家長學(xué)校教案

實(shí)用的家長學(xué)校教案三篇

　　作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。寫教案需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家整理的家長學(xué)校教案3篇，歡迎閱讀與收藏。

家長學(xué)校教案 篇1

　　一、家庭教育是家長的基本職能

　　家長朋友，孩子是世界的未來，國家的希望，我們的寄托。那么，作為家長，我們的“行業(yè)”是什么?“家長的行業(yè)是教育子女”，馬克思一句話就把我們家長教育子女的責(zé)任說了個(gè)透。教育好下一代，關(guān)系到每個(gè)家庭的幸福美滿，更關(guān)系到民族的興衰，國家強(qiáng)弱的根本大事。現(xiàn)在的孩子是跨世紀(jì)的一代，我們國家的宏偉目標(biāo)最終要靠他們來實(shí)現(xiàn)。法國作家福樓拜說過：“國家的命運(yùn)與其說是操在掌權(quán)者手中，倒不如說是握在父母手里�！�

　　我國有三億多個(gè)家庭，六億多個(gè)父母，這是世界上最龐大的“教師隊(duì)伍”。如何讓孩子這粒種子在家庭的土壤里健康成長,如何履行社會(huì)和國家賦予的神圣職責(zé)，承擔(dān)起締造未來的責(zé)任，是我們每個(gè)為父為母者亟須深思的問題。在家庭教育中，家長是教育者。盡管其年齡、職業(yè)、文化程度等等會(huì)有所不同，但對(duì)子女都自覺不自覺地扮演著教育者的角色。由于家庭固有的血緣、倫理道德、感情上的內(nèi)在聯(lián)系，使我們的家長在擔(dān)任教育者時(shí)，在許多方面有著學(xué)校教師無法超越或替代的優(yōu)勢(shì)。正因?yàn)槿绱耍�我們家長必須清楚意識(shí)到：家庭教育是我們家長的基本職能。

　　二、父母——孩子的第一老師、親密的朋友

　　家庭是人生的第一站，是人生的第一所學(xué)校。父母便是孩子的第一任老師。

　　由于家庭是由婚姻、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系而構(gòu)成的人類社會(huì)生活最重要、最基本的單位，家庭中，父母是孩子最早接觸的，有血緣關(guān)系的親人，與孩子朝夕相處，感情相依，子女在父母的關(guān)懷和愛撫下成長。父母的言行、舉止、品德、志趣、愛好、價(jià)值觀、人生觀、世界觀等都對(duì)子女產(chǎn)生極深刻的影響。子女和家長的血緣關(guān)系和子女對(duì)家長生活上的依賴關(guān)系必然會(huì)使孩子對(duì)父母產(chǎn)生強(qiáng)烈的依戀感和信任感。我們從子女同父母的這種特殊的親子之情來看，家庭教育具有親密性和權(quán)威性。家庭的道德修養(yǎng)、文化水平、處世態(tài)度、和諧程度，教育思想對(duì)子女的成長過程，具備特有的感召力。家庭中父母對(duì)子女的親子之情在教育中極具感化激勵(lì)作用。一般子女最樂意聽父母的話。

　　孩子的精神、品格和氣質(zhì)往往是父母精神的寫照。父母自身的事業(yè)心、責(zé)任感、會(huì)感染到子女的身上。家長和子女之間的血緣關(guān)系，使彼此情感親切真摯。而情感有一個(gè)重要特點(diǎn)，就是具有感召力。所以，父母之間、父母與子女之間感情的融洽，父母對(duì)人生的熱愛與追求的真摯情感會(huì)強(qiáng)烈地影響孩子。

　　家庭是孕育孩子的搖籃。孩子在青少年階段所接受的家庭教育的影響，會(huì)在整個(gè)一生中留下不可磨滅的痕跡。孩子從出生、成長到走上社會(huì)，大部分時(shí)間都生活在家庭里，受到父母多方面的影響。

　　學(xué)生在校時(shí)間少于在家時(shí)間，父母與子女有更頻繁的個(gè)別交往機(jī)會(huì)。教師了解學(xué)生偏重于某一階段，而家長對(duì)孩子每個(gè)階段都了解得比較清楚。孩子在家庭中往往由于對(duì)父母的親昵而顯得隨便，這使他們的弱點(diǎn)與不足之處隨時(shí)都會(huì)在家里表現(xiàn)出來。如有的孩子貪玩、偏食、怕吃苦，有的孩子“吃軟不吃硬”，喜歡“戴高帽子”等。因此父母在進(jìn)行教育時(shí)，針對(duì)性就強(qiáng)，且有連續(xù)性。另外，家長能對(duì)子女進(jìn)行面對(duì)面的、個(gè)別的、隨時(shí)的教育。在日常生活中做什么教什么，缺什么教什么，有條件就某個(gè)方面進(jìn)行訓(xùn)練和教育。如走親訪友時(shí)進(jìn)行禮節(jié)性教育；看戲看電影時(shí)進(jìn)行社會(huì)公德教育；外出旅游、參觀甚至逛馬路商店時(shí)進(jìn)行社會(huì)主義思想教育與各種知識(shí)教育；在家讀書、看電視進(jìn)行學(xué)習(xí)目的性和用眼衛(wèi)生教育等等。又由于家庭教育是分散在各家各戶，由家長親自實(shí)施的，這就決定了教育內(nèi)容與方法上的靈活性。

　　正由于家庭教育在人的成長過程中具備特有的感召力和感染性，又由于家庭教育具有連性、針對(duì)性和靈活性，就決定了父母作為孩子的第一老師的地位和作用至關(guān)重要。同時(shí)也告訴我們家長，要當(dāng)好孩子的第一老師，必須首先把孩子作為親密朋友來對(duì)待，否則老師的作用就會(huì)打折扣。

