核舟記教案

時間：2022-01-25 02:38:05 教案我要投稿

核舟記教案九篇

　　作為一名辛苦耕耘的教育工作者，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，編寫教案有利于我們準確把握教材的重點與難點，進而選擇恰當?shù)慕虒W(xué)方法。我們該怎么去寫教案呢？下面是小編整理的核舟記教案9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

核舟記教案九篇

核舟記教案篇1

　　教學(xué)要求

　　（一）教學(xué)目標

　　1、學(xué)習(xí)本文條理清晰的說明結(jié)構(gòu)。

　　2、學(xué)習(xí)本文生動細致的說明語言。

　　（二）教學(xué)重點

　　1、學(xué)習(xí)本文條理清晰的說明結(jié)構(gòu)。

　　2、學(xué)習(xí)本文生動細致的說明語言。

　　（三）教學(xué)難點

　　借助豐富的想像力，增強文章的生動性。

　　教學(xué)過程

　　我們能領(lǐng)略到古代微雕藝術(shù)的精湛技藝，歸功于作者魏學(xué)的說明。他是怎樣成功地介紹核舟的呢？這是我們這堂課要探討的內(nèi)容。

　　[老師出示核舟的掛圖]

　　給學(xué)生設(shè)置操作情境，有助于學(xué)生的感性認識，進而提升至理性的思考。新鮮的活動方式，讓學(xué)生有了更大的參與熱情。

　　本文的寫作特點較清晰，讓學(xué)生自主查找閱讀、思考，并進行闡釋、歸納出結(jié)論，學(xué)生完全有這樣的能力。

　　這樣設(shè)計的好處在于：（1）學(xué)生成為課堂的主人。學(xué)生作為活生生的'力量，帶著自己的知識、經(jīng)驗、思考、靈感、興趣參與課堂活動，成為課堂教學(xué)不可分割的一部分，課堂充滿生命力。（2）鼓勵學(xué)生對課文自我理解、自我解讀，使學(xué)習(xí)過程成為一個富有個性化和創(chuàng)造性的過程，培養(yǎng)學(xué)生一種探索科學(xué)的習(xí)慣。

　　現(xiàn)在，你們每人扛著一臺攝像機，要把這枚絕世珍品拍攝下來。你們的眼睛就是鏡頭，請跟隨作者的介紹，轉(zhuǎn)移變換鏡頭，去追蹤、發(fā)現(xiàn)作者成功寫作的原因，同時注意，哪些語句是鏡頭無法實拍的？這些語句是采用了什么手法，有什么作用？（老師朗讀課文。）

　　請同學(xué)們四人為一組，交流討論，找出依據(jù)，歸納出你們的結(jié)論。……

　�。▽懽魈攸c參考歸納及說明）

　　1、總——分——總的結(jié)構(gòu)，按空間順序轉(zhuǎn)換，主次分明。

　　2、扣住特點，細致觀察，描寫生動。

　　在總長不到一寸的核舟上，經(jīng)過雕刻家的多方開拓，容納了很多人、物的雕像，不經(jīng)過細致周詳、燭微調(diào)幽的觀察，極容易把核舟上雕刻者匠心之處忽略過去。作者沒有辜負雕刻家的一番心血，盡目力之所極，辨精析微，深刻領(lǐng)會雕刻家的奇巧構(gòu)思，抓住每一個易被忽視的細節(jié)。

　　對人、物雕像的刻畫，摹影傳神，細致入微，從神態(tài)、動作、方位、形狀、顏色等多方面描摹，各具情態(tài)。

　　3、合理想像，形神飛動

　　發(fā)揮想像力，"如有所語"、"若嘯呼狀"、"若聽茶聲然"等，變靜態(tài)的人、物雕像為富于生命力的個體。

　　作業(yè)

　　將在班內(nèi)舉辦民間工藝展覽會，請同學(xué)作現(xiàn)場解說。因此，請同學(xué)學(xué)習(xí)作者的說明特色，為你們帶來的民間工藝品準備一篇解說詞，一小組完成一篇，分工完成執(zhí)筆、修改、解說等各項工作。

　　作業(yè)提示及參考答案：

　　本文精彩的說明特點值得學(xué)生學(xué)習(xí)，但如果將單一的為寫而寫的寫作練習(xí)變?yōu)橛袑嵱脙r值，而且能展現(xiàn)學(xué)生研究成果的寫作，同學(xué)的寫作行為會變被動為自覺，而且興趣盎然。

　　解題思路及參考答案略。

核舟記教案篇2

　　一、主旨概述

　　《核舟記》是一篇寫一件精美的工藝品的說明文，以簡潔生動的語言，再現(xiàn)了雕刻者高超的技藝，顯示了我國古代勞動人民的聰明才智和我國古代工藝美術(shù)的卓著成就。

　　二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容

　　本文可分為三個部分。

　　第一部分（第一自然段）。概述核舟作者的時代，姓名和其雕刻工藝的奇巧，提出核舟的由來及其主題。

　　第二部分（第二至第五自然段），詳細介紹核舟的形狀、結(jié)構(gòu)，敘述各部位的人與物的神情狀貌。這是全文的主體。

　　第三部分（第六自然段），總括核舟上的人，物種類和數(shù)字，贊美核舟雕刻者的精巧技藝。

　　三、清晰的層次與精巧的布局

　　層次分明、布局精巧，細致全面又重點突出。全文分三部分，首先概括介紹王叔遠的微雕技藝，交代核舟的來歷和它選取的歷史題材，給讀者一個總體印象。第二部分是全文主體，共四個自然段，依次具體描繪核舟的船艙、船頭、船尾和船背，而以船頭和船尾五個人物的雕象為重點，其中又以船頭的三位主人公為主，三人中又著重突出蘇東坡的形象，以緊扣“大蘇泛赤壁”這一主題。作者以虛實結(jié)合的手法，借蘇軾《赤壁賦》中的名句，即核舟窗戶上的雕刻，虛寫環(huán)境，引起讀者的創(chuàng)造性想象，以補充小舟四周環(huán)境無法雕刻，難以直接再現(xiàn)的不足，使人們看到的一幅立體的畫面。對核舟各個部分的描寫說明，先總后分，左右上下清晰分明，符合人們觀察事物的程序。文章的最后部分，將核舟人物、物件等雕刻的數(shù)字總計一下，合盤托出，以具體詳實的數(shù)字，說明微雕工藝的精巧絕倫。這樣，再以直接驚嘆與贊詠作結(jié)，就使具體說明與議論抒情結(jié)合。使古代工藝家的精湛技藝和極高成就，全面展示在讀者眼前。

　　四、細致的觀察與生動的描寫

　　對核舟的人、物雕刻的描述，一一注明方位、數(shù)目、尺寸、大小，給人具體清晰的印象。例如：啟閉自如的船窗，卷底衣褶中的足膝，歷歷可數(shù)的念珠，細若蚊足的題字等等，都說明了作者觀察細微，毫發(fā)不爽。對五個人物形象的摹描，同雕刻一樣，做到形神倍現(xiàn)，各具情態(tài)，惟妙惟肖，栩栩如生，使讀者如見其形，如聞其聲，如置身于長江泛舟那美好的境界之中。

　　五、豐富的想象

　　《核舟記》之所以寫得成功，除了歸功于作者的細致觀察外，還得借助于豐富的想象。核舟上雕刻著的一切，固然可以憑肉眼一一辨認，但有些地方，卻非充分發(fā)揮作者的想象力不可。例如寫蘇、黃共閱一手卷，黃魯直“如有所語”，這是作者的想象所得，核舟本身并未直接說明。但是，就是這么傳神的一筆，把蘇、黃二人親切交談的神情表現(xiàn)出來了。對二舟子的描寫，一若“嘯呼”狀，一若“聽茶聲”然，也是作者的想象，不但反映出舟子休息時的那種悠然自得的神態(tài)，而且，從“嘯呼”上仿佛聽到了回蕩于大江之上的舟子的嘯呼聲；從“聽”字上使人仿佛也同舟子一樣隱約聽到茶壺里的沸騰之聲。這些都是作者的主觀想象，然而卻都是在觀察客觀現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)上生發(fā)出來的，因而又都是符合客觀現(xiàn)實生活的邏輯的。應(yīng)該說，作品之所以如此傳神，如此形象、生動，給人以如此親切、自然之感，這是與作者豐富的想象分不開的。否則，文章可能只是一篇呆板、平實的解說詞。

