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【推薦】初中語(yǔ)文教學(xué)反思
身為一名剛到崗的教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，對(duì)學(xué)到的教學(xué)技巧，我們可以記錄在教學(xué)反思中，怎樣寫(xiě)教學(xué)反思才更能起到其作用呢？以下是小編收集整理的初中語(yǔ)文教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思1
本課教學(xué)流程設(shè)計(jì)為第一次早讀讓學(xué)生劃出好句，１０分鐘后全班交流說(shuō)說(shuō)好在哪里？第一課時(shí)從抓關(guān)鍵句角度來(lái)把握，先明確文章提出了什么觀(guān)點(diǎn)？然后教學(xué)生學(xué)習(xí)方法：抓關(guān)鍵句、搜索法、串聯(lián)上下文句、歸納概括法等。最后讓學(xué)生把本課的寫(xiě)作思路寫(xiě)下來(lái)。接著老師板書(shū)文章的有業(yè)敬業(yè)塊寫(xiě)作思路，引導(dǎo)學(xué)生理解。最后就文章演講辭的特色品演講語(yǔ)言，讓學(xué)生尋找適合演講的話(huà)，四人小組派代表說(shuō)明。
第二次早讀讓學(xué)生自己尋找適合演講的話(huà)，自己講給自己聽(tīng)，講一遍（演講），老師示范第四段建議大家用自己最適合或擅長(zhǎng)的語(yǔ)言方式，（時(shí)代變遷適合語(yǔ)言形式也在變）演講給同桌聽(tīng)。準(zhǔn)備課上交流。早讀結(jié)束前老師先聽(tīng)一兩個(gè)同學(xué)演講，同時(shí)強(qiáng)調(diào)注意事項(xiàng)：
�。薄⒋舐�、自信；
２、嚴(yán)肅不可笑；
３、聽(tīng)眾是來(lái)聽(tīng)你的演講，不是來(lái)看你笑話(huà)的'；
�。�、以氣勢(shì)以聲音壓倒全場(chǎng)；
５、有強(qiáng)調(diào)重音；
�。丁⑸儆梦陌紫嚅g。
第二課時(shí)學(xué)生演講何琪遙很有學(xué)者風(fēng)范、夏亞青用貴州話(huà)的演講相當(dāng)出色。演講結(jié)束后老師強(qiáng)調(diào)演講者要達(dá)到演講的目的，最關(guān)鍵還是演講的內(nèi)容，所謂以理服人才是最大的秘訣。接下來(lái)在回顧上課的基礎(chǔ)上講“道德類(lèi)文章”人應(yīng)……”的文章仿寫(xiě)“敬業(yè)”。接著就樂(lè)業(yè)開(kāi)展分析，分析后同樣就其寫(xiě)作思路讓學(xué)生仿說(shuō)。
第三課時(shí)分析課后練習(xí)，讓學(xué)生舉例說(shuō)明身邊的無(wú)論是學(xué)習(xí)或道德上的天地間第一等人，最后讓學(xué)生討論“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”的理解。從授課看，演講塊的教學(xué)極為精彩，但是在說(shuō)理塊的分析老師講得過(guò)多，如何能做到引導(dǎo)學(xué)生分析出來(lái)是老師今后教學(xué)上要思考的重點(diǎn)。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思2
《長(zhǎng)相思》是描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作，是一首膾炙人口、情深意長(zhǎng)的著名詩(shī)詞。一程山水一程歌，一更風(fēng)雪一更愁。納蘭性德在隨扈東巡、去往山海關(guān)途中，寫(xiě)下了這首思鄉(xiāng)之曲，成就千古名篇。納蘭性德是通過(guò)寫(xiě)景和敘事兩個(gè)方面來(lái)傾訴自己的心聲的。他在途中遭遇風(fēng)雪，輾轉(zhuǎn)難眠。途經(jīng)一道道山，一條條河，休息時(shí)連思念家鄉(xiāng)的夢(mèng)也被嘈雜的聲音破壞得支離破碎。他抬頭望月，想起家鄉(xiāng)那安寧、祥和的生活，不禁淚花閃閃。
為了更好地體會(huì)作者此時(shí)的心情，我讓學(xué)生想象作者家鄉(xiāng)溫馨和諧的畫(huà)面。在音樂(lè)聲中，我深情誦讀這首詞，學(xué)生閉起眼睛，構(gòu)思著一幅幅別致幸福的場(chǎng)面。
有的說(shuō)：“我看見(jiàn)了納蘭性德的家鄉(xiāng)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，他們一家人圍坐在一起，聊天，說(shuō)笑，好不熱鬧。小孩們?cè)谙锟谕嫠ｆ覒�，姑娘們坐在門(mén)口繡花；放學(xué)歸來(lái)的孩童放下書(shū)包，放起了風(fēng)箏，有的還把花做成花環(huán)戴在了頭上，家鄉(xiāng)一片生氣勃勃�！�
有的說(shuō)：“我看見(jiàn)了晚上月光皎潔，群星閃爍，作者的親人坐在窗前欣賞著明月，不遠(yuǎn)處時(shí)時(shí)傳來(lái)鳥(niǎo)兒唧唧的.叫聲，花兒合上那美麗的花瓣，似乎也與作者的親人一樣，靜靜地期待納蘭性德與他們團(tuán)聚。
我見(jiàn)學(xué)生熱情高漲，繼而讓他們?cè)谛〗M內(nèi)交流，從而更加明確納蘭性德投軍從戎，征戰(zhàn)疆場(chǎng)的心聲。作者為了壯志和理想，忍受著思鄉(xiāng)之苦，飽受著思想的孤獨(dú)和寂寞，著山一程，水一程，程程都是——長(zhǎng)相思。風(fēng)一更，雪一更，更更喚醒——長(zhǎng)相思。舍小家顧大家，赤子之心全都化作——長(zhǎng)相思。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思3
這篇課文是魯迅寫(xiě)的一篇小說(shuō)，魯迅的文章是晦澀難懂的。對(duì)于現(xiàn)在的初中生來(lái)說(shuō)，理解他的文章是有一定難度的。怎么選擇切入點(diǎn)是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。為了便于學(xué)生的理解，我慎重的選擇切入點(diǎn)。
記得最初教這篇課文的時(shí)候我用了一周時(shí)間，但是效果卻不理想，我很累但是學(xué)生卻沒(méi)有收獲。我在反思我的教學(xué)思路。我是一個(gè)勤快的老師，沒(méi)有給學(xué)生足夠的時(shí)間去思考。時(shí)間長(zhǎng)了，把學(xué)生教得沒(méi)有靈性了，不會(huì)思考，語(yǔ)言貧乏，感情冷漠。
為了不重蹈覆轍。在學(xué)這篇這課文之前，我查閱了一些資料。我的教學(xué)思路的設(shè)計(jì)是以這兩句話(huà)為指導(dǎo)的：“小疑有小近，大疑有大近”；把課堂還給學(xué)生，創(chuàng)設(shè)情境，激活學(xué)生思維。
因?yàn)檫@是一篇小說(shuō)，我從小說(shuō)的三要素中的人物入手。這篇小說(shuō)中作者主要刻畫(huà)的就是兩個(gè)人物：閏土、楊二嫂。我以此為切入點(diǎn)。通過(guò)對(duì)這兩個(gè)人物形象的分析探究小說(shuō)的主題。讓學(xué)生找文中對(duì)這兩個(gè)人物描寫(xiě)的句子，然后分析人物形象。讓學(xué)生自己去探究造成人物性格發(fā)生巨大變化的深層原因。其實(shí)也就是在探究小說(shuō)的主題。學(xué)生從不同角度去分析。就會(huì)得出不同的結(jié)論。這是引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化的閱讀最好的素材，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的最好的材料。給學(xué)生足夠的時(shí)間去分析，學(xué)生們探究的結(jié)果還是很不錯(cuò)的，其實(shí)放開(kāi)學(xué)生的手腳，他們有時(shí)真的會(huì)給你一個(gè)驚喜。我趁熱打鐵，把文章最難理解的一部分拿出來(lái)讓學(xué)生去質(zhì)疑。然后大家討論，分析。雖然學(xué)生有時(shí)提出問(wèn)題沒(méi)有任何價(jià)值，但是這也證明他們是在思考，只是他們思考的深度不同。有好多學(xué)生不理解文中“高墻”、三個(gè)辛苦的.含義。以及對(duì)文章的結(jié)尾句的理解，這些問(wèn)題的提出 說(shuō)明孩子們真的在思考。而且經(jīng)過(guò)老師的引導(dǎo)學(xué)生們
探究出答案來(lái)了。但是在這個(gè)過(guò)程中，我還是沒(méi)有給學(xué)生太多的時(shí)間去思考。這是我這些年來(lái)在教學(xué)中犯的最嚴(yán)重的錯(cuò)誤。因?yàn)樗麆儕Z了學(xué)生的思考時(shí)間，久而久之就扼殺了學(xué)生的思維能力，創(chuàng)造能力。
