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《人琴俱亡》教案

時(shí)間:2024-10-13 19:15:10 教案 我要投稿

《人琴俱亡》教案(15篇)

  作為一名教師,編寫教案是必不可少的,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。教案要怎么寫呢?下面是小編整理的《人琴俱亡》教案,希望對(duì)大家有所幫助。

《人琴俱亡》教案(15篇)

《人琴俱亡》教案1

  教學(xué)設(shè)想:此篇屬《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》第十六篇,文章簡(jiǎn)短、字詞難度不大,感情卻很深厚,從中我們更能讀出魏晉時(shí)代獨(dú)特的士人心態(tài)及其情感的個(gè)性化表達(dá)。因此,在指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)文言文字詞的基礎(chǔ)上,要側(cè)重于對(duì)文章情感內(nèi)涵的理解,并通過(guò)反復(fù)誦讀加深體會(huì),力求準(zhǔn)確把握、讀出情味。

  教學(xué)目標(biāo)

  1、學(xué)習(xí)基本的文言文字詞

  2、體會(huì)文中深厚的兄弟情誼

  3、朗讀成誦

  教學(xué)課時(shí):1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入

  說(shuō)到親情,我們總說(shuō)它血濃于水,并常用緊密相連的身體器官作為比喻,如母子連心、骨肉相連、手足情深等等,親情是割不斷的血肉之情,它是世間最寶貴最真摯的情感。雖然我們也曾聽(tīng)聞曹植悲歌“本是同根生,相煎何太急”,但更多的還是見(jiàn)證了血肉相連的深厚,一如今天我們所要學(xué)習(xí)的《人琴俱亡》。

  二、作者、作品簡(jiǎn)介

  劉義慶,南朝宋文學(xué)家,宋武帝劉裕侄兒,世襲臨川王。

  《世說(shuō)新語(yǔ)》,是記載魏晉人物言談逸事的筆記小說(shuō)、志人小說(shuō)。全書(shū)分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等三十六個(gè)門類,較為集中地反映了魏晉時(shí)期的社會(huì)面貌和士大夫的.思想性格!度饲倬阃觥愤x自《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》。

  三、初讀(讀準(zhǔn)句讀、字音)

  通過(guò)朗讀初步檢查預(yù)習(xí)

  四、學(xué)習(xí)文言文字詞

  全班分AB兩組,A組針對(duì)文章第一段的疑難字詞設(shè)疑提問(wèn),B組回答;B組針對(duì)第二段中出現(xiàn)的疑難字詞設(shè)疑提問(wèn),A組回答。教師補(bǔ)充指導(dǎo)。

  第一段

  篤:du

  (病)重

  左右:近旁的人,近侍/左邊和右邊

  索:要

  輿:車轎

  何以:即“以何”,為什么

  俱:(副詞)都、全

  而:承接連詞了

  liao:完全都:總、竟

  第二段

  素:本義是“白色的生絹”,這里是一向、向來(lái)。

  徑:一直

  卒:zu

  ○1死,古指大夫死亡,后通稱死亡。帝王“崩”、諸侯大官“薨”。

  ○2步兵,不費(fèi)一兵一卒

  ○3副詞,終于,“卒用其人”

  cu

  倉(cāng)卒,急速

 。ㄒ颍⿷Q絕良久:于是痛哭了很久,幾乎要昏過(guò)去。

  (于是,就)慟,痛哭、極度悲傷;良,很;

  絕,氣息中止,死亡。

  既:已經(jīng)

  翻譯:

  五、再讀,深入理解文章內(nèi)容

  1、子敬亡故后,子猷的感情有哪些變化?結(jié)果如何?

  ——(人亡)了不悲都不哭

 。ㄇ偻觯

  慟絕良久

  ——月余亦卒

  2`1為什么子猷在聽(tīng)聞子敬亡故的消息時(shí)了不悲,去奔喪一路也沒(méi)哭,

  而彈子敬琴后竟慟絕良久?

  ——解1:早知將不久人世,他日必將見(jiàn)面,故不悲,后因感慨琴通人性人亡琴亦亡,不禁慟絕良久。

  ——解2:不是不悲,只是強(qiáng)自抑制。

  ○1知人論世:

 。槭裁匆獜(qiáng)自抑制?這須從《世說(shuō)新語(yǔ)》說(shuō)起)

  《人琴俱亡》是《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》第十六篇,結(jié)合其余十八篇來(lái)看,《人琴俱亡》作為其中一篇還是較為集中的體現(xiàn)了魏晉時(shí)期文人士大夫的某種思想性格特點(diǎn)及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情感的個(gè)性表達(dá)的同時(shí),還故作曠達(dá)追求一種超脫的風(fēng)度,魏晉風(fēng)度。

  舉例:

  《傷逝·十二》郗嘉賓(郗超)喪,左右白郗公:“郎喪”既聞不悲,因語(yǔ)左右:“殯時(shí)可道!惫R殯,一慟幾絕。

  《雅量·謝公》東晉名相謝安的侄子在前線與八十萬(wàn)秦兵作戰(zhàn),這一戰(zhàn)關(guān)乎國(guó)家危亡,大勝后派人急來(lái)報(bào)捷。謝安當(dāng)時(shí)正與客人下棋,看完后若無(wú)其事的繼續(xù)與客人慢慢下棋,客人問(wèn)起也只淡淡地說(shuō)小兒輩破大敵了。——這一戰(zhàn)關(guān)系到國(guó)之興亡、家之存絕,謝安不可能真的無(wú)動(dòng)于衷,只是越是激動(dòng)的重要時(shí)刻越平靜,才是超脫的風(fēng)度。所以子猷的不悲不哭正好體現(xiàn)了魏晉時(shí)代士人獨(dú)特的思想情感追求——他們注重真性情,追求個(gè)性的自由飛揚(yáng),同時(shí)又力求能擺脫世俗的一切利害得失、榮辱毀譽(yù),尋求一種超然的風(fēng)度。為此,盡管子敬很悲痛,卻還是要強(qiáng)自抑制。

  2`2那么是什么觸發(fā)了他的情感呢?——琴不調(diào)

  2`3琴不調(diào)說(shuō)明了什么?——原因一:主人病亡久已無(wú)人彈奏,弦松。原因二:子猷心中極為悲傷,無(wú)論如何總無(wú)法調(diào)正音弦。而這種極為沉厚的悲情一旦觸景傷懷,便無(wú)法再抑制,噴發(fā)而出,慟絕良久,月余亦卒。由此更好地體現(xiàn)了王子猷、子敬的手足情深。

 。ò鍟(shū):——抑制——噴發(fā):手足情深)

  ○2審美:這種手足情深的悲絕,在作者看來(lái)是一種真摯的美好的情感,劉義慶完全是將這當(dāng)作一種美好的事物記入《世說(shuō)新語(yǔ)》中的,體現(xiàn)了魏晉時(shí)代的一種審美觀:(把人的種種情感當(dāng)成一種美來(lái)欣賞)人的種種喜怒哀樂(lè)的情感都是美的。

  ○3寫作技巧:

  由了不悲、都不哭—慟絕良久—月余亦卒,這種兄弟情誼表達(dá)更加的委婉曲致,更加的深沉,感人至深。對(duì)比西方文學(xué)直接對(duì)人物進(jìn)行大段的心理描寫的寫作手法,中國(guó)古典文學(xué)這種通過(guò)環(huán)境或人物的言行舉止側(cè)面刻畫(huà)人物內(nèi)心情感的手法,人物情感的表現(xiàn)更加豐富深厚。(補(bǔ)充)

  六、誦讀

  (把握人物情感,有感情的朗讀課文,注意敘事語(yǔ)言和人物語(yǔ)言的區(qū)分)