　　六、生動傳神的語言

　　作者在描繪人物的神態(tài)狀貌時采用了粗線條的勾勒與細致刻畫相結(jié)合的寫法，不只貌似，而且傳神。例如：寫蘇東坡與黃魯直看手卷時的姿態(tài)是：“蘇黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手扶魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語�！边@令人不只見其人，而且聞其聲�！皷|坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中”一段，又是極細膩的文筆。寫佛印是“絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視”，突出了這個出家人形象的特征，與讀書人蘇、黃迥然不同。寫舟子也寫出了他們的神情。

　　這些描述，顯示了作者語言的表現(xiàn)力量，使讀者深刻地感到核舟雕刻技藝的精妙，使讀者深為贊嘆。

　　七、談話式教學(xué)方法建議

　　課文中難句不多，注解又比較詳細，可以用談話方式來進行教學(xué)。要點有三。

　　1.用比較的方式啟發(fā)學(xué)生。例如將首段改為“明有奇巧人曰王叔遠，善雕刻。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云”，將“旁開小窗……石青糝之”這段話改為“旁開小窗，左右各四，右刻‘山高月小，水落石出’，左刻‘清風(fēng)徐來，水波不興’，石青糝之。啟窗而觀，雕欄相望焉”，再跟原文作比較。

　　2.用提問方式揭示學(xué)生注意雕刻品上的'重要細節(jié)。例如問學(xué)生船頭中間坐的那個人何以見得是蘇東坡（“峨冠多髯’），蘇、黃共閱手卷表現(xiàn)出怎樣的情調(diào)（閑適、曠達），從什么地方看出船是順流而下（楫橫臥，一舟子休息，一舟子燒茶），如此等等。

　　3.在熟讀課文后，讓學(xué)生依次說說船艙、船頭、船尾的情形。不看書，用自己的話說。

　　在敘述過程中要強調(diào)雕刻家構(gòu)思的精巧、技巧的嫻熟和作者觀察的細致。

　　教學(xué)設(shè)計1

　　設(shè)計思路：

　　本文是一篇介紹一件精美工藝品的小品文，具有濃厚的文學(xué)色彩。全文僅400余字，卻描述了整個核舟的全部景物。語言見解生動嚴密。在教學(xué)時應(yīng)采用多種形式，引導(dǎo)學(xué)生掌握重點詞句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容，培養(yǎng)文言語感。同時，要引導(dǎo)學(xué)生體會文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法，體會我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧，增強民族自豪感。

　　本文教學(xué)安排兩課時。第一課時掃除閱讀障礙，朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容；第二課時體會文章的主要特色。兩課時都以學(xué)生活動為主，教師做好引導(dǎo)、點撥工作。

　　教學(xué)過程：

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入新課

　　以令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)導(dǎo)入。今天，我們要學(xué)習(xí)的《核舟記》，就是遠在幾百年前我國民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。（板書課題）

　　二、整體閱讀，把握課文基本內(nèi)容

　　要求學(xué)生自己散讀課文一到兩遍，注意以下內(nèi)容。

　　1．本文出處及作者簡介。

　　2．，給文章的生字詞注音并釋義，用鉛筆標出疑難句。

　　示例：①罔(wǎng)、貽(yí)、軒敞(xuānchǎng)、箬蓬(ruòpéng)、黍(shǔ)、糝(sǎn)、髯(rán)、褶(zhě)、髻(jì)、篆(zhuàn)等

　�、谪璨灰騽菹笮危骶咔閼B(tài)等

　　3．思考下列問題：

　�。�1）核舟大小如何？

　�。�2）在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？

　�。�3）雕刻者是如何精當巧妙地安置這些人物的？

　　三、巡視課堂，掌握學(xué)生自學(xué)情況，以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。

　　四、朗讀課文，請三位同學(xué)朗讀課文

　　每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對該位同學(xué)的朗讀情況作評價，或指明其讀音的錯誤，或糾正其斷句不當，或稱贊其成功之處。

　　五、學(xué)習(xí)課文第一、二段

　　1．學(xué)習(xí)第一段。

　　2．疏通重點字詞。注意以下詞句。

　　明有奇巧人：巧，技藝高明；奇巧，技藝高明超凡。

　　能以徑寸之木，為宮室：以，用；木，木頭，木材；為，制，這里指雕刻。

　　罔不因勢象形，各具情態(tài)：罔，沒有；因，根據(jù)；具，具有。

　　嘗貽余核舟一：本句謂語“貽”（yi，贈）后的賓語是“余核舟一”，是個雙賓諾。

　　蓋大蘇泛赤壁云：蓋，承上文作解說，可譯為“是”；泛，泛舟；云，語氣詞，無義。

　　3．思考以下問題：

　�、龠@段的主要內(nèi)容是什么？

　　明確：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡，并交代核舟的來歷。

　　②在概略介紹中，從幾個方面說明醫(yī)師技藝的精湛超凡？

　　明確：從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等許多各種各樣的形狀；二是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無不“各具情態(tài)”。

　　4．學(xué)習(xí)第二段。

　　5．疏通重點詞句，注意以下詞語。

　　①舟首尾長約八分有奇：有，you，用于整數(shù)與零數(shù)之間；奇，零數(shù)，余數(shù)。

　�、谥熊幊ㄕ邽榕摚很帲咂�；敞，開闊；為，是。

　　③啟窗而觀，雕欄相望焉：啟，打開；而，連接狀語與謂語；比，這里的意思是正對著。

　�、荛]之，則右刻：則，連詞，就（看見）。

　　6．思考討論以下問題。

　�、龠@段的主要內(nèi)容是什么？是如何具體說明的？

　　明確：這段的主要內(nèi)容是說明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船舶的艙頂有著竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗戶，這八扇小窗戶能打開能關(guān)上，打開了便可看見雕花欄桿左右相對，關(guān)上后就能看見右邊窗戶刻有“山高月小，水落石出”八個字，左邊窗戶刻有“清風(fēng)徐來，水波不興”八個字，這16個字是用石青色。長僅八分多一點，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了工頂船篷（能看出是用什么東西做的）、8扇窗戶（能開能關(guān)）、左右欄桿（上有花紋）、16個字（字字清晰可見）。

　�、谶@段主要采用什么說明方法？

　　明確：這段主要采用數(shù)字說明方法。核舟體積有多大，長多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對比，其意曉然。

　　7．齊讀課文第一、二段。

　　六、布置作業(yè)

　　第二課時

　　一、檢查作業(yè) ，導(dǎo)入新課時

　　二、學(xué)習(xí)第三段

　　1．質(zhì)疑并點講有關(guān)詞句：

　　峨冠而多髯者如有所悟其兩膝相比者絕類矯首昂視

　　2口譯并評價翻譯情況。

　　3．思考討論：這一段是介紹船頭部分；主要說明了什么？

　　明確：描述船頭三人的神情態(tài)度。

　　4．分別由學(xué)生朗讀描述蘇武、魯直（黃庭堅）和佛印神態(tài)的句子，說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態(tài)？

　　明確：從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷，若有所培”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。

　　5．作者在說明船頭三人時，著墨較多的是誰？為什么？

　　明確：這當然是“東坡”。三人中，蘇武居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多髯者”，因為刻得用心刻得仔細，作者也就說得真切細膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說明者當然不能違背其“初衷”；二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。

