《竇娥冤》教案（精選11篇）
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動的開展。來參考自己需要的教案吧！下面是小編為大家收集的《竇娥冤》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《竇娥冤》教案 1
第一課時
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.了解元雜劇和關(guān)漢卿的基本知識；理解古白話跟現(xiàn)代漢語在詞法上的一些異同
2.整體感知全劇，把握故事情節(jié)和結(jié)構(gòu)
3.理清《竇娥冤》的戲劇沖突
【學(xué)習(xí)重難點】
1. 認(rèn)識竇娥的剛烈性格和反抗精神。
2.開頭竇娥對天地鬼神的嚴(yán)厲指責(zé)與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。
3.對[端正好][滾繡球]等曲子的理解，以及對全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識.
【學(xué)法點睛】
誦讀、探究。
【知識積累】
(一)有關(guān)元雜劇：
1.元雜劇的.結(jié)構(gòu)形式：“四折一楔子”
元雜劇的“折”相當(dāng)于現(xiàn)代戲劇中的“幕”，由同一宮調(diào)的一套曲子組成，包括多場次�！靶ㄗ印毕喈�(dāng)于“序幕”或“過場戲”，多用在第一幕前的介紹劇情、人物，也有用在兩幕之間的。
2.元雜劇的劇本構(gòu)成：
唱詞：按宮調(diào)、曲牌寫成的韻文；
賓白：即說白。曲詞為主，所以說白為賓。
科介：即現(xiàn)代戲劇中的“舞臺提示”。
3.元雜劇的角色：
旦：女角色。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女角色)、小旦(少年女角色)四類。
末：男角色。也包括正末、副末、外末、小末四類。
凈：俗稱“大花臉”，多扮相貌、性格上有特異之處者。
丑：俗稱“小花臉”。多扮次要角色。
此外，還有“卜兒”(老婦人)、孛老(老頭兒)、孤(官員)、徠兒(小廝)、細(xì)酸(讀書人)等角色。
4.其他：元雜劇多一人主唱，因而又可分為“旦本戲”(女角色主唱)、和“末本戲”(男角色主唱)兩類。
(二)有關(guān)作者，吳漢卿號齋叟，金末元初大都人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也是最偉大的戲劇作家，他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實，不僅寫劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部�！陡]娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。
(三)東海孝婦的故事：東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑(婆婆)甚謹(jǐn)。姑欲嫁之，終于肯。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤勞，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何?其后，姑自經(jīng)死。姑女告吏：“婦殺我母。”吏捕孝婦，孝婦辭不殺姑，吏驗治，孝婦自誣服。具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。太守不聽，于公爭之，弗能得。乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。太守竟論殺孝婦�？ぶ锌莺等�。(《漢書·于定國傳》)
(四)寫作背景：故事發(fā)生在元朝，元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚，被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝，而且實行民族分化的種族歧視政策，以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結(jié)，共同壓迫各族人民，可以說，勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾，是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實。
【自主學(xué)習(xí)】
1. 給下列加點字注音
楔子( ) 竇娥( ) 嫡親( ) 親家( ) 撇下( )看覷( ) 薄面( ) 斟酌( ) 隅頭( ) 孛老( ) 勒殺( )繡闥( )怕不中( ) 刬的( ) ??( ) 親眷( ) 羊肚兒( ) 知契( ) 癥候( ) 恓惶( ) 祗候( ) 嘔吐( ) 孽根( )亢旱( ) 劊子手( ) 埋怨( ) 前合后偃( )罪愆( ) 盜跖( )古陌荒阡( )
2.課文中使用了不少宋元時期的白話，其中有些詞語的古今意義發(fā)生了變化請辨析下列加點的詞語的古今意義
(1)就準(zhǔn)了這四十兩銀子( )( )
(2)這早晚竇秀才 早晚使用 早晚呆癡 ( )( )
(3) 當(dāng)罵呵，則處分幾句 ( )( )
(4)你老人家放精細(xì)著( )( )
(5) 不堤防遭刑憲( )( )
(6)行動些，行動些( )( )
(7)誰敢合毒藥給你 只合把清濁分辨( )( )
(8)我竇娥向哥哥行有句言( )( )
(9)是什么主意( )( )
(10)囑咐他幾句話咱( )( )
(11) 念竇娥尸首不完全( )( )
(12)尸骸上烈些紙錢( )( )
(13)你還有甚的說話 那有這等說話 不知亢旱三的說話準(zhǔn)也不準(zhǔn)( )( )
(14)我做竇娥的沒時沒運，不明不暗( )( )
(15) 我竇娥罰下這等無頭愿( )( )
(16)這都是官吏每無心正法( )( )
3.對課文中涉及的元雜劇的有關(guān)術(shù)語，分類正確的一項是 ( )
①外 ②云 ③凈 ④科 ⑤唱 ⑥卜兒 ⑦鮑老兒⑧倘秀才 ⑨叨叨令 ⑩正旦 ⑾正宮 ⑿滾繡球
A.①③⑥⑩/②④⑤/⑦⑧⑨/⑾(12)
B.①②③④⑿/⑤/⑥⑦⑧/⑨⑩/⑾
C.①③④/②⑤⑿/⑥⑦/⑧⑨⑾⑩
D.①③⑥⑩/②④⑤/⑦⑧⑨⑿/⑾⑿
《竇娥冤》教案 2
[教學(xué)目的]
1、鞏固學(xué)生元雜劇知識及對古白話的理解。
2、培養(yǎng)并提高學(xué)生古典戲曲的鑒賞能力。
3、賞析、理解《竇娥冤》主題，人物形象及意義，認(rèn)識封建社會吏治腐敗的黑暗現(xiàn)實。
4、賞析，把握《竇娥冤》戲曲語言及現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合的藝術(shù)手法。
[教學(xué)重點]
1、把握竇娥人物形象及意義。
2、品味關(guān)漢卿本色的語言。
[教學(xué)方法]
誦讀法、導(dǎo)析法
[重難點突破]
1、通過誦讀，品味語言、分析語言，把握人物形象。
2、通過誦讀、對比，把握語言特點。
[教學(xué)用具]
多媒體
[教學(xué)過程]
一、組織教學(xué)
二、回顧導(dǎo)入
1、導(dǎo)語設(shè)計：
上一節(jié)，我們已經(jīng)講解了元曲特別是元雜劇的有關(guān)知識，并且讓大家預(yù)習(xí)《竇娥冤》，下邊檢查一下上節(jié)知識掌握及預(yù)習(xí)情況。
2、習(xí)題
�、僭s劇知識 ②典故掌握 ③古白話理解
三、講解新課
�、遄髡吲c背景
�、妗陡]娥冤》劇情梗概（指導(dǎo)學(xué)生看課下注釋①）
�、缧蕾p精彩劇照，認(rèn)識作品影響
�、杞忸}、導(dǎo)讀提示，了解學(xué)習(xí)要點
㈤鑒賞分析
1、整體把握
�、偃齻�場面（找學(xué)生概括內(nèi)容）
�、诒菊劬�索（冤）及感情變化（怨→悲→恨）
�、勖軟_突（基本主題）把握
2、具體賞析
�、艖蚯Z言，人物形象賞析
（問）：竇娥身上最光輝的'性格特點是什么？體現(xiàn)在哪些場面，哪些唱詞中？
（生答）：略
�、俜治龅谝粓雒妫蹲x[端正好][滾繡球]兩支曲子
�。ㄗ寣W(xué)生品味語言，體會語言所體現(xiàn)出竇娥的感情及反抗精神）
�、诜纸巧首x第三場面，繼續(xù)賞析語言，人物形象
�、埸c拔第二場面，把握竇娥善良美好心靈
�。▎枺簽槭裁匆怀龈]娥冤善良美好的一面？
�。ù穑郝�
�、苷w把握人物形象，語言特點，繼續(xù)探討作品主題。
�、仆ㄟ^課堂練習(xí)，繼續(xù)把握語言特點
①對比閱讀《竇娥冤》與《西廂記》唱詞。
�、诳偨Y(jié)本�。P(guān)漢卿）語言特點
⑶賞析現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合的藝術(shù)手法，繼續(xù)探討作品主題。
�、晁伎加懻�
明傳奇《金鎖記》由《竇娥冤》改編而成，劇中竇娥的丈夫蔡昌宗并沒有夭折，而是在趕考途中不幸落水，被龍王招為駙馬。三年后又入京考試，舉奪魁。而竇娥也在行刑時，因天色陰暗，寒風(fēng)刺骨，提刑官急令刀下留人，得以不死，最后竇天章平反其冤案，一家人歡慶團圓。正是“翁做高官婿狀元，夫妻父女得團圓”。
比較《金鎖記》與《竇娥冤》的結(jié)尾，你更喜歡哪一個？談?wù)勀愕母邢搿?/p>
四、總結(jié)
1、竇娥形象及意義（作品主題），學(xué)習(xí)其美好品質(zhì)。
2、語言特點
3、藝術(shù)手法
4、讀書、寫作指導(dǎo)
五、作業(yè)
1、背默[端正好][滾繡球]兩支曲子。
2、思考討論
作者在第一場面安排竇娥指天罵地，為何又在第三場面靠天地來顯示其冤情？談一談你對此問題的看法。
竇娥冤
關(guān)漢卿
冤
怨 悲 恨
