河中石獸教案（通用12篇）
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，通常會(huì)被要求編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編為大家收集的河中石獸教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
河中石獸教案 1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、閱讀課文，分清層次，概括大意，找出層次間的關(guān)系，理解課文的中心意思。
2、借助多媒體手段，幫助學(xué)生理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】
1、形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思是教學(xué)的重點(diǎn)。
2、文章中相關(guān)語(yǔ)句在翻譯上有一定難度，故幫助學(xué)生理解為什么老河兵的方法是對(duì)的是教學(xué)的難點(diǎn)。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入：
俗話說(shuō)：“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門(mén)，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說(shuō)，應(yīng)該在上游尋找，依他的'話，果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。
二、作者簡(jiǎn)介：
紀(jì)昀，字曉嵐。乾隆十九年（1754）進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫(kù)全書(shū)》總纂官，編定《四庫(kù)全書(shū)＼總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō)，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。
【紀(jì)昀軼聞】
紀(jì)昀，字曉嵐，他身子很是肥碩，生平最畏暑熱；做總裁時(shí)，在館內(nèi)校書(shū)，適值盛夏，炎酷異常，他便赤著膊圈了辮，危坐觀書(shū)。巧逢乾隆帝踱入館門(mén)，他不及披衣，忙鉆入案下，用帷自蔽，不料已被乾隆帝瞧見(jiàn)，傳旨館中人照常辦事，不必離座，館中人一起遵旨。乾隆帝便踱到紀(jì)昀座旁，靜悄悄的坐著。紀(jì)昀伏了許久，汗流浹背，未免焦躁起來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)館中人寂靜無(wú)聲，就展開(kāi)了帷，伸首問(wèn)眾人道：“老頭子已去么？”語(yǔ)方脫口，轉(zhuǎn)眼一瞧，座旁正坐著這位首出當(dāng)陽(yáng)的乾隆帝，這一驚正是不小。向著他道：“紀(jì)昀不得無(wú)禮�！奔o(jì)昀此時(shí)只得出來(lái)穿好了衣，俯伏請(qǐng)罪。乾隆帝道：“別的罪總可原諒，你何故叫我老頭子？有說(shuō)可生，無(wú)說(shuō)即死。”眾人聽(tīng)見(jiàn)這句上諭，都為紀(jì)昀捏一把汗。誰(shuí)知紀(jì)昀卻不慌不忙，從容奏道：“老頭子三字，乃京中人對(duì)著皇帝的統(tǒng)稱(chēng)，并非臣敢臆造，容臣詳奏�；实鄯Q(chēng)萬(wàn)歲，豈不是老？皇帝居兆民之上，豈不是頭？皇帝便是天子，所以稱(chēng)子。這‘老頭子’三字，從此流傳了�！甭斆鹘^頂。乾隆帝拈須笑悅。
三、初讀課文。
1、學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音。
2、聽(tīng)課文朗讀錄音，學(xué)生朗讀課文。
四、借助注釋和詞典翻譯課文。
【譯文】：
滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮（pǐ）于河，滄州南面，有一座寺廟靠近河邊，廟門(mén)倒塌到河里，二石獸并沉焉。（門(mén)旁）兩只石獸也一起沉到河里了。焉，助詞，無(wú)義。閱十余歲，僧募金重修，經(jīng)歷了十多年，和尚募集到了一筆錢(qián)，（決定）重修（廟門(mén)），求二石獸于水中，竟不可得，便到河中尋找那兩只石獸，居然沒(méi)找到，以為順流下矣。認(rèn)為石獸順著河的方向沖到下游去了。下，往下游去。棹（zhào）數(shù)小舟，曳（yè）鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。便劃著幾條小船，拖著鐵耙，尋找了十多里，一點(diǎn)蹤跡也沒(méi)有？一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：有個(gè)學(xué)究在廟里開(kāi)館執(zhí)教，聽(tīng)到這件事便嘲笑說(shuō)：“爾輩不能究物理。是非木杮（fèi），“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，豈能為暴漲攜之去？怎么能被洪水帶了走呢？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，石頭的特性是堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，湮（yān）于沙上，漸沉漸深耳。石獸埋沒(méi)在泥沙上，就會(huì)越沉越深。耳，助詞，表示肯定。沿河求之，不亦顛乎？”順著河流往下游去尋找它，不是荒唐嗎？”沿，順流而下。眾服為確論。眾人信服他的話，認(rèn)為是正確的論斷。一老河兵聞之，又笑曰：一個(gè)老水手聽(tīng)了學(xué)究的話后，又嘲笑說(shuō)：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流�！胺彩呛又惺涞氖^，都應(yīng)該到河的上游去尋找。”蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，正因?yàn)槭^的特性堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，蓋，表原因的發(fā)語(yǔ)詞。水不能沖石，其反激之力，（所以）水流不能沖走石頭，它的反沖的力量，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。一定會(huì)在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。越?jīng)_越深，沖到石頭半身空著時(shí)，石頭一定會(huì)倒在陷坑中。倒擲，摔倒。如是再?lài)�，石又再轉(zhuǎn)。像這樣再?zèng)_擊，石頭又向前再轉(zhuǎn)動(dòng)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯（sù）流逆上矣。這樣一再翻轉(zhuǎn)不停，于是石頭會(huì)反方向逆流而上了。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”到下游去尋找它，固然荒唐；在石獸掉下去的當(dāng)?shù)貙ふ遥皇歉奶茊�？”如其言，果得于�?shù)里外。按照老水手的說(shuō)法去找，果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？既然這樣，那么天下的事情，只知其一、不知其二的還多著哩，難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎？
五、布置作業(yè)
1、熟讀課文，預(yù)習(xí)課后訓(xùn)練題。
2、思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
復(fù)習(xí)文言文加點(diǎn)字解釋。
二、思考問(wèn)題。
1、故事說(shuō)了一件什么事？
2、故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物？他們各自對(duì)事情的看法如何？
3、故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次？概括各層次大意。
三、請(qǐng)學(xué)生口頭回答上述問(wèn)題，劃分層次并概括各層次大意。
可分五層：一頭一尾，中間三層。
開(kāi)頭交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和第一種尋找方法；接著是另三種不同的尋找方法；最后，由事而理，點(diǎn)明遇事不能“據(jù)理臆斷”。
四、總結(jié)四種尋找石獸的方法。
1、為什么老河兵的方法是對(duì)的？（借助多媒體手段，幫助學(xué)生理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。）
【多媒體演示】
�。�1）、學(xué)生演示。
�。�2）、教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。
2、師生共同歸納：
第一種沒(méi)考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種只考慮了流水，沒(méi)考慮石獸、泥沙。
第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
第四種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
五、分析最后一層，概括文章的中心。
1、概括文章的中心：
許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。
2、啟發(fā)學(xué)生深入思考，聯(lián)系生活實(shí)際，更深入地領(lǐng)悟這一道理。
六、拓展閱讀：
《但知其一，不知其二》
七、布置作業(yè)。
1、完成課后訓(xùn)練題。
2、歸納本課古今異義和一詞多義現(xiàn)象。
河中石獸教案 2
《河中石獸》是人教版七年級(jí)上冊(cè)第五單元的最后一篇，它是清代才子紀(jì)曉嵐《閱微草堂筆記》中的一篇志怪小說(shuō)。本文語(yǔ)言簡(jiǎn)煉，層次清晰，故事性、趣味性比較強(qiáng)，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
學(xué)生通過(guò)前面幾篇文言文的學(xué)習(xí)，積累了一定數(shù)量的文言詞匯，初步掌握了閱讀淺顯文言文的方法。這對(duì)我們理解課文有很大的幫助。當(dāng)然，本文對(duì)初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)還是有一定難度的，教師要在方法技巧上點(diǎn)撥指導(dǎo)，幫助學(xué)生積累文言字詞，理解課文內(nèi)容。
新課標(biāo)要求7—9年級(jí)學(xué)生能借助注釋和工具書(shū)閱讀淺顯的文言文。本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)是要掌握邊默讀、邊摘錄的閱讀方法，還要注意把握內(nèi)在的條理，理清作者思路。依據(jù)以上兩點(diǎn)及本文的特點(diǎn)，我將《河中石獸》一文確定如下三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利地朗讀課文。
