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初二語(yǔ)文教案

時(shí)間:2024-06-21 07:56:55 教案 我要投稿

初二人教版語(yǔ)文教案集錦

  作為一名教職工,就不得不需要編寫教案,教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù),有著至關(guān)重要的作用。那要怎么寫好教案呢?下面是小編幫大家整理的初二人教版語(yǔ)文教案集錦,歡迎閱讀與收藏。

初二人教版語(yǔ)文教案集錦

初二人教版語(yǔ)文教案集錦1

  教學(xué)目標(biāo)

  1、理解、積累“幽默、凄慘、奧秘,翻來(lái)覆去”等詞語(yǔ)。

  2、整體感知文意,繼續(xù)了解敘事性作品的文體特征。

  3、品評(píng)含意豐富的語(yǔ)句,養(yǎng)成正確的語(yǔ)感。

  4、培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力。

  5、理解作品展示的苦難生活境遇,感悟知識(shí)改變命運(yùn)的深刻內(nèi)涵。激活生活體驗(yàn),感悟課文的思想內(nèi)涵和情感蘊(yùn)含。

  教學(xué)重點(diǎn)

  品評(píng)重點(diǎn)語(yǔ)句,深透理解作品的人文內(nèi)涵。

  教學(xué)難點(diǎn)

  理解作者對(duì)苦難生活的深刻體察和獨(dú)特感悟。

  教學(xué)程序及師生雙邊活動(dòng)

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  同學(xué)們,提及詩(shī)人牛漢,我們自然會(huì)聯(lián)想到他筆下的那威武不屈、勇于抗?fàn)幍娜A南虎的形象。(教師引領(lǐng)學(xué)生誦出:我羞愧地離開了動(dòng)物園,/恍惚之中聽見一聲/石破天驚的咆哮,/有一個(gè)不羈的靈魂/掠過(guò)我的頭頂/騰空而去,/我看見了火焰似的斑紋/和火焰似的眼睛,/還有巨大而破碎的滴血的趾爪!)今天,我們將學(xué)習(xí)他的一篇隨筆《我的第一本書》,去感受承載著人生歷程和獨(dú)特感悟的“第一本書”,去思考人生命運(yùn)這個(gè)鮮活的話題。(板書文題、作者)

  二、學(xué)生回憶詩(shī)人牛漢的創(chuàng)作經(jīng)歷

  教師視情況進(jìn)行補(bǔ)充、

  三、誦讀,整體感知文意

  1、請(qǐng)同學(xué)們默瀆課文,初步感知文意。標(biāo)示段序并積累詞語(yǔ)。

  教師可作如下提示。

  幽默凄慘 奧秘 翻來(lái)覆去 溫厚

  2、學(xué)生再讀課文,揣摩、理解課文內(nèi)容。

  思考:60年前小學(xué)一年級(jí)的二本“只有下半部分,沒有封面,沒有頭尾”的國(guó)語(yǔ)課本有著怎樣的經(jīng)歷令作者永志不忘,以致專門著文紀(jì)念。學(xué)生跳讀課文3至8語(yǔ)段,簡(jiǎn)要復(fù)述“我的.第一本書”的不同尋常的經(jīng)歷。教師提示注意其中由書引發(fā)的父子之間、同學(xué)之間的濃濃的真摯情意。

  3、學(xué)生通讀全文,整體感知文意。研討:

  (1)文題“我的第一本書”僅僅指那半本課本嗎?還可以作怎樣的理解?

  (2)作者是懷著怎樣的一種感情追憶他的“第一本書”的?

  學(xué)生暢談閱讀體會(huì),老師提示:

  (1)作者的“第一本書”意味深長(zhǎng)。如果說(shuō)課文主體部分寫的“不同尋常的第一本書”是人生第一課的話,那么寫父親領(lǐng)“我”離開本村到崔家莊念書則是交待“真正的第一本書”,也即走進(jìn)求知的世界。這貧困境遇中的人生第一課,蘊(yùn)含著生活的艱辛、同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂(lè)趣。

  《我的第一本書》教學(xué)反思

  《我的第一本書》寫出了作者對(duì)20世紀(jì)初中國(guó)鄉(xiāng)村荒寒、蒼涼苦難生活境況的深刻體察和獨(dú)特感受在本課的教學(xué)過(guò)程中,我安排了以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):

  一、激情導(dǎo)入,概括文本

  文章故事性很強(qiáng),易于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié),就是要吸引學(xué)生的興趣,首先從內(nèi)容上整體感知,了解“第一本書”的故事,體會(huì)其中深藏著的那個(gè)時(shí)代的苦難生活。所以在復(fù)述過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生圍繞“第一本書”這條線索,講述與第一本書有關(guān)的人和事,從中感受生活的苦難。

  二、品味探究,領(lǐng)悟情感

  苦難的生活是作者心中抹不去的記憶,而牛漢作者崇敬和贊美的是來(lái)自人間的溫暖和友情,還有那童年生活中的苦中求樂(lè)。這里是讓學(xué)生體會(huì)苦難生活中總會(huì)有使人感動(dòng)的亮點(diǎn),激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活,思考生活,熱愛生活。因此,在此環(huán)節(jié)中,我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步研讀文本,在感受苦難的基礎(chǔ)上感受人與人之間的溫情。

  三、拓展延伸,思考人生

  認(rèn)識(shí)生活,感悟生活的辛酸和甘甜,使學(xué)生體會(huì)生活的苦難和苦難生活中的人間溫情及生命樂(lè)趣,珍惜今天的學(xué)習(xí)條件和生活條件。

  本節(jié)課我把學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間還給學(xué)生,利用課堂訓(xùn)練學(xué)生的思維方式,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)求知的精神。收到了很好的效果。

初二人教版語(yǔ)文教案集錦2

  教學(xué)目的

  1、學(xué)習(xí)文章優(yōu)美的語(yǔ)言中內(nèi)含豐富的哲理。

  2、理解作者采用第一人稱,借助豐富的想像,表現(xiàn)出對(duì)人生的思考。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  1、朗讀課文,體會(huì)感情。

  2、理解作者筆下的海浪和雨的形象。

  教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。

  教學(xué)過(guò)程

  一、預(yù)習(xí)

  1、給下列加點(diǎn)字注音。

  熾熱(chi4)禱詞(dao3)執(zhí)拗(niu4)俊俏(qiao4)

  衷情(zhong1)饋贈(zèng)(kui4)憔悴(cui4)真諦(di4)

  夫穹(qiong2)璀璨(cui3can4)鑲嵌(xiang1qian4)

  翱翔(ao2)喪吁短嘆(xu1)千山萬(wàn)壑(he4)

  2、解釋下列詞語(yǔ)。

  執(zhí)拗:固執(zhí)任性,不聽從別人的意見。

  憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。

  饋贈(zèng):贈(zèng)送(禮品)。

  真諦:真實(shí)的意義或道理。

  璀璨:形容珠玉等光彩鮮明。

  鑲嵌:把一物體嵌入另一物體內(nèi)。

  酷肖:酷似。

  海誓山盟:男女相愛時(shí)所立的誓言和盟約,表示愛情要像山和海一樣永恒不變。

  長(zhǎng)吁短嘆:因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣。

  盛氣凌人:傲慢的氣勢(shì)逼人。

  紋絲不動(dòng):一點(diǎn)兒也不動(dòng)。

  二、導(dǎo)入

  詩(shī)人有一顆敏感而多情的心。在他筆下,浪和雨有生命,有靈氣,有個(gè)性,它們與自然萬(wàn)物和諧共處,構(gòu)成生生不息的美妙世界;同時(shí),它們又閃爍著理性的光輝,給人以啟迪。

  作者簡(jiǎn)介:

  紀(jì)·哈·紀(jì)伯倫(1883~1931),黎巴嫩詩(shī)人、畫家。著有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。選自《淚與笑》!督M歌》共包括五首散文詩(shī),這里選的是其中兩首。

  三、朗讀課文

  要求讀出感情和節(jié)奏,初步體會(huì)兩首詩(shī)表現(xiàn)作者怎樣的感情。

  四、學(xué)習(xí)課文

 。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)《浪之歌》。

  1、朗讀課文,學(xué)生在散文詩(shī)旁用旁批的形式寫下自己的短評(píng)。

  如《浪之歌》開頭寫浪花對(duì)海岸的深情,浪花的性格是活潑的,她像一個(gè)純情的姑娘日日夜夜嬉戲在海岸身邊……

  學(xué)生討論、交流。

  2、學(xué)生找出文中自己喜歡的句子,并加以評(píng)析。

  鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,表達(dá)自己獨(dú)特的感受。

  3、理解海浪的形象。

  明確:海浪的形象是一個(gè)博愛者的形象。

 。ǘ⿲W(xué)習(xí)《雨之歌》。

  1、朗讀課文,找出自己喜歡的句子,并加以評(píng)析。

  學(xué)生交流自己的'見解。

  2、理解文章豐富的內(nèi)蘊(yùn)。

  明確:風(fēng)情雨態(tài)是難以描摹的,更何況所寫的并非是在特定情景中的某一場(chǎng)雨。作者在短短的篇幅中描繪了種種的雨:輕輕灑下的,如金線瀉地,珍珠拋落;伴同雷電而來(lái)的,瓢潑而下,療救饑渴的大地;叮咚作響的,輕叩著人們的心扉。

  作者借助豐富的想像,藝術(shù)地描繪了“雨”的生活,借寫雨來(lái)贊頌人類七情之中最美好的感情——愛,并借以袒露詩(shī)人自我仁愛博大的襟懷,表現(xiàn)出對(duì)人生的思考。

  作者是在寫雨的精魂,精魂離不了形體,從形體描摹入手,從與各種各樣外物的關(guān)系中展開,不求工巧,而求離形得魂,從一枝一葉中讓人想見全貌。如第四節(jié)寫雨在云彩和田野間傳信,天低云暗,雨絲綿綿,似乎把云彩與田野連結(jié)起來(lái)了,雨霽風(fēng)止,云淡了,龜裂的土地平復(fù)了,確實(shí)如“這位干渴難耐,我去解除;那位相思成病,我去醫(yī)治!薄坝辍笔菚邕_(dá)的,對(duì)于自己的放逐,雖然有過(guò)淚,但它明白!皦m世人生也是如此:開始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下,終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱!睂(duì)“死”的淡然態(tài)度,把“死亡”看成是必然到來(lái)的結(jié)局,因此甘于犧牲自己,造福萬(wàn)物。

  五、口頭仿寫訓(xùn)練

  朗讀《浪之歌》第五節(jié)“曾有多少次,當(dāng)美人魚從海底鉆出海面,坐在礁石上欣賞星空時(shí),我圍繞她們跳過(guò)舞;曾有多少次,當(dāng)有情人向俊俏的少女傾訴自己為愛情所苦時(shí),我陪伴他長(zhǎng)吁短嘆,幫助他將衷情吐露;曾有多少次,我與礁石同席對(duì)飲,它竟紋絲不動(dòng),我同它嘻嘻哈哈,它竟面無(wú)笑容!

  要求運(yùn)用“曾有多少次,當(dāng)……時(shí),我……;曾有多少次,當(dāng)……時(shí),我……;曾有多少次,我……”句式來(lái)說(shuō)一段話。

  學(xué)生討論、交流。教師引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)話要有一個(gè)中心,前后句連貫,銜接自然。

  六、拓展閱讀

  教師向?qū)W生推薦紀(jì)伯倫《組歌》中其他三首:《美之歌》《幸福之歌》《花之歌》,要求學(xué)生用旁批的形式寫下自己的短評(píng),并摘抄散文詩(shī)中的佳句。以下是《花之歌》原文:

  我是大自然的話語(yǔ),大自然說(shuō)出去,又收回去,把它藏在心間,然后又說(shuō)一遍……

  我是星星,從蒼穹墜落在綠茵中。

  我是諸元素之女:冬將我孕育;春使我開放;夏讓我成長(zhǎng);秋令我昏昏睡去。

  我是親友之間交往的禮品;我是婚禮的冠冕;我是生者贈(zèng)與死者最后的祭獻(xiàn)。

  清早,我同晨風(fēng)一道將光明歡迎;傍晚,我又與群鳥一起為它送行。

  我在原野上搖曳,使原野風(fēng)光更加旖旎;我在清風(fēng)中呼吸,使清風(fēng)芬芳馥郁。我微睡時(shí),黑夜星空的千萬(wàn)顆亮晶晶的眼睛對(duì)我察看;我醒來(lái)時(shí),白晝的那只碩大無(wú)比的獨(dú)眼向我凝視。

  我飲著朝露釀成的瓊漿;聽著小鳥的鳴囀、歌唱;我婆娑起舞,芳草為我鼓掌。我總是仰望高空,對(duì)光明心馳神往;我從不顧影自憐,也不孤芳自賞。而這些哲理,人類尚未完全領(lǐng)會(huì)。

  七、小結(jié)

  紀(jì)伯倫《組歌》與一般哲理詩(shī)一樣,也采用擬人化手法,但又與一般哲理詩(shī)不同,它不以得出某種哲理為目標(biāo),而是最終形成一個(gè)有豐富感性內(nèi)容的,難以被抽象為簡(jiǎn)單道理的形象。在《浪之歌》里,海浪的形象是一個(gè)博愛者的形象,從中可以看到詩(shī)人自己的影子,詩(shī)人是世間種種美好事物的守護(hù)者。在《雨之歌》里,雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象,它滋潤(rùn)萬(wàn)物,也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來(lái)。

  八、布置作業(yè)

  1、研討與練習(xí)二。

  2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

  教學(xué)反思

  《組歌》是人教版八年級(jí)下冊(cè)的一篇佳作,作者紀(jì)伯倫。因?yàn)檫@是一篇自讀課文,作者是以熱烈的愛情作喻,對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)比較敏感。所以,我最初對(duì)這篇文章的處理原則是:朗讀為主,稍作點(diǎn)撥,點(diǎn)到為止。把教學(xué)重心放在第一篇《浪之歌》上。的語(yǔ)言清麗流暢,運(yùn)用了比喻、擬人等多種修辭手法,作者在抒情的同時(shí)展開了豐富的想象。

