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誡子書教案6篇
作為一名教職工,總不可避免地需要編寫教案,教案是教學(xué)藍圖,可以有效提高教學(xué)效率。教案應(yīng)該怎么寫才好呢?下面是小編為大家整理的誡子書教案6篇,希望對大家有所幫助。
誡子書教案 篇1
【教學(xué)目標】
1 知 識 和 能 力:積累文言實詞,熟讀成誦,培養(yǎng)文言語感。
2 過 程 和 方 法:反復(fù)朗讀,理解課文內(nèi)容,把握文章脈絡(luò),學(xué)習(xí)諸葛亮嚴密的論證。
3 情感態(tài)度和價值觀:通過品讀課文,感受諸葛亮的人格魅力,教育學(xué)生讀書修身,靜心養(yǎng)德。做有抱負有智慧有膽識的人。
【教學(xué)重點】背誦課文,積累警句; 理解主旨: 勤學(xué)勵志,修身養(yǎng)性
【教學(xué)難點】體會作者情感,賞析精彩妙點
【課時安排】 一課時
【教學(xué)方法】 提問法 討論分析法
【教學(xué)過程】
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課
教師提問:三國時期,群雄并起,問鼎逐鹿。請問,你最喜歡哪位英雄?為什么?(通過提問調(diào)動學(xué)生的積極性,使他們的思維迅速活躍起來。)
然后出示課件:杜甫《蜀相》中的詩句:三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。提問,詩中寫的人是誰?――諸葛亮。我們學(xué)過他的哪些文章?――《出師表》、《隆中對》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請你用富有表現(xiàn)力的詞語來概括一下。(找生談。明確:賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠慮、足智多謀等)。教師總結(jié):千古良相諸葛亮,他一生立志“興復(fù)漢室,還于舊都”,為此鞠躬盡瘁,死而后已;他更以淡泊明志,寧靜致遠的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教,惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》,聆聽他對子女的諄諄教誨。
(我認為,導(dǎo)語不僅僅是只起導(dǎo)入作用,它起溫故而知新的復(fù)習(xí)作用;起承前啟后的過渡作用;起知識的橫向拓展和縱向延深的作用;诖,我設(shè)計了如上導(dǎo)語。)
。ǘ┏鍪窘虒W(xué)目標:
(三) 整體感知
這一環(huán)節(jié)一共有七步:
1、解題:《誡子書》,告誡兒子的一封家書。
2、學(xué)生聽錄音,完成下列任務(wù):(1)標記生字注音,掃除文字障礙。(2)注意詞句停頓。3、學(xué)生自由朗讀。有自己解決不了的要提出來大家共同解決。有在自己讀的過程中覺得需要大家特別注意的也要提出來,引起大家的關(guān)注。
4、找學(xué)生個別朗讀,要求讀準音,把握好朗讀節(jié)奏。其余學(xué)生認真聽,作出點評。屏幕出示一些需要學(xué)生特別注意的字的讀音和節(jié)奏
5、學(xué)生齊讀全文。
。ㄕf明:“書讀百遍,其義自見”。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文,是文言文學(xué)習(xí)的最好的方法之一。通過范讀、自由閱讀、速讀、指讀等多種閱讀方式,來指導(dǎo)熟讀,理解文章內(nèi)容,理清結(jié)構(gòu)。根據(jù)學(xué)生初步閱讀形成的印象,自主提出疑惑,有效地利用,可以形成學(xué)生良好的閱讀品質(zhì)。)
6、讓學(xué)生借助工具書和課下注釋試著用自己的語言串釋課文,不必逐字逐句的翻譯,能譯出大意即可。遇到困難可與同學(xué)們交流探討,然后找同學(xué)來說,教師注意指正錯誤或強調(diào)重點難點句的翻譯。教師要提醒學(xué)生翻譯課文時不能直譯的便意譯,無論哪種譯都要保留原句的句式特征(如BCD的雙重否定)和原文的風(fēng)格特點(如A的簡潔精警),如:
A 靜以修身,儉以養(yǎng)德。翻譯:___________________________________
B非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。翻譯:________________________________________
C 非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。翻譯:____________________________
D淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。 _______________________________________________________
7、整體感知文章內(nèi)容
讓學(xué)生再快速默讀一遍課文,出示問題讓學(xué)生思考并回答:本文作者闡述的觀點是什么?作者從那兩方面進行論述的?同學(xué)四人為一小組,討論這個問題,要從原文中找依據(jù)。
提示板書:提出論點--{治學(xué)正(靜)---修身反(躁)}兩方面論證。
(說明:弄清楚了中心論點和論證內(nèi)容也就基本疏通了課文,而這一切都是學(xué)生依據(jù)課文討論、探究的結(jié)果。設(shè)計這樣的問題,其實是教師已經(jīng)列出了本課的主要內(nèi)容和脈絡(luò)。學(xué)生在回答的過程中,一定要緊貼文本,思考并組織運用語言來回答的過程,就是鍛煉自己的分析概括能力的過程。要調(diào)動學(xué)生的積極性,要求他們獨立思考和討論探究相結(jié)合。)
