關(guān)于語文教案集合9篇
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案是實施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。來參考自己需要的教案吧！以下是小編幫大家整理的語文教案9篇，希望能夠幫助到大家。
語文教案 篇1
一、 自主、合作、探究流于形式
在語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中，明確提出了“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。 在這種理念的指導(dǎo)下，廣大的語文教師積極的探究語文教學(xué)的新途徑，多種多樣的“自主合作探究”課堂教學(xué)模式異彩紛呈，“自主合作”風(fēng)靡全國。然而，在繁華的背后是否存在熱鬧的空洞、虛假呢？
在不少公開課、示范課上，有的老師采取學(xué)生分組的方式，把一篇課文分成幾部分，每組分配一部分，然后學(xué)生自己提出問題，由其他組回答，教師則成了課堂的旁觀者，任由學(xué)生在那里艱難地摸索，這只能稱之為“放羊式探究教學(xué)法”；有的則采用“保姆式探究教學(xué)法”，由于唯恐學(xué)生找不到“標(biāo)準(zhǔn)答案”，在學(xué)生開始深入探究課文之前，教師就先明確地給出了討論的問題或范圍，以便讓學(xué)生討論時“有的放矢”，少走彎路，而且在討論中還時不時“欲說還休”地給學(xué)生們提示一下，直到最后圓滿地完成找到“標(biāo)準(zhǔn)答案”的任務(wù)；也有的老師在課堂上時而讓學(xué)生表演、提問，時而朗讀、討論，形式多樣，但缺少對教材的深入挖掘，以至“自主合作探究”流于形式。
二、 游離文本，看似熱鬧實則空洞散漫
新形勢下，一套教材統(tǒng)治天下的格局已被打破，對教材的崇拜不復(fù)存在，課本在教學(xué)中已經(jīng)不再是至高無上的地位，這已是大家的共識。但是，新課改中一個較為普遍的現(xiàn)象是：一節(jié)課真正和教學(xué)的文本有聯(lián)系的時間常常是三分之一、四分之一或更少，甚至是沒有多少必然聯(lián)系的隨意拓展。比如教學(xué)一首詩，再引入兩三首甚至更多的詩，彼此之間只是表象的聯(lián)系。讀了幾篇寫母愛的文章，然后就讓學(xué)生寫一篇關(guān)于母愛的隨筆。這樣的課堂，成了一類文章或讀寫結(jié)合的大超市，文本退居在可有可無的次要位置，對文本的解讀浮光掠影，更別談對文本的整體感知、閱讀品味了。
此外，新課標(biāo)給語文教學(xué)帶來了新鮮的活力。課堂上，教師不必拘泥于“教參”上的標(biāo)準(zhǔn)答案，手腳一放開，自然就有了一份瀟灑，課堂形式也隨之多樣化——演講、小品表演、辯論會……層出不窮的授課方式，讓語文課有了盎然生機。然而，熱鬧的課堂是否就等于豐碩的收獲？我們時�？吹浇處焸兓ㄙM大量精力來設(shè)計活動，課堂上師生之間熱熱鬧鬧，但是課文被擱置一邊，一堂課下來，只見活動的熱鬧，不見文本的有效闡發(fā)、挖掘和共鳴。而且，課堂上教師的隨機點撥欠缺，不能有效引導(dǎo)學(xué)生的思維方向，結(jié)果，這樣的課堂只是讓人感覺熱鬧得空洞 一篇課文究竟應(yīng)該怎么講，什么方法最好，什么形式行之有效，很難有一個標(biāo)準(zhǔn)去衡量。然而，就語文教學(xué)來說，立足文本卻是不容忽視的一個前提。就文本與活動的關(guān)系而言，文本是主干，活動是枝葉，活動是為文本服務(wù)的。如果在備課和上課時只是專注于活動，一味花力氣在活動中創(chuàng)新出花樣，脫離、偏離、忽略了文本，無異本末倒置。
三、 過多追求多媒體，忽視語文基本功：
現(xiàn)在的教學(xué)評價中有一種偏向：不看是否需要，都以使用多媒體為一種標(biāo)準(zhǔn)，缺少多媒體的課就不是一堂完整的課，更不是一堂好課。所以，不管有無必要都要用多媒體，不是為提高效率，而是為了趕時髦。特別是一些觀摩課、公開課，似乎不采用多媒體就是保守，就是一堂失敗的'課。然而，大量教學(xué)實踐表明，音像手段運用于語文課堂，如果控制不當(dāng)就會成為干擾因素。例如有的教師把課件界面搞得五彩繽紛，以為這樣可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，然而，學(xué)生的注意力被鮮艷的色彩所吸引，忽視了課堂教學(xué)中應(yīng)掌握的知識；有的教師因為有了多媒體，干脆不再寫板書，一節(jié)課下來，聽課者大飽眼福，可黑板上除了課題沒有其它任何痕跡；有些觀摩課、公開課成了多媒體的大展覽，教師只是按按鍵的工具，看不出教師的組織、指導(dǎo)作用，更看不出教師實踐智慧的火光。
此外，一堂課就45分鐘，教師不斷播放多媒體，這些課件雖然讓人耳目一新，一時帶給學(xué)生強烈的視聽刺激，引起多種感官的興奮，但其占用的課堂時間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)生對文本解讀或思維動筆的時間。學(xué)生看看錄像、聽聽音樂、談?wù)劯邢�，似乎“有聲有色”，熱熱鬧鬧，卻往往成了中看不中用的“作秀課”，使課堂效果虛化，對抓學(xué)生的“雙基”是極為不利的。
語文教案 篇2
