高中語文教案

時(shí)間：2024-08-25 19:16:18 教案我要投稿

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高中語文教案

　　作為一名教學(xué)工作者，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？下面是小編收集整理的高中語文教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

高中語文教案

　　高中語文教案篇1

　　［教學(xué)目標(biāo)］

　　1.概括北京胡同文化內(nèi)涵的內(nèi)容要點(diǎn)，體會(huì)作者由對(duì)胡同文化的描述流露的情感內(nèi)蘊(yùn)，《胡同文化》教學(xué)設(shè)計(jì)[推薦]。

　　2.學(xué)習(xí)作者用平時(shí)樸素的語言敘事抒情的手法。

　　3.初步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化的感悟能力，提高學(xué)生的文化品位。

　　4.培養(yǎng)學(xué)生一種全新思維方式，即善于透過現(xiàn)象看到事物隱含的文化現(xiàn)象。

　　［教學(xué)重點(diǎn)］

　　1.總體把握文章的內(nèi)容，用簡要的語言從不同方面加以概括。

　　2.理清作者思路的基礎(chǔ)上，體味作者的思想感情。

　　［教學(xué)難點(diǎn)］

　　1.通過對(duì)具體的詞語的品味，體會(huì)作者對(duì)北京胡同文化的感情。

　　2.通過對(duì)北京胡同文化的理解，初步體會(huì)文化這一概念的內(nèi)涵和外延。

　　［媒體設(shè)計(jì)］

　　北京胡同的相關(guān)照片、圖片、投影儀、錄音機(jī)、膠片、磁帶

　　［課時(shí)安排］

　　一課時(shí)

　　[教學(xué)要點(diǎn)]首先簡要介紹作者及其作品風(fēng)格，之后以資料的形式讓學(xué)生對(duì)"文化"這一概念的內(nèi)涵和外延有一個(gè)初步的理解，最后以自讀練習(xí)的形式，引導(dǎo)學(xué)生理清思路，概括重點(diǎn)，品味語言，體會(huì)作者的思想感情及寫作意圖。

　　[教學(xué)步驟]

　　一、導(dǎo)語

　　同學(xué)們，說起胡同，我們并不陌生，有的甚至熟視無睹了，不論是農(nóng)村還是城鎮(zhèn)，往來于胡同之中的經(jīng)驗(yàn)是有的。但對(duì)于胡同中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵卻不大注意。北京的胡同獨(dú)具特色，一般人習(xí)以為常，有一位作家卻能以獨(dú)到的眼光，憑深厚的`文化底蘊(yùn)，審視北京的胡同，發(fā)掘出了北京胡同的文化意蘊(yùn)，認(rèn)為胡同文化是北京文化的重要組成部分，這就是今天要學(xué)習(xí)的汪曾祺的《胡同文化》。

　　二、作者簡介

　　汪曾祺（1920～1998），江蘇高郵人，作家。1939年考入西南職大中國文學(xué)系。此后，當(dāng)過教師、編輯等。不平凡的生活經(jīng)歷，使之對(duì)社會(huì)、對(duì)人生有深刻獨(dú)到的見解，尤其給人深刻印象的是汪先生對(duì)市井民居的熟悉，經(jīng)他的描述，那一方水土中鮮明特色的生活，就像一幅幅立體感強(qiáng)的油畫，展現(xiàn)在讀者面前，使人難以忘懷。其人有"短篇圣手"之稱，代表作有小說《受戒》《大淖記事》等。

　　三、《胡同文化》概說

　　汪先生的《胡同文化》是篇序文，原文有小標(biāo)題"攝影藝術(shù)集《胡同文化》序。"這是一篇匠心獨(dú)運(yùn)，充分顯示作者個(gè)性風(fēng)格的小品文，高中三年級(jí)語文教案《《胡同文化》教學(xué)設(shè)計(jì)[推薦]》。

　　作者把這普普通通的胡同，從來源到起名分類和這數(shù)不清的胡同中凝聚浸透著獨(dú)有的胡同文化自然融化起來，使我們對(duì)北京胡同文化和那世世代代居住在這里的北京人的文化心態(tài)有了如些生動(dòng)、深刻的理解，從中也流露出作者對(duì)胡同文化懷舊傷感的感情。

　　四、有關(guān)"文化"的概念（使用投影儀）

　　1.所謂文化或文明乃是包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及包括作為社會(huì)成員的個(gè)人而

　　獲得的其他任何能力、習(xí)慣在內(nèi)的一種綜合體。

　　--英·泰勒《原始文化》

　　2."文化"從廣義來說，指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中的創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從狹義

　　來說，指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。

　　--《辭�！�

　　五、自讀練習(xí)

　　1.北京的胡同有何特點(diǎn)？（出示圖片或照片或投影儀）

　　明確：（提示學(xué)生用找關(guān)鍵詞語和關(guān)鍵句子的方法尋找）可以得到如下概括：方正、取名、寬窄、網(wǎng)絡(luò)等。就其"方正"而言，使得北京人方位意識(shí)極強(qiáng)；從"取名"而言，其原因很多，有計(jì)數(shù)、物件、行業(yè)、人物、形狀等但都與人的生活密切相關(guān)；從"寬窄"而言，可反映出人的階層不同；就"網(wǎng)絡(luò)"來說，也體現(xiàn)了生活方便、安靜這一特點(diǎn)。

　　2.胡同文化的特點(diǎn)是什么？

　　明確："封閉""滿足""袖手""忍安"。

　　3.讓學(xué)生回答在胡同文化的眾多特點(diǎn)里，他喜歡哪一點(diǎn)，不喜歡哪一點(diǎn)，為什么？

　　4.作者是如何從"胡同"里發(fā)現(xiàn)"文化"意蘊(yùn)的？

　　明確：作者通過介紹評(píng)論北京的胡同來剖析北京市民的文化心態(tài)，從而揭示胡同文化的豐富內(nèi)涵。共15個(gè)自然段，文章開始從方正的胡同寫起，寫了胡同名稱的來源，胡同的寬窄，胡同的作用，并由北京市民的居住方式，談到了北京市民的文化形態(tài)，說明了胡同文化是北京文化的重要組成部分。接著引用、舉例將其具體化：胡同文化是一種封閉文化、居民們似乎都承襲了祖宗安土重遷傳統(tǒng)，蝸舍再破也不舍得"挪窩兒"；北京人的理想住家是獨(dú)門獨(dú)院，但也講究處街坊，婚喪嫁娶隨份子，但"休管他人瓦上霜"卻也浸透著胡同文化的特點(diǎn)；由于北京市民對(duì)生活的物質(zhì)要求不高，易滿足；北京人愛瞧熱鬧，但不愛管閑事；并用事例說明其文化精義是"忍"，即所謂安分守己，逆來順受。

　　5.作者對(duì)胡同文化的描寫中，包含了什么感情？

　　明確：作者對(duì)胡同，對(duì)胡同中的市民生活，對(duì)胡同文化的同情、理解、批判及文末的懷舊、留意略帶傷感的情感。

　　高中語文教案篇2

　　一．解題及“樂府”

　�。保犊兹笘|南飛》又名《古詩為焦仲卿妻作》，是我國文學(xué)史上一篇杰出的長篇五言敘事詩，也是古樂府民歌代表作之一。最早見于南朝徐陵編的《玉臺(tái)新詠》。全詩通過對(duì)焦仲卿、劉蘭芝這對(duì)青年夫婦在追求和諧的家庭生活和愛情生活中所作的種種努力以及最終雙雙殉情的描寫，在一定程度上揭露了封建家長制度的黑暗面，熱情地歌頌了主人公對(duì)真摯愛情和美滿生活的追求以及在此過程表現(xiàn)出的反抗精神。

　�。玻^“樂府”，原是漢朝皇帝的音樂機(jī)關(guān)的'名稱，主要是采集民間歌辭以供朝廷制作禮樂之用。后來這些采集來的歌辭也叫“樂府詩”或“樂府”，成為一種新的詩歌體裁�！犊兹笘|南飛》和北朝的《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。

　　二．能力訓(xùn)練

　�。保铝屑t色字的注音或釋義有誤的一項(xiàng)是（）

　�。�、躑躅（zhízhú，緩慢不進(jìn)）日冥冥（míng，生命終結(jié)）

　　否泰（pǐ，壞運(yùn)氣）

　�。�、婀娜（énuó）赍錢（lài，贈(zèng)送）

　　嬌逸（yì，文雅）

　�。�、伶俜（pīng，孤單的樣子）

　　磐石（pán，磐石，厚而大的石頭）流紈素（wán，綢子）

　　Ｄ、愆違（qiān，過錯(cuò)）令才（lìng，美好）

　　明月珰（dāng，耳墜）

　�。玻忉尵渲屑t色的字

　�。�、兒已薄祿相（）Ｂ、枝枝相覆蓋（）

　�。�、誓不相從許（）Ｄ、好自相扶將（）

　　Ｅ、至于幽暗昏惑而無物以相之（）

　�。常铝懈骶渲胁缓x復(fù)詞的一項(xiàng)是（）

　�。�、晝夜勤作息，伶俜縈苦辛

　�。�、便可白公姥，及時(shí)相遣歸

　　Ｃ、否泰如天地，足以榮汝身

　�。摹⑵淙张ｑR嘶，新婦入青廬

　�。矗铝懈骶渲屑t色的詞古今意義相同的一組是（）

　�。�、可憐體無比Ｂ、交語速裝束

　�。�、葉葉相交通Ｄ、汝豈得自由

　�。拧⒐彩露辏�、進(jìn)退無顏儀

　�。�、既欲結(jié)大義Ｈ、寡婦起彷徨

　�。担忉屜铝屑t色的詞語

　�。�、三日斷五匹（）Ｂ、妾不堪驅(qū)使（）

　�。�、堂上啟阿母（）Ｄ、何意致不厚（）

　�。拧⒑渭疤珔^(qū)區(qū)（）Ｆ、卿但暫還家（）

　�。恰⒁源讼滦囊猓ǎ�、足下躡絲履（）

　　Ｉ、事事四五通（）Ｊ、卻與小姑別（）

　　Ｋ、君既若見錄（）Ｌ、逆以煎我懷（）

　�。�、不圖子自歸（）Ｎ、始適還家門（）

　�。叮铝屑t色的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）

　�。�、奄奄黃昏后，寂寂人定初（暗沉沉的樣子）

　　Ｂ、生人作死別，恨恨那可論（憤恨到極點(diǎn)）

　　Ｃ、從人四五百，郁郁登郡門（繁盛的樣子）

　　Ｄ、舉手長勞勞，二情同依依（依依不舍的樣子）

　�。拧㈦[隱何甸甸，俱會(huì)大道口（沉甸甸的樣子）

　�。�、媒人下床去，諾諾復(fù)爾爾（如此如此）

　�。罚铝袑�(duì)有關(guān)表時(shí)間的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）

　�。�、三歲食貧（多年）

　�。�、往昔初陽歲（冬至以后，立春以前）

　�。�、雞鳴外欲曙（相當(dāng)于四更，午夜1－3點(diǎn)）

　　Ｄ、初七及下九（每月的十九號(hào)）

　�。�、尋遣丞請(qǐng)還（尋找）

　�。啤⒌羌聪嘣S和（立刻就）

　�。�、奄奄黃昏后，寂寂人定初（相當(dāng)于21－23點(diǎn)夜深人靜時(shí)）

　　三．背誦下面的漢樂府詩。

　　上邪

　　漢樂府

　　上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。

　　古歌

　　漢樂府

　　秋風(fēng)蕭蕭愁殺人，出亦愁，入亦愁。座中何人，誰不懷憂？令我白頭。胡地多飆風(fēng)，樹木何修修。離家日趨遠(yuǎn)，衣帶日趨緩。心思不能言，腸中車輪轉(zhuǎn)。

　　附參考答案

　　1．Ｂ（赍，jī）

　　2．Ａ命相；Ｂ互相；Ｃ你；Ｄ她；Ｅ幫助。

　　3．Ｃ（Ａ作息；Ｂ公姥；Ｄ牛馬）

　　4．Ｆ（Ａ可愛；Ｂ準(zhǔn)備；Ｃ交錯(cuò)在一起；Ｄ自作主張；Ｅ在一起過日子；Ｇ婚姻；Ｈ不安定）

　　5．Ａ截下來；Ｂ不能勝任；Ｃ告訴；Ｄ料到；Ｅ愚拙；Ｆ只是；Ｇ使……下，委屈；Ｈ穿；Ｉ遍；Ｊ退出來；Ｋ我；Ｌ逆想；Ｍ料想；Ｎ出嫁。

　　6．Ｅ（甸甸，車聲）

　　7．Ｅ（尋，不久）

　　高中語文教案篇3

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1、掌握課文中出現(xiàn)的古漢語常識(shí)，了解相關(guān)文學(xué)知識(shí);

　　2、通過誦讀，提高古文句讀能力和概括能力

　　3、把握燭之武的形象和他的論辯技巧。

　　教學(xué)重難點(diǎn) ：

　　1、掌握課文中出現(xiàn)的古漢語常識(shí)是本課的重點(diǎn);

　　2、把握課文中的人物形象是本課難點(diǎn);

　　教學(xué)方法：

　　誦讀法、點(diǎn)撥法結(jié)合學(xué)生的自主探究。

　　課時(shí)安排：兩課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入(2分鐘)

　　提問：請(qǐng)一位同學(xué)到黑板上來，老師要聽寫一個(gè)詞。

　　明確：斡旋。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)從古至今都不可避免，而解決戰(zhàn)爭(zhēng)的辦法從古至今都只有兩種：一是一方宣告失敗標(biāo)志戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，另一種就是雙方通過談判化解戰(zhàn)爭(zhēng)。今天我們要讀的《燭之武退秦師》就是一個(gè)關(guān)于斡旋的故事。

　　二、文學(xué)常識(shí)及背景。(10分鐘)

　　提問：《左傳》大家在初中一定已經(jīng)接觸過了,大家學(xué)了其中的那一篇文章啊?

　　明確：《曹劌論戰(zhàn)》

　　提問：我們請(qǐng)一位同學(xué)起來介紹一下《左傳》誰寫的?都寫了些什么?

　　明確：是我國第一部編年體史書。相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。“傳”意為注釋，《左傳》是給儒家經(jīng)典《春秋》所作的注釋性文字。它記述了春秋間240多年的歷史，生動(dòng)、真實(shí)地反應(yīng)了奴隸社會(huì)崩潰時(shí)期的重大變化，為后人提供了那個(gè)時(shí)代廣闊多彩的社會(huì)生活畫面。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的各種矛盾斗爭(zhēng)，各諸侯國之間頻繁的爭(zhēng)奪戰(zhàn)爭(zhēng)，各種禮儀制度、社會(huì)風(fēng)俗、道德觀念及一些人物的生活瑣事在《左傳》中都有大量記載。

　　提問：那么，大家還記得與《左傳》并稱“春秋三傳”的是哪兩本史書嗎?

　　明確：《公羊傳》、《谷梁傳》

　　提問：這篇課文講的是一件什么事情?

　　明確：秦晉的軍隊(duì)包圍了鄭國，在危在旦夕的關(guān)頭，佚之狐建議鄭伯去請(qǐng)燭之武出使秦伯游說。燭之武經(jīng)過一番機(jī)制的答辯，終于讓兩國退兵，解了鄭國的圍。

　　提問：秦伯晉侯為什么圍鄭?

　　明確：秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前 630 年(僖公三十年)。導(dǎo)致事情發(fā)生的原因有二點(diǎn)。其一，鄭國曾二次得罪過晉國，一是晉文公重耳當(dāng)年逃亡跑過鄭國時(shí)，鄭國沒有以禮相待。二是公元前 632 年時(shí)晉、楚之戰(zhàn)中，鄭國出兵助楚國，結(jié)果城濮之戰(zhàn)以楚國失敗告終。后鄭國雖然即派人出使晉國，與晉結(jié)好，鄭伯甚至與晉侯“盈于衡雍”，但最終沒有感化晉國。其二，晉秦兩國聯(lián)合圍攻鄭國，是因?yàn)闀x秦都要爭(zhēng)奪霸權(quán)，均需要向外擴(kuò)張，晉國發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國的戰(zhàn)爭(zhēng)，自然要尋找這樣得力的伙伴，秦晉歷史上關(guān)系一直很好，所以秦晉聯(lián)合也就必然了。

　　提問：我們故事的主人公是誰?

　　明確：燭之武

　　提問：燭之武是姓燭嗎?

