《勸學》教案(精選15篇)
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，通常會被要求編寫教案，教案是保證教學取得成功、提高教學質量的基本條件。那么應當如何寫教案呢？下面是小編幫大家整理的《勸學》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《勸學》教案1
教學目標
1.體會人物語言的情味。
2.學習一些文言實詞和虛詞的用法。
3.學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
4.理解本文開卷有益的主旨。
教學重難點
重點：
1、學習一些文言實詞和虛詞的用法;
2、學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語;
3、理解文章的內容和主旨。
難點：體會人物語言的情味。
教學課時：1課時
教學類型：自讀課
教學過程
一、導入
1、以一段小故事作引，帶出“吳下阿蒙”和“刮目相待”兩個成語，進而帶出兩個成語的出處——該段文字。吸引學生注意力，導入新課的同時也讓學生懂得兩個成語的運用。
同學們，上課之前來作一個聽力小訓練，我來說一段話，要求是你們用心聽，并找出我這段話里的兩個成語。
話說我初中的時候有個同學小劉，這人特別不愛學習，成天臟兮兮掛著兩條鼻涕，被同學戲稱為“鼻涕蟲”。鼻涕蟲是那種老師一提就搖頭嘆息，也沒有什么伙伴的人。在大家心目中他也就是混一初中文憑久完事的。畢業(yè)以后我們就再沒有見面。多年后工作了，有天初中同學搞了個小聚會。大家很久沒見面，個個都覺得特別新鮮興奮，大家聊得特別高興。這時候有人高喊：快看!我們一瞧，原來來了一輛亮銀色寶馬，車門一開，從車上下來一個穿著西裝，戴著眼鏡，特瀟灑一“款哥”。所有女同學都“哇”了一聲，紛紛議論這帥哥是誰呀，這時候一同學說了：“他就是當年那個‘鼻涕蟲’啊!人家上了高中以后就像變了個人似的，特刻苦努力，后來考上了一名牌大學。人家現(xiàn)在已非‘吳下阿蒙’，而是一上市公司的主管了!”所有人都把嘴巴張得大大的，因為實在沒辦法把鼻涕蟲跟眼前這個帥哥聯(lián)系起來。一同學不禁搖頭嘆了一句：“唉，真是士別三日，當刮目相看啊……”
好，這段話就講到這里，同學們能不能找出我剛才這段話里的兩個成語呢?(如示)對了，這兩個成語出自我國一部著名的史學著作，大家知道是什么嗎?——《資治通鑒》
2、簡介《資治通鑒》及作者司馬光資治通鑒，由司馬光支持編纂的一部編年體通史，記載了從三國到五代1362年的歷史。
司馬光，字君實，北宋政治家，史學家，……
二、整體感知
1、聽配樂范讀，整體感知全文。
2、對照注釋，自讀理清課文情節(jié)。(顯示問題，允許討論)
(1)孫權與呂蒙對話的主要內容是什么?(勸學)
(2)呂蒙接受了孫權的建議嗎?(辭學——就學)
(3)課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學習的效果的?(通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn))
(4)魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動?(大驚——結友)
(板書)
孫權勸學
呂蒙辭學——就學
魯肅大驚——結友
3、請學生看板書，分角色用自己的話復述故事(一組一個同學，由同學推選，一個復旁白部分，一個復述孫權的話，一個復述呂蒙的話，一個復述魯肅的話)
4、小黑板顯示重要字詞，疏導理解。
三、品味語言
1、思考：課文以什么方式展開故事情節(jié)?(人物對話)
2、請同學們和你的同桌分別扮演孫權與呂蒙，模擬人物的語氣進行對話，討論孫權究竟為什么要說這些話，該以什么神態(tài)、語氣說。
3、請三個同學分別談談他們對三句話的理解，主要說說應該運用什么語調，語速，讀出什么情感來，以符合人物身份，能達到規(guī)勸目的，談完試讀。(板書顯示三句話)
�、佟安豢刹粚W!”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?
用雙重否定的形式，語氣堅決，不容推辭，表現(xiàn)了孫權對呂蒙要求嚴格，同時又可見關心、厚望。
②“孤豈欲卿治經為博士邪?”表達了怎樣的心態(tài)?
“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。
�、邸扒溲远鄤�，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”這樣說有何作用?
現(xiàn)身說法，鼓勵呂蒙求學，可謂語重心長，言辭懇切。
說明：這番勸言，表現(xiàn)出孫權的善勸。既有嚴格的要求，又有殷切的期望，既責備呂蒙的不爭、無志，又透出關懷愛護之心，那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。
4、教師范讀，學生跟讀
5、孫權勸學，語重心長，循循善誘。呂蒙在他的.感召下就學，效果如何?(全班分成兩組同學分角色朗讀，看誰的語氣語調揣摩得更準。)
①“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理?說明了什么?
十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又值不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側面反映目蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。
�、凇按笮趾我娛轮砗�!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當時怎樣的心情?
為自己的進步深感自豪。
7、思考：孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上有區(qū)別嗎?
孫權的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關系;蒙、肅皆為同僚，對話有一種調侃的趣味蘊含其中。
四、說話訓練
談談你學了這篇課文后有何感受。
要求：注意語言表達要清楚，有條理。
五、總結
本文通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們“開卷有益”的道理。本文以對話為主，用不多幾句話，就使人感受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。
六、擴展訓練
1.在課堂練習本上解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。
“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思�，F(xiàn)在多用在他人有了轉變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。
2.當堂交流評點。
七、布置作業(yè)
根據(jù)下面情境寫一段文字
有一位同學,學習非�？炭�,成績也很優(yōu)異,但她不愛體育鍛煉,身體狀況不好;身為同學的你為她感到著急。今天,你準備用你的語言藝術來規(guī)勸她。聯(lián)系你從《孫權勸學》中學到的規(guī)勸技巧，寫一段文字。(300字以上)
八、板書設計
不可不學(必要性)
孫權：勸學涉獵、見往事(方法，目的)
孤常讀書(現(xiàn)身說法)
呂蒙：辭學——就學
論議輕松調侃
魯肅：大驚——結友
教學建議：利用復述和分角色朗讀，充分調動學生自學理解課文。
教學反思：
《勸學》教案2
教學目標：
1、積累一定的文言文知識，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
2、學習本文嚴密的論證方式。
3、通過本文認識到學習的重要性，并了解學習應持的態(tài)度和方法。
教學重點：
1、積累一定的文言文知識，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
2、學習本文嚴密的論證方式。
教學用具：
PPT
課時安排：
兩課時
第一課時
一、導入：
在高中階段，學習是我們的主要任務，其重要性毋庸置疑，至于對學習所應持的態(tài)度和方法，相信同學們也都了解很多。其實，早在兩千多年前的戰(zhàn)國時代，就有人對學習的重要性和對學習所應持有的態(tài)度及方法進行了闡述，這個人就是我們今天所要學習的荀子，下面就讓我們來共同感知他的觀點。
二、作者介紹：
荀子（約公元前313－前238），名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學宮的祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學派的思想學說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻�！盾髯印芬粫�32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。
荀子和孟子是儒家中對立的兩派。孟子強調施仁政、行王道，強調以禮治國、民貴君輕；荀子強調“法后王”，主張選賢能、明賞罰，兼用“禮”、“法”、“術”實行統(tǒng)治；孟子認為“性本善”，荀子認為“性本惡”，所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師，他承認儒家的基本思想，但事實上是法家思想的前奏者和培育者。
三、文本研討：
1、這是一篇議論文，課文既然是“勸學”，也就是勸勉人去學習，那么，你覺得文中哪句話可以作為課文的中心論點呢？
明確：“學不可以已”。已就是停止的意思，這里的“可以”和今天的“可以”有所不同，這里是兩個詞，“可”即相當于今天所講的“可以、能夠”，“以”僅作為起舒緩作用的語氣助詞。
2、那么，作者是如何來論證這一中心論點的呢？我們首先來看第一段。課文大家都預先翻譯過了，下面同學們可以把這一段翻譯時遇到的疑難之處提出來，我們共同解決。
明確：青，取之于藍而青于藍�！坝凇保航樵~，第一個相當于“從”；第二個相當于“比”。
木直中繩。中：符合的意思。
輮以為輪�！拜姟蓖盁А保僮�。這也是一個省略句，“以為”中省略了賓語“之”。
雖有槁暴�！坝小蓖坝帧保僮�。
不復挺者，輮使之然也。判斷句，“者……也……”判斷句的標志。
金就礪則利。“金”，古今異義詞。這里指“金屬做成的刀劍”。
君子博學而日參省乎己�！叭铡泵鳡睿刻�、每日�！昂酢蓖坝凇保喈斢凇皩Α�。介賓短語后置句�！岸边B詞，表并列。
則知明而行無過已�！爸蓖爸恰保岸边B詞，表遞進。
3、這一段講的是學習的意義，那么，作者講到了學習具有哪些重要意義呢？其中又運用了哪些論證方式呢？
明確：比喻論證。
青出于藍；冰寒于水；輮木為輪�！� 學習可以改變一個人。
木受繩則直；金就礪則利�！� 學習可以提高一個人。
總結：知明而行無過矣。
四、總結：
這節(jié)課我們了解了荀子的生平經歷，初步感知了課文內容，學習了一些文言文基礎知識，了解了第一段的論證方法。下節(jié)課我們將繼續(xù)來感學習后兩段的內容。
第二課時
一、復習導入：
上節(jié)課我們了解了荀子的生平經歷，初步感知了課文內容，學習了一些文言文基礎知識，了解了第一段的論證方法，今天我們繼續(xù)來學習課文的后兩段。
二、文本研析：
1、還是按照上節(jié)課的程序，同學們首先將第二段自己在翻譯時遇到的疑難之處提出來，我們共同解決。
明確：吾嘗終日而思矣�！岸笔潜硎拘揎椀倪B詞。
不如須臾之所學也�！爸毕喈斢诮Y構助詞“的”。
“所學”是“所字結構”，是一個名詞性結構。
登高而招。“而”表修飾的連詞。
臂非加長也，而見者遠�！岸北硎巨D折的連詞。
非利足也�！袄睘槭箘咏Y構，“使……銳利”。