復(fù)習(xí)內(nèi)容：
《家》、《東方明珠》、《秋姑娘的信》、《看菊花》、《練習(xí)3》
復(fù)習(xí)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀并背誦本組內(nèi)的課文；
2、能正確地書寫本組課文中的.生字詞。
復(fù)習(xí)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
揭示復(fù)習(xí)內(nèi)容：今天我們一起來復(fù)習(xí)第三單元，打開書看看這個單元一共有幾篇課文。
（《家》、《東方明珠》、《秋姑娘的信》、《看菊花》、《練習(xí)3》）
二、復(fù)習(xí)過程
�。ㄒ唬⿵�(fù)習(xí)《家》
1、出示教學(xué)掛圖，小朋友們，有幾個朋友他們迷路了，你們能從圖上幫它們找到自己的家嗎？
學(xué)生用自己的話說說課文內(nèi)容。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、看圖，指名背誦課文，集體背誦。
4、默寫生字：白云、兒子、沙土
（二）復(fù)習(xí)《東方明珠》
1、 頭頂藍(lán)天，腳踩大地，有個巨人也來到我們這了，你們知道它是誰嗎？
2、 指名朗讀課文，師生評點。
3、 齊讀課文。
4、 （出示東方明珠圖片）讓我們仔細(xì)來看看這位巨人，它漂亮嗎？你們喜歡它嗎？
看圖，跟著音樂，我們一起帶著喜愛的感情背誦課文。
5、 鞏固練習(xí)。
（1）看拼音，寫詞語
dōnɡ fānɡ ɡuǎnɡ dà tóu shànɡ ynɡ diàn hǎo le
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
(2)擴詞
方（ ）（ ） 頭（ ）（ ） 廣（ ）（ ）
（三）復(fù)習(xí)《秋姑娘的信》
1、還記得善良美麗的秋姑娘嗎？秋姑娘可愛寫信了，她給好多朋友寫了信，你們還記得嗎？
學(xué)生復(fù)述四封信的內(nèi)容。
2、我們一起有感情地讀讀這篇課文，夸夸可愛的秋姑娘吧！
3、你們會背了嗎？指名背誦：你喜歡哪封信，就不看書來說一說。
4、集體背誦課文。
5、鞏固練習(xí)。
（1）默寫生字詞：好友 好心 全村 生日
�。�2）同音字比較：友（ ）
有（ ）
A、小紅和小花是一隊好朋（ ）。
B、我（ ）一個好朋友。
�。ㄋ模⿵�(fù)習(xí)《看菊花》
1、你們見過菊花，喜歡菊花嗎？有一個小朋友就在爸爸媽媽的帶領(lǐng)下，去公園欣賞了菊花，我們一起去看看吧！
齊讀課文《看菊花》。
2、課文的第二自然段把菊花寫得可真美呀！誰來把它讀好了。
指名有感情地讀第二自然段。
3、你能不看書，看著菊花圖，美美地背一背第二自然段嗎？
指名背誦，集體背誦。
4、鞏固練習(xí)。
�。�1）看拼音寫詞語。
yě xǔ kāi fànɡ bù tīnɡ diǎn tóu ɡōnɡ kāi
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
（2）同音字、近音字組詞。
工（ ） 方（ ）
公（ ） 放（ ）
�。ㄎ澹⿵�(fù)習(xí)《練習(xí)三》
1、 根據(jù)兒歌，掌握方向。
2、 寫好上下結(jié)構(gòu)的字。
3、 學(xué)會正確、有禮貌地打電話。
三、完成《語文練習(xí)與測試》中的相關(guān)試題。
語文教案 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
1.認(rèn)識生命的本質(zhì)、生命的意義，培養(yǎng)正確的人生觀。
2.領(lǐng)悟品味哲理性語言。
【教學(xué)重點】
認(rèn)識生命的本質(zhì)、生命的意義。
【教學(xué)難點】
領(lǐng)悟品味哲理性語言。
【教學(xué)時間】
1課時
【教學(xué)過程】
1.導(dǎo)語：
同學(xué)們，從呱呱墜地起，你們已走過十多個年頭，在這十多年的人生旅程中，你對生命都有過怎樣的認(rèn)識呢?
多媒體展示奧斯特洛夫斯基的名言：“人最寶貴的是生命，生命對于每個人只有一次……”
奧斯特洛夫斯基的名言表達(dá)了強烈的生命意識，愿每個人都珍視生命、熱愛生命。今天，我們將借助蒙田的《熱愛生命》來領(lǐng)悟生命的意義，認(rèn)識生命的本真。
2.品味下列語句，說出你的理解。
A.“我們的生命受到大自然的厚賜，它是優(yōu)越無比的�！�
(生命是經(jīng)過數(shù)十億年的時光演化而來的。是自然的哺育，也是自然的杰作。無可比擬。)
B.“生之本質(zhì)在于死�！�
(有生就有死，沒有死也就沒有生。死亡是生命的另一種形式)。
C.“只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱�！�
(因為好好享受過生活，對死亡就不感到遺憾。)
D.“生活樂趣的大小是隨著我們對生活的關(guān)心程度而定的�！�
(關(guān)心生活，才能感受到生活的樂趣，更好地享受生活。)
E.“剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈充實�！�
(用“豐盈充實”的生活使生命相對延長。)
3.延伸文章內(nèi)涵：
問：由本文你能夠領(lǐng)悟到生命的本真嗎?