第二步就是引導(dǎo)學(xué)生分析寫(xiě)作特色，有幾點(diǎn)學(xué)生自己是能說(shuō)出來(lái)的，例如：對(duì)比手法的運(yùn)用、（對(duì)人物的描寫(xiě)）對(duì)自然環(huán)境的的描寫(xiě)。有些則需要老師的引導(dǎo)。
學(xué)習(xí)這篇課文我覺(jué)得我的教學(xué)切入點(diǎn)選擇的較好，但是沒(méi)有引導(dǎo)進(jìn)入深一層的分析，就是對(duì)主題的探究。這一塊在教學(xué)上我浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間。第二課時(shí)我才引導(dǎo)學(xué)生去探究�，F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)我在上課時(shí)，有時(shí)教學(xué)時(shí)間調(diào)控的不好，一節(jié)課下來(lái)，我覺(jué)得沒(méi)有教給學(xué)生什么，上課講的內(nèi)容 隨意性太強(qiáng)了。而且，有時(shí)講課時(shí)，控制不好拓展的范圍。拓展的內(nèi)容雖然對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)很重要，但是與課文內(nèi)容又沒(méi)有多大 的聯(lián)系。就拿今天的第一節(jié)課來(lái)說(shuō)，我在對(duì)楊二嫂進(jìn)行分析時(shí)，突然聯(lián)想到我在昨天下班時(shí)對(duì)家中的曬衣繩的所產(chǎn)生的感慨對(duì)學(xué)生一通講。學(xué)生們聽(tīng)得津津有味，最后送給我熱烈的掌聲。但細(xì)想下來(lái)，我的感慨對(duì)學(xué)生能有多大的影響呢？他們的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，會(huì)因我的感慨而改變嗎？
對(duì)于現(xiàn)代文的教學(xué)，我越來(lái)越感覺(jué)到很亂，可能是我的問(wèn)題的設(shè)計(jì)缺乏層次性與科學(xué)性。我的教學(xué)仍然是沒(méi)有以學(xué)生為主。仍然是以老師的講解為主。現(xiàn)在的教學(xué)怎么是越來(lái)越倒退了呢。也許自己對(duì)教材挖掘的不夠深，還是不能超越教案，還是真正的不能實(shí)現(xiàn)老師個(gè)性化的閱讀。我仍是教案的木偶。這種現(xiàn)狀我一定要有改變。否則我的業(yè)務(wù)是難以提高的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索。以后的教學(xué)必需要嚴(yán)格要求自己，否則永遠(yuǎn)在重復(fù)著昨天。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思4
轉(zhuǎn)眼間一學(xué)期即將結(jié)束，正如老舍養(yǎng)花所言：真是有喜有憂(yōu)，有笑有淚。學(xué)生學(xué)到了學(xué)語(yǔ)文的方法和技巧，也掌握了許多語(yǔ)文知識(shí)。但也存在一些不足，究其原因，有以下幾點(diǎn)：
1、學(xué)生的基本功不夠扎實(shí)，對(duì)于拼音、字形不能熟練的拼寫(xiě)和運(yùn)用，而古詩(shī)文只會(huì)背誦不能準(zhǔn)確地默寫(xiě)。
2、對(duì)閱讀篇目的理解不夠透徹，不能準(zhǔn)確抓住文章的中心，導(dǎo)致答題不夠圓滿(mǎn)。
3、作文水平有限，不能正確審題，有新意質(zhì)量高的作文有但是不多，而且部分同學(xué)書(shū)寫(xiě)不夠工整，文面不夠整潔，句式標(biāo)點(diǎn)也有錯(cuò)誤，故作文得分也不夠理想。
針對(duì)以上情況，經(jīng)過(guò)老師討論，達(dá)成共識(shí)：打算在今后的語(yǔ)文教學(xué)中把課堂教學(xué)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣相結(jié)合，力爭(zhēng)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)和語(yǔ)文素養(yǎng)。這必須得從以下幾個(gè)方面做起：
一、做好課堂教學(xué)工作
1、夯實(shí)基礎(chǔ)，穩(wěn)打穩(wěn)扎
教學(xué)工作中最基礎(chǔ)最重要的一環(huán)是備課，不僅要備教材，更要備學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的'實(shí)際情況備課才會(huì)取得良好的課堂效果。上課前，讓學(xué)生熟讀課文，對(duì)每個(gè)生字的字形、拼音及意思均有所了解，課堂上老師再點(diǎn)撥指導(dǎo)，把容易讀錯(cuò)、寫(xiě)錯(cuò)的字多讀幾次、多寫(xiě)幾遍。在理解掌握字詞的基礎(chǔ)上再深入分析課文，不僅要從段落層次，而且還應(yīng)從情感表達(dá)、寫(xiě)作特點(diǎn)等方面來(lái)理解課文內(nèi)容。對(duì)于古詩(shī)文，除了要讓學(xué)生理解作者所表達(dá)的感情之外，還要讓學(xué)生會(huì)讀會(huì)背，會(huì)默寫(xiě)。教師不僅要把作業(yè)布置下去，更要及時(shí)檢查，做到作業(yè)日日清，一定要讓學(xué)生熟練掌握古詩(shī)文。
2、加強(qiáng)閱讀，提高分析能力
除了要求學(xué)生多讀課文，理解課文內(nèi)容之外，還要利用課余時(shí)間，讓學(xué)生多讀課外讀物，讀名家名篇，這樣才能提高學(xué)生的閱讀能力和寫(xiě)作能力。教師還應(yīng)有目的地帶領(lǐng)大家共同鑒賞一些好的文章，引導(dǎo)學(xué)生感受作品的魅力，把握作品的語(yǔ)言，全面培養(yǎng)和提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)。
3、作文教學(xué)，落到實(shí)處
對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，最頭疼的就是作文教學(xué)了。只讓學(xué)生模仿作文選是不行的，重要的是讓學(xué)生多觀(guān)察生活，從生活中找“米”，積累素材，表達(dá)真情實(shí)感。多寫(xiě)短篇習(xí)作，從遣詞造句到語(yǔ)段篇章、從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)到脈絡(luò)結(jié)構(gòu)，從文從字順到立意創(chuàng)新等等，教師都應(yīng)落到實(shí)處。不僅要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作文，還要指導(dǎo)學(xué)生修改作文。教師要把批改和評(píng)講相結(jié)合，讓學(xué)生知道自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，下次作文盡量揚(yáng)長(zhǎng)避短。評(píng)講結(jié)束后，最好讓學(xué)生當(dāng)堂朗讀自己的作文，這樣不僅對(duì)該生是一種鼓勵(lì)，對(duì)其他學(xué)生也是一種督促和激勵(lì)。
二、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣
1、上課內(nèi)容力求豐富
教師要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力提高教學(xué)技能。在講課過(guò)程中，教師要精神飽滿(mǎn)，采用多種教學(xué)方式，讓學(xué)生參與到課堂中來(lái)，師生互動(dòng)環(huán)節(jié)多。使學(xué)生受到感染，積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)語(yǔ)文，時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)就會(huì)提高。
2、努力培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)
語(yǔ)文需要學(xué)生多讀多講多練，因此多讓學(xué)生朗讀，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感十分重要。多讓學(xué)生讀一些古詩(shī)文或名家名篇，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文鑒賞能力，而且對(duì)提高學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作能力也是大有裨益。
