天凈沙秋思教學(xué)反思
作為一位剛到崗的人民教師,我們要有一流的課堂教學(xué)能力,借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧,那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問(wèn)題呢?以下是小編幫大家整理的天凈沙秋思教學(xué)反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
天凈沙秋思教學(xué)反思1
一、教學(xué)反思
1、本節(jié)課我的教學(xué)重點(diǎn)是詩(shī)歌的朗讀和背誦,并從中感受作者的思想感情。在教學(xué)的過(guò)程中,我主要運(yùn)用了多媒體音頻和視頻來(lái)營(yíng)造濃厚的學(xué)詩(shī)氛圍,同學(xué)們都能在我的引導(dǎo)下掌握了詩(shī)歌的朗讀技巧。
2、本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)詩(shī)歌的整體感悟和詩(shī)歌意境的品味。在難點(diǎn)的解決中,我主要是培養(yǎng)學(xué)生的再造想象能力和聯(lián)想能力,讓學(xué)生展開(kāi)想象和聯(lián)想去談自己的感悟和心得。在我的引導(dǎo)和解說(shuō)下,學(xué)生都能感受了詩(shī)歌那蒼涼凄清的藝術(shù)境界。
3、本節(jié)課的能力培養(yǎng)和拓展是寫作手法的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
學(xué)生學(xué)習(xí)借景抒情的寫作手法后,課堂進(jìn)行片段作文訓(xùn)練,拓展學(xué)生的寫作能力。
4、在對(duì)作品字、詞、句的品析上,我做得不是很好。還應(yīng)給寄予更多的學(xué)生以更充裕的時(shí)間說(shuō)出自己的感受。學(xué)生更多的時(shí)間去思考,這樣學(xué)生對(duì)作品會(huì)有更深刻的理解和感悟。同時(shí),我的板書字體也不是很美觀,還得繼續(xù)加大力度不斷的進(jìn)行苦練。
二、教學(xué)目標(biāo)、理念。
1、“課堂教學(xué)的重要任務(wù)之一就是要使得教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生獲取知識(shí)和發(fā)展能力的活動(dòng)過(guò)程”。
在這節(jié)課中,我主要是通過(guò)反復(fù)朗讀課文,讓學(xué)生掌握詩(shī)歌的朗讀技巧,完成了我的教學(xué)重點(diǎn)。在這點(diǎn)上我做得還是比較成功的,學(xué)生都能感受到了詩(shī)歌的朗讀氛圍,并能很好的`把整首曲子有感情的進(jìn)行朗讀和背誦。
2、“以學(xué)生的發(fā)展為本”是現(xiàn)代教育觀念的核心。
在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,我主要是以學(xué)生為主、教師為輔的教學(xué)方法來(lái)完成我的教育目標(biāo)。在對(duì)作品字、詞、句的品析上,我就體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的教育核心。
3、“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力”是貫穿教學(xué)大綱的一條紅線。
在課堂中,我主要是通過(guò)對(duì)意境的感受和作業(yè)的訓(xùn)練來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。讓學(xué)生根據(jù)自己的理解和感受來(lái)暢談自己的感悟和心得體會(huì)。
意境的感受是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn),因此學(xué)生感覺(jué)比較吃力,花的時(shí)間多也一些。但是在我談了自己的感受之后,學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的意境有更深的了解,都能從中感受作者內(nèi)心深處的無(wú)限傷痛之情。完成了我的難點(diǎn)突破計(jì)劃。這點(diǎn)也是比較成功的。
能力的實(shí)踐上學(xué)生也能掌握得比較好。都能很快的用剛學(xué)到“借景抒情”的方法來(lái)感受課外讀物的分析和品味。
三、備課理念
1、以學(xué)生為本,弘揚(yáng)學(xué)生主題精神為主。教師要從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)換為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者。
2、備課中只要是從“三維目標(biāo)”(知識(shí)和技能、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀)去制定自己的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
也就是說(shuō)在備課的時(shí)候要明確自己本節(jié)課要引導(dǎo)學(xué)生掌握那些知識(shí)和技能;要指導(dǎo)學(xué)生采用怎樣的學(xué)習(xí)方法和經(jīng)歷怎樣的學(xué)習(xí)過(guò)程;在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀會(huì)發(fā)生怎樣的變化,會(huì)有怎樣的體驗(yàn)。
3、還要做到尊重差異、承認(rèn)差異,從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),根據(jù)學(xué)生的不同情況,有的放矢的進(jìn)行備課。
四、詩(shī)歌的教學(xué)重點(diǎn)。
1、理解詩(shī)歌的內(nèi)容:
作品內(nèi)容的理解,主要是通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的朗讀、背誦和品析來(lái)完成。
