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核舟記教案7篇
作為一名教師,很有必要精心設(shè)計一份教案,教案是保證教學取得成功、提高教學質(zhì)量的基本條件。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編精心整理的核舟記教案7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
核舟記教案 篇1
一、教學目標
1、 認識我過古代勞動人民高超的雕刻技藝,增進對我過古代文化的了解,增強民族自豪感。
2、 學習用“總——分——總”的結(jié)構(gòu)形式說明事物的寫法。
3、 了解課文所采用的說明順序是空間順序。
二、教學過程
1、導入:同學們,如果有人告訴你,在一根頭發(fā)上可以雕刻—F唐詩三百首的全部詩句,你—定覺得很驚奇吧?這就是我國最令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)。今天,我們要學習的《核舟記》,就是遠在幾百年前我國民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。(板書課題)
2、檢查預(yù)習 正音:罔 貽 黍 糝 褶 篆 朗讀(要求讀準字音,注意停頓)
3、學習第一部分(第1自然段)——總起(1)翻譯(朗讀句子—逐字解釋—將該句直譯成現(xiàn)代漢語)(2)概括第一部分的內(nèi)容明確:交代核舟的作者及其精湛的技藝,并點明核舟的主題。
4、 學習第二部分(第2—5自然段)——分述(1)翻譯(方法同上)(2)思考:這4個自然段分別介紹了船的哪些部分,這是按照什么順序來說明的?明確:空間順序:船艙——船頭——船尾——船背(3)細讀第3自然段,感受核舟上所刻人物與事物有何特點,找出依據(jù)加以說明。例如:“佛印絕類彌勒……神情與蘇、黃不屬”這句對人物的神態(tài)和外貌的描寫,把人物刻畫得栩栩如生,可見,雕刻者技藝的精湛。例如:“珠可歷歷數(shù)也”說明雕刻的.東西精巧細致。
5、 小結(jié):作者對人物姿態(tài)、神情的生動細膩的描述,具體說明雕刻人的精湛技藝,與開頭“因勢象形,各具情態(tài)”相照應(yīng)。
6、情境表演 讓學生自由組合,分演魯直、蘇東坡、佛印,并讓“觀眾”點評。
7、 學習第三部分(第6自然段)——總結(jié)(1)翻譯(2)思考:課文最后一節(jié)是怎樣對雕刻家的技藝進行贊美的? 明確:通過把核舟之小與所刻內(nèi)容之豐富作對比,來表現(xiàn)雕刻者技藝的。
8、 全文總結(jié)
9、 作業(yè)布置
。1)詞語積累
。2)選擇核舟的某一部分畫出來,體味文章語言準確的特點。
核舟記教案 篇2
教學目的
一、學習以空間方位為序,語言簡潔、周密、生動。
二、認識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝,激發(fā)其熱愛祖國、熱愛人民,并為適應(yīng)改革開放,振興中華而讀書。
教學重點
圍繞怎樣的中心來進行說明,是本文教學的難點。
可運用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學,以便學生有直觀印象,加深理解并記憶。
(本課文教學可細可粗,可深可淺。請根據(jù)不同對象斟酌處理。)
教學時數(shù):三課時。
教學過程
第一課時
一、導入新課我們中華民族是世界四大文明古國之一,我國古代勞動人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民,他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù),尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草,或可成為萬里長城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句,這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學習的明末浙江魏學洢的《核 舟記》就是遠在數(shù)百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的`一次輝煌的展示。
二、布置課內(nèi)預(yù)習請大家運用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1.本文出處及作者簡介(摘要在自讀本上)。
2.為文章生字詞注音并釋義,用鉛筆標出疑難句。示
例:①罔、貽、軒敞、篷等②罔不因勢象形,各具情態(tài)等
3.試分別概括文章段意(要求用語精煉,各不超過十個字)。
4.思考下列問題:
(1)核舟大小如何?
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當巧妙地安置這些人物的?
(4)本文雖名為“記”,是不是記敘文,為什么?
(5)文章主體部分的寫作順序是怎樣的?
(6)文章的全部內(nèi)容安排實際上緊扣了怎樣一個核心?
三、巡視課堂
掌握學生自學情況,以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。
四、朗讀課文
1.請三位同學朗讀課文每位同學朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學對該位同學的朗讀情況作評價,或指明其讀音的錯誤,或糾正其斷句不當;或稱道其成功之處。
2.老師指導有關(guān)朗讀的要領(lǐng):讀音要力求用標準的普通話,注音要正確,特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴加推敲,查有實據(jù),讀準字音才能讀得流暢,讀準字音才能理解得清楚透徹。斷句是一項復(fù)雜的工作,古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握,以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語詞“夫”、“蓋”等必須斷開,“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為:“蓋大/蘇泛赤壁云”;另外,斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián),主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開;再則,斷句與句意必須一致,不可因斷句錯誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后,斷句還跟文言的一些語法習慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習慣、讀者的閱讀習慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。
3.在預(yù)習并對課文整體內(nèi)容稍有感知、認識的基礎(chǔ)上,在學生稍有閱讀文言知識的情況下,教師或可帶讀,或可范讀,力爭引導學生熟讀課文,達到流利暢達之境!白x書百遍,其義自見”。從而把握文章的整體,獲得這種文體的語感。
五、研討課文