　　明確：燭之武--燭表示地名，以邑名為氏。“燭地，名叫武的人”

　　佚之狐--佚表示地名，以邑名為氏。“佚地，名叫狐的人”

　　資料：《鄭通志氏族略》：“鄭人燭之武不得氏，以其居于燭地故，言燭之者，尤言介之推，佚之狐”。

　　文化知識(shí)：姓名的由來

　　姓氏是代表每個(gè)人及其家族的一種符號(hào)。在今天的社會(huì)里，它沒有什么意義了。但是，從它的形成、發(fā)展、演變的漫長歷史過程來看，它卻是構(gòu)成中華民族文化的一個(gè)重要內(nèi)容。

　　姓氏，是姓和氏的合稱。在遙遠(yuǎn)的古代，這是兩個(gè)完全不同的概念。古代姓氏起源于人類早期生存的原始部落之中。中國第一部解說方塊文字原始形體及字源的文字學(xué)專著是《說文解字》。此書作者許慎(約公元58—147年)解釋：“姓，人所生也。因生以為姓，從姓生�！边@就是說，人是母親生的，故姓字為女旁。姓的起源可以追溯到人類原始社會(huì)的母系氏族制時(shí)期。姓是作為區(qū)分氏族的特定標(biāo)志符號(hào)。中國的許多古代姓氏都是女字旁，這說明我們祖先曾經(jīng)經(jīng)歷過母系氏族社會(huì)。各姓氏互相通婚，同姓氏族內(nèi)禁婚，子女歸母親一方，以母親為姓。姓的出現(xiàn)是原始人類逐步擺脫蒙昧狀態(tài)的一個(gè)標(biāo)志。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，母系氏族制度過渡到父系氏族制度，姓改為從父，氏反為女子家族之用。后來，氏族制度逐漸被階級(jí)社會(huì)制度所替代，賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產(chǎn)生了。氏的出現(xiàn)是人類歷史的腳步在邁進(jìn)階級(jí)社會(huì)。姓和氏，是人類進(jìn)步的兩個(gè)階段，是文明的產(chǎn)物。后來，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，姓與氏合一，不再區(qū)分，表明姓與氏都是姓，表明個(gè)人及其家族的符號(hào)。這就是我們今天理解的姓氏含義。

　　1 以祖先祖號(hào)或廟號(hào)為姓--唐堯虞舜夏商周姬姚姜

　　2 以國別地名為姓--國別：齊魯韓趙魏秦楚宋衛(wèi)

　　地名：東郭南宮西門歐陽

　　3 以官職或職務(wù)為姓--官職：司馬司徒帥尉

　　職務(wù)：巫樂陶屠卜施商

　　4 以動(dòng)植物為姓--牛馬龍熊(可能是氏族圖騰) 楊柳

　　5 以數(shù)字為姓--伍陸萬

　　6 少數(shù)民族的姓--金翦薩慕容康

　　三、誦讀疏通。(25分鐘)

　　單個(gè)學(xué)生誦讀，教師指導(dǎo)。集體誦讀。三遍，以辨明句讀。

　　請(qǐng)5位學(xué)生分句疏通文意，指出自己在閱讀中所發(fā)現(xiàn)的文言知識(shí)，教師補(bǔ)充總結(jié)。

　　古今異義：

　　1、執(zhí)事：(古)對(duì)對(duì)方的敬稱;(今)掌管某項(xiàng)事情的人

　　2、東道主：(古)去往東方道路上招待客人的主人(今)泛指宴客的主人

　　3、行李：(古)出使的人(今)出門所帶的東西

　　4、去：(古)離開(今)前往某地

　　5、無能：(古)不能(今)沒有能力

　　6、夫人：(古)那個(gè)人(今)尊稱別人的妻子

　　通假字：

　　1、焉用亡鄭以陪鄰? (陪，通“倍”)

　　2、共其乏困 (共，通“供”)

　　3、何厭之有? (厭，通“饜”，滿足)

　　4、秦伯說 (說，通“悅”)

　　5、失其所與，不知 (知，通“智”)

　　6、無能為也已(已，通“矣”)

　　詞類活用：

　　1、晉軍函陵 (名詞作動(dòng)詞)

　　2、若亡鄭而有益于君。 (使鄭亡，動(dòng)詞使動(dòng)用法)

　　3、鄰之厚，君之薄也 (“厚”“薄”都是形容詞活用作名詞)

　　4、越國以鄙遠(yuǎn) (鄙，名詞的意動(dòng)用法，以……為鄙;遠(yuǎn)，形容詞用作名詞，遠(yuǎn)地)

　　5、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉 (“朝”、“夕”，名詞活用作時(shí)間副詞)

　　6、既東封鄭，又欲肆其西封。 (“東”、“西”均為方位名詞作狀語;肆，形作動(dòng)，擴(kuò)張，延伸;封，名詞活用作動(dòng)詞，作疆界。)

　　7、與鄭人盟(名作動(dòng)，結(jié)盟)

　　8、因人之力而敝之(形作動(dòng)，損害)

　　9、且君嘗為晉君賜矣(動(dòng)作名，恩惠)

　　10、共其乏困(動(dòng)作名，缺少的東西)

　　重要實(shí)詞：

　　1、鄙

　�、龠呉兀呥h(yuǎn)的地方 (例：《為學(xué)》：“蜀之鄙有二僧。”)

　�、谟顾祝陕�。 (例：《曹劌論戰(zhàn)》：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀�！�)

　�、圻吘场�(本文： “越國以鄙遠(yuǎn)”)

　　2、微

　�、偌�(xì)小，輕微(則名微而眾寡)

　�、谒� 國勢(shì)衰微。

　�、郾百v (例：《史記·曹相國世家》：“參如微時(shí)，與蕭何善�！�)

　　④暗暗的。 (《口技》微聞?dòng)惺笞髯魉魉?

　�、蓦[蔽，不顯露。見微知著(成語)

　�、藜偃鐩]有。 (例：《岳陽樓記》：“微斯人，吾誰與歸?”本文：微夫人之力不及此)

　　3、敝

　�、賶�，破舊。 (例：方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屨�！�)

　�、谥t詞敝人

　�、燮v (例：《資治通鑒》：“曹操之眾，遠(yuǎn)來疲敝�！�)

　　④損害，衰敗。 (本文：因人之力以敝之。)

　　4、若

　　①似乎、好象(山有小囗，仿佛若有光)

　�、诩偃�(若舍鄭以為東道主)

　　③你(余悲之，且曰:若毒之乎?)

　　④你的(更若役，復(fù)若賦)

　�、葳s得上(曾不若孀妻弱子)

　　5、說

　�、訇愂�(及郡下，謁太守，說如此)

　　②雜說，一種文體(故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉)

　�、垩哉摗⒄f法(而聽細(xì)說，欲誅有功之人)

　�、芨吲d(秦伯說，與鄭人盟。)

　�、輨裾f(范增說項(xiàng)羽)

　　6、辭

　　①推辭(辭曰)

　�、诟鎰e(停數(shù)日，辭去)

　�、弁泼�(不辭勞苦)

　�、芙杩�(欲加之罪，何患無辭)

　　⑤文體一種(歸去來兮辭)

　　重要虛詞：

　　1、以

　�、僖云錈o禮于晉 (因?yàn)�，連詞)

　　②敢以煩執(zhí)事 (拿，用，介詞)

　�、墼絿员蛇h(yuǎn) (表順承，連詞)

　�、苎捎猛鲟嵰耘汔�? (表順承，連詞)

　　⑤若舍鄭以為東道主 (把，介詞)

　　2、而

　　①今急而求子 (才，連詞，表承接)

　�、谝箍P而出 (表修飾，連詞)

　�、廴敉鲟嵍欣诰� (表承接，連詞)

　�、艹瘽�(jì)而夕設(shè)版焉。 (表轉(zhuǎn)折，連詞)

　　3、焉

　�、僮右嘤胁焕�。 (語氣詞，表陳述)

　�、谘捎猛鲟嵰耘汔�? (疑問副詞，為什么)

　�、廴舨魂I秦，將焉取之 (疑問副詞，怎么能)

　　④且焉置土石 (疑問代詞，哪里)

　　⑤以俟夫觀人風(fēng)者得焉 (代詞，之)

　　⑥永之人爭(zhēng)奔走焉 (兼詞，于此)

　　4、之

　�、佥z耕之隴上(往、到)

　�、谧臃刚�(qǐng)擊之(他們)

　　③是寡人之過也(的)

　�、艹贾畨岩�，尤不如人。 (助詞，不譯)

　　5、其

　　①行李之往來，共其乏困 (代詞，指代“行李”)

　�、谠絿员蛇h(yuǎn)，君知其難也 (代詞，指代“那件事”)

　　③失其所與，不知 (代詞，自己的)

　�、芪崞溥€也 (證據(jù)助詞，還是，表商量)

　　6、夫

　�、偎炻首訉O荷擔(dān)者三夫(男子)

　　②夫晉，何厭之有(句首發(fā)語詞)

　�、畚⒎蛉酥Σ患按�(代詞，那)

　　句式：

　　1、以其無禮于晉(介賓短語后置，“于晉”做狀語)

　　2、且貳于楚也(介賓短語后置，“于楚”做狀語)

　　3、佚之狐言于鄭伯(介賓短語后置，“于鄭伯”做狀語)

　　4、若亡鄭而有益于君(介賓短語后置)

　　5、夫晉，何厭之有?(賓語前置，句式：“何……之有”……怎么……)

　　6、晉軍函陵，秦軍氾南。(省略句，省略“于”)

　　7、敢以煩執(zhí)事。(省略句，省略“于”)

　　8、焉用亡鄭以陪鄰(固定句式，“何必……”)

　　四、小結(jié)。(6分鐘)

　　這堂課我們了解了有關(guān)“姓氏”的文化知識(shí)，對(duì)文章的意思有了一個(gè)大致地了解，對(duì)課文里出現(xiàn)的文言知識(shí)也作了分析，希望大家回去之后好好的歸納整理，下一節(jié)課，我們?cè)賮硌芯恳幌聽T之武的形象和論辯技巧。

　　再次誦讀全文。

　　五、作業(yè)(2分鐘)

　　1、整理歸納文言知識(shí)。

　　2、背誦全文。

　　第二課時(shí)

　　一、檢查背誦。(5分鐘)

　　全班背誦課文。

　　二、分析探究。(30分鐘)

　　提問：第一段很短，只有25個(gè)字，卻有很多內(nèi)容，包括那些?

　　明確：1、秦晉兇猛，鄭國危如累卵2、道出圍鄭的原因，又暗示鄭國有機(jī)可乘。

　　請(qǐng)若干同學(xué)分角色誦讀課文，力求讀出人物性格特點(diǎn)。

　　提問：通過剛才同學(xué)的分角色誦讀，結(jié)合原文談?wù)劯鱾€(gè)人物的性格特征?

　　明確：燭之武：有牢騷，但是顧全大局，不卑不亢，剛?cè)嵯酀?jì)，條理清晰，說理透徹。

　　佚之狐：有智謀，能舉薦人才。

　　鄭伯：勇于自責(zé)。

　　(結(jié)合課后第一題疏通故事情節(jié)。)

　　明確：1、以其無禮于晉，且貳于楚也;2、不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉;3、闕秦以利晉，唯君圖之;4、微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁;失其所與，不知;以亂易整不武。

　　提問：燭之武說：“臣之壯也，猶不如人;今老矣，無能為也已。”這句話的弦外之音是什么?

　　明確：這句話表面上是謙虛，實(shí)際上是指責(zé)抱怨鄭伯，埋沒了他的才能。馮夢(mèng)龍編的'《東周列國演義》記載，燭之武，考城人，是三朝老臣，但始終得不到升官，在鄭國一直擔(dān)任“圉正”(養(yǎng)馬的長官)。被舉薦使秦時(shí)，已年過七十，須發(fā)皆白，身子傴僂，步履蹣跚。應(yīng)該說，這么一個(gè)糟老頭，又長期呆在一個(gè)平凡的崗位上，得不到好的待遇，就算有滿身鋒芒，該也消磨殆盡了吧。當(dāng)然趁機(jī)發(fā)發(fā)牢騷，擺擺架子，一來無礙大局，二來也可以發(fā)泄心中多年的怨恨。藝高人膽大，聰明的他當(dāng)然不會(huì)放過這難得的機(jī)會(huì)。但這機(jī)會(huì)只是屬于有真才實(shí)學(xué)的人，徒有虛名不夠自信的人是不敢這么“放肆”的。

　　提問：燭之武為什么能說服秦伯?

　　明確：1、處處為秦著想。首先，燭之武開門見山說：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣”，承認(rèn)鄭國已處于危亡的地步。但作為鄭大夫的燭之武卻沒有半句為鄭國乞求的話，相反，卻以“若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事”來表明為秦著想的立場(chǎng)。先分析了“越國以鄙遠(yuǎn)”的難處，接著談了亡鄭實(shí)際上是增加了別國(晉)的土地，擴(kuò)展了別國的勢(shì)力，而鄰國勢(shì)力的增強(qiáng)就意味著秦國勢(shì)力的削弱。接下來又分析了存鄭對(duì)秦有益無害：“舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害�！币焕缓�，推心置腹，不由秦伯不動(dòng)心;2、充分利用秦晉矛盾。正當(dāng)秦伯在考慮滅鄭、存鄭對(duì)自己的利害關(guān)系時(shí)，燭之武充分利用這一契機(jī)，進(jìn)一步為秦君分析：“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也�！崩们貢x之間的矛盾來離間雙方。這番話不由得秦伯不深思。接著燭之武又把話題引向未來，預(yù)言晉國此后的動(dòng)向：“夫晉，何厭之有?既東封鄭，又欲肆其西封，若不缺秦，將焉取之?”指出晉國貪得無厭，滅鄭之后，必將進(jìn)而侵犯秦國，秦晉的矛盾將進(jìn)一步尖銳化。由于晉國當(dāng)時(shí)已成為中原霸主，秦伯對(duì)此不能不存有戒心。燭之武的這篇說辭戳到了他的痛處，終于促使他下定決心，改變主意，退兵助鄭;

　　提問：如何看待晉文公的退兵理由?

　　明確：其實(shí)，“不仁”是一個(gè)冠冕堂皇的借口，如果真講“仁義”，當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭�！安恢辈攀菍�(shí)質(zhì)�！爸蓖ā爸恰保@個(gè)“智”，是理智，就是對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的客觀分析，對(duì)動(dòng)武后果的冷靜判斷�！耙詠y易整，不武”，勝負(fù)之?dāng)?shù)，難以意料。晉的退兵，說到底，也是一個(gè)“利”字起作用。

　　三、拓展討論。(6分鐘)

　　對(duì)比分析三國國君形象。

　　明確：鄭伯，這位即將亡國的君主，在文中的表現(xiàn)主要是“一從”、“一曰”。當(dāng)秦、晉兩國氣勢(shì)洶洶地圍攻鄭國之時(shí)，形勢(shì)對(duì)于鄭國實(shí)在是差到了極點(diǎn)。鄭國的出路，大致來說只有三條：要么抗?fàn)幍降?要么屈膝投降;要么化解危機(jī)。很顯然，以鄭國目前的實(shí)力，與秦、晉兩個(gè)大國抗?fàn)�，無疑是以卵擊石，鄭國勢(shì)必會(huì)因此而走上亡國之路，這是鄭伯所不愿看到的;屈膝投降的結(jié)果或可保有相當(dāng)?shù)睦�，最差無非是亡國，但這種結(jié)果是極不可靠的，鄭伯沒有主動(dòng)權(quán)，所以他也不會(huì)接受;而想辦法化解危機(jī)，既可避免一場(chǎng)劫難，又可維護(hù)國家利益，同時(shí)也掌握了事情的主動(dòng)權(quán)，應(yīng)該是最佳的選擇。這樣一來，又出現(xiàn)了一個(gè)新的問題，誰來化解這一天大的難題?顯然鄭國大臣之中無人能夠負(fù)起此重任，所以在秦、晉圍攻的危急時(shí)刻，鄭伯沒有任何行動(dòng)，而當(dāng)佚之狐薦燭之武“使?fàn)T之武見秦君，師必退”時(shí)，他立即抓住這一線希望“從之”，表現(xiàn)了一位君主決策的及時(shí)、果斷。

　　就在事情即將順利解決的時(shí)候，作者利用燭之武的牢騷形成了一次波瀾，使文章曲折引人而不呆板。燭之武面對(duì)鄭伯的重托，卻大談自己至老不能被用，如今更是“無能為力也已”，滿腹牢騷且不愿受命。尷尬之中的鄭伯沒有放棄，而是首先自責(zé)：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也�！睂⑦^錯(cuò)攬到了自己身上。這番自責(zé)，可謂動(dòng)之以情，令燭之武為之語塞，對(duì)其牢騷情緒也是一個(gè)至好的撫慰。然后又曉之以理：“然鄭亡，子亦有不利焉。”鄭伯完全站在燭之武利益的角度來看問題，這同燭之武后來站在秦伯場(chǎng)勸其退師的說辭可謂有同工異曲之妙。鄭伯“之曰”，短短二十六個(gè)字，終使?fàn)T之武“許之”，達(dá)到了預(yù)期的目的，也展現(xiàn)了一位善于納諫、勇于自責(zé)、精于言辭的君主形象。

　　秦伯，他在這場(chǎng)危機(jī)中處于非常關(guān)鍵的地位，可以說戰(zhàn)與不戰(zhàn)，在很大程度上取決于他：聽燭之武之言則和;拒燭之武之言則戰(zhàn)。在這里，作者沒有寫其言，因?yàn)樗菭T之武說服的對(duì)象，如寫其言，一則會(huì)有喧賓奪主之嫌，二則也會(huì)使行文繁瑣不簡。所以作者用了“說(悅)”、“盟”、“使”、“還”四個(gè)動(dòng)詞來寫秦伯，一是反襯燭之武勸說之效果，二是揭示秦伯決策之過程。為什么會(huì)有這個(gè)決策?雖然他先與晉圍鄭，后與鄭盟，但這并不是說明秦伯是一個(gè)朝三暮四的君主，因?yàn)榍夭臎Q策，完全是站在秦國的利益角度來考慮的，這也是秦國以后能夠統(tǒng)一中國的一個(gè)重要原因。與晉圍鄭，是為了向外擴(kuò)張的需要，當(dāng)他認(rèn)識(shí)到這樣做只會(huì)增強(qiáng)晉國的實(shí)力，而秦不會(huì)獲取什么好處時(shí)，立即決定與鄭盟。這樣一來，反面形成了秦、鄭圍晉的有利形勢(shì)，對(duì)秦國今后的發(fā)展是非常有利的。并且“使杞子、逢孫、楊孫戍之”，使晉侯不敢擊鄭，“乃還”。秦伯之決策，使秦、鄭之盟非常牢固，而秦、晉之盟也就自然瓦解了。這也從一個(gè)側(cè)面反映了燭之武出使之功效。我們看到，作者筆下之秦伯，是一個(gè)善于決策、善謀利益的君主形象。

　　晉侯。鄭國這場(chǎng)危機(jī)，就是由他發(fā)起的。其目的無非是為了向外擴(kuò)張，爭(zhēng)奪專霸權(quán)，秦伯在這場(chǎng)危機(jī)中很大程度上也是被晉侯所利用了。如果事情按照他的預(yù)料發(fā)展，那么此次事件的最大利益獲得者，無疑就是晉侯，但是偏偏中途殺出了個(gè)燭之武，偏偏中途秦伯就改變了決策，于是事情就發(fā)生了戲劇性的變化：到手的利益不翼而飛;強(qiáng)大的聯(lián)盟土崩瓦解;弱小的敵人有了堅(jiān)強(qiáng)的后盾。晉侯無疑成了這起事件的最大失敗者。這時(shí)候，事情又起了波瀾：“子犯請(qǐng)擊之(秦)”，這是對(duì)背盟者最好的警告。秦、晉關(guān)系頓時(shí)緊張起來。如果“擊之”，會(huì)有什么后果，晉侯是很清楚的：擊秦，則鄭必助秦。以一國之力而與秦、鄭作戰(zhàn)，即使取勝，也會(huì)損兵折將、元?dú)獯髠瑥亩鴨适?zhēng)霸的實(shí)力與機(jī)會(huì)，何況勝算的把握并不是很大，結(jié)果只能是一敗再敗。所以晉侯以“不仁”、“不知”、“不武”三個(gè)理由明智地拒絕了，避免了晉國遭受更大的失敗。既表現(xiàn)了一個(gè)君主清醒的頭腦和理智的判斷，又顯示了成霸業(yè)者應(yīng)有的隱忍不發(fā)的胸懷和隨機(jī)應(yīng)變的謀略。

　　作者正是通過人物的言、行，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，豐富了人物的形象，為我們展示了三個(gè)性格各異的君主形象，這是作者人物形象塑造的成功之處，也是每一個(gè)決策者應(yīng)該學(xué)習(xí)、借鑒的，那就是：要根據(jù)實(shí)際情況，全面地衡量利弊，及時(shí)地作出判斷、果斷地作出決策，來維護(hù)自己最大的利益。