  在以《浪之歌》為代表的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,我預(yù)想體現(xiàn)以學(xué)生為主導(dǎo)的教學(xué)理念,盡全力調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂上主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)探索的積極性,使學(xué)生成為主宰課堂的主人。但最大的感受還是感覺設(shè)計(jì)課的時(shí)候想達(dá)到的效果和真正通過(guò)上課達(dá)到的效果的差距比較大。分析原因有兩個(gè):一個(gè)是自己對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)情況的了解不夠充分,另一個(gè)原因自己對(duì)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)把握不夠熟悉,對(duì)詩(shī)作詞語(yǔ)的推敲不夠到位等,沒有足夠的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)對(duì)學(xué)生發(fā)散性的問(wèn)題回答。

  《浪之歌》是紀(jì)伯倫先生具有代表性的散文詩(shī),我卻忽略了最重要的問(wèn)題——對(duì)詩(shī)歌意象的重點(diǎn)講解。預(yù)設(shè)問(wèn)題時(shí),也沒能本著循序漸進(jìn)的手法,讓學(xué)生一步步領(lǐng)悟出“浪”的形象。在通讀幾遍課文后,考慮課堂時(shí)間分配問(wèn)題,就匆匆設(shè)下問(wèn)題,讓學(xué)生自己總結(jié)“浪”的代表形象,問(wèn)題的難度比較大,卻沒考慮在這樣的情況下,學(xué)生對(duì)行文用句方面有何不理解的地方。

  現(xiàn)在想想,將教學(xué)的環(huán)節(jié)相對(duì)調(diào),讓學(xué)生們?cè)诿雷x中品味情感,領(lǐng)悟意象,效果應(yīng)該會(huì)比這節(jié)課好很多。反復(fù)地美讀課文,學(xué)生們會(huì)逐步體會(huì)出,作者筆下的事物,都蘊(yùn)含著深刻的情感。這樣就能感受到“浪”的一個(gè)博愛形象,一個(gè)奉獻(xiàn)形象,一個(gè)世界萬(wàn)事萬(wàn)物的守護(hù)者的形象。更能深知作者是一個(gè)有著大愛的人,如此課文的主題便突顯出來(lái),情感自然就能不期而至。

初二人教版語(yǔ)文教案集錦3

  一.教師導(dǎo)入:

  是什么使我們?cè)跐L滾紅塵中找到安寧?是心。是什么使心與心之間的距離不再遙遠(yuǎn)?是愛。是什么使愛的光華撒遍每一個(gè)角落?是人。人字的結(jié)構(gòu)就是相互支撐,人類的面孔就是愛的表情。一聲親切的問(wèn)候,一句友善的話語(yǔ),一個(gè)會(huì)心的微笑,一瞥同情的目光,都能讓我們感到愛的陽(yáng)光!白屖澜绯錆M愛”,這是你,我,他,我們大家共同的心聲。今天,伴隨著這首《讓世界充滿愛》的優(yōu)美的主旋律,我們將進(jìn)行一次愛的洗禮,接受一次愛的教育,希望這節(jié)課能喚起你心靈深處愛的感動(dòng),栽下愛的種子,傳播愛的信息,做一個(gè)有愛心的人!

  為了搞好這次綜合性學(xué)習(xí),我們大家都做了很多,積累本上我看到多了一顆紅心,多了一個(gè)愛心故事,多了一句愛的名言,課間我聽見有人在輕聲低唱愛的歌曲。搜集是快樂(lè)的,分享更是愉悅的。這節(jié)課我們就來(lái)分享你讀過(guò)的愛的篇章,講述愛的故事,領(lǐng)略愛的內(nèi)涵,抒寫愛的感悟,唱響愛的歌曲。

  二.展示目標(biāo):

 、蹦芨星楸痴b一句“愛”的名言。

  ⒉能感情朗讀一篇“愛”的詩(shī)歌或短文。

 、衬芨星橹v述一個(gè)“愛”的故事。

 、茨苷嬲\(chéng)抒寫一段“愛”的感悟。

 、的軆A心唱響一首“愛”歌曲。

  6.能真正領(lǐng)略“愛”的內(nèi)涵。

  三.下面請(qǐng)同學(xué)們

 。▽W(xué)生):放開懷抱,大膽抒情,朗讀“感動(dòng)你的愛的篇章”

 、薄緪坌拿越恿Α坑懈星榈乇骋槐炒騽(dòng)自己的一句“愛”的名言。

  我能背:

 、灿懈星榈淖x一讀打動(dòng)自己的一篇“愛”的詩(shī)歌或短文。

  評(píng)選最佳朗讀獎(jiǎng):

  師過(guò)渡:剛才同學(xué)讀得很投入,有歌頌父母?jìng)ゴ鬅o(wú)私的愛,有贊美教師鞠躬盡瘁的愛,有歌詠人民戰(zhàn)士舍己為人的愛,我知道很多同學(xué)已經(jīng)躍躍欲試,想著把自己感受到的來(lái)自父母老師親人朋友的愛分享給同學(xué)們。下面,請(qǐng)每組的1號(hào)同學(xué)講述。

 。▽W(xué)生):分享心靈深處的感動(dòng)“講述愛的故事”

  評(píng)選最感人故事獎(jiǎng):

  四.師:老師也禁不住想?yún)⑴c講述愛心故事了,如果說(shuō)工作13年我最大的成就是什么,不是講了多少次公開課,發(fā)表了多少篇論文,得了多少獲獎(jiǎng)證書,我覺得我最大的成就就是擁有學(xué)生對(duì)我的愛。我依然清楚地記得我的第一級(jí)學(xué)生——一個(gè)很調(diào)皮的男孩子孫海波在我住院期間和他媽媽拎著雞蛋去醫(yī)院看我,我當(dāng)時(shí)并沒有告訴學(xué)生我要到哪個(gè)醫(yī)院做手術(shù),更不用說(shuō)哪個(gè)病房,海波和他媽媽打聽了一上午才找到的;我還記得在夏店初中時(shí)我們?nèi)デ噜l(xiāng)挖草皮我沒帶水,學(xué)生徐慧慧和王珊遞給我的一個(gè)蘋果;我更清楚地記得去年我因?yàn)椴桓,謝飛那一句“老師你永遠(yuǎn)活在我心中”詼諧卻又真摯的話語(yǔ),去年教師節(jié)晚上在蒙蒙細(xì)雨中那萬(wàn)頭攢動(dòng)聚集科教樓底的感動(dòng)。還有你們,雖然有時(shí)覺得你們很調(diào)皮,經(jīng)常因?yàn)樗奚嵝l(wèi)生紀(jì)律惹老師生氣,但是我依然能感受到你們對(duì)老師的愛,我記得初一時(shí)有一次我因?yàn)榻淌依锏碾娋問(wèn)題沒人承擔(dān)責(zé)任而發(fā)火,在查宿舍的時(shí)候,204的男孩子每人拿出一個(gè)小西紅柿對(duì)我說(shuō)“老師別生氣了,其實(shí)我們真的不知情。”

  上周我因?yàn)檎也坏胶⒆佣鴳n心忡忡,劉彥坤、張志強(qiáng)等同學(xué)馬上打電話問(wèn)詢,孟小暄、李魯坤到辦公室打聽情況,馮金濤、李志遠(yuǎn)等同學(xué)在寫檢討的時(shí)候總忘不了以他們特有的男孩的幽默讓我開心。女孩子就更不用說(shuō)了,我敢說(shuō)咱班的女生是最善解人意的,除了學(xué)習(xí)上的認(rèn)真細(xì)致外,單是宿舍衛(wèi)生紀(jì)律的盡善盡美,不用我操心,就是對(duì)老師最大的愛了。上個(gè)月男生宿舍全軍覆沒,男同學(xué)義正詞嚴(yán)的保證,讓老師放心的慷慨陳詞,也讓我明白,這是一群懂事就是缺少自制力的孩子,他們其實(shí)也是愛老師的。所以工作再累再辛苦,有了同學(xué)們的理解和關(guān)愛,我就覺得渾身充滿了干勁。太多太多了,和學(xué)生之間的故事,講上三天三夜也講不完。因?yàn)閻,所以被愛,因(yàn)檎嬲\(chéng)以對(duì),所以收獲甜美。

  五.師:其實(shí)愛的內(nèi)涵還很廣,絕不僅限于父母愛、師徒情、朋友誼,讓我們放眼整個(gè)社會(huì),看看愛的陽(yáng)光是否灑落在每一個(gè)角落,每一個(gè)心靈需要的地方。

  (學(xué)生)欣賞愛的圖片

  看了上面的圖片,你是否對(duì)愛的內(nèi)涵有了更深刻的領(lǐng)悟。我們來(lái)一次接龍,暢談對(duì)“愛”的理解,我先來(lái),愛是風(fēng)雨同舟,同甘共苦;愛是慷慨解囊,無(wú)私幫助;

  愛是見義勇為,舍生忘死;愛是相敬如賓,相濡以沫;愛是有福同享,有難同當(dāng);愛是關(guān)心照顧,無(wú)微不至;愛是苦口婆心,諄諄教誨;愛是只求奉獻(xiàn),不圖回報(bào)……

  愛是不計(jì)索取的奉獻(xiàn),愛是不計(jì)回報(bào)的付出.

  愛的最高境界是愛別人,愛的最大境界是愛天下。

 。▽W(xué)生)接龍暢談對(duì)愛的理解

  讓我們牢記,大家一起讀(師生):

  愛是一片冬日的陽(yáng)光,使饑寒交迫的人感到人間的溫暖;

  愛是沙漠中的一泓清泉,使身處絕境的人重新看到生活的希望;

  愛是一首飄蕩在夜空里的歌謠,使孤苦無(wú)依的人得到心靈的慰藉;

  愛是一片灑落在久旱的`土地上的甘霖,使心靈枯萎的人感到情感的滋潤(rùn)。

  世界因愛而存在。人間因愛而溫暖。

  六.師:在我們的生活中,還有很多得不到關(guān)愛的不幸者,請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕:

  看了這些圖片,你的心靈是不是受到了震撼,大家共同生活在同一片藍(lán)天下,有些人生活的幸福安康,而有些人卻遭遇種種不幸。我們?cè)谕椴恍艺叩耐瑫r(shí),是不是應(yīng)“心存感恩,知足惜!?感謝上帝,我還有溫暖的家庭,健康的身體,優(yōu)越的生活學(xué)習(xí)條件,有父母的疼愛,老師的教誨,同學(xué)的幫助,世界上還有很多苦命的人兒無(wú)家可歸,到處流浪,靠別人的施舍過(guò)活,在饑寒交迫中度日,我們既然感恩帶給我們幸福的父母、老師、同學(xué)、社會(huì),是不是應(yīng)該把我們的感恩之心化為關(guān)愛他人的動(dòng)力?捫心自問(wèn),你是一個(gè)有愛心的人嗎?我們應(yīng)該以怎樣的實(shí)際行動(dòng)對(duì)待這些渴望關(guān)愛的人們?你有過(guò)這的實(shí)踐嗎?

  評(píng)選最佳金點(diǎn)子獎(jiǎng):

  評(píng)選最有愛心獎(jiǎng):

 。▽W(xué)生)談如何以實(shí)際行動(dòng)關(guān)愛他人,自己的生活實(shí)踐。

  首先應(yīng)有善良的心,平等的思想,人道主義精神。其次,應(yīng)該成立愛的組織、社團(tuán)等,再次,組織一系列的獻(xiàn)愛心活動(dòng),有錢出錢,有力出力。另外,可以號(hào)召一些有勞動(dòng)能力的不幸者自食其力,給他們謀生的手段。

  社會(huì)上有很多這樣的團(tuán)體,諸如“微塵”——2006年感動(dòng)中國(guó)人物:“微塵”起初是青島一位數(shù)次捐款不留姓名的普通市民,后來(lái)擴(kuò)散成一個(gè)愛心群體,再后來(lái),擴(kuò)展成一個(gè)關(guān)愛他人的愛心符號(hào)。以“微塵”命名的募捐箱、徽章,走進(jìn)青島的大街小巷,成為青島一個(gè)體現(xiàn)愛心的公益品牌。青島市紅十字會(huì)的工作人員在翻閱了捐款記錄后驚訝的發(fā)現(xiàn),早在2004年,一位神秘女士就已經(jīng)使用“微塵”的名字多次大額捐款:非典時(shí)期捐款2萬(wàn)元,新疆喀什地震捐款5萬(wàn)元,為白血病兒童捐款1萬(wàn)元,湖南災(zāi)區(qū)捐款5萬(wàn)元……當(dāng)人們正在努力尋找“微塵”時(shí),一個(gè)又一個(gè)“微塵”出現(xiàn)了。截止目前,青島市紅十字會(huì)收到的上千筆捐款中,很多捐助者都署名“微塵”。每一雙充滿善意的援手,每一張不同模樣的面孔,都記錄下一個(gè)共同的名字——“微塵”。

  請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕各地的愛心協(xié)會(huì)、組織猶如雨后春筍不斷涌出,愛心標(biāo)志、公益廣告也絡(luò)繹不絕,做一個(gè)愛的使者,你會(huì)感到“送人玫瑰,手留余香”的快樂(lè)。

  七.師:短暫的一節(jié)課因?yàn)橛型瑢W(xué)的真情流露而倍感溫馨感動(dòng),愛的篇章讓我們銘刻肺腑,愛的故事讓我們熱淚盈眶,讓我們拿起手中的筆,淋漓盡致地抒寫愛的感悟吧。語(yǔ)言貴在精煉,感情貴在真誠(chéng)。寫下你心底最想說(shuō)的話。

  共享一片愛的藍(lán)天

  師:愛是人生最美的風(fēng)景,讓我們手挽手,心連心,共同筑起一座愛的長(zhǎng)城,撐起一片愛的晴空!從現(xiàn)在做起:學(xué)習(xí)愛心、播種愛心、傳遞愛心、宣揚(yáng)愛心吧!相信用我們的愛心可以把這一片藍(lán)天點(diǎn)綴得更加絢麗多彩!

