[優(yōu)]《勸學(xué)》教案
作為一位不辭辛勞的人民教師,總不可避免地需要編寫教案,教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。那么你有了解過教案嗎?下面是小編整理的《勸學(xué)》教案,歡迎大家分享。
《勸學(xué)》教案1
培養(yǎng)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字,會(huì)寫“母、淚”等7個(gè)字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
發(fā)揮學(xué)生想象力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和探究
教學(xué)重、難點(diǎn)朗讀課文,從中感悟孟母斷織勸學(xué)的良苦用心。
教學(xué)課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)流程
第一課時(shí)
一、激趣導(dǎo)入:
1、同學(xué)們想做演員嗎?今天我們就來扮演孟子和他的母親,看誰表演得最成功。
2、介紹“劇本”。介紹孟子。
二、初讀感知:
1、自由讀劇本,要求:讀準(zhǔn)字音,不會(huì)讀的字想方法讀準(zhǔn)。
2、聽錄音或老師范讀,邊聽邊標(biāo)出生字詞。
3、同桌互粗生字詞,看你跟同學(xué)學(xué)會(huì)讀準(zhǔn)了哪個(gè)生字詞。
4、再自由讀劇本,做到不加字,不漏字。
5、指名讀,正字音。
6、用你喜歡的方式再讀劇本,邊讀邊想:劇本主要寫了一個(gè)什么故事?
三、細(xì)讀感悟:
1、自由讀劇本,邊讀邊想:該怎樣把這些臺(tái)詞說好?
2、選擇你喜歡的'角色,認(rèn)真說一說他的臺(tái)詞。
3、師生合作,師讀孟母的話,生讀孟子的話,讓一同學(xué)讀場景的話。
4、三個(gè)同學(xué)合作表演練習(xí)。
5、男女同學(xué)分角色表演讀。
6、指名讀。
四、全文:學(xué)習(xí)了這個(gè)劇本,你有什么收獲?
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)引入:劇本主要寫了一個(gè)什么故事?
二、表演劇本:
1、男女同學(xué)分角色表演。
2、指名三個(gè)同學(xué)表演。
三、識(shí)記生字:
1、復(fù)習(xí)認(rèn)讀生字詞。
2、你最快記住了哪個(gè)字?是怎樣記住的?互相交流。
3、用生字說詞造句。
四、指導(dǎo)書寫:
1、仔細(xì)觀察字形和其在田字格中的位置。
2、你發(fā)現(xiàn)了什么?你最能寫好哪個(gè)字?你最沒把握寫好哪個(gè)?
3、練習(xí)寫,檢查,互評(píng)。
五、布置作業(yè):
1、回家和爸爸和媽媽一起表演這個(gè)故事。
2、請(qǐng)教家人或讀課外書了解孟子的更多故事。
《勸學(xué)》教案2
【教學(xué)目標(biāo)】
1.利用課文注釋和教師提示讀懂課文。
2.朗讀課文,揣摩語言,領(lǐng)會(huì)人物形象。
3.積累詞匯。
4.教育學(xué)生努力讀書。
【教學(xué)重點(diǎn)】揣摩體會(huì)人物的語言特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義。可通過朗讀來揣摩領(lǐng)會(huì)人物形象,讓學(xué)生進(jìn)行討論來理解課文。
【課時(shí)安排】1課時(shí)。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、課文導(dǎo)入
三國時(shí)期吳國有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴?蓞蚊捎袀(gè)毛病,不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí),可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權(quán)又來勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
二、簡介作者作品
1.司馬光,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集》。
2.《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。
三、學(xué)生齊讀課文
1.掌握下列加點(diǎn)詞的意思。
但當(dāng)涉獵:只。
見往事耳:知道。
2.理解下列句子的含義。
、倜赊o以軍中多務(wù)。
應(yīng)理解為:“蒙以軍中多務(wù)辭,以:拿,用,介詞。
、诖笮趾我娛轮砗!
長兄怎樣知道這件事就晚了啊!何:怎么,為何。
四、學(xué)生自讀課文,理清課文情節(jié)
1.孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?
勸學(xué)。
2.呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?
辭——就學(xué)。
3.課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)效果的?是通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)的。
4.魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動(dòng)?結(jié)友。
5.概括情節(jié):勸學(xué)~就學(xué)——議論~結(jié)友。
6.思考:(教案 ) 課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)?
理解:①詳寫“勸學(xué)”“議論”,尤以“議論”為甚;“就學(xué)”“結(jié)友’則一筆帶過。
、谡鎸憽皠駥W(xué)”經(jīng)過,通過“議論”之后用魯肅的'驚嘆,從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長進(jìn)。
③情節(jié)以人物對(duì)話為主。
五、分析對(duì)話,體會(huì)人物形象
1.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。
思考討論:
①“不可不學(xué)!”寫出了怎樣的口氣?
表現(xiàn)了怎樣的心理?
用雙重否定的形式,語氣堅(jiān)決,不可置否,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。
、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?
“邪”表示反問語氣,譯為“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。
、邸扒溲远鄤,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!边@樣說有何作用?
現(xiàn)身說法,鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),可謂語重心長,言辭懇切。
說明:這番勸言,表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求,又有殷切的期望,既責(zé)備呂蒙的不爭、無志,又透出關(guān)懷愛護(hù)之心,那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。
2.請(qǐng)兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話,要求盡量讀準(zhǔn)說話時(shí)的語氣語調(diào)。
思考討論:
①“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說明了什么?
十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發(fā)出贊嘆。
這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)。
、凇按笮趾我娛轮砗!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?
為自己的進(jìn)步深感自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語氣,相當(dāng)于“啊”。
3.齊讀全文,思考:孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?
孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。
六、背誦課文(可當(dāng)堂檢查)
七、說話訓(xùn)練
談?wù)剬W(xué)了這篇課文后有何感受。
要求:注意語言表達(dá)要清楚,有條理。
八、布置作業(yè)
完成練習(xí)一、二。
板書設(shè)計(jì):孫權(quán)勸學(xué)
1.《資冶通鑒》
2.勸學(xué):辭~就(懇切、關(guān)心)
議論:非復(fù)吳下阿蒙(驚異、贊嘆)
何見事之晚(自得、自豪)
《勸學(xué)》教案3
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解《荀子》及相關(guān)知識(shí),掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞,掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式;
2.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力;
3.明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。
4.背誦課文
【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】
重點(diǎn):文言詞語和句子,論證方法;
難點(diǎn):比喻論證——比喻的本體和喻體,所要論證的道理,如此論證的效果;
【教學(xué)方法】
學(xué)案教學(xué)法、誦讀法、練習(xí)法、討論法
【教學(xué)課時(shí)】
兩個(gè)課時(shí)(課前要求學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行自學(xué))
第一課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
1.了解作者,解題:
2.辨析文中重要讀音,找出通假字;
3.結(jié)合議論文的三要素,對(duì)課文進(jìn)行整體感知,并讓學(xué)生找出文中采用了論證方法。
課前三分鐘
1. 古典詩詞積累
2. 語言表達(dá)訓(xùn)練(哲理小故事,名人事跡)
一、課文導(dǎo)入
。▽W(xué)生上臺(tái)導(dǎo)入課文)
二、學(xué)生朗讀課文,對(duì)課文進(jìn)行整體感知
(一)感知文意
本文主要論述了學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)該持有的態(tài)度。作者反復(fù)論證人的知識(shí)、才能、品德不是天生就有的,而是通過后天的學(xué)習(xí)和積累取得的。即使是圣人的思想,也可以在不斷的學(xué)習(xí)和積累中具備,所以,任何人都應(yīng)該持恒專一,腳踏實(shí)地,不斷學(xué)習(xí)。
。ǘ┯嘘P(guān)《荀子》
。▽W(xué)生介紹,教師補(bǔ)充)
荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻!盾髯印芬粫32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。
荀子和孟子是儒家中對(duì)立的兩派。孟子強(qiáng)調(diào)施仁政、行王道,強(qiáng)調(diào)以禮治國、民貴君輕;
荀子強(qiáng)調(diào)“法后王”,主張選賢能、明賞罰,兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治;孟子認(rèn)為“性本善”,荀子認(rèn)為“性本惡”,所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師,他承認(rèn)儒家的基本思想,但事實(shí)上是法家思想的前奏者和培育者。
。ㄈ╊}解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思!秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
。ㄋ模┍嫖鲎忠
(學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音,上講臺(tái)寫出答案)
木直中(zhng)繩 輮(róu )以為輪 雖有(yu )槁(g?o)暴(pù) .....
金就礪( lì)則利 參省(cān)(xǐng) 知(zhì)明而行無過....
須臾(xū)( yú ) 跂( qì ) 彰(zhāng)....
輿( yú )馬 生(xìng )非異 跬( kuǐ)步 ...
騏驥( qí )(jì)駑馬( nú ) 鍥(qiè)而不舍....
朽木不折( zhé ) 鏤 ( lu )螯( áo ) 蛇鱔( shàn ) ....
