- 《寓言》的教案 推薦度：
- 《伊索寓言》教案 推薦度：
- 寓言七年級(jí)上冊(cè)教案 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《寓言》教案
作為一位杰出的教職工，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢？以下是小編為大家整理的《寓言》教案，歡迎大家分享。
《寓言》教案1
教學(xué)目標(biāo)
①理解寓言的含義，人生寓言教案設(shè)計(jì)。
�、谡_地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
�、鄹惺軆�(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
教學(xué)重點(diǎn)
�、倮斫庠⒀院x。
�、趯W(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
課前準(zhǔn)備
①查字典、詞典，掃除字詞障礙。
�、陬A(yù)習(xí)課文內(nèi)容。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
《白兔和月亮》：
①介紹寓言。②解讀寓意。
�、垡龑�(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照，把握人生態(tài)度。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入
人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失。”其實(shí)，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度？《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。
�。�1出示課題。2介紹寓言。3朗讀。
4疏通文意。5感受語(yǔ)言。）
二、研讀課文
1、整體感知
�、俑兄獌�(nèi)容
a．這則寓言講了一個(gè)什么故事？
設(shè)計(jì)目的：掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。
b．白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì)有這種變化？
設(shè)計(jì)目的：了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問(wèn)，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)回答。
c．白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失？
設(shè)計(jì)目的：理解占有欲在作祟。
d．這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示？
設(shè)計(jì)目的：理解寓意。
（以上問(wèn)題難度不大，在充分討論的基礎(chǔ)上，教師略加點(diǎn)撥，學(xué)生可以自己完成。）
�、诟兄Z(yǔ)言
�。ㄟ@則寓言的語(yǔ)言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。）
例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美，“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”
�。ǔ寣W(xué)生分析上述詞語(yǔ)的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫，教案《人生寓言教案設(shè)計(jì)》。）
2、問(wèn)題研究
�、僬页龉适虑楣�(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。（把握結(jié)構(gòu)）。
②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說(shuō)明了什么？
讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。
�、圻@則寓言提到了人類有什么含義？（寓言的諷刺意義。）
④（辯證思維）擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎？而一無(wú)所有才心安理得嗎？
3、自我反思
①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么？
�、谀闶欠裼羞^(guò)患得患失的現(xiàn)象？原因是什么？
③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度？
三、作業(yè)
�、偻瓿伞把杏懪c練習(xí)”相關(guān)作業(yè)。
②預(yù)習(xí)《落難的王子》。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
《落難的王子》：
�、倮斫庠⒀缘纳羁毯x。
�、谂c《白兔與月亮》比較閱讀。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，上節(jié)課我給大家講過(guò)，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對(duì)此，我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來(lái)足夠的警示。
二、朗讀、默讀課文
仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想，認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的.關(guān)系。
三、研讀課文
1、整體感知
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省，而且在情節(jié)的編排上也很具典型性，有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。教師應(yīng)組織學(xué)生就以下問(wèn)題展開(kāi)討論。由于學(xué)生閱歷有限，有些問(wèn)題沒(méi)有直接體驗(yàn)，教師要很好地引導(dǎo)，還是應(yīng)從現(xiàn)實(shí)生活中找到實(shí)例，加以印證為好。
討論題：
①這篇寓言說(shuō)了個(gè)什么故事？
要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。
�、谶@篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理？
可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。
�、邸拔摇痹谇楣�(jié)的發(fā)展中起什么作用？，
�。厶崾荆荩壕�索人物。王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人。
�、堋疤炷模膳铝�，這件事落在我頭上，我可受不了！”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的？有什么意義？
�。厶崾荆葸@句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對(duì)王子更多內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)：中國(guó) 《人生寓言教案設(shè)計(jì)》
《寓言》教案2
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)6個(gè)生字，會(huì)寫13個(gè)生字。正確讀寫“紀(jì)昌學(xué)射、妻子、拜見(jiàn)、理睬、腸胃、湯藥、醫(yī)治、百發(fā)百中、扁鵲治病、無(wú)能為力”等詞語(yǔ)。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。聯(lián)系有關(guān)詞句，體會(huì)人物的想法，體會(huì)到學(xué)習(xí)要練好基本功和防微杜漸、不要諱疾忌醫(yī)，要善于聽(tīng)取別人正確意見(jiàn)和道理。
3、練習(xí)提出問(wèn)題和大家討論，勇于發(fā)表自己的看法。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、整體把握課文的主要內(nèi)容，聯(lián)系上下文，結(jié)合重點(diǎn)詞句。
2、體會(huì)人物的心理，理解兩則寓言的寓意，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解。
三、教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課，激發(fā)讀書興趣。
我們讀過(guò)《驚弓之鳥(niǎo)》的故事，還記得故事中的更贏嗎？他不僅是射箭能手，更有敏銳的觀察能力和判斷能力。今天，我們?cè)偃フJ(rèn)識(shí)兩位古代著名的射箭能手。他是誰(shuí)呢？箭法又如何呢？
多媒體出示句子：飛衛(wèi)是一名射箭能手。有個(gè)叫紀(jì)昌的人，相學(xué)習(xí)射箭；就去向飛衛(wèi)請(qǐng)教。
讀句子：說(shuō)說(shuō)從句子中，你了解到了什么？還想了解什么？
學(xué)生可能說(shuō)：知道飛衛(wèi)和紀(jì)昌都是射箭能手，知道紀(jì)昌是飛衛(wèi)的徒弟，并且他能百發(fā)百中�？赡芴岢鲞@樣的疑問(wèn)：飛衛(wèi)是怎樣教紀(jì)昌的，使他成了百發(fā)百中的射箭能手？
要想解開(kāi)心中疑問(wèn)，我們就來(lái)讀寓言故事《紀(jì)昌學(xué)射》，我想，同學(xué)們不僅會(huì)從故事中找到答案，還會(huì)得到有益的啟示。
（二）自讀自悟，完成以下要求。
1、讀準(zhǔn)字音，把課文讀正確。
2、想想課文寫了一件什么事？為心中的疑問(wèn)找到答案。
3、思考：你有什么問(wèn)題想跟大家探討？你得到了什么啟示？
�。ㄈ┙涣饔懻�，朗讀課文。
1、指名課文，注意隨機(jī)指導(dǎo)讀正確詞句。
2、匯報(bào)紀(jì)昌怎樣學(xué)射的，指導(dǎo)學(xué)生說(shuō)文章的主要內(nèi)容。
紀(jì)昌想學(xué)習(xí)射箭，向飛衛(wèi)請(qǐng)教。飛衛(wèi)讓他練眼力，先練眼睛盯著一個(gè)目標(biāo)，一眨不眨，后練把極小的東西，看成一件很大的東西，紀(jì)昌都照做之后，飛衛(wèi)才開(kāi)始教他開(kāi)弓、放箭。后來(lái)紀(jì)昌成了百發(fā)百中的射箭能手。
3、討論疑問(wèn)和交流啟示。
學(xué)生可能提出以下疑問(wèn)：飛衛(wèi)為什么先讓紀(jì)昌練眼力，而不先教他開(kāi)弓放箭？
根據(jù)學(xué)生的交流教師可相機(jī)引導(dǎo)，讓學(xué)生從多角度體會(huì)故事的寓意。
�。�1）假如紀(jì)昌不先練眼力，他會(huì)百發(fā)百中嗎？
小結(jié)：紀(jì)昌學(xué)射的故事，告訴我們學(xué)任何一項(xiàng)本領(lǐng)，都要有扎實(shí)的基本功。要想掌握射箭本領(lǐng)，就要先練眼力。要想掌握騎車本領(lǐng)，就要……；要想掌握滑冰本領(lǐng)，就要……；要想掌握操作電腦本領(lǐng)，就要……要想掌握……，就要……，你能舉例說(shuō)一說(shuō)嗎？
�。�2）假如紀(jì)昌沒(méi)跟飛衛(wèi)學(xué)射，而跟一個(gè)普通箭手學(xué)射，會(huì)成為射箭能手嗎？
小結(jié)：看來(lái)，學(xué)習(xí)本領(lǐng)和好老師的'指導(dǎo)與自己的努力是分不開(kāi)的。
�。ㄋ模┚毩�(xí)有感情地朗讀課文。
重點(diǎn)指導(dǎo)讀課文的2、3自然段。一是讀好老師飛衛(wèi)的話，要讀得清楚明白。二是要讀好紀(jì)昌的做法，通過(guò)“躺”“睜大”“注視”“每天”“聚精會(huì)神”“盯”等詞語(yǔ)，讀出他的認(rèn)真和虛心。三是要讀出紀(jì)昌練習(xí)眼力取得的非凡成績(jī)——就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會(huì)眨一下；那只小虱子，在紀(jì)昌的眼里一天天大起來(lái)，練到后來(lái)，大得竟然像車輪一樣。要讀出夸張的描寫。
�。ㄎ澹┳R(shí)字、寫字、寫詞。
1、識(shí)字：事、虱。
2、寫字、寫詞。
指導(dǎo)重點(diǎn)：“昌”不能寫成“冒”。“妻”把上半部分與“女”連起來(lái)�！按獭弊蟀氩糠质恰� ”不是“束”。
第二課時(shí)
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課：
我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了射箭能手紀(jì)昌，這節(jié)課再來(lái)認(rèn)識(shí)一位古代名醫(yī)，他是誰(shuí)呢？
多媒體慢慢播放故事或發(fā)下閱讀資料，學(xué)生閱讀，了解扁鵲其人：
有一次，扁鵲和弟子子陽(yáng)、子豹等人路過(guò)虢國(guó)，虢太子恰好患病，病得很厲害，人們都以為他死了。為此，全國(guó)正舉行大規(guī)模的祈禱活動(dòng)，把國(guó)家大事都撂在一邊。扁鵲得知后，前去為虢太子醫(yī)治。扁鵲告訴國(guó)君，太子患的是“尸劂”（類似今天的休克或假死）。于是，扁鵲叫弟子子陽(yáng)磨制針石，在太子頭頂中央凹陷處的百會(huì)穴扎了一針。過(guò)一會(huì)兒，太子就蘇醒過(guò)來(lái)。接著，扁鵲叫弟子子豹在太子兩脅下做藥?kù)侬煼�。不久，太子就能做起�?lái)。再服二十天的湯藥，虢太子就完全恢復(fù)了健康。從此以后，天下人都知道扁鵲有“起死回生”之術(shù)。
生讀短文回答：故事中主要講的是誰(shuí)，他是什么人？
小結(jié)：看來(lái)，扁鵲真不愧是神醫(yī)啊。就是這個(gè)神醫(yī)扁鵲，與蔡桓公之間發(fā)生了一個(gè)小故事，并廣為流傳。我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)這篇寓言故事《扁鵲治病》。
（二）自讀自悟，完成以下自學(xué)要求。
1、讀準(zhǔn)字音，把課文讀正確。
2、邊讀邊思考：扁鵲幾次見(jiàn)蔡桓公？都說(shuō)了什么？結(jié)果怎么樣？練習(xí)簡(jiǎn)要地講述課文內(nèi)容。
3、把自己的疑問(wèn)或?qū)懴伦约菏艿降膯⑹�，�?zhǔn)備與大家交流。
�。ㄋ模┙涣饔懻摚毩�(xí)有感情地朗讀課文。
1、指名讀課文，注意指導(dǎo)讀好“蔡桓公、敷燙、骨髓”等詞語(yǔ)和第6自然段中扁鵲說(shuō)的話：“皮膚病用熱水敷……”
2、指名講述課文的主要內(nèi)容。
3、交流討論。
�。�1）交流學(xué)生的疑問(wèn)。學(xué)生可能產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)：
�、俦怡o是有名神醫(yī)，蔡桓公怎么會(huì)不相信他？
�、诿髦袒腹幌嘈牛怡o為什么還一而再再而三地去說(shuō)？
�、郾怡o為什么幾天前就跑到秦國(guó)去了？
結(jié)合學(xué)生的疑問(wèn)，結(jié)合討論，體會(huì)蔡桓公根本沒(méi)有覺(jué)察到自己有病，所以不相信扁鵲的話；而扁鵲出于醫(yī)生的醫(yī)德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，當(dāng)他覺(jué)得自己無(wú)法治療時(shí)，跑到秦國(guó)，是出于自己安全的考慮。
相機(jī)指導(dǎo)讀好扁鵲的話和蔡桓公的態(tài)度。扁鵲的話和蔡桓公的態(tài)度要結(jié)合揣摩他們的心理讀好。扁鵲的話要誠(chéng)懇耐心。
如：扁鵲第二次來(lái)看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？
蔡桓公聽(tīng)了很不高興，沒(méi)有理睬他�！彼睦飼�(huì)怎么想？
“蔡桓公聽(tīng)了非常不高興。”他心里會(huì)想什么？
“蔡桓公覺(jué)得奇怪，派人去問(wèn)他�！辈毯愎珪�(huì)怎么想，怎么說(shuō)？
蔡桓公渾身疼痛，派人去請(qǐng)扁鵲給他治病�！贝藭r(shí)渾身疼痛的他，又會(huì)怎么想？
�。�2）交流受到的啟示。
在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，教師可相機(jī)點(diǎn)撥：蔡桓公本為患的是皮膚上的小病，怎么會(huì)要人命呢？使學(xué)生體會(huì)到防微杜漸，聽(tīng)取別人正確的意見(jiàn)，不能諱疾忌醫(yī)，固執(zhí)已見(jiàn)等道理。
�。�3）如果能夠跨越時(shí)空，你想對(duì)蔡桓公說(shuō)什么？用幾句話寫下來(lái)，想想蔡桓公聽(tīng)了你的話會(huì)說(shuō)什么？也用一兩句話寫出來(lái)。題目可用《跨越時(shí)空的對(duì)話》。
例文：
跨越時(shí)空的對(duì)話
我：蔡桓公，雖然你是國(guó)君，又快死了，我還是忍不住要說(shuō)你兩句：扁鵲是那樣著名的醫(yī)生，你怎么把他當(dāng)庸醫(yī)一樣看呢？怎么懷疑他想顯示自己的高明呢？他幾次提醒你，你怎么就那么固執(zhí)地認(rèn)為自己沒(méi)病呢？小病終于因沒(méi)有及時(shí)治療成了不治之癥，這都怪你自己��！我想你一定也在后悔吧！
蔡桓公：唉，你批評(píng)得沒(méi)錯(cuò)。我快死了，沒(méi)別的愿望，只希望大家從我的事中吸取教訓(xùn)吧！那個(gè)詞叫什么？對(duì)，叫“防微杜漸”吧！
�。ㄋ模┱J(rèn)讀生字，抄寫字詞。
重點(diǎn)指導(dǎo)：
對(duì)比記憶：“腸、燙、湯”的字形。
蔡，“祭”的第五筆是“フ”第六筆是捺。
教后記：