  八.唱響愛的歌曲!蹲屖澜绯錆M愛》

初二人教版語(yǔ)文教案集錦4

  一、導(dǎo)入。

  杜甫在25歲的時(shí)候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作,往往會(huì)覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。

  二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。

  分兩步:先通過(guò)解題使學(xué)生達(dá)到整體感知;后逐句詮釋。

  整體感知。問(wèn):詩(shī)題叫《望岳》,可見作者并未登上泰山,詩(shī)中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是細(xì)望;“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。)按:這是仇兆鰲的說(shuō)法,“極望”一語(yǔ),學(xué)生不易理解,無(wú)妨改為“俯視”。

  逐句詮釋(按:此詩(shī)非律詩(shī),不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)

  “岱宗”兩句。問(wèn):“夫”是個(gè)虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明,也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地,之南為故魯?shù)兀弧扒唷,指泰山之色,“了”,完的意思。整句話是什么意思呢?(無(wú)論從北或是從南看,泰山是看不完的。)詩(shī)人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)

  “造化”兩句。問(wèn):“神秀”,指英靈之氣,這是古人的說(shuō)法。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn),是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答,再補(bǔ)充說(shuō)明:山前為陽(yáng),日光先臨,故易曉;山后為陰,日光不到,故易昏。)這是形容泰山高與天齊。

  “蕩胸”兩句。大意已見注釋。問(wèn):這兩句寫詩(shī)人望岳所見,試作具體描述(泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn),或高或低,故謂之“層云”;鳥亦時(shí)常出沒于山谷間,須睜大眼細(xì)望才能見。)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至,亟欲一登。)由引出下兩句。

  “會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂,極頂,指玉皇頂。問(wèn):詩(shī)人此刻仍在山下,但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”,這說(shuō)明了什么?(這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見,故謂之虛景。)

  三、總結(jié)。

  杜甫一生極為坎坷,特別是在安史之亂發(fā)生以后,他四方飄泊,居無(wú)定所,在他生命的最后三年里竟至以舟為家,他一生寫詩(shī)一千四百多首,其中95%以上都寫于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過(guò)這首詩(shī)后,你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)?能找到他取得如此偉大成就的原因么?

  學(xué)生自由發(fā)言。

  《春望》賞析

  唐肅宗至德元載(756)六月,安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安。七月,杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息,便把家小安頓在郎州的羌村,去投奔肅宗。途中叛軍俘獲,帶到長(zhǎng)安。因他官卑職微,未被囚禁。《春望》寫于次年三月。

  詩(shī)的前四句寫都城敗象,飽含感嘆;后四句寫心念親人境況,充溢離情。全詩(shī)沉著蘊(yùn)藉,真摯自然。

  “國(guó)破山河在,城春草木深!遍_篇即寫春望所見:國(guó)都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼,一個(gè)“破”字,使人怵目驚心。繼而一個(gè)“深”字,令人滿目凄然。司馬光說(shuō)“‘山河在’,明無(wú)余物矣;‘草木深’,明無(wú)人矣!保ā稖毓m(xù)詩(shī)話》)詩(shī)人在此明為寫景,實(shí)為抒感,寄情于物,托感于景。為全詩(shī)創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對(duì)仗工巧,圓熟自然,詩(shī)意翻跌!皣(guó)破”對(duì)“城春”,兩意相反。“國(guó)破”的頹垣殘壁同富有生意的.“城春”對(duì)舉,對(duì)照強(qiáng)烈!皣(guó)破”之下繼以“山河在”,意思相反,出人意料;“城春”原當(dāng)為明媚之景,而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀,先后相悖,又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說(shuō):“對(duì)偶未嘗不精,而縱橫變幻,盡越陳規(guī),濃濃淡淡,動(dòng)奪天巧!薄短埔艄锖灐肪砭

  “感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心!边@兩句一般解釋是,花鳥本為娛人之物,但因感時(shí)恨別,卻使詩(shī)人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為,以花鳥擬人,感時(shí)傷別,花也濺淚,鳥也驚心。兩說(shuō)雖則有別,其精神卻能相通,一則觸景生情,一則移情于物,正見好詩(shī)含蘊(yùn)之豐富。

  詩(shī)的前四句,都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視,視線由近而遠(yuǎn),又由遠(yuǎn)而近,視野從城到山河,再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯,由弱而強(qiáng),步步推進(jìn)。在景與情的變化中,仿佛可見詩(shī)人由翹首望景,逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思,自然地過(guò)渡到后半部分——想望親人。

  “烽火連三月,家書抵萬(wàn)金!弊园彩放褋y以來(lái),“烽火苦教多信斷”,直到如今春深三月,戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息,這時(shí)的一封家信真是勝過(guò)“萬(wàn)金”。 凹視秩f(wàn)金”,寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句。

  “白頭搔更短,渾欲不勝簪!狈榛鸨榈兀倚挪煌ǎ肽钸h(yuǎn)方的慘戚之象,眼望面前的頹敗之景,不覺于極無(wú)聊之際,搔首躊躇,頓覺稀疏短發(fā),幾不勝簪!鞍装l(fā)”為愁所致,“搔”為想要解愁的動(dòng)作,“更短”可見愁的程度。這樣,在國(guó)破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲哀。

  這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛國(guó)家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不游離,感情強(qiáng)烈而不淺露,內(nèi)容豐富而不蕪雜,格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯,以仄起仄落的五律正格,得鏗鏘作響,氣度渾灝,因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口,歷久而不衰。

初二人教版語(yǔ)文教案集錦5

  教學(xué)目標(biāo):

  1.感知老頭子的英雄性格;

  2.體味這個(gè)英雄故事傳奇色彩;

  3.領(lǐng)悟文中景物描寫的妙處。

  預(yù)習(xí)提綱:通讀課文,課前查工具書掃清字詞障礙;

  思考課后練習(xí),寫出發(fā)言提綱。

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容及步驟:

  導(dǎo)入:同學(xué)們,在那戰(zhàn)火紛飛的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,發(fā)生了許許多多的英雄故事,有一位年近六十的老人照例講應(yīng)該是養(yǎng)老的年齡,課時(shí)他卻能神出鬼沒,無(wú)數(shù)次通過(guò)鬼子的封鎖線,保證了蘆葦塘中部隊(duì)的物質(zhì)供應(yīng),保證了部隊(duì)的戰(zhàn)斗力,他能夠手無(wú)寸鐵,把十幾個(gè)鬼子打得頭破血流。的確是一個(gè)富于傳奇色彩的人物。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)現(xiàn)代小說(shuō)家孫犁寫的一篇小說(shuō)《蘆花蕩》,去感悟這個(gè)傳奇故事吧。

  早讀課同學(xué)們對(duì)課文進(jìn)行了朗讀,大家預(yù)習(xí)得怎么樣?還有那些生字詞需要幫助的嗎?(學(xué)生提出,教師解決)

  作者介紹:孫犁,現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家。河北安平縣人。1913年4月6日生。(其他情況見教師用書P15-16頁(yè)適當(dāng)介紹)

  指導(dǎo)學(xué)生整體把握課文內(nèi)容

  感悟老頭子的英雄性格:強(qiáng)烈的愛國(guó)抗日熱情,老當(dāng)益壯的氣概;愛憎分明的強(qiáng)烈感情;智勇雙全的英雄行為;過(guò)于自信自尊。(引導(dǎo)學(xué)生找出相關(guān)詞語(yǔ)進(jìn)行賞析,也可參見教師用書P11頁(yè))

  感悟中國(guó)人民是英雄的不可征服的人民。(略)

  引導(dǎo)學(xué)生探究以下幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題:(學(xué)生先討論,教師根據(jù)情況點(diǎn)撥與指導(dǎo))

  1.課文中哪些內(nèi)容表現(xiàn)了老頭子“過(guò)于自信和自尊”的性格?這句話在全文中起什么作用?

  老頭子“過(guò)于自信和自尊”的性格在課文中貫穿始終。他對(duì)葦塘里的負(fù)責(zé)同志說(shuō):

  “你什么也靠給我,我什么也靠給水上的能耐,一切保險(xiǎn)”,這句話充分表現(xiàn)他“過(guò)于自信和自尊”。

  通過(guò)敵人封鎖線,非常危險(xiǎn),而老頭子“每天夜里,在敵人緊緊封鎖的水面上,就像一個(gè)沒事人,他按照早出晚歸捕魚撒網(wǎng)那股悠閑的心情撐著船,編算著使自己高興也使別人高興的事情”,這樣的悠然自得也充分表現(xiàn)他“過(guò)于自信和自尊”。送兩個(gè)女孩進(jìn)葦塘,老頭子以為萬(wàn)無(wú)一失,什么事也沒有了,安心睡一覺吧。小女孩洗臉,老頭子讓她洗,鬼子的小火輪探照燈射來(lái),他還是“不怕”,以為“照不見我們”。鬼子掃射機(jī)槍,他還是“不怕”,以為“他打不著我們”,不能不說(shuō)他有點(diǎn)大意,這是過(guò)于自信了。大女孩子受了傷,流了血,這一次任務(wù)沒有完成,他覺得丟人現(xiàn)眼,沒臉見人,不好意思去見部隊(duì),他是過(guò)于自尊了。

  老頭子發(fā)狠要為大女孩討回血債,他向兩個(gè)女孩子打了包票,他玩鬼子于掌股之間,誘鬼子上鉤,舉起篙來(lái)狠狠地敲打鬼子腦袋,叫鬼子頭破血流,討回了血債,討回了自尊,這場(chǎng)英雄行為表明他是始終非常自信、非常自尊的。

  “過(guò)于自信和自尊”這句話點(diǎn)出了老英雄性格的核心。這句話既有非常自信自尊的意思,又有自信過(guò)分、自尊過(guò)分的意思。全文情節(jié),老英雄的全部功過(guò),都是由這一點(diǎn)生發(fā)出來(lái)的。

  2.人物描寫藝術(shù)探究:這篇小說(shuō)怎樣渲染老英雄的傳奇色彩?

  作者用強(qiáng)烈的反差來(lái)渲染老英雄的傳奇色彩。一方面寫條件,敵人的監(jiān)視封鎖非常嚴(yán)密,老英雄年近六十,身體非常干瘦,而且不帶一枝槍。另一方面,寫老英雄的精神與業(yè)績(jī)。精神,是那么悠閑自得,.異常自信;業(yè)績(jī),是使敵人的封鎖全然落空,保證了葦塘里的隊(duì)伍得到充足的給養(yǎng)。兩個(gè)方面巨大的反差,使老英雄顯得非常了不起,富有傳奇色彩。

  課文著重寫一場(chǎng)“英雄的行為”,更有點(diǎn)傳奇色彩。作者主要用兩個(gè)方法加以渲染。

  先是用女孩的懷疑來(lái)反襯。這里有一段對(duì)話描寫,老頭子說(shuō)“等明天我叫他們十個(gè)人流血”,后來(lái)又說(shuō)“等到天明,你們看吧”,他是胸有成竹的,女孩卻一再表示懷疑,先是沒有答話,以為老頭子不過(guò)發(fā)發(fā)狠,說(shuō)說(shuō)罷了,再用小女孩的話表懷疑:“你這么大年紀(jì)了,還能打仗?”寫懷疑有襯托作用,顯出了老頭子英雄行為之奇。

  再是在敘述過(guò)程中只寫其然,不寫其所以然,讓讀者回味其所以然,使傳奇色彩顯得更為濃郁。老英雄是設(shè)好圈套讓鬼子往里鉆。他事先系好了鉤子,又想出用蓮蓬引誘鬼子,又掌握了鬼子的活動(dòng)規(guī)律。作者不寫這些,只從鬼子洗澡寫起,寫老頭子船上放著一大捆蓮蓬,只顧剝著蓮蓬吃,也不寫他的用意,寫小船沖著鬼子這里來(lái),又轉(zhuǎn)了一個(gè)圓圈回去,也不寫老頭子的船為什么這樣劃來(lái)劃去,其實(shí)是誘使鬼子進(jìn)入圈套,這層意思要回味起來(lái)才能明白。進(jìn)了有木樁的水域,先不說(shuō)樁子上有無(wú)數(shù)鉤子,只寫小船繞著鬼子轉(zhuǎn),鬼子們像是玩著捉迷藏,下面才寫鬼子這么亂轉(zhuǎn),一個(gè)個(gè)都被鉤子咬住了。待到明白過(guò)來(lái),越回味越感覺這場(chǎng)英雄行為富有傳奇色彩。一個(gè)干瘦的老頭,手無(wú)寸鐵,孤身一人,可以玩十幾個(gè)鬼子于掌股之間,置他們于死地,真可以說(shuō)是一位傳奇式的英雄。

  3.?dāng)橙藝?yán)密監(jiān)視著葦塘,然而,“每到傍晚,葦塘里的歌聲還是那么響”,這響亮的歌聲喚起你怎樣的聯(lián)想和想像?你還能想到其他文藝作品中的戰(zhàn)斗歌聲嗎?

  提示:可由歌聲想像戰(zhàn)士的情緒,想像戰(zhàn)士和部隊(duì)的方方面面。具體地說(shuō),有老英雄不斷送來(lái)柴米油鹽,保障有力,給養(yǎng)充足,戰(zhàn)士們身強(qiáng)力壯,信心充足。傍晚休息的時(shí)候,戰(zhàn)士們放聲歌唱起來(lái)。歌聲是對(duì)敵人的沉重打擊。

  聯(lián)想其他文藝作品中的戰(zhàn)斗歌聲,可以回憶課內(nèi)外讀過(guò)的文藝作品,答案不求一致。

  把文中景物描寫的句子抄出來(lái),仔細(xì)品味,細(xì)心揣摩,在仿寫幾句家鄉(xiāng)的景物。

  第二課時(shí)

  一、故事復(fù)述,再現(xiàn)蘆花蕩。

  復(fù)述故事情節(jié),再現(xiàn)老頭子的英雄事跡。(主要復(fù)述故事表現(xiàn)老頭子的什么性格?哪些內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)的?)