  1、個(gè)讀

  2、全班讀

  3、教師范讀

  七、背誦

  運(yùn)用幻燈片填空式背誦

  八、作業(yè)布置

  《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部記載魏晉人物言談逸事的筆記小說(shuō),故事短小、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,對(duì)后世文學(xué)有很大影響,書(shū)中許多故事成為典故經(jīng)久流傳,如望梅止渴、口若懸河、一往情深、盲人騎瞎馬、夜半臨深池等,同學(xué)們回去閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》,每個(gè)人講一個(gè)小故事。

  九、板書(shū)設(shè)計(jì)

  人

  琴

  俱

  亡

  了不悲

  人亡

  抑制

  手

  都不哭

  足

  情

  琴亡

  ——慟絕良久

  ——

  噴發(fā)

  深

《人琴俱亡》教案2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、體會(huì)兄弟之間的至愛(ài)親情。

  2、感受作品之中的人物和事件,引起對(duì)自己家庭生活的回憶和共鳴。

  3、對(duì)作品之中常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞的理解與把握。

  4、體味其簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言。

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

  1、《世說(shuō)新語(yǔ)》在中國(guó)小說(shuō)史上的地位和作用

  2、《人琴俱亡》之中,初具的小說(shuō)藝術(shù)特色。

  3、子猷前后的表現(xiàn)是否矛盾。

  課程類型:講讀課

  課時(shí)安排:一課時(shí)

  教學(xué)手段:課件

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入課文:

  課堂提問(wèn):同學(xué)們通過(guò)預(yù)習(xí)對(duì)《世說(shuō)新語(yǔ)》有何認(rèn)識(shí)?了解哪些?(通過(guò)提問(wèn):

  1、查學(xué)生的預(yù)習(xí)效果

  2、有利于更好的'掌握這一方面知識(shí)

 。ù┎鍐(wèn)題:1、小說(shuō)的三要素是什么?2、小說(shuō)之中刻畫(huà)人物的重要方式有哪些?)

  這樣可以把學(xué)生帶回到初中以來(lái)學(xué)過(guò)的經(jīng)典現(xiàn)代小說(shuō)中,更好的與原始文言小說(shuō)形成對(duì)比!

  下面,我們從抽象到具體,通過(guò)研讀《世說(shuō)新語(yǔ)》中的《人琴俱亡》其是否體現(xiàn)了一些現(xiàn)代文學(xué)原理中的小說(shuō)的藝術(shù)特色。

  二、讀書(shū)(通過(guò)這一環(huán)節(jié),使學(xué)生對(duì)作品有大概的把握,反復(fù)讀書(shū)培養(yǎng)語(yǔ)感,為翻譯,背誦奠定基礎(chǔ))

  1、學(xué)生朗讀作品,教師糾正字音:

  篤(dǔ)都(dū)喪(sāng)(sàng)了(liǎo)輿(yú)調(diào)(tiáo)慟(tng)

  2、體朗讀課文

  3、師范讀課文(注意在范讀期間,容易讀錯(cuò)的字音要重讀)

  三、對(duì)文中主要人物的把握:

  學(xué)生活動(dòng):學(xué)生讀出他們課下找到的相關(guān)資料

  (一)子猷:王徽之,是王羲之之子,東晉時(shí)期著名的書(shū)法家。在《世說(shuō)新語(yǔ)》中對(duì)其生平逸事有大量記載。

  教師補(bǔ)充資料:

  1、王子猷出都,尚在渚下。舊聞桓子野善吹笛,而不相識(shí)。遇桓于岸上過(guò),王在船中,客有識(shí)之者,云是桓子野。王便令人與相聞云:“聞君善吹笛,試為我一奏!被笗r(shí)已貴顯,素聞王名,即便回下車,踞胡床,為作三調(diào)。弄畢,便上車去。客主不交一言。

  2、王子猷居山陰,夜大雪,眠覺(jué),開(kāi)室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,詠?zhàn)笏肌墩须[詩(shī)》。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問(wèn)其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn)戴?”

 。ǘ┳泳矗和醌I(xiàn)之,王羲之之子。東晉著名書(shū)法家。主要作品《洛神賦》

  四、掃清字、詞、句等障礙(使學(xué)生能掌握作品大意,為理解作品中心思想奠定基礎(chǔ))

  小組活動(dòng):

  1.以平時(shí)要求的四人為一小組活動(dòng)。

  2.結(jié)合工具書(shū)、課下注釋讀課文。

  3.讀懂課文,把握大意,全班交流。

  要符合新課標(biāo)的精神,使學(xué)生能夠更好的成為課堂的主體,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)文言文的積極性增加互動(dòng)性,調(diào)動(dòng)課堂氣氛

  課堂檢測(cè)一:找出下列翻譯的不當(dāng)之處。

  1、原文:子猷問(wèn)左右:“何以都不聞消息?

  翻譯:子猷向左右問(wèn):“為什么總聽(tīng)不到子敬的消息!

  改錯(cuò):左右:近旁的人,這里指近侍

  2、原文:語(yǔ)時(shí)了不悲。

  翻譯:說(shuō)完話后根本就不悲哀。

  改錯(cuò):說(shuō)話時(shí)完全不悲傷。了:完全

  3、原文:便徑入坐靈床上。翻譯:(子猷)從小路上走向靈床。

  改錯(cuò):(子猷)徑直坐在靈床上。

  2、比較閱讀:(分析人物形象)

  王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡。子猷問(wèn)左右:“何以都不聞消息?此已喪矣!”語(yǔ)時(shí)了不悲。便索輿來(lái)奔喪,都不哭。

  子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴?gòu),弦既不調(diào),擲地云:“子敬!子敬!人琴俱亡!币驊Q絕良久,月余亦卒。(《傷逝第十七》)

  人琴俱亡!”因頓絕,先有背疾,遂潰裂,月余亦卒。(《晉書(shū)列傳十五》)

  1、子猷、子敬兄弟感情深厚,在上面兩個(gè)語(yǔ)段之中都有反映

  2、在語(yǔ)段一之中人物形象刻畫(huà)很有個(gè)性,請(qǐng)你摘抄其中充分展示子猷個(gè)性的語(yǔ)句體會(huì)子猷的形象,并說(shuō)一說(shuō)這些語(yǔ)句與語(yǔ)段二之中哪些語(yǔ)句相照應(yīng)。

  3、子猷對(duì)弟弟有深厚的情誼,但弟弟死后他一開(kāi)始并沒(méi)有哭,這是為什么?你能從語(yǔ)段二之中找到答案嗎?

 。ń處熗ㄟ^(guò)對(duì)此題的分析,使學(xué)生更加了解其中的人物形象,以及后人用“人琴俱亡”一詞表達(dá)對(duì)死者無(wú)限哀悼之情的主要原因)

  六、小結(jié):

  課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)

  俱病篤子敬先亡

  人亡

  問(wèn)左右奔喪不哭

  手足情深

  人琴俱亡取琴?gòu)棽徽{(diào)擲地

  琴亡

  慟絕久月余亦卒

  在此結(jié)構(gòu)之中,小說(shuō)的雛形依稀可見(jiàn)。開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的形式業(yè)已具備。敘事較為完整,情節(jié)波蕩起伏,首尾呼應(yīng),實(shí)為一佳作。在整理結(jié)構(gòu)的同時(shí),讓學(xué)生試背文章,完成大綱要求。

  2、語(yǔ)法現(xiàn)象:賓語(yǔ)前置

  如:何以都不聞消息?(

  注意:疑問(wèn)句中代詞做賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置)

  在前文有:1.吾欲辱之,何以也?

  2.王曰:“何為者也?”

  3.王曰:“何坐?”

