竇娥冤教案

時間：2021-12-24 12:08:33 教案我要投稿

竇娥冤教案9篇

　　在教學工作者開展教學活動前，時常需要編寫教案，教案是實施教學的主要依據(jù)，有著至關重要的作用。那么寫教案需要注意哪些問題呢？下面是小編精心整理的竇娥冤教案9篇，希望能夠幫助到大家。

竇娥冤教案9篇

竇娥冤教案篇1

　　教學目標：

　　1.了解元雜劇的有關常識。

　　2.理清《竇娥冤》的情節(jié)結構，弄清雜劇內容。

　　3.理解主人公竇娥的性格特征，概括雜劇的主題。

　　4.分析體會元雜劇的語言特點。

　　教學重點、難點：

　　1、戲的開頭竇娥對天地鬼神的嚴厲指責與結尾要感天動地之間的矛盾。

　　2、對[端正好][滾繡球]等曲子的理解，以及對全劇情節(jié)高潮的認識。

　　3、情節(jié)沖突和人物形象。

　　教學方法：賞讀法討論法

　　教學媒體多媒體

　　課時：3

　　課型：教讀課

　　第一課時

　　一.教學導入：

　　在我國古代，由于種種原因，許多事情的結局都讓人覺得凄涼悲慘，但人們都會把自己美好的愿望加在他們的身上，比如梁山泊與祝英臺，雖生不能在一起，但人們讓他們死后雙雙化蝶也算是有情人終成眷屬;劉蘭芝和焦仲卿雖被逼而死，但兩墳相依，兩樹相連，也是人們對他們的美好祝福吧!今天我們又將看到一個凄慘悲痛的富有浪漫氣息的古冤案——《竇娥冤》。

　　二.元雜劇與關漢卿：

　　(一)元雜劇有一套較嚴格的體制：

　　(1)題目：

　　雜劇劇本結尾處有總括全劇情節(jié)的對句。對句末句為劇名全稱。如《竇娥冤》：“秉鑒賞=持衡廉訪法，感天動地竇娥怨”。

　　(2)結構：

　　元雜劇一般是一本四折演一個完整的故事，如《竇娥冤》。個別的有五折、六折或多本連演，如《西廂記》。

　�、僬凼且魳方M織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落。它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。

　�、谟械碾s劇還有“楔xiē子”，通常在第一折之前起交代作用。相當于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。雜劇每折限用同一宮調的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。(其他角色只有說白)，分別稱為“末本”或“旦本”。也有變例，如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況�！陡]娥冤》屬旦本。

　　(3)角色：

　�、侔缪莸慕巧心�、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。

　�、谀信浣怯懈蹦�(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;

　�、叟浣怯懈钡�、外旦、小旦等。

　�、軆簦核追Q“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵kuí。

　　⑤丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。

　　此外，還有孛(bó)老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠lái兒(小廝sī)。

　　(4)宮調：

　　樂音七聲：宮、商、角、徵zhǐ、羽、變徵、變宮。

　　以宮為主的調式稱“宮”，余稱“調”，合稱“宮調”。不同宮調之聲情不同�！陡]娥怨》第三折用正宮，適于表現(xiàn)“惆悵雄壯”的思想感情。

　　(5)套數(shù)：

　　亦稱聯(lián)套，是將同一宮調的若干支曲子，按照一定規(guī)則連綴起來，每套必有[尾]，亦稱[煞]，表示全套曲子成一闋què。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調的一套曲子，其宮調和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定�！陡]娥冤》用正宮，其聯(lián)套形式為[端正好]、[滾繡球][倘秀才][叨叨令][快活三][鮑老兒][耍孩兒][二煞][一煞][煞尾]共10支曲子。

　　(6)曲詞：

　　劇本中的`唱詞，即曲詞，是按照曲牌規(guī)定的字數(shù)、句法、平仄、韻腳填寫的，也可以在曲牌的規(guī)定之外，適當加入襯字或增句。每折的曲子必須一韻到底，不能換韻�！陡]娥冤》套曲，押的是“先天”韻。

　　(7)賓白：

　　指劇中人的說白部分�！�

　　賓白又分以下四種：對白：人物對話;

　　獨白：人物自敘;

　　旁白：背過別的人物自敘心理話;

　　帶白：唱詞中的插話。

　　所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”。

　　(8)科介：

　　科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。

　　(二)作者關漢卿

　　關漢卿，號已yǐ齋叟sǒu，金末元初大都(現(xiàn)在北京市)人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖(《倩女離魂》)、白樸pǔ(《墻頭馬上》)、馬致遠(《漢宮秋》)一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。

　　關漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。他是我國戲劇的創(chuàng)始人，數(shù)量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞，被稱為中國的莎士比亞。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外，1958年，世界和平理事會把關漢卿與達·芬奇等同列為世界文化名人。關漢卿的戲劇語言，被稱為本色派之首。

　　三、理清節(jié)選部分的情節(jié)結構：

　　楔子(序幕)：交待背景，寫出竇娥的悲苦身世。

　　第一折(開端)：賽盧醫(yī)為躲債欲殺蔡婆，蔡婆為謝恩引狼入室。

　　第二折(發(fā)展)：張驢兒為逼婚誤殺親父，竇娥在公堂屈打成招。

　　第三折(高潮)：赴法場竇娥指斥天地，明冤屈發(fā)下三樁誓愿。

　　啟發(fā)：節(jié)選部分中，竇娥先后做了哪些事?課文可分為幾場?

　　赴法場怨天 (竇娥指斥天地)

　　見蔡婆遺囑 (竇娥告別婆婆)

　　在刑場誓愿 (竇娥發(fā)下三樁誓愿)

　　五、布置作業(yè)：

　　1、預習：熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子;

　　2、通讀節(jié)選部分，掌握字詞。

竇娥冤教案篇2

　　教學目標：

　　知識與技能：通過明白如話的說白、凝練而富有節(jié)奏的唱詞，理解竇娥這個藝術形象的人性之美。

　　過程與方法：品味精彩唱段、分角色朗讀、改寫、利用多媒體設備，直接欣賞戲曲片斷，提高鑒賞能力

　　教學重點：品味精彩而富有表現(xiàn)力的戲劇語言，感受竇娥形象，體會竇娥悲憤至極的情感、以及造成悲劇的社會根源。

　　教學難點：怎樣看待“三樁誓愿”實現(xiàn)這一超現(xiàn)實情節(jié)以及造成竇娥悲劇的根源。

　　教學課時：第二課時

　　教學過程

　　一：導入

　　戲劇是一種運用文學、音樂、舞蹈、美術等各種藝術手段通過演員的表演來塑造人物形象，揭示社會生活的一種綜合藝術形式。一提到戲劇，我們自然會想到一連串的名字，如著名的戲劇作家莎士比亞，他的著名代表作《哈姆雷特》。其實在我們祖國的藝術寶庫中，戲劇一直是一朵絢麗的奇葩。今天我們一起來學習著名作家關漢卿的代表作《竇娥冤》。把書翻到84頁。