2、積累文言詞語(yǔ)，理解內(nèi)容。
3、反復(fù)誦讀，懂得“實(shí)踐出真知”的道理。
基于七年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)及知識(shí)結(jié)構(gòu)，我把能正確流利地朗讀課文和準(zhǔn)確翻譯課文、理解內(nèi)容作為本課的重點(diǎn)。本文有較多的疑難字詞、倒裝句和文言長(zhǎng)句，因此我把準(zhǔn)確翻譯課文作為本文需要突破的第一個(gè)難點(diǎn)；另外，本文作者善于在敘事中制造波瀾，風(fēng)格簡(jiǎn)淡、立意高遠(yuǎn)，七年級(jí)學(xué)生較難體會(huì)，因此品味本文的寫(xiě)作特色是第二個(gè)難點(diǎn)。
為了更好的把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，我將采用朗讀法與小組討論法相結(jié)合的教法。
本文我打算用兩個(gè)教學(xué)課時(shí)完成，教學(xué)過(guò)程如下：
第一環(huán)節(jié)：疑讀正其音。
我設(shè)計(jì)了多個(gè)層次的讀，力爭(zhēng)每次朗讀側(cè)重于某一方面的'訓(xùn)練與提高：一是自由朗讀，提出疑問(wèn)，劃出讀音不準(zhǔn)的字詞；二是指名朗讀，讀準(zhǔn)字音和句讀，側(cè)重于教給學(xué)生劃分句子節(jié)奏的一般方法。三是齊讀，注意揣摩人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，為后面的人物分析做好鋪墊。這樣設(shè)計(jì)的目的是激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情，完成正確、流利地朗讀課文的教學(xué)目標(biāo)。
第二環(huán)節(jié)：譯讀明其意。
我設(shè)置了四個(gè)步驟。
第一步譯一譯：以小組為單位進(jìn)行輪流翻譯，并將個(gè)人以及小組不能翻譯的句子在班內(nèi)質(zhì)疑，師生共同完成解疑。
第二步重點(diǎn)突破中最有難度的幾個(gè)句子：在這一步驟中我設(shè)置了一個(gè)表格，學(xué)生完成表格既能較全面的把握故事情節(jié)，同時(shí)幫助學(xué)生理解：石獸是如何“游”到上游去的？先讓學(xué)生用原文回答，之后采用“畫(huà)一畫(huà)”的形式讓學(xué)生自己動(dòng)手，用簡(jiǎn)筆畫(huà)演示最有難度的句子的動(dòng)態(tài)模擬圖景，幫助學(xué)生理解。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考為什么只有老河兵找到了石獸？讓學(xué)生質(zhì)疑、討論，說(shuō)出自己的看法。并拓展延伸聯(lián)系生活中紙上談兵、閉門(mén)造車(chē)的事例，得出“實(shí)踐出真知”的科學(xué)道理。從而整體把握的內(nèi)容與中心。
消除了語(yǔ)言障礙是讀懂文言文的基礎(chǔ)，但是如果將富有豐富內(nèi)涵的文言詞語(yǔ)僅僅停留在釋義的層面顯然是不夠的。如何在教學(xué)中玩味文言文的語(yǔ)言呢？除了誦讀外，“比較法”“想象法”是一種有效而且實(shí)在的方法。比較是理解和思維的基礎(chǔ)，在教學(xué)中如果教師善于精辟的概括，精心的選擇比較點(diǎn)，并且運(yùn)用比較法引導(dǎo)學(xué)生琢磨字詞，就必能使得學(xué)生登上語(yǔ)言之堂，入運(yùn)用之室。于是我在第三步設(shè)計(jì)了找一找的活動(dòng)，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生品味本文的作者的語(yǔ)言特色。教師引導(dǎo)學(xué)生找出所有體現(xiàn)作者對(duì)講學(xué)家嘲諷的句子，抓住文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如講學(xué)家和老河兵的“笑”，讓學(xué)生“比一比”并“想一想”，在補(bǔ)白的練習(xí)中學(xué)生體會(huì)到作者憑借這簡(jiǎn)潔的文字記敘的故事情節(jié)，刻畫(huà)了人物形象，揭示了深刻的道理。引發(fā)我們的聯(lián)想，引發(fā)我們的思考，真所謂是一個(gè)字寫(xiě)活一個(gè)人，一個(gè)字激活了一群人。在短短的字里行間，我們讀出的是人物的心情，是人物的語(yǔ)言，是人物的形象。所以說(shuō)紀(jì)昀的文字雖然簡(jiǎn)短但是意無(wú)窮。讓我們帶著情感，分角色朗讀課文的第二、三自然段，讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，實(shí)現(xiàn)了讀的又一層次的提高。
第三環(huán)節(jié)：創(chuàng)讀悟其理
在前面朗讀、理解、賞析、比較的基礎(chǔ)上，學(xué)生了解了作者紀(jì)曉嵐的三個(gè)特點(diǎn)：
1、語(yǔ)言平易，風(fēng)格簡(jiǎn)淡，耐人尋味；
2、善于在敘事中制造波瀾，平而不板；
3、寓意于事，立意高遠(yuǎn)。于是我又采用了轉(zhuǎn)換角色的方法讓學(xué)生采用第一人稱(chēng)的方式來(lái)一次穿越，再現(xiàn)的故事情節(jié)以及人物形象，想象人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等，力爭(zhēng)演出人物的神韻，進(jìn)一步幫助學(xué)生理解文本，并且又能走出文本，深刻感悟揭示的道理。并且?guī)椭鷮W(xué)生在理解的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)背誦的目的。
第四環(huán)節(jié)：背讀得其法
我采用減字法幫助學(xué)生背誦，降低了難度，交給了方法。
最后是課堂小結(jié)：讓學(xué)生感悟，說(shuō)出自己所得。
作業(yè)布置：
1、熟讀并背誦全文
2、積累有關(guān)實(shí)踐出真知的名言或詩(shī)句。
以上就是我的全部說(shuō)課內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)感悟、學(xué)會(huì)積累，是我這堂課的追求，也是我平時(shí)的教學(xué)理想。盡管在備課的過(guò)程中得到了我校所有語(yǔ)文組姐妹的幫助，但是我們深深的感到教師對(duì)文本的解讀水平實(shí)在有限，而教師對(duì)語(yǔ)言文字的感悟能力，直接決定和影響著語(yǔ)文閱讀教學(xué)的效率。我們能否準(zhǔn)確的找到文本能”牽一發(fā)而動(dòng)全身”的那個(gè)按鈕、還肯請(qǐng)各位老師多批評(píng)指正。謝謝！
河中石獸教案 3
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。
2、學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫(xiě)作手法。
3、積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、借助故事闡述認(rèn)識(shí)事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2、尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。
3、對(duì)講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)。
預(yù)習(xí)任務(wù)
借助工具書(shū)讀通課文，畫(huà)出文中的虛詞和自己理解上有意思的實(shí)詞。
搜集作者生平資料和故事，了解《閱微草堂筆記》。
小資料：紀(jì)昀是清代有名的.才子，學(xué)識(shí)淵博，自幼聰慧過(guò)人，24歲便中進(jìn)士，31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí)，成為《四庫(kù)全書(shū)》的總纂官。官至禮部尚書(shū)。其作品與其淵博的學(xué)識(shí)一樣，涉獵廣泛，內(nèi)容雜博，包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個(gè)方面。在他的作品中，紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對(duì)所敘的一切常常加以譏諷和評(píng)論。
預(yù)習(xí)檢測(cè)：
一、填空
1、本文選自一書(shū)，這是所作的一部小說(shuō)，全書(shū)主要記述，其中也有不少。
2、本文作者是朝的，字，學(xué)者，是的總篡官。
3、用文中的句子寫(xiě)出本文的主旨
二、解釋下列句中加點(diǎn)的字
1、閱十余歲
2、僧募金重修
4、棹數(shù)小舟
4、曳鐵把
5、是非木柿
6、湮于沙上
7、不亦顛乎
8、嚙沙為坎穴
三、指出下列句子中帶點(diǎn)虛詞的用法
于：
1、滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。
2、乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。
3、……其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
4、如其言，果得于數(shù)里外。
之：
1、……聞之笑曰。
2、沿河求之。
3、一老兵聞之，又笑曰。
4、然則天下之事。
課中實(shí)施
�。�1）比較文中的寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找石獅的位置、理由及結(jié)果。
�。�2）試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異？
�。�3）比較三人各自的性格特征。
提示：寺僧：“閱十余歲”，“募金重修”，“求石獸于水中”說(shuō)明寺僧毅力堅(jiān)定而經(jīng)驗(yàn)不足。
講學(xué)家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿(mǎn)，輕視他人。
老河兵：有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，沾沾自喜。
�。�4）聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你從文章中獲得哪些有益的啟示？
拓展延伸
1、課外閱讀紀(jì)昀《閱微草堂筆記》，進(jìn)一步了解紀(jì)昀其人其文，思考文章為何把講學(xué)家當(dāng)作嘲諷的對(duì)象。
2、課外閱讀蒲松齡《地震》，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括其大意。
河中石獸教案 4
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能：
1、積累文言詞匯，借助工具書(shū)和注釋理解文章的基本內(nèi)容。
2、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
過(guò)程與方法：