�。ǚ纯梗� （善良） （反抗）
現(xiàn)實 ← → 浪漫
控訴、歌頌、表達愿望
課堂練習(xí)：
閱讀《竇娥冤》與《西廂記》中幾段唱詞，回答下面問題。
《竇娥冤》：
[倘秀才]則被這枷紐的我左側(cè)右偏，人擁的我前合后偃，我竇娥向哥哥行有句言。（劊子云）你有甚么話說？（正旦唱）前街里去心懷恨，后街里去死無冤，休推辭路遠(yuǎn)。
《西廂記》：
[端正好]碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。
[粉蝶兒]風(fēng)靜簾閑，透紗窗麝蘭香散，啟朱扉搖響雙環(huán)。絳臺高，金荷小，銀燭猶燦。比及將暖帳輕彈，先揭起這梅紅羅軟簾偷看。
思考：
1、元曲作家素有“本色派”與“文采派”之分，通過唱詞分析，關(guān)漢卿與王實甫各屬哪一流派？
2、試概括本色派”與“文采派”各自的語言特點。
《竇娥冤》教案 3
教學(xué)目標(biāo)
1．了解元雜劇的有關(guān)常識。
2．理清《竇娥冤》的情節(jié)結(jié)構(gòu)，弄清雜劇內(nèi)容。
3．理解主人公竇娥的性格特征，概括雜劇的主題。
4．分析體會元雜劇的語言特點。
教學(xué)重點難點
1、戲的開頭竇娥對天地鬼神的嚴(yán)厲指責(zé)與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。
2、對［端正好］［滾繡球］等曲子的理解，以及對全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識。
3、情節(jié)沖突和人物形象。
教學(xué)方法
賞讀法討論法
教學(xué)媒體
多媒體
第一課時
一．教學(xué)導(dǎo)入：在我國古代，由于種種原因，許多事情的結(jié)局都讓人覺得凄涼悲慘，但人們都會把自己美好的愿望加在他們的身上，比如梁山泊與祝英臺，雖生不能在一起，但人們讓他們死后雙雙化蝶也算是有情人終成眷屬；劉蘭芝和焦仲卿雖被逼而死，但兩墳相依，兩樹相連，也是人們對他們的美好祝福吧！今天我們又將看到一個凄慘悲痛的富有浪漫氣息的古冤案——《竇娥冤》。
二．元雜劇與關(guān)漢卿：
（一）元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制：
�。�1）題目：雜劇劇本結(jié)尾處有總括全劇情節(jié)的對句。對句末句為劇名全稱。如《竇娥冤》：“秉鑒賞＝持衡廉訪法，感天動地竇娥怨”。
�。�2）結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一個完整的故事，如《竇娥冤》，個別的有五折、六折或多本連演，如《西廂記》。折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。也有變例，如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況。《竇娥冤》屬旦本。
�。�3）角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。此外，還有孛（bó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。
（4）宮調(diào)：樂音七聲：宮、商、角……羽、變宮。以宮為主的調(diào)式稱“宮”，余稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。不同宮調(diào)之聲情不同。《竇娥怨》第三折用正宮，適于表現(xiàn)“惆悵雄壯”的思想感情。
�。�5）套數(shù)亦稱聯(lián)套，是將同一宮調(diào)的若干支曲子，按照一定規(guī)則連綴起來，每套必有［尾］，亦稱［煞］，表示全套曲子成一闋。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定�！陡]娥冤》用正宮，其聯(lián)套形式為［端正好］、［滾繡球］［倘秀才］［叨叨令］［快活三］［鮑老兒］［耍孩兒］［二煞］［一煞］［煞尾］共10支曲子。
�。�6）曲詞劇本中的唱詞，即曲詞，是按照曲牌規(guī)定的字?jǐn)?shù)、句法、平仄、韻腳填寫的，也可以在曲牌的規(guī)定之外，適當(dāng)加入襯字或增句。每折的曲子必須一韻到底，不能換韻�！陡]娥冤》套曲，押的是“先天”韻。
�。�7）賓白白是“賓白”，是劇中人的說白部分�！辟e白又分以下四種：對白：人物對話；獨白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”．
�。�8）科介科是戲劇動作的.總稱。包括舞臺的程序、武打和舞蹈。如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。
（二）作者關(guān)漢卿
�。�1）關(guān)漢卿，號已齋叟，金末元初大都（現(xiàn)在北京市）人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖（《倩女離魂》）、白樸（《墻頭馬上》）、馬致遠(yuǎn)（《漢宮秋》）一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。關(guān)漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》等。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種，他是我國戲劇的創(chuàng)始人，數(shù)量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞，被稱為中國的莎士比亞。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外，1958年，世界和平理事會把關(guān)漢卿與達·芬奇等同列為世界文化名人。關(guān)漢卿的戲劇語言，被稱為本色派之首。
�。�2）關(guān)漢卿散曲中，像《南呂一枝花·不伏老》這樣的作品，可以說是一篇極端張揚自我、追求個性自由的宣言書：攀出墻朵朵花，折臨路枝枝柳�；ㄅ始t蕊嫩，柳折翠條柔。浪子風(fēng)流。憑著我折柳攀花手，直煞得花殘柳敗休。半生來折柳攀花，一世里眠花宿柳。（梁州）我是個普天下郎君領(lǐng)袖，蓋世界浪子班頭。愿朱顏不改常依舊：花中消遣，酒內(nèi)忘憂；分茶撅竹，打馬藏圖；通五音六律滑熟，甚閑愁到我心頭！伴的是銀箏女、銀臺前、理銀箏、笑倚銀屏，伴的是玉天仙、攜玉手、并玉肩、同登玉樓，伴的是金釵客、歌金樓、捧金樽、滿泛金甌。你道我老也、暫休？占排場風(fēng)月功名首，更玲瓏又剔透。我是個錦陣花營都帥頭，會玩府游州�。ㄎ玻┪沂莻�蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆，恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月，飲的是東京酒；賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。我也會圍棋、會蹴踘、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作，會吟詩、會雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥侯，尚兀自不肯休。則除是閻王新自喚，神鬼自來勾；三魂歸地府，七魄喪冥幽。天哪，那其間才不向煙花路上走！
三、檢查預(yù)習(xí)：說出下列元雜劇中常見的口語、襯字的意義行動些、沒來由、葫蘆提、只合、則落得、無心正法、也么哥四、理清節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu)：
啟發(fā)：節(jié)選部分中，竇娥先后做了哪些事？課文可分為幾場？
赴法場怨天（竇娥指斥天地）見蔡婆遺囑（竇娥告別婆婆）在刑場誓愿（竇娥發(fā)下三樁誓愿）
五、布置作業(yè)：
1、預(yù)習(xí)：熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子；
2、通讀節(jié)選部分，掌握字詞。
《竇娥冤》教案 4
教學(xué)目標(biāo)：
1、品味語言，通過分析“唱白”理解人物形象。
2、揭示竇娥形象的社會意義，理解戲劇主題。
3、戲劇“現(xiàn)實主義和浪漫主義”相結(jié)合的藝術(shù)手法。
教學(xué)課時：
第二課時
教學(xué)過程：
一、視頻欣賞，引入學(xué)習(xí)本劇第二個場景。
教師：竇娥的冤屈，真能感天地，泣鬼神，如果說第一個場景刻畫了一個滿含悲憤之情，有著強烈反抗意識的竇娥，那么，第二個場景又跟我們帶來的是什么樣的竇娥呢?
二、賞析第二個場景：
1、學(xué)生角色朗讀《倘秀才》《叨叨令》和竇娥與劊子手的對白，(男：劊子手，女：竇娥)思考：講了什么內(nèi)容?表現(xiàn)了竇娥的什么性格特征?
學(xué)生明確：主要寫了竇娥請求不走前街走后街，怕婆婆看見自己受刑而傷心。主要表現(xiàn)了竇娥淳樸善良的美好心靈。
2、教師：竇娥來到了法場，她婆婆也來到了法場，接下來，讓我們來朗讀一下竇娥和婆婆的對白，思考：這段對白，在語言上有什么特點?
學(xué)生們明確：這些話通俗明白，像生活本身那樣自然、貼切，沒有絲毫加工的痕跡，而且與竇娥的身份、處境相吻合，刻畫了她善良的心地。
3、這段對白，除了刻畫竇娥善良的心地，還敘說了竇娥的冤屈，這在情節(jié)上起了什么作用?
學(xué)生明確：這段對白，主要用以激發(fā)人物的內(nèi)心冤屈，表現(xiàn)人物的內(nèi)心憤恨，為后文發(fā)三樁誓愿作了鋪墊。
4、女生齊讀《鮑老兒》曲子的后面唱段，思考：竇娥說自己：“沒時沒運，不明不暗，負(fù)屈銜冤”，這話這樣理解?