　　(引導(dǎo)學(xué)生自由討論)

　　四、總結(jié)。(2分鐘)

　　這篇課文中的主要人物是燭之武，作者通過他的語言，不管是牢騷，還是說辭，都表現(xiàn)了他不僅能言善辯，而且深明大義、機(jī)智勇敢。特別是說秦時(shí)的舉重若輕、不卑不亢、委婉曲折、步步深入更集中地體現(xiàn)了一位出色的辯臣的形象。這個(gè)人物不僅活躍在古代，在現(xiàn)代依然有現(xiàn)實(shí)意義。大家在課后可選擇閱讀《鄭伯克段于焉》中有關(guān)片斷和《左傳·僖公二十八年》中的“城濮之戰(zhàn)”的有關(guān)內(nèi)容。加深對(duì)《左傳》的了解。

　　五、布置作業(yè)。(2分鐘)

　　1、背誦全文。

　　2、整理歸納文言知識(shí)。

　　高中語文教案篇4

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：

　　1、了解《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)和現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。掌握《氓》的故事情節(jié)及《采薇》中古代勞動(dòng)人民的生活。

　　2、熟讀課文，分析比興手法的表達(dá)效果，體會(huì)抒情主人公的思想感情

　　3、學(xué)習(xí)詩中的重章疊唱的章法，感受其效果。

　　【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】：

　　1、理解《氓》作為敘事詩的特點(diǎn)和對(duì)比手法的使用效果。

　　2、學(xué)習(xí)《采薇》中賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)它的表達(dá)效果。

　　【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】：

　　1、熟讀兩首詩，分析比興手法的表達(dá)效果，體會(huì)抒情主人公的思想感情

　　【知識(shí)鏈接】

　　1、題目解說

　　《氓》是《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》中最為有名的“棄婦詩”從詩中可以看出當(dāng)時(shí)的戀愛風(fēng)氣比較自由，桑間濮上，幽期密約，用詩歌表達(dá)情愫，以選擇配偶同時(shí)，封建意識(shí)正在發(fā)展，男尊女卑之風(fēng)已形成婦女逐漸喪失了經(jīng)濟(jì)上和人格上的獨(dú)立而處于從屬地位。閱讀這首帶有敘事性質(zhì)的長詩，不僅可以對(duì)先秦人們關(guān)于愛情、婚姻的觀念及其社會(huì)狀況做個(gè)管窺，且可了解我國詩歌在童年時(shí)代達(dá)到了怎樣的藝術(shù)高度。

　　2、作品簡介

　　《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集它收集了從西周初年至春秋中葉大約500多年的詩歌305篇�！对娊�(jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。①風(fēng)是不同地區(qū)的地方音樂，共160篇，大部分是民歌。②雅是周王朝直轄地區(qū)的音樂，即所謂正聲雅樂，共105篇，《雅》詩是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌。③頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的，共40篇。

　　所謂《詩經(jīng)》“六義”，其中，風(fēng)、雅、頌，是指體例分類來說的；賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也”。

　　《詩經(jīng)》以四言為主，兼有雜言在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果，每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連縮詞來狀物、擬聲、窮貌此外，《詩經(jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉(zhuǎn)韻，現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在《詩經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了

　　學(xué)習(xí)過程：

　　一、自主預(yù)習(xí)

　　1、注音并解釋：

　　氓（）淇水（）愆期（）將子無怒（）

　　乘彼垝垣（）（）

　　載笑載言（）體無咎言（）爾卜爾筮（）（）

　　于嗟鳩兮（）（）

　　其黃而隕（）無食桑葚（）自我徂爾（）淇水湯湯（）來即我謀（）

　　言既遂矣（）無與士耽（）以我賄遷（）女也不爽（）漸車帷裳（）（）

　　士也罔極（）夙興夜寐（）靡有朝矣（）（）

　　抱布貿(mào)絲（）

　　咥其笑矣（）及爾偕老（）隰則有泮（）言笑晏晏（）亦已焉哉（）躬自悼矣（）

　　2、古今異義：

　　（1）送子涉淇，至于頓丘（古義：今義：）

　�。�2）匪我愆期，子無良媒（古義：今義：）

　�。�3）將子無怒，秋以為期（古義：今義：）

　�。�4）不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣（古義：今義：）

　�。�5）自我徂爾，三歲食貧（古義：今義：）

　�。�6）女也不爽，士貳其行（古義：今義：）

　　(7）總角之宴，言笑晏晏（古義：今義：）

　　（8）氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲（古義：今義：）

　�。�9）爾卜爾筮，體無咎言（古義：今義：）

　�。�10）士也罔極，二三其德（古義：今義：）

　　3、詞類活用：

　�。�1）三歲食貧（）（2）士貳其行（）

　�。�3）二三其德（）（4）夙興夜寐（）

　　4、有感情朗讀

　　古典詩歌的鑒賞首要的是學(xué)會(huì)誦讀最基本的要求是讀準(zhǔn)字音，讀順詩句；讀懂詩歌的大致內(nèi)容，把握詩歌的內(nèi)容要點(diǎn)；還要讀出詩歌情感，讀出美的意境因此要注意：

　　（1）讀出節(jié)奏古典詩歌節(jié)奏表現(xiàn)了各自不同的'式樣四言語句多為“二二”節(jié)拍，而“五言詩”節(jié)拍則多變式，或“二一二”或“一二二”不等

　�。�2）讀出韻律詩歌語句的平仄、高低本身就使其具有一定的韻律，時(shí)只要

　　加以體會(huì)就要感覺到重音、輕音的選擇也是讀出韻律的重要手段判斷輕、重音的基本標(biāo)準(zhǔn)是表達(dá)內(nèi)容和感情的需要，有利于表達(dá)詩歌內(nèi)容和作者情感的詩句就應(yīng)該重讀，反之則輕讀一句中關(guān)鍵的字詞重讀語速的選擇同樣是讀出韻律的關(guān)系，情緒激昂處則勢(shì)如破竹、一貫而下，情緒纏綿處則如潺潺溪流，緩緩流出幾分哀婉

　�。�3）讀出情調(diào)一篇詩歌自有其基本的感情基調(diào)：或豪放激昂，或婉約悱惻；或平淡清幽，或深邃哀婉，或高亢悠揚(yáng)通過誦讀，讀出詩歌的語言美、意境美和藝術(shù)美

　　5、整體感知課文：

　　1、請(qǐng)同學(xué)分別講述《氓》的內(nèi)容，全詩寫了哪幾方面的內(nèi)容？感情基調(diào)？

　　二、整體理解原文

　　1、“氓”最初給女主人公的印象是一個(gè)什么樣的人？

　　2、結(jié)婚前男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)：

　　3、為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法？

　　4、女主人公婚后過著什么樣的生活？

　　5、 “淇則有岸，隰則有泮”在這里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)？

　　三、合作探究

　　1．《氓》女主人公為什么會(huì)被遺棄呢？（這一樁婚姻悲劇產(chǎn)生的主要原因是什么？）并從課文中找出具體的依據(jù)來證明你的觀點(diǎn)

　　四、課堂達(dá)標(biāo)與遷移

　　1、以“我想對(duì)你說”為題寫一段話（可以寫給氓或女子）

　　2、女主人公婚變后還有沒有可能獲得幸福？

　　3、“士之耽兮，猶可說也女之耽兮，不可說也”這兩句話揭示了當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？

　　高中語文教案篇5

　　教學(xué)目的：

　　1把握李清照詞深婉細(xì)膩的藝術(shù)風(fēng)格

　　2在誦讀品味中提高審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生詩詞鑒賞能力

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　解讀文句，分析意境，把握李清照詞的藝術(shù)風(fēng)格

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　詞中意境的把握品味

　　課時(shí)安排：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)步驟：

　　一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：

　　“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，因?yàn)橛性娤�、詩圣、詩鬼、詩豪等一大批杰出詩人的存在，詩歌到了唐朝已發(fā)展到了顛峰階段，于是，宋代文人另辟蹊徑，發(fā)展并完善了詞這一文學(xué)樣式，使它成為我國文化寶庫中又一顆璀璨的明珠。提到宋詞，人們就會(huì)想到一名杰出的女性，她的出現(xiàn)，給森然的中國歷史帶來了幾多水氣，幾多溫馨，它就是被認(rèn)為是婉約派詞的正宗，提出“詞別是一家”主張的南宋女詞人----李清照。

　　二、知人論世：

　　通過提問，讓學(xué)生自己述說他們所熟悉的李清照，包括生平及有關(guān)她的故事，然后教師小結(jié)

　　明確：1李清照，號(hào)易安居士，濟(jì)南人(今山東)人。父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，夫趙明誠為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕，與明誠共同致力與書畫、金石的搜集整理。金兵入侵后，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有時(shí)也流露出對(duì)中原的懷念。李詞工于造語，善于創(chuàng)意出新。擅用白描，創(chuàng)立了雅而不難、易而不俗，生活氣息濃郁的“易安體”。后人有《漱玉詞》輯本。

　　后人對(duì)她的評(píng)價(jià)：“男中李后主，女中李易安，極是當(dāng)行本色。前此太白，故稱詞家三李”。

　　“清照已一婦人，而詞格乃抗軼周柳，雖篇軼無多，固不能不寶而存之，為詞家一大宗矣”

　　2這首詞在黃升《花庵詞選》中題作“別愁”，是趙明誠出外求學(xué)后，李清照抒寫她思念丈夫的'心情的。伊世珍《瑯寰記》說;“易安結(jié)縭末久，明誠即負(fù)笈遠(yuǎn)游。易安殊不忍別，覓錦帕?xí)兑患裘贰吩~以送之。”

　　三、品味音韻美：

　　1請(qǐng)一學(xué)生朗讀，教師進(jìn)行誦讀指導(dǎo)

　　明確：《一剪梅》是雙調(diào)，每段有四個(gè)樂句，每句四拍，形式上與七律相近，節(jié)奏整齊。所不同的是，它的雙數(shù)句被分解成兩小句，每小句四字。這兩小句有時(shí)意思直貫而下，如“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”、“雁字回時(shí)，月滿西樓”;有時(shí)意思或相仿或并列，如“一種相思，兩處閑愁”，甚至可用疊韻，如“才下眉頭，卻上心頭”。讀前一種四字句，兩句間停頓要短一些;讀后一種四字句，兩句間停頓稍長，以造成懸念，突出下句內(nèi)容的重要性。從整首詞來看，單數(shù)句應(yīng)讀得緩慢、悠長，雙數(shù)句可以讀得輕快短促，這就有了對(duì)比。

　　2教師范讀

　　3全班齊讀、二重讀

　　通過朗讀，整體感知詞的思想內(nèi)涵，品味詞的音韻美。問題設(shè)計(jì)：同學(xué)們聲情并茂的朗讀，讓老師體味到了一種回環(huán)往復(fù)的音韻之美，這純粹是因?yàn)槟銈冏x得好的原因嗎?(明確：音韻美的形成一是因?yàn)楸驹~的押韻，一韻到底并且都押平聲韻，造成舒緩委婉的藝術(shù)效果;二是因?yàn)樵~人擅用對(duì)仗，使節(jié)奏明快、和諧、上口。

　　四、賞析意境美：

　　1《白雨齋詞話》中說：“易安佳句，如《一剪梅》起七字云：‘紅藕香殘玉簟秋’，精秀絕倫，真不食人間煙火者”，你能說出它好在哪里嗎?

　　引導(dǎo)學(xué)生從詞的主旨和意境角度分析，明確：“紅藕香殘是以點(diǎn)帶面的寫法，點(diǎn)明了時(shí)節(jié)，透露出秋景的冷落、蕭條，而且渲染了環(huán)境氣氛，對(duì)作者的孤獨(dú)閑愁起了襯托作用。如果說“紅藕香殘”是從客觀景物(視覺、嗅覺)來表現(xiàn)秋的到來，那么“玉簟秋”就是通過作者的主觀感受(觸覺)來表達(dá)秋的到來，一句話，把客觀和主觀，景和情都融化在一起了。

　　2“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”是作者在孤寂中所想到的排遣寂寞的方法，她排遣掉寂寞了嗎?你從哪里看出來的?

　　引導(dǎo)學(xué)生揣摩關(guān)鍵字，明確：從一個(gè)“獨(dú)”字可看出，詞人想借泛舟來消愁，結(jié)果是“舉杯消愁愁更愁”啊。過去和夫君一起雙雙擊楫，充滿詩情畫意，今天卻獨(dú)自擊楫，眼前的情景，只能勾引起往事，怎能排遣得了愁呢?“獨(dú)”字是“背面敷粉”的寫法，其實(shí)她想說的是：如果丈夫在家，夫妻一起去劃船該多快樂啊。

　　3為了稍減閑愁，詞人又臆想鴻雁能傳書信，哪位同學(xué)能描述一下“云中誰寄錦書來?雁字回時(shí)，月滿西樓”這句詞是一幅怎樣的優(yōu)美意境呢?

　　引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想法，明確：當(dāng)空中大雁飛回來時(shí)，誰托它捎來書信?我正在明月照滿的西樓上盼望著呢。雁傳書信，故可暫得安慰，但不可能消除的是一份什么情感呢?是詞人的相思之情啊，“月滿西樓”不正是“西樓望月幾回圓”嗎?

　　4通過比較閱讀，領(lǐng)略詞人在“一種相思，兩處閑愁”中所表露的旖旎、純潔、心心相印的愛情。

　　比較鑒賞：“原為西南風(fēng)，長逝入君懷”--曹植《七哀》

　　“浮云蔽白日，游子不復(fù)返”--《行行重行行》

　　明確：舊時(shí)文人所描述的思婦詩中，大多表述的是單純思夫或怨其不返的情結(jié)，但“一種相思，兩處閑愁”卻直接點(diǎn)明了夫妻的兩相恩愛。他倆同樣互相思念著，也同樣因離別而苦惱著。這種獨(dú)特的構(gòu)思體現(xiàn)了李清照對(duì)趙明誠的無限鐘情和充分信任，體現(xiàn)了她開朗的性格，善于為對(duì)方著想，與一般婦女的狹隘心胸不同。

　　5名句賞析：“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”

　　明確：詞的主旨句的落實(shí)。詞人對(duì)愁的描寫極其形象。人在愁苦中總是皺著眉頭，愁眉苦臉的，詞人正是抓住這一點(diǎn)才寫出“才下眉頭，卻上心頭”兩句，使人若見其眉頭剛舒展又緊蹙的樣子，從而體會(huì)到她內(nèi)心的綿綿痛苦�！安拧瑓s……”句式表現(xiàn)愁運(yùn)動(dòng)之速，而愁從可見的眉間藏到心頭，更使人領(lǐng)略到女詞人的萬千愁緒，給人以無止境的遐想。

　　五、背誦全詞，比較鑒賞李清照寫愁的名句，小結(jié)李清照詞的語言特色和藝術(shù)風(fēng)格。

　　比較鑒賞：

　　1梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得?

　　――《聲聲慢》

　　2莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

　　――《醉花陰》

　　3惟有樓前流水，應(yīng)念我，終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁。

　　――《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》

　　明確：語言特色(清麗典雅)

　　藝術(shù)風(fēng)格(深婉細(xì)膩)

　　六、課堂訓(xùn)練：

　　1、對(duì)這首詞的理解，不全恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：( )

　　A 上片首句通過視覺、觸覺的感受，點(diǎn)明時(shí)間已進(jìn)入深秋，接下兩句寫詞人輕輕解開絲羅的裙衣，小心登舟的情態(tài)。

　　B “云中”三句是說，當(dāng)空中大雁飛回來時(shí)，誰托它捎來書信?我正在明月照滿的西樓上盼望著呢。

　　C 下片前三句的意思是說，自己與丈夫分居兩地，“一種相思，兩處閑愁”直接點(diǎn)明了夫妻的兩相恩愛，充分體現(xiàn)了李清照對(duì)趙明誠的無限鐘情和充分信任。

　　D “此情”三句的意思是說，這種相思之情，如同“花自飄零水自流”一樣，是沒有辦法可以消除的。

　　2、對(duì)這首詞的分析，不全正確的一項(xiàng)是：( )

　　A上片寫詞人思念其丈夫趙明誠，下片寫離愁無法排遣。

　　B上片寫相思，雖無一字道出，卻句句包孕，極為含蓄。

　　C“云中”句雖是詞人的主觀臆想，卻表達(dá)了對(duì)丈夫的深切懷念。

　　D后三句新穎別致，以淺近樸實(shí)的語言，生動(dòng)地寫出了感情的不可遏止。

　　七、播放歌曲《月滿西樓》，在歌手安雯的深情演繹中使學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)略李清照詞所創(chuàng)設(shè)的優(yōu)美意境，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

　　八、布置作業(yè)：課外延伸閱讀語文讀本上李清照的豪放詞《漁家傲﹒記夢(mèng)》。

　　九、板書設(shè)計(jì)：

　　一剪梅

　　李清照

　　賞：音韻美藕殘簟秋花飄水流語言：清麗典雅

　　意境美上寂寞生風(fēng)格：深婉細(xì)膩

　　蘭舟閑愁

　　盼下

　　錦書眉頭

　　望上

　　團(tuán)圓心頭

　　相思

　　高中語文教案篇6

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.品味本文運(yùn)用比喻和排比等修辭手法的表達(dá)效果。

　　2.體會(huì)本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢(shì)恢弘的寫作特點(diǎn)，學(xué)寫演說辭。

　　3.理解馬丁·路德·金在文中所表述的和平斗爭(zhēng)主張。

　　4.感受作者爭(zhēng)取種族平等的熱切情懷和偉大的獻(xiàn)身精神。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　1.品味本文運(yùn)用比喻和排比等修辭手法的表達(dá)效果。

　　2.體會(huì)本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢(shì)恢弘的寫作特點(diǎn)，學(xué)寫演說辭。

　　課前準(zhǔn)備

　　教學(xué)之前，引導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)資料，了解作者及美國黑人的歷史和現(xiàn)狀，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入新課

　　1.學(xué)生簡介作者及美國黑人的歷史和現(xiàn)狀。

　　2.教師課堂播放課件《馬丁·路德·金》和《我有一個(gè)夢(mèng)想》的音頻片斷。

　　二、整體感知

　　1.教師范讀課文，學(xué)生思考：怎樣劃分本文的演講思路?

　　討論后明確：整個(gè)演講可分為三個(gè)部分。第一部分(1-6)段，指出此次游.行的要求及要求的合理性。第二部分(7-16)段，陳述為實(shí)現(xiàn)其要求所使用的斗爭(zhēng)策略。第三部分(17-32)段，表達(dá)作者心中執(zhí)著追求的理想以及為了實(shí)現(xiàn)理想所具有的決心與信念。第一部分是這次游.行活動(dòng)的原因，也是演講的基礎(chǔ);第二部分是這次活動(dòng)的策略與目標(biāo)，也是演講的發(fā)展;第三部分是作者心目中的理想，也是演講的高潮與結(jié)局。

　　2.《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演講特征是什么?