學(xué)生能正確、流利、有感情地朗讀課文。聯(lián)系有關(guān)詞句，體會(huì)人物的想法，體會(huì)到學(xué)習(xí)要練好基本功和防微杜漸、不要諱疾忌醫(yī)，要善于聽(tīng)取別人正確意見(jiàn)和道理。
《寓言》教案3
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)本課生字，并能正確書寫這些字。
2、能讀懂故事蘊(yùn)含的意思，明白“水滴石穿”、“守株待兔”這兩個(gè)成語(yǔ)的意思。
3、能用不同的語(yǔ)氣讀好不同角色的話，并表演“守株待兔”這個(gè)故事。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解兩個(gè)成語(yǔ)的意思，并能靈活運(yùn)用這個(gè)成語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解課文講的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、準(zhǔn)備與故事有關(guān)的圖畫，或多媒體課件。
2、學(xué)生課前找?guī)讉�(gè)與故事寓意相近的成語(yǔ)。
教學(xué)時(shí)間：
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、學(xué)習(xí)“水滴石穿”
�。ㄒ唬┘とひ胄抡n
1、同學(xué)們都知道許多故事的成語(yǔ)吧，這些詞語(yǔ)內(nèi)容非常生動(dòng)有趣，你能把自己知道的成語(yǔ)說(shuō)給大家聽(tīng)一聽(tīng)嗎？抽生說(shuō)。今天我們也要學(xué)習(xí)一篇有趣的成語(yǔ)故事：（板書：寓言兩則水滴石穿）。
生齊讀課題。
2、“水滴石穿”是一篇寓言故事，主要靠同學(xué)們自己來(lái)學(xué)懂，你們能不能做到啊？
（二）初讀課文，練習(xí)朗讀
1、學(xué)習(xí)前給大家提出兩點(diǎn)要求：第一要會(huì)讀，讀誰(shuí)字音，讀通課文，讀懂這個(gè)故事。第二要會(huì)想，想一想這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？請(qǐng)同學(xué)打開(kāi)書，自由朗讀課文。等會(huì)男生和女生來(lái)比一比，看哪邊讀得最好�，F(xiàn)在抓緊時(shí)間練習(xí)讀書，師巡視指導(dǎo)。
2、生自由小聲朗讀課文。
3、哪位同學(xué)代表男生參加朗讀比賽呀？其余的認(rèn)真聽(tīng)他的字音讀準(zhǔn)了沒(méi)有，什么地方讀得好？抽生讀，抽生評(píng)價(jià)，老師評(píng)價(jià)，糾正讀間“階jiē”、“嫌xián”，指導(dǎo)書寫。
4、請(qǐng)一位女同學(xué)與剛才那位同學(xué)比一比，看誰(shuí)讀得好？
5、師評(píng)：讀得太好了。誰(shuí)讀得最好呢？生評(píng)。
6、師：兩位同學(xué)都讀得很好（在黑板上給“男生”和“女生”下各畫一面小紅旗）。老師請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x一遍課文，讀的時(shí)候要邊讀邊想，課文里有哪些詞不懂，用筆勾畫下來(lái)，有哪些問(wèn)題不明白，先在小組內(nèi)討論解決，小組不能解決的，等會(huì)兒提出來(lái)我們一塊解決。
（三）再讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難
1、學(xué)生自由朗讀，師巡視指導(dǎo)。
2、學(xué)生小組內(nèi)討論。
3、各組派代表提出不懂的問(wèn)題。能當(dāng)場(chǎng)解釋的字詞，采取師生合作，生生合作的方式解答，難一點(diǎn)的問(wèn)題梳理出并板書：
�。�1）“水滴石穿”是什么意思？
�。�2）水滴怎么會(huì)把石階滴穿呢？
4、同學(xué)提出的這些問(wèn)題，我想你們能自己解答，請(qǐng)你們帶著這些問(wèn)題再讀課文，邊讀邊思考，通過(guò)看圖，聯(lián)系上下文想想這些詞的意思。自己再讀，找答案。
5、師引導(dǎo)：有同學(xué)見(jiàn)過(guò)家門前的石階被水滴滴出了一些小窩窩嗎？請(qǐng)見(jiàn)過(guò)的同學(xué)來(lái)描術(shù)一下。
6、小組內(nèi)討論：“小滴真能滴穿石階嗎？”抽生說(shuō)相信或不相信的原因。并根據(jù)學(xué)生的回答板書。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣，請(qǐng)相信水滴能把石階滴穿的一名同學(xué)來(lái)讀水滴的話，試著用肯定的語(yǔ)氣來(lái)讀。另請(qǐng)“不相信”的一名同學(xué)來(lái)讀石階的話，試著用嘲諷不信的語(yǔ)氣來(lái)讀。
7、男、女生分角色朗讀課文。師評(píng)：兩邊的同學(xué)都讀得很好，都可以畫紅旗。
8、出示多媒體課件，生認(rèn)真看畫面：“水滴一滴一滴不停地落在石階上……，過(guò)了一年又一年，終于把石階滴穿了�！�
你們現(xiàn)在知道“水滴石穿”是什么意思嗎？抽生說(shuō)，師補(bǔ)充。你能用這個(gè)成語(yǔ)說(shuō)一句話嗎？
9、師范讀課文的最后兩個(gè)自然段，生邊聽(tīng)邊想：（1）水滴和石階誰(shuí)的說(shuō)法對(duì)？（2）水滴是怎么把石階滴穿的？
（四）啟發(fā)思考，明白寓意。
1、師小結(jié)：上課前老師說(shuō)過(guò)了，水滴石穿是一個(gè)有趣的成語(yǔ)故事，除了告訴我們水滴能把石階滴穿這個(gè)內(nèi)容外，還要告訴我們一個(gè)道理，請(qǐng)同學(xué)們動(dòng)腦筋想一想，你從水滴石穿這個(gè)成語(yǔ)故事中明白了一個(gè)什么道理？
2、生自由發(fā)言，師給予肯定，表?yè)P(yáng)。
3、師總結(jié)：同學(xué)說(shuō)得真好。水滴石穿這個(gè)故事讓我們明白了，不管做什么事，只要不停地努力，就一定會(huì)成功。老師希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和生活中，要像水滴一樣，朝自己的目標(biāo)不停地努力進(jìn)取，那么，你們一定會(huì)成功的'。
（五）拓展延伸
你能找出與這個(gè)成語(yǔ)意思相近的成語(yǔ)或名言警句嗎？
（不屈不撓積少成多鍥而不舍……）
二、學(xué)習(xí)“守株待兔”
（一）引入新課
1、同學(xué)們，昨天我們學(xué)習(xí)了“水滴石穿”這個(gè)成語(yǔ)故事，今天，我們還經(jīng)學(xué)習(xí)一篇有趣的成語(yǔ)故事（板書課題：守株待兔）
大家齊讀課題。
2、想一想，“株”是什么意思？“待”是什么意思？“守株待兔”是什么意思？小組討論，抽生說(shuō)。
3、這個(gè)故事講的是什么內(nèi)容呢？想要知道嗎？請(qǐng)大家翻開(kāi)書，借助拼音自由朗讀。
（二）初讀課文，認(rèn)讀生字、新詞
1、自由讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
2、認(rèn)讀生字詞：出示生字、詞語(yǔ)卡片，指名認(rèn)讀“農(nóng)夫、竄出來(lái)、撞死、樹(shù)樁、拎著、喜滋滋”。
3、指導(dǎo)書寫：竄、撞。
4、小組檢查朗讀情況，一人讀一段，檢查字音是否讀準(zhǔn)。
（三）深讀課文，體會(huì)情感
1、自由朗讀課文，想一想課文主要講了一件什么事情？讀完后，抽生講故事大意。
2、再一次朗讀課文，勾畫出寫農(nóng)夫內(nèi)心活動(dòng)的句子。抽生讀。
3、指導(dǎo)朗讀：從這些句子可以看出農(nóng)夫的心情怎么樣？（高興極了）讀書的時(shí)候應(yīng)該有什么樣的表情？（高興）用什么樣的感情和語(yǔ)氣來(lái)計(jì)？（快樂(lè)的，喜滋滋的）
4、生自由練習(xí)朗讀，師巡視指導(dǎo)。
5、哪位同學(xué)愿意起來(lái)讀一讀？指名讀，要求其余學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，聽(tīng)完后請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)讀得怎么樣？（表情、語(yǔ)氣、感情）
6、你能讀得比他還好嗎？再抽生讀。師評(píng)：兩位同學(xué)都讀得很好，結(jié)合最后一句，同學(xué)能不能加上什么動(dòng)作神態(tài)，繪聲繪色地讀這一段。
學(xué)生組內(nèi)練習(xí)朗讀。
7、請(qǐng)全體同學(xué)起立，一齊朗讀這段，可以加上自己的動(dòng)作、神態(tài)。
8、想一想，農(nóng)夫心里還可能想些什么？先在小組內(nèi)討論，再匯報(bào)發(fā)言。
（四）讀想結(jié)合，表演課文
1、自己讀第三段，體會(huì)農(nóng)夫感情。
2、你能把農(nóng)夫心中的希望用自己的話說(shuō)出來(lái)嗎？可以加上動(dòng)作說(shuō)。抽生說(shuō)，師及時(shí)給予肯定表?yè)P(yáng)。
3、農(nóng)夫的希望實(shí)現(xiàn)了嗎？讀最后兩句話，想一想，農(nóng)夫這時(shí)的心情又是什么樣的？（失望）應(yīng)該怎樣讀？試著讀一讀。
4、再讀課文，想一想，讀這一段時(shí)，情感有哪些變化？
應(yīng)該怎樣讀？（由充滿希望到失望）
學(xué)生自由練習(xí)朗讀，抽生讀，齊讀。
5、讀了這個(gè)故事，你想對(duì)農(nóng)夫說(shuō)些什么？小組討論。指名說(shuō)。
師小結(jié)：同學(xué)們學(xué)得真好，老師也想對(duì)農(nóng)夫說(shuō)：你不應(yīng)該把偶然發(fā)生的事當(dāng)成必然會(huì)發(fā)生的事，不要再等了，趕快種田吧。
6、學(xué)了這個(gè)故事，同學(xué)們的收獲真多，想不想演一演這個(gè)故事？你可以按原文來(lái)演，也可以創(chuàng)造性地演。
�。�1）學(xué)生組合小組，排練課本劇，師巡視指導(dǎo)。
�。�2）學(xué)生表演課本劇。
（五）拓展延伸
1、把“守株待兔“的故事講給爸爸媽媽聽(tīng)。
2、和父母合作表演“守株待兔“。
《寓言》教案4
[教學(xué)目的]
一、了解莊子的人生哲學(xué)，并能對(duì)之作簡(jiǎn)單辨析。
二、體會(huì)《莊子》散文中寓言特色，并體悟作者的情感。
三、在朗讀與解析中，認(rèn)識(shí)如下啟示：一切事物都有它的客觀規(guī)律，只要反復(fù)實(shí)踐，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，就能像庖丁一樣，認(rèn)識(shí)和掌握事物的規(guī)律，做到“游刃有余”。
[教學(xué)設(shè)想]
1、一篇課外自讀課文，因而教學(xué)重點(diǎn)放在作為獨(dú)立的寓言故事，在讀后所能得到的啟示上。
由于《庖丁解�！返闹黝}可以有二：一是莊子主觀意圖要闡發(fā)的“緣督以為經(jīng)”的養(yǎng)生之道的思想;一是作為今天讀者從中總結(jié)出的主題思想，即上述的啟示。莊子作為道家學(xué)派的主要代表人物之一，他生活的社會(huì)，動(dòng)蕩、復(fù)雜。因而他的政治思想、哲學(xué)觀點(diǎn)也反映其復(fù)雜性;他的養(yǎng)生思想也如此，即有其合理存在的一面，又有消極的一面。因此，作為教學(xué)則應(yīng)注重促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)心，而且短短的一節(jié)課內(nèi)，學(xué)生未必能理解其中道理。故對(duì)莊子要人們像庖丁那樣找空隙下刀，避免來(lái)矛盾，逃避現(xiàn)實(shí)不讓自己受損傷的茍且偷生的人生觀，提出批判。并著重于從一則寓言中我們可受到啟發(fā)，獲取教益上從事教學(xué)。
2、學(xué)難點(diǎn)是文章的三個(gè)境界的理解。
庖丁學(xué)解中的頭三年，精力高度集中，達(dá)到對(duì)外物(除牛之外)無(wú)所感知的境界——文章所創(chuàng)造的第一境界;
庖丁動(dòng)手解牛時(shí)而又“未嘗見(jiàn)全牛也”，對(duì)牛的全身結(jié)構(gòu)完全摸清了，不再把一頭�？闯扇�，而是把它看成可以拆卸的東西。這是他已經(jīng)完成了對(duì)必然王國(guó)的認(rèn)識(shí)，行將踏進(jìn)自由王國(guó)的境界了——第二境界。
十九年后，當(dāng)庖丁為文惠君解牛時(shí)，進(jìn)入了一個(gè)異乎前兩個(gè)境界的嶄新境界：“以神遇而不以目視，官知止而神欲行�！贝藭r(shí)的庖丁依天理，因固然，完全靠精神活動(dòng)批郤、導(dǎo)窾、避開(kāi)技經(jīng)肯綮與大軱，游刃于彼節(jié)者之間，游刃有余，把又臟、又累、又笨重、又麻煩的解�；钣�(jì)，干得漂亮極了、高級(jí)極了——第三境界。
莊周不愧為大思想家、文學(xué)家，他在幾百字內(nèi)寫出了庖丁解牛的十九年的歷程，寫出了出語(yǔ)驚人的三個(gè)境界。用對(duì)話方式來(lái)寫，從庖丁回答中得知。教學(xué)應(yīng)作為本課教學(xué)難點(diǎn)，提醒學(xué)生學(xué)習(xí)注意。
3、教學(xué)方法：朗讀與討論并重。
4、教學(xué)用具：多媒體(或錄音機(jī))投影等。
5、教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
6、預(yù)習(xí)(略)
第一課時(shí)
一.導(dǎo)語(yǔ)
先秦諸子中能自成一家，別樹(shù)一幟，具有獨(dú)特內(nèi)格的就是莊子。魯迅稱其文章“汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也”(《漢文學(xué)史綱要》)。作為先秦道家學(xué)派的代表—莊子，以其思想、哲學(xué)等影響著后世，今天我們學(xué)習(xí)他的《庖丁解�！�，看看從中可得到什么啟示。
二.自讀程序及內(nèi)容
一讀
一字一詞一句的讀，憑借注釋，讀準(zhǔn)字音，了解詞義，弄懂字詞(預(yù)習(xí)中提出的)，理會(huì)文義。
二讀
整體閱讀，理清思路。(思路體現(xiàn)在文章的段落層次中，文章的段落層次中又蘊(yùn)含著思路。)
第一部分：(開(kāi)頭……乃中《經(jīng)首》之會(huì))寫庖丁解牛的高超技術(shù)。
第二部分：(從文惠君曰……至第四段結(jié)束)寫庖丁與文惠君的對(duì)話。
三讀
細(xì)細(xì)品讀，體會(huì)并感悟作者的思想所給我們的啟示，并對(duì)莊子人生哲學(xué)作粗略辨析：
庖丁解牛的場(chǎng)面：
庖丁解牛，文惠君觀看。作者以寫動(dòng)作為主，一連用了五個(gè)動(dòng)詞：解、觸、倚、履、踦，(總動(dòng)作為“解”;分別描寫庖丁全身各部位的動(dòng)作為觸、倚、履、踦、)簡(jiǎn)直是一系列藝術(shù)化、舞蹈化了的動(dòng)作。并用兩個(gè)擬聲詞：砉、騞，描摹他解牛進(jìn)刀的聲音，用兩個(gè)比喻“桑林之舞”、“經(jīng)首之會(huì)”，生動(dòng)描繪出庖丁解牛的動(dòng)作節(jié)奏感，刀鋒所到異乎尋常。、
這段描寫引人入勝，對(duì)突出全文的中心，起到重要作用，是后面敘述抽象道理的依據(jù)。有之，才能使讀者對(duì)庖丁的“經(jīng)驗(yàn)之談”心服，才有其感染力。
B.三個(gè)境界的理解：
文章從文惠君贊嘆詢問(wèn)引出庖丁回答的一段話，這段答話層次分明，先總括一筆“臣，之所好者，道也，進(jìn)乎技矣�！比缓蠓质鲈蚝瓦^(guò)程，最后又以文惠君的話作結(jié)，環(huán)環(huán)相扣，十分緊湊。并由之反映庖丁解牛三個(gè)境界，使我們得到了一定的啟示。
a.以“刀”貫穿全文：
奏刀——釋刀——更刀——?jiǎng)拥丁岬?神態(tài))——善刀、藏刀(精心)，寫出庖丁深得解牛之道，從而突出了中心思想。
三個(gè)境界的分析：(見(jiàn)教案關(guān)于“教學(xué)難點(diǎn)”內(nèi))
第一境界：(三年內(nèi))始之解牛，所見(jiàn)無(wú)非牛者。
這是積累上熱知階段，也是專心致志于學(xué)習(xí)解牛階段，反復(fù)實(shí)踐的階段，通過(guò)“更刀”的過(guò)程。是認(rèn)識(shí)階段。
第二境界：(三年后)庖丁解牛未嘗見(jiàn)全牛也(目無(wú)全牛)
一切事物都有它的客觀規(guī)律，只要反復(fù)實(shí)踐，認(rèn)識(shí)和掌握事物的規(guī)律，就可以以達(dá)到得心應(yīng)手的境界。
第三境界：
1.嫻熟的技藝來(lái)自“依乎天理”，故能“以神遇而不以自視，官知止而神欲行�！�
2.庖丁的`刀用了十九年，解了數(shù)千頭牛，仍“新發(fā)于硎”這也用一個(gè)角度表現(xiàn)出他解牛技藝的“游刃有余�！�
3.庖丁的解牛從不掉以輕心，每次都如此�！懊恐劣谧�，吾見(jiàn)
其難為，怵然為戒，應(yīng)乃為止，行為遲，動(dòng)刀甚微”，說(shuō)明他真的是“道也，進(jìn)乎技矣”。
c.由學(xué)生自己談實(shí)踐出真知等體會(huì)。
例：1胸有成竹。
2現(xiàn)代人彈鋼琴。
3學(xué)習(xí)外語(yǔ)。
4練習(xí)射門……
引導(dǎo)學(xué)生抓住“熟能生巧”，“反復(fù)實(shí)踐”、“積累經(jīng)驗(yàn)”、“認(rèn)識(shí)并掌握規(guī)律”等來(lái)談，只要這樣做了，就能夠與庖丁一樣，認(rèn)識(shí)和掌握事物的規(guī)律，做到游刃有余。
四讀
表情朗讀，讀出抑揚(yáng)、輕重、緩急，并能瑯瑯上口。(文言文學(xué)習(xí)應(yīng)該注重在讀中積詞會(huì)意，讀中感悟，讀中辨析，讀中融會(huì)貫通)。
A.成語(yǔ)解釋：
1、游刃有余：現(xiàn)在使用比喻技術(shù)熟練高超，做事輕而易舉。
1. 2、目無(wú)全牛：現(xiàn)在指技藝達(dá)到極其純熟的程度，達(dá)到得心應(yīng)手的境界。
3、躊躇滿志：指對(duì)自己取得的成就洋洋得意的樣子。
4、切中肯綮：肯綮，中肯。此語(yǔ)指能正好擊中最重要的關(guān)鍵。
B.翻譯句子：
手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦：