　　我們?cè)鴮?duì)不少后進(jìn)學(xué)生進(jìn)行過“心理咨詢”調(diào)查，這些孩子反映了許多父母的錯(cuò)誤的教育思想和簡單粗暴的教育方法，它給孩子帶來了巨大的心靈上的創(chuàng)傷。有學(xué)生寫道：“本來我應(yīng)該是快樂的，可我從來沒有歡笑……他們總是找岔子罵我。我對(duì)這個(gè)家庭感到心灰意冷，我得不到別人所能得到的父愛和母愛，所以每天放學(xué)我便到處游蕩，到晚上六點(diǎn)才極不情愿地回家。我也曾為改善這種關(guān)系作過努力，可都無濟(jì)于事，因?yàn)樗麄兏�本放不下自己的架子來和我做朋友。在他們眼里，我�?yīng)該是一個(gè)件件事照辦的木偶。我對(duì)這個(gè)家徹底·失望，總希望自己能早日自立，走得越早越好…—．”坯有一個(gè)學(xué)生因?yàn)橐粯妒虑闆]按父母的意見辦，他父母就“大發(fā)雷霆，處處找我的岔子，使我處于一種提心吊膽的狀態(tài)”�！皩W(xué)習(xí)上的壓力本來就大，再讓我承擔(dān)這種無形的而又是無比巨大的精神壓力，我實(shí)在是受不了。如果長此以往，我的精神會(huì)崩潰，這是真的。”落款是“一個(gè)處在困頓、壓抑狀態(tài)下的等待您幫助的學(xué)生”。

　　針對(duì)兩代人的`“代溝”問題，我們也作過問卷調(diào)查，題目是“你和父母的關(guān)系怎樣?你希望和父母之間應(yīng)該是怎樣的一種關(guān)系?”幾乎每一次問卷中都有一半以上的同學(xué)不滿意父母的教育方法，有的還十分反感。他們?cè)趩柧碇袑懙溃骸案改浮ず秃⒆邮墙y(tǒng)治和被統(tǒng)治的關(guān)系”；“父母與孩子是管教干部和勞改犯的關(guān)系”；“不敢說話，害怕父母”；“兒子像風(fēng)箏，父母緊緊拴住它，不讓它高飛。”孩子們對(duì)父母應(yīng)怎么教育子女，也提出了自己的看法。他們說：“作為大人不應(yīng)該以長輩自居”；“大人不能以大壓小”；“作父母的不應(yīng)該包攬屬于孩子的權(quán)利，總認(rèn)為自己的做法是對(duì)的”；“父母不應(yīng)該發(fā)號(hào)施令，好像孩子是他們的附屬晶，要他干什么就得干什么”；“父母不要把自己的想法強(qiáng)加于我們，使我們產(chǎn)生抵抗情緒”；“父母是正確的聽父母的，父母不正確的，也應(yīng)該聽聽我們的”；“父母做錯(cuò)事，要有勇氣向兒女認(rèn)錯(cuò)�！边@些都是孩子發(fā)自心靈深處的滬喊。我們做家長的難道不為之觸動(dòng)嗎?

　　孩子從小學(xué)進(jìn)入初中，是人生旅途中的一個(gè)飛躍，孩子的身體發(fā)育進(jìn)入第二個(gè)高峰期。在心理上，出現(xiàn)成人感，獨(dú)立性也增強(qiáng)。他們開始討厭老師、父母對(duì)他過多的照顧和過細(xì)的要求，有時(shí)甚至?xí)�產(chǎn)生反感。因此家長要尊重孩子的自主意識(shí)。

　　尊重孩子的自主意識(shí)，首先要尊重孩子的自主要求。當(dāng)然這不等于對(duì)孩子的要求百依百順，而是對(duì)孩子的積極要求要支持。我們要保證對(duì)孩子物力和精力上的投資。如利用星期天、節(jié)假日全家人一起去郊游或公園游玩。對(duì)孩子的提問，盡可能答復(fù)。對(duì)孩子一些必要的購買要求應(yīng)滿足，尤其是在學(xué)習(xí)、生活上的必需品。對(duì)辦不到的事要合情合理的解釋，切不可簡單粗暴，生硬地拒絕孩子的要求。

　　其次，對(duì)孩子的自立要求要給予具體指導(dǎo)。例如，現(xiàn)在的初中生往往對(duì)生日很重視，凡有一位好友過生日，他們就想送上一份禮物。送什么呢?這時(shí)往往需要父母給予具體指導(dǎo)。父母應(yīng)告訴孩子，對(duì)于沒有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)來源的孩子來說，生日慶祝，不應(yīng)過高地追求物質(zhì)，而應(yīng)以祝賀生日者在未來的學(xué)習(xí)中取得更大的成績?yōu)橹�。�?dāng)然買一支鋼筆或一本日記本贈(zèng)給生日者也是很好的。

　　要當(dāng)好孩子的朋友，坯體現(xiàn)在評(píng)價(jià)自己孩子時(shí)，應(yīng)該實(shí)事求是，既不過分樂觀，又不悲觀失望。要用全面的觀點(diǎn)看待孩子，既要看到孩子的才華和能力，又要承認(rèn)孩子的不足和缺點(diǎn)。當(dāng)孩子成功時(shí)，父母要為之慶賀、勉勵(lì)；當(dāng)孩子失敗時(shí)，父母要真誠寬慰、激勵(lì)。對(duì)孩子的長處，父母要贊揚(yáng)、肯定；對(duì)孩子的過錯(cuò)，父母要批評(píng)幫助。

　　特別是對(duì)失足的孩子，父母要冷靜、理智。要認(rèn)真思考孩子的明天，思考對(duì)社會(huì)的責(zé)任，要給孩子更多的愛，鼓勵(lì)他重新做人。要幫助孩子分析失足的原因，提高孩子的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)道德修養(yǎng)。要坦誠地檢討自己在教育孩子過程中的缺點(diǎn)和失誤，用自己的精神、行為去感染孩子，增強(qiáng)孩子重新做人的信心和決心。

　　三、家庭教育對(duì)人生的巨大影響

　　家庭是人生的第一所學(xué)校，也是永不畢業(yè)的學(xué)校。家庭對(duì)下一代的個(gè)性發(fā)展和性格塑造具有決定性的作用。學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德、智、體、美等方面教育的基礎(chǔ)首先是在家庭奠定的。孩子在形成個(gè)性雛型的早期，雖然整個(gè)社會(huì)的各個(gè)方面都具有重大作用和意義，但他們首先是由家庭開始踏上社會(huì)化征途的。

　　(一)為人指引基本的人生道路

　　家庭教育有別于學(xué)校教育，家長不會(huì)和學(xué)校老師一樣對(duì)學(xué)生規(guī)定一定的教育內(nèi)容，安排一定的教學(xué)時(shí)間，進(jìn)行一定的教學(xué)檢查。家長對(duì)子女的教育，自子女呱呱墮地始，在隨后的家庭生活的相處過程中，家長每時(shí)每刻都以自己日常的言談和行動(dòng)影響著子女。盡管家長的言談和行動(dòng)有時(shí)是無意的，但都會(huì)對(duì)子女起到一定的影響，而有時(shí)它的影響往往會(huì)更大。