　　二：熟悉文本

　　根據(jù)課文節(jié)選的故事情節(jié)，課文講了幾件事？分別是什么？

　　提示：（板書）

　　1【端正好】—【滾繡球】兩個曲牌：憤怒控訴

　　2【倘秀才】—【鮑老兒】四個曲牌：婆媳訣別

　　3【耍孩兒】—【煞尾】：三樁誓愿（竇娥在刑場上發(fā)下三大誓愿）

　　注：幾煞的順序倒過來，不是一煞、二煞、煞尾，而是倒過來的：二煞、一煞、、煞尾

　　預設：生1：竇娥譴責天地鬼神——途中與婆婆訣別——竇娥在刑場立下三樁誓愿

　　三：品讀賞析【端正好】【滾繡球】二曲

　　學生朱懿玲朗讀第一則【端正好】；老師板書：赴刑

　　1：第一只曲子唱給誰聽的呢？天地（板書）

　　2：天地難道聽得懂嗎？天若有情天亦老，天怎么會有情呢？天地如何聽得懂呢？這里是不是指我們今天所說的天地呢？難道指上天和我們腳下所踏的土地嗎？

　　生：不是

　　3：那肯定有其他含義，這里的天地代表什么？

　　當時的法律——法律操控在誰的手中？

　　——最高統(tǒng)治者或統(tǒng)治階級。天地所代表的是當時的統(tǒng)治階級（秩序）（板書）

　　4：過去的皇帝貴為九五之尊，但謙虛的說我是天地的兒子，天子，而竇娥所要批評、責罵的是天地，是對整個統(tǒng)治秩序的懷疑、否定和批評。

　　5：你們能不能在滾繡球中找出幾個最有代表性的字詞，讀出來，可以看出竇娥的什么感情？，

　　“沒來由“——無緣無故；不提防（防不甚防），可見竇娥是無辜，是冤枉的。

　　“叫聲屈動地驚天”—表明冤屈之深；生埋怨（生生地埋怨），所以竇娥臨刑前不禁要對天地生埋怨。

　　兩個同學合作朗讀第二則【滾繡球】（楊喆+羅可心）

　　1：滾繡球賞析：滾繡球中哪幾個句子最有代表性？抒發(fā)了竇娥怎樣的感情？

　�、偬斓匾�，只合把清濁分辨，可怎生糊涂了盜跖、顏淵（混淆黑白）

　�、谔斓匾�，做得個怕硬欺軟，卻元來也這般順手推船�。ń沂颈举|）層層推進

　�、鄣匾�，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天（徹底否定）

　　2：注：盜是什么？——反抗統(tǒng)治者的首領，農民起義的領袖，是英雄，但由于作者思想的局限性，把他看成壞人。顏淵何許人也？孔子最得意的門生、賢人，這里泛指好人。

　　可怎生糊涂了盜跖、顏淵——混淆了好人和壞人，黑的和白的顛倒了，指出了天地的混淆黑白。這是天地偶然間的錯誤嗎？哪里看得出來？

　　為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延（朗讀）——這是鑄成大錯的真正（本質）原因，這不是偶然的.。

　　3：第三個句子“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天”配不配做天地，這是對天地徹徹底底的否定。（板書）這三個句子是不是一種平行的關系?

　　不是，是層層遞進，逐層加深的。

　　4：滾繡球的曲子到這里完了嗎?對照原文，還漏了一句話“哎，只落得兩淚漣漣”叫天天不應，叫地地不靈，這就是一個弱女子在殘暴的社會秩序下最終的結局。

　　我們發(fā)現(xiàn)關漢卿非常高明，對人物的情感處理呈曲線，三個句子逐漸加深，達到頂峰后又一下子跌入谷底，這就是感情抒發(fā)上的一種曲折層進。

　　小結：這是第一個場景在赴刑過程中通過對以天地為代表的統(tǒng)治秩序的責罵來進行徹底的否定。

　　四：賞析【倘秀才】—【鮑老兒】四個曲牌第二個場景：訣別（板書）

　　1：竇娥在與婆婆訣別的時候有沒有心愿，心愿是什么？這心愿看出了什么？

　　兩個心愿：（板書）有哪兩個心愿？

　　2：前街里去心懷恨，后街里去死無冤，為什么不走前街走后街？

　　怕前街里被婆婆看到，傷心，這表現(xiàn)了她性格中善良的本性。

　　3：臨行前對婆婆的叮囑。

　　預習作業(yè)交流：把【叨叨令】道白最后三行和【快活三】【耍孩兒】改編成自己的語言，盡量符合竇娥臨別時的口吻

　　完全改成自己的語言

　　囑咐婆婆：“將碗涼漿”“烈些紙錢”“不要啼啼哭哭”

　　4：遇到傳統(tǒng)時節(jié)將碗涼漿祭奠我，燒點紙錢給我，這些要求高不高？

　　不高。要知道竇娥為誰而死？婆婆——但她提的要求微乎其微。

　　5：這兩個心愿看出了竇娥的什么？

　　善良、孝順和富有自我犧牲精神

　　6：作者一再刻畫竇娥的心地善良有什么用意？

　　越寫出竇娥的善良、孝順越能夠反襯社會的黑暗和統(tǒng)治階級的兇殘。（反襯）板書

　　五：賞析【耍孩兒】—【煞尾】第三個場景：立下三樁誓愿

　　1：竇娥立下哪三樁誓愿？

　　生：三樁誓愿血濺白練——六月飛雪——亢旱三年

　　2：能不能找出每樁誓愿運用了哪些典故？

　　血濺白練：萇弘化碧、望帝啼鵑；

　　六月飛雪：六月飛雪因鄒衍，

　　東海曾經孝婦冤

　　3：這三樁誓愿分別表現(xiàn)了什么？

　　1）：血濺白練——為什么要血濺白練？

　　竇娥是冤枉的，要一領凈席，又要丈二白練，讓我的鮮血半星都不灑在紅塵中，以示自己的清白。

　　2）：六月飛雪表現(xiàn)了什么？——既遮住把尸骸遮住了，又揭示自己的清白，同時又表現(xiàn)冤屈程度之深，別忘了劇本題目是感天動地竇娥冤

　　3）：亢旱三年表現(xiàn)了什么？——不僅表現(xiàn)自己冤，而且要懲罰黑暗的社會，懲罰兇殘的統(tǒng)治階級的=

　　4：這三樁誓愿的順序是什么關系？

　　也是層層推進的，層層深入地，欣賞三樁誓愿的戲曲片斷，感受竇娥的一腔反抗精神。

　　5：六月真的會飛雪嗎？血真的會濺在白練上嗎？

　　肯定不會，這種手法不是真實地在社會生活中出現(xiàn)的，這是什么手法？

　　浪漫主義的手法，夸張、大膽地想象

　　6：為什么要運用浪漫主義的手法？為什么關漢卿使原本不能實現(xiàn)的三樁誓愿都一一兌現(xiàn)，這里有怎樣的含義？（討論）

　　生：使戲劇更有傳奇色彩，這種結局在當時實現(xiàn)是很難做到的，只有通常過天地，所以作者只有通過浪漫手法使冤屈得到伸張正義。

　　插入：從這一結尾的安排中，看出關漢卿對竇娥有一種怎樣的情感？（兩個效果）

　　1：深深的同情

　　2：這不是一種諷刺嗎？這個社會還有王法嗎？沒有。冤屈只能通過什么來使它伸張正義？只能通過浪漫、想象、天地來實現(xiàn)，這對整個封建統(tǒng)治秩序是一種辛辣的諷刺。

　　7：在你讀過的藝術作品中用浪漫主義手法來結尾的還有什么？

　　《孔雀東南飛》中“化鳥”，《梁山伯與祝英臺》中的化蝶，生不能結合，死后變?yōu)樵谧匀恢恤骠嫫鹞璧淖杂傻暮�，既是對他們的同情，也是對這種追求精神的贊美和肯定。

　　共同之處：作品通過想象、夸張，以超現(xiàn)實的情節(jié)，讓美好的愿望在作品中得以實現(xiàn)，以寄寓作者的愛憎，反映人民的情緒和理想。結合作品內容來看，這種寫法表現(xiàn)了作品揭露社會矛盾的深刻性和解決社會矛盾的理想化。

　　六：課堂拓展

　　善良而堅強的竇娥就這樣無辜的被送上了刑場，這樣的結局著實讓人痛心惋惜憤恨，我相信在座的每一位都希望竇娥能幸福的生活著。

　　其實有很多好事者對《竇娥冤》進行改編，看一下劇作家葉憲祖把《竇娥冤》改編成《金鎖記》：竇娥的丈夫并沒有夭折，而是在赴京趕考途中，落水黃河，被龍王招為駙馬。三年后又入京參加科舉考試，一舉狀元及第。而竇娥也在行刑時，因天降大雪，提刑官驚駭，急令刀下留人，得以不死。最后竇天章平反冤獄，竇娥得以昭雪獲釋，與丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻歡慶團圓。正是“翁做高官婿狀元，夫妻父女重相會�！�

　　問：皆大歡喜，破鏡重圓，多好�。空娴暮芎脝�？你覺得和原來劇本有何差距？

　　生：沒有對統(tǒng)治階級的懲罰，也沒有對封建統(tǒng)治秩序的嘲諷，反而削弱了劇本的表現(xiàn)力量（批判力量）

　　插入著名學者余秋雨在《廢墟》中有這樣一段精彩的話：中國的歷史充滿了悲劇，但中國人是最怕看悲劇的，他們總希望看到一個大團圓。其實沒有悲劇就沒有悲壯。沒有悲壯便沒有崇高。說得多好啊

