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精選《我與地壇》教案4篇
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,總不可避免地需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動的開展。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢?下面是小編整理的《我與地壇》教案4篇,希望對大家有所幫助。
《我與地壇》教案 篇1
學(xué)習(xí)重點和基本要求:
一、通過層次結(jié)構(gòu)的分析把握文章的總體思路。
二、情景交融,融情于景的寫法。
作者介紹:
史鐵生,1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華附中初中,1969年去延安地區(qū)插隊落戶。1972年因雙腿癱瘓回到北京,在街道工廠工作。
1979年發(fā)表第一篇小說《法學(xué)教授及其夫人》,以后陸續(xù)發(fā)表了《午餐半小時》、《我們的角落》、《在一個冬天的晚上》、《山頂上的傳說》等多篇小說。其中《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》分別獲得1983年和1984年全國優(yōu)秀短篇小說獎,F(xiàn)為中國作家協(xié)會會員。
作者曾這樣解釋過自己的名字:“心血傾注過的地方不容丟棄,我常常覺得這是我的姓名的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷地去看它,不是不斷地去看這些文字,而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂,看這靈魂的可能與去向!边@可以看作是對他作品最好的注釋。
查生字、詞,并注音:
1、宿命():
2、坍圮():
3、玉砌雕欄():
4、亙古不變():
5、頹墻:
6、肆意():
7、雋():
8、恪守():
9、捋():
10、熨帖:()
11、撅():
12、猝():
13、狼藉():
14、日沒():
15、():
第一課時
整體把握,理清思路:
明確:
第一部分,前兩小節(jié)寫我與地壇的緣分;中間三節(jié),寫“我”在“失魂落魄”中走進(jìn)園子百無聊賴,卻又無所事事。最后兩節(jié),寫“我”冷靜下來,專心致志地想到死和生:死是容易的,但關(guān)鍵是怎樣活的問題。園子中的一切在撞擊著我的心靈與情感,并從中找尋到活下去的勇氣。
第二部分,著重寫母親對“我”的影響和激勵,母親給“我”以生存的啟發(fā),使“我”懂得怎樣生活。第一節(jié)為過渡段。第二至三節(jié)寫母親為“我”忍受巨大的痛苦,讓我們看到一個堅韌而偉大的母親形象。第四至第九節(jié)寫由一個作家談到他寫作的最初動機(jī)是“為了母親”、“為了讓她驕傲”,從而聯(lián)想到自己的創(chuàng)作經(jīng)歷!拔摇眲(chuàng)作取得成功,而母親卻不能分享“我”的快樂;貞浤赣H多次到園中找“我”。第十節(jié)結(jié)束回憶。
小結(jié):從內(nèi)容上看,前一部分,可稱為“人與景觀”,后一部分可稱為“人與人”(“我與母親”)。
集體討論,整體感知第一部分
1、提問:作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系起來的?這樣的開頭有什么作用?
明確:一是“我家離地壇很近”,而且搬家是“越搬離它越近”;二是園子荒蕪冷落,而“我”也因殘廢而被生活拋棄,同病相憐,兩者都?xì)v盡滄桑。這樣的開頭,為下文描寫、敘事、抒情打下了基礎(chǔ)。
2、提問:這部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫?這幾處描寫各有什么特點?
明確:三處。第一處特點是破敗、荒蕪、古舊。第二、三處特點是寧靜,充滿活力、生氣,體現(xiàn)這古老的園子生命依然頑強(qiáng),洋溢著生命的律動。
3、提問:文中關(guān)于地壇的景物描寫(朗讀該部分),折射出作者當(dāng)時怎樣的心態(tài)?
明確:史鐵生在二十歲青春韶華時下不幸癱瘓,其苦自不待言,他在一段時間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇。地壇由此而成了作者生命的組成部分,作者在幾處景物描寫中深情地抒發(fā)了這種人與對象物我不分的情境,如詩如歌,專情、美麗、傷感而又帶禪意。對四季的不同感受喻含對生命的不同況味的理解和咀嚼,而這不同的理解又一一與園中的景物相應(yīng)。
4、提問:作者在癱瘓后,在十五年漫長歲月中,由“失魂落魄”到小說獲獎,思想感情經(jīng)歷了一個怎樣的變化過程?這樣的變化,與地壇這個環(huán)境有怎樣的關(guān)系?