。ㄋ模┚x品味
1、文本作者抓住一個“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件?找出這幾個句子,再次加以品讀,思考它們之間的關(guān)系。聯(lián)系自身實際,談?wù)劯惺荏w會。
。ㄕf明:這一問題是全文的重點和難點,掌握好這個問題,才能充分了解諸葛亮在修身、立志、為人處世方面對后輩的勸勉之意。通過疑難共解、合作交流,培養(yǎng)學(xué)生合作精神,鍛煉合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。)
學(xué)生從文中找出典型句子,分組討論交流,指定代表回答;齊讀原句,體會作者情感,力求熟讀至誦。
明確;A、立志:非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)
B、學(xué)習(xí):夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。
C、惜時:年與時馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
關(guān)系:諸葛亮主張以儉養(yǎng)德,以靜求學(xué),以學(xué)廣才,這三者是互相聯(lián)系的,缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ),但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)品德。
2、“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。”這句話的`核心是一個“靜”字!皟以養(yǎng)德”與“靜”是否關(guān)系?
明確:看似無關(guān),實則關(guān)系密切。因為節(jié)儉方可清心寡欲,避免浪費。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜,不會為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。
(說明:這一問題由學(xué)生自由發(fā)言。這一問題的設(shè)計在于指導(dǎo)學(xué)生在分析問題中有所感悟,加深學(xué)生對感悟?qū)ο蟮纳羁陶J識。也從諸葛亮的教誨中汲取力量,砥礪意志。這不僅實現(xiàn)知識和能力的遷移,更是進行情感、態(tài)度、價值觀的熏陶與內(nèi)化。學(xué)生應(yīng)該反復(fù)在品讀這四句名言中去感悟、去發(fā)現(xiàn)。)
3、朗讀,積累詞句:你最喜歡文章哪個警句?談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)。
(說明:這是一道開放性題,是要求學(xué)生在上一問題的基礎(chǔ)上,進一步從課文中有所領(lǐng)悟,有所借鑒,在品德培養(yǎng)、學(xué)業(yè)立志方面對自己嚴格要求,要啟發(fā)學(xué)生談?wù)摰慕嵌炔灰心,最好結(jié)合自身的特點,聯(lián)系自己的思想實際,說出深度。要讓學(xué)生充分發(fā)言,談收獲,談心得,談所悟,談感慨,談反思,要學(xué)會思考,學(xué)會自省。)
。ㄎ澹﹥(nèi)容回顧,課堂小結(jié)。這個環(huán)節(jié)我采取讓學(xué)生談收獲的形式來進行。學(xué)生可以從寫作特點上也可以從思想內(nèi)容上來談。
。1)學(xué)習(xí)精辟嚴密的論證。
。2)從總結(jié)作者寫這封家書的用意中感受諸葛亮的高潔的人格魅力。
。┩卣寡由
提供給學(xué)生關(guān)于修身、惜時、立志等古今名句。進一步豐富學(xué)生的知識。學(xué)生熟讀。
警句推薦:A、淡泊:茍利國家,不求富貴(《禮記》);不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤(陶淵明);水能性淡為吾友,竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝?心閑天地本來寬。(陸游)B、立志:古之成大事者不惟有超世之材,亦有堅忍不拔之志(蘇軾);長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆寄滄海(李白);安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏;窮且益堅,不墜青云之志(王勃);志當存高遠(諸葛亮)C、惜時:志士惜日短,愁人知夜長(傅玄);浪費時間是一樁大罪過(盧梭);時間有三種步伐,未來的時間踟躕接近,現(xiàn)在的時間似矢飛去,過去的時間永遠靜止。(席勒)
。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)。
1、背誦全文,積累警句。
2、整理與諸葛亮有關(guān)的故事、成語、俗語、詩詞。
誡子書教案 篇2
【教學(xué)目標】
1.了解作者及有關(guān)文學(xué)常識,識記并積累文中的文言實詞和虛詞。
2. 把握文章主旨,體會作者感情,積累名言警句。
3. 感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素養(yǎng)。
【教學(xué)重點、難點】
重點:識記并積累文中的文言實詞和虛詞。
難點:把握文章主旨,體會作者感情。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
“丞相名垂汗簡青,書臺猶在誰復(fù)登?出師一表真名士,千載誰堪伯仲間?”——陸游