  《蘆花蕩》主要寫了一個(gè)老英雄的故事。故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng),一個(gè)老頭子撐著一只小船,在白洋淀里無(wú)數(shù)次地穿過(guò)了敵人的夜間封鎖,為游擊隊(duì)運(yùn)輸糧草、護(hù)送干部。他不帶一枝槍,只靠那只靈巧的篙和水鴨子似的游水本領(lǐng),在萬(wàn)畝葦塘里穿梭,從未發(fā)生一次意外,靠了他,游擊隊(duì)才維系了淀里淀外的交通聯(lián)絡(luò)。但有一次他護(hù)送兩個(gè)女孩子在夜間穿越封鎖線時(shí),撞上了敵人的小火輪,一個(gè)女孩子負(fù)了傷。這個(gè)打擊差一點(diǎn)使他失去了繼續(xù)前進(jìn)的力量;但他發(fā)誓要為女孩子復(fù)仇,第二天,他單身智斗敵人,一個(gè)個(gè)地收拾了他們,為女孩子報(bào)了仇。

  二、想像體驗(yàn),人物心理。

  1、從文中找出描寫老頭子心理活動(dòng)的一段話,自讀品析,想像體驗(yàn),揣摩體會(huì)。例:老頭子因沒有圓滿地完成任務(wù)而產(chǎn)生了怎樣的心理。

 。w味老頭子懊喪、內(nèi)疚、自責(zé)的心理。)

  2、在品讀中展開想像,如果自己是二菱,目睹老頭子的英雄行為會(huì)有怎樣的心理活動(dòng)?(多角度想像二菱的心理活動(dòng),提高體驗(yàn)性閱讀的能力。)

  三、景物描寫,揣摩作用。

  教師要引導(dǎo)學(xué)生體味文中如詩(shī)如畫的景物描寫,領(lǐng)悟這種描寫的高妙之處。

  從課文中摘抄你喜歡的景物描寫的句子,并展開想象,感受美景。

  試仿照課文中景物描寫的句子,寫寫學(xué)校周圍或家鄉(xiāng)的景物。

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  四、語(yǔ)言品味,升華情感。

  感受、體驗(yàn)文章的語(yǔ)言美(學(xué)生若能談到其中的二、三個(gè)方面即可)

  《蘆花蕩》是孫犁“詩(shī)體小說(shuō)”的代表作之一,讀之有一種如詩(shī)如畫的感覺,下面我們來(lái)探究一下文章的語(yǔ)言美。

  例:

  ①他“只穿一條蘭色的破舊短褲,站在船尾巴上,手里拿著一根竹篙”,像是“老了的魚鷹”。這是形貌的描寫,點(diǎn)出老人矍鑠干練的內(nèi)在氣質(zhì)。

 、凇耙恢恍〈瑥娜斕晾飺纬鰜(lái),在淀里,像一片葦葉,奔著東南去了!北扔魇址ǎw現(xiàn)出老頭子的英勇、干練。

 、邸磅r敕的`蘆花,一片展開的紫色的絲絨,正在迎風(fēng)飄散!闭Z(yǔ)言清新雋永,柔婉秀美,富有詩(shī)情畫意。

 、堋叭斪舆是那么狠狠地往上鉆,目標(biāo)好像就是天上!睌M人手法,把白洋淀人民那種在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里頑強(qiáng)生存的姿態(tài)烘托了出來(lái),充滿了意志和力量。

  討論交流,明確:

 、佥p緩節(jié)奏。孫犁的小說(shuō)一般不具有緊張曲折的故事情節(jié),他著力展示的是人情美,而不是力圖以情節(jié)取勝!短J花蕩》就是這樣,講的是一位老人護(hù)送兩個(gè)小女“戰(zhàn)士”,又為她們負(fù)傷報(bào)仇的故事,全文幾乎沒有明顯的情節(jié)高潮,一切都在柔美的蘆花蕩里緩緩地進(jìn)行著,就像那脈脈的流水一樣。

 、诎酌璧氖址。寫人不以外形為主,而是注重神似。往往抓住事物的傳神之處,突出重點(diǎn),通過(guò)簡(jiǎn)潔的、最具有特征性的語(yǔ)言和行動(dòng)描寫,點(diǎn)出人物的神韻,展現(xiàn)他們的精神世界。本文刻畫主人公--協(xié)助我軍的“老頭子”就體現(xiàn)出了這一點(diǎn)。他“只穿一條蘭色的破舊短褲,站在船尾巴上,手里拿著一根竹篙”,像是“老了的魚鷹”,這是形貌的描寫。緊接著以“短短的花白胡子”和“尖利明亮的眼睛”點(diǎn)出老人矍鑠干練的內(nèi)在氣質(zhì)。在戰(zhàn)斗中,又以“覺得自己的手腳頓時(shí)失去了力量”“嘆了一口氣像連珠箭”“射穿了老頭子的心”等幾處心理描寫,展現(xiàn)了老人的自尊。而人物的幾句精簡(jiǎn)的語(yǔ)言描寫,如“等明天我叫他們十個(gè)人流血”和“等到明天,你們看吧”,就把老人的自信自強(qiáng),愛憎分明的性格表現(xiàn)得生動(dòng)而深刻。著墨不多卻直指人物的靈魂精神,卻反映人物的人性美和靈魂美。

  ③詩(shī)意的意境。作者追求作品中詩(shī)的情調(diào)、詩(shī)的感情。本文中的景物描寫,就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。如“月明風(fēng)清”“一片葦葉”“稻米和肥魚的香味”“颯颯的風(fēng)響”等情境和語(yǔ)言的選擇,就連寫戰(zhàn)斗,也不忘那“蓮蓬的清香”等美的意象的選擇。景物的描寫是為展現(xiàn)情感的,即古人所說(shuō)的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,從而使作品的情與景都飽含著詩(shī)意,展現(xiàn)出作者對(duì)美好的事物和光明的人生以及優(yōu)雅的人情的向往和追求,對(duì)罪惡、丑陋、陳舊和黯淡的事物的厭棄。

 、芮逍碌恼Z(yǔ)言。本文語(yǔ)言的特色是凝練、含蓄、優(yōu)美、生動(dòng),富于色彩美和音響效果。課文的第一段,寫葦塘、星光和水鳥,都是那么的輕婉柔美,把讀者帶到一個(gè)清新的語(yǔ)境中!坝朴啤薄皬潖潯薄帮S颯”“溜溜”等疊音詞的運(yùn)用,給人以輕緩的節(jié)奏美感!帮L(fēng)清月明”“清爽”“悠閑”“絲絨”“清香”等詞語(yǔ)也給人以舒適、光亮的情感體驗(yàn),使文章清麗自然,含蓄雋永,柔婉秀美,富于抒情性。

  五、總結(jié)存儲(chǔ),課外延伸。

  1、總結(jié)存儲(chǔ):作者筆下的老頭子有鮮明、倔強(qiáng)的個(gè)性,智勇雙全,決不認(rèn)輸,決不退縮。他的身上展示了我們民族的英雄性格,他的行為證明了中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的。作者還用強(qiáng)烈的反差來(lái)渲染老英雄的傳奇色彩,使老英雄顯得非常了不起。景物描寫起到了渲染氣氛、烘托人物精神境界、加強(qiáng)抒情韻味的作用。藝術(shù)上融情人景,寄寓作者深沉的情懷。

  2、課外延伸:

初二人教版語(yǔ)文教案集錦6

  時(shí)間的腳步?jīng)]有停歇,我們又迎來(lái)了新的學(xué)期?偨Y(jié)過(guò)去是為了積累更多的經(jīng)驗(yàn);計(jì)劃將來(lái)是為了更好地工作,F(xiàn)將本學(xué)期擔(dān)任八年級(jí)(1)班的語(yǔ)文課教學(xué)工作計(jì)劃總結(jié)如下:

  一、教材教本分析

  人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書?語(yǔ)文》八年級(jí)下冊(cè)四個(gè)現(xiàn)代文單元分別以人生、散文詩(shī)、人與自然和民俗風(fēng)情為專題內(nèi)容,其中以記敘類文章為主,第三單元與傳統(tǒng)說(shuō)明文單元相比,在語(yǔ)文與科學(xué)的鏈接上有突破性的進(jìn)展,拓寬了語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用。兩個(gè)文言文單元課文的選編主要是從文章的難易程度以及課程目標(biāo)這兩個(gè)方面來(lái)考慮的。

  第一單元是以人生為主題組元,且都出自大家、名家之手!短僖跋壬酚涗浟唆斞冈谠槐玖魧W(xué)的一段經(jīng)歷;《我的母親》是胡適自傳的一個(gè)章節(jié),敘述了母親對(duì)自己人生的深遠(yuǎn)影響;《我的第一本書》里詩(shī)人牛漢通過(guò)對(duì)一本書的追述,表明了讀書對(duì)人生的意義;《列夫?托爾斯泰》為我們描繪出一幅大文豪托爾斯泰的“肖像畫”,揭示出其深邃而卓越的精神世界;《再塑生命》向我們展示了一個(gè)盲啞女孩和她的老師的不懈追求的人生的一小部分!熬C合性學(xué)習(xí)?寫作?口語(yǔ)交際”也圍繞著我們?nèi)松凶钪匾娜恕赣H為主題設(shè)計(jì)。

  第二單元主要由散文詩(shī)構(gòu)成,這是學(xué)生接觸的第一個(gè)散文詩(shī)單元。所選的課文都反映了作者的心靈之聲,而且語(yǔ)言優(yōu)美,含有哲理,內(nèi)涵豐富,很適合誦讀。此外,“寫作?口語(yǔ)交際?綜合性學(xué)習(xí)”——尋覓春天的蹤跡,也是一個(gè)非常詩(shī)化,具有抒情性的活動(dòng)。

  第三單元是以人與自然為主題編寫的,五篇課文都是科學(xué)文藝作品,以不同的題材,從不同角度,表達(dá)了人們對(duì)生存環(huán)境的憂患與思考!熬C合性學(xué)習(xí)?寫作?口語(yǔ)交際”是“科海泛舟”,這是一次跨學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注科學(xué)技術(shù),在科技活動(dòng)中練習(xí)寫作與口語(yǔ)交際。

  第四單元以民間文化為主題編寫。五篇課文中,《云南的歌會(huì)》描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景;《端午的鴨蛋》寫的是在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)詩(shī)意;《吆喝》寫的是趣味良多的“生活交響曲”;《春酒》描繪了故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情;《俗世奇人》寫的是兩位民間高人。此外,“綜合性學(xué)習(xí)?寫作?口語(yǔ)交際”也是圍繞民風(fēng)民俗為主題設(shè)計(jì)。

  文言文課文的編排方式是單獨(dú)組元,每單元五篇,共有兩個(gè)單元,文言文(含古代詩(shī)歌)教學(xué)應(yīng)當(dāng)做好以下兩點(diǎn):一、狠抓誦讀教學(xué),使學(xué)生讀得正確,并逐步養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣。文言單元的背誦量相當(dāng)大,要求全文背誦的`有《與朱元思書》、《五柳先生傳》、《馬說(shuō)》、《送東陽(yáng)馬生序》、詩(shī)詞曲五首、《小石潭記》、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》。二、倡導(dǎo)探究式的學(xué)習(xí),棄絕“填鴨”,著力培養(yǎng)學(xué)生自行領(lǐng)悟的能力。文言和現(xiàn)代語(yǔ)同源而異流,極淺近的文言文,即使文化水平很低的人聽人讀一遍也能聽出個(gè)大概,何況是初中學(xué)生!再說(shuō),課本里的文言文內(nèi)容和語(yǔ)言都比較淺顯,不像古代經(jīng)書那樣深?yuàn)W費(fèi)解,再加上注釋全用通俗的現(xiàn)代語(yǔ),簡(jiǎn)潔明了,此外,“寫作?口語(yǔ)交際?綜合性學(xué)習(xí)”是一次小型的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)要求學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞作一番梳理,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀古詩(shī)詞的興趣。另外,“背起行囊走四方”的實(shí)踐活動(dòng),主要是培養(yǎng)學(xué)生留心觀察自然風(fēng)光、名勝古跡及其楹聯(lián)的興趣和習(xí)慣,培養(yǎng)在觀賞過(guò)程中勤于記錄、樂(lè)于考證的意識(shí)。

  二、班級(jí)學(xué)生現(xiàn)狀分析

  08級(jí)1班是一個(gè)全新的班級(jí),經(jīng)過(guò)上一學(xué)期的調(diào)整,尖子生都“飛”走了,剩下的全都是“分?jǐn)?shù)的敗將”、“思想的工作者”還有幾個(gè)是“老師的頭痛藥”、“學(xué)校的絞絞者”或是思想不正或是成績(jī)“突出”,所以教學(xué)工作難度增大,大部分學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性不強(qiáng),隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)難度的增加,加上現(xiàn)在根據(jù)課改的精神對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行的調(diào)整,本學(xué)科更加注重考察學(xué)生理解,運(yùn)用能力,對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)的深度和廣度,思維能力和認(rèn)識(shí)水平都提出了更高的要求,這對(duì)于08級(jí)1班的學(xué)生來(lái)講上課難,聽課難,學(xué)習(xí)難上難,針對(duì)這些情況,我作為語(yǔ)文教師,要找到教學(xué)的突破口,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

  三、教學(xué)目的:

  初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)立足于學(xué)生的發(fā)展,為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)。初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言,豐富語(yǔ)言的積累,使他們具有初步的聽說(shuō)讀寫能力,并養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)過(guò)程中,使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育,培育學(xué)生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)愛美的情趣,發(fā)展健康的個(gè)性,養(yǎng)成良好的意志品格。

初二人教版語(yǔ)文教案集錦7

  教學(xué)目標(biāo)

  1、體會(huì)農(nóng)家少年的淳樸善良、好客能干和“我”與農(nóng)家小朋友的誠(chéng)摯情誼。2、理解景物描寫的作用。

  教學(xué)重點(diǎn)