2、感受作者的思想感情:
在理解和背誦的基礎(chǔ)上,才會(huì)對(duì)作品有所感悟,這樣才能更好的感受到作者的情感流露。
3、整體感悟詩(shī)歌的意境:
在理解詩(shī)歌內(nèi)容和感受到作者的情感之后,對(duì)作品的整體感悟也會(huì)得到鞏固和升華,這樣就能更好的感受整首詩(shī)歌的意境。在感受了到詩(shī)歌的意境之后,本節(jié)課所學(xué)到的知識(shí)已經(jīng)在慢慢的從實(shí)踐中轉(zhuǎn)化成為技能。
4、學(xué)生能力的培養(yǎng):
讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者的寫作手法,進(jìn)行片段作文的拓展訓(xùn)練,提高學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力。
天凈沙秋思教學(xué)反思2
我感到一堂課除了夯實(shí)教學(xué)重點(diǎn),緊緊抓住教學(xué)情感外,更為重要的是精妙的教學(xué)設(shè)計(jì)。這是個(gè)逐漸成熟的教學(xué)功夫,教師一定要有教學(xué)敏感性,當(dāng)看到課本的每一篇文章時(shí),要很快地找到切入點(diǎn)。這節(jié)課我就以“秋思”為切入點(diǎn),由一首詩(shī)來(lái)引出“秋思”的.詩(shī)題。另外,在聽(tīng)課時(shí),我還發(fā)現(xiàn)了九年級(jí)的一位老師在講文言文時(shí),從文題的重要的字去找切入點(diǎn),由文題的兩個(gè)字來(lái)統(tǒng)領(lǐng)全文,使整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)緊湊而有序。
天凈沙秋思教學(xué)反思3
《秋思》是人教版語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第5課《古詩(shī)詞三首》中的一首,另兩首為王安石的《泊船瓜州》和納蘭性德的《長(zhǎng)相思》,這組詩(shī)詞反應(yīng)的主題是“思鄉(xiāng)情”!肚锼肌肺谋局挥兴男,二十八個(gè)字,但信短情長(zhǎng),詩(shī)人那份濃濃的思鄉(xiāng)之情卻通過(guò)一個(gè)日常生活中的小小細(xì)節(jié)——“寫家書、又開(kāi)封”展露無(wú)遺。
那么,如何引導(dǎo)學(xué)生完形詩(shī)歌形象,感受形象中蘊(yùn)含的意境,進(jìn)而走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心,深刻地體會(huì)詩(shī)人的秋思情懷呢?這是本節(jié)課的重點(diǎn),也是我努力想要突破的難點(diǎn)所在。
一、熟知詩(shī)人,了解背景。
本首詩(shī)歌離學(xué)生的生活較遠(yuǎn),思鄉(xiāng)之情雖古來(lái)有之,現(xiàn)在也不缺乏鮮活的例子,但如果對(duì)詩(shī)人及寫作背景不甚了解,理解起古詩(shī)來(lái)還是很難入情入境。所以新課導(dǎo)入時(shí)我就通過(guò)資料展示,和孩子們一起初步了解了此詩(shī)的創(chuàng)作背景,詩(shī)人緣何有家不能歸。這不僅有助于學(xué)生理解古詩(shī),也創(chuàng)設(shè)了一份淡淡憂愁的情境,為古詩(shī)教學(xué)做好鋪墊。
二、反復(fù)朗讀,初知詩(shī)意。
詩(shī)的教學(xué)不同于課文閱讀教學(xué)的點(diǎn)有很多,但有一種策略兩者卻是可以通用的,那就是“讀”。詩(shī)只有28個(gè)字,我們不能把詩(shī)拆得支離破碎,使它失去了完整性,所以最好的方法就是誦讀。俗話說(shuō)“書讀百遍,其義自見(jiàn)”,不管學(xué)生懂與不懂,先讓學(xué)生讀了再說(shuō)。
在教學(xué)的第二個(gè)環(huán)節(jié),我先讓學(xué)生按自己喜歡的方式讀,再個(gè)別讀,齊讀,教師范讀,師生合作讀等等,讀的內(nèi)容雖相同,但讀的形式多樣化,這種“百變讀”加上“百遍讀”,學(xué)生不僅不會(huì)缺乏朗讀的興趣,反而在一遍遍的.誦讀之中慢慢領(lǐng)悟了詩(shī)的大意,再借助書中的注釋、工具書、生生合作,加上孩子們的課前預(yù)習(xí),學(xué)生在交流詩(shī)意時(shí)基本能較完整地說(shuō)清說(shuō)順。
三、深入研讀,領(lǐng)悟意境。
古詩(shī)詞言簡(jiǎn)意賅,一字千金,是極富魅力的。雖然之前學(xué)生已經(jīng)在多遍誦讀中基本了解了古詩(shī)大意,但這表象的理解并不意味著學(xué)生能領(lǐng)悟詩(shī)歌描繪的意境。所以,我把這四句詩(shī)串成了一個(gè)故事,逐句講逐句品,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)意境,引領(lǐng)學(xué)生在想象中豐富情感,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。
“見(jiàn)秋風(fēng)”,可秋風(fēng)卻不可見(jiàn),那詩(shī)人看見(jiàn)的是什么呢?樹(shù)葉飄落、大雁南歸......這樣蕭條的景象其實(shí)反映的是詩(shī)人落寞的內(nèi)心;能見(jiàn)落葉、見(jiàn)大雁,卻又見(jiàn)不到誰(shuí)?學(xué)生立馬想到家鄉(xiāng)、親人。這就在“見(jiàn)”與“不見(jiàn)”之間讓學(xué)生切實(shí)地感受了一把詩(shī)人的惆悵與無(wú)奈。
這樣的心境如何來(lái)表達(dá)呢?唯有“作家書”,張籍只能把這深深的思念化在信中,那他會(huì)在信中說(shuō)些什么呢?這樣的問(wèn)題設(shè)置再一次引導(dǎo)學(xué)生換位為詩(shī)人,說(shuō)話練習(xí)間,學(xué)生也更能體會(huì)信短情長(zhǎng),表達(dá)“意萬(wàn)重”的不易。