本文的題目雖有一個“記”字,是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?本討論題旨在考察同學在預(yù)習并熟讀之后對課文的整體把握情況;同時借助比較,讓學生對古文中的“記”體文言有比較深入的了解。
學生的討論可以從下列角度開展:
(1)所“記”的對象和內(nèi)容
(2)表達方式及語言這個問題應(yīng)當在本課時最后提出,容同學課后查閱有關(guān)文章資料,并分小組討論。
核舟記教案 篇3
一、主旨概述
《核舟記》是一篇寫一件精美的工藝品的說明文,以簡潔生動的語言,再現(xiàn)了雕刻者高超的技藝,顯示了我國古代勞動人民的聰明才智和我國古代工藝美術(shù)的卓著成就。
二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容
本文可分為三個部分。
第一部分(第一自然段)。概述核舟作者的時代,姓名和其雕刻工藝的奇巧,提出核舟的由來及其主題。
第二部分(第二至第五自然段),詳細介紹核舟的形狀、結(jié)構(gòu),敘述各部位的人與物的神情狀貌。這是全文的主體。
第三部分(第六自然段),總括核舟上的人,物種類和數(shù)字,贊美核舟雕刻者的精巧技藝。
三、清晰的層次與精巧的布局
層次分明、布局精巧,細致全面又重點突出。全文分三部分,首先概括介紹王叔遠的微雕技藝,交代核舟的來歷和它選取的歷史題材,給讀者一個總體印象。第二部分是全文主體,共四個自然段,依次具體描繪核舟的船艙、船頭、船尾和船背,而以船頭和船尾五個人物的雕象為重點,其中又以船頭的三位主人公為主,三人中又著重突出蘇東坡的形象,以緊扣“大蘇泛赤壁”這一主題。作者以虛實結(jié)合的手法,借蘇軾《赤壁賦》中的名句,即核舟窗戶上的雕刻,虛寫環(huán)境,引起讀者的創(chuàng)造性想象,以補充小舟四周環(huán)境無法雕刻,難以直接再現(xiàn)的不足,使人們看到的一幅立體的畫面。對核舟各個部分的描寫說明,先總后分,左右上下清晰分明,符合人們觀察事物的程序。文章的最后部分,將核舟人物、物件等雕刻的數(shù)字總計一下,合盤托出,以具體詳實的數(shù)字,說明微雕工藝的精巧絕倫。這樣,再以直接驚嘆與贊詠作結(jié),就使具體說明與議論抒情結(jié)合。使古代工藝家的精湛技藝和極高成就,全面展示在讀者眼前。
四、細致的觀察與生動的描寫
對核舟的人、物雕刻的描述,一一注明方位、數(shù)目、尺寸、大小,給人具體清晰的印象。例如:啟閉自如的船窗,卷底衣褶中的足膝,歷歷可數(shù)的念 珠,細若蚊足的題字等等,都說明了作者觀察細微,毫發(fā)不爽。對五個人物形象的摹描,同雕刻一樣,做到形神倍現(xiàn),各具情態(tài),惟妙惟肖,栩栩如生,使讀者如見其形,如聞其聲,如置身于長江泛舟那美好的境界之中。
五、豐富的想象
《核舟記》之所以寫得成功,除了歸功于作者的細致觀察外,還得借助于豐富的想象。核舟上 雕刻著的一切,固然可以憑肉眼一一辨認,但有些地方,卻非充分發(fā)揮作者的想象力不可。例如寫蘇、黃共閱一手卷,黃魯直“如有所語”,這是作者的想象所得,核舟本身并未直接說明。但是,就是這么傳神的一筆,把蘇、黃二人親切交談的神情表現(xiàn)出來了。對二舟子的描寫,一若“嘯呼”狀,一若“聽茶聲”然,也是作者的想象,不但反映出舟子休息時的那種悠然自得的神態(tài),而且,從“嘯呼”上仿佛聽到了回蕩于大江之上的舟子的嘯呼聲;從“聽”字上使人仿佛也同舟子一樣隱約聽到茶壺里的沸騰之聲。這些都是作者的主觀想象,然而卻都是在觀察客觀現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)上生發(fā)出來的,因而又都是符合客觀現(xiàn)實生活的邏輯的。應(yīng)該說,作品之所以如此傳神,如此形象、生動,給人以如此親切、自然之感,這是與作者豐富的想象分不開的。否則,文章可能只是一篇呆板、平實的解說詞。
六、生動傳神的語言
作者在描繪人物的神態(tài)狀貌時采用了粗線條的勾勒與細致刻畫相結(jié)合的寫法,不只貌似,而且傳神。例如:寫蘇東坡與黃魯直看手卷時的`姿態(tài)是:“蘇黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手扶魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語!边@令人不只見其人,而且聞其聲!皷|坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中”一段,又是極細膩的文筆。寫佛印是“絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視”,突出了這個出家人形象的特征,與讀書人蘇、黃迥然不同。寫舟子也寫出了他們的神情。
這些描述,顯示了作者語言的表現(xiàn)力量,使讀者深刻地感到核舟雕刻技藝的精妙,使讀者深為贊嘆。
七、談話式教學方法建議
課文中難句不多,注解又比較詳細,可以用談話方式來進行教學。要點有三。
1.用比較的方式啟發(fā)學生。例如將首段改為“明有奇巧人曰王叔遠,善雕刻。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云”,將“旁開小窗……石青糝之”這段話改為“旁開小窗,左右各四,右刻‘山高月小,水落石出’,左刻‘清風徐來,水波不興’,石青糝之。啟窗而觀,雕欄相望焉”,再跟原文作比較。
2.用提問方式揭示學生注意雕刻品上的重要細節(jié)。例如問學生船頭中間坐的那個人何以見得是蘇東坡(“峨冠多髯’),蘇、黃共閱手卷表現(xiàn)出怎樣的情調(diào)(閑適、曠達),從什么地方看出船是順流而下(楫橫臥,一舟子休息,一舟子燒茶),如此等等。
3.在熟讀課文后,讓學生依次說說船艙、船頭、船尾的情形。不看書,用自己的話說。
在敘述過程中要強調(diào)雕刻家構(gòu)思的精巧、技巧的嫻熟和作者觀察的細致。
教學設(shè)計1
設(shè)計思路:
本文是一篇介紹一件精美工藝品的小品文,具有濃厚的文學色彩。全文僅400余字,卻描述了整個核舟的全部景物。語言見解生動嚴密。在教學時應(yīng)采用多種形式,引導學生掌握重點詞句,領(lǐng)悟文章內(nèi)容,培養(yǎng)文言語感。同時,要引導學生體會文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法,體會我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧,增強民族自豪感。
本文教學安排兩課時。第一課時掃除閱讀障礙,朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容;第二課時體會文章的主要特色。兩課時都以學生活動為主,教師做好引導、點撥工作。
教學過程:
第一課時
一、導入 新課
以令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)導入 。今天,我們要學習的《核舟記》,就是遠在幾百年前我國民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。(板書課題)
二、整體閱讀,把握課文基本內(nèi)容
要求學生自己散讀課文一到兩遍,注意以下內(nèi)容。
1.本文出處及作者簡介。
2.,給文章的生字詞注音并釋義,用鉛筆標出疑難句。
示例:①罔(wǎng)、貽(yí)、軒敞(xuānchǎng)、箬蓬(ruòpéng)、黍(shǔ)、糝(sǎn)、髯(rán)、褶(zhě)、髻(jì)、篆(zhuàn)等
②罔不因勢象形,各具情態(tài)等
3.思考下列問題:
(1)核舟大小如何?