學(xué)生明確：因為現(xiàn)實難合人意，她在這種是非顛倒的社會中感到無能為力，只能感嘆自己時運不濟；這樣說也可以安慰婆婆，減輕婆婆的悲傷，體現(xiàn)了她的孝順。
5、思考：作者著力刻畫竇娥的善良性格，在表達主題上起到了怎樣的藝術(shù)效果?
學(xué)生明確：劇作家越是刻畫她的善良，也就越發(fā)顯出其冤屈，她的抗?fàn)幣c反抗也就越發(fā)令人同情。試想一個平時心地善良的百姓竟被昏官斷為殺人的兇手，可見當(dāng)時的吏治是何等的腐朽；一個素來性格溫順的女子最終也作出了如此強烈的反抗，可見當(dāng)時的社會對勞動人民，特別是勞動婦女的壓迫是何等的深重。這樣與竇娥反抗的精神相映襯，使她的形象更豐滿、鮮明；同時善良的被毀滅，突出了她的“冤”和“屈”之深，更深入地揭露了社會的黑暗。
三、賞析第三個場景：
(教師：竇娥滿含冤屈，走上了法場，她多么不甘心平白受冤，多么想昭示冤情，多么想懲罰世道，那我們再來看看竇娥走上斷頭臺時說了些什么)
1、學(xué)生明確，主要講了三樁誓愿，是哪三樁誓愿?(血濺白練—六月飛雪—亢旱三年)
2、賞析“血濺白練”：角色朗讀賓白，齊讀《耍孩兒》唱段，思考：竇娥要血濺白練的目的是什么?
學(xué)生明確：①說明自己的冤屈。②讓自己的滿腔熱血不落紅塵，她發(fā)這誓是想讓在場的人立刻了解她的冤屈。
3、賞析“六月飛雪”：學(xué)生角色朗讀賓白部分，思考：竇娥要“六月飛雪”的目的是什么?
學(xué)生明確：①讓上天昭示自己的冤屈。②讓白雪裹尸，潔白不染。
4、引導(dǎo)學(xué)生分析“血濺白練”和“六月飛雪”所隱含的其他意思。
學(xué)生明確：表明了她與要與那污濁的社會最后的決裂，也表現(xiàn)了她品格的高潔。
5、賞析“亢旱三年”：學(xué)生自由討論：竇娥要發(fā)下“亢旱三年”的誓愿?
學(xué)生討論明確：她希望的不僅是個人的.冤情得到伸張，而且希望上天能夠懲治惡人，“亢旱三年”，楚州自然顆粒無收，那些貪贓枉法，草菅人命的貪污的官吏污吏自然就不可搜刮。同時更突出竇娥驚天地、泣鬼神的冤屈之深。
6、學(xué)生欣賞視頻，感知竇娥的冤屈。
7、學(xué)生討論：前后對天地的不同態(tài)度是否矛盾?
學(xué)生明確：前者是無助之下的怨恨，實質(zhì)上怨恨的是現(xiàn)實的社會；后者是無助之下最后的依靠和寄托，是竇娥反抗精神的體現(xiàn)。所以二者并不矛盾。
8、體會典故“萇弘化碧、望帝啼鵑”、“六月飛霜”、“東海孝婦”的作用?
學(xué)生明確：“萇弘化碧、望帝啼鵑”說明竇娥冤枉悲凄；“六月飛霜”襯托竇娥冤案是實，證明并暗示第二樁誓愿也能實現(xiàn)；“東海孝婦”除了暗示第三樁誓愿將要實現(xiàn)之外，更能襯托竇娥的反抗精神。
四、總結(jié)竇娥的形象：竇娥是一個飽受封建壓迫和摧殘的、善良孝順、剛毅頑強、敢于與惡勢力抗?fàn)幍膭趧計D女形象。
五、學(xué)生討論：根據(jù)結(jié)尾安排“三大誓愿”的情節(jié)，探討本劇的浪漫主義手法。
六、概括主題：
學(xué)生明確：作者通過竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會的黑暗，統(tǒng)治階級的昏庸殘暴，歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。她的悲劇性格，具有深刻的社會意義和強烈的感染力量。
七、分析語言特點：
《竇娥冤》一劇具有很高的藝術(shù)成就。在課文中，凝練而又明白如話的說白，優(yōu)美而又有節(jié)奏的的唱詞，深刻地展示了人物的內(nèi)心世界，集中表現(xiàn)了竇娥的“怨”與“憤”。不少古代白話，如“只合”(只應(yīng)該)、“怎生”(怎么)等都表述得十分生動�？瓢椎容o助手段運用的也很好，配合唱詞生動地表現(xiàn)了人物的復(fù)雜心情，推動了情節(jié)的發(fā)展。
八、【補充材料】
“萇弘化碧”“六月飛雪”“東海孝婦”典故的出處：
1.“萇弘化碧”出自《莊子?外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員沉于江，萇弘死于蜀，藏其血三年，化而為碧。
2.“六月飛雪”出自《太平御覽》：鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖之王，王系之獄。仰天哭，夏五月為之下霜。
3.“東海孝婦”出自《漢書?于定國傳》：東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑甚謹(jǐn)。姑欲嫁之，終不肯。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何?”其后，姑自經(jīng)死。姑女告吏：“婦殺我母。”吏捕孝婦。孝婦辭不殺姑，吏驗治，孝婦自誣服。具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。太守不聽，于公爭之，弗能得。乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。太守竟論殺孝婦�？ぶ锌莺等�。
九、作業(yè)：根據(jù)所掌握的竇娥的性格特點，為竇娥寫一幅挽聯(lián)：
上聯(lián)：貞潔敬孝，哀怨感天雪飛六月
下聯(lián)：剛烈爭抗，悲憤動地旱亢三年
《竇娥冤》教案 5
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
(一)知識教學(xué)點
1．了解元雜劇的特點；初步了解關(guān)漢卿戲曲語言的藝術(shù)特色。
2．了解全劇劇情，了解課文節(jié)選部分在全劇中的重要地位。
(二)能力訓(xùn)練點
1．分析劇作主人公竇娥的藝術(shù)形象。
2．以《滾繡球》《耍孩兒》等曲子的曲詞為重點，賞析課文中的戲劇語言。
3．鑒賞劇中“三樁誓愿”的超現(xiàn)實情節(jié)，了解超越現(xiàn)實的夸張和想象對于刻畫人物、揭示主題和體現(xiàn)劇作浪漫主義特色的重要作用。
(三)德育滲透點
了解元代的社會現(xiàn)實，認(rèn)識劇作抨擊社會的反封建主題。
(四)美育滲透點
鑒賞古代戲曲的語言，欣賞曲詞的抒情性和音韻美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
1．抓住戲劇沖突，理清情節(jié)結(jié)構(gòu)，總體上把握劇本內(nèi)容。
2．反復(fù)誦讀[滾繡球]，了解竇娥指斥的對象和她表達的感情，從中可以分析出，這一曲對當(dāng)時的黑暗社會做了相當(dāng)深刻的概括，是竇娥以生命換來的對現(xiàn)實的清醒認(rèn)識，是對正義得不到伸張的現(xiàn)實的控訴、抗議，是對封建法制、封建秩序的否定，也是她的.反抗精神的集中表現(xiàn)。誦讀第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令]、[快活三]、[鮑老兒]幾曲，了解竇娥性格的另一面——善良。誦讀第三部分的[耍孩兒]、[二煞]、[一煞]，進一步了解竇娥對自己蒙冤受刑的強烈憤怒和堅決反抗。
3．誦讀典型片斷，鑒賞語言特色，如婆媳訣別時的對話，凝練而又不失準(zhǔn)確。又如[快活三]、[鮑老兒]二曲，連用四個“念竇娥”，一寫無辜獲罪，二寫身首異處，三寫身世孤苦，四寫婆媳情深，寥寥數(shù)語百感交集，哀傷不盡。誦讀三個場面的主要曲詞，比較分析隨著人物感情的變化，語言色彩和節(jié)奏的不同：第一場，指天斥地，語言高亢激越、緊張急促；第二場，與婆婆訣別，哀婉凄慘、徐緩低回；第三場，發(fā)下三樁誓愿，感情如火、慷慨激昂。
三、重點難點及解決辦法
(一)重點、難點
分析主人公竇娥的形象，賞析課文中的戲劇語言，鑒賞劇作的超現(xiàn)實情節(jié)并進而把握其浪漫主義藝術(shù)特色，是教學(xué)的重點；后兩方面，也是教學(xué)的難點。
(二)解決辦法
加強課前預(yù)習(xí)，要求學(xué)生了解全劇劇情，從而使他們更好地把握主人公的形象。同時，在課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生精讀曲詞，借助課堂討論，使學(xué)生認(rèn)識劇中安排“三樁誓愿”超現(xiàn)實情節(jié)的作用，落實教學(xué)的重點和難點。
四、課時安排
2課時
五、師生互動活動設(shè)計
1．要求學(xué)生認(rèn)真進行課前預(yù)習(xí)。閱讀讀本《元曲和明清傳奇》一文的相關(guān)部分，了解雜劇的基本常識，初中三年級語文教案《高中二年級語文《竇娥冤》 教學(xué)設(shè)計示例(一)》。以曲詞為主，誦讀課文；借助課文題解，了解全劇劇情。有條件的，可進而引導(dǎo)學(xué)生閱讀劇本全文及關(guān)于關(guān)漢卿的戲劇評論。