　　6．你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢？

　　明確：表現(xiàn)這一點的地方較多，如對東坡外貌的刻畫，對東坡、魯直‘依格”的介紹，對怫印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。

　　三、學(xué)習(xí)第四段

　　1．考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實例：

　�。�1）長約八分有奇。（2）左右各四，共八扇。（3）船頭坐三人。（4）共閱一手卷。

　�。�5）橫臥一揖。（6）倚一衡木。（7）為字共三十有四。

　　由此可見，古漢語中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語中較嚴格的“數(shù)詞十量詞十名詞”的格局不同。

　　2．這一段用了哪些修辭手法？

　　明確：擬人：船尾橫臥一揖比喻：居右者誰會仰面

　　頂真：左手撫爐，滬上有壺。

　　3．這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢？

　　明確：主要運用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”，而后分說，從“居右者”說到“居左者”。

　　4．這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍？

　　明確：兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍，這就是愉悅。

　　輕松、活潑自樂。再加上船揖的“橫臥”，更加暗示出有輯同于無揖，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。

　　四、學(xué)習(xí)第五、六段

　　1．學(xué)生自讀課文。

　　2．疏通重點詞句。注意以下字詞。

　�、賱t題名其上：則，就；題，書寫，這里解為刻上；名，宇。

　�、谖脑弧疤靻⑷沙汕锶�，虞山王毅叔遠甫刻”：文，文字；曰，是；天啟王戌秋日，即明嘉宗天啟二年（公元1622年）的秋天，蘇武《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”，即來神宗元豐五年（公元1082年）的秋天，可見，王叔遠在核舟頂端刻上這個日子，表明他雕刻此核舟是在蘇武作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀念的；甫，指男子的字。

　�、坫^畫了了：鉤畫，字的一鉤一畫。

　　④通計一舟，為人五：通，全部，整個；為，有；

　�、萆w簡桃核修狹者為之：簡，選擇；為，制作。

　�、� 嘻，技亦靈怪矣哉：嘻，xi，贊嘆聲；靈，善，好；怪，奇異，罕見。

　　3．思考：這兩段各寫了什么內(nèi)容？

　　明確：第五段的主要內(nèi)容是說明核舟船頂部位的雕制。第六段的主要內(nèi)容是小給總計核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對王叔遠雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文。

　　五、學(xué)生齊讀課文，綜合思考以下問題

　�。╨）本文名為“記”，是不是記敘文，為什么？

　�。�2）文章主體部分的寫作順序是怎樣的？

　�。�3）文章的全部內(nèi)容安排實際上緊扣了怎樣一個核心？

　　六、布置作業(yè)

　　課文主要使用的說明方法是什么？試舉例說明。

核舟記教案篇3

　　一、實物導(dǎo)入：

　　高僅盈寸的工藝花瓶，介紹我國傳統(tǒng)的內(nèi)畫藝術(shù)。引出微雕藝術(shù)。有人曾把整部《紅樓夢》雕刻到一把竹扇上，成了微雕藝術(shù)的精品，從而破了微雕行業(yè)的吉尼斯記錄。微雕藝術(shù)其實在我國古代就有，核雕就是其中之一。今天，我們就來欣賞一艘雕刻在桃核上的小舟。

　　二、擂臺賽

　　課前大家已對課文進行了充分的自學(xué)，現(xiàn)在我來宣布擂臺賽開始。A組準備好了嗎？B組呢？究竟花落誰家，讓我們拭目以待！

　�。ㄒ唬┳灾鳎�

　　答一答：

　　A、讀準字音：

　　虞山罔峨冠髯衣褶舟楫椎髻壬戌

　　B、解釋下列實詞：

　　糝相比不屬夷了了

　　修狹盈靈怪

　　C找出通假字：

　　1、八分有奇

　　2、詘右臂支船

　　3、左手倚一衡木

　　4、蓋簡桃核修狹者為之”

　　5、虞山王毅叔遠甫刻

　　D、解釋多義詞

　　曳屋許許聲

　　高可二黍許

　　雜然相許

　　潭中魚可百許頭

　　為宮室

　　中峨冠而多髯者為東坡

　　E、翻譯句子：

　　1、罔不因勢象形，各具情態(tài)。

　　2、舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。

　　3、臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之。珠可歷歷數(shù)也。

　　4、其人視端容寂，若聽茶聲然。

　　統(tǒng)計得分。

　�。ǘ┖献�

　　1、譯一譯

　　同位合作翻譯課文：（1）每人一段輪流翻譯（2）要求文從字順，可增刪調(diào)補

　　2、比一比

　　A、通過自學(xué)，你解決了那些問題，說出來，看哪一組問題解決得好。

　　統(tǒng)計得分。

　　B、現(xiàn)在我有幾個問題，看應(yīng)該如何作答？比比哪組回答得好。

　　背：脊背，泛指物體的背面，此處與馬背一樣。故此應(yīng)指船頂。

　　船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右、魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。

　　船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印、魯直坐兩邊。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。

　　蘇東坡先游赤壁，然后才有前后《赤壁賦》的誕生，為何核舟上卻事、文同時出現(xiàn)？

　　人五，窗八：

　　文言中數(shù)詞可放在名詞后面，現(xiàn)代漢語一般沒有這樣的語序，多是數(shù)詞+量詞+名詞。

　�。ㄈ┳鲆蛔�

　�。�1）按照課文說明開上小窗，畫上題字

　　（2）用小紙片剪成3個人形，并為東坡畫上胡子，在船頭擺好位置（注意方位）

　　3）根據(jù)譯文將課文內(nèi)容的`主體部分改成“解說詞”，要求語言通俗、形象、易懂

　�。ㄋ模┱f一說

　　每組推薦一人進行解說

　　討論（1）作者介紹了核舟哪幾個方面的內(nèi)容？

　　2）作者是怎樣贊美這只核舟的雕刻技藝？

　　與《口技》結(jié)尾比較異同：

　　忽然，撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人，一桌，一椅，一扇，一撫尺而已。

核舟記教案篇4

　　教學(xué)目的

　　一、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。

　　二、認識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛祖國、熱愛人民，并為適應(yīng)改革開放，振興中華而讀書。

　　教學(xué)重點

　　圍繞怎樣的中心來進行說明，是本文教學(xué)的難點。

　　可運用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué)，以便學(xué)生有直觀印象，加深理解并記憶。

　　(本課文教學(xué)可細可粗，可深可淺。請根據(jù)不同對象斟酌處理。)

　　教學(xué)時數(shù)：三課時。

　　教學(xué)過程

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入新課我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草，或可成為萬里長城的縮影，這是玉雕；不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，這是發(fā)雕；還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠在數(shù)百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

　　二、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)請大家運用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)

　　1．本文出處及作者簡介(摘要在自讀本上)。

　　2．為文章生字詞注音并釋義，用鉛筆標出疑難句。示

　　例：①罔、貽、軒敞、篷等②罔不因勢象形，各具情態(tài)等

　　3．試分別概括文章段意(要求用語精煉，各不超過十個字)。

　　4．思考下列問題：

　　(1)核舟大小如何？

　　(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？

　　(3)雕刻者是如何精當巧妙地安置這些人物的？

　　(4)本文雖名為“記”，是不是記敘文，為什么？

　　(5)文章主體部分的寫作順序是怎樣的？

　　(6)文章的全部內(nèi)容安排實際上緊扣了怎樣一個核心？

　　三、巡視課堂

　　掌握學(xué)生自學(xué)情況，以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。

　　四、朗讀課文

　　1.請三位同學(xué)朗讀課文每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對該位同學(xué)的朗讀情況作評價，或指明其讀音的錯誤，或糾正其斷句不當；或稱道其成功之處。