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
。3)雕刻者是如何精當巧妙地安置這些人物的?
三、巡視課堂,掌握學生自學情況,以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。
四、朗讀課文,請三位同學朗讀課文
每位同學朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學對該位同學的朗讀情況作評價,或指明其讀音的錯誤,或糾正其斷句不當,或稱贊其成功之處。
五、學習課文第一、二段
1.學習第一段。
2.疏通重點字詞。注意以下詞句。
明有奇巧人:巧,技藝高明;奇巧,技藝高明超凡。
能以徑寸之木,為宮室:以,用;木,木頭,木材;為,制,這里指雕刻。
罔不因勢象形,各具情態(tài):罔 ,沒有;因,根據(jù);具,具有。
嘗貽余核舟一:本句謂語“貽”(yi,贈)后的賓語是“余核舟一”,是個雙賓諾。
蓋大蘇泛赤壁云:蓋,承上文作解說,可譯為“是”;泛,泛舟;云,語氣詞,無義。
3.思考以下問題:
、龠@段的主要內(nèi)容是什么?
明確:這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡,并交代核舟的來歷。
、谠诟怕越榻B中,從幾個方面說明醫(yī)師技藝的精湛超凡?
明確:從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡:一是匠師擅長微型雕刻,能夠在“徑寸之木”上,雕刻出宮室、器皿、人物等許多各種各樣的形狀;二是匠師在小小的材料上,雕出什么像什么,無不“各具情態(tài)”。
4.學習第二段。
5.疏通重點詞句,注意以下詞語。
、僦凼孜查L約八分有奇:有,you,用于整數(shù)與零數(shù)之間;奇,零數(shù),余數(shù)。
、谥熊幊ㄕ邽榕摚很,高起;敞,開闊;為,是。
、蹎⒋岸^,雕欄相望焉:啟,打開;而,連接狀語與謂語;比,這里的意思是正對著。
、荛]之,則右刻:則,連詞,就(看見)。
6.思考討論以下問題。
、龠@段的主要內(nèi)容是什么?是如何具體說明的?
明確:這段的主要內(nèi)容是說明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的,都雕刻了哪些東西。船舶的艙頂有著竹葉做的船篷覆蓋,艙兩旁各有四扇小窗戶,這八扇小窗戶能打開能關(guān)上,打開了便可看見雕花欄桿左右相對,關(guān)上后就能看見右邊窗戶刻有“山高月小,水落石出”八個字,左邊窗戶刻有“清風徐來,水波不興”八個字,這16個字是用石青色。長僅八分多一點,高僅兩粒黃米的核舟,它的船艙部分就雕刻了工頂船篷(能看 出是用什么東西做的)、8扇窗戶(能開能關(guān))、左右欄桿(上有花紋)、16個字(字字清晰可見)。
、谶@段主要采用什么說明方法?
明確:這段主要采用數(shù)字說明方法。核舟體積有多大,長多少,高多少,船艙部分雕刻了多少種東西,各有其數(shù),明白清楚,兩相對比,其意曉然。
7.齊讀課文第一、二段。
六、布置作業(yè)
第二課時
一、檢查作業(yè) ,導入 新課時
二、學習第三段
1.質(zhì)疑并點講有關(guān)詞句:
峨冠而多髯者如有所悟其兩膝相比者絕類矯首昂視
2口譯并評價翻譯情況。
3.思考討論:這一段是介紹船頭部分;主要說明了什么?
明確:描述船頭三人的神情態(tài)度。
4.分別由學生朗讀描述蘇武、魯直(黃庭堅)和佛印神態(tài)的句子,說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態(tài)?
明確:從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷,若有所培”和佛印的“矯首昂視”可以看出,雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達、放曠的胸襟,說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱,而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
5.作者在說明船頭三人時,著墨較多的是誰?為什么?
明確:這當然是“東坡”。三人中,蘇武居中,作者起筆直逼其面:“峨冠而多髯者”,因為刻得用心刻得仔細,作者也就說得真切細膩。所以如此,一是雕刻者的安排本身如此,說明者當然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”,這樣說明,才能與其主題吻合。否則,松散割裂,不知所云。
6.你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢?
明確:表現(xiàn)這一點的地方較多,如對東坡外貌的刻畫,對東坡、魯直‘依格”的介紹,對怫印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。
三、學習第四段
1.考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實例:
(1)長約八分有奇。(2)左右各四,共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。
。5)橫臥一揖。(6)倚一衡木。(7)為字共三十有四。
由此可見,古漢語中一般情況下,數(shù)詞可以直接修飾名詞,這與現(xiàn)代漢語中較嚴格的“數(shù)詞十量詞十名詞”的格局不同。
2.這一段用了哪些修辭手法?
明確:擬人:船尾橫臥一揖比喻:居右者誰會仰面
頂真:左手撫爐,滬上有壺。
3.這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢?
明確:主要運用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”,而后分說,從“居右者”說 到“居左者”。
4.這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍?