　　如某一位家長因子女在同學(xué)中打架吃了虧，請(qǐng)別人去報(bào)復(fù)，自己感覺是在替子女出氣，或挽回面子，卻無意中在向子女實(shí)施了相互仇恨，目無法紀(jì)的反面教育。

　　相反某位家長因子女的錯(cuò)誤，主動(dòng)帶子女到學(xué)校向老師承認(rèn)錯(cuò)誤，就是在自覺地向子女實(shí)施要敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤的正面教育。

　　家長通過自己的言談和行動(dòng)影響教育子女的方法，也就是我們常說的言傳身教的教育方法。言傳身教在每個(gè)家庭的日常生活中無時(shí)不在，無處不在，是最主要的教育方法。

　　言傳身教作為一個(gè)教育過程，也不同于學(xué)校課堂的教育過程。后者是規(guī)定時(shí)間內(nèi)，通過教師有重點(diǎn)的專門講授，要求學(xué)生必須掌握一定的知識(shí)；前者則是貫穿在子女的日常生活中，由家長通過自己的言談和行動(dòng)有意無意地影響子女的思想，這種影響點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不知不覺地融人子女的心靈，為子女指引基本的人生道路。

　　在實(shí)際生活中，家長自身素質(zhì)決定其言傳身教的潛移默化作用，產(chǎn)生或“好”或“壞”兩個(gè)效應(yīng)。良好的言傳身教過程猶如陽光雨露般地滋潤著子女的心靈，使他們?cè)诮】档沫h(huán)境中茁壯成長，成為有利于他人、家庭和社會(huì)的人。相反，會(huì)損害子女的心靈，使他們身心扭曲，不能成為健康的人。

　　家庭教育中的一個(gè)組成部分，即由家長創(chuàng)造、設(shè)置的家庭生活對(duì)孩子的成長，為孩子指引基本的人生道路有著耳濡．目染，潛移默化的滲透熏陶功能。人們常講的“音樂世家”，“教育世家”，“書香門第”的形成與家庭生活的滲透熏陶功能是分不開的。

　　中外歷史上的許多名人，他們之所以成才，對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)，固然有許多方面的原因，但往往都與家庭生活影響有著密切的聯(lián)系。

　　比如，我國古代的歷史學(xué)家司馬遷，他的父母是一個(gè)史官，從小學(xué)習(xí)了許多詩書和歷史，立下了要寫史書的愿望。司馬遷在家庭生活的影響下，跟著父親博覽群書，幫助父親整理書籍，不僅學(xué)會(huì)了寫文章的本領(lǐng)，也樹立了宏大的志向。所以，父母去世后，他能夠繼承父業(yè)。當(dāng)他受刑以后，還以頑強(qiáng)的毅力寫出千古名著<史記)。

　　被人稱為“數(shù)學(xué)王子”的原上海向明中學(xué)學(xué)生吳思皓，父母是交通大學(xué)的教師，夫婦倆有著強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，總是孜孜不倦地學(xué)習(xí)和工作，對(duì)四、五歲的兒子并沒有過多的倫理教育和輔導(dǎo)。一到晚上，父母學(xué)習(xí)和工作，兒子坐在父母中間，也自覺自愿地開始自己的學(xué)習(xí)，在紙上畫各種圖畫，很沉得住氣。父母看幾個(gè)小時(shí)的書，他就畫幾個(gè)鐘點(diǎn)的畫，逐漸養(yǎng)成專心學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。進(jìn)入小學(xué)，父母對(duì)兒子提出要求，要他在規(guī)定時(shí)間內(nèi)看完一定量的書。又培養(yǎng)了他珍惜時(shí)間的良好行為和自學(xué)能力。父母的悉心教育和精神熏陶，使他走上了數(shù)學(xué)研究的成功道路。

　　家庭生活創(chuàng)造、設(shè)置的內(nèi)容很多，總的來說，有物質(zhì)和精神兩方面。物質(zhì)方面包括購置的電腦、打字機(jī)、科技和文藝書籍，以及音樂、美術(shù)、書法、體育、工藝、攝影等用品和裝飾。精神方面包括父母的議論主題，對(duì)社會(huì)、學(xué)習(xí)、工作的態(tài)度，父母在家庭的行為，語言的表達(dá)，處世態(tài)度等。由物質(zhì)和精神兩方面融合成的家庭生活的氛圍是一種潛在的，而且是驚人的教育力量，直接影響到孩子今后的發(fā)展。

　　在許多調(diào)查研究中都發(fā)現(xiàn)，有些家長，為了使孩子早日成才，也督促孩子學(xué)習(xí)，提出嚴(yán)格要求，購買一些書籍報(bào)紙，可自己卻很二》讀書看報(bào)；有些家長要孩子學(xué)習(xí)，自己卻熱衷于看電視、打牌、搓麻將、跳舞；有些家長對(duì)孩子不尊敬自己很生氣，自己對(duì)老人卻不敬不孝。這樣的家庭生活難免使孩子在認(rèn)識(shí)上發(fā)生偏差。教育家馬卡連柯諄諄告誡做父母的說：“不要以為只有你們同兒童說話、教訓(xùn)他、命令他的時(shí)候才是進(jìn)行教育。你們是在生活的每時(shí)每刻，甚至你們不在場(chǎng)的時(shí)候，也在教育著兒童。你們?cè)鯓哟┐�，怎樣同別人談話，怎樣議論別人，怎樣歡樂或怎樣發(fā)愁，怎樣對(duì)待朋友和敵人，怎樣笑，怎樣讀報(bào)——這一切對(duì)兒童都有著重要的意義”。說明在孩子的成長過程中，父母是孩子的第一榜樣，榜樣的作用至關(guān)重要。至于孩子將來成什么材那要看他的努力。在孩子渴求了解世界時(shí)，作為父母，作為孩子的首任教師，也是常任教師，應(yīng)該珍視自己的責(zé)任。

　　(二)為人塑造基本的道德品質(zhì)