最后,引導(dǎo)學(xué)生抓住“又開(kāi)封”的細(xì)節(jié)描寫,想象詩(shī)人在一遍又一遍的“開(kāi)封”中以及“信走心也走”的牽掛中,深深地體會(huì)詩(shī)人無(wú)盡的思鄉(xiāng)之情。至此,一個(gè)充滿秋思情懷的張籍,一個(gè)惆悵落寞的張籍,便形象化地出現(xiàn)在學(xué)生眼前,停留在學(xué)生心中。
所以逐句講逐句品的方式看似散化了全詩(shī),實(shí)則更完整地串聯(lián)了全詩(shī),突出并突破了“引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀、想象中完形詩(shī)歌形象,感受形象中蘊(yùn)含的意境,體會(huì)詩(shī)人秋思情懷”的重難點(diǎn)。
四、故事練筆,回歸整體。
教學(xué)到此處,完成語(yǔ)文書中的課后練習(xí)“想象《秋思》中描繪的畫面,將《秋思》改寫成一個(gè)小故事”對(duì)學(xué)生而言已不在話下,而這樣的練筆又再一次的將僅有二十八個(gè)字的零散詩(shī)歌在學(xué)生腦海中呈現(xiàn)出了一個(gè)完整的詩(shī)歌形象,成就了一個(gè)感人至深,充滿鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁的詩(shī)人張籍。
五、走出文本,積累延伸。
最后,文本拓展部分,我讓學(xué)生“搜集表達(dá)思鄉(xiāng)情感的詩(shī)詞或歌曲,讀一讀或唱一唱”也就成了水到渠成的事。于他們而言,這不像是一項(xiàng)作業(yè)、任務(wù),更像是學(xué)完了本詩(shī)自然而然想去做的一件事。
據(jù)我觀察,很多學(xué)生在課堂上的反復(fù)誦讀中就已經(jīng)對(duì)《秋思》熟背成誦(與其說(shuō)是背,不如說(shuō)是自然而然地記下了),所以我相信課外搜集詩(shī)詞或歌曲時(shí),學(xué)生一定能多多少少感悟到詩(shī)歌中的思鄉(xiāng)之情,并與詩(shī)詞或歌曲親密接觸,從心底去愛(ài)上它。
回顧整節(jié)課的教學(xué),有收獲也有遺憾,如:對(duì)詩(shī)的深度挖掘;各部分時(shí)間的把控;學(xué)生小組交流的有效性等等,還有很多需要并可以改善的地方。希望在今后的古詩(shī)教學(xué)中,能抓住一絲光明,穩(wěn)健而踏實(shí)地摸索出更寬敞的教學(xué)之路。
天凈沙秋思教學(xué)反思4
本節(jié)課的優(yōu)勢(shì)在于:
1、導(dǎo)入簡(jiǎn)潔明了,開(kāi)門見(jiàn)山。
2、變換方式朗讀,引導(dǎo)學(xué)生沉浸在詩(shī)歌意境中,學(xué)生能夠更好的.理解、記憶這首散曲作品。
3、對(duì)于列錦手法的探究,由引出概念到經(jīng)典例子印證,再到作用分析,逐層深入,符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。
4、學(xué)以致用,分析課文,學(xué)生學(xué)會(huì)識(shí)別賞析列錦手法。
5、學(xué)生能一課一得,學(xué)會(huì)識(shí)別列錦手法,并用以賞析詩(shī)歌。
本節(jié)課的不足之處在于:
1、自己教學(xué)語(yǔ)言的精煉、優(yōu)美、完整性需繼續(xù)提高。
2、本節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn)得到了反復(fù)印證與強(qiáng)化,但范例及引導(dǎo)仍略顯單薄,可以再適當(dāng)充實(shí)幾例。
3、師生、生生的互動(dòng)、交流、分享受到一定限制,互動(dòng)性不夠強(qiáng)。
天凈沙秋思教學(xué)反思5
《天凈沙秋思》是多么的精練,古人宋玉曾說(shuō)“增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短”全篇僅五句,二十八個(gè)字,既無(wú)夸張,也不用典,純用白描勾勒出這樣一幅生動(dòng)的圖景,前四句沒(méi)提到過(guò)一句作者的思想感情,卻沒(méi)有一個(gè)字不在抒發(fā)著作者的思想感情,這首小令寄情于物,把凄苦愁楚之情,通過(guò)眾多自然景物的羅列,就把濃重的深秋色彩,刻畫得淋漓盡致。今天我與學(xué)生一起學(xué)習(xí)了《天凈沙秋思》,課后我經(jīng)過(guò)反思,有以下幾點(diǎn):
第一,在這節(jié)課上,我充分利用各種教學(xué)手段來(lái)渲染這種濃烈的悲苦之情。我采用圖文結(jié)合的講解方法來(lái)讓學(xué)生從中感受到詩(shī)人流浪他鄉(xiāng),心中孤寂悲傷的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中“小橋流水人家”穿插在這種悲涼的曲調(diào)當(dāng)中,將樂(lè)景與哀景融為一體,更反襯出他的思鄉(xiāng)愁緒。但是,我想這曲小令除了讓學(xué)生理解詩(shī)句,感受詩(shī)人的思想感情,更應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)這首小令的寫作手法:借景抒情,情景交融。
第二,講完這節(jié)課,我感到語(yǔ)文課堂一定要緊緊抓住教學(xué)重點(diǎn),能在有限的四十五分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文課應(yīng)力求達(dá)到知識(shí)與情感的有機(jī)結(jié)合。在此同時(shí),聽(tīng)過(guò)好幾節(jié)語(yǔ)文課,有些教師只在于過(guò)多進(jìn)行內(nèi)容分析,而忽視了作者的情感抒發(fā),“文以情而發(fā),”我始終還是堅(jiān)信這樣的一句話,因此在課堂上我僅僅抓住“秋思”的主題,讓學(xué)生圍繞詞語(yǔ)、句子進(jìn)行品讀和賞析,品讀了一幅“深秋晚景圖”(枯藤、老樹(shù)、昏鴉;小橋、流水、人家;古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)),同時(shí)對(duì)一些重點(diǎn)的詞句進(jìn)行拓展延伸,像講到“昏鴉”時(shí),我讓學(xué)生讀相關(guān)詩(shī)句“饑啅空籬雀,寒棲滿樹(shù)鴉;臎龀仞^內(nèi),不似有人家。元稹;桫f何處落,野渡少人行。黃葉聲在地,青山影入城。文天祥”這樣更能加深學(xué)生對(duì)“昏鴉”意象的理解。