　　總結：我們不能不佩服關漢卿，是他塑造了不朽的文學形象竇娥，一個至剛、至善、至美的人，是他讓人們在虛幻的世界中看到了黑暗社會的一線光明，這就是《竇娥冤》恒久的藝術魅力。

　　七：作業(yè)：熟讀課文，思考本課語言特點？

　　板書設計：

　　竇娥冤

　　赴刑天地（統(tǒng)治秩序）徹底否定

　　訣別兩個心愿反襯

　　立誓三樁誓愿反抗精神

竇娥冤教案篇3

　　【目的要求】

　　1.初步了解元雜劇的特點。

　　2.通過竇娥冤這一歷史冤案，認識元代的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認識當時階級矛盾的尖銳。

　　3.認識竇娥開始對天地神鬼的嚴厲指責與結尾要感天動地之間的矛盾。

　　【課文釋義】

　　(1)親眷（眷,juàn）親屬。

　　(2)負屈銜冤：背負委屈，心中懷著怨恨或冤枉。

　　(3)杳無音信：（杳，yǎo）〈書〉遠得不見蹤影，也沒有音信。

　　(4)古陌荒阡：（陌，mò田間東西方向的道路。阡，qiān田間南北方向的路）古遠而荒涼的田間的路。

　　(5)昏聵：（聵，kuì，耳聾）眼花耳聾。比喻頭腦糊涂，不明是非。

　　(6)嫁禍：把禍患轉移給別人。

　　【內容主旨】

　　《竇娥冤》是我國十大悲劇之一。作者通過竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會的黑暗，統(tǒng)治階級的昏庸殘暴，歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。

　　竇娥的形象壯美動人，她的悲劇性格，具有深刻的社會意義和強烈的感染力量。

　　《竇娥》揭示的是元代社會的重重矛盾。吏治昏聵，法度不公，惡人橫行；百姓無告的黑暗現(xiàn)實，正是通過竇娥含冤受刑的故事集中體現(xiàn)的。竇娥的曲詞，道白，尤其是刑前三樁誓愿是戲劇沖突的集中體現(xiàn)，是對黑暗社會的血淚控訴。

　　【寫作手法】

　　課文節(jié)選的第三折，是全劇高潮。這一折描述的是竇娥被綁赴刑場問斬冤死的經過。它由三部分組成。第一部分寫竇娥被綁赴刑場，以“端正好”，“滾繡球”兩支曲詞為核心，痛陳了竇娥心中的怨憤之氣。第二部分寫婆媳訣別，竇娥訴冤，通過竇娥對婆婆的牽記表現(xiàn)了主人公心地善良的品德，通過竇娥的長篇獨白，陳述了主人公的滿腹冤屈。善而蒙冤，悲劇愈悲。第三部分寫竇娥三樁誓愿，三樁誓愿一樁樁將竇娥怨而生悲，悲而生恨的情感變化推向頂峰。就這點看，又展現(xiàn)作品積極浪漫的一面。

　　【重點語段研讀】

　　課文：沒來由犯王法，不提防遭刑憲，叫聲屈動地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨。有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權。天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。

　�。河筛]娥訴說自己莫名其妙地犯法受刑，接著說冤屈之大可“驚天動地”。竇娥含冤受刑，對命運的不平、天地的不公充滿了憤恨。由于內心悲憤到了極點，所以不由得對天地表示怨恨。這就自然引出了下面在這支曲子中對天地鬼神的指斥，控訴：“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！”

　　但作為封建社會一個弱女子的竇娥，對于這樣不平的'命運、不公的天地又能奈何呢？她的一腔悲憤只能以“兩淚漣漣”作結，抒發(fā)一下自己的痛苦和悲傷而已。

　　人物一出場，就讓我們看到一個冤屈至深，怨憤至極的竇娥出現(xiàn)在眼前。

　　課文：不是我竇娥罰下這等無頭愿，委實冤情不淺；若沒些兒靈圣與世人傳，也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。你道是暑氣暄，不是那下雪天，豈不聞飛霜六月因鄒衍？若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現(xiàn)；要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡？你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降，也只為東海曾經孝婦冤。如今輪到你山陽，這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言。

　　分析：是竇娥的第一個誓言。她發(fā)這誓，是讓在場的人立刻了解她的冤屈。她的第二個誓愿是，希望自己的冤屈將像古代的鄒衍那樣得到上天的反應。是她的第三個誓愿，是希望上天能夠懲治邪惡。這三個誓愿，層層深入地表現(xiàn)了竇娥對自己無辜蒙冤的強烈憤怒和堅決反抗。這三樁誓愿又是她反抗性格的頂點。這是全劇的高潮，也塑造竇娥這個形象最成功的一筆。這樣，一個勤勞、正直、善良但又有強烈反抗精神的古代年輕婦女形象就豐滿、鮮明地立在觀眾的面前。

　　【解題指導】

　　一、參見【.寫作手法】

　　二、參見【重點語段研讀】

　　三、因為竇娥的婆婆住在前街，竇娥要求去后街避開前街是怕自己的婆婆看出看見自己受刑而傷心。這充分顯示了竇娥淳樸善良的美好心靈。作者就此展現(xiàn)了竇娥性格中溫順善良的一個側面。使竇娥形象更為完整豐滿。

　　四、1生，深甚，2糊突，混淆。3行，加在稱呼別人的詞后面，意為“這邊”“那邊”或“這里”，“那里”。4則，只。

　　五、略。

　　【資料窗】

　�。ㄒ唬┯嘘P元雜�。涸s劇揭露黑暗現(xiàn)實，塑造一系列被壓迫者形象、歌頌人民的反抗斗爭，極具深刻的思想內容和強烈的生活氣息�，F(xiàn)實主義是創(chuàng)作的主流，不少優(yōu)秀作品又是現(xiàn)實主義與浪漫主義結合的產物。以質樸自然，生動潑辣的北方民間口語為基礎。創(chuàng)作為舞臺演出緊密結合，構成動人的戲劇沖突。結構上一般為四折一楔�！罢邸笔且魳方M織單元，情節(jié)發(fā)展的自然段落。一折相當于現(xiàn)在戲曲的一場或一幕。“楔”，篇幅短，位置不定，一般放第一折前對故事做簡單介紹，或折與折之間類似過場，起銜接作用。角色，每本只一個主角。男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角副末（次主角），外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。凈俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。此外，還有孛老（老頭兒），卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。音樂，每折限用同一宮調的曲牌組成一套曲子。只由“正旦”或“正末”獨唱。宮調即曲調，表聲音的高低，“曲牌”即曲譜，韻律要求嚴格，實際是按譜填詞。

　　劇本，由“曲詞”和“賓白”組成�！扒{”抒情強烈，起喧染和貫穿作用�！百e白”含對白（對話）和獨白�！蔼毎住本邤⑹滦�，對情節(jié)發(fā)展、人物塑造作用重大。劇本還規(guī)定了角色的動作表情，“稱范”或“介”及舞臺效果。

　�。ǘ┯嘘P作者，吳漢卿號齋叟，金末元初大都人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也是最偉大的戲劇作家，他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關漢卿不滿社會現(xiàn)實，不僅寫劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部�！陡]娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。

　�。ㄈ〇|海孝婦的故事：東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑（婆婆）甚謹。姑欲嫁之，終于肯。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤勞，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何？其后，姑自經死。姑女告吏：“婦殺我母�！崩舨缎D，孝婦辭不殺姑，吏驗治，孝婦自誣服。具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。太守不聽，于公爭之，弗能得。乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。太守竟論殺孝婦�？ぶ锌莺等�。（《漢書·于定國傳》）