　　2.老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng)：讀音要力求用標準的`普通話，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴加推敲，查有實據(jù)，讀準字音才能讀得流暢，讀準字音才能理解得清楚透徹。斷句是一項復(fù)雜的工作，古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握，以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語詞“夫”、“蓋”等必須斷開，“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為：“蓋大／蘇泛赤壁云”；另外，斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián)，主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開；再則，斷句與句意必須一致，不可因斷句錯誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后，斷句還跟文言的一些語法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。

　　3．在預(yù)習(xí)并對課文整體內(nèi)容稍有感知、認識的基礎(chǔ)上，在學(xué)生稍有閱讀文言知識的情況下，教師或可帶讀，或可范讀，力爭引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，達到流利暢達之境�！白x書百遍，其義自見”。從而把握文章的整體，獲得這種文體的語感。

　　五、研討課文

　　本文的題目雖有一個“記”字，是否意味著是一種記敘文體？它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體？本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對課文的整體把握情況；同時借助比較，讓學(xué)生對古文中的“記”體文言有比較深入的了解。

　　學(xué)生的討論可以從下列角度開展：

　　(1)所“記”的對象和內(nèi)容

　　(2)表達方式及語言這個問題應(yīng)當在本課時最后提出，容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組討論。

核舟記教案篇5

　　教學(xué)目的

　　1、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。

　　2、認識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛祖國、熱愛人民，并為適應(yīng)改革開放，振興中華而讀書

　　教學(xué)設(shè)想

　　可運用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué)，以便學(xué)生有直觀印象，加深理解并記憶。

　　教學(xué)時數(shù)：三課時。

　　教學(xué)過程

　　第一課時

　　1、導(dǎo)入新課：

　　我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草，或可成為萬里長城的縮影，這是玉雕；不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，這是發(fā)雕；還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠在數(shù)百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

　　2、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)

　　請大家運用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)

　　1.本文出處及作者簡介(摘要在自讀本上)。

　　2.為文章生字詞注音并釋義，用鉛筆標出疑難句。

　　示例：①罔、貽、軒敞、?篷等②罔不因勢象形，各具情態(tài)等

　　3.試分別概括文章段意(要求用語精煉，各不超過十個字)。

　　4.思考下列問題：

　　(1)核舟大小如何?(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?

　　(3)雕刻者是如何精當巧妙地安置這些人物的?

　　(4)本文雖名為"記"，是不是記敘文，為什么?

　　(5)文章主體部分的寫作順序是怎樣的?

　　(6)文章的全部內(nèi)容安排實際上緊扣了怎樣一個核心?

　　三、朗讀課文

　　1.請三位同學(xué)朗讀課文

　　每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對該位同學(xué)的朗讀情況作評價，或指明其讀音的錯誤，或糾正其斷句不當；或稱道其成功之處。

　　2.老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng)：

　　讀音要力求用標準的普通話，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴加推敲，查有實據(jù)，讀準字音才能讀得流暢，讀準字音才能理解得清楚透徹。

　　斷句是一項復(fù)雜的工作，古人稱為"句讀"。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握，以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語詞"夫"、"蓋"等必須斷開，"蓋大蘇泛赤壁云"就不可誤讀為："蓋大/蘇泛赤壁云"；另外，斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián)，主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開；再則，斷句與句意必須一致，不可因斷句錯誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后，斷句還跟文言的一些語法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。

　　3.在預(yù)習(xí)并對課文整體內(nèi)容稍有感知、認識的基礎(chǔ)上，在學(xué)生稍有閱讀文言知識的情況下，教師或可帶讀，或可范讀，力爭引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，達到流利暢達之境，教案《核舟記教案》。"讀書百遍，其義自見"。從而把握文章的整體，獲得這種文體的語感。

　　四、研討課文

　　本文的題目雖有一個"記"字，是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?

　　本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對課文的整體把握情況；同時借助比較，讓學(xué)生對古文中的"記"體文言有比較深入的了解。

　　學(xué)生的討論可以從下列角度開展：

　　(1)所"記"的對象和內(nèi)容

　　(2)表達方式及語言

　　這個問題在本課時最后提出，容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組討論。

　　第二課時

　　一、齊讀全文導(dǎo)入第一課時的"研討課文"。

　　對這個題目的正確解說應(yīng)當是，(1)從所"記"的對象和內(nèi)容看，《桃花源記》、《小石潭記》等"記"的是"桃花源"、"小石潭"等實地實景，顯然屬游記類性質(zhì)的記敘；而《核舟記》作者"記"的是一艘"核舟"，一件工藝品，目的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧，很可能寫成說明文。(2)從表達方式及語言看，前者幾乎一律用描寫文字，對其環(huán)境、場景、氣氛、人物等窮形盡相作細致入微的刻劃渲染；本文則多用客觀的說明性語言，采用多種科學(xué)的說明方法。就此可以區(qū)別：同為"記"，卻是文體迥異的兩類文章。

　　關(guān)于記敘文和說明文的區(qū)別：

　　記敘文是以寫人敘事為主，具體而形象地反映社會現(xiàn)實生活的文體。記敘文的基本特點是敘述性和具象性，所謂敘述性，就是用敘述的方法介紹和說明事情發(fā)展變化的過程或事物狀態(tài)的一種特性；具象性，則是就描寫這個寫作手段而言，是指用生動而形象的語言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來，給讀者以具體清晰的印象。

　　說明文是一種以說明為主要表達方式來介紹事物、闡明事理的實用事體。它主要是用來幫助人們完整地了解、認識事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過程，從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說明文的特點歸結(jié)起來有這樣幾個方面：(一)內(nèi)容的知識性；(二)材料的科學(xué)性；(三)語言的通俗性；(四)表達方式的解說性；(五)結(jié)構(gòu)的條理性；(六)功能的實用性。

　　結(jié)合實例反復(fù)闡述、體味，可以辨清兩種文體及兩種語言。

　　問題的提出時間不必絕對化，似可置前，也可放在疏通文字之后。學(xué)生素質(zhì)好的，超前討論，可以先入為主，促進對文句內(nèi)涵對語言風(fēng)格的.理解；反之，則可在疏解文字后再討論，才不會流于架空或空口無憑式的枉費口舌。二是對這一問題討論的程度不宜過深，點到即止，且多由學(xué)生自行體味。)

　　二、繼續(xù)研討課文，分析文章第一段和第六段。

　　1.由學(xué)生對這開頭，結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑，然后展開討論。讓學(xué)生自行解決疑難，教師適當點撥、引導(dǎo)。

　　2.分別請同學(xué)通譯，齊讀，按要求概括文字大意。

　　第一段：總介王叔遠極工微雕(引王說明對象--核舟)

　　第六段：綜說核舟"容量"，極稱其技。

　　3.討論(1)：兩段文字都是"總體說明"性的，其概括角度有什么不同?

　　前者是總括王叔遠的微雕技藝，后者則是對這一核舟本身內(nèi)容的概要說明。

　　討論(2)：開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，作者說明這一核舟的情況時是緊緊扣住了核舟的一個什么樣的特點?你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語中看出這一點?

　　緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開頭一節(jié)的首句，結(jié)尾一節(jié)的末三句，有力地說明了這個問題。有關(guān)的詞語如"罔不"、"曾不"等。

　　4.為加深對這兩段文字的理解，作一隨堂練習(xí)，點明和翻譯下列各詞組：

　　因勢象形各具情態(tài)貽余核舟一為人五曾不盈寸桃核修狹者

　　三、分析討論第二至第五段

　　1，這四段文字是對"核舟"的具體細致的說明，作者怎樣說明的?試將這四段文字切分為兩部分，怎樣切分比較合理?

　　正確的切分是：

　　第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者說明的是船的正面，后者說明的是船背。

　　2.這樣安排遵循了怎樣的順序?

　　由正面到背面，由主到次。

　　3.討論第二段：

　　(1)這一段的內(nèi)容是什么?