。ㄎ澹┱页鐾僮
1.君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。 “知”通“智”,智慧
2.雖有槁暴,不復(fù)挺者。 “有”通“又”
3.君子生非異也,善假于物也。 “生”通“性”,資質(zhì),稟賦
4.木直中繩,輮以為輪。 “輮”通“煣”,使彎曲
三、學(xué)生再次朗讀課文,并結(jié)合議論文的三要素,剖析文章結(jié)構(gòu)
中心論點(diǎn):學(xué)不可以已(1)
論據(jù):學(xué)習(xí)的意義(提高自己,改變自己,完善自己)——(2)
學(xué)習(xí)的作用(拓展自己)——(3)
論證:學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度(注重積累,跪在堅(jiān)持,用心專一)——(4)
四、根據(jù)文章結(jié)構(gòu),把握文章的論證方法
明確:比喻論證和對(duì)比論證
第二段:
以靛青從藍(lán)草中提取卻比藍(lán)草更藍(lán),冰是水結(jié)成的卻比水更寒冷,木材經(jīng)過木匠的加工就可以成為符合需要的圓形,金屬刀劍經(jīng)過磨刀石的加
工就可以變得鋒利等比喻,說明人只有通過學(xué)習(xí)才可以提高自己的知識(shí)和能力,才能符合社會(huì)規(guī)范的要求,只有博學(xué)才可以智慧、明達(dá),行為端正無過錯(cuò)。論證了學(xué)習(xí)的意義。從論證方法來看,屬于比喻論證。
第三段:以登高而望、順風(fēng)而呼、假輿馬者致千里、假舟楫者絕江河為喻,說明人合理利用外物就可以辦成原本辦不到的事情。比喻暗含的道理是:學(xué)習(xí)可以使人增長知識(shí),彌補(bǔ)自己的不足。因此,這一段是用比喻的論證方法論述學(xué)習(xí)的作用。
第四段:積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步致千里、積小流成江海德比喻都強(qiáng)調(diào)了日積月累對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性;騏驥和駑馬的對(duì)比、鍥而舍之和鍥而不舍的對(duì)比都強(qiáng)調(diào)了常年堅(jiān)持的.重要性;蚯蚓能上食埃土、下飲黃泉,螃蟹卻非蛇鱔之穴無以寄托都強(qiáng)調(diào)了用心專一的重要性。本段運(yùn)用了比喻論證和對(duì)比論證,且中心論點(diǎn)一直貫穿其中。
四、課堂小結(jié):
本文論點(diǎn)鮮明,論證層次清晰,比喻的論證方法靈活生動(dòng),結(jié)構(gòu)非常明了。另外本文的語句整散結(jié)合,語勢鏗鏘有力,邏輯嚴(yán)密,雄辯而富有說服力。
五、作業(yè)布置
1.針對(duì)我校學(xué)生使用手機(jī)這一問題,進(jìn)行短文訓(xùn)練(要求用到比喻論證或?qū)Ρ日撟C)
2.背誦課文
3.結(jié)合課文注釋,做相關(guān)聯(lián)系,并對(duì)文中的文言知識(shí)進(jìn)行歸納(文言實(shí)詞,虛詞,古今異義字,特殊文言句式)
六、板書設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】
1.鑒賞本文的論證藝術(shù),分析本文的寫作特點(diǎn)。
2.掌握文言知識(shí)(古今異義,詞類活用,特殊句式)
一、學(xué)生朗誦課文,回答問題(提出問題,引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)。)
1.本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)論點(diǎn)的?
學(xué)生討論回答后,教師總結(jié):本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。
課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過”,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
2.本文的寫作特點(diǎn)是什么(即鑒賞本文的論證藝術(shù))?
學(xué)生討論回答后小結(jié):
、俅罅窟\(yùn)用比喻闡明事理,是本文第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達(dá)效果。第二段用了五個(gè)比喻,說明學(xué)習(xí)的重要意義;第三段用了五個(gè)比喻,說明學(xué)習(xí)的作用;第四段用了十個(gè)比喻,說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托,如:“登高而招”與“順風(fēng)而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對(duì)比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹,深入具體,使人信服。
、谡撟C方法靈活,是本文另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說明一個(gè)問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,有時(shí)先反后正。靈活而有變化,使論辯生動(dòng)有力。
、壅Z言特點(diǎn):多用對(duì)偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用,使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧,又參差錯(cuò)落、變化流暢,反映了茍文議論透辟、筆勢雄健的特點(diǎn)。
二、檢查《教學(xué)與測試》,講解文言知識(shí)
1.古今異義
。1)君子博學(xué)而日參省乎己
古義:驗(yàn),檢查 今義:參加,加入
。2)聲非加疾也
古義:強(qiáng) 今義:疾病
(3)假輿馬者
古義:借助,利用 今義:不真實(shí)
(4)蟹六跪而二螯
古義:蟹腳 今義:兩個(gè)膝蓋著地的一種姿勢
。5)金就礪則利
古義:指金屬制的刀劍等 今義:黃金的簡稱
(6)用心一也
古義:因?yàn)?今義:使用
2.詞類活用
。1)動(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪。
(2)名詞作狀語:a.君子博學(xué)而日參省乎己b.上食埃土,下飲黃泉
。3)名詞用作動(dòng)詞:a.假舟楫者,非能水也b.假輿馬者,非利足也
(4)形容詞用作動(dòng)詞:假輿馬者,非利足也
3.特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn))
。╨)判斷句
、偾,取之于藍(lán)
、诒,水為之
、垭m有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也
、艿歉叨校鄯羌娱L也
、菥由钱愐,善假于物也
。2)固定格式
無以至千里(“無以??”意為“沒有用來??的辦法”。下文“無以成江!敝小盁o以”同此)
(3)定語后置
蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
4.名句翻譯(將名句板書在黑板上,讓學(xué)生將之翻譯出來)
(1)青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。
譯:靛青是從蓼藍(lán)中提取的,但它比蓼藍(lán)的顏色更青;冰是由水凝結(jié)成的,但它比水更冷。
。2)假輿馬者,非利足也,而致千里。
譯:借助車馬的人,并不是腳走得快,但是(能)達(dá)到千里之外。
(3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。
譯:積累善行,養(yǎng)成良好的品德,于是精神就能達(dá)到很高的境界,智慧就能得到發(fā)展,圣人的思想(也就)具備了。
(4)駑馬十駕,功在不舍。
譯:劣馬拉車走十天,(也能走得很遠(yuǎn)),(它的)成功在于走個(gè)不停。
。5)故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
譯:所以不積累小步,(就)沒有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的(辦法);不匯聚溪流,(就)沒有借以成江海的(辦法)。
(6)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
譯:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅(jiān)強(qiáng)的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)用心專一(的緣故)。
三、總結(jié)
本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí),本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
《勸學(xué)》是一篇說理性很強(qiáng)的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。關(guān)鍵在于,它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然,生動(dòng)鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進(jìn)而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。
四、板書
五、作業(yè)布置
1.背誦全文
2.做《教學(xué)與測試》
3.課本研討與聯(lián)系第四大題。
《勸學(xué)》教案4
教學(xué)目標(biāo)
1.體會(huì)人物語言的情味。
2.學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
3.學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
4.理解本文開卷有益的主旨。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法;
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語;
3、理解文章的內(nèi)容和主旨。
難點(diǎn):體會(huì)人物語言的情味。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)類型:自讀課
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
1、以一段小故事作引,帶出“吳下阿蒙”和“刮目相待”兩個(gè)成語,進(jìn)而帶出兩個(gè)成語的出處——該段文字。吸引學(xué)生注意力,導(dǎo)入新課的同時(shí)也讓學(xué)生懂得兩個(gè)成語的運(yùn)用。
同學(xué)們,上課之前來作一個(gè)聽力小訓(xùn)練,我來說一段話,要求是你們用心聽,并找出我這段話里的兩個(gè)成語。
話說我初中的時(shí)候有個(gè)同學(xué)小劉,這人特別不愛學(xué)習(xí),成天臟兮兮掛著兩條鼻涕,被同學(xué)戲稱為“鼻涕蟲”。鼻涕蟲是那種老師一提就搖頭嘆息,也沒有什么伙伴的人。在大家心目中他也就是混一初中文憑久完事的。畢業(yè)以后我們就再?zèng)]有見面。多年后工作了,有天初中同學(xué)搞了個(gè)小聚會(huì)。大家很久沒見面,個(gè)個(gè)都覺得特別新鮮興奮,大家聊得特別高興。這時(shí)候有人高喊:快看!我們一瞧,原來來了一輛亮銀色寶馬,車門一開,從車上下來一個(gè)穿著西裝,戴著眼鏡,特瀟灑一“款哥”。所有女同學(xué)都“哇”了一聲,紛紛議論這帥哥是誰呀,這時(shí)候一同學(xué)說了:“他就是當(dāng)年那個(gè)‘鼻涕蟲’啊!人家上了高中以后就像變了個(gè)人似的,特刻苦努力,后來考上了一名牌大學(xué)。人家現(xiàn)在已非‘吳下阿蒙’,而是一上市公司的主管了!”所有人都把嘴巴張得大大的,因?yàn)閷?shí)在沒辦法把鼻涕蟲跟眼前這個(gè)帥哥聯(lián)系起來。一同學(xué)不禁搖頭嘆了一句:“唉,真是士別三日,當(dāng)刮目相看啊……”
好,這段話就講到這里,同學(xué)們能不能找出我剛才這段話里的兩個(gè)成語呢?(如示)對(duì)了,這兩個(gè)成語出自我國一部著名的史學(xué)著作,大家知道是什么嗎?——《資治通鑒》
2、簡介《資治通鑒》及作者司馬光資治通鑒,由司馬光支持編纂的一部編年體通史,記載了從三國到五代1362年的歷史。
司馬光,字君實(shí),北宋政治家,史學(xué)家,……
二、整體感知
1、聽配樂范讀,整體感知全文。
2、對(duì)照注釋,自讀理清課文情節(jié)。(顯示問題,允許討論)
(1)孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?(勸學(xué))
(2)呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?(辭學(xué)——就學(xué))
(3)課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的?(通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn))
(4)魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動(dòng)?(大驚——結(jié)友)
(板書)
孫權(quán)勸學(xué)
呂蒙辭學(xué)——就學(xué)
魯肅大驚——結(jié)友
3、請(qǐng)學(xué)生看板書,分角色用自己的話復(fù)述故事(一組一個(gè)同學(xué),由同學(xué)推選,一個(gè)復(fù)旁白部分,一個(gè)復(fù)述孫權(quán)的話,一個(gè)復(fù)述呂蒙的話,一個(gè)復(fù)述魯肅的話)
4、小黑板顯示重要字詞,疏導(dǎo)理解。
三、品味語言
1、思考:課文以什么方式展開故事情節(jié)?(人物對(duì)話)
2、請(qǐng)同學(xué)們和你的同桌分別扮演孫權(quán)與呂蒙,模擬人物的語氣進(jìn)行對(duì)話,討論孫權(quán)究竟為什么要說這些話,該以什么神態(tài)、語氣說。
3、請(qǐng)三個(gè)同學(xué)分別談?wù)勊麄儗?duì)三句話的理解,主要說說應(yīng)該運(yùn)用什么語調(diào),語速,讀出什么情感來,以符合人物身份,能達(dá)到規(guī)勸目的,談完試讀。(板書顯示三句話)
、佟安豢刹粚W(xué)!”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?