  七、布置作業(yè):

  拓展思維:根據(jù)《人琴俱亡》寫一篇親情故事,更好的體味其中的情感。

《人琴俱亡》教案3

  教學(xué)設(shè)想:

  此篇屬《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》第十六篇,文章簡(jiǎn)短、字詞難度不大,感情卻很深厚,從中我們更能讀出魏晉時(shí)代獨(dú)特的士人心態(tài)及其情感的個(gè)性化表達(dá)。因此,在指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)文言文字詞的基礎(chǔ)上,要側(cè)重于對(duì)文章情感內(nèi)涵的理解,并通過(guò)反復(fù)誦讀加深體會(huì),力求準(zhǔn)確把握、讀出情味。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、學(xué)習(xí)基本的文言文字詞

  2、體會(huì)文中深厚的兄弟情誼

  3、朗讀成誦

  教學(xué)課時(shí):1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入

  說(shuō)到親情,我們總說(shuō)它血濃于水,并常用緊密相連的身體器官作為比喻,如母子連心、骨肉相連、手足情深等等,親情是割不斷的血肉之情,它是世間最寶貴最真摯的情感。雖然我們也曾聽(tīng)聞曹植悲歌“本是同根生,相煎何太急”,但更多的還是見(jiàn)證了血肉相連的深厚,一如今天我們所要學(xué)習(xí)的《人琴俱亡》。

  二、作者、作品簡(jiǎn)介

  劉義慶,南朝宋文學(xué)家,宋武帝劉裕侄兒,世襲臨川王。

  《世說(shuō)新語(yǔ)》,是記載魏晉人物言談逸事的筆記小說(shuō)、志人小說(shuō)。全書(shū)分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等三十六個(gè)門類,較為集中地反映了魏晉時(shí)期的社會(huì)面貌和士大夫的思想性格!度饲倬阃觥愤x自《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》。

  三、初讀(讀準(zhǔn)句讀、字音)

  通過(guò)朗讀初步檢查預(yù)習(xí)

  四、學(xué)習(xí)文言文字詞

  全班分AB兩組,A組針對(duì)文章第一段的`疑難字詞設(shè)疑提問(wèn),B組回答;B組針對(duì)第二段中出現(xiàn)的疑難字詞設(shè)疑提問(wèn),A組回答。教師補(bǔ)充指導(dǎo)。第一段

  【實(shí)詞】篤:du(病)重左右:近旁的人,近侍/左邊和右邊

  索:要輿:車轎何以:即“以何”,為什么

  【虛詞】俱:(副詞)都、全而:承接連詞了liao:完全都:總、竟

  第二段

  【實(shí)詞】素:本義是“白色的生絹”,這里是一向、向來(lái)。徑:一直

  卒:zu○1死,古指大夫死亡,后通稱死亡。帝王“崩”、諸侯大官“薨”。

  ○2步兵,不費(fèi)一兵一卒○3副詞,終于,“卒用其人”

  cu倉(cāng)卒,急速

 。ㄒ颍⿷Q絕良久:于是痛哭了很久,幾乎要昏過(guò)去。

 。ㄓ谑,就)慟,痛哭、極度悲傷;良,很;絕,氣息中止,死亡。

  【虛詞】既:已經(jīng)

  翻譯:

  五、再讀,深入理解文章內(nèi)容

  1、子敬亡故后,子猷的感情有哪些變化?結(jié)果如何?

  ——(人亡)了不悲都不哭(琴亡)慟絕良久

  ——月余亦卒

  2`1為什么子猷在聽(tīng)聞子敬亡故的消息時(shí)了不悲,去奔喪一路也沒(méi)哭,

  而彈子敬琴后竟慟絕良久?

  ——解1:早知將不久人世,他日必將見(jiàn)面,故不悲,后因感慨琴通人性人亡琴亦亡,不禁慟絕良久。

  ——解2:不是不悲,只是強(qiáng)自抑制。

  ○1知人論世:(為什么要強(qiáng)自抑制?這須從《世說(shuō)新語(yǔ)》說(shuō)起)

  《人琴俱亡》是《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》第十六篇,結(jié)合其余十八篇來(lái)看,《人琴俱亡》作為其中一篇還是較為集中的體現(xiàn)了魏晉時(shí)期文人士大夫的某種思想性格特點(diǎn)及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情感的個(gè)性表達(dá)的同時(shí),還故作曠達(dá)追求一種超脫的風(fēng)度,魏晉風(fēng)度。

  舉例:《傷逝·十二》郗嘉賓(郗超)喪,左右白郗公:“郎喪”既聞不悲,因語(yǔ)左右:“殯時(shí)可道!惫R殯,一慟幾絕。

  《雅量·謝公》東晉名相謝安的侄子在前線與八十萬(wàn)秦兵作戰(zhàn),

  這一戰(zhàn)關(guān)乎國(guó)家危亡,大勝后派人急來(lái)報(bào)捷。謝安當(dāng)時(shí)正與客人下棋,看完后若無(wú)其事的繼續(xù)與客人慢慢下棋,客人問(wèn)起也只淡淡地說(shuō)小兒輩破大敵了。——這一戰(zhàn)關(guān)系到國(guó)之興亡、家之存絕,謝安不可能真的無(wú)動(dòng)于衷,只是越是激動(dòng)的重要時(shí)刻越平靜,才是超脫的風(fēng)度。

  所以子猷的不悲不哭正好體現(xiàn)了魏晉時(shí)代士人獨(dú)特的思想情感

  追求——他們注重真性情,追求個(gè)性的自由飛揚(yáng),同時(shí)又力求能擺脫世俗的一切利害得失、榮辱毀譽(yù),尋求一種超然的風(fēng)度。為此,盡管子敬很悲痛,卻還是要強(qiáng)自抑制。

  2`2那么是什么觸發(fā)了他的情感呢?——琴不調(diào)

  2`3琴不調(diào)說(shuō)明了什么?——原因一:主人病亡久已無(wú)人彈奏,弦松。原因二:子猷心中極為悲傷,無(wú)論如何總無(wú)法調(diào)正音弦。而這種極為沉厚的悲情一旦觸景傷懷,便無(wú)法再抑制,噴發(fā)而出,慟絕良久,月余亦卒。由此更好地體現(xiàn)了王子猷、子敬的手足情深。

 。ò鍟(shū):——抑制——噴發(fā):手足情深)

  ○2審美:這種手足情深的悲絕,在作者看來(lái)是一種真摯的美好的情感,劉義慶完全是將這當(dāng)作一種美好的事物記入《世說(shuō)新語(yǔ)》中的,體現(xiàn)了魏晉時(shí)代的一種審美觀:(把人的種種情感當(dāng)成一種美來(lái)欣賞)人的種種喜怒哀樂(lè)的情感都是美的。

  ○3寫作技巧:由了不悲、都不哭—慟絕良久—月余亦卒,這種兄弟情誼表達(dá)更加的委婉曲致,更加的深沉,感人至深。對(duì)比西方文學(xué)直接對(duì)人物進(jìn)行大段的心理描寫的寫作手法,中國(guó)古典文學(xué)這種通過(guò)環(huán)境或人物的言行舉止側(cè)面刻畫(huà)人物內(nèi)心情感的手法,人物情感的表現(xiàn)更加豐富深厚。(補(bǔ)充)

  六、誦讀(把握人物情感,有感情的朗讀課文,注意敘事語(yǔ)言和人物語(yǔ)言的區(qū)分)

  1、個(gè)讀2、全班讀3、教師范讀

  七、背誦

  運(yùn)用幻燈片填空式背誦

  八、作業(yè)布置

  《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部記載魏晉人物言談逸事的筆記小說(shuō),故事短小、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,對(duì)后世文學(xué)有很大影響,書(shū)中許多故事成為典故經(jīng)久流傳,如望梅止渴、口若懸河、一往情深、盲人騎瞎馬、夜半臨深池等,同學(xué)們回去閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》,每個(gè)人講一個(gè)小故事。

  九、板書(shū)設(shè)計(jì)