明確:兩“舟子”雖神情各異,一個“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風,顯得悠閑自在;一個“視端容寂”,仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍,這就是愉悅。
輕松、活潑自樂。再加上船揖的“橫臥”,更加暗示出有輯同于無揖,有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
四、學習第五、六段
1.學生自讀課文。
2.疏通重點詞句。注意以下字詞。
、賱t題名其上:則,就;題,書寫,這里解為刻上;名,宇。
、谖脑弧疤靻⑷沙汕锶眨萆酵跻闶暹h甫刻”:文,文字;曰,是;天啟王戌秋日,即明嘉宗天啟二年(公元1622年)的秋天,蘇武《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”,即來神宗元豐五年(公元1082年)的秋天,可見,王叔遠在核舟頂端刻上這個日子,表明他雕刻此核舟是在蘇武作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀念的;甫,指男子的字。
、坫^畫了了:鉤畫,字的一鉤一畫。
④通計一舟,為人五:通,全部,整個;為,有;
、萆w簡桃核修狹者為之:簡,選擇;為,制作。
、 嘻,技亦靈怪矣哉:嘻,xi,贊嘆聲;靈,善,好;怪,奇異,罕見。
3.思考:這兩段各寫了什么內(nèi)容?
明確:第五段的主要內(nèi)容是說明核舟船頂部位的雕制。第六段的主要內(nèi)容是小給總計核舟上都刻了些什么,最后作者直抒對王叔遠雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文。
五、學生齊讀課文,綜合思考以下問題
。╨)本文名為“記”,是不是記敘文,為什么?
。2)文章主體部分的寫作順序是怎樣的?
。3)文章的全部內(nèi)容安排實際上緊扣了怎樣一個核心?
六、布置作業(yè)
課文主要使用的說明方法是什么?試舉例說明。
核舟記教案 篇4
教學目標
1、知識目標:
、 積累一些文言詞語、句式。⑵ 了解我國古代藝人高超的雕刻技藝。
2、技能目標:
⑴ 學習掌握本文運用說明和描繪相結(jié)合的筆法。⑵ 理清文章的整體思路,探明主體部分的說明順序。
3、情感態(tài)度價值觀目標:
文章生動介紹了明末雕刻藝人王叔遠高超的雕刻技藝和獨特的才華,熱情頌揚了我國古代民間藝人的藝術(shù)成就。學習它,有助于激發(fā)學生熱愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。
教學重點
積累一些文言詞語、句式。
教學難點
理清文章的整體思路,探明主體部分的說明順序。
學情分析
學生已掌握學習文言文的學習方法,自主學習理解課文內(nèi)容應(yīng)很容易完成。
教學準備
課件
教學過程
集體備課
一、課前檢測:
二、出示學習建議,自主學習。
三、同層展示,評星
四、小組交流,異質(zhì)幫扶
五、師生探究:
(一)學習第三段
1.質(zhì)疑并點講有關(guān)詞句:
峨冠而多髯者 如有所悟 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視
2.口譯并評價翻譯情況。
3.思考討論:這一段是介紹船頭部分;主要說明了什么?
明確:描述船頭三人的神情態(tài)度。
4.分別由學生朗讀描述蘇武、魯直(黃庭堅)和佛印神態(tài)的'句子,說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態(tài)?
明確:從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷,若有所培”和佛印的“矯首昂視”可以看出,雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達、放曠的胸襟,說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱,而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
5.作者在說明船頭三人時,著墨較多的是誰?為什么?
明確:這當然是“東坡”。三人中,蘇武居中,作者起筆直逼其面:“峨冠而多髯者”,因為刻得用心刻得仔細,作者也就說得真切細膩。所以如此,一是雕刻者的安排本身如此,說明者當然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”,這樣說明,才能與其主題吻合。否則,松散割裂,不知所云。
6.你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢? 明確:表現(xiàn)這一點的地方較多,如對東坡外貌的刻畫,對東坡、魯直‘依格”的介紹,對怫印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。
。ǘ⿲W習第四段
1.考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實例:
。1)長約八分有奇。(2)左右各四,共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。(5)橫臥一揖。(6)倚一衡木。(7)為字共三十有四。
由此可見,古漢語中一般情況下,數(shù)詞可以直接修飾名詞,這與現(xiàn)代漢語中較嚴格的“數(shù)詞十量詞十名詞”的格局不同。
2.這一段用了哪些修辭手法?
明確:擬人:船尾橫臥一揖比喻:居右者誰會仰面 頂真:左手撫爐,滬上有壺。
3.這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢?
明確:主要運用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”,而后分說,從“居右者”說到“居左者”。
4.這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍?