手接觸到的地方，肩靠的地方，腳踩的地方，膝蓋頂?shù)牡胤健?“手之所觸”等句均由指示代詞“所”加動(dòng)詞“觸”等形成名詞性詞組，它的作用相當(dāng)于一個(gè)名詞，意為“接觸的地方”�！笆帧睘榫渲卸ㄕZ(yǔ)，“之”是定語(yǔ)和中心詞之間的結(jié)構(gòu)助詞。)
技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎：
從未碰脈絡(luò)相連和筋骨相結(jié)的地方，更何況大骨頭呢?(嘗，動(dòng)詞、試，這里可作“碰到”、“接觸”之意。技經(jīng)肯綮是“嘗”的賓語(yǔ)，這里提到動(dòng)詞“嘗”的前面，“之”代詞，復(fù)指前置賓語(yǔ)。)
恢恢乎其游刃有余必有余地矣：
骨節(jié)間的空隙寬寬綽綽地，它對(duì)于刀刃運(yùn)轉(zhuǎn)必定是有余地。(恢恢寬綽的樣子;乎，形容詞尾;“其”，代詞，代上文的“間”。)
怵然為戒：
怵然，害怕的樣子，等到于說(shuō)小心翼翼也。(戒，警惕;為(wèi)介詞，后面肯略了賓語(yǔ)“之”字，下面“為止”、“為遲”皆同。)
C.概括本文主題
明確：只要反復(fù)實(shí)踐，不斷積車船累經(jīng)驗(yàn)，就能認(rèn)識(shí)和掌握事物
的規(guī)律，做到“游刃有余”。
D、讀中體會(huì)本文描寫細(xì)致生動(dòng)，語(yǔ)言富有表現(xiàn)力的寫作
特點(diǎn)，體悟作者善于把哲學(xué)思想和文學(xué)想象巧妙結(jié)合的用心：如技與道;目有“全�！焙湍繜o(wú)“全�！�;“官知”與“神欲”、“無(wú)厚”與“有間”幾組相對(duì)的哲理性概念，把讀者思想引向深入，而“桑林之舞”、“經(jīng)首之會(huì)”的比喻，“良庖”、“族庖”間的對(duì)照，“刀刃若新發(fā)于硎”的夸張，“躊躇滿志”的精神描繪又使得想象力充分展示，把庖丁解牛的故事講得妙趣橫生。這是一篇難得的獨(dú)具風(fēng)格的哲理散文。
五讀
擴(kuò)展閱讀
1、作者簡(jiǎn)介(略)
莊子(約公元前369年~公元前286年)，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙人，著名思想家，道家學(xué)派的重要代表�！肚f子》是莊周和他的門人以及后學(xué)者的著作。
2、充短文片斷，了解莊子思想：
吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已而為知者，殆而已矣。為善列近名，為惡無(wú)近利。緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可養(yǎng)親，可以盡年。
3、你讀《庖丁解�！返母惺�。(課外作業(yè))
三、總結(jié)：(略)
(見(jiàn)四讀、五讀)
附板書設(shè)計(jì)：
庖丁解�！肚f子》哲理散文
一個(gè)場(chǎng)面描寫：
解、觸、倚、履、踦、 (動(dòng)詞)
砉、騞(似聲詞)
《桑林之舞》、《經(jīng)首》之會(huì)(比喻)
二個(gè)部分段落大意：
1、寫庖丁解牛的場(chǎng)面，反映其技藝高超。
2、記敘文惠君與庖丁對(duì)話，表現(xiàn)庖丁的三個(gè)境界
三個(gè)境界展示：
第一境界：所見(jiàn)無(wú)非全牛。 (三年內(nèi))
第二境界：耒嘗見(jiàn)全牛也。 (三年后)
第三境界：神遇—目視;官知—神欲。 (十九年后)
《寓言》教案5
一、教學(xué)目標(biāo)
1、 揣摩難句含義，探討文章主旨。
2、 通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，加深對(duì)復(fù)雜社會(huì)的認(rèn)識(shí)。
3、 通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維。
二、教學(xué)重點(diǎn)
揣摩難句含義，探討文章主旨。
三、教學(xué)難點(diǎn)
鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維
四、課時(shí)安排
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
1、 導(dǎo)入
大家小時(shí)侯讀過(guò)寓言故事嗎？（回答：讀過(guò)）
那么誰(shuí)能給大家解釋一下什么叫寓言？（寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。寓言中的故事都是諷喻和比況，具有諷刺或勸戒的性質(zhì)；它所寫的人或人格化了的物，大都是反面的或性格有缺陷的；不注重形象的具體描繪，篇幅短小。）
從中我們不難發(fā)現(xiàn)寓言的特點(diǎn)：帶有諷刺和勸戒性質(zhì)，主人公多是人格化的物，篇幅短小。好，今天我們就一起來(lái)看幾則《伊索寓言》中的小故事。
2、 講析
�、抨P(guān)于“伊索”
伊索（約公元前六世紀(jì)），古希臘寓言作家。傳說(shuō)原為奴隸，后獲得自由。善講寓言故事，諷刺權(quán)貴，終遭殺害。所編的寓言陸續(xù)經(jīng)后人加工，以詩(shī)或散文的形式發(fā)表，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》，其中《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》等寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對(duì)歐洲文學(xué)的語(yǔ)言創(chuàng)作，影響很大。
�、埔龑�(dǎo)問(wèn)題：大家都小時(shí)候也都讀過(guò)《伊索寓言》，那么它到底是一本成人讀物還是兒童讀物呢？如果你要看一些為人處世的`書，是選擇《伊索寓言》還是選擇一些現(xiàn)代讀物，譬如《心靈雞湯》，為什么？
�。ù蠹腋魇慵阂�(jiàn)）
討論得出：《伊》內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，而現(xiàn)在社會(huì)比較復(fù)雜，不太適用。
�、轻槍�(duì)這個(gè)問(wèn)題（是否適宜做兒童讀物），作者也有自己的觀點(diǎn)，下面我們一起來(lái)看最后一段。大家看最后一段共有幾個(gè)人的觀點(diǎn)，他們的觀點(diǎn)是否相同？
結(jié)論：觀點(diǎn)相同（不適宜）但理由不同。
盧梭：認(rèn)為將小孩變得復(fù)雜了。
作者：將小孩變地幼稚了。
�、认旅嫖覀兙头颠^(guò)頭來(lái)看看體現(xiàn)作者觀點(diǎn)和理由的例子。教師帶領(lǐng)分析第一個(gè)故事《蝙蝠的故事》，其他教給學(xué)生分組討論分析。
3、 作業(yè)：
�、潘伎挤治銎渌麕讋t寓言故事
�、普莆兆衷~、文學(xué)常識(shí)。
第二課時(shí)（討論點(diǎn)撥為主）
教學(xué)過(guò)程：
1、 讓學(xué)生講解、分析后八則寓言。依次指出寓言原寓意、作者對(duì)此寓言的體會(huì)、自己對(duì)這則寓言的獨(dú)特體會(huì)。
2、 教師針對(duì)學(xué)生的分析，進(jìn)行點(diǎn)撥。分析完，引導(dǎo)學(xué)生再回到最后一段，進(jìn)一步明確中心思想。
3、 思考：前三段有何作用？提出引導(dǎo)問(wèn)題：《伊索寓言》既然不適合兒童去讀，不適合當(dāng)今社會(huì)，那為什么人們還要去讀呢？
明確：有三重安慰。
4、 講析前三段
第一段
兩類人
�。L(zhǎng)輩喜歡小孩（賣老）
兩種關(guān)系
第二段
古代
�。F(xiàn)代思慕古代（賣老）
現(xiàn)代
第三段
“伊索寓言大可看得” 第一，增進(jìn)我們對(duì)現(xiàn)代文明的驕傲
�。� 第二，愈覺(jué)得我們是成人，超出那些幼稚的見(jiàn)解 ｝→三重安慰
第三，從禽獸到人，這中間需要多少進(jìn)化歷程！
5、 小結(jié)：
《伊索寓言》是一篇不大好懂的文章，作者以一種新的思維方式去考慮古老的寓言，將它賦予了現(xiàn)代的意義，給了我們?cè)S多的啟發(fā)。
6、 作業(yè)：
完成本課相關(guān)練習(xí)。
《寓言》教案6
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1．初讀課文，學(xué)習(xí)生字新詞。
2．學(xué)習(xí)《揠苗助長(zhǎng)》一文，通過(guò)讀懂詞句，理解寓意。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
提問(wèn)：什么是寓言？你讀過(guò)寓言故事嗎？你能舉例說(shuō)說(shuō)嗎？
寓言中的寓是寄托的意思，言，講道理。寓言就是用比喻的手法講一個(gè)有趣的小故事，用來(lái)說(shuō)明一個(gè)深刻的道理，使人受到教育和啟發(fā)。
今天，我們學(xué)習(xí)的課文是《寓言二則》，二則就是兩篇的意思，現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)第一篇《揠苗助長(zhǎng)》。板書：揠苗助長(zhǎng)
二、學(xué)生自讀課文，標(biāo)畫出文中生字新詞。
1．學(xué)生按要求查字典自學(xué)生字詞。
本課生字要掌握以下方面：（舉例）
生字
焦
音序
J
部首
灬
除部首還剩幾畫
8
在字典中的頁(yè)數(shù)
232
組詞
焦急
2．指名讀課文，糾正讀音。
“揠苗助長(zhǎng)”的“長(zhǎng)”是多音字，在這里應(yīng)讀“zh3ng”，不要讀成“ch2ng”。
“筋疲力盡”的“筋”應(yīng)讀“j9n”，不要讀成“j9ng”。
3．分析結(jié)構(gòu)，識(shí)記字形，
“筋”上下結(jié)構(gòu)，下面左邊是“月”，右邊是“力”，不要寫成“辦”。
4．理解詞語(yǔ)。
巴望：盼望的意思。
焦急：心里特別著急。
白費(fèi)：白白地耗費(fèi)，本文指白費(fèi)力氣。
一大截：一大段。
筋疲力盡：形容非常勞累，沒(méi)有一點(diǎn)力氣了。
三、細(xì)讀課文，領(lǐng)悟寓意。
1．課文寫的是誰(shuí)？干什么？結(jié)果怎樣？
�。ㄕn文寫的是古時(shí)候一個(gè)種田人，為了使田里的禾苗長(zhǎng)高些，長(zhǎng)快些，他就一棵一棵往高里拔，結(jié)果禾苗全都枯死了。）
2．這個(gè)種田人為什么要這樣做？你是從那些詞語(yǔ)中看出來(lái)的？
�。ㄟ@個(gè)種田人急切地想讓自己田里的禾苗長(zhǎng)得快些，于是天天去看。由于心情急，感到禾苗“好像”一點(diǎn)兒也沒(méi)有長(zhǎng)高。于是他在田邊焦急地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去想辦法。從“巴望”、“焦急”兩詞語(yǔ)可以看出。）
3．這個(gè)種田人使用的辦法好不好呀？為什么？
�。ㄟ@個(gè)人使用的'辦法不好。他不但累得筋疲力盡、氣喘吁吁，而且禾苗都被枯死了。最終沒(méi)有達(dá)到他想要的結(jié)果，如果用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括的話，就叫作“欲速則不達(dá)”。理解：過(guò)于性急反而不能達(dá)到目的。）
4．好心、費(fèi)力為什么會(huì)得到這樣的結(jié)果？小組討論、匯報(bào)。
�。ê堂缰荒馨凑兆约旱某砷L(zhǎng)規(guī)律慢慢地、一點(diǎn)一點(diǎn)地生長(zhǎng)。如果把禾苗往高里拔，它的根就離開(kāi)了哺育它的土壤，它就失去了水份與營(yíng)養(yǎng)，就如同嬰兒離開(kāi)了母乳一樣無(wú)法生存下去。）
5．這個(gè)人的問(wèn)題出在哪兒了呢？
�。ㄋ幻靼缀堂绲纳L(zhǎng)不能靠人去拔高，而只能靠自己的力量。人們希望它長(zhǎng)得快些，只能采取合理施肥、澆水，適時(shí)鋤草，滅蟲等辦法。如果硬要把禾苗拔高，損傷了它的根或者切斷了它的養(yǎng)份來(lái)源，禾苗怎能不枯死呢？這是事物自身的發(fā)展規(guī)律。種田人違背了這個(gè)規(guī)律，想借助外力強(qiáng)求速成，結(jié)果反而把事情弄糟，落得個(gè)好心辦壞事的結(jié)果。）
四、小結(jié)
1．歸納、明確寓意。
這則寓言告訴我們做事情要遵循規(guī)律，不能違背規(guī)律，急于求成的道理。
2．讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，談體會(huì)。
�。�1）你在實(shí)際生活中，有沒(méi)有做過(guò)違背規(guī)律，急于求成的事情？
�。�2）小組討論，班上交流。
五、作業(yè)
1．抄寫生字新詞。
2．朗讀課文。
附：板書設(shè)計(jì)
《寓言》教案7
一、教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)科名稱
寓言二則
二、所在班級(jí)情況，學(xué)生特點(diǎn)分析
本班共有學(xué)生65人，其中男生37人，女生28人。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性比較高，學(xué)習(xí)習(xí)慣比較好，基礎(chǔ)扎實(shí)，大多數(shù)學(xué)生愛(ài)讀書，作文水平提高比較快，但學(xué)生兩極分化比較嚴(yán)重，學(xué)困生比較多，給老師的教學(xué)帶來(lái)一定難度。
三、教學(xué)內(nèi)容分析
由虛構(gòu)淺顯的小故事來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，經(jīng)常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì)。課文包括兩則寓言，每則寓言的題目都是一個(gè)成語(yǔ)，所以也是兩個(gè)成語(yǔ)故事。
《掩耳盜鈴》這則寓言，講一個(gè)人掩著自己的耳朵去偷人家的門鈴鐺。寓言先說(shuō)那人知道手碰鈴鐺會(huì)發(fā)出聲音，別人就能發(fā)覺(jué)，他便想出了掩耳朵的辦法；最后寫他掩著自己的耳朵去偷鈴鐺，馬上被人發(fā)現(xiàn)了。這則寓言告訴我們：做了壞事，想叫別人不知道是不可能的，自作聰明的結(jié)果是自己害自己。人們常用“掩耳盜鈴”來(lái)比喻蠢人自己欺騙自己的行為。
《濫竽充數(shù)》講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，南郭先生不會(huì)吹竽卻混在樂(lè)隊(duì)里充數(shù)，后來(lái)混不下去了，只好偷偷溜走。這則寓言諷刺了那些沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，混在行家里充數(shù)，蒙混度日的人。寓言告訴我們：做人要老老實(shí)實(shí)，要有真才實(shí)學(xué)才行。
四、 教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)課文生字新詞。
2、正確流利地朗讀課文。
3、學(xué)習(xí)課文，了解課文內(nèi)容，體會(huì)故事所蘊(yùn)涵的道理理。
4、引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)這兩種現(xiàn)象發(fā)表看法，樹(shù)立正確的人生觀。
五、教學(xué)重、難點(diǎn)分析
1、學(xué)習(xí)課文，了解課文內(nèi)容，體會(huì)故事所蘊(yùn)涵的道理。
2、引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)這兩種現(xiàn)象發(fā)表看法，樹(shù)立正確的人生觀。
六、教學(xué)課時(shí)
兩課時(shí)
七、教學(xué)過(guò)程
第 一課時(shí)
一、出示插圖，引導(dǎo)看圖。
師：圖上畫的有哪些人？他們?cè)谀膬焊墒裁矗?/p>
生：圖上畫了兩個(gè)人。
生：他們?cè)谝粋�(gè)大門口。
生：有一個(gè)人左手捂著自己的耳朵，右手伸手摸一個(gè)鈴鐺。
生：不對(duì)，老師，不是伸手去摸，他是想偷去。
師：對(duì)，那個(gè)人正捂著自己的耳朵去偷別人的鈴鐺，這是怎么回事呢？讓我們今天來(lái)學(xué)習(xí)寓言《掩耳盜鈴》。
二、板題讀題，釋題。
掩耳盜鈴：捂著自己的耳朵去偷別人的鈴鐺。
寓言：含有一定道理的小故事。
三、自由讀文。
要求：
1、自學(xué)課文生字詞。
2、找出點(diǎn)明故事結(jié)果的語(yǔ)句讀一讀。
四、檢查自學(xué)情況。
1、檢查字詞。
2、指名逐節(jié)讀文，正音。
3、指明讀點(diǎn)明故事結(jié)果的語(yǔ)句。
“沒(méi)想到手剛碰到鈴鐺，他就被人發(fā)覺(jué)了�！�
五、閱讀課文，由結(jié)果和課后第三題為中心展開(kāi)討論學(xué)習(xí)。
討論：（1）為什么他剛碰到鈴鐺，就被人發(fā)覺(jué)了呢？
�。�2）他在偷鈴鐺之前是怎么想的？他的想法對(duì)嗎？為什么？
生：因?yàn)殁忚K是有人碰它，它就會(huì)響的，古時(shí)代這樣的鈴鐺就是用來(lái)做門鈴用的。
生：他只捂了自己的耳朵，并沒(méi)捂住別人的耳朵，別人當(dāng)然聽(tīng)的見(jiàn)。
生：這個(gè)人真傻，他明明知道鈴鐺一碰就會(huì)響起來(lái)，他還想捂住自己的耳朵去偷，他以為別人都聽(tīng)不到，這騙誰(shuí)呀？只能騙自己。
生：他的想法真是大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)樗晃孀∽约旱亩�，別人不可能聽(tīng)不見(jiàn)的。
……
六、聯(lián)系實(shí)際討論，明白寓言的道理。
1、 討論：這個(gè)故事可笑在哪里？
學(xué)生小組討論。
師：對(duì)，這個(gè)人明知有這樣的結(jié)果還去做，真是自己騙自己，他被抓呀，活該！同學(xué)們，我們能做這樣的事嗎？
2、 引導(dǎo)學(xué)生明白寓意。
師：從這個(gè)故事中你受到了什么啟發(fā)？
引導(dǎo)學(xué)生在明白寓意的基礎(chǔ)上，展開(kāi)批評(píng)與自我批評(píng)，進(jìn)一步升華所學(xué)的道理：掩耳盜鈴是一自欺欺人的傻事，千萬(wàn)別這樣做。