  人琴俱亡

  了不悲

  人亡抑制手

  都不哭足

  情

  琴亡——慟絕良久——噴發(fā)深

《人琴俱亡》教案4

  學(xué)習(xí)目標(biāo):熟讀課文并能復(fù)述主要內(nèi)容;了解人物的形象說(shuō)出自己的情感體驗(yàn)。

  課前學(xué)習(xí):查工具書(shū)解決課文中的生字詞,能正確拼讀,并了解詞的大意。

  課堂學(xué)習(xí):

  第一塊:整體感知課文

教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
1導(dǎo)入,組織學(xué)生默讀默讀課文
2讓學(xué)生質(zhì)疑、合作釋疑交流疑難、釋疑
3組織學(xué)生多種方式朗讀按要求讀課文
教學(xué)反思

  第二塊:深入分析兄弟之情

教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
1讓學(xué)生看注釋翻譯課文看注釋疏通文意
2檢查情況:翻譯復(fù)述一人讀一人譯合作用自己的'話復(fù)述內(nèi)容
3評(píng)價(jià)王子猷:王子猷是一個(gè)怎樣的人?你喜歡這個(gè)人物嗎?思考、討論
4組織交流小組推薦交流,小組互評(píng)
5創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境:文章中哪些語(yǔ)句最能表達(dá)子猷與子敬的兄弟之情?“弦既不調(diào)”說(shuō)明了什么?交流
教學(xué)反思

《人琴俱亡》教案5

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、借助書(shū)下注釋和工具書(shū)理解課文內(nèi)容,掌握常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞。

  2、熟讀課文并能復(fù)述主要內(nèi)容;,感受到子猷與子敬間深厚的兄弟情誼。

  課堂學(xué)習(xí)

 第一塊:整體感知課文

  教學(xué)步驟教師組織學(xué)生活動(dòng)備注

  1俗話說(shuō):“兄弟如手足”,我們今天要學(xué)的《人琴俱亡》講述的是哪兩位兄弟之間的`深厚情誼呢?組織學(xué)生默讀。學(xué)生快速讀課文后回答。

  組織學(xué)生進(jìn)行作者、作品介紹簡(jiǎn)單介紹魏晉名士風(fēng)度學(xué)生交流

  2讓學(xué)生用自己喜歡的方式邊讀課文邊圈點(diǎn)勾畫(huà),找出讀書(shū)中遇到的問(wèn)題,對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句做標(biāo)記。學(xué)生讀課文,交流疑難,在教師指導(dǎo)下釋疑。

  3自由閱讀全文,找出文中最能表達(dá)子猷與子敬深厚兄弟之情的句子。學(xué)生交流

  第二塊:深入分析兄弟之情

  教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注

  1讓學(xué)生翻譯課文看注釋結(jié)合查工具書(shū)疏通文意

  2檢查翻譯情況:復(fù)述課文內(nèi)容。一人讀一人譯,復(fù)述內(nèi)容。

  3創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景:既然兄弟情深,為何子敬死了,子猷卻“了不悲,都不哭”?再讀文章,思考討論。

  4“弦既不調(diào)”說(shuō)明了什么?在文中有何作用?小組推薦交流

  課后學(xué)習(xí):

  1、了解和探究魏晉名士風(fēng)度及其社會(huì)成因。.

  2、熟讀課文,掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞。

《人琴俱亡》教案6

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、有感情的誦讀古文,體會(huì)用獨(dú)特悼念方式表達(dá)深厚的兄弟情誼

  2、掌握常見(jiàn)的文言實(shí)詞與虛詞,品味簡(jiǎn)潔傳神的語(yǔ)言

  3、重點(diǎn):掌握常見(jiàn)的'文言實(shí)詞與虛詞。

  4、難點(diǎn):體會(huì)用獨(dú)特悼念方式表達(dá)深厚的兄弟情誼,感受凄美的愛(ài)的感情熏陶。

  課前學(xué)習(xí)查工具書(shū)解決課文中的生字詞,能正確拼讀,并了解詞的大意。

  課堂學(xué)習(xí)

  第一塊:整體感知課文

  教學(xué)步驟

  1.導(dǎo)入,組織學(xué)生默讀課文

  了(liǎo)不悲篤(dǔ)

  輿(yú)奔(bēn)喪

  慟(tòng)亦卒(zú)

  不調(diào)(tiáo)

  2.組織學(xué)生多種方式朗讀按要求讀課文

  第二塊:深入分析兄弟之情

  教學(xué)步驟

  1.讓學(xué)生看注釋翻譯課文看注釋疏通文意

  實(shí)詞:

  篤:(。┲;索:要;輿:轎子;

  徑:直往;素:向來(lái),一向;卒:死

  虛詞:

  而:表承接,不譯;了:完全;

  既:已經(jīng);俱:全,都。因:于是

  譯文:

  王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了。王子猷問(wèn)手下人:“為什么總聽(tīng)不到(子敬的)消息?(這)一定是他已經(jīng)死了!闭f(shuō)話時(shí)完全不悲傷。就要轎子來(lái)去奔喪事,一路上都沒(méi)哭。

  子敬一向喜歡彈琴,(子猷)一直走進(jìn)去坐在靈床上,拿過(guò)子敬的琴來(lái)彈,幾根弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了,(子猷)把琴扔在地上說(shuō):“子敬啊,子敬啊,你人和琴都死了!庇谑峭纯蘖撕芫茫瑤缀跻柽^(guò)去。過(guò)了一個(gè)月,(子猷)也死了。

  2.探究

  (1)、子猷以自己獨(dú)特的不同尋常的方式悼念了弟弟子敬,獨(dú)特在哪?

  (2)、你如何理解子猷的獨(dú)特的悼念方式?

  3.組織交流

  小組推薦交流,小組互評(píng)

  4.拓展延伸:手足情是一個(gè)不老的話題,生活中你有沒(méi)有真切的體會(huì)?

  第三塊:布置作業(yè)

  將本文擴(kuò)寫成500字左右的文章,對(duì)子猷悼念弟弟前后的神態(tài)、心理、動(dòng)作進(jìn)行合理想象。

《人琴俱亡》教案7

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、積累部分常見(jiàn)的文言詞

  2、感受本文中深厚的兄弟情誼

  3、體會(huì)文中簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言

  一.導(dǎo)入新課,激發(fā)情趣

  古代大書(shū)法家王羲之有七個(gè)兒子,其中王子猷與王子敬兄弟二人品格才華最突出,這倆兄弟的感情非常好,《人琴俱亡》講的就是他們痛人心扉的故事板書(shū):人琴俱亡(劉義慶)

  介紹:作品作者

  此書(shū)主要記載魏晉名士的言談?shì)W事最大特點(diǎn)是記述人物的片言只語(yǔ)或者微小舉動(dòng),生動(dòng)地表現(xiàn)人物的性格特征

  劉義慶:南宋文學(xué)家

  二.讀通讀順,讀懂課文

  第一:獨(dú)立閱讀課文,借助課下注解,手頭的工具書(shū)給自己不懂的生字詞注音,并結(jié)合語(yǔ)境判斷確定它們?cè)谖闹械囊饬x

  第二:使用自己習(xí)慣的符號(hào)標(biāo)出閱讀中遇到的問(wèn)題

  1.紅字注音

  全班齊讀一遍

  2.字詞解釋,翻譯文段

  3.出示譯文

  全班試背

  過(guò)渡語(yǔ):我們對(duì)本文大意都基本理解了,然而我們會(huì)翻譯了,是不是就真正理解文章的內(nèi)涵了呢?請(qǐng)看———探究理解

  三.探究理解,感悟文本

  1. 子猷在子敬死后“月余亦卒”,他死去的原因有哪些?

  明確:一 是子猷本身當(dāng)時(shí)病勢(shì)嚴(yán)重二 是因自己的骨肉兄弟之死而極度悲傷

  2. 課文描寫子猷先是“了不悲” “都不哭”,后又寫他“慟絕良久”,他前后的表現(xiàn)是否矛盾?為什么?