明確:作者的思想感情經(jīng)歷了一個從苦悶、絕望到充滿希望的過程。正是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家的心靈以強(qiáng)烈的震動。文章中的地壇概括地說,令作者感到的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識。用文中的話即為:荒蕪但并不衰敗。
總結(jié):對這篇自讀課文,重在賞析。作者本文的首要線索是“我和地壇”,即命運受到重創(chuàng)之后,作者面對地壇的思考。文章情景交融,融情于景,物我不分。
第二課時
教學(xué)重點
1、通過繼續(xù)分析課文,體會文章的第二條線索。
2、領(lǐng)會散文的創(chuàng)作方法,領(lǐng)會本文的語言特色。
一、分析第二部分,體會第二條線索
1、提問:該部分寫母親對“我”做了哪些事來體現(xiàn)她那偉大而又毫不張揚的愛?
明確:“我”上地壇,母親“送”;“我”在地壇,母親“憂”、“找”。“送”、“憂”、“找”,寫盡母親的悲苦與操勞。
2、提問:母親的心理活動,作者何以知之?
明確:正是母親的行動,使作者在她猝然去世后,進(jìn)行設(shè)想、體會。
3、文中第二節(jié)有一句話“只是在她猝然去世之后,我才有余暇設(shè)想,……”,“設(shè)想”對刻畫母親有什么作用?
明確:這種“設(shè)想”無論對寫作對生活都很有啟發(fā)。能作這樣的設(shè)想,才能充分理解母親的愛心。如果僅僅寫母親幫我上輪椅車,目送“我”上地壇,到園中來找“我”那還不足以表現(xiàn)母親的苦難與偉大。母親在家怎么樣,日日夜夜怎么想,寫這些,才能使母親的形象血肉豐滿。可是不去設(shè)想,就不能懂得母親的愛心。
4、提問:作者在文中表達(dá)了對母親怎樣的一種情感?
明確:作者回憶母親,深深感悟到母親的苦難和偉大。作者痛感自己的母親是活得最苦的`母親,她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在憂慮之中,她的母愛深沉而不張揚,她的悲苦深沉而不外露,母親是堅韌的偉大的。
作者最為痛惜的是母親早逝,僅僅活了四十九歲,再也看不到到兒子的出息。作者對文學(xué)成就的追求,為母親也是一個動機(jī),母親卻沒有看到兒子發(fā)表作品的一天,沒有看到兒子作品的獲獎的一天,未能分享兒子的快樂。作者對母親的悼念真是魂牽夢繞,痛切心肺。
5、提問:作者逐漸領(lǐng)悟到“母親的苦難與偉大”,領(lǐng)悟到創(chuàng)作也“并不是母親盼望我找到的那條路”。你認(rèn)為母親盼望“我”找到的那條路到底是什么?
明確:母親只是以她“艱難的命運、堅韌的意志和毫不張揚的愛”,在暗中默默地鼓勵我勇敢地活下去,找到一條“走向自己幸福的路”。
6、怎樣理解文章最后提到的“這園中不單處處都有我的車轍,有過我車轍的地方也都有過母親的腳印”這句話?
明確:作者回到園子中認(rèn)識到園中處處都有過“母親的腳印”,處處都有母親的牽掛與關(guān)愛。這樣的總結(jié),暗示了“我”的成長時時處處離不開母親的啟發(fā),母親與地壇已經(jīng)合二為一,融為一體,也早與“我”融為一體。
二、思考:通過閱讀文章,我們可以獲得哪些在寫散文方面的技巧呢?
1、回憶漫長歲月的日常生活要理出一條思路來。
“我與地壇”這個題目,設(shè)身處地想,很難寫。時間跨度十五年之久,日復(fù)一日,年復(fù)一年,何從寫起?從文章節(jié)選部分來看,先寫自己,再寫母親。作者寫自己那一部分,以“我”殘疾了雙腿之后對生命的思考為線索,而將地壇的環(huán)境描寫分散掛在這條線上,既扣題目又顯示了生命的歷程。寫母親那一部分,則由“我”這一部分派生出來。
2、寫作,即可以反映客觀世界,也可以表現(xiàn)內(nèi)心世界。
史鐵生不是那種依馬而立下筆千言的“高產(chǎn)作家”,但他是一個尋求文字分量的作家,一個值得重視的獨特的作家——他自己給自己決定了:他所傳達(dá)的思想意蘊在與人的存在處境的關(guān)聯(lián)方面,要比其他作家顯得更為密切,更為細(xì)致,也更為豐富深刻一些。從本文中,我們可以看到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏,同時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了寧靜。
3、散文應(yīng)注重語言的優(yōu)美、流暢,富有情感表現(xiàn)力。
在本文如月光般清純的敘述中讓人感到自己也變得純潔而多情。并不是說好散文一定要感化讀者,但是在史鐵生的筆下,無情的歲月似一張流走的臉龐,成為音樂、圖畫和夢幻,盡管憂傷像地壇一樣古老,但是母親身上那種真摯而堅韌的信念使我們永遠(yuǎn)無法忘懷。
本文語言富有創(chuàng)新精神。例如文中對地壇的第一、二處的景物描寫等。
三、討論:從思想內(nèi)容,本文值得我們借鑒吸收有哪些?
