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《馬說》教案

時(shí)間:2022-06-28 19:00:37 教案

關(guān)于《馬說》教案9篇

  作為一位杰出的老師,有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。寫教案需要注意哪些格式呢?下面是小編幫大家整理的《馬說》教案9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

關(guān)于《馬說》教案9篇

《馬說》教案 篇1

  一、導(dǎo)入

  ( “伯樂相馬”的成語,講關(guān)于伯樂的故事。)

  相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂 遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

  今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》,一定會(huì)讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

  二、解題

  《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。“馬說”這個(gè)標(biāo)題,是后人加的!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“?”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“ 說說千里馬的問題”。

  三、通讀課文,整體感知

  1.教師帶讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音。

  2.學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。

  3.思考討論:

  (1)文中千里馬指的是什么? 你覺得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎?

  要點(diǎn)提示:比喻人才。韓愈當(dāng)然不是在僅替馬鳴不平,他寫這篇文章旨在抒發(fā)自己的`感情,伯樂指能夠識(shí)別人才的人,結(jié)合作者的當(dāng)時(shí)背景,指封建統(tǒng)治者,而且應(yīng) 該是指能夠識(shí)別賞用人才的所謂明君。

  (2)伯樂指的是什么?

  要點(diǎn)提示:比喻識(shí)人才的人。

  (3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識(shí)人才的人的。

  四、再讀課文,深入探究

  (一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。

  1.思考討論。

  (1)概括本段內(nèi)容。

  (2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識(shí)?

  要點(diǎn)提示:

  (1)無識(shí)馬者則名馬無名。

  (2)先有馬,再有對馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來,只有一般對待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識(shí)馬就成為前提了。

  (二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。

  1.思考討論。

  (1)概括本段內(nèi)容。

  (2)跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?

  要點(diǎn)提示:

  (1)無識(shí) 馬者則千里馬無法日行千里。

  (2)通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領(lǐng)。

  (三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。

  1.思考討論:

  (1)概括本段內(nèi)容。

  (2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句 式?

  (3)三個(gè)“之”字,用法是否一樣?

  (4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?

  要點(diǎn)提示:

  (1)妄言無千里馬者,恰是不識(shí)千里馬者。

  (2)排比句式?偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來對待它。

  (3)前兩個(gè)“之”,代詞,指千里馬,分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食 ”(喂)的賓語。第三個(gè)“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

  (4)表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識(shí)別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

  1.策 2.之

 、俨咧灰 其道 (用鞭子打) ①策之不以其道 (代詞,指馬)

 、趫(zhí)策臨之 (馬鞭子) ②鳴之而不能通其意 (用 在主謂之間)

  3.其

 、 策之不以其道 (代詞,它。馬)

 、谄湔鏌o馬邪? (句中語氣詞 )

  ③其真不知馬也。 (其實(shí))

  4.通假字

  食馬者不知其能千里而食也 (通“飼”,喂)

  才美不外見 (見,通“現(xiàn)”)

  (四)歸納課文。

  1.讀了本文請你 談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>

  2.你如何看待這一問題的?

  要點(diǎn)提示:

  1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作 者懷才不遇的心情。(作者在文中借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇,抒發(fā)了自己懷才不遇、壯 志難酬的憤懣心情)

  2.閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國的有用 之才。

  五、拓展探究

  1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

  2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

  3.如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?

 。ò涯愕奶骄拷Y(jié)果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流)

《馬說》教案 篇2

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。

  2.學(xué)習(xí)借鑒本文正反對比的論證方法。

  3.積累文言知識(shí),掌握實(shí)詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語。

  4.樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

  【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

  1.了解文章的整體思路。

  2.學(xué)習(xí)本文正反對比論證的方法。

  【教學(xué)方法】教師講授;學(xué)生自主探究;多媒體輔助。

  【課時(shí)分配】兩課時(shí)。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入并解題

  初中時(shí)我們學(xué)過一篇課文叫《馬說》,《馬說》實(shí)際上是“說馬”,今天,我們來學(xué)習(xí)一篇“說老師”,說“從師風(fēng)尚”的文章,叫《師說》。

  “說”是一種文體,偏重于議論,可先敘后議,也可夾敘夾議。

  二、作家作品

  韓愈(768—824),字退之,河南河陽(今河南省孟縣)人,唐代著名的文字家,哲學(xué)家,古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。祖籍河北昌黎,也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎,又稱“韓吏郎”。死后謚“文”,故又稱“韓文公”,作品收錄于《昌黎先生集》。

  韓愈和柳宗元為唐代古文運(yùn)動(dòng)的`倡導(dǎo)者,提出了“文以載道”,“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。他的散文題材廣泛,內(nèi)容深刻,語言質(zhì)樸,主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢的優(yōu)秀散文傳統(tǒng)、倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),把當(dāng)時(shí)的文體從矯揉造作的駢體文中解放出來,奠定了唐宋古文的基礎(chǔ),因此后世尊他為唐宋八大家之首。

  三、寫作背景

  魏晉以來,門第制度十分嚴(yán)格,分為高門和寒門,門第觀念嚴(yán)重破壞了從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。到唐代,魏晉以來形成的門閥制度仍有沿襲,關(guān)于韓愈寫此文的背景,從柳宗元的《答韋中立論師道書》中一段可見一斑。柳宗元說:“由魏晉以下,人益不事師。今之世不聞?dòng)袔。有,輒嘩笑之,以為狂人,獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣!庇纱丝梢婍n愈敢于反抗流俗,倡言師道,勇氣可貴,有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

  四、初讀課文

  1.學(xué)生自讀課文,看書下注釋,查字典,初步理解文章含義,不清楚的地方作出標(biāo)記。

  2.教師板書需正音的字:

  愚(yú) 句讀(dòu) 諛(yú) 經(jīng)傳(zhuàn)

  郯(tán) 萇(cháng)聃(dān) 蟠(pán) 巫(wū)

  3.請學(xué)生朗讀課文,熟悉課文內(nèi)容,并注意斷句,聲調(diào)等。

  五、分析課文第1段

  (一)朗讀:齊讀;單讀。

 。ǘ⿲W(xué)生根據(jù)注解自己疏通文意。把第一段分為三層,學(xué)生分a、b、c三組,每組一層。然后每組推舉代表,向大家翻譯課文。

  (三)總結(jié)本段的語法文言文知識(shí):

  1.通假字:受-授

  2.古今異義

  學(xué)者:古-求學(xué)的人;今-在學(xué)問上有較高造詣的人。

  無:古-無論;今-沒有。

  眾人:古-普通人;今-很多人。

  3.一詞多義

  之:

 、 古之學(xué)者必有師

  ② 人非生而知之者

 、 吾從而師之

  ④ 道之所存,師之所存也

 、 師道之不傳也久矣

  所以:

  ① 師者,所以傳道授業(yè)解惑也

 、 圣人之所以為圣,愚人之所以為愚

  ③ 道之所存,師之所存也

  乎:

 、 生乎吾前,其聞道也固先乎吾

 、 夫庸知其年之先后生于吾乎

 、 嗟乎,師道之不傳也久矣

 、 其皆出于此乎

  也:

 、 師者,所以傳道授業(yè)解惑也

 、 吾師道也

《馬說》教案 篇3

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識(shí)與能力:

 、 理解短文所闡明的深刻道理。

  ⑵ 掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

  ⑶ 歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。

  2、過程與方法:

  指導(dǎo)朗讀,領(lǐng)會(huì)虛詞,品味情感,逐層分析語調(diào)變化,當(dāng)堂成誦。

  3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:

  理解短文所闡明的深刻道理;客觀正確把握本文提出的懷才不遇的觀念。

  【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

  1、理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

  2、掌握古今異義詞。

  如:“然后有千里馬”“是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”等。

  【教學(xué)時(shí)間】

  一課時(shí)。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入

  (請學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”,給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事。)

  相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

  今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》,一定會(huì)讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

  二、解題

  《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體!榜R說”這個(gè)標(biāo)題,是后人加的`!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

  三、通讀課文,整體感知

  1、教師帶讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音。

  2、學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。

  3、思考討論:

 、 文中千里馬指的是什么?

  要點(diǎn)提示:比喻人才。

 、 伯樂指的是什么?

  要點(diǎn)提示:比喻識(shí)人才的人。

 、 歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識(shí)人才的人的。

  四、再讀課文,深入探究

  1、學(xué)習(xí)課文第一自然段。

 、 指名朗讀第一自然段。

 、 思考討論。

 、 概括本段內(nèi)容。

  ② 世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識(shí)?

 、 要點(diǎn)提示:

  ① 無識(shí)馬者則名馬無名。

  ② 先有馬,再有對馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來,只有一般對待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識(shí)馬就成為前提了。

 、 齊讀第一自然段。

  2、學(xué)習(xí)課文第二自然段:

 、 請一學(xué)生朗讀第二自然段。

 、 思考討論。

 、 概括本段內(nèi)容。

 、 跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?

 、 要點(diǎn)提示:

  ① 無識(shí)馬者則千里馬無法日行千里。

 、 通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領(lǐng)。

 、 齊讀第二自然段。

  3、學(xué)習(xí)課文第三自然段:

 、 請一學(xué)生朗讀第三自然段。

 、 思考討論:

 、 概括本段內(nèi)容。

 、 “策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

  ③ 三個(gè)“之”字,用法是否一樣?

  ④ 你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?

 、 要點(diǎn)提示:

  ① 妄言無千里馬者,恰是不識(shí)千里馬者。

 、 排比句式?偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來對待它。

 、 前兩個(gè)“之”,代詞,指千里馬,分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個(gè)“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

  ④ 表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識(shí)別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

 、 齊讀第三自然段。

  4、歸納課文:

 、 讀了本文請你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>

 、 你如何看待這一問題的?

  ⑶ 要點(diǎn)提示:

 、 本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

  ② 閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國的有用之才。

  五、拓展探究

  1、你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

  2、他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

  3、如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?

  把你的探究結(jié)果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流。

  六、學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦

  七、布置作業(yè)

  1、完成“拓展探究”中的三項(xiàng)作業(yè)。

  2、背誦課文。

  【板書設(shè)計(jì)】

  3、馬說

  正面提出問題:世有伯樂,而后有千里馬。

  反面展開議論:千里馬常有,而伯樂有常有。

  食之不能盡其材 表達(dá):懷才不遇;

  事例進(jìn)行論證:鳴之不能通其意 埋沒人才 控訴:埋沒人才

  天下無馬 希望:重用人才

  【教學(xué)后記】

  通過學(xué)習(xí),學(xué)生能初步理解短文所闡明的道理;基本能掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法;對“懷才不遇”的觀念贊同度過高,此點(diǎn)須加強(qiáng)引導(dǎo)。

《馬說》教案 篇4

  教學(xué)目標(biāo)

  1、了解韓愈的生平及其主要成就。

  2、能借助注釋和工具書疏通文意。牢記“說”的文體知識(shí)。

  3、體會(huì)作者所抒發(fā)的懷才不遇、有志難伸的知識(shí)分子的憤懣和不平的情感。

  教學(xué)過程:

  一、研(獨(dú)立)――初次解讀

 。ㄒ唬┍尘皩(dǎo)入:《馬說》大約作于貞元11-16年間(795-800),其時(shí),韓愈初登仕途,很不得志,曾三次上書在想求擢用,但“志不通”,“足三及門,而閽人(守門人)辭焉!北M管如此,它仍聲明自己“有憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使和武寧節(jié)度使幕下,郁郁不樂。所以,常常有懷才不遇的感嘆。在這種情況下,韓愈寫下了《馬說》,由此,我們可以推斷,此文表達(dá)的是韓愈什么樣的情感?――一種懷才不遇的憤慨之情。

 。ǘ⿲Ρ葘(dǎo)入:投影1:劉翔跨欄照片

  劉翔是中國運(yùn)動(dòng)員的驕傲,他在雅典奧運(yùn)會(huì)上以12秒91的成績平了世界記錄,取得男子110米欄冠軍,書寫了中國田徑新的歷史,除了個(gè)人努力以外,還要靠什么?

  教師引導(dǎo):從兒時(shí)的矮小瘦弱,到如今的身高臂長,從平庸的跳高選手到奧運(yùn)會(huì)冠軍,年輕的劉翔,早已習(xí)慣了鮮花和掌聲,但在劉翔的背后,有那么一位默默無聞的教練孫海平。連劉翔自己也說過:“除了自己的天賦外,師傅有很大的功勞!睂O海平就是能識(shí)劉翔這匹“千里馬”的“伯樂”。今天,我們就要學(xué)習(xí)一篇有關(guān)伯樂和千里馬的文章,唐代文學(xué)家韓愈的《馬說》。

 。ǘ┦柰ㄎ淖郑

  1、解詞

 。1)、解釋下列劃橫線的詞語

  然后有千里馬 而伯樂不常有

  故雖有名馬 駢死于槽櫪之間

  不以千里稱也 馬之千里者

  一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也

  是馬也,雖有千里之能 才美不外見

  且欲與常馬等不可得,安求其能千里也

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意,執(zhí)策而臨之

  其真無馬邪?其真不知馬也。

 。2)、交流答案,教師適時(shí)對文中的古今異義“、詞類活用 “千里”、通假字“見”“材”“食”“邪”和等加以總結(jié)

  總結(jié)明確:

  通假字

  食馬者不知其能千里而食也 “食”同“飼”,sì喂。

  不能盡其材 “材”同“才”,cái才能。

  其真無馬邪 “邪”同“耶”,yé表示疑問,相當(dāng)于“嗎”。

  才美不外見 “見”同“現(xiàn)”,xiàn表現(xiàn),顯現(xiàn)。

  詞類活用

  雖有千里之能“千里”,名詞活用為動(dòng)詞,日行千里!榜墶薄氨M”