第三,我感到一堂課除了夯實(shí)教學(xué)重點(diǎn),緊緊抓住教學(xué)情感外,更為重要的是精妙的教學(xué)設(shè)計(jì)。這是個(gè)逐漸成熟的教學(xué)功夫,教師一定要有教學(xué)敏感性,當(dāng)看到課本的每一篇文章時(shí),要很快地找到切入點(diǎn)。這節(jié)課我就以“秋思”為切入點(diǎn)。另外,在聽(tīng)課時(shí),我還發(fā)現(xiàn)了九年級(jí)的一位老師在講文言文時(shí),從文題的重要的字去找切入點(diǎn),而由文題的兩個(gè)字來(lái)統(tǒng)領(lǐng)全文,使整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)緊湊而有序。
第四,古代詩(shī)歌的教學(xué)任務(wù),不能停留在以誦讀為主要手段來(lái)使學(xué)生感知詩(shī)的韻律美上,而要循此繼進(jìn),采用多種方式來(lái)使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生再造意像的能力和聯(lián)想的能力,我采用“學(xué)生自己用話描繪詩(shī)歌”的方式既加深學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的理解,又鞏固學(xué)生對(duì)詩(shī)句的記憶,還讓學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái),大腦活躍起來(lái),充分發(fā)揮自己的想像力、語(yǔ)言組織能力,真正主動(dòng)地參與到教學(xué)之中了。
第五,意象是中國(guó)古代文論中的一個(gè)重要概念。古人以為意是內(nèi)在的抽象的心意,象是外在的具體的物象;意源于內(nèi)心并借助于象來(lái)表達(dá),象其實(shí)是意的寄托物。
我認(rèn)為要讓在積累、感悟和運(yùn)用中,通過(guò)感知和想象的心理層面引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)歌意境的美,要充分尊重審美心理的形成規(guī)律,要注意意象的特點(diǎn)品質(zhì)和詩(shī)人情感之間的微妙關(guān)系。
在分析意象組合的過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)想象和聯(lián)想進(jìn)行再創(chuàng)造,意象之間似離實(shí)合,似斷實(shí)續(xù)的狀態(tài)被學(xué)生還原了。如在分析馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”一幅蒼涼悲壯的秋行圖。原來(lái)景是人眼中的景,而人是天涯斷腸人,所以第一層形成的動(dòng)靜相迭的事態(tài)描繪的其實(shí)是天涯淪落人那種顛波流離、潦倒無(wú)依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心態(tài)下的情感軌跡。學(xué)生亦能從這樣畫面的還原和情感的體驗(yàn),將詩(shī)歌意象通過(guò)鑒賞升華為一個(gè)境界,也就自然得到了意境的審美升華。
詩(shī)歌鑒賞的教學(xué),應(yīng)該要充分尊重學(xué)生的感知體驗(yàn),從此來(lái)培養(yǎng)文化的感悟能力,形成素養(yǎng)。在過(guò)去的詩(shī)歌教學(xué)中,由于應(yīng)試專家和老師們精心炮制詩(shī)歌鑒賞的解題技巧,學(xué)生并沒(méi)有進(jìn)行真正的鑒賞活動(dòng),而是追求技巧的運(yùn)用和答案的要點(diǎn)的`完整性,跳過(guò)了感知和想象的心理層面。我認(rèn)為詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)要充分尊重審美心理的形成規(guī)律,從術(shù)語(yǔ)、文化知識(shí)的抽象的植入轉(zhuǎn)變到文化感悟的培養(yǎng),展開(kāi)合理想象用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述有關(guān)詩(shī)句的意象、意境,這就是一個(gè)很好的起點(diǎn)。
最后,在這節(jié)課上,我在今后教學(xué)更需要注意的是,我講的語(yǔ)言還是太多,不能夠做到簡(jiǎn)煉,在教學(xué)有序的銜接時(shí),不能夠做到很好地過(guò)渡,過(guò)于太強(qiáng)勢(shì),課堂設(shè)計(jì)的教學(xué)問(wèn)題還不能夠具有開(kāi)放性,學(xué)生不敢舉手大膽發(fā)表言論,還需要在以后的課堂上多引導(dǎo)學(xué)生大膽主動(dòng)積極發(fā)表自己的見(jiàn)解。在講這首小令的情語(yǔ)時(shí)“斷腸人在天涯”這一句時(shí),沒(méi)有做到深入下去,給人一種沒(méi)有沉下來(lái)的感覺(jué),有的只是泛泛地講,沒(méi)有點(diǎn)到重要內(nèi)容上。還有沒(méi)有課外拓展知識(shí),還需多拓展課外知識(shí),加強(qiáng)師生互動(dòng),讓學(xué)生回歸現(xiàn)實(shí)生活,用心感悟課文知識(shí)。
天凈沙秋思教學(xué)反思6
《天凈沙·秋思》是元曲作家馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作的小令,是一首著名的散曲作品。此曲以多種景物并置,組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D,讓天涯游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景上,從中透出令人哀愁的情調(diào),它抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。這支小令句法別致,前三句全由名詞性詞組構(gòu)成,一共列出九種景物,言簡(jiǎn)而意豐。全曲僅五句二十八字,語(yǔ)言極為凝練卻容量巨大,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),結(jié)構(gòu)精巧,頓挫有致,被后人譽(yù)為“秋思之祖”。