3、組織豐富多彩的節(jié)目
教師不僅在課堂上對(duì)學(xué)生提出明確的學(xué)習(xí)要求，在課下也可以組織一些活動(dòng)提高學(xué)生的興趣。如讓學(xué)生每天抽十分鐘練習(xí)鋼筆字，定期舉行寫(xiě)字比賽，寫(xiě)得好地予以表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)，學(xué)生每?jī)蓚�(gè)月出一份手抄報(bào)，從刊頭設(shè)計(jì)命名到內(nèi)容設(shè)計(jì)、版面安排、美術(shù)圖案都要求學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦，做得好的張貼在班級(jí)里，學(xué)生看著自己的作品也會(huì)頗為得意呢！這樣做，既培養(yǎng)了學(xué)生的興趣，又鍛煉了學(xué)生的能力。
只有多方位多角度地采取有效的方法，才能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)他們的閱讀和寫(xiě)作能力，讓他們的語(yǔ)文功底日漸深厚，語(yǔ)文成績(jī)才能蒸蒸日上！
初中語(yǔ)文教學(xué)反思5
一提起作文，不僅讓學(xué)生頭疼，也會(huì)讓老師頭疼。特別是在我們這樣偏遠(yuǎn)的農(nóng)村中學(xué)，許多優(yōu)秀學(xué)生有時(shí)見(jiàn)了寫(xiě)作文也會(huì)“一聲嘆息”，就更不用提那些“學(xué)困生”了，他們要么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單三言?xún)烧Z(yǔ)應(yīng)付了事，更有的學(xué)生干脆不寫(xiě)。問(wèn)其原因，他們都是振振有詞，不會(huì)寫(xiě)或者是無(wú)事可寫(xiě)，無(wú)話(huà)可說(shuō)，要想讓他們說(shuō)愛(ài)寫(xiě)作文還真是不容易�？吹竭@種情況，我不禁思索起來(lái)：“是啊，他們本身寫(xiě)一兩句話(huà)都不容易，要他們流暢地寫(xiě)出一篇600字左右的文章，何其難啊!”但是有沒(méi)有可能激發(fā)他們的寫(xiě)作興趣，讓他們也有話(huà)可說(shuō)呢?通過(guò)平時(shí)在寫(xiě)作教學(xué)中有意無(wú)意的嘗試，我摸索出了幾點(diǎn)激發(fā)“學(xué)困生”寫(xiě)作興趣的方法：
一、選取貼近生活的“學(xué)困生”關(guān)注的素材
平時(shí)講作文，總是老師給出幾個(gè)經(jīng)典素材，或者前面的優(yōu)秀生補(bǔ)充幾則素材，而后面的“學(xué)困生”總是一副事不關(guān)已，高高掛起的態(tài)度，不聞不問(wèn)甚至睡大覺(jué)�？墒且淮斡�(xùn)練“缺陷也能變成長(zhǎng)處”這一作文時(shí)，我問(wèn)同學(xué)們有哪些材料可選，前面的同學(xué)紛紛舉了貝多芬等經(jīng)典名人事例后，我又問(wèn)還有沒(méi)有其他一些熱點(diǎn)的素材呢?正在班上鴉雀無(wú)聲時(shí)，坐在最后的最調(diào)皮的大個(gè)子韓清同學(xué)扯起嗓子喊了起來(lái)：“火箭隊(duì)的布魯克斯，他在NBA里算個(gè)子小的，本不適合打籃球，但他作為得分后衛(wèi)身體靈活，速度快，帶領(lǐng)火箭隊(duì)打敗了強(qiáng)大的.湖人隊(duì)!”我一聽(tīng)，感覺(jué)眼前一亮，這不正是像他這樣的學(xué)生關(guān)注的適合寫(xiě)作的素材么?于是我馬上對(duì)他加以肯定和表?yè)P(yáng)，并鼓勵(lì)他在自己的作文中就可以運(yùn)用這些材料。在以后進(jìn)行作文選材時(shí)，因?yàn)檫@些“學(xué)困生”對(duì)熱點(diǎn)事件比那些“優(yōu)秀生”更關(guān)注，我就經(jīng)常讓他們說(shuō)一說(shuō)有關(guān)熱點(diǎn)，這樣既激發(fā)了他們對(duì)作文的興趣，又為其他同學(xué)要提供了很好的平時(shí)沒(méi)有關(guān)注的熱點(diǎn)素材，真可謂一舉兩得。
由此我們也感受到了這些“學(xué)困生”并不是無(wú)話(huà)可說(shuō)，而是老師沒(méi)有挖掘出他們感興趣的話(huà)題和素材來(lái)發(fā)揮他們的潛力呀!
二、引進(jìn)多媒體等“學(xué)困生”感興趣的教學(xué)手段針對(duì)許多“學(xué)困生”喜歡上網(wǎng)這一特點(diǎn)，我嘗試著把多媒體教學(xué)適當(dāng)引入作文課堂，使“黑白”世界變得有聲有色，特別是在我們這樣的農(nóng)村學(xué)校，多媒體對(duì)學(xué)生而言還是新鮮事物，更具新鮮感，自然懷有一種獵奇心，進(jìn)而積極主動(dòng)地參與其中。
如我各省市的中考作文出現(xiàn)了汶川地震有關(guān)的內(nèi)容，我就結(jié)合這次地震中感人的人物和事跡，從網(wǎng)絡(luò)上找到了一些相關(guān)文字，圖片，詩(shī)歌等，通過(guò)分類(lèi)組合，配上音樂(lè)，利用多媒體展示給學(xué)生，連那些平時(shí)上課就無(wú)精打采，左顧右盼的一些“學(xué)困生”看到這些畫(huà)面后也都鴉雀無(wú)聲，有的甚至開(kāi)始抽泣，學(xué)生對(duì)這些人和事的印象非常深刻，不僅這些寫(xiě)作上的“學(xué)困生”也能在作文中自如運(yùn)用，更讓學(xué)生在思想上深切感受到人間大愛(ài)和真情，激發(fā)了學(xué)生的凝聚力和愛(ài)國(guó)熱情。這樣真正做到了教書(shū)育人，特別是讓那些“學(xué)困生”也能主動(dòng)參與到寫(xiě)作中來(lái)。三、尊重“學(xué)困生”個(gè)性，引導(dǎo)他們講真話(huà)，抒真情
在平時(shí)的寫(xiě)作時(shí)，我們總是習(xí)慣于讓學(xué)生根據(jù)教師的要求寫(xiě)作。作文一旦布置下去，學(xué)生就沒(méi)有再選擇的余地，甚至連表達(dá)的思路、立意都無(wú)法選擇。這樣的作文，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生可能會(huì)按照老師要求的模式寫(xiě)下去，而“學(xué)困生”們總是要么寫(xiě)一些停留在小學(xué)生水平的假大空話(huà)，要么干脆不寫(xiě)�？墒俏以谝淮巫魑挠�(xùn)練《老師，請(qǐng)你______》時(shí)，一位平時(shí)一寫(xiě)作文就睡大覺(jué)的學(xué)生寫(xiě)了一篇《老師，請(qǐng)你也多關(guān)注我》，針對(duì)教師只關(guān)注前面成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生而不管他們這些所謂的“差生”這一現(xiàn)象，發(fā)表了自己的觀(guān)點(diǎn)和看法，表達(dá)自己的不滿(mǎn)，希望老師的眼光能多看他們一眼。整篇作文可謂情詞懇切，表達(dá)流暢，寫(xiě)的全是自己和所感、所想。我覺(jué)得這篇文章相比來(lái)說(shuō)有創(chuàng)造性，真正做到了“以我手寫(xiě)我心”。原來(lái)，這些“學(xué)困生”并不是完全不會(huì)寫(xiě)作文，而是教師為了應(yīng)對(duì)考試，要求學(xué)生為了高分跟著一些套話(huà)轉(zhuǎn)，按照固定模式寫(xiě)。而“學(xué)困生”往往都有自己的個(gè)性，不愿跟著轉(zhuǎn)。我就想，對(duì)于這些學(xué)困生，為什么不讓他們?nèi)ミx擇自己寫(xiě)作呢?為什么不能劃出更多的自由寫(xiě)作空間呢?他們也需要更多心靈表白，把自己的所思所想寫(xiě)出來(lái)。于是，我在以后的作文教學(xué)中，對(duì)于那些“學(xué)困生”，引導(dǎo)他們自由寫(xiě)作，甚至可以讓他們自己命題，盡可能讓他們選擇感興趣的話(huà)題，讓他們?cè)谧杂蔂顟B(tài)下表達(dá)內(nèi)心的想法，然后加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓作文成為他們表現(xiàn)自己，張揚(yáng)個(gè)性的一面鏡子。這樣作文竟然也成了他們感興趣的一課了。
以上幾點(diǎn)只是我在作文教學(xué)中慢慢嘗試、總結(jié)出來(lái)的，對(duì)于“學(xué)困生”來(lái)說(shuō)，這些方法確實(shí)能起到一定作用。我們相信只要教師在教學(xué)中用心去發(fā)現(xiàn)、嘗試，作文課對(duì)于“學(xué)困生”來(lái)說(shuō)也不會(huì)再是一潭吹不起漣漪的死水，讓他們也能夠容易地對(duì)作文說(shuō)一聲“我愛(ài)你”!