學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容。借助多媒體，幫助學(xué)生理解文中三類(lèi)人物尋找石獸的方法有何不同。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
明白課文闡述的道理，知道分析問(wèn)題不能只知其一不知其二，主觀臆斷。
【教學(xué)重點(diǎn)】
形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，幫助學(xué)生理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的方法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
幫助學(xué)生理解為什么老河兵的方法是對(duì)的。
【教學(xué)過(guò)程】
一、激發(fā)興趣、導(dǎo)入新課
1、作家吳德鋒在他寫(xiě)的《博物記趣》中有這樣的記載：西雙版納有一條河中有兩塊大石，它們有一半露在水面。十多年前，有一塊石頭被人炸碎，另一塊也隨之失蹤，大家都不知道這塊未炸碎的石頭到哪里去了。
提出問(wèn)題：十多年后，人們會(huì)在哪里找到那塊失蹤了的.石頭呢？
學(xué)生各抒己見(jiàn)。
揭示謎底：十多年后，有人在離原地十多里的上游，發(fā)現(xiàn)了那塊失蹤了的石頭，經(jīng)核對(duì)，它確實(shí)是本來(lái)位于十多里外的下游那一塊。它是怎么“游”上來(lái)的呢？你們想知道答案嗎？今天老師就和大家一起走近《河中石獸》，相信它會(huì)給你一個(gè)滿(mǎn)意的答案。
2、解題
河中石獸：河中：表示地點(diǎn)；石獸：像石獅子之類(lèi)的物體。
3、作者簡(jiǎn)介
二、積累字詞、疏通文意
1、學(xué)生自讀文章，勾畫(huà)出自己不會(huì)讀或沒(méi)把握讀準(zhǔn)的字，老師引導(dǎo)學(xué)生正音
讀準(zhǔn)下列生字的讀音。
圮（pǐ）募（mù）棹（zhào）柿（fèi）
湮（yān）嚙（niè）溯（sù）歟（yù）
2、教師范讀課文，要求學(xué)生注意重點(diǎn)字的讀音，同時(shí)注意句子停頓及老師的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣。
3、學(xué)生再讀，賽讀
4、對(duì)照注釋?zhuān)柰ㄎ囊?/p>
小組合作完成，圈出有疑問(wèn)的地方。教師巡視指導(dǎo)
以小組為單位，交流學(xué)習(xí)所得和困惑之處
5、師生解疑
三、閱讀故事、明白道理
1、本文講了一個(gè)怎樣的故事？得出了怎樣的道理（原文）。
一個(gè)廟門(mén)口的石獸倒塌在河里，十幾年后，人們找石獸的故事。
道理：
2在這個(gè)故事中出現(xiàn)了哪些人？這些人分別在什么地方找石獸。他們各自的依據(jù)是什么？小組合作探究，完成下面的表格——尋找石獸的方法
教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。
3、問(wèn)題探究：為什么“老河兵”的結(jié)論是正確的？
學(xué)生討論
師生共同歸納探究結(jié)果：僧人只考慮了河流，忽略了石獸和沙的性質(zhì)，講師考慮了石獸的性質(zhì)和沙的性質(zhì)，卻忽略了河流的作用，老河兵考慮了石獸的性質(zhì)，沙的性質(zhì)，河流的性質(zhì)。所以最終老河兵的方案是正確的，找到了石獸。
師：好，現(xiàn)在回到我們上課前的那個(gè)問(wèn)題，西雙版納那條河中的大石會(huì)在上游發(fā)現(xiàn)，你知道其中的原因了嗎？
原來(lái)炸另一塊石頭時(shí)，這塊石頭的基礎(chǔ)也被震壞，它喪失了屹立不動(dòng)的根基，正如文中所說(shuō)的水沖走石邊沙的道理，在十多年的時(shí)間中，它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時(shí)經(jīng)過(guò)之處，留下了一道明顯的溝，令人信服的說(shuō)明，文中所記，確非虛言。這是現(xiàn)代版的“河中石獸”，這一有趣的自然現(xiàn)象，1980年4月當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙作過(guò)詳細(xì)的報(bào)道。這故事不僅教育我們?nèi)绾嗡伎紗?wèn)題，對(duì)從事水中打撈也有實(shí)際指導(dǎo)意義的。
4、討論：如果水中的石獸是這樣（展示圖片），那么，它向上游走的幾率是增大了還是減小了？如果是一塊小石子呢？
學(xué)生討論，口頭回答上述問(wèn)題
師：既然如此，那么作者反問(wèn)我們，然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？我們?cè)撛趺椿卮穑?/p>
生：不可據(jù)理臆斷。
5、談啟示：
�。�1）思考文章為何把講學(xué)家當(dāng)作嘲諷的對(duì)象。
�。�2）學(xué)了《河中石獸》，回望自己的學(xué)習(xí)、生活，我收獲（懂得）了……
河中石獸教案 5
知識(shí)與技能
1、理解實(shí)踐出真知的道理。
2、積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
3、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
過(guò)程與方法
朗讀法
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
1、認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性。
2、遇事不可隨意主觀臆斷，應(yīng)根據(jù)客觀事實(shí)進(jìn)行分析。
重點(diǎn)
1、積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
2、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
難點(diǎn)理解實(shí)踐出真知的道理。
方法：教師指導(dǎo)法、合作探究法。
1、本課涉及石頭運(yùn)動(dòng)的原理圖。
2、多媒體課件。
3、總課時(shí)：2課時(shí)
導(dǎo)入：
俗話說(shuō)：“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)�！庇幸粍t故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門(mén)，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說(shuō)，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。
作者簡(jiǎn)介：
紀(jì)昀，清代有名的才子，學(xué)識(shí)淵博，自幼聰慧過(guò)人，再加之后來(lái)對(duì)人情世故之通達(dá)，24歲便中進(jìn)士，31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿，機(jī)智善辯，其淵博學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí)，成為卷帙浩繁的《四庫(kù)全書(shū)》的總纂官，其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個(gè)領(lǐng)域。
1、朗讀課文
2、思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。
四種：一在河中原地尋找兩個(gè)石獸，理由是原地是石獸沉落的地點(diǎn)；二到河下游找，理由是認(rèn)為石獸會(huì)順流而下；三是就在原地沙下找，理由是石重沙輕，石獸會(huì)漸沉漸深。四是到河的上游去找，理由是由于河水沖激，石獸反而會(huì)溯流而上。
3、就課文不理解處提出質(zhì)疑。
4、課文可以分幾個(gè)層次？概括各層次大意。
可分四層：
第一層：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒(méi)有找著；
第二層：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深；
第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)在上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。
第四層：由事到理，得出遇事不能主觀推論的道理。
1、講學(xué)家對(duì)自己的判斷持怎樣的態(tài)度？從哪一個(gè)詞語(yǔ)中可看出來(lái)？結(jié)果怎樣？
講學(xué)家對(duì)自己的判斷很自信，似乎胸有成竹，我們從“笑”可看出來(lái)。講學(xué)家笑寺僧，包含了一種嘲諷和一種自信，寫(xiě)出了講學(xué)家的自恃博學(xué)的心態(tài)。結(jié)果石獸卻在老兵的指引下在上游找到了。
2、如何理解老河兵的“笑”？最終依據(jù)誰(shuí)的推斷找到了石獸？哪些語(yǔ)句可以表明？
老河兵的“笑”更多的是對(duì)講學(xué)家自恃博學(xué)的.一種否定，也表現(xiàn)了老河兵的自信和胸有成竹。最終還是依據(jù)老河兵的推斷找到了石獸。我們可從“如其言，果得于數(shù)里外”看出來(lái)。
3、“如其言，果得于數(shù)里外”，說(shuō)明老河兵的推斷是正確的，是不是由此可以推斷，凡重物墜入河里，就一定要到上游去找？如果不完全是，那么，在原地或在下游或在上游尋找，分別應(yīng)該具備什么條件？
不完全是的。重物墜入河里，要分幾種情況：如果重物很重，流水又很慢，重物將不會(huì)被沖走，它就會(huì)慢慢地陷入泥沙中，在原地不動(dòng)；如果河中泥沙很少，水的流速很快，那么重物將被沖走，帶到下游；如文中所述情況，重物將在上游找到。所以，在原地或在下游或在上游尋找，與河水的流速、泥沙的多少有關(guān)系。
4、簡(jiǎn)要賞析“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”這句話。
這句話既是對(duì)講學(xué)家之類(lèi)一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又以反問(wèn)的方式指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。以議論的方式，點(diǎn)明主題。
第二課時(shí)：
上節(jié)課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節(jié)課我們將進(jìn)一步探究課文內(nèi)容。
1、朗讀課文。
2、課文說(shuō)了一件什么事？
討論并歸納：說(shuō)的是一個(gè)廟門(mén)口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
3、課文中幾位主要人物尋找河中石獸的道理和方法是怎樣的？分析一下他們這樣認(rèn)識(shí)的原因。
�。�1）寺僧以為石獸被水沖到下游去了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒(méi)有找著。
（2）講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，石頭埋沒(méi)在沙里一定會(huì)漸漸地沉下去，越來(lái)越深，應(yīng)該就地挖下去找。