第二課時(shí)
一、動(dòng)畫引入，揭示課題
1、師：課前，老師先請(qǐng)大家一起來(lái)欣賞一段動(dòng)畫片，看完后請(qǐng)你有簡(jiǎn)單的話來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事的主要內(nèi)容。（播放動(dòng)畫片《濫竽充數(shù)》）
2、學(xué)生反饋
師：這個(gè)故事就是我們今天要學(xué)的寓言《濫竽充數(shù)》。讓我們一起來(lái)讀讀這個(gè)成語(yǔ)。（課件：濫竽充數(shù)）
3、師：結(jié)合剛才我們看的動(dòng)畫片，說(shuō)說(shuō)你理解了這個(gè)成語(yǔ)中的哪幾個(gè)字？哪些字在理解上有難點(diǎn)？（課件：點(diǎn)擊后顯示）
竽：簧管樂(lè)器。
充數(shù)：湊數(shù)。
師：“濫”字有難點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們快速查字典，并據(jù)詞定義。（點(diǎn)擊顯示 濫：與真實(shí)不符，引申為蒙混。）
師：你能連起來(lái)說(shuō)說(shuō)整個(gè)詞語(yǔ)的意思嗎？
二、初讀課文，初知大意
1、師：接下來(lái)，就讓我們回到課本中，請(qǐng)同學(xué)們快速朗讀課文，找到文中能解釋這個(gè)成語(yǔ)的句子。
2、學(xué)生反饋
師：你同意他的意見(jiàn)嗎？讓我們一起來(lái)讀讀這個(gè)句子。
�。ú煌猓赫f(shuō)說(shuō)你的意見(jiàn)，再請(qǐng)同學(xué)們讀讀課題，再讀讀這兩個(gè)句子，比較一下，到底哪一個(gè)句子更能解釋這個(gè)詞語(yǔ) 。）
課件出示句子：每次吹竽，他也鼓著腮幫捂著竽眼兒，裝腔作勢(shì)，混在隊(duì)里充數(shù)。
3、師：我們來(lái)一起讀讀這個(gè)句子，什么叫“裝腔作勢(shì)”？
從句中哪些地方可以看出他在裝腔作勢(shì)？
學(xué)生反饋教師板書：簡(jiǎn)筆畫“裝腔作勢(shì)”
師：這就叫裝腔作勢(shì)。（點(diǎn)擊：裝腔作勢(shì)）請(qǐng)同桌之間學(xué)著南郭先生的樣子互相做做這個(gè)動(dòng)作，然后再讀給同桌聽(tīng)一聽(tīng)。
師：誰(shuí)愿意上來(lái)扮演南郭先生，做做裝腔作勢(shì)的樣子，大家給他們配上朗讀。（4-5名學(xué)生上臺(tái)表演，其他同學(xué)讀這個(gè)句子）
師：這會(huì)老師要當(dāng)一回齊湣王，聽(tīng)聽(tīng)個(gè)別朗讀，誰(shuí)來(lái)試試？
�。�2-3名學(xué)生）
師：請(qǐng)你再讀讀這個(gè)句子，你還有什么特別的體會(huì)？
生反饋：“也”說(shuō)明南郭先生是學(xué)著其他吹竽人的樣子在裝腔作勢(shì)的是�。。c(diǎn)擊：也）（請(qǐng)你讀讀，我們一起來(lái)試試。）
“混”說(shuō)明他裝腔作勢(shì)非常象，才能蒙混過(guò)關(guān)的。南郭先生就是這樣裝腔作勢(shì)，濫竽充數(shù)，蒙混過(guò)關(guān)的。（點(diǎn)擊：混）（請(qǐng)你讀讀，我們一起來(lái)試試。）
師：讓我們一起讀讀這個(gè)句子，注意帶點(diǎn)的詞。
三、閱讀填表，理解寓意
1、引導(dǎo)閱讀，合作填表。
師：同學(xué)們都知道每一則短小的寓言故事背后都蘊(yùn)藏著深刻的道理，《濫竽充數(shù)》這則寓言也不例外。今天，老師邀請(qǐng)?jiān)谧耐瑢W(xué)當(dāng)一回小研究員，自己來(lái)尋找寓言背后隱藏的深刻的道理。你們能成為一名出色的小研究員嗎？
師：看來(lái)，小研究員們信心十足��！這一次的研究活動(dòng)我們是以四人小組為單位的，每個(gè)小組一張研究表，大家要通過(guò)研究討論共同完成這張表。好，我們先來(lái)看看發(fā)下來(lái)的表格，
生：觀察表格。
師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這張表的`要求？學(xué)生反饋。
是啊，我們?cè)谔畋頃r(shí)，就是要多讀課文，多思考，綜合大家的意見(jiàn)，找到文中的有關(guān)句子用自己的話概括出來(lái)填入表中。下面就請(qǐng)同學(xué)們以四人為單位自學(xué)課文展開(kāi)討論。
2、學(xué)生討論填表。
3、學(xué)生反饋。
師：我先請(qǐng)一個(gè)小組先來(lái)匯報(bào)一下你們的研究成果，請(qǐng)你先用自己的話說(shuō)說(shuō)南郭先生之所以能夠?yàn)E竽充數(shù)的原因，再讀讀文中有關(guān)的句子說(shuō)明理由。
A、齊宣王愛(ài)講排場(chǎng)。板書：愛(ài)講排場(chǎng)
句子：戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，齊宣王喜歡聽(tīng)吹竽，又喜歡講排場(chǎng)，他手下吹竽的樂(lè)隊(duì)就有300人。他常常叫這300人一起吹竽給他聽(tīng)。
師：讀讀這兩個(gè)句子，用句中的話說(shuō)說(shuō)什么叫講排場(chǎng)？我們一起來(lái)讀讀這個(gè)句子。
生：讀句子，談意見(jiàn)。
師：其他組還有補(bǔ)充嗎？
B、南郭先生善于裝腔作勢(shì)。板書：裝腔作勢(shì)
�。ㄕn件）出示句子：每次吹竽，他也鼓著腮幫捂著竽眼兒，裝腔作勢(shì)混在隊(duì)里充數(shù)。他混過(guò)了一次又一次，沒(méi)有出過(guò)毛病。
師：請(qǐng)你讀讀這個(gè)句子，說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)句子之間是什么關(guān)系？你能用恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞將它聯(lián)起來(lái)嗎？（“因?yàn)椤浴�、“之所以……是因�(yàn)椤保?/p>
師：再讀這個(gè)句子，你認(rèn)為在讀的時(shí)候哪些地方還要加強(qiáng)語(yǔ)氣？
生：反饋意見(jiàn)。（點(diǎn)擊：一次又一次）
師：讓我們將這兩個(gè)表示原因的句子連起來(lái)讀一讀。
4、追根究底，感知寓意。
師：誰(shuí)來(lái)匯報(bào)一下南郭先生濫竽充數(shù)的結(jié)果。（板書：結(jié)果 只好逃走）
出示句子：南郭先生聽(tīng)到這個(gè)消息，只好偷偷地逃走了）。
師：讀讀這個(gè)句子，這個(gè)消息指什么消息？誰(shuí)再來(lái)讀讀這個(gè)句子，說(shuō)說(shuō)你在讀的時(shí)候有什么體會(huì)？
�。▊�(gè)別讀——集體讀）
師：還有哪個(gè)詞讀的時(shí)候要特別注意？
“只好”——沒(méi)有辦法，無(wú)奈的
師：我們一起來(lái)讀讀這個(gè)句子。（個(gè)別——集體）
5、 感情朗讀，暢談體會(huì)。
師：下面就讓我們一起讀課文。讀完之后請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這則寓言給你的啟示。
�。ㄗx課文，反饋）
師：我們還能從齊宣王身上得到什么啟示？
師：誰(shuí)能象老師那樣用一個(gè)四字的成語(yǔ)將啟示概括出來(lái)。
板書：真才實(shí)學(xué)
嚴(yán)格把關(guān)
師：這就是同學(xué)們通過(guò)自己對(duì)這則寓言的學(xué)習(xí)所揭示出來(lái)的道理，這是所有研究員踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)研究的成果。下面就讓我們一起讀課文。
四、聯(lián)系實(shí)際，深化寓意
1、師：只要同學(xué)們留心觀察，你不難發(fā)現(xiàn)在我們身邊有許多“濫竽充數(shù)” 之類的事情，也有象南郭先生一樣的人。你找到過(guò)嗎。好的，今天老師要帶大家去一個(gè)新聞現(xiàn)場(chǎng)，那兒正在開(kāi)展“尋找我們身邊的南郭先生”的活動(dòng)。讓我們一起去看看吧
出示課件：新聞前線
——說(shuō)說(shuō)我們身邊的南郭先生
2、師：我們要請(qǐng)一位同學(xué)作主持人，請(qǐng)他來(lái)采訪我們?cè)谧耐瑢W(xué)。誰(shuí)愿意出任？
先由我來(lái)采訪這位勇敢的主持人：你叫什么名字？有過(guò)主持節(jié)目的經(jīng)歷嗎？你打算怎樣開(kāi)展你的采訪活動(dòng)？你對(duì)自己有信心嗎？我們對(duì)你充滿信心，開(kāi)始行使你的權(quán)利吧！）
3、學(xué)生接受采訪，要求對(duì)事不對(duì)人。（你的身邊有南郭先生嗎？你能和大家說(shuō)說(shuō)嗎？你對(duì)這件事是怎么看的？）
4、師小結(jié)：剛才同學(xué)們的談話非常的精彩，我想要是南郭先生這會(huì)兒能聽(tīng)到同學(xué)們的發(fā)言的話，一定會(huì)羞愧得想找個(gè)地縫鉆下去的。我們的主持人更是讓我佩服，我敢說(shuō)崔永元象你那么大的時(shí)候肯定沒(méi)你行，好好干。
2、填空
《掩耳盜鈴》這則寓言講的是________________________________________________________________________________的事，告訴人們不要
____________________________________________________。
九、作業(yè)安排
南郭先生再也不能濫竽充數(shù)了，用我們現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)是失業(yè)了，下崗了，下崗后南郭先生該干些什么呢，同學(xué)們就讓我們大家一起幫他出出主意吧。
課件出示：小練筆——南郭先生下崗后
十、附錄（教學(xué)資料及資源）
1、了解什么是寓言（引導(dǎo)學(xué)生搜集查找）
兒童文學(xué)的一種體裁，把一個(gè)深刻的道理寄托在精煉、生動(dòng)的故事里。它是人民智慧、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的結(jié)晶。來(lái)源于古代人民的口頭創(chuàng)作，借助某種自然（動(dòng)物、植物、無(wú)機(jī)物）或人的活動(dòng)現(xiàn)象，來(lái)表現(xiàn)對(duì)某種人或社會(huì)現(xiàn)象的理想、評(píng)價(jià)、贊揚(yáng)、批判或嘲諷的作品。它反映了人民健康、樸實(shí)的思想，閃耀著人民高尚道德情操的光芒，蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，表現(xiàn)了人民優(yōu)越的藝術(shù)才能和幽默風(fēng)趣。在長(zhǎng)期的流傳過(guò)程中，寓言才成為一種獨(dú)特的文體，它主要的特點(diǎn)是：
（1）一般用一個(gè)假托的故事來(lái)隱喻，說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。
�。�2）大量采用擬人化手法。
�。�3）具有強(qiáng)烈的夸張和諷刺的意味。
2、《濫竽充數(shù)》的動(dòng)畫片。
十一、自我問(wèn)答
1、學(xué)了《寓言二則》之后，我們有什么想法，有哪些感受呢？
2、我們?cè)趺凑J(rèn)識(shí)南郭先生這個(gè)人，我們身邊有這樣的人嗎？
課堂練習(xí)
1、比一比，組成詞語(yǔ)。
腔（ ） 掩（ ） 鈴（ ） 偷（ ）
空（ ） 淹（ ） 嶺（ ） 愉（ ）
《寓言》教案8
教學(xué)目標(biāo)
①通過(guò)分析故事情節(jié)，感悟人物形象，歸納寓意。
②多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
�、蹖W(xué)會(huì)把寓言與生活結(jié)合，指引正確的人生道路。
教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)分析故事情節(jié)感悟人物形象，歸納寓意。
教學(xué)難點(diǎn)
多角度概括寓意。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入
1、幻燈片1：寓言是智者的語(yǔ)言
以蘇代用“鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利”的故事成功勸說(shuō)趙王退兵來(lái)說(shuō)明用寓言來(lái)說(shuō)理往往能取得極佳的效果。
2、回憶以前學(xué)過(guò)的寓言，用自己的話簡(jiǎn)單地說(shuō)一下寓言的特點(diǎn)。
寓言是一種短小精悍的文章，往往用虛構(gòu)的故事或者擬人的手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理。（板書：短小精悍虛構(gòu)擬人寄寓哲理）
3、推薦一位專門講寓言的智者伊索�；脽羝�2：伊索介紹
4、揭示課題《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》，它們都選自古希臘著名的寓言集《伊索寓言》。幻燈片3課題
二、學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》
（一）整體感知：集體朗讀《赫耳墨斯和雕像者》，認(rèn)識(shí)赫耳墨斯。
1、學(xué)生介紹赫耳墨斯，分析赫耳墨斯形象。幻燈片4：赫耳墨斯圖像
他父親是宙斯，天上地位最高的神，傳說(shuō)赫耳墨斯多才多藝，是眾神的使者，掌管商業(yè)、交通，首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹(shù)的技術(shù)傳給人類。
引導(dǎo)：課文結(jié)尾說(shuō)“這個(gè)故事適用于那些愛(ài)慕虛榮而不被人重視的人”也就是說(shuō)赫耳墨斯是這樣一個(gè)人，我們同學(xué)同意課文的說(shuō)法嗎？
�。ǘ┭凶x討論：剛才同學(xué)能從寓言情節(jié)入手分析得出自己對(duì)人物的感悟，非常好。可是還有一些情節(jié)沒(méi)有去體會(huì)。默讀課文，尋找新的發(fā)現(xiàn)。
1、赫耳墨斯為什么先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)錢，而不直接問(wèn)自己的價(jià)錢？
2、“赫耳墨斯又笑著問(wèn)道”，這是一種怎樣的“笑”？
幻燈片5：從赫耳墨斯下凡的`目的看出他愛(ài)慕虛榮；從“笑著問(wèn)道”看出他連宙斯、赫拉也看不起，妄自尊大；從他的想法更看出他自命不凡；而只能作個(gè)饒頭的回答，則無(wú)異于給他一記當(dāng)頭棒喝，對(duì)他是個(gè)絕大的諷刺。通過(guò)這樣的故事情節(jié)，人物的缺點(diǎn)錯(cuò)誤越來(lái)越明顯了；而情節(jié)結(jié)尾的出乎意料，更造成了極強(qiáng)的諷刺效果。明確寓言寫作上的特點(diǎn)：寓言有辛辣的味道，帶有諷刺意味；結(jié)尾往往出乎意外，而又在情理之中，這種情理，又恰恰是寓意之所在。
帶著感悟再次朗讀課文，讀出生動(dòng)的語(yǔ)氣。
（三）歸納寓意。
1、引導(dǎo)：假如你是赫耳墨斯，聽(tīng)了雕像者最后的回答，你會(huì)受到什么教育？
2、寓意的歸納有以下幾種形式，學(xué)生依次一一回答�；脽羝�6：
寓言諷刺了……
寓言告誡我們不要……
寓言啟示我們應(yīng)該……
三、合作學(xué)習(xí)《蚊子和獅子》
現(xiàn)在我們用剛才的思路來(lái)分析第二則。
1、默讀課文，分析蚊子的形象。
2、根據(jù)你的理解，你覺(jué)得哪些情節(jié)可以不寫或者略寫？可是課文為什么這么寫呢？
3、幻燈片7：A.我不太懂，請(qǐng)教大家B.我讀懂了，告訴大家C.我有異議，請(qǐng)求評(píng)判
應(yīng)討論的問(wèn)題：1、蚊子對(duì)獅子的挑戰(zhàn)為什么要詳寫？
2、為什么在“蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了”還要加上被蜘蛛網(wǎng)粘住這個(gè)情節(jié)？明確：情節(jié)不同，寓意也會(huì)有不同。
歸納寓意時(shí)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)喜歡哪一種歸納寓意的形式，明白寓言帶有一定的諷刺勸誡意味，以反面說(shuō)理為主要形式，但讀者也要從正面明白道理。
歸納寓意后，提示異議：同學(xué)們還能從這則寓言里得到更多的啟示嗎？明白寓言像一個(gè)魔袋，能從里面取出更多的東西。小組討論。
學(xué)生練說(shuō)后出示幻燈片8：
1.蚊子戰(zhàn)勝了獅子，但蜘蛛?yún)s戰(zhàn)勝了蚊子，說(shuō)明一物降一物。
2.蚊子雖戰(zhàn)勝了森林之王獅子，卻敗在蜘蛛手里，說(shuō)明強(qiáng)中自有強(qiáng)中手。
3.雖然蚊子是偶然撞在蜘蛛網(wǎng)上，但它的失敗也是驕傲的必然結(jié)果，說(shuō)明偶然之中有必然。
4.蚊子是很聰明，但也有失敗的時(shí)候，說(shuō)明智者也未必常勝。
5.蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你�！奔�(lì)我們要敢于挑戰(zhàn)強(qiáng)者。
如果從局部看，還能有這樣的啟示：
6.“是用爪子抓，牙齒咬嗎？我比你強(qiáng)得多�！备嬖V我們只要以己之長(zhǎng)攻敵之短照樣以弱勝?gòu)?qiáng)。
7.“蚊子吹著喇叭沖過(guò)去”進(jìn)攻獅子，啟發(fā)我們競(jìng)技的時(shí)候營(yíng)造氣勢(shì)，為自己助威很重要。
8.“蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。”警示我們危險(xiǎn)常在麻痹大意時(shí)發(fā)生。
9.蚊子臨死前的嘆息，說(shuō)明它已悔悟，但生還希望渺茫，警告我們有些錯(cuò)誤即使很小，也會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重后果，甚至丟了性命。
帶著感悟朗讀課文，讀出蚊子的自信與驕傲。