千古良相諸葛亮不但是陸游筆下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復(fù)漢室,還于舊都”,為此鞠躬盡瘁,死而后已;他更以淡泊明志,寧靜致遠的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教,惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》,聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。
二、預(yù)習(xí)檢查
1. 檢查預(yù)習(xí)學(xué)案的完成情況。
2. 檢查字詞掌握情況和課文誦讀情況。
3. 檢查學(xué)生收集的有關(guān)作者、作品的情況。
諸葛亮是三國時期著名的政治家,軍事家,他躬耕隴畝時“茍全姓名于亂世,不求聞達于諸侯”,但注意結(jié)交名士,研讀古籍,留心時政,常以管仲、樂毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之后就提出著名的《隆中對》,策動孫、劉聯(lián)盟,大破曹操,奠定三國鼎立的基礎(chǔ)。蜀漢建立,拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原,興復(fù)漢室的大業(yè),他效忠先主,輔佐后主,外聯(lián)東吳,內(nèi)修政理,南征平叛,北抗強魏,先后五次北伐魏國,終因積勞成疾而逝世,享年54歲,臨終遺囑“掘棺材之地,穿平常服飾,不配器物”,留給子孫的財產(chǎn)只有桑800株,薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫,“善政嘉事”,“美聲溢譽”,其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧,為國捐軀,一家三代,鞠躬盡瘁,死而后已,深為后人傳誦。
三、誦讀課文,理解內(nèi)容
1. 試為下列句子劃分節(jié)奏,在反復(fù)誦讀中,體會文言文的韻律美。
(1)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。
(2)非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。
(3)淫慢則不能勵精,險躁則不能治性
(4)年與時馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
2. 借助注釋疏通文意,互相質(zhì)疑解難,嘗試翻譯課文。
3. 想一想,讀懂了什么,哪些詞語、句子不理解的?
4. 對照注釋,翻譯課文。
以:用來; 廣才:使……廣博
成學(xué):成就 勵精:振奮
年與時馳:年華 意與日去:意志;歲月
遂成枯落:最終;枯敗,凋零。
5. 理解重點句子:說說對以下兩句話的理解。
(1)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。
品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜,是依靠?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的,是依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。
(2)非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。
不看輕世俗的名利,就不能明確自己的志向,不是身心寧靜就不能實現(xiàn)遠大的理想。2.非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。
(3)夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。
學(xué)習(xí)必須專心致志,增長才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長才智,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。
(4)淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性。
過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神,輕浮急躁就不能陶冶性情。
(5)年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
年華隨著光陰流逝,意志隨著歲月消磨,最后就像枯枝敗葉那樣(成了無所作為的人)對社會沒有任何用處,(到那時,)守在破房子里,悲傷嘆息,又怎么來得及呢?(窮廬,亦可解為空虛的心靈。)
四、問題探究
1. 文中有兩句話常被人們用作“志當存高遠”的座右銘,這兩句話是什么?
2. 文中表達中心意思的關(guān)鍵句是哪一句?
3. 本文就哪幾方面進行了論述?從這幾個方面是如何展開論述的?你能再補充一個論據(jù)嗎(道理或事實均可)?
A. 就學(xué)習(xí)和做人兩個方面進行了論述。B無論做人還是學(xué)習(xí),作者都強調(diào)一個“靜”字,修身要靜,學(xué)習(xí)要靜,獲得成功也取決于靜,把失敗歸結(jié)于“躁”字,把靜、躁加以對比,增強了論述的效果。
薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。
薛譚學(xué)謳,自足而歸,知不足而得返。就是“躁”的最好的例證。
樂羊子學(xué)一年即返,后被妻子感動,復(fù)返求學(xué),終有所成。也是“躁”的最好的例證。
4. 作者寫這封信的用意是什么?