  感知本文的人情美,風(fēng)情美,從歡快活潑的寫人、敘事、繪景中領(lǐng)悟作者對(duì)童年自由生活的留戀之情。

  課時(shí)安排

  兩課時(shí)

  課前準(zhǔn)備

  學(xué)生:M

  1、查字典,掃除字詞障礙。

  2、就自己感興趣的內(nèi)容列出思考題,準(zhǔn)備討論、發(fā)言材料。

  3、上網(wǎng)查閱有關(guān)紹興“社戲”的資料,了解“社戲”這種鄉(xiāng)村戲劇的文字及圖片。

  4、師生合作制作多媒體課件。

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容

  1、初讀課文,熟悉內(nèi)容。

  2、研讀課文,整體感悟。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  導(dǎo)入

  1、請(qǐng)多名學(xué)生說(shuō)出自己童年最喜歡的事情,不作闡發(fā),意在勾起學(xué)生對(duì)童年生活的美好回憶。

  2、教師語(yǔ):

  童年生活猶如一幅五彩斑斕的圖畫,猶如一個(gè)歡快跳動(dòng)的音符。說(shuō)不盡,道不完。今天我們就走進(jìn)魯迅先生的童年生活,看一看他的童年生活是怎樣的。

  (板書題目)

  初讀課文,熟悉內(nèi)容

  1、課件播放有關(guān)“社戲”的圖片(可從網(wǎng)上下載)

  2、學(xué)生介紹收集到的有關(guān)“社戲”知識(shí)。

  3、放課文朗讀的錄音磁帶。

  4、挑戰(zhàn)擂臺(tái),問(wèn)題搶答。

  男生女生分別挑出自己認(rèn)為重要的課文內(nèi)容,向?qū)Ψ教釂?wèn),以考查對(duì)方對(duì)課文信息的獲取程度;卮鸬囊环綉(yīng)先合上書。(此環(huán)節(jié)既可檢查提問(wèn)學(xué)生對(duì)課文信息提煉和處理的能力,同時(shí)也可進(jìn)一步熟悉課文,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性積極性。)

  研讀課文,整體感悟

  1、整體感悟故事情節(jié)

  a、學(xué)生速讀課文,進(jìn)一步熟悉課文內(nèi)容,看看課文的情節(jié)是如何發(fā)展的。

  隨母歸省小住平橋村--釣蝦、放牛的鄉(xiāng)間生活--看社戲前的波折--夜航去看社戲途中--趙莊看社戲--看社戲后歸航偷豆--六一公公送豆

  b、請(qǐng)學(xué)生用一句簡(jiǎn)單的話來(lái)概括全文內(nèi)容(大意符合即可)。

  課文記敘了“我”在鄉(xiāng)村和農(nóng)家少年看戲的一次經(jīng)歷。

  2、整體感悟課文意圖

  ◆小組討論交流,在組內(nèi)發(fā)言,說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)這篇課文意圖的整體感悟。

  ◆各小組推選一位代表在全班發(fā)言,交流本小組對(duì)課文意圖的`感悟觀點(diǎn)。(學(xué)生的感悟可以從多角度來(lái)回答,不作統(tǒng)一要求。)

  ◆教師以平等對(duì)話的方式,發(fā)表自己對(duì)課文的感悟與理解。

  本文以細(xì)膩的筆調(diào)描繪了一幅江南水鄉(xiāng)的迷人圖畫,展示了那里的人情美和風(fēng)景美。那里的人:聰明、能干、熱情好客、純樸憨厚、無(wú)拘無(wú)束;那里的景:如詩(shī)如畫,令人陶醉。充分表達(dá)了作者對(duì)自由美好生活的向往和追求。

  作業(yè)

  1、抄寫“讀一讀,寫一寫”中的生字詞。

  2、完成課后“研討與練習(xí)”三。

  第二課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容

  1、跳讀:品味語(yǔ)言,質(zhì)疑答疑。

  2、精讀:課堂討論,評(píng)析是非。

  3、美讀:比賽朗讀,體會(huì)意境。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  跳讀課文,品味語(yǔ)言

  1、品味文章重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子或語(yǔ)段。

  a、指導(dǎo)學(xué)生把自己認(rèn)為精彩的、重要的詞語(yǔ)、句子和語(yǔ)段勾畫出來(lái),然后進(jìn)行旁批,寫出自己的看法。

  b、四人小組交流。

  c、全班進(jìn)行交流,討論。

  在交流的過(guò)程中,教師要注意保護(hù)學(xué)生的積極性,如果學(xué)生找的地方不夠準(zhǔn)確,教師要注意引導(dǎo),學(xué)生的旁批不夠精確,老師要注意歸納,學(xué)生的發(fā)言只要言之成理即可。

  詞語(yǔ)例:

  “我們已經(jīng)點(diǎn)開船,在橋石上一磕,退后幾尺,即又上前出了橋。于是架起兩支櫓,一支兩人,一里一換……”中的“點(diǎn)”“磕”“退”“上”“架”等幾個(gè)動(dòng)詞,將少年們開船時(shí)的動(dòng)作程序以及合作劃船的情狀表述得頗為詳細(xì),顯示了他們熟練的駕船技巧和勤勞肯干的品格,也折射出他們?nèi)タ磻驎r(shí)的愉快心情。

  句子例:

  “那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥,連夜?jié)O的幾個(gè)老漁父,也停了艇子看著喝起彩來(lái)。”這一句用一個(gè)富有童話色彩的比喻,反映了兒童富于幻想的特點(diǎn)和愉快的心情。寫老漁父的喝彩,是通過(guò)旁觀者的贊美來(lái)襯托孩子們的駕船技術(shù)。

  語(yǔ)段例:

  月夜行船一段(11段)的景物描寫分別從色彩、聲音、視覺、聽覺、嗅覺各個(gè)側(cè)面著筆,恰如多重奏管弦樂(lè),給人以十分豐富的感覺,景物的立體感由此產(chǎn)生。

  2、學(xué)生把自己不懂的地方提出來(lái),質(zhì)疑答疑。

  例如:課文最后說(shuō)“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在沒有吃到那夜似的好豆--也不再看到那夜似的好戲了”。真的是豆好吃,戲好看嗎?

  明確:“我”所難忘的是平橋村老人孩子那份樸實(shí)、真摯的感情和那特有的農(nóng)村風(fēng)光、自由的空氣、人與人之間和諧親密的關(guān)系。這一切都是“我”童年時(shí)在城鎮(zhèn)未曾見到過(guò),在后來(lái)的人生路途中也很少再見到的!拔摇睂(duì)這段往事的深情回憶,表達(dá)了自身對(duì)美好生活的向往之情。

  精讀課文,問(wèn)題探究

  重點(diǎn)品評(píng)“偷豆”的是與非

  “偷”,一般意義上是“殘酷、自私、遭人唾棄”的行為,那么在課文中,小朋友們“偷豆”是好還是壞呢?我們是不是也該學(xué)習(xí)他們的這一行為呢?

  [教師導(dǎo)學(xué)]可以從以下方面來(lái)分析:

  1、小伙伴們“偷豆”的目的是什么?

  2、他們“偷”的誰(shuí)家的豆?

  3、他們是怎么樣“偷”的?

  4、他們?cè)鯓宇A(yù)防“偷”的秘密被人發(fā)覺,又怎樣對(duì)待可能出現(xiàn)的后果呢?

  [合作探究]

  學(xué)生討論,各抒己見,只要言之成理即可。

  [教師歸納]

  “偷”反映了小朋友們誠(chéng)懇待客的熱情;“偷”跳動(dòng)著小朋友們純潔無(wú)私的心;“偷”反映了小朋友們周到細(xì)致、天真純樸的天性。文中的“偷”成為了一種熱情的、無(wú)私的、天真質(zhì)樸的“偷”,“偷”出了情趣,“偷”出了歡樂(lè)。

  美讀課文,感悟意境

  本文作者運(yùn)用多種感官描寫,詳寫了沿途美好的夜色風(fēng)光,迷人而又帶有神秘色彩,令人陶醉:烘托了自己愉快的心情。請(qǐng)學(xué)生找出自己認(rèn)為最生動(dòng)傳神的景物描寫段落來(lái)朗讀欣賞,體會(huì)意境,看誰(shuí)讀得。

  [學(xué)生評(píng)價(jià)]從字音是否準(zhǔn)確,聲音是否洪亮,感情是否飽滿等方面來(lái)評(píng)價(jià)。

  [教師評(píng)價(jià)]以鼓勵(lì)的原則去發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中的優(yōu)點(diǎn),當(dāng)然對(duì)不足之處要恰當(dāng)?shù)亟o以指出,注意保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

  拓展延伸

  說(shuō)話訓(xùn)練:我的童年

  學(xué)生選擇一件印象深刻的童年趣事來(lái)進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練,要求敘述完整,聲音洪亮,語(yǔ)調(diào)自然連貫,姿態(tài)大方。

  作業(yè):

  1、模仿月夜行船一段(11段)的景物描寫,分別從色彩、聲音、視覺、聽覺、嗅覺各個(gè)側(cè)面著筆,描寫一段景物。

  2、關(guān)注自己家鄉(xiāng)的文化習(xí)俗,收集一種文化現(xiàn)象的資料,并作好筆記,在班上交流。

初二人教版語(yǔ)文教案集錦8

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解羅布泊消逝的原因,感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)

  2、學(xué)習(xí)報(bào)告文學(xué)的文體特征,進(jìn)一步理解課文主題。

  3、培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)理性精神和人文情懷。

  4、聯(lián)系現(xiàn)實(shí),思考關(guān)注環(huán)境問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在,并歸納變化的原因。

  2、了解環(huán)境遭受破壞的深層原因,以及從中吸取的教訓(xùn)。

  教學(xué)難點(diǎn):

  使學(xué)生樹立環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的觀念。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課:

  請(qǐng)學(xué)生指出羅布泊的所在地。(大屏幕出示新疆地圖)羅布泊是西北地區(qū)一個(gè)曾經(jīng)非常美麗的仙湖,是一個(gè)牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲?涩F(xiàn)在那里變成了充滿神秘色彩的沙漠,我國(guó)科學(xué)家彭家木、探險(xiǎn)家余純順先后在那里失蹤、遇難。(出示幻燈片)仙湖為什么變成令人恐怖的沙漠?今天,我們就走進(jìn)羅布泊,聽聽她的訴說(shuō)。(大屏幕上出示課題)

  二、簡(jiǎn)介作家、作品:

  作者吳崗,是我國(guó)當(dāng)代著名的報(bào)告文學(xué)家!读_布泊,消逝的仙湖》是他的佳作,被評(píng)為20xx年中國(guó)最佳報(bào)告文學(xué)。

  三、快讀課文,整體感知:

  學(xué)生快速閱讀課文,思考:

  1、課文所描述的羅布泊過(guò)去是什么樣子,現(xiàn)在又變成什么樣子?

  羅布泊過(guò)去是廣闊、美麗、充滿生機(jī)的湖泊,周邊牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈,是生命的.綠洲,被稱作仙湖,F(xiàn)在則變成了一片死寂的荒漠,胡楊林成片死亡,寸草不生,不見飛鳥,令人恐怖。(找學(xué)生讀課本相關(guān)段落,然后出示幻燈片,同時(shí)播放音樂(lè))

  2、變化的原因是什么?

  變化的原因:一是20世紀(jì)20年代塔里木河曾經(jīng)人為改道,導(dǎo)致下游干旱缺水;二是塔里木河兩岸人口激增,各種需求也跟著相應(yīng)增加。耕地需要水,采礦需要水,人們拼命向塔里木河要水。這樣盲目增加耕地用水,盲目修建水庫(kù)截水,盲目掘堤引水,盲目建泵站抽水,“四盲”像個(gè)巨大的吸水鬼,終于把塔里木河抽干了。羅布泊斷水,生態(tài)環(huán)境徹底破壞,沙漠迅速向湖中推進(jìn)。羅布泊很快與廣闊無(wú)垠的塔克拉瑪干大沙漠渾然一體。羅布泊消失了。(出示幻燈片,然后齊讀相關(guān)段落)

  3、造成這些悲劇發(fā)生的深層次原因是什么?

  深層次原因:人們不懂得自然規(guī)律,不懂生態(tài)平衡,只圖眼前利益,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,頭腦里沒有可持續(xù)發(fā)展的觀念。(出示幻燈片)

  4、從羅布泊消逝的深層次原因中應(yīng)該吸取的教訓(xùn)是什么?

  應(yīng)該吸取的教訓(xùn)是:開發(fā)要克服盲目性,認(rèn)識(shí)自然規(guī)律,認(rèn)識(shí)生態(tài)平衡,發(fā)展經(jīng)濟(jì)同時(shí)要加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)。(出示幻燈片)

  5、同樣的悲劇還有那些?

  還有:青海湖湖水下降,陸地向湖中延伸;月牙泉水域縮小,有干涸之勢(shì)。

  (出示幻燈片)

  6、討論全文表達(dá)了作者怎樣的感情?