　　討論后明確：為了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，決心不改的執(zhí)著精神，構(gòu)成了演講詞《我有一下夢(mèng)想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線。演講者從“結(jié)束種族奴役的漫漫長夜”的期待開始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在國土上的流放者”的失望，到兌現(xiàn)諾言的義正辭嚴(yán)，到“我夢(mèng)想著”的燦爛前景;把夢(mèng)幻、新曲、圣歌綜合起來，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽眾的心理中回蕩，明確的斗爭(zhēng)原則，切身利益的呈現(xiàn)，美好未來的展望，都使聽眾的情緒受到感染并得以升華。

　　三、具體研習(xí)

　　1.演說辭開篇闡明了“簽署解放黑奴宣言”的巨大意義，作者這樣寫有什么作用?

　　明確：《解放黑奴宣言》在美國歷史上曾產(chǎn)生過巨大的影響，也可以說這是保障黑奴權(quán)利的一部法典。作者高度評(píng)價(jià)了宣言的巨大意義，說它“猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望。”這樣，作者首先為黑奴爭(zhēng)取民權(quán)自由運(yùn)動(dòng)建立了一個(gè)強(qiáng)有力的法律基礎(chǔ)，說明美國自頒布宣言以來，黑奴就應(yīng)該而且必須享有平等的權(quán)利。這就將美國政府置于一個(gè)極為不利的境地，也為以后的斗爭(zhēng)掃清了輿論上的障礙。

　　從內(nèi)容上看，在闡明宣言的意義后，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，向人們揭露了一百年后美國讓人失望的現(xiàn)實(shí)，“黑人仍生活在富裕海洋中一個(gè)窮困的孤島上，仍萎縮在美國社會(huì)的角落里，是故土家園中的流亡者�！焙谌说倪@種悲慘的處境與首段中宣言的光輝形成了巨大的反差，對(duì)比之下，文章自然會(huì)產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的諷刺效果，增強(qiáng)了對(duì)敵的戰(zhàn)斗力和內(nèi)容的感染力。

　　2.由演講辭第二部分能看出馬丁路德金的斗爭(zhēng)策略嗎?

　　明確：能。第二部分分為三層：第一層(第7段至第8段)，提出斗爭(zhēng)原則和對(duì)白人的態(tài)度。斗爭(zhēng)的原則是不使用暴力。這和馬丁路德金的一貫主張是一致的。對(duì)白人的態(tài)度，不應(yīng)該全不信任，因?yàn)槠胀ò兹说拿\(yùn)與黑人的自由是休戚相關(guān)的。第二層(第9段到第14段)，指出斗爭(zhēng)的目標(biāo)：黑人獲得自由，爭(zhēng)得正義的權(quán)利。這一層使用了排比句式，使文章的激情如飛瀑直瀉，表達(dá)了黑人爭(zhēng)民權(quán)，爭(zhēng)平等，爭(zhēng)自由的強(qiáng)烈愿望。第三層(第15段至第16段)，指出堅(jiān)定的信念。斗爭(zhēng)是長期的，不是這一次游.行就能解決的，黑人的境遇也許暫時(shí)還不會(huì)得到根本的改變，但只要我們懷著不變的信念和熱忱，堅(jiān)持下去，正義的愿望終會(huì)實(shí)現(xiàn)。

　　更大的情感傷害;態(tài)度――團(tuán)結(jié)大多數(shù)白人，由此能獲得更多的認(rèn)同和支持;目標(biāo)――黑人必須獲得自由，達(dá)到的目的絕不含糊;信念――長期斗爭(zhēng)才能成功，勝利總會(huì)實(shí)現(xiàn);激情――蘊(yùn)含著理性的導(dǎo)向，因?yàn)槎窢?zhēng)僅僅有激情沒有理智往往失敗。

　　3.本文是怎樣運(yùn)用排比句演講的?運(yùn)用這樣的排比句演講有什么效果?

　　明確：第2段：“一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……”表達(dá)的是一百年來黑人的悲慘境遇。采用排比句式，多側(cè)面、多角度地強(qiáng)化了黑人境遇的悲慘，地位之低下，生活之貧困，給聽眾留下了極為深刻的.印象。第5段：“現(xiàn)在是從……現(xiàn)在是把……現(xiàn)在是為……”，作者要表達(dá)的是：現(xiàn)在是美國政府“兌現(xiàn)諾言”的最佳時(shí)刻。使用排比句式，則把這次示.威游.行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“陽光普照”;是把“流沙”改為“堅(jiān)石”，增加了這次游.行的正義的分量。第27段連用五個(gè)“一起”在分句之間排比，表達(dá)了黑人團(tuán)結(jié)協(xié)作，將民權(quán)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行到底的決心和信念。通過排比句的使用，則使這個(gè)信念堅(jiān)定、執(zhí)著、充滿了義無反顧與視死如歸的悲壯，喚起了所有讀者與聽眾的共鳴。排比語句的使用，能使作者表達(dá)的內(nèi)容更加豐富，思想更加深刻，語氣更加強(qiáng)烈，感情更加充沛。能產(chǎn)生排山倒海的氣勢(shì)和一瀉千里的激情，進(jìn)而增強(qiáng)演講的表達(dá)效果。

　　四、分析本文的寫作特點(diǎn)

　　1.本文是一篇演說辭，作者面對(duì)著集會(huì)群眾充滿了熱情，但激昂的情緒并沒有使其結(jié)構(gòu)有絲毫的紊亂。文章緊緊圍繞著爭(zhēng)取黑人民權(quán)這一中心，先談美國讓人激動(dòng)的歷史，然后揭露百年后讓人失望的現(xiàn)實(shí)，由現(xiàn)實(shí)中政府兌現(xiàn)諾言的緊迫性自然而然地引出自己的夢(mèng)想。全文線索清晰，絲絲入扣，整體性強(qiáng)。其冷靜深入地分析，穩(wěn)健嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，使得文章周密老到，無懈可擊。

　　2.文章在語言表述上極富特色。馬丁·路德·金有著“黑人之音”的美譽(yù)。他的這篇演說文字生動(dòng)流暢，語調(diào)熱情，具有極強(qiáng)的鼓動(dòng)性和感染力。尤其是演說中各種修辭手法的靈活運(yùn)用，更顯示出作者超凡的語言駕馭能力。作者把美國應(yīng)該履行的義務(wù)比喻成“空頭支票”，支票上蓋著“資金不足”的戳子后被退了回來，這形象地揭露了政府的虛偽與可鄙。“我夢(mèng)想有一天”五個(gè)連續(xù)的排比段落使得這篇演講充滿了真摯熱烈的感情色彩，氣韻流轉(zhuǎn)，一氣呵成。這扎根于美國現(xiàn)實(shí)中的夢(mèng)想是那么親切而令人神往，它淋漓盡致地表達(dá)了黑人群眾渴望自由平等的心聲，也增強(qiáng)了人們?yōu)槊駲?quán)而斗爭(zhēng)的力量。

　　五、小結(jié)

　　這篇演說辭蘊(yùn)含了作者的奔涌的激情，它以磅礴的筆勢(shì)揭露了美國的現(xiàn)實(shí)，展示了黑人的痛苦的生活處境，贊頌了黑人群眾的高昂的戰(zhàn)斗精神和爭(zhēng)取民權(quán)的決心，滿懷憧憬地表達(dá)了要求人人平等，渴望民權(quán)自由的強(qiáng)烈愿望。

　　六、擴(kuò)展閱讀

　　人類歷史上最珍貴的一刻

　　[美]理查德·尼克松

　　因?yàn)槟銈兊某删�，使天空也變成了人類世界的一部分。而且�?dāng)你們從寧靜海對(duì)我們說話時(shí)，我們感到要加倍努力，使地球上也獲得和平和寧靜。

　　在這個(gè)人類歷史上最珍貴的一刻，全世界的人都已融合為一體，他們對(duì)你們的成就感到驕傲，他們也與我們共同祈禱，祈望你們安返地球。

　　欣賞提示：

　　1969年6月19日，美國“阿波羅11號(hào)”飛船點(diǎn)火升入太空，5天后，即6月21日，乘坐該飛船的兩位美國宇航員首次在月球上登陸，開辟了人類歷史性旅程的新紀(jì)元。尼克松的這篇演講，就是當(dāng)宇航員登上月球之際，通過電視向他們發(fā)表的。

　　也許可以這么說，這是當(dāng)今世界的政治領(lǐng)袖們發(fā)表的最有特點(diǎn)的演講之一了。說它最有特點(diǎn)，并不僅僅是因?yàn)樗喍蹋挥袔追昼�，只有幾句�?也不僅僅是因?yàn)樗且晃坏厍蛉讼虻巧显虑虻牧韮晌坏厍蛉税l(fā)表的首次講話，雖然這樣的機(jī)會(huì)確實(shí)很難得很珍貴。我們說這篇演講很有特點(diǎn)，主要是因?yàn)槟峥怂勺プ∪祟悮v史上一個(gè)值得紀(jì)念的珍貴時(shí)刻，把對(duì)這位宇航員的講話，擴(kuò)大到以全體地球居民為對(duì)象。你看他在有限的時(shí)間、有限的篇幅中，談“天”說“地”，從月球上的“寧靜�！�，談到地球上的“和平和寧靜”，使聽眾不由自由地產(chǎn)生某種聯(lián)想，不僅借機(jī)炫耀了美國的科技實(shí)力，而且宣揚(yáng)了美國的對(duì)外政策。

　　鑒賞訓(xùn)練：

　　假如有一天，你作為中國首位登上月球的一名科學(xué)家，請(qǐng)你對(duì)全國乃至世界發(fā)表演說，你將怎樣演講?你能圍繞這個(gè)主題撰寫一篇精短的演講詞嗎?

　　高中語文教案篇7

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　一、理解文章內(nèi)容，能夠根據(jù)要求快速篩選與整合文中信息。

　　二、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，學(xué)習(xí)作者深入淺出、生動(dòng)形象的表達(dá)方式。

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

　　專業(yè)知識(shí)往往是深?yuàn)W的，但講述卻要便于讀者領(lǐng)悟。寫作的目的不是用高深的知識(shí)嚇倒讀者，而在于使閱讀本身不僅有益，而且有趣。

　　[教學(xué)難點(diǎn)]

　　能夠聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來理解本文，學(xué)習(xí)本文在寫作方面的特點(diǎn)。

　　[教學(xué)方法]

　　討論式，輔之以啟發(fā)、講述。

　　[教學(xué)時(shí)數(shù)]

　　一課時(shí)。

　　[教學(xué)步驟]

　　閱讀——討論——分析——質(zhì)疑——總結(jié)——拓展。

　　一、導(dǎo)入。

　　我們每天都要作出大量的決策，比如下課是否直接回家、吃飯時(shí)要不要看電視、晚上學(xué)習(xí)哪一門課程等。我們思考的多是決策本身，但你是否思考過“我們是如何作出決策”這個(gè)問題呢?

　　請(qǐng)同學(xué)談?wù)勍ǔＤ愀鶕?jù)什么來作出決策，是否能找到一些規(guī)律性的東西。

　　美國哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授格里高利·曼昆又是如何來闡釋這一問題的呢?請(qǐng)同學(xué)默讀文章。

　　二、閱讀。

　　高中生閱讀一般現(xiàn)代文的速度每分鐘應(yīng)不少于600字。請(qǐng)學(xué)生根據(jù)要求在規(guī)定時(shí)間內(nèi)讀完本文，教師從旁觀察學(xué)生的閱讀情況。

　　讀完之后，先請(qǐng)學(xué)生談?wù)勯喿x的初步感受。

　　三、準(zhǔn)確篩選與整合文中信息。

　　閱讀的目的是為了獲取有效信息，因此教師要檢察學(xué)生的閱讀質(zhì)量。先請(qǐng)同學(xué)來概括本文要點(diǎn)，從而使學(xué)生能從整體上把握課文內(nèi)容，理清文章思路。再請(qǐng)同學(xué)根據(jù)原文來解釋成本、機(jī)會(huì)成本、邊際量、邊際成本、邊際收益等概念，教師從旁點(diǎn)撥，提醒學(xué)生利用上下文的.關(guān)系及指示代詞來整合信息。

　　四、分成四個(gè)小組分別討論文中四個(gè)原理，并要負(fù)責(zé)自己所討論部分的答疑解惑。

　　要求每組聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來說明相應(yīng)原理，使學(xué)生明白經(jīng)濟(jì)與生活息息相關(guān)。教師可以適當(dāng)點(diǎn)撥，如我們將要面臨上文科還是上理科的選擇;在超市里面對(duì)著收款臺(tái)前一行行長隊(duì)，我們需要判斷哪一只隊(duì)伍速度較快;班費(fèi)如何收取與支出;等等。目的是讓學(xué)生在具體問題中發(fā)現(xiàn)這四個(gè)原理的影子并能作出具體分析。

　　五、學(xué)生質(zhì)疑，加深理解。

　　學(xué)生的問題先請(qǐng)學(xué)生回答，也許有些問題教師與學(xué)生都不能作出解釋，那就存疑好了。

　　教師也可以準(zhǔn)備一些問題，比如：格里高利·曼昆教授說自己的寫作目的是“避免那些干擾學(xué)生關(guān)鍵結(jié)論的噪音和冗長細(xì)節(jié)”，你認(rèn)為他做到了嗎?結(jié)合本文，說說理由。

　　六、小結(jié)。

　　我們并不期望通過這一篇課文的學(xué)習(xí)讓自己成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家，只要我們?cè)诨ハ嘟涣�、探討中體會(huì)到發(fā)現(xiàn)的樂趣，能對(duì)文章進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑就很好了。

　　七、作業(yè)。

　　請(qǐng)學(xué)生改寫數(shù)理化教材中的某一章節(jié)，使之形象生動(dòng)、易于理解。

　　高中語文教案篇8

　　先秦歷史散文

　　13 《燭之武退秦師》學(xué)案

　　14 《勾踐滅吳》學(xué)案

　　15《鄒忌諷齊王納諫》學(xué)案

　　16《觸龍說趙太后》學(xué)案

　　單元導(dǎo)讀

　　先秦歷史散文內(nèi)容豐富，形式多樣。有編年體的《左傳》，有國別體的《國語》和《戰(zhàn)國策》，還有記錄個(gè)人言行的《晏子春秋》等；對(duì)我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)生活作了廣泛而具體的敘述，寫人記事生動(dòng)形象，具有很高的文學(xué)價(jià)值。

　　學(xué)習(xí)本單元，要著重了解燭之武說退秦師的理由和勾踐滅吳的原因；學(xué)習(xí)鄒忌善于設(shè)喻，觸龍善于抓住對(duì)方的心理、曲折委婉、層層深入的語言藝術(shù)。本單元課文情節(jié)曲折生動(dòng)，語言障礙不太大，要求在掌握字詞句的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

　　13 《燭之武退秦師》學(xué)案

　　課文導(dǎo)學(xué)

　　一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1．能正確理解文中詞語的含義，尤其是下列十五個(gè)詞語：貳、軍、辭、鄙、陪、行李、共、濟(jì)、肆、闕、說、若、夫、微、之。并能歸納其中四個(gè)詞語的義項(xiàng)：若、夫、微、之。

　　2．能弄清楚課文所記事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果。

　　3．能準(zhǔn)確理解和把握燭之武說退秦師的原因。

　　4．能背誦全文。

　　二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)

　　1．積累文言詞語知識(shí)，培養(yǎng)閱讀能力。

　　2．賞析作者刻畫和表現(xiàn)燭之武思想性格的藝術(shù)手法。

　　三、學(xué)法指津

　　學(xué)習(xí)這篇課文，可用六個(gè)字來概括，這就是：讀、解、辨、理、賞、背。

　　讀：朗讀課文，這是最基本的一步。要讀準(zhǔn)字音、讀通順句子，可多讀幾遍，把文章讀流暢，并對(duì)課文內(nèi)容有個(gè)大致了解。

　　解：理解詞語，可與讀同步進(jìn)行。要認(rèn)真查看課文注釋，必要時(shí)還應(yīng)翻閱有關(guān)字（詞）典，以準(zhǔn)確把握有關(guān)詞語的意義和用法。

　　辨：分辨詞義。要利用學(xué)過的有關(guān)知識(shí)，結(jié)合具體語境，認(rèn)真分析比較，對(duì)文中的一些多義詞作義項(xiàng)歸納。

　　理：梳理課文。可根據(jù)本文主要人物和事件，依據(jù)文章順序思考下列問題。

　　1．本文記敘的主要人物和事件是什么？（課文題目即是。由此可加深對(duì)文章題目作用的理解。）

　　2．主要人物（燭之武）是在什么情況下“出場(chǎng)”的？（是在秦晉兩個(gè)大國圍攻一個(gè)小小的鄭國，鄭國面臨覆滅的危險(xiǎn)情形之下，鄭大夫佚之狐向鄭伯推薦他去見秦伯，以退秦師。）

　　3．燭之武為什么能臨危受命？（一是鄭伯態(tài)度誠懇，勇于自責(zé)，并曉之以理；一是燭之武深明大義，有愛國思想且腹有良謀、成竹在胸。）

　　4．燭之武為什么能夠說服秦伯退兵呢？（主要是燭之武善于利用秦晉之間的矛盾，言談中又似乎處處都在為秦國的利益著想，從而打動(dòng)了秦伯，讓秦怕欣然接受了他的意見。）

　　5．晉文公為什么不愿向秦軍進(jìn)攻呢？（主要是晉文公并不昏庸，很有理智，能隱忍不發(fā)，隨機(jī)應(yīng)變。因?yàn)槿绻@時(shí)進(jìn)攻秦軍，晉軍就有可能處于腹背受敵的不利境地。而由此，也就證明了燭之武說退秦師的成功。）