明確:兩“舟子”雖神情各異,一個“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風,顯得悠閑自在;一個“視端容寂”,仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍,這就是愉悅。 輕松、活潑自樂。再加上船揖的“橫臥”,更加暗示出有輯同于無揖,有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
六、課堂小結(jié),課堂檢測。
七、布置作業(yè)。
個人備課
小結(jié): 學科知識構(gòu)建與板書設(shè)計
嘗貽余核舟一 (總)
核
船頭坐三人 中軒敞者為艙 船尾橫臥一楫
舟 (居左)(居中)(居右)邊(分)
魯直 蘇軾 佛印 居左者 居右者
記
通計一舟 (總)
反思與重建
一、課前檢測題:寫出下列字的意思
1.有奇巧人( )2.罔不因勢象形( )( )( )3.嘗貽余核舟一( )( )( )4.蓋大蘇泛赤壁云( )5.高可二黍許( )( )( )6.啟窗而觀( )
二 、課堂檢測題:翻譯下列句子
1.罔不因勢象形,各具情態(tài)。 2.嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
3.中軒敞者為艙,箬篷覆之。 4.啟窗而觀,雕欄相望焉。
三、作業(yè)設(shè)置:
1、背誦課文第三段(選做)
2、同步訓練(必做)
核舟記教案 篇5
教材分析:
明代奇巧人王叔遠微雕技術(shù)出神入化,用果核雕刻了一只以“大蘇泛赤壁”為主題的舟。魏學洢以文記之。核舟雕工精美,《核舟記》文筆精美,文“舟”相得益彰,為“大蘇泛赤壁”這一雅游更添光輝。
教學目標:
1、熟讀、背誦課文,理解文章內(nèi)容,翻譯重點詞句,積累文言字詞,培養(yǎng)語感。
2、梳理文章井然有序的層次結(jié)構(gòu),圍繞“因勢象形,各具情態(tài)”八個字,領(lǐng)會文中精美獨到的神韻。
3、感受中國古代勞動人民的聰明才智和卓越才藝,領(lǐng)略工藝美術(shù)之魅力,培養(yǎng)學生對工藝美術(shù)的興趣。
教學重點:
理解文章內(nèi)容,翻譯重點詞句,積累文言字詞,培養(yǎng)語感。梳理文章井然有序的層次結(jié)構(gòu),體會寫作方法。
教學難點:
圍繞“因勢象形,各具情態(tài)”八個字,領(lǐng)會文中精美獨到的神韻。
教學課時:兩課時
教學準備:預(yù)習,印發(fā)有關(guān)《赤壁賦》、《后赤壁賦》的介紹及部分段落。
教學過程:
第一課時
介紹微雕藝術(shù),介紹作者、寫作背景。
讀課文。譯讀課文。誦讀課文。
第二課時
一、 當堂練習,檢查字詞句的掌握情況。
師:上一節(jié)課,我們初步地學習了《核舟記》這篇文章,知曉了有關(guān)微雕藝術(shù)的知識,了解了作者及寫作背景,還通讀了全文,并對一些重點句子進行了譯讀。在此基礎(chǔ)上,我們來做一些練習。請同學們把語文作業(yè)本翻到第七十六頁,完成第一至四題。開始。
生做練習題(加點字、通假字、加量詞、文學常識,共填15個空),師可作巡視。估計三分鐘后交流。
師作點評。
二、 梳理思路
師:文章題目叫《核舟記》,顧名思義,這文章是記一只核舟的,記一只用果核雕成的舟的,請問,這文章里,從哪一句話開始寫到核舟了?
生:第一段第二句就開始了,“嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云!
師:第一段一共就兩句話,我們看第一句話寫什么的?請找出一個核心詞——
生:奇巧。
師:請解釋這一詞的意思——
生:指手藝奇妙精巧的人。
師:有點兒小小的誤差——
生:奇妙精巧。
師:誰啊——
生:王叔遠。
師:據(jù)此,用一句簡短的話來概括這一長句話的意思——
生:王叔遠雕刻技藝奇妙精巧。
師:他的手藝奇妙精巧的具體表現(xiàn)在哪里?
生:能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物、以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態(tài)。
師:這句話重要,這句話可謂“微言大義”,我們可得來嚼一嚼。先請一位同學翻譯一下。
生:(他)能用直徑一寸的木頭,雕刻宮室、器皿、人物,以至飛鳥、走獸、樹木、石頭,全都是按照(材料原來的)形狀刻成(各種事物的)形象,各有各的神情姿態(tài)。
師:再請大家來嚼一嚼,就這句話里,怎么就表現(xiàn)出王叔遠手藝奇巧了呢?
生:只用一寸的木頭,能雕這么多的東西。
師:哦,你一句話里已涉及兩個方面,(板書:奇巧,材料之小、表現(xiàn)范圍之廣。)
生:還有,更重要的是,設(shè)計巧妙,雕得很像,因勢象形,各具情態(tài)。
師:如果剛才是以量取勝的話,這里還有以質(zhì)取勝。(板書:因勢象形,各具情態(tài)。)
師:話說到這份上,我們已經(jīng)清楚了:明代有個王叔遠,微雕技術(shù)有一套,能在那么小的材料上雕出那么多的東西,而且還雕得那么好。神乎其神啊,這時候最好能拿出一個具體的作品來讓我們見識見識,眼見為實啊,作者寫了一個具體的作品來了嗎?
生:寫了,核舟。
師:這里老師要補充一些知識,這微雕里頭,果核這種材料是最難雕的,果核難挑,據(jù)說萬里挑一,果核難雕,據(jù)資料記載,這王叔遠一生只有兩個用果核雕成的作品,其中一個就是核舟,雕了“大蘇泛赤壁”這個主題,送給魏學洢了,從中可見兩人情誼之深,其中還可能有相同的情愫在里頭,因為,只有喜歡“大蘇泛赤壁”的人,才會花上幾年的時間來雕“大蘇泛赤壁”這一主題;只有充分地了解友人的情懷,才會把雕有“大蘇泛赤壁”的核舟送給友人。你們說是嗎?
生:是。
師:至此,這文章,思路已經(jīng)很清楚了,從大的方面講,可分幾部分?
生:三大部分,第一段,總起,寫王叔遠技藝高超并指出核舟的主題是“大蘇泛赤壁”;第二至五段,具體描寫核舟;第六段,總結(jié)一下,核舟雕刻技藝高超。
師:可知,全文以總分總的結(jié)構(gòu)來安排的。
生:也可分兩大部分,第一部分第一段,寫王叔遠雕刻技藝高超,第二部分其余部分,具體寫核舟雕刻得精美,以實例證明王叔遠技藝高超。
師:很有道理。
三、 精讀課文
師:我們這堂課啊,同學們要干的是什么呢?一個字:找。找什么呢?找證據(jù)。找什么證據(jù)呢?圍繞著王叔遠的奇巧,圍繞著奇巧的三個方面表現(xiàn),從課文描寫核舟的部分找證據(jù)。老師先拋磚引玉。第二段寫到“舟首尾長約八分有奇,高可二黍許”,最后一段里寫到“而計其長曾不盈寸”,可見這雕刻舟的果核真小。接下來,請你們找到佐證表現(xiàn)范圍廣的證據(jù)。
生:最后一段寫到,“通計一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文,字共三十有四”可見所刻范圍之廣,數(shù)量之多。
師:孺子可教啊,大家一學就會。第三個方面,“因勢象形,各具情態(tài)”,就這八個字里頭,還有個遞進關(guān)系,大家能看出來嗎?