假舟楫者，非能水也，而絕江河�！凹佟保航柚�。“水”名作動，游泳。
絕：橫渡。
君子生非異也，善假于物也。“生”同“性”，天賦、資質。
2、這一段講的是學習的`重要作用，同學們思考，作者在這一段中講到了學習具有什么樣的重要作用呢？運用的論證手法又是什么呢？
明確：比喻論證。
登高博見；臂見者遠；聲聞者彰；假輿馬者致千里；假舟楫者絕江河。
學習可以彌補一個人的不足。
總結（和“人”聯(lián)系到一起）：君子生非異也，善假于物也。
3、同學們將自己在第三段翻譯時遇到的疑難之處提出來，我們共同探討解決。
明確：風雨興焉。“焉”釋為“這里、此處”。
積善成德，而神明自得�！岸笔且粋�表承接的連詞。
故不積跬步，無以至千里�！盁o以”意為“沒有用來……的辦法”。
鍥而舍之�！板洝币鉃椤暗窨獭薄！岸笔且粋�表假設的連詞。
蚓無爪牙之利，筋骨之強。定語后置句。
上食埃土，下飲黃泉�！吧稀薄ⅰ跋隆睘槊鲃�，“向上”、“向下”義。
用心一也�！坝谩币鉃椤坝捎凇⒁驗椤�。
蟹六跪而二螯�！岸北聿⒘械倪B詞。
非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。特殊句式，判斷句。
4、這一段闡述的是學習的態(tài)度和方法，同學們找一找，文中寫了哪些有關學習的態(tài)度和方法，用的是什么樣的論證方法呢？
明確：
比喻論證、對比論證。
積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步成千里、積小流成大海 —— 貴在積累
騏驥一躍，駑馬十駕；鍥而舍之、鍥而不舍�！獔猿植恍�
蚓用心一也，蟹用心躁也�！� 專心致志
三、總結：
課文運用比喻、對比等論證手法，從學習的意義、學習的作用、學習的態(tài)度和方面三個方面論證了“學不可以已”的中心論點，生動形象、明白曉暢，論證嚴密，不愧為流傳至今、膾炙人口的經典之作。
《勸學》教案3
一、導入新課
在學習方面，不少同學存在著疑惑。沒關系，荀子的《勸學》也許可以幫我們解惑。今天，我們就一起來學習荀子的《勸學》。（板書）
二、作者簡介、解題
�。�、關于荀子這個人和《荀子》這本書，我們看一下注釋①
補充：荀子，名況，戰(zhàn)國末期趙國人，當時人們尊稱他為荀卿。他是先秦儒家的最后代表。他針對孟子的“性善論”提出了“性惡論”，他認為人的本性是惡的，但后天環(huán)境可以改善人惡的本性，故重視教育的作用，強調教育功能的重要�！盾髯印愤@本書現(xiàn)存32，今天我們要學的《勸學》就是這本書第一篇的節(jié)選。
�。�、題目中“勸學”的“勸”是什么意思？（提問）
明確：勸勉、勉勵�！豆篡`滅吳》中“國人皆勸”中的“勸”也是這個意思�！皠瘛钡姆斌w字寫作“勸”，這是一個形聲字。凡是“力”作形旁的字大多有勉勵的意思，如努、勵。因此，“勸學”就是勉勵人們學習的意思。那么，荀子是怎樣勉勵人們學習的呢？我們一起來看課文。
三、疏通文意
�。�、首先，聽老師范讀一遍，同學們認真看課文，注意字音、句讀及語調。
�。�、齊讀課文，要求讀準字音、句讀，讀得抑揚頓挫。
�。�、根據(jù)學生朗讀情況，正音及強調某些句子的句讀。
４、這篇文言文比較淺顯，請同學們自由朗讀課文，邊讀邊結合注釋看能否讀懂
文章內容，遇到不能理解的字、詞、句先圈出來，過會兒提出來集體解答。
�。怠W生自由發(fā)言，提出疑問，其他同學幫助解決；如解決不了，老師講解。如果學生沒提出疑問，那么就提問學生。（同時板書）
�。�、重點講解
①學不可以已（停止）（“鞠躬盡瘁，死而后已”中的“已”也是此義。）
②于：青，取之于（從）藍，而青于（比，用在形容詞后的介詞“于”都當“比”講）藍
�、壑该g：木直中（合乎）繩，輮以為輪，其曲（弧度、彎度，形容詞作名詞）中規(guī)。
明確：木材直得合乎拉直的墨繩，如果給他加熱使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以合乎圓規(guī)。
�、茈m有槁暴（即使，如《勾踐滅吳》中“雖無四方之憂”的“雖”也是此義）
⑤不復挺者（直）
�、拗该g：君子博學而日（名詞作狀語）參省乎己，則知（通“智”，智慧）明而行無過矣。
明確：君子廣泛地學習而且每天檢查、省察自己，就智慧明達、行動不會犯錯誤了。
�、咧该g：順風而（表修飾，連接狀語和動詞的“而”往往表修飾。）呼，聲非加疾也，而（表轉折）聞者彰（明顯，顯著。同“欲蓋彌彰”的“彰”）。
明確：順著風呼喊，聲音并沒有加大，但聽的人會聽得很清楚。
�、囹緹o爪牙之利，筋骨之強（定語后置，正常語序應為“利爪牙，強筋骨”），上食埃土，下（“上”、“下”名詞作狀語）飲黃泉，用心一也。
�。�、對“跬步”加以講解：“步”為會意字，左腳向前跨出去，右腳再向前跨出去稱為一步；“跬”是半步，相當于現(xiàn)在的一步。
�。�、同時指出文中的兩個錯誤：蛟龍為人們虛構出來的，現(xiàn)實生活中并不存在。
螃蟹也會打洞，只是偶爾寄居于蛇鱔之穴，可見荀子的自然科學知識不如同學們來得豐富。當然也有人認為荀子是為了論證自己的觀點才用此例。
指出教材中的一個注釋錯誤：“功在不舍”的“舍”應為“�！钡囊馑迹⑨尠岩馑甲g反了。
９、掌握了這些字、詞、句再結合注釋，文章內容就不難理解了。請同學們帶著理解把課文再齊讀一遍。
四、分析文章的結構層次，理清文章內在邏輯關系。
剛剛同學們讀得很好，說明大家對于文章有了一定的理解。但是我們學習文言文如果僅停留在理解字詞、能翻譯的層面上，是不能把握古人的思想精華、文章精髓的。因此，我們要對文章的內容進行分析。
�。薄⑼瑢W們課前已經充分預習過了，文中荀子提出的一個總觀點是什么？（齊答）“學不可以已”。荀子用“君子曰”以增強文章的說服力，就像我們寫文章喜歡用名人名言論證自己的觀點一樣。
提問：結合課文說說為什么“學不可以已”？
明確：因為學習具有重大的意義和作用。
�。病⑽闹心囊恍」�(jié)是寫學習的意義的？（齊答）第２節(jié)。
第２節(jié)是不是直接談學習的？（齊答）不是。
下文哪里第一次談到了學？（齊答）“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣�！�
前面幾句又講了什么內容？和這句又有何聯(lián)系呢？我們一起來看一下。
引導：“青于藍”、“寒于水”兩個“于”表明前后二者不同，否則無法比較。青和藍相比、冰和水相比有怎樣的變化？（齊答）前者較后者有提高。
彎木可以變直、直木可以變曲、金屬可以邊鋒利，這說明它們有何改變？（齊答）它們的性狀發(fā)生了改變。
無論是“提高自己”還是“改變習性”都是一種變化。物可以變，那么人可以變嗎？（齊答）可以。物變需要條件嗎？（齊答）需要。
青要經過藍的提純，冰要經過水的降溫，直木經輮才曲，彎木受繩才直，金屬就礪才利。
那么人的改變需要什么條件？（用原文回答）“博學而日參省乎己”。
荀子認為人的知識、道德、才能都不是先天生成的，要成為“知明而行無過”的君子，就必須“博學而日參省乎己”。可見學習的意義相當重大。
齊讀第２節(jié)。
３、要成為“知明而行無過”的君子，就必須“博學而日參省乎己”。“博學而日參省乎己”說的是學與什么的關系？（齊答）學與思的關系。
孔子曾說“學而不思則罔，思而不學則殆”，那么荀子認為二者何者更重要？（齊答）學更重要。從哪句話可以看出？“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”可見學習的作用之大。
學習的作用在于什么？（齊答）彌補不足。
提問：作者是怎樣論述學習的作用的？
明確：用了四個比喻。
學習的作用在于彌補不足，因為人的能力是有限的。在“臂非加長”、“聲非加疾”、“非利足”、“非能水”的情況下，怎樣才能“見者遠”、“聞者彰”、“致千里”、“絕江河”？（用原文齊答）“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，也就是要“善假于物也”。這里“善假于物”就是善于學習。
荀子認為君子的天賦本性跟普通人沒什么不同，而君子之所以能成為君子就是因為他們善于學習來彌補自己的不足。
荀子勉勵人們學習，就是想讓人們通過學習改造自己、去掉惡劣本性從而成為君子。儒家有個觀點“人皆可以為堯舜”，盡管荀子的“性惡論”與孟子的“性善論”截然相對，但在這個問題上殊途同歸。孟子認為人通過后天的學習保持善的本性就可以成為君子、圣人。
同時，“君子生非異也，善假于物也”言下之意就是普通人不善于學習、不善假于物。如：去年有條新聞轟動全世界：科學家們利用微型機器人進入埃及金字塔法老墓中探秘。微型機器人是科學家們研制并加以利用的，機器人做的是人無法做的工作。我們普通人就無法發(fā)明出這種機器人幫我們工作。所以善假于物就是善于學習。
齊讀第３節(jié)。
現(xiàn)在我們知道了學習的意義和作用，明白了學習的重要性。既然學習這么重要，我們應該如何學習呢？怎樣又叫做善于學習呢？這就涉及到學習的方法和態(tài)度問題，也就是第４小節(jié)講的內容。
�。�、指名朗讀第４節(jié)，其他同學思考：這小節(jié)共講了幾層意思？概括一下每層內容。各層之間又有怎樣的邏輯關系？
明確：作者指出：學習的方法在于點滴積累（板書）；學習的態(tài)度在于持之以恒、專心致志（板書）。持之以恒、專心致志是做到積累的必要保證，因為日積月累非一朝一夕之功，不能一蹴而就。
我們很多同學都懂得“積少成多”、“聚沙成塔”、“集腋成裘”的道理，但往往“一暴十寒”、“三天打魚，兩天曬網”，而這正是學習的大忌。
提問：這里作者除了運用比喻論證的方法外，還使用了什么方法？
明確：正反對比論證。這種方法的運用增強了文章的說服力。
齊讀第４節(jié)。
這小節(jié)對我們有極大的指導意義，課后同學們可以根據(jù)自己的實際情況，找出相關句子作為自己的座右銘。
�。�、結合板書，回顧全文內容。
這篇《勸學》雖是節(jié)選，但相對完整。文章開頭作者就提出自己的觀點：“學不可以已”，也就是“是什么”（板書）；接著講了“為什么”（板書）“學不可以已”，因為學習有著重大的意義和作用：可以提高自己、改變習性，可以彌補不足；那么應該“怎么辦”（板書）呢？要注重點滴積累、持之以恒、專心致志。文章思路相當清晰。
齊讀全文。
五、簡析文章寫作特色。
�。薄⑦@是一篇說理性很強的`議論文，但我們讀了覺得枯燥嗎？（齊答）不枯燥。為什么？
明確：作者運用了比喻論證，使得抽象的道理形象生動、具體明白，更易為人接受。
�。病⑽恼伦x起來拗口嗎？（齊答）不拗口。反而朗朗上口易于誦讀。作者用了什么修辭手法取得這種效果的？
明確：運用了排比和對偶，因此文章句式整齊又節(jié)奏和諧。排比還增強語勢、增強說服力。
六、課堂小結。
這篇《勸學》除了思想內容給我們很大啟發(fā)，其寫作技巧也值得我們學習借鑒。而這也正是它千百年來傳頌不衰的原因。
七、布置作業(yè)。
�。�、背誦全文；
�。�、歸納文中“而”的用法。
補充：勸學刪節(jié)部分譯文：
這是刪節(jié)部分：
因此，不攀登高山，就不知道天有多高，不下臨深溪，就不知道地有多厚；不聆聽古代君王的遺言，也就不知道學問的廣博。干國、越國、夷族、貉族的人，剛生下時，他們啼哭的聲音都是一樣的；待他們長大后，其風俗習慣卻不相同，這是由于后天所受的教育不同造成的�！对娊洝防镉性娬f：“唉呀你這位君子，不要一心沉溺于安逸，心滿意足地供奉你的職位，充當追求正直的德行，這樣，神明才會理解你，支持你，賜給你最大的幸福�！比说牡滦械木辰�，沒有比接受道的教化更高的了；人的幸福，沒有比無災無禍更幸福的了。
南方有一種鳥，名叫蒙鳩，用羽毛構筑自己的窩巢，再用毛發(fā)將它紡織起來，系掛在蘆葦?shù)哪蹢l上。一遇風吹，蘆葦?shù)哪蹢l折斷，蒙鳩的窩巢也就掉在地下，結果巢里的鳥蛋被打破，幼鳥被摔死。這并不是蒙鳩的窩巢筑得不完好，而是由于它所系結的東西太脆弱。西方有一種樹木，名叫射干，樹莖只有四寸長，可它生長在高山上面，就能俯臨百丈深淵。這并不是在高山上面射干的樹莖就能夠長得長些，而是它所生長的地勢使它如此的。蓬草生長在麻叢當中，不需要扶植就長得挺直；潔白的沙子如果和入黑泥里，也會變得跟黑泥一樣黑。香草蘭槐的根叫做芷，芷雖香，如果將它浸泡在臭水當中，君子就不愿接近它，百姓也不愿意佩戴它。這并不是芷的本質不好，而是由于被浸泡在臭水里的緣故，因此，君子定居時一定要選擇好地方，外出交游一定要和有道德有學問的人結伴，這樣就能夠防止自己受邪惡乖僻之人的影響，而逐漸接近“禮”“仁”之道。