  古今異義

  然后 故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或

  一詞多義

  “食”“以”“雖”“其”“而”“之”“策”

  虛詞

  而 之 其 以 也

  特殊句式

  倒裝句 :

  ①定語后置:“馬之千里者”即“千里馬”。

  ②副語前置:“且/欲與常馬等/不可得”即“欲與常馬等且不可得”。

  介賓短語的用法:

 、俨咧<不以其道>

 、隈壦<于槽櫪之間>

 、垤笕<于奴隸人之手>

  省略句:

  ①(人)策之不以其道

 、(人)食之不能盡其材

  2、釋義

  挑出本文重要句式進(jìn)行翻譯,形式有三種:

 。1)、給出原句,要求動(dòng)筆翻譯并核對答案講解翻譯要點(diǎn)。

 。2)、給出譯句,要求對照譯句默寫出原句。比照原文后明確字詞要點(diǎn)。

 。3)、給出原句和不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖g句,要求找茬評分。通過這種形式強(qiáng)化記憶句中重要字詞和句法。

  3、自讀會(huì)意

  學(xué)生兩人一組,一人讀原文,一人說譯文后互換任務(wù)。

 。ㄈ┳呓髡,通讀文本。

  1.韓愈簡介:韓愈(768-824),唐朝河南人,郡望昌黎,所以,后人稱“韓昌黎”。三歲而孤,勤奮苦學(xué)。24歲中進(jìn)士后為官,官至吏部侍郎。為官的生涯中因?yàn)槊裾f話指斥朝廷和諫唐憲宗迎佛骨而兩度貶官。因晚年任吏部侍郎,卒謚“文”,所以,后世又稱他為“韓吏部”和“韓文公”。

  文學(xué)上:與柳宗元共同倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),開啟了一代文風(fēng),所以后世將他和柳宗元并稱為“韓柳”。

  詩與孟郊齊名。散文內(nèi)容復(fù)雜豐富,形式多樣,達(dá)到了思想、藝術(shù)完整的統(tǒng)一。著名的詩有《早春》等,著名的散文有《馬說》《師說》《進(jìn)學(xué)解》等。韓愈的作品都收錄在《昌黎先生集》中。

  后世評價(jià):唐代著名文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。唐宋八大家之首。蘇軾稱他“文起八代之衰,而道濟(jì)天下之溺”。

  名言:業(yè)精于勤荒于嬉

  2. 了解“說”的文體:

 、僖郧拔覀儗W(xué)過周敦頤的《愛蓮說》,還記得“說”這種文體嗎?請同學(xué)們說一說。

  ――“說”是古代一種文體,既可以說明事物又可以發(fā)表言論,還可以敘事抒情,但都是為了闡明一種道理。所以,由此可見,“說”在內(nèi)容上偏重于議論,類似于現(xiàn)在的議論文。

  ②《愛蓮說》題目的含義是“談?wù)勱P(guān)于對蓮花喜好的問題”,那么《馬說》該怎樣翻譯呢?試著借助本文的寫作背景來談?wù)劇?/p>

  ――表面意思是“談?wù)勱P(guān)于如何發(fā)現(xiàn)千里馬的問題”。深層含義是“談?wù)勱P(guān)于發(fā)現(xiàn)人才任用人才的問題”。

  3.通讀文本

  1、正字音:駢死、槽櫪

  2、明停頓

 。1)、明停頓的要求:

  文言文領(lǐng)字或領(lǐng)詞之后有個(gè)短暫的停頓,可以用音調(diào)的延長讀出停頓。如:然后/有千里馬 千里馬常有,而/伯樂不常有 等

  段與段之間停頓時(shí)間要稍長,文言文的詞尾“也”“邪”等虛詞要延長聲調(diào)讀。

  其他根據(jù)句意稍作停頓讀,不要將意思讀破。

 。2)、學(xué)生嘗試劃出文中的停頓并嘗試自由朗讀

  二.演(合作)――初次體驗(yàn)

 。ㄒ唬┐_立表演點(diǎn):

  1.辱于奴隸人之手,重在表現(xiàn)“辱”(一辱在“策之”,二辱在“飼之”,三辱在“鳴之”,四辱在“臨之”。身體之辱,心靈之辱,能力之辱)。

  2.駢死于槽櫪之間。

  3.作者的憤慨:其真不知馬也!

 。ǘ┳杂珊献鞅硌。

  三.評(合作)――二次解讀

 。ㄒ唬┙柚霸u”品味出文本的主旨和細(xì)節(jié)。

  1.評出千里馬的內(nèi)心世界:

  策無道――痛

  辱 食不飽――苦 駢死

  鳴不通――冤

  執(zhí)策臨之――悲

  2.評出作者的思想情感

  ┍伯樂不常有━━ 不以千里稱也 (痛惜)┑ 托

  │ │ 物

  馬說 ┝食馬者不知━━ 安求其能千里 (憤怒)┥

  │ │ 寓

  ┕其真無馬邪━━其真不知馬也 (嘲諷)┙ 意

  3.評出文章的角色的象征意義和文本主旨。

  物象 象征義

  千里馬 ―― 懷才不遇的人才

  伯樂 ―― 賞識(shí)人才的人 情感:懷才不遇的憤懣

  食馬者 ―― 埋沒人才的人/統(tǒng)治者

  常馬 ―― 庸才

 。ǘ┰u出表演杰出小組和三類杰出個(gè)人(語言設(shè)計(jì)杰出個(gè)人、情態(tài)設(shè)計(jì)杰出個(gè)人、情節(jié)設(shè)計(jì)杰出個(gè)人)。

 。ㄈ┐_立示范表演組。

  四.誦(獨(dú)立中合作)――二次體驗(yàn)

 。ㄒ唬┮纛l朗讀示范或教師范讀

 。ǘ┍荣愖x:學(xué)生以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行比賽讀,教師在學(xué)生的朗讀過程中強(qiáng)化重要字詞的讀音并點(diǎn)評停頓。

 。ㄈ┳杂烧b讀,嘗試背誦。

  (四)朗誦式背誦和計(jì)時(shí)背誦。

  五.結(jié)(合作中獨(dú)立)――三次解讀

 。ㄒ唬┲髦妓冢菏拙渥h論和末句抒情。共2句。食馬者:比喻不能識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者

  伯樂: 比喻善于識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者。文中洋溢強(qiáng)烈不平和悲憤之情,暗示出明君對人才的重要性。

  (二)表現(xiàn)力所在:內(nèi)容對比(千里馬與常馬);排比反問設(shè)問修辭;漫畫描。▓(zhí)策而臨之曰:“天下無馬!”)

  六.悟(獨(dú)立中合作)――生活延伸

  討論:作者認(rèn)為,自己是個(gè)人才,只是缺少伯樂的.發(fā)現(xiàn)。其實(shí)封建社會(huì)不知道埋沒了多少人才:,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的(范仲淹);同情百姓,寫出民苦“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”的(柳宗元);與民同樂的太守(歐陽修);還有李白、蘇軾、王維……這些都已成為了歷史。那么,在當(dāng)今競爭激烈的社會(huì),你是怎么看待伯樂的作用呢?