　　賞：欣賞特色。這篇文章最有特色之處就是描寫燭之武說服秦穆公退師的那段話，為此，可思考如下幾個(gè)問題：

　　燭之武是怎樣一步步說服秦穆公的？這說明他具有哪方面的突出才能？由此可以看出作者在描寫人物語言方面達(dá)到了什么水平？

　　點(diǎn)撥：燭之武為了說服秦穆公退師，采取了高超的攻心戰(zhàn)術(shù)，大體說來分為五步：

　　第一步：欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)（鄭知之矣）。

　　第二步：闡明利害，動(dòng)搖秦君（鄰之厚，君之薄也）。

　　第三步：替秦著想，以利相誘（君亦無所害）。

　　第四步：引史為例，挑撥秦晉（君之所知也）。

　　第五步：推測(cè)未來，勸秦謹(jǐn)慎（唯君圖之）。

　　這段說辭，只有125字，表現(xiàn)出燭之武高明的心理戰(zhàn)術(shù)和精彩的外交辭令。他看準(zhǔn)了秦晉聯(lián)合攻鄭各有所圖，而若取鄭則客觀上只會(huì)對(duì)晉有利，而對(duì)秦不僅無利，還會(huì)招禍。若秦穆公明白了這一層，就很可能反過來?xiàng)墪x幫鄭，燭之武抓住了秦穆公這一心理、曉之以利害，終于打動(dòng)了對(duì)方。而燭之武的說辭更妙之處在于他心里處處為鄭著想，但口口聲聲說的是為秦，這就容易被秦伯接受。整段說辭，分析利害，委婉曲折、面面俱到、步步深入、層層緊逼，句句打動(dòng)對(duì)方，顯示出極強(qiáng)的說服力。

　　這說明作者在描寫人物語言方面，尤其是在描寫外交辭令方面達(dá)到了很高的水平。背：熟背全文。背誦既是學(xué)習(xí)文言文的手段，也可以說是目的之一。通過背誦可加深對(duì)文章的理解（包括字詞句和內(nèi)容特點(diǎn)等），同時(shí)也可增強(qiáng)文言文語感和積累文言文素材，為提高閱讀文言文能力奠定基礎(chǔ)。要注意，應(yīng)在理解的基礎(chǔ)上背誦才能收到好的效果。

　　能力訓(xùn)練

　　1．下列各句中“以”字的意義和用法與“越國以鄙遠(yuǎn)”中的“以”相同的一項(xiàng)是：（）

　　A．以其無利于晉B．焉用士鄭以陪鄰C．若舍鄭以為東道主D．以亂易整，不武

　　2．下列詞語中“濟(jì)”字的意義和“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”中的“濟(jì)”相同的一項(xiàng)是：（）

　　A．同舟共濟(jì) B．濟(jì)世安民 C．賑災(zāi)濟(jì)貧 D．無濟(jì)于事

　　3．下列各句中沒有通假字的一句是：（）

　　A．行李之往來，共其乏困B．夫晉，何厭之有C．秦伯說，與鄭人盟D．失其所與，不知

　　4．對(duì)下列句中“之”字用法歸類正確的一項(xiàng)是：（）

　�、俪贾畨岩�，猶不如人

　　②是寡人之過也

　　③鄰之厚，君之薄也

　�、苄欣钪鶃恚财浞�

　�、蓐I秦以利晉，唯君圖之

　　③微夫人之力不及此

　　A．①③④／②⑥／⑤B．①②／③⑥／④⑤ C．①④／②③⑥／⑤D．①⑤／②⑥／③④

　　5．下列句子中“其”字的用法不同于其他三句的是：（）

　　A．以其無利于晉

　　B．君知其難也

　　C．又欲肆其西封

　　D．吾其還也

　　6．找出下列各句中活用的詞，指出它們的用法并解釋意義：

　　A．晉軍函陵，秦軍氾南

　　B．越國以鄙遠(yuǎn)

　　C．既東封鄭，又欲肆其西封

　　D．若不闕秦，將焉取之

　　7．指出下列各句的句式特點(diǎn)：

　　A．是寡人之過也。（）

　　B．夫晉，何厭之有？（）

　　C．若亡鄭而有益于君。（）

　　8．寫出下列句中加橫線詞語的古義和今義：

　　①微夫人之力不及此

　　古義：

　　今義：

　�、谌羯徉嵰詾闁|道主

　　古義：

　　今義：

　　③行李之往來

　　古義：

　　今義：

　　9．翻譯下列四句話，要求意準(zhǔn)句順。

　　①以其無禮于晉，且貳于楚也。

　　譯文：

　�、谠絿员蛇h(yuǎn)，君知其難也。

　　譯文：

　�、奂葨|封鄭，又欲肆其西封。

　　譯文：

　�、荛犌匾岳麜x，唯君圖之。

　　譯文：

　　14 《勾踐滅吳》學(xué)案

　　課文導(dǎo)學(xué)

　　一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　�。╨）能闡述勾踐滅吳的原因及學(xué)習(xí)勾踐自強(qiáng)不息的奮斗精神。

　�。�2）掌握“賓語前置句”的句式特點(diǎn)。

　�。�3）學(xué)習(xí)本文在材料剪裁方面的特點(diǎn)。

　　（4）學(xué)習(xí)本文在語言使用方面的特點(diǎn)。

　　二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)

　　（1）學(xué)習(xí)本文在材料剪裁方面的特點(diǎn)。

　　（2）學(xué)習(xí)本文在語言使用方面的特點(diǎn)。

　　三、學(xué)法指津

　�。ǎ┭凶x步驟

　　（l）課前預(yù)習(xí)，閱讀課文及注釋，試譯全文。

　　（2）內(nèi)容分析。

　　復(fù)述“臥薪嘗膽”的成語故事。

　　問題①：勾踐主要通過哪幾次戰(zhàn)爭(zhēng)滅了吳？

　　見課文最后一段“是故敗吳于囿，又?jǐn)≈跊]，又郊敗之”。由此可以看出，作者沒有著力寫滅吳的經(jīng)過。

　　問題②：從文中看你認(rèn)為勾踐能滅吳的主要原因是什么？

　　人心所向。從第六段可以看出，越國強(qiáng)大后，“國之父兄”請(qǐng)戰(zhàn)，要為越王雪恥。問題③：勾踐為了滅吳做了哪些準(zhǔn)備工作？主要可以概括為三點(diǎn)：一是求才（第一自然段）；二是求和（第二、三自然段）；三是求強(qiáng)（第四、五自然段）。為了求得國家的富強(qiáng)，越王以民為本，并對(duì)婚娶、生育等方面進(jìn)行了具體的規(guī)定。詳略得宜，突出了重點(diǎn)，從而令人信服地表明：勾踐滅吳，必定成功。

　　（二）問題探究

　�。ǎ保┪恼碌念}目是“勾踐滅吳”，那么文中是否突出了“滅吳”？

　　探究：否。從寫作的角度來看，本文在材料的剪裁上是值得稱道的。“滅吳”的具體戰(zhàn)爭(zhēng)情節(jié)并非作者的寫作重點(diǎn)，因此對(duì)于越國滅吳中數(shù)十年間發(fā)生的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)，也只是用了“是故敗吳于宥，又?jǐn)≈跊]，又郊敗之”寥寥十三字。“滅吳”的準(zhǔn)備工作是作者所要著力表現(xiàn)的，便不惜筆墨放開去寫。要“滅吳”首先要有“能與之謀者”——求才；其次，必須為發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)和平的環(huán)境求和；最后還必須要有強(qiáng)大的綜合國力。在這里，文章主要從人力、物力兩方面來寫，人力方面寫得尤其詳細(xì)�；槿⒌木唧w規(guī)定，獎(jiǎng)勵(lì)生育的具體措施，無不如實(shí)筆錄。從而向世人證明：勾踐滅吳，事在必然；夫差覆亡，無法逆轉(zhuǎn)。

　�。�2）文章的寫作重點(diǎn)是通過什么形式表達(dá)出來的？

　　探究：主要是采用對(duì)話的形式。長于寫對(duì)話，本是《國語》的一大特色，本篇表現(xiàn)得尤為鮮明。成功的對(duì)話，總是切合特定環(huán)境與人物特定的思想感情，例如：勾踐只有在敗退之后才會(huì)親切地稱三軍將土為“我父兄，昆弟及國子姓”，并提出誰能幫他退吳，便可以與他一道分享權(quán)力。文種出使吳國的言行舉止，無不與其身份以及當(dāng)時(shí)的形勢(shì)有關(guān)。由于是從客觀形勢(shì)以及彼時(shí)彼地人物特定的思想感情出發(fā)去捕捉人物的對(duì)話，因而反過來，人物的對(duì)話又正好起到推動(dòng)事態(tài)發(fā)展與表現(xiàn)人物思想感情的作用。例如：勾踐的“號(hào)令”引出文種的對(duì)話以及文種出使求和等情節(jié)的展開。勾踐本人虛心納諫，想東山再起的思想特征也由此得以表現(xiàn)。而文種、伍子胥等人的`不同對(duì)話，又正好表現(xiàn)了他們的不同的思想性格。

　　能力訓(xùn)練

　　1、解釋下列句中加橫線的詞：

　�。╨）吾與之共知越國之政（）

　�。�2）賈人夏則資皮（）

　　（3）乃致其眾而誓之曰（）

　�。�4）昔者夫差恥吾君于諸侯之國（）

　　（5）然后卑事夫差（）

　�。�6）美其服，飽其食（）

　�。�7）非其夫人之所不納則不衣（）

　　2．選出下列句中加橫線的詞意義和用法不同的一項(xiàng)：（）

　　A．①夫雖無四方之憂 ②雖悔之，必?zé)o及己

　　B．①然后乃求謀生 ②然后卑事夫差

　　C．①勾踐說于國人曰 ③越王勾踐棲于會(huì)稽之上

　　D．①我攻而勝之 ②乃致其眾而誓之曰

　　3．指出下列句子屬于何種句式：

　　①越王勾踐棲于會(huì)稽之上（）

　�、诤魏笾校� ）

　�、鄞藙t寡人之罪也（）

　　④又何求焉（）

　�、菀员┞栋傩罩怯谥性� ）

　　4．翻譯下面的句子：

　　①無乃后乎

　�、谄埖寐勛哟蠓蛑�，何后之有

　　③將免者以告，公令醫(yī)守之

　�、苓M(jìn)不用命，退則無恥

　　5．簡答：

　�、俟篡`為了滅吳，做了哪些準(zhǔn)備工作？

　　②本文在寫作上的兩大特色是什么？

　　6．下面的文段是從原文中刪去的，位于課文的第二段的第一二句之間。閱讀下面的文段，完成段后各題。

　　……遂使之行成于吳。曰：“寡君勾踐乏無所使，使其臣種，不敢徹聲聞?dòng)谔焱�，私于下�?zhí)事日：‘寡君之師徒，不足以辱君矣，愿以金玉、子女賂君之辱。請(qǐng)勾踐女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士；越國之寶器率從；寡君帥越國之眾以從君之師徒，唯君之左右。’若以越國之罪不可赦也，將焚宗廟，系妻孥，沉金玉于江，有帶甲三千人，將以致死，乃必有偶，是以代甲萬人事君也。無乃即傷君王之所愛手？與其殺是人也，寧其得此國也，其孰利乎？……

　�、傧铝芯渲屑訖M線詞的用法不同于其他三項(xiàng)的是：（）

　　A．使武安俱在者，族矣

　　B．寡君勾踐乏無所使

　　C．求人可報(bào)使秦者

　　D．延請(qǐng)趙使者藺相如

　�、谙铝芯渲屑訖M線詞的用法不同于其他三

　　項(xiàng)的是：（）

　　A．寡君帥越國之眾以從君之師徒

　　B．余始循以入

　　C．皆以美于徐公

　　D．余嘉其能行古道，作《師說）以貽之

　　③下列句中反問語氣最弱的一句是：（）

　　A．其孰利乎

　　B．無乃后乎

　　C．其有敢不盡力者乎

　　D．何后之有

　�、芟铝芯渥釉谖闹械囊馑迹徽_的一項(xiàng)是：（）

　　A．私于下執(zhí)事曰——偷偷地和吳王手下的執(zhí)事的人說

　　B．請(qǐng)勾踐女女于王——請(qǐng)?jiān)试S讓勾踐的女兒作吳王的婢妾

　　C．越國之寶器畢從——越國的寶器全部隨同帶來

　　D．無乃即傷君王之所愛乎——恐怕要傷害到君王的愛人吧

　�、菹铝姓f話不符合文段意思的一項(xiàng)是：（）

　　A．這段文字充分表現(xiàn)了文種的辯說才能。

　　B．文中文種對(duì)吳王的謙卑的措辭是由文種的身份和吳越兩國的形勢(shì)決定的。

　　C．“夫差將欲聽，與之成”表現(xiàn)出夫差“耳根子軟”，為下文的吳滅做好鋪墊。

　　D．文種采用了軟硬兼施的方法威逼利誘吳王與之談和成功。

　　15《鄒忌諷齊王納諫》學(xué)案

　　課文導(dǎo)學(xué)

　　一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1．體會(huì)古代志土為了國家利益勇于諷諫的思想，理解古代明君肯聽臣民意見，認(rèn)真納諫的大度胸懷。

　　2．學(xué)習(xí)設(shè)喻說理的方法。

　　3．了解“修、私、書、間”等14個(gè)常用詞語的用法，歸納義項(xiàng)。掌握“孰……與……”“此所謂……”兩種句式。

　　4．能背誦全文。

　　二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)

　　l．認(rèn)識(shí)齊威王納諫除蔽的積極意義。

　　2．學(xué)習(xí)鄒忌善于揣摩對(duì)方心理，善于運(yùn)用設(shè)喻的語言藝術(shù)。

　　三、學(xué)法指津

　�。ㄒ唬┭凶x步驟

　　1．本文語言不算艱深，篇幅也不長，要反復(fù)朗讀，達(dá)到熟悉課文內(nèi)容的目的。第一段記敘十分生動(dòng)，讀時(shí)應(yīng)注意表現(xiàn)人物的情態(tài)，并突出“私我”“畏我”“有求于我”三句話。第二段是鄒忌諷諫齊威王的話，頗能表現(xiàn)鄒忌的個(gè)性特色，以略帶詼諧的方式說出嚴(yán)肅的內(nèi)容，讀時(shí)應(yīng)注意這一點(diǎn)。第三段要讀得層次分明，威王政令部分要突出“面刺寡人之過”“上書”“謗譏于市朝”三語；敘進(jìn)諫情形部分，要突出“門庭若市”“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”“無可進(jìn)者”三語。第四段敘納諫結(jié)果，“皆朝于齊”要重讀。末句是史家的評(píng)論，當(dāng)用贊美的語氣讀。

　　2．自行翻譯，不一定要筆譯，把弄不清楚的問題作好記錄，請(qǐng)教同學(xué)或老師。

　　3．逐段自讀課文，理清層次結(jié)構(gòu)。第一段：進(jìn)諫的依據(jù)。鄒忌與徐公比美，發(fā)覺受蒙蔽，他認(rèn)真地思索這個(gè)問題，舉一反三，從中體味出國君不易聽到直言的道理，并決定“入朝見威王�！钡诙危哼M(jìn)諫的內(nèi)容。鄒忌以自己受蒙蔽之事諷諭齊王，他見威王后，沒有單刀直入地向齊威王進(jìn)諫，而是先講自己的切身體會(huì)，以事設(shè)喻，啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王看到自身受蒙蔽的嚴(yán)重性，從而省悟到納諫的必要性。第三段：納諫的舉措。齊威王接受鄒忌的勸告，立即頒布政令，懸賞求諫，廣開言路，區(qū)分情況，給予獎(jiǎng)賞。第四段：納諫的效果。齊威王納諫除蔽，政治清明，使齊國國勢(shì)強(qiáng)盛，威震諸侯。

　�。ǘ﹩栴}探究

　　l．鄒忌是從什么地方看出齊威王受了蒙蔽的？

　　要點(diǎn)：“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王�！�

　　2．鄒忌進(jìn)諫時(shí)說到“王之蔽甚矣”就戛然而止，有什么好處？

　　要點(diǎn)：齊威王是個(gè)聰明有為的國君，只要認(rèn)識(shí)到自己受到了蒙蔽，下一步該怎么辦，他很清楚，對(duì)聰明有為的國君，不需說多余的話。

　　3．齊威王設(shè)上、中、下三等獎(jiǎng)賞的區(qū)別在哪里？為進(jìn)諫者頒獎(jiǎng)意味著什么？

　　要點(diǎn)：批評(píng)者勇氣的大小。有改正缺點(diǎn)的勇氣，振興國家的決心。

　　4．文中依次敘述“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”進(jìn)諫者的人數(shù)，這是為什么？

　　要點(diǎn)：說明齊國的政治日益清明。

　　能力訓(xùn)練

　　1．下列加橫線的詞讀音全部都正確的一項(xiàng)是：（）

　　A．昳（yì）麗時(shí)時(shí)而間（jiān）進(jìn) 臣妾（qiè）

　　B．窺（kuī）鏡期（jī）年皆朝（cháo）于齊

　　C．弗（fú）如孰（shú）與數(shù)（shuò）月之后

　　D．朝（zhāo）服衣冠（guàn）謗（bàng）譏

　　2．下列加橫線的詞語古今意義、用法一致的是：（）

　　A．今齊地方千里，百二十城

　　B．宮婦左右莫不私王

　　C．自以為不如

　　3．找出下列各句中活用的詞語，指出其用法，并解釋。

　�、偃撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者

　�、诔鹿�

　　③吾妻之美我者，私我也

　�、苈劰讶酥�，受下賞

　　4．下面不是賓語前置句的一句是：（）

　　A．夫晉，何厭之有？

　　B．忌不自信。

　　C．何以哉？

　　D．徐公何能及君也！

　　5．解釋下面各組詞語：

　　①我孰與城北徐公美（）

　　徐公來，孰視之（）

　　②能譏謗于市朝（）

　　皆朝于齊（）

　　6．選擇下列各句的正確解釋：

　�、� 暮寢而思之

　　A．晚上睡著了，仍然在考慮這件事

　　B．晚上睡著了，仍然在想念徐公

　　C．晚上躺著考慮這件事

　　D．晚上躺著想念徐公

　�、� 時(shí)時(shí)而間進(jìn)

　　A．有時(shí)間或有人提意見

　　B．有時(shí)悄悄地有人提意見

　　C．經(jīng)常間或有人提意見

　　D．經(jīng)常悄悄地有人提意見

　�、垭m欲言，無可進(jìn)者

　　A．雖然想進(jìn)言，但是沒有可以進(jìn)言的了

　　B，雖然想進(jìn)言，但是無法進(jìn)言了

　　C．即使想進(jìn)言，也沒有進(jìn)言了

　　D．即使想進(jìn)言，也沒有可以進(jìn)言的了

　　7．默寫：

　　①鄒忌從妻、妾、客的回答中受到啟發(fā)的句子：暮寢而思之，曰：“ ，；，；，。

　�、谕醪扇〖{諫措施后收到效果的句子：令初下，，；數(shù)月之后，；期年之后，。

　　8．下面的短文節(jié)自《韓非子·外儲(chǔ)說左上》，讀后回答問題。

　　郢人有遺燕相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者日：“舉燭�！倍`書“舉燭”�！芭e燭”非書意也。燕相國受書而說之，曰：“舉燭者，尚明也；尚明也者，舉賢而任之�！毖嘞喟淄酰醮髳偅瑖灾�。治則治矣，非書意也。