  表達(dá)了:作者對(duì)羅布泊的痛惜之情。

  四、探究學(xué)習(xí):

  從體裁看是一篇報(bào)告文學(xué),它兼有新聞和文學(xué)兩種特點(diǎn)。新聞要求真實(shí);文學(xué)要求形象性、抒情性。(出示幻燈片)下面我們就來(lái)探究學(xué)習(xí)是怎樣把羅布泊的今昔情景寫得歷歷在目,把羅布泊消逝的原因說(shuō)得明明白白的,為什么能使讀者對(duì)羅布泊的消失痛惜不已。

  1、體味真實(shí)性。

  文章列舉數(shù)據(jù)、敘述事實(shí)真實(shí)可信。

  如:《漢書西域傳》記載了……

  另?yè)?jù)史書記載……

  2、感受形象性。

  (1)對(duì)比手法

  集中表現(xiàn)在對(duì)羅布泊今昔情況進(jìn)行對(duì)比。作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫,顯示了巨大的反差,使讀者產(chǎn)生震撼人心的藝術(shù)力量。

  (2)擬人手法

  如寫胡楊林,“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀,似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦,又像在向誰(shuí)伸出求救之手!”賦予胡楊以人的感情,怎能不令人感情激蕩,為人類自身盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。如替換為“一棵棵胡楊樹,只剩下奇形怪狀的枯枝”效果就差多了。

  如寫羅布泊“站在羅布泊邊緣,你能看清那一道道肋骨的排列走向,看到滄海桑田的痕跡,你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈!蓖瑯淤x予羅布泊以人的感情,怎能不令人痛心?如果替換為“站在羅布泊的邊緣,你會(huì)看到一片荒漠,看到滄海桑田的痕跡”,那就遜色多了。

  (3)排比

  如“四盲”:遺憾之情,譴責(zé)之意呼之欲出。

  3、體會(huì)抒情性

  A此時(shí)此刻,我們停止了說(shuō)笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心,使我們個(gè)個(gè)心情沉重。(直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情,有力地烘托了羅布泊的慘狀,強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。)

  B這出悲劇的制造者又是人!(一針見血地指出羅布泊的消失是人為地破壞生態(tài)的惡果,具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味,指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧)

  C救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!(發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼聲,表達(dá)了強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)、憂患意識(shí))

  五、延伸拓展:

  1、課文最后提到青海湖水面下降和月牙泉瀕臨干涸兩個(gè)例子,說(shuō)明悲劇仍在繼續(xù)。你還知道哪些類似的例子?

  (多年來(lái)的濫砍濫伐、損壞植被,導(dǎo)致土地荒漠化日益嚴(yán)重。目前,我國(guó)荒漠化土地正以每年2460平方公里的速度擴(kuò)展,這相當(dāng)于每年損失一個(gè)中等規(guī)模的縣。目前約有359萬(wàn)平方公頃農(nóng)田,495萬(wàn)公頃草地,20xx多公里的鐵路以及許多城鎮(zhèn)、工礦和水庫(kù)受到荒漠化威脅。我國(guó)因荒漠化危害造成的損失已高達(dá)540億元。)

  2、作為中學(xué)生,面對(duì)環(huán)保問(wèn)題,我們現(xiàn)在或?qū)?lái)能做些什么?(學(xué)生自由發(fā)言)

  六、教師小結(jié):

  地球是我們?nèi)祟惞灿械募覉@。家是一個(gè)溫馨的字眼,是靈魂的棲息地,是幸福的源泉。如果家沒有了,那我們還能剩下什么?請(qǐng)看看我們的雙手,是創(chuàng)造,還是毀滅?請(qǐng)看看我們的雙眼,是熱切的盼望,還是無(wú)助與茫然?讓理性回歸吧,我們有理由相信:天會(huì)變得更藍(lán),樹會(huì)變得更綠,水會(huì)變得更清……(出示幻燈片)

  七、布置作業(yè):

  課后搜集有關(guān)環(huán)境問(wèn)題的資料,試寫一封公開信,呼吁人們行動(dòng)起來(lái),制止生態(tài)的惡化。

初二人教版語(yǔ)文教案集錦9

  教學(xué)目標(biāo)

  熟悉課文內(nèi)容,掌握全文結(jié)構(gòu),感受信客的品格和精神。

  教學(xué)重點(diǎn)

  熟悉全文內(nèi)容,掌握課文結(jié)構(gòu)。

  教學(xué)難點(diǎn)

  感受信客的品格和精神。

  教學(xué)時(shí)間

  1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入

  1、作者簡(jiǎn)介

  作者余秋雨是我國(guó)當(dāng)代著名的藝術(shù)理論家、文化史學(xué)者、散文家。曾被授予“國(guó)家級(jí)突出貢獻(xiàn)專家”稱號(hào)。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居筆記》、《行者無(wú)疆》、《千年一嘆》等,其中散文集《文化苦旅》曾獲得多個(gè)書評(píng)大獎(jiǎng),《山居筆記》更獲得海外華文文學(xué)最高獎(jiǎng)第一名。

  2、導(dǎo)語(yǔ)

  現(xiàn)在通訊事業(yè)發(fā)達(dá)了,電話、互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使我們的溝通方便多了,但是傳統(tǒng)的書信聯(lián)系在很多地方仍然扮演著重要的角色。而郵遞員也延續(xù)著他們的工作。不知道大家對(duì)郵遞員有什么印象呢?

  二、聽了幾個(gè)同學(xué)對(duì)郵遞員的看法后,我們看看余秋雨先生所寫的郵遞員也就是信客的`故事。

  1、自由朗讀課文,找出生字詞,并給文章的四個(gè)部分各寫一個(gè)小標(biāo)題。

  生字詞:克扣

  接濟(jì)

  唏噓

  稀罕

  噩耗

  呵斥

  詰問(wèn)

  焦灼

  伎倆

  顛沛

  吊唁

  文縐縐

  窮愁潦倒

  風(fēng)塵苦旅

  雞零狗碎

  低眉順眼

  連聲諾諾

  生死禍福

  文章結(jié)構(gòu):信客當(dāng)信客的原因---信客是怎樣做信客的---信客為什么不做信客了---信客為什么當(dāng)教師、校長(zhǎng)也是好樣的

  2、閱讀課文一遍后,文中的信客給你怎樣的餓印象呢?可以用形容詞來(lái)描述一下嗎?

  任勞任怨。

  待人寬容。

  善良厚道。

  恪盡職守。

  有才干。

  3、結(jié)合課后練習(xí)第一大題的3個(gè)小問(wèn)題,再次仔細(xì)閱讀課文,然后分小組討論,看看文中主要寫了信客的哪些故事,各個(gè)故事又體現(xiàn)信客怎樣的為人呢?

  任勞任怨:代讀寫書信。

  幫忙料理鄉(xiāng)人后事、安撫死者家屬。

  待人寬容:遭別人懷疑、遭同鄉(xiāng)誣稱為小偷仍不計(jì)較。

  恪盡職守:前后當(dāng)了三十年的信客。

  有才干:

  當(dāng)教師、校長(zhǎng)同樣受到贊譽(yù)。

  4、在信客的這么多的故事中,哪個(gè)最讓你感動(dòng)呢?并說(shuō)說(shuō)原因。

  5、解答課后的練習(xí)。

  三、小結(jié)

  回顧文中信客的故事和他的為人,如果讓你在信客的墓碑上寫碑文,你回用一句怎樣的話來(lái)寫呢?

  板書:

  信客當(dāng)信客的原因---信客是怎樣做信客的---信客為什么不做信客了---信客為什么當(dāng)教師、校長(zhǎng)也是好樣的。

  任勞任怨:代讀寫書信。

  幫忙料理鄉(xiāng)人后事、安撫死者家屬。

  待人寬容:遭別人懷疑、遭同鄉(xiāng)誣稱為小偷仍不計(jì)較。

  恪盡職守:前后當(dāng)了三十年的信客。

  有才干:

  當(dāng)教師、校長(zhǎng)同樣受到贊譽(yù)。

初二人教版語(yǔ)文教案集錦10

  教學(xué)目標(biāo):

  1、整體感知課文

  2、揭露官吏的橫暴

  3、同情人民的苦難

  教學(xué)重、難點(diǎn):

  體會(huì)老婦的話對(duì)表達(dá)文章中心的作用。

  教學(xué)時(shí)間:

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、介紹背景導(dǎo)入,簡(jiǎn)介作者:

  1、介紹背景。

  2、簡(jiǎn)介作者。

  二、出示教學(xué)目標(biāo):

  《石壕吏》簡(jiǎn)案第1頁(yè)共2頁(yè)

  三、整體感知:

  1、質(zhì)疑,畫出難懂的句子。

  2、談?wù)勀愕某醪礁形颉?/p>

  四、看圖理解課文:

  1、根據(jù)圖畫找出對(duì)應(yīng)句。

  2、有人認(rèn)為老婦的話不是一口氣說(shuō)出來(lái)的,而是吏一步一步逼問(wèn)出來(lái)的.。試據(jù)此想象吏與婦對(duì)話的情景。

  五、說(shuō)一說(shuō):

  用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下列句子的意思。

  六、復(fù)述課文——“走進(jìn)石壕村”

  七、合作探究:

  石壕村這戶人家,留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及

  老嫗的命運(yùn)將會(huì)怎樣呢?

  八、感受今天美好生活

  欣賞音樂(lè)《家和萬(wàn)事興》。

初二人教版語(yǔ)文教案集錦11

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、朗讀課文,在朗讀中把握人物的情感及人物的性格。

  2、理解作品的思想內(nèi)容,了解作品的藝術(shù)特點(diǎn)。

  3、培養(yǎng)初步閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。

  教學(xué)步驟:

  (一)民俗導(dǎo)入:

  每年農(nóng)歷端午,我們都會(huì)劃龍舟、吃粽子,同學(xué)們知道為什么會(huì)有這一風(fēng)俗習(xí)慣嗎?為了紀(jì)念我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人——屈原。今天,就讓我們走進(jìn)郭沫若的戲劇作品《屈原》,走進(jìn)這位偉大詩(shī)人的內(nèi)心世界。

  (二)偉人掠影:

  同學(xué)們以小組合作的方式查找有關(guān)屈原和郭沫若的資料,并制作成課件進(jìn)行展示,了解屈原和郭沫若。

  屈原(約前340~約前277)名平,又名正則,字靈均,戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚人。傳為湖北秭歸人。出身貴族,曾做左徒、三閭大夫,懷王時(shí),主張聯(lián)齊抗秦,選用賢能,但受貴族排擠不見用,遭靳尚等人毀謗,被放逐于北,于是作《離騷》表明忠貞之心;頃襄王時(shí)被召回,又遭上官大夫讒言而流放至江南,終因不忍見國(guó)家淪亡,懷石自沉汩羅江而死。其忌日成為后人紀(jì)念他的傳統(tǒng)節(jié)日——“端午節(jié)”。重要作品有《離騷》、《九章》、《天問(wèn)》等,對(duì)后代文學(xué)影響極大。

  《離騷》是屈原的代表作,是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī),全詩(shī)共二千四百多字。是一首浪漫主義作品。比喻生動(dòng),語(yǔ)言瑰麗,夸張大膽,詩(shī)中融入大量的神話傳說(shuō)及歷史人物故事,使詩(shī)篇波瀾起伏,千變?nèi)f化,雄偉奇觀。屈原創(chuàng)造了騷體,即“楚辭”,為后世詩(shī)人的創(chuàng)作開辟了無(wú)限的空間。

  郭沫若,現(xiàn)代著名作家,詩(shī)人,劇作家,歷史學(xué)家,他從抗戰(zhàn)的'現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中深切感受到人民的呼聲和時(shí)代的責(zé)任,又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭(zhēng)的力量與澎湃的詩(shī)情。

  (三)朗讀感悟:

  1、根據(jù)課后“參考資料”了解戲劇基本劇情。

  2、播放《雷電頌》朗讀:

  不同句子、不同語(yǔ)段所使用的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速,并根據(jù)自己的理解加以點(diǎn)評(píng)論。

  3、你覺得本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)?跟以往課文相比,這篇課文在形式上有什么特點(diǎn)?

  參考:激情澎湃,氣勢(shì)雄渾。全文都是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。

  4、根據(jù)剛剛聽到的錄音,仔細(xì)揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速,假設(shè)自己就是屈原,自由朗讀全文。

  5、結(jié)合課文背景,根據(jù)你的理解,談?wù)勎恼碌闹饕獌?nèi)容和思想情感。

  參考:第一部分(從“風(fēng)!”……“燒毀了吧!”)詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力,表達(dá)了對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊和向往。第二部分(從“把你這”到文末)借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。

  教學(xué)反思

  《雷電頌》是郭沫若歷史劇《屈原》中的一個(gè)片斷,它既是主人公屈原的心靈獨(dú)白,也是一首激情澎湃的抒情詩(shī),文章通過(guò)對(duì)風(fēng)雷電的呼喚表達(dá)了主人公對(duì)光明和渴望和對(duì)黑暗的憎恨。文中出現(xiàn)的一系列事物都有著象征意義,這是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)同時(shí)也是難點(diǎn)。

  在教學(xué)這篇文章之前,我雖然仔細(xì)地備過(guò)課,但總覺得知識(shí)點(diǎn)繁多,也沒有把握能夠講好,似乎不管怎么備,心里也沒底。到了課堂上,我抱著臨場(chǎng)發(fā)揮的念頭,期望著能在課堂上上出一點(diǎn)驚喜。

  第一課時(shí)我先讓學(xué)生介紹和課文有關(guān)的文學(xué)常識(shí),如戲劇的知識(shí)、作者情況和主人公屈原的相關(guān)信息(提前布置學(xué)生回去搜集),介紹完這些信息已經(jīng)過(guò)去了半節(jié)課的時(shí)間。接下來(lái),我給學(xué)生范讀了課文,并盡量做到聲情并茂,其實(shí)在讀課文的過(guò)程中我的腦海里反復(fù)在想下一步怎樣做才能收到最好的效果。課文讀完后,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生好象沒有馬上從課文的意境中回過(guò)神來(lái),于是我停了片刻,沒想到片刻之后學(xué)生竟然鼓起掌來(lái),“老師,你讀得太好了!币粋(gè)平時(shí)課堂上很活躍的男生喊道。這是我事先沒有料到的,于是我抓住這一契機(jī),說(shuō)道“謝謝大家的夸獎(jiǎng),但是我讀的好在哪里呢?”“語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣處理的好。”“太有感情了!苯(jīng)大家這么一說(shuō),我問(wèn)道“那你從我的朗讀中聽出了什么感情?”學(xué)生舉手人數(shù)眾多,發(fā)言踴躍,有的說(shuō)“一種強(qiáng)烈的憤怒”,有的說(shuō)“對(duì)好的事物的追求”,并通過(guò)互相補(bǔ)充,歸結(jié)為是對(duì)“光明的熱烈追求和向往!