  1、伯樂的作用很重要,但并不起決定作用。

  2、是金子總會(huì)發(fā)光,關(guān)鍵在于你是不是真金。

  3、不是說能日行千里的馬才是好馬,能拉車耕地的馬只要不偷懶也應(yīng)該算是好馬。

  4、既要努力學(xué)習(xí)、努力工作,擁有真本領(lǐng),又要積極尋找機(jī)會(huì),尋找伯樂,大膽展示自己的才華

 。ǹ陕(lián)系實(shí)際來談,如飛人劉翔和教練孫海平。一代影后章子怡和張藝謀等)

  七.練(獨(dú)立)――全面檢測

  一、自主練習(xí)

 、苯o加點(diǎn)字注音。

  駢死( ) 槽櫪( )( )

  粟( ) 外見( )

  食馬( ) 祗( )

  ⒉解釋下列加點(diǎn)字的含義。

  ①祗辱于奴隸人之手( )

 、隈壦烙诓蹤乐g( )( )

  ③千里馬常有,而伯樂不常有。( )

 、程羁。

 、夙n愈,字 , 代著名 家,他的著作收在《 》里。

  ②本文中韓愈說明庸者"不知馬"的具體表現(xiàn)的句子是: , , 。

  二、閱讀延伸

  (一)

  千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:"天下無馬!"嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

  ⒋本文中有五個(gè)"也"字,請對其所表達(dá)的語氣分別作出解說。

  偈陳碚卟恢其能千里而食也

  謔鍬硪玻雖有千里之能

  郯睬篤淠芮Ю鏌

  芷湔嫖蘼硇?其真不知馬也

  薟灰鄖Ю锍埔

  ⒌解釋下面句中加點(diǎn)的詞。

  ①一食或盡粟一石( )

 、谑绸R者不知其能千里而食也( )

 、矍矣c常馬等不可得( )

 、墩页鱿铝懈骶渲械耐僮,并寫出它的本字和意義。

 、俨琶啦煌庖

  通 含義:

 、谑持荒鼙M其材

  通 含義:

  通 含義:

 、燮湔鏌o馬邪

  通 含義:

  ⒎翻譯下面的句子。

 、偈绸R者不知其能千里而食也。

 、诎睬笃淠芮Ю镆玻

 、埒Q之而不能通其意。

 、芷湔鏌o馬邪?

 、附o下列句中加點(diǎn)的"食"字注音并釋義。

  ①一食或盡粟一石( )( )

 、谑绸R者不知其能千里而食也( )( )( )( )

  ③食不飽,力不足。( )( )

  ④食之不能盡其材。( )( )

 、箽w納第一段文字的主要意思。它在文章中起什么作用?

 、旱诙挝淖种羞\(yùn)用的修辭手法有哪些?起什么作用?

 、徽页鋈牡闹髦季,說說表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

  オ (二)

  lZ①者,善負(fù)小蟲也。行遇物,輒持取,n②其首負(fù)之。背愈重,雖困劇③不止也。其背甚澀,物積因不散,卒躓樸④不能起。人或憐之,為去其負(fù)⑤。茍能行,又持取如故。又好上高⑥,極其力不已,至墜地死。今世之嗜⑦取者,遇貨不避,以厚其室,不知為己所累⑧,唯恐其不積。及其怠而躓也,黜?xiàng)壷,遷徙之,亦以、嵋。茍能起,又不艾⑩。日思高其位,大其祿,而貪取滋甚,以近于危墜,觀前之死亡 不知戒。雖其形魁然大者也,其名人也,而智則小蟲也,亦足哀夫!

  (選自《柳河?xùn)|集》)

 。圩⑨專茛賚Z(fù bǎn):一種黑顏色的小蟲。②n(án):高舉著頭。③困。簞诶鄯浅。④躓樸(zhì pū):跌倒。這里是被東西壓倒的意思。⑤負(fù):作名詞,指背的東西。⑥上高:往高處爬。⑦嗜(shì)取者:這里指貪得無厭的人。⑧累:負(fù)擔(dān)。⑨病:疲憊。⑩艾(yì):停止,悔改。―G爸死亡:指以前由于極力求官貪財(cái)而自取滅亡的人。

 、冀忉尲狱c(diǎn)字的意思。

  ①輒持取( )

 、谌嘶驊z之( )

  ③茍能行( )

 、苡殖秩∪绻( )

  ⑤又不艾( )

 、抟嘁圆∫( )

 、竭x出加點(diǎn)詞用法不同的一項(xiàng)( )

  A以厚其室 B為去其負(fù)

  C日思高其位 D大其祿

 、具x出加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)( )

  AlZ者,善負(fù)小蟲也

  今世之嗜取者

  B其背甚澀

  極其力不已

  Cn其首負(fù)之

  人或憐之

  D雖困劇不止也

  雖其形魅然大者也

  ⒖翻譯畫線的句子。

 、傩杏鑫,輒持取,n其首負(fù)之。

  ②日思高其位,大其祿,而貪取滋甚,以近于危墜,觀前之死亡不知戒。

 、垭m其形魁然大者也,其名人也,而智則小蟲也,亦足哀夫!

  オオオ

 、肋@則寓言寫法上有什么特點(diǎn)?主要寓意是什么?

  《馬說》全面檢測答案

  一、自主練習(xí)

 、保穑楱ⅲ cáo lì s” xiàn sì zhǐ ⒉①只是 ②并列而死 喂牲口用的食器 ③可是 ⒊①退之 唐 文學(xué) 昌黎先生集 ②策之不以其道 食之不能盡其材 鳴之而不能通其意 ⒋①表示肯定語氣,肯定"食馬者"的無知; ②表示句中停頓,提醒讀者注意"食馬者"的無知給千里馬帶來的嚴(yán)重危害; ③表示反詰語氣,凝聚著作者憤慨之情; ④表示感嘆語氣,其間既有痛切之感,更有對"食馬者"的辛辣嘲諷; ⑤表陳述語氣,但流露出無限痛惜之情。

《馬說》教案 篇5

  《馬說》教學(xué)教案的設(shè)計(jì)

  【教學(xué)目的】

  1、 熟讀課文,理清思路。

  2、 理解課文所蘊(yùn)含的寓意。

  【教學(xué)內(nèi)容及步驟】

  一、導(dǎo)入新課

  同學(xué)們好!我來自榕江一所農(nóng)村初中,很高興能與同學(xué)們共度一段愉快的學(xué)習(xí)之旅。雖然樂里到凱里只有100多公里,但如果要騎馬來這兒,也不是件容易的事,咱們今天就來共同學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“馬”的文章吧。請翻開書第174頁《馬說》。(大屏幕顯示)

  二、釋題及作者簡介

  1、“說”,古代的一種文體,用以陳述作者對社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn),跟現(xiàn)在的雜文相似。課題可簡單地理解為“說馬”。(大屏幕顯示)