生:由形似到神似。
師:是啊,這可是技藝到了爐火純青的人才能到達的境界。∥闹心男┑胤娇梢钥闯龌蚴俏虺觥耙騽菹笮,各具情態(tài)”呢?這可不是一件簡單的事情了。同學們,先自己讀,悟,找,待會兒我們小組里討論、相互啟發(fā),最后在班上交流。
生自讀、悟、找。(約五分鐘)
生小組交流。(約兩分鐘)
班級交流。(約八分鐘)
生:第二段,“中軒敞者為艙,箬篷覆之。”這里因勢象形,桃核,中間大兩頭小,中間船艙,順其自然,因勢象形。
師:順手而為之,好。
生:第二段,寫到八扇小窗,窗能開關(guān),窗上刻字,這些字是《赤壁賦》和《后赤壁賦》上的句子,呼應(yīng)了前面的“大蘇泛赤壁”這一主題。
師:這也是下文中蘇軾他們活動的背景。
生:第三段,主要寫蘇軾、佛印、魯直三人的姿態(tài)神情。寫得栩栩如生。有外貌:中峨冠而多髯者為東坡;佛印絕類彌勒,袒胸露乳。有道具:手卷,念珠。有動作:閱,執(zhí),撫,指,語,矯,昂,臥,詘,豎,倚。更重要的是,有神情:如有所語,矯首昂視。有細節(jié):其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中;珠可歷歷數(shù)也。
生:第四段寫兩個舟子的動作、情狀,一人“若嘯呼狀”,寫出其悠閑,一人“視端容寂”,寫出其專注。說明大蘇在泛舟,渲染出輕松、愉悅的氣氛,與開頭的“大蘇泛赤壁”相呼應(yīng)。還有一細節(jié),臥一楫,也說明在泛舟,櫓都放在舟上了。
師:剛才有人說到細節(jié),是的',雕刻家不但構(gòu)思精巧,還特別的細心、細膩,這從很多細節(jié)中可以看出來,除了剛才提到的外,還有哪些細節(jié)處呢?
生:窗上的字,用“石青糝之”,船背上題名,“細若蚊足,鉤畫了了,其色墨!薄坝钟米乱弧,“其色丹”,雕刻家特別在乎色彩的和諧。
師(小結(jié)):雕刻家以曾不盈寸的桃核,雕刻了如許多的人、物,而且雕得如許的生動傳神。引得作者不得不感嘆:“嘻,技亦靈怪矣哉!”“靈怪矣哉”,已有“鬼斧神工”之意,意即這簡直不是人雕出來的,是有鬼神助之啊!
四、 探討寫法
師:此文能成為千古名篇,得益于核舟雕得好,還得益于文章寫得妙。同學們,這文章的寫法上,有哪些值得我們學習處呢?
生:空間順序。船艙—船頭—船尾。
師:為什么先寫中間的船艙呢?
生:一是“中軒敞”,醒目;窗可關(guān)閉,引發(fā)讀者興趣。二是艙上有窗,窗上有來自《赤壁賦》、《后赤壁賦》的名句,可以使讀者感受到當年蘇軾泛舟赤壁時的優(yōu)美環(huán)境,相當于蘇軾他們的活動背景。最后寫船尾的舟子,為了烘托船頭的三個人的。
生:還有總分總的結(jié)構(gòu)也是值得我們學習的方法。
生:“如有所語”、“若嘯呼狀”,這“如”、“若”用得客觀。
生:五個人,重點寫前三人;前三人,重點寫蘇軾,符合“大蘇泛赤壁”的主題。詳略得當。
五、課堂總結(jié)
師:明代奇巧人王叔遠微雕技術(shù)出神入化,用果核雕刻了一只以“大蘇泛赤壁”為主題的舟。魏學洢以文記之。核舟雕工精美,《核舟記》文筆精美,文“舟”相得益彰,為“大蘇泛赤壁”這一雅游更添光輝。也為今天的我們提供了一份華美的精神食糧。老師相信,通過這一堂課的學習,讓我們?yōu)楣糯鷦趧尤嗣竦穆斆鞑胖呛妥吭讲湃A所嘆服的同時,也一定會引發(fā)我們對工藝美術(shù)的喜愛,使我們擁有一雙審美的眼睛和一顆高雅的心靈。
六、作業(yè)布置
作業(yè)本相應(yīng)作業(yè)。
板書設(shè)計:
核舟記
魏學洢
材料體積之小
奇巧 表現(xiàn)范圍之廣
構(gòu)思精巧,技術(shù)高超(因勢象形,各具情態(tài))
核舟 技亦靈怪
核舟記教案 篇6
一、實物導入:
高僅盈寸的工藝花瓶,介紹我國傳統(tǒng)的內(nèi)畫藝術(shù)。引出微雕藝術(shù)。有人曾把整部《紅樓夢》雕刻到一把竹扇上,成了微雕藝術(shù)的.精品,從而破了微雕行業(yè)的吉尼斯記錄。微雕 藝術(shù)其實在我國古代就有,核雕就是其中之一。今天,我們就來欣賞一艘雕刻在桃核上的小舟。
二、擂臺賽
課前大家已對課文進行了充分的自學,現(xiàn)在我來宣布擂臺賽開始。A組準備好了嗎?B組呢?究竟花落誰家,讓我們拭目以待!
(一)自主:
答一答:
A、讀準字音:
虞山 罔 峨冠 髯衣褶 舟楫 椎髻 壬戌
B、解釋下列實詞:
糝 相比 不屬 夷 了了
修狹 盈 靈怪
C找出通假字:
1、八分有奇
2、詘右臂支船
3、左手倚一衡木
4、蓋簡桃核修狹者為之”
5、虞山王毅叔遠甫刻
D、解釋多義詞
曳屋許許聲
高可二黍許
雜然相許
潭中魚可百許頭
為宮室
中峨冠而多髯者為東坡
E、翻譯句子:
1、罔不因勢象形,各具情態(tài)。
2、舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。
3、臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之。珠可歷歷數(shù)也。
4、其人視端容寂,若聽茶聲然。
統(tǒng)計得分。
。ǘ┖献
1、 譯一譯
同位合作翻譯課文:(1)每人一段輪流翻譯 (2)要求文從字順,可增刪調(diào)補
2、 比一比
A、通過自學,你解決了那些問題,說出來,看哪一組問題解決得好。
統(tǒng)計得分。
B、現(xiàn)在我有幾個問題,看應(yīng)該如何作答?比比哪組回答得好。
背:脊背,泛指物體的背面,此處與馬背一樣。故此應(yīng)指船頂。
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右、魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印、魯直坐兩邊。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。
蘇東坡先游赤壁,然后才有前后《赤壁賦》的誕生,為何核舟上卻事、文同時出現(xiàn)?