明確:
1、要頑強(qiáng)地開辟一條走向自己幸福的路。
2、要更加深切地感受母愛。
3、珍愛生命,珍愛健康。
4、要關(guān)心殘疾人。
結(jié)構(gòu)圖解:
琉璃剝蝕
朱紅淡褪
高墻坍圮
雕欄散落
柏樹蒼幽
草藤茂盛
昆蟲活躍
落日燦爛
雨燕高歌
氣象萬千
珍惜生命,頑強(qiáng)生活
遠(yuǎn)離死亡,走出自卑
無言準(zhǔn)備
憂心祁求
悄悄尋找
焦灼牽掛
過早去世
兒子身殘,母親最苦
報答母恩,愿望難償
《我與地壇》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo):
1.把握文章的脈絡(luò)線索。
2.品位作者沉靜、綿密、抒情的語意。
3.學(xué)習(xí)、借鑒本文借景抒情、情景交融、飽含感情、充滿哲理的寫作方法。
4.體會作者截癱后十五年來生活中最重要的那些復(fù)雜難言的真切感受,從而體悟珍愛生命、珍愛健康、感悟親情、頑強(qiáng)求索的精神內(nèi)涵。
5.體悟殘疾人的艱難,培養(yǎng)關(guān)愛殘疾人的人道主義精神。
導(dǎo)入:
史鐵生是一位作家,在他人生最燦爛的時光里,命運卻給他帶來了最沉重的打擊——雙腿殘廢。這對一個原本正常的人來說,是多么殘酷的捉弄。他不能再像我們一樣想站就站,想坐就坐。當(dāng)遭到這變故時,史鐵生覺得“自己是世界上最不幸的一個”。于是,地壇——這個在他家附近的荒蕪冷落的古園,便成了他“可以逃避一個世界的另一個世界”。在這個園里,史鐵生浸泡了十五年,而他寫下的《我與地壇》,就是他在這里浸泡、思考后的結(jié)晶。
今天,我們就一起來學(xué)習(xí)史鐵生的這篇散文《我與地壇》,走進(jìn)史鐵生的內(nèi)心世界。
教學(xué)設(shè)計:
一、首先,我們來了解一下關(guān)于作者史鐵生和他的散文《我與地壇》。
史鐵生,中國著名編劇、小說家,1951年生于北京,1967年在清華大學(xué)附屬中學(xué)初中畢業(yè),1969年赴延安插隊,三年后,也就是在他21歲的時候,因病造成雙腿癱瘓,返回了北京。
1979年發(fā)表第一篇小說《法學(xué)教授及其夫人》,他創(chuàng)作的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《奶奶的星星》分獲1983、1984年全國優(yōu)秀短篇小說獎。散文創(chuàng)作有《合歡樹》、《我與地壇》等,他的創(chuàng)作比較突出地表現(xiàn)出對殘疾人命運的關(guān)注,有些作品也反映了他對社會與人生的某些帶有哲理性的思考,語言優(yōu)美,具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。
我們課文中節(jié)選的是《我與地壇》中的第一和第二兩個部分,在《我與地壇》一文中,除了我們在節(jié)選為課文的部分里所見到的內(nèi)容外,作者還寫了古園中的見聞和所遇到的人和事,述說了自己的所思所想,而其中更多的還是抒發(fā)自己對命運的關(guān)注。
簡單介紹地壇
地壇的正式名稱叫做“方澤壇”,坐落在北京老城的東北角安定門外,是明清兩朝皇帝祭祀地神的地方!皦敝傅氖羌漓胗玫呐_。
二、分析第一部分
史鐵生對于生死的感悟是和一個的特殊環(huán)境聯(lián)系在一起的,這個特殊的環(huán)境就是得天獨厚的地壇,下面就請同學(xué)們快速瀏覽本文的第一節(jié),思索幾個問題:
。ㄒ唬┪覟槭裁聪矚g去地壇?
明確:原因:緣分。僅為著那是一個可以逃避一個世界的另一個世界。(作者突然殘疾無法正視現(xiàn)實)
地壇:
用一個詞來概括:荒蕪冷落
而此時的我:活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿,找不到工作,找不到出路,失魂落魄;氖徖渎洹Щ曷淦
地壇的破敗烘托了“我”的精神狀態(tài),同病相憐。
(二)在地壇我整日思考什么問題?
明確:1、我該不該去死;2、為什么生;3、怎樣活。
那么他思考的結(jié)果怎樣?