天凈沙·秋思教學(xué)反思:
在分析意象組合的過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)想象和聯(lián)想進(jìn)行再創(chuàng)造,意象之間似離實(shí)合,似斷實(shí)續(xù)的狀態(tài)被學(xué)生還原了。如在分析馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯” 一幅蒼涼悲壯的秋行圖。原來(lái)景是人眼中的`景,而人是天涯斷腸人,所以第一層形成的動(dòng)靜相迭的事態(tài)描繪的其實(shí)是天涯淪落人那種顛波流離、潦倒無(wú)依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心態(tài)下的情感軌跡。學(xué)生亦能從這樣畫面的還原和情感的體驗(yàn),將詩(shī)歌意象通過(guò)鑒賞升華為一個(gè)境界,也就自然得到了意境的審美升華。
詩(shī)歌鑒賞的教學(xué),應(yīng)該要充分尊重學(xué)生的感知體驗(yàn),從此來(lái)培養(yǎng)文化的感悟能力,形成素養(yǎng)。在過(guò)去的詩(shī)歌教學(xué)中,由于應(yīng)試專家和老師們精心炮制詩(shī)歌鑒賞的解題技巧,學(xué)生并沒(méi)有進(jìn)行真正的鑒賞活動(dòng),而是追求技巧的運(yùn)用和答案的要點(diǎn)的完整性,跳過(guò)了感知和想象的心理層面。我認(rèn)為詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)要充分尊重審美心理的形成規(guī)律,從術(shù)語(yǔ)、文化知識(shí)的抽象的植入轉(zhuǎn)變到文化感悟的培養(yǎng),展開(kāi)合理想象用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述有關(guān)詩(shī)句的意象、意境,這就是一個(gè)很好的起點(diǎn)。
天凈沙秋思教學(xué)反思7
《天凈沙 秋思》教學(xué)反思 石琳 每周的星期三是我們語(yǔ)文組集體教研活動(dòng)時(shí)間,本周我非常榮幸地接到了講一節(jié)公開(kāi)課的通知。我準(zhǔn)備嘗試我沒(méi)有講過(guò)的公開(kāi)課的課型——詩(shī)歌,于是,征得了備課組全體成員的同意,《古代詩(shī)歌四首》被初步確定。
但是,四首詩(shī)一節(jié)課下來(lái),必然是平分秋色,不分伯仲,再說(shuō)剛剛開(kāi)始上七年級(jí)的學(xué)生,自然不會(huì)讀詩(shī)的方法,無(wú)法融會(huì)貫通。于是,我們又商定,壓縮內(nèi)容,擇其要來(lái)講,于是乎大致確定為《天凈沙秋思》。力求讓學(xué)生能夠在此課上感受到學(xué)習(xí)古詩(shī)的樂(lè)趣、方法技巧,更主要的是可以融會(huì)貫通,感受到朗讀和體會(huì)是讀詩(shī)的要著。
一、課前研讀
于是我開(kāi)始研究《天凈沙秋思》其文:馬致遠(yuǎn)一曲小令,短短28字,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),結(jié)構(gòu)精巧,平仄起伏,頓挫有致,音韻鏗鏘,直貫靈心。其四射的藝術(shù)魅力,傾倒古今多少文士雅客,騷人才子。曲中意味,既“深得唐人絕句妙景”(王國(guó)維的《人間詞話》),又兼具宋詞清雋疏朗之自然,歷來(lái)被推崇為描寫自然的佳作,堪稱“秋思之祖”(《中原音韻》)。它勾畫了一幅浪跡天涯的游子在深秋黃昏時(shí)刻孤寂無(wú)依的悲涼處境和思念故鄉(xiāng)的愁苦心情。你看:夕陽(yáng)下,烏鴉歸巢,小橋邊,農(nóng)人回家;而荒涼古道上,瑟瑟秋風(fēng)中,我們的主人公卻是疲人瘦馬,踽踽獨(dú)行,夜宿何處,明日何往?都還不得而知。這又怎不叫他愁腸寸斷、倍思故鄉(xiāng)!全曲不著一“秋”,卻寫盡深秋荒涼蕭瑟的肅殺景象;不用一“思”,卻將游子濃重的鄉(xiāng)愁與憂思寫得淋漓盡致。正所謂:“不著一字,盡得風(fēng)流!笨墒且転閷W(xué)生傳達(dá)出這種“風(fēng)流”談何容易?
于是我們又開(kāi)始著眼于馬致遠(yuǎn)其人。馬致遠(yuǎn)(約1251-1324),字千里,號(hào)東籬,元代戲曲作家,元大都(今北京)人,因《天凈沙·秋思》而被稱為“秋思之祖”。但他是年輕時(shí)熱衷功名,有“佐國(guó)心,拿云手”的政治抱負(fù),但一直沒(méi)能實(shí)現(xiàn),在經(jīng)過(guò)了“二十年漂泊生涯”之后,他看透了人生的恥辱,遂有退隱林泉的念頭,晚年過(guò)著“林間友”、“世外客”的閑適生活。馬致遠(yuǎn)早年即參加了雜劇創(chuàng)作,是“貞元書會(huì)”的主要成員,與文士王伯成、李時(shí)中,藝人花李郎、紅字李二都有交往,也是當(dāng)時(shí)最著名的
“四大家”之一。馬致遠(yuǎn)從事雜劇創(chuàng)作的時(shí)間很長(zhǎng),名氣也很大,有“曲狀元”之譽(yù)。而小令《天凈沙·秋思》膾炙人口,匠心獨(dú)運(yùn),自然天成,絲毫不見(jiàn)雕琢痕跡,很顯然是他晚年之作,因而“斷腸”之痛可以隨處看到。
二、初定學(xué)案
基于這種考慮,我決定無(wú)論是出示課題解題、還是回顧歸類思鄉(xiāng)詩(shī);無(wú)論是吟讀詩(shī)歌,感知情境的初步感知,還是解讀詩(shī)歌,進(jìn)入情境的深入賞析;無(wú)論是評(píng)讀詩(shī)歌,深化情境,還是最后走出詩(shī)境,回歸作者本人的文人情懷,我們都可以看到學(xué)生的積極的、踴躍的、全面的、深入的參與,在這節(jié)課上,我能夠感受到學(xué)生入情入境的朗讀,能夠感受到學(xué)生聲情并茂的表達(dá),能夠感受到學(xué)生抑或濃郁抑或恬淡的哀愁,能夠感受到他們對(duì)馬致遠(yuǎn)其人抑或深刻抑或膚淺的理解,這些都是我所期望的,也許,讀詩(shī)、詞、曲,也就大抵如此了??