用雙重否定的形式,語氣堅(jiān)決,不容推辭,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)又可見關(guān)心、厚望。
、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?
“邪”表示反問語氣,譯為“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。
、邸扒溲远鄤,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”這樣說有何作用?
現(xiàn)身說法,鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),可謂語重心長,言辭懇切。
說明:這番勸言,表現(xiàn)出孫權(quán)的`善勸。既有嚴(yán)格的要求,又有殷切的期望,既責(zé)備呂蒙的不爭、無志,又透出關(guān)懷愛護(hù)之心,那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。
4、教師范讀,學(xué)生跟讀
5、孫權(quán)勸學(xué),語重心長,循循善誘。呂蒙在他的感召下就學(xué),效果如何?(全班分成兩組同學(xué)分角色朗讀,看誰的語氣語調(diào)揣摩得更準(zhǔn)。)
、佟扒浣裾卟怕,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說明了什么?
十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又值不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)。
、凇按笮趾我娛轮砗!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?
為自己的進(jìn)步深感自豪。
7、思考:孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?
孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對(duì)話有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。
四、說話訓(xùn)練
談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。
要求:注意語言表達(dá)要清楚,有條理。
五、總結(jié)
本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事,告訴我們“開卷有益”的道理。本文以對(duì)話為主,用不多幾句話,就使人感受到人物說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
六、擴(kuò)展訓(xùn)練
1.在課堂練習(xí)本上解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。
“吳下阿蒙”原指三國時(shí)期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思,F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識(shí)大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。
“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計(jì)到別人的進(jìn)步。
2.當(dāng)堂交流評(píng)點(diǎn)。
七、布置作業(yè)
根據(jù)下面情境寫一段文字
有一位同學(xué),學(xué)習(xí)非?炭,成績也很優(yōu)異,但她不愛體育鍛煉,身體狀況不好;身為同學(xué)的你為她感到著急。今天,你準(zhǔn)備用你的語言藝術(shù)來規(guī)勸她。聯(lián)系你從《孫權(quán)勸學(xué)》中學(xué)到的規(guī)勸技巧,寫一段文字。(300字以上)
八、板書設(shè)計(jì)
不可不學(xué)(必要性)
孫權(quán):勸學(xué)涉獵、見往事(方法,目的)
孤常讀書(現(xiàn)身說法)
呂蒙:辭學(xué)——就學(xué)
論議輕松調(diào)侃
魯肅:大驚——結(jié)友
教學(xué)建議:利用復(fù)述和分角色朗讀,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自學(xué)理解課文。
教學(xué)反思:
《勸學(xué)》教案5
。、如何理解本文的題目?
勸學(xué)”中的“勸”字理解得準(zhǔn)確與否是能否正確理解文意的一個(gè)突破口!皠瘛弊衷诂F(xiàn)代漢語中一般解釋為“勸阻”、“勸解”等意。但是在古漢語中卻不是這樣解釋。大凡古漢語中用“力”作形旁的,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)(勸勉,鼓勵(lì))”、“努(勉力)”、“劭(勸勉)”、“勖(xù)勉勵(lì))”等!皠瘛币膊焕,也是勸勉、鼓勵(lì)之意。全文以“勸學(xué)”為題,就是鼓勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德!皠瘛弊衷诂F(xiàn)在也還保留著“鼓勵(lì)”的'意思,如:“天津勸業(yè)場”中的“勸”。
。病⒈疚牡冢沧匀欢沃羞\(yùn)用了幾個(gè)比喻?它們?cè)诒砹x上有何內(nèi)在聯(lián)系?
第2段作者用了五個(gè)比喻。第一個(gè)比喻“青出于藍(lán)”,不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué)生超過老師,這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個(gè)比喻和“冰寒于水”,是說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提高!爸蹦緸檩啞闭f明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)。這樣,三個(gè)比喻分了兩層意思。作者在這一基礎(chǔ)上,用“故”歸納上文,又用了“木受繩則直”,“金就礪則利”兩個(gè)比喻作為事例,進(jìn)而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境界。后面兩個(gè)比喻并列說明:肯下功夫,必見成效。
。、第3段中用了幾個(gè)比喻?它們?cè)谝饬x上有何內(nèi)在聯(lián)系?
第3段作者用了五個(gè)比喻。開頭作者先用“終日而思”、“不如須臾之所學(xué)”來闡說,接著就用“跂而望”,“不如登高之博見”這個(gè)比喻,形象說明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系,才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透徹,作者順勢而下,連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻,從見、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己的不足,取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論:君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天的學(xué)習(xí)。
。、第四段中作者共用了幾個(gè)比喻?請(qǐng)分析其意義和關(guān)系。
本段共用了十個(gè)比喻。作者先用兩個(gè)比喻,從“積土”、“積水”推論到“積善成德”,正面說明了積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跬步”、“不積小流”兩個(gè)比喻從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段的第一個(gè)層次,說明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個(gè)比喻正反對(duì)照:先用“騏驥”、“駑馬”對(duì)比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;又用“鍥而不舍”、“鍥而舍之”對(duì)照,說明只有堅(jiān)持不懈,持之以恒,才會(huì)有所成就。這是本段第二個(gè)層次,說明積累還需堅(jiān)持不懈。最后一個(gè)層次,作者用蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照,說明做到積累還要專一。后面兩個(gè)層次說明:做到積累的兩點(diǎn)保證,二者缺一不可。
《勸學(xué)》教案6
教學(xué)目標(biāo)
1、訓(xùn)練文言文朗讀的基本方法和技巧,體會(huì)文言語言的節(jié)奏和韻律之美;
2、在誦讀、感悟和運(yùn)用中,提高學(xué)生的理解水平和品析能力;
3、結(jié)合自身實(shí)際,學(xué)習(xí)從人物身上折射出的優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)
在朗讀中,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文言語言的節(jié)奏和韻律之美。
課時(shí)安排
一課時(shí)
課前準(zhǔn)備
反復(fù)朗讀課文,做到字音、停頓準(zhǔn)確無誤;查閱資料,了解《資治通鑒》和文中的主要人物的基本情況。
教具
多媒體
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
學(xué)生交流課前搜集的材料:
1、文學(xué)常識(shí):《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體史書,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光,字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。
2、主要人物:孫權(quán)是三國時(shí)吳國的國君,呂蒙和魯肅是吳國的將領(lǐng),魯肅比呂蒙年長且地位高。
教師展示課件資料,導(dǎo)入新課,板書課題。
二、誦讀課文
1、教師范讀課文,要求讀得準(zhǔn)確而有韻味;
2、學(xué)生聽讀,標(biāo)劃生字注音和節(jié)奏;
3、學(xué)生朗讀,教師指導(dǎo)。
三、理解課文
1、學(xué)生對(duì)照課下注釋自主翻譯課文,并標(biāo)劃出疑難字詞;
2、小組合作探究,初步解決疑難,做好記錄;
初:當(dāng)初。 今:現(xiàn)在。
豈欲:難道想。 但:只是。
孰若:誰比得上。 即:就。
遂:于是。
。、教師提示重點(diǎn)詞語:
當(dāng)涂:當(dāng)?shù)馈?/p>
博士:當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官;現(xiàn)在指學(xué)位的最高一級(jí)。
見往事:了解歷史。其中“往事”的今意是過去的事情。
刮目相待:另眼相看,用新的`眼光看待。刮目,擦擦眼。
。、全班集體解決疑難,通譯課文;
當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了,不可不學(xué)習(xí)!”呂蒙以軍中事務(wù)多來推辭。孫權(quán)說:“我難道想要你鉆研經(jīng)書當(dāng)博士嗎?只應(yīng)當(dāng)粗略的閱讀,了解以往的事情罷了。你說事務(wù)多,誰比得上我事務(wù)多呢?我經(jīng)常讀書,自以為大有益處!眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。到了魯肅來到尋陽的時(shí)候,魯肅和呂蒙論議,十分驚奇的說:“以你現(xiàn)在的才干、謀略來看,你不再是原來那個(gè)吳下阿蒙了!”呂蒙說:“士別三日,就要重新另眼看待,長兄知道這件事太晚了。 濒斆C于是叩拜呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友,然后分別了。
。、整理古文翻譯本。
四、品析語氣
教師指導(dǎo)完成課后練習(xí)題二,學(xué)生誦讀課文,品讀古文的語氣特點(diǎn)。
1、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
邪:表示反問語氣,可譯為“嗎”。
。、但當(dāng)涉獵,見往事耳。
耳:表示限止語氣,可譯為“罷了”。
。、大兄何見事之晚乎!