竇娥冤教案篇4

　　《竇娥冤》是元代戲曲家關漢卿的雜劇代表作，也是元雜劇悲劇的典范，該劇劇情取材自東漢“東海孝婦”的民間故事。

　　教學目的

　　1.初步了解元雜劇的特點。

　　2.結合“單元知識和訓練”，掌握研究性閱讀的特點，學會研究性閱讀的方法。

　　教學重點：

　　1.通過竇娥冤這一歷史冤案，認識元代社會和統(tǒng)治者的殘暴，認識當時階級矛盾的尖銳。

　　2.認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。

　　3.介紹元雜劇的體制。

　　教學難點：

　　1.戲的開頭竇娥對天地鬼神的嚴厲指責與結尾要感天動地之間的矛盾。

　　2.對[端正好][滾繡球]等曲子的理解，以及對全劇情節(jié)高潮的認識。

　　教學方法：講授與研究性閱讀相結合。

　　教學時數(shù)：2課時

　　第一課時

　　導入新課

　　1.介紹關漢卿：

　　關漢卿，號已齋叟，金末元初大都(現(xiàn)北京)人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”。

　　元代人說他：“生而凋攪，博學能文，滑稽多智，蘊籍風流，為一時之冠�！�

　　他曾在散曲《南呂一枝花·不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。

　　元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關漢卿不滿社會現(xiàn)實，不僅寫作劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部�！陡]娥冤》《救風塵風望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。

　　2.介紹元雜�。�

　　元雜劇有一套較嚴格的體制：

　�、俳Y構：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個別的有五折、六折或多本連演。

　　折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相當于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。

　　雜劇每折限用同一宮調的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。(其他角色只有說白)，分別稱為“末本”或“旦本”。

　�、诮巧喊缪莸慕巧心�、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。

　　凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。

　　丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。

　　此外，還有孛()老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。

　�、蹌”镜臉嫵桑簞”居沙�、科、白三部分構成。

　　唱詞是按一定的宮調(樂調)、曲牌(曲譜)寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調的一套曲子，其宮調和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。

　　科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。

　　白是“賓白”，是劇中人的說白部分�！辟e白又分以下四種：對白：人物對話;獨白：人物自敘;旁白：背過別的人物自敘心理話;帶白：唱詞中的插話。

　　賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點。

　　指導閱讀

　　1.閱讀“自讀提示”中與本折有關的情節(jié)。

　　2.閱讀課文。

　　3.提問式闡述：文學史上公認課文所選部分是全劇的高潮。但在前兩折里，已經把竇娥受害的故事情節(jié)交待得清楚明白。竇娥與張驢兒的沖突，竇娥在公堂上的斗爭，都已在前兩折里表現(xiàn)出來，那么高潮為什么出現(xiàn)在第三折里?

　　通過閱讀課文，我們發(fā)現(xiàn);第三折里僅有竇娥指天發(fā)誓，刑場受戮，故事情節(jié)簡單，而構成竇娥矛盾沖突的對立面，如社會惡勢力的代表張驢兒、元代殘酷統(tǒng)治的典型官府都隱藏在幕后，沒有沖突，就沒有戲劇，更沒有高潮，可見，全劇高潮出在第三折里是與戲劇本身的特點分不開的.。

　　戲劇本身的特點是什么呢?那就是劇作家在劇本中，除了精心構思戲劇的矛盾沖突外，還要匠心獨運地安排曲牌、唱詞、說白，以便創(chuàng)造條件，讓演員在舞臺上盡情地演出。

　　4.提問：在課文中一共出現(xiàn)多少曲牌?都屬什么宮調?

　　明確：共出現(xiàn)10個曲牌，都屬于正宮調。

　　5.提問：根據(jù)10個曲牌和故事情節(jié)，把課文分成若干層次。(按“思考和練習”一的要求)

　　明確：10個曲牌有3個層次。使劇情有張有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人淚下。

　　第1層是[端正好][滾繡球]兩個曲牌，大意是竇娥指斥天地鬼神。第2層是[倘秀才]至[鮑老兒]四個曲牌，大意是竇娥告別婆婆。第3層是[耍孩兒]至[煞尾]四個曲牌。大意是竇娥發(fā)下三大誓愿。

　　6.分析第1層。齊讀第1層兩支曲子。

　　7.提問：竇娥為什么要指斥天地鬼神?

　　明確：竇娥訴說自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“動地驚天”。又因為竇娥的沖突對象隱于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥對象。由于內心的悲憤難以控制，便構成了對天地的怨恨與控訴。

　　天地，在古代人的意識里，是被看作能夠主宰世間萬物包括人的命運的最神圣的東西。是不容侵犯的。但由于竇娥的冤情深重，而天地面對人間的邪惡殘暴竟無動于衷，所以竇娥唱出：“……怎不將天地也生埋怨�！钡某~時，便自然得到了人們的共鳴。

　　8.背誦[滾繡球]一曲，然后作“思考和練習”五。

　　明確：作為封建社會中的一普通女子，竇娥對神明的天地本應深信不移，可是殘酷的社會現(xiàn)實使她對天地鬼神由信賴而懷疑，由懷疑又轉為憤怒的控訴：“天地也!做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船!地也，你不分好歹何為地!天也，你錯勘賢愚枉做天!”這樣，竇娥通過自己叫天天不應，叫地地不靈，含冤難辯的悲慘經歷，認識到了善良的人的貧窮命短，罪惡的人富貴延壽的社會現(xiàn)實，表現(xiàn)了她的覺醒意識和強烈的反抗精神。

　　作為封建社會一個弱女子的竇娥，認識了封建社會的罪惡又能怎么樣?她除了對天地日月鬼神進行憤怒的控訴以外，只能是“落得兩淚漣漣”。

　　9.小結：這兩個曲牌，十分準確而深刻地概括了階級社會中，統(tǒng)治階級草菅人命、殘酷壓迫的反動本質。又由于這兩個曲牌的唱腔高亢激越，音樂的藝術形式和思想內容和諧統(tǒng)一，自有一種強烈的感人力量。為此，這兩個曲牌，就已把劇情推向了高潮。

　　布置作業(yè)

　　1.默寫[滾繡球]曲牌，整理“思考和練習”五。

　　2.結合“思考和練習”三，研究閱讀第2、3兩個層次。

　　3.熟悉劇本的三個組成部分。

　　第二課時

　　教學要求

　　1.閱讀分析第2層內容，歸納竇娥的性格特點。

　　2.體會第3層中作者采用的浪漫主義表現(xiàn)手法及在當時的作用。

　　教學內容和步驟

　　復習檢查

　　1.學生背誦[滾繡球]。

　　2.復述劇本的三個組成部分。

　　研究閱讀

　　1.提問：從“左側右偏”“前合后偃”兩句可見竇娥在赴刑場途中所受的苦難，可她為什么還要提出堅決走后街，舍近而求遠呢?

　　明確：因為竇娥的婆婆住在前街，怕婆婆看見自己受刑而傷心。這充分顯示了她淳樸善良的美好心靈，展示了她性格中溫順善良的一面。

　　2.然而，她的婆婆還是迎面趕來了，請看她與婆婆的一段對白，并試作分析。

　　(原文略)

　　3.提問：通過人物對白，試分析關漢卿的語言藝術和戲劇效果。

　　明確：關漢卿駕馭語言的能力是驚人的，他可以根據(jù)生活本身所提供的語言來反映現(xiàn)實，充分為劇情和人物性格服務。竇娥對婆婆的一段說白，出自這個封建社會小媳婦的口里是那樣的貼切，表現(xiàn)得是那么自然、生動。

　　在戲劇沖突的程度上，由急轉緩，由怯轉傷，抒情氣氛加濃，竇娥的性格更加完美�？梢姼]娥對婆婆的孝順，但像這樣一個完美的善良的婦女，竟然慘遭如此的冤屈，被誣陷為殺人兇手，足見當時的統(tǒng)治是何等的腐朽，社會是何等的黑暗。這不僅使人物形象更加豐滿，還為悲劇的產生蓄足了勢，起到了深刻批判封建社會的作用。

　　4.閱讀[快活三][鮑老兒]。

　　5.提問：這兩支曲子是竇娥臨刑前對蔡婆婆提出的希望和要求，在表現(xiàn)主題方面起什么作用呢?