  其實(shí)這就是這篇文章內(nèi)容方面的重點(diǎn),緊接著我們根據(jù)這兩種感情將課文的內(nèi)容分為兩個(gè)部分,并概括出了兩部分的主要內(nèi)容。

  結(jié)束這節(jié)課之前,照例有一個(gè)質(zhì)疑問(wèn)難的環(huán)節(jié),我說(shuō)“這節(jié)課同學(xué)們都表現(xiàn)得相當(dāng)好,那么誰(shuí)還有什么疑問(wèn)嗎?”這時(shí)一個(gè)平時(shí)并不愛發(fā)言的學(xué)生,起來(lái)問(wèn)道“老師,文中對(duì)光明的渴望表現(xiàn)在哪里?”雖然象征這個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒有涉及,但從表面上來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題還是比較簡(jiǎn)單的,所以有的學(xué)生就回答說(shuō)“因?yàn)槲闹蟹磸?fù)在大聲地呼喚風(fēng)雷電,而風(fēng)雷電代表的就是光明!弊詈笪铱偨Y(jié)說(shuō)“這個(gè)同學(xué)提的問(wèn)題很有價(jià)值,也是我們下節(jié)課要解決的重點(diǎn)!本瓦@樣一節(jié)本來(lái)沒有多大把握的課,順理成章地完成了重點(diǎn),并自然過(guò)渡到了下一節(jié)課的內(nèi)容。

  其實(shí)在我們的課堂上有時(shí)不經(jīng)意間的一個(gè)火花,就可以有意想不到的收獲,當(dāng)然前提必須是教師要充分地備好課,將教材的內(nèi)容裝到腦子里,只有這樣才會(huì)在思維的火花閃現(xiàn)時(shí)及時(shí)抓住并有機(jī)地融會(huì)貫通。

初二人教版語(yǔ)文教案集錦12

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)能力

  1.積累基礎(chǔ)知識(shí),了解克隆技術(shù);

  2.進(jìn)一步了解說(shuō)明順序和說(shuō)明方法,探究作者的說(shuō)明技巧。

  3.進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生收集資料、篩選資料、利用資料的學(xué)習(xí)能力。

  過(guò)程與方法

  以學(xué)生自讀為主,教師設(shè)計(jì)思考題指導(dǎo)學(xué)生自讀。通過(guò)競(jìng)賽,了解課文內(nèi)容。

  情感態(tài)度價(jià)值觀

  培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),鍥而不舍的精神,樹立正確的科學(xué)觀,全面看待科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.理清說(shuō)明順序,把握課文所用的說(shuō)明方法。

  2.揣摩語(yǔ)言,體會(huì)說(shuō)明文的科學(xué)性。

  教學(xué)難點(diǎn):

  對(duì)文章結(jié)尾一段話的理解。

  課時(shí)安排:一課時(shí)

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、導(dǎo)入

  二、整體感知

  1.檢查預(yù)習(xí)

  囊náng胚胎pēi tāi

  蟾蜍chán chú脊椎jǐ zhuī

  兩棲qī

  繁衍(yǎn):逐漸增多或增廣。

  相安無(wú)事:相處沒有沖突。

  1.閱讀“克隆鯽魚出世前后”部分,完成下列表格。

  3、“多利”綿羊的創(chuàng)造過(guò)程,完成下面的.圖表。

  4、課文從哪些方面寫了克隆技術(shù)造福于人類?

  討論后明確:三個(gè)方面:

  一、克隆可以有效地繁殖具有高附加值的牲畜。

  二、可以用來(lái)挽救珍稀動(dòng)物。

  三、對(duì)于人類防治疾病、壽命的延長(zhǎng)有重要意義

  三、探究課文。

  1、本文分四個(gè)小標(biāo)題向我們介紹了有關(guān)克隆的科學(xué)知識(shí),從理清思路,把握結(jié)構(gòu)這角度,你能將四個(gè)小標(biāo)題分別概括成兩個(gè)字嗎?

  討論交流后明確:釋義——探索——發(fā)展——利用

  定義——發(fā)展——突破——應(yīng)用

  2、文章第一部分中作者為了說(shuō)明什么是克隆,運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法?

  明確:舉例子作詮釋引用

  3、作者是根據(jù)什么順序來(lái)安排“克隆鯽魚出世前后”這部分的說(shuō)明順序的?

  討論后明確:按生物進(jìn)化由低等到高等的順序,也是從魚類到兩棲類再到哺乳類。

  4、克隆羊的誕生,為什么在全世界引起轟動(dòng)?

  交流后明確:一是它標(biāo)志著克隆研究取得新的進(jìn)展和重大突破。二是它既可能是福音也可能成為人類的兇兆。

  5、從課文中我們可以看出科學(xué)家怎樣的態(tài)度和精神?找出相關(guān)的語(yǔ)句。

  明確:語(yǔ)句略?梢钥闯隹茖W(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、鍥而不舍的態(tài)度和精神。

  四、課堂討論:你認(rèn)為“克隆人”是福音還是兇兆?

  五、拓展延伸。

  請(qǐng)學(xué)生以“如果我會(huì)克隆,我會(huì)……”為起句,發(fā)揮自己的想象說(shuō)一段話。邊哪些動(dòng)、植物先天具有克隆的本領(lǐng)?

  六、作業(yè)。

初二人教版語(yǔ)文教案集錦13

  一、指導(dǎo)思想

  全面落實(shí)黨的教育方針,深刻認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的人文性和工具性。樹立“大語(yǔ)文”教育觀念,努力培養(yǎng)和提高人的語(yǔ)文素質(zhì)。積極開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)學(xué)生的健康個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生自我教育和終身教育的意識(shí)。語(yǔ)文不僅要讓學(xué)生學(xué)到了語(yǔ)文知識(shí)和能力,更重要的是要提高思想水平、文化修養(yǎng)、觀察能力、思維能力等,為培養(yǎng)適合未來(lái)社會(huì)所需要的新人而努力奮斗!

  二、教學(xué)的總要求

  認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),更新教學(xué)理念,大膽進(jìn)行教學(xué)改革,實(shí)施“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí),創(chuàng)造必要的條件,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的進(jìn)一步提高,為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  三、教材分析:

  本冊(cè)教材是按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》編排的新教材,體現(xiàn)了新理念和新目標(biāo),致力于構(gòu)建新的教材系統(tǒng),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。

  本冊(cè)共有30篇課文,按主題合成七個(gè)單元,每個(gè)單元按照主題進(jìn)行綜合訓(xùn)練,努力吸引學(xué)生,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在綜合學(xué)科中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),在不斷的實(shí)踐中,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,培養(yǎng)實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和探究能力。根據(jù)對(duì)課改精神的學(xué)習(xí)和對(duì)語(yǔ)文教學(xué)方向的把握,我們初步擬定了本學(xué)期語(yǔ)文教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)。

  思想品德目標(biāo):在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情,培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義的思想品質(zhì),努力開拓學(xué)生的視野,注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生健康高深的審美情趣,提高學(xué)生的文化品位.發(fā)展健康個(gè)性,逐步形成健全人格.這是初中三年的`最終目標(biāo),本學(xué)期要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的開端,打下基礎(chǔ).

  知識(shí)目標(biāo):了解課文中出現(xiàn)的有關(guān)重要作家作品的常識(shí),了解描寫方法和修辭方法和詞類的有關(guān)知識(shí),熟記課文中出現(xiàn)的生字生詞的音形義。

  掌握和運(yùn)用知識(shí)能力的目標(biāo):在小學(xué)語(yǔ)文的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,使他們具有基本的閱讀聽話說(shuō)話的能力,養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。具體地說(shuō),就是能領(lǐng)會(huì)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用,理解思想內(nèi)容和文章的思路,了解基本寫法,具有一定的語(yǔ)言感受能力,初步掌握精讀略讀的方法,培養(yǎng)默讀的習(xí)慣,提高閱讀速度,能用普通話正確流利地朗讀課文,背誦基本課文中的一些精彩片段,初步具有欣賞文學(xué)作品的能力,讀文言文課文,要了解內(nèi)容,背誦一些基本篇目,熟練使用常用字典詞典,養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣。

  人文素質(zhì)目標(biāo):初步學(xué)會(huì)在日常生活中能正確運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)進(jìn)行交流表達(dá),把課本中感受學(xué)習(xí)到的有關(guān)人的語(yǔ)文素質(zhì)的東西靈活運(yùn)用到生活中,從而提高自己的文化品位,例如待人接物的儀態(tài),為人處事的心理,讀書看報(bào)看電視的習(xí)慣等。

  四、班級(jí)基本情況分析

  本班共有學(xué)生46人。學(xué)生好的習(xí)慣(課堂聽講,記筆記,發(fā)言提問(wèn))正在逐步養(yǎng)成,學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度也有了明顯的轉(zhuǎn)變,語(yǔ)文的綜合能力也在原來(lái)的基礎(chǔ)上有了較大的提高。雖然優(yōu)秀率有所差異,但存在的問(wèn)題不容樂(lè)觀:目前班級(jí)學(xué)生最大的特點(diǎn)是兩極分化嚴(yán)重,而且’尾巴’較大,大部分學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性不強(qiáng),隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)難度的增加,加上現(xiàn)在根據(jù)課改的精神對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行的調(diào)整,本學(xué)科更加注重考察學(xué)生理解與運(yùn)用能力,對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)的深度和廣度,思維能力和認(rèn)識(shí)水平都提出了更高的要求,這對(duì)個(gè)別優(yōu)秀的學(xué)生來(lái)說(shuō)是如魚得水,但對(duì)絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō),并非福音。

初二人教版語(yǔ)文教案集錦14

  教學(xué)目的

  1、學(xué)習(xí)作者用真正的北京口語(yǔ)(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣聲。

  2、結(jié)合課文介紹的北京吆喝聲,引導(dǎo)學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  1、生動(dòng)幽默的語(yǔ)言。

  2、結(jié)構(gòu)安排獨(dú)特。

  教學(xué)時(shí)數(shù):

  二課時(shí)。

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、預(yù)習(xí)

  1、給下列加點(diǎn)字注音。

  招徠(1ai2)鐵鉉(xuan4)囿于(you4)

  隔閡(he2)餑餑(bo1)秫秸(shu2jie1)

  商販(fan4)吹噓(xu1)吆喝(yao1·he)

  小鈸(bo1)荸薺(bi2qi2)

  2、解釋下列詞語(yǔ)。

  招徠:招攬。

  餑餑:饅頭或其他面食,也指用雜糧面制成的塊狀食物。

  秫秸:去掉穗的高粱稈。

  隨機(jī)應(yīng)變:跟著情況的變化,掌握時(shí)機(jī),靈活應(yīng)付。

  合轍押韻:這里指押韻。

  油嘴滑舌:形容說(shuō)話油滑。

  囿于:局限于;拘泥于。

  隔閡:彼此情意不通,思想有距離。

  吹噓:夸大地或無(wú)中生有地說(shuō)自己或別人的優(yōu)點(diǎn);夸張地宣揚(yáng)。

  吆喝:大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)。

  二、導(dǎo)人

  如果時(shí)光倒流幾十年,在舊北京城的大街小巷,人們經(jīng)?梢月牭缴特溄匈u的各種吆喝聲。如今,這些清脆的叫賣聲大多已經(jīng)淹沒在都市的喧囂中,但聽一聽蕭乾的<吆喝>,依舊能引發(fā)我們無(wú)盡的遐思。

  教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣的吆喝聲,增加學(xué)生的聽覺、視覺方面對(duì)“吆喝”的了解。

  作者簡(jiǎn)介:

  蕭乾(1910~1999)原名蕭丙乾,蒙古族。北京人。作家、記者、翻譯家。早年畢業(yè)于燕京大學(xué)。曾任《大公報(bào)》編輯、記者,倫敦大學(xué)講師,《大公報(bào)》駐英特派員。1946年回國(guó)后,歷任復(fù)旦大學(xué)教授、《人民中國(guó)》(英文)副總編輯,《文藝報(bào)》副總編輯、中央文史館館長(zhǎng)。

  三、閱讀課文、整體感知

  (一)學(xué)生默讀課文,思考:作者圍繞北京的吆喝聲介紹了什么?他對(duì)北京的吆喝聲懷有怎樣的感情?

  學(xué)生討論、交流。

  明確:

  在作者看來(lái),北京小販貨郎的叫賣聲簡(jiǎn)直就是一種“戲劇性”的藝術(shù)。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲,從賣吃食的、放留聲機(jī)的,到乞討的,還有富有四季特色的叫賣聲等等,從中流露出作者對(duì)北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情,那就是愉悅和懷想。

  (二)理清文章思路。

  明確:

  全文共14自然段?煞秩蟛糠。

  第一部分(第1至3段),總寫舊北京城街頭商販為招徠顧客而發(fā)出的種種音響。

  第二部分(第4至10段),具體從兩個(gè)方面入手寫“吆喝”:一是“從早到晚”,一是“一年四季”。

  第三部分(第11至14段),介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容,聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏。

  四、學(xué)習(xí)課文

  (一)學(xué)習(xí)第一部分。

  學(xué)生朗讀課文第1至3段。

  提問(wèn):文章開頭在寫法上有什么特點(diǎn)?重點(diǎn)寫什么內(nèi)容?