人五,窗八:
文言中數(shù)詞可放在名詞后面,現(xiàn)代漢語一般沒有這樣的語序,多是數(shù)詞+量詞+名詞。
。ㄈ┳鲆蛔
。1)按照課文說明開上小窗,畫上題字
。2)用小紙片剪成3個人形,并為東坡畫上胡子,在船頭擺好位置(注意方位)
3)根據(jù)譯文將課文內(nèi)容的主體部分改成“解說詞”,要求語言通俗、形象、易懂
。ㄋ模┱f一說
每組推薦一人進行解說
討論(1)作者介紹了核舟哪幾個方面的內(nèi)容?
2)作者是怎樣贊美這只核舟的雕刻技藝?
與《口技》結(jié)尾比較異同:
忽然,撫尺一下,群響畢絕。撤屏視之,一人,一桌,一椅,一扇,一撫尺而已。
核舟記教案 篇7
【教學目的】
1、解決本單元教學要求──段篇質(zhì)疑中提出的幾個問題。
2、通過對說明文的學習探討作者如何選材組材為中心服務(wù)的特點。
【教學重點】
圍繞學生課前質(zhì)疑的問題展開討論,以便深入理解課文。
1、作者為何先寫船艙再寫船頭?引用蘇軾《赤壁賦》語句的目的何在?
2、人物形態(tài)的描寫有什么作用?
3、最后一段似乎跟主題無關(guān),可否去掉?
【教學難點】
作者文章中蘊涵的深層思想。
【教學方法】
討論、引導、評述。
【教學步驟】
一、課前3分鐘“介紹”。學生介紹《小王子》及作者,點評
二、復(fù)習前一節(jié)課相關(guān)文言常識(出示幻燈片)
1、字音:
罔不 貽 八分有奇 衣褶 矯首昂視 不屬 錐髻 虞山 篆章
2、解釋加點字的含義:
明有奇巧人 特別手巧
罔不因勢象形 無不 模擬(如象形字)
石青糝之 涂
其兩膝相比者 靠近 (如“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”)
珠可歷歷數(shù)也 清清楚楚(如“歷歷在目”)
其船背稍夷 平 (“化險為夷” 的“夷”為“平安”)
鉤畫了了 清清楚楚(今有“清晰明了”)
蓋簡桃核修狹者為之 挑選
3、比較多義詞的用法:
為宮室/中軒敞者為艙/為人五(刻──是──刻有)
能以徑寸之木/以至鳥獸、木石(木頭──樹木,如“草木皆兵”)
明有奇巧人曰王叔遠/長約八分有奇(特別──零數(shù))
東坡右手執(zhí)卷端/其人視端容寂(邊──正,如“端正”)
高可二黍許/珠可歷歷數(shù)也(大約──可以)
能以徑寸之木/閉之/石青糝之/左臂掛念珠倚之(的──窗──涂──左膝)
4、找出句中通假字:
長約八分有奇 “有”同“又”
左手倚一衡木 “衡”同“橫”
詘右臂支船 “詘”同“屈”
三、新授
前邊我們掃除了字面障礙,簡單明確了本文總分總結(jié)構(gòu)及主體部分以空間方位(船艙──船頭──船尾──船背)為順序的說明順序,也向同學們簡單介紹了蘇軾及其《赤壁賦》,今天我們來討論同學們段篇質(zhì)疑中提到的幾個問題:(幻燈片顯示)
1、作者為何先寫船艙再寫船頭?引用蘇軾《赤壁賦》語句的目的何在?
2、人物形態(tài)的描寫有什么作用?
3、最后一段似乎跟主題無關(guān),可否去掉?
4、本文似乎是一篇簡單的說明文,好像沒表達什么更深的感情,是這樣的嗎?
老師:首先請同學們來看問題1──作者為何先寫船艙后寫船頭?(同桌討論)
學生:思考,但一時沒有答案。
老師:齊讀一下課文第一自然段和第六自然段,總結(jié)一下作者筆下的核舟特點:
學生甲:小巧。
老師:學會從文本中找有代表性的詞語來表達。
學生:奇巧、靈怪。
老師:為什么說它奇巧、靈怪?
學生:那么小一個核舟,刻了那么多人和物。
老師:請同學們邊看核舟的圖示(幻燈片顯示),邊思考──核舟的大小(長八分有奇,八分,不足3厘米,高兩黍許,即兩個黃米粒高。這么小的一個空間內(nèi)王叔遠刻了什么?
學生:為人五,為窗八,為箬蓬;為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文三十有四。
老師:是不是刻畫東西多,刀法精細就可以稱為“靈怪、奇巧”?
學生:搖頭,但不能說出所以然。
老師:雕刻出來的材料多但不能說明精,充其量只能說明他技術(shù)高超而不能說明他藝術(shù)性強。如果作品缺乏主題也就缺了靈魂。大家看核舟的主題是什么?
學生:蘇軾泛舟赤壁。
老師:王叔遠贈送核舟時明明確確告訴作者雕刻主題了嗎?
學生:沒有。
老師:那他是怎么知道的?
學生:猜測出來的,他用了一個“蓋”
老師:根據(jù)呢?
學生:船艙部分對聯(lián)的描寫“山高月小,水落石出”和“清風徐來,水波不興”的句子是《赤壁賦》中的句子。
老師:那么這兩個句子的作用是什么呢?
學生甲:是蘇軾兩次游覽赤壁的環(huán)境描寫,秋季和夏季。
學生乙:它交代了蘇軾仕途不得意時泛舟看到的美好景色,在這樣的美好景色里他才能忘卻憂愁。
學生丙:很像柳宗元的《小石潭記》和《鈷姆潭西小丘記》里的環(huán)境和感情吧?