2．第一課時，學(xué)生分角色朗讀劇本，以便更好地投入情境，體味作品。而后，要求學(xué)生獨立分析課文節(jié)選部分的基本情節(jié)，列出簡要提綱。
3．第二課時，要求學(xué)生反復(fù)吟誦關(guān)鍵曲詞，體會劇作語言和藝術(shù)構(gòu)思的特色，進而通過課堂討論，歸納出主人公的性格特點，分析劇中超現(xiàn)實情節(jié)的作用。
4．有條件的，可組織學(xué)生觀看電影《關(guān)漢卿》和《竇娥冤》。
六、教學(xué)步驟
第一課時
(一)明確目標(biāo)
本課時在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，借助分角色朗讀的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生掌握節(jié)選部分的劇情發(fā)展脈絡(luò)，并初步把握主人公竇娥的基本性格。
(二)整體感知
《竇娥冤》是關(guān)漢卿最重要的劇作之一�，F(xiàn)代戲劇家田漢創(chuàng)作話劇《關(guān)漢卿》(《語文讀本》第四冊選有該劇片斷)時，也是以關(guān)漢卿創(chuàng)作《竇娥冤》作為劇作核心情節(jié)的�！陡]娥冤》歷來被列為元曲四大悲劇和中國十大悲劇之首。課文節(jié)選部分，是《竇娥冤》的第三折，也是全劇的高潮部分。劇作借弱小無助的竇娥的不幸命運，為我們描繪了一幅元代黑暗現(xiàn)實的觸目驚心的圖畫。尤其難能可貴的是，劇作賦予主人公竇娥堅強的意志和強烈的反抗精神。這個自幼被賣作童養(yǎng)媳，最后又被無辜推上斷頭臺的弱女子，不僅敢于指斥天地鬼神，還大聲控訴“這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言”。劇作還為竇娥設(shè)計了臨刑前的三樁誓愿，借助超現(xiàn)實的夸張與想象，運用浪漫主義的藝術(shù)手法，增強了劇作的感染力，使整個作品達到“寓褒貶，別善惡，分是非，明愛憎”的目的。
(三)教學(xué)過程
1．導(dǎo)入新課
關(guān)漢卿(約1210—約1300)號已齋叟，金末元初大都(元代都城，故址在今北京城區(qū)北部及其附近)人；元代著名的戲劇家，與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)并稱為“元曲四大家”。元代人曾說他“生而倜儻，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊藉風(fēng)流，為一時之冠”。他曾經(jīng)把自己比做“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爛，響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣ｃ~豌豆”，表明了他敢于斗爭，不畏權(quán)貴的性格。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿對當(dāng)時的社會現(xiàn)實極為不滿。他生活在社會底層，了解人民的疾苦，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。他經(jīng)常出入于歌樓、戲場之中，不僅寫劇本，有時還登臺演唱。他熟悉人民的語言和民間的藝術(shù)形式，音樂和戲曲方面的造詣很深，成了元代最多產(chǎn)的雜劇作家。他一生創(chuàng)作了60多部劇本，現(xiàn)存的有18部，其中《竇娥冤》《望江亭》《救風(fēng)塵》《蝴蝶夢》《單刀會》等都是十分著名的。
《竇娥冤》的故事發(fā)生在元朝。元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚，被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝，而且實行民族分化的種族歧視政策，以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結(jié)，共同壓迫各族人民，可以說，勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾，是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實。
2．指名提問，要求學(xué)生簡要說明元雜劇的主要體式特點(參看《語文讀本》)。
3．指名提問，要求學(xué)生復(fù)述《竇娥冤》全劇劇情(參看課文題解)。
4．分配角色，由學(xué)生分角色朗讀課文(只讀曲詞與念白，科介從略)。
5．問題討論：
(1)試分析劇情的發(fā)展過程，將課文劃分為三個層次，并歸納各層大意。
第一層：開頭至[滾繡球]曲末“……哎，只落得兩淚漣漣”。竇娥訴說冤屈，指斥天地的不公。
第二層：“(劊子云)快行動些”至[鮑老兒]曲末“……不明不暗，負(fù)屈銜冤”。竇娥請求繞道走后街，怕婆婆看見自己被押赴法場而傷心；與婆婆見面后，訴說冤屈
《竇娥冤》教案 6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解戲劇及元雜劇的有關(guān)常識。
2、理清情節(jié)結(jié)構(gòu)，把握雜劇內(nèi)容。
3、賞析竇娥人物形象，概括雜劇的主題。
【教學(xué)重點】
鑒賞個性化的人物語言，把握雜劇內(nèi)容，賞析人物形象。
【教學(xué)難點】
準(zhǔn)確把握戲劇沖突，歸納概括主題。
【教學(xué)方法】
誦讀法，提問法，討論法，探究法
【課時安排】
三課時
【教學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入：
由《竇娥冤》戲劇視頻片斷導(dǎo)入。
今天，我們來學(xué)習(xí)這部真實反映當(dāng)時社會生活、展示當(dāng)時社會矛盾的現(xiàn)實主義作品：元代戲曲大師關(guān)漢卿的代表作——《竇娥冤》。
二、簡介戲劇與作者：
舞臺小天地 天地大舞臺
戲中有文文中有戲識文者看文不識文者看戲
音里藏調(diào)調(diào)里藏音懂調(diào)者聽調(diào)不懂調(diào)者聽音
戲劇本屬虛，虛內(nèi)尋實，實非為實，虛非為虛，虛虛實實，方寸地生殺予奪，榮辱貴賤，做來千秋事業(yè)，莫道當(dāng)局是假
彈唱原為樂，樂中藏憂，憂民之憂，樂民之樂，樂樂憂憂，頃刻間悲觀離合，喜怒哀樂，現(xiàn)出萬代人情，須從戲里傳真 （多媒體投影）
哪位同學(xué)結(jié)合戲劇知識談?wù)勂浜x？先請同學(xué)自己介紹，老師可以稍作補充。
對聯(lián)明確地告訴我們：戲劇雖說是一門表演藝術(shù)，但它卻來源于生活，真實地反映生活，展示生活，它在使我們受到藝術(shù)熏陶的同時，也感悟到生活的真諦。
戲劇的概念：是一種綜合的舞臺藝術(shù)，借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺藝術(shù)形象，揭示社會矛盾，反映社會生活。
中國古典戲曲是中華民族文化的一個重要組成部分，她以富于藝術(shù)魅力的表演形式，為歷代人民群眾所喜聞樂見。而且在世界劇壇上也占有獨特的位置，她與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為“世界三大古劇”。
中國古典戲曲在其漫長的發(fā)展過程中，曾先后出現(xiàn)了宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代花部等四種基本形式。其中元代雜劇是我國戲曲史上第一個黃金時代，雜劇創(chuàng)作十分繁榮，創(chuàng)作體制亦較嚴(yán)格。
1、結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是四折一楔子演一完整的故事，依次寫故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局；“楔子”，一般置于第一幕之前，類似現(xiàn)代劇的序幕，有時也置于兩折之間，具有過場戲的性質(zhì)。個別的有五折、六折或多本連演。
2、角色：扮演的角色主要有生、末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有外旦、貼旦、老旦、花旦等；凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演次要人物。此外還有以劇中人物職務(wù)身份為名的雜角：如駕（皇帝）、孤（官員）、卜兒（老年婦女）、孛老（老年男子）、潔郎（和尚）等。