  明確:不矛盾,(神情的“悲”和“哭”都是比較低層次的.悲傷,子猷內(nèi)心悲痛至極,反而在表面上什么都不能表現(xiàn)出來(lái))子猷與子敬有著深厚的手足之情,兩人都患了重病子猷聽(tīng)不到子敬的病況,心里非常難過(guò),“了不悲” “都不哭”是強(qiáng)抑制住自己的悲痛的結(jié)果,而并不是不悲痛等到人琴俱亡,就再也控制不住自己的悲傷心情,悲痛之情噴薄而出, 因此“慟絕良久”所以子猷前后的表現(xiàn)不矛盾

  過(guò)渡語(yǔ):兄弟間互相迫害的也有

  曹植《七步詩(shī)》)(曹丕做了皇帝以后, 對(duì)才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨,有一次,他命曹植在七步之內(nèi)作詩(shī)一首,如做不到就將行以大法(處死),而曹植不等其話音落下,便應(yīng)聲而說(shuō)出六句詩(shī)來(lái),其中說(shuō)到,讀《七步詩(shī)》詩(shī)中以淺顯生動(dòng)的比喻說(shuō)明兄弟本為手足,不應(yīng)互相猜忌與怨恨,曉之以大義,自然令曹丕羞愧萬(wàn)分,無(wú)地自容

  過(guò)渡語(yǔ):兄弟間手足情深的也有

  蘇軾的《水調(diào)歌頭》(丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由)

  3. 請(qǐng)回顧課文:你覺(jué)得最讓你揮之不去的細(xì)節(jié)是什么,為什么?(給你印象最深刻的是哪一句話)

  明確:“何以都不聞消息?此已喪矣”

  “了不悲,都不哭”,“慟絕良久,月余亦卒”

  “徑入坐靈床上,取子敬琴?gòu)棥?/p>

  “子敬子敬,人琴俱亡”

  四.小結(jié)歸納,積累背誦

  課文語(yǔ)言十分簡(jiǎn)潔全文僅84字,就刻畫(huà)出鮮活的人物形象,讓我們感受到的是手足情深,原因就是抓住了人物的只言片語(yǔ)或細(xì)微的舉動(dòng),即抓住了人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的描寫,才使得人物這樣鮮活

  板書(shū):手足情深

  語(yǔ)言簡(jiǎn)潔

  過(guò)渡語(yǔ):請(qǐng)同學(xué)們看關(guān)鍵詞,齊背全文,這次讀時(shí),注意人物語(yǔ)言與敘事語(yǔ)言的不同感情

  過(guò)渡語(yǔ):是啊,逝者已去,而琴隨人亡,這更渲染出當(dāng)時(shí)悲涼的氣氛下面再來(lái)看看現(xiàn)今生活之中的手足情深

  五.拓展延伸,升華情感

  《平分生命》

  請(qǐng)同學(xué)瀏覽文章

  師:表達(dá)什么情感、主題

  讓學(xué)生談感悟

  結(jié)束語(yǔ):《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)中,保爾柯察金曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人最寶貴的就是生命,生命給予每個(gè)人的只有一次”可是,這個(gè)十歲的小男孩為了解救妹妹,竟然要把自己一半的血分給妹妹,讓妹妹和他平分生命他對(duì)妹妹的愛(ài)真是比水晶還要純潔,比黃金還要寶貴……

《人琴俱亡》教案8

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1、引導(dǎo)學(xué)生憑借注釋和工具書(shū),力求弄懂課文大意。

  2、掌握一些重要的文言詞語(yǔ)。

  3、理解這則故事表現(xiàn)的兄弟之情。

  [重點(diǎn)難點(diǎn)]

  1、重點(diǎn):反復(fù)朗讀課文,理解大意。

  2、難點(diǎn):一些文言詞語(yǔ)。

  [教學(xué)時(shí)數(shù)]一教時(shí)

  [教學(xué)過(guò)程]

  第一教時(shí)

  一、導(dǎo)入

  作者簡(jiǎn)介:劉義慶,彭城人,文學(xué)家。南朝宋武帝劉裕的侄兒,襲封臨川王。

  《世說(shuō)新語(yǔ)》是記載魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。劉義慶撰。全書(shū)分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等36個(gè)門類,記載了自東漢末年至西晉時(shí)豪門貴族和官僚士大夫的遺聞?shì)W事,較為集中地反映了這一時(shí)期的社會(huì)面貌和士大夫的思想品格。

  《世說(shuō)新語(yǔ)》對(duì)后世文學(xué)有很大影響,書(shū)中故事有的成為人們常用的成語(yǔ),如望梅止渴、新亭對(duì)泣、口若懸河、一往情深、別無(wú)長(zhǎng)物、盲人騎瞎馬、夜半臨深池等等。

  二、朗讀課文

  注意讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)停頓,提高文言語(yǔ)感。

  三、弄懂文章大意

  學(xué)生憑借注釋和工具書(shū),小組合作,討論交流,弄懂大意。

  補(bǔ)充詞語(yǔ)解釋:

  1、王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡。

  俱,副詞,表范圍,都。篤,(。┲。而,表承接,不譯。

  2、何以都不聞消息?此已喪矣。

  何以,即“以何”,為什么。矣,語(yǔ)言助詞,表肯定語(yǔ)氣,可譯為“了”。

  3、語(yǔ)時(shí)了不悲。

  語(yǔ),動(dòng)詞,說(shuō)話。了,完全

  4、便索輿來(lái)奔喪,都不哭。

  索,要。奔喪,這里指到王子敬家去看望喪事。

  5、子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴?gòu)棧壹炔徽{(diào),擲地云。

  素,向來(lái),一向。琴,動(dòng)詞,彈琴。徑,直往。靈床,停放尸體的`床鋪。

  既,已經(jīng)。擲,投擲,拋擲,扔。

  6、因慟絕良久。

  因,副詞,于是,就。慟,痛哭,極度悲哀。良,很。絕,死亡。

  7、月余亦卒。

  亦,副詞,也。卒,死。

  參考譯文:

  王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了。王子猷問(wèn)手下的人說(shuō):“為什么總聽(tīng)不到(子敬的)消息?這(一定)是他已經(jīng)死了!闭f(shuō)話時(shí)完全不悲傷。就要轎子來(lái)去看望喪事,一路上都沒(méi)有哭。

  子敬一向喜歡彈琴,(子猷)一直走進(jìn)去坐在靈床上,拿過(guò)子敬的琴來(lái)彈,幾根弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了,(子猷)把琴扔在地上說(shuō):“子敬啊,子敬啊,你人和琴都死了。”于是痛哭了很久,幾乎要昏過(guò)去。過(guò)了一個(gè)多月,(子猷)也死了。

  四、當(dāng)堂背誦課文。

  五、布置作業(yè)

  背誦課文

《人琴俱亡》教案9

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、積累部分常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞:篤、索、輿、徑、素、卒、而、了、既、俱等。

  2、感受本文中深厚的兄弟情誼。

  3、了解人物的形象說(shuō)出自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)。

  教學(xué)設(shè)想:

  1、課前準(zhǔn)備

  搜集有關(guān)《世說(shuō)新語(yǔ)》的資料;掃除字音障礙,熟讀課文,了解文章大意。

  2、課時(shí)數(shù):一課時(shí)

  3、教法:引導(dǎo)、點(diǎn)撥,給以適時(shí)地幫助。

  學(xué)法:自主學(xué)習(xí),合作探究,感悟生活。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課

  1、假如你最心愛(ài)的一件物品不幸遺失或損壞,你會(huì)怎樣呢?假如你最喜歡的一位朋友或親人不幸離開(kāi)了你,你又會(huì)這樣呢?