　　家庭教育的過程，是父母用品德、學(xué)識(shí)、情感以及良好的生活習(xí)慣長期給孩子的熏陶的過程。往往從孩子的身上能折射出家長的影子。因此，做家長的首先要塑造好自己的形象，努力提高自身素質(zhì)，以對(duì)子女起到潛移默化的良好教育，這也是家庭教育的根本所在。要塑造好孩子基本的道德品質(zhì)，必須強(qiáng)調(diào)以下三個(gè)方面：

　　1、要教育孩子熱愛祖國，熱愛中華民族，富有社會(huì)責(zé)任感和工作事業(yè)心。

　　熱愛祖國，是我國公民應(yīng)具有的基本道德義務(wù)和道德素養(yǎng)，是評(píng)價(jià)人的道德水平的起碼準(zhǔn)則。對(duì)大多數(shù)社會(huì)成員來說，“祖國”帶有民族性的意義，愛國主義的思想感情也就常常和一定的民族心理相聯(lián)系。一般來說，每個(gè)人對(duì)本民族傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣、行為方式、藝術(shù)風(fēng)格等都有一種根深蒂固的偏愛和認(rèn)同意識(shí)。在與民族利益和聲譽(yù)有關(guān)的問題上，對(duì)民族的多數(shù)成員來說，祖國的前途命運(yùn)和個(gè)人前途命運(yùn)是休戚相關(guān)緊密相連的。只有祖國昌盛、民族強(qiáng)大才有個(gè)人尊嚴(yán)的保障。因此，熱愛祖國、熱愛中華民族應(yīng)是對(duì)家長的起碼要求。

　　當(dāng)前，我們的國家還面臨著許多因難，在體制、政策等諸方面還有不完善的地方，還存在許多弊端，社會(huì)生活中也還有許多不盡人意之處，與先進(jìn)國家相比，我國還很落后、貧窮。但我們不能因此藐視自己的祖國，輕視自己的民族。正因?yàn)槿绱耍�我們現(xiàn)在尤其需要發(fā)揚(yáng)民族自尊和自強(qiáng)的精神。為使孩子的心靈里扎下愛祖國的根，做家長的應(yīng)該自身先具備熱愛祖國，熱愛中華民族的精神。

　　愛祖國首先應(yīng)該表現(xiàn)在有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感和工作事業(yè)心上。在當(dāng)前，熱愛祖國，維護(hù)民族的尊嚴(yán)，首先表現(xiàn)為在自己的崗位上的自強(qiáng)不息的精神，為國家、民族贏得榮譽(yù)。一個(gè)好家長應(yīng)關(guān)心社會(huì)、關(guān)心本單位本部門的生產(chǎn)、工作、事業(yè)的發(fā)展，認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好本職工作。家長具備高度自覺的工作責(zé)任心對(duì)孩子的學(xué)習(xí)也能起到激勵(lì)作用，往往在家長工作態(tài)度認(rèn)真負(fù)責(zé)的家庭中，子女也表現(xiàn)學(xué)習(xí)的熱情和對(duì)集體的關(guān)心。同時(shí)，這種家長也能引起孩子的敬愛。

　　2、要言行一致，表里如一，具備正直善良、誠實(shí)友愛的良好品行。

　　言行一致，表里如一，是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)。我們家長應(yīng)該具有這樣的品質(zhì)。言行一致，表里如一，首先表現(xiàn)在說到做到和有錯(cuò)就改。不要因?yàn)榕略谧优�面前失身份，�?duì)說錯(cuò)的話，做錯(cuò)的事強(qiáng)詞奪理不予承認(rèn)。這樣非但不能提高威信，反而會(huì)影響子女在接受家長或老師教育時(shí)也如此效仿。言行一致，表里如一，還表現(xiàn)在待人處事坦率、真誠。不能見風(fēng)使舵，兩面三刀。不要在當(dāng)面對(duì)人奉承贊美，而背后卻詆毀、貶低。否則，孩子看到父母的“雙重性格”很容易變得世故、圓滑，用同樣行為對(duì)待家長、對(duì)待他人、對(duì)待社會(huì)，形成心靈的畸型。正直、善良、誠實(shí)、友愛、勤勞、謙虛等中華民族千百年來形成的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是一種崇高的道德情感，在現(xiàn)階段體現(xiàn)了社會(huì)主義人與人之間的一種新型關(guān)系。一個(gè)正直善良的，首要的一點(diǎn)就是要“愛”人。我們家長做到與人為善、助人為樂，不僅能使自己獲得內(nèi)心的快樂，而且也能使孩子富有同情心、正義感。有位中學(xué)生在作文中寫到自己的媽媽是一名護(hù)士，除了繁忙的工作外，還義務(wù)照顧?quán)従庸鹿牙先�，十幾年如一日，從未間斷。這位學(xué)生從小耳濡目染了母親的好品行，母親在她心目中是很崇高偉大的。她在不知不覺中也養(yǎng)成了熱情、正直、友善的好品質(zhì)。受到了同學(xué)的擁戴和老師、鄰里的贊譽(yù)。

　　3、要有積極的人生態(tài)度和勤勞儉樸的優(yōu)良作風(fēng)

　　目前我國正處于改革開放、大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)中，由于經(jīng)濟(jì)體制的急劇變革和西方思想文化的沖擊，不可避免地產(chǎn)生一些社會(huì)消極現(xiàn)象。在這種情況下，作為一個(gè)好家長，就應(yīng)該具有積極向上的人生態(tài)度，不管社會(huì)環(huán)境如何，都應(yīng)該保持基本的做人準(zhǔn)則，保持內(nèi)心的平穩(wěn)和良好的心境。應(yīng)該看到在這個(gè)世界上值得我們追求的美好東西很多，不能把那些丑惡的東西當(dāng)做事物的主要方面而影響自己的情緒。

　　如果我們做家長的不能正確對(duì)待生活，時(shí)常在子女面前流露消沉悲觀的情緒，將會(huì)帶來不好的結(jié)果。有一位中學(xué)生，從小聰明伶俐人人喜愛。自進(jìn)人小學(xué)到畢業(yè)，成績始終名列前茅，父母從不為其操心。但進(jìn)人中學(xué)后，成績?nèi)找嫦陆�，且品行也出現(xiàn)不端，并由經(jīng)常違反課堂紀(jì)律發(fā)展到結(jié)伙偷竊外逃。家長在回顧他的成長過程后痛切地說，責(zé)任全在家庭。原來其父母在家里對(duì)社會(huì)上的不正之風(fēng)常常發(fā)表感慨，進(jìn)行議論，并牢騷怪話不斷，情緒消極，感到未來沒有希望，人生沒有意義。久而久之便影響了孩子，使孩子感到讀書無用，知識(shí)無用，沒有知識(shí)同樣可以獲得金錢，而有了錢便有了一切。于是學(xué)習(xí)熱情減退，遠(yuǎn)大抱負(fù)喪失，過一天混一天，逐漸走上錯(cuò)誤的道路。這事給我們以深刻的教訓(xùn)，家長所持的生活態(tài)度，會(huì)給子女帶來深刻影響，家長積極的人生態(tài)度將使子女受益無窮。