明確:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。
那也就是說,出生的事實人不能選擇,不可以辯論;而死是一個必然會降臨的節(jié)日,是不必急于求成的。因此,對于“我”來說,“我”雖然殘疾,但不能一味地想到死,應(yīng)豁達(dá)地面對死亡,平靜地看待死亡,從而獲得頑強(qiáng)的活下去的信心。
為什么我會受到這樣的啟迪,地壇真的僅僅是荒蕪嗎,同學(xué)們找一下,描寫地壇景色的是哪幾段?(3、5、7段)
。ㄈ┓治龅3自然段:
也就是說映入作者眼簾的,不只是一座荒蕪的古園,同時里面也暗藏生機(jī)——“太陽循亙古不變的路途正越來越大,也越紅!苯o人以希望。
。ㄋ模┓治龅冢底匀欢危
主要描寫園中小昆蟲,這些昆蟲共同的特點即是“弱小”影射作者自身,因為殘疾,在社會上是弱勢群體。
小昆蟲們雖然卑微,弱小,且處于荒蕪之地,但它們沒有放棄自己的生命,而是按照自己的生存方式活著,向人們展示了一個五彩繽紛的生命世界,正是因為有了它們,園子荒蕪但并不衰敗,作者由此感悟生死。
。ㄎ澹┓治龅7自然段:
解決怎樣活的問題
作者在感悟生死后,仍在地壇中深沉的思索,這時候映入作者眼簾的景物發(fā)生了變化:
明確:落日光輝、雨燕高歌、蒼黑古柏、孩子的腳印
地壇在歲月中流露出永恒的一面,由此,作者感受到了生命的力量與永恒。因此,“我”雖然經(jīng)歷挫折,命運的打擊,仍要珍愛生命,保持樂觀精神。
長存物——生命永恒
人有悲歡離全,月有陰晴圓缺。此事古難全,在智者的眼中,月圓是畫,月缺是詩,快樂和悲傷都是人生中不可或缺的風(fēng)景。有句話說得好“苦難是人生最好的老師”。當(dāng)然我們不必刻意制造苦難,但當(dāng)苦難來臨時,要學(xué)會勇敢面對,永不屈服,
三、分析第二部分。
作者在地壇“想了好幾年”,終于找到答案,解決了生與死的問題,從殘疾的陰影中走了出來,而“怎樣活下去”是一個與生命相伴的問題,這個問題不是作者獨立完成的',他的每一次精神跋涉,都有人伴他同行,這個人就是他的母親,是母親的愛與理解伴他風(fēng)雨兼程。
“游子吟”中有說“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,唯恐日遲遲。誰言寸草心,報得三春暉。”由此可見,母愛是偉大的、無私的,更是艱辛的,是母親一滴一滴的汗水編織而成的。而把這樣的一份愛傾注到一個殘疾的兒子身上,那更是有常人難以想象的困難在背后。
(一)教師有感情地朗讀第二節(jié)。
。ǘ┪覀兛催@段主要寫了什么事?
明確:我和母親——母親愛“我”;我理解并懷念母親。
〔問〕母親愛“我”,她都為我做了哪些事?
明確:我去地壇,母親準(zhǔn)備;我去地壇,母親目送;
我去地壇,母親來找。
〔問〕那么,我對母親的理解呢?
明確:
1、設(shè)想母親心理。將一個關(guān)心愛護(hù)兒子,但在兒子最痛苦無助時卻不能在他身邊的母親的焦灼心情表現(xiàn)的淋漓盡致。猶其此時這是作者心中所想,是對母愛最深沉的理解。
。、寫小說報答母親。有感于母親生命的沉重與愛的偉大。
3、整日懷念母親。又是倦鳥歸巢的傍晚,我心里只默念一句話:可是母親已經(jīng)不在了樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。
。础⑼春拮约旱木髲(qiáng)與羞澀一種倔強(qiáng)與羞澀所釀成的苦果極其嚴(yán)重且無法彌補(bǔ)時的錐心之痛。
〔問〕結(jié)合上面的一些分析,體會課文中的母親是怎樣一種形象。
明確:“她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親,她給“我”獨處的空間,給“我”去地壇的自由。她甚至做了最壞的準(zhǔn)備:反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果說他真要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔(dān)。她承受兒子不幸的雙倍痛苦,情愿替兒子受罪,但她又確信:一個人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福。這樣一個母親,注定是活得最苦的母親。
〔問〕母親艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛與偉大,使我領(lǐng)悟到生存的意義,價值,使我更堅強(qiáng)的活下去。
〔問〕本文的題目是《我與地壇》,但第二節(jié)好像有點脫節(jié),講的是我與母親,同學(xué)們考慮一下,是不是第二節(jié)與第一節(jié)毫無聯(lián)系呢?那文中有哪句話將兩節(jié)聯(lián)系起來了呢:
明確:“這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我車轍的地方也都有過母親的腳印!