　　主要說明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。

　　(2)強調(diào)有關(guān)字詞：

　　"有奇"的"奇"讀jī，不是"奇巧"之"奇(qí)"。

　　"可二黍許"與"潭中魚可百許頭"的比較。

　　"相望"的意譯："相對而設(shè)"。、

　　"糝"的音、形、義及詞性。

　　(3)這一節(jié)文字在說明船艙中間的情形時，重點說明了什么內(nèi)容?

　　應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。

　　(4)除說明船艙外，這段文字還有沒有其它的說明內(nèi)容?

　　有。開頭一句總體說明了核舟的長度與高度。

　　(5)試想想，整個核舟只有"八分"長，"二黍高"。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說明中強調(diào)窗戶之多，文字之眾，你為有什么用意?

　　正是抓住重點，突出各部分的重點，緊扣了"奇巧、靈怪"這一說明核心。

　　(6)領(lǐng)會蘇拭文句。一是搞清其詩情畫意；二是從修辭角度分析，如襯托、對偶等。可為下文有關(guān)蘇拭形象的理解作鋪墊。

　　請反復(fù)閱讀第二段，體會文字少信息量大的文字簡潔的特點。

　　第三課時

　　一、檢查一、二、五各段的背誦情況。

　　二、請學(xué)生譯解幾個句子。

　　1.嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　2.啟窗而觀，雕欄相望焉。

　　3.而計其長曾不盈寸。

　　4.蓋簡桃核修狹者為之。

　　三、分析討論第三段。

　　1.質(zhì)疑并點講有關(guān)詞句：

　　峨冠而多鬢者如有所語其兩膝相比者絕類矯首昂視不屬(與"絡(luò)繹相屬"和"屬予作文以記之"作比

　　2.口譯并評價翻譯情況。

　　3.討論(1)：這一段是介紹船頭部分；主要說明了什么?

　　描述船頭三人的神情態(tài)度。

　　分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅)和佛印神態(tài)的句子，說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態(tài)?

　　從"蘇、黃共閱一手卷"、東坡"左手撫魯直背"、魯直"右手指卷，若有所語"和佛印的"矯首昂視"可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。

　　(2)作者在說明船頭三人時，著墨較多的是誰?為什么?

　　這當然是"東坡"。三人中，蘇軾居中，作者起筆直

核舟記教案篇6

　　【教學(xué)目的】

　　1、解決本單元教學(xué)要求──段篇質(zhì)疑中提出的幾個問題。

　　2、通過對說明文的學(xué)習(xí)探討作者如何選材組材為中心服務(wù)的特點。

　　【教學(xué)重點】

　　圍繞學(xué)生課前質(zhì)疑的問題展開討論，以便深入理解課文。

　　1、作者為何先寫船艙再寫船頭?引用蘇軾《赤壁賦》語句的目的何在?

　　2、人物形態(tài)的描寫有什么作用?

　　3、最后一段似乎跟主題無關(guān)，可否去掉?

　　【教學(xué)難點】

　　作者文章中蘊涵的深層思想。

　　【教學(xué)方法】

　　討論、引導(dǎo)、評述。

　　【教學(xué)步驟】

　　一、課前3分鐘“介紹”。學(xué)生介紹《小王子》及作者，點評

　　二、復(fù)習(xí)前一節(jié)課相關(guān)文言常識(出示幻燈片)

　　1、字音：

　　罔不貽八分有奇衣褶矯首昂視不屬錐髻虞山篆章

　　2、解釋加點字的含義：

　　明有奇巧人特別手巧

　　罔不因勢象形無不模擬(如象形字)

　　石青糝之涂

　　其兩膝相比者靠近 (如“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”)

　　珠可歷歷數(shù)也清清楚楚(如“歷歷在目”)

　　其船背稍夷平 (“化險為夷” 的“夷”為“平安”)

　　鉤畫了了清清楚楚(今有“清晰明了”)

　　蓋簡桃核修狹者為之挑選

　　3、比較多義詞的用法：

　　為宮室/中軒敞者為艙/為人五(刻──是──刻有)

　　能以徑寸之木/以至鳥獸、木石(木頭──樹木，如“草木皆兵”)

　　明有奇巧人曰王叔遠/長約八分有奇(特別──零數(shù))

　　東坡右手執(zhí)卷端/其人視端容寂(邊──正，如“端正”)

　　高可二黍許/珠可歷歷數(shù)也(大約──可以)

　　能以徑寸之木/閉之/石青糝之/左臂掛念珠倚之(的──窗──涂──左膝)

　　4、找出句中通假字：

　　長約八分有奇 “有”同“又”

　　左手倚一衡木 “衡”同“橫”

　　詘右臂支船 “詘”同“屈”

　　三、新授

　　前邊我們掃除了字面障礙，簡單明確了本文總分總結(jié)構(gòu)及主體部分以空間方位(船艙──船頭──船尾──船背)為順序的說明順序，也向同學(xué)們簡單介紹了蘇軾及其《赤壁賦》，今天我們來討論同學(xué)們段篇質(zhì)疑中提到的幾個問題：(幻燈片顯示)

　　1、作者為何先寫船艙再寫船頭?引用蘇軾《赤壁賦》語句的目的何在?

　　2、人物形態(tài)的描寫有什么作用?

　　3、最后一段似乎跟主題無關(guān)，可否去掉?

　　4、本文似乎是一篇簡單的說明文，好像沒表達什么更深的感情，是這樣的嗎?

　　老師：首先請同學(xué)們來看問題1──作者為何先寫船艙后寫船頭?(同桌討論)

　　學(xué)生：思考，但一時沒有答案。

　　老師：齊讀一下課文第一自然段和第六自然段，總結(jié)一下作者筆下的核舟特點：

　　學(xué)生甲：小巧。

　　老師：學(xué)會從文本中找有代表性的詞語來表達。

　　學(xué)生：奇巧、靈怪。

　　老師：為什么說它奇巧、靈怪?

　　學(xué)生：那么小一個核舟，刻了那么多人和物。

　　老師：請同學(xué)們邊看核舟的圖示(幻燈片顯示)，邊思考──核舟的大小(長八分有奇，八分，不足3厘米，高兩黍許，即兩個黃米粒高。這么小的一個空間內(nèi)王叔遠刻了什么?

　　學(xué)生：為人五，為窗八，為箬蓬;為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文三十有四。

　　老師：是不是刻畫東西多，刀法精細就可以稱為“靈怪、奇巧”?

　　學(xué)生：搖頭，但不能說出所以然。

　　老師：雕刻出來的材料多但不能說明精，充其量只能說明他技術(shù)高超而不能說明他藝術(shù)性強。如果作品缺乏主題也就缺了靈魂。大家看核舟的主題是什么?

　　學(xué)生：蘇軾泛舟赤壁。

　　老師：王叔遠贈送核舟時明明確確告訴作者雕刻主題了嗎?

　　學(xué)生：沒有。

　　老師：那他是怎么知道的?

　　學(xué)生：猜測出來的，他用了一個“蓋”

　　老師：根據(jù)呢?

　　學(xué)生：船艙部分對聯(lián)的描寫“山高月小，水落石出”和“清風(fēng)徐來，水波不興”的句子是《赤壁賦》中的句子。

　　老師：那么這兩個句子的作用是什么呢?

　　學(xué)生甲：是蘇軾兩次游覽赤壁的環(huán)境描寫，秋季和夏季。

　　學(xué)生乙：它交代了蘇軾仕途不得意時泛舟看到的美好景色，在這樣的美好景色里他才能忘卻憂愁。

　　學(xué)生丙：很像柳宗元的《小石潭記》和《鈷姆潭西小丘記》里的環(huán)境和感情吧?