三、教后反思
講完這節(jié)課,我感到語(yǔ)文課堂一定要緊緊抓住教學(xué)重點(diǎn),能在有限的四十五分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文課應(yīng)力求達(dá)到知識(shí)與情感的有機(jī)結(jié)合。在此同時(shí),聽(tīng)過(guò)好幾節(jié)語(yǔ)文課,有些教師只在于過(guò)多進(jìn)行內(nèi)容分析,而忽視了作者的情感抒發(fā),“文以情而發(fā),”我始終還是堅(jiān)信這樣的.一句話,因此在課堂上我僅僅抓住“秋思”的主題,讓學(xué)生圍繞詞語(yǔ)、句子進(jìn)行品讀和賞析,品讀了一幅“深秋晚景圖”(枯藤、老樹(shù)、昏鴉;小橋、流水、人家;古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)),同時(shí)對(duì)一些重點(diǎn)的詞句進(jìn)行拓展延伸,像講到“昏鴉”時(shí),我讓學(xué)生讀相關(guān)詩(shī)句“饑啅空籬雀,寒棲滿樹(shù)鴉。荒涼池館內(nèi),不似有人家! ;桫f何處落,野渡少人行。黃葉聲在地,青山影入城!奶煜椤边@樣更能加深學(xué)生對(duì)“昏鴉”意象的理解。
古代詩(shī)歌的教學(xué)任務(wù),不能停留在以誦讀為主要手段來(lái)使學(xué)生感知詩(shī)的韻律美上,而要循此繼進(jìn),采用多種方式來(lái)使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生再造意像的能力和聯(lián)想的能力,我采用“學(xué)生自己用話描繪詩(shī)歌”的方式既加深學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的理解,又鞏固學(xué)生對(duì)詩(shī)句的記憶,還讓學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái),大腦活躍起來(lái),充分發(fā)揮自己的想像力、語(yǔ)言組織能力,真正主動(dòng)地參與到教學(xué)之中了。
在這節(jié)課上,我在今后教學(xué)更需要注意的是,我講的語(yǔ)言還是太多,不能夠做到簡(jiǎn)煉,在教學(xué)有序的銜接時(shí),不能夠做到很好地過(guò)渡,過(guò)于太強(qiáng)勢(shì),課堂設(shè)計(jì)的教學(xué)問(wèn)題還不能夠具有開(kāi)放性,在講這首小令的情語(yǔ)時(shí)“斷腸人在天涯”這一句時(shí),沒(méi)有做到深入下去,給人一種沒(méi)有沉下來(lái)的感覺(jué),有的只是泛泛地講,沒(méi)有點(diǎn)到重要內(nèi)容上。
天凈沙秋思教學(xué)反思8
為配合市縣教育教學(xué)工作,應(yīng)學(xué)校要求,我們年輕人爭(zhēng)取每人錄課一節(jié),上傳至“一師一優(yōu)課,一課一名師”平臺(tái)。面對(duì)這次機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn),許多人因?yàn)橹T多原因選擇了放棄。而我也猶豫了很久,到底要不要上?放棄了是多么可惜,但堅(jiān)持,是否又能如己所愿駕馭好整節(jié)課?說(shuō)實(shí)話,對(duì)于我,錄課,是平生第一次,我真的沒(méi)底!所以心里一直糾結(jié)著。
如果不是學(xué)校大會(huì)小會(huì)三令五聲地提,妹妹隔三差五地催促,我此時(shí)可能也與其他許多人一樣,選擇了多一事不如少一事地放棄了。所以我很慶幸有學(xué)校的堅(jiān)持和親人的適時(shí)提醒,深深地感謝他們,當(dāng)然,同時(shí)也得感謝市縣局給我們提供這次難得的機(jī)會(huì)!
既然決定上了,就不可以再退縮!所以只得積極地籌備教案、課件,練習(xí)等,說(shuō)起來(lái)容易的事,可真正做了,才知道每次總會(huì)有美中不足的地方。我之所以選擇元曲,是因?yàn)樗?jiǎn)短,相對(duì)來(lái)說(shuō)好記憶,學(xué)生接觸的也少,學(xué)起來(lái)感覺(jué)新鮮?善鋵(shí)準(zhǔn)備起來(lái),一點(diǎn)都不省事。自己覺(jué)得可以的教案,拿到老教師那一審核,總會(huì)有諸多不妥之處,這也就是所謂的“姜還是老的辣”吧,他們走過(guò)的橋比我們看過(guò)的路都多,我們是不得不折服的,所以每次我就很自覺(jué)地再去琢磨了。即使這次的設(shè)計(jì)也未必十分好,但他們總是不好太打擊我們的,只要環(huán)節(jié)齊全,目標(biāo)達(dá)成,時(shí)間靠譜就好了,他們是不好再多說(shuō)什么的,所以教案就這么誕生了!
本來(lái)我是想在了解作者及元曲的時(shí)候就讓學(xué)生做同步練習(xí)中1、2兩小題并及時(shí)對(duì)答案的,在讀后想請(qǐng)個(gè)別學(xué)生來(lái)展示一下,試唱這首小令的,但通過(guò)我的調(diào)查,他們無(wú)一敢臨場(chǎng)發(fā)揮的,總不能我來(lái)唱獨(dú)角戲,所以也取消了。合作探究意境(即畫面展示時(shí)),本想讓學(xué)生自由發(fā)揮,用說(shuō)、寫、畫等方式來(lái)呈現(xiàn)都可以,但考慮寫與畫相對(duì)時(shí)間較長(zhǎng),所以也未提及。還有結(jié)尾處想加一個(gè)《常回家看看》的歌曲的(要四五分鐘),可他們說(shuō)估計(jì)時(shí)間來(lái)不了,最終實(shí)踐證明,他們說(shuō)得是對(duì)的!所以練習(xí)我放到最后給他們寫了,而歌曲等就直接裁掉了。對(duì)于完美的設(shè)想來(lái)說(shuō),有時(shí)間保障才是更重要的!