我雖然殘疾了,但母親和地壇教會我感悟生命,教會我勇敢的活下去,成為我重新站起來的支柱,使我成為一個靈魂健全的人。
《我與地壇》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1、明確生命的意義與價值,感受深切的母愛
2、增強(qiáng)學(xué)生直面挫折、戰(zhàn)勝挫折的能力,體驗探究式學(xué)習(xí)的樂趣
3、學(xué)習(xí)作者的預(yù)言
教學(xué)重點:
地壇、母親給我的生命啟示
教學(xué)方法:
師生討論,領(lǐng)悟、鑒賞
教學(xué)過程:
一、板書課題,導(dǎo)入新課
今天同學(xué)們穿的衣服好漂亮,請穿紅衣服的女同學(xué)談?wù),今天為什么穿這樣的衣服?(以衣服的選擇和心情的關(guān)系,讓學(xué)生思考史鐵生與地壇)
二、檢查預(yù)習(xí):
指名學(xué)生解釋詞語:宿命 心魂
。ǜ鶕(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行解釋)
三、課文研讀:
1、閱讀第一部分,回答問題。
、攀疯F生為什么選擇了地壇?
明確:史鐵生:在“活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”---生命荒蕪
地壇的特點:園子荒蕪冷落得如同一片野地,很少被人記起”(剝蝕……淡褪……坍圮……散落).
史鐵生選擇地壇是因為他們相似,還因為地壇“是一個可以逃避一個世界的另一個世界”。
⑵地壇有什么特點,用文中的話來回答.
明確:“荒蕪但并不衰敗”。
、遣凰〉谋憩F(xiàn)?
明確:“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露珠”的活動滿園子都是草木競相生長……的響動.(處處有生命的律動)
2、我與地壇有著怎樣的聯(lián)系?(第2節(jié)寫我與地壇的緣分——“這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑,在那兒等待了四百多年”。)在作者的心目中,古園和他是息息相通的,古園能夠感受他的痛苦,理解他的情感,并給他以生命的啟示,可以說,自他殘疾以后再來到這里,古園就成了他生命的一部分。
荒園的破敗烘托了落魄頹唐的精神狀態(tài)和悲苦的命運,野草荒藤的茂盛,自在坦蕩卻讓“我”感到萬物盛衰皆自然。
3、地壇是如何幫助作者走出困境的?從課文的景物描寫中體會地壇對作者的影響。
。1)“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,……那時,太陽循著亙古不變的路途正越來越大,也越紅!
地壇在等待我來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓‘我’看到人生的真相。又在‘我’入園的時候, 讓‘我’看見那亙古不變的.夕陽,讓我在滿園沉靜中看到時間、認(rèn)識自己。古圓就像一個智者能夠感受他的痛苦、理解他的感受并給他以生命的啟迪。
。2)“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,……滿園子都是草木竟相生長弄出的響動!
這段描寫細(xì)致而深刻,寫了園中的幾中小昆蟲,如蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬等向‘我’展示了一個鮮活靈動的生命世界,讓‘我’意識到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價值,都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使我'認(rèn)識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。
。3)“譬如祭壇石門中的落日,……園中播散著熨帖而微苦的味道。”
地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓我感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來地壇不斷地被不懂其價值的人雕琢、破壞,但生命自身的力量在每一個細(xì)微處滲透出來,直達(dá)人內(nèi)心的深處。無論是石門中的落日,還是一群高歌的雨燕;無論是孩子的腳印,還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動 ‘我’,最博大與最纖細(xì),最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地壇上留下了只屬于自己的身影。地壇上不斷上演著季節(jié)的 離去與來,處處洋溢著生命的律動。
三處景物描寫襯托了作者情感思想的變化、引發(fā)了作者對生命的思索,本身也是對生命的感悟。
4、作者從荒蕪的地壇得到了生命的啟示,這個啟示是什么?能說說你的看法嗎?
。ㄒ粋人出生了就不再是可以辯論的問題……)生不該由自己決定,死也不該由自己決定,人活著應(yīng)順從自然。我雖殘疾了,但不能一味消極地想到死,應(yīng)豁達(dá)地面對死亡,以平靜的心態(tài)看待死亡,從而獲得頑強(qiáng)活下去的信心,
地壇這座歷經(jīng)400年滄桑的古園,饋贈作者的是如此豐厚,使他從不幸中走了出來,所以作者“常常要到那園子里去”“去窺看自己的心魂”去尋找生命的感悟,吸取頑強(qiáng)生活與奮斗的力量,作者從心底發(fā)出這樣的感激:“哦,地壇,我的古園,你是我的精神家園!钡貕窦覉@。
5、怎樣面對殘酷的不公平的命運,這個問題的解答,也不是史鐵生一個人完成的,他精神跋涉的每一步,都有母親的伴行,是母親的愛和理解幫他解決了怎樣活的問題。
學(xué)生朗讀第二部分有關(guān)文字
討論:
(1)當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。是什么樣的難題呢?(指名朗讀第3節(jié)開頭一段文字)明確:兒子殘疾,又沉默寡言,獨自上地壇,情緒變化無常,使本已痛苦的母親更增了悲傷和恐懼,卻又不知道為兒子做些什么。
。2)母親對“我”的關(guān)愛有什么特點?(默默的愛,痛苦忍耐)
。3)史鐵生表達(dá)了對母親怎樣的一種情感?