　　老師：很好，能聯(lián)想到剛剛學(xué)過的柳宗元，柳和蘇相似的經(jīng)歷，相似的環(huán)境�！冻啾谫x》中“耳得之為聲，目遇之成色”的環(huán)境與《鈷姆潭西小丘記》多么相似。請同學(xué)們回憶“清泠之狀與目謀，瀴瀴之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀”(齊聲背誦)

　　老師：好，眼前有多少恬淡與美好，心中有多少塊壘之氣不能宣泄呢!那么現(xiàn)在可以總結(jié)出兩副對聯(lián)的作用和作者先寫船艙的用意了吧?

　　學(xué)生甲：交代環(huán)境，利于突出主題。

　　學(xué)生乙：打破時空局限，移來江上風(fēng)月。

　　老師：很好很好，有了這樣的背景，興趣相投而又神態(tài)各異的人物出場就合情合理了。

　　老師查過一些資料，桃核舟是雕刻的禁區(qū)，因為紋路比較粗，而且多有小孔通內(nèi)部，能用的材料萬中選一，明清只有極少的人敢向桃核下手。王叔遠也只雕出了兩三枚核舟。又因為傳說桃木能辟邪，一如我們學(xué)過的王安石《元日》中的描寫“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”一樣，所以桃核雕一般存于宮廷，貴于金銀。你覺得王叔遠把這么珍貴的核舟送給作者的原因是什么?

　　學(xué)生：他們關(guān)系好吧。

　　老師：除了這一點，還有嗎?

　　學(xué)生：王叔遠覺得作者能讀懂他，能理解他的苦心吧。

　　老師：很好。知己。下面看作者怎么樣讀懂王叔遠的。請同學(xué)們思考第2個問題──人物刻畫有什么作用?

　　學(xué)生沉思。

　　老師：音樂家通過音樂說話，舞蹈家通過形體說話，文學(xué)家通過語言說話，那么雕刻家通過什么來說話呢?

　　出示幻燈片──課文第三自然段。老師范讀，請學(xué)生上臺表演三個主要人物的動作神態(tài)。注意人物的.細微差別。

　　學(xué)生三人上臺，分別模擬蘇軾、魯直和佛印。其余同學(xué)互相提醒學(xué)生突出“執(zhí)卷端，撫魯直背，如有所語，佛印“袒胸露乳，矯首昂視，臥右膝，詘又臂”等動作。

　　老師：能分析三人的動作神態(tài)有什么特點嗎?

　　學(xué)生甲：三人都比較放松，自然。好象心情也都比較好。

　　老師：對，寬松的氣氛里能看出他們豁達的胸懷。但我們看過《赤壁賦》。里邊交代過蘇軾與誰游赤壁嗎?

　　學(xué)生：只說過“客”，但沒說誰。

　　老師：那么我們可以看出來，王叔遠有意識地把仕途不得意、有退隱思想的蘇軾與好友魯直和皈依佛門的佛印請到了一起，可見他真是讀透了《赤壁賦》讀透了蘇軾。這樣的三個人物面對如畫的江月，很自然能產(chǎn)生“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”的思想。同學(xué)們再來看，三位主人公神態(tài)一樣嗎?

　　學(xué)生：不同。蘇軾和魯直更為謹慎一點，而佛印是目中無人了。

　　老師：為什么會如此呢?

　　學(xué)生：蘇軾和魯直畢竟還在做官，而佛印已經(jīng)出家。

　　老師：對。前兩位并未退出官場，也未脫出紅塵，從他們“共閱一手卷”的如癡如醉可以看得出，而佛印已看破紅塵，所以能放浪形骸。

　　主人公如此，兩個舟子又何嘗不是如此呢?下面再請兩個同學(xué)來模擬兩“舟子”的神態(tài)。

　　學(xué)生兩人上場，根據(jù)理解和老師的朗讀來做動作。學(xué)生互相提醒“錐髻仰面，攀右趾，若嘯呼狀;視端容寂，若聽茶聲然”的神態(tài)刻畫。

　　老師：兩個舟子是隨從人物，寫他們兩個是否多余?

　　學(xué)生：不是，應(yīng)該也是一種襯托。船漿閑置不用，水手沒有在崗位上，一個仰天吹哨，一個平靜如水�？梢娬媸恰胺褐邸保梢娭魅私o他們的環(huán)境也是很輕松的。

　　老師：對，水手如斯，可見主人更是如斯。這樣愉悅的環(huán)境，這樣優(yōu)美的景色，人本是自然的一部分，能與自然溶為一體，物我合一，該是多么美好的事情。我想兩個舟子也是王叔遠向主人公送去的會心的微笑吧。下面請大家再來看文章最后一段，思考最后一個問題──最后一段與核舟關(guān)系不大，能去掉嗎?

　　學(xué)生：不能，是在總結(jié)。

　　老師：好。老師現(xiàn)在也來總結(jié)一下

　　有蘇軾泛舟赤壁，方有了《赤壁賦》，有了《赤壁賦》，方有了核舟，有了核舟，方有了《核舟記》。一根紅線穿了幾粒明珠，這在中國文學(xué)史上實屬罕見。魏學(xué)洢看似在一板一眼地介紹核舟，但全文卻充實而又光輝。作為雕刻藝人，王叔遠捕捉并刻畫了瞬間的人物形象，讓人物的組合在默然無聲中說話，他讀懂了蘇東坡。而魏學(xué)洢又讀懂了王叔遠，他在審視核舟時聆聽了這種奇妙的“說話”，借助了一系列的動詞來為人物添色。我認為他在構(gòu)思本文時，胸中有赤壁的如畫江山，有蘇軾為之神往的人生佳境，有審視和贊賞“靈技”的靈感，有把這一切混沌起來加以升華、融如自我的創(chuàng)造力。

　　(幻燈片)他在文章結(jié)尾處連用了九個“為”字，我們可以設(shè)想，他是怎樣掰著手指頭，如數(shù)家珍第一一點算。這里邊有有朋如此的自豪，有對這一微雕精品的真誠而又熱烈的贊嘆。同學(xué)們，魏學(xué)洢呈現(xiàn)在我們面前的不僅僅是一枚小小的核舟，他還教會了我們?nèi)绾伍喿x：不僅用眼睛看，還要用心來思考。

核舟記教案篇7

　　內(nèi)容預(yù)覽：

　　《核舟記》教案

　　一、導(dǎo)語設(shè)計

　　設(shè)計（一）

　　稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后，成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。（這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報》上）今天，我們有幸一睹尊容，一同走進魏學(xué)洢（ｙī）的《核舟記》開開眼界。（板書文題）

　　二、朗讀課文，疏通文句，把握文意

　　1．教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽讀課文，力求讀準字音，讀順句子。

　　教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容（投影顯示）：

　�。�1）注意以下字的讀音：

　　罔（wǎnɡ）膝（xī）褶（zhě）髻（jì）倚（yǐ）

　　戌（xū）篆（zhuàn）八分有（yòu）奇（jī）

　　詘右臂支船（qū）

　�。�2）注意以下句子的正確讀法：

　　明/有/奇巧人/曰/王叔遠中/峨冠而多髯者/為/東坡

　　虞山/王毅/叔遠甫/刻

　　2．學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，理解文句，把握文意。

　　3．以學(xué)習(xí)小組為單位，完成正確讀、準確譯的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生互動共同研究解決閱讀理解方面的疑難問題。教師巡視各組，隨時答疑釋疑。

　　三、整體感知文意，弄清作者的寫作順序

　　1．疏通文意后，讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn)，“核舟是什么？”“核舟上有什么？”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么？”以此為話題進行全班交流。

　　2．要求學(xué)生仔細研讀課文，繪制核舟示意圖，樹立起關(guān)于核舟的空間概念。

　　按照課文內(nèi)容，一步步繪制核舟的簡單示意圖，看誰畫得既準確又逼真。然后選畫得最好的同學(xué)出示自己繪制的示意圖，介紹示意圖，復(fù)述課文內(nèi)容。