3、劇本構(gòu)成：由唱、科、白三部分構(gòu)成。
唱詞（即曲詞）：是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。
科（即科范）：是戲劇動作的總稱（包括動作、表情、舞臺效果）。也稱“介”。
白（即賓白——唱為主，白為賓）：是劇中人物的說白部分，分別為對白、獨白、旁白、帶白（唱詞中的插話）。
4、雜劇的主要作家作品
元曲四大家：關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸。
四大愛情�。骸栋菰掠洝罚P(guān)漢卿）、《西廂記》（王實甫）、《倩女離魂》（鄭光祖）、《墻頭馬上》（白樸）
5、作者：
關(guān)漢卿，號己齋叟，元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。他不僅寫作劇本，有時還登臺演唱，精音律，會吟詩，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部。《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。
三、自由誦讀，初步感知：
1、學(xué)生結(jié)合注釋自主閱讀劇本，疏通疑難字詞，簡介《竇娥冤》劇情。
楔子：貧寒秀才竇天章上京求取功名，向寡婦蔡婆借貸盤纏，蔡婆早就看上了他的女兒瑞云，乘機提出索要瑞云做童養(yǎng)媳。端云3歲喪母，7歲便到蔡婆家，改名竇娥。
第一折：17歲時竇娥與蔡婆兒子成婚，一年后丈夫病故，婆媳相依為命。一天，蔡婆去向賽盧醫(yī)索討銀錢，賽盧醫(yī)賺她到僻靜處，想勒死她，幸虧張驢兒父子把她救下。因這救命之恩，張驢兒父子想霸占婆媳二人。
第二折：竇娥執(zhí)意不從。張驢兒在羊肚湯里放了毒藥，想害死蔡婆，強占竇娥。不料其父喝下了那碗羊肚湯，嗚呼身亡。張驢兒反誣竇娥毒死公公，并威脅竇娥嫁給他為妻，不然要去公堂告發(fā)。竇娥問心無愧，與張驢兒去見官評理。太守桃杌是一個昏官，嚴(yán)刑逼供，竇娥堅不屈從。桃杌轉(zhuǎn)對蔡婆用刑，竇娥為救婆婆，含冤承招，被判死罪。
第三折：臨刑時竇娥滿腔悲憤，呼天搶地，奔赴法場，死前發(fā)出“血濺白練”“六月飛雪”“亢旱三年”三樁誓愿。
補充：竇天章官拜兩淮提刑肅政廉訪使，來到楚州地面。竇娥鬼魂托夢父親，訴說冤情。竇天章重新審理此案，殺了張驢兒。竇娥冤情得以伸雪。
2、再讀課文，以竇娥為主語總結(jié)每一部分內(nèi)容，列出本文的結(jié)構(gòu)提綱。
�、�、竇娥被抵作童養(yǎng)媳。
�、�、竇娥拒絕改嫁。
�、�、竇娥蒙冤入獄。
�、�、竇娥含冤被斬。解赴刑場，指斥天地；
訣別婆婆，至善至孝；
三大誓愿，昭示清白，有反抗精神。（板書）
四、感悟文本，激情演繹：
分角色演繹，進一步感悟文本。
五、賞析文本，問題研討：
1、為什么說竇娥冤，她冤在哪里？
冤，即無辜受屈。竇娥怕連累婆婆而屈招，可恨的是官府竟偏聽偏信，毫不作調(diào)查研究，更不作情理剖析，嚴(yán)刑逼供，草草結(jié)案。
2、身陷冤情的竇娥有什么表現(xiàn)？
�。�1）引導(dǎo)學(xué)生將課本中第二折中【隔尾】【牧羊關(guān)】中有關(guān)內(nèi)容進行勾畫、朗讀。
明確：堅信自己清白的竇娥情愿和張驢兒去見官，讓官府為她洗冤�？墒撬f萬沒有想到，太守桃杌是個將告狀的看成“衣食父母”的主兒，他偏信張驢兒一面之詞毒打竇娥。
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生自由朗讀課本第二折中【罵玉郎】【感皇恩】【采茶歌】【黃鐘尾】三個唱段，體味竇娥蒙冤被打的怨恨、憤怒、堅強和最初的反抗。
�。�3）桃杌毒打不成又生計要打竇娥的婆婆，竇娥“忙云：住住住，休打我婆婆。情愿我招了罷，是我藥死公公來。”一個“忙”字，更見竇娥善良。
�。�4）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第三折戲，再找出幾處體現(xiàn)竇娥善良的情節(jié)。
明確：為不讓婆婆受罪，主動承擔(dān)罪名的情節(jié)和赴刑場時要求劊子手不走前街走后街的細(xì)節(jié)以及【快活三】、【鮑老兒】等唱段，都表現(xiàn)出竇娥善良、孝順的美德。作者一再寫竇娥善良，越是寫她善良，就越能激發(fā)讀者對她的同情和對桃杌、張驢兒的痛恨。善良與命運形成對比，更見其“冤”。
3、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀第三折戲中最能表現(xiàn)竇娥無奈和反抗的唱段【滾繡球】。
�。�1）哪一句表現(xiàn)出對現(xiàn)實的不滿？
明確：“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。”
揭示出好人遭殃壞人橫行的社會不公平，這是竇娥用生命換來的認(rèn)識，流淌著包括自己在內(nèi)的善良不幸者的悲痛，洶涌著對作惡多端卻不遭報應(yīng)之徒的無比憤怒，讀時要用一慢一快，一低一高，一泣一喊的聲調(diào)，流瀉出竇娥一怨一恨的情感激流。
（2）哪一句最能表現(xiàn)竇娥的反抗精神？
明確：“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉作天！”
善良的竇娥雖無力改變自己的命運卻決不屈從上天的安排，她指天罵地、痛斥是非不分的天地，她不屈的反抗精神在閃光。這是竇娥在生命的盡頭用盡全力吼出的一句，多么悲恨，多么無奈，又多么痛快淋漓。
�。�3）本唱段表達了竇娥怎樣的思想感情？
明確：表達了主人公悲極、憤極、怨極、怒極、無奈之極的思想感情。（學(xué)生有感情的朗讀本唱段）
4、竇娥希望用什么來表明冤情？她所希望的是什么？
明確：三樁誓愿
第一樁血濺白練：她希望刑場上的人們立刻了解她的冤屈；
第二樁六月飛雪：希望自己的冤屈在上天得到反應(yīng)；
第三樁亢旱三年：她不僅希望個人的冤屈得到伸張，而且希望上天能懲治邪惡。
5、竇娥所發(fā)的三樁誓愿能否交換一下順序？
明確：三樁誓愿，從時間的延續(xù)上，一樁比一樁更久長；從空間范圍上，一樁比一樁更擴大。三樁誓愿依次遞進的過程，也是竇娥反抗精神依次上升的過程，是她斗爭的矛頭更加明確的過程。
6、第三樁誓愿讓楚地亢旱三年，是否擴大化了？
明確：善良、孝順、安守本分的竇娥蒙冤入獄、含冤被斬，發(fā)下這樣的誓愿是當(dāng)時情感的自然流露，符合人們的審美需求，并沒有擴大化。
7、竇娥的三樁誓愿與第一部分中對天地的指責(zé)是否矛盾？
明確：對天地的指責(zé)和要感動天地顯然是矛盾的。她訴說冤屈的過程中對天地的懷疑和依賴始終交織在一起，這正反映了作者的歷史和階級的局限。一方面，他通過竇娥指斥天地鬼神從根本批判封建統(tǒng)治階級，表達自己變革現(xiàn)實的愿望。另一方面，他又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠感動天地鬼神來昭雪竇娥的冤案。
8、竇娥臨刑前發(fā)下三樁誓愿，并且這三樁誓愿都實現(xiàn)了（第四折里交代楚州大旱三年），怎樣看待這樣的超現(xiàn)實情節(jié)？
明確：這一超現(xiàn)實的情節(jié)首先是表現(xiàn)竇娥反抗精神的需要。因為在現(xiàn)實生活中，竇娥是無力辯白自己的冤屈的`，她的故事到她被斬就結(jié)束了。這樣，她強烈的反抗精神便不能充分體現(xiàn)出來，為了突出竇娥的反抗精神及其巨大力量，作者安排了這樣的超現(xiàn)實情節(jié)。其次，這種安排也符合普通百姓的審美心理。在古今中外文學(xué)作品中，被毀滅的主人公以各種不同的方式表現(xiàn)出強大的力量的例子屢見不鮮，這反映了人民對美好的、進步的事物的肯定和支持，也寄托了作者鮮明的愛憎。再次，超現(xiàn)實的情節(jié)使作品既洋溢著濃郁的生活氣息，又富于奇異的浪漫色彩。
六、鑒賞人物，歸納主旨：
1、竇娥與現(xiàn)實生活有哪些矛盾沖突？這些矛盾沖突表現(xiàn)了什么？
明確：竇娥與現(xiàn)實生活的矛盾沖突有：
�。�1）張驢兒誤把自己的父親毒死，卻誣陷清白的竇娥；
反映當(dāng)時社會上強欺弱、惡欺善的現(xiàn)實；
�。�2）竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤枉，卻被判以死罪；
反映了當(dāng)時吏治的黑暗，官吏的昏庸，貪贓枉法；