初中語(yǔ)文教學(xué)反思6
《長(zhǎng)相思》是一首描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作，本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是理解詞的內(nèi)容，體會(huì)詞人暗藏于詞中的無(wú)限情思，有感情地朗讀詞。
古詩(shī)詞之美首先在于它的音律美，讓人讀起來(lái)朗朗上口，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。所以學(xué)古詩(shī)詞必先朗誦。教學(xué)《長(zhǎng)相思》時(shí)，我設(shè)計(jì)了幾個(gè)環(huán)節(jié)：初讀詩(shī)，咬準(zhǔn)字音，讀得字正腔圓；再讀詩(shī)，注意停頓，讀出節(jié)奏感；三讀詩(shī)，讀出印象；四讀詩(shī)，讀出大意；五讀詩(shī)，讀出情；六讀詩(shī)，讀出境。
朗誦不應(yīng)該只停留在形式多樣的示范讀、比賽讀、配樂(lè)讀、表演讀等淺層次上，而是要在理解了詩(shī)意的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)的語(yǔ)言美，在這種美的熏陶下發(fā)自?xún)?nèi)心的美美的.朗誦，讓人陶醉的朗誦。
如“山一程，水一程”寥寥數(shù)字，山高水遠(yuǎn)，長(zhǎng)途跋涉的孤寂無(wú)聊的軍旅生活如在眼前。又如，在讀出詞的大意時(shí)，我抓住作者“身在何處”與“心在何處”作為突破點(diǎn)，體會(huì)到作者身與心分離的那種思鄉(xiāng)之情，而后，又讓學(xué)生在老師的范讀時(shí)想象作者故園的美好景象。一方面“身”在風(fēng)雪交加的軍旅，另一方面“心”在溫馨的家園，鮮明的對(duì)比更加勾起作者的思鄉(xiāng)之情。此時(shí)讓學(xué)生有感情地去讀，就可謂“意到情成”了。
古人寫(xiě)詩(shī)詞“貴在含蓄”“意在言外”。學(xué)《長(zhǎng)相思》這首詞，從讀入手，披文入情，做到入情入境，體會(huì)詩(shī)人的含蓄之美，言外之意，與詩(shī)人同喜同憂(yōu)。我以適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)情境、喚起學(xué)生的情感，再配以塤曲，把學(xué)生帶入情境，然后讓學(xué)生反復(fù)吟詠，逐漸拉近與詩(shī)人的情感距離。教學(xué)古詩(shī)詞，必定要讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的感情，走近詩(shī)人，與詩(shī)人對(duì)話(huà)。
體會(huì)意境時(shí)，我運(yùn)用了語(yǔ)言描述、配圖配樂(lè)吟誦等多種方法，誘發(fā)想像，讓學(xué)生在頭腦中再現(xiàn)出生動(dòng)鮮活的畫(huà)面，讓學(xué)生在主動(dòng)參與中培養(yǎng)自己獨(dú)特的感受能力，受到相應(yīng)的情感及審美陶冶。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思7
從戲曲的理論來(lái)說(shuō)，戲曲教學(xué)應(yīng)該側(cè)重于讓學(xué)生了解戲曲的沖突，從沖突中領(lǐng)會(huì)人物形象和戲曲主題，同時(shí)也要通過(guò)閱讀體會(huì)古代戲曲的語(yǔ)言魅力。古代戲曲的語(yǔ)言頗有詩(shī)歌的韻味，因此對(duì)古代戲曲語(yǔ)言的品味應(yīng)該是一件非常重要的事。在教學(xué)中，我們嚴(yán)格按照戲曲理論內(nèi)在的規(guī)律開(kāi)展教學(xué)，取得了一定的成績(jī)，但是也發(fā)現(xiàn)很多的問(wèn)題，現(xiàn)將有關(guān)情況作一下反思，以期待將來(lái)能夠更好地開(kāi)展古代戲曲的教學(xué)。
第一，要處理好信息技術(shù)與課文研讀的關(guān)系。信息技術(shù)的飛速發(fā)展的確為語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了很多好處，多媒體的使用極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，但是不是所有的內(nèi)容都應(yīng)用很具體形象的多媒體技術(shù)加以展現(xiàn)的。過(guò)多的媒體使用，如視頻、音頻、圖畫(huà)，只能削弱學(xué)生的想象能力和感悟能力，使學(xué)生過(guò)于以來(lái)感官的刺激，而丟失掉語(yǔ)文教學(xué)本身對(duì)教材文字的鉆研與感悟。比如在上《竇娥冤》的時(shí)候，有些老師就喜歡在學(xué)生沒(méi)有讀課文的前提下直接將視頻播放給學(xué)生看，認(rèn)為這樣可以提高學(xué)生對(duì)課文的理解，通過(guò)視頻解決學(xué)生閱讀課文的興趣問(wèn)題。這種以視頻替代課文的做法只能是進(jìn)一步惡化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。多媒體技術(shù)的運(yùn)用應(yīng)該是適時(shí)的、適事的，而不是隨便為了讓學(xué)生感興趣亂來(lái)。只有在對(duì)文本深入鉆研的基礎(chǔ)上穿插多媒體，才能真正發(fā)揮其輔助作用。
第二，要處理戲曲語(yǔ)言和戲曲思想內(nèi)容的關(guān)系，不能有所偏廢。在新課程標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)理念的指導(dǎo)下，教學(xué)中我們較多老師對(duì)古代戲曲的思想內(nèi)容進(jìn)行了大肆渲染，力圖把課文涉及到的所有思想內(nèi)容都教給學(xué)生，而忘卻了語(yǔ)文培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用和品味獎(jiǎng)賞的要求。比如在教《長(zhǎng)亭送別》中，我們就過(guò)于注重對(duì)兩人對(duì)愛(ài)情的態(tài)度的分析，并且展開(kāi)了較為激烈的課堂討論，希望使學(xué)生擁有健康的愛(ài)情觀(guān)。而忽略了，所有的思想內(nèi)容都是由文字、語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的，語(yǔ)文的本身應(yīng)該是通過(guò)語(yǔ)言的品味來(lái)加深對(duì)文化思想的理解。所以后來(lái)，我們又在教學(xué)中，專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)了一堂合作探究形式的語(yǔ)言獎(jiǎng)賞課，讓學(xué)生充分地研讀課文，通過(guò)小組討論，讓學(xué)生奇文共欣賞，品味到了有“花間美人”之稱(chēng)得王實(shí)甫的語(yǔ)言魅力。
第三，要處理好學(xué)生主體和教師主導(dǎo)的關(guān)系，發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。在古代戲曲的教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)戲曲的文字本身不會(huì)存在多少問(wèn)題，因?yàn)檎n文的注釋相當(dāng)詳細(xì)。所有我們經(jīng)常會(huì)開(kāi)展以小組合作，自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究為主要形式的課堂教學(xué)，以充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。但是教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，必須加強(qiáng)教師對(duì)討論發(fā)言的指導(dǎo)，任何沒(méi)有教師引導(dǎo)的合作討論都有可能會(huì)將學(xué)生引入誤區(qū)。比如在教授《閨塾》一課時(shí)是最容易出現(xiàn)學(xué)生對(duì)現(xiàn)行教育制度的討論，這時(shí)也最容易出現(xiàn)一些錯(cuò)誤的觀(guān)點(diǎn)，這時(shí)教師是否有能力進(jìn)行指導(dǎo)很關(guān)鍵。這時(shí)的課堂不是自由的課堂，也不是獨(dú)裁的課堂，這時(shí)有些可以不用涉及的內(nèi)容就不應(yīng)該涉及。
第四，要處理好自主學(xué)習(xí)和探究的關(guān)系，在學(xué)的基礎(chǔ)上來(lái)探究，有的放矢。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是課堂上開(kāi)展有效探究的前提，但是實(shí)踐中我們可能往往為了追求課堂的熱鬧或引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，會(huì)在學(xué)生沒(méi)有進(jìn)行充分學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)開(kāi)展探究，從而導(dǎo)致探究成了無(wú)本之木。
第五，要處理好課文學(xué)習(xí)和課外拓展的關(guān)系，不能無(wú)邊無(wú)際，漫無(wú)目的，要緊扣課文。教學(xué)中如果是緊扣課文的拓展將對(duì)課文的理解起到很好的推動(dòng)作用，但是如果是毫無(wú)聯(lián)系的拓展將會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)目標(biāo)的不得落實(shí)。比如在教《竇娥冤》一課中，有教師就在課堂尾聲加了一個(gè)辯論“當(dāng)你在受冤枉時(shí)是否會(huì)忍”。課堂是很熱鬧，但是這個(gè)問(wèn)題與課文到底有多少關(guān)系，與本課的教學(xué)目標(biāo)到底有多少關(guān)系，不得而知。學(xué)生對(duì)竇娥的'冤屈，也就是對(duì)古代勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)都沒(méi)有很好的體會(huì)去討論這樣一個(gè)問(wèn)題，不是嘩眾取寵嗎？
錢(qián)夢(mèng)龍?jiān)诮虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)時(shí)說(shuō)：“把求知的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)在教師指導(dǎo)下由學(xué)生求知的過(guò)程，為了求知，學(xué)生必須運(yùn)用智力，認(rèn)真探索，因此，在獲取知識(shí)的同時(shí)，也就相應(yīng)地發(fā)展了智能。” 教師應(yīng)在新課程理念下扮演“多重角色”。學(xué)會(huì)充當(dāng)導(dǎo)演。為了讓學(xué)生深入領(lǐng)悟戲劇的精髓，教師除了向?qū)W生介紹戲劇的相關(guān)常識(shí)外，還要引導(dǎo)學(xué)生了解《日出》的創(chuàng)作背景，明確寫(xiě)作意圖，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)臺(tái)詞、舞臺(tái)提示及潛臺(tái)詞等仔細(xì)揣摩人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理等表現(xiàn)，為學(xué)生的舞臺(tái)展示作好準(zhǔn)備。
學(xué)會(huì)甘當(dāng)配角。為學(xué)生提供自我體驗(yàn)、自我展示的平臺(tái)，讓學(xué)生作主角，讓他們?cè)诘桥_(tái)表演中去感受人物的喜怒哀樂(lè)、興衰際遇，體察人物的內(nèi)心世界。老師當(dāng)學(xué)生的觀(guān)眾，作為配角，對(duì)學(xué)生的表演活動(dòng)進(jìn)行評(píng)議，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品的主題及藝術(shù)性的理解。學(xué)會(huì)樂(lè)當(dāng)總結(jié)者。當(dāng)學(xué)生活動(dòng)完畢后，及時(shí)對(duì)作品進(jìn)行總結(jié)與歸納，引導(dǎo)學(xué)生分析作品的成功所在，如《日出》一文，作者就是運(yùn)用了高超的創(chuàng)作技巧，通過(guò)富有性格化的人物語(yǔ)言描寫(xiě)，很好地展示出不同層次人物的思想性格，從而達(dá)到了表現(xiàn)和深化主題的效果。