老師:很好,能聯(lián)想到剛剛學過的柳宗元,柳和蘇相似的經(jīng)歷,相似的環(huán)境!冻啾谫x》中“耳得之為聲,目遇之成色”的環(huán)境與《鈷姆潭西小丘記》多么相似。請同學們回憶“清泠之狀與目謀,瀴瀴之聲與耳謀,悠然而虛者與神謀,淵然而靜者與心謀”(齊聲背誦)
老師:好,眼前有多少恬淡與美好,心中有多少塊壘之氣不能宣泄呢!那么現(xiàn)在可以總結(jié)出兩副對聯(lián)的作用和作者先寫船艙的用意了吧?
學生甲:交代環(huán)境,利于突出主題。
學生乙:打破時空局限,移來江上風月。
老師:很好很好,有了這樣的背景,興趣相投而又神態(tài)各異的人物出場就合情合理了。
老師查過一些資料,桃核舟是雕刻的禁區(qū),因為紋路比較粗,而且多有小孔通內(nèi)部,能用的材料萬中選一,明清只有極少的人敢向桃核下手。王叔遠也只雕出了兩三枚核舟。又因為傳說桃木能辟邪,一如我們學過的王安石《元日》中的描寫“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”一樣,所以桃核雕一般存于宮廷,貴于金銀。你覺得王叔遠把這么珍貴的核舟送給作者的原因是什么?
學生:他們關(guān)系好吧。
老師:除了這一點,還有嗎?
學生:王叔遠覺得作者能讀懂他,能理解他的苦心吧。
老師:很好。知己。下面看作者怎么樣讀懂王叔遠的。請同學們思考第2個問題──人物刻畫有什么作用?
學生沉思。
老師:音樂家通過音樂說話,舞蹈家通過形體說話,文學家通過語言說話,那么雕刻家通過什么來說話呢?
出示幻燈片──課文第三自然段。老師范讀,請學生上臺表演三個主要人物的動作神態(tài)。注意人物的細微差別。
學生三人上臺,分別模擬蘇軾、魯直和佛印。其余同學互相提醒學生突出“執(zhí)卷端,撫魯直背,如有所語,佛印“袒胸露乳,矯首昂視,臥右膝,詘又臂”等動作。
老師:能分析三人的動作神態(tài)有什么特點嗎?
學生甲:三人都比較放松,自然。好象心情也都比較好。
老師:對,寬松的氣氛里能看出他們豁達的胸懷。但我們看過《赤壁賦》。里邊交代過蘇軾與誰游赤壁嗎?
學生:只說過“客”,但沒說誰。
老師:那么我們可以看出來,王叔遠有意識地把仕途不得意、有退隱思想的蘇軾與好友魯直和皈依佛門的佛印請到了一起,可見他真是讀透了《赤壁賦》讀透了蘇軾。這樣的三個人物面對如畫的江月,很自然能產(chǎn)生“浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙”的.思想。同學們再來看,三位主人公神態(tài)一樣嗎?
學生:不同。蘇軾和魯直更為謹慎一點,而佛印是目中無人了。
老師:為什么會如此呢?
學生:蘇軾和魯直畢竟還在做官,而佛印已經(jīng)出家。
老師:對。前兩位并未退出官場,也未脫出紅塵,從他們“共閱一手卷”的如癡如醉可以看得出,而佛印已看破紅塵,所以能放浪形骸。
主人公如此,兩個舟子又何嘗不是如此呢?下面再請兩個同學來模擬兩“舟子”的神態(tài)。
學生兩人上場,根據(jù)理解和老師的朗讀來做動作。學生互相提醒“錐髻仰面,攀右趾,若嘯呼狀;視端容寂,若聽茶聲然”的神態(tài)刻畫。
老師:兩個舟子是隨從人物,寫他們兩個是否多余?
學生:不是,應(yīng)該也是一種襯托。船漿閑置不用,水手沒有在崗位上,一個仰天吹哨,一個平靜如水?梢娬媸恰胺褐邸,可見主人給他們的環(huán)境也是很輕松的。
老師:對,水手如斯,可見主人更是如斯。這樣愉悅的環(huán)境,這樣優(yōu)美的景色,人本是自然的一部分,能與自然溶為一體,物我合一,該是多么美好的事情。我想兩個舟子也是王叔遠向主人公送去的會心的微笑吧。下面請大家再來看文章最后一段,思考最后一個問題──最后一段與核舟關(guān)系不大,能去掉嗎?
學生:不能,是在總結(jié)。
老師:好。老師現(xiàn)在也來總結(jié)一下
有蘇軾泛舟赤壁,方有了《赤壁賦》,有了《赤壁賦》,方有了核舟,有了核舟,方有了《核舟記》。一根紅線穿了幾粒明珠,這在中國文學史上實屬罕見。魏學洢看似在一板一眼地介紹核舟,但全文卻充實而又光輝。作為雕刻藝人,王叔遠捕捉并刻畫了瞬間的人物形象,讓人物的組合在默然無聲中說話,他讀懂了蘇東坡。而魏學洢又讀懂了王叔遠,他在審視核舟時聆聽了這種奇妙的“說話”,借助了一系列的動詞來為人物添色。我認為他在構(gòu)思本文時,胸中有赤壁的如畫江山,有蘇軾為之神往的人生佳境,有審視和贊賞“靈技”的靈感,有把這一切混沌起來加以升華、融如自我的創(chuàng)造力。
(幻燈片)他在文章結(jié)尾處連用了九個“為”字,我們可以設(shè)想,他是怎樣掰著手指頭,如數(shù)家珍第一一點算。這里邊有有朋如此的自豪,有對這一微雕精品的真誠而又熱烈的贊嘆。同學們,魏學洢呈現(xiàn)在我們面前的不僅僅是一枚小小的核舟,他還教會了我們?nèi)绾伍喿x:不僅用眼睛看,還要用心來思考。
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