（3）老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能沖走石頭，水的反沖力一定會(huì)在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到一定程度的時(shí)候，石頭就會(huì)倒在這個(gè)洞穴中。像這樣再?zèng)_，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。
�。�4）寺僧按照水沖物的常識(shí)，認(rèn)為要到下游找，結(jié)果找不到；講學(xué)家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到；老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，到上游找，結(jié)果找到了。這說(shuō)明主觀推理是靠不住的，實(shí)踐出真知。
4、質(zhì)疑：為什么老河兵的方法是對(duì)的？
方法：借助多媒體手段，形象直觀地演示石獸落入河中的三種情景，借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。
第一種只考慮了流水，沒(méi)有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
第三種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
5、這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？
許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而應(yīng)根據(jù)實(shí)踐作出判斷。
6、課文給我們哪些啟示？
唐宋八大家之一的蘇東坡曾說(shuō)：“事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？”強(qiáng)調(diào)要通過(guò)實(shí)踐認(rèn)識(shí)事物，不可主觀臆斷。鄧小平同志也曾說(shuō)：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)�！蔽覀儜�(yīng)該對(duì)“寺僧”和“講學(xué)家”那樣的人說(shuō)“不”，對(duì)“刻舟求劍”的人說(shuō)“不”，對(duì)“掩耳盜鈴”的人說(shuō)“不”。學(xué)習(xí)古人窮理不臆斷的品質(zhì)，用我們的慧眼，用我們的頭腦，用科學(xué)精神去認(rèn)識(shí)這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界。
本文圍繞尋找河中石獸這一線索，展開(kāi)戲劇性的情節(jié)，在前三段通過(guò)寺僧、講學(xué)家、老河兵對(duì)尋找石獸的不同見(jiàn)解的敘述，寓理于事，作者在文末以議論的方式點(diǎn)明自己的觀點(diǎn)：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
本文通過(guò)敘述尋找河中石獸的故事，說(shuō)明許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)常情或自己的一知半解就主觀地作出判斷。
1、層層鋪墊。
最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法做鋪墊，以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”，并且通過(guò)講學(xué)家對(duì)寺僧的評(píng)價(jià)“顛”來(lái)寫(xiě)出講學(xué)家對(duì)自己的看法的自信。最后寫(xiě)老河兵的一番話，加上“果得于數(shù)里外”的結(jié)果，巧妙地表現(xiàn)自信的講學(xué)家“不更顛乎”，極具戲劇性和諷刺性。
2、具有較強(qiáng)的思辨色彩。
不管講學(xué)家的觀點(diǎn)是否與實(shí)際相符，其闡述的道理是能“究物理”的，所以人們能信服；老河兵的觀點(diǎn)初看上去似乎不合常理，但其分析有著不可辯駁的說(shuō)服力，事情的結(jié)果也驗(yàn)證其看法的科學(xué)性和推斷的合理性。
3、細(xì)節(jié)描寫(xiě)增加了文采和可讀性。
如講學(xué)家的“笑”（包含了講學(xué)家對(duì)寺僧的嘲諷和一種自信，刻畫(huà)出講學(xué)家自恃博才的心態(tài)）和老河兵的“笑”（流露出了老河兵對(duì)講學(xué)家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜）。
人物尋找的位置理由結(jié)果
寺僧求之下流以為順流下矣尋十余里，無(wú)跡
講學(xué)家求之地中石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。眾服為確論（實(shí)則找不到）
老河兵當(dāng)求之
于上流石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)В衷俎D(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。果得于數(shù)里外
教學(xué)反思
這篇課文我分兩個(gè)課時(shí)來(lái)完成，并且把重點(diǎn)放在理解字詞、課文內(nèi)容和讓學(xué)生自己歸納課文中尋找石獸的四種方法上；把難點(diǎn)放在讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)這個(gè)故事后應(yīng)該懂得的道理上。學(xué)生在朗讀和理解字詞方面做得很好，但是在提問(wèn)環(huán)節(jié)對(duì)于用幾種方法找石獸時(shí)，很多學(xué)生都忘記了第一種，學(xué)生對(duì)文章的理解也不是很全面。以后要在如何引導(dǎo)啟發(fā)上多下功夫，不斷給自己充電以提高自己的能力。
河中石獸教案 6
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.積累文言詞語(yǔ)，理解課文內(nèi)容，把握故事中的人物形象。
2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫(xiě)作方法。
3.理解“實(shí)踐出真知”的含義，懂得在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候不能“只知其一，不知其二”的道理。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：
1、積累文言詞語(yǔ)，理解課文內(nèi)容，把握故事中的人物形象。
2、理解“實(shí)踐出真知”的含義，懂得在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候不能“只知其一，不知其二”的道理。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫(xiě)作方法。
【知識(shí)鏈接】
1、作者：紀(jì)昀（1724-1805），字曉嵐，直隸獻(xiàn)縣人。清代文學(xué)家，乾隆十九年進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戌烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫(kù)全書(shū)》總纂官，親自撰寫(xiě)《四庫(kù)全書(shū)總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
2、寫(xiě)作背景：本文選自《閱微草堂筆記》。題目是編者加的。《閱微草堂筆記》為清朝短篇志怪小說(shuō)，于清朝乾隆五十四年至嘉慶三年由翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀以筆記形式編寫(xiě)成。在內(nèi)容上，主要搜集當(dāng)時(shí)流傳的各種狐鬼神仙、因果報(bào)應(yīng)、勸善懲惡等鄉(xiāng)野怪談，或親耳聽(tīng)聞的奇聞?shì)W事；在空間地域上，范圍遍及全中國(guó)，北至烏魯木齊、伊寧，南至滇、黔等地。
3、筆記小說(shuō)：是一種帶有散文化傾向的小說(shuō)創(chuàng)作形式，它的特點(diǎn)就是兼有“筆記”和“小說(shuō)”的'特征�！肮P記”使其在記敘上獲得了一種散文化的記敘空間，在這一空間里，作者可以敘述，也可以表達(dá)別人及自己的思考以及觀點(diǎn)；而“小說(shuō)”則是一種帶有故事性的敘述和創(chuàng)作，由于“筆記”本身獲得的自由空間，可以使“小說(shuō)”創(chuàng)作與散文化的“筆記”敘述相互交叉，優(yōu)勢(shì)十分明顯。
【自主預(yù)習(xí)】
給下列字詞注音。
河干（ ） 門(mén)圮（ ） 船棹（ ） 曳 ( ) 湮沒(méi)（ ）
嚙沙（ ） 坎穴（ ） 溯流（ ） 臆斷（ ）
【朗讀課文，翻譯】
1、翻譯全文。
2、完成《學(xué)輔》P86 第2、3、4題
3、理解重點(diǎn)詞。《學(xué)輔》P86第5題。
4、 重點(diǎn)理解的句子：
�。�1） 閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。
�。�2）爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去?
�。�3）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
【初讀課文，整體感知】
1. 這個(gè)故事講了一件什么事？
2. 課文可以分為哪幾個(gè)層次？試概括各層大意。
【再讀課文，文本探究 】
3、故事中主要說(shuō)出了幾位主要人物？他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？分析他們這樣認(rèn)識(shí)的原因。試歸納總結(jié)。
經(jīng) 過(guò)
人 物
尋找地點(diǎn)
原 因
結(jié) 果
第一種
第二種
第三種
第四種
4、為什么老河兵的方法是對(duì)的？
5、講學(xué)家和老河兵都說(shuō)了“石性堅(jiān)重，沙性松浮”，為什么得出了不一樣的結(jié)論？這說(shuō)明了什么？（《學(xué)輔》第12題）
6、結(jié)合全文，分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的性格特征。
7、“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”你是怎樣理解這句話的？
【把握文章主旨】
8、這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？（《學(xué)輔》第11題 )
【寫(xiě)作鑒賞】
1.層層鋪墊。
2.具有較強(qiáng)的思辨色彩。
3.細(xì)節(jié)描寫(xiě)增加了文采和可讀性。
【小結(jié)】
【隨堂測(cè)試 】
1、 課后第五題
2、講學(xué)家和老河兵都說(shuō)到了“石性堅(jiān)重，沙性松浮”，但他們對(duì)沉在河中的石獸作出的結(jié)論是完全不同的。講學(xué)家據(jù)此得出的最終結(jié)論是___________