　　3．理清文章的整體思路，弄清作者的說明順序。

　　（1）教師引導(dǎo)學(xué)生理清文章整體思路。

　　明確：文章采用總-分-總的結(jié)構(gòu)模式。開頭第1段總說，介紹王叔遠在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題。中間（2~5）詳細介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后（6段）總結(jié)全文，通計舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計其長曾不盈寸”呼應(yīng)開頭，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結(jié)。

　　（2）辨明說明順序。

　　提問：在課文的主體部分，作者是按照什么順序介紹核舟的？

　　明確：按照空間順序介紹，先整體后局部。先寫核舟的正面，次寫它的背面。寫正面則整體介紹核舟的體積，接著寫舟的中間部分船艙，然后介紹船頭和船尾。

　　第1段

　　講解：“明有奇巧人”，“巧”，技藝高明，“奇巧”，技藝高明超凡�！澳芤詮酱缰荆瑸閷m室”，“以”，用；“木”，木頭，木材；“為”，制，這里指雕刻。“木石”，“木”，樹�！柏璨灰騽菹笮�。各具情態(tài)”，“罔”ｗǎｎｇ，沒有；“因”，根據(jù)；“具”，具有。”嘗貽余核舟一”，本句謂語“貽”（ｙí，贈）后的賓語是“余核舟一”，是個雙賓語。“蓋大蘇泛赤壁云”，“蓋”，承上文作解說，可譯為“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飄浮講；“云”，語氣詞，無義。

　　提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？

　　講解：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡，并交代核舟的來歷。

　　提問二；在概略介紹中，從幾個方面說明匠師技藝的精湛超凡？

　　講解：從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀；一是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無不“各具情態(tài)”。

　　第2段

　　講解：“舟首尾長約八分有奇”，“有”，ｙòｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間；“奇”，ｊī，零數(shù)，余數(shù)�！爸熊幊ㄕ邽榕摗保败帯�，高起；“敞”，開闊；“為”，是。“啟窗而觀，雕欄相望焉”，“啟”，打開；“而”，連接狀語與謂語；“望”，通“方”，比，這里的意思是正對著�！伴]之，則右刻”，“則”，連詞，就（看見）。

　　提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？是如何具體說明的？

　　講解：這段的主要內(nèi)容是說明這個小小核舟的.船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。

　　提問二：這段主要采用什么說明方法？

　　講解：這段主要采用數(shù)字說明方法。核舟體積有多大，長多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對比，其意曉然。第3段

　　講解：“中峨冠而多髯者為東坡”，“峨”，é，高聳；“為”，是。“佛印居右”，“居”，位于�！皷|坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背”，“執(zhí)”，拿著；“端”，頭；“撫”，按，搭在上面。“魯直左手執(zhí)卷末”，“末”，尾部。“其兩膝相比者”，“比”，緊靠；“者”，表定語后置，定語還原即為“相比之兩膝”�！案麟[卷底衣褶中”，省略句式，“隱”后省略“于”�！胺鹩〗^類彌勒”，“絕”，極度；“類”，相似�！白蟊蹝炷钪橐兄保耙小�，ｙǐ，靠著；“之”，代左膝�！爸榭蓺v歷數(shù)也”，“歷歷”，分明可數(shù)。

　　提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？

　　講解：這段的主要內(nèi)容是說明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。

　　提問二：這段文章在描寫方面有哪些特點？

　　講解：有三個特點：一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”，飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著，“左手撫魯直背”，與之“共閱一手卷”，多情的蘇東坡鐘情詩畫，篤于情誼；黃魯直“右手指卷，如有所語”，與友同讀，傾襟吐言；佛印“袒胸露乳，矯首昂視”，“臥右膝”，豎左膝”，“掛念珠”，現(xiàn)出超塵脫世的神情，宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對照鮮明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩杰，一為超塵脫世的名僧，情態(tài)迥異，鮮明的對照更顯出雕刻之工。三、筆觸細微。“卷底衣褶”之縐紋都可見到，“念珠”粒粒清楚分明，“可歷歷數(shù)也”。微細之處都如此清晰明白，顯示了刻工之不凡。

　　提問三：這段為何寫得比較多？

　　講解：這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把這段當作全文的一個重點來寫，寫得比較多些。

　　第4段

　　講解：這段的主要內(nèi)容是說明核舟船尾部分的雕刻。

　　提問：從這段文章看，這條船是在行進呢，還是已經(jīng)停下了呢？從何見之？

　　講解：這條船已經(jīng)停下了。這從兩個方面可以見到：一是“舟尾橫臥一楫”，船槳已經(jīng)放下，表明船已停了。一是兩個“舟子”之所為，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄著腳趾頭，口中還在隨情嘯叫，他沒有操槳駛船；另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶，他的整個注意力都集中在煮茶上面，他也沒有操槳駛船。

　　第5段

　　講解：這段的主要內(nèi)容是說明核舟船頂部位的雕制。

　　第6段

　　講解：這段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對王叔遠雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文。“通計一舟，為人五”，“通”，全部，整個；“為”，有。“為篛篷，為楫……為念珠各一”，“各”，包括篛篷、楫……念珠等，不單是念珠�！吧w簡桃核修狹者為之”，“簡”，選擇；“為”，制作�！拔家囔`怪矣哉”，“嘻，ｘī，贊嘆聲；“靈”，善，好；“怪”，奇異，罕見。

　　1.一詞多義

　　為：①制，做�！盀閷m室、器皿”，“蓋簡桃核修狹者為之”。②是。“中軒敞者為艙”，“中峨冠而多髯者為東坡”。③有�！巴ㄓ嬕恢�，為人五”。

　　木：①木頭，木材�！澳芤詮酱缰尽�。 ②樹�！耙灾柳B獸、木石”。

　　曰：①叫做�！懊饔衅媲扇嗽煌跏暹h”。 ②是�！拔脑弧跗缴饺恕�。

　　奇：①奇異�！懊饔衅媲扇恕雹冢戗�，零數(shù)，余數(shù)�！爸凼孜查L約八分有奇”

　　有：①動詞，表存在�！懊饔衅媲扇恕�，“爐上有壺”。

　�、冢埃�，用于整數(shù)與零數(shù)之間�！鞍朔钟衅妗�，“為字共三十有四”。

　　端：①開頭一邊�！皷|坡右手執(zhí)卷端”。 ②直，正�！捌淙艘暥巳菁拧�。

　　2.特殊句式

　　省略句式“各隱卷底衣褶中”，“隱”后省略“于”�！皠t題名其上”，“名”后省略“于”。

　　定語后置 “其兩膝相比者”，定語“相比”在中心詞“兩膝”之后，“者”，標志定語后置。

　　此外，文中有一個帶雙賓語的句子：“嘗貽余核舟一�！彪p賓語是“余、核舟一”。

　　附譯文：

　　明朝有個手藝特別精巧的人，名字叫做王叔遠，（他）能夠在一寸長的木頭上，雕刻出宮殿、器具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是就著木頭原來的樣子摹擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態(tài)。（他）曾經(jīng)送給我一個用果核雕成的小船，刻的是蘇東坡泛舟于赤壁之下。

　　小船從船頭到船尾長度八分多點兒，高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的是船艙，（刻著）用竹葉做成的船篷覆蓋著它。（船艙）旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關(guān)上它，就見右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，用石青涂在刻字的凹處。

　　船頭坐著三個人：中間（戴著）高高的帽子、（長著）濃密胡子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸字畫手卷。東坡的右手拿著手卷的前端，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說些什么。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們緊靠著的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相同。（他）平放著右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著（一串）念珠挨著左膝──念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。

　　船尾橫擺著一支櫓。櫓的左右兩旁各有一個船工。在右邊的船工梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手握著蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有個壺，那個人的眼睛正看著（茶爐），神色平靜，好像在聽燒茶的聲音。

　　那只船的頂部稍微平坦，就在上面刻著作者的題款名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，（字跡）像蚊子的腳一樣細小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一個篆書的圖章，文字是“初平山人”，它的顏色是紅的。

　　總計（在）一條船（上），刻了五個人，八扇窗；刻了竹篷、船櫓、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻的字共三十四個。可是計算它的長度竟不滿一寸。是挑選狹長的桃核刻成的。啊，技藝真是奇妙極了!