蒙田在《熱愛生命》中說：人們總是喜歡把生命的時間用“度日”來概括，其實，壞日子，要飛快地去“度”，好日子，要停下來細(xì)細(xì)品嘗。只有不懂生活的人，才會以為生命的利用不外乎在于將它打發(fā)、消磨掉，仿佛這是一件苦事、賤事似的。而我卻覺得它值得稱頌，富于樂趣。如果我們覺得生命不堪重壓或是白白虛度此生，那只能怪我們自己。因此，只有樂于生的人才能真正不感到死的苦惱。感受生活，體驗生活，我才能比別人多享受到一倍的生活，因為生活樂趣的大小是隨我們對生活的關(guān)心程度而定的。我想抓緊時間去留住稍縱即逝的日子，剩下的生命越是短暫，越要使之過得豐盈飽滿。
其實，生命的時間對于每一個人都是公平的，而每一個人如何對這有限的時間加以精確利用，使自己的生命過得充實，卻是一門高深的學(xué)問。從中國文化中，我們可以看到，中國古人盡管是在人生的痛苦和悲憫中，仍然能夠發(fā)掘詩意的本質(zhì)和快樂的天性。
孔子一生輾轉(zhuǎn)于各諸侯國之間，理想不得實現(xiàn)，曾經(jīng)因為長得像陽貨而被圍困于陳蔡，斷糧七月。但當(dāng)他與幾名弟子共坐，聽他們述說各自的志向時，并沒有贊同想為官為相的子路、冉有等人。唯有曾點說道：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞 ，詠而歸!”這種悠然自得的生活向往使孔子不由喟然嘆道：“吾與點也!”(我贊同曾點的看法)。
孔子的“仁”的學(xué)說中，博施濟眾的社會關(guān)懷占有重要的地位。但是，在這一著名的帶有審美境界的對話中，孔子卻給予注重個人精神生活的曾點以很高的評價�？梢�，在孔子整個理想人格或理想境界中，精神生活的自在、自得、適意、暢達(dá)的境界是他所孜孜以求的。因此，詠而歸的想象，成了人的內(nèi)在氣象和胸襟氣度的表現(xiàn)。
這種審美意義上的“曾點氣象”，事實上已經(jīng)超越了社會關(guān)懷、文化憂患和道德本位等方面，達(dá)到了胸心悠然，而與天地萬物上下同流，進入一種極高的超然自得的人生境界。這種具有自己獨立心性見解和自由人生態(tài)度的生存方式，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了常人的境界，也被人稱為“高人境界”。
現(xiàn)實人生不會以個人的意志為轉(zhuǎn)移，歡樂安逸時不要沉湎享受，逆境艱難時不要垂頭喪氣，要以從容的心境勇敢地面時現(xiàn)實人生，從春天的一叢小草一只蝴蝶中，從秋日水中流動的月影里，發(fā)現(xiàn)美之所在，找到快樂的源泉。
音樂家莫扎特的佚事宛如童話，他與妻子婚后在貧苦的生活中相互慰藉，感情十分融洽。一個寒冷的清晨，一位友人去拜訪他們，看到莫扎特夫婦正在攜手跳舞，因為他們無錢買炭御寒，就以跳舞來暖和身體，在對方明亮而樂觀的眼睛中，他們一定看到了快樂。只有心靈快樂的人，才會享受生命的.快樂，只有生命的快樂，才能讓我們感覺到心靈的健全。
人生有很多苦惱，有很多打不開的名韁利鎖。人為追求名利而四處奔波，弄得心力交瘁，心神不定，所以很難體會到生活的樂趣，體會到生命的從容不迫。在對名利的追逐中，將人生全部事情都手段化，使得自己成為在生命路途中四處奔走而不知所終的困獸，喪失了生活中閑庭信步的從容。
《世說新語》中有這樣一個故事：“王子猷居山陰，夜大雪，眠覺開室，命酌酒，四望皎然，因起仿惶，詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道，時戴在刻，即便乘小船就之，經(jīng)宿方至。造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而來，興盡而返，何必見戴�！边@種寄興趣于生活過程本身價值而不拘泥于目的行徑，體現(xiàn)了晉人那種任性自然、超邁玄遠(yuǎn)的生活態(tài)度。而這正是當(dāng)代人所缺乏的境界。
4.結(jié)束語：
當(dāng)代社會節(jié)奏越來越快，人們在固定的生活軌道中疲于奔命。從小當(dāng)學(xué)生時忙于考試，快于找工作，成家后忙于生計，生子后又為下一代操勞。在無盡的繁忙中，人的靈性被湮滅，快樂被剝奪，只剩下忙碌與疲憊。那皎潔的月亮，在古人眼中蘊含了情、蘊含了思、蘊含了憧憬，但在當(dāng)代人眼中，卻只是一個布滿了環(huán)形山的衛(wèi)星。
世界并不是完滿的，連美神維納斯都是斷臂的，但那種殘缺的美讓人如癡如醉。如果我們對生命能夠多一些認(rèn)識，對生命的快樂有一種切身的體會，就會更遠(yuǎn)離功名利祿，更遠(yuǎn)離凡俗，更去掉躁動不安的心理，而是在生命的從容中感受到生命的真正意義。即陶淵明那種“采菊東籬下，悠然見南山”的境界。
要達(dá)到這種高妙超然的樂和境界，需要人們一生去追求。
愿我們每個個人都能珍惜生命，熱愛生命，在生命的每一天都能煥發(fā)“豐盈飽滿”的氣象!
語文教案 篇4
（設(shè)計A）
教法展示
安排一課時。（下同）
1．自讀課文，了解內(nèi)容
通過自讀課文，要求學(xué)生能用“原文”正確無誤地答出下列內(nèi)容：
�、僮髡叩囊粋�觀點：“修辭就是在運用語言的時候，根據(jù)一定的目的精心地選擇語言材料這樣一個工作過程�！被颉靶揶o是一個選擇過程�！被颉靶揶o不是把話這么裝飾那么裝飾，更不是自己制造什么花樣翻新的說法，只不過從現(xiàn)有的材料中精心選擇而已。”
�、谛揶o選擇的兩個標(biāo)準(zhǔn)：一個是“準(zhǔn)確，富有表現(xiàn)力”；另一個是“修辭有時代性，有社會性”。
�、壅Z言積累的三個結(jié)合：“它（按：指豐富語言）同思想的提高，知識的充實，生活經(jīng)驗的積累，關(guān)系非常密切�！�
2．深入課文，思考論述
布置學(xué)生再讀課文時，要求思考以下問題：
�、僮髡呤窃鯓犹岢鲎约旱挠^點的？（要點：開宗明義后即用生活現(xiàn)象印證，正面亮出觀點時不忘修正一些人的誤解。）
②課文在論述“兩個標(biāo)準(zhǔn)”時如何安排層次？（要點：論述第一個標(biāo)準(zhǔn)時，先說明為什么語言運用要講究準(zhǔn)確和富有表現(xiàn)力；接著說明“主客觀統(tǒng)一，表達(dá)效果才會更好”；最后論述對象和場合的問題。論述第二個標(biāo)準(zhǔn)時，先談修辭選擇因時代不同、社會不同而有異，其次提出了今天的社會對修辭選擇有新的要求。）
�、墼谡撟C修辭選擇的條件時，作者強調(diào)了什么？（要點：積累語言的.重要性。）
3．結(jié)合課文，遷移訓(xùn)練
課文后面設(shè)計的兩道練習(xí)，可安排課內(nèi)、課外各完成一道。
（設(shè)計B）
教法展示
1．名例引路