總之，要努力為學(xué)生提供一個(gè)易于產(chǎn)生問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的情景，教師就應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)環(huán)節(jié)，及時(shí)地調(diào)整合適的位置。
當(dāng)然，教無(wú)定法，但為了取得較好的教學(xué)效果，我認(rèn)為我們應(yīng)該在“新課改”精神的指導(dǎo)下，不斷更新教學(xué)理念，多給學(xué)生提供自主、探究的學(xué)習(xí)空間，以適應(yīng)新時(shí)代的要求。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思8
經(jīng)過(guò)幾周的教學(xué)工作體驗(yàn)，感到有一條原則較重要，即讓賞識(shí)走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，能夠提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文。具體從以下幾個(gè)方面入手:
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
在賞識(shí)教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿(mǎn)信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問(wèn)題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的用心主動(dòng)參與，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)簡(jiǎn)單愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依靠于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地期望，加強(qiáng)師生間的情感交流，使學(xué)生更加依靠老師，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功
羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)，說(shuō)教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生�！弊鳛槔蠋煟蛻�(yīng)相信每個(gè)學(xué)生都有成功的期望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)
在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀(guān)念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)于學(xué)生五花八門(mén)的`答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯(cuò)誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗，這對(duì)學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自我的思維，獲得審美的體驗(yàn)，從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)體現(xiàn)自我
在應(yīng)試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話(huà)，套話(huà)、假話(huà)連篇，文章脫離了自我真實(shí)內(nèi)心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種狀況下，教師鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)隨筆，觀(guān)察日記，讀后感，觀(guān)后感、周記。此類(lèi)作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露，鮮明個(gè)性的跳躍、獨(dú)特詞語(yǔ)的運(yùn)用，許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn)，時(shí)光久了，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自我的寫(xiě)作個(gè)性。
教師能夠允許學(xué)生有不一樣層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn)，加以鼓勵(lì)：如好的句子，使用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)，好的開(kāi)頭或結(jié)尾等，喚起學(xué)生寫(xiě)作的熱情和自信。作文評(píng)語(yǔ)以鼓勵(lì)為主，當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生能夠理解的方式指出，那么以后作文，學(xué)生會(huì)更主動(dòng)熱情，并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自我了。以賞識(shí)的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn)，效果明顯，并能很快提高寫(xiě)作水平。
這是我最近教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)點(diǎn)思考，現(xiàn)作以上總結(jié)，供大家參考、指點(diǎn)。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思9
一、突出人文性，但不能淡化工具性。
“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！边@是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過(guò)去語(yǔ)文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，所以，語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。
可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認(rèn)為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識(shí)。課堂上個(gè)性重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，幾乎沒(méi)有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲，看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味，欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見(jiàn)解，沒(méi)有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀，不會(huì)寫(xiě)，一寫(xiě)作文就是錯(cuò)別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此，少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。
因此，我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本潛力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的.統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中，語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
二、強(qiáng)調(diào)自主性，但不能放任自流
新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)光讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
“把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過(guò)短暫的困惑后立刻理解下來(lái)并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時(shí)光交給學(xué)生，豈不正好解放了自我嗎?于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒(méi)有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P(yáng)說(shuō)有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場(chǎng)，一切讓學(xué)生自我說(shuō)了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒(méi)有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的狀況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”，“用自我喜歡的方式來(lái)交流讀書(shū)感受”，而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生超多的時(shí)光自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯(cuò)，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說(shuō)啥就說(shuō)啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，到達(dá)什么目標(biāo)。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思10
面對(duì)《師說(shuō)》這樣一篇具有深厚文化內(nèi)涵的老課文，我的教法仍然比較傳統(tǒng)，沒(méi)有深入開(kāi)掘其蘊(yùn)含的文化特色和時(shí)代精神。有位同學(xué)在寫(xiě)《師說(shuō)》讀后感時(shí)曾提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：我認(rèn)為，“小學(xué)而大遺”不是“小的方面倒要學(xué)習(xí)，大的方面反而放棄不學(xué)”的意思，而應(yīng)該理解為：“小孩讓他學(xué)習(xí)，大人反倒不學(xué)習(xí)”，這樣，上下文的意思就貫通了。姑且不論他的理解正確與否，單就這種深入思考，獨(dú)抒己見(jiàn)的鉆研精神而言，是應(yīng)該成為大家的榜樣的'，老師應(yīng)讓學(xué)生進(jìn)行探討。
相比《勸學(xué)》，韓愈《師說(shuō)》此文更具情感性，因此在教學(xué)中注重誦讀的施教。叫了幾個(gè)學(xué)生朗讀模仿，效果亦是不錯(cuò)。對(duì)于沒(méi)念好的學(xué)生用文中的話(huà)說(shuō)就是“人非生而知之者”并同步翻譯，效果也出來(lái)了。此種情形只是針對(duì)有過(guò)預(yù)習(xí)的并且成績(jī)較好的學(xué)生，整個(gè)班級(jí)氣氛較活。但是對(duì)于古文考試的要求可能有點(diǎn)擔(dān)心。因此下節(jié)課應(yīng)再次重復(fù)一次脈絡(luò)的整理。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思11
《新聞兩則》是八年級(jí)上學(xué)期第一篇課文，作為新學(xué)期的第一課，由于課文背景和文章體裁的限制，加上現(xiàn)代孩子的思想特點(diǎn)，對(duì)毛澤東的這篇文章并不是很喜歡。特別是作為新聞的范本，且不談是否便于學(xué)生把握，但畢竟內(nèi)容與現(xiàn)代生活已相距甚遠(yuǎn)。預(yù)計(jì)學(xué)生有距離感，不大喜歡這篇課文。如果能讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中模擬經(jīng)歷，感受體驗(yàn)，課堂才會(huì)別有洞天。