各類事物的發(fā)生，肯定都有它的根源。人的榮譽或恥辱的來臨，也必定和他自己品德的優(yōu)劣相一致。肉腐朽了會生蛹，魚枯爛了會生蟲。懶散到連自身安危都不顧的時候，災禍也就要降臨了。太剛強了很容易自己折斷，太柔弱了也容易自受其約束，自己邪惡骯臟，那就必然造成人們對你怨恨。把干、濕不同的柴草堆置得一樣，火總會朝著干燥的一堆燒去；一樣平整的地面如果有干有濕，水也總是向著潮濕的地方流去，野草和樹木總是共同生長，飛禽和走獸也總是成群地居住，萬物就是這樣各自依從自己的同類以生存。所以箭靶一旦張設，箭也就會對著它射去；森林一旦繁茂，伐木者也就拿著斧頭來了；樹木一旦成蔭，眾鳥也就會飛來棲息；醋一有酸味，蚊蠅也自然會飛來相聚。說話有時會帶來災禍，行動有時會招致恥辱，因此，君子應當謹慎地對待自己的一言一行！
……所以，沒有精誠專一的志向的人，就不可能取得巨大的成功。在十字路上徘徊不定的人，任何一條路的盡頭他都不能到達；同時，事奉兩位君主的人，任何一方也都不會容納他。眼睛不可能同時看清楚兩件東西，耳朵也不可能同時聽清楚兩個聲音。螣蛇沒有腳卻能凌空起飛，鼫（shí）鼠雖然具有飛、爬、游、挖、走五種技能，但它飛不能上屋，爬不能到樹頂，游不能渡澗，挖不能掩身，走不能走在別的動物前面，所以依然窮困而無法可想�！对娊洝防镉性姵溃骸安脊戎采渖�，專心致志將七只小鳥哺養(yǎng)。善人君子，其行動要專一不邪，不但行動要專一不邪，意志也必須堅定不移�！彼跃有惺聭攲⑿闹炯械揭稽c上來。
《勸學》教案4
《孫權勸學》是義務教育課程標準初中語文實驗教材七年級下冊第三單元的教學內容。這是一個名人單元。文言文《孫權勸學》，寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話，本文注重以對話表現(xiàn)人物，教學過程中引導學生反復朗讀，體會文中三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。
教學目標：
1、體會人物語言。
2、學習一些文言實詞和虛詞的用法。
3、學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
4、理解本文開卷有益的主旨。
教學重難點
1、學習一些文言實詞和虛詞的用法。
2、學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
3、理解文章的`內容和主旨。
4、體會人物語言的情味。
教學方法：
講授、問題探究法
課時安排：
一課時
教學過程：
一、導入：
同學們，讀過《三國演義》嗎？天下大勢分久必合，和久必分。話說三國鼎立之時，吳王孫權雄霸一方。其手下有員名將叫呂蒙，此人武藝高強，戰(zhàn)功卓著，曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又襲破關羽，占領荊州，深受吳王孫權的信賴。可他就不愛讀書，孫權多次勸說，他總是推三阻四，不肯就學，這不，孫權又來勸說了，結果如何呢？今天咱們一起來看《孫權勸學》。
(解說：由故事導入，引起學生學習的興趣，同時讓學生對文章中的人物有所了解。)
二、司馬光與《資治通鑒》
1、這篇文章選自《資治通鑒》，哪位同學來介紹一下相關資料？（學生自由發(fā)言）
2、介紹司馬光
這部書是北宋史學家司馬光編撰的一部編年體通史，說到司馬光，我們對他少年時《司馬光砸缸》的故事非常熟悉，我們一起來認識司馬光（介紹司馬光）。
三、解讀
1、《孫權勸學》究竟怎樣個勸法呢？我們來了解一下文章，先聽老師來讀，聽的時候注意掌握字、詞的讀音。（配樂朗讀）
�。▽W生自由朗讀，教師及時指導，特別強調重音、停頓等朗讀技巧。）
學生結合課下注釋讀文章，疏通文意，有疑問的劃出來
2、學習文言文我們要多積累文言詞語，標注一下你覺得本文需要特別記憶的文言詞語。（演示）
四、整體感知
1、大家齊讀課文，讀完后請幾位同學復述、概括故事情節(jié)。
2、呂蒙在孫權的勸說下開始學習，學的效果看來不錯，文章中是怎樣表現(xiàn)出來的。
呂蒙與魯肅的對話。
3、由此可以看出通篇文章故事情節(jié)的展開都是通過人物對話來展現(xiàn)的，那我們把人物對話部分挑出來。
五、課文研析
1、全文幾個人物？幾次對話？
全文3個人物；3次對話。
2、同學們帶感情讀，把握人物形象。
《勸學》教案5
《勸學》教案
教學目標
(一)知識目標
1.了解《荀子》及相關知識。
2.掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。
3.掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
(二)能力目標
學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
(三)德育目標
明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
教學重點
理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯(lián)系。
教學時數(shù)
2課時
教學過程
第一課時
一.導入新課
“青出于藍而勝于藍”“鍥而不舍”是同學們早已熟悉的兩個成語，這兩個成語的含義是什么呢?和學習有什么關系呢?我們一起來學習《荀子·勸學》一文，領略一下荀子是如何“勸學”的。
1.介紹《荀子》
學生看課本注①，教師補充。
荀子(約前313～前238)，名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學派的思想學說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻�！盾髯印芬粫�32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。
2.題解
《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思。《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。
二.課文誦讀
1.教師范讀課文
學生糾正自己預習時的讀音錯誤及斷句不當之處。
2.學生自由朗讀課文
3.檢查學生字音掌握情況
給下列加點字注音，并注明通假字
4.指名2～3名學生朗讀課文(分節(jié)讀)
教師作朗讀提示：
為了突出強調，有時需重讀，有時還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學不可以已”，應重讀“學”“不”“已”，并且“學”后稍作停頓，即：“學/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應注意一組一組的對比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀。
5.分組齊讀課文(通過讀、聽，強化記憶)
三.課文分析
1.討論、分析全文的思路結構
(1)本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的?
引導學生討論分析，教師總結、點撥：本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述的。
課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學習可以使人“知明而行無過’，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段，學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學習具有重大的作用，證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段，學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會學好的，只有“學而不已”才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。
(2)結合完成“思考和練習一”，引導學生理清全文思路結構
組內討論，全班交流，教師歸納板書
四.布置作業(yè)
1.背誦全文。
2.整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式。
第二課時
一.檢查背誦
二.整理、歸納文中重要文言知識
在學生預習的基礎上，教師列出要歸納的項目，小組內相互交流、補充，教師投影提示強調，其中難句理解、特殊句式等應讓學生動手翻譯，以訓練其翻譯技能。
A.字詞解釋
(1)通假字(結合“思考和練習”二)
輮以為輪，其曲中規(guī)雖有槁暴，不復挺者
則知明而行無過矣君子生非異也
(2)詞類活用
�、賱釉~的使動用法：木直中繩，輮以為輪。
�、诿~作狀語：a.君子博學而日參省乎己b.上食埃土，下飲黃泉
③名詞用作動詞：a.假舟楫者，非能水也b.假輿馬者，非利足也
�、苄稳菰~用作動詞：假輿馬者，非利足也
(3)一詞多義(結合“思考和練習”二)
B.特殊句式(學生口譯，教師重點點撥翻譯注意點)
(l)判斷句
�、偾啵≈谒{
�、诒�，水為之
③雖有槁暴不復挺者，輮使之然也
�、艿歉叨校鄯羌娱L也
�、菥由钱愐�，善假于物也
(2)固定格式
無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此)
(3)定語后置
蚓無爪牙之利，筋骨之強
三.組織學生討論以下問題(小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問、交流)
(1)課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?中心論點包括哪幾方面的意思?
點撥：用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”，使觀點更具權威性。這個觀點包括兩個方面的意思，一是因為學習意義很大，所以學習不能停止;二是學習的態(tài)度和方法，就是不能停止學習。
(2)在論述學習的意義時，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?
點撥：“青”“冰”的比喻論證了學習可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學習可以改造人的品性。這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過錯。
(3)在論述學習的作用時，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的?(引導學生用課文原句回答)
點撥：這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”這個觀點的，強調了學習的作用。
(4)“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強調“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?
點撥：這就強調了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能，而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學習的.作用，學習可以彌補人的不足。
(5)課文論述學習的方法和態(tài)度，可以分為幾個層次?是如何正反設喻論證的?