四、生活體驗(yàn)，學(xué)會(huì)運(yùn)用寓言。
我們也會(huì)在生活中碰到類似的事，你會(huì)把它跟寓言聯(lián)系起來(lái)嗎？
幻燈片9：D.我會(huì)反省，告誡自己E.我會(huì)運(yùn)用，勸說(shuō)別人
學(xué)生練說(shuō)：什么情況下，怎樣告誡自己或勸說(shuō)別人。
設(shè)置情境：考試順利時(shí)，考試失利時(shí)；朋友自命不凡時(shí)；……
通過(guò)練習(xí)明確：寓言是用文字畫的漫畫，是漫畫了的生活。如果我們讀寓言能夠做到“有則改之，無(wú)則加勉”，也就不辜負(fù)那些編寓言的智者了。
五、推薦名著。寓言確實(shí)是一種很好的故事，這么好的故事同學(xué)們還想不想再看？可以到《伊索寓言》這本名著中去看�；脽羝�10：介紹《伊索寓言》。
幻燈片11：以寓言自省，以寓言勸人，讓我們少走彎路，讓我們多長(zhǎng)智慧。
《寓言》教案9
寓言兩則—教案
一、教學(xué)目標(biāo)
1.理解課文內(nèi)容，懂得這兩則寓言的寓意。
2.學(xué)會(huì)生字，理解“窟窿”“街坊”“后悔”“勸告”等詞語(yǔ)的意思。
3.認(rèn)識(shí)“只要……就”，“如果……就……”這兩種句式。
4.能用自己的話將這兩則寓言講出來(lái)。
二、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、直接進(jìn)入課題
1、今天我們要學(xué)習(xí)一個(gè)寓言故事：亡羊補(bǔ)牢
2、自己讀一讀這個(gè)成語(yǔ)，“亡羊補(bǔ)牢”有不理解的字嗎？
3、指名解疑，并說(shuō)說(shuō)是用什么方法理解的。亡：丟失。牢：關(guān)牲口的圈，在課文中指羊圈。
4、用一句話完整地說(shuō)說(shuō)“亡羊補(bǔ)牢”的意思。
二、初讀課文，了解內(nèi)容。
1、 你的猜想對(duì)不對(duì)呢？讓我們來(lái)讀課文。注意：讀的時(shí)候要讀準(zhǔn)字音，讀通課文。
2、 用自己的話把這個(gè)故事講給大家聽(tīng)聽(tīng)，引導(dǎo)評(píng)議。
3、能用你自己的話說(shuō)一說(shuō)你讀懂了什么嗎？
三、精讀課文，理解內(nèi)容。
1、 課文哪幾個(gè)小節(jié)講丟羊的？
2、 自由讀1—4節(jié)，思考：養(yǎng)羊人丟了一只羊，為什么還會(huì)丟第二只？
3、 同桌互議。
4、集體交流：
A.羊圈破了個(gè)窟窿。
�。�1）出示生字卡片“窟窿”，指名讀，注意“窿”讀輕聲。
�。�2）“窟窿”就是——（洞）。怎樣記住這兩個(gè)字？指導(dǎo)學(xué)生書寫“窟窿”。
�。�3）齊讀這句話。（第三句）
（4）第三句講了丟羊的原因，那前兩句講了什么？引讀前兩句。
（5）理清這小節(jié)三句話之間的聯(lián)系，試背。
�。�6）指名背。（指導(dǎo)方法）
B.街坊勸告，他不聽(tīng)。
�。�1）“街坊”就是——（鄰居），注意“坊”讀輕聲。
（2）街坊是怎么勸的？指名讀，讀出勸告的語(yǔ)氣。
（3）引導(dǎo)評(píng)議，齊讀。
�。�4）可養(yǎng)羊人呢？指名讀，評(píng)議。（讀出他的無(wú)所謂，毫不在意）養(yǎng)羊人是這樣說(shuō)的，你猜他心里會(huì)怎樣想？
�。�5）你看，好心的街坊情真意切，養(yǎng)羊人卻漫不經(jīng)心，不聽(tīng)勸告。同桌分角色朗讀。
�。�6）指名讀，評(píng)議。
（7）老師說(shuō)提示語(yǔ)，學(xué)生試背對(duì)話。
5、讓我們來(lái)看看他不聽(tīng)勸告的結(jié)果。
（1）指名讀第4節(jié)，評(píng)議。
�。�2）為什么要讀好兩個(gè)“又”字？聯(lián)系第一節(jié)，想一想。
�。�3）齊讀第4節(jié)。
�。�4）剛才我們學(xué)習(xí)的片段，如果用題目中的兩個(gè)字來(lái)概括，就是——（亡羊）。
6、指名表演這個(gè)片段，注意：可適當(dāng)增加一些內(nèi)容，如人物的心理活動(dòng)可通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)。
7、二次丟羊后，養(yǎng)羊人又是怎么想、怎么做的？自由讀第5節(jié)，劃出有關(guān)句子。
8、討論交流：
（1）養(yǎng)羊人是怎么做的？出示課件，看圖說(shuō)話。
（2）指名讀文中句子，評(píng)議。為什么要讀好“趕快”？能否去掉？（改正錯(cuò)誤，不能拖延）。
�。�3）養(yǎng)羊人為什么會(huì)這么做呢？引讀描寫他心理的句子。
（4）指導(dǎo)讀這句話，讀出他的后悔之情。
�。�5）將這句話換一種說(shuō)法。（要是……就……如果…就……）
�。�6）但是他轉(zhuǎn)念一想，現(xiàn)在修還不算晚，為什么？
�。�7）他的想法對(duì)不對(duì)？從哪兒讀出？（從此，他的羊再也沒(méi)丟過(guò)。）
（8）“從此”是什么意思？指導(dǎo)學(xué)生用“從此”造句。
四、體會(huì)寓意。
1、再次出示課件，這個(gè)人在修補(bǔ)羊圈時(shí)，原來(lái)勸告過(guò)他的街坊剛巧路過(guò)，想想街坊又會(huì)怎么說(shuō)？養(yǎng)羊人又會(huì)怎么回答？
2、同桌表演后指名上臺(tái)演，并指導(dǎo)評(píng)價(jià)。
3、如果這個(gè)人再不修羊圈，會(huì)出現(xiàn)什么后果？
4、 揭示寓意：由此可見(jiàn)，像養(yǎng)羊人這樣犯了錯(cuò)誤，只要（ ），就（ ）。
5、在生活中，也常常發(fā)生類似的事。聯(lián)系自己的生活實(shí)際，談?wù)効捶�。同桌互議，再指名交流。（眼睛近視，沙塵暴，環(huán)境污染……）這些都可以用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括——“亡羊補(bǔ)牢”。
五、學(xué)習(xí)生字總結(jié)全文。
1、 再讀課題，理解題意。（本義，引申義）
2、 所以，“亡羊補(bǔ)牢”后面往往跟著一句話——“未為遲也”。自己讀讀，理解它的意思。
3、總結(jié)學(xué)習(xí)寓言的一般方法：理解題意——理解內(nèi)容——聯(lián)系實(shí)際，體會(huì)寓意。
4、認(rèn)讀生字
（1）記憶生字字型，并講講字是怎樣記住的
（2）難字指導(dǎo)記憶書寫
街：把中間的“圭”去掉，就是“行”。人們經(jīng)常行走在大街上，而街道路面最初是用“土”鋪的
窟窿：這是個(gè)洞字，因而“洞穴”的穴做偏旁
寓：寫時(shí)注意第11筆是橫，不是點(diǎn)
六、作業(yè)設(shè)計(jì)：
1．比一比再組詞
悔（ ） 叼（ ） 屈（ ） �。� ）
梅（ ） 叨（ ） 窟（ ） 窿（ ）
2．聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，談?wù)勀阕x了這則寓言的感想。
板書設(shè)計(jì)：
想法 已經(jīng)丟 后悔
亡羊補(bǔ)牢 做法 不補(bǔ) 趕快堵 （未為遲也）
結(jié)果 又少 再?zèng)]丟
第二課時(shí)
一、齊讀《亡羊補(bǔ)牢》。
二、激趣導(dǎo)入
三、自讀自悟
1、把課文讀正確流利。認(rèn)讀生字“纏”
2、想想課文講了一件什么事？
3、提出自己不理解的問(wèn)題
四、匯報(bào)交流，指導(dǎo)朗讀課文
1、檢查讀文和認(rèn)讀生字
2、交流課文及不理解的問(wèn)題。討論“南轅北轍”、“盤纏”
3、練習(xí)朗讀課文，講故事
4、指名朗讀，師生評(píng)議
5、根據(jù)評(píng)議，再練習(xí)朗讀
6、練習(xí)講述故事。注意把任務(wù)語(yǔ)言講明白。
五、創(chuàng)設(shè)情景練習(xí)口語(yǔ)交際
1、出示圖：面對(duì)哪個(gè)人走遠(yuǎn)的影子，他的朋友會(huì)說(shuō)什么？
2、你想對(duì)那個(gè)楚國(guó)人說(shuō)什么？
總結(jié)：南轅北轍的故事現(xiàn)實(shí)中可能沒(méi)有，但是實(shí)際上，有多少人在做著這樣的蠢事啊！，做任何事，，要是選擇錯(cuò)了方向，無(wú)論怎樣努力，也是達(dá)不到目標(biāo)。
六、寫字練習(xí)
1、抄寫生字
2、難點(diǎn)提示：“纏”右半部不要寫成“厘”
3、抄寫詞語(yǔ)
寓言 窟窿 勸告 軟硬 狼群 法則 后悔 盤纏 叼走 街坊
七、作業(yè)設(shè)計(jì)：
1、完成《課堂作業(yè)本》。
2、閱讀幾則課外寓言成語(yǔ)故事。
3、找?guī)讉�(gè)好朋友排演課本劇。
教學(xué)反思：
兩則寓言，其中第一則比較簡(jiǎn)單，容易理解，第二則要理解起來(lái)有一定難度，對(duì)于寓意的理解需要引導(dǎo)。
1、 其實(shí)這節(jié)課可以兩個(gè)故事放在一個(gè)課時(shí)里來(lái)上，《亡》先讓學(xué)生談?wù)勛x后對(duì)寓意的體會(huì)，然后分析細(xì)節(jié)，再讓孩子們回憶自己的生活里有沒(méi)有這樣的經(jīng)歷�！赌稀吩谠⒁獾睦斫馍嫌幸欢ǖ碾y度，需要先體會(huì)文章的.內(nèi)容再歸納寓意，和《亡》的順序正好相反。
2、 在學(xué)習(xí)《南》的時(shí)候，由于孩子們具有一定的地理知識(shí)，所以很多孩子容易產(chǎn)生這樣的問(wèn)題：地球是圓的，所以可能這個(gè)人花費(fèi)的時(shí)間多一些，盤纏多一點(diǎn)，可是他最終還是會(huì)到達(dá)楚國(guó)的�。窟@樣的問(wèn)題，我是這樣理解的，寓言故事和普通的事實(shí)是不一樣的，所以在學(xué)習(xí)寓言故事的時(shí)候不能完全按照普通的生活實(shí)際去理解和分析，要注意體會(huì)其中蘊(yùn)含的道理，而不是靠理性的去分析課文中出現(xiàn)的情景。
3、 在教學(xué)寫字時(shí)，最容易出錯(cuò)的是：叼、窟、窿，在教學(xué)時(shí)，因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，分析的不是很詳細(xì)，所以在課后的練習(xí)中這三個(gè)字，寫錯(cuò)的次數(shù)最多，可能是因?yàn)榈谝挥∠蠛芾喂痰脑颉?/p>
4、 剛剛考好了第二單元的測(cè)試，分析丟分的原因：主要是字詞和課文內(nèi)容掌握的不夠扎實(shí)，所以丟分很多，主要是由于這學(xué)期教學(xué)任務(wù)比較緊張，復(fù)習(xí)的時(shí)間很緊張，同時(shí)也因?yàn)檫@個(gè)單元沒(méi)有認(rèn)真、系統(tǒng)的復(fù)習(xí)造成的。
內(nèi)容概括：這篇介紹了關(guān)于亡羊補(bǔ)牢,南轅北轍,寓言兩則 教案，希望對(duì)你有幫助！
《寓言》教案10
教學(xué)目的：
1、初步了解寓言這種文學(xué)形式
2、了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理，能說(shuō)出自己的理解
3、能借助注釋及工具書讀懂課文大意
4、學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞
教學(xué)重點(diǎn)
1、了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理，能說(shuō)出自己的理解
2、能借助注釋及工具書讀懂課文大意
3、學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞
教學(xué)方法；講讀法
課時(shí)安排：兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
初備 統(tǒng)復(fù)備
一、導(dǎo)入：
1、我國(guó)寓言故事很多，請(qǐng)同學(xué)選擇一兩個(gè)講給同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。（課前搜集我國(guó)古代的寓言故事，如：掩耳盜鈴、拔苗助長(zhǎng)等）
2、寓言：是一種文學(xué)體裁，在短小的故事里寓寄較深的道理，以進(jìn)行勸喻或諷刺；常用比喻、象征、夸張、擬人等手法。3、文言文的特點(diǎn)：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、凝練
二、作家、作品
1、韓非：戰(zhàn)國(guó)后期哲學(xué)家，法家學(xué)派的代表人物，出身韓國(guó)貴族。曾與李斯一起受學(xué)于荀子。因見(jiàn)韓國(guó)日益削弱，上書韓王，力主修明法制，富國(guó)強(qiáng)兵，韓王不聽(tīng)，退而著書十萬(wàn)余言。書傳至秦國(guó)，秦王大為賞識(shí)，于是發(fā)兵攻韓，迫使韓國(guó)送韓非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韓非被拘入獄，后被李斯毒死于獄中。
2、《鄭人買履》出自《韓非子外儲(chǔ)說(shuō)左上》�！俄n非子》是戰(zhàn)國(guó)韓國(guó)貴族韓非所著，是法家的重要著作，也是先秦理論散文集大成者的著作。三、疏通字詞字義
1、字音、字形
lǚ 履 suì 遂 nìng 寧 度：duó量長(zhǎng)短 dù 量好的尺碼
2、通假字
坐，同“座”，座位。
反，同“返”，返回。
3、重要語(yǔ)句
（1）鄭人有欲買履者，“定語(yǔ)后置”句，現(xiàn)在順序應(yīng)為：有欲買履（的）鄭人。
�。�2）寧信度，無(wú)自信也。倒裝句，實(shí)際上為：“寧信度，無(wú)信自也�！�
4、復(fù)述故事
5、準(zhǔn)確翻譯，做到字字落實(shí)
6、你怎樣看待“鄭國(guó)人”，怎樣看待“鄭人買履”。
7、文章寓意
�。�1）從鄭人相信尺碼的角度來(lái)看，其寓意在于告誡人們做人做事應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不應(yīng)固守習(xí)慣、墨守成規(guī)。
（2）從鄭人返家取尺碼的角度看，其寓意也可理解為遇事不可太機(jī)械，而應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變，靈活機(jī)動(dòng)地處理各種變化的問(wèn)題。
第二課時(shí)
初備 統(tǒng)復(fù)備
一、復(fù)習(xí)上課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，齊背《鄭人買履》。
二、查字典，讀準(zhǔn)字音。
sshè 涉 jù遽 qì 契 yǐ 矣 ruò 若
三、作家、作品
1、呂不韋，秦莊襄王及秦王嬴政時(shí)，為丞相，封文信侯，門下有賓客三千。
2、《刻舟求劍》出自《呂氏春秋察今》，《呂氏春秋》，也稱《呂覽》，是戰(zhàn)國(guó)末期秦國(guó)的相國(guó)呂不韋的門客編寫的一部書，是雜家的`代表著作。此書語(yǔ)言精練，《史記呂不韋列傳》說(shuō)，書寫成后，“布咸陽(yáng)市門,懸千金其上，延諸侯游士賓客能增損一字者，予千金”。所以后人用“一字千金”來(lái)形容文辭高妙，不可更改。
四、重點(diǎn)語(yǔ)句
1、楚人有涉江者，“定語(yǔ)后置”句，現(xiàn)在順序應(yīng)為：有涉江（的）楚人。
2、是吾劍之所從墜。
注：（1）是，指示代詞，這兒。（2）所者， 的地方（3）所從墜，（劍）墜落的地方。
意思是：這是我的劍墜落的地方。
3、求劍若此，不亦惑乎？
注：（1）若，像。（2）“不亦……乎？” 是一種委婉的反問(wèn)句式。
4、對(duì)文中一些字詞的理解。
“墜”寫出楚人的慌亂，“遽”寫出楚人反應(yīng)速度之快，“入”“求”又寫出其行為的愚蠢。
5、寫法評(píng)析：對(duì)比、反問(wèn)揭其錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)。結(jié)尾“舟行”與“劍止”對(duì)比，指出“求劍若此”不僅找不到劍，而且太糊涂了。看來(lái)不應(yīng)靜止地看問(wèn)題。
四、討論
1、你有什么辦法找到這把劍？
2、鄭國(guó)人和楚國(guó)人錯(cuò)在哪里？
3、兩則寓言有什么共同的寓意？
諷刺了那些因循守舊、固執(zhí)己見(jiàn)，不知變通，不懂得根據(jù)客觀實(shí)際采取靈活對(duì)策的人。
《寓言》教案11
一、教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)8個(gè)生字，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
2、了解扁鵲給蔡桓公治病的過(guò)程，聯(lián)系有關(guān)詞句，體會(huì)人物的想法，懂得防微杜漸、不要諱疾忌醫(yī)，要善于聽(tīng)取別人正確意見(jiàn)的等道理。
3、正確、流利、有感情地朗讀課文。體會(huì)人物的思想感情。
二、教學(xué)的重點(diǎn)整體把握課文的主要內(nèi)容，聯(lián)系上下文，結(jié)合重點(diǎn)詞句，體會(huì)人物的心理，理解寓言的寓意，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
1、查找有關(guān)扁鵲和蔡桓公的資料。
2、預(yù)習(xí)課文，借助工具書初步理解不懂的詞語(yǔ)。
四、課時(shí)劃分2課時(shí)
第一課時(shí)
一、教學(xué)過(guò)程：
預(yù)習(xí)探究（一）、談話，導(dǎo)入新課
1、我知道同學(xué)們讀過(guò)不少課外書籍，特別是寓言故事，對(duì)吧。那你讀過(guò)哪些寓言故事，明白了些什么道理。
2、今天，老師和同學(xué)們一起來(lái)讀另一個(gè)寓言故事，（展示課題）20扁鵲治病。看看能從這個(gè)寓言故事中懂得什么道理？
4、了解扁鵲并質(zhì)疑課題。
（1）扁鵲治病，扁鵲是誰(shuí)呀？（師生共同簡(jiǎn)介）
�。�2）根據(jù)“治病”質(zhì)疑：扁鵲給誰(shuí)治病？怎么治病的？治好了嗎？……
5、讓我們帶著這些問(wèn)題一同走進(jìn)這個(gè)寓言故事吧！
（二）、讀文學(xué)字詞
1、自讀課文，要求：標(biāo)出生字生詞，讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形，把課文讀正確，讀通順。