本課教學(xué)的成功之處有：
課前準(zhǔn)備用生動(dòng)的實(shí)例，深入淺出的完成了對(duì)新聞的.文體知識(shí)的學(xué)習(xí)。學(xué)生很容易就能明了新聞的結(jié)構(gòu)及要素。小組合作學(xué)習(xí)，每個(gè)學(xué)生都有明確的任務(wù)，既分工，又合作，人人都是學(xué)習(xí)的主角，又是小組學(xué)習(xí)鏈中不可缺少的一環(huán)，激發(fā)了學(xué)生參與的積極性和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
本課教學(xué)存在的不足之處有：
課文的深度挖掘、細(xì)致品味不夠，由于時(shí)代背景及學(xué)生的閱歷所限，對(duì)文中的議論理解不是很透徹，老師要做一定的補(bǔ)充與講解。本文教學(xué)重點(diǎn)，是讓學(xué)生了解新聞(消息)的文體特點(diǎn)，實(shí)際上僅憑一堂體驗(yàn)課是較難把握好重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)的。讓學(xué)生自己找出相應(yīng)的內(nèi)容，結(jié)果造成拖堂現(xiàn)象。另外，由于學(xué)生對(duì)新聞文體不熟，導(dǎo)致課堂上學(xué)生的展示、點(diǎn)評(píng)都不夠活躍，黑板上的板書(shū)不夠工整，這些都是后段時(shí)間需要改進(jìn)的地方。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思12
隨著新課程的改革與實(shí)施的進(jìn)行，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)取得了很多可喜的成果。我為教師們?cè)谛抡n程理念指導(dǎo)下呈現(xiàn)的新穎的、生動(dòng)的精彩課堂喝彩，也為教師們?cè)趯?shí)施新課程時(shí)所突現(xiàn)的問(wèn)題憂(yōu)慮。下面綜合我自己對(duì)新課程下的語(yǔ)文課而引發(fā)的主要問(wèn)題與思考做幾點(diǎn)看法：
一、過(guò)于注重“情感熏陶”，忽視基礎(chǔ)知識(shí)與技能的傳授。
由于傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)“雙基”，使得過(guò)去的語(yǔ)文課堂比較呆板�！度罩屏x務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)重要內(nèi)容，教師應(yīng)該注意對(duì)學(xué)生熏陶感染，潛移默化�！币虼�，新課程下的語(yǔ)文應(yīng)由過(guò)去重知識(shí)傳授發(fā)展到現(xiàn)在注重學(xué)生內(nèi)心靈性生成。在教學(xué)過(guò)程中注意知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三維目標(biāo)的融合。我們應(yīng)借課文這一載體，努力創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)學(xué)生豐富的情感，開(kāi)啟學(xué)生的心智，培養(yǎng)學(xué)生健全的心靈人格。
二、過(guò)于重視學(xué)生的互動(dòng)體驗(yàn)，課堂缺乏理性引領(lǐng)和客觀(guān)評(píng)價(jià)
新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。為此，新課程改革實(shí)驗(yàn)以來(lái)，一方面，過(guò)去那種在課堂上學(xué)生被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)的方式逐漸被教師們摒棄；另一方面，凸顯學(xué)生主體、關(guān)注師生交往的“互動(dòng)”式課堂，越來(lái)越成了教師們的課堂追求。于是，小組活動(dòng)開(kāi)展起
來(lái)了，課堂氣氛也活躍得很。學(xué)生有著前所未有的表達(dá)機(jī)會(huì)�？墒牵�(dāng)我仔細(xì)觀(guān)察這些課堂的時(shí)候，卻覺(jué)得有些不大對(duì)勁：所謂“自主、探究、合作”，就是自由說(shuō)話(huà)。教師東瞧瞧、西望望，成了旁觀(guān)者。課堂活動(dòng)缺乏嚴(yán)密的組織，更缺乏教師理性的引領(lǐng)和評(píng)價(jià)。熱鬧的`一堂課下來(lái)，學(xué)生說(shuō)得很盡興，但實(shí)際上教師卻沒(méi)有真正完成該課的教學(xué)任務(wù)。
三、過(guò)于重視教學(xué)形式和方法，課堂缺乏教學(xué)智慧
新課改下教師非常重視教學(xué)形式和方法的設(shè)計(jì)。在聽(tīng)課過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)不少教師的教學(xué)設(shè)計(jì)都很好，形式豐富，手法多樣。但總給我一種華而不實(shí)、缺乏語(yǔ)文教學(xué)智慧和內(nèi)容的感覺(jué)。 小學(xué)語(yǔ)文教改的路程還很漫長(zhǎng)，我們教師應(yīng)在新課程理念的指導(dǎo)下，在實(shí)踐中不斷地反思，在反思中不斷地提升。讓我們一起在反思中鼓起挑戰(zhàn)自我、超越自我的勇氣和信心，把小學(xué)語(yǔ)文新課程改革推向更高的臺(tái)階！
初中語(yǔ)文教學(xué)反思13
隨著意味新課程改革，對(duì)語(yǔ)文教師又提出了更高、更新要求。盡管在每次培訓(xùn)中，我都能認(rèn)真參加，刻苦鉆研，對(duì)語(yǔ)文這門(mén)課程性質(zhì)；語(yǔ)文讀、說(shuō)、聽(tīng)、寫(xiě)四種基本能力培養(yǎng)；倡導(dǎo)學(xué)生自主——合作——探究學(xué)習(xí)方式；以及教學(xué)實(shí)踐中綜合實(shí)踐性學(xué)習(xí)等方面，在頭腦中形成一定理念系統(tǒng)，有比較正確教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)和自我發(fā)展觀(guān)。
在具體新教材使用，教學(xué)過(guò)程中，能緊扣語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定：“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)正確導(dǎo)向，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，選擇教學(xué)策略。”在課堂教學(xué)中，尤其重視培養(yǎng)學(xué)生良好語(yǔ)感和整體把握能力，盡量讓每堂課都有瑯瑯讀書(shū)聲、能點(diǎn)燃學(xué)生思維碰撞火花，每一個(gè)學(xué)生或多或少地享受到多資多彩精神生活。新課程理念中自主——合作——探究學(xué)習(xí)方式，真正在教學(xué)中，自主合作可以組織，但在探究方面存在一定困惑和難度。一分組，學(xué)生自主合作，這樣自由度大，學(xué)生在規(guī)定教學(xué)時(shí)間內(nèi)不可能完成最基本學(xué)習(xí)任務(wù)，再加上探究方面學(xué)生缺乏課外資料收集、閱讀，探究不出新意，也就不能建構(gòu)新知。
通過(guò)學(xué)習(xí)“新課程與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”內(nèi)容，才知曉其中奧秘：新課程自由度大，需要教師精心設(shè)計(jì)，巧妙安排，要有創(chuàng)造性實(shí)施力，恰當(dāng)合理地調(diào)整教學(xué)進(jìn)度和內(nèi)容（），要對(duì)教材有重新整合能力。新教材安排課時(shí)內(nèi)容具有靈活性，這就需要教師要認(rèn)真觀(guān)察、了解、分析學(xué)生，密切聯(lián)系生活，要立足于人培養(yǎng)，我認(rèn)真反思了幾年來(lái)語(yǔ)文教學(xué)，有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。
就是使全體學(xué)生都能獲得基本語(yǔ)文素養(yǎng)。一個(gè)要點(diǎn)是面向全體，落實(shí)到人人；一個(gè)要點(diǎn)是全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，有意識(shí)地把“語(yǔ)文素養(yǎng)”凸現(xiàn)出來(lái)。
語(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富，其特點(diǎn)是綜合性和實(shí)踐性。它以語(yǔ)文能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣融合。語(yǔ)文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、作文能力和口語(yǔ)交際能力，而且表現(xiàn)為有較強(qiáng)綜合運(yùn)用能力——在生活中運(yùn)用語(yǔ)文能力以及不斷更新知識(shí)能力。一句話(huà)，語(yǔ)文素養(yǎng)是整合、能促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美和諧發(fā)展語(yǔ)文素質(zhì)。在今后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間里，全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，將成為廣大語(yǔ)文教育工作者共識(shí)和不懈追求。
二、正確把握語(yǔ)文教育特點(diǎn)。
在這方面，主要應(yīng)體現(xiàn)在發(fā)揮語(yǔ)文教育人文性，加強(qiáng)實(shí)踐性，遵循漢字、漢語(yǔ)自身規(guī)律上。
語(yǔ)文課程人文內(nèi)涵十分豐富，它對(duì)一個(gè)人精神領(lǐng)域影響是深廣。因此，要在語(yǔ)文教學(xué)中重視和發(fā)揮語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生價(jià)值觀(guān)導(dǎo)向作用，要既學(xué)語(yǔ)文，又學(xué)做人。還要重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面熏陶、感染作用。語(yǔ)文學(xué)習(xí)極具個(gè)性化，對(duì)閱讀材料理解往往是多元，常言說(shuō)“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。因此，要尊重學(xué)生個(gè)人感受和獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性見(jiàn)解。這是提高語(yǔ)文能力需要，也是形成良好個(gè)性、激活創(chuàng)造力需要。
語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)課程。要注重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力，而這種能力必須在豐富語(yǔ)文實(shí)踐中培養(yǎng)。以往我們有一種失之偏頗認(rèn)識(shí)，認(rèn)為學(xué)生語(yǔ)文能力形成，要靠系統(tǒng)講授語(yǔ)文知識(shí)，要靠在嚴(yán)整體系指導(dǎo)下一步一步語(yǔ)文訓(xùn)練。我們忽略了語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程這一基本事實(shí)，忽略了母語(yǔ)教育諸多特點(diǎn)。母語(yǔ)教育與外語(yǔ)教育有本質(zhì)不同。母語(yǔ)教育有基礎(chǔ)，有語(yǔ)境，有資源，這些是母語(yǔ)教育得天獨(dú)厚條件。因此，學(xué)習(xí)母語(yǔ)應(yīng)有別于學(xué)習(xí)外語(yǔ)，主要不是靠傳授知識(shí)、揭示規(guī)律，而是靠在大量、豐富多彩語(yǔ)文實(shí)踐中，感悟、習(xí)得，逐漸掌握運(yùn)用語(yǔ)文規(guī)律。在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐，一要采取多種多樣形式，給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多實(shí)踐機(jī)會(huì)；二要不斷開(kāi)發(fā)、充分利用無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有語(yǔ)文教育資源，使學(xué)生憑借豐富資源和大量實(shí)踐，在學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文中漸漸習(xí)得語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律，不斷提高整體把握能力。