A、爾輩不能究物理；
B、是非木柿，豈能為暴漲攜之去？
C、湮于沙上，漸沉漸深耳；
D、沿河求之，不亦顛乎？
老河兵的最終結(jié)論則為_(kāi)________
A、水不能沖石；
B、再轉(zhuǎn)不已，遂反朔流逆上矣；
C、求之下流，固顛；
D、石必倒擲坎穴中。
3、下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）
A、一種見(jiàn)解是從石性和沙性角度作分析，認(rèn)為應(yīng)在石獸落水處尋找石獸。
B、一種見(jiàn)解是從水暴漲沖擊石獸而走作分析，認(rèn)為應(yīng)該到河的下游去尋找石獸。
C、一種見(jiàn)解是從石性、沙性和水沖擊角度作綜合分析，認(rèn)為應(yīng)到獸落水的上游去尋石獸。
D、三種見(jiàn)解都是正確的，只不過(guò)實(shí)踐更重要。
4、下列句中劃?rùn)M線的詞古義和今義相同的是（ ）
A.但知其一
B.是非木柿
C.豈能為暴漲攜之去
D.一講學(xué)家設(shè)帳寺中
5、下列句中黑體字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 （ ）
A．山門(mén)圮于河（倒塌）
B．棹數(shù)小舟（劃船）
C、不亦顛乎（顛倒，即本末倒置）
D．遂反溯流逆上矣（逆水流而上）
6、你還知道哪些“但知其一，不知其二”卻主觀臆斷，以致犯下錯(cuò)誤或鬧出笑話事例？
7、課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？
河中石獸教案 7
【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】
1．借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
2．積累文言詞匯，并能背誦課文。
3．理解“實(shí)踐出真知”的生活道理。
【課時(shí)計(jì)劃】2課時(shí)
教法指導(dǎo)：
1．自主學(xué)習(xí) 讓學(xué)生圍繞“自學(xué)互研”中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
�。�1）學(xué)生帶著導(dǎo)學(xué)目標(biāo)，認(rèn)真閱讀課文及相關(guān)參考資料，捕捉課文中的關(guān)鍵段落、句子、詞語(yǔ)，盡量獨(dú)立完成步驟二中的思考題，準(zhǔn)備展示交流。
�。�2）記錄疑難問(wèn)題，將自主學(xué)習(xí)沒(méi)有解決的問(wèn)題記錄下來(lái)，用于合作探究時(shí)解決。
2．合作學(xué)習(xí)
�。�1）每個(gè)小組派1～2名代表展示步驟二中的答案，同小組內(nèi)其他成員在小組長(zhǎng)的統(tǒng)一安排下合作完成步驟三中的思考題。
�。�2）同桌之間互相討論，有分歧不能達(dá)成一致的，小組討論；小組內(nèi)不能達(dá)成一致的，組長(zhǎng)記錄下來(lái)，以備全班討論時(shí)交流。
�。�3）全班討論時(shí)，教師不能一下子給出答案，在學(xué)生思維的火花充分碰撞后，再點(diǎn)撥引導(dǎo)，達(dá)到啟發(fā)思維的目的。
情景導(dǎo)入 生成問(wèn)題
“事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？”這是蘇軾游石鐘山后的感慨。他在前人李渤經(jīng)過(guò)實(shí)地考察卻得出錯(cuò)誤結(jié)論時(shí)，給我們敲響了警鐘：事情不親眼看親耳聽(tīng)，卻憑主觀想象去判斷它的有無(wú)，可以嗎？今天將要學(xué)習(xí)的《河中石獸》一文，同樣給我們帶來(lái)深深的思考。
自學(xué)互研 生成新知
步驟一 知識(shí)梳理 夯實(shí)基礎(chǔ)
1．生難字詞
�。�1）字音
圮（pǐ） 募（mù） 棹（zhào） 杮（fèi）
湮（yān）嚙（niè）溯（sù）歟（yú）
�。�2）詞義
一寺臨河干（靠近） 山門(mén)圮于河（倒塌） 閱十余歲（經(jīng)過(guò)，過(guò)了）
爾輩不能究物理（事物的規(guī)律、道理） 眾服為確論（精當(dāng)確切的言論）
可據(jù)理臆斷歟（主觀地判斷） 求石獸于水中（尋找） 如是再?lài)Вㄟ@樣）
竟不可得（終于，到底） 但知其一（只）
蓋石性堅(jiān)重（表議論的發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)實(shí)義） 爾輩不能究物理（你們）
以為順流下矣（認(rèn)為） 然則天下之事（既然這樣，那么）
（3）通假字
曳鐵鈀（“鈀”同“耙”，平整土地用的家具）
不亦顛乎（“顛”同“癲”，瘋狂）
（4）古今異義
一寺臨河干（古義：水邊，河岸；今義：一為與“濕”相對(duì)，二為做）
爾輩不能究物理（古義：指客觀事物的道理，規(guī)律；今義：一門(mén)學(xué)科）
蓋石性堅(jiān)重（古義：發(fā)語(yǔ)詞；今義：遮住或有遮蔽作用的器物）
（5）一詞多義
之聞之笑曰（代詞，代指到下游尋石獸十余里這件事）
豈能為暴漲攜之去（代詞，代石獸）
一老河兵聞之（代詞，代講學(xué)家的議論）
其反激之力（助詞，相當(dāng)于“的”）
為豈能為暴漲攜之去（介詞，被）
眾服為確論（動(dòng)詞，認(rèn)為）
必于石下迎水處嚙沙為坎穴（動(dòng)詞，成為）
如如是再?lài)Вǜ痹~，像）
如其言（介詞，按照）
學(xué)法指導(dǎo)：
詞語(yǔ)的作用分析法
詞語(yǔ)的'作用一般有：
1．精確性作用。指詞語(yǔ)在詞類(lèi)選取、概念表達(dá)上的準(zhǔn)確、恰當(dāng)（主要指動(dòng)詞、形容詞），在表意上的精確、嚴(yán)密（主要指修飾、限制、補(bǔ)充性詞語(yǔ)）。
2．形象性作用。指詞語(yǔ)在寫(xiě)人、敘事、繪景中具有鮮明、具體、生動(dòng)傳神等作用，一般都會(huì)采用修辭或者一些動(dòng)詞來(lái)體現(xiàn)。
3．情感性作用。指詞語(yǔ)表達(dá)喜好、熱愛(ài)、贊美、頌揚(yáng)或厭惡、貶損、批判、揚(yáng)棄等思想傾向、感情色彩的作用。注意把握詞語(yǔ)的比喻義、引申義和雙關(guān)義。
4．結(jié)構(gòu)性作用。指詞語(yǔ)在全篇（或某段）中的地位以及照應(yīng)、過(guò)渡、伏筆、設(shè)置懸念、激發(fā)讀者興趣、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、總領(lǐng)下文等方面的作用。
�。�6）重點(diǎn)句子翻譯
①棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。
【交流點(diǎn)撥】搖著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里沒(méi)找到（它的）蹤跡。
②是非木杮，豈能為暴漲攜之去？
【交流點(diǎn)撥】這不是木片，怎么能被洪水沖走呢？
�、廴缙溲�，果得于數(shù)里外。
【交流點(diǎn)撥】像老河兵所說(shuō)的那樣，果然在幾里外的上游處找到了石獸。
�、苋粍t天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
【交流點(diǎn)撥】那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根據(jù)（一個(gè)方面的）道理就主觀臆斷嗎？
2．作者名片
紀(jì)昀（1724～1805），字曉嵐，晚年自號(hào)白云，清代學(xué)者、文學(xué)家，乾隆年間進(jìn)士，直隸獻(xiàn)縣（今河北省獻(xiàn)縣）人。學(xué)識(shí)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。著有《閱微草堂筆記》等。他主編的《四庫(kù)全書(shū)》被稱(chēng)為文化史上的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，對(duì)保存中國(guó)文化有很大貢獻(xiàn)。
本文選自《閱微草堂筆》，是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō)，以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。
步驟二 整體感知 走進(jìn)文本
1．朗讀課文
（1）自由朗讀課文，注意讀音和朗讀節(jié)奏。
�。�2）聽(tīng)范讀錄音，并提示朗讀節(jié)奏。
2．疏通文意
�。�1）譯文
滄州南面有一座寺廟靠近河岸，廟門(mén)倒塌在了河中，兩只石獸一起沉沒(méi)于此。經(jīng)過(guò)十多年，僧人們募集金錢(qián)重修（寺廟），在河中尋找石獸，最后沒(méi)找到。（僧人們）認(rèn)為石獸順著水流流到下游了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒(méi)有找到（石獸）蹤跡。
一位講學(xué)家在寺廟里教書(shū)，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著說(shuō)：“你們這些人不能推究事物的道理，這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是瘋狂（的做法）嗎？”大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。
一位老河兵聽(tīng)了講學(xué)家的觀點(diǎn)，又笑著說(shuō)：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，（當(dāng)坑洞延伸）到石頭的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。如果像這樣再?zèng)_刷，石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng)。像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，固然瘋狂；在石獸沉沒(méi)的地方尋找它們，不是更瘋狂嗎？”依照他的話（去尋找），果然在（上游）幾里外尋找到了石獸。既然這樣那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎？
�。�2）文章講了一個(gè)什么故事？
【交流點(diǎn)撥】講的是一個(gè)廟門(mén)口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
�。�3）故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次？請(qǐng)概括各層大意。
【交流點(diǎn)撥】可分三層：
第一層（1段）：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游尋找未果。
第二層（2段）：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深。
第三層（3段）：老河兵講解應(yīng)當(dāng)去上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。
步驟三 精讀課文 深層探究
1．故事中幾位人物各自提出的尋找河中石獸的道理和方法是什么？為什么只有老河兵的方法是對(duì)的？