2、出示字詞，誰(shuí)來(lái)把這些生字讀音需要注意的地方給大家提個(gè)醒？(如：睬的聲母是c，不是sh。)那在寫或記的.時(shí)候又該注意些什么呢?如:(毫---豪雀---鵲……)
3、采取各種形式的讀生字詞。并出示文中的詞語(yǔ)開(kāi)火車讀。
4、分組讀課文，師生集體正音。
合作交流 （三）、再讀課文，理清脈絡(luò)。
1、默讀課文，想想課文每個(gè)自然段寫了什么？想好以后與同桌互相說(shuō)一說(shuō)。
2、指名說(shuō)說(shuō)每個(gè)自然段主要寫了什么。
3、把每個(gè)自然段的內(nèi)容連起來(lái)說(shuō)說(shuō)課文主要寫了什么？按什么順序?qū)懙模?/p>
�。ㄋ模⒆鳂I(yè)
1、抄寫本課生字、新詞。
2、正確流利地朗讀課文。
第二課時(shí)
品讀體驗(yàn)
一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入新課。
1、認(rèn)讀生字詞。
2、通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你對(duì)扁鵲有了一些什么了解？
3、你認(rèn)為怎樣的人才可以稱作名醫(yī)？
二、激發(fā)興趣，深入研讀
1、說(shuō)扁鵲是名醫(yī)，從哪兒可以看出來(lái)？請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書，用自己喜歡的方式讀課文，勾畫出你認(rèn)為能說(shuō)明扁鵲是名醫(yī)的有關(guān)語(yǔ)句。
2、學(xué)生交流匯報(bào)
�。▽W(xué)生可能會(huì)找到“扁鵲在蔡桓公身邊站了一會(huì)，說(shuō)”這里的他只站著看了一會(huì)，就可以知道他皮膚上有病，說(shuō)明他醫(yī)術(shù)高明；幾次拜見(jiàn)都只是通過(guò)看就知道他的病情，說(shuō)明他確實(shí)是名醫(yī)。老師相機(jī)介紹：相傳扁鵲在總結(jié)前人的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了：望，聞，問(wèn)，切四大診法，中醫(yī)沿用至今，他尤其擅長(zhǎng)望診和切診。)
3、扁鵲既然是名醫(yī)，可蔡桓公為什么卻死了呢？關(guān)于這一點(diǎn)扁鵲是怎么解釋的？出示課文第五自然段扁鵲所說(shuō)的那段話。（采取多種形式的讀）
4、想一想蔡桓公的病共經(jīng)歷了幾個(gè)階段？（四個(gè)階段）哪四個(gè)階段？（師引導(dǎo)讀四個(gè)分句）
5、在扁鵲看來(lái)，蔡桓公最初只是病在（皮膚——板書），皮膚上的這點(diǎn)小病可以怎樣醫(yī)治？也就是說(shuō)蔡桓公此時(shí)的病只用最簡(jiǎn)單的方法——熱水敷燙就——能夠治好，為了使板書簡(jiǎn)潔清楚，我寫成“能治”，（板書“能治”。）
6、能夠用最簡(jiǎn)單的方法就能治好的病，蔡桓公卻是怎么對(duì)待的呢？是哪個(gè)自然段講的？理解“毫不在意”，他還怎么說(shuō)？（理解“邀功請(qǐng)賞”）你認(rèn)為蔡桓公為什么會(huì)這樣說(shuō)？
7、蔡桓公不但不相信自己有病，還不相信扁鵲說(shuō)的話。所以他拒絕醫(yī)治�？杀怡o說(shuō)了，要不治，恐怕會(huì)向體內(nèi)發(fā)展。通過(guò)我們前邊的學(xué)習(xí)，已經(jīng)知道蔡桓公的病正如扁鵲的推斷，在不斷地向體內(nèi)發(fā)展，那到底發(fā)展到過(guò)身體哪些部位？是否能夠醫(yī)治？蔡桓公分別是怎么對(duì)待的？請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)以下幾個(gè)句子結(jié)合三、四自然段仔細(xì)讀一讀，想一想，勾一勾有關(guān)詞句。
8、蔡桓公的病發(fā)展到過(guò)身體的哪些部位？（請(qǐng)學(xué)生板書——皮肉、腸胃、脊髓）他們分別處于什么階段？（生板書——可治、還能治、等死）當(dāng)病在皮肉間時(shí)，蔡桓公怎么對(duì)待的？生板書——假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，你猜他這時(shí)在想什么？當(dāng)扁鵲告訴蔡桓公病在腸胃而且仍可治時(shí)，蔡桓公卻——生板書：滿臉不高興，
9、扁鵲最后一次見(jiàn)到蔡桓公時(shí)，蔡桓公的病已經(jīng)發(fā)展到脊髓，只能等死，課文哪里講了這部分內(nèi)容？齊讀五自然段的前兩句話，有什么疑問(wèn)嗎？
10、生質(zhì)疑解難：扁鵲為什么看到蔡桓公就跑？蔡桓公為什么覺(jué)得奇怪？
三、鞏固延伸
1、蔡桓公本來(lái)患的只是皮膚上的小病，為什么在不到一個(gè)月的時(shí)間里就抱病死了呢？(使學(xué)生體會(huì)到要聽(tīng)取別人正確的意見(jiàn)，不能諱疾忌醫(yī)道理。)
2、同學(xué)們把這個(gè)故事與我們的生活聯(lián)系起來(lái)想想，你還會(huì)明白什么？（要防微杜漸）
四、作業(yè)設(shè)計(jì)
1、抄寫本課生字、新詞。
2、正確流利地朗讀課文。
板書設(shè)計(jì)：
扁鵲 蔡桓公皮肉（能治） 裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)腸胃（還能治） 滿臉不高興
脊髓（等死） 奇怪
防微杜漸
不要諱疾忌醫(yī)
要善于聽(tīng)取別人正確意見(jiàn)
《寓言》教案12
教材依據(jù)： 蘇教版五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第十二課《伊索寓言》之故事三《蟬和狐貍》
設(shè)計(jì)思想：為了更好的完成教學(xué)目標(biāo)，本著以學(xué)生為主體，教師啟發(fā)為主導(dǎo)，合作探究的原則，我把教學(xué)過(guò)程分為五個(gè)環(huán)節(jié)：一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入；二、精讀《蟬和狐貍》體會(huì)寓意；三、課堂拓展、四、課堂小結(jié)；五、作業(yè)設(shè)計(jì)。讓學(xué)生在朗讀體驗(yàn)、合作探究中學(xué)到知識(shí)、學(xué)會(huì)做人。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、方法與過(guò)程：感受故事主人公形象，感悟寓意。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)寓言的喜愛(ài)，并能結(jié)合生活中的實(shí)例體會(huì)寓意，從故事中學(xué)會(huì)做人。
教學(xué)重點(diǎn)：
分析寓言故事內(nèi)容，感受故事主人公形象，感悟寓意
教學(xué)難點(diǎn)：
能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意，從寓意中獲得教益從故事中學(xué)會(huì)做人。
教學(xué)方法：
啟發(fā)引導(dǎo)
學(xué)法指導(dǎo)：
朗讀體驗(yàn)、合作探究
課前準(zhǔn)備：
閱讀《烏鴉和狐貍》的故事。
教學(xué)過(guò)程：
一.復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1.《伊索寓言》的作者是誰(shuí)？（伊索，希臘寓言家）
2.《伊索寓言》與我們中國(guó)古代寓言故事相比有什么特點(diǎn)？
�。╝.篇幅短小,故事中包含著深刻的道理,對(duì)人有教育作用;b.寓言的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物，常用比喻、夸張、擬人等修辭手法。
3.伊索寓言常由哪幾部分組成？結(jié)合前面學(xué)過(guò)兩則寓言說(shuō)一說(shuō)。（板書：寓言和寓意）
二、精讀《蟬和狐貍》，領(lǐng)會(huì)寓意
1、同學(xué)們還記得我們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰(shuí)來(lái)給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的，今天我們學(xué)習(xí)的這個(gè)故事也與狐貍有關(guān)，它也使出了同樣的手法又來(lái)欺騙別人了，不過(guò)，這回它的計(jì)策可是失敗了，是誰(shuí)這么聰明呢？（板書課題）
3.默讀課文，想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處，又有什么不同之處？
（相似之處：說(shuō)奉承話，詭計(jì)騙人。）
�。ú煌帲粸貘f上當(dāng)，蟬沒(méi)上當(dāng)。）
4.你從文中哪些詞語(yǔ)或句子看出狐貍是在用詭計(jì)騙人的？
�。ā肮室狻秉c(diǎn)出狐貍的假心假意，“贊嘆”“下來(lái)”“見(jiàn)識(shí)”可以看出狐貍是為吃蟬而設(shè)下的“圈套”。）
5.讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒(méi)有上當(dāng)？
蟬：“察覺(jué)……有詐”“摘下……扔下來(lái)”
�。^腦很清醒，保持警覺(jué)，吸取教訓(xùn)，進(jìn)行試探。）
狐貍：“以為是蟬”“猛撲過(guò)去”
（露出了真面目）
6.分角色朗讀1—4自然段，體會(huì)蟬的聰明之處
7.讀第五自然段，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。（板書寓意）
�。ㄏs不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。）
三.課堂拓展
1.與本課內(nèi)容有關(guān)的'名言有哪？（忠言逆耳利于行）
2.聯(lián)系實(shí)際生活中的例子體會(huì)寓意，隨堂進(jìn)行思想滲透和教育。
�。ò踩鲂小�(yán)禁下河游泳等。）
3.結(jié)合寓言的組成部分（寓言和寓意）自己練習(xí)編寫寓言故事，并講給別人聽(tīng)。
�。�1）齊唱《蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)》，復(fù)述這個(gè)故事的內(nèi)容，這首歌曲就是一則寓言，想想它的寓意是什么？
（笨鳥(niǎo)先飛或勤能補(bǔ)拙）
�。�2）自己編寓言故事，講給別人聽(tīng)。
四、課堂小結(jié)
五、布置作業(yè)：編寫一則寓言故事。
板書設(shè)計(jì)：
伊索寓言
寓言 寓意
狐貍和蟬 一個(gè)聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取訓(xùn)。
教學(xué)反思：
本節(jié)課我以復(fù)習(xí)導(dǎo)入讓學(xué)生回顧前一課的內(nèi)容，為本節(jié)課學(xué)習(xí)新知做好鋪墊，在教《蟬和狐貍》時(shí)我先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事，接著默讀課文，想想這兩則寓言有哪些相似和不同的地方。一貫被視為狡猾的狐貍在這則故事中沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的心愿。抓住這個(gè)不同結(jié)局，我引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考：為什么烏鴉會(huì)上當(dāng)而蟬沒(méi)有呢？這個(gè)以舊帶新話題吸引了學(xué)生，他們便在品味故事文字的同時(shí)，自覺(jué)地探究出蟬的聰明所在，也就是故事想告訴我們的深刻寓意。在課堂拓展中我設(shè)計(jì)了唱兒歌《蝸牛和黃鸝鳥(niǎo)》，既活躍了課堂氣氛，又借助歌詞回顧寓言的結(jié)構(gòu)，并能想出寓意，為學(xué)生編寓言故事做出了巧妙的過(guò)渡引導(dǎo)，達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的。但本節(jié)課也有不足之處，如學(xué)生在編故事時(shí)語(yǔ)言不夠形象，指導(dǎo)效果不是很突出。
《寓言》教案13
一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生探究的興趣
1、師：英國(guó)作家蕭伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒(méi)有得到他心愛(ài)的東西，二是得到他心愛(ài)的東西。”不知大家是否贊同？
生1：我不贊同。沒(méi)有得到心愛(ài)的東西感到不幸情有可緣，但得到了心愛(ài)的東西應(yīng)慶幸才對(duì)呀。
生2：我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
2、師：我和大家也有一樣的疑問(wèn)�？磥�(lái)，蕭伯納這句名言真有問(wèn)題。今天帶著這個(gè)問(wèn)題我們來(lái)克思考人生的兩大難題：如何對(duì)待幸與不幸。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周國(guó)平走進(jìn)《人生寓言》。
�。c(diǎn)評(píng)：運(yùn)用留白藝術(shù)，由蕭伯納的名言導(dǎo)入，新、巧，可謂一箭三雕：一是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）
二、調(diào)動(dòng)積累，讓學(xué)生了解寓言的特點(diǎn)
1、師：說(shuō)起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1：拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴。
生2：狐假虎威、東施效顰。
師：大家知道的可真不少，看來(lái)平時(shí)積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？
�。c(diǎn)評(píng)：內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，首次強(qiáng)調(diào)課外積累，走近寓言。）
2、生3：喜歡。因?yàn)樵⒀宰x起來(lái)既有趣又發(fā)人深思。
生4：寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師：那么從“東施效顰”這個(gè)寓言故事中你得到了哪些啟示呢？
生5：告訴我們不要盲目地模仿別人。
3、師：作家嚴(yán)文井曾將寓言比作一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能取出比袋子大得多的東西�，F(xiàn)在再讀“東施效顰”這個(gè)故事，除了這個(gè)帶有普遍意義的寓意外，換個(gè)角度看，你會(huì)有什么新的發(fā)現(xiàn)呢？
生6：愛(ài)美之心，人皆有之。
師：瞧，這就是魔袋，我們?nèi)〕隽吮却右蟮臇|西。一個(gè)寓言故事只要你用心去讀，就可以讀出許多理趣，讀出許多智慧。下面請(qǐng)欣賞第一個(gè)魔袋《白兔與月亮》，看你能取出哪些東西來(lái)呢？
（點(diǎn)評(píng)：歸納寓言的特點(diǎn)，為下面多角度解讀寓意作好鋪墊，走進(jìn)寓言。）
三、探究寓意，引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀
1、生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。
師：本則寓言講述了一個(gè)怎樣的故事呢？
生1：有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來(lái)到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她。可從此以后，她從前的閑適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請(qǐng)求諸神之王撤消了那個(gè)慷慨的決定。
2、師：剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么？
生2：復(fù)述語(yǔ)言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，而且忠實(shí)于原文。
（點(diǎn)評(píng)：通過(guò)速讀整體感知課文內(nèi)容，通過(guò)評(píng)價(jià)滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。）
3、師：：你不僅很善于聽(tīng)，而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個(gè)關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會(huì)“一掃而光”？請(qǐng)有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語(yǔ)句。
生3：“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無(wú)窮的得失之患。”
師：這句話在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？
生4：運(yùn)用對(duì)偶，句式很對(duì)稱，語(yǔ)言也很精練、用了很多成語(yǔ)，富有文采。
生5：還運(yùn)用了對(duì)比，刻畫出了白兔面對(duì)月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
�。c(diǎn)評(píng)：抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，通過(guò)朗讀品味語(yǔ)言，揣摩語(yǔ)句深長(zhǎng)的意味。）
5、師：著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此事古難全。