　　家長具備積極向上的人生態(tài)度，就應(yīng)該表現(xiàn)出有理想、有志氣、有自尊心、有自制力，在困難和挫折面前不灰心，不氣餒，有百折不撓的氣概。要避免自卑、狂妄、敷衍、混事等不良情緒和態(tài)度。

　　同時(shí)，做一個(gè)好家長還要具有勤勞儉樸的美德。勤勞是指勤奮工作、熱愛勞動(dòng)的品質(zhì)和行為；儉樸是珍惜勞動(dòng)成果，不鋪張浪費(fèi)、不追求奢侈享受、節(jié)儉樸實(shí)的生活作風(fēng)和行為。勤勞儉樸的美德是日常生活中長期培養(yǎng)形成的一種行為習(xí)慣。

　　根正才能葉茂，這就需要家長身教重于言教，以春風(fēng)化雨、潤物無聲的潛移默化把孩子的基礎(chǔ)道德教育好。

　　(三)為人的一生塑造個(gè)性特點(diǎn)

　　家庭是孩子出生的地方，生活的場(chǎng)所。家庭的環(huán)境氣氛對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很重要的影響。創(chuàng)造一個(gè)溫暖和諧的家庭氛圍，有利于子女的健康成長，而創(chuàng)造這一氣氛的關(guān)鍵就在于讓“愛”彌散在家庭中。

　　家庭生活中的愛是多種多樣的。有夫妻間的情愛，有子女對(duì)父母的敬愛，有父母對(duì)子女的疼愛，有兄弟姐妹間的互愛。這種種愛，應(yīng)洋溢于家庭的日常生活之中。

　　父母是家庭生活的主體，夫妻如果不和會(huì)對(duì)家庭產(chǎn)生不良影響，從而造成孩子身心發(fā)展的障礙。有的父母當(dāng)著孩子的面經(jīng)常吵嘴、打架，會(huì)給子女心靈投入陰影。使孩子覺得在家中壓抑不舒暢，精神上苦悶，感受不到溫暖，于是便可能向外部尋找寄托。

　　關(guān)于初中學(xué)生早戀和出走的調(diào)查表明，有許多和家庭氣氛不和諧有關(guān)。也有的夫妻雖然不吵不鬧，但相互間感情不溝通，長期處于冷戰(zhàn)之中，這也會(huì)使孩子感到非常痛苦，容易形成內(nèi)向陰郁、孤僻、不合群的性格。所以建立溫暖和諧的家庭氛圍對(duì)孩子好的個(gè)性特點(diǎn)的養(yǎng)成很重要。

　　建立平等相處的民主家庭，對(duì)孩子自尊心的形成很起作用。

　　了解和理解子女是教育子女的基礎(chǔ)，尤其初中學(xué)生由于心理上的變化，自主意識(shí)增強(qiáng)，更需要獲得父母的理解和尊重，渴望過平等民主的生活。因此，家長對(duì)子女的教育都應(yīng)當(dāng)采用平等的說理方式進(jìn)行。說理就應(yīng)避免打罵和體罰，對(duì)子女合理的要求盡量滿足，不限制子女正常的活動(dòng)。子女的同學(xué)來家作客時(shí)，要熱情歡迎，并不在同學(xué)面前講孩子的過錯(cuò)，以維護(hù)子女的自尊心。

　　家庭的民主還體現(xiàn)在家庭成員之間遇事互相協(xié)商上，尤其是家庭中的大事更應(yīng)協(xié)商。遇事如父母硬性規(guī)定或子女自作主張，都會(huì)傷害對(duì)方的感情，不利于家庭民主的發(fā)揚(yáng)。

　　建立協(xié)調(diào)教育型家庭，對(duì)孩子個(gè)性健康發(fā)展很有幫助。

　　在家庭中，教育力量之間的矛盾，一是表現(xiàn)在父親與母親的教育思想、教育方法、教育手段不一致上。例如父親要求嚴(yán)格，而母親卻溺愛、放縱。二是表現(xiàn)在父母與祖父母、外祖父母之間教育思想、方法、手段不一致上。例父母要求嚴(yán)格，但祖父母、外祖父母卻對(duì)孩子放任自流。父母一批評(píng)孩子，老一輩馬上出來袒護(hù)。三是表現(xiàn)在教育者教育態(tài)度前后不一致上。例有些家長在教育子女時(shí)，往往隨自身情緒變化而變化。情緒好時(shí)，對(duì)孩子很遷就，態(tài)度也和顏悅色，情緒不好時(shí)就對(duì)孩子耍態(tài)度，甚至遷怒于孩子。這種教育力量不一致的矛盾型家庭是十分有害的。它容易造成孩子的二重心理，使孩子有機(jī)可乘，學(xué)會(huì)鉆空子。或者它會(huì)使孩子感到無所適從，沒有主見。久而久之形成孤僻、執(zhí)拗、神經(jīng)質(zhì)的毛病。

　　家庭成員間的教育不一致會(huì)使各種教育力量相抵消，不能取得積極的教育效果，對(duì)子女的健康成長是不利的。因此，我們應(yīng)該努力建立協(xié)調(diào)教育型家庭。

　　四、家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育協(xié)調(diào)、配合

　　學(xué)生是社會(huì)的一個(gè)成員。社會(huì)生活中客觀存在的各種因素都會(huì)對(duì)學(xué)生思想品德的形成、變化和發(fā)展產(chǎn)生不同程度的影響。這些因素包括學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育，應(yīng)該說，在孩子成長過程中，·家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育都是不可缺少的重要因素。這三個(gè)方面有機(jī)結(jié)合，才能形成良好的育人隊(duì)伍。