可以借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。
【交流點(diǎn)撥】（1）寺僧以為石獸被水沖到下游去了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒(méi)有找著。他只考慮了流水，沒(méi)有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。
�。�2）講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，石頭埋沒(méi)在沙里一定會(huì)漸漸地沉下去，越來(lái)越深，只能就地挖下去找。他考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
�。�3）老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能沖走石頭，水的反沖力一定會(huì)在石頭下面迎水的地方，侵蝕沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到石頭一半的時(shí)候，石頭就會(huì)倒在這個(gè)洞穴中。像這樣再?zèng)_，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。既有理論又有實(shí)踐，把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。所以他的方法是對(duì)的。
2．通過(guò)尋石獸的故事，比較三類(lèi)人物各自的性格特征。
【交流點(diǎn)撥】寺僧：毅力堅(jiān)定而經(jīng)驗(yàn)不足。
講學(xué)家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿(mǎn)，輕視他人。
老河兵：有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，并能夠通過(guò)理論與實(shí)踐結(jié)合對(duì)事物做出準(zhǔn)確判斷。
3．這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？
【交流點(diǎn)撥】許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。
步驟四 總結(jié)課文 拓展延伸
1．課外閱讀紀(jì)昀《閱微草堂筆記》，進(jìn)一步了解紀(jì)昀其人其文。
2．閱讀以下小故事，領(lǐng)略紀(jì)曉嵐的過(guò)人智慧。
紀(jì)曉嵐年僅30多歲的時(shí)候，只是個(gè)編修。主人家請(qǐng)他為高壽老母親寫(xiě)賀詞，已是特別看得起他。當(dāng)紀(jì)曉嵐寫(xiě)完第一句時(shí)，四座皆驚。至四句書(shū)畢，眾人皆呼“高人”！詩(shī)云：這個(gè)婆娘不是人，九天仙女下凡塵。生個(gè)兒子去做賊，偷得蟠桃壽母親。
3．搜集有關(guān)勇于實(shí)踐的名人名言。
【交流點(diǎn)撥】百聞不如一見(jiàn)�！喙�
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！懹�
一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。——毛澤東
力行而后知之真�！醴蛑�
有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜�！_迪
經(jīng)驗(yàn)是永久的老師�！璧�
實(shí)踐是思想的真理�！�(chē)爾尼雪夫斯基
板書(shū)設(shè)計(jì)
寺僧——求之下流——無(wú)跡
講學(xué)家——求之地中——失敗
老河兵——求之上游——成功
河中石獸教案 8
教學(xué)目標(biāo)
1、朗讀課文，掃清文中的字詞障礙，熟悉課文內(nèi)容。
2、積累文言實(shí)詞，培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力。
重點(diǎn)知識(shí)掃除字詞障礙，理解課文大意。
教學(xué)過(guò)程：
教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)說(shuō)明
一、作者引入新課
1、講一小故事：
1、傾聽(tīng)有關(guān)紀(jì)曉嵐的故事由作者紀(jì)曉嵐這位大有關(guān)紀(jì)曉嵐的兒時(shí)的趣事
2、講一講自己所知道的有關(guān)才子的小故事引入，說(shuō)明這一“滿(mǎn)清第一大學(xué)士” “風(fēng)流才子”--紀(jì)曉嵐的故事。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興在很小的時(shí)候就已經(jīng)顯示其才 （自由發(fā)言，分散回答）、 趣，從而也掌握一華了。
3、參照注釋?zhuān)烙嘘P(guān)些必要的文學(xué)常識(shí)。
4、組織學(xué)生講一講 《閱微草堂筆記》的文學(xué)常識(shí)
5、引出《閱微草堂筆記》 共24卷，記述狐鬼神怪和見(jiàn)聞瑣事。
二、朗讀，感知課文
1、 范讀、領(lǐng)讀課文 、跟讀，反復(fù)朗讀課文 朗讀是文言文教學(xué)點(diǎn)撥：字詞的讀音 掌握字的'讀音：圮 棹 曳 湮 中最重要的手段，2、組織學(xué)生用自己的語(yǔ)言 2、發(fā)言：復(fù)述課文中的故事 后學(xué)生在自行朗讀，復(fù)述課文中所講故事。 課文講述了尋找兩座掉入水中的 由情入理，能夠在石獸的故事。 讀清讀順的基礎(chǔ)上為下面的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)說(shuō)明
三、合作學(xué)習(xí)，交流討論
1、引領(lǐng)、點(diǎn)撥學(xué)生掃清課文的 先自己參照書(shū)下注釋?zhuān)呑x邊對(duì)照注 以這種小組合作的字詞理解障礙。 釋翻譯，遇到問(wèn)題及時(shí)做標(biāo)記。 形式，來(lái)解決疑難
2、組織學(xué)生分組合作 后分小組討論： 問(wèn)題，降低難度，試翻譯課文，弄懂大意。 把自己的疑難問(wèn)題拿到小組內(nèi)來(lái) 進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生這種討論解決。 閱讀淺近的文言文
關(guān)鍵詞： 的能力。
古今異義詞：干 閱 已
�、氽埽禾� ②曳：牽引
�、垆危郝駴](méi)……
3、課堂交流，資源共享。 再在課堂上，向全班同學(xué)交流自己的 想法。
四、積累文言字詞
以考試的形式，積累文言 有問(wèn)有答的： 在課堂有剩余時(shí)間字詞的解釋 掌握： 的情況下,增置此選派一學(xué)生為主考官 嚙：咬，這里指沙子被水的反作用力 環(huán)節(jié),使學(xué)生對(duì)課提出問(wèn)題，同學(xué)回答 沖刷。 上所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行
溯：逆流而上。 鞏固,強(qiáng)化訓(xùn)練。
課后作業(yè)：
A、B級(jí)學(xué)生繼續(xù)認(rèn)真閱讀課文,寫(xiě)一篇小短文,說(shuō)明能夠在上游找到石獸的道理。
C級(jí)學(xué)生抄寫(xiě)并翻譯課文。
河中石獸教案 9
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累聞言詞匯，理解文章基本內(nèi)容。
2、翻譯課文，探討文意，理解實(shí)踐出真知的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：
積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
教學(xué)難點(diǎn)：
幫助學(xué)生理解為什么老河兵認(rèn)識(shí)是對(duì)的。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：讓學(xué)生欣賞動(dòng)畫(huà)片《撈鐵�！贰Ｌ釂�(wèn)：人們是用什么辦法把大鐵牛撈出來(lái)的(水的浮力)今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《河中石獸》看看他們用什么巧妙的辦法尋找河中石獸的'。板書(shū)課題，齊讀作者。
幻燈片出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，生齊讀。
三、檢查預(yù)習(xí)
介紹作者
注音，解釋。
讀課文，糾正字音、停頓。
四、合作助學(xué)
(一)結(jié)合注釋?zhuān)g讀全文。(小組內(nèi)不會(huì)的提出疑問(wèn))
考考你們，搶答：
1、出示幻燈片：讀句子，再解釋(重點(diǎn)詞)。
(1)二石獸并沉焉
(2)閱十余歲
(3)求石獸于水中
(4)竟不可得
(5)爾輩不能究物理
(6)凡河中失石
(7)如其言，果得于數(shù)里外
(8)可據(jù)理臆斷歟
2、你會(huì)翻譯嗎
(1)爾輩不能究物理。
(2)眾服為確論。
(3)然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟
河中石獸教案 10
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.閱讀課文，借助工具書(shū)及課下注釋理解課文內(nèi)容掌握文言文的一些常用的句式和實(shí)詞、虛詞的用法。
2.理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的方法及揣測(cè)人物的語(yǔ)氣，讀出文言文的韻味，把握課文所闡述的事理。
3.課文通過(guò)給我們講述這么一個(gè)故事告訴了我們什么道理，訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
通過(guò)反復(fù)朗讀，使學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，品味文中的道理。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的方法及揣測(cè)人物的語(yǔ)氣，讀出文言文的韻味，把握課文所闡述的事理。
【教學(xué)方法】
朗讀法和討論法。
導(dǎo)入：上課之前老師先請(qǐng)問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，假如將等量的一杯冷水和一杯熱水同時(shí)放入冰箱冷凍，哪一杯水先結(jié)冰？
師：有人說(shuō)是冷水，有人說(shuō)是熱水，也有的說(shuō)是一起，實(shí)驗(yàn)證明應(yīng)該是熱水先結(jié)冰，那么發(fā)現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象的是非洲坦桑尼亞的一所中學(xué)初三的學(xué)生姆佩巴，所以世界上將這種奇特的現(xiàn)象稱(chēng)為姆佩巴效應(yīng)，其實(shí)在生活中有許多我們意想不到的問(wèn)題，今天就讓我們一起來(lái)看看青代大才子紀(jì)昀帶給我們的一個(gè)故事，紀(jì)昀，字曉嵐，我們又叫他紀(jì)曉嵐，介紹作者及作品。古人云讀書(shū)百遍其義自現(xiàn)，所以接下來(lái)我請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本138頁(yè)自由朗讀課文，要求：讀準(zhǔn)字音，讀順句子，并運(yùn)用手中的工具書(shū)和參考課下注解翻譯課文。同學(xué)們已經(jīng)把課文讀完了，那么在讀的過(guò)程中對(duì)字音和句子有疑問(wèn)嗎？