�。c(diǎn)評(píng)：二次強(qiáng)調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）
6、師：看來(lái)面對(duì)同一事物，不同的人會(huì)有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢？
生7：要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8：美好的事物應(yīng)該大家共分享。
生9：擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。
�。c(diǎn)評(píng)：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)與理解。）
7、師：白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里？
生10：我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患。因?yàn)榘淄靡粍t沒(méi)有能力去保衛(wèi)財(cái)富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會(huì)真正擁有。所以有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在于你有沒(méi)有實(shí)力、有沒(méi)有私欲。（同學(xué)們熱烈鼓掌）
生11：我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對(duì)待就不會(huì)產(chǎn)生得失之患。有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。（生點(diǎn)頭，長(zhǎng)時(shí)間鼓掌）
�。c(diǎn)評(píng)：激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，形成爭(zhēng)辯，第一次進(jìn)行多角度地解讀。）
8、師：剛才同學(xué)們思想兩相砥礪，碰撞出了智慧的火花。閱讀本身就是你與作者的對(duì)話、你與同學(xué)間的對(duì)話、你與老師的對(duì)話。我在讀這則寓言時(shí)，我想到要“戒貪”，由此我還聯(lián)想到放棄也是一種美。如果某種擁有并不能給自己帶來(lái)幸福，反而徒增煩惱就不如沒(méi)有。而這也正可謂是“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。我們可以從寓言中讀出很多理趣來(lái)，而這也正是寓言的魅力。讀了《白兔與月亮》，我們?cè)诨仡^看一看蕭伯納的名言，你又有何新的見(jiàn)解？
�。c(diǎn)評(píng)：師生同讀同議，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、促進(jìn)者；鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）
生12：我現(xiàn)在能理解“得到了心愛(ài)的東西”有時(shí)不一定就是好事。不過(guò)，現(xiàn)在我對(duì)前半句話又發(fā)生了疑問(wèn)：“沒(méi)有得到心愛(ài)的東西”就一定不幸嗎？
師：這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好。那么請(qǐng)大家?guī)е@一新的問(wèn)題用讀第一則寓言的方法來(lái)自讀《苦難的王子》。
（點(diǎn)評(píng)：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時(shí)又生發(fā)出新的問(wèn)題。自然導(dǎo)入第二則寓言。）
9、（生自讀《苦難的王子》）
師：下面請(qǐng)以四人學(xué)習(xí)小組交流你的讀書收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。
生13：這個(gè)寓言講述的是一個(gè)生性多愁善感的王子后來(lái)能夠頑強(qiáng)面對(duì)厄運(yùn)的故事。從這一故事中我們悟出了兩個(gè)道理：一是人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對(duì)。
生14：我們這一組進(jìn)行了分角色朗讀，在朗讀中我們感受到了“厄運(yùn)能使脆弱的人邊得將堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”。
�。c(diǎn)評(píng)：由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”。）
10、師：正所謂“保薦鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。還有句歌詞也是鼓勵(lì)處于逆境中的人們要充滿希望，你會(huì)唱嗎？
生15：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？沒(méi)有人能隨隨便便成功。
師：這樣的才是真心英雄。你能結(jié)合生活中的事例來(lái)談一談嗎？
生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂(lè)。
生17：司馬遷倍受宮刑仍堅(jiān)持不懈地寫出了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
生18：美國(guó)作家海倫凱勒曾是一個(gè)盲人，但她以頑強(qiáng)的意志給她的創(chuàng)作帶來(lái)里了光明，給千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心靈帶來(lái)了光明。
（點(diǎn)評(píng):外聯(lián)生活，三次強(qiáng)調(diào)課外積累。）
11、師：大家所舉事例很有說(shuō)服力。真可惜，我現(xiàn)在不是處于逆境，所以我成不了名人。說(shuō)到此，你又有什么新的發(fā)現(xiàn)嗎？
生19：我又有了新的問(wèn)
題：是不是落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎？沒(méi)有遭遇到厄運(yùn)的人又該怎樣培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志？
師：你說(shuō)出了我的困惑。誰(shuí)幫我解答？
生20：落難之后不一定能戰(zhàn)勝脆弱，也有從此一蹶不振的。要培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志，我們必須自覺(jué)地尋找艱苦，在艱苦的條件下磨練自己的意志。比如長(zhǎng)跑，并非厄運(yùn)，但需堅(jiān)韌的`意志，是可鍛煉人的。還有遇到了難題，要靜下心來(lái)攻克學(xué)習(xí)上的堡壘，又何嘗不需要堅(jiān)韌的意志？
（點(diǎn)評(píng)：學(xué)生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。）
師：體會(huì)深刻。通過(guò)大家的討論，現(xiàn)在再看蕭伯納的那句名言“沒(méi)有得到心愛(ài)的東西”你又有什么新的看法呢？
生21：“沒(méi)有得到心愛(ài)的東西”也未必是一種不幸。
�。c(diǎn)評(píng)：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）
12、師：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對(duì)人聲中的幸與不幸，相信大家在今后的人生定會(huì)正確對(duì)待。請(qǐng)你說(shuō)一條關(guān)于“得與失”的名言俗語(yǔ)以自勉。
生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心
生23：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。-----陸游
生24：塞翁失馬，焉知非福。-----《淮南子人間訓(xùn)》
生25：交好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎，遭厄運(yùn)時(shí)要忍耐。-----《英國(guó)諺語(yǔ)》
生26：幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱；厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望。-------培根《論厄運(yùn)》
�。c(diǎn)評(píng)：四次強(qiáng)調(diào)課外積累，交流名言，勉勵(lì)自己。）
13、師：是啊，同一事物從不同的角度看會(huì)有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒(méi)有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個(gè)角度以創(chuàng)造、審美的角度來(lái)看這“未得”與“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請(qǐng)你將蕭伯納的這句名言進(jìn)行改寫，然后送給你的朋友。
生27：人生有兩大幸福：一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；而是得到你心愛(ài)的東西，待你去回味、去珍惜。
（點(diǎn)評(píng)：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀自然得以體現(xiàn)。）
四、運(yùn)用留白，激發(fā)學(xué)生課外樂(lè)于探究
師：寓言的確像個(gè)魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領(lǐng)我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著你走進(jìn)神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請(qǐng)大家課后去閱讀周國(guó)平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
（點(diǎn)評(píng)：運(yùn)用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無(wú)窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）
【教學(xué)反思】
1、解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是一個(gè)極具個(gè)性的精神活動(dòng)。解讀過(guò)程中首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文，整體感知課文，概括內(nèi)容要點(diǎn)；在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)讀出自己的見(jiàn)解，與文本對(duì)話，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個(gè)本體，從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來(lái)，因?yàn)椤霸⒀哉f(shuō)的就是你呀。”而這也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的過(guò)程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊(yùn)涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性，使得“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。這樣在解讀中就會(huì)以喻體為中心向四面八方輻射開(kāi)去，不斷會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中，要做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，就要避免空洞的說(shuō)教。在解讀寓意的過(guò)程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
4、創(chuàng)造性地使用教材，將兩則寓言連串起來(lái)進(jìn)行教學(xué)，因?yàn)閮蓜t寓言本身就是根據(jù)辨證邏輯而成的，不宜分篇教學(xué)。這樣更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。《人生寓言》課堂實(shí)錄這一教
《寓言》教案14
教學(xué)目標(biāo)
1、積累詞語(yǔ)。理解“智、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語(yǔ)的意義和用法。
2、了解《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
3、從不同角度靈活理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力。
教學(xué)重難點(diǎn)
聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意，培養(yǎng)健全人格。
教學(xué)過(guò)程
新課導(dǎo)入
【設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生閱讀古典名著的興趣和習(xí)慣�！�
上一節(jié)課我們學(xué)的是古希臘的寓言，今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)古代寓言兩則。中國(guó)古代有許多這樣的寓言，它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中，它們作為論據(jù)來(lái)闡明事理，非常具有說(shuō)服力。如：《智子疑鄰》選自《韓非子》。《塞翁失馬》選自《淮南子》。
課堂實(shí)錄
一、文學(xué)常識(shí)簡(jiǎn)介。
【設(shè)計(jì)意圖：了解文學(xué)常識(shí)，體會(huì)作品見(jiàn)解�！�
1、《韓非子》
《韓非子》是韓非主要著作的輯錄，共有文章五十五篇，十余萬(wàn)字。里面的文章，風(fēng)格嚴(yán)峻，里面保存了豐富的寓言故事，在先秦諸子散文中獨(dú)樹(shù)一幟，積極倡導(dǎo)君主專制主義理論，目的是為專制君主提供富國(guó)強(qiáng)兵的霸道思想。韓非子主張君主集權(quán)，提出重賞罰，重農(nóng)戰(zhàn)，反對(duì)儒、墨“法先王”(效法古代君王對(duì)國(guó)家的.管理)，主張變法改革。
2、《淮南子》
《淮南子》又名《淮南鴻烈》、《劉安子》，是我國(guó)西漢時(shí)期創(chuàng)作的一部論文集，由西漢皇族淮南王劉安主持撰寫，故而得名。《淮南子》著錄內(nèi)二十一篇，外三十三篇，內(nèi)篇論道，外篇雜說(shuō)。該書在繼承先秦道家思想的基礎(chǔ)上，綜合了諸子百家學(xué)說(shuō)中的精華部分，對(duì)后世研究秦漢時(shí)期文化起到了不可替代的作用。
二、學(xué)習(xí)《智子疑鄰》。
【設(shè)計(jì)意圖：理解寓意，引導(dǎo)學(xué)生明白要虛心接受意見(jiàn)，不能有偏見(jiàn)。】
1、自由誦讀，教師提示下列字詞：
智：聰明，這里意思是“認(rèn)為……聰明”。
雨：下雨。
筑：修補(bǔ)。
暮：晚上。
亡：丟失。
2、復(fù)述故事情節(jié)，加深理解。
(1)失竊原因：天雨墻壞。
(2)案發(fā)時(shí)間：暮。晚上。
(3)所失物品：大亡其財(cái)。
(4)犯罪嫌疑人：無(wú)法確定
3、具體描述富人對(duì)兒子和鄰人之父的不同態(tài)度。
甚--體現(xiàn)出富人對(duì)兒子當(dāng)初的預(yù)料表示贊同，并且還覺(jué)得非常得意。
疑--富人對(duì)鄰人之父的懷疑，并且有憎恨的意味。
4、兩人的意見(jiàn)都一樣且都正確，但富人卻對(duì)這兩人有截然不同的態(tài)度，調(diào)查了解了整個(gè)事情經(jīng)過(guò)后，你會(huì)對(duì)這個(gè)富人說(shuō)些什么?
明確：對(duì)人不能有偏見(jiàn);聽(tīng)意見(jiàn)應(yīng)該聽(tīng)正確的，而不要看這意見(jiàn)是什么人提出。
三、學(xué)習(xí)《塞翁失馬》。
【設(shè)計(jì)意圖：懂得福禍相依，互相轉(zhuǎn)化的道理�！�
1、初讀課文，掌握字音字義，朗讀技巧。
(1)朗讀課文，要求字正腔圓，字音準(zhǔn)確。
遽jù其馬將(jiàng)胡駿馬而歸墮duò
墮而折(shé)其髀跛b
(2)理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。
馬無(wú)故亡(逃跑)而入胡人皆吊(安慰)之
居(經(jīng)過(guò))數(shù)月其馬將(帶領(lǐng))胡駿馬而歸
其子好(喜歡)騎死者十九(十分之九，絕大部分)
(3)再讀課文，注意停頓。
近塞上之人/有善術(shù)者其馬/將胡駿馬/而歸此/何遽/不為福乎?
2、請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課文注釋，口頭把故事譯成通暢的現(xiàn)代漢語(yǔ)。同學(xué)們用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)概括情節(jié)各部分的內(nèi)容：
失馬--得馬--折髀--相保
3、成語(yǔ)“塞翁失馬，焉知非福”出自于此篇，那么寓言中禍與福是怎樣相互轉(zhuǎn)化的?