　　學(xué)校教育是促進(jìn)孩子發(fā)展的主要陣地，學(xué)校要運(yùn)用深化改革，切實(shí)落實(shí)全面提高公民素質(zhì)的教育宗旨。學(xué)校應(yīng)掌握教育孩子的最新科研成果、教育思想，教育方法要現(xiàn)代化。校園生活也需生動(dòng)活潑。

　　家庭教育在孩子發(fā)展過程中有著特殊的地位和作用。家長是孩子的首任教師，家庭是孩子的重要環(huán)境，家長對(duì)自己的子女不僅有養(yǎng)的責(zé)任，而且有教的義務(wù)。在現(xiàn)代社會(huì)中，父母既是孩子的家長，又是孩子的老師，同時(shí)也是最好的朋友。這就要求我們家長必須具有正確的兒童觀、人才觀，必須了解孩子的心理特點(diǎn)和個(gè)性差異，必須懂得教育兒童的規(guī)律，掌握科學(xué)的教育方法。只有這樣，才能真正履行家長對(duì)孩子培訓(xùn)的責(zé)任。

　　社會(huì)對(duì)孩子的成長影響也是十分重要的。社會(huì)教育是教育孩子成長的重要組成部分�，F(xiàn)代的社會(huì)是信息社會(huì)、開放的社會(huì)，社會(huì)教育因素對(duì)孩子的影響正在不斷增強(qiáng)，是絕不能忽視的重要環(huán)節(jié)。為孩子的健康成長創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境的工作也更為復(fù)雜和迫切了。這需要全社會(huì)的努力，只靠家庭和學(xué)校是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要開展各種有益于青少年身心健康的活動(dòng)，還要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器，認(rèn)真實(shí)施《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》。社會(huì)各界、家庭個(gè)人都要以這部法律來約束、規(guī)范自己的行為。

　　家長朋友們，讓我們以新的眼光，從新的高度，以更強(qiáng)的責(zé)任感，把教育孩子的工作提高到新的水平。

家長學(xué)校教案 篇2

　　架起溝通的橋梁正確教育孩子

　　教學(xué)目的：

　　1、通過家長們學(xué)校授課，教給家長們與孩子之間溝通的正確方法，從而配合學(xué)校作好對(duì)孩子的教育

　　2、教給家長們一些教育孩子的策略，使家長們對(duì)孩子的教育和學(xué)校對(duì)孩子的教育協(xié)調(diào)一致。

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　一、家長們應(yīng)當(dāng)如何與孩子溝通

　　父母是孩子的第一任老師，對(duì)孩子一生的發(fā)展十分重要。因此家長們與孩子的溝通至關(guān)重要。我就如何與孩子溝通說以下幾點(diǎn)：

　　(一)身教重于言教

　　家長們首先要注重自身的修養(yǎng)，樹立自己的威信。一個(gè)不愛學(xué)習(xí)只顧自己吃喝玩樂的家長們，一問三不知的家長們，品行惡劣、行為庸俗、自私自利、不孝敬老人的家長們是不會(huì)培養(yǎng)出好孩子的。

　　(二)要注意親子教育

　　孩子非常在乎父母是否全身心投入關(guān)注他們成長，有的父母雖然與孩子常年在一起，但不一定經(jīng)常溝通。大多數(shù)父母都是以忙為理由，忽視親子教育。父母的親子教育應(yīng)走在孩子的生理心理發(fā)展的`前面，所以父母應(yīng)全身心地投入孩子的教育，不斷學(xué)習(xí)，提升教子能力，方可贏得孩子的尊重和愛戴。

　　(三)營造一種良好的知識(shí)環(huán)境

　　孩子學(xué)習(xí)要有一個(gè)好的小環(huán)境，不求高檔，但求氛圍，學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候要避免不必要的家庭閑談，朋友聚會(huì)等等盡量少在家中接待。還有，就是要?jiǎng)?chuàng)造和睦、祥和、穩(wěn)定的家庭氣氛，父母不要經(jīng)常打架、吵鬧，影響了孩子的心理發(fā)展。

　　(四)無條件信任孩子

　　父母是孩子的第一任老師，更是孩子的終身榜樣。孩子身上的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、好習(xí)慣、壞習(xí)慣基本上來自父母和周圍環(huán)境的熏陶。所以要求孩子做到的，父母首先要做到。對(duì)孩子做到最多地欣賞優(yōu)點(diǎn)，盡量地包容缺點(diǎn)，用放大鏡看孩子，要知道世界上沒有完美的孩子，再完美的孩子都有自己的缺點(diǎn)的。父母無條件信任自己的孩子是與孩子溝通交流的重要基礎(chǔ)。

　　(五)多贊美、少批評(píng)

　　恰到好處的贊美是父母與孩子溝通的、潤滑劑。家長們對(duì)孩子每時(shí)每刻的了解、欣賞、贊美、鼓勵(lì)會(huì)增強(qiáng)孩子的自尊、自信。切記：贊美鼓勵(lì)使孩子進(jìn)步，批評(píng)抱怨使孩子落后。

　　(六)糾正孩子的關(guān)鍵性缺點(diǎn)時(shí)一定要注意考慮成熟，選擇最佳地點(diǎn)和時(shí)機(jī)

　　最后請(qǐng)家長們們記住以下幾句話：教育孩子的前提是了解孩子。賞識(shí)才能成功，抱怨導(dǎo)致失敗。

　　二、家長們應(yīng)該如何對(duì)孩子說“不”

　　當(dāng)孩子提出某種不合理的要求時(shí)，家長們與其遷就，毋寧說“不行”對(duì)他(她)更具有影響力。如今周末無人看管的孩子不知有多少，家長們外出，本想把他們放到爺爺奶奶老人家當(dāng)中，孩子們稍不滿意時(shí)，他們便讓步說：“那好，你就自己呆在家里吧！”孩子最初似乎得到了一定的滿足，但久而久之，便會(huì)有被遺棄的感覺。隨便對(duì)孩子說“可以”，是冷漠與放縱，而酌情說“不行”，才是真正的關(guān)心與愛護(hù)，父母表現(xiàn)出的堅(jiān)定絕不容商量，甚至叫著說：“我恨你！”但孩子正是在反抗的同時(shí)，也意識(shí)到父母的尊嚴(yán)和權(quán)威。孩子需要有一個(gè)對(duì)立面，才能分出美與丑。如果讓他們漫無目標(biāo)地?fù)]動(dòng)小拳頭，他們會(huì)因沒有信息的反饋而永遠(yuǎn)也分不清是與非。