生：沒(méi)有。
師：好，接下來(lái)老師范讀課文，請(qǐng)同學(xué)們把你不會(huì)的字標(biāo)注一下。這篇課文我們?cè)诶首x的'過(guò)程中要注意一下這幾個(gè)生字（紀(jì)燈片展示）。剛才我們讀準(zhǔn)了字音，接下來(lái)我們一起來(lái)讀，慢慢的讀，讀出文言文的韻味。好，同學(xué)們已經(jīng)讀得很熟練了，我們?cè)谖闹凶x到了哪些人物呢？
生：寺僧、講學(xué)家、老河兵。
師：他們?cè)跔?zhēng)論一個(gè)什么話題呢？他們爭(zhēng)論這件事情的起因是什么呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)诘谝蛔匀欢沃姓页鰜?lái)。
生：在第一自然段。
師：很好，我們先來(lái)看看第一句的這幾個(gè)字怎么翻譯呢？（這里有一個(gè)字我們一起來(lái)看看，這個(gè)并字在甲骨文中怎么寫(xiě)的呢？形似兩個(gè)人手拉手，所以翻譯為一起）�，F(xiàn)在誰(shuí)來(lái)翻譯第一句誰(shuí)又來(lái)翻譯第二句呢？我們一起來(lái)翻譯第三句。
生：翻譯
師：我們來(lái)看這個(gè)句子（求石獸于水中）=（于水中求石獸）這種現(xiàn)象在文言文中稱(chēng)為倒裝句。寺僧到底還是找不到石獸，最后是按照誰(shuí)的方法找到石獸呢？
生：老河兵。
師：從文中哪一句話看出來(lái)的？
生：如其言，果得于數(shù)里外。
師：請(qǐng)同學(xué)們劃出來(lái)，哪位同學(xué)能給我們翻譯一下這個(gè)句子？
生：果于數(shù)里外得之。（果然在幾里外尋找到了石獸）
師：很好，在翻譯的時(shí)候同學(xué)們有沒(méi)有注意有的句子我們要倒過(guò)來(lái)翻譯，這種現(xiàn)象在文言文中稱(chēng)為倒裝句，其中所補(bǔ)的“之”為文中省略的部份，這是我們學(xué)習(xí)文言文應(yīng)該注意的。同學(xué)們老河兵是在哪里找到石獸的？文中哪里告訴我們了？
生：凡河中失石，當(dāng)求之于上流。
師：請(qǐng)哪位同學(xué)給我們翻譯一下。注意：于上流求之（在水的上流去尋找石獸）。同學(xué)們這又是一個(gè)倒裝句，馬上還原，會(huì)還原嗎？這就叫做學(xué)以致用，很好。接下來(lái)我們想想一般情況下，我們丟東西到河里，一般思維都會(huì)到河的下流去尋找，那么老河兵他為什么要到河的上流去尋找呢，他的理由是什么？文中有沒(méi)有告訴我們。
生：蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)�，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。
師：老河兵的這個(gè)理由很長(zhǎng)，而且理解起來(lái)也比較難，現(xiàn)在老師請(qǐng)同學(xué)們把老河兵的理由大聲的翻譯一遍，有困難的地方同桌之間可以交流，也可以舉手問(wèn)老師，開(kāi)始�，F(xiàn)在哪位同學(xué)能幫我們翻譯一下。這句話同學(xué)們清楚了嗎？很好，下面我們來(lái)看看石獸轉(zhuǎn)動(dòng)的動(dòng)畫(huà)演示過(guò)程。（幻燈片展示動(dòng)畫(huà)）現(xiàn)在我們已經(jīng)把文中最難理解的句子解決了，老河兵按照自己的方法找到了石獸（當(dāng)然這種方法是在滄洲也就是河北地區(qū)，河北乃平原地帶可用這種方法，那如果在山區(qū)急流險(xiǎn)灘又不一樣了，所以我們要具體問(wèn)題具體分析），接下來(lái)我們看看還有兩個(gè)人，首先我們看看寺僧，寫(xiě)寺僧是在文中的哪一個(gè)自然段，寺僧又是在哪里找到石曾的？理由是什么？
生：求之下流，以為順流下矣。
師：寺僧找到石獸了沒(méi)有呢？
生：尋十余里無(wú)跡。
師：那么講學(xué)家呢？講學(xué)家又是在哪里找的，他的理由是什么？請(qǐng)同學(xué)們把講學(xué)家的理由劃出來(lái)。講學(xué)家找石獸的結(jié)果怎樣？
生：眾服為確論，實(shí)則找不到。
師：同學(xué)們我們把講學(xué)家的理由和老河兵的理由來(lái)讀一讀，認(rèn)真的看一看這兩個(gè)理由有沒(méi)有什么發(fā)現(xiàn)？講學(xué)家比起老河兵的理由少了點(diǎn)什么呢？講學(xué)家的理由和老河兵的理由有相似的呀！那為什么老河兵找到了而講學(xué)家沒(méi)有找到呢？
明確：石性堅(jiān)重，沙性松浮他們都注意到了石獸的性質(zhì)和泥沙的性質(zhì)。
老河兵常年生活在水邊比較有經(jīng)驗(yàn)，他對(duì)這類(lèi)事物的性質(zhì)都規(guī)律都很了解，所以他找到了而講學(xué)家沒(méi)有找到。
師：所以我們說(shuō)老河兵還考慮到了水流的因素，而講學(xué)家只考慮到了石頭與沙子的性質(zhì)。我們來(lái)看紀(jì)曉嵐的很多作品都記錄了他很多的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對(duì)所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評(píng)論。
幻九：紀(jì)曉嵐的很多作品都記錄了他很多的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對(duì)所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評(píng)論。
紀(jì)曉嵐對(duì)這件事也有一個(gè)總體的評(píng)論，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)。
生：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
師：接下來(lái)我們請(qǐng)男同學(xué)來(lái)把這個(gè)句子朗讀一遍。
幻十一：
讀書(shū)明理
思考明智
實(shí)踐明知
師：所以老師希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活中做事呢要注重實(shí)踐，做人呢要謙虛低調(diào)一點(diǎn)。最后老師送給同學(xué)們幾句話希望大家象紀(jì)昀一樣多讀書(shū)明理，多思考明智，多實(shí)踐明知。這堂課我們就上到這，下課，請(qǐng)同學(xué)們休息！
河中石獸教案 11
教案分析：
本文節(jié)選自紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》，故事圍繞著“如何才能找到十多年前掉進(jìn)河中的石獸”展開(kāi)，僧、講學(xué)家、老河兵分別給出了不同的意見(jiàn)。故事的結(jié)局證明了“實(shí)踐出真知”的道理。
教學(xué)目標(biāo)：
1、 落實(shí)文言重要實(shí)詞，反復(fù)朗讀，知曉文章大意。
2、 了解“敘述”和“議論”的表達(dá)方式，理解“借事說(shuō)理”的方法。
3、 深入理解三類(lèi)人“河中尋石獸”的方法，體會(huì)“實(shí)踐出真知”的道理。
4、 培養(yǎng)學(xué)生客觀對(duì)待分析事情的態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：落實(shí)重要字詞;體會(huì)“實(shí)踐出真知”的道理。
教學(xué)難點(diǎn)：深入理解三類(lèi)人“河中尋石獸”的辦法，體會(huì)“實(shí)踐出真知”的道理。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入(檢測(cè)字詞落實(shí)情況)
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河中石獸
清.紀(jì)(ji)昀
—— 選自《閱微草堂筆記》
師：朗讀推開(kāi)記憶的門(mén)，在朗讀中回憶重要字詞。
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圮 并 閱 棹 設(shè)帳 物理 是 攜 耳 確論 湮 顛
二、字句落實(shí)
1、落實(shí)第三段重要字詞
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解釋下列劃線的字詞
如是再?lài)В合?沖刷，侵蝕。
遂反溯流逆上矣：逆流。
固顛：本來(lái)。
如其言：依照。
然則天下之事：既然這樣，那么。
但知其一：只。
可據(jù)理臆斷歟：主觀地判斷。
2、結(jié)合字詞挑戰(zhàn)自己
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(1)爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去?
(2)沿河求之，不亦顛乎?
(3)石性堅(jiān)重，沙性松浮。
(4)其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。
(5)然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?
3、再次朗讀，整理內(nèi)容(了解故事大意)
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文章記敘了 (概括)，得出了 的道理(原文)。
提示：
時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果
明確：短文前面記敘，后面議論，敘議結(jié)合，借事說(shuō)理。
三、研讀賞析，討論人物
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三類(lèi)人：
僧——出家人，居于寺廟，四大皆空;
講學(xué)家——居于書(shū)塾，研究經(jīng)史，講學(xué)教書(shū);
老河兵——長(zhǎng)年駐扎河邊，巡河，鎮(zhèn)守河防。
思考：
1、講學(xué)家和老河兵分別為了什么而“笑”?
2、在尋找石獸的問(wèn)題上，寺僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)誤?為什么只有老河兵提出正確的辦法?
明確：(1)講學(xué)家嘲笑僧的錯(cuò)誤做法;老河兵嘲笑僧的錯(cuò)誤做法，以及對(duì)眾人的盲目追尋的世風(fēng)而無(wú)奈。
(2)僧只考慮水流性質(zhì)，考慮問(wèn)題不全面;講學(xué)家只根據(jù)書(shū)本知識(shí)，考慮石頭和沙子的性質(zhì)，空談事理，不切合實(shí)際;老河兵結(jié)合自身的工作經(jīng)驗(yàn)，從水流性質(zhì)、石性和沙性出發(fā)，全面考慮。
3、紀(jì)昀給我們講述了三人“河中尋石獸”的故事，把僧、講學(xué)人和老河兵進(jìn)行對(duì)比，告訴我們“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?”能否把這句話改成下面的句子?