范讀第8節(jié)(多媒體顯示答案“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。痛悔自己的倔強(qiáng)、羞澀)
母親的“活法”,母親對待苦難的態(tài)度,母親對待兒子的愛,讓作者明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去,所以母親是史鐵生生命的航標(biāo)。
4、為什么寫母親寫得這么感人?設(shè)想母親的心理,“空落的,不眠的”等語句形象的突出了母親的焦慮、空虛和痛苦,她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在憂慮之中,因此,“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”!吧系劭此懿蛔×耍驼偎厝ァ,“上帝的考慮也許是對的”,這樣沉痛的文字,敘議結(jié)合,自然滲透深沉的感情,寫得既飽含感情,又富有哲理,是對母親的最深切的理解。
四、母愛感言
1、《懂你》(多媒體播放),
2、聯(lián)系課文、歌詞,談?wù)勛约簩δ赣H的理解,對母愛的認(rèn)識。
3、(多媒體顯示)歌頌?zāi)笎鄣拿嗣浴?/p>
示例:
慈母的胳膊是慈愛構(gòu)成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)
人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼,就是母親,最美好的呼喚,就是“媽媽”。(紀(jì)伯倫)
沒有無私的,自我犧牲的母愛的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。(英國)
母愛是多么強(qiáng)烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個心靈的感情(鄧肯)
每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心(惠特曼)
作家劉墉告誡中學(xué)生說,中學(xué)時期是孝順父母的最好時期,等你功成名就再來孝順父母時,已經(jīng)來不及了。
五、總結(jié)課文(多媒體顯示)
《我與地壇》第一部分寫我與地壇的故事,地壇——精神家園,第二部分寫在地壇這個大背景下我與母親的故事,母親——生命的航標(biāo)。母親與地壇合二為一。因此,題目只能是“我與地壇”。
讓我們在史鐵生對生命感悟的昭示下,用我們的辛勤努力,碰撞開一條通向幸福的人生之路,讓我們的母親都為我們感到驕傲。(下課)
教后感:本文是一篇自讀課文,一課時教完是完全可能的。本教案考慮兩點:一,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,體會史鐵生對生命的感悟,二,營造一種感受親情的氣氛,讓學(xué)生情感得到一次陶冶。因此,第一部分著重生命的感悟,第二部分,從母愛與愛母的層面上引導(dǎo)學(xué)生體會生存的意義。這樣設(shè)計容易操作,從教學(xué)實踐來看,基本達(dá)到了預(yù)想的目標(biāo)。
《我與地壇》教案 篇4
[教學(xué)目的]
通過學(xué)生自讀和老師指導(dǎo),整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評價,借鑒吸收。
1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。
2、學(xué)會感受母愛、理解母愛。
3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。
[教學(xué)重點、難點及解決方法]
1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。
2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。
3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。
[教學(xué)時數(shù)]
2課時
[教學(xué)步驟]
第一課時
一、導(dǎo)入
課前聽音樂。說出音樂名和作曲者?
簡介貝多芬:
貝多芬,28歲開始耳朵有病,聽力逐漸衰退,到32歲基本上已喪失聽力。《命運》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作的,面對不幸,貝多芬“扼住命運的喉嚨”,譜下了音樂史上光輝的樂章,也奏響了人生的最強(qiáng)音。歷史上象貝多芬這樣勇敢抗?fàn)幉还降娜撕芏,今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運抗?fàn)幍牡湫屠。他曾這樣解釋他的名字:“心血傾注過的地方不容丟棄,我常常覺得這是我的名字的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷的去看它,不是不斷的去看這些文字,而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂,看這靈魂的可能與大向”,到底他的這些文字是怎樣的體現(xiàn)出他的靈魂,讓我們一起進(jìn)入課文,進(jìn)入作者的內(nèi)心,去獲得我們自己的體會。
二、作者簡介
1951年生于北京。
1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。
1969年去陜西延安插隊。
21歲時,因腿疾回北京住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再沒站起來。他在做了7年臨時工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?/p>
1983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名。而后加入中國作協(xié)。代表作有小說《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹》、《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思,另一類是對殘疾人命運的描摹!段业倪b遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國優(yōu)秀短篇小說獎。
三、檢查預(yù)習(xí):
(一)給加點字注音:
剝蝕()柏樹( ) 恍惚( ) 雋永( )
猝然( ) 坍圮( ) 恪守( )
。ǘ┙o加點字注音,并釋詞:
熨帖: 意蘊:宿命: 恪守:
亙古不變:窸窸窣窣:
四、研讀課文
(一)整體感悟
速讀課文初步感知文章內(nèi)容,體悟作者感情,并思考:
1、課文的題目是“我與地壇”,可課文除了寫自己,寫地壇之外,還寫到了什么?(母親)
2、課文中第一處同時出現(xiàn)這三個要素的句子是……?