  2、師有感情的講述:人類的情感很多,但最能打動(dòng)人心的、傳為佳話的應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的真摯的感情,今天我們就來(lái)體會(huì)一下感人肺腑,而又催人淚下的兄弟之情。

  板書(shū):人琴俱亡

  二、落實(shí)常規(guī)展示預(yù)習(xí)

  1、交流搜集到的有關(guān)《世說(shuō)新語(yǔ)》的資料。

  2、檢查朗讀情況,結(jié)合朗讀正音。讀后由學(xué)生評(píng)議,并在評(píng)議中進(jìn)一步朗讀。(主要從音量、語(yǔ)速、節(jié)奏、感情等方面評(píng)價(jià)。)

  三、小組合作疏通文意

  1、讓學(xué)生結(jié)合注釋翻譯課文,把不會(huì)的詞、句圈出來(lái),以備小組合作討論。

  2、小組交流、討論,教師巡視,并給以適時(shí)地幫助。共性問(wèn)題,在全班內(nèi)交流。

  3、檢查詞的解釋和句子的.翻譯的落實(shí)情況(投影)。

  4、教師指名學(xué)生復(fù)述故事或翻譯課文。

  四、研讀課文體會(huì)感情

  學(xué)生齊讀課文,然后思考:

  1、你認(rèn)為課文中哪些語(yǔ)句最能表達(dá)子猷與子敬的兄弟之情?“弦既不調(diào)”說(shuō)明了什么,你理解“人琴俱亡”的含義了嗎?

  2、王子猷是一個(gè)怎樣的人?你喜歡這個(gè)人物嗎?

  3、探究、交流,教師板書(shū)。

  五、作業(yè)布置:

  有興趣的同學(xué)課后可以自由組合成學(xué)習(xí)小組,把課文編寫成“課本劇”,并且表演。

  板書(shū):

  俱病篤子敬先亡

  人亡

  問(wèn)左右奔喪不哭

  人琴俱亡

  手足情深

  取琴?gòu)棽徽{(diào)擲地

  琴亡

  慟絕久月余亦卒

《人琴俱亡》教案10

  教學(xué)目標(biāo):

  1.掌握重點(diǎn)字詞的意思(文言實(shí)詞.虛詞)。

  2.體會(huì)兄弟之間手足之情。

  3.反復(fù)閱讀課文能根據(jù)課下注釋疏通文意。

  教學(xué)重點(diǎn):32

  教學(xué)過(guò)程:

  一新課導(dǎo)入:

  同學(xué)們好,上兩節(jié)課,我們學(xué)習(xí)并體會(huì)感受了父子和母子之間的感情。這節(jié)課我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)《人琴俱亡》寫王子猷與王子敬深厚的.兄弟之情。

  三、請(qǐng)看劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》中文章《人琴俱亡》先閱讀,找出不懂的字詞,根據(jù)課下注釋疏通文意。

  篤(dǎ)病重了(liǎo)全完全輿(yú)轎子調(diào)(tiáo):協(xié)調(diào)

  擲(zhì):扔慟(tòng):痛苦,極度悲哀。

  四、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文意(先提示后.總結(jié))。

  提示:

  王子猷、子敬都病得很重,子敬先死了。王子猷問(wèn)手下的人說(shuō):"為什么總聽(tīng)不到子敬的消息?這一定是他死了。"說(shuō)話時(shí)完全不悲傷。就要轎子來(lái)去看望喪事,一路上都沒(méi)有哭。

  子敬一向喜歡彈琴,子猷一直走進(jìn)去坐在靈床上,拿過(guò)子敬的琴來(lái)彈,幾根弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了,子猷把琴扔在地上說(shuō):"子敬啊,子敬啊,你人和琴都死了。"于是痛苦了很久,幾乎要昏過(guò)去。過(guò)了一個(gè)月,子猷也死了。

  五、課堂小結(jié)

  課文的語(yǔ)言十分簡(jiǎn)潔。全文寥寥數(shù)十字,把事情的經(jīng)過(guò)寫得波瀾起伏,人物形象刻畫(huà)得栩栩如生。通過(guò)王子猷對(duì)弟弟子敬獨(dú)特的悼念方式,表現(xiàn)了他對(duì)弟弟的深厚的情誼。

  六、作業(yè):背誦全文。

《人琴俱亡》教案11

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、疏通文意,明確文言實(shí)詞、虛詞在文中的意思。

  2、感受文章的內(nèi)容,體會(huì)人物的心情和個(gè)性特點(diǎn),感受兄弟親情。

  一、課堂學(xué)習(xí)

  1、你認(rèn)為課文中哪些語(yǔ)句最能表達(dá)子猷與子敬的兄弟之情?“弦既不調(diào)”說(shuō)明了什么,你理解“人琴俱亡”的含義了嗎?

  2、王子猷是一個(gè)怎樣的人?你喜歡這個(gè)人物嗎?

  3、課文描寫子猷先是“了不悲” “都不哭”,后又寫他“慟絕良久”,他前后的表現(xiàn)是否矛盾?為什么?

  二、課外拓展:結(jié)合材料探究魏晉風(fēng)度

  材料一:《傷逝十二》郗嘉賓(郗超)喪,左右白郗公:“郎 喪”既聞不悲,因語(yǔ)左右:“殯時(shí)可道!惫R殯,一慟幾絕。

  材料二:《雅量謝公》東晉名相謝安的侄子在前線與八十萬(wàn)秦兵作戰(zhàn), 這一戰(zhàn)關(guān)乎國(guó)家危亡,大勝后派人急來(lái)報(bào)捷。謝安當(dāng)時(shí)正與客人下棋,看完后若無(wú)其事的繼續(xù)與客人慢慢下棋,客人問(wèn)起也只淡淡地說(shuō)小兒輩破大敵了!@一戰(zhàn)關(guān)系到國(guó)之興亡、家之存絕,謝安不可能真的無(wú)動(dòng)于衷,只是越是激動(dòng)的重要時(shí)刻越平靜,才是超脫的風(fēng)度。

  明確:《人琴俱亡》是《世說(shuō)新語(yǔ)傷逝》第十六篇,結(jié)合其余十八篇來(lái)看,《人琴俱亡》作為其中一篇還是較為集中的體現(xiàn)了魏晉時(shí)期文人士大夫的某種思想性格特點(diǎn)及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情感的個(gè)性表達(dá)的同時(shí),還故作曠達(dá)追求一種超脫的風(fēng)度,魏晉風(fēng)度。所以子猷的不悲不哭正好體現(xiàn)了魏晉時(shí)代士人獨(dú)特的思想情感追求——他們注重真性情,追求個(gè)性的自由飛揚(yáng),同時(shí)又力求能擺脫世俗的一切利害得失、榮辱毀譽(yù),尋求一種超然的風(fēng)度。為此,盡管子敬很悲痛,卻還是要強(qiáng)自抑制。

  二、課后學(xué)習(xí):

  閱讀下面的`文言文,完成題目。

 。祝┩踝娱、子敬俱病篤,而子敬先亡。子猷問(wèn)左右:“何以都不聞消息?此已喪矣。”語(yǔ)時(shí)了不悲。便索輿來(lái)奔喪,都不哭。

  子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴?gòu)棧壹炔徽{(diào),擲地云:“子敬子敬,人琴俱亡!币驊Q絕良久。月余亦卒。

 。ㄒ遥┪何鋵⒁(jiàn)匈奴使,自以形陋,不足雄遠(yuǎn)國(guó),使崔季硅代,帝自捉刀立床頭。既畢,令間諜問(wèn)曰:“魏王如何?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常;然床頭捉刀人,此乃英雄也。”魏武聞之,追殺此使。

  1、給下列字注音

  猷( ) 篤( ) 慟( ) 輿( )

  2、解釋加點(diǎn)詞的含義。

  王子猷、子敬俱病篤 ( )( ) 子敬素好琴( )

  何以都不聞消息( )( ) 此乃英雄也( )

  3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)疏通下列句子的意思,加點(diǎn)字的意思要力求譯準(zhǔn)。

  (1)語(yǔ)時(shí)了不悲。

  譯文:____________________________________________________________

 。2)便索輿來(lái)奔喪。

  譯文:____________________________________________________________

 。3)便徑入坐靈床上。

  譯文:____________________________________________________________

 。4)因慟絕良久,月余亦卒。

  譯文:____________________________________________________________

  4、曹植有一首《七步詩(shī)》,和(甲)文都是寫 的,請(qǐng)你把它工整地寫在下面。

  5、(甲)(乙)兩文都選自《世說(shuō)新語(yǔ)》,(乙)文中的魏武就是曹操。文中的他是怎樣的形象?