乎:表示感嘆語氣,可譯為“啊”。
五、拓展延伸
教師提問:
1、比較方仲永和呂蒙的不同變化,你得到哪些啟示?
2、你知道文中有哪些成語嗎?
學(xué)生合作討論,回答問題。
。、方仲永幼年聰慧過人,卻因?yàn)槠涓浮安皇箤W(xué)”而“泯然眾人”;呂蒙“當(dāng)涂掌事”之后經(jīng)孫權(quán)勸說“乃始就學(xué)”,其才略很快就有了驚人的長進(jìn)。從而說明了勤奮學(xué)習(xí)的重要性。(大意正確即可)
。病⒐文肯啻,吳下阿蒙。
六、布置作業(yè)
1、誦讀課文;
2、完成《語文同步學(xué)習(xí)與探究》。
《勸學(xué)》教案7
一、教學(xué)目標(biāo):
1. 學(xué)生能掌握積累下列文言常用實(shí)詞:勸、中、假、絕、師、傳、道、圣;掌握積累下列文言虛詞:于、而、故、焉、乎、之、其。
2. 學(xué)生通過探討,認(rèn)識(shí)到自主學(xué)習(xí)、從師而學(xué)是一個(gè)人獲得教養(yǎng)的重要方法。
二、教學(xué)重難點(diǎn):
1. 學(xué)生能歸納出作者在文章中對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)律性的闡釋,能在探討的基礎(chǔ)上說出自主學(xué)習(xí)與從師而學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系。
2. 學(xué)生能結(jié)合文章說出如何正確地運(yùn)用比喻論證和對(duì)比論證來說明道理。
三、課時(shí)安排:2課時(shí)。
四、 教學(xué)方式:問題探討
五、教學(xué)過程:
第一課時(shí):
(一) 導(dǎo)入:上堂課我們一起學(xué)習(xí)了《獲得教養(yǎng)的途徑》,懂得讀經(jīng)典是獲得教養(yǎng)的重要途徑之一,那么我們還可以通過哪些途徑去獲得教養(yǎng)?今天我們一起來學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》和韓愈的《師說》,明白通過自主學(xué)習(xí)和向他人學(xué)習(xí)也是獲得教養(yǎng)的途徑之一。
(二) 1.點(diǎn)學(xué)生讀《勸學(xué)》,正音。
2. 掌握通假字
3. .解題:勸,勉勵(lì)。這個(gè)字統(tǒng)領(lǐng)全篇,告訴我們這是一篇勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的'文章。
4..理解課文,疏通大意。(結(jié)合課件完成)
5..總結(jié)寫作特點(diǎn):運(yùn)用大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動(dòng)、深入淺出。這些比喻的運(yùn)用靈活多樣,生動(dòng)形象,增強(qiáng)了表達(dá)效果,使論證更有力。
6.實(shí)詞積累:勸、已、中、槁暴、挺、礪、跂、疾、彰、假、絕、興、跬、功、鍥、躁
7.虛詞積累:而,于
8常用句式判斷(見課件)
(三)布置作業(yè):
1. 背誦、默寫《勸學(xué)》。
練習(xí)“一詞多義”訓(xùn)練:絕,強(qiáng),假,望,聞。
第二課時(shí):
(一) 導(dǎo)入:從荀子的《勸學(xué)》我們學(xué)習(xí)到要不停地學(xué)習(xí),樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。今天我們來學(xué)習(xí)唐宋八大家之首的韓愈所作的《師說》,來學(xué)習(xí)韓愈對(duì)從師學(xué)習(xí)的看法。
1.文學(xué)常識(shí):作者簡介,文體簡介。
2.古文運(yùn)動(dòng):古文運(yùn)動(dòng),是韓愈、柳宗元等人倡導(dǎo)的一場文學(xué)運(yùn)動(dòng),它主要是反對(duì)六朝以來講究排偶、辭藻的艷麗浮夸文風(fēng),大力提倡“言之有物”的古文,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)先秦、兩漢的文章,主張“辭必己出”、“惟陳言之務(wù)去”,韓愈和柳宗元等躬行實(shí)踐,終于把文章從六朝以來的形式主義桎梏中解放了出來。
唐代,魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何,都有官可做。韓《師說》的社會(huì)背景,可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出:柳宗元說“由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞?dòng)袔,有,輒嘩笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),做《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣!庇纱丝梢姡n愈作《師說》,大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn),是難能可貴的。
5.本文了哪些論證方法論證中心的?
(1)作者怎樣從理論上對(duì)總論點(diǎn)作初步論證的?
分層:①總論點(diǎn)
②職能(正)
、郾匾(反)
④原則和標(biāo)準(zhǔn)
(2)第二段文字用了什么論證方法?
分論點(diǎn) 師道之不傳也久矣,欲人之無惑也難矣
論據(jù)(三組對(duì)比) 正確態(tài)度 錯(cuò)誤態(tài)度 作者的議論抒情
①古之圣人 圣人 眾人 圣益圣,愚益愚
今之眾人(縱比) 從師而問 恥學(xué)于師 其皆出于此乎(反詰)
②對(duì)其子 愛其子 于其身 小學(xué)而大遺
對(duì)其身(自比) 擇師而教 恥學(xué)于師 吾未見其明也(否定)
、郯俟ぶ 百工之人 士大夫 師道不復(fù),智反不能及
士大夫 不恥相師 群聚而笑之 其可怪也歟(諷刺)
分論點(diǎn)與總論點(diǎn)關(guān)系 從批評(píng)反面現(xiàn)象中進(jìn)一步闡明總論點(diǎn)。
(3)課文第三段所用論證方法
論點(diǎn):圣人無常師
引證:孔子的言和行
結(jié)論:弟子不必不如師,術(shù)業(yè)有專攻
(4)說明寫作緣由
6.詞類活用現(xiàn)象
六、教學(xué)總結(jié)
《勸學(xué)》教案8
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
2.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。
【教學(xué)重點(diǎn)】
了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)語
二、解題
勸,勸勉,鼓勵(lì)。學(xué),學(xué)習(xí)。
三、分析課文
(一)分析第一段:
1.我們已經(jīng)粗略地翻譯完了這篇課文,大家思考:本文的中心論點(diǎn)是什么?
答:
(二)讓我們分析第二段。
1.大家思考:本段一共有幾個(gè)比喻句?
答:請(qǐng)讀出并翻譯前兩個(gè)。
這兩個(gè)比喻是為了說明什么呢?
答:
2.那么通過學(xué)習(xí)改變了的本性是否又可以回復(fù)到過去的特性呢?作者又用了一個(gè)比喻回答了這個(gè)問題,那個(gè)比喻是什么?
答:已經(jīng)改變的本性,是很難恢復(fù)到原來的特性的,學(xué)習(xí)對(duì)于人的'本性的改變有著決定的不可逆轉(zhuǎn)的作用。
3.請(qǐng)同學(xué)們概括本段所講的內(nèi)容。
答:
(三)朗讀第三段。(老師正音)
1.找出四組比喻句并翻譯:2.概括本段的內(nèi)容:
(四)讀第四段。并找出本段的比喻句(共10個(gè))。
四、略析論證方法
比喻論證,對(duì)比論證。
五、分析語言特色
六、總結(jié)、作業(yè)
【我的思考與問題】
《勸學(xué)》教案9
教學(xué)目標(biāo)
1、了解學(xué)習(xí)是完善自我,獲得教養(yǎng)的重要途徑。
2、了解比喻、對(duì)比在表達(dá)中的具體作用。
3、在理解文意,熟讀課文的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確背誦。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、辯證認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)在人的成長過程中的重要作用。
2、具體理解比喻和對(duì)比手法在語境中的作用。
3、了解文中“于”“之”“而”以及“絕”“勸”“日”“知”的意義及用法。
課時(shí)安排:
兩課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
二、介紹作者
1、閱讀題注,明確需要記憶的文學(xué)常識(shí):荀況,戰(zhàn)國末期儒家代表人物,《荀子》系荀子和門人共同編著。
2、補(bǔ)充介紹
。1)稷下:古地名,故址在今山東臨淄附近,是戰(zhàn)國齊都臨淄西邊南首門,一稱稷門。因地近稷山,設(shè)館其下,故名稷下。為戰(zhàn)國各學(xué)派薈萃的中心。荀子曾三次擔(dān)任當(dāng)時(shí)齊國“稷下學(xué)宮”的“祭酒”(學(xué)宮之長)。
。2)蘭陵令:春申君任命荀子為蘭陵令,開始了他一生中短暫的仕途生涯。蘭陵在今山東蒼山縣西南蘭陵鎮(zhèn),原為魯?shù),魯滅亡后歸于楚。荀子在蘭陵一邊做官,一邊著述,同時(shí)收徒講學(xué),進(jìn)入學(xué)術(shù)創(chuàng)造的一個(gè)高潮。
。3)孫卿:漢代避宣帝諱而改稱荀子為孫卿。
三、解題
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用!皠瘛笔恰皠衩恪钡囊馑。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
四、朗讀課文
指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。
l、對(duì)照注釋,借助字典,正字正音。
2、給重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。
3、復(fù)習(xí)初中知識(shí),結(jié)合練習(xí),學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。
4、學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。
五、研讀第一段
1、誦讀的準(zhǔn)備。
先給下列句子劃分節(jié)奏(學(xué)生試劃,教師糾正):
學(xué)/不可以已,輮/使之然也
木/受繩則直,金/就礪則利
讓學(xué)生解釋下列詞語:
“已”——在現(xiàn)代語中有沒有相同用法?請(qǐng)舉例。(奔騰不已,不能自已)
“以為”——跟“自以為得之矣”(《石鐘山記》)中的“以為”用法是否相同?