核舟記教案篇8

　　一、教學(xué)目標

　　1、認識我過古代勞動人民高超的雕刻技藝，增進對我過古代文化的了解，增強民族自豪感。

　　2、學(xué)習(xí)用“總——分——總”的結(jié)構(gòu)形式說明事物的寫法。

　　3、了解課文所采用的說明順序是空間順序。

　　二、教學(xué)過程

　　1、導(dǎo)入：同學(xué)們，如果有人告訴你，在一根頭發(fā)上可以雕刻—F唐詩三百首的全部詩句，你—定覺得很驚奇吧?這就是我國最令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)。今天，我們要學(xué)習(xí)的《核舟記》，就是遠在幾百年前我國民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。(板書課題)

　　2、檢查預(yù)習(xí) 正音：罔貽黍糝褶篆朗讀（要求讀準字音，注意停頓）

　　3、學(xué)習(xí)第一部分（第1自然段）——總起（1）翻譯（朗讀句子—逐字解釋—將該句直譯成現(xiàn)代漢語）（2）概括第一部分的內(nèi)容明確：交代核舟的作者及其精湛的技藝，并點明核舟的'主題。

　　4、學(xué)習(xí)第二部分（第2—5自然段）——分述（1）翻譯（方法同上）（2）思考：這4個自然段分別介紹了船的哪些部分，這是按照什么順序來說明的？明確：空間順序：船艙——船頭——船尾——船背（3）細讀第3自然段，感受核舟上所刻人物與事物有何特點，找出依據(jù)加以說明。例如：“佛印絕類彌勒……神情與蘇、黃不屬”這句對人物的神態(tài)和外貌的描寫，把人物刻畫得栩栩如生，可見，雕刻者技藝的精湛。例如：“珠可歷歷數(shù)也”說明雕刻的東西精巧細致。

　　5、小結(jié)：作者對人物姿態(tài)、神情的生動細膩的描述，具體說明雕刻人的精湛技藝，與開頭“因勢象形，各具情態(tài)”相照應(yīng)。

　　6、情境表演讓學(xué)生自由組合，分演魯直、蘇東坡、佛印，并讓“觀眾”點評。

　　7、學(xué)習(xí)第三部分（第6自然段）——總結(jié)（1）翻譯（2）思考：課文最后一節(jié)是怎樣對雕刻家的技藝進行贊美的？明確：通過把核舟之小與所刻內(nèi)容之豐富作對比，來表現(xiàn)雕刻者技藝的。

　　8、全文總結(jié)

　　9、作業(yè)布置

　�。�1）詞語積累

　�。�2）選擇核舟的某一部分畫出來，體味文章語言準確的特點。

核舟記教案篇9

　　教學(xué)目標：

　　1、能通過文章關(guān)鍵詞句把握文章主要內(nèi)容和作者的情感；

　　2、能通過互助合作等方法提高對文學(xué)作品的欣賞能力。

　　3、能認識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛祖國的情感。

　　教學(xué)重點：

　　1、能通過文章關(guān)鍵詞、句體會作者的思想感情。

　　2、能通過互助合作等方法提高對文言文作品的欣賞能力。

　　教學(xué)課時：第二課時

　　課前準備：

　　學(xué)生利用校園教學(xué)平臺，將自己對課文理解存在的疑問發(fā)布在網(wǎng)上，并解答他人提出的求助信息。

　　教學(xué)過程：

　　一、由一條網(wǎng)上互助合作學(xué)習(xí)信息導(dǎo)入：

　　1、大屏幕展示一學(xué)生在教學(xué)平臺上發(fā)的一條預(yù)習(xí)求助信息：“核舟這么小，是用什么工具雕的？”

　　2、展示部分回復(fù)信息：“無聊，當然是用刀刻的！”“你不會是以為他是用牙啃的吧？師：如果你是這位發(fā)出求助信息的同學(xué)，你看到這些回復(fù)信息，心里會怎么想？

　　3、展示徐寒草同學(xué)就微雕工藝特色所作的解答信息。

　　老師：看到這條解答信息，你又會怎么想？

　　小結(jié)：徐寒草同學(xué)的信息給了陳老師很大的觸動。相比其他信息，他的信息更有價值。

　　他發(fā)現(xiàn)了他人未曾思考過的問題，而且，他的探索給他人提供了幫助，這是一件多么有意義的事��！陳老師希望，我們每一個同學(xué)，在合作學(xué)習(xí)時，不妨借鑒徐寒草同學(xué)的做法，善于向他人提供有價值的信息。只有這樣，我們的學(xué)習(xí)才是快樂的，我們的合作才是最有意義的。

　　二、默讀課文，圈劃出關(guān)鍵句。思考：文章寫了什么？表達了作者怎樣的思想情感？從哪里可以看出？

　　以下一些設(shè)計可以幫助學(xué)生深入體會作者情感。

　　1、“珠可歷歷數(shù)也”，從這句，發(fā)揮你的想象力，你看到了什么？（特寫鏡頭、遠景鏡頭）你能想象作者在點數(shù)佛珠時的神情、動作、語言嗎？

　　2、最后九個“為”：你能想象作者在點算核舟上的物品時的神情、動作、語言嗎？

　　3、“神情與蘇黃不屬”：作者當時是怎么發(fā)現(xiàn)蘇黃神情的不同的？發(fā)現(xiàn)了之后他會怎么說？

　　4、“若聽茶聲然”“如有所語” 等：我們是否又能想象出他側(cè)耳在核舟邊傾聽的模樣？（所有找出的句子，都應(yīng)在分析完之后及時朗讀，注意讀出真情！）小結(jié)：要體會作者的情感，不僅可以從他直抒胸臆的語言中去體會，還可以從他細致入微的觀察中想象他當初摩玩不已的情景，從而體會出作者對物品的喜愛。

　　三、小組合作寫作：精品核舟拍賣會

　　假如魏學(xué)洢沒有寫《核舟記》這篇文章，大家都不是很了解這枚核舟。然而他所收藏的這枚核舟一直流傳至今。今天，魏學(xué)洢的后代捐出這枚核舟進行慈善義拍。你作為拍賣行的拍賣師，將如何組稿來介紹這枚核舟，以期拍得最高善款？小組組成智囊團，共同策劃發(fā)言稿。自擬題目，將發(fā)言稿上傳在網(wǎng)上�？纯茨膫€小組的`發(fā)言最精彩。

　　1、網(wǎng)上作文

　　2、網(wǎng)上交流，評價發(fā)言稿。

　　3、比較閱讀，到課文中去找一找，我們該怎樣介紹才能讓讀者既發(fā)出驚嘆，又能一目了然？小結(jié)：介紹一樣物品，不僅要傾注自己的情感，而且還要注意一定的表達順序。這樣，不僅可以讓讀者形象地了解你所介紹的物品，而且也有利于他們清楚地把握作品的主題，真正達到分享的效果。

　　四、作業(yè)：

　　1、選做作業(yè)：

　　魏學(xué)儀創(chuàng)作《核舟記》的創(chuàng)作靈感與激情來源于對核舟的喜愛與驚嘆。那么，我們是否可以依此探索下去，王叔遠創(chuàng)作核舟的靈感與激情又是源于何處呢？請利用網(wǎng)絡(luò)搜集有關(guān)信息，寫一份500字的探索報告。（有興趣的同學(xué)可以將此作為今天的探索作業(yè)。）

　　2、其他同學(xué)的作業(yè)是：選擇一樣你最喜愛的工藝品，寫一篇300字的小短文。

　　附：網(wǎng)上作文舉例

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