即用某熟知的修辭例子讓學(xué)生發(fā)表意見。
示例：相傳王安石寫“春風(fēng)又綠江南岸”，先用“到”字，再改“過”字，又換“入”字、“滿”字，經(jīng)過多次更易，最后才選定了“綠”字。
要求：請比較一下“到、過、入、滿、綠”等5個字的表達(dá)效果有何不同。
答案（參考要點）：“到、過、入”無非表示春天已經(jīng)來臨�！皾M”雖然能表示春意之盛，但并不確切，“風(fēng)”和“滿”配搭也很勉強。而“綠”既包含了“春到”，又表示“春滿”，更富有春意盎然、春光明媚，使人產(chǎn)生如見其景、如入其境的真實感和美感。
2．金口大開
即課前布置學(xué)生備好《現(xiàn)代漢語詞典》或關(guān)于現(xiàn)代漢語修辭知識方面的資料、書籍。課堂上由學(xué)生開放式地給“修辭”下定義或作解釋，答案不求統(tǒng)一，《教師教學(xué)用書》上的“名家關(guān)于修辭的說法”可供參考。
3．課文采珠
即布置學(xué)生自讀課文，弄清“一個觀點”，熟悉“兩個標(biāo)準(zhǔn)”，了解“三個結(jié)合”。（“一、兩、三”所指的內(nèi)容見設(shè)計A）
4．火花碰撞
即由學(xué)生談學(xué)習(xí)課文后的感受。學(xué)習(xí)課文后，每個人的感受可能不同，但以下幾點應(yīng)達(dá)成共識：
�、僬n文的觀點新穎，見解獨到；
�、谡n文對語言運用提出了新的要求，具有現(xiàn)實意義和指導(dǎo)意義；
�、凵钪袘�(yīng)鍛煉自己的修辭選擇能力。
5．身體力行
即完成練習(xí)題，答案可參見《教師教學(xué)用書》。
（設(shè)計C）
教法展示
1．閱讀課文，了解“一、兩、三”
要求學(xué)生快速閱讀課文，捕捉信息，回答“一、兩、三”所指（具體內(nèi)容見設(shè)計A）。
2．完成練習(xí)一，回答“為什么”
為節(jié)省時間；可將全班同學(xué)分成三大組。每組思考一段材料，著重闡述“為什么這樣或那樣”的理由、原因。不必局限于《教師教學(xué)用書》上的“答案”，而應(yīng)鼓勵學(xué)生求異思維，發(fā)揮創(chuàng)造性，說出自己的見解，有“理”即可。
3．結(jié)合練習(xí)二，補充實例，暢談?wù)J識
舉實例最好是自己或周圍同學(xué)經(jīng)歷的；談?wù)J識可深可淺，可長可短，但必須“真實”。
4．利用課余時間，有意識地選擇本班近期某人某篇作文，翻印給全班同學(xué)，要求運用所學(xué)知識或受到的啟發(fā)，從修辭角度對作文作些修改，并列舉修改的理由。
語文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能：學(xué)習(xí)簡單的詞語搭配，練習(xí)用比喻詞造比喻句，學(xué)習(xí)名言，閱讀練習(xí)，習(xí)作《那一次，我流淚了》
過程與方法：以課本為主適當(dāng)延伸 情感態(tài)度價值觀：讓學(xué)生學(xué)習(xí)積累，養(yǎng)成自由表達(dá)的良好習(xí)慣 教學(xué)重點：養(yǎng)成自由表達(dá)的.良好習(xí)慣 教學(xué)難點：養(yǎng)成自由表達(dá)的良好習(xí)慣
教學(xué)時數(shù)：５課時
教學(xué)過程： 第一課時
一、讀一讀 自由讀讀這些詞語搭配 想一想每一個搭配的上下兩個詞語有什么區(qū)別 交流：一個指具體事物另一個則不是 你還能說幾個這樣的例子嗎
二、讀一讀 自由讀句子 想一想這三個句子有什么共同點？（比喻句） 師：三個句子用了三個不同的比喻詞：好象、像、是 再讀句子 你能用這些比喻詞再造幾個比喻句嗎？ 三、讀一讀、記一記 自由讀句子 教師簡單介紹含義 練習(xí)背誦 四、讀一讀 自由讀短文想想朗讀有什么要求，這些要求如何做到
全班交流
第二、三課時 習(xí)作：那一次，我流淚了 教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R與技能 1、能寫清楚事情經(jīng)過 2、能從人物的外貌、語言、動作、表情等方面來寫，有真情實感 3、表達(dá)具體通順，能運用一些平時積累的好詞佳句。 4、能夠修改自己的文章。
�。ǘ┻^程與方法 觀察、體驗生活法、合作探究法等。
�。ㄈ┣楦�、態(tài)度與價值觀 1、培養(yǎng)學(xué)生觀察能力。 2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的情感。
教學(xué)重難點：能寫出人物的真情實感。
一、談話導(dǎo)入 師：成長過程中，不僅有歡笑，也有淚水，你一定有過流淚的經(jīng)歷吧，你愿意談一談嗎？ 全班交流 師注意點撥：你為什么會禁不住流淚？現(xiàn)在當(dāng)你回想這件事情，你會怎么想？
二、指導(dǎo)書寫 師巡視輔導(dǎo) 同時選擇典型習(xí)作隨堂講評 注意從以下方面引導(dǎo)： 整件事情寫具體，尤其是令你流淚的部分 你當(dāng)時心里有什么感受？請寫下來，能打動自己的東西才能打動別人 生自由習(xí)作、謄寫作文。
語文教案 篇6
教學(xué)要求：
1.認(rèn)識，會寫“抗、強、鬼、溝、軍、獎、晃、腰、臭、狠”10個生字;辨析多音字“給”。
2.默讀課文，說說強子帶著鬼子捉迷藏的經(jīng)過。
3.理解課文內(nèi)容，體會強子的機智勇敢，學(xué)習(xí)他的愛國之情。
教學(xué)重難點：
1.掌握生字的音、形、義;默讀并能復(fù)述課文。
2.體會強子的機智勇敢。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1.預(yù)習(xí)課文，查閱有關(guān)抗日小英雄的故事。
2.課件(有關(guān)詞語、自學(xué)要求、重點句子)
教學(xué)過程：
�。ㄒ唬┘と�(dǎo)入
1.布魯塞爾的小英雄于連用他的勇敢機智和沉著冷靜保住了布魯塞爾城和全城老
百姓的性命，成為了家喻戶曉的小英雄。在我們中國，也出現(xiàn)了許多像于連一樣機智勇敢的小英雄。你們都知道哪些抗日小英雄呢?(指名說說)
2.今天，老師向你們介紹一位叫強子的愛國少年，讓我們一起去讀讀《帶著鬼子捉迷藏》。(板書課題，齊讀)
�。ǘ┏踝x課文，整體感知
1.自讀課文，要求讀通順，不添字，不漏字。
2.畫出文中的生字、生詞，仔細(xì)拼讀生字，熟讀生詞。
3.理解生詞，在不理解的詞句旁邊作記號。
4.思考：
�。�1）強子是怎樣帶者鬼子捉迷藏的？
�。�2）強子是個怎樣的孩子？
�。ㄈz查自讀情況，學(xué)習(xí)生字詞
1.指名說說：強子在你心中是個什么樣的印象?