。ú煌。“自以為”是自己認(rèn)為之意;此句中的“以為”是“以之為”(用它做成)的省文。)
“雖”——這個(gè)“雖”跟下面兩句話中哪一個(gè)“雖”字的用法相同:
、傧嗳珉m駑,獨(dú)畏廉將軍哉?(不同)②雖大風(fēng)浪不能鳴也。(相同)
“木受繩”二句——把省略的意思找出來。(“受繩而后鋸之”“就礪而磨”——都是不言而喻的,故可省。)
2、學(xué)生練習(xí)背誦。
先自讀兩遍,再由教師領(lǐng)讀一遍(師生都不看書),然后檢查試背,發(fā)現(xiàn)難點(diǎn),指出關(guān)鍵在于要理清文理。
3、文理分析。
第一步:找觀點(diǎn)
提問:這段話中哪些句子是表述作者觀點(diǎn)的?(起句和結(jié)句)
追問:開頭說:“學(xué)不可以已”,下面接著有一連串的設(shè)喻,這些設(shè)喻是證明這個(gè)觀點(diǎn)的嗎?(不是直接證明這個(gè)觀點(diǎn),而是用來證明結(jié)句“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣”這個(gè)觀點(diǎn)的。)
再追問:既然如此,起句和結(jié)句所表述的觀點(diǎn)又是怎樣的.關(guān)系呢?(后者用來證明前者——因?yàn)椤安⿲W(xué)而日參乎己”有“知明而行無過”的功效,所以“學(xué)不可以已”。)
補(bǔ)充問:在“君子博學(xué)而日參省乎已”這句話中,哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”則“不可以已”;“日”——每天;亦“不已”之意。)
第二步:弄清設(shè)喻的內(nèi)涵
提問:這段話中的設(shè)喻可分幾組?(分三組:①“青,取之于藍(lán)……而寒于水”;②“木直中繩使之然也”,③“故木受繩……則利”。)
追問:這三組設(shè)喻從總體上看,都是為了論證“君子博學(xué)……行無過矣”這一論點(diǎn)的。既然如此,是否可以認(rèn)為這是簡單的重復(fù)?(不是,因?yàn)槿叩慕嵌炔煌?/p>
再追問:它們的角度不同表現(xiàn)在什么地方?
、偈菍⑶昂蟛煌臓顟B(tài)和性質(zhì)加以對(duì)照,說明后者高于前者,用來比喻人們經(jīng)過學(xué)習(xí),其思想、道德的境界高于學(xué)習(xí)之前,智力發(fā)達(dá)程度也高于學(xué)習(xí)之前。
、谡f明事物的狀態(tài)、性質(zhì)一經(jīng)改變,則不會(huì)恢復(fù)到原來的狀態(tài)、性質(zhì)上去,比喻學(xué)習(xí)可以改造人這一重大作用。
、邸笆芾K則直”“就礪則利”所強(qiáng)調(diào)的是改造的結(jié)果,照應(yīng)下文“知明而行無過”;被省略的“鋸”“磨”二字,都表示持續(xù)的動(dòng)作,又包含了“不可以已”的意思?梢娺@一組設(shè)喻是前兩組設(shè)喻的總括,由此順理成章地引出作者的觀點(diǎn)。
最后板書此段文理示意圖,幫助學(xué)生記誦。
4.熟練地誦讀這一段。
先自查、互查,后由教師檢查。
六、當(dāng)堂背誦第一段
1.在理解基礎(chǔ)上熟讀。
2.鼓勵(lì)學(xué)生在大致能背的時(shí)候勇敢的嘗試背誦。
3.找出背誦過程中暴露的共同問題想出巧妙的背書方法。
七、課堂訓(xùn)練
八、布置作業(yè)
第二課時(shí)
一、課前檢測
二、研討第二段
1、誦讀的準(zhǔn)備。
先劃分下列句子的節(jié)奏,要求注意某一節(jié)拍之中有些字之間有極短暫的停頓(用“/”表示)。
吾嘗/終日/而思矣,不知須臾/之所學(xué)也。
君子生/非異也,善假于物也。
后解釋詞語:
“終日而思”和“跂而望”——屬于“對(duì)舉”,結(jié)構(gòu)相同,“而”表示修飾關(guān)系。用現(xiàn)代語表述,依次為“整天地想”和“躍起腳跟向遠(yuǎn)處看”,前者加“地”,后者不加。
“彰”——就是“明”的意思。從“彡”,從“章”,“章”亦聲,光彩奪目之意。
“利足”——現(xiàn)在也有這種構(gòu)詞方式,如“快手”(干事情快)。利足,就是跑得快。
“致”——或以為同“至”,非是!爸隆迸c“絕”對(duì)應(yīng),都表示動(dòng)作結(jié)果,課本注為“達(dá)到”是正確的。
“能水”——今南方亦有“會(huì)水”一詞,指游泳而言。
2、學(xué)生練習(xí)背誦。方式同前。
3、文理分析。
教師提問:本段有哪些設(shè)喻,先一一列舉出來。
(①“跂而望”不如“登高之博見”;②“登高而招”則“見者遠(yuǎn)”;③“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩;④“假輿馬”可“致千里”;⑤“假舟揖”可“絕江河”。)
追問:這些設(shè)喻各有什么作用?
(①用來說明“終日而思”不如“須臾之所學(xué)”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。②承上句“登高”一語,作解釋,說明“登高”的效果。③與“登高”一喻對(duì)舉,說明“順風(fēng)”的效果。④⑤的作用亦與此相同。)
再追問:結(jié)句中“善假于物”是指上文哪些語句說的?(“登高而招”“順風(fēng)而呼”“舟楫”“輿馬”)它們是不是簡單的重復(fù)?所假之物的性質(zhì)是否相同?(不是。②③中所假之物“高(山)”“風(fēng)”,都是自然物;④⑤中所假之物“輿馬”“舟楫”,是人的發(fā)明創(chuàng)造之物,二者有層次高低之分。)
小結(jié):①喻屬起句;②③④⑤喻屬結(jié)句。
主導(dǎo)問:起句和結(jié)句是怎樣的關(guān)系?(“學(xué)”是前提條件,“善假于物”是結(jié)果——能利用自然可謂善,能創(chuàng)造可用之物,則是善之善者。)
請(qǐng)歸納本段大意:能學(xué)習(xí)才能善假于物(板書)。
4、熟練地背誦這一段。
方式同前。提示學(xué)生注意作者行文方式:“登高”“順風(fēng)”中已含有“假物”之意,但未明白點(diǎn)出“假”字;至“輿馬…“舟楫”二喻,才明白點(diǎn)出;最后再說“善假于物”,給人的印象就深了。了解這種行文方式也可以幫助我們記誦。
三、當(dāng)堂背誦第二段
1、在理解基礎(chǔ)上熟讀。
2、組織背誦競賽,比速度,比正確率。
四、討論第三段
1、誦讀的準(zhǔn)備。
先劃分下列句子的節(jié)奏:
蚓無·爪牙之利
非·蛇鱔之穴無·可寄托者
后解釋下列詞語:
“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——或注為“于是”,亦通。虛詞也可以活解,只要于文意無害。
“無以”——可與“河曲智里無以應(yīng)”作比較。這里是“沒有辦法”的意思。
2、劃分層次,然后練習(xí)背誦。
第一層(首句、以句號(hào)為標(biāo)志、下同)說明積善而后圣心備的道理。
第二層(第2—4句)從正反兩面設(shè)喻說明積累的必要性。
第三層(最后兩句)從正反兩面說明用心專一才能積累的道理。
提示學(xué)生:此段較長,可按上述層次,一層一層地練習(xí)背誦,最后連貫地背誦全段。
3、概括本段主旨后,熟練地背誦這一段。
主旨是:學(xué)習(xí)知識(shí)必須有“鍥而不舍”的精神,不斷地積累;要做到這一點(diǎn),就必須用心專一。
五、當(dāng)堂背誦第三段
1、理清層次結(jié)構(gòu)來幫助背誦。
2、集體背誦。
3、理解性背誦。
六、課文的邏輯結(jié)構(gòu)
課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開論述:在第一段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第二段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,闡述學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的?梢娤惹剀髯由⑽倪_(dá)到極高的理性思維水平。
七、課堂訓(xùn)練
八、布置作業(yè)
1、背誦全文
2、整理文言知識(shí)
3、完成課后強(qiáng)化作業(yè)
《勸學(xué)》教案10
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)目標(biāo)
1、了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。
2、掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。
3、掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
二、能力目標(biāo)學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
三、德育目標(biāo)
1、明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。
2、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
教學(xué)重點(diǎn)
1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。
2、背誦全文,積累文言詞語。
教學(xué)難點(diǎn)掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數(shù)
2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
培根說過,知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)。兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
二、簡介作者
荀子(約公元前313—前238)名況字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
三、解題
《三字經(jīng)》里有:人之初,性本善,F(xiàn)在看來,這句話大有考究。在荀子這里,就受到了挑戰(zhàn)。但我想問一句,孔子及孟子的觀點(diǎn)固然有錯(cuò),但荀子的`說法是不是就對(duì)呢?人之初,真的性惡嗎?“人性惡”之說,是作者勸學(xué)之因,學(xué)而知之,完善自我。