　�、俳o下面兩句話中的加橫線的詞注音：

　　甲：郢人有遺燕相國書者（）

　　乙：燕相國受書而說之（）

　�、谙旅嫠木湓捴屑狱c(diǎn)字不同義的一項(xiàng)是：（）

　　夜書，火不明

　　“舉燭”，非書意也

　　燕相國受書而說之

　　治則治矣，非書意也

　　③下面這句話有四種解釋，請(qǐng)選出正確的一項(xiàng)：（）

　　王大說，國以治。

　　A．燕王大聲說，一定要把國家治理好。

　　B．燕王大聲說，國家已經(jīng)治理好了。

　　C．燕王很高興，國家因此也治理好了。

　　D．燕王很高興，就用這種方式治理國家。

　　16《觸龍說趙太后》學(xué)案

　　課文導(dǎo)學(xué)

　　一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1．學(xué)習(xí)文中詞語，積累文言語言材料。

　　2．理清全文思路，把握整篇大意，在掌握字詞句的基礎(chǔ)上熟讀成誦，以培養(yǎng)閱讀能力。

　　3．進(jìn)一步了解《戰(zhàn)國策》長于寫人記事的特點(diǎn)。

　　二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)

　　觸龍說趙大后的經(jīng)過�！坝�(xùn)練重點(diǎn)”中所列的文言詞語。

　　三、學(xué)法指津

　�。ǎ┭凶x步驟

　　1．明確本課教學(xué)目標(biāo)。

　　2．本文是一篇自讀課文，是《戰(zhàn)國策》中的寫人記事的名篇。前面已學(xué)過《鄒忌諷齊王納諫》，教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生注重知識(shí)的新舊聯(lián)系，溫故而知新。

　　3．課前預(yù)習(xí)要求：借助注釋自讀課文，初步疏通字句，劃出“訓(xùn)練重點(diǎn)”中所列詞語，回答文后“練習(xí)二”的思考題。

　　4．教學(xué)時(shí)教師著重介紹當(dāng)時(shí)的背景材料，設(shè)計(jì)若干問題，理清全文思路，通曉文意，熟讀成誦。

　　5．知識(shí)的恰當(dāng)延伸：聯(lián)系《唐雎不辱使命》和《趙威后問齊使》，通過比較閱讀加深理解。

　�。ǘ﹩栴}探究

　　l．從題目入手，了解本文涉及到的人物和事件，交代時(shí)代背景。關(guān)鍵是抓住一個(gè)“說”

　　字，思考為什么“說”，怎樣“說”及“說”的結(jié)果。

　　2．閱讀課文，分步解疑。

　　l）觸龍說趙太后，勸說的背景是什么？

　　明確：研讀課文第一段內(nèi)容。趙太后新用事，國內(nèi)動(dòng)蕩不定，秦國認(rèn)為有機(jī)可乘，遣兵

　　“急攻之”，不得已趙國求救于齊。齊雖答應(yīng)出兵，卻提出要“以長安君為質(zhì)”。太后不肯，且揚(yáng)言：有復(fù)言令長安君為質(zhì)者，必唾其面！

　　2）矛盾迅速激化，趙國危在旦夕。面對(duì)危局，盡管老臣觸龍心急如焚，如果像其他大臣那樣“強(qiáng)諫”，必遭“唾面”之辱。所以，觸龍必須找到一種太后能接受的方式。試想一想，如果你是觸龍，你將采取什么方式去勸說盛怒之下的趙大后？觸龍又是怎樣勸說趙太后的呢？化解矛盾的關(guān)鍵是什么？

　　明確：研讀課文2-4段內(nèi)容。

　　關(guān)鍵是抓住太后溺愛幼子的心理，動(dòng)之以情，曉之以理，達(dá)到勸說的目的。

　　3）觸龍“說”的結(jié)果如何？

　　明確：故事的結(jié)局，長安君質(zhì)于齊。

　　3．課文題目為什么用“說”，而不用“諫”

　　明確：文中觸龍的勸說不同于一般的進(jìn)諫�？v觀全文，故事情節(jié)幾乎都是在人物對(duì)話

　　中展開的，要仔細(xì)體會(huì)觸龍運(yùn)用策略之巧妙和運(yùn)用語言之精當(dāng)。文章筆調(diào)輕松，人物細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)。

　　能力訓(xùn)練

　　一、下列加橫線的詞注音全部正確的一組是：（）

　　A．大臣強(qiáng)諫（qiáng jiàn）恃輦（sì niǎn）而行

　　B．盛（shèng）氣而揖（jī）膏腴（yǔ）之地

　　C．填溝壑（hè）持其踵（zhǒng）為之泣

　　D．媼（ǎo）之送燕后約車百乘（chéng）

　　二、解釋下列加橫線的詞語：

　　1．趙太后新用事（）

　　2．至而自謝曰（）

　　3．日食飲得無衰乎（）

　　4．乃自強(qiáng)步（）

　　5．竊愛憐之（）

　　6．入而徐趨（）

　　7．以長安君為質(zhì)（）

　　8．和于身也（）

　　三、下列各組中加橫線詞意思相同的一組是：（）

　　A．少益耆食

　　最少，不肖

　　B．而不及今令有功于國

　　徐公何能及君也

　　C．婦人異甚

　　王之蔽甚矣

　　D．能面刺寡人之過者

　　老婦必唾其面

　　四、下列加橫線的詞與“趙王之子孫侯者”中的“侯”用法不相同的一項(xiàng)是：（）

　　A．晉軍函陵

　　B．朝服衣冠

　　C．質(zhì)于齊

　　D．其繼有在者乎

　　五、下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是：（）

　　A．少益耆食

　　B．必勿使反

　　C．沒死以聞

　　D．曾不能疾走

　　六、與“夫晉，何厭之有”句式相同的一項(xiàng)是：（）

　　A．趙氏求救于齊

　　B．長安君何以自托于趙

　　C．入而徐趨，至而自謝曰

　　D．城北徐公，齊國之美麗者也

　　七、翻譯下列句子：

　　l．豈非計(jì)久長有子孫相繼為王也哉？

　　2．趙王之子孫侯者，其繼有在者乎？

　　八、簡答題：

　　l．在觸龍看來，父母應(yīng)該怎樣愛子女？

　　2．簡要分析趙太后的性格特點(diǎn)。

　　閱讀下面一段文言文，完成九一十三題。

　　齊王使使者問趙威后。書未發(fā)，威后問使者曰：“歲亦無恙耶？民亦無恙那？王亦無恙耶？”使者不說，曰：“臣奉使使威后，今不問王，而先問歲與民，豈先賤而后尊貴者平？”威后曰：“不然。茍無歲，何以有民？茍無民，何以有君？故有舍本而問末者那？”（《戰(zhàn)國策·齊策》）

　　九、“歲亦無恙耶”一句中加點(diǎn)詞解釋都正確的一項(xiàng)是：（）A．歲：年成，收成恙：生病 B．歲：年恙：災(zāi)禍，憂患 C．歲：年成，收成恙：災(zāi)禍，憂患 D．歲：年恙：生病

　　十、對(duì)下列四句中“而”“于”的用法與意義判斷正確的一項(xiàng)是：（）

　�、俳癫粏柾酰葐枤q與民

　�、谪M先踐而后尊貴者乎

　�、圳w氏求救于齊

　�、苌跤趮D人

　　A．①和②相同，③和④相同

　　B．①和②相同，③和④不同

　　C．①和②不同，③和④相同

　　D．①和③不同，③和④不同

　　十一、下列加橫線的詞解釋正確的一項(xiàng)是：（）

　　A．書未發(fā)：發(fā)出。

　　B．使者不說：說話。

　　C．臣奉使使威后：使者。

　　D．豈先賤而后尊貴者乎：以……為先，意動(dòng)用法。

　　十二、翻譯下列句子：

　　1．茍無歲，何以有民？

　　2．故有舍本而問末者耶？

　　高中語文教案篇9

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．學(xué)習(xí)作者選取生活瑣事、平常景物表現(xiàn)人的音容笑貌，以樸素簡潔的語言寄托自己深情的寫作風(fēng)格。

　　2．準(zhǔn)確理解“當(dāng)、洞、勝、凡、茲、過、竟、比、殆”9個(gè)實(shí)詞，并歸納積累“顧、稍、置、歸、去”5個(gè)實(shí)詞的'義項(xiàng)。

　　能力目標(biāo)

　　1．在熟讀的基礎(chǔ)上理清思路，把握脈絡(luò)，體味作者思路清晰、語言流暢的特點(diǎn)。

　　2．根據(jù)上下文辨析實(shí)詞和活用詞的義項(xiàng)，做到熟練翻譯課文，提高文言閱讀能力。

　　德育目標(biāo)

　　體會(huì)作者在日常瑣事的記敘中所蘊(yùn)含的濃濃深情，感受親情。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1．理解作者對(duì)家道衰落的傷感和對(duì)故居親人的眷戀深情。

　　2．研習(xí)三、五、六段，體味“多可喜亦多可悲”的內(nèi)涵。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1．通過細(xì)節(jié)描寫感悟作者在敘事中營造出來的抒情氛圍。

　　2．在誦讀的基礎(chǔ)上熟練背誦全文。

　　課時(shí)安排 3課時(shí)

　　高中語文教案篇10

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　１、欣賞文章中富有趣味性的寫人記事（重在細(xì)節(jié)）的特點(diǎn)。

　　２、品味本文平實(shí)而有韻味的語言風(fēng)格。

　　【學(xué)習(xí)方式】

　　文本研習(xí)。

　　【課時(shí)】

　　一節(jié)。

　　【學(xué)習(xí)過程及內(nèi)容】

　　一、導(dǎo)入

　　那位同學(xué)，你叫什么名字，同學(xué)們腦瓜靈活。有位先生他智商決不低于我們其中的任何一位而且學(xué)富五車、才高八斗，但是有時(shí)他居然會(huì)把自己的名字忘記，有一回他給陶孟和打電話，陶家的傭人問：“您哪位？”他張口結(jié)舌答不出來，又不好意思說忘記了。只好說：“你不要管，請(qǐng)?zhí)障壬与娫捑托辛恕！钡莻€(gè)用人說不行，他便又請(qǐng)求了兩三次，還是不行，于是他跑去問給他拉洋車的王喜。誰想王喜也說不知道。他急了，問：“你有沒有聽別人說過？”王喜這才想起：“我聽見人家都叫你金博士”阿彌托佛原來姓金，大家猜出這是誰來了吧。

　　出示資料金岳霖介紹，讓學(xué)生過目：

　　金岳霖（１８９５～１９８４），中國現(xiàn)代哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。字龍蓀，湖南長沙人。１９１１年入北京清華學(xué)堂，１９１４～１９２１年在美國賓夕法尼亞大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)政治學(xué)。獲哥倫比亞大學(xué)政治學(xué)博士。之后在英、德、法等國留學(xué)和從事研究工作。１９２５年回國，１９２６年在北京清華大學(xué)任教授，創(chuàng)辦清華大學(xué)哲學(xué)系。以后任西南聯(lián)大哲學(xué)系教授、清華大學(xué)哲學(xué)系主任和文學(xué)院院長、北京大學(xué)哲學(xué)系教授和系主任、中國科學(xué)院和中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員和副所長。１９５４年被選為中國科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員，１９４９年被選為中國邏輯學(xué)會(huì)會(huì)長。１９５３年加人中國民主同盟，曾任中央委員、中央常委。１９５６年加入中國共產(chǎn)黨。１９５４年后歷任全國政協(xié)第二、四、五、六屆委員，還曾被選為第三屆全國人民代表大會(huì)代表。

　　金岳霖在中華人民共和國建立前，主要精力集中在教學(xué)和學(xué)術(shù)研究上。發(fā)表了幾十篇哲學(xué)和邏輯論文，出版了《邏輯》《論道》《知識(shí)論》３部專著。１９４９年后開始學(xué)習(xí)辯證唯物主義，寫過一些哲學(xué)和邏輯論文，但主要精力用在學(xué)術(shù)研究的組織和領(lǐng)導(dǎo)工作方面。他的三部論著反映了他的邏輯思想和前期哲學(xué)思想。在哲學(xué)本體論方面，他提出了“道”“式”“能”三個(gè)基本哲學(xué)范疇，認(rèn)為個(gè)別事物都具有許多殊相，而殊相表現(xiàn)共相。個(gè)別事物還具有一種不是殊相和共相的因素，這就是能。那些可以有能但不必有能的“樣式”就是可能。由所有可能構(gòu)成的析取就是式。他認(rèn)為。能出入于式中的可能是事物的變動(dòng)生滅乃至整個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的過程和規(guī)律，也就是道。

　　在認(rèn)識(shí)論方面，金岳霖肯定有獨(dú)立于認(rèn)識(shí)主體的本然世界。在其中，一方面有個(gè)別事物的變動(dòng)生滅，另一方面有普遍共相的關(guān)聯(lián)。認(rèn)識(shí)主體通過他的認(rèn)識(shí)活動(dòng)就可獲得許多關(guān)于本然世界的意念、概念、意思和命題。認(rèn)識(shí)主體同時(shí)又應(yīng)用他已獲得的意念、概念、意思與命題去規(guī)范和指導(dǎo)他對(duì)本然世界的認(rèn)識(shí)。金岳霖認(rèn)為，認(rèn)識(shí)有一發(fā)展過程，但本然世界是可以認(rèn)識(shí)的。

　　金岳霖是把西方現(xiàn)代邏輯介紹到中國的主要人物。他推動(dòng)了中國對(duì)現(xiàn)代邏輯的研究，并培養(yǎng)了許多邏輯學(xué)者。

　�。ㄕ浴吨袊蟀倏迫珪ふ軐W(xué)》，中國大百科全書出版社１９８７年版）

　　今天我們學(xué)習(xí)生活中的感性的金岳霖先生，不再崇高不再離我們那么遙遠(yuǎn)。

　　二、作者汪曾祺介紹

　　汪曾祺（１９２０～１９９７）現(xiàn)、當(dāng)代作家。江蘇高郵人。１９３９年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系，深受教寫作課的沈從文的影響。１９４０年開始發(fā)表小說。

　�。保梗矗衬甏髮W(xué)畢業(yè)后在昆明、上海任中學(xué)國文教員和歷史博物館職員。１９４６年起在《文學(xué)雜志》、《文藝復(fù)興》和《文藝春秋》上發(fā)表《戴車匠》、《復(fù)仇》、《綠貓》、《雞鴨名家》等短篇小說，引起文壇注目。１９５０年后在北京文聯(lián)、中國民間文學(xué)研究會(huì)工作，編輯《北京文藝》和《民間文學(xué)》等刊物。１９６２年調(diào)北京京劇團(tuán)（后改北京京劇院）任編劇。著有小說集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小說選》、《晚飯花集》、《寂寞與溫暖》、《茱萸集》，散文集《蒲橋集》、《塔上隨筆》，文學(xué)評(píng)論集

　　《晚翠文談》，以及《汪曾祺自選集》等。另有一些京劇劇本。短篇《受戒》和《大淖記事》是他的獲獎(jiǎng)小說。作品被譯成多種文字介紹到國外。他以散文筆調(diào)寫小說，寫出了家鄉(xiāng)五行八作的見聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng)，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn)，風(fēng)致清逸秀異。

　　三、在學(xué)課文之前，先掃清字詞障礙

　�。浴＃�

　　四、文本研習(xí)

　�。�、這是一篇回憶性散文，第一段總領(lǐng)全文，其中有個(gè)句子是全文的核心句，這核心句中有個(gè)詞是全文的文眼，請(qǐng)讀第一段找出來？

　　明確：“西南聯(lián)大有很多有趣的教授，金岳霖先生是其中的一位”文眼是“有趣”。

　　２、金岳霖先生是如何有趣的呢？請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文找出體現(xiàn)先生有趣之處！

　　明確：

　　樣子有點(diǎn)怪──讓人莞爾，

　　提問方式別出心裁──今天穿紅毛衣的女同學(xué)回答問題，

　　幽默的答問──以希奇古怪的`問題回答希奇古怪的提問，

　　枯燥的學(xué)問──他覺得好玩，

　　對(duì)話式教學(xué)──像蘇格拉底一樣，興之所至、自由隨意，

　　講座時(shí)停下來捉跳蚤把玩──不拘小節(jié)大有六朝名士捫虱而談的餓遺風(fēng)。

　　他和云南斗雞同桌用餐和教授的孩子比試水果的大小──孩子氣十足，充滿了赤子之心、童心未泯。

　　小結(jié)：這個(gè)學(xué)術(shù)上聰明過人，在現(xiàn)實(shí)生活中，確是個(gè)讓人發(fā)笑，率真可愛，不拘小節(jié)，自由隨意，孩子氣十足充滿了赤子之心的有趣的金先生正是因?yàn)樘貏e的率真。

　�。场ⅰ坝腥ぁ笔墙鹣壬闹饕厣谄渖砩�，還有重情的一面，試作分析。

　　明確：

　�、� 給逝去的人林徽因過生日──重于情深于情。其情也特別的深特別的純粹特別的真摯特別的偉大。第十段中說金先生是個(gè)單身漢，這緣于他對(duì)林徽因的真摯深沉的感情！

　　林徽因是個(gè)建筑學(xué)家，曾參與國徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)，她還是個(gè)詩人、中國現(xiàn)代作家，風(fēng)華絕代、聰明過人，她嫁給梁思成后，金先生為她終身未娶，將愛情轉(zhuǎn)化為友情，與梁林夫婦結(jié)為友誼深厚的朋友，和他們一家始終比鄰而居，給他們照顧孩子。在林徽因死后還給她過生日，可見金先生重于情深于情。《世說新語》上說：“圣人忘情，最下不及情，情之所鐘，正在我輩�！比绻@個(gè)我輩能囊括一些人的話，金先生算一個(gè)吧，我們也就算最下不及情的那一類吧。

　�、� 金先生重情不僅是對(duì)林徽因?qū)ζ渌艘彩侨绱�。文中還有一個(gè)細(xì)節(jié)體現(xiàn)了金岳霖先生重情,是那個(gè)地方？

　　明確：在第五段中林國達(dá)溺水而亡后，一向有趣的金岳霖先生在嘆惋林國達(dá)死了很不幸之余，竟然一節(jié)課都沒有笑容。

　�。�、這是一個(gè)什么樣的人啊！在講座時(shí)停下來，當(dāng)著學(xué)生的面捉跳蚤把玩，也是一個(gè)在林徽因死后還給她過生日的人，讓我們用什么話來評(píng)介他呢！也許我們無從說起，那么還是用汪曾祺的文字來概括吧！請(qǐng)同學(xué)們找出文中可以用來概括金先生特點(diǎn)的那句話？