2.積累詞語，學(xué)習(xí)生字。
（1）課件演示課文中帶生字的詞語，自由讀生字詞。
�。�2）指名讀，集體正音，齊讀，開火車讀。
重點指導(dǎo)：“強、獎”“鬼、溝”兩組生字可比較認(rèn)讀，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)每組字在讀音上的異同;“晃”是三拼音節(jié);“臭”字較難讀準(zhǔn)確，注意聲母是翹舌音ch，韻母是ou;“狠”的'韻母是前鼻音en，要讀準(zhǔn)確。
多音字“給”在文中讀jǐ，還有一個音讀gěi，在辨別時可讓學(xué)生組詞擴句，加強理解。
3.找難字，記字形。
�。�1）小組討論識記字形的方法，看誰的辦法好。
（2）集體交流，重點指導(dǎo)積累識字方法。
看字形，辨字義：狠—很
換偏旁：溝—鉤
編兒歌：月—要—腰自—犬—臭
�。�3）指名給生字口頭組詞，并用詞語口頭說話。
4.指導(dǎo)書寫。
�。�1）生觀察范字，發(fā)現(xiàn)書寫規(guī)律及特點。
如：“抗、強、溝、腰、狠”——左右結(jié)構(gòu)，偏旁在左，應(yīng)根據(jù)“左窄右寬”的特點來寫。
“獎、臭”——上下結(jié)構(gòu)，書寫時，下面部分的“撇、捺”要舒展開來。
�。�2）全班書空“鬼”的筆畫順序。
5.熟讀課文。
�。ㄋ模╈柟叹毩�(xí)
1.小組內(nèi)互相抽讀生字，相互正音。
2.把你認(rèn)為難寫、易錯的字多寫幾個。
3.把你讀得好的地方讀給同桌聽。
語文教案 篇7
教材分析：
課文用生動的語句和細(xì)膩的語言描寫了小鳥和小樹由孤單到快樂的生活經(jīng)歷。告訴孩子們有了鄰居，有了朋友，大家一同玩耍，一同游戲，才能享受快樂的生活。
教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能：
1. 會寫本課里、有、幾、飛四個生字，做到筆順正確，并認(rèn)識新筆畫橫折彎鉤。
2. 正確認(rèn)讀文中十一個生字。
3. 能借助拼音正確、流利、有感情地朗讀課文。
4. 理解也的用法，會用也說話、寫話。
過程與方法：
1. 通過拼讀、比較、識記、組詞開花等方式認(rèn)讀本課十一個生字。
2. 通過觀察比較、書寫、組詞，會寫本課四個生字。
3. 通過拼讀、朗讀、開火車讀、自由讀等多種朗讀方式進行閱讀訓(xùn)練，逐步掌握朗讀技巧，達(dá)到熟讀成誦。
情感、態(tài)度與價值觀：
了解課文內(nèi)容，感受鄰居與朋友的重要性，培養(yǎng)學(xué)生間互助友愛的精神和合作意識。
重難點分析：
l 逐步積累識字方法，掌握寫字的技巧，注意字的布局和間架結(jié)構(gòu)，正確、美觀的寫好里、有、幾、飛四個字。
l 從字里行間體會樹和喜鵲心情的變化，讀出由孤單到快樂的情緒變化。
l 讓學(xué)生聯(lián)系實際，了解鄰居與朋友的重要，懂得團結(jié)協(xié)作互助友愛，并能準(zhǔn)確表達(dá)自己的見解，鍛煉語言的表達(dá)能力。
課前準(zhǔn)備：
多媒體課件。
教學(xué)過程與設(shè)計說明：
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入
1. 板書課題：樹和喜鵲。
2. 請一名同學(xué)拼讀課題。
3. 齊讀課題。
4. 看到課題，你想知道什么?
5. 導(dǎo)入：讓我們看看樹和喜鵲之間究竟發(fā)生了什么事情?
二、初讀課文，自學(xué)生字
(一)師范讀課文，生聽準(zhǔn)字音
(二)出示要求，學(xué)生自讀課文，學(xué)習(xí)生字
1. 自由拼讀課文，圈出本課生字新詞，多讀幾遍，讀準(zhǔn)字音。
2. 把生詞讀給同桌聽一聽，看誰讀得好。
3. 再讀課文，把課文讀通順、流利。
4. 檢查生字的認(rèn)讀情況。
課件出示帶生字的重點句子。此處需要老師詳細(xì)提供句子。
(1)讀句子。
(2)讀句中的生字。
(3)去掉生字的讀音再讀。
(4)出示本課生詞，指名讀、開火車讀、搶讀，加深對字的印象。
5. 學(xué)生自主交流識字方法，說說自己是怎樣記住這些字的，老師適時給予引導(dǎo)、點撥。
三、熟讀課文，感知理解
1. 開火車讀文，想一想課文講了一
件什么事?
2. 指一名學(xué)生發(fā)言，其他同學(xué)給予補充。
3. 老師板書孤單、快樂。
(1)聯(lián)系生活實際說一說什么是孤單?
(2)為什么樹很孤單，喜鵲也很孤單?