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然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?
然則天下之事，但知其一，不知其二者有矣，不可據(jù)理臆斷。
明確：多指空談多，實(shí)踐少。反問(wèn)句，加強(qiáng)作者情感。
四、走向生活
學(xué)了《河中石獸》，回望自己的學(xué)習(xí)、生活，我收獲(懂得)了 。
板書(shū)：
借事說(shuō)理
僧：考慮問(wèn)題不全面
講學(xué)人：空談理論
老河兵：閱歷深廣，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
批判“空談理論，盲目追從”的世風(fēng)(遺憾)
強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐出真知”。
《河中石獸》教學(xué)反思
《河中石獸》設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是，在朗讀的基礎(chǔ)上，圍繞“譯——議——悟”的結(jié)構(gòu)模式，從知識(shí)能力到情感體驗(yàn)，從文本走向生活。具體有如下收獲。
1、 突出了重點(diǎn)：在誦讀中體味、感悟。
2、 突破了難點(diǎn)：巧用“換字法”，體會(huì)“多”和反問(wèn)句的情感，既避免了空洞的分析，又體現(xiàn)了“過(guò)程和方法”。
3、 體現(xiàn)了特點(diǎn)：抓住了學(xué)科與文體的特點(diǎn)，上出了一定的“文學(xué)味”。
這是《河中石獸》的第二課時(shí)，所以文言字詞的重點(diǎn)稍有偏頗，但課后有學(xué)生問(wèn)我：老河兵的方法是不對(duì)的?突然意識(shí)到，我犯了文言文的忌諱，本末倒置，沒(méi)有扎實(shí)“言”，而高屋建瓴地探究了“文”的蘊(yùn)含。以下是我?guī)c(diǎn)不足。
1、過(guò)度預(yù)設(shè)：第一板塊“點(diǎn)譯、句譯、全文理解”，隨著PPT的呈現(xiàn)，看似學(xué)生回答得流暢，但是流暢的背后是教師過(guò)度預(yù)設(shè)，這拋棄了“以學(xué)生為主體”的理念。如果讓學(xué)生借助注釋口頭翻譯，把盲點(diǎn)疑問(wèn)等標(biāo)注出來(lái)，也許課堂生成地更有效果�！叭睦斫狻�，由于時(shí)間關(guān)系，我也只是用“一段話概括”故事來(lái)檢測(cè)落實(shí)，其實(shí)這沒(méi)有真正的檢測(cè)學(xué)生掌握的`情況。對(duì)于文言文，我們?cè)撀鋵?shí)到字詞，還是粗略地了解大意?這也是個(gè)疑問(wèn)，也許是家常課和公開(kāi)課的問(wèn)題。
2、資料更近不足：“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?”這是整篇短文的句眼，一個(gè)“多”，一個(gè)反問(wèn)句，包含了作者紀(jì)昀的情感，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的想法，然而由于我淺薄的知識(shí)，無(wú)法理清《閱微草堂筆記》撰寫(xiě)的時(shí)代、宋代理學(xué)家的特點(diǎn)、乾隆年間的故事，這些都是作者的生活環(huán)境，適當(dāng)?shù)馁Y料更近，有利于學(xué)生了解紀(jì)昀的情感，“論事”方能全面“知人”。
3、忽視知識(shí)序列銜接：初一學(xué)生對(duì)于文言文學(xué)習(xí)仍處于低層狀態(tài)，接受識(shí)記文言字詞也許比較合理，“通假字”、“古今異義”、“實(shí)詞”、“虛詞”等，這些也許是他們知識(shí)大門(mén)敞開(kāi)所需要的，當(dāng)然也需注意隨文而教的問(wèn)題;然而，這篇文章，我把后半部分的設(shè)計(jì)重點(diǎn)放在了體悟上，兩次“笑”的不同，論“三類(lèi)人”的做法，還強(qiáng)行灌輸了“表達(dá)方式”的內(nèi)容，初一學(xué)生的知識(shí)需要和我所教的知識(shí)，有一定的落差。
河中石獸教案 12
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力
(1)積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
(2)培養(yǎng)閱讀淺顯文言文的能力。
(3)品味文章的寫(xiě)作特色。
2、過(guò)程與方法
在反復(fù)誦讀與合作交流的基礎(chǔ)上掌握文言詞匯，理解文章內(nèi)容。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
(1)理解“實(shí)踐出真知”的道理。
(2)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
2、難點(diǎn)：理解實(shí)踐出真知的道理。
課時(shí)安排：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、情景導(dǎo)入
從前，有一條河邊有座寺廟。一天，廟前兩座石獸因河岸崩塌掉入河中。十幾年后，寺廟里的和尚到哪里能找到這兩座石獸呢?(同學(xué)們?nèi)绻A(yù)習(xí)了文章，就知道是上游)石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。
二、新知探究
1、作者簡(jiǎn)介：
紀(jì)昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫(kù)全書(shū)》總纂官，編定《四庫(kù)全書(shū)總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
2、朗讀課文
(1)學(xué)生大聲自由朗讀兩遍，做到朗讀無(wú)障礙。
(2)再次朗讀，讀出句中停頓。
(3)借助工具書(shū)和注釋理解疑難詞語(yǔ)，嘗試在理解疑難詞語(yǔ)的.基礎(chǔ)上翻譯文章。
(4)將不能解決的詞或句標(biāo)注出來(lái)，小組合作探究。
三、交流展示
請(qǐng)學(xué)生翻譯課文。
四、綜合運(yùn)用
1、通假字
曳鐵鈀“鈀”同“耙”，平整土地的農(nóng)具
2、古今異義
(1)二石獸并沉焉。
古義：一起今義：并列
(2)閱十余歲。
古義：經(jīng)歷今義：閱讀
(3)是非木柿。
古義：這今義：判斷動(dòng)詞
(4)蓋石性堅(jiān)重。
古義：發(fā)語(yǔ)詞，因?yàn)榻窳x：有遮蔽作用的器物
(5)但知其一。
古義：只今義：表轉(zhuǎn)折但是，卻
(6)爾輩不能究物理。
古義：客觀事物的道理，規(guī)律今義：一種學(xué)科
(7)河干。
古義：岸，水邊今義：水分不足，干燥
3、一詞多義
去：豈有為暴漲攜之去離開(kāi)
相去甚遠(yuǎn)已距離
為：豈能為暴漲攜之去被，介詞
必于石下迎水外嚙沙為坎穴成為，動(dòng)詞
眾服為確論認(rèn)為，動(dòng)詞
如：如是再?lài)?/p>
如其言按照
之：
聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事。
沿河求之代詞,代石獸。
一老河兵聞之代詞,代“求之地中”這種觀點(diǎn)。
當(dāng)求之于上流代詞,代石頭。
其反激之力結(jié)構(gòu)助詞，的。
至石之半結(jié)構(gòu)助詞，的。
求之下流代詞,代石獸。
求之地中代詞,代石獸。
然則天下之事結(jié)構(gòu)助詞，的。
4、詞類(lèi)活用
棹：名詞用作動(dòng)詞船槳，劃(船)
暴漲：動(dòng)詞用作名詞，洪水。
五、整合提升
復(fù)述故事。
六、檢測(cè)鞏固
完成課后思考與練習(xí)一
第二課時(shí)
一、情景導(dǎo)入
概括文章主要內(nèi)容。(復(fù)習(xí)導(dǎo)入)
二、新知探究
1、文中講到了尋找石獸的哪四種方法?他們各自的根據(jù)是什么?(完成思考與練習(xí)一)
2、在尋找石獸的問(wèn)題上，廟僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)?為什么只有老河兵提出了正確辦法?
三、交流展示
2、在尋找石獸的問(wèn)題上，廟僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)?為什么只有老河兵提出了正確辦法?
廟僧：
第一種：沒(méi)考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系
第二種：只考慮到了流水，沒(méi)有考慮到石獸和泥沙;
講學(xué)家：只考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
所以他們都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤。
老河兵：則根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性，以及三者之問(wèn)的關(guān)系，作出正確的判斷。既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握三者的性質(zhì)及其相互關(guān)系，所以他提出了正確的辦法，找到了石獸。
四、綜合運(yùn)用
分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的代表的三種態(tài)度
寺僧：忽而原地打撈忽而順流而下——代表不深思熟慮而盲目行動(dòng)的態(tài)度。
講學(xué)家：空談事理，脫離實(shí)際——代表?yè)?jù)理臆斷的態(tài)度
老河兵：從實(shí)際出發(fā)，綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)因素——代表實(shí)事求是的態(tài)度。
五、整合提升
歸納本文的主旨：
本文通過(guò)尋找倒塌在河里的石獸的故事，說(shuō)明許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅根據(jù)自己的一知半解就作出主觀判斷，而要具體問(wèn)題具體分析，實(shí)事求是，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐出真知，不能主觀臆斷。
六、檢測(cè)鞏固
課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示?
1、不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;
2、更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。
3、同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家的哲理。
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