明確:第二部分第一段:“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題!
3、概括前后兩部分要點。
明確:第一部分——我與地壇,寫古園風(fēng)景、我的思緒。第二部分——我與母親,寫對母親的追思,對母親、生命的理解。
。ǘ┭凶x第一部分
1、“我”在什么情況下進(jìn)入地壇的?
明確:“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”“兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界!薄j廢、迷惘
2、其實,在進(jìn)入地壇后,作者覺得“我”與地壇早有一種聯(lián)系了,文章如何敘述的?
明確:(第2節(jié)寫我與地壇的緣分——“地壇離我家很近”“這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑,在那兒等待了四百多年”。)在作者的心目中,古園和他是息息相通的,古園能夠感受他的痛苦,理解他的情感,并給他以生命的啟示,可以說,自他殘疾以后再來到這里,古園就成了他生命的一部分。
4、這是一個怎樣的地壇?(課文第一部分3、5、7段)
明確:①第三節(jié)里,從那些浮夸的琉璃、炫耀的朱紅和玉砌雕欄上我們?nèi)跃湍芟胂蟪龅貕羧盏慕鸨梯x煌,高大氣派。可是如今一切的繁華都消逝在歷史的煙塵中。四百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,地壇洗盡鉛華靜靜的守候,等待著作者的到來。它以博大的胸襟擁抱了史鐵生,它以它的寧靜給史鐵生撐起了一個叩問靈魂、思考生命的場所,它并非居高臨下去審視史鐵生而是以一種平等的態(tài)度去接待他。史鐵生的生命和地壇契合了,從此就再也沒有分開。
、诘谖骞(jié)里,園子飽經(jīng)風(fēng)雨,歷經(jīng)滄桑,但園中的小生命們卻以它們獨特的方式演繹著生命的頑強(qiáng)。無論是蜂兒還是螞蟻抑或是瓢蟲,它們雖然卑微,但他們并不因為生命的卑微而放棄展示自己的機(jī)會,他們各自故我的生活著,向人們展示生命的繽紛,無言的訴說著生命的美麗?茨侵涣粼跇涓缮系南s蛻是否在訴說只要能在枝頭為生命高歌,即使付出四年地下艱苦的勞作那也值得,轟然落地的露珠是否在昭示卑小的生命只要積聚力量就足以演繹生命的輝煌,不衰敗的古園使作者感受到了生命的涌動,促使他思考生與死的問題,促使他與生命抗?fàn)。園子是作者的比照,他從中獲得了寶貴的啟示:園子雖荒蕪,但并不衰。荒敲次译m殘疾,卻不應(yīng)頹廢。
、鄣谄吖(jié)里,即使是落日也要把余輝灑遍世間每個角落;即使天地落寞,只要我們縱情高歌,也會演繹生命的豪情;即使是花葉飄零,也要落葉歸根,化作春泥肥沃土;泰戈爾說:“天空沒留下任何痕跡,但鳥兒已飛過”,孩童的'腳印不正是他們生命的留痕嗎?還有那寂靜的守衛(wèi)著地壇的蒼松翠柏,不管人世滄桑巨變,不管人間悲歡離合,它依舊堅定執(zhí)著的存在!
哪怕是一棵小草,也要染綠整個春天,哪怕是一滴水珠,也要折射太陽的光輝;哪怕是曇花,也要讓生命在瞬間綻放的燦爛!哪怕是流星,也要用自己的光和熱劃破沉寂的夜空!也許這正是對生命最好的解說。
一切景語皆情語。文中的景物描寫無疑不是作者心緒的傳達(dá)。概括來講,這些景物描寫有利的烘托了作者的心境;為作者的思考提供了特殊的背景,便于作者展開生命的思考,而且有些景物本身就是對生命對世界的形象解讀。
5、在園子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了,作者在園中思考了哪些問題,得出了什么結(jié)論?(朗讀第六段)
明確:第一部分中這樣幾句話,“我一連幾小時……我為什么要出生。”“剩下的就是怎樣活的問題了,這卻不是……去窺看自己的心魂!边@實際是史鐵生在園中15年,全部所思所想的總體線索。也就是說,這就是史鐵生的“追尋”的“問題”,共三個:
第一個,我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束吧,是不是就一死了之算了?也就是說,我該不該去死?