　　明確：誰又能想到坐在平板三輪車上東張西望的老人是這樣４子學(xué)問，為人天真熱愛生活的大哲學(xué)家。

　�。�、就讓我們借這來看作對(duì)金岳霖先生一生的特點(diǎn)的概括吧。“一肚子學(xué)問”前文沒有說明，在第十三段中作了說明，請(qǐng)同學(xué)們齊讀第十三段！

　�。�、通過以上有關(guān)金岳霖先生行事的描寫，表現(xiàn)了人物怎樣的性格特點(diǎn)？

　　明確：金岳霖具有特殊的性格、特殊的外貌、特殊的言行，他的性格較為復(fù)雜，在學(xué)術(shù)上聰明過人，但在現(xiàn)實(shí)生活中，不諳世故，頭腦單純；他待人真誠、坦蕩，但學(xué)生覺得他很可笑。他一心只想學(xué)問之事，以致對(duì)社會(huì)人事的感受理解與眾不同，于是從內(nèi)心到外表都特立獨(dú)行，沒有想到要從眾從俗，也正是這種孤獨(dú)精神和單純心理，才使他靜心做學(xué)問，成就了他的學(xué)問品格。

　�。�、這種沖淡雋永同時(shí)還體現(xiàn)在字里行間，使本文的語言呈現(xiàn)什么特色？

　　明確：

　　本文語言平實(shí)而有韻味，像朱自清的《背影》一樣自然而然少做作，文字練，不事夸張，只求辭達(dá)而已，但卻能很好地表現(xiàn)人物的本來面目，表達(dá)作者的寫作意圖。

　　讀讀課文第九～十一段體會(huì)一下。

　　也許老作家行文至此，自己都沒有意識(shí)到具有感染力的簡潔而暢達(dá)的文風(fēng)已凝聚在字里行間，使全文恬淡而有韻味克制而有神采。

　　五、連接

　　同學(xué)們上學(xué)多年，一定遇見過許多老師同學(xué)，他們一定有許多有趣的、有特點(diǎn)的、讓人發(fā)笑的言行舉止。當(dāng)堂講講。

　　六、布置作業(yè)

　　仿照本文把有趣的老師同學(xué)寫一寫。

　　高中語文教案篇11

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)歐洲戲劇的代表作品，通過莎士比亞這個(gè)劇本領(lǐng)會(huì)其人文主義理想。

　　（二）欣賞戲劇沖突、戲劇人物和戲劇語言。

　　莎士比亞，是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國偉大的詩人和戲劇家，是世界公認(rèn)的世界文學(xué)史上杰出的劇作家�！读_密歐與朱麗葉》則是他早期的重要的代表作品之一。這一劇作，與著名的《李爾王》、《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《威尼斯商人》等，都集中地體現(xiàn)了他的人文主義思想，在世界文學(xué)史上占有極為重要的地位。

　　《羅密歐與朱麗葉》描寫一對(duì)相互愛慕的青年在封建制度下雙雙慘死的愛情悲劇，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)封建和反封建兩種社會(huì)力量的矛盾斗爭(zhēng)。

　　莎士比亞通過這一悲劇，批判的鋒芒直指封建主義。可以說，“反封建”，是這部作品的主旨所在，也是其思想價(jià)值所在。

　　羅密歐與朱麗葉這對(duì)戀人，死于封建倫理觀念，死于陳舊的腐朽的封建意識(shí)，死于封建家長制，死于封建世仇。

　　所以，這部作品鮮明的反封建傾向，就具有了極為深刻的社會(huì)意義。

　　值得強(qiáng)調(diào)的是，作者描寫羅密歐與朱麗葉這對(duì)人文主義青年男女的愛情悲劇，是充滿著積極向上的樂觀精神的，表現(xiàn)了人文主義者對(duì)封建壓迫的反抗和對(duì)愛情理想的追求，其基調(diào)，是在于鼓舞人們追求幸福、向往美好的未來。主人公雙雙殉情，卻換取了兩家的和解。作者對(duì)戲劇沖突的如此處理，昭示著腐朽封建家族的沒落和年輕一代追求幸福生活理想的勝利，象征著人文主義理想的勝利。

　　戲劇語言的欣賞，是預(yù)習(xí)本課的一個(gè)重點(diǎn)。莎士比亞是一代語言大師，他的駕馭語言刻畫人物的才能，在《羅密歐與朱麗葉》中有精彩的表現(xiàn)。教學(xué)過程中，要著重體會(huì)其人物對(duì)話的簡練傳神，音韻和諧，其詩一般的語言，極為精彩地展現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界。對(duì)此，應(yīng)該注意欣賞。

　　二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

　�。ㄒ唬┙Y(jié)合人物語言分析人物的心理。

　　人物的語言，是人物的心靈寫照。那種對(duì)人物語言簡單的、平面的描寫，只能使人物個(gè)性流于程式化，人物形象粗放、蒼白。

　　人的內(nèi)心世界是復(fù)雜的，人的個(gè)性也是各具特色的。因此，成功的文學(xué)作品中的人物語言描寫，就應(yīng)當(dāng)是立體的而不是平面的，是動(dòng)態(tài)的而不應(yīng)一味是靜態(tài)的，是豐富多彩的而不是簡單劃一的。

　　那么，在莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》中，對(duì)人物的語言描寫，就非常值得仔細(xì)品味。以羅密歐為例，他的語言，時(shí)而命令、恐嚇，時(shí)而平和親切，時(shí)而悲傷暴躁，時(shí)而不顧一切，語言的變化，實(shí)際上反映了心情的變化。人物性格的多重體現(xiàn)，表現(xiàn)在語言的變化上。

　　聯(lián)系我國的一些經(jīng)典著作，也有類似的情況。古代著名文學(xué)批評(píng)家金圣嘆就曾指出文學(xué)作品中同一人物性格有兩種對(duì)立因素的對(duì)照。他以《水滸》為例。指出李逵這一形象，既“魯莽”，又“奸猾”，既“粗野”，又不乏“精細(xì)”�？梢娭型夤沤裨谶@一點(diǎn)上是有共同點(diǎn)的'。

　　（二）詩化的語言。

　　莎士比亞詩化的語言，極具感染力。在教學(xué)中，應(yīng)該十分注意加以欣賞和品味。

　　詩化的語言，可從下述特點(diǎn)體會(huì)理解：

　　①具有強(qiáng)烈的激情。

　�、诘湫偷男揶o特點(diǎn)：排比，比喻。

　　三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

　　本文為自讀課，教學(xué)安排一課時(shí)。有關(guān)知識(shí)，可由教師課前打印出來交給同學(xué)作為預(yù)習(xí)參考。課堂上主要以分角色朗誦為主。有條件的，可以排演片斷。

　　【小資料】

　　中西戲劇的比較：

　　1．關(guān)于愛情劇。中西都有大量的愛情劇�！霸柑煜掠星槿私K成眷屬”是中西民族的共同心理。作家同情、歌頌為追求自由戀愛而獻(xiàn)身的男女，憎恨、譴責(zé)、控訴破壞愛情的惡勢(shì)力，是中西愛情劇的共性。

　　2．西方更多的是從悲劇的角度去表現(xiàn)“愿天下有情人終成眷屬”的觀念。中國戲曲更多的是從喜劇的角度去表現(xiàn)同樣的觀念。所以，大多表現(xiàn)為“悲——?dú)g——離——合（大團(tuán)圓）”的公式。西方的則為“悲——?dú)g——離——亡”。

　　高中語文教案篇12

　　一、知識(shí)教育目標(biāo)：

　　1.了解辛棄疾豪放詞的創(chuàng)作風(fēng)格。

　　2.熟悉了解必要的歷史典故。

　　二、能力培養(yǎng)目標(biāo)：

　　1.了解作者生活的那個(gè)時(shí)代的歷史背景，學(xué)習(xí)運(yùn)用知人論世的方法分析作品。

　　2.了解辛棄疾詞大量運(yùn)用典故表達(dá)思想感情的寫法。

　　三、德育滲透目標(biāo)：

　　在詞的藝術(shù)境界中提升自己的人格，強(qiáng)化自己的愛國情操。

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法：學(xué)習(xí)運(yùn)用知人論世的方法分析作品，了解辛棄疾詞大量運(yùn)用典故表達(dá)思想感情的寫法，是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

　　四、課時(shí)安排：

　　1課時(shí)

　　五、教學(xué)步驟：

　　(一)、導(dǎo)入新課

　　前面我們已經(jīng)學(xué)過北宋兩位詞人柳永和蘇軾的詞�，F(xiàn)在我們來簡單回顧一下前面的內(nèi)容。大家都知道，詞從總體上看分婉約和豪放兩派。婉約派代表柳永的詞音律和諧，美妙動(dòng)聽。其中“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆备乔Ч艂髡b的名句。同學(xué)們不僅要會(huì)背，更重要的是要領(lǐng)悟它到底妙在哪里。豪放派代表蘇軾本單元有兩首詞：《念奴嬌赤壁懷古》是首豪壯的懷古詞，《定風(fēng)波》雖然記的是途中遇雨這件小事，卻表達(dá)出詞人灑脫放達(dá)的人生態(tài)度。相信同學(xué)們都非常喜歡這類詞。一提到豪放詞，大家肯定馬上想到蘇軾，但今天呢，我們來學(xué)習(xí)另外一位豪放派的代表詞人。他是誰呢?(學(xué)生齊答：辛棄疾)對(duì)，就是與蘇軾并稱為“蘇辛“的辛棄疾。(板書課題及作者：水龍吟登建康賞心亭辛棄疾)

　　(二)、作者簡介

　　在初中的時(shí)候，我們也學(xué)過辛棄疾的一些作品。像“醉里挑燈看劍”“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”等等。那么對(duì)這些詞的作者，大家又了解多少呢?有沒有哪位同學(xué)主動(dòng)站起來給大家講一講?好，_同學(xué)你來給大家介紹一下辛棄疾。(學(xué)生答：辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，是的南宋詞人。他的詞多是抒寫愛國熱情的，風(fēng)格以豪放為主。與蘇軾并稱為“蘇辛”。著有《稼軒長短句》。)好，請(qǐng)坐。_同學(xué)講的很好。她很簡潔的給我們介紹了一下辛棄疾，但把主要內(nèi)容都概括到了。下面我來補(bǔ)充一下，請(qǐng)看大屏幕。

　　(屏幕上顯示：辛棄疾(1140-1207)，南宋詞人。字幼安，號(hào)稼軒，歷城(今山東濟(jì)南)人。與蘇軾并稱為“蘇辛”。著有《稼軒長短句》。)

　　接下來，我們來看一下他的生平。了解一個(gè)作家的主要經(jīng)歷對(duì)我們解讀他的作品有很大幫助。我們來看。

　　(屏幕上顯示：紹興三十一年(1161)，參加由耿京領(lǐng)導(dǎo)的起義軍，并擔(dān)任掌書記。

　　辛棄疾于紹興三十二年(1162)擒拿叛徒張安國。宋高宗便任命他為江陰簽判，從此開始了他在南宋的仕宦生涯，這時(shí)他才二十三歲。

　　淳熙八年(1181)冬，辛棄疾四十二歲時(shí)，因受到_而被免職，歸居上饒。從此閑居20年。

　　寧宗嘉泰三年(1203)，韓侂胄起用主戰(zhàn)派人士，已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使，于開禧元年(1205)重回故宅閑居。)

　　1161年，金主完顏亮大舉南侵，22歲的辛棄疾聚眾二千人樹起抗金旗幟。不久，率部歸耿京起義軍，并力勸耿京歸宋，以圖大業(yè)，1162年，辛棄疾奉命南渡，聯(lián)系起義軍的歸宋問題。不料叛徒張安國殺了耿京，率部投金。辛棄疾在返回途中得知此消息。辛棄疾率領(lǐng)五十余名騎兵，奇襲金營，生擒叛徒張安國投奔南宋，宋高宗便任命他為江陰簽判，從此開始了他在南宋的仕宦生涯，這時(shí)他才二十三歲。淳熙八年(1181)冬，辛棄疾四十二歲時(shí)，因受到_而被免職，歸居上饒。從此閑居20年。寧宗嘉泰三年(1203)，韓侂胄起用主戰(zhàn)派人士，已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使，于開禧元年(1205)重回故宅閑居。

　　這些同學(xué)們都不需要記在筆記上，只要大致了解一下就可以了。今天我們要學(xué)習(xí)的《水龍吟?登建康賞心亭》是在作于淳熙元年(1174)辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時(shí)。這時(shí)，距離他二十三歲自江北率領(lǐng)人馬來到南宋已有十多年了，這期間，他上給宋孝宗的《美芹十論》和宰相虞允文的《九議》都未受到采納。同時(shí)，由于他有著幾種特殊的.身份，使得朝廷對(duì)他不能信任：一、他是仕金官員的后代;二、他曾參加過農(nóng)民起義軍;三、他是個(gè)意志堅(jiān)決的主戰(zhàn)派。辛棄疾這三重身份，都觸犯了當(dāng)權(quán)者的忌諱。所以，辛棄疾南渡歸宋的十余年，一直未受到朝廷重用。在這種境遇下，辛棄疾心中的報(bào)國無門，壯志未酬的悲憤就可想而知了。這一切，就是辛棄疾登建康賞心亭并寫下這首傳誦千古的《水龍吟》的背景了。當(dāng)他為了銷愁解悶而登上賞心亭，面對(duì)著大好江山詞人的無限感慨就涌上心頭。好，讓我們一起進(jìn)入《水龍吟?登建康賞心亭》這首詞中。

　　(三)詞文賞析

　　(展示課件：《水龍吟?登建康賞心亭》這首詞)

　　首先，我們來一起朗讀一遍。朗讀時(shí)，要注意體會(huì)詞人的感情。(讀水龍吟?登建康賞心亭開始。)

　　好，同學(xué)們讀的非常好。很有氣勢(shì)�；旧习言~人的那種悲憤之情給傳達(dá)出來了。接下來，我們就開始分析這首詞。首先，來看詞的上片。

　　(展示課件：《水龍吟?登建康賞心亭》上片)

　　。“楚天千里清秋”一句，點(diǎn)出登臨的地點(diǎn)、環(huán)境、季節(jié)。楚天：下面有注釋，代指南方的天空。緊扣登臨的地點(diǎn)�！俺烨Ю锴迩铩�，境界壯闊。“水隨天去秋無際”，江水悠悠之景。開頭兩句是實(shí)寫眼前之景，卻蘊(yùn)蓄著深厚的情。為什么這么說呢?大家都知道，“秋”這個(gè)意象帶有悲的氣氛。這一開頭就用了兩個(gè)秋字。并用“秋無際”來加深“千里清秋”之意，使境界和感情得到了進(jìn)一步的強(qiáng)化，營造了一種“雄渾而不失清麗”的意境。接下來“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。”岑，小而高的山。遙岑：遠(yuǎn)山�！斑b岑遠(yuǎn)目”這里的目：，作動(dòng)訶，看的意思。詞人看到了什么呢?“玉簪螺髻”。玉簪：玉做的簪子，是古代婦女綰束頭發(fā)用的器物，狀如沒有把柄的劍，這兒比喻山峰尖峭。螺髻，古代婦女梳理的一種發(fā)型，將頭發(fā)盤旋成田螺形狀。這兒是用來比喻圓形的山岳姿態(tài)優(yōu)美。以玉簪螺髻來比喻遠(yuǎn)山，既符合遠(yuǎn)望的特點(diǎn)，也描寫出遠(yuǎn)山的秀麗。“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。”這三句詞，按照今日的語言習(xí)慣來說，應(yīng)是，“遠(yuǎn)目遙岑，玉簪螺髻，獻(xiàn)愁供恨�！边@里用的是倒裝。在賞心亭上縱目眺望，遠(yuǎn)處錯(cuò)落有致的峰巒，形態(tài)優(yōu)美，像婦女頭上螺旋式的發(fā)髻和尖細(xì)狀的玉簪一樣。但這美景只是給詞人帶來了愁和恨。詞人不說自己的心情不好，而說山的峰巒為自己“獻(xiàn)愁供恨”，仿佛峰巒本身就是愁和恨的化身。這里用的是什么手法啊?(學(xué)生齊答：移情)對(duì)，這一句用的是移情的手法。把自己的感情移到了本身不具有感情的遠(yuǎn)山上，使客觀景物帶上了主觀感_彩，在寫景之中，便顯示出自己的悲苦心情。

　　以上幾句，從“楚天”寫到“遙岑”，由大入小，由遠(yuǎn)而近。千里楚天之下，隨天而去的秋水之上，是玉簪螺髻似的峰巒，而峰巒為詞人“獻(xiàn)愁供恨”，所以下面筆鋒便轉(zhuǎn)向詞人自己，由景及人，由物及我。“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”三句，是寫作者當(dāng)時(shí)的處境。樓，即賞心亭�！奥淙諛穷^”是說夕陽斜照在賞心亭上。“斷鴻”，失群的孤雁，這里既借雁之哀鳴以渲染環(huán)境的凄涼哀怨，也是象征自己飄離失所的身世和孤獨(dú)寂寞的處境。“游子”，離家遠(yuǎn)游的人，是詞人自稱。作者在“游子”之前，特別冠上“江南”二字，正是要表達(dá)自己孤獨(dú)無依的處境。從字上面看，這幾句是說自己這個(gè)從北方來到江南的游子，黃昏時(shí)候站在賞心亭上，看到夕陽下落，聽到斷鴻鳴叫，不禁感到孤獨(dú)寂寞，內(nèi)心十分傷感。實(shí)際上這幾句包含有更深一層的意思。同學(xué)們覺得它會(huì)包含什么意思?如果你對(duì)這幾句有自己的理解不妨大膽的講出來，大家一起交流一下。好，同學(xué)你來講一下。是表現(xiàn)英雄無用武之地的悲哀。“落日”，點(diǎn)明時(shí)間是黃昏，一天將盡，“斷鴻”，點(diǎn)明季節(jié)是秋天，一年將盡。兩者都寫出時(shí)不我待，光陰虛度，未能利用少壯年華而大有作為。同時(shí)，詞人又以落日隱喻國家形勢(shì)，半壁江山岌岌可危，又以斷鴻暗示自己如失群的孤雁，立志報(bào)國而無所依歸。這句本是描寫景物，但作者也將“落日”二字暗喻南宋朝廷如日落西山，國勢(shì)危殆，猶如搖搖欲墜的落日，因而觸景生情，黯然種傷神，為國勢(shì)擔(dān)憂。這三句是本詞的第二個(gè)層次，前兩句烘托后一句：以突出作者“舉世獨(dú)立”的處境。