　　如今讓家長們們說出“不行”兩字，又的確不是件容易事，其難處在于父母過于寵愛自己的寶貝或根本沒有時(shí)間。而教育專家則堅(jiān)決主張家長們說“不行”，必要時(shí)“還要適當(dāng)懲罰”孩子。當(dāng)然，這并非意味著回歸舊傳統(tǒng)，對(duì)孩子實(shí)施隨意斥責(zé)、打罵的專制式管理�，F(xiàn)代社會(huì)的“不行”，應(yīng)該是大人與小孩子之間所達(dá)成的共識(shí)，是他們心與心的交融。對(duì)此，應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：

　�。ㄒ唬┣屑蓪�(duì)孩子施以訛詐。

　　父母在向孩子許諾之前一定要三思，不能言而無信，答應(yīng)孩子的事情就一定要做到。如果兌現(xiàn)不了，應(yīng)及時(shí)給孩子解釋，向孩子道歉，并作自我批評(píng)，讓孩子從內(nèi)心理解和原諒父母，事后父母應(yīng)設(shè)法兌現(xiàn)自己的承諾。因?yàn)楹⒆訉?duì)大人說的話是一向當(dāng)真的。否則，久而久之，孩子會(huì)對(duì)父母產(chǎn)生不信任感，并認(rèn)為說了話可以不算數(shù)，慢慢地他們也會(huì)學(xué)著這樣做…… 《答應(yīng)孩子的事情就一定要做到》

　�。ǘ�）讓孩子做某件事時(shí)，要講明道理，是為了孩子好，而不是說些“這樣爸爸媽媽會(huì)高興的”之類的話。

　　孩子如果僅僅知道要討父母的歡心，可能會(huì)撒謊或干出其他的蠢事。

　�。ㄈ�）絕對(duì)不能對(duì)孩子以眼還眼、以牙還牙：

　　“你不聽我的話，好，我也就不滿足你的要求！”家長們會(huì)因此而失去自己的尊嚴(yán)并誘發(fā)孩子的報(bào)復(fù)心理。

　�。ㄋ模└改敢环秸f“不行”，即使有某些不合理的地方，另一方也不要當(dāng)著孩子的面反駁，否則孩子容易養(yǎng)成在雙方之間投機(jī)取巧的不良習(xí)慣。

　�。ㄎ澹┱f“不行”之后，要耐心向孩子解釋為什么，讓他(她)明白“不行”的道理。

　�。�六）可以與孩子“談判”，但家長們必須掌握主動(dòng)權(quán)，而且要當(dāng)機(jī)立斷，不能無休止地討價(jià)還價(jià)。比如在日常生活作息時(shí)間的安排上。

　　簽合同也是一種好辦法，合同由自我訓(xùn)練項(xiàng)目和每日意志力訓(xùn)練表兩個(gè)部分組成。父母的職責(zé)是監(jiān)督，如果自我訓(xùn)練項(xiàng)目做得比較好，就打一個(gè)鉤，如果做得不好，就按合同懲罰……《如何提高孩子的做事效率》

　�。ㄆ撸┮�在融洽的氣氛中，從積極的角度給孩子立規(guī)矩。擠時(shí)間與孩子一起用餐，相互說些有趣的故事，便多了一次寓教于樂的機(jī)會(huì)。

　　家庭游戲是使家庭成員達(dá)成美好溝通的橋梁。孩子的天性就是喜歡游戲，他們需要在游戲中找到快樂，也許要在游戲中成長，父母們也會(huì)在游戲中重新覓回已逝的童心。游戲使家庭成員融為一體，使大家有更多有意思的話題，使溝通更輕松、有趣……《談?dòng)H子溝通有趣的策略》

　�。ò耍┝钚薪�止。說“不”后，家長們對(duì)孩子的妥協(xié)，意味著食言，失去了威信不說，還會(huì)使孩子沾染上不守信用的習(xí)氣。言而無信，是人生之大忌。

　　一次“不行”或適當(dāng)?shù)膽土P最初可能會(huì)引發(fā)一場(chǎng)暴風(fēng)驟雨，但處理得當(dāng)，雨過天晴之后，孩子與你的關(guān)系和感情將無疑會(huì)有一定程度的升華，這也正是說“不行”的意義所在。

家長學(xué)校教案 篇3

　　一直以來，我校十分重視家長學(xué)校教育工作，除了定期舉辦豐富多彩的家長學(xué)�；顒�(dòng)，還積極運(yùn)用上家長學(xué)校這塊小陣地密切家校聯(lián)系，為廣大家長進(jìn)行家庭教育知識(shí)的宣傳，取得了較好的效果，現(xiàn)如下：

　　一、重視是關(guān)鍵

　　1、支持惠山區(qū)校在我校安家落戶。學(xué)校一聽說區(qū)教育局要成立惠山區(qū)上家長學(xué)校，有意向在我校借用一場(chǎng)所作為區(qū)校的辦公場(chǎng)所，我校二話沒說，快速騰出一個(gè)教室作為惠山區(qū)校的專用辦公室。

　　2、為辦好上家長學(xué)校，讓校發(fā)揮更大的作用，我校把上家長學(xué)校工作列入重要議事目標(biāo)，成立了上家長學(xué)校機(jī)構(gòu)，做到分工明確，責(zé)任到人。重視使我校的校工作很快步入了正常有序的軌道。

　　二、宣傳發(fā)動(dòng)多層次

　　為了使廣大家長、班主任老師以及任課教師迅速了解校開通的意義及工作方法，我們開始了多層次的宣傳發(fā)動(dòng)工作。首先，我們?cè)诮處煷髸?huì)上作了校信通的專題學(xué)習(xí)，讓每一位老師都了解這種新穎、快捷的家校聯(lián)系方法。其次，我們加大力度，做好家長層面的宣傳工作。我們發(fā)放告家長書，人手一份，向每一位家長宣傳校信通使用方便、溝通及時(shí)、收費(fèi)便宜等特點(diǎn)，并征求家長意見。我們還充分利用學(xué)校家長委員會(huì)、班級(jí)家長委員會(huì)、期初家長會(huì)，繼續(xù)向家長作細(xì)致的宣傳，針對(duì)家長的疑惑，我們都給予熱情耐心的解答。