  2、韓愈(768~824),唐代文學(xué)家,散文尤為著名,為“唐宋八大家”之首。他29歲才初登仕途,但為官路上受挫頗多,懷才不遇的思想極為強(qiáng)烈。(大屏幕顯示)

  三、研讀課文

  1、教師范讀(目的是讓學(xué)生感受語氣,初步感知大意。)

  2、學(xué)生齊讀(目是讓學(xué)生熟悉文句,進(jìn)一步感知大意。)

  3、學(xué)生思讀,討論理解

  ⑴ 教師引語及提問:同學(xué)們以同桌為小組,結(jié)合課文注釋讀課文理解文意,找出作者在文中提出觀點(diǎn),看哪小組同學(xué)完成得又快又準(zhǔn)確?(巡視備問)。(大屏幕顯示)

  明確:作者在課文第一段首先提出論題:世有伯樂,然后有千里馬。接著提出自己觀點(diǎn):因“伯樂不常有”,“雖有名馬”卻“不以千里稱也”是不可避免的。(即“千里馬”常被埋沒。)

 、 教師引語及提問:同學(xué)們說說論題中“伯樂”與“千里馬”是什么關(guān)系?

  明確:“伯樂”決定著“千里馬”的命運(yùn), “千里馬”依靠 “伯樂”生存。

 、 教師引語及提問:明白了論題中兩者的關(guān)系,也找到了作者的觀點(diǎn),同學(xué)們繼續(xù)以同桌為小組讀課文第二段,想一想,作者是怎樣論述自己的觀點(diǎn)的?

  明確:作者舉例論述了“千里馬”被埋沒。作者認(rèn)為,“千里馬”沒能表現(xiàn)出日行千里的才能,原因在于“食馬者”不知馬,因?yàn)樗挥脤Υ胀R的方式喂養(yǎng)千里馬,千里馬因“食不飽,力不足”,才能才被埋沒。由此可知,“食馬者”平庸淺薄。流露出作者的譴責(zé)之意。

 、 教師引語及提問:同學(xué)們,我們已經(jīng)明白了“千里馬”被埋沒的原因是“食馬者”的無知,F(xiàn)在,我們把第三段齊讀一遍,想一想,作者又作了怎樣的論述?

  明確:作者在這一段還是繼續(xù)寫了“食馬者”不知馬的表現(xiàn),而且還刻畫了一個(gè)特寫鏡頭──“食馬者”“執(zhí)策而臨之,曰:‘天下無馬!’”更進(jìn)一步地指出:“千里馬”被埋沒是由“食馬者”的不知馬造成的。在這個(gè)鏡頭中,我們可以看到,“食馬者”的不知馬簡直到了讓人難以接受的地步,他不只平庸淺薄,還狂妄無恥!作者再也控制不住自己了,于是發(fā)出質(zhì)問:“其真無馬邪?”同時(shí)還作了肯定的回答:“其真不知馬也!北磉_(dá)了作者對“食馬者”“不知馬”的強(qiáng)烈憤慨。

 、 教師引語及提問:第二、三段都是論述“千里馬”被埋沒的.原因是由“食馬者”“不知馬”造成的,這些內(nèi)容是否重復(fù)了?

  明確:沒有。第二段是從千里馬的角度論述的,而第三段是從“食馬者”的角度論述的。

  ⑹ 教師引語及提問:誰能說說課文的思路是怎樣的?

  明確:先提出觀點(diǎn),“千里馬”!安灰郧Ю锓Q也”,指出其命運(yùn)的悲哀;接著從從千里馬的角度論述的“千里馬”被埋沒的原因是由“食馬者”“不知其能千里而食也”;最后,又從“食馬者”的角度論述“千里馬”被埋沒的原因,同時(shí),斥責(zé)了食馬者的愚妄,并以“其真不知馬也”歸結(jié)全文主旨,表達(dá)了作者對“食馬者”“不知馬”的強(qiáng)烈憤慨。

  4、學(xué)生齊讀

  目的是加深對課文的理解。

  四、綜合理解

  討論理解下列問題:

  1、課文通篇不離千里馬,是否只是就“馬”說“馬”?(大屏幕顯示)

  明確:不是。文章借千里馬難遇伯樂最終被埋沒的現(xiàn)象,揭露了埋沒人才的社會(huì)現(xiàn)狀。

  2、文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻什么樣的人?

  明確:“伯樂”比喻善于發(fā)現(xiàn)人才的賢士,“千里馬”比喻人才,“食馬者”比喻摧殘人才愚妄淺薄的統(tǒng)治者。

  3、本文通過千里馬的遭遇表達(dá)了作者怎樣的思想?(大屏幕顯示)

  五、明確:本文通過千里馬的遭遇,闡述了封建社會(huì)人才被埋沒摧殘的原因,表達(dá)了作者對封建統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的強(qiáng)烈憤慨和懷才不遇的思想。

  六、課堂收束

  由于時(shí)間關(guān)系,我們今天的學(xué)習(xí)之旅只能到此為止了,請同學(xué)們利用課外時(shí)間把這篇課文背誦下來。在這即將分別的時(shí)刻,我祝愿大家,在未來的學(xué)習(xí)中收獲多多、快樂多多!

《馬說》教案 篇6

  1..知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

  1.掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞

  2.理解本文寓意和作者思想感情

  2能力訓(xùn)練點(diǎn)

  1.訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力

  2.訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力

  3美育滲透點(diǎn)

  討論對人才的看法,樹立價(jià)值觀觀念,爭做千里馬

  教學(xué)過程

  一.導(dǎo)入。介紹作者、文體

  1.以伯樂相馬導(dǎo)入。(幻燈片展示)同學(xué)們知道伯樂相馬的故事嗎?(教師簡單講故事)

  2.作者介紹。古往今來寫馬的文章中,以韓愈的《馬說》最為著名。

  韓愈:字退之(幻燈片)

  3.文體介紹說是古代的一種文體,用以陳述作者對社會(huì)上某些問題的看法,寫法靈活,奇巧而言辨,與現(xiàn)代雜文大體相似

  幻燈片展示愛蓮說蓮--人托物言志馬說馬---人托物寓意

  二.正音(學(xué)生聽,注音 劃出通假字)

  學(xué)生讀,找出錯(cuò)誤,結(jié)合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學(xué)生兩分鐘時(shí)間按照課下注釋注音,點(diǎn)學(xué)生讀課文,有錯(cuò)誤的地方大家喊停,講解后換人讀)

  祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者(幻燈片顯示注音)

  聽錄音

  三.學(xué)生初讀,領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容

  四.疏通文意

  學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯,遇到問題就提出來,先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決,若沒有,則老師講解

  處理完字詞后,給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯

  翻譯采用分組開火車的方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負(fù)責(zé)第一段。二組,負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積

  完成后,教師評價(jià),再讀課文

  可能遇到的字詞障礙

  馬之千里者(馬中能日行千里的,之,定語后置的標(biāo)志)是馬也(是,這也,表判斷)才美(才華和美好的素質(zhì))鳴之(之,語助詞,延長音節(jié)同《狼》久之)其

  五.把握結(jié)構(gòu),疏通文意

  1.說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點(diǎn),請同學(xué)們在結(jié)尾處找找,哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情?