　　明確：使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過分悲傷，再一次表明了她善良、美好的心靈。這樣的好人蒙冤而死，自然使人們對不公正的社會產生憤恨之情，戲劇的審美作用得到了充分體現(xiàn)。

　　已閱讀第3層。分析竇娥臨刑時發(fā)出的三樁誓愿，說明她所希望的是什么。

　　明確：第一個誓愿是血濺白練：她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈;第二個誓愿是六月飛雪：她希望自己的冤屈會在上天得到反應;第三個誓愿是亢旱三年;她不僅希望個人的冤屈得到申張，而且希望上天能夠懲治邪惡。

　　6.她的三樁誓愿與第1層對天地的指責是什么關系呢?是否矛盾呢?

　　明確：竇娥對天地鬼神的嚴厲指斥和要感動天地，顯然是矛盾的�？梢�，竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級的局限，一方面，他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級，表達自己變革現(xiàn)實的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。

　　7.提問：竇娥的三樁誓愿明明是幻想，卻偏偏寫成現(xiàn)實，明明是不合理的偏偏寫成合理的，這說明了什么?

　　明確：這說明在當時的歷史條件下，除了乞求天地鬼神申訴冤屈以外，沒有別的辦法，作者采用這種浪漫主義的表現(xiàn)手法，一是表明社會的黑暗，二是刻畫竇娥強烈的反抗精神，三是表達人民要懲治邪惡的愿望。

　　8.提問：“煞”就是結尾的曲牌，為什么關漢卿要把“煞”分成[二煞][一煞][煞尾]三個曲牌呢?

　　明確：說明蓄積在竇娥胸中的怒火再也無法控制，猶如地下巖漿，沖向決口。也說明劇作家意猶未盡，他要把竇娥的無辜受害，要把人們對竇娥的同情，要把人們對統(tǒng)治者的憤恨表現(xiàn)得痛痛快快，淋漓盡致。于是在結尾處一波三折，把高潮推向頂峰。

　　9.歸納主題。(參看[自讀提示])

　　補充材料

　　“萇弘化碧”“六月飛雪”“東海孝婦”典故的出處：

　　1.“萇弘化碧”出自《莊子·外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員沉于江，萇弘死于蜀，藏其血三年，化而為碧。

　　2.“六月飛雪”出自《太平御覽》：鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖之王，王系之獄。仰天哭，夏五月為之下霜。

　　3.“東海孝婦”出自《漢書·于定國傳》：東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑甚謹。姑欲嫁之，終不肯。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何?”其后，姑自經死。姑女告吏：“婦殺我母�！崩舨缎D。孝婦辭不殺姑，吏驗治，孝婦自誣服。具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。太守不聽，于公爭之，弗能得。乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。太守竟論殺孝婦�？ぶ锌莺等�。

竇娥冤教案篇5

　　[教學目的]

　　1、鞏固學生元雜劇知識及對古白話的理解。

　　2、培養(yǎng)并提高學生古典戲曲的鑒賞能力。

　　3、賞析、理解《竇娥冤》主題，人物形象及意義，認識封建社會吏治腐敗的黑暗現(xiàn)實。

　　4、賞析，把握《竇娥冤》戲曲語言及現(xiàn)實主義與浪漫主義結合的藝術手法。

　　[教學重點]

　　1、把握竇娥人物形象及意義。

　　2、品味關漢卿本色的語言。

　　[教學方法]

　　誦讀法、導析法

　　[重難點突破]

　　1、通過誦讀，品味語言、分析語言，把握人物形象。

　　2、通過誦讀、對比，把握語言特點。

　　[教學用具]

　　多媒體

　　[教學過程]

　　一、組織教學

　　二、回顧導入

　　1、導語設計：

　　上一節(jié)，我們已經講解了元曲特別是元雜劇的有關知識，并且讓大家預習《竇娥冤》，下邊檢查一下上節(jié)知識掌握及預習情況。

　　2、習題

　�、僭s劇知識 ②典故掌握 ③古白話理解

　　三、講解新課

　�、遄髡吲c背景

　�、妗陡]娥冤》劇情梗概（指導學生看課下注釋①）

　�、缧蕾p精彩劇照，認識作品影響

　�、杞忸}、導讀提示，了解學習要點

　�、殍b賞分析

　　1、整體把握

　�、偃齻€場面（找學生概括內容）

　�、诒菊劬€索（冤）及感情變化（怨→悲→恨）

　�、勖軟_突（基本主題）把握

　　2、具體賞析

　�、艖蚯Z言，人物形象賞析

　�。▎枺焊]娥身上最光輝的性格特點是什么？體現(xiàn)在哪些場面，哪些唱詞中？

　�。ㄉ穑郝�

　�、俜治龅谝粓雒�，范讀[端正好][滾繡球]兩支曲子

　�。ㄗ寣W生品味語言，體會語言所體現(xiàn)出竇娥的感情及反抗精神）

　�、诜纸巧首x第三場面，繼續(xù)賞析語言，人物形象

　�、埸c拔第二場面，把握竇娥善良美好心靈

　�。▎枺簽槭裁匆怀龈]娥冤善良美好的一面？

　�。ù穑郝�

　�、苷w把握人物形象，語言特點，繼續(xù)探討作品主題。

　�、仆ㄟ^課堂練習，繼續(xù)把握語言特點

　�、賹Ρ乳喿x《竇娥冤》與《西廂記》唱詞。

　�、诳偨Y本�。P漢卿）語言特點

　　⑶賞析現(xiàn)實主義與浪漫主義結合的藝術手法，繼續(xù)探討作品主題。

　�、晁伎加懻�

　　明傳奇《金鎖記》由《竇娥冤》改編而成，劇中竇娥的丈夫蔡昌宗并沒有夭折，而是在趕考途中不幸落水，被龍王招為駙馬。三年后又入京考試，舉奪魁。而竇娥也在行刑時，因天色陰暗，寒風刺骨，提刑官急令刀下留人，得以不死，最后竇天章平反其冤案，一家人歡慶團圓。正是“翁做高官婿狀元，夫妻父女得團圓”。

　　比較《金鎖記》與《竇娥冤》的.結尾，你更喜歡哪一個？談談你的感想。

　　四、總結

　　1、竇娥形象及意義（作品主題），學習其美好品質。

　　2、語言特點

　　3、藝術手法

　　4、讀書、寫作指導

　　五、作業(yè)

　　1、背默[端正好][滾繡球]兩支曲子。

　　2、思考討論

　　作者在第一場面安排竇娥指天罵地，為何又在第三場面靠天地來顯示其冤情？談一談你對此問題的看法。

　　竇娥冤

　　關漢卿

　　冤

　　怨悲恨

　　（反抗）（善良）（反抗）

　　現(xiàn)實 ← → 浪漫

　　控訴、歌頌、表達愿望

　　課堂練習：

　　閱讀《竇娥冤》與《西廂記》中幾段唱詞，回答下面問題。

　　《竇娥冤》：

　　[倘秀才]則被這枷紐的我左側右偏，人擁的我前合后偃，我竇娥向哥哥行有句言。（劊子云）你有甚么話說？（正旦唱）前街里去心懷恨，后街里去死無冤，休推辭路遠。

　　《西廂記》：

　　[端正好]碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。

　　[粉蝶兒]風靜簾閑，透紗窗麝蘭香散，啟朱扉搖響雙環(huán)。絳臺高，金荷小，銀燭猶燦。比及將暖帳輕彈，先揭起這梅紅羅軟簾偷看。

　　思考：

　　1、元曲作家素有“本色派”與“文采派”之分，通過唱詞分析，關漢卿與王實甫各屬哪一流派？

　　2、試概括本色派”與“文采派”各自的語言特點。

竇娥冤教案篇6

　　一、素質教育目標

　　(一)知識教學點

　　1、了解元雜劇的特點;初步了解關漢卿戲曲語言的藝術特色。

　　2、了解全劇劇情，了解課文節(jié)選部分在全劇中的重要地位。

　　(二)能力訓練點

　　1、分析劇作主人公竇娥的藝術形象。

　　2、以《滾繡球》《耍孩兒》等曲子的曲詞為重點，賞析課文中的戲劇語言。

　　3、鑒賞劇中“三樁誓愿”的超現(xiàn)實情節(jié)，了解超越現(xiàn)實的夸張和想象對于刻畫人物、揭示主題和體現(xiàn)劇作浪漫主義特色的重要作用。