《人琴俱亡》教案12

  【知識(shí)與能力】:

  1.對(duì)作品之中常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞的理解與把握。

  2.品味其簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,體會(huì)兄弟之間的至愛(ài)親情。

  【過(guò)程與方法】:

  通過(guò)反復(fù)誦讀、小組合作理解作品及主題。

  【情感態(tài)度和價(jià)值觀】:

  感受作品之中的人物和事件,引起對(duì)自己家庭生活的回憶和共鳴。

  【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】:

  1.《世說(shuō)新語(yǔ)》在中國(guó)小說(shuō)史上的地位和作用。

  2.《人琴俱亡》之中,初具的小說(shuō)藝術(shù)特色。

  【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】:

  子猷前后的表現(xiàn)是否矛盾。

  【學(xué)習(xí)過(guò)程】:

  一、自主學(xué)習(xí):

 。ㄒ唬.文學(xué)常識(shí)。

 。.走近作家:劉義慶,彭城人,南朝宋文學(xué)家。南朝宋武帝劉裕的侄兒,襲封臨川王。

 。.作品簡(jiǎn)介:本文選自《世說(shuō)新語(yǔ)》,這是一部記載魏晉人物言談逸事的筆記小說(shuō)。劉義慶撰。全書(shū)分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等36個(gè)門類,記載了自東漢末年至西晉時(shí)豪門貴族和官僚士大夫的遺聞?shì)W事,較為集中地反映了這一時(shí)期的社會(huì)面貌和士大夫的思想品格。故事短小、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔是它的特點(diǎn)!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》對(duì)后世文學(xué)有很大影響,書(shū)中許多故事已經(jīng)成為典故經(jīng)久流傳,如望梅止渴、口若懸河、一往情深、盲人騎瞎馬、夜半臨深池等。此篇屬《世說(shuō)新語(yǔ)傷逝》第十六篇,文章簡(jiǎn)短、字詞難度不大,表達(dá)感情卻很深厚,從中我們更能讀出魏晉時(shí)代獨(dú)特的士人心態(tài)及其情感的個(gè)性化表達(dá)。

  3.子猷:王徽之,是王羲之之子,東晉時(shí)期的.書(shū)法家。在《世說(shuō)新語(yǔ)》中對(duì)其生平逸事有大量記載。子敬:王獻(xiàn)之,王羲之第七子,東晉著名書(shū)法家。幼時(shí)從父學(xué)書(shū),后來(lái)自創(chuàng)一格,與父親齊名,人稱“二王”。主要作品《洛神賦十三行》《鴨頭丸帖》。

 。ǘ.朗讀課文。

 。.給下列畫(huà)線的字注音:

  子猷 病篤 索輿 奔喪 好琴

  擲琴 慟絕 亦卒 不調(diào) 了不悲

  2.畫(huà)出下列句子的停頓(只畫(huà)一處)

  (1)、因慟絕良久

  (2)、月余亦卒

  (3)、子敬素好琴

  (4)、便徑入坐靈床上

  (5)、便索輿來(lái)奔喪

  (6)、此已喪矣

  (7)、何以都不聞消息

  (8)、都不哭

 。.這則故事寫了,表現(xiàn)了xxx。

  (三).課前預(yù)熱。

 。.“煮豆持做羹,漉菽以為汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急”你知道有關(guān)這首“七步詩(shī)”的故事嗎?你如何評(píng)價(jià)曹丕的行為?

  2、在你的身邊,你看到過(guò)哪些體現(xiàn)手足情深的感人事例?

  二、合作交流:

  (一).感知課文

  1.小組活動(dòng),結(jié)合工具書(shū)、課下注釋讀課文、譯課文。

  2.找出下列翻譯的不當(dāng)之處。

 。1)、原文:子猷問(wèn)左右:“何以都不聞消息?

  翻譯:子猷向左右問(wèn):“憑什么總聽(tīng)不到子敬的消息!

  改錯(cuò):

 。2)、原文:語(yǔ)時(shí)了不悲。

  翻譯:說(shuō)完話后根本就不悲哀。

  改錯(cuò):

 。3)、原文:便徑入坐靈床上。

  翻譯:(子猷)從小路上走向靈床。

  改錯(cuò):

  (二)理解文意

  1、找出文中子猷的語(yǔ)言并分析其表達(dá)作用?

  2、文中表現(xiàn)子猷一心掛念弟弟的三個(gè)動(dòng)詞是什么?

  3、你能猜測(cè)出子猷死亡的原因有哪些嗎?

  4、課文中哪些語(yǔ)句最能表達(dá)子猷對(duì)子敬的兄弟之情?子猷“取子敬琴?gòu),弦既不調(diào)”,你認(rèn)為“不調(diào)”說(shuō)明了什么?

 。怠⒂腥苏f(shuō),結(jié)尾一句話是多余的你的看法呢?

 。丁⑦@篇文章雖短小,卻能尺水興波,懸念不斷。說(shuō)說(shuō)文中都有哪些懸念?

  三、拓展延伸:

 。薄⑽闹械淖娱、子敬都是晉代大書(shū)法家王羲之的兒子,都以書(shū)法和行為“卓異”著稱,是當(dāng)時(shí)的“名士”。本文中子猷的行為就想顯得蹊蹺難解。弟弟死了他不哭,還彈琴,而后來(lái)卻一發(fā)不可收拾。你能談?wù)勀愕睦斫鈫幔?/p>

 。、收集寫手足之情的詩(shī)句和諺語(yǔ)

 。、讀了《人琴俱亡》這則故事,你有什么感受 學(xué)(教)這節(jié)課后的收獲

《人琴俱亡》教案13

  教學(xué)目標(biāo):

  ①掌握常見(jiàn)文言實(shí)詞、文言虛詞。

 、诶斫馍詈竦男值芮檎x。

 、劾首x成誦

  教學(xué)重點(diǎn):

  ①掌握常見(jiàn)文言實(shí)詞、文言虛詞。

  教學(xué)難點(diǎn):

 、倮斫馍詈竦男值芮檎x。

  教學(xué)課時(shí):

  2課時(shí)

  教學(xué)方法:

  此篇屬《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》第十六篇,文章簡(jiǎn)短、字詞難度不大,感情卻很深厚,從中我們更能讀出魏晉時(shí)代獨(dú)特的士人心態(tài)及其情感的個(gè)性化表達(dá)。因此,在指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)文言文字詞的基礎(chǔ)上,要側(cè)重于對(duì)文章情感內(nèi)涵的理解,并通過(guò)反復(fù)誦讀加深體會(huì),力求準(zhǔn)確把握、讀出情味。

  教學(xué)步驟:

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  說(shuō)到親情,我們總說(shuō)它血濃于水,并常用緊密相連的身體器官作為比喻,如母子連心、骨肉相連、手足情深等等,親情是割不斷的血肉之情,它是世間最寶貴最真摯的情感。雖然我們也曾聽(tīng)聞曹植悲歌“本是同根生,相煎何太急”,但更多的還是見(jiàn)證了血肉相連的深厚,琴聲為心聲,知音為知己。琴聲中還能傳出深厚的兄弟情誼,就是今天學(xué)習(xí)的《人琴俱亡》這篇課文中告訴我們的。