告誡兒子修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培養(yǎng)自己的品德。
5. 文本作者抓住一個“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?
A. 淡泊:非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠 B. 立志:非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué) C. 惜時:年與時馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
五、文章結(jié)構(gòu)
本文如何提出論點,進行論證的?
提出論點——正(靜)反(躁)兩方面論證(治學(xué)、修身)——勸戒惜時,有所為
A. 論點句:靜以修身,儉以養(yǎng)德; B. 治學(xué)(靜):夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)/無以廣才,非志/無以成學(xué)(正)。 C. 修身:(躁):淫慢則不能勵精,險躁則不能治性(反)。 D. 惜時:年與時馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
六、名句賞析
(一)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠
這是邏輯學(xué)中“雙重否定”的句式,否定之否定便是肯定,以強烈而委婉的語氣表達了他對兒子的諄諄教誨與無限期望。
“淡泊”、“寧靜”,看起來是不想有所作為,但現(xiàn)在“不為”正是為了將來“有所為”!暗础、“寧靜”正是韜光養(yǎng)晦、臥薪嘗膽的階段,等待時機成熟就可以“致遠”,轟轟烈烈干一番“驚天地,泣鬼神”的事業(yè)——更加有所為!暗础迸c“寧靜”,不是消極頹廢的`無奈感傷,而是以“明志”與“致遠”為終極目標和遠大理想的、真正有志者的無聲誓言,是積極向上和進取的,是催人奮進的!暗础迸c“寧靜”,不是消極地逃避現(xiàn)實,而是志在修身,進而“齊家、治國、平天下”。這就是老子《道德經(jīng)》中所倡導(dǎo)的,“無為”的結(jié)果是“無不為”!暗疵髦,寧靜致遠”,雖只寥寥八字,卻被諸葛亮鐘愛一生,而且貫穿諸葛亮一生,成為他的精神的集中體現(xiàn)。
(二)非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)
1. 非學(xué)無以廣才
無論人處于什么階段(少年,中年,晚年),學(xué)習(xí)與志向總是最重要的。古今中外的天才寧有種乎?非也。人非生而知之,而是學(xué)而知之。諸葛亮的眼光是深邃的,他告誡兒子“非學(xué)無以廣才”的話語既是很普通的諄諄告誡,也是亙古未變的哲理。他不但告誡兒子要學(xué)習(xí),而且還要珍惜時間,發(fā)憤學(xué)習(xí),并要注意學(xué)習(xí)方法:要“靜”、“志”,不能“淫慢”、“險躁”,并用“年與時馳,意與日去”時光的無情流逝和“遂成枯落,多不接世,悲守窮廬”的人生無奈與悲嘆警醒兒子。
2. 非志無以成學(xué)
“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志!(北宋蘇軾)沒有理想的人就像河流中的浮萍,他們不是行走于世,而是隨波逐流。他們的人生注定將是碌碌無為的一生,平庸的一生,可悲的一生,最后只能“悲守窮廬”。“志不強者智不達!(戰(zhàn)國墨翟)沒有堅定的理想和信念是不可能成就自己的學(xué)業(yè)的。東晉時期的葛洪就說:“學(xué)之廣在于不倦,不倦在于固志!睕]有堅定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治學(xué)中去的!吧砜晌R玻静豢蓨Z也!(《禮記儒行》)人是靠肉體生存于世的,更是靠精神支撐生存于世的。肉體上倘若出了問題疾病是可以用湯藥治愈的,而精神上一旦出了問題疾病卻是很難治愈的。“夫哀莫大于心死,而人死亦次之!弊畲蟮谋^于思想上的絕望。思想上的絕望比任何難以治愈的頑疾都要可怕千萬倍。“人無志,非人也。”(三國嵇康)人是有思想的高等動物。人若無志,則與動物何異?心中沒有理想,生活也便索然無味。沒有理想的人就如同精神空虛、靈魂縹緲的一副軀殼,即使茍活于世,也不過是行尸走肉罷了。
七、背誦
八、拓展延伸
1. 《又誡子書》
又誡子書
夫酒之設(shè),合理致情,適體歸性,禮終而退,此和之至也。主意未殫,賓有余倦,可以至醉,無致迷亂。
譯文:
宴席上的酒的設(shè)置,在于合符禮節(jié)、表達情意,適應(yīng)身體和性格的需要,禮節(jié)盡到了就該退席,這就達到和諧的頂點了。主人的情意還未盡,客人也還有余量,可以飲到酒醉,但也不能醉到喪失理智而胡行亂來。
2.《誡外甥書》
誡外甥書
夫志當存高遠,慕先賢,絕情欲,棄疑滯,使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細碎,廣咨問,除嫌吝,雖有淹留,何損于美趣,何患于不濟。若志不強毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄伏于凡庸,不免于下流。
譯文:
一個人應(yīng)當有高尚遠大的志向,仰慕先賢,戒絕情欲,拋棄阻礙前進的因素,使先賢的志向,在自己身上顯著地得到存留,在自己內(nèi)心深深地引起震撼;要能屈能伸,丟棄瑣碎,廣泛地向人請教咨詢,除去埋怨和悔恨,這樣即使因受到挫折而滯留,也不會損傷自己的美好志趣,又何必擔(dān)心達不到目的。倘若志向不剛強堅毅,意氣不慷慨激昂,那就會碌碌無為地沉湎于流俗,默默無聞地被情欲束縛,勢必永遠淪入凡夫俗子之列,甚至免不了成為庸俗的低微沒有出息之輩。
3. 諸葛亮幾千年前對兒子說的話,今天還有意義嗎?你如何理解?