點撥：可分為三層。第一層論述學習要積累，是先正面后反面設喻論述的。第二層論述學習要持之以恒，是反正、反正設喻論述的。第三層論述學習要專一，是先正面后反面設喻論述的。
四.鑒賞本文的論證藝術
引導學生回憶初中學過的比喻的有關知識，明確比喻的表達效果。引入對本文論證藝術的最大特點——采用大量的比喻進行說理的藝術特色的鑒賞。
點撥：
(1)本文運用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的，有時用同類事物設喻，從相同的角度反復說明問題，強調作者的觀點。例如：登高而招，順風而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照，朽木與金石對照。設喻方式有時先反后正，有時先正后反，內容各有側重，句式也多變化，讀來毫無板滯之感。有的比喻，單說比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如“青出于藍”“冰寒于水”。有的先設比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加長也。而見者遠”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設比喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設喻，引出“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證。
(2)論證方法靈活，是本文另一特點，全文先提出中心論點，然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證，最后歸結論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反，有時先反后正。靈活而有變化，使論辯生動有力。
(3)語言特點：多用對偶，夾用排比，也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用，使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧，又參差錯落、變化流暢，反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點。(引導學生通過誦讀體會這一特點)
指導學生齊背課文，進一步體味本文的語言特點和論證藝術。
五.小結
本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，其中闡述的關于學習的道理，在今天也具有很強的指導作用。同時，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。
《勸學》是一篇說理性很強的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。
關鍵在于，它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運用比喻時手法又極其靈活自然，生動鮮明而絕無枯燥的學究氣。從不同的角度和側面來闡述“學不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻，都會使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學習的。
六.課后作業(yè)
以《勸學》為話題，結合當前實際，借鑒本文的寫法，寫一篇，600字以上。
《勸學》教案6
一、教學目標：
1、了解《資治通鑒》的.有關常識
2、積累文言詞匯、文中的成語
3、理解開卷有益的主旨
二、課時安排：一課時
三、教學過程：
1、導入
2、學生介紹作家作品，用課件進行資料補充
3、學生朗讀
4、學生自譯課文（一人譯一句）
5、觀看課本劇
6、由賞析課本劇引出朗讀賞析，老師進行朗讀指導
7、老師帶讀學生跟讀學生自讀
8、探究質疑
9、看圖背課文
10、延伸拓展題
《勸學》教案7
導入新課：大家認真品讀這段文字，注意它表達上的特點。
投影顯示:平淡是一枚青橄欖，初嘗時，似沒什么滋味，細細咀嚼，卻回味悠長。
平淡是一本冗長卻富含哲理的大百科全書，每天翻閱它，都會有新的收獲，而用心讀它越多，心靈的幽潭就越是充盈多彩。
這段文字讀起來感覺如何?
生1：很形象，生動。生2：意味深長。
師：說得很好。但是，平淡是一種感覺或者說是一種境界，應該是比較抽象難以表述的，但這兩段話卻沒有這個感覺。原因何在?注意表達上的特點。
生3：用了比喻修辭。把平淡比成青橄欖，比成一本大百科全書。
師：非常正確。意義因比喻而精警，文段因比喻而連貫有勢，可謂文采煥發(fā)。假如，用比喻來證明不易理解的事物或深奧的道理會有什么效果呢?好，我們言歸正傳。
大家考慮：《勸學》是一篇什么性質的文字?生4：說理性散文。
師：好。這類文駕馭不好很容易流于枯燥單調，但這篇文卻形象清晰，膾炙人口，千百年來一直為人傳誦不衰。比喻的論證方法起了不可忽視的作用。今天，我們就把比喻論證作為解讀此問的一把鑰匙。
板書：學習重點：1、理解思想內容。2、學習論證方法，突破比喻論證。
大家先齊讀課文。注意節(jié)奏。比如：學/不可以已。故/木受繩/則直，金就礪/則利，蚓/無/爪牙之利，筋骨之強。(齊讀課文。)
師：這篇文的中心論點是什么?生：(大聲齊答)學不可以已。師：是作者直接提出的嗎?
生5：不是，是借“君子”之口提出的。師：有什么好處呢?
生5：(遲疑地)好象更有點說服力吧。師：不是“好象”，而是“就是”，君子是指有學問有修養(yǎng)的人，那么這樣的人說出來的話是不是更有權威性，更有說服力呢?當然如此。
師：同學們再考慮，“學不可以已”，這句話包含哪些意思呢?(一分鐘考慮，找一個中等學生回答。)
生6：學習很重要。生7：學習應該有的態(tài)度和方法。
師：這兩位同學談的都對，如果把他們的回答結合起來就更完整了。這個觀點里包含著這兩方面的內容。一是學習意義很大，所以不可以已，一是學習的態(tài)度和方法就是不可以已。
師：再考慮，課文有幾個分論點?
生：(齊答)三個。一是學習的意義，一是學習的作用，一是學習應有的態(tài)度和方法。
教師同時板書：意義;作用;態(tài)度和方法。
師：下面我們就具體討論課文是如何運用比喻論證來證明這些分論點的。找同學背誦課文的第二自然段，“學習的意義”。(生大聲背誦。)師：大家說她背的好不好?生：(很高興地)好!
師：字正腔圓，聲音洪亮。熟讀成誦對我們培養(yǎng)語感提高閱讀能力大有好處，希望同學們都能養(yǎng)成背誦名篇的習慣。下面我們看這段都用了哪些比喻?是從哪些方面來論證的?
生9：青，冰，輪，木，金等五個比喻。
師：這五個比喻是不是從同一個方面論證的?這些比喻之間有什么聯(lián)系?
生9：青和冰的比喻之間用了分號，它們兩個之間是并列關系，說的是一個方面。
師：(鼓勵地)好，那你看看講的是什么問題?
生9：青和冰經過一定的變化都比原來有了提高。
生10：也就是說，客觀事物經過一定的.變化之后，比原來有了提高，有了發(fā)展。
師：說的非常正確。那么，它比喻學習中的哪個問題呢?生6：人經過學習可以提高自己。
師：講中要害。(板書：提高自己)輪、木、金的比喻又說明什么問題呢?注意它們前后的變化。
生11：(急不可待地)客觀事物經過人工改造可以改變原來狀況。人通過學習可以改變自己。
師：(高興地)很好，這個同學由前一個推論的得出馬上就能聯(lián)系到這個推論的得出，觸類旁通，很不錯。對，這三個比喻談的就是這個道理(板書：輪、木、金──改變自己)下面結論的得出就是水到渠成了。大家齊讀。生：君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
師：荀子認為人的知識品德才能不是先天生成的，而是后天不斷改造獲得的。表現(xiàn)了他樸素的唯物主義思想。同學們齊背第三自然段，看看學習有什么作用呢?
“吾嘗終日而思矣”預備起──(生齊背，教師巡視，并和學生一起背誦。)
師：看來同學們都下了一番功夫。背得不錯。不過個別同學明顯地信心不足，課下還要下功夫。
同學們看，這段文字句子形式有何特點?
生12：結構差不多相同，(有點猶豫)，兩兩相對。老師，你看──假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。(其他生皆笑了。)
師：你看，有理有據(jù)，答得很好，大家鼓勵一下。(生齊鼓掌。)
我們句子形式著手，看看，此段用了幾個比喻，這些比喻有什么關系，是不是論證了同一個觀點?
(給一分鐘時間。)
生6：五個比喻。“而望不如登高之博見”“登高而招”“順風而呼”“假輿馬者”“假舟楫者”談的是同一個問題──“君子生非異也，善假于物也。”
生3：我覺得第一個比喻好象與其它四個不太相同。和它對稱的句子不是比喻句。
師：這個同學觀察得很細致。其它四個比喻兩兩相對，只有這個與眾不同。這個比喻是和前句話聯(lián)系緊密的。
生5：是比喻證明第一句的吧?
師：非常正確�！巴蝗绲歉撸K日思不如須臾學”，從形式上就可以推斷出來。
下面我問大家一個問題：寫“登高而招”“順風而呼”“假輿馬者”“假舟楫者”這四個比喻為什么強調“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?(生沉默，思考。)
師：(提示)這四種做法取得了什么效果?生：(齊答)見者遠、聞者彰、致千里、絕江河。
師：教師出示投影：
登高而招 見者遠
順風而呼 聞者彰
假輿馬者 致千里
假舟楫者 絕江河
師：臂、聲、足、水屬于哪方面的因素?生：(恍然大悟)是人的主觀能動性部分。
生13：否定它們是想說明這些效果的取得不是因為人的本質有什么特異功能，而是憑借外界客觀條件。
師：概括得非常好。外界客觀條件彌補了人某方面的不足。由此得出結論──
生：君子生非異也，善假于物也。師：君子之所以能成為君子，這“物”至關重要。這“物”是什么?
生：(齊)學習!
投影顯示：人──物
學習──君子
師：人通過學習，豐富了自己，提高了自己，還可以彌補不足，那么對學習應采取怎樣的態(tài)度和方法呢?
(生齊背第四自然段。)師：這段講了幾層意思?分別用成語加以概括。
生14：三層。講的是學習要積累，要堅持，要專一。可以用積少成多，鍥而不舍，專心致志來概括。
師：答得很棒。其他同學能不能再舉幾個成語?生4：第二個還可以用持之以恒來概括。
師：還有沒有其它的?生15：第二層還可以用堅持不懈來概括。
師：很好�？磥淼诙䦟拥暮芎酶爬ㄊ遣皇�?我給同學們推薦幾個，第一層，聚沙成塔，集腋成裘。第三層可以用全神貫注，聚精會神。不過我覺得還是上位同學“專心致志”最好，有比較才有優(yōu)劣嘛。
這個討論就到這里，有興趣的同學課下再查查詞典，多了解幾個。時間關系不再多列舉。
下面思考：三層之間是什么關系?生：逐層深入。
師：積是基礎，由不知到知，由量變到質變，是日積月累，就是堅持，還要始終如一，不可浮躁，層層推進�？纯催@段用了哪些比喻?這些比喻之間有什么聯(lián)系?
生13：“積累”一層用了四個比喻，“積土成山”“積水成淵”“不積跬步”“不積小流”正反對比，得出了一個小推論──積善成德，而神明自得，圣心備焉。
生14：用了四個比喻證明“學習要堅持”，騏驥和駑馬相對，朽木和金石對比。
師：用騏驥和朽木論證了如果一暴十寒，那么──生：(齊)再簡單的知識也學不會。
生15：駑馬和金石的比喻則說明了如果持之以恒，再艱深的知識也可學會。
生14：蚓和蟹的比喻說明了專心的重要。學習要專心。師：同學們說的都很好。也都談到了一個問題，就是這段在比喻中還有正反對比論證，這種論證方法有什么好處?生12：正確的觀點鮮明。
師：對。對比中見真?zhèn)�，使正確的觀點顯得更正確，錯誤的觀點更加明顯。
我們看全文用了約二十個比喻，從各個角度各個側面設喻，沒有煩瑣累贅的感覺。它在運用比喻時手法極其靈活自然，生動鮮明而無枯燥的學究氣。文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的。這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻，都會使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀淺近的形象事物，進而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。比喻的作用用一句話概括，大家填空：(板書：化 為，化 為)深入淺出，觀點鮮明。
生16：化抽象為具體，化深奧為淺顯。師：深入淺出，觀點鮮明。
綜觀全文，此文是以荀子樸素的唯物主義為理論基礎的。他認為人的聰明才智道德品質并非先天固有，而是后天獲得的。因此，他特別重視學習。課文中“君子生非異也，善假于物也”就是他樸素的唯物主義思想的體現(xiàn)。
《勸學》教案8
教學重點：
揣摩體會人物的語言特點。
教學難點：
理解呂蒙與魯肅對話的含義。
可通過朗讀來揣摩領會人物形象，讓學生進行討論來理解課文。
安排一課時。
教學內容和步驟
一、課文導入。
三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權的信賴。可呂蒙有個毛�。翰粣圩x書學習。孫權屢屢勸他多學點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用?這回，孫權又來勸他了，結果怎樣呢?讓我們來看《孫權勸學》一文。
二、簡介作者作品。
1．司馬光，北宋政治家、史學家，著有《司馬文正公集》。
2．《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經驗和教訓的。
三、學生齊讀課文。
1．掌握下列加點詞的意思。
但當涉獵：只
見往事：知道
以為：認為
吳下阿蒙
刮目相待
2．理解下列句子的含義。
�、倜赊o以軍中多務
應理解為：“蒙以軍中多務辭，以：拿，用，介詞。
②大兄何見事之晚乎!