生自由發(fā)言，師指導(dǎo)朗讀第一、第二自然段。
(3)為什么后來樹很快樂，喜鵲也很快樂?
學(xué)生暢所欲言，老師根據(jù)學(xué)生回答板書鄰居或朋友，感受鄰居與朋友的.重要性，并指導(dǎo)朗讀第三至第五自然段。
4. 課件出示：
樹很孤單，喜鵲也很孤單。
樹有了鄰居，喜鵲也有了鄰居。
樹很快樂，喜鵲也很快樂。
讀句子，你發(fā)現(xiàn)了什么?用上也說話。
激發(fā)學(xué)生興趣，質(zhì)疑課題，鍛煉學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力。
讓學(xué)生學(xué)會傾聽。
發(fā)揮學(xué)生的自主性，給學(xué)生自讀自學(xué)的空間。識字是低年級學(xué)習(xí)的重中之重，采用循序漸進的方法進行符合低年級孩子的特點。
讓學(xué)生在識字過程中，不斷積累和總結(jié)識字方法。
讓學(xué)生學(xué)會思考，透過文字，走進人物內(nèi)心世界，學(xué)會讀書的方法。
此環(huán)節(jié)重在突破本課的重難點，在訓(xùn)練語言的同時，引發(fā)學(xué)生的情感體驗，更好的理解課文內(nèi)容，陶冶情操。
重視語文基本功的訓(xùn)練，鍛煉遣詞造句的能力和語言表達(dá)能力。
第二課時
一、課文回顧
1. 開火車讀生字卡片。
2. 猜字謎比賽。
3. 讀了這篇課文，你懂得了什么?
二、練寫生字
1. 課件出示要寫的生字，讀一讀。
2. 仔細(xì)觀察每個字在田字格中的
位置，并認(rèn)識新筆畫橫折彎鉤。
(1)老師范寫，學(xué)生觀察筆順。
(2)學(xué)生描紅，老師巡視指導(dǎo)。
3. 口頭給生字組詞。
4. 學(xué)生練寫生字。
指導(dǎo)書寫時，教師要強調(diào)書寫的注意點和書寫的姿勢。
5. 展示部分學(xué)生作品，師生共同評價寫字情況。
三、課外拓展
1. 把這個故事講給爸爸、媽媽聽。
2. 把自己與小伙伴的故事用拼音寫在小本本上，讀給大家聽。
猜字謎比賽不僅活躍了課堂氣氛，開動了腦筋，還積累和鞏固了識字方法。
讓學(xué)生通過觀察找到規(guī)律，促進寫字能力的提高。
指導(dǎo)學(xué)生書寫方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
從小培養(yǎng)良好的語文素養(yǎng)，訓(xùn)練聽、說、讀、寫的語文基本功，提高語文課堂的綜合效益。
語文教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)
一、知識和能力
1.梳理情節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作品情節(jié)設(shè)置的巧妙。
2.分析形象，培養(yǎng)學(xué)生整體把握人物形象的能力。抓住心理描寫，把握作品塑造的新時期初期農(nóng)民的典型——主人公陳奐生這一人物形象的特點及其意義，并與西方小說《項鏈》作比較，體會作品的審美價值。
二、過程和方法
誦讀、感悟、理解、討論、鑒賞
三、情感態(tài)度和價值觀
認(rèn)識時代的進步給農(nóng)村帶來的變化和希望，了解新時期農(nóng)民在精神物質(zhì)追求中的喜悅和困惑。思考精神文明與物質(zhì)文明必須同步進行的必要性。
●重點、難點
這篇作品展現(xiàn)了主人公陳奐生思想性格的不同側(cè)面，塑造了新時期初期農(nóng)民的典型形象。把握作品中人物形象的特點及意義，準(zhǔn)確地理解作品的主題及意義是這篇作品教學(xué)的重點與難點。
●解決辦法
1.背景介紹，幫助學(xué)生了解人物所處的特定時代背景，了解作者的創(chuàng)作意圖，以期更清晰了解作品所反映的黨的十一屆三中全會后的農(nóng)村和農(nóng)民生活，理解作品的主旨。
2.形象分析，從不同角度分析人物的心理和行為表現(xiàn)，把握人物性格的多重特點。
3.對比理解，對比分析陳奐生與阿Q、閏土等人的相同點與不同點，揭示人物形象的意義。
●教學(xué)思考
1.陳奐生這個典型形象有助于認(rèn)識十一屆三中全會的歷史意義，有助于認(rèn)識80年代初的農(nóng)民群眾。指導(dǎo)學(xué)生從這個高度認(rèn)識作品所反映的生活，就能認(rèn)識作品的價值。
2.抓住“感冒”這個細(xì)節(jié)深入領(lǐng)略作品趣味�？搓悐J生怎么會得感冒，哪些是潛伏的因素，會發(fā)現(xiàn)處處都有伏筆。這篇小說乃是精心構(gòu)建的一件藝術(shù)品，由此也可以得到審美的享受。
3.以心理描寫為欣賞重點。挑幾段文字，把心理描寫的語句畫出來，就可以看出這篇小說心理描寫的特點了。再比較《項鏈》中的心理描寫，體會兩者的差異，從而把握陳奐生這類農(nóng)民的思想感情。
●學(xué)生活動設(shè)計
1.自讀課文，梳理情節(jié)結(jié)構(gòu)。
2.討論分析，把握人物特點。
3.思考鑒賞，揭示形象意義。
●課時安排
1課時
●教學(xué)步驟
一、預(yù)習(xí)
閱讀課文，初步分析人物形象和主題思想。
二、導(dǎo)入
在魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》里，我們曾熟識過成年閏土的形象，那是在封建勢力和生活重負(fù)壓迫下憨實而木訥，拘謹(jǐn)而自卑的舊時代農(nóng)民形象。新中國的農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，黨的十一屆三中全會以后，農(nóng)民真正成了土地的主人，生活的主人。作家高曉聲以他的系列小說為我們展示了改革開放初期的農(nóng)村生活畫卷，今天，我們就通過其中的一篇《陳奐生上城》來感受—下當(dāng)時的中國農(nóng)村和農(nóng)民的生活和追求。
三、討論
1.陳奐生物質(zhì)生活改善以后，對精神生活有什么追求?