九、達標檢測
十、作業(yè)
背誦默寫這篇文章。
誡子書教案 篇3
教學(xué)目標:
1、朗讀課文,背誦課文,培養(yǎng)學(xué)生的古典文學(xué)素養(yǎng)。
2、讀準字音、停頓,積累文中重點文言詩詞和虛詞的用法。
3、翻譯全文。
4、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會的思想意義,弄清的層次關(guān)系。
教學(xué)重點:
1、背誦課文。
2、在理解重點詞語的基礎(chǔ)上翻譯全文。
3、引導(dǎo)學(xué)生理解成才的三個條件:志、學(xué)、才三者之間的關(guān)系。
4、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會的思想意義。
教學(xué)難點:
引導(dǎo)學(xué)生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關(guān)系。
教法、學(xué)法設(shè)想:
1、小組合作學(xué)習(xí)法。設(shè)計問題,分組討論。
2、置換法。針對的精彩之處,用換句的方法品味咀嚼。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,我們在八年級曾經(jīng)學(xué)過兩篇,一篇是諸葛亮寫的《出師表》,一篇是陳壽寫的《三國志》節(jié)選《隆中對》。這兩篇中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請你用富有表現(xiàn)力的詞語來概括一下。(找生談。明確:賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠慮、足智多謀等)諸葛亮是在54歲的時候逝世的,在逝世前他曾經(jīng)對他五歲的兒子說過一段話,這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓(xùn),可見他對諸葛子孫有著多么深遠的影響。今天我們就來學(xué)習(xí)這段話(板書:誡子書),相信大家也一定受益匪淺。
二、初讀課文
1、老師范讀課文,學(xué)生根據(jù)老師的朗讀劃出停頓;然后找學(xué)生朗讀課文,師點撥存在的問題。
注意(1)生字:澹泊、淫慢、險躁
(2)停頓:非澹泊/無以明志 非學(xué)/無以廣才
2、學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求,借助工具書掃清生字障礙,注意停頓。
3、齊讀課文。
三、疏通文意
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。結(jié)合課下注釋和工具書,運用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法(聯(lián)系現(xiàn)代漢語)遷移運用法(聯(lián)系已學(xué)過的古文知識),學(xué)生自主譯讀課文,找出疑難問題,并力求在小范圍內(nèi)合作解決。學(xué)生學(xué)習(xí)時,教師巡回,及時給予指導(dǎo)。
2、質(zhì)疑問難。這一環(huán)節(jié),由學(xué)生自由提問,師生共同討論解決。學(xué)生能自己解決的,放手給他們。解決不了的,教師給予點撥。注意結(jié)合具體問題,對學(xué)生進行學(xué)習(xí)古文方法的指導(dǎo)。
3、師強調(diào)重點詞(小黑板出示)
4、生譯全文。先找生通譯全文,再同桌間口譯。在本環(huán)節(jié)中,要求學(xué)生譯文的語言,除了達到文通字順外,也要力求文字優(yōu)美。(如:年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!譯為:年華隨時光消失,意志隨歲月流逝,最終枯敗零落,對社會沒有任何貢獻,只能悲哀地守著窮房子,那時后悔又怎么來得及呢!)