　　這種被壓抑的愛國熱情和英雄無用武之地的悲哀，是沒有人能夠理解的，所以接下去就說：“把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會(huì)，登臨意。”吳鉤，春秋時(shí)吳國出產(chǎn)的一種鉤子，用來掛帳子或?qū)殑Φ摹５f時(shí)的注家認(rèn)為吳鉤是吳國制造的一種彎形寶刀，后來就把吳鉤作為寶刀的代名詞。我們考試的時(shí)候,就按書上的來。杜甫有詩說，“少年別有贈(zèng)，含笑看吳鉤�！别佡�(zèng)和觀賞吳鉤這樣的寶刀，表示能憑借寶刀從事征戰(zhàn)，殺敵立功，以鋒利的吳鉤陪襯懷有豪情壯志的少年。辛棄疾在寫給陳亮的《破陣子》詞中說“醉里挑燈看劍”，也是這個(gè)意思。這里的“把吳鉤看了”，則是從另一角度說自己空有寶刀，卻派不上用場(chǎng)，不能為國殺敵立功。作者描繪了兩個(gè)具體的動(dòng)作，生動(dòng)地展現(xiàn)了自己英雄無用武之地的悲憤�！翱戳恕�，當(dāng)看過、看完講，實(shí)際上包含著看了又看的意思，這是第一個(gè)動(dòng)作。辛棄疾一遍又一遍地?fù)峥粗鴮毜�，是憐惜“物不盡其用”。他由物及人，想到自己文韜武略，但無法施展，正如這寶刀被閑置一般。胸中之苦悶需要發(fā)泄，于是，他便“欄桿拍遍”——第二個(gè)動(dòng)作。拍闌干即是借以發(fā)泄難以訴說的滿腔悲憤。但是，拍遍了闌干，也還是無人理解自己，如同看罷了吳鉤依然無濟(jì)于事一樣。不僅拍，而且拍遍，可見胸中悲憤之深切、強(qiáng)烈。然而，可悲的是，昏聵的南宋朝廷無人能夠理解作者的這種心情，“無人會(huì)，登臨意”六字便是辛棄疾為“世無知音”發(fā)出的深沉喟嘆。詞的上片主要是即景抒情，表現(xiàn)愛國忠心無人理解的痛苦，側(cè)重于寫景，兼寫由景物引起無窮的思緒。但“登臨意”的具體內(nèi)容并沒有明說，于是詞的下片就扣著“登臨意”三字去展開抒情和議論。

　　(展示課件：《水龍吟?登建康賞心亭》下片)

　　下片是具體申說“無人會(huì)”的“登臨意”，二十句，用了三個(gè)典故，分四層意思�！靶菡f鱸魚堪鲙，盡西風(fēng)、季鷹歸未?”是第一層意思，這兩句照應(yīng)上片的“江南游子”一句，用了西晉張翰思鄉(xiāng)的典故。季鷹是張翰的字。張翰是吳地人，在洛陽做官，見秋風(fēng)起而思念故鄉(xiāng)的莼菜羹，鱸魚鲙，于是辭官歸家。辛棄疾用這個(gè)典故的是說，家鄉(xiāng)的美味讓人思念，但現(xiàn)在南北_，盡管秋風(fēng)起了，自己思鄉(xiāng)心切，卻是有家難歸。辛棄疾用此典同張季鷹比較，“季鷹歸未?”是用提問語氣，既呼應(yīng)了前面的“游子”，抒發(fā)了深摯的鄉(xiāng)思，又呼應(yīng)了“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”三句，表明了對(duì)異族入侵的仇恨和復(fù)國報(bào)仇的愿望，同時(shí)也暗中流露出對(duì)南宋朝廷不思復(fù)國的激憤。何況在國難當(dāng)頭的時(shí)候，自己的抱負(fù)是要為國立功，不要學(xué)張翰辭官回鄉(xiāng)!

　　“求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣”是第二層意思，也是用了一個(gè)典故。東漢末年，有個(gè)人叫許汜，去拜訪陳登。陳登胸懷豪氣，喜歡交結(jié)英雄，而許汜見面時(shí)，談的卻都是“求田問舍”(買地買房子)的瑣屑小事。陳登看不起他，晚上睡覺時(shí)，自己睡在大床上，叫許汜睡在下床。許汜很不滿，后來他把這件事告訴了劉備。劉備聽了后說：“當(dāng)今天下大亂的時(shí)候，你應(yīng)該憂國憂民，以天下大事為己任，而你卻求田問舍。要是碰上我，我將睡在百尺高樓上，叫你睡在地下。”“怕應(yīng)”二字，是辛棄疾為許汜設(shè)想之辭。這三句字面上的意思是，自己如果像許汜那樣求田問舍，恐怕應(yīng)該沒臉去見劉備那樣才氣蓋世的英雄。辛棄疾用此典是進(jìn)一步申明自己回家鄉(xiāng)，既不是像張季鷹為了吃鱸魚，也不像許汜是為了求田問舍。

　　高中語文教案篇13

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1、識(shí)記曹操的生平概況，識(shí)記“行”這一詩歌體裁的特點(diǎn)

　　2、能以本詩為例，初步了解曹詩“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格

　　3、初步明確鑒賞詩歌的一般步驟和方法，能夠按照這些方法基本讀懂本詩，初步

　　培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)，為培養(yǎng)對(duì)文本的個(gè)性化閱讀能力做準(zhǔn)備

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

　　本單元在新教材中是第一個(gè)古代詩歌單元，本詩篇幅短小，又編排在單元的最后一課，因此本詩教學(xué)自然就承擔(dān)了引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)習(xí)鑒賞中國古代詩歌的任務(wù)引領(lǐng)學(xué)生首先要讀懂“這一首”，然后在此基礎(chǔ)上歸納鑒賞詩歌的一般步驟與方法；教學(xué)中兼顧誦讀，力爭(zhēng)讓學(xué)生當(dāng)堂背誦

　　[教學(xué)難點(diǎn)]

　　1、初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色

　　2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復(fù)雜，教學(xué)中將避免在人物形象評(píng)價(jià)上的爭(zhēng)議，而將學(xué)生的精力引導(dǎo)鉆研文本，進(jìn)而力爭(zhēng)合理而多元地闡釋文本中的藝術(shù)與人物

　　[教學(xué)方法]講解、點(diǎn)撥、誦讀、討論

　　[教學(xué)時(shí)間]一課時(shí)

　　[教具準(zhǔn)備]多媒體

　　[教學(xué)過程]

　　一、導(dǎo)入新課

　　首先要學(xué)生集體背出《龜雖壽》中的名句：“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”然后簡述故事——

　　《世說新語》記載了這樣一個(gè)故事：東晉時(shí)代重兵把握的.大將軍王敦，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”以如意擊打唾壺為節(jié)，壺口盡缺

　　但是，也有人說曹詩不好

　　《三國演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩的描寫曹操平定北方后，率百萬雄師，飲馬長江，與孫權(quán)決戰(zhàn)當(dāng)天夜晚，明月皎潔，他在大江上置酒設(shè)樂，歡宴諸將酒酣，取槊立于船頭，慷慨而歌歌詞就是今天學(xué)的《短歌行》

　　二、初步感知

　　1、一讀詩歌：教師配樂誦讀然后學(xué)生齊讀（要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏）

　　2、在檢查學(xué)生對(duì)補(bǔ)充注釋后，討論“朝露”、“鼓瑟吹笙”、“明明如月”、“烏鵲”四個(gè)意象的內(nèi)涵（強(qiáng)調(diào)：“烏鵲”在文中解釋為“烏鴉”，在古代文學(xué)作品中可視為吉祥鳥）

　　教師強(qiáng)調(diào)：高中生讀詩要學(xué)會(huì)“鑒賞”什么是“鑒賞”？“鑒”是鑒別，說的是“好不好”的問題，要求我們讀懂詩歌；“賞”是欣賞，說的是“為什么好”“好在哪里”的問題，要求我們學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)詩歌

　　3、二讀詩歌：指定一名學(xué)生誦讀，然后討論思路——提問：全詩圍繞哪個(gè)字寫的？

　�。ㄒ螅毫�(zhēng)區(qū)別出四個(gè)層次不同的感情：一層：憂傷讀得低沉，緩慢二層：期待讀得平穩(wěn)，悠揚(yáng)三層：喜悅讀得高亢，輕快四層：自信讀得果斷，堅(jiān)定）

　　（明確：全詩圍繞“憂”字展開，分別寫了“憂的原因”“憂的方式”“憂的對(duì)象”“憂的解脫”）

　　三、探究主旨

　　采用逐步“瘦身”法，引導(dǎo)學(xué)生找“詩眼”

　�。鞔_：第一次壓縮成四句，每層保留一句：

　　參考答案：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！青青子衿，悠悠我心明明如月，何時(shí)可掇？周公吐哺，天下歸心

　　再次壓縮成一句：

　　參考答案：明明如月，何時(shí)可掇？（周公吐哺，天下歸心）〈板書“詩眼”〉）

　　四、個(gè)性解讀

　　1出示南朝鐘嶸的片面評(píng)價(jià)（鐘嶸在《詩品》中把曹操詩歌評(píng)定為下品，并評(píng)價(jià)說：“曹公古直，甚有悲涼之句”：曹操的詩古雅質(zhì)直，很有悲壯蒼涼的句子）

　　2列舉兩首代表作，體會(huì)“于悲涼之中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格

　�、賹ⅰ抖谈栊小肪渥又匦屡判�，然后與原詩作比較，討論其優(yōu)劣

　�。ɑ脽舫鍪荆簩�(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多

　　慨當(dāng)以慷，憂思難忘何以解憂？惟有杜康

　　青青子衿，悠悠我心但為君故，沉吟至今

　　明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕

　　呦呦鹿鳴，食野之蘋我有嘉賓，鼓瑟吹笙

　　越陌度阡，枉用相存契闊談讌，心念舊恩

　　月明星稀，烏鵲南飛繞樹三匝，何枝可依？

　　山不厭高，海不厭深周公吐哺，天下歸心）

　�、谟晒糯u(píng)論家的評(píng)說引出教師自己的評(píng)價(jià)意見

　　（★吳淇在《六朝選詩定論》卷五中分析說：“蓋一廂口中飲酒，一廂二中聽歌，一廂心中憑空作想，想出這曲曲折折，絮絮叨叨，若連貫，若不連貫，純是一片憐才意思”

　　★劉勰《文心雕龍》：詩中多寫悲涼，“良由世積離亂，風(fēng)衰俗怨，并志深而筆長，故�？鄽庖病�

　　○師生新解：

　�。�1）其有多首代表作在結(jié)構(gòu)上具有類似特點(diǎn)這種回環(huán)曲折，似短似連的結(jié)構(gòu)，是詩人內(nèi)心矛盾、痛苦、彷徨又堅(jiān)定等復(fù)雜狀態(tài)的生動(dòng)體現(xiàn)，沉郁頓挫結(jié)構(gòu)本身便是“梗慨而多氣”的又一反映

　�。�2）吳淇將曹詩回環(huán)曲折說成飲酒場(chǎng)合所致，失之片面；

　　（3）鍾嶸將曹詩歸入下品之說已經(jīng)被否定，而且“古直”之說也不夠精當(dāng)：曹詩語言率真可以說“直”，但布局謀篇上并不“直”……）

　�、蹖W(xué)生嘗試評(píng)價(jià)本詩與詩中的曹操簡介曹操概況

　　（幻燈演示：目前學(xué)界對(duì)曹詩歌的權(quán)威評(píng)價(jià)，學(xué)生齊讀學(xué)界評(píng)價(jià)）

　�。ń處熖峁﹨⒖即鸢覆⒗收b：招賢才詠慷慨悲涼成千古絕調(diào)訴宏愿展文才武韜乃一代英豪）

　　五、練習(xí)鞏固

　　這首詩歌在藝術(shù)手法上很值得欣賞（見下表歸納），請(qǐng)選擇其中的一種角度加以鑒賞（字?jǐn)?shù)100字以內(nèi)）背誦這首詩歌

　　欣賞角度

　　顯著特色或類別

　　表達(dá)方式

　　議論（言志）與抒情有機(jī)結(jié)合

　　語言

　　簡約含蓄

　　寫作手法

　　襯托用典起興

　　修辭手法

　　雙關(guān)引用比喻設(shè)問

　　結(jié)構(gòu)

　　意識(shí)流結(jié)構(gòu)似斷似連回環(huán)曲折

　　高中語文教案篇14

　　一、導(dǎo)入

　　“暮投石壕村，有吏夜捉人”的詩句至今還依然索繞在我們的腦海中，這是杜甫在安史之亂后寫的《三吏》中的一篇。杜甫一生寫過不少以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩。今天，我們來讀他在天寶年間目睹統(tǒng)治者窮兵黯武，大肆征兵，造成“行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲震野”的凄慘景象而寫的為人民呼喊的杰作《兵車行》。

　　二、簡介背景

　　出示杜甫在長安十年所寫的反映人民疾苦的有關(guān)詩句，使學(xué)生更準(zhǔn)確地理解這首詩。

　　三、誦讀

　�。保處煼蹲x（也可聽藝術(shù)家朗誦錄音）。

　�。玻畬W(xué)生試讀、齊讀，在此基礎(chǔ)上練習(xí)背誦，有表情地誦讀。

　�。常b讀點(diǎn)撥

　　（1）把握基調(diào)：這是一首歌行體詩，旨在揭露當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者連年發(fā)動(dòng)“開邊”戰(zhàn)爭(zhēng)，而使人民深受其害。詩人的情緒是怨憤的，這是全詩的基調(diào)。

　�。�2）誦讀指導(dǎo)：第一段寫親人送別出征的戰(zhàn)士，朗讀時(shí)聲音應(yīng)沉重些。段尾，詩人的怨憤之情初現(xiàn)，應(yīng)用升調(diào)讀。第一段，“點(diǎn)行頻”三字為下文敘事的總綱，須重讀。以下皆用“行人”的口氣讀，要注意區(qū)分?jǐn)⑹戮浜褪闱榫涞恼Z氣。第三段先寫秦兵家庭的困難，朗讀時(shí)速度不宜快�！伴L者”句用較柔和的聲調(diào)，“且如”句要作低回之勢(shì)，至“租稅”句稍稍振起。后半段令人悲痛欲絕，聲調(diào)凄楚。結(jié)尾四句是全詩的高潮�！熬灰姟睉�(yīng)重讀，“古來”句道盡戰(zhàn)場(chǎng)慘景，集中表達(dá)“行人”和“詩人”的怨憤，要緩緩讀出，“無人收”三字乃血淚鑄成，尤應(yīng)重讀。

　　四、鑒賞

　　方法：在誦讀的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生研討這首詩的章法，找出詩中的警策句，賞析名句，品味語言表達(dá)的特點(diǎn)。落實(shí)課后練習(xí)二、三的要求。

　　明確：

　�。保路▏�(yán)密。形式上采用古稱“一頭兩腳體”的結(jié)構(gòu)方式。從整體看，節(jié)奏整齊又略有變化；各段皆自有起結(jié)，析之則三，合則為一。內(nèi)容上，一是前后呼應(yīng)，二是層層遞進(jìn)。

　�。玻羁痰乃枷胄院蛷�(qiáng)烈的感染力通過高度的藝術(shù)性表現(xiàn)出來。

　　①重墨鋪染。大氛圍的粗略勾勒和具體動(dòng)作的細(xì)致刻畫相結(jié)合，描繪了一個(gè)悲愴而震撼人心的出征場(chǎng)面。詩的開篇展現(xiàn)出一幅出征圖．既有聽覺形象又有視覺形象，可以想見出征士兵之多，只待一聲令下就要出發(fā)。接著展現(xiàn)出震人心弦的送別圖。征夫的爺娘妻子亂紛紛地在隊(duì)伍中尋找、呼喊自己的`親人，扯著親人的衣衫，捶胸頓足，邊叮嚀邊呼號(hào)。車馬揚(yáng)起的灰塵，遮天蔽日，連咸陽西北的渭水大橋都被遮沒了。千萬人的哭聲匯成震天的巨響在云際回蕩�！耙锲拮幼呦嗨汀保粋€(gè)“走”字刻畫出眷屬們?cè)谟H人出征時(shí)追來呼號(hào)和那一剎那的生離死別的情景�！盃恳骂D足攔道哭”，連續(xù)四個(gè)動(dòng)作，把進(jìn)行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望的動(dòng)作神態(tài)，表現(xiàn)得細(xì)膩入微，令人觸目驚心。詩人的重墨鋪染，給讀者視覺聽覺以強(qiáng)烈感受，淋漓盡致地表現(xiàn)出千萬家庭因征戰(zhàn)而妻離子散的悲劇。

　�、谇擅顦�(gòu)思。詩人通過設(shè)問的方法，引出征夫的滿腔悲切和哀怨的傾訴。前文的凄慘場(chǎng)面是詩人親眼所見，下面的悲切自訴是詩人親耳所聞，增強(qiáng)了詩的真實(shí)感�！包c(diǎn)行頻”是全詩的“詩眼”，點(diǎn)出了造成百姓妻離子散、征夫犧牲、土地荒蕪的根源。接著，由征夫之口，從三個(gè)方面控訴了戰(zhàn)爭(zhēng)造成的巨大災(zāi)難。最后，又以哀怨的語調(diào)，描述了古戰(zhàn)場(chǎng)上的悲慘現(xiàn)實(shí)。其情其景與開頭悲愴場(chǎng)面相呼應(yīng)，詩人那飽滿酣暢的激情得到盡情抒發(fā)，唐王朝勞窮兵黷武的罪惡得以淋漓盡致的揭露。

　�、凵朴每谡Z。這首詩反映的是人民的生活，因而也選用了樂府體裁，運(yùn)用了俗語口語，加上民歌中常見的頂針修辭格，讀來清新自然，明白如話，造成回腸蕩氣的藝術(shù)效果。

　　探究活動(dòng)

　　從《兵車行》看歌行體語言的音樂性

　　(1)從押韻上研究：《兵車行》共用八韻，四平四仄，互相調(diào)換。一押蕭韻，二押真韻，三押紙韻，四押齊韻，五押問韻，六押質(zhì)韻，七押皓韻，八押尤韻。轉(zhuǎn)韻時(shí)，每逢第一句多半押韻。

　　(2)從聲調(diào)上研究：摹聲疊詞和頂真手法。

　　(3)從句式上研究：開頭三字句、七字句，音調(diào)鏗鏘，錯(cuò)落有致；第三段五字句，申訴轉(zhuǎn)為憤恨。句式由短變長，表現(xiàn)語言急促。

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　　(1)《唐詩鑒賞辭典》，上海辭書出版社。

　　(2)《詩韻新編》，上海古籍出版社。

　　(3)《怎樣合轍押韻》，北京出版社。

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