陳奐生追求的精神生活，不外乎是說東道西、妙語驚人之類，是要“能碰到一件大家都不曾經(jīng)過的事情，講給大家聽聽就好了，就神氣了”，就能提高自己在別人眼中的地位。這顯然帶有濃厚的小農(nóng)經(jīng)濟的烙印。
2.陳奐生“感冒”這個細(xì)節(jié)有什么意味?
上城先住進了高級房間，可謂奇遇。這個奇遇的形成，有兩個因素，一是偶染感冒，一是巧遇書記，有這兩個因素，將“漏斗戶”陳奐生置身于高級房間就是相當(dāng)自然的事情。這之前文中已有伏筆。在第一部分里，既見昔日的貧困;又見今日稍稍的改善，由此透露出“今年好像變嬌了”，正暗示陳奐生今夜要得感冒了。高燒時他神志不清，睡一夜就好了，作者用第二天回憶的方法，補敘深夜發(fā)生的事情就顯得毫無破綻。
3.陳奐生住招待所花了五元高價，他內(nèi)心有什么感受?有什么表現(xiàn)?
花了五元高價，等于“做七天還要倒貼一角”，“睡一夜要出兩頂帽錢”，陳奐生“想想又肉痛起來”，說明他勤儉的農(nóng)民本質(zhì)。
由于出了五元高價，對招待所的物品從十分愛惜變?yōu)槿我庾髹`，用提花枕巾擦臉，不脫衣鉆進被窩，表現(xiàn)出農(nóng)民的自私狹隘。由于坐了縣委書記的汽車，住過縣委書記介紹的五元一夜的高級招待所，就感到“精神的滿足”，得意非凡。這表現(xiàn)了農(nóng)民的封建等級觀念和落后愚昧心理。
4.陳奐生的進取心與落后面，與他所處的社會環(huán)境有什么關(guān)系?
陳奐生的進取心是跟十一屆三中全會開創(chuàng)的嶄新的社會環(huán)境分不開的。農(nóng)村改革解放了生產(chǎn)力，陳奐生這個昔日的“漏斗戶主”翻身了，他充滿喜悅心情，也萌發(fā)了進取心，對精神生活也開始有了追求。另一方面，陳奐生身上的封建等級觀念和落后愚昧心理，在他周圍的農(nóng)村干部和農(nóng)民身上同樣存在。因為陳奐生坐過縣委書記的汽車，住過五元一夜的房間，人們馬上對他友好、羨慕、尊重�？梢娺@樣的社會環(huán)境是陳奐生的落后面的生存土壤。
5.陳奐生回到隊里，身份顯著提高，這樣的結(jié)尾有何深意?
明確：說明農(nóng)民中愚昧麻木等級觀念重的人，非常普遍，陳奐生不是個別現(xiàn)象，這是一個嚴(yán)重的社會問題。
6.在這篇文章中，作者為了揭示其心理采用了什么手法?
這篇小說以出色的心理描寫見長。作品結(jié)合情節(jié)的發(fā)展，結(jié)合人物的行為描寫心理，心理描寫又推動情節(jié)發(fā)展，人物的`行為變化又在心理描寫的觀照下得到解釋。例如，陳奐生付過房錢再進房間，有一系列動作：不再脫鞋，大搖大擺進去，往太師椅一坐，倒開水吃餅，使勁坐了皮凳三次，熱度退盡了，用枕巾擦嘴，和衣睡覺，過后又起身出門。每個行為為什么這樣做，都有心理描寫，這些心理描寫展現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界，也就是解剖了人物的靈魂，一個新時期初期的性格多元化的農(nóng)民形象躍然紙上。
7.比較本文與《項鏈》三四段在揭示人物心理上的不同?
《項鏈》的心理描寫，運用了西方小說慣用的心理分析方法，寫得細(xì)膩、深刻�！蛾悐J生上城》的心理描寫，用了“土洋結(jié)合”的辦法。像西方小說一樣，注重心理描寫，但這種心理描寫，是通過對人物的行動、肖像的描寫，對景物、天氣的描寫，來揭示人物心理的。這是我國傳統(tǒng)小說的寫法，符合中國人的欣賞習(xí)慣。這是作者在心理描寫上的借鑒與創(chuàng)新。
8.文章表現(xiàn)了什么主題?
這篇小說描寫了新時期的農(nóng)民在物質(zhì)生活得到改善以后，對精神生活的追求，以及追求過程中的喜悅、苦惱和尷尬，表現(xiàn)了作者對新時期的農(nóng)民終于前進的高興，還沒有從因襲的重負(fù)中解脫出來的慨嘆。
9.作者構(gòu)思的精巧體現(xiàn)在哪些地方?