四、研讀賞析課文
本環(huán)節(jié),教師以一下三個問題學(xué)生通過自由發(fā)言和小組合作的`方式對課文進行深入理解。
1、諸葛亮在這段話中,哪句話勸勉兒子要珍惜時光,把握現(xiàn)在?你由此想到了哪些詩句?
這一問題由學(xué)生自由發(fā)言。明確:(1)年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!(2)百川東到海,何時復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲! ∶魅諒(fù)明日,明日何其多!我生待明日,萬事成蹉跎。
2、諸葛亮認為成才的條件是什么?它們之間有什么關(guān)系?
這一問題在于引導(dǎo)學(xué)生理清本文的層次關(guān)系,采取小組討論的方式進行。在此基礎(chǔ)上,教師進行點撥,幫助學(xué)生弄清本文的邏輯層次。
明確:諸葛亮認為,理想的人才必須具備三個基本條件:志、學(xué)、才。諸葛亮主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才,這三者是互相聯(lián)系,缺一不可的。要想成才,就必須努力學(xué)習(xí),要想學(xué)有所得,就必須確立大志(才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué))所以,三者中,志是成才的前提的基礎(chǔ)。那么如何培養(yǎng)志向呢?必須“寧靜”,即清心寡欲、專心致志(非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠)如此說來,一個人要想成長為對社會有用的人才,就必須修養(yǎng)自己的品德,那如何修養(yǎng)品德呢?(夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德)看來,“志”是成才的前提,而“修身、養(yǎng)德”是成才的關(guān)鍵。這也正是諸葛亮的觀點所在。
3、“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠!边@句話的核心是一個“靜”字。“儉以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系?
這一問題采取小組討論的方式進行。明確:看似無關(guān),實則關(guān)系密切。因為節(jié)儉方可清心寡欲,避免浪費。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜,不會為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。
五、背誦積累。
學(xué)生背誦課文。提醒學(xué)生:注意一句話一句話地背,要注意句間停頓,開始時,要慢背,心里裝著現(xiàn)代文,嘴里說著古文。
六、談感受,說啟發(fā)。
學(xué)生從文中找出自己所喜歡的一個警句,談自己的理解和啟發(fā)。
要求:只要學(xué)生言之有理即可!∪,時光飛逝,我們要珍惜時光,不能等到自己變老,和世界脫節(jié),才悲嘆蹉跎的歲月,那將于事無補。(或少壯不努力,老大徒傷悲)
七、布置作業(yè)
1、搜集有關(guān)諸葛亮的詩句或成語或典故。
2、背誦課文。
誡子書教案 篇4
一、教學(xué)目的與要求
1、了解作者及相關(guān)文學(xué)常識,熟讀并背誦課文。
2、翻譯課文,積累文言詞匯。
3、概括主題,感受傳統(tǒng)文化,提升自己的品行。
二、教學(xué)重點與難點
1、翻譯課文,積累文言詞匯。
2、熟讀并背誦課文。
三、課時安排
1課時
四、教學(xué)內(nèi)容與步驟
。ㄒ唬⿲(dǎo)入
由父母對子女的教育導(dǎo)入。
(二)檢查預(yù)習(xí)
1、指名朗讀。
2、正音正字。
fú yín zào
夫君子之行 淫慢 險躁
3、全班齊讀。
(三)明確學(xué)習(xí)目標
1、了解作者及相關(guān)文學(xué)常識,熟讀并背誦課文。
2、翻譯課文,積累文言詞匯。
3、概括主題,感受傳統(tǒng)文化,提升自己的品行。
(四)了解作者及相關(guān)文學(xué)常識
參見:教材P81注釋① 《學(xué)法大視野》“作家名片”
。ㄎ澹┦熳x課文
1、分組朗讀。
2、全班齊讀。
(六)翻譯課文
1、學(xué)生在書上作注解,自主翻譯。
補充注釋:
行:品行,行為操守。
修身:涵養(yǎng)德行。
寧靜:靜心專一。
成學(xué):使學(xué)業(yè)有成。
遂成:最終,終于。
。ㄆ撸┓e累文言詞匯
1、師生一起概括重要文言詞語:行、儉、淡泊、寧靜、致、廣、成、淫慢、險躁、馳
2、學(xué)生齊讀。
3、指名說出這些重要文言詞語的意義,然后全班復(fù)述。
(八)概括主題,感受傳統(tǒng)文化,提升自己的品行。
1、齊讀課文。
2、師生一起概括主題。
本文作者通過懇切的言詞,勸勉兒子勤學(xué)勵志、修身養(yǎng)性要從“淡泊”“寧靜”中下功夫,最忌“淫慢”、“險躁”。
3、啟發(fā)學(xué)生談自己接受父母教育的`經(jīng)歷和體會。
4、概括課文和學(xué)生經(jīng)歷,指出“淡泊”和“修身”對人生的重要性和必要性,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的品行。
。ň牛┛偨Y(jié)本節(jié)課內(nèi)容,強調(diào)文言詞匯的積累和課文主題。
(十)布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、做《學(xué)法大視野》。
誡子書教案 篇5
教學(xué)目標:
1、誦讀課文,理解文章內(nèi)容。
2、精讀課文,體會作者情感。
3、研讀課文,積累名言警句。
教學(xué)重點:
1、誦讀課文,理解文章內(nèi)容。
2、研讀課文,積累名言警句。
教學(xué)難點:精讀課文,體會作者情感。
教學(xué)過程
一、激趣導(dǎo)入
1、猜猜這些故事都與誰有關(guān)?