  其真無馬耶?其真不知馬也!那么作者何以會(huì)發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過頭來看看前面的課文。

  2.先看第一段,我們請女生先把第一段齊讀一遍,聲音要洪亮

  作者以開篇就亮出了一個(gè)觀點(diǎn)世有伯樂,然后有千里馬真的是先有伯樂,然后才有千里馬嗎?那么沒有伯樂,千里馬就怎么樣了呢?我們繼續(xù)往后讀

  故雖有名馬,辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 第一段寫了千里馬和伯樂的關(guān)系,(展示幻燈無伯樂則名馬不名)

  看看第一段還有什么問題,自由讀

 。常谝欢巫髡咛岢隽俗约旱挠^點(diǎn),無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂,千里馬就不能千里了呢?看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀點(diǎn)的。男生讀第二段,找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見 堂堂千里馬,怎么會(huì)食不飽,力不足。恳?yàn)轳R之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也

  不知其能千里而食也的結(jié)果就是: 且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  反問,把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的`時(shí)候要讀出憤慨的感情。

  這段寫無伯樂,千里馬被埋沒(幻燈)

  散讀

 。矗詈笠欢问菍ι衔牡目偨Y(jié),齊讀

  第一句的句式很有特點(diǎn),是什么句式?(三個(gè)不連用構(gòu)成排比句)

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意

  還策而臨之,曰:天下無馬。 把不識(shí)馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發(fā)出感慨。

  最后寫并非沒有千里馬,而是不知馬

  齊讀

  四,背景介紹

  根據(jù)文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?

  韓愈當(dāng)時(shí)初登仕途,恨不得志,寫下此文(幻燈片)

  五.遷移

  作者認(rèn)為伯樂決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點(diǎn)嗎?說說理由

  1.千里馬和伯樂究竟誰更重要

  2.如果你懷才不遇 你學(xué)哪位古人?

  A韓愈懷才不遇寫文學(xué) B蘇秦懸梁刺股發(fā)憤

  C董邵南另尋高就發(fā)展 D.陶淵明歸隱田園樂悠悠

  關(guān)于字詞方面,《馬說》一文,課下注釋已經(jīng)較為詳盡,老師的作用是什么呢?就是講文中沒給注釋的,而學(xué)生又提出不懂的。有的學(xué)生不會(huì)看注釋,那是方法上的問題,要在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)。但是教師一定要敢于放手。《馬說》篇幅不長,當(dāng)然是整體解決字詞。建議言用25分鐘,文用15分鐘。

  字詞可以讓學(xué)生先預(yù)習(xí),對照課文中的注解,自行翻譯,然后劃記好自己弄不懂的地方,上課的時(shí)候提出來,這樣比較輕松一點(diǎn),字詞也能落實(shí)下去。

  關(guān)鍵在后面,如何把文章的深層的內(nèi)涵講清楚,可以先讓學(xué)生提問,然后老師歸納問題,在學(xué)生提問基礎(chǔ)上去解決文章疑難,可能比老師的牽著走更好,關(guān)鍵在老師的引導(dǎo),如此老師的主導(dǎo)作用就出來了。

《馬說》教案 篇7

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、作者及其說的文體特點(diǎn)。

2、讀懂文章,領(lǐng)會(huì)本文詞、句的含義。

3、誦讀課文,理解文章的寓意。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1、文中重點(diǎn)詞句的掌握。

2、力爭當(dāng)堂成誦,加深對文章的寓意的理解。

【學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)】

(應(yīng)用一個(gè)半課時(shí)完成)

【導(dǎo)學(xué)過程】

一、新課導(dǎo)入

1、成語接力游戲:

雖然這是我第一次給同學(xué)們上課,可我覺得我們之間是不陌生的,因?yàn)槲覀冊谕粋(gè)校園里已經(jīng)生活了快兩年了。在座的許多同學(xué)跟我有過交往,給我留下過很好的印象。所以希望大家放輕松些,我們先來做個(gè)成語游戲:

規(guī)則:以小組為單位,逐個(gè)寫馬字成語,每人只限兩個(gè),每組一次只能有1人在臺(tái)上寫。多者為勝。

2、說說

馬說即說馬,是談?wù)勸R的意思 。說是古代的一種議論 性文體。用以陳述作者對社會(huì)上某種問題的觀點(diǎn);寫法上十分靈活 ,跟現(xiàn)代的 雜文相似。

3、作者簡介。

二、 聽錄音、 試讀

(每個(gè)學(xué)生都要記到筆記或書上)

1、請劃出重要字詞音形。(正音、正字)

2、請找出疑難句子。 (會(huì)讀注意停頓、語氣)

聽完錄音即全班齊讀,找出誤音和節(jié)奏的錯(cuò)誤。

A、食字的讀音 粟石的讀音

B、通假字──祗同只 食同飼 見同現(xiàn) 邪同耶 材同才

C、節(jié)奏:駢死于/槽櫪之間 且/欲與常馬等/不可得

三、學(xué)習(xí)探究 串通文章

1、讀第一段完成

⑴ 找出文中的重要實(shí)詞和虛詞,同位探究解決。(先個(gè)人讀同桌討論,最后解決不了的集體解決)

請同學(xué)翻譯演板──重要詞句:

辱──辱沒 駢──一同、一起 奴隸:指仆役

不以千里稱也

⑵ 內(nèi)容點(diǎn)撥

提問1:第一段文字提出了什么觀點(diǎn)?

世上先有伯樂,然后才有千里馬。

伯樂與千里馬的關(guān)系──決定作用。

提問2:沒有伯樂,千里馬的命運(yùn)將如何呢?

祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

齊讀第一段。鼓勵(lì)一些同學(xué)試背

2、學(xué)習(xí)第二段

⑴ 重要詞句

能:①能夠 ②能力 ③能夠

才美:才能,美好的素質(zhì)。

等:等同,一樣 安:怎么

且欲與常馬等不可得──

⑵ 提問1:文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?

食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得

⑶ 提問2:千里馬不能日行千里的罪魁是誰?作者對他們的感情是怎樣的? 飼馬者(無知)──憤恨不滿

⑷ 女生齊讀第二段。男生齊讀

3、自學(xué)第三段(主要由學(xué)生完成)

(1)找出重要字詞。

策:①用鞭子打 ②鞭子 ③方法,正確的方法。

執(zhí)──拿著 臨──面對 知──識(shí)別,了解

以──按照 鳴之──助詞,無意義。

(2) 哪些句子揭示食馬者的淺薄愚妄?

策之不以其道。天下無馬

(3) 本段中點(diǎn)明中心的句子是?

其真不知馬也

四、再讀課文體會(huì)本文的中心。

1、提問:本文通篇不離千里馬,難道只是說馬嗎?

借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。

2、提問:本文中伯樂千里馬各比喻了什么樣的人?