正確把握語(yǔ)文教育特點(diǎn)，還體現(xiàn)在遵循漢字、漢語(yǔ)自身規(guī)律上。如，利用漢字感情色彩強(qiáng)烈優(yōu)勢(shì)，重視語(yǔ)感培養(yǎng)，加強(qiáng)感悟和情感體驗(yàn)；又如，利用漢語(yǔ)言文化沉淀豐厚優(yōu)勢(shì)，豐富語(yǔ)言積累，增加文化儲(chǔ)備�？傊Z(yǔ)文教育要重整合、重實(shí)踐，重積累，重熏陶，在反復(fù)實(shí)踐中，不斷提高綜合運(yùn)用能力，全面提高語(yǔ)文素質(zhì)。
三、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式。
改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，由被動(dòng)接受學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探究學(xué)習(xí)，是這次課程改革重點(diǎn)之一。改變學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程與方式根本目，是使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
要切實(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，自主學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)。學(xué)生是學(xué)習(xí)主人，發(fā)展主體，是“教學(xué)之本”。要保護(hù)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文感情，使每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)意識(shí)得以長(zhǎng)久地保持，做到樂(lè)學(xué)，主動(dòng)地學(xué)，學(xué)有所得，越學(xué)越愛(ài)學(xué)。
合作、探究是實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)重要方式。要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上各種形式合作學(xué)習(xí)，通過(guò)互相啟發(fā)、共同探究，不僅有所發(fā)現(xiàn)、學(xué)有所得，而且培養(yǎng)了合作精神和協(xié)作能力。
語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，特別是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力重要途徑。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，是語(yǔ)文課程重要組成部分。從學(xué)習(xí)專(zhuān)題提出，到學(xué)習(xí)過(guò)程安排、學(xué)習(xí)方法確定，乃至學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)，學(xué)生有更大自主性，有更多實(shí)踐機(jī)會(huì)，有更大創(chuàng)造空間。學(xué)生會(huì)全身心地投入，使他們主動(dòng)精神和探究精神得到充分發(fā)揮。語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)，看重主要不是學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)方式，不是結(jié)果，而是學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、實(shí)踐過(guò)程，是在一次次綜合性學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題能力，搜集和處理信息能力，綜合運(yùn)用語(yǔ)文能力和創(chuàng)造性以及責(zé)任感、合作精神等等。這些既是十分重要語(yǔ)文素養(yǎng)，又是現(xiàn)代人必備基本素質(zhì)。
改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，首先要改變教師教學(xué)方式。教師主導(dǎo)作用絕對(duì)不應(yīng)該因?yàn)樘岢珜W(xué)生自主學(xué)習(xí)而削弱。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)，教師要盡可能多地尊重學(xué)生，盡可能多地要求學(xué)生。一方面教師要實(shí)行教學(xué)民主，給學(xué)生更多自主權(quán)，使學(xué)生有選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)伙伴權(quán)利；一方面教師要嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)給予有力指導(dǎo)、引導(dǎo)、輔導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)習(xí)成為有效學(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí)。其重點(diǎn)，一是提供交互式學(xué)習(xí)平臺(tái)，二是精心組織學(xué)習(xí)活動(dòng)。提供學(xué)習(xí)平臺(tái)，也就是創(chuàng)造氛圍、空間，提供學(xué)習(xí)、實(shí)踐機(jī)會(huì)，使語(yǔ)文教學(xué)有一個(gè)民主、寬松、和諧、愉悅氛圍，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，時(shí)時(shí)、人人有提問(wèn)、發(fā)表、交流、展示機(jī)會(huì)。精心組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，要點(diǎn)有：組織好自學(xué)，核心是使每個(gè)學(xué)生都能獨(dú)立思考；組織好合作學(xué)習(xí)，既做到在互動(dòng)中把學(xué)習(xí)引向深入，又做到因材施教，加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo)；組織好全班交流，在交流中加強(qiáng)引導(dǎo)、調(diào)控，以全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)�？傊�，教師要通過(guò)有效學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)師與生、生與生交流，使學(xué)生不斷進(jìn)行自我組織、自我建構(gòu)，在這種組織、建構(gòu)中，逐漸提高語(yǔ)文素質(zhì)，形成適合自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文方法。
四、努力建設(shè)開(kāi)放而有活力語(yǔ)文課程。
建設(shè)開(kāi)放富有活動(dòng)課程體系，是這次課程改革目標(biāo)之一。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在課程建設(shè)上，倡導(dǎo)要有大視野，要樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀(guān)。所謂大視野，即語(yǔ)文教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)。語(yǔ)文教育要有時(shí)代氣息，世界胸懷，超前意識(shí)，無(wú)論從觀(guān)念、內(nèi)容到方法，都要符合時(shí)代需要，成為名副其實(shí)21世紀(jì)語(yǔ)文課程。
所謂樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀(guān)，就是要克服語(yǔ)文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端，在大語(yǔ)文教育觀(guān)指導(dǎo)下，實(shí)行課程內(nèi)容、課程實(shí)施等根本變革，構(gòu)建開(kāi)放而富有活力語(yǔ)文課程體系。在課程內(nèi)容上，不僅語(yǔ)文教科書(shū)增加選學(xué)、選讀、選做內(nèi)容，教科書(shū)給地方、學(xué)校留有補(bǔ)充鄉(xiāng)土教材空間，而且鼓勵(lì)教師開(kāi)發(fā)、利用取之不盡語(yǔ)文教育資源。在課程實(shí)施上，既要不斷改進(jìn)課堂教學(xué)，使其更富有活力；又要使教學(xué)走進(jìn)自然、走向社會(huì)，探索形式多樣、與自然社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系教學(xué)形式�？梢哉f(shuō)，建構(gòu)課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合語(yǔ)文課程體系，已成為深化語(yǔ)文教育改革當(dāng)務(wù)之急�？梢灶A(yù)見(jiàn)在不久將來(lái)，語(yǔ)文課程內(nèi)容，由于地方、學(xué)校、教師參與開(kāi)發(fā)，將成為源源不斷、經(jīng)常更新一泓活水；語(yǔ)文課程體系，由于打破了學(xué)校與社會(huì)、與現(xiàn)實(shí)生活之間壁壘，逐步做到課堂教學(xué)、語(yǔ)文活動(dòng)、綜合性學(xué)習(xí)相結(jié)合，學(xué)校、家庭、社會(huì)語(yǔ)文教育相結(jié)合，將變得開(kāi)放、創(chuàng)新，充滿(mǎn)活力。在新課程改革理念光照下，新語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生們提供一個(gè)溫馨、和諧人文環(huán)境，傾注更多人文關(guān)懷，激發(fā)起孩子們情感渴望，點(diǎn)燃起孩子們心靈火花，讓語(yǔ)文成為學(xué)生們?nèi)松砷L(zhǎng)維生素；新語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用全人類(lèi)文化神韻去滋潤(rùn)孩子們心田，引領(lǐng)他們登堂入室，領(lǐng)略人類(lèi)文化大廈恢弘氣勢(shì)和神奇美麗，充分享受徜徉人類(lèi)文化之中無(wú)窮樂(lè)趣；新語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)是師生共度生命歷程，共創(chuàng)人生體驗(yàn)；新語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者作心靈直接對(duì)話(huà)，在思維和情感強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大人格、深邃思想和美好情操。讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，感受和再現(xiàn)作品情思美感，體驗(yàn)語(yǔ)言節(jié)奏感、音韻感，從而熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字；新語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)樂(lè)趣，并期待終身學(xué)習(xí)所帶來(lái)快樂(lè)。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思14
經(jīng)過(guò)幾周的教學(xué)工作體驗(yàn)，感到有一條原則較重要，即讓賞識(shí)走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，可以提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文。具體從以下幾個(gè)方面入手:
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