三顧茅廬、草船借箭、火燒赤壁、空城計
2、你認識我嗎?
諸葛亮(181—234),字孔明,號臥龍,三國時期蜀漢著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中,后來任蜀國丞相。死后被追謚為“忠武侯”,后世常尊稱其“武侯”“諸葛武侯”。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁,死而后已”,是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。代表作有《出師表》、《誡子書》等。
二、題解
《誡子書》誡:告誡,勸勉。子:兒子。書:書信。告誡兒子的一封家書。
《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書,是后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。
三、你讀我讀,讀熟課文
。ㄒ唬┞犱浺,找出錯誤的字音。
夫君子之行(fú) 淡泊(dànbó) 淫慢(yín) 遂成枯落(suì)
。ǘ┤嗯錁防首x
四、再讀再品,疏通文意
要求:自主學(xué)習(xí):學(xué)生借助課下注釋及工具書自主譯讀課文,了解文章內(nèi)容,圈畫疑難問題。
。ㄒ唬┠銜忉屜铝屑狱c字詞嗎?
(1)非淡泊無以明志(內(nèi)心恬淡,不慕名利)(明確志向)
(2)非寧靜無以致遠(達到遠大目標)
(3)非學(xué)無以廣才(增長才干)
(4)淫慢則不能勵精(放縱懈怠)(振奮精神)
(5)險躁則不能治性(輕薄浮躁)
(6)年與時馳(疾行,指迅速逝去)
(二)你會翻譯這些句子嗎?
。1)靜以修身,儉以養(yǎng)德。
譯:屏除雜念和干擾來提高自己的修養(yǎng),勤儉節(jié)約來努力培養(yǎng)自己的品德。
(2)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
譯:不內(nèi)心恬淡就不能使自己明確志向,不安定清靜就不能達到遠大目標。
。3)夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。
譯:真知必須在寧靜中得到,才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來的,不學(xué)習(xí)就不能增長才干,不立志就難以學(xué)有所成。
(4)淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。
譯:放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。
五、你思我想,理解精髓
1.這篇文章的中心論點是那一句話?
靜以修身,儉以養(yǎng)德。
2、你認為這個觀點中哪一個字是最重要的?
“靜”字(因為節(jié)儉方可清心寡欲,避免浪費。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜,不會為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力!皟以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。)
3、諸葛亮認為成才成學(xué)的條件是什么?
理想的人才必須具備三個基本條件:志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才,這三者是缺一不可的'。志是成才的前提和基礎(chǔ),但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德,造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開始。
六、你談我談,暢所欲言如果你是諸葛亮的兒子,你聽懂了父親的哪些叮嚀?