《勸學(xué)》中“勸”為“勸勉、鼓勵(lì)”之意,“勸學(xué)”就是勸勉世人努力學(xué)習(xí)、
四、檢查預(yù)習(xí)(板演)
給下列加點(diǎn)的字注音。(實(shí)物投影)
木直中()繩舟楫()須臾()輿()馬
槁暴()跂()而望騏驥()參。ǎ
鍥()而舍之駑()馬金石可鏤()跬步()
l、zhòngjíyúyúgao pùqì qi ji cānxǐng qiè núlòu
五、生齊讀課文
六、分組質(zhì)疑,自主討論解決文中重要的字詞句(重點(diǎn))
(實(shí)物投影)
七、師可適當(dāng)重點(diǎn)點(diǎn)撥
八、隨堂鞏固
1、找出與例句句式相同的一句。例句:蚓無爪牙之利、筋骨之強(qiáng)A、求人可使報(bào)秦者B、甚矣,汝之不惠C、自古以來,未之嘗聞D、以為輪,其曲中規(guī)
1、A點(diǎn)撥:例句和A項(xiàng)都是定語后置句;B.主謂倒裝句;C賓語前置句;D.省略句。
2、對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞的用法及意義判斷正確的一項(xiàng)是()①取之于藍(lán)②寒于水③君子博學(xué)而日參省乎己④臂非加長也,而見者遠(yuǎn)A、①②相同,③④不同。B、①②不同,③④相同。C、①②不同,③④不同。D、①②相同,③④相同。
2、C點(diǎn)撥:于:從/比;而:表并列/表轉(zhuǎn)折。
3、下列句子中加點(diǎn)的詞用法不同于其他三項(xiàng)的是()A、斗折蛇行B、箕畚運(yùn)于渤海之尾C、非能水也,而絕江河D、君子博學(xué)而日參省乎己
3、C點(diǎn)撥:C.水,名詞作動(dòng)詞,游泳。其余三項(xiàng)是名詞作狀語。
4、翻譯下面兩個(gè)句子。
。1)君子生非異也,善假于物也。
。2)吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。
。3)君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。
4、
(1)有才能的人本性同一般人沒有什么不同,只是善于借助外物罷了。
。2)我曾經(jīng)整天地獨(dú)立思考,卻比不上短時(shí)間內(nèi)向他人學(xué)習(xí)收獲大。
5、下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是()
A、作者認(rèn)為有才能的人并不是因?yàn)樘熨x條件好,而是因?yàn)樗朴诮柚鷮W(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己的不足。
B、認(rèn)為只有通過學(xué)習(xí)才能提高自己,改變自己,而思考則是可有可無。
C、作者在最后一段論述了學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,強(qiáng)調(diào)了學(xué)貴積累、學(xué)貴堅(jiān)持的道理。
D、本文善于運(yùn)用比喻,以喻代議,富議于喻,是本文突出的特點(diǎn)。
答案:B 解析:B.作者并沒有否定思考的作用。
九、小結(jié)
十、布置作業(yè)
1、整理有關(guān)本文出現(xiàn)頻率較高的虛詞“而之焉”的用法。
2、口譯勸學(xué)
3、背誦全文。
《勸學(xué)》教案11
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)和能力:了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
過程和方法:
1.學(xué)習(xí)比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
2.掌握絕、強(qiáng)、假、望、聞等多義詞義項(xiàng),積累四個(gè)通假字,三個(gè)文言虛詞。
情感態(tài)度和價(jià)值觀:明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。
理解孟子主張行仁政,重視民心的向背,利民保民的積極思想。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.比喻論證
2.積累文言知識(shí)
【教學(xué)難點(diǎn)】
了解全文比喻論證、正反對(duì)比論證的特點(diǎn)。
【知識(shí)鏈接】
1.作者簡介:
指導(dǎo)學(xué)生參閱《講練通》(作家作品、相關(guān)知識(shí))
2.解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字,問道:這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,再問:“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
培根說過,知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)?梢哉f,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述
了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
二、學(xué)生閱讀課文,自學(xué)釋疑
要求:學(xué)生完成《講練通》“基礎(chǔ)自主預(yù)習(xí)”部分
三、學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。
(1)君子曰:學(xué)不可以已。
【參考答案】“君子”是一個(gè)合成雙音詞!翱梢浴痹诠艥h語中是兩個(gè)單音詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中“以”已失去介詞的作用,只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此,這兩個(gè)詞中只有“可”有意義,與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此,可譯為“應(yīng)該”。全句譯為:有學(xué)問有修養(yǎng)的人說,學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。
(2)木直中繩,以為輪,其曲中規(guī)。
【參考答案】句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞,“符合”的意思!袄K”指木工取直用的墨線,這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大,泛指各種繩索!拜姟焙汀盀椤笔莾蓚(gè)動(dòng)詞,“輮”通“煣”,指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,現(xiàn)作“揉”,解釋“使……彎曲”!盀椤,做成!耙浴痹趦蓚(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果,作連詞用,譯作“而”。全句譯為:(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,假如使它彎曲而成為車輪,它的孤度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。
(3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。
【參考答案】句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為:積累善行養(yǎng)成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具備了。
(4)假舟楫者,非能水也,而絕江河。
【參考答案】句中“舟楫”是合成雙音詞,偏義復(fù)詞,聯(lián)系上下文,偏指舟!八,名詞用如動(dòng)詞,“游泳”!敖^”是會(huì)意字,從“纟”,從“刀”,從“卩”(象人形),意思是人用刀橫斷絲織品,“絕江河”很像橫斷水流,所以“絕”引申為“橫渡”。“江河”古人專指長江、黃河,現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了,泛指一切江、河。全句譯為:借助船只的人,并不是能游泳,但是能橫渡江河。
(5)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
【參考答案】句中兩個(gè)“之”是定語后置的標(biāo)志!白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚(gè)單音詞,它
們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義:幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義:幫兇、走狗,詞義的感情色彩有了變化!皬(qiáng)”讀qiáng,堅(jiān)硬的意思!吧稀、“下”方位詞作狀語,“向上”、“向下”。“黃泉”是特殊的單純雙音詞。“用心”不是合成雙音詞,“用”是引介原因的介詞,譯作“由于、因?yàn)椤薄ⅰ靶摹笔恰靶乃肌钡?意思。“一”,作動(dòng)詞,專一的意思。全句譯為:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅(jiān)硬的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)由于心思專一(的緣故)。
四、質(zhì)疑探究
圍繞三個(gè)問題討論:
第一題:作者是從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?
第二題:本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?
第三題:本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)?