這篇小說質(zhì)樸自然，但有巧妙的情節(jié)設(shè)計，有耐人尋味的伏筆。
陳奐生上城，是一個有趣的題材。作品把視野非常狹隘的農(nóng)民與城市文明聯(lián)系了起來，把剛剛摘掉“漏斗戶主”帽子的陳奐生置于縣招待所高級房間里，也就是置于高檔次的物質(zhì)文明環(huán)境里，以此觀照陳奐生。這樣，農(nóng)民的境況就得到了辯證的表現(xiàn)：溫飽問題是初步解決了，但是生活水平畢竟還是很低很低的;農(nóng)民的靈魂也被深刻地解剖出來：農(nóng)民的素質(zhì)有好的一面，也有差的一面。這樣辯證地表現(xiàn)新時期初期的農(nóng)民，有助于我們增強認(rèn)識，中國要逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，建設(shè)社會主義物質(zhì)文明和精神文明，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，需要很長很長一個歷史階段。我們已經(jīng)邁出了第一步，這是了不起的，但是前面的路還很長很長。
“漏斗戶主”上城竟住進高級房間，可謂奇遇。這個奇遇的形成，有兩個因素，一是偶染感冒，一是巧遇書記。有了這兩個因素，將陳奐生置身于高級房間，成了相當(dāng)自然的事情。
賣油繩是個巧妙的設(shè)計：能炸油繩賣，可見糧油過關(guān)而且有余，陳奐生的喜悅也就油然而生;賣掉油繩身上連本帶利大概八塊來錢光景，這樣五元錢的房租能付而又心痛不已。
買帽子又是一個巧妙的設(shè)計：既見昔日的貧困，又見今日稍有改善。由此透露“今年好像變嬌了”，正透露今夜要得感冒了。
對精神生活的渴求也是一個巧妙的設(shè)計：既反映昔日所受貧困的壓抑，又反映農(nóng)民精神面貌的變化。陳奐生“總想，要是能碰到一件大家都不曾經(jīng)過的事情，講給大家聽聽就好了，就神氣了”，殊不知這次上城就如愿以償，雖然花掉了五元錢，像割掉一塊肉一般心痛，但是，歸根結(jié)底，在精神上得到了滿足。
車站的地點也是一個巧妙的設(shè)計：這里油繩好賣，這里有茶水，有長椅，與吳書記巧遇也非此莫屬。
書記巧遇陳奐生也是一個巧妙的設(shè)計：既反映當(dāng)時干群的親密關(guān)系，又使陳奐生住進高級房間成為可能。
感冒最是一個巧妙的設(shè)計：高燒時神志不清，睡一夜就好，用第二天回憶的方法補敘深夜發(fā)生的事情就毫無破綻。
10.作者的情感
作者自述：“我寫《陳奐生上城》，我的情緒輕快又沉重，高興又慨嘆。我輕松、我高興的是，我們的境況改變了，我們終于前進了;我沉重、我慨嘆的是，無論是陳奐生們或我自己，都還沒有從因襲的重負(fù)中解脫出來�！�
作者“輕松又沉重，高興又慨嘆”的情緒滲透在字里行間。第一部分寫陳奐生上城，真是“春風(fēng)得意馬蹄疾”，擺脫了殘酷的饑餓，過上了溫飽的日子，展現(xiàn)了新的希望，人物的興奮勁兒躍然紙上。作家為農(nóng)民的高興而高興。
陳奐生真是無憂無慮，他的精神面貌和去年大不相同了。他是過慣苦日子的，現(xiàn)在開始好起來，又相信會越來越好，他還不滿意嗎?他滿意透了。他身上有了肉，臉上有了笑;有時候半夜里醒過來，想到囤里有米、櫥里有衣，總算像家人家了，就興致勃勃睡不著，禁不住要把老婆推醒了陪他聊天講閑話。
這段話把陳奐生的喜悅表現(xiàn)得有血有肉。這是陳奐生們的喜悅，也是作者的喜悅，是獻給十一屆三中全會的一曲頌歌。陳奐生是最真誠地?fù)碜o黨，擁護社會主義的，這也是作者對農(nóng)民的贊歌。
小說也寫陳奐生的艱苦作風(fēng)，餓了啃僵餅，渴了捧水喝，病了熬著就躺在車站長椅上，設(shè)身處地感受一下，這是多么苦澀!陳奐生還很窮，字里行間流露的心情又沉重起來。
第三部分則充滿著慨嘆和遺憾。作者描寫陳奐生“故意立直身子，撲通坐下去……試了三次”，描寫他“把提花枕巾撈起來干擦了一陣，最后衣服也不脫，就蓋上被頭困了”，這樣無聊的作踐，離現(xiàn)代文明人的水準(zhǔn)還多么遠(yuǎn)，作者的慨嘆有多么沉重。最后寫他以坐過吳書記的汽車、住過五元錢一夜的高級房間為神氣的本錢，恰恰是在慨嘆他的卑微，慨嘆陳奐生這樣的農(nóng)民何時才能獲得健全的人格，成為堂堂正正的社會主人。
四、總結(jié)、擴展
陳奐生是一個人，卻又是一個群體，一個階層，一種現(xiàn)象。我們?yōu)殛悐J生的喜悅而喜悅，為陳奐生的尷尬、苦惱而慨嘆。作者寫陳奐生的情緒輕快而沉重，我們讀陳奐生也同樣輕快而沉重。作品啟示我們，面對經(jīng)濟的飛速發(fā)展，面對家園的日益美麗，我們的道德水準(zhǔn)、精神境界，同樣需要快速提升;精神文明和物質(zhì)文明的同步，需要一代又一代人做出不懈的努力。
五、布置作業(yè)
閱讀《鄉(xiāng)場上》、《哦，香雪》。
附：板書設(shè)計
環(huán)境 情節(jié) 人物
買帽子
進 城——滿懷希望 老實善良 呼喚
遇開心事 物質(zhì)
患感冒 精神
在 車 站——賣 油 繩 勤樸節(jié)儉 文明
遇吳書記 同步
買帽子
住招待所——伍元錢的代價 自私狹隘
精神滿足
語文教案 篇9
一、教學(xué)要求：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文
2、通過自瀆課文，理解內(nèi)容，體會作者小時候耍弄小動物中發(fā)生的趣事與蠢事，表現(xiàn)了他對小動物的喜愛。還告訴人們愚蠢是要受到報復(fù)的道理。
二、教學(xué)重難點：
通過學(xué)習(xí)，告訴人們愚蠢是要受到報復(fù)的道理。
三、教學(xué)時間：
一課時
四、教具準(zhǔn)備：
小黑板錄音機
五、教學(xué)過程：
教學(xué)過程
自我加減
一、揭示課題
1、看到題目你們想問什么？
2、自學(xué)課文，思考：
A、課文可以分為幾個部分？
B、寫了哪些小動物？有哪些趣事？
D、能給人舍命啟示？
3、指名回答
二、學(xué)習(xí)第一段：
1、指名讀
2、思考：在耍弄小動物中做過一些什么事？
3、有感情的朗讀這一段
三、學(xué)習(xí)第二部分（2~~6）
1、自瀆體會：我在玩耍“過山鯽”和耍弄老鱉被咬的.痛苦
2、有感情的朗讀
四、學(xué)習(xí)第三部分：
1、指名朗讀
2、引導(dǎo)學(xué)生得出：
“愚蠢是要受到報復(fù)的”
3、學(xué)習(xí)了后，談?wù)勛约河袥]有耍弄過小動物？發(fā)生了什么趣事與蠢事？
五、作業(yè)設(shè)計：
回家觀察文中所提到的一些小動物的樣子
我的教學(xué)反思：
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