　　(三)德育滲透點

　　了解元代的社會現(xiàn)實，認識劇作抨擊社會的黑暗反封建主題。

　　(四)美育滲透點

　　鑒賞古代戲曲的語言，欣賞曲詞的抒情性和音韻美。

　　二、學法引導

　　1、抓住戲劇沖突，理清情節(jié)結構，總體上把握劇本內容。

　　2、反復誦讀[滾繡球]，了解竇娥指斥的對象和她表達的感情，從中可以分析出，這一曲對當時的黑暗社會做了相當深刻的概括，是竇娥以生命換來的對現(xiàn)實的清醒認識，是對正義得不到伸張的現(xiàn)實的控訴、抗議，是對封建法制、封建秩序的否定，也是她的反抗精神的集中表現(xiàn)。誦讀第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令]、[快活三]、[鮑老兒]幾曲，了解竇娥性格的另一面——善良。誦讀第三部分的[耍孩兒]、[二煞]、[一煞]，進一步了解竇娥對自己蒙冤受刑的'強烈憤怒和堅決反抗。

　　3、誦讀典型片斷，鑒賞語言特色，如婆媳訣別時的對話，凝練而又不失準確。又如[快活三]、[鮑老兒]二曲，連用四個“念竇娥”，一寫無辜獲罪，二寫身首異處，三寫身世孤苦，四寫婆媳情深，寥寥數(shù)語百感交集，哀傷不盡。誦讀三個場面的主要曲詞，比較分析隨著人物感情的變化，語言色彩和節(jié)奏的不同：第一場，指天斥地，語言高亢激越、緊張急促;第二場，與婆婆訣別，哀婉凄慘、徐緩低回;第三場，發(fā)下三樁誓愿，感情如火、慷慨激昂。

　　三、重點難點及解決辦法

　　(一)重點、難點

　　分析主人公竇娥的形象，賞析課文中的戲劇語言，鑒賞劇作的超現(xiàn)實情節(jié)并進而把握其浪漫主義藝術特色，是教學的重點;后兩方面，也是教學的難點。

　　(二)解決辦法

　　加強課前預習，要求學生了解全劇劇情，從而使他們更好地把握主人公的形象。同時，在課堂教學中，引導學生精讀曲詞，借助課堂討論，使學生認識劇中安排“三樁誓愿”超現(xiàn)實情節(jié)的作用，落實教學的重點和難點。

　　四、課時安排

　　2課時

　　五、師生互動活動設計

　　1、要求學生認真進行課前預習。閱讀讀本《元曲和明清傳奇》一文的相關部分，了解雜劇的基本常識。以曲詞為主，誦讀課文;借助課文題解，了解全劇劇情。有條件的，可進而引導學生閱讀劇本全文及關于關漢卿的戲劇評論。

　　2、第一課時，學生分角色朗讀劇本，以便更好地投入情境，體味作品。而后，要求學生獨立分析課文節(jié)選部分的基本情節(jié)，列出簡要提綱。

　　3、第二課時，要求學生反復吟誦關鍵曲詞，體會劇作語言和藝術構思的特色，進而通過課堂討論，歸納出主人公的性格特點，分析劇中超現(xiàn)實情節(jié)的作用。

　　4、有條件的，可組織學生觀看電影《關漢卿》和《竇娥冤》。

　　六、教學步驟

　　第一課時

　　(一)明確目標

　　本課時在學生充分預習的基礎上，借助分角色朗讀的學習，幫助學生掌握節(jié)選部分的劇情發(fā)展脈絡，并初步把握主人公竇娥的基本性格。

　　(二)整體感知

　　《竇娥冤》是關漢卿最重要的劇作之一�，F(xiàn)代戲劇家田漢創(chuàng)作話劇《關漢卿》(《語文讀本》第四冊選有該劇片斷)時，也是以關漢卿創(chuàng)作《竇娥冤》作為劇作核心情節(jié)的。《竇娥冤》歷來被列為元曲四大悲劇和中國十大悲劇之首。課文節(jié)選部分，是《竇娥冤》的第三折，也是全劇的高潮部分。劇作借弱小無助的竇娥的不幸命運，為我們描繪了一幅元代黑暗現(xiàn)實的觸目驚心的圖畫。尤其難能可貴的是，劇作賦予主人公竇娥堅強的意志和強烈的反抗精神。這個自幼被賣作童養(yǎng)媳，最后又被無辜推上斷頭臺的弱女子，不僅敢于指斥天地鬼神，還大聲控訴“這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言”。劇作還為竇娥設計了臨刑前的三樁誓愿，借助超現(xiàn)實的夸張與想象，運用浪漫主義的藝術手法，增強了劇作的感染力，使整個作品達到“寓褒貶，別善惡，分是非，明愛憎”的目的。

　　(三)教學過程

　　1、導入新課

　　關漢卿(約1210—約1300)號已齋叟，金末元初大都(元代都城，故址在今北京城區(qū)北部及其附近)人;元代著名的戲劇家，與鄭光祖、白樸、馬致遠并稱為“元曲四大家”。元代人曾說他“生而倜儻，博學能文，滑稽多智，蘊藉風流，為一時之冠”。他曾經把自己比做“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爛，響當當?shù)囊涣ｃ~豌豆”，表明了他敢于斗爭，不畏權貴的性格。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關漢卿對當時的社會現(xiàn)實極為不滿。他生活在社會底層，了解人民的疾苦，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。他經常出入于歌樓、戲場之中，不僅寫劇本，有時還登臺演唱。他熟悉人民的語言和民間的藝術形式，音樂和戲曲方面的造詣很深，成了元代最多產的雜劇作家。他一生創(chuàng)作了60多部劇本，現(xiàn)存的有18部，其中《竇娥冤》《望江亭》《救風塵》《蝴蝶夢》《單刀會》等都是十分著名的。

　　《竇娥冤》的故事發(fā)生在元朝。元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚，被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝，而且實行民族分化的種族歧視政策，以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結，共同壓迫各族人民，可以說，勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾，是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實。

　　2、指名提問，要求學生簡要說明元雜劇的主要體式特點(參看《語文讀本》)。

　　3、指名提問，要求學生復述《竇娥冤》全劇劇情(參看課文題解)。

　　4、分配角色，由學生分角色朗讀課文(只讀曲詞與念白，科介從略)。

　　5、問題討論：

　　(1)試分析劇情的發(fā)展過程，將課文劃分為三個層次，并歸納各層大意。

　　第一層：開頭至[滾繡球]曲末“……哎，只落得兩淚漣漣”。竇娥訴說冤屈，指斥天地的不公。

　　第二層：“(劊子云)快行動些”至[鮑老兒]曲末“……不明不暗，負屈銜冤”。竇娥請求繞道走后街，怕婆婆看見自己被押赴法場而傷心;與婆婆見面后，訴說冤屈，囑托后事。

　　第三層：“(劊子做喝科，云)兀那婆子靠后”至文末。竇娥臨刑發(fā)出三樁誓愿，她的冤屈和抗爭感天動地。

　　(2)從課文的三個層次中，可以大致看到她怎樣的性格特點?(第一、三層主要表現(xiàn)她的反抗精神，第二層表現(xiàn)她的善良心地。)

　　6、學生自讀課文，梳理課文詞語。

　　下一課時，重點任務是鑒賞曲詞，容量較大，難點較多。因此，在熟悉劇情后可引導學生分層梳理詞語，減少下一課時的學習困難。以下所列詞語，僅供參考。

　　第一層：實詞：生(深) 糊突(混淆) 勘(核查、查驗) 虛詞：合(應當)

　　第二層：實詞：紐(拘束) 哥哥行(那邊) 落的(落得) 葫蘆提(糊里糊涂)

　　第三層：實詞：罰(同“發(fā)”) 委實(確實) 湛湛(清明)青天萇弘化碧(周朝的賢臣) 望帝啼鵑(古代神話中蜀王杜宇的稱號) 暑氣暄(暖，文中指炎熱) 古陌荒阡(“阡陌”，指田野) 官吏每(同“們”)