長兄怎樣知道這件事這么晚啊!何：怎么，為何。
四、學生自讀課文，理清課文情節(jié)。
1．孫權與呂蒙對話的主要內容是什么?勸學。
2．呂蒙接受了孫權的建議嗎?
辭一就學。
3。課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學習的效果的?
通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)的。
4．魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動?
結友。
5．概括情節(jié)：勸學一就學一議論一結友。
6．思考：課文在情節(jié)的處理上有什么特點?
理解：①詳寫“勸學”、“議論”，尤以“議論”為甚；“就學”、“結友”則一筆帶過。
②正面寫“勸學”經過，通過“議論”之后用魯肅的驚嘆，從側面寫呂蒙學業(yè)的長進。⑧情節(jié)以人物對話為主。
五、分析對話，體會人物形象。
1．請一位同學朗讀孫權的話。
思考討論：
�、佟安豢刹粚W!”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的.心理?
用雙重否定的形式，語氣堅決，不可置否，表現(xiàn)了孫權對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見關心、厚望。
�、凇肮仑M欲卿治經為博士邪?”表達了怎樣的心態(tài)?
“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。
⑧“卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益�！边@樣說有何作用?
現(xiàn)身說法，鼓勵呂蒙求學，可謂語重心長，言辭懇切。
說明：這番勸言，表現(xiàn)出孫權的善勸。既有嚴格的要求，又有殷切的期望，既責備呂蒙的不爭、無志，又透出關懷愛護之心，那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。
2．請兩位同學分角色朗讀蒙、肅對話，要求盡量讀準說話時的語氣語調。
思考討論：
�、佟扒浣裾卟怕裕菑蛥窍掳⒚�!”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理?說明了什么?
十分驚奇的神態(tài)，
呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆，
這句話從側面反映呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。
�、凇按笮趾我娛轮砗�!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當時怎樣的心情?
為自己的進步深感自豪，并不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語氣，相當于“啊”。
3．齊讀全文，思考：孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上有區(qū)別嗎?請說明。
孫權的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關系；蒙、肅皆為同僚，對話則有一種調侃的趣味蘊含其中。
六、背誦課文。(可當堂檢查)
七、說話訓練：談談你學了這篇課文后有何感受。
要求：注意語言表達要清楚，有條理。
八、布置作業(yè)。
1.完成練習一、二題.
2.請解釋“吳下阿蒙”并造句。討論并歸納：“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思。現(xiàn)在多用在他人有了轉變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
（例句）你還不知道嗎？小黃已貴為經理，可不再是吳下阿蒙了。
3．請解釋“刮目相待”并造句。
討論并歸納：“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。
�。ɡ洌┞犃松俟芩摹艾F(xiàn)身說法”報告后，小明像變了一個人似的，你對他可要刮目相待。
板書設計：
孫權勸學
《資冶通鑒》
勸學：辭一就
(懇切、關心)
議論：非復吳下阿蒙
(驚異、贊嘆)
何見事之晚
(自得、自豪)
《勸學》教案9
教學目標：
1、通過《勸學》這首古詩的學習，體會讀書、學習的重要性，提高學生學習的積極性。
2、準確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。
3、學生查閱有關讀書的名人名言，以及顏真卿的資料。
教學過程：
一、導入揭題。
創(chuàng)設情境，激趣導入：同學們，大家進入學校，每天都在讀書、學習，大家知道關于讀書、學習的名人名言嗎？
大家知道的可真不少！教師也找到了一些這們的名人名言。出示：學而不厭；天才出于勤奮；書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟；少壯不努力，老大徒傷悲；盛年不再來，一日難再晨；及時當勉勵，歲月不待人；莫等閑，白了少年頭，空悲切。
古人的`目的就是要告訴后人，要從少立志讀書自強、勤奮刻苦、珍惜時間，不能虛度過光陰，否則到老的時候會后悔的。今天我們要學習唐代大書法家顏真卿寫的一首詩《勸學》。
二、檢查預習。
1、教師提問：顏真卿這個人物很有名，哪位同學能根據(jù)自己查到的資料給大家介紹一下？
2、簡介：學過書法的同學都知道，顏真卿是唐代著名的大書法家，他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨特風格，被稱為顏體。但是大家也許不知道，他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學，后來他把自己的學習經歷和體會寫了出來，為后人留下《勸學》這首詩。
三、朗讀詩詞。
1、教師示范讀詩，詩的節(jié)奏為：
三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時。
黑發(fā)/不知/勤學早，白首/方悔/讀書遲。
2、教師領讀。
3、學生自由讀詩。
4、個別學生讀詩，教師糾正字音。
5、學生齊讀古詩。
6、學生自由讀詩，同時找出要求會寫的字。
四、合作探究。
1、體會詞意：
五更雞：天快亮時，雞啼叫
黑發(fā)：年少時期，指少年
白首：人老了，指老人
2、體會詩意：每天三更半夜到拂曉雞啼，是男兒讀書最好的時間，年少時不知道要早早地勤奮學習，到年老時會后悔讀書太晚了
整體感知，讀出感受。
3、背誦古詩。
五、拓展延伸。
這首詩告訴我們只有珍惜少年時代的每一寸美好時光，好好學習文化知識，不斷積累，勤學苦練，掌握多種本領，長大之后才能發(fā)揮自己的才能，不至于再后悔小時沒有好好學習�，F(xiàn)在，人們常用這兩句詩提醒小朋友要趁年少時多學習，多用功。
《勸學》教案10
教學目標
1、知識目標：掌握文中重要的文言基礎知識
2、能力目標：以誦讀培養(yǎng)語感，提高學生閱讀文言文的能力
3、德育目標：認識“學不可以已”的深刻道理。
教學設想
我們教文言文，目的不在于寫作，而在于培養(yǎng)學生的閱讀能力。既如此，什么是學生閱讀文言文的理想境界呢？它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語，也不是能對文言語句作細致的語法分析，而是一看就懂或者經過查詞典、會意而后懂。有時進行點翻譯練習或語法分析不過是達到讀懂的一種輔助性手段。
教授《勸學》，我擬以“讀”為基調，即朗讀、誦讀、背誦。當然，對于高一的學生來說，在“讀”的過程中，老師應該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙，引導他們理清文章的行文思路，這對誦讀課文、理解課文、背誦課文，提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。
針對這樣的教學目的，我設計了三個教學環(huán)節(jié)：誦讀課文（感性認知）、探究課文（理性認知）、背誦課文（能力升華）。
1、教學的重點和難點
本文的教學重點是：樹立為發(fā)展學生能力、智力而教學的觀念，堅持誦讀教學。
教學難點是：在誦讀中落實本文的文言語法知識教學。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎知識的學習。
2、教學方法
本文采用誦讀教法、討論交流法。
誦讀要多次進行，開始照課本朗讀，要求字音無誤，節(jié)奏鮮明，讀得順暢；
繼此再讀，要求在粗知大意的基礎上能大體成誦；
最后，經過分析、思考，要求領悟文章的基本內容，達到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學，跟先前書塾的死記硬背是有著實質上的區(qū)別的。
為了使誦讀收到實效，首先要善于根據(jù)課文內容和寫法上的一些特點，啟發(fā)學生的興趣。使學生產生自覺誦讀的要求；其次，在誦讀練習過程中發(fā)現(xiàn)難點時，要指示學生運用各種記憶的因素去解決它們，毫不動搖地要堅持做到當堂成誦。
誦讀練習可以分段、分層地進行，但最后一定要連貫地背誦全文。
3、課時安排
第一課時：誦讀課文、探究課文、背誦課文。
第二課時：整理、歸納文中重要的文言知識（實詞、虛詞、句式）。
教學過程
第一課時
一、導入課文
剛才，很偶然的想到一個很實在的問題，這個問題可以說遍地都是正確的答案。我很想聽聽同學們是從什么樣的角度來回答這個問題的。
1、從小學到現(xiàn)在，也算是十年寒窗了，你是否思考過這樣的一個問題：學習的意義在哪里？
2、第二個問題：這些年來，你在學習上有哪些好的方法？
這幾位同學的回答都很深刻，相信大家也很想知道兩千多年前的人，是怎么看待這個問題的。這節(jié)課，讓我們一起通過一篇散文的指引，穿越時光隧道去聆聽兩千多年前的.儒家大師荀況關于學習的諄諄教誨。這篇散文的題目是《勸學》（課件板書）
“勸學”的“勸”是什么意思？
生：勉勵之意。
師：那這個題目告訴我們這是一篇勉勵人們努力學習的文章。它雖然是文言文，但其內容淺易，行文思路清晰。同學們一起來讀一遍。
二、第一環(huán)節(jié)：誦讀課文
訓練方法：分段讀、分男女生讀、全文讀、聽課文錄音
�。ㄒ唬R讀課文（學生讀后，教師指導正音、停頓）
同學們讀的很投入，聲音很響亮。但也有些瑕眥，例如某個字音不準，某個句子的停頓，還有情感處理不太夠。這樣好象有些對不起這樣的名篇，大家請看大屏幕。
注意下列字音：
有ｙòｕ槁gǎo礪lì跂qì輿yú蛟jiāo跬kuǐ騏qí
驥jì駑nú鍥qiè鏤lòu鱔shàn生ｘìｎｇ臾yú
注意一些句子的停頓處理：
1、學/不可以已
2、輮/使之然也
3、故/木/受繩/則直，金/就礪/則利
4、君子/博學/而日參省乎己，則/知明/而行無過矣。
5、吾嘗/終日而思矣，不如/須臾之所學也
6、登高/而招，臂/非·加長也，而/見者/遠。
7、君子/生/非異也，善/假于物也。
8、蚓/無爪牙之利，筋骨之強，上/食埃土，下/飲黃泉，用心/一也。
9、非/蛇鱔之穴/無/可寄托者
�。ǘ┬蕾p課文誦讀（播放課文錄音）（注意朗讀名家對誦讀節(jié)奏和情感的處理）
（三）自由誦讀，品味語言（教師下去指導，邀請學生個人誦讀）
（四）齊讀、個人讀。
三、第二環(huán)節(jié)：探究課文
俗話說：書讀百遍，其義自見。相信同學們也一樣，對課文都有了各自得體會或感悟。下面我們就來簡單的探究一下。首先，大家在字詞句這個層面上有沒有困難？
�。ㄒ唬┱n文的文言基礎知識（師生交流討論文言實詞、文言虛詞、文言句式）
1、文言實詞
2、文言虛詞
（1）“于”的三種用法：
�、傧喈斢凇皬摹保纭叭≈谒{”的“于”；