　　三、組織培訓(xùn)多渠道

　　在充分認(rèn)識(shí)此項(xiàng)工作積極意義的基礎(chǔ)上，如何使老師們盡快掌握使用校信通的方法和技巧成了當(dāng)務(wù)之急，我們迅速開展各類培訓(xùn)工作。首先，我們聘請(qǐng)利用教師大集中時(shí)間進(jìn)行全員培訓(xùn)。然后，專門對(duì)班主任進(jìn)行針對(duì)性的培訓(xùn)，主要幫助他們解決操作層面上的問題，從學(xué)生姓名、家長手機(jī)號(hào)碼的輸入、修改到信息的編寫、發(fā)送、回復(fù)等。對(duì)于年齡教大的班主任，我們不厭其煩地給予親自指導(dǎo)，同時(shí)還請(qǐng)同辦公室的青年教師幫助這些老教師，解決他們的后顧之憂。

　　四、措施落實(shí)有保障

　　1、把校信通使用情況與班級(jí)工作月考核掛鉤，與星級(jí)級(jí)部月考核掛鉤，與期末優(yōu)秀班集體評(píng)比掛鉤。

　　過去，我們學(xué)校采用家校聯(lián)系卡的方式與家長書面交流，現(xiàn)在有了校信通后，我們鼓勵(lì)老師積極使用校信通，要求班主任老師每月至少發(fā)送生均8條，任課教師每月2條。我們把此項(xiàng)要求分別納入班級(jí)工作月考核、星級(jí)級(jí)部月考核，以保證家校聯(lián)系的密切性。

　　2、積極抓好校管理工作。

　　為了更好地發(fā)揮校作用，促進(jìn)學(xué)生健康成長，我常深入教師辦公室了解使用情況，并把使用過程中出現(xiàn)的問題及時(shí)與校負(fù)責(zé)人反饋聯(lián)系，及時(shí)解決，以求最快速度保證家校聯(lián)系的暢通。為了保證48個(gè)班級(jí)校信通的正常使用，我總是做到：平時(shí)常到辦公室走一走，做到心中有數(shù)；月中上看一看，做到反饋督促催一催；月底通報(bào)說一說，做到表揚(yáng)提醒相結(jié)合，激發(fā)教師使用的積極性。

　　3、加強(qiáng)切磋與交流。

　　我們常利用班主任例會(huì)請(qǐng)被評(píng)為“互動(dòng)之星”的教師介紹自己使用校信通的體會(huì)，與大家一起探討利用校信通與家長互動(dòng)的有效方法。并利用班主任期中工作交流會(huì)，請(qǐng)各位班主任老師圍繞“校信通的使用展開沙龍研討，分享彼此好的經(jīng)驗(yàn)與做法，探討解決使用過程中出現(xiàn)的相關(guān)問題的方法，以便提高使用效率。

　　五、效果顯著體會(huì)多

　　1、校信通有效提高了家長的家教認(rèn)識(shí)。

　　我校利用校信通這個(gè)平臺(tái)，針對(duì)性地向家長宣傳正確的教育子女的方式、方法，提高他們對(duì)子女的責(zé)任感，端正了學(xué)生家長的一些錯(cuò)誤觀念，如“易子不教”、“不打不成鋼”，樹立民主、和諧、平等的家教。

　　2、校信通向家長匯報(bào)學(xué)校教育教學(xué)情況更便捷。

　　為使家長能及時(shí)方便地了解到孩子在校學(xué)習(xí)及生活情況，我校教師在每次重大活動(dòng)之前都及時(shí)用信息的`手段通知到每個(gè)家長的手中，使家長對(duì)我校的工作有明確的了解，以取得家長的支持和配合。今年7月1日，學(xué)校接到上級(jí)緊急通知，學(xué)校暑期青少年活動(dòng)暫停，情況緊急，涉及面廣人多，在左右為難之時(shí)，我想到了校信通這個(gè)渠道，于是棘手問題迎刃而解，消息很快通知到了家長。

　　3、校信通使家校聯(lián)系更及時(shí)更多樣。

　　“家校聯(lián)系次數(shù)多了；家校聯(lián)系及時(shí)、方便；家校聯(lián)系面廣……”在談到校信通的作用時(shí)，老師們?nèi)鐢?shù)家珍，其喜悅之情溢于言，被評(píng)為校優(yōu)秀班主任的張寶生老師，在交流時(shí)言辭懇切地談到，“校信通是一座美麗的彩虹橋，暮色四合，忙完了一天的工作和家務(wù)，我開始端坐于電腦桌前，開始與家長、孩子的對(duì)話：問題解答、節(jié)日問候、心理溝通……無數(shù)個(gè)我早已構(gòu)想好的話題涌現(xiàn)到了我的眼前，我的手指輕快地跳躍著，面孔緋紅，抑制不住激情四溢。我的眼前出現(xiàn)了一座美麗的彩虹橋，我、家長和孩子們，在橋上一起快樂地交談、唱歌……”可以說，校信通，構(gòu)筑了家校聯(lián)系的一道亮麗風(fēng)景線�，F(xiàn)在，老師們，都十分樂意來做這項(xiàng)工作，很多老師都超額完成學(xué)校提出的要求。而家長們?cè)谡劦叫Ｐ磐〞r(shí)也頗為高興，普遍反映這種聯(lián)系方式快捷又方便。從整個(gè)學(xué)校工作而言，校信通也發(fā)揮著其獨(dú)特的作用。如7年9月，臺(tái)風(fēng)侵襲無錫，學(xué)校接到上級(jí)通知要發(fā)送緊急通知，告知家長第二天放假不要送孩子上學(xué)，我們充分利用校信通的群發(fā)功能，解決了及時(shí)、全面通知到位的困難。諸如此類，遇到這樣的緊急情況、特殊情況，校信通的作用是不言而喻�？梢哉f，校信通，搭建了一座信息暢通傳輸之橋。

　　在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，培養(yǎng)學(xué)生在素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等方面的全面健康發(fā)展，已經(jīng)成為學(xué)�，F(xiàn)代化教育的目標(biāo)，這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)僅靠學(xué)校教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我校將繼續(xù)堅(jiān)持走學(xué)校教育和家庭教育、社區(qū)教育有機(jī)結(jié)合的素質(zhì)教育之路，依托上家長學(xué)校，密切家校聯(lián)系，促進(jìn)相互溝通，攜手合作，為孩子營造一個(gè)健康和諧的育人環(huán)境。

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