  學(xué)生討論、交流。

  明確:

  文章開頭在寫法上可以說(shuō)是采用“花開兩朵,各表一枝”的方法。作品先將舊北京走街串巷的小販為招徠顧客而做出的種種音響分作兩種:“器樂(lè)”和“聲樂(lè)”,然后重點(diǎn)寫“聲樂(lè)”——各種小販那醉人的叫賣。

  寫北京街頭各種商販的叫賣,突出了叫賣者的本事:他們氣力足,嗓子脆,口齒伶俐,咬字清楚,還要會(huì)現(xiàn)編詞兒,腦子快,能隨機(jī)應(yīng)變。正因?yàn)榻匈u者的這些種種特點(diǎn),很自然地引出下文介紹的各種吆喝聲。

  (二)學(xué)習(xí)第二部分。

  學(xué)生默讀課文,這里從兩個(gè)方面入手寫“吆喝”,想想這兩個(gè)層次如何劃分?作者又是按怎樣的順序?qū)懙模?/p>

  學(xué)生討論、交流。

  明確:

  第一層次(4~9),寫從早到晚的吆喝聲。

  第二層次(10),寫一年四季的吆喝聲。

  文章這里從兩個(gè)方面寫“吆喝”,作者按時(shí)間順序展開,一天中按從早到晚,一年中按春夏秋冬,條理層次清晰。

  提問(wèn):

  作者寫從早到晚的吆喝聲,具體寫了哪些叫賣聲?重點(diǎn)又寫了什么?‘

  學(xué)生閱讀課文,找出相關(guān)的語(yǔ)句。

  明確:

  作者從早寫到晚。寫早晨吆喝賣早點(diǎn)的:大米粥、油炸果的;和新鮮蔬菜的:賣青菜和賣花兒的。寫白天賣日用百貨和修理各種家具的,這就更熱鬧了。

  然而重點(diǎn)是寫晚上。北京胡同的晚上好不熱鬧:賣夜宵的,唱話匣子的,用凄厲動(dòng)人的叫喊討飯的,真是應(yīng)有盡有。這一層作者重在寫出北京胡同里小販的叫賣聲持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng),種類之多。

  五、小結(jié)

  主要理解北京胡同里小販們?cè)谝雇戆l(fā)出的各種吆喝,感受京城民俗風(fēng)情。

  六、布置作業(yè)

  1、研討與練習(xí)二。

  2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

  第二課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)舊課

  聽寫詞語(yǔ):招徠、隔閡、吆喝、吹噓、隨機(jī)應(yīng)變、油嘴滑舌。

  二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文

  (一)閱讀文章第十自然段。思考:這一段結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)?找出本段的中心句。

  學(xué)生討論、交流。

  明確:

  本段的中心句“四季叫賣的貨色自然都不同”,本段的結(jié)構(gòu)可以說(shuō)是總分式。這一段寫吆喝聲按從春到冬的順序展開。春天一到,萬(wàn)物復(fù)萌,小販們走街串巷賣春鮮兒。夏天賣西瓜和雪花糕,秋天賣“喝了蜜的大柿子”。到了冬天,熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆,經(jīng)小販們一叫賣,也頗為誘人。

  (二)閱讀課文第三部分。

  提問(wèn):這一部分所寫內(nèi)容與前文有何不同?試具體說(shuō)說(shuō)。

  學(xué)生討論、交流。

  明確:

  文章第三部分從叫賣作為一種口頭廣告的角度來(lái)寫。這里寫叫賣的文化內(nèi)涵歸納為以下幾個(gè)方面:其一,有的叫賣說(shuō)明商品制作的工藝過(guò)程。如:“蒸而又炸呀,油兒又白搭。面的包兒來(lái),西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸!逼涠,有的叫賣具有強(qiáng)烈的戲劇性。如賣山楂的喊:“就剩兩掛啦!逼鋵(shí)他身上掛滿了那用繩串起來(lái)的紫紅色的果子。其三,叫賣的語(yǔ)言十分豐富,極富表現(xiàn)力。有的善用比喻,如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過(guò)梨”等;有的合轍押韻,頗為動(dòng)聽,如“又不糠來(lái)又不辣,兩捆蘿卜一個(gè)大!

  文章介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容、聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏,使讀者對(duì)吆喝有了較為全面深入的理解。

  三、品味語(yǔ)言、

  提問(wèn):本文是用地道的京白(北京口語(yǔ))來(lái)寫的,特別是描寫吆喝的語(yǔ)句,富有濃郁的地方特色。試找出幾例,仔細(xì)讀一讀,體會(huì)其中的意味。

  學(xué)生討論、交流。

  明確:

  介紹夜晚的吆喝,如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子,一頭熱”“硬面——餑餑”。

  介紹夜里乞丐的叫聲,如“行妤的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!”

  介紹吆喝作為一種口頭廣告,舉例如“鹵煮喂,炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”,“冰棍兒——三分嘞”等等。

  這些對(duì)吆喝的描寫,極富特色,從這些“戲劇性”的藝術(shù)中,讀者聆

  聽到那些奇妙無(wú)比、特色鮮明的“聲樂(lè)藝術(shù)”,欣賞到富有京城特色的民俗風(fēng)情。

  四、探究活動(dòng)

  1、讓有特長(zhǎng)的學(xué)生模仿課文中的叫賣聲,學(xué)生從中體驗(yàn)吆喝的`民俗內(nèi)涵。

  2、吆喝其實(shí)是一種廣告,隨著時(shí)代的發(fā)展,這類廣告在逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn),自有其獨(dú)特的魅力,應(yīng)該注意搶救。你不妨把家鄉(xiāng)的吆喝,或者類似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)記錄下來(lái),為搶救工作做點(diǎn)貢獻(xiàn)。

  學(xué)生討論,交流自己所熟悉的吆喝,談自己的體會(huì)。教師引導(dǎo)學(xué)生更多地關(guān)注民俗,了解民生和民間文化。

  五、小結(jié)

  本文以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景,緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷想,讓人不由自主地品味到生活中蘊(yùn)涵的濃郁的情趣。此外,文章在結(jié)構(gòu)的安排上也頗有獨(dú)到之處。

  六、布置作業(yè)

  1、研討與練習(xí)三。

  2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

  初二人教版語(yǔ)文教案9

  教學(xué)目的

  1.積累相關(guān)的文言詞語(yǔ),了解某些文言句式的特點(diǎn)。

  2.體味韓愈在《馬說(shuō)》中表達(dá)的對(duì)人才被壓抑、埋沒的憤懣之情。

  3.品味韓愈在《送董邵南游河北序》中表達(dá)的復(fù)雜的感情。

  4.初步了解“說(shuō)”和“序”的文體特色。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1.掌握“閱讀提示”中字詞的音、義,“易”“策”“食”的各個(gè)義項(xiàng)和‘馬之千里者”“子之不遇時(shí)”的句式特點(diǎn)。

  2.理解“千里馬”“‘伯樂(lè)”“‘奴隸人”的深層含義;了解“說(shuō)”的文體特點(diǎn)。

  3.體會(huì)韓愈對(duì)董邵南的同情、勸勉和勸阻等復(fù)雜的感情。了解“序”的文體特點(diǎn)。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  教學(xué)方法

  1.討論法。

  (解說(shuō):四個(gè)步驟:初讀課文、疏通文字、梳理文章思路;精讀課文,理解內(nèi)容,體味作者的見解主張、思想情感;研讀課文、品味語(yǔ)言、賞析藝術(shù)特色;拓展閱讀、拓展視野、遷移知識(shí)、培養(yǎng)篩選信息和搜索信息的能力。)

  2.發(fā)現(xiàn)法。

  (解說(shuō):原則同討論法,步驟分兩步走:一是學(xué)生閱讀發(fā)現(xiàn)問(wèn)題階段,二是師生梳理問(wèn)題,解答問(wèn)題階段。注意事項(xiàng):一是要引入激勵(lì)機(jī)制,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題;二是耐心聽取學(xué)生的發(fā)言。)

  教學(xué)步驟

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  “物盡其用,人盡其才”是人才實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值所企盼的理想境界。但在很多時(shí)候,特別是古代封建社會(huì),很多人才常哀嘆生不逢時(shí)。人才受壓制,不能施展自己的報(bào)負(fù),甚至被扼殺,是一種經(jīng)常性的社會(huì)悲劇。另一方面,人才如何施展自己的抱負(fù),才能用在什么地方、為誰(shuí)所用也是一個(gè)不能不重視的大問(wèn)題。韓愈的兩篇短文論述了上述兩個(gè)問(wèn)題,他的見解和主張值得我們深思。

  二、解題“序”作為文體分兩類,一種是寫在某書或某文章、詩(shī)歌前面的說(shuō)明、評(píng)介性文字;一種是蹭序,是為一件具體的事向人贈(zèng)言,或向即將告別的人贈(zèng)言的文章!端投勰嫌魏颖毙颉穼儋(zèng)序。

  三、研習(xí)課文三.初讀課文。疏通文字,梳理文章的思路。

  具體做法:先請(qǐng)兩位學(xué)習(xí)中等偏下的學(xué)生分別朗讀課文:甲生讀完后,師生共同找出讀錯(cuò)的或需要特別注意的地方,同時(shí)肯定他讀得好的地方(只指出某個(gè)字、句即可)。然后由己生朗讀。乙生讀完后分小組討論。小組討論的具體做法可根據(jù)具體情況決定,或者由小組長(zhǎng)組織討論,大家邊讀邊口譯,相互更正,一起補(bǔ)充,疏通文字,整理思路;或者小組輪流當(dāng)組長(zhǎng),先疏通文字,后整理思路。

  (解說(shuō):豆.初讀一定要落實(shí),給夠時(shí)間,要各組組長(zhǎng)督促大家在課文上做標(biāo)記,該注音的注音,該釋義的釋義,該加符號(hào)的加符號(hào)。

初二人教版語(yǔ)文教案集錦15

  ●教學(xué)目標(biāo)

  查字典,看注釋,掌握重點(diǎn)字詞,正確流利地朗讀課文。

  理解課文內(nèi)容,了解“屏”的有關(guān)知識(shí)。

  體味本文生動(dòng)的語(yǔ)言,弄明白文中古詩(shī)句的含義。

  以屏風(fēng)為媒介,激發(fā)學(xué)生審美情趣,體會(huì)作者的感情。

  ●教學(xué)重點(diǎn)

  有感情地朗讀課文,了解“屏”的有關(guān)知識(shí),體味語(yǔ)言,弄清文中古詩(shī)句的

  含義。

  ●課時(shí)安排

  一課時(shí)。

  ●課前準(zhǔn)備

  布置學(xué)生查找有關(guān)屏的圖片,或上網(wǎng)查找。如果學(xué)生家中有屏的小藝術(shù)品,也

  可借來(lái)一用,以增強(qiáng)學(xué)生的直觀感。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  整體感知

  導(dǎo)人新課。

  學(xué)生拿著自己找的圖片或小屏風(fēng),向同學(xué)作介紹,語(yǔ)言可能不生動(dòng),教師可以就此導(dǎo)人,看做者是怎樣介紹的。也可以用古詩(shī)詞中有描寫屏風(fēng)的詩(shī)句導(dǎo)人。

  檢查預(yù)習(xí)“讀一讀,寫一寫”,教師正音。

  教師配古箏樂(lè)曲朗讀課文。學(xué)生聽讀并思考:

  a、請(qǐng)用原文給屏下一個(gè)定義。

  b、作者從哪三個(gè)方面介紹了有關(guān)屏的知識(shí)?

  聽讀完后,四人小組討論明確:

  a、屏者,障也,可以緩沖一下視線。

  b、作者從下列三個(gè)方面介紹了屏的知識(shí):

  屏風(fēng)的作用:室外(在院子或天井中)安置屏風(fēng),避免從門外直接望見廳室;屏,上面有書有畫,既起分隔作用,又是藝術(shù)點(diǎn)綴;可以擋風(fēng),空間還是流通的;室內(nèi)安置屏風(fēng)與帷幕相同。

  屏風(fēng)的分類:按屏風(fēng)的建造材料及其華麗程度來(lái)分。

  屏的設(shè)置:需因地制宜,在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近

  諸方面,均要做到得體才是。

  一言以蔽之,屏風(fēng)的功用與設(shè)置全在一個(gè)“巧”字。

  研讀與賞析。

  過(guò)渡:屏風(fēng)在我們的生活中已經(jīng)不多見了,可是讀了文章,或許你也喜歡上屏風(fēng)了,這是為什么呢?因?yàn)樽髡咭昧瞬簧俟旁?shī),使說(shuō)明語(yǔ)言生動(dòng)有趣,同學(xué)們大聲朗讀課文,找出你最喜歡的句子,說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?然后有感情地讀一讀。全班討論明確:

  a、引用《秋夕》詩(shī)句,表達(dá)了作者幼時(shí)對(duì)屏風(fēng)無(wú)限地向往與喜愛之情,放在開篇,易引起讀者的閱讀興趣!赌档ねぁ分小般y屏人忒看得這韶光*”放在屏風(fēng)的定義后既補(bǔ)充了屏風(fēng)的含義,又使語(yǔ)言生動(dòng)有趣。結(jié)尾兩處引用古詩(shī)佳句,點(diǎn)出“屏”這種古代器具所具有的文化內(nèi)涵,表達(dá)了作者希望人們更好地開發(fā)和使用屏風(fēng)的`愿望。

  b、“…必置一屏,上面有書有畫,既起分隔作用,又是藝術(shù)點(diǎn)綴,而且可以擋風(fēng)。而空間上還是流通的,如今稱為‘流動(dòng)空間’’’。這一句中的“置”是布置之意,是用心安放,若換上“放”字,則無(wú)此表達(dá)效果;“點(diǎn)綴”是加以襯托和裝飾,使原有的事物更加美好,準(zhǔn)確地說(shuō)明了屏風(fēng)在居室中的作用。(學(xué)生還可以再舉出一些。)

  小結(jié):作者用生動(dòng)的語(yǔ)言介紹了屏風(fēng)的使用功能和裝飾功能,并發(fā)表了自己的看法,抒發(fā)了對(duì)屏風(fēng)的熱愛之情。希望借此喚起建筑師、家具師乃至使用者的注意,以期屏風(fēng)

  所具有的文化內(nèi)涵永遠(yuǎn)散發(fā)著不朽的藝術(shù)魅力。我們也期待著,屏風(fēng)在今天的裝飾藝術(shù)

  中煥發(fā)出青春,重新大放異彩。

  拓展延伸

  在古詩(shī)詞中,你還知道哪些詩(shī)句說(shuō)到屏,你還找到了哪些圖畫描繪了屏,全班交流,請(qǐng)你引詩(shī)配畫作解說(shuō)。

  想像一下,屏風(fēng)將會(huì)有怎樣的用途?

  學(xué)生可以暢所欲言,言之成理即可。

  ■作業(yè)

  把課堂上所說(shuō)的“想像屏風(fēng)的用途’’整理好,寫在作業(yè)本上,學(xué)著用上古詩(shī)詞佳句,要用得得體。

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