�。�3） 竇娥渴望清清白白地活著，卻怕連累婆婆，自己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪。
表現(xiàn)了竇娥的孝順和善良。
2、分析竇娥人物形象，竇娥是怎樣的一個人？
�。�1）竇娥被父抵債做蔡婆婆的兒媳，卻喪夫早寡，她與婆婆的關(guān)系怎樣？
（2）竇娥為什么會被屈打成招？
（3）竇娥與婆婆訣別的場景表現(xiàn)了她什么性格？
（4）張驢兒父子逼婚，竇娥處境孤立，她的表現(xiàn)如何？
�。�5）張驢兒進而要挾竇娥，她又是怎樣應(yīng)對的？
�。�6）對簿公堂，竇娥被打得皮開肉綻，昏死三次，她是用什么的行為來回敬張驢兒的？
明確：善良，孝順，堅強，有主見，安守本分，富有反抗精神……
3、是什么造成了竇娥的冤情？竇娥一個近乎完美的人，剛剛度過20個苦難的春秋，生命的大樹就被攔腰斬斷；如花的年齡，但生命之花卻被無情折落，是什么造成了她的悲��？是誰讓善良流淚？是誰讓高尚流血？
�。�1）淺層次認(rèn)識：兇手是貪婪、昏庸、兇殘的太守桃杌，是他的貪財、毒打讓竇娥蒙冤被斬；是無恥、狡猾、狠毒的地痞流氓張驢兒，是他糾纏、逼迫、陷害、誣告竇娥。
（2）認(rèn)識誤區(qū)：竇娥善良高尚的品行把她推向刑場，高尚成了高尚者的墓志銘，錯在善良；竇娥如果不反抗，順從張驢兒，就不會如此悲慘，錯在反抗。（組織學(xué)生討論，澄清錯誤認(rèn)識）
�。�3）深層次認(rèn)識：作品中的理想結(jié)局正說明在當(dāng)時社會中可能有一兩個張驢兒（地痞流氓）被正法，但更多的張驢兒卻逍遙法外，可能有一兩個桃杌（貪官污吏）被懲罰，但更多的桃杌卻升官發(fā)財�！盀樯频氖茇毟F更命短，造惡的享富貴又壽延”造成悲劇的根本原因是那個無賴逞兇，官吏枉法的黑暗社會，是那個弱小百姓血淚橫流的非人社會。這是一出典型的社會悲劇。
4、本劇的主旨句是哪一句？歸納概括主旨。
明確：“這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言”這是主人公認(rèn)識的結(jié)晶，是劇本的點睛之筆，一語道破造成竇娥冤案的社會根源，揭示了封建官吏壓迫人民、貪贓枉法、草菅人命的腐朽黑暗本質(zhì)。表明，竇娥的悲劇是社會悲劇。
主題可這樣概括：通過寫竇娥被押赴刑場殺害的悲慘情景，揭露了元代吏治的腐敗、殘酷，反映了當(dāng)時社會的黑暗，歌頌了竇娥的善良心靈和反抗精神。
《竇娥冤》教案 7
教材分析：
這場戲節(jié)選自元雜劇代表作家關(guān)漢卿的代表作品《竇娥冤》中最精彩的一折。這一折戲是全劇的高潮，通過描寫竇娥被解往刑場問斬的經(jīng)過，刻劃了她敢于反抗的性格，揭露了社會的黑暗。
教學(xué)目的：
一、使學(xué)生了解元雜劇的特點及有關(guān)知識；
二、理解節(jié)選部分的劇情及竇娥的形象；
三、理解竇娥形象的社會意義，理解戲劇的主題。
教學(xué)重點：竇娥形象、元雜劇常識。
教學(xué)難點：三場戲?qū)Ρ憩F(xiàn)竇娥形象的作用。
教學(xué)設(shè)想：先使學(xué)生了解元雜劇的常識，再理清：赴法場、別蔡婆、立誓愿三場戲的情節(jié)結(jié)構(gòu)，依次分析三場戲?qū)λ茉烊宋镄蜗蟮囊饬x與作用，最后總結(jié)竇娥形象的社會意義。教學(xué)過程中注意啟迪學(xué)生積極思考。
課時安排：三課時
教學(xué)過程：
第一課時
教學(xué)內(nèi)容：簡介常識、通讀全文
具體步驟：
一、導(dǎo)入新課：從古代戲曲的不同種類、不同角色導(dǎo)入新課。
二、簡介元雜劇的常識：套數(shù)(散套)
1、元曲的分類：散曲
元曲 小令
劇曲(雜劇)
2、元雜劇的結(jié)構(gòu)形式：“四折一楔子”
元雜劇的“折”相當(dāng)于現(xiàn)代戲劇中的“幕”，由同一宮調(diào)的一套曲子組成，包括多場次�！靶ㄗ印毕喈�(dāng)于“序幕”或“過場戲”，多用在第一幕前的介紹劇情、人物，也有用在兩幕之間的。
3、元雜劇的劇本構(gòu)成：
唱詞：按宮調(diào)、曲牌寫成的韻文；
賓白：即說白。曲詞為主，所以說白為賓。
科介：即現(xiàn)代戲劇中的“舞臺提示”。
4、元雜劇的角色：
旦：女角色。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女角色)、小旦(少年女角色)四類。
末：男角色。也包括正末、副末、外末、小末四類。
凈：俗稱“大花臉”，多扮相貌、性格上有特異之處者。
丑：俗稱“小花臉”。多扮次要角色。
此外，還有“卜兒”(老婦人)、孛老(老頭兒)、孤(官員)、徠兒(小廝)、細(xì)酸(讀書人)等角色。
5、其他：元雜劇多一人主唱，因而又可分為“旦本戲”(女角色主唱)、和“末本戲”(男角色主唱)兩類。
三、簡介關(guān)漢卿及有關(guān)常識：
關(guān)漢卿，元雜劇的代表人物，與鄭光祖(代表作《倩女離魂》)、白樸(代表作《墻頭馬上》)、馬致遠(yuǎn)(代表作《漢宮秋》)四人共稱為元曲四大家。關(guān)漢卿的代表作品即《竇娥冤》，其他著名作品還有《望江亭》《單刀會》《救風(fēng)塵》等。其中，《竇娥冤》又是中國十大古典悲劇之一。
四、檢查預(yù)習(xí)：說出下列元雜劇中常見的口語、襯字的意義
行動些、沒來由、葫蘆提、只合、則落得、無心正法、也么哥
五、理清節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu)：
啟發(fā)：節(jié)選部分中，竇娥先后做了哪些事?課文可分為幾場?
赴法場怨天(竇娥指斥天地鬼神)
情節(jié)結(jié)構(gòu)見蔡婆遺囑(竇娥告別婆婆)
在刑場誓愿(竇娥發(fā)下三樁誓愿)
六、課堂小結(jié)：
學(xué)習(xí)本課，我們首先要了解元雜劇的知識，關(guān)漢卿及其創(chuàng)作情況，節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu)。以上這幾方面，我們要用心掌握。
七、布置作業(yè)：
1、預(yù)習(xí)：熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子；
2、通讀節(jié)選部分，掌握字詞。
附：板書設(shè)計
竇娥冤
元雜劇關(guān)漢卿
指斥天地
情節(jié)結(jié)構(gòu)告別蔡婆
發(fā)下誓愿
第二課時
教學(xué)內(nèi)容：賞析第一、二場戲
具體步驟：
一、復(fù)習(xí)檢查：元雜劇的有關(guān)知識
節(jié)選部分情節(jié)結(jié)構(gòu)
二、閱讀欣賞第一場戲
1、指名朗讀開場的舞臺提示(科介)
問：這段科白寫了什么內(nèi)容?起到什么作用?
答：描寫了押解死囚的情景。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。
2、閱讀“端正好”這支曲子：
指名朗讀；說出曲子大意。
問：這曲子中，竇娥主要訴說了什么?
答：竇娥主要訴說了自己莫名其妙受到了懲罰，冤屈可以動地驚天。竇娥由“屈”而“怨”，自然地引出了下支曲子。
3、閱讀“滾繡球”
教師范讀這支曲子。
問：這支曲子的各句依次寫了什么內(nèi)容?試?yán)砬宕饲懈]娥的情緒變化過程。
學(xué)生回答以后教師明確：竇娥先前也是認(rèn)為世間自有鬼神主持公道，但悲慘的遭遇讓她不禁對天地鬼神產(chǎn)生了懷疑，而后憤怒地揭露了社會的不公，階級的對立，對天地鬼神大膽地徹底否定。但封建社會的一句弱女子，又能如何呢?竇娥的天大冤屈，怨恨，也只能轉(zhuǎn)化一聲悲泣。即：
傳統(tǒng)觀念懷疑質(zhì)問揭露黑暗徹底否定一聲悲泣
重點理解：“地也，你不分好歹何為地!天也，你錯勘賢愚枉作天!”
簡析：這兩句，是作借竇娥之口，對封建社會作猛烈的抨擊、尖銳的`批判，同時，也表現(xiàn)了竇娥的覺醒意識和反抗精神，歷來被認(rèn)為是本劇中最具有思想性的一句臺詞。
三、閱讀第二場
1、指名朗讀“倘繡才”；問：竇娥為何哀告走后街?
答：“怕則怕被我婆婆見”、“枉將他氣殺也么哥”說明她怕走后街是怕被她婆婆見到后讓婆婆傷心。
2、討論：這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥具有哪些精神品質(zhì)?對揭示主題有何作用?
明確：這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥溫順善良的一面，使竇娥的形象更加豐滿。同時，也突出了竇娥所處的社會環(huán)境的黑暗，現(xiàn)實的殘酷。另外，這一情節(jié)也激起了人們對竇娥的深切同情。
3、學(xué)生默讀接下來的一段科介，及“快活三”“鮑老兒”，看科介和唱詞在內(nèi)容上有何聯(lián)系?