　　(四)總結、擴展

　　學習《竇娥冤》，重點在欣賞其曲詞和藝術手法，這是下一課時的任務。但了解背景、把握劇情、梳理層次、通解文字，是進行鑒賞前必須完成的工作，也可以說是進行鑒賞的基礎和前提。因此，大家要充分認識本課時知識積累的作用，有些內容，如作家作品、雜劇曲詞語匯等，是可以融入我們的語文素養(yǎng)的，更不可忽視。

　　(五)課后作業(yè)

　　1、誦讀全文，重點誦讀[滾繡球]、[耍孩兒]、[二煞I、[一煞]等幾支曲子。

　　2、初步思考設計“三樁誓愿”的戲劇情節(jié)對于刻畫人物、凸現(xiàn)劇作主題的作用。

竇娥冤教案篇7

　　教學目的

　　１．初步了解元雜劇的特點。

　�。玻Y合“單元知識和訓練”，掌握研究性閱讀的特點，學會研究性閱讀的方法。

　　教學重點：

　�。保ㄟ^竇娥冤這一歷史冤案，認識元代和統(tǒng)治者的殘暴，認識當時階級矛盾的尖銳。

　�。玻J識竇娥的剛烈性格和反抗精神。

　�。常榻B元雜劇的體制。

　　教學難點：

　�。保畱虻拈_頭竇娥對天地鬼神的嚴厲指責與結尾要感天動地之間的矛盾。

　�。玻畬端正好][滾繡球]等曲子的理解，以及對全劇情節(jié)高潮的認識。

　　教學方法：講授與研究性閱讀相結合。

　　教學時數(shù)：2課時

　　第一課時

　　導入新課

　�。保榻B關漢卿：

　　關漢卿，號己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”。

　　元代人說他：“生而凋攪，博學能文，滑稽多智，蘊籍風流，為一時之冠。”

　　他曾在散曲《南呂一枝花·不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。

　�。玻榻B元雜�。�

　　元雜劇有一套較嚴格的體制：

　�、俳Y構：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個別的有五折、六折或多本連演。

　　折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相當于現(xiàn)代劇的`序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。

　　雜劇每折限用同一宮調的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。

　�、诮巧喊缪莸慕巧心�、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

　　凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。

　　丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。

　　此外，還有孛（bó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。

　　③劇本的構成：劇本由唱、科、白三部分構成。

　　唱詞是按一定的宮調（樂調）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調的一套曲子，其宮調和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。

　　科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。

　　白是“賓白”，是劇中人的說白部分。”賓白又分以下四種：對白：人物對話；獨白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。

　　賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點。

　　指導閱讀

　　１．閱讀“自讀提示”中與本折有關的情節(jié)。

　　２．閱讀課文。

　�。常釂柺疥U述：文學史上公認課文所選部分是全劇的高潮。但在前兩折里，已經把竇娥受害的故事情節(jié)交待得清楚明白。竇娥與張驢兒的沖突，竇娥在公堂上的斗爭，都已在前兩折里表現(xiàn)出來，那么高潮為什么出現(xiàn)在第三折里？

　　通過閱讀課文，我們發(fā)現(xiàn)；第三折里僅有竇娥指天發(fā)誓，刑場受戮，故事情節(jié)簡單，而構成竇娥矛盾沖突的對立面，如社會惡勢力的代表張驢兒、元代殘酷統(tǒng)治的典型官府都隱藏在幕后，沒有沖突，就沒有戲劇，更沒有高潮，可見，全劇高潮出在第三折里是與戲劇本身的特點分不開的。

竇娥冤教案篇8

　　教學目的：

　　1．了解元雜劇的有關常識，高中二年級語文《竇娥冤》教學設計示例(三)。

　　2．理清《竇娥冤》的情節(jié)結構，弄清雜劇內容。

　　3．理解主人公竇娥的性格特征，概括雜劇的主題。

　　4．分析體會元雜劇的語言特點。

　　教學重點：情節(jié)沖突和人物形象。

　　教學難點：雜劇的語言。

　　教學課時：2課時。

　　教學方法：賞讀法。

　　第一課時

　　教學內容：了解元雜劇、賞析第一部分

　　教學步驟：

　　一．教學導入：

　　元朝是中國古代戲曲發(fā)展的一段輝煌的時期，雜劇成為當時一種流行的文學樣式，涌現(xiàn)出了大批戲曲名家。今天我們一起來學習關漢卿的《竇娥冤》，了解元雜劇的藝術特色。

　　二．元雜劇與關漢卿：

　　1．關于元雜劇的知識：

　　元雜劇是用北曲（北方的曲調）演唱的一種戲曲形式。金末元初產生于中國北方。是在金院本基礎上以及諸宮調的影響下發(fā)展起來的。

　　作為一種新型的完整的戲劇形式，元雜劇有其自身的特點和嚴格的'體制，形成了歌唱、說白、舞蹈等有機結合的戲曲藝術形式，并且產生了韻文和散文結合的、結構完整的文學劇本。

　　在結構上，一本雜劇通常由四折組成。一折相當于現(xiàn)代劇的一幕或一場，是故事情節(jié)發(fā)展的一個較大的自然段落，四折一般分別是故事的開端、發(fā)展、高潮和結局。四折之外可以加一二個楔子。楔子一般放在第一折之前，介紹劇情，類似現(xiàn)代劇中的序幕；也有的放在兩折之間，相當于后來的過場戲。但也有少數(shù)雜劇突破了一本四折的形式，如《西廂記》是五本二十一折的連本戲。每本雜劇的末尾有兩句、四句或八句對語，用以概括全劇內容，叫做“題目正名”。如《竇娥冤》結尾的“題目”是“秉鑒持衡廉訪法”，“正名”是“感天動地竇娥冤”。

　　在音樂上，雜劇的每折用同一宮調的若干曲牌組成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宮調，即調式，相當于現(xiàn)代音樂的C調D調等。曲牌，是曲調的名稱，每個曲牌都屬于一定的宮調。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標明宮調。如《竇娥冤》第三折第一支曲子標示的【正宮】【端正好】，表示這一折自【端正好】以下各曲均屬【正宮】。

　　雜劇角色分為末、旦、凈三大類。每類又可分為外末、副末、沖末、大末、小末；正旦、外旦、貼旦、老旦、花旦；副凈、二凈等。其中正末為男主角，正旦為女主角。此外，還有以劇中人職務身份為名的雜角，如駕（皇帝）、孤（官員）、卜兒（老年婦女）、孛老（老年男子）、潔郎（和尚）等。

　　雜劇的舞臺演出由“唱”“白”“科”三部分組成。唱是雜劇的主要部分。除楔子中可由次要角色唱以外，一劇四折通常由主角一人唱到底，其他角色有白無唱，正末主唱的稱“末本”，正旦主唱的稱“旦本”。也有變例，如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況。劇本中的唱詞，即曲詞，是按照曲牌規(guī)定的字數(shù)、句法、平仄、韻腳填寫的，也可以在曲牌的規(guī)定之外，適當加入襯字或增句，初中三年級語文教案《高中二年級語文《竇娥冤》教學設計示例(三)》。每折的曲子必須一韻到底，不能換韻。白，即賓白，是劇中人的說白，因“唱為主，白為賓，故曰賓白”。有散白、韻白，又分對白、獨白、旁白、帶白等。劇本還規(guī)定了主要動作、表情和舞臺效果，叫做“科范”，簡稱“科”，如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。

　　2．作者關漢卿：

　　關漢卿，號已齋叟，金末元初大都（現(xiàn)在北京市）人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖、白樸、馬致遠一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。生卒年不詳。他一生“不屑仕進”（[元]朱經《青樓集·序》），生活在底層人民中間。他是當時雜劇界的領袖人物，與當時許多戲曲作家、雜劇演員有著密切聯(lián)系。元末熊自得《析津志》說他“生而倜儻，博學能文，滑稽多智，蘊藉風流，為一時之冠”；明代臧晉叔說他“躬踐排場，面敷粉墨。以為我家生活，偶倡優(yōu)而不辭”；明初賈仲明《錄鬼簿》說他是“驅梨園領袖，總編修師首，捻雜劇班頭”，可見他有多方面的藝術才能。他是一位熟悉舞臺藝術的戲曲家，既是編劇，又能登臺演出。關漢卿在《南呂·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也會吟詩，會篆籀，會彈絲，會品竹。我也會唱鷓鴣，舞垂手，會打圍，會蹴鞠，會圍棋，會雙陸”，“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆”，可見他的才藝、生活和個性。所作雜劇六十余種，今存十八種，其中有幾種是否為關漢卿所作尚有爭議；所作套曲十余套，小令五十余首。他的戲曲作品題材廣泛，大多暴露了封建統(tǒng)治的黑暗腐敗，表現(xiàn)了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭，人物性格鮮明，結構完整，情節(jié)生動，語言本色而精練，對元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大影響。