(由學(xué)生試講,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥)
【參考答案】
1.課文段落層次:
本文第一句提出全文的中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度進(jìn)行論述:
第一段作者用了五個(gè)比喻。第一個(gè)比喻“青”出于藍(lán),不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué)生超過老師。這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個(gè)比喻和“冰寒于水”,說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提高!爸蹦緸檩啞闭f明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)。這樣,三個(gè)比喻分了兩層意思。作者在這基礎(chǔ)上,用“故”歸納上文,又用了“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個(gè)比喻作為事例,進(jìn)而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。后面兩個(gè)比喻并列說明:肯下功夫,必見成效。它們是對(duì)后面推論的有力襯托。綜上所述,本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。
第二段作者用了五個(gè)比喻。開頭作者用“終日而思”,“不如須臾之所學(xué)”先來闡說,接著就用“揉而望”,“不如登高之博見”這個(gè)比喻,形象說明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟,作者順勢而下,連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻,從見、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助處界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己不足,取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論,君子所以能超越常人,
并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。綜上所述,本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)。
第三段作者用了十個(gè)比喻。作者先用兩個(gè)比喻,從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跬步”、“不積小流”兩個(gè)比喻從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次,說明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個(gè)比喻正反對(duì)照:先用“騏驥”、“駑馬”對(duì)比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;又用“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對(duì)照,說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒,才會(huì)有所成就。這是本段第二個(gè)層次,說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。最后一個(gè)層次,作者用蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照,說明做到積累還要專一。后面兩個(gè)層次說明:做到積累的兩點(diǎn)保證,兩者缺一不可。綜上所述,作者在本段中又分三個(gè)層次,是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。
2.學(xué)習(xí)討論本文比喻論證的方法:
本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文,通篇設(shè)喻,使所講道理形象生動(dòng),深入淺出,既有說服力又有感染力。
本文的設(shè)喻特點(diǎn):
(1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理,作者用了人們生活中常見的靛青色的提取,車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明,充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近,由感性到理性,令人心悅誠服。
(2)設(shè)喻方式多樣:①正面設(shè)喻,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,通過正反對(duì)照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻,如“跂而望”、“登高而招”“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾個(gè)不同的比喻,使讀者加深對(duì)道理的理解。
(3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活:①有的是將道理隱含于比喻之中,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻,后引出道理,如第二段,作者先連用五個(gè)比喻,后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證,如第三段第一層,作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。
《勸學(xué)》教案12
教學(xué)目的
1.體會(huì)人物語言的情味。
2.學(xué)習(xí)課文一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
3.學(xué)習(xí)課文運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
4.理解開卷有益的主旨。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):
(1)學(xué)習(xí)課文一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
(2)學(xué)習(xí)課文運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
(3)理解文章的內(nèi)容和主旨。
難點(diǎn):體會(huì)人物語言的情味。
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)
一、課文導(dǎo)入。
三國時(shí)期吳國有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴。可呂蒙有個(gè)毛病;不愛讀書學(xué)習(xí)課文。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí),可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權(quán)又來勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
二、簡介作者作品。
1.司馬光,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集})。
2.《資治通鑒)}是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。
三、學(xué)生齊讀課文。
1.掌握下列加點(diǎn)詞的意思。
但當(dāng)涉獵:只見往事:知道以為:認(rèn)為吳下阿蒙刮目相待
2.理解下列句子的含義。
①蒙辭以軍中多務(wù)
應(yīng)理解為:“蒙以軍中多務(wù)辭,以:拿,用,介詞。
②大兄何見事之晚乎!
長兄怎樣知道這件事這么晚啊!何:怎么,為何。
四、學(xué)生自讀課文,理清課文情節(jié)。
1.孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?
勸學(xué)。
2.呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?
辭十就學(xué)。
3.課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)課文的效果的?(通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)的。)
4.魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動(dòng)?結(jié)友。
5.概括情節(jié):勸學(xué)~就學(xué)一議論~結(jié)友。
6.思考:課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)?
理解:①詳寫“勸學(xué)”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學(xué)”、“結(jié)友’測一筆帶過。
②正面寫“勸學(xué)”經(jīng)過,通過“議論”之后用魯肅的`驚嘆,從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長進(jìn)。
、矍楣(jié)以人物對(duì)話為主。
五、分析對(duì)話,體會(huì)人物形象。
1.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。
思考討論:
、佟安豢刹粚W(xué)!”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?
用雙重否定的形式,語氣堅(jiān)決,不可置否,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。
②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?
“邪”表示反問語氣,譯為“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。
、邸扒溲远鄤冢肴艄?孤常讀書,自以為大有所益!边@樣說有何作用?
現(xiàn)身說法,鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),可謂語重心長,言辭懇切。
說明:這番勸言,表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求,又有殷切的期望,既責(zé)備呂蒙的不爭、無志,又透出關(guān)懷愛護(hù)之心,那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。
2.請(qǐng)兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話,要求盡量讀難說話時(shí)的語氣語調(diào)。
思考討論:
①“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說明了什么?
十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又值不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)。
、凇按笮趾我娛轮砗!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?
為自己的進(jìn)步深感自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語氣,相當(dāng)于“啊”。
3.齊讀全文,思考:孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?清說明。
孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。
六、背誦課文。(可當(dāng)堂檢查)
七、說話訓(xùn)練:談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。
要求:注意語言表達(dá)要清楚,有條理。
八、布置作業(yè)。
完成練習(xí)一、二。
《孫權(quán)勸學(xué)》閱讀答案
(一)課內(nèi)閱讀理解
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙議論,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
1、文學(xué)常識(shí)填空。
《孫權(quán)勸學(xué)》一文作者是,是時(shí)代的政治家、史學(xué)家。他主持編攥的,是我國最大的一部史書。
2、找出《孫權(quán)勸學(xué)》一文中的成語并解釋。(寫一個(gè))
3、解釋下面句子中的加點(diǎn)詞。
(1)卿今當(dāng)涂掌事( ) (2)但當(dāng)涉獵( )
(3)蒙辭以軍中多務(wù)( )(4)及魯肅過尋陽( )
4、根據(jù)語段內(nèi)容回答。
(1)表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙愛護(hù)、器重和希望的一句話是:
(2)“刮目相待”后,魯肅有何舉動(dòng)?說明了什么?
5、將下面的文言句子譯成現(xiàn)代漢語。
、俚(dāng)涉獵,見往事耳。
、谑縿e三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!
6、從呂蒙的變化中你得到了什么啟發(fā)?請(qǐng)結(jié)合《傷仲永》一文簡要談?wù)勛约旱目捶?/p>
(二)課外閱讀理解
炳燭夜談
晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣!睅煏缭唬骸昂尾槐T①乎?”平公
“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣②安敢戲君乎?臣聞之:少而好學(xué),如日出
陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧③行乎?”平公
“善哉!”。
【注釋】①炳燭:點(diǎn)燭。②盲臣:師曠為盲人,故自稱盲臣。③昧行:在黑暗中行走。
7、解釋下面句子中的黑體詞。
A.恐已暮矣( ) B。盲臣安敢戲君乎( )
C。士別三日,即更刮目相待( ) D。及魯肅過尋陽( )
8、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
(1)少而好學(xué),如日出之陽。
(2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
9、晉平公擔(dān)心學(xué)不好的理由是_______________,呂蒙不愿學(xué)的理由是____________ 。(不超過五個(gè)字)
10、兩文都是談學(xué)習(xí)的,共涉及四個(gè)人,讀完后你得到什么啟發(fā)?
答:
1、司馬光北宋《資治通鑒》2、刮目相待:用新的眼光來看待。
“吳下阿蒙”原指三國時(shí)期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思,F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識(shí)大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。
3、(1)當(dāng)?shù)、?dāng)權(quán)(2)粗略的閱讀(3)推托(4)到
4、(1)“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”
(2)與呂蒙結(jié)友,說明魯肅對(duì)呂蒙的賞識(shí)、認(rèn)可。
5、①只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。(只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解以往的事情罷了。) ②士別三日,就要重新另眼看待,長兄知道這件事太晚了啊!
6、只要樂于學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),就會(huì)尋找一切機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí),最終有所成就。再聰明的人,如果放棄學(xué)習(xí),終將一事無成。
7、A。遲,晚B。怎么C。再次,重新D。到……的時(shí)候
8、(1)年少而學(xué),就如同初升的太陽。
(2)我難道想要你研究佛家經(jīng)典而成為博士嗎?