答：都訴說了自己的冤屈，立下了遺囑。
點撥：人們稱這種在唱詞、說白中訴說同樣的內(nèi)容為“曲白相生”。
4、簡析藝術(shù)手法：這場戲中運用多種藝術(shù)手法：
懸念：哀告走后街
巧合：怕見婆婆偏偏遇見婆婆
曲白相生：說白與唱詞相互補充。
四、課堂小結(jié)：
前兩場戲中，竇娥的感情由屈而怨，由怨到悲，初步展示了她的反抗精神，她溫順善良的品格。同時，也激起了人們對她命運的深切同情，對黑暗社會的憎恨。
五、布置作業(yè)：
背誦“端正好”與“滾繡球”二曲。
預(yù)習(xí)“三樁誓愿”疏通文字。
附：板書設(shè)計
訴說冤屈
赴法場懷疑質(zhì)問怨(反抗精神)
揭露社會
徹底否定
哀告走后街(懸念)
(怕見蔡婆)
見蔡婆遇見蔡婆(巧合)悲(溫順善良)
白
立下遺囑(曲白相生)
唱
第三課時
教學(xué)內(nèi)容：第三場戲的閱讀鑒賞、總結(jié)、練習(xí)
具體步驟：
一、復(fù)習(xí)檢查背誦“端正好”、“滾繡球”兩支曲子；
試述前兩節(jié)中竇娥的感情變化、所表現(xiàn)的性格特點。
二、閱讀第三場戲
1、指句朗讀第一樁誓愿的相關(guān)段落，思考：
竇娥的第一樁誓愿是什么?
劇中采用了什么手法來表現(xiàn)它的?
這樁誓愿的實質(zhì)是什么?
2、學(xué)生回答：
竇娥的第一樁誓愿是“血濺白練”。作者以曲白相生的手法，反復(fù)表現(xiàn)，給人以深刻的印象。竇娥發(fā)下這樁誓愿，實質(zhì)是希望刑場上的人能了解她的冤屈。
3、學(xué)生舉一反三，自讀以下兩樁誓愿，填寫下表：
誓愿順序 誓愿內(nèi)容 所用典故 誓愿實質(zhì)
第一樁 血濺白練 萇弘化碧、望帝啼鵑 希望刑場上人了解她的冤屈。
第二樁
第三樁
3、思考討論：這三樁誓愿之間，有何內(nèi)在聯(lián)系?在全劇中地位如何?
為何第一場戲中“怨天”，這里又寄希望于天?怎樣理解這一矛盾?
明確：這三樁誓愿，層層深入地表現(xiàn)了竇娥對自己無辜蒙冤的強烈憤怒、堅決反抗，是她反抗性格的頂點，也是全劇高潮。
竇娥的訴說中，“怨天”和依賴于“天”的情感始終交織在一起，這種矛盾實質(zhì)上反映了作家世界觀的矛盾。一方面，他通過竇娥指斥天地鬼神，批判了封建統(tǒng)治者，表達了變革現(xiàn)實的愿望，另一方面，作為封建社會的一個文人，他雖關(guān)心人民的疾苦，但不能從根本上看到救民于水火、變革現(xiàn)實的道路和希望，最終還是要借助“天”來為竇娥昭雪冤枉。
三、總結(jié)全文：
1、竇娥的感情發(fā)展：怨悲恨
2、竇娥古代婦女的反抗者形象
3、主題揭露社會的黑暗現(xiàn)實，歌頌竇娥反抗精神
4、語言通俗精煉，生動感人，運用元代口語
四、布置作業(yè)：
1、總結(jié)元雜劇的知識，記憶字詞、典故；
2、學(xué)習(xí)本課后，你體會最深的有哪些?寫一篇劇評。
參考題目：《談竇娥形象及其社會意義》
《評竇娥冤的情節(jié)結(jié)構(gòu)藝術(shù)》
《竇娥冤》教案 8
教學(xué)目標(biāo)：
1.鑒賞性格化的人物語言，體味本色語言的特色風(fēng)格。
2.充滿濃郁生活氣息的現(xiàn)實主義與想象奇特的浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法。
3.認(rèn)識封建社會吏治腐敗的黑暗現(xiàn)實和統(tǒng)治者草菅人命的罪惡。
教學(xué)時數(shù)：
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
二、解題
1元雜劇簡介
2.關(guān)漢卿簡介
元曲四大家：關(guān)漢卿鄭光祖白樸馬致遠(yuǎn)
3.《竇娥冤》劇情簡介
三、整體感知
分主角朗讀課文，要求：
�、虐涯阏J(rèn)為疑難的問題找出來，討論交流。
�、普n文什么地方最能打動你?
四、討論交流
1.討論交流疑難問題
2.自由發(fā)言：課文什么地方最能打動你?
示例：
(一)強烈的反抗精神
�、胖柑斐獾�
在《滾繡球》一曲中，她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分好歹，怕硬欺軟，錯堪賢愚。竇娥對神權(quán)的大膽譴責(zé)，實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。
⑵三樁誓愿
臨刑時的三樁誓愿，尤其是第三樁誓愿，竇娥把斗爭的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。這是竇娥對自我蒙冤受刑的強烈憤恨和堅決抗?fàn)幨撬纯剐愿竦捻旤c。那里，是全劇的高潮，也是竇娥形象塑造的最成功的一筆，主人公的反抗精神由此得到完美的體現(xiàn)。這樣，一個勤勞、正直、善良，但又有強烈反抗精神的古代年輕婦女的形象就豐滿、鮮明地站在我們面前了。
(二)淳樸善良的性格
訣別婆婆：走后街→說真相→立遺囑→勸婆婆
竇娥這善良、完美的`心靈更突出了她的“冤”和“屈”之深，也就更深入地揭露了社會的黑暗和現(xiàn)實的殘酷。
3.談?wù)勱P(guān)漢卿的語言風(fēng)格
明確：
�、偾~，都不事雕琢，感情真切，精練優(yōu)美，淺顯而見深邃。
�、谡f白，凝練而又明白如話，聲氣口吻酷似其人。
③曲白配合相得益彰。
王國維評：“關(guān)漢卿一空倚傍，自鑄偉詞，而其言曲盡人情，字字本色，故當(dāng)元人第一�！�
五、探究閱讀
1.竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在《滾繡球》一曲中指責(zé)天地鬼神，卻又在最終發(fā)下三大誓愿，要感天動地來顯示冤情?
明確：竇娥對天地鬼神的嚴(yán)厲指斥和要感動天地，顯然是矛盾的�？梢姡]娥訴冤過程中對天的懷疑和依靠是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級的局限，一方面，他經(jīng)過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級，表達自我變革現(xiàn)實的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。
2.這三樁誓愿的順序能夠顛倒嗎?為什么?
明確：不能夠，理由如下：
�、佟把獮R白練”――是期望在場的人立刻了解她的冤情。并用“萇弘化碧”“望帝啼鵑”這兩個典故說明她死得冤枉、悲凄。
�、凇傲嘛w雪”――證明她的清白，并用“六月飛霜”這個典故表現(xiàn)她的冤情深重，足以動天。
�、邸翱汉等辍报D―不僅僅是為了證明自我的冤屈，而是期望上天懲治邪惡。斗爭的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏�！皷|海孝婦”這一典故的運用，更加強化了她的斗爭性。
這三樁誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿強烈，層層深入，不可顛倒。
�、尺@三樁誓愿有兩樁即時應(yīng)驗，還有一樁在第四折中也得到驗證�，F(xiàn)實中這本來不可能，作者為什么要這樣寫?