　　關漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。關漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種，他是我國戲劇的創(chuàng)始人，數(shù)量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞，被稱為中國的莎士比亞。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外，1958年，世界和平理事會把關漢卿與達·芬奇等同列為世界文化名人。關漢卿的戲劇語言，被稱為本色派之首。

　　三．預習測試：

　　1．下列加點字的注音不完全正確的一項是（D）

　　A．盜跖（zhi）嗟怨（jie）前合后偃（yan）

　　B．罪愆（qian）銜冤（xian）湛湛青天（zhan）

　　C．錯勘（kan）亢旱（kang）萇弘化碧（chang）

　　D．埋怨（mai）尸�。╤ai）哥哥行（hang）

　　2．下列句中有錯別字的一項是(D)

　　A．我怕連累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場典刑。

　　B．念竇娥伏侍婆婆這幾年，遇時節(jié)將碗涼漿奠；你去那受刑法尸骸上烈些紙錢，只當把你亡化的孩兒薦。

　　C．婆婆，再也不要啼啼哭哭，煩煩惱惱，怨氣沖天。

　　D．如果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現(xiàn)；要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡。

　　3．對下列加黑詞語的解釋，完全正確的一項是（A）

　　A．可怎生糊突了盜跖、顏淵（混淆）則是看你死去的孩兒面上（只當是）

　　B．念竇娥葫蘆提當罪愆（糊涂）你道是暑氣暄（溫暖）

　　C．也不見得湛湛青天（清明）此后遇著冬時年節(jié)，月一十五（每月十五）

　　D．念竇娥從前以往干家緣（操勞家務）不知亢旱三年的說話準也不準（抵御旱災）

　　4．下列成語典故和傳說中的相關的歷史人物對應正確的一項是（C）

　�、偻厶澌N②萇弘化碧③六月飛霜④亢旱三年

　　A．①鄒衍②萇弘③燕惠王④東海孝婦B．①鄒衍②莊周③燕惠王④竇娥C．①杜宇②萇弘③鄒衍④東海孝婦D．①杜宇②莊周③鄒衍④竇娥

　　5．下列關于元雜劇的術語，解釋完全正確的一項是（B）

　　A．外，外末的簡稱，扮演青年男子；凈，俗稱“花臉”，扮演性

竇娥冤教案篇9

　　一、教學目標：

　　(一) 初步了解元雜劇的特點，提高鑒賞古典戲曲的藝術素養(yǎng)。

　　(二)、結合“單元知識和訓練”掌握研究性閱讀的方法。

　　(三)、認識封建社會官吏昏聵，法制的黑暗現(xiàn)實以及人民的反抗精神。

　　二、難點和重點：

　　(一)、這曲戲由幾部分組成?彼此之間有什么內在聯(lián)系?

　　(二)、如何理解竇娥這一人物形象的反抗精神?

　　三、教學方法安排：

　　點撥、研討、賞鑒

　　四、學時量安排：三課時。

　　第一課時

　　教學內容和過程：

　　一、介紹關漢卿

　　關漢卿，號齋叟，金未元初大都人(現(xiàn)北京人)，元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”。

　　元代人說他“生而倜儻，博學能文，滑稽、多智，蘊藉風流，為一時之冠�！彼谏⑶赌蠀我恢āげ环稀分姓f自己精音律，會吟詩，能吹簫彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。

　　元代的階級矛盾和民族矛盾十分塵銳，關漢卿不滿社會現(xiàn)實，不僅寫作劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗的現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇60多部，但大都散失了，現(xiàn)僅存18部�！陡]娥冤》《救風塵》、《望江亭》、《單刀會》等流傳很廣。其中《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被子列入世界文化名人之列。

　　二、講授課文

　　1、提問：在課文共出現(xiàn)了多少曲牌?都屬于什么宮調?

　　明確：共出現(xiàn)10個曲牌，都有屬于正宮調。

　　2、根據(jù)10個曲牌和故事情節(jié)，把課文分成若干層次(按思考和練習一要求)

　　明確：10個曲牌有三個層次，使劇情有張有弛，有烘托，有宣染，扣人心弦，催人淚下。

　　第一層[端正好][滾繡球]兩個曲牌，大意是竇娥指斥天地鬼神。

　　第二層是[倘秀才]至[鮑魚兒]四個曲牌大意是竇娥告別婆婆。

　　第三層[耍孩兒]至[煞尾]四個曲牌，大意是竇娥發(fā)下三大誓愿

　　三、作業(yè)設計：背誦[端正好][滾秀才]兩個曲子

　　四、板書設計

　　一關漢卿

　　二、情節(jié)結構：竇娥指斥天地鬼神——告別婆婆——發(fā)下三大誓愿

　　第二課時

　　教學目的和內容：研學課文

　　教學過程：

　　一、分析第一層

　　齊讀課文第一層的兩支曲子

　　提問：竇娥為什么要指斥天地鬼神?

　　明確：竇娥訴說自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“動天地驚鬼神�！庇忠驗楦]娥的沖突對象隱于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥的對象，由于內心的悲憤難以控制，便筑成了對天地的怨恨與控訴。

　　二、分析第二層：

　　提問：從“左側右偏”“前合后偃”兩句可見竇娥在赴刑途中所受的苦難，可她為什么還要提出堅決走后街，舍近求遠呢?

　　明確：因為竇娥的婆婆住在前街，怕婆婆看見自己受刑而傷心，這充分顯示了她的善良與淳樸的美好心靈，展示了她性格的一面。

　　然而，她的婆婆還是迎面趕來，情看她與婆婆的一段對白，并試做分析

　　(原文略)

　　三、提問：通過人物對白試分析關漢卿的語言藝術和戲劇效果。

　　明確：關漢卿駕馭語言的能力是驚人的，他可以根據(jù)生活本身所提供的語言來反映現(xiàn)實，充分為戲情的人物性格服務，竇娥對婆婆的一段對白，出自這個封建社會小媳婦的口里是那樣貼切，表現(xiàn)得是那么自然生動。

　　四、閱讀[快活三][鯉魚兒]

　　提問：這兩支曲子是竇娥臨刑前對婆婆提出的希望的要求，在表現(xiàn)主題方面起到什么作用呢?

　　明確：使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過分悲傷，再一次表明她善良美好的心靈。這樣的好人蒙受冤屈而死，自然使人們對不公正的社會產生憤恨之情，戲劇的審美作用得到了充分的體現(xiàn)。

　　五、閱讀第三層：分析竇娥臨刑時發(fā)出三樁誓愿，說明她所希望的是什么?

　　明確：第一樁誓愿是血濺白練：她希望刑場上的人們能立刻了解她的'冤屈：第二樁誓愿是六朋飛雪：她希望自己的冤屈會在上蒼得到反應。第三樁誓愿是亢旱三年“她不僅希望介人的冤屈得到伸張，而且希望上天能夠懲治惡。

　　六、她的三樁誓愿與第一層對天地的指責是什么關系?是否矛盾?

　　明確：竇娥對天地的指斥和感受動天地，顯然是矛盾的�？梢�，竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作者的歷史和階級的局限性，一方面，他通過竇娥指斥天地從根本上批判封建統(tǒng)治階級，表達自己變革現(xiàn)實的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法。只能靠天動動容不定期昭雪竇娥的冤案。

　　歸納主題

　　本劇通過竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會的黑暗，統(tǒng)治階級的昏庸殘暴歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。

　　七、作業(yè)設計：

　　如何分析理解竇娥的反抗精神?

　　八、板書設計：

　　竇娥冤

　　1、竇娥為什么要指斥天地鬼神?

　　2、三樁誓愿是什么?表現(xiàn)了竇娥什么樣怕精神?

　　3、歸納主題

　　4、作業(yè)設計。

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