明確：寓言用一連串事實(shí)來(lái)說(shuō)明禍與福之間的相互轉(zhuǎn)化：“馬無(wú)故亡而入胡”是禍，待到“其馬將胡駿馬而歸”，就轉(zhuǎn)化為福了;后來(lái)，其子騎此駿馬，“墮而折其髀”，福又轉(zhuǎn)化為禍;最后，塞上丁壯同入侵胡人作戰(zhàn)中，“死者十九”。而其子以跛之故免征，得以“父子相�！保溤俅无D(zhuǎn)化為福，如此循環(huán)往復(fù)，所以動(dòng)人。
4、這則寓言故事說(shuō)明禍福相依的道理，那么這對(duì)我們的思想方法和生活態(tài)度有什么積極的啟示呢?請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)實(shí)際談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
啟示：(1)禍�？梢赞D(zhuǎn)化，不要靜止地看待。(2)學(xué)會(huì)在禍中看到福，從禍中考慮到怎樣求得轉(zhuǎn)化，不要消極悲觀，或者在福中看到禍，加以戒備。(3)要因勢(shì)利導(dǎo)，變禍為福;要?jiǎng)?chuàng)造條件，把壞事變成好事。(4)現(xiàn)實(shí)生活中，身處順境時(shí)，我們不要沾沾自喜，要心存憂患，居安思危;身處逆境時(shí)，我們不要?dú)怵H，要安之泰然，處變不驚、
課堂小結(jié)
我國(guó)諸子百家著作雖然年紀(jì)很老，卻是孩子們平等的同伴。它分明是一個(gè)個(gè)故事，生動(dòng)、活潑，而當(dāng)它轉(zhuǎn)身走開(kāi)時(shí)，卻突然變成一個(gè)個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真，催人深思，讓人感悟現(xiàn)實(shí)，體會(huì)人生。這就是它的風(fēng)采、它的魅力。
布置作業(yè)
1、自編寓言。題目(1)嘴和眼的對(duì)話;(2)樹(shù)和斧子。
要求：任選一題完成。運(yùn)用夸張和擬人手法。想像合理;300字左右即可。
2、搜集關(guān)于“馬”的成語(yǔ)，與同學(xué)們交流。
板書設(shè)計(jì)
寓意四則
塞翁失馬，焉知非福
失馬--得馬--折髀--相保
(禍) (福) (禍) (福)
寓意：福禍得失在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。
《寓言》教案15
主要內(nèi)容：
第七課：《第一次真好》
第八課：《人生寓言》（節(jié)選）
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
《第一次真好》
1、理解課文《第一次真好》的主要內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)作者積極的生活態(tài)度，嘗試有益的第一次，創(chuàng)造生活、享受生活。
《人生寓言》
1、了解寓言的特點(diǎn)，理解這兩則寓言的寓意。
2、學(xué)習(xí)《白兔和月亮》精美的語(yǔ)言。
知識(shí)講解：
一、基礎(chǔ)知識(shí)：
1、正確朗讀下列詞語(yǔ)中的劃線字：
嬉戲xī撤銷chè風(fēng)韻yùn皎潔jiǎo
稟告bǐng厄運(yùn)è金窖jiào搶劫jié
行乞qǐ落難nàn泯滅mǐn俘虜lǔ
陰晴圓缺qíng心曠神怡kuàng險(xiǎn)象迭生dié
2、辨別下列詞語(yǔ)的讀音和形體的異同：
慷慨——灌溉擅長(zhǎng)——稟告搶劫——膽怯地窖——窘迫拐杖——特別銷毀——撤銷皎潔——狡猾泯滅——流氓嬉戲——戲耍玲瓏——伶俐雛形——皺紋孵化——腐化
羞恥——羞辱心曠神怡——身心愉悅陰晴圓缺——多愁善感
3、理解下列詞語(yǔ)的意思：
具體而微：整個(gè)形體都已經(jīng)具備了，只是比較微小而已。
審美：欣賞、領(lǐng)會(huì)事物或藝術(shù)品的美。
風(fēng)韻：優(yōu)美的姿態(tài)和神情。
雛形：事物最初所具備的形態(tài)。
碌碌無(wú)為：平庸而無(wú)所作為。
不可磨滅：指功勞業(yè)績(jī)等不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的久遠(yuǎn)或其他原因而消失。
閑適：清閑而安逸。
窖子：收藏東西的地洞或坑。
得失之患：生怕失去個(gè)人利益的憂慮心情。
心曠神怡：心境開(kāi)闊,精神愉快。
險(xiǎn)象迭生：危險(xiǎn)的情況一個(gè)接著一個(gè)發(fā)生。
稟告：就是指向長(zhǎng)輩或上級(jí)報(bào)告。
二、重點(diǎn)分析：
1、作者為什么把短文的標(biāo)題命名為《第一次真好》？
作者寫了許多的第一次：詳寫的第一次有——看見(jiàn)結(jié)實(shí)累累的柚子樹(shù)、看見(jiàn)十姊妹孵出的小鳥(niǎo)；又略寫了許多第一次。作者又對(duì)此總結(jié)出特殊的“好”的感悟。因而，就把文題命名為《第一次真好》。
2、《第一次真好》——“好”在哪里？
“好”在：第一次的奇妙、第一次的新鮮而刺激、第一次的回味無(wú)窮——積極的生活，不斷開(kāi)拓新的生活領(lǐng)域，享受生活。
3、看見(jiàn)結(jié)實(shí)累累的柚子樹(shù)，為什么說(shuō)是“一幅秋日風(fēng)情畫”，而不說(shuō)是“風(fēng)景畫”、“風(fēng)光畫”？“風(fēng)情”在這里指風(fēng)土人情，柚子樹(shù)生長(zhǎng)在南方，旁邊又有人家，這是南方的風(fēng)土、南方的人情。
4、既然“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快”，又為什么“使人回味無(wú)窮”？
雖然第一次的經(jīng)驗(yàn)有的愉快，有的并不愉快；或者叫人難受，或者叫人做起來(lái)困難、受到驚嚇等等。但是，感覺(jué)都是新鮮的，從沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的，特別富有刺激，給人的印象很深，所以使人回味無(wú)窮。
5、怎樣才能使生命多姿多彩？
隨時(shí)留心尋找機(jī)會(huì)，大膽發(fā)現(xiàn)，勇敢嘗試，才能有越來(lái)越多的第一次，才能使生命多彩多姿。
6、閱讀《白兔和月亮》，說(shuō)說(shuō)這則寓言的寓意。
寓意是：擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。
7、白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？
白兔的“得”，不是一般的“得”，試想如果白兔得到一把青草，會(huì)有這樣的“得失之患”嗎？白兔得到月亮，雖然是諸神之王慷慨賜予，但是她實(shí)在是不配擁有，因此不能泰然擁有。這樣的擁有，看起來(lái)是好事，又何嘗不是壞事？月亮歸屬于白兔，其實(shí)白兔也成了月亮的奴隸。這種不配擁有而擁有，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的得失之患。
8、是不是只有一貧如洗才能安閑自在？
不是。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來(lái)的是無(wú)窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒(méi)有。白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系，白兔雖有賞月之才，但是她自身如此渺小，也就會(huì)緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財(cái)，必然會(huì)引起得失之患，就應(yīng)該放棄這種擁有。如果是天空擁有月亮，天空就泰然擁有。而白兔擁有青草，也應(yīng)泰然擁有。
9、《白兔和月亮》的語(yǔ)言很精美，要注意揣摩。
月色皎潔時(shí)，白兔——無(wú)憂無(wú)慮的嬉戲，心曠神怡的賞月。
烏云蔽月時(shí)，白兔——緊張不安，唯恐寶藏丟失。
滿月缺損時(shí)，白兔——心痛如割，仿佛遭了搶劫。
10、閱讀《落難的王子》，說(shuō)說(shuō)這則寓言的寓意。
寓意是：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
11、生性多愁善感的王子后來(lái)為什么能夠頑強(qiáng)的面對(duì)厄運(yùn)？
生性多愁善感的王子，遭遇厄運(yùn)后歷經(jīng)苦難的磨練，性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)了，所以能夠頑強(qiáng)的面對(duì)厄運(yùn)。
12、《落難的王子》這篇寓言的編寫有什么特殊的地方嗎？
寓言，主要是通過(guò)敘述故事來(lái)講道理。而《落難的王子》這篇寓言的編寫方法卻很特別，作者假設(shè)了一個(gè)極端的例子。人物，一個(gè)極端脆弱的人，擬定為王子，極寫他怎樣脆弱。厄運(yùn)也往極端方面去編：國(guó)破家亡，又當(dāng)奴隸，又成殘廢，行乞度日。最后，用落難王子之口，說(shuō)出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。
《第一次真好》《人生寓言》由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說(shuō)明出處
構(gòu)思也很特別：用第一人稱，“我”是落難王子的同時(shí)代人，不但親眼見(jiàn)過(guò)王子，還與他有過(guò)一段對(duì)話，似乎不是寓言故事，而是親身見(jiàn)聞。
“天哪，太可怕了！”這句話反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在我耳邊響起，而且，只重復(fù)半截，耐人尋味。王子的故事在前，“我”的經(jīng)歷在后，又將如何？引人深思，給人啟發(fā)。
13、落難王子的人生感悟是什么？我們?nèi)绾蚊鎸?duì)厄運(yùn)？
落難王子的人生感悟是：“凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了”。
如果厄運(yùn)落到頭上，不必倒下，應(yīng)該頑強(qiáng)的挑戰(zhàn)命運(yùn)。壞事可以變成好事，厄運(yùn)可以使人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
鞏固訓(xùn)練
1、選出下列詞語(yǔ)中讀音全對(duì)的一組（）
A嬉戲xī撤銷cè風(fēng)韻yùn皎潔jiǎoB稟告bǐn厄運(yùn)è金窖jiào搶劫jié
C行乞qǐ落難nàn泯滅mǐn俘虜lǔ
D碩果shuò霎時(shí)shà玲瓏lín孵化fū
2、找出下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)誤的一組（）
A慷慨——灌溉皎潔——狡猾搶劫——膽怯B地窖——窘迫拐杖——特別善長(zhǎng)——稟告C泯滅——流氓嬉戲——戲耍玲瓏——伶俐D銷毀——撤銷雛形——皺紋孵化——腐化
3、《第一次真好》——“好”在哪里？怎樣才能使生命多姿多彩？
4、說(shuō)說(shuō)《白兔和月亮》以及《落難的王子》這兩則寓言的寓意。
遷移閱讀
(一)
張三帶著斧頭從樹(shù)林里走過(guò)，一棵小樹(shù)攔住他，對(duì)他說(shuō)道：“把這些樹(shù)木砍個(gè)干凈吧，好心腸的朋友，我希望你砍掉它們!它們不讓我自由發(fā)展，太陽(yáng)光照不到我的身上；伸展我的根子吧，我又根本找不到地方；我的四周沒(méi)有一點(diǎn)兒風(fēng)的聲音，這些樹(shù)木在我頭頂上結(jié)成了一個(gè)道地的羅網(wǎng)。我告訴你吧，要不是它們擋著我，要是我能自由生長(zhǎng)，一年之內(nèi)你就可以看到我成為這地方的光榮和驕傲，我的友愛(ài)的樹(shù)陰將要一直遮蔽到山谷的左右兩邊。然而，現(xiàn)在的情況卻是如此，你瞧!我是灌木——就這么點(diǎn)兒高�！�
于是張三揮動(dòng)著他的斧頭，為朋友幫忙。他的好心腸沒(méi)半點(diǎn)兒猶豫，他在小樹(shù)的四周，開(kāi)辟出了整整齊齊的一塊地方。
可憐的小樹(shù)!它的勝利并沒(méi)有存在多久，起初是炎熱曬干了它的汁液，接著是挨到了大雨和冰雹的打擊，最后，一場(chǎng)可怕的風(fēng)暴，把
它的枝葉都吹折打落了。
“愚蠢的東西”，小樹(shù)聽(tīng)見(jiàn)附近有一條蛇說(shuō)道，“你的毀滅是你自己招來(lái)的，如果你在樹(shù)林的慈愛(ài)的蔭庇下多栽培些日子，那么，無(wú)論炎熱也好，大風(fēng)也好，都不可能這樣地逼上門來(lái)；你有老樹(shù)保護(hù)你的安全。如果到了那些樹(shù)木因?yàn)閴勖呀?jīng)結(jié)束，統(tǒng)統(tǒng)消失了的時(shí)候，這就輪到你一年年地成長(zhǎng)，長(zhǎng)到它們那樣的高大，那時(shí)候你已經(jīng)日積月累地鍛煉得壯健有力，就不會(huì)有今日種種的禍害發(fā)生了。即使是再厲害點(diǎn)兒的風(fēng)暴，你也經(jīng)得住，也可以安然無(wú)恙�！�
1、用一句話概述故事內(nèi)容。
2、本文主要的寫作手法是什么？
3、為什么要寫小樹(shù)抱怨老樹(shù)呢?
4、聯(lián)系全文，用轉(zhuǎn)折關(guān)系句“雖然……但是……”寫兩句話，說(shuō)明其它樹(shù)木對(duì)小樹(shù)是既有弊也有利的。
5、蛇為什么說(shuō)小樹(shù)是愚蠢的東西?
6、蛇的話語(yǔ)給了我們什么樣的啟示?
�。ǘ┏卣雍秃恿�
“這是怎么回事呢?”池沼對(duì)她附近的河流問(wèn)道，“我老是看到你整天奔流不息，親愛(ài)的姐姐，你一定累得要命吧!而且我老是看到，你一會(huì)兒背著沉重的大船，一會(huì)兒負(fù)著漫長(zhǎng)的木筏，在我眼前奔流而過(guò)。小船小劃子更不用說(shuō)了，他們多得沒(méi)有個(gè)窮盡。你什么時(shí)候才拋棄這樣無(wú)聊的生活呢?換了我啊，可真要把我煩膩死了，我寧可干涸掉!
“像我這樣安安逸逸的生活，難道你還找得到嗎?我承認(rèn)我并不出名；我沒(méi)有蜿蜒流過(guò)整幅地圖，彈琴的`也不歌頌我的名聲。可是這些個(gè)虛名果真有什么實(shí)惠嗎?我，一個(gè)幸福的閑人，舒舒服服悠悠閑閑地蕩漾在柔和的泥岸之間，好比高貴的太太們窩在沙發(fā)的靠枕里一樣。大船小船也罷，氽來(lái)的木頭也罷，我這兒可沒(méi)有這些無(wú)謂的紛擾，甚至小劃子有多重我也不知道哩!至多偶爾有幾片落葉漂浮在我的胸膛上，那是微風(fēng)把他們送來(lái)和我一起休息的。一切風(fēng)暴有樹(shù)林擋住，一切煩惱我也沾染不上，我的命運(yùn)是再好不過(guò)的了!周圍的塵世不斷地忙忙碌碌，我卻躺在哲學(xué)的夢(mèng)里養(yǎng)神休息。”
“哲學(xué)家，你既然懂得道理。可別忘了這一條法則，”河流回答道，“水只有流動(dòng)才能保持新鮮，如果我成了偉大壯闊的河流，那么，就是因?yàn)槲也⒉惶稍谀莾鹤鰤?mèng)，卻按照這個(gè)法則川流不息。結(jié)果呢，我的源源不絕的水，又多又清的水，一年復(fù)一年地給人們帶來(lái)了幸福，因而贏得了光榮的名譽(yù)，或許我還要世世代代地川流不息下去；那時(shí)候，甚至你的名字也不會(huì)有人知道的了�！�
河流的話果然應(yīng)驗(yàn)了，壯麗的河流仍舊川流不息，池沼卻一年淺似一年。池沼面上浮著一層黏液，蘆葦生出來(lái)了，而且生長(zhǎng)得很快，池沼終于干涸了。
有了天才不用，天才一定會(huì)衰退的，而且會(huì)在慢性的腐朽中歸于消滅；懶惰致命地支配一切的地方，工作，艱難的工作，就沒(méi)有起色，就無(wú)法重振旗鼓。
1、給下列詞語(yǔ)中的劃線字寫出正確讀音：
�。�1）池沼（2）木筏（3）干涸（4）蜿蜒（5）蕩漾（6）沾染（7）懶墮（8）黏液（9）膩煩（10）安逸
2、解釋下列詞語(yǔ)：
�。�1）安逸：（2）干涸：
3、本文的體裁是：（）
A、散文B、童話C、寓言D、神話
4、本文主要采用什么修辭方法？運(yùn)用什么寫法、寫出兩者怎樣不同的特點(diǎn)？二者結(jié)局如何？
5、本文的中心意思是什么？
參考答案
鞏固訓(xùn)練
1、C2、B3、“好”在：第一次的奇妙、第一次的新鮮而刺激、第一次的回味無(wú)窮。隨時(shí)留心尋找機(jī)會(huì)，大膽發(fā)現(xiàn)，勇敢嘗試，才能有越來(lái)越多的第一次，才能使生命多彩多姿。
4、《白兔和月亮》的寓意：擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。
《落難的王子》寓意是：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
遷移閱讀
（一）1、故事內(nèi)容是：小樹(shù)為了自己迫不及待的成長(zhǎng)，不惜毀掉周圍的老樹(shù)。失去了老樹(shù)的蔭蔽，小樹(shù)經(jīng)受不起炙曬、雨淋、冰雹和風(fēng)暴，終于毀滅。2、寫作手法是：擬人的手法。3、目的是：表現(xiàn)出小樹(shù)自大的特點(diǎn)。4、雖然老樹(shù)給小樹(shù)的成長(zhǎng)帶來(lái)了諸多的不便，但更給小樹(shù)提供了保護(hù)，保證了小樹(shù)的健康成長(zhǎng)。5、小樹(shù)只留心到了老樹(shù)對(duì)它形成的阻礙和對(duì)它不利的一面，卻忘了老樹(shù)帶給它的許多好處。6、啟示是：任何人都少不了別人的關(guān)心和幫助，誰(shuí)也不能單獨(dú)地生活。
（二）1、（1）zhǎo（2）fá（3）hé（4）yán（5）yàng（6）zhān（7）duò（8）nián（9）nì（10）yì2、（1）安閑舒適。（2）水干，枯竭。3、C4、修辭方法：擬人。寫法：對(duì)比。特點(diǎn)：池沼——停滯不前。河流——川流不息。結(jié)局：池沼——干涸。河流——成為一條壯麗的河流。5、只有奮斗不息的人才能取得成就，相反者則一事無(wú)成。
【《寓言》教案】相關(guān)文章：
《寓言》的教案03-03
寓言《亡羊補(bǔ)牢》教案02-03
《古代寓言》教案01-26
《人生寓言》教案08-25
關(guān)于《寓言》的教案08-26
《伊索寓言》教案02-21
《人生寓言》教案01-21
寓言教案07-23
古代寓言教案01-26