伯樂即善于識(shí)別人才的人。千里馬即人才。

3、提問:本文通過描寫千里馬的.遭遇,表達(dá)韓愈怎樣的思想?

表達(dá)作者懷才不遇,有志難酬的憤恨的心情。

由文中每段尾的也的語氣就可以看出

無限痛惜──憤怒譴責(zé)──辛辣嘲諷

4、提問:你是知道他為什么會(huì)有這樣的心態(tài)嗎?

仕途坎坷,多次被貶,懷才不遇,生不逢時(shí)。

有詩為證:一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。

五、背誦全文(3~5分鐘)

課堂延伸能力培養(yǎng)

1、假設(shè)你是文中的千里馬,請你對飼馬者說幾名話?(假如你是文中的飼馬者看了這篇文章后你想說點(diǎn)什么?)

2、課外思考:從本文看來,人才的埋沒是必然的,當(dāng)今社會(huì)也不例外,那作為有知識(shí)、有才干的你,將如何免遭被埋沒的命運(yùn)呢?

【板書設(shè)計(jì)】

馬說 韓愈

論點(diǎn):世有伯樂,然后有千里馬

命運(yùn):祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

遭遇:食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。

主旨:其真不知馬也。

全文感情:(感慨悲歌)無限痛惜──憤怒譴責(zé)──辛辣嘲諷

《馬說》教案 篇8

  教學(xué)目的

  1·理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

  2·掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

  教學(xué)要求

  1·把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié),訓(xùn)練學(xué)生的文言語感,逐步加深對課文的理解。

  2·鼓勵(lì)學(xué)生自讀,認(rèn)真看注釋,弄清大意。

  3·疏通文意只限于難詞難句,學(xué)生理解就行,不搞機(jī)械的串講。

  教學(xué)重點(diǎn)

  理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

  教學(xué)難點(diǎn)

  1·難句譯注

  ①“世有伯樂,然后有千里馬!

  世:世上、世間。

  然后,這以后。

  世上有了伯樂,這以后(才)有千里馬。

 、凇笆邱R也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”

  是:這、這種。

  也:語氣助詞,在這里表示語氣的舒緩?fù)nD,可譯為"啊"。

  雖:即使。

  能:能力,本領(lǐng)。

  才美:才能美質(zhì),指馬的能力和長處。

  外見:表現(xiàn)在外面。

  常馬:普通的馬。

  安:怎么,哪里。

  也:語氣助詞,用于句末,和“安”配合使用,表示反問語氣,可譯為“呢”。

  這樣的馬啊,即使有日行千里的本領(lǐng),(卻)因?yàn)槌圆伙,力氣就不充足?因而)出眾的本領(lǐng)也就不能顯露出來。想要它和普通的馬一樣(跑)尚且做不到,怎么能要求它能日行千里呢?

  2·《馬說》的論點(diǎn)是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?

  分析:首句“世有伯樂,然后有千里馬”就是本文的論點(diǎn)。提出論點(diǎn)后即舉社會(huì)上“伯樂不常有”以致千里馬常遭埋沒的客觀現(xiàn)實(shí),以證明伯樂對千里馬命運(yùn)的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒的根本原因,是“食馬者”的無知,從反面論證了論點(diǎn)。第3段又揭示了千里馬被埋沒的第二個(gè)原因——使用不當(dāng)。從另一個(gè)側(cè)面論證了論點(diǎn)。

  本文寫作意圖并不在于論證論點(diǎn),而是在論證過程當(dāng)中突出了“食馬者”的“不知馬”,作者的真意在于譴責(zé)“食馬者”的無知,對在位者不能識(shí)別人才,摧殘埋沒人才表示了極大地憤慨。

  課時(shí)安排

  第1課時(shí):通讀課文,理解課文大意,明確“伯樂”和“千里馬”的寓意

  第2、3課時(shí):翻譯課文,理解文章所表達(dá)的主題思想

  教學(xué)過程

  一、組織教學(xué)

  二、介紹作者

  韓愈(768~824)字退之,南陽(現(xiàn)在河南南陽縣)人,唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。

  韓愈所處的中唐時(shí)期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭激烈,許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

  三、解題

  《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首,“馬說”這個(gè)標(biāo)題,是后來人加的'!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題!

  四、簡介伯樂相馬的故事

  相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

  五、通讀課文

  1·教師帶讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音。

  2·學(xué)生讀課文,并且討論了解全文大意。

  3·討論:

 、傥闹星Ю锺R指的是什么?明確:比喻人才。

 、诓畼分傅氖鞘裁?明確:比喻識(shí)人才的人。

  ③歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識(shí)人才的人的。

  六、學(xué)習(xí)課文

  (一)學(xué)習(xí)課文第1段

  1·朗讀課文第l段。

  2·給下列加點(diǎn)的字注音:

  相馬祗駢死槽櫪

  3·教師補(bǔ)充講解詞義:

  伯樂善于相馬的“相”字怎么解釋?

  明確:察看,仔細(xì)地看。

  “相馬”就是仔細(xì)審視、察驗(yàn)馬的優(yōu)劣。

  駢,并。駢死,并死,成雙成對地死、一個(gè)接著一個(gè)地死。

  槽,是放飼料的食槽;櫪,是系馬、拴馬的馬棚、馬廄,這兩個(gè)字合起來可以不分開解釋,用槽櫪借指馬食宿的整個(gè)環(huán)境,即養(yǎng)馬的處所。

  介詞“于”,都可作“在”字講。介詞“"以”,可以作“因?yàn)椤敝v。

  4·學(xué)生逐句讀、譯。

  5·教師歸納講析

  提問:世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識(shí)?

  明確:先有馬,再有對馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來,只有一般對待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識(shí)馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出:“世有伯樂,然后有千里馬”。連詞“然后”,表示兩件事情的聯(lián)系,后事續(xù)前事而起,沒有前事就沒有后事。

  世上先要有會(huì)相馬的伯樂,然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文,轉(zhuǎn)入論述。本來千里馬是常有的,可是伯樂卻不是經(jīng)常有的。表明千里馬多伯樂少。第三句的“奴隸人”并非奴隸,指地位低下不識(shí)好馬的養(yǎng)馬人。因?yàn)闆]有人識(shí)得好馬,即使有了好馬,也只是交到他們手中一般地對待!胺Q”,著名、著稱、出名。句末“也”字表示陳述語氣。全句說:因此即使有了好馬,也只能在無識(shí)的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱,直到相繼死在馬廄里,可見由于沒有伯樂,千里馬只落得個(gè)平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇。

  第1段大意:無識(shí)馬者則名馬無名。

  齊讀第1段。

 。ǘ⿲W(xué)習(xí)課文第2段

  1·朗讀第2段。

  2·正音、析義(或辨形):

  外見xin(同“現(xiàn)”。)

  是,此,這。

  且,副詞,猶尚且。

  安,疑問副詞,怎么。

  3·逐句讀、譯。

  4·教師歸納、講析:

  第一句:一天能跑千里的馬,一頓有時(shí)會(huì)吃光一石小米。是說才能、本領(lǐng)特殊,食量也特殊。由于沒有識(shí)馬的人,只由喂馬的將它一般地喂養(yǎng),便顯示不出它的特殊本領(lǐng)來!岸弊质沁B詞,表示順接,聯(lián)系“不知”和“食(喂)”兩個(gè)動(dòng)作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它!耙病弊直黻愂稣Z氣,“是馬也”,“也”字表句中語氣的停頓!扒矣qR等不可得,安求其千里也”應(yīng)譯作:而且想要跟普通馬一樣尚且不可能達(dá)到,又怎么能要求它日行千里呢?