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
七、你談我談,分享家書
提示:可以說說親朋好友對你的勸誡,書信、短信、微信均可。
八、你讀我讀,積累名句
積累與諸葛亮有關(guān)的名句
1、出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!妒裣唷范鸥
2、出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?——《書憤其一》陸游
小結(jié):非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。諸葛亮一生無意于功名利祿卻名垂千古,希望同學(xué)們在成長的道路上能堅守自己內(nèi)心的寧靜,不忘初心,篤志前行。
誡子書教案 篇6
教學(xué)目標:
1、讀準字音,熟讀成誦。
2、注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。
教學(xué)重點:
。、背誦課文。
。病⒃诶斫庵攸c詞語的基礎(chǔ)上翻譯全文。
。场⒁龑(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會文章的思想意義。
教學(xué)難點:
引導(dǎo)學(xué)生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關(guān)系。
課時安排:
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,我們在八年級曾經(jīng)學(xué)過兩篇文章,一篇是諸葛亮寫的《出師表》,一篇是陳壽寫的《三國志》節(jié)選《隆中對》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請你用富有表現(xiàn)力的詞語來概括一下。(找生談。明確:賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠慮、足智多謀等)諸葛亮是在54歲的時候逝世的,在逝世前他曾經(jīng)對他五歲的`兒子說過一段話,這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓(xùn),可見他對諸葛子孫有著多么深遠的影響。今天我們就來學(xué)習(xí)這段話(板書:誡子書),相信大家也一定受益匪淺。
二、初讀課文
。、學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求,借助工具書掃清生字障礙,注意停頓。
2、找生朗讀課文,師點撥存在的問題。
注意(1)生字夫(fú)
澹泊(dàn)(bó)
淫(yín)慢
遂(suì)
廬(lú)
。ǎ玻┩nD
3、集體朗讀課文。
三、疏通文意
。、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。結(jié)合課下注釋和工具書,運用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法(聯(lián)系現(xiàn)代漢語)遷移運用法(聯(lián)系已學(xué)過的古文知識),學(xué)生自主譯讀課文,找出疑難問題,并力求在小范圍內(nèi)合作解決。學(xué)生學(xué)習(xí)時,教師巡回,及時給予指導(dǎo)。
。、質(zhì)疑問難。這一環(huán)節(jié),由學(xué)生自由提問,師生共同討論解決。學(xué)生能自己解決的,放手給他們。解決不了的,教師給予點撥。注意結(jié)合具體問題,對學(xué)生進行學(xué)習(xí)古文方法的指導(dǎo)。
。场煆娬{(diào)重點詞
。、生譯全文。先找生通譯全文,再同桌間口譯。在本環(huán)節(jié)中,要求學(xué)生譯文的語言,除了達到文通字順外,也要力求文字優(yōu)美。(如:年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!譯為:年華隨時光消失,意志隨歲月流逝,最終枯敗零落,對社會沒有任何貢獻,只能悲哀地守著窮房子,那時后悔又怎么來得及呢。
四、研讀賞析課文
本環(huán)節(jié),教師以一系列問題帶動學(xué)生對課文的深入理解。
1、諸葛亮寫這封信的用意是什么?
主旨是勸勉兒子勤學(xué)勵志,需從淡泊寧靜中下功夫,最忌荒唐險躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗,著重圍繞一個“靜”字加以論述,同時把失敗歸結(jié)為一個“躁”字,對比鮮明
2、本文就哪幾方面進行了論述?這幾個方面是如何展開論述的?你能再補充一個論據(jù)(道理或事實均可)嗎?
在修身、立志、為人處世方面分析了學(xué)與靜、才與學(xué)、學(xué)與志等方面的關(guān)系。
3.諸葛亮認為成才成學(xué)的條件是什么?
理想的人才必須具備三個基本條件:志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才,這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ),但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德,造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開始。
4. “君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠!边@句話的核心是一個“靜”字。“儉以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系?
因為節(jié)儉方可清心寡欲,避免浪費。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜,不會為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。“儉以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。
五、背誦積累。
學(xué)生背誦課文。提醒學(xué)生:注意一句話一句話地背,要注意句間停頓,開始時,要慢背,心里裝著現(xiàn)代文,嘴里說著古文。
六、談感受,說啟發(fā)。
學(xué)生從文中找出自己所喜歡的一個警句,談自己的理解和所受到的啟發(fā)。
只要學(xué)生言之有理即可。 如,(1)時光飛逝,我們要珍惜時光,不能等到自己變老,和世界脫節(jié),才悲嘆蹉跎的歲月,那將于事無補。(或少壯不努力,老大徒傷悲)
(2)一個人要想有所成就,就必須從小確立大志,否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書”的誓言,這一崇高的志向激勵著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁,死而后已”。
七、布置作業(yè)
。、搜集有關(guān)諸葛亮的詩句或成語或典故。
2、背默課文。
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