9、年紀(jì)大事務(wù)多
10、從熱愛學(xué)習(xí),珍惜時(shí)間,善于引導(dǎo),虛心聽取他人的合理建議等方面闡述即可。
《孫權(quán)勸學(xué)》的教學(xué)反思
《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇自讀課文,故事性很強(qiáng)。這篇文言文課文詞句方面的障礙少,適合學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。從施教過程看,有成功之處,也有不足處。
成功的地方有:
教學(xué)中,我采用自主合作探究的學(xué)習(xí),促使學(xué)生養(yǎng)成自主讀書的學(xué)習(xí)慣,學(xué)生借助注釋和詞句理解基本內(nèi)容,教師只激發(fā),點(diǎn)撥。讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問題,探究問題,解決問題。在讀的訓(xùn)練中,我以讀思結(jié)合的閱讀原則:范讀──速讀──競讀──研讀自學(xué)效果很好,大部分學(xué)生能當(dāng)堂背誦全文,提高了學(xué)生文言閱讀能力。
不足之處:
1、重視了基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。尤其是文言詞語、句子翻譯,但文言詞語的解釋有點(diǎn)多。建議只抓住幾個(gè)重點(diǎn)詞語與句式即可。大部分詞語學(xué)生有學(xué)過,即便有遺忘,在翻譯時(shí)不會(huì)再來解決,可節(jié)省時(shí)間,而不必個(gè)個(gè)點(diǎn)到。
2、分析文章內(nèi)容時(shí),問題設(shè)計(jì)有點(diǎn)多,面面兼顧,有很難兼顧。如的行文線索、的主旨、寫人的方法、人物說話的心理、語氣等,還應(yīng)該根據(jù)當(dāng)堂課教學(xué)的重點(diǎn),進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
《勸學(xué)》教案13
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
2、揣摩人物形象
3、理解文章所揭示的道理。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、人物各自說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
2、刻苦治學(xué),提高修養(yǎng)的重要性。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語
莊子說:“吾生也有涯,而知也無涯”,意思是生命有限,學(xué)海無涯。而智出學(xué)海。從古至今哪位能人智者不是從學(xué)海脫穎而出的?這就是說,一個(gè)人的才能是只有不斷地學(xué)習(xí)才獲得的,今天我與同學(xué)們一起探究一篇關(guān)于勸學(xué)的文章:
(板書)孫權(quán)勸學(xué)
二、作者及文中人物簡介
1、作者:司馬光(1019~1086)字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。
2、孫權(quán)(182~252)字仲某,三國時(shí)吳國的建立者。
3、呂蒙(178~219)字子明,三國時(shí)吳國名將。
4、魯肅:字子敬,三國時(shí)吳國軍師。
《資治通鑒》是一部編年體通史,以史實(shí)為緯,以年月為經(jīng),按時(shí)代順序記錄了上起戰(zhàn)國、下至五代長達(dá)一千三百六十多年的歷史,書名是宋神宗所賜,有鑒于往事,資以治道的意思,主要是為皇帝提供統(tǒng)治人民的歷史經(jīng)驗(yàn)。
三、讀課文
1、教師范讀(或放錄音)。
2、重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)下列字的讀音與寫法
卿qīng 豈qǐ 涉獵shè 孰shú
3、找學(xué)生朗讀課文
注意下列句子中加線詞所表示的'語氣
、 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!(反問語氣)
② 但當(dāng)涉獵,見往事耳。(限制語氣)
、 大兄何見事之晚乎!(感嘆語氣)
教學(xué)生反復(fù)朗讀這些句子,指讀、齊讀、讀出這些句子的語氣。
4、理解課文大意
結(jié)合文下注釋,具體說說本文寫的一件什么事(翻譯)。大膽說,說錯(cuò)了也不要緊,同學(xué)可以相互補(bǔ)充(學(xué)生解決不了的地方,教師指導(dǎo)進(jìn)行)。
提示:① 通假字:“邪”同“耶”,語氣詞。
② 重點(diǎn)詞:權(quán)謂呂蒙曰(對(duì)……說)
孰若孤(誰、比得上)
5、出自本文的成語:吳下阿蒙 刮目相看
四、精讀課文
1、整體感知課文
第一層:寫孫權(quán)勸學(xué),呂蒙“乃始就學(xué)”。
第二層:寫魯肅“與蒙議論”,“結(jié)友而別”。
2、同學(xué)們自導(dǎo)自演三位人物說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
3、文中側(cè)面表現(xiàn)出呂蒙進(jìn)步之快的一句是:卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙。
4、閱讀全文,了解對(duì)比的寫法
變
吳下阿蒙 ─────→ 才略呂蒙
乃始就學(xué)
5、此文對(duì)我們21世紀(jì)中學(xué)生有何啟發(fā)
學(xué)無止境 學(xué)海無涯
變
環(huán)境 ────→ 天才
持學(xué)
五、小結(jié)
新一代的中學(xué)生們肩負(fù)著建設(shè)祖國的重任,要想建設(shè)出一個(gè)發(fā)達(dá)富強(qiáng)的國家,必須堅(jiān)持努力長期刻苦學(xué)習(xí),用“才略”去完成之。
【板書】
勸學(xué)──不學(xué)(懇切)吳下阿蒙
又勸──就學(xué)(關(guān)心)刮目相看
議論──結(jié)友(驚贊)
《勸學(xué)》教案14
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
2、學(xué)習(xí)比喻、對(duì)比論證方法,提高圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
3、明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)重要性及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”之理。教學(xué)重點(diǎn)
比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系
教學(xué)難點(diǎn)
掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。教學(xué)過程
一、檢查作業(yè)。
提問重難點(diǎn)句子,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
二、研讀課文。
。ㄒ唬⿴熒餐凶x第一段
1、請(qǐng)問本文的中心論點(diǎn)是什么?
明確:“學(xué)不可以已”
學(xué)生們齊背第一段
2、請(qǐng)問本段論述了什么內(nèi)容?
明確:論述了學(xué)習(xí)的意義
3、運(yùn)用了什么方法論述的?
明確:比喻
本段運(yùn)用了5個(gè)比喻句,從不同角度論述了學(xué)習(xí)的意義。
4、作者以青出于藍(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻,說明了什么道理?
明確:說明事物經(jīng)過一定的過程會(huì)發(fā)生變化。在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。
5、作者又以“直木為輪”為喻,說明什么道理?
明確:說明事物可以后天改造。
比喻說明人的資質(zhì)可以通過學(xué)習(xí)來改變,而且一旦提高和發(fā)展了,就不會(huì)回復(fù)到原來的狀態(tài),即人若不斷地學(xué)習(xí)下去,會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。
6、“金就礪”“木受繩”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論?
明確:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣”這一句與本段“學(xué)不可以已”相照應(yīng)。
小結(jié):荀子提出人性本惡的思想,認(rèn)為只有用教育來陶冶,用禮法來約束,才能把這種生而具有的“惡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧啤。這里作者運(yùn)用5個(gè)比喻闡述學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是人發(fā)展的過程,如果不停止地學(xué)習(xí),人的知識(shí)、才能、品德會(huì)不斷地增進(jìn)、提高,達(dá)到“知明而行無過”的境界。
(二)師生共同研讀第二段
1、學(xué)生集體背誦第二段
2、思考本段寫了幾層內(nèi)容?
明確:分三層,第一句為第一層,第二三句為第二層,第四句為第三層,第一層闡明學(xué)習(xí)的重要性,第二層與第三層是什么關(guān)系?分總關(guān)
系,第二層是具體闡述“假于物”的重要,第三層“君子善假于物”其中“物”暗指什么?學(xué)習(xí)。
3、第二層用什么方法闡述學(xué)習(xí)的重要性?
明確:比喻
4、用了哪幾個(gè)比喻?
明確:登高而招、順風(fēng)而乎、假輿馬、假舟楫。
小結(jié):第一、二自然段是文章的第一部分,主要論述了學(xué)習(xí)的'重要性。在寫法上最大的特點(diǎn)是運(yùn)用大量的比喻,從各個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)加以闡釋,使論點(diǎn)既鮮明又生動(dòng)。
。ㄈ⿴熒餐凶x第三段
1、集體背誦第三段
2、本段主要論述什么問題?分幾層?
明確:這段主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度。分三層:第一層,從“積土成山”到“無以成江!标U述學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn),逐步積累,從“騏驥一躍”到“金石可鏤”,闡述要有持之以恒的態(tài)度;第三層,從“蚓無爪牙之利”到本段末,闡述學(xué)習(xí)要專心。
3、作者是用什么方法論述問題的?
明確:比喻
4、每一層的兩個(gè)比喻句是什么關(guān)系?
明確:對(duì)比關(guān)系
5、本段的三層內(nèi)容都用對(duì)比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫法什么好處?明確:使中心論點(diǎn)更生動(dòng)更鮮明,增強(qiáng)了文章的說服力和感染力。
拓展練習(xí)
1、每人寫一個(gè)比喻句闡述知識(shí)的重要性,比喻要恰當(dāng)。(5分鐘)明確:學(xué)生交流回答。
2、請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用對(duì)比設(shè)喻的方法,闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛。(5分鐘)明確:學(xué)生推薦,回答
三、布置作業(yè)
寫一篇不少于500字的議論文,論述人要有崇高的理想,適當(dāng)運(yùn)用比喻論證法。
《勸學(xué)》教案15
【教學(xué)重點(diǎn)】:揣摩體會(huì)人物的語言特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】:理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義。
【教學(xué)方法】:可通過朗讀來揣摩領(lǐng)會(huì)人物形象,讓學(xué)生進(jìn)行討論來理解課文。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】:安排一課時(shí)。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】:
一、課文導(dǎo)入。
同學(xué)們,讀過《三國演義》嗎?話說三國鼎立之時(shí),吳王孫權(quán)雄霸一方。其手下有員名將叫呂蒙,此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著?伤麉蚊捎袀(gè)毛;不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí),可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權(quán)又來勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
二、簡介作者作品。
1、司馬光,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集})。
2、《資治通鑒)}是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。
三、課文學(xué)習(xí)
1、掌握下列加點(diǎn)詞的意思。
但當(dāng)涉獵:只見往事:知道以為:認(rèn)為吳下阿蒙刮目相待
2、理解下列句子的含義。
①蒙辭以軍中多務(wù)
應(yīng)理解為:“蒙以軍中多務(wù)辭,以:拿,用,介詞。
②大兄何見事之晚乎!
長兄怎樣知道這件事這么晚。『危涸趺,為何。
四、學(xué)生自讀課文,理清課文情節(jié)。
1、全文幾個(gè)人物?幾次對(duì)話?
2、孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?
3、呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?
4、課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的?(通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)的。)
5、魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動(dòng)?(結(jié)友。)
6、概括情節(jié):勸學(xué)~就學(xué)一議論~結(jié)友。
7、思考:課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)?
理解:①詳寫“勸學(xué)”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學(xué)”、“結(jié)友’測一筆帶過。②正面寫“勸學(xué)”經(jīng)過,通過“議論”之后用魯肅的.驚嘆,從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長進(jìn)。③情節(jié)以人物對(duì)話為主。
五、分析對(duì)話,體會(huì)人物形象。(分角色朗讀)
1、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。
表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求,又有殷切的期望,既責(zé)備呂蒙的不爭、無志,又透出關(guān)懷愛護(hù)之心,那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。
2、請(qǐng)兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話,要求盡量讀難說話時(shí)的語氣語調(diào)。
3、呂蒙在孫權(quán)的再三勸說下,開始讀書學(xué)習(xí),并取得良好的讀書效果。文中有兩個(gè)成語突出表現(xiàn)了呂蒙進(jìn)步之大,請(qǐng)大家找出。
生:吳下阿蒙刮目相待(幻燈演示)
六、拓展延伸
師:古今中外,許多仁人志士都意識(shí)到了讀書的重要性,誰能說一些有關(guān)讀書的名言警句嗎?
七、課堂小結(jié)
八、背誦課文。
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