第二個,我為什么要出生?
第三個,我應(yīng)該怎樣活?這是作者追思的“心魂”。
當(dāng)作者對前兩個問題“想了好幾年”后終于想明白了,終于感悟到“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日”,感悟到“一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實”的時候,實際已經(jīng)找到答案了,已經(jīng)對那“生”與“死”這兩個問題釋然了,解答了。最關(guān)鍵的問題是怎樣活下去?——為了什么活下去?以什么樣的精神狀態(tài)活下去?怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運。這個問題是貫穿全文的核心問題。如果找準(zhǔn)了這個關(guān)鍵的核心問題,那么,就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”。第三個問題不是由他一個人完成得,他精神跋涉得每一步,都有人伴他而行,文章第二部分寫的就是其中最重要的一個——他的母親。
第二課時
聽歌曲《我想更懂你》,其實年輕的我們跟我們的父母親都存在或多或少的矛盾,存在溝通問題,那作者與母親經(jīng)歷了什么?
。ㄈ┭凶x第二部分
母親的付出
1、第1段中,作者說“給母親出了一個難題”,你能具體說一下嗎?“難題”是哪些?體會其中的意味。用課文的原文回答。
明確:她知道……她知道……她知道……她又擔(dān)心……她只是不知道……母親的善解人意,母親對兒子的疼愛、理解、體諒、寬容。對比以及后面的內(nèi)容則表現(xiàn)母親在苦難面前的沉重、無助和默默支撐的忍耐。
2、母親是怎樣面對這樣的“難題”的?用原文回答。(“這苦難只好我來承擔(dān)”)
3、母親給了兒子哪些精神上的關(guān)愛?兒子在母親身上讀到了什么?你能找出這些感人的細(xì)節(jié),有感情地讀讀它們并說說它們的好處嗎?
明確:體現(xiàn)于課文第9段,第10段,第15段
板書:第9段送“我”上地壇:無言目送艱難的命運
第10段在家擔(dān)憂“我”:坐臥難寧堅忍的意志
第15段到地壇找“我”:悄悄緩緩毫不張揚的愛
兒子的感悟
4、作者與作家朋友談到學(xué)寫作的最初動機(jī)時,認(rèn)為朋友的想法過于簡單天真了,聯(lián)系作者發(fā)表第一篇小說后的想法,體會作者的情感。
明確:通過對比突出母愛的偉大,突出了母親苦難的命運,也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。誦讀第五段。這些蒼涼的文字來自心靈深處,沒有經(jīng)歷過痛苦的人是寫不出這樣凝重蒼涼的文字的,也永遠(yuǎn)感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動的熱流。
5、這樣的一位母親給作者留下了什么?用課文原文回答。(“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運,堅忍的意志和不張揚的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻。”)
6、再回頭看看前面的那個“遺留”的問題——怎么活,誰能給出他的答案?
明確:母親對待苦難的態(tài)度給了作者生存的啟示:要堅強(qiáng)的承受苦難,要堅忍的活下去。這正是回答作者“怎么活?”的疑問的答案。
7、母親伴隨了作者對生命思考,在最后一段有一句形象的表述,請集體朗讀。明確:“這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印!
總結(jié)第二部分:非常概括地說,寫母親,實際是寫“我”(史鐵生)對母親的“理解”,寫史鐵生對母親對待生命、對待命運的態(tài)度的“理解”。開始,史鐵生是不理解母親的,逐漸地,隨著思考的深入,隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛,隨著年齡的增加,史鐵生終于理解了母親,讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?磥恚\的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,有些人仿佛生來就是為了承受苦難,在苦難中默默地忍受著命運的重壓。也就是說,母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題,就是‘“活法”的答案之一。
。ㄋ模┱n文總結(jié):
本文是一篇以第一人稱寫的抒情散文,文中所流露的思想感情,給人以真實的感受。表現(xiàn)了作者殘疾后由自傷到輕生到尋找新的生活道路的勇氣和力量。全文共分為兩部分,前半部分寫地壇荒蕪中的生機(jī),使他萌生了生活的信心;后半部分寫偉大的母親給了他尋找生路的勇氣。作者用與苦難抗?fàn)幍纳鷦邮吕岣吡舜蠹覍ι恼J(rèn)識。與疾病抗?fàn)、追求新生,開拓幸福的人生之路,是文章所宣揚的主題。希望同學(xué)們能從中獲得教益。
附:板書設(shè)計:
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