�、诒硎颈容^，如“青于藍”的“于”；
�、郾硎緞幼鞣较�，如“善假于物”的“于”。
�。�2）“者”的兩種用法：
�、傧喈斢凇啊娜恕保纭凹僦坶摺钡摹罢摺�；
�、谥复Y果，以示將有所解釋，如“不復挺者”的“者”。
�。�3）“而”的四種作用：
①并列（“知明而行無過”）；②表修飾（“終日而思”）；
③表轉折（“而致千里”）；④表順接（“積善成德，而神明自得”）。
3、文言句式（判斷句、倒裝句、被動句等）
4、課文中哪些說法你覺得不夠嚴謹?shù)模?/p>
�。�1）君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。（則知明而行無大過矣）
�。�2）蚓和蟹的比喻不太恰當，這些只是它們的生活習性，和“用心專一、用心浮躁”關系不大。
�。ǘ┱n文行文思路
老師這里還有幾個疑點，請大家討論。這是一篇議論性散文，那么
1、就議論這點而言，文章的論點是什么？（第一段提出論點“學不可以已”）
2、這個論點是兩千多年前的看法，就今天看來是否還有生命力？（學習改變命運、終身學習）
3、作者是從哪幾個方面論證自己的論點的？（學習的意義、作用、方法和態(tài)度）
4、荀子看來，學習的意義是什么？(改變自己、提高自己)
學習有什么作用？（彌補不足）
學習的方法是什么）(善于積累)
學習應該有什么樣的態(tài)度？（堅持、專一）
5、就散文這點而言，它的文學性體現(xiàn)在哪里？（作者通過二十個比喻來說明道理，以喻代議，寓議于喻）
6、誰來總結一下本文的行文思路？
從學習的意義上論證（5個比喻）
學不可以已（中心論點）從學習的作用上論證（5個比喻）
從學習的態(tài)度上論證（10個比喻）
四、第三環(huán)節(jié)：背誦課文
好的，我們已經掃清了字詞句方面的障礙，也理清了文章的行文思路。這對課文的背誦很有幫助，下面我們就進入這節(jié)課的第三個環(huán)節(jié)：背誦課文
1、先齊讀課文。
2、哪位同學現(xiàn)在就能夠背誦出來的？自薦一下。
�。惚诚逻@篇文章后，你有什么特殊的感受？）
3、沿著文章的行文思路去背誦課文，也是一種快速成誦的方法。
A、第二段的行文：（5個比喻）
青取之于藍
學習的意義
冰寒于水
君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣
輮以為輪
提高自己
木受繩則直
改變自己
金就礪則利
B、第三段的行文：（5個比喻）
跂而望不如登高
學習的作用登高而招見者遠
順風而呼聞者彰善假于物
彌補不足假輿馬致千里
假舟楫絕江河
C、第四段的行文：（5對比喻，10個）
積土成山，風雨興焉
學習方法積累積水成淵，蛟龍生焉
不積跬步，無以至千里
不積小流，無以成江海
騏驥一躍，不能十步對比
駑馬十駕，功在不舍
堅持鍥而舍之，朽木不折
學習態(tài)度鍥而不舍，金石可鏤
專一蚓無爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也
4、小測驗：邀請你來嘗試背誦（抽查男女生各一名）
5、大家一起來大聲背誦全文
五、第四環(huán)節(jié)：拓展延伸
古時候我國有“嫦娥奔月”的故事，這只是一種幻想，而現(xiàn)在人們利用飛船卻真的可以登上月球。請你從課文中找一句話來概括這種情況。（“善假于物”）
宇宙飛船的發(fā)明，是現(xiàn)代科學進步的結果，也是學習的結果。
1969年7月16日上午，巨大的“土星5號”火箭載著“阿波羅11號”飛船從美國肯尼迪角發(fā)射場點火升空，開始了人類首次登月的太空飛行。參加這次飛行的有美國宇航員尼爾·阿姆斯特朗、埃德溫·奧爾德林、邁克爾·科林斯。在美國東部時間下午4時17分42秒，阿姆斯特朗將左腳小心翼翼地踏上了月球表面，這是人類第一次踏上月球。
在上古時代，人們也是有發(fā)明創(chuàng)造的，課文中有沒有提到這一點？（“輿馬”“舟楫”都是人的發(fā)明創(chuàng)造，說明人是“善假于物”的。
荀子提出“善假于物“這一命題是非�？少F的。人類成長的一大標志就是學會了制造勞動工具。人類社會是隨著勞動工具的改善而不斷進步的。
六、小結（可請學生來小結）
這節(jié)課我們做了什么呢？
1、模仿名家誦讀課文；
2、初步理解課文的字詞句和行文思路；
3、嘗試背誦課文。
六、布置作業(yè)
完成課后練習
七、附錄
1、荀子的思想
荀子在本文中所論述“學不可以已”的觀點，跟他的“性惡論”說是分不開的。因為“性惡”，所以需要改造，改造后即可為善，“雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也”，就說明了這一點。改造的方法就是教育學習，“木受繩則直，金就礪則利”，說明教育可以改造人，使人為善。這種教育學習，有一個由量變到質變的過程，所以又說“積善成德，而神明自得，圣心備焉�！�
可見，荀子雖然認為人的本性是惡的，但后天的學習教育可以改變人惡的本性，更可以彌補人本身的不足，提高人的能力。
2、勸學（節(jié)選）〔戰(zhàn)國〕荀況
君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)；雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。
【君子說：學習決不可以停止。染料靛青是從藍草中提煉取得的，但比藍草更青；冰是水所結成，可是比水更寒冷。木材本是筆直而符合墨線要求的，但用火熏烤把木材制作成車輪，它的曲度就符合了圓規(guī)的要求；即使把它曬干也不再重新挺直，這是火的熏烤使它變成這樣的。所以木材經墨線量過，就能取直；金屬放在磨刀石上磨過，就能鋒利；君子廣泛地學習，每天對自己進行檢查反省，就明白事理，行為也不會有過錯了�！�
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠。順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
【我曾經整天地冥思苦想，卻不如學習片刻有收獲；我曾經踮起腳跟眺望遠方，卻不如登上高處能看得更遠。登上高處招手，胳臂并未加長，可是遠處的人也能看見。順著風向呼喚，聲音并未加強，可是聽的人卻很清楚。駕車騎馬的人，并非腿腳特別強健，卻能到達千里之外。乘坐船艇的人，并非都會游泳，卻能橫渡江河。君子的先天資質與一般人差異不大，可是聰明能干，這是因為善于憑借和利用客觀事物啊�！�
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟺之穴無可寄托者，用心躁也。
【積土成為高山，風雨就從山里興起；積水成為深淵，蛟龍就在淵中生長；積累善行養(yǎng)成美德，人就能情操高尚，智慧日增，也就具備了圣人的思想品質。所以不一步一步踏實地走，無法到達千里之外；不匯集細小的水流，不能成為江海。駿馬跳一下，未必能超過十步遠；劣馬拉車走上十天，也能走得很遙遠，它的成功是因為不停地前進。雕刻一下就丟下，即使是朽木也刻不斷；不停地雕刻下去，即便是金屬石塊也能刻成藝術品。蚯蚓并無鋒利的爪牙和強壯的筋骨，卻能上吃地面的塵土，下飲地底的泉水，這是它用心專一的結果。螃蟹有六條腿和兩只大螯，但如果不依靠蛇和黃鱔的洞穴竟然無處可以寄居存身，這是因為它用心浮躁不專的緣故�！�
課堂練習參考答案
1．C（“以為”為兩個單音節(jié)詞）
2．A（通假字依次為：畔、擗；亡、寤；生、陳）
3．C 4．D（橫渡） 5．A 6．A
7．a．學不可以已 b．學習，是不能停止的
8．a．第一，青，取之于藍，而青于藍；第二，冰，水為之，而寒于水；第三，木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復挺者；第四，金就礪則利 b．君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣
9．a．吾嘗終日而思矣，不如須臾之學也 b．第一，跂而望，不如登高之博見；第二，登高而招，臂非加長，而見者遠；第三，順風而呼，聲非加疾，而聞者彰；第四，假輿馬者，非利足，而致千里；第五，假舟楫者，非能水，而絕江河
10．君子生非異也，善假于物也
11．D（跬讀kuǐ，躍讀yuè，舍讀shě）
12．A（一、四句是“托付”義，三、四句分別為“寄居”“傳送”之義；B．“興”依次為“發(fā)生”“使昌盛”“興辦”“起床”之義；C．“步”依次為“舉足兩次”“古長度單位”“行走”“使行走”之義；D．“飲”依次為“喝”“使喝（讀ｙìｎ）”“射入”“喝的東西”之義）
13．D
14．C（A．兼詞未譯出，應加上“從這里”；B．“積善”與“成德”的承接關系未體現(xiàn)；D．“圣”非專指）
15．B（其中第⑤個比喻是從反面論學習應持之以恒；第⑧個比喻應是正面論學習應持之以恒）
16．①專心致志 ②積少成多 ③鍥而不舍
第二課時
一、檢查學生背誦情況
二、課堂練習（略）
《勸學》課堂練習
（一）、基礎部分（18分，每小題3分）
1．選出加粗詞意義、用法不同于現(xiàn)代漢語的一項（ ）
A．不積小流，無以成江B．蚓無爪牙之利，筋骨之強
C．木直中繩，以為輪D．學不可以已
2．下列每組句子中全都沒有通假字的一項是（ ）
A．謙約節(jié)儉，廉公有威 吾與徐公孰美
B．寡助之至，親戚畔之 口干舌擗，然而不聽
C．不費牛酒，終亡火患 主人乃寤而請之
D．君子生非異也 既陳而后擊之
3．選出對下面句中“十”“一”判斷正確的一項（ ）
�、衮U驥一躍②用心一也③不能十步④駑馬十駕
A．①②相同，③④相同B．①②相同，③④不同
C．①②不同，③④不同D．①②不同，③④相同
4．下列關于“絕”的解釋不正確的一項是（ ）
A．忽然撫尺一下，君響畢絕：終止
B．自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境：隔斷
C．以為妙絕：到了極點。
D．非能水也，而絕江河：非常。
5．下面“者”字用法與“雖有槁暴，不復挺者，使之然也”一句相同的一項是（ ）
A．非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也B．假舟楫者，非能水也
C．陳勝者，陽城人也D．期年之后，雖欲言，無可進者
6．選出詞類活用分類正確的一項是（ ）
①吾妻之美我者②非能水也③晉軍函陵④填然鼓之⑤樹之以桑⑥既來之，則安之⑦君子博學而日參省乎已⑧登泰山而小天下⑨遠人不服而不能來也
A．①⑧/②③④⑤/⑦/⑥⑨B．①②/③④⑤/⑦⑧/⑥⑨
C．①③/②④⑤/⑥⑧/⑦⑨D．①⑧/②③④/⑤⑥⑦/⑨
�。ǘ�、閱讀部分（32分）
閱讀下面語段，完成文后問題。（8分，每空2分）
君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
7．課文標題是“勸學”，文章開篇即揭示出了中心論點
a．它是：_________________。b．意思是說：____________________。
8．本文的特色是運用一系列比喻（即喻證）來證明作者的主張。
a．本文段所用的比喻共有四個，它們是：_______________。
b．由喻證所形成的結論是_________________。
閱讀下列文言文，完成文后問題。（6分，每空2分）
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
9．為了“勸學”，作者在本文段中采用了直接論證，接著又甩開筆墨，作了一系列喻證。
a．本段的直接論證是（限16字）：________________________________。
b．喻證是：____________________________________________________。
10．由直接論證和喻證推出了著名的結論，這個結論是（限12字）_______________。
閱讀下列文言文，完成文后問題。（18分，每小題3分）