對(duì)于課件,文字相對(duì)集中的是在分析梳理,合作探究(文意、意象、情感)板塊,這是本課的主體部分,有的題目我把所有能想到的答案都呈現(xiàn)給了學(xué)生,為的是讓他們對(duì)文意有更好的.理解,為體會(huì)情感打基礎(chǔ)。根據(jù)課堂反應(yīng)來(lái)說(shuō),多呈現(xiàn)些并未對(duì)他們的思緒造成干擾。相反有利于他們對(duì)本曲的學(xué)習(xí)了,這是我感到欣慰的事。
練習(xí)的選擇,分為填空和選擇,共七小題,1—4為填空,5—7為選擇。我覺(jué)得題目的設(shè)置是由淺入深的,對(duì)于絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)是適中的,所以大多應(yīng)該在五六分鐘能完成。不足是,未能在課堂上留足夠的時(shí)間給學(xué)生完成,如果前面的環(huán)節(jié)時(shí)間能再更緊湊點(diǎn),當(dāng)堂講解那就更好了。
對(duì)于課堂教學(xué)的把握,我本人覺(jué)得還是有很大的提升空間的,無(wú)論是個(gè)人語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性、邏輯性,時(shí)間的分配,重難點(diǎn)的點(diǎn)撥呈現(xiàn)程度,還是對(duì)學(xué)生積極性的調(diào)動(dòng)等等方面,都或多或少存在不足,我想通過(guò)這次深刻的反思,之后會(huì)有很大長(zhǎng)進(jìn)的。
這節(jié)課,無(wú)論好壞,絕大多數(shù)學(xué)生還是積極配合的,這一點(diǎn)我很欣慰,即使有個(gè)別學(xué)生不時(shí)地明顯地不在狀態(tài)。但我是不能抹煞其他孩子的辛勤付出的,這在課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)都能體會(huì)得到。有的學(xué)生即使每次都舉手,哪怕我一次也沒(méi)提他起來(lái)回答問(wèn)題,但他們還是能以大局為重,即使他們課后告訴我,好累!但他們課堂上卻多數(shù)時(shí)候仍是精神抖擻的,我覺(jué)得他們是多么值得表?yè)P(yáng)啊。
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。通過(guò)這次實(shí)踐學(xué)習(xí),我受益匪淺。我想,在今后的工作與教學(xué)中,我會(huì)以此為鑒,更加努力!
天凈沙秋思教學(xué)反思9
很久沒(méi)有這樣興師動(dòng)眾的做課了,真的,我毫不否認(rèn)公開(kāi)課多多少少是要有表演的成分的,不過(guò),我還是很慶幸,也很珍惜這次講課的機(jī)會(huì),因?yàn),我已?jīng)久違了這種感覺(jué),久違了夸張一點(diǎn)講的“人為刀俎,我為魚(yú)肉”的味道,此時(shí),我特想嘗試一下新課型的講法,因此,我準(zhǔn)備嘗試我沒(méi)有講過(guò)的公開(kāi)課的課型——詩(shī)歌,于是,征得了備課組全體成員的同意,《古代詩(shī)歌四首》被初步確定。
但是,四首詩(shī)一節(jié)課下來(lái),必然是平分秋色,不分伯仲,再說(shuō)剛剛開(kāi)始上初一的小孩子,自然不會(huì)讀詩(shī)的方法,無(wú)法融會(huì)貫通。于是,我們又商定,壓縮內(nèi)容,擇其要來(lái)講,于是乎大致確定為《次北固山下》和《天凈沙秋思》。當(dāng)然,幾經(jīng)斟酌,我們又決定只講一首曲《天凈沙秋思》,力求讓剛剛進(jìn)入初一的學(xué)生能夠在此課上感受到學(xué)習(xí)古詩(shī)的樂(lè)趣、方法技巧,更主要的是可以融會(huì)貫通,感受到朗讀和體會(huì)是讀詩(shī)的要著。
于是我們開(kāi)始研究《天凈沙秋思》其文:馬致遠(yuǎn)一曲小令,短短28字,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),結(jié)構(gòu)精巧,平仄起伏,頓挫有致,音韻鏗鏘,直貫靈心。其四射的藝術(shù)魅力,傾倒古今多少文士雅客,騷人才子。曲中意味,既“深得唐人絕句妙景”(《人間詞話》),又兼具宋詞清雋疏朗之自然,歷來(lái)被推崇為描寫自然的佳作,堪稱"秋思之祖"(《中原音韻》)。它勾畫了一幅浪跡天涯的游子在深秋黃昏時(shí)刻孤寂無(wú)依的悲涼處境和思念故鄉(xiāng)的愁苦心情。你看:夕陽(yáng)下,烏鴉歸巢,小橋邊,農(nóng)人回家;而荒涼古道上,瑟瑟秋風(fēng)中,我們的主人公卻是疲人瘦馬,踽踽獨(dú)行,夜宿何處,明日何往?都還不得而知。這又怎不叫他愁腸寸斷、倍思故鄉(xiāng)!全曲不著一"秋",卻寫盡深秋荒涼蕭瑟的肅殺景象;不用一"思",卻將游子濃重的鄉(xiāng)愁與憂思寫得淋漓盡致。正所謂:“不著一字,盡得風(fēng)流!笨墒且転閷W(xué)生傳達(dá)出這種“風(fēng)流”談何容易?