  提問:跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?

  明確:通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,于千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領(lǐng)。

  第2段大意:無識(shí)馬者則干里馬無法日行千里。

  5·齊讀第2段。

  (三)學(xué)習(xí)課文第3段。

  1·朗讀第3段。

  2·學(xué)生讀、譯第3段。

  3·歸納、講析:

  提問:“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

  明確:排比句式?偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來對待它。

  問:這里的三個(gè)“之”字,用法是否一樣?

  明確:前兩個(gè)“之”,代詞,指千里馬,分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個(gè)“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。句式整齊而又靈活富于變化。

  “執(zhí)策”的“策”:馬鞭子,名詞。

  “臨之”:面對著它(千里馬)。

  三個(gè)“馬”字,都是指千里馬。

  “其……其……”:道……,那……:難道真的是沒有千里馬嗎?那是真正不識(shí)得千里馬呀!第一個(gè)“其”同“豈”,第二個(gè)“其”作“那”講。末一個(gè)“也”字,表感嘆語氣。

  全段綜述不識(shí)馬者的表現(xiàn),活畫出不識(shí)馬者昏庸無知而又妄言天下無馬的丑態(tài),歸結(jié)到要害是不知馬。呼應(yīng)了前文,證明了不是沒有千里馬,而是沒有伯樂。

  第3段大意:妄言無千里馬者,恰是不識(shí)千里馬者。

  4·齊讀第3段。

  (四)歸納課文。

  中心思想:本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

  讀了本文受到什么教育?

  明確:閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)、封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在今天新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自已成為建設(shè)社會(huì)主義祖國的有用之才。

  (五)歸納寫作特點(diǎn)

  本文以物作為比喻,通篇說馬,通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆,鮮明地提出了“世有伯樂,然后有千里馬”,接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點(diǎn),沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn),歸結(jié)到實(shí)質(zhì)是不識(shí)馬這個(gè)要害上來。不識(shí)馬才會(huì)妄說無馬,識(shí)馬就有馬。文章反復(fù)論述,層層深入,短小精悍,波瀾曲折,耐人尋味。

  (六)課堂練習(xí):

  l·教師領(lǐng)讀全文。

  2·分別指名學(xué)生逐段試背課文。

  七、教學(xué)小結(jié)

  八、布置作業(yè)

  附:

  譯文

  世間有了伯樂,然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂卻不會(huì)經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬,也只能在仆役的手下受屈辱,和普通的馬一起死在馬廄里,不會(huì)獲得千里馬的稱號(hào)。

  日行千里的馬,一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,雖然有日行千里的才能,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來,想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?

  鞭策它,不按正確的方法,喂養(yǎng)它,又不能使它充分發(fā)揮自己的才能,聽它嘶叫,卻不懂得它的意思,(只是)拿著鞭子站在它跟前說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬啊!

《馬說》教案 篇9

  《馬說》是一篇具有寓言色彩的議論文。全文以“千里馬常有,而伯樂不常有”為論點(diǎn),從而表達(dá)了作者懷才不遇的怨憤。請仔細(xì)品味——

  1.本文篇幅較短,反復(fù)誦讀,理解文意。

  2.學(xué)習(xí)并積累重點(diǎn)詞語。

  3.進(jìn)一步學(xué)習(xí)和鞏固“說”這種古代文體的相關(guān)知識(shí)。

  走近作者

  一、作者簡介

  韓愈(768—824),字退之,南陽(今河南南陽)人,祖籍昌黎,世稱韓昌黎,謚號(hào)文,又稱韓文公。唐代著名的文學(xué)家、思想家,散文尤著名,與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者,列為唐宋八大家之首。作品收集在《昌黎先生集》里。

  韓愈仕途之路多不得志,痛感遇明主難,因而寫了《馬說》一文。

  二、作品信息

  本文選自《昌黎先生集》里的《雜說》,《雜說》共四篇,題目是后人加的。

  融入文本

  一、整體解讀

  開門見山提出“千里馬常有,而伯樂不常有”的見解。

  強(qiáng)調(diào)了伯樂對千里馬命運(yùn)的決定作用。

  著重描寫了千里馬被埋沒的原因。運(yùn)用“安求其能千里也”的反問句,譴責(zé)了那些昏庸的“食馬者”由于無知而埋沒千里馬的罪過。這也充分體現(xiàn)了作者對封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重視人才的極大憤慨。

  揭露了“食馬者”的愚蠢無知。對執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行了辛辣的諷刺。

  二、問題研討

  1.仔細(xì)閱讀本文之后,你認(rèn)為作者的看法全是對的嗎?有沒有不足之處?請加以說明。

  作者的看法并不是都對,它有一定的階級(jí)局限性,如“故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手”就在字里行間流露出作者對社會(huì)底層百姓的歧視。從文章的內(nèi)容來看,作者還是把認(rèn)識(shí)和提拔人才的希望寄托在封建統(tǒng)治者的身上。

  2.本文最后一句表達(dá)了作者怎樣的`思想感情?

  斥責(zé)那些不識(shí)馬的人,暗含有第一段“千里馬常有,而伯樂不常有”的論斷。

  3.本文的寓意是什么?

  本文托物寓意,諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸,表達(dá)了作者痛感“伯樂不常有”、“懷才不遇”的強(qiáng)烈憤慨。

  三、名句鑒賞

  世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。

  作者運(yùn)用托物寓意的寫法,表達(dá)了對人君不能識(shí)別人才,埋沒人才現(xiàn)實(shí)的痛惜,強(qiáng)調(diào)了伯樂的重要性,同時(shí)流露出自己懷才不遇的境遇。

  四、靚點(diǎn)點(diǎn)擊

  1.寓深刻思想于具體形象之中,通篇沒有一句直接提到人才,但我們能夠從流暢、精練的語言中體味作者所表達(dá)的思想。文章的邏輯性強(qiáng),內(nèi)涵深刻豐富。

  2.排比反復(fù)句式的運(yùn)用,使語言酣暢,增強(qiáng)了文章的氣勢,使文章跌宕有力。

  五、文言知識(shí)

  1.通假字

 、俨琶啦煌庖姟(“見”通“現(xiàn)”,顯露,表現(xiàn)。)

 、谑绸R者不知其能千里而食也。(“食”通“飼”,喂養(yǎng)。)

 、燮湔鏌o馬邪?(“邪”通“耶”,呢,嗎。)

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