  二、課前熱身

  提問(wèn):本文作者是誰(shuí)?選自哪本書(shū)?兄弟倆是誰(shuí)?他們的父親又是誰(shuí)?(課前要求同學(xué)們從多種途徑查詢有關(guān)王羲之父子三人以及劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》的情況,課堂上同學(xué)們以搶答的形式展開(kāi))

  明確:作者是劉義慶,彭城人,南朝宋文學(xué)家。本文選自《世說(shuō)新語(yǔ)》(詳見(jiàn)“關(guān)于劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》”的材料。課前可印發(fā)給學(xué)生。)

  王子猷和王子敬是兄弟,他們的父親是晉代著名的'書(shū)法家。

  三、自主學(xué)習(xí),疏通詞句。

  [對(duì)話1]在預(yù)習(xí)過(guò)程中遇到的一些不認(rèn)識(shí)的字,請(qǐng)同學(xué)寫到黑板上,老師歸納補(bǔ)充講解。

  [對(duì)話2] 在預(yù)習(xí)過(guò)程中遇到的一些不理解的句子,請(qǐng)同學(xué)寫到黑板上,師生討論解答。

  [明確]:

  a.何以不聞消息?此已喪矣。

  譯:為什么總聽(tīng)不到(子敬的)消息?這(一定)是他已經(jīng)死了。

  b.便索輿來(lái)奔喪,都不哭。

《人琴俱亡》教案14

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1. 熟讀課文。

  2.積累常見(jiàn)的中考模擬題。

  3.體會(huì)深厚的兄弟情誼。

  【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

  1.重點(diǎn)字句解釋和翻譯;

  2.體會(huì)深厚的兄弟情誼。

  【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

  1.重點(diǎn)字句解釋和翻譯;

  2.體會(huì)深厚的兄弟情誼。

  【教學(xué)過(guò)程】

  1.王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡。

  王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了。

  俱:都; 篤:(。┲; 而:連詞,表承接。

  2.子猷問(wèn)左右:“何以都不聞消息?此已喪矣。

  王子猷問(wèn)手下的`人說(shuō):“為什么總聽(tīng)不到(子敬的)消息?這(一定)是他已經(jīng)死了!

  左右:手下的人; 都:總、竟; 何以:為什么;

  3.語(yǔ)時(shí)了不悲。便索輿來(lái)奔喪,都不哭。

  說(shuō)話時(shí)完全不悲傷。就要轎子來(lái)去看望喪事,一路上都沒(méi)有哭。

  語(yǔ):說(shuō)話; 了:全,完全; 索:要;

  輿:轎子; 奔喪:這里指到王子敬家去看望喪事

  4.子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴?gòu),弦既不調(diào),擲地云:“子敬子敬,人琴俱亡!

  子敬一向喜歡彈琴,(子猷)一直走進(jìn)去坐在靈床上,拿過(guò)子敬的琴來(lái)彈,幾根弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了,(子猷)把琴扔在地上說(shuō):“子敬啊,子敬啊,你人和琴都死了!

  素:向來(lái),一向; 琴:彈琴; 徑:直往;

  既:已經(jīng); 調(diào):協(xié)調(diào); 擲:投擲,扔;

  5.因慟絕良久,月余亦卒。

  于是痛哭了很久,幾乎要昏過(guò)去。過(guò)了一個(gè)多月,(子猷)也死了。

  因:于是,就; 慟:痛哭,極度悲哀; 良:很;

  絕:氣息中止,死亡; 亦:也; 卒:死;

《人琴俱亡》教案15

  教學(xué)目標(biāo)

  1.疏通文意,明確文言實(shí)詞、虛詞在文中的意思。

  2.感受文章的內(nèi)容,體會(huì)人物的心情和個(gè)性特點(diǎn)。

  3.改寫文章內(nèi)容,擴(kuò)充情節(jié),豐富人物形象。

  教學(xué)重難點(diǎn):感受課文的內(nèi)容,體會(huì)人物的心情和鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。

  教學(xué)流程

  一、創(chuàng)設(shè)情境 ,導(dǎo)入新課

  1.假如你最心愛(ài)的一件物品不幸遺失或損壞,你會(huì)怎樣呢?假如你最喜歡的一位朋友或親人不幸離開(kāi)了你,你又會(huì)這樣呢?

  2.師有感情地講述:人類的情感很多,但最能打動(dòng)人心的、傳為佳話的應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的真摯的感情,今天我們就來(lái)體會(huì)一下感人肺腑,而又催人淚下的兄弟之情。

  展示預(yù)習(xí) :交流搜集到的'有關(guān)《世說(shuō)新語(yǔ)》的資料。

  二、自主學(xué)習(xí)記錄卡自學(xué)情況反饋。

  1.檢查朗讀情況,結(jié)合朗讀正音

  讀后由學(xué)生評(píng)議,并在評(píng)議中進(jìn)一步朗讀。(主要從音量、語(yǔ)速、節(jié)奏、感情等方面評(píng)價(jià))

  2.檢查詞的解釋和句子的翻譯的落實(shí)情況。

  三、自主學(xué)習(xí)記錄卡練習(xí)情況交流展示。

  1.讓學(xué)生結(jié)合注釋翻譯課文,把不會(huì)的詞、句圈出來(lái),以備小組合作討論。

  2.小組交流、討論,教師巡視,并給以適時(shí)地幫助。共性問(wèn)題在全班內(nèi)交流。

  3.檢查詞的解釋和句子的翻譯的落實(shí)情況。(投影)

  ①王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡。

  俱,副詞,表范圍,都。篤,(。┲亍6,表承接,不譯。

 、谧娱鄦(wèn)左右:“何以都不聞消息?此已喪矣。”

  何以,即“以何”,為什么。都,副詞,總,竟。矣,語(yǔ)言助詞,表肯定語(yǔ)氣,可譯為“了”。

  ③語(yǔ)時(shí)了不悲。

  語(yǔ),動(dòng)詞,說(shuō)話。 了,全,完全。

 、鼙闼鬏泚(lái)奔喪,都不哭。

  索,要。輿,轎子。 奔喪,這里指到王子敬家去看望喪事。

  ⑤子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴?gòu),弦既不調(diào),擲地云:“子敬子敬,人琴俱亡!

  素,向來(lái),一向。 琴,動(dòng)詞,彈琴。徑,直往。 靈床,停放尸體的床鋪。

  既,已經(jīng)。 調(diào),協(xié)調(diào)。擲,投擲,拋擲,扔。

 、抟驊Q絕良久。

  因,副詞,于是,就。慟,痛哭,極度悲哀。 良,很。 絕,死亡。

  ⑦月余亦卒。

  亦,副詞,也。 卒,死。

  4.教師指名學(xué)生復(fù)述故事或翻譯課文。

  王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了。王子猷問(wèn)手下的人說(shuō):“為什么總聽(tīng)不到(子敬的)消息?這(一定)是他已經(jīng)死了!闭f(shuō)話時(shí)完全不悲傷。就要轎子來(lái)去看望喪事,一路上都沒(méi)有哭。子敬一向喜歡彈琴,(子猷)一直走進(jìn)去坐在靈床上,拿過(guò)子敬的琴來(lái)彈,幾根弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了,(子猷)把琴扔在地上說(shuō):“子敬啊,子敬啊,你人和琴都死了!庇谑峭纯蘖撕芫,幾乎要昏過(guò)去。過(guò)了一個(gè)多月,(子猷)也死了。

  四、質(zhì)疑探究

  1.你認(rèn)為課文中哪些語(yǔ)句最能表達(dá)子猷與子敬的兄弟之情?“弦既不調(diào)”說(shuō)明了什么,你理解“人琴俱亡”的含義了嗎?

  2.王子猷是一個(gè)怎樣的人?你喜歡這個(gè)人物嗎?

  3.探究、交流。

  五、課堂小結(jié)

  六、布置作業(yè)

  積累古詩(shī)文中寫手足親情的句子。

  七、課堂檢查

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