在賞識(shí)教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿(mǎn)信心，思維才有可能被激活，才可能敢已經(jīng)在提出問(wèn)題，敢已經(jīng)在質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴(lài)已經(jīng)在一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強(qiáng)師生間的情感交流，使學(xué)生更加依賴(lài)?yán)蠋�，從而激起學(xué)生更大的.學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功
羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)，說(shuō)教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生�！弊鳛槔蠋煟瑧�(yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)
在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀(guān)念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)已經(jīng)在學(xué)生五花八門(mén)的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯(cuò)誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗，這對(duì)學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維，獲得審美的體驗(yàn)，從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)體現(xiàn)自己
在應(yīng)試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話(huà)，套話(huà)、假話(huà)連篇，文章脫離了自己真實(shí)內(nèi)心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)隨筆，觀(guān)察日記，讀后感，觀(guān)后感、周記。此類(lèi)作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露，鮮明個(gè)性的跳躍、獨(dú)特詞語(yǔ)的運(yùn)用，許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn)，時(shí)間久了，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫(xiě)作個(gè)性。
教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn)，加以鼓勵(lì)：如好的句子，使用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)，好的開(kāi)頭或結(jié)尾等，喚起學(xué)生寫(xiě)作的熱情和自信。作文評(píng)語(yǔ)以鼓勵(lì)為主，當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出，
那么以后作文，學(xué)生會(huì)更主動(dòng)熱情，并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識(shí)的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn)，效果明顯，并能很快提高寫(xiě)作水平。這是我最近教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)點(diǎn)思考，現(xiàn)作以上總結(jié)，供大家參考、指點(diǎn)。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思15
隨著新課改理念的深入人心，對(duì)其進(jìn)行的反思已推向了縱深�；ɡ锖诘男问�，放任自流的自主，脫離文本的創(chuàng)新，都在理性的反思中漸沉漸沒(méi)。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的精髓又大放光芒。反思后，大家認(rèn)為語(yǔ)文課堂宜書(shū)聲瑯瑯，宜語(yǔ)文味兒濃郁，宜注重人文素養(yǎng)等等。于是有人認(rèn)為“胡漢三又回來(lái)了”。照搬原來(lái)的老一套，體現(xiàn)在語(yǔ)文課堂教學(xué)上有以下幾點(diǎn)：
一、一讀到底無(wú)所求
誠(chéng)然，語(yǔ)文課堂少不了朗讀，以讀為主來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)亦不乏成功的先例�！白x”在語(yǔ)文課堂上的作用是人所共知的：培養(yǎng)語(yǔ)感，熟悉內(nèi)容，體會(huì)情感，分析形象……尤其是詩(shī)詞的教學(xué)和散文的教學(xué)更是離不開(kāi)朗讀。但不是所有的課文都適合“讀”占螯頭的，比如一些說(shuō)明文和議論文，就無(wú)需一讀到底，一讀再讀。而且讀的形式也是豐富多彩的，有誦讀、美讀、品讀、速讀、分角色讀、分組讀、競(jìng)賽讀等等。
讀時(shí)還要注意目的與功效：速讀有利于感知文本大概內(nèi)容，美讀有利于增強(qiáng)文本感染力，精讀有利于品味語(yǔ)言，默讀有利于思維訓(xùn)練，齊讀有利于面向全體，分角色讀有利于凸現(xiàn)人物性格，競(jìng)賽讀有利于激發(fā)學(xué)生興趣。 課堂上，教師應(yīng)根據(jù)文本的需要和學(xué)生實(shí)際，恰當(dāng)?shù)剡x擇朗讀的方式。那種不管什么文體,不顧文章語(yǔ)言風(fēng)格,不講語(yǔ)文教學(xué)目的,不顧朗讀效用,一讀到底的做法是需要反思的,甚至說(shuō),是應(yīng)該拋棄的。
二、品味語(yǔ)言表象秀
越來(lái)越多的老師認(rèn)識(shí)到,語(yǔ)文課不同于其他學(xué)科課。把語(yǔ)文課上成思想政治課,或者上成音樂(lè)舞蹈課,或者上成綜合實(shí)踐課的現(xiàn)象幾乎沒(méi)有了。這種“種了別人的田,荒了自己的地”的荒謬行為在反思中得到了糾正。語(yǔ)文課堂應(yīng)該有語(yǔ)文味兒，而體現(xiàn)語(yǔ)文味兒的關(guān)鍵之一就是品味語(yǔ)言，于是語(yǔ)文課上品聲一片。
在課堂教學(xué)中，不少老師將品味語(yǔ)言理解為對(duì)修辭的判斷。在一次“教學(xué)能手”的比賽中，不少老師對(duì)《揣摩幸�！分械�'語(yǔ)句“有的人把雪中送炭噓寒問(wèn)暖當(dāng)作幸福，這種幸福是常青的；有的人把飲水思源、知恩圖報(bào)當(dāng)作幸福，這種幸福是清純的；有的人把燈紅酒綠、紙醉金迷當(dāng)作幸福，這種幸福是畸形的；有的人把朝三暮四、尋花問(wèn)柳當(dāng)作幸福，這種幸福是丑陋的……”停留在比喻排比句的判斷上，句子的情味根本沒(méi)品出來(lái)。幸福觀(guān)的多樣化,作者對(duì)正確幸福觀(guān)的傾向沒(méi)有品出來(lái)。
其實(shí)品味語(yǔ)言，不僅僅是要品語(yǔ)言的雋永之美，還可以品出情感的豐富之美，人物的形象之美。
一位教師在講《羚羊木雕》時(shí),抓住文末“可是，這能全怪我嗎？”一句話(huà)進(jìn)行品味，將“我”的無(wú)奈、屈從、后悔、不滿(mǎn)、疑惑等豐富情感淋漓盡致地品味出來(lái)了。父母的重財(cái)輕義，奶奶的明理無(wú)奈，“我”的重義輕財(cái)?shù)浫跚笕�，在�?duì)這句的品味中逐漸凸現(xiàn)出來(lái)。
洪鎮(zhèn)濤先生在教《荷花淀》時(shí)，抓住水生嫂的一句話(huà)來(lái)品味，達(dá)到了分析人物形象的目的�！澳阕撸也粩r你：家里怎么辦？”通過(guò)品味，發(fā)現(xiàn)作者塑造了一個(gè)支持丈夫革命、善解人意而又面臨困難的善良農(nóng)家婦女形象。若將其中的冒號(hào)改為逗號(hào)，“水生嫂”就成了一個(gè)表面支持丈夫革命，實(shí)際上刁蠻難纏的不覺(jué)悟者形象。
三、輕視思維讓人愁
新課標(biāo)確立了以人的發(fā)展為教育終極目標(biāo)的理念，如果說(shuō),品味語(yǔ)言是語(yǔ)文課區(qū)別于其它課的重要標(biāo)志，那么，發(fā)展學(xué)生的思維，就成了語(yǔ)文教學(xué)的重頭戲。
教育家烏申斯基說(shuō)：“語(yǔ)言乃是思想的有機(jī)創(chuàng)造。它扎根于思想之中，并且從思想中不斷發(fā)展起來(lái)；所以，誰(shuí)要發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力，首先要發(fā)展他的思維能力，離開(kāi)了思想單獨(dú)發(fā)展語(yǔ)言是不可能的�！比绻麑W(xué)生思維不敏捷，思路不開(kāi)闊，思考不周密，認(rèn)識(shí)不深刻，聯(lián)想不豐富，那么，他們就不可能得到終身發(fā)展。
在語(yǔ)文教學(xué)之中，存在著重積累輕思維的現(xiàn)象，課堂上讀得多，說(shuō)得多，背得多；思得少，辨得少，爭(zhēng)得少。語(yǔ)文課堂上的思維訓(xùn)練存在著隨意性和斷續(xù)性，片面性與盲目性。
思維訓(xùn)練就是訓(xùn)練學(xué)生思維的敏捷性、廣闊性、周密性、創(chuàng)造性�？梢酝ㄟ^(guò)情境設(shè)置、質(zhì)疑問(wèn)難、比較求異、馳騁聯(lián)想等手段培養(yǎng)學(xué)生的思維。 在鄂教版教材《長(zhǎng)河落日扁》中，“咦！剛升起的太陽(yáng)竟是略有一點(diǎn)扁的�！币痪渲�，“咦”后為什么用嘆號(hào)不用問(wèn)號(hào)呢？原來(lái)，用嘆號(hào)更能表現(xiàn)出作者的驚異之情，與文章的觀(guān)點(diǎn)“司空見(jiàn)慣似乎是理所當(dāng)然的，但常常不一定符合科學(xué)道理”相吻合。小小標(biāo)點(diǎn)學(xué)問(wèn)大。
有時(shí)候，一個(gè)詞語(yǔ)里面也藏有玄機(jī)。在武昌區(qū)名師工作室的一次閱讀研討課中，筆者將《歸來(lái)吧，從容》里“草原逶迤的裙裾從車(chē)后窗漸淡漸遠(yuǎn)”一句中，“逶迤的裙裾”進(jìn)行了挖掘，認(rèn)為“裙裾”一詞極具畫(huà)面美，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想。草原的廣闊，草原的美麗，草原的魅力，在學(xué)生的想象中，宛如一位衣袂飄飄、婷婷玉立的少女，那份美感永駐心中。此時(shí)學(xué)生聯(lián)想越豐富，想得越美，心中的缺憾就越大，作者對(duì)從容的渴望也就體現(xiàn)得愈加急切，文章的中心就更加突出了。
當(dāng)然，比較求異也是培養(yǎng)思維的重要手段。《故鄉(xiāng)》一課中，通過(guò)對(duì)少年
閏土與中年閏土語(yǔ)言的比較可以發(fā)現(xiàn)，中年閏土話(huà)語(yǔ)少，講話(huà)斷斷續(xù)續(xù)，充滿(mǎn)等級(jí)觀(guān)念，木訥、呆滯的原因讓人深思：辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦地生活著；同時(shí)深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀(guān)念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，造成純真的人性的扭曲，造成人與人之間的冷漠、隔膜；真切抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)，希望有新生活的熾熱感情。課堂上，只要抓住了思維點(diǎn)，就能很好地訓(xùn)練學(xué)生的思維。
總之，語(yǔ)言品位和思維訓(xùn)練是語(yǔ)文課的重點(diǎn)，猶如鳥(niǎo)的兩翼，撲棱任何一邊的翅膀，鳥(niǎo)都無(wú)法正常飛翔。
作為一線(xiàn)的教師，應(yīng)該在新理念的武裝下探索，在探索中反思，在反思中前進(jìn)。任重道遠(yuǎn)，理應(yīng)不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄，努力探索出佳績(jī)。
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