明確：在現(xiàn)實生活中，這三樁誓愿均是無法實現(xiàn)的。而在作者筆下，竟然都得到驗證。正是作者浪漫主義的描述，顯示了正義抗?fàn)幍膹姶罅α�，寄托了作者鮮明的愛憎，反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。這也正是本劇最成功的一處，是全劇刻畫主人公形象最著力的一筆，是作品藝術(shù)性的集中體現(xiàn)，使杯具氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節(jié)更生動，主題思想更深刻。既洋溢著濃郁的生活氣息，又充滿著奇異的浪漫色彩，具有震撼人心的藝術(shù)力量。
六、主題探討
造成竇娥杯具命運的原因是什么?用文中的一句話回答。
明確：“官吏每無心正法，使百姓有口難言�！薄ㄖ坪诎�，官吏昏聵
七、課文總結(jié)
關(guān)漢卿是一位熟悉舞臺藝術(shù)的戲曲家，也是一位熟悉民間疾苦的藝術(shù)家，他用本色又當(dāng)行的語言為我們塑造了一位善良、勤勞而又敢于抗?fàn)幍呐孕蜗�，深刻地揭露了時代的黑暗、社會的腐敗，并且為世界文學(xué)畫廊增添了一個永不磨滅的形象，《竇娥冤》的確不愧為元曲之首。
《竇娥冤》教案 9
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識與技能：
了解作家作品，了解元雜劇的特點及有關(guān)知識。
過程與方法：
整體感知課文，歸納竇娥的性格特點，認(rèn)識竇娥的剛烈性格和反抗精神；體會戲曲的語言特點，理解想象、夸張的藝術(shù)手法等。通過討論、交流，共同探討文中的'情節(jié)矛盾沖突等內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生自主探究、合作、勇于創(chuàng)新的精神。
情感、態(tài)度與價值觀：
通過竇娥這一冤案，認(rèn)識元代社會的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，以及人民的反抗精神，從而感知悲劇的藝術(shù)魅力。
學(xué)習(xí)重點：
在對“三樁誓愿”的理解基礎(chǔ)上，認(rèn)識竇娥的剛烈性格和反抗精神。掌握文章的主題。
學(xué)習(xí)難點：
鑒賞課文，感悟悲劇的藝術(shù)力量。
課時安排：
學(xué)習(xí)過程：
一、課前預(yù)習(xí)
了解元曲，走近作者。
二、合作探究
課文是《竇娥冤》第三折的節(jié)選，那么全劇情節(jié)是怎樣的呢？這到底是一個怎樣的
故事呢？后來竇娥的冤情得到澄清了嗎？
三、課堂小結(jié)。
四、布置作業(yè)。
1.閱讀課文，積累字詞。
2.背誦【滾繡球】一段曲詞。
《竇娥冤》教案 10
第一課時
一、導(dǎo)入學(xué)習(xí)
魯迅說：“悲劇是把有價值的東西毀滅給人看。”《祝�！氛故玖艘晃磺趧�、善良的女性祥林嫂被毀滅的過程，顯示出封建禮教的罪惡�！傲兄谑澜绱蟊瘎 钡闹袊诺浔瘎【贰陡]娥冤》則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過程。
有價值而被毀滅是令人痛苦的，那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢？讓我們通過學(xué)習(xí)本文來認(rèn)識當(dāng)時的'社會現(xiàn)實。
二、作者與元雜劇介紹
�。�、關(guān)于作者：
關(guān)漢卿，號己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。
他曾在散曲《南呂一枝花·不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。
元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇現(xiàn)僅存１５部。《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。１９５８年，他的名字被列入世界文化名人之列。
�。�、關(guān)于元雜劇：
元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制：
�、� 結(jié)構(gòu)：
元雜劇一般由四折一楔子構(gòu)成一本，演述一個完整的故事，少數(shù)作品有五折、六折或多本連演。
折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。“楔子”，通常在第一折之前起交代作用，相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)和介紹人物。
雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。
�、� 角色：
扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。
凈：俗稱“大花臉”，配角有副凈，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。
丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。
此外，還有孛（bó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。
�、� 劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。
唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。（注：課后可查閱“宮調(diào)”知識）
科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。
白是“賓白”，是劇中人的說白部分�！辟e白有對白（人物對話）、獨白（人物自敘）、旁白（背過別的人物自敘心理話）、帶白（唱詞中的插話）。賓白是元雜劇中重要的組成部分�！扒紫嗌奖M劇情之妙”。
三、速讀感知，理清思路
課文節(jié)選的是楔子和前三折，其后情節(jié)見課文注釋①介紹。
�。�、請?zhí)x課文，看看課文節(jié)選中共出現(xiàn)多少曲牌？都屬什么宮調(diào)？
明確：共出現(xiàn)31個曲牌，分別屬于仙呂、南呂、正宮三個宮調(diào)。
�。�、請概括講述本課故事情節(jié)，并重點講述第三折情節(jié)。（可由多人共同完成）
板書簡示為：
�。薄⒍肆料�，悲劇開始；竇父趕考，留下孤女。
�。�、婆婆索債，險些喪命；竇娥爭理，張生歹念。
�。�、驢兒下藥，誤殺己父；竇娥蒙冤，被判斬刑。
４、竇娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。
《竇娥冤》教案 11
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識與能力】
了解元雜劇的特點及相關(guān)知識，把握竇娥的典型形象。
【過程與方法】
反復(fù)誦讀課文，欣賞作品的語言和浪漫主義的手法，賞析悲劇藝術(shù)的美。
【情感態(tài)度與價值觀】
正確認(rèn)識主人公竇娥勇于反抗不合理社會的精神和善良的性格。
二、教學(xué)重難點
【重點】
品味作品的語言，把握竇娥的典型形象。
【難點】
理解作者采用充滿生活氣息的現(xiàn)實主義與想象奇特的'浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法的用意，領(lǐng)會作品的思想價值。
三、教學(xué)方法
朗讀法、設(shè)置情境法。
四、課時安排
設(shè)置2課時教學(xué)，本教案為第1課時。
五、教學(xué)過程
�。ㄒ唬┣榫硠�(chuàng)設(shè)，激發(fā)興趣
很多人在自己蒙受冤屈的時候常常感嘆說：“真是比竇娥還冤哪！”那么，竇娥是什么人？她因為什么受冤？冤到了什么程度？今天我們就來鑒賞元代著名戲曲家關(guān)漢卿的雜劇《竇娥冤》。（教師板書課題。）
�。ǘ┲苏撌�，整體感知
1、課前布置學(xué)生排演《竇娥冤》課本劇，學(xué)生表演課本劇，其他學(xué)生欣賞。
2、結(jié)合教材P3注釋介紹本文作者關(guān)漢卿，并且簡單介紹古典戲劇和元雜劇。
3、學(xué)生自由朗讀課文，并思考本劇的故事梗概。
明確：父將竇娥來抵債——蔡婆討債賽盧醫(yī)——惡人賴債害人命——張驢兒父子救蔡婆——父子逼人成婚配（竇娥不從）——張驢兒設(shè)計害蔡婆——張福食毒歸西天——張驢兒逼婚挾竇娥（竇娥不從）——張驢兒誣陷告州官——昏官不查定娥罪——竇娥刑場發(fā)誓愿——三樁誓愿皆應(yīng)驗。
�。ㄈ┥钊胙凶x
學(xué)生四人為一組分組討論PPT展示的問題串，8分鐘時間后，指名學(xué)生具體分析問題的答案。
1、竇娥一生有哪些不幸遭遇？
2、戲劇一般是通過制造矛盾沖突來塑造人物形象和表達主題的，而戲劇沖突一般有三類：人物之間的沖突，人與環(huán)境的沖突。那么本劇的主要矛盾沖突屬于什么類型？
3、竇娥之“冤”表現(xiàn)在哪個方面？（或竇娥與現(xiàn)實生活有哪些矛盾沖突？）
4、從竇娥的遭遇我們可以看到元代什么樣的社會狀況？
明確：
1、（1）三歲喪母；
�。�2）父女分離；
�。�3）喪夫打擊；
�。�4）流氓欺壓；
（5）貪官污吏的毒刑和判決。
2、人與環(huán)境（社會）的沖突。
3、（1）流氓惡棍張驢兒誤把自己的父親毒死，卻誣陷清白的竇娥。
�。�2）竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤屈，卻反被判以死罪。
�。�3）竇娥渴望清清白白地活著，又怕連累婆婆，自己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪。
4、（1）反映了當(dāng)時社會上強欺弱、惡欺善的現(xiàn)實。
（2）反映了當(dāng)時吏治的黑暗，官吏的昏庸、貪贓枉法。（3）被壓迫的婦女們無法維護自己的人格和尊嚴(yán)，生命和財產(chǎn)安全等也沒有保障。
�。ㄋ模┬〗Y(jié)作業(yè)
1、可見，社會環(huán)境的影響幾乎看不見，聽不到，摸不著，但它猶如一個巨大的“磁場”，個人一旦置身于這種環(huán)境之中，無論如何也擺脫不了環(huán)境對他所產(chǎn)生的巨大影響。
2、熟讀第三折，重點品味《端正好》和《滾繡球》等曲子，初步感知竇娥的形象。
六、板書設(shè)計
竇娥冤
關(guān)漢卿
元雜劇
故事梗概
七、教學(xué)反思
《竇娥冤》是人教版教材必修4第一單元的第一課。我在備課的時候進行了充分的考慮，這篇課文是中國古代戲曲單元的第一課，學(xué)生對于怎樣鑒賞古代戲曲無所適從，所以，我在上第一堂課時，借助多媒體課件，我?guī)椭鷮W(xué)生了解與戲曲有關(guān)的文學(xué)常識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞古代戲曲的要點以及如何入手進行鑒賞古代戲曲的方法，然后讓學(xué)生自讀課文，結(jié)合書下注釋了解劇情，理解字意，熟悉內(nèi)容，所做這些為第二課時做好鋪墊。
教學(xué)中，我設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容基本按照我的思路進行。學(xué)生自編自導(dǎo)自演的課本劇很生動，比較成功，贏得同學(xué)們熱烈掌聲，抓住課本劇，引導(dǎo)學(xué)生自己認(rèn)識到學(xué)習(xí)本課的要點，并且結(jié)合課文觀看課本劇讓學(xué)生自己感知、感悟。借助多媒體課件加強輔助教學(xué)，營造氛圍，渲染氣氛。
通過幾個主要問題的設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生在第一課時的教學(xué)中能對于本劇有宏觀的把控，為第二課時的深入欣賞打下良好的基礎(chǔ)。
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