①積土成山，風雨興焉；②積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。③故不積跬步，無以至千里；④不積小流，無以成江海。⑤騏驥一躍，不能十步；⑥駑馬十駕，功在不舍。⑦鍥而舍之，朽木不折；⑧鍥而不舍，金石可鏤。⑨蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。⑩蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
11．下邊注音、解釋全對的一項是（ ）
A．不積跬（ɡuǐ半步）步；蟹六跪而二螯（áo蟹鉗）B．騏驥（qíjì駿馬）一躍（yào跳）
C．駑（nú劣馬）馬十駕，功在不舍（shè停）D．鍥（qiè刻）而不舍，金石可鏤（lòu雕空）
12．下面各組中同一個字含義有相同項的一組是（ ）
A．無可寄托者寄寓于表女寄言于母臨崩寄臣以大事
B．風雨興焉憂勞可以興國以興利除弊夙興夜寐
C．不能十步五步一樓乃自強步步余馬兮山皋
D．下飲黃泉中軍置酒飲歸客一發(fā)飲羽，狼失聲而逋日食飲得無衰乎
13．下面復句的層次劃分正確的一項是（ ）
�、馘浂嶂谛嗄静徽邰坼浂簧幄芙鹗社U
A．①‖②｜③‖④B．①|②‖③|||④
因果 遞進 因果 假設并列 假設
C．①|||②|③‖④D．①‖②｜③‖④
假設因果假設 假設 并列假設
14．下列的翻譯正確的一項是（ ）
A．風雨興焉 譯：風雨就會興起。
B．積善成德 譯：積累善行，養(yǎng)成良好的品德。
C．而神明自得 譯：于是就會得到最高的智慧。
D．圣心備焉 譯：孔圣人的思想也就具備了。
15．本段用了10個比喻，對其所論證的道理及論證的角度分析有誤的一項是（ ）
16．用三個成語總結本段段意。
�、賍_________________ ②_____________________ ③_____________________
（三）下面是一個作文題，想想該怎么做。
談“善假于物”
——荀子《勸學》讀后
《勸學》教案11
教學目標
了解課文的思想內容，懂得學習的重要性及學習的方法與態(tài)度。
積累一定數(shù)量的實詞，了解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴大、轉移、縮小四種現(xiàn)象，提高學生閱讀、理解文言文的能力。
注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復論證的特點，注意提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
教學課時
兩課時。
第一課時
教學過程
一、導語
培根說過，知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質文明的進步。那么，獲取知識的途徑是什么？答案只有一個，就是學習。可以說，人的一生都處于不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子。明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學成就，重點介紹荀子散文的特點和文學地位，說明本文出處。
荀子是戰(zhàn)國時期著名的思想家、文學家。他強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質樸、句法簡練綿密、多排比句子，又善于用比喻�！秳駥W》一文的這些特點較為明顯。而《勸學》一文最為突出的特點，還是比喻的運用，它多達20個，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學習的意義、作用及學習方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內在聯(lián)系是學習本文的重點、難點。因此只有準確理解比喻的含義，課文內容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、：解題。
從“勸”字入手，在比較古今詞義不同的同時，明確“勸”在此處應是“勸勉”的意思，與現(xiàn)代漢語“勸阻”語義不同�！皠瘛笔鞘侄�，“學”是目的，明確本文主旨是勸勉人們學習。
四、：學習課文。
一、講解第一自然段。
提問：本段在全文中的地位和作用是什么？
明確：①是全文的文眼。②統(tǒng)領全篇，開門見山，引起下文論述。
詞語：已。
二、講解第二自然段。
1請學生朗讀第二自然段。
2找出本段論述的事物及特點：
深寒曲
明確：藍→青，水→冰，木→輪，（金）鈍→利。以上四組都說明一個道理：在外力作用下都有
取為輮
不同程度的加強。對人而言，這個外作用力就是學習。君子因其博學而且經常反省，才能達到智慧清明、行無過錯的境界。
分解比喻句的'含義，分析與中心論點的關系。教師舉例示范，用圖示法引導學生分析，目的在于教會方法。然后兩三個人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓練思維推理能力為主，提高學生認識事物、分析問題的能力。
以第二段為例作分析。本段用了五個比喻論述學習的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進行設喻、論證。“青出于藍”，是講靛青從藍草中取出，但比藍草的顏色更青。“冰寒于水”，是說冰是由水凝凍成的，但比水更冷。這兩個比喻句可以歸納擴展，得出：客觀事物（如藍、水）經過一定的變化過程，可以有所發(fā)展（如青），有所提高（如冰）。又結合本文所論中心事情是學習，聯(lián)想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學習，就會改變，就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為：（略）
“輮木為輪”的比喻，說的是直木經過加熱可以做成車輪；“木受繩則直”，木頭經過墨線量過就能取直；“金就礪則利”，金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個比喻說明客觀事物（如直木、木頭、金）經過人工改造（如車柔、繩、礪），可以改變原來的狀況（如為輪、直、利）。根據(jù)同樣道理推論：人只有博學，才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達到“知明而行無過”�？梢妼W習的意義十分重大。這一分析過程，同樣可以用圖示表示：（略）
以上的推理過程其實是由具體→抽象→具體的過程，分析的目的是尋找規(guī)律，教給學生具體方法，啟迪思維。
3總結本段中心思想。
明確：論述學習的重要性。
4詞語：輮、槁暴受就中
三、講解第三自然段。
1請學生朗讀第三自然段。
2請找出本段最能說明作者觀點的一句話。
明確：君子生非異也，善假于物也。
3作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的？
明確：從四個方面說明，即：登高而招見者遠，順風而呼聞者彰，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結，說明學習的作用在于彌補自身不足。
4詞語：浮≈隆假
四、課后作業(yè)：
背誦前面學過的幾段。
第二課時
教學過程
一、檢查背誦情況
二、講解第四自然段。
1請學生朗讀第四自然段。
2本段可分幾個層次，各說明什么道理？
明確：可分為三個層次。
�、匍_頭至“無以成江�！保f明知識在于積累。
②“騏驥一躍”至“金石可鏤”，說明學習貴在堅持。
③“蚓無爪牙之利”至段末，從正反兩方面強調說明用心、專心的重要性。
3詞語：跬鏤一焉
三、總結全文。
提問：本文的中心論點是什么？分別從哪幾個方面進行論述？
明確：本文中心論點是：學不可以已。從學習的意義、作用及學習的態(tài)度和方法三方面進行論述。
四、齊讀全文，體會本文善用比喻、說理透徹的特點。
五、完成習題
1、課后思考練習題
2、基訓上的習題
六、引導學生根據(jù)注釋讀懂原文，積累相關文言常用實詞的意義和用法。在此基礎上，將背誦全文。
《勸學》教案12
一、教學設想
本文是歷史典故，寫的是呂蒙在孫權的勸說下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話。以往的教學中，多以教師翻譯課文，總結中心思想，學生記憶文言詞語作為主要教學目標。在新課程標準讓學生能“閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容”，“培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣，為學生創(chuàng)設良好的學習情境”,“培養(yǎng)學生在課堂內外討論問題，積極發(fā)表自己的看法”，“培養(yǎng)學生形成正確的人生觀，價值觀”的理論指導下，將本課設計為以學生表演故事情節(jié)，多角度挖掘文章內涵為主，教師積極參與，適時點撥為輔的教學形式，以達到以下教學目標：（1）學生掌握文中涉及的常用文言詞語；（2）體會文中三位人物各自說話時的口吻，神態(tài)和心理；（3）使學生懂得“好學”的重要性。
二、教學步驟
�。ㄒ唬�、導入新課
師：想必同學們都看過《三國演義》，誰能說出里面稱霸天下的三個梟雄？
生：(不難回答)
師：他們是：曹操，劉備和孫權，這三個人不僅僅是軍事家，還是政治家，思想家。他們身上有許多值得我們學習的東西。孫權手下有一個草莽英雄呂猛，英勇善戰(zhàn)卻不習文，后經孫權勸告，成為學識英博之士。孫權究竟是怎樣勸學的呢？請同學們自讀課文，把這個故事補充完整。
�。ǘ�、學生自讀課文
可結合課下注釋，利用工具書或小組討論理解文意，掌握課文的整體內容。對學生理解有困難的詞句，或文中的`文言常用詞語，可采用小組互相提問的形式在班內交流，教師適當提示，指導，使學生掌握基本的文言文知識。
�。ㄈ⑻骄空n文內容
1，孫權是如何勸學的？
2，呂猛是如何做的？
3，魯肅為什么與呂猛“結友”？
�。ㄟ@些內容的理解也可采用課本劇表演的形式，讓學生以小組為單位分析文中人物的心理，語言，神態(tài)，動作，并可加以適當?shù)陌l(fā)揮，進行表演。在編寫劇本，進行表演的過程中學生必然會深入研究課文，同時，表演的形式更能激發(fā)學生的學習積極性）
三、暢談感受
1，呂猛的變化對你有什么啟示。
2，試將本課與《傷仲永》作比較，一個年長好學，學有所成。一個幼年不學，毫無所成。談談你的看法。
3，你是怎樣看待學習的？
四、作業(yè)
在日記中寫寫學后感。
《勸學》教案13
【教學目標】
1、掌握幾個重點實詞、虛詞的含義；提高文言文的朗讀能力與水平。
2、學習本文圍繞中心選材、詳略得當，運用語言描寫和側面描寫刻畫人物的方法。
3、學習規(guī)勸的藝術----善勸，培養(yǎng)善納雅言的品質，明白學習的作用，重視學習，會學習。
【教學重點、難點】
1、積累孤、博士、見、但、乃等文言實詞、虛詞。
2、通過停頓、重音、語速、語氣、語調的朗讀訓練，提升文言文的閱讀能力與水平。
3、學習本文圍繞中心選材、詳略得當，運用語言描寫和側面描寫刻畫人物的方法。
【教學內容及過程】
第一課時
一、分享材料 。
1、司馬光（1019－1086），字君實，世稱涑水先生。北宋政治家、史學家，著有《司馬文正公集》《稽古錄》等。
2、《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經驗和教訓。
二、熟讀全文。（學生齊讀，教師范讀，學生自由讀熟）
三、疏通文意，了解文章內容。
第一部分：運用語言描寫詳寫孫權現(xiàn)身說法，從學習的必要性、重要性兩個方面勸呂蒙學習。第二部分：運用語言描寫從側面以魯肅大驚體現(xiàn)呂蒙的巨大變化，寫出吳下阿蒙接受勸說就學后令人刮目相待。從而突出了孫權“善”勸。
四、文言知識積累 。
1、成語：
�、� 刮目相待（看）：指別人已有顯著進步，不能再用老眼光來看待。
例句：聽了少管所的“現(xiàn)身說法”報告后，小明像變了一個人似的，你對他可要刮目相待。
② 吳下阿蒙：比喻人學識尚淺。
例句：你還不知道嗎？小黃已貴為總經理了，可不再是吳下阿蒙了。
�、� 士別三日：即讀書人分別后三天，或說是有道德和才能的人相隔了一段時間，特指有了明顯的長進，一般與“刮目相看”連用。也可以單獨使用，褒講久違的友人有能耐或者本事等等。
2、重要文言實詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等整理歸類。
實詞：
�。�1）當涂---當權 （2） 辭---推辭 （3）孤---帝王自稱
�。�4）卿---帝王對愛臣的稱呼 （5）見---了解 （6）往事---歷史
�。�7）孰---疑問代詞“誰” （8）及---到了 （9）過---經過、到
�。�10）更---變換、改變、重新 （11）見事---了解事情的發(fā)展情況
�。�12）拜---拜見 （13）治經：研究儒家經典
虛詞：
�。�1）豈---反問副詞“難道” （2）但---只，只是
�。�3）乃、遂---于是，就 （4）大---副詞，非常
�。�5）即---副詞，就 （6）何---疑問副詞，怎么
通假字：
�、� 卿今當涂掌事（“涂”通“途”）你現(xiàn)在掌握軍國大事
�、� 孤豈欲卿治經為博士邪（“邪”通“耶”表疑問語氣，相當于“嗎”）我難道想讓你成為一個研究經書的博學之人嗎？
古今異義：
�、俟� 古義：古代王侯的自稱。 今義：“孤單”“孤苦”。
�、诓┦� 古義：當時專掌經學傳授的官。今義：學位最高一級。
�、鄣� 古義：只。 今義：轉折連詞。
一詞多義 ：
乃：乃不知有漢（竟） 蒙乃始就學（才）
見：見漁人（看見） 見往事耳（知道）
特殊句式：蒙辭以軍中多務（倒裝句---狀語后置）
3、譯文
當初，孫權對呂蒙說：“您現(xiàn)在擔任要職，不可以不學習！呂蒙以軍中事務繁多為借口推辭了。孫權說：“我難道要您研究經典作品成為博士嗎！只要您廣泛閱讀，見識從前的事情罷了。您說事務繁多，哪里比得上我呢？我常常讀書，自己覺得有很大的收獲�！眳蚊捎谑情_始學習。到了魯肅經過尋陽，跟呂蒙一道議論軍事，非常驚訝地說：“您現(xiàn)在的才干謀略，不再是當年吳縣的阿蒙！”呂蒙說：“讀書人離別三日，就應該重新另眼相看。大多數(shù)哥為什么這么遲才改變看法呢！”魯肅于是拜見呂蒙。的母親，與呂蒙結為朋友才辭別。
第二課時
五、課文賞析。
�。ㄒ唬R讀課文,思考問題：
1、課文寫了哪三個情節(jié)？
�。▽O權勸學→→呂蒙就學→→魯肅贊學）
2、找一找：《孫權勸學》是一個著名的勸學故事。題目中最關鍵的詞是“勸”。請找出孫權“勸”呂蒙學習的語句。
�、� “卿今當涂掌事，不可不學！”→→（揭示學習的必要性）
�、� “孤豈欲卿治經為博士邪？但當涉獵，見往事耳�！薄▽W習的目的、方法）
�、� “卿言多務，孰若孤？”→→（委婉的批評）
�、� “孤常讀書，自以為大有所益�！薄ìF(xiàn)身說法，讀書的益處）
3、品一品：魯肅贊學
�、佟扒浣裾卟怕�，非復吳下阿蒙！”（你今天的才干和謀略，已不再是過去在吳縣時的那個呂蒙�。Z言描寫
�、凇笆縿e三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎？”（與讀書人分別多日，就要重新另眼相待，長兄你為什么看清事物這么遲呢？）→→語言描寫
�、邸八彀菝赡�，結友而別�！保ㄓ谑前菀娏藚蚊傻哪赣H，和呂蒙結為好友，然后分別了。）→→動作描寫
（二）朗讀課文，注意人物對話的語氣。
�、� “卿今當涂掌事，不可不學！”（語重心長，諄諄告誡。）
② “鄧豈欲卿治經為博士邪！”（反問句，強調并不是要呂蒙研究儒家經典，
當專享經學傳授的學官，而是有別的目的。）
�、� “卿言多務，孰若孤？”（反問句，否定呂蒙辭以多務的理由。要重讀強調。）
�、� “卿今者才略，非復吳下阿蒙！” （感嘆句，要讀出驚訝不解的'語氣。）
�、� “大兄何見事之晚乎！”（反問句，指責中帶有自豪的語氣。）
（三）精讀討論：
1、本文是怎樣表現(xiàn)人物性格的?
�。ū疚淖⒅匾詫υ挶憩F(xiàn)人物。對話言簡意豐，生動傳神，富于情味。僅寥寥數(shù)語，就使人感受到人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。）
2、為什么“士別三日，即更刮目相待？（因為情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。）
3、魯肅為什么與呂蒙“結友”?（魯肅之所以主動與呂蒙“結友”，是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人情投意合。 ）
�。ㄋ模┓纸巧首x，思考問題：
1、“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理？說明了什么？
�。ㄊ煮@奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅即吃驚，又情不自禁的發(fā)出贊嘆。這句話從側面反映呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。）
2、“大兄何見事之晚乎！”表現(xiàn)了呂蒙當時怎樣的心情？
�。ú⒎菍︳斆C不滿，而是表現(xiàn)出呂蒙對自己才略長進后感到很自豪、自得。）
3、與方仲永的變化相比，呂蒙的變化對你有什么樣的啟示？
呂蒙－――當涂掌事 乃始就學→→年長乃學、學有所成
方仲永――― 五歲能詩、文理皆有可觀、賢于材人遠矣→→少年不學、一事無成
六、 作業(yè)：
1、完成練習冊中相關內容。2、背誦全文。
【教學反思】
《勸學》教案14
教學目標
�。ㄒ唬┱J知目標
�。薄⒘私庥嘘P《資治通鑒》的文學常識。
�。�、掌握文中涉及的常用文言詞語。
（二）過程和方法目標
�。�、能在熟練朗讀的基礎上，正確斷句和停頓。
２、通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當時的神態(tài)和心理活動，進而分析人物形象及其性格特征。
（三）情感目標學生能夠懂得學無止境，學有益于人的完善和發(fā)展。
重點
品味魯肅、呂蒙對話并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點。
難點
聯(lián)系生活，讓學生真正領悟到讀書有益于人的`發(fā)展和完善的道理。
教學設想
教法設計
�。�、自讀質疑學生借助工具書自讀課文，將其中疑難提出，小組間討論解決，或提出來共同解決。
�。�、編課本劇學生在熟悉課文的基礎上，將課文編成課本劇，一來想象人物當時的神態(tài)和心理活動，有益于加深對課文內容的理解；二來可充分調動學生參與學習的積極性。
�。�、合作探究針對學習過程中的疑難，師與生、生與生之間可通過合作，共同探討解答。
媒體
投影片
教時
�。闭n時
《勸學》教案15
教學目標：
知識和能力目標：
學習一些文言詞語的用法，領會文章內容，品味文章中傳神的人物對話。
過程和方法目標：
體會人物各自說話時語氣、神態(tài)和心理，研討人物的性格特征。
情感態(tài)度和價值觀目標：
懂得“開卷有益”的道理，理解刻苦治學對自己的成長重大意義;敦促學生養(yǎng)成讀書的良好習慣。
教學重點：
(1)學習一些文言實詞和虛詞的用法。
(2)理解文章的內容和主旨，品味文章中人物對話，研討人物的性格特征。
教學難點：體會人物各自說話時語氣、神態(tài)和心理，研討人物的性格特征。
教學時間：一課時
教學過程：
一、導入新課
大家還記得唐宋八大家之一王安石的《傷仲永》一文寫的是什么故事嗎?寫方仲永幼年聰慧過人，卻因其父“不使學”而“泯然眾人”，試想一下，如果他長大后再勤奮學習，那么他會有所成嗎?今天，我們學習北宋的另一位政治家王安石的政敵司馬光編纂的《資治通鑒》中的一篇有關古人年長始學，學有所成的文章，它就是《孫權勸學》。
二、簡介作者以及《資治通鑒》
請學生介紹自己搜集的資料。(或參考課后注解1)
三、讀譯課文，理解文意，研討品味
一讀，讀準字音和停頓(重點詞句見學案)
1 、請學生試讀課文(提醒其他同學注意聽清字音和停頓)
2、 糾正易錯的字音和停頓
3、 全班齊讀。
二讀，結合注釋，疏通文意
1、根據(jù)課文下面的注釋，小組合作學習，討論解決除課后注釋外的重點詞句或疑難字詞(含學案中要求注釋的字詞;文中兩個成語的含義是：吳下阿蒙：三國時名將呂蒙，特指不好讀書的呂蒙，泛指人學識短淺。刮目相待：改變舊看法，用新的眼光來看待。也作“刮目相看”。)
2、各小組派代表發(fā)言，全班互助解決。
3、請同學翻譯課文。
三讀 ，瀏覽課文，概述情節(jié)
記敘呂蒙在孫權的勸說下，“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話。
四讀，精讀課文，品味對話，分析性格
1、思考：孫權是如何勸學呢?請找出孫權“勸”呂蒙學習的語句，并試著讀一讀，應該用怎樣的語氣語調來讀?
a“卿今涂掌事，不可不學!”： 雙重否定，語氣堅決果斷，神態(tài)鄭重嚴肅，既嚴要求，又充滿關心、期望，希望呂蒙能勝大任。(語重心長，諄諄告誡。)
b“孤豈欲卿治經為博士邪!但……耳”：前一句表反問語氣，對呂蒙辭學有責備、不悅之意，后一句則說得語重心長，言辭懇切，足見對的關心、愛護。
c“卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益�！保簭淖约旱那猩眢w會來談，現(xiàn)身說法，神情激動，語氣殷切。)
2、從這些語句中可以看出：孫權是一個怎樣的人?
關愛部下、好學、善勸(先一語破的，指出學的必要性，繼而現(xiàn)身說法，指出學的可能性，使呂蒙無可推辭)
3、課堂熟讀“勸學”部分內容直至背誦。
4、思考：應該用怎樣的語氣語調來讀勸學的結果?品味魯肅與呂蒙兩人的對話。
�、佟扒浣裾卟怕�，非復吳下阿蒙”，魯肅情不自禁的發(fā)出贊嘆，側面表現(xiàn)呂蒙的才略的驚人長進。
②“大兄何見事之晚乎!”呂蒙為自己才略深感自豪，頗為自得的神態(tài)，當之無愧的坦然態(tài)度。(自豪、自得)
5、魯肅為什么與呂蒙“結友”?
魯肅主動與呂蒙結交，是因為為呂蒙的'才略所折服而愿與之深交的，表明魯肅愛才、敬才;進一步從側面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進。
6、從這些語句及行動中可以看出：魯肅是一個怎樣的人?(愛才、敬才)
7、那么呂蒙聽從勸告就學，從“吳下阿蒙”到“刮目相看”，可以看出他是一個怎樣的人? (能聽取意見、好學)
8、孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上有區(qū)別嗎?
(明確：孫權的話是認真相勸，表明了君臣的關系;蒙、肅皆為同僚，對話則有一種調侃的趣味蘊含其中，二者的情調是不同的。)
9、小組同學間分角色表情朗讀勸學結果。
10、學了這篇文章,文中孫權勸學、呂蒙就學、魯肅贊學，對你有什么啟示?
開卷有益(或要虛心接受正確意見，刻苦學習)
四、拓展延伸
古今中外，許多仁人志士都意識到了讀書的重要性，誰能說一些有關讀書的名言警句嗎?
讀書破萬卷，下筆如有神 書是人類進步的階梯
書讀百遍其意自現(xiàn) 書到用時方恨少
窮者因書而富，富者因書而貴! 學而時習之，不亦說乎
行萬里路，讀萬卷書 書籍，是全世界的營養(yǎng)品
五、結束語
通過本課的學習，我們應該認識到我們必須不斷地學習，才能挺立在時代的潮頭。老師送給同學們一句話與大家共勉：“讀書好，好讀書，讀好書”，希望大家在知識的海洋里，乘風破浪，揚帆遠航!
布置作業(yè)：
1、 有表情朗讀課文，直至背誦。
2、 完成《頂尖課課練》第44頁至 45頁1-8題
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