于是我們又開(kāi)始著眼于馬致遠(yuǎn)其人。馬致遠(yuǎn)(約1251~1321至1324),字千里,號(hào)東籬,元代戲曲作家,元大都(今北京)人,因《天凈沙·秋思》而被稱為“秋思之祖”。但他是年輕時(shí)熱衷功名,有“佐國(guó)心,拿云手”的政治抱負(fù),但一直沒(méi)能實(shí)現(xiàn),在經(jīng)過(guò)了“二十年漂泊生涯”之后,他看透了人生的恥辱,遂有退隱林泉的念頭,晚年過(guò)著“林間友”、“世外客”的閑適生活。馬致遠(yuǎn)早年即參加了雜劇創(chuàng)作,是“貞元書會(huì)”的主要成員,與文士王伯成、李時(shí)中,藝人花李郎、紅字李二都有交往,也是當(dāng)時(shí)最著名的“四大家”之一。馬致遠(yuǎn)從事雜劇創(chuàng)作的時(shí)間很長(zhǎng),名氣也很大,有“曲狀元”之譽(yù)。而小令《天凈沙·秋思》膾炙人口,匠心獨(dú)運(yùn),自然天成,絲毫不見(jiàn)雕琢痕跡,很顯然是他晚年之作,因而“斷腸”之痛可以隨處看到。
基于這種考慮,我們決定無(wú)論是出示課題解題、還是回顧歸類思鄉(xiāng)詩(shī);無(wú)論是吟讀詩(shī)歌,感知情境的初步感知,還是解讀詩(shī)歌,進(jìn)入情境的深入賞析;無(wú)論是評(píng)讀詩(shī)歌,深化情境,還是最后走出詩(shī)境,回歸作者本人的文人情懷,我們都可以看到學(xué)生的積極的、踴躍的、全面的、深入的參與,在這節(jié)課上,我能夠感受到學(xué)生入情入境的朗讀,能夠感受到學(xué)生聲情并茂的表達(dá),能夠感受到學(xué)生抑或濃郁抑或恬淡的哀愁,能夠感受到他們對(duì)馬致遠(yuǎn)其人抑或深刻抑或膚淺的理解,這些都是我所期望的,也許,讀詩(shī)、詞、曲,也就大抵如此了……
通過(guò)此課,我感受頗多,反思也很多:
1、團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)動(dòng)力,團(tuán)結(jié)出凝聚力:
這節(jié)課雖然只是四十五分鐘,看上去是我一個(gè)人和36名學(xué)生的展演,但,在我的背后有整個(gè)的教研組,有宋昀老師的悉心指導(dǎo),有李英軍老師的耐心指點(diǎn),有崔玉萍老師的鼎力相助,有王峰軍老師的中肯建議……所以盡管還沒(méi)有達(dá)到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),特別是董校長(zhǎng)這樣的`語(yǔ)文專家的充分肯定,但是,我們也在講課的過(guò)程中,感受到了集體智慧的力量,集體力量的偉大!
2、充分理解了“課文無(wú)非是例子”的含義
講授詩(shī)歌要緊緊抓住朗讀這把金鑰匙,這節(jié)課上,我們就充分運(yùn)用了這一點(diǎn),于是,學(xué)生反復(fù)讀,而每一遍讀的要求又在循序漸進(jìn)的提
高,做到了讀中學(xué)、讀中賞、讀中悟、讀中背,讀中拓,于是,各類詩(shī)歌體裁的學(xué)習(xí)方法,學(xué)生都會(huì)了。那么,這個(gè)例子的作用也就充分顯現(xiàn)出來(lái)了。
3、誦讀教學(xué)是我自身教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)。
“人不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨”,一向自信的我在講此課之前也有過(guò)很多猶豫,在同志們的鼓勵(lì)下,我堅(jiān)持下來(lái)了,但是,不可否認(rèn)由于自身駕馭能力有限,所以,本課雖有拓展,但是明顯感到容量較小、密度不大,相對(duì)于知識(shí)爆炸、信息爆炸、智慧爆炸的今天這個(gè)時(shí)代來(lái)講,我還顯得過(guò)分保守,也明顯暴露出我自身功底不夠深厚,學(xué)習(xí)不夠深入,知識(shí)不夠扎實(shí)等諸多缺點(diǎn),于是,我在頭腦中有設(shè)計(jì)出一系列的讀書方案,當(dāng)然包括讀屏,爭(zhēng)取能在短時(shí)間內(nèi)有所提高,盡量對(duì)各類課型有深入的把握和理解,不負(fù)眾望。
謝謝!
天凈沙秋思教學(xué)反思10
“殘花風(fēng)沙烈馬,輕煙枯木殘霞,薄霧彩蝶黃花。殘陽(yáng)似血,魂傷人在天涯!保v完了這首元代的散曲小令,我不禁就這樣吟誦起來(lái),是的,這首曾被譽(yù)為“秋思之祖”的散曲小令,是多么的精練,古人宋玉曾說(shuō)“增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短”全篇僅五句,二十八個(gè)字,既無(wú)夸張,也不用典,純用白描勾勒出這樣一幅生動(dòng)的圖景,前四句沒(méi)提到過(guò)一句作者的思想感情,卻沒(méi)有一個(gè)字不在抒發(fā)著作者的思想感情,這首小令寄情于物,把凄苦愁楚之情,通過(guò)眾多自然景物的羅列,就把濃重的深秋色彩,刻畫得淋漓盡致。
于是,在這節(jié)課上,我充分利用各種教學(xué)手段來(lái)渲染這種濃烈的悲苦之情。我采用圖文結(jié)合的講解方法來(lái)讓學(xué)生從中感受到詩(shī)人流浪他鄉(xiāng),心中孤寂悲傷的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中“小橋流水人家”穿插在這種悲涼的曲調(diào)當(dāng)中,將樂(lè)景與哀景融為一體,更反襯出他的思鄉(xiāng)愁緒。但是,我想這曲小令除了讓學(xué)生理解詩(shī)句,感受詩(shī)人的思想感情,更應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)這首小令的寫作手法:借景抒情,情景交融。并讓學(xué)生依據(jù)這首詩(shī)進(jìn)行仿寫。學(xué)生在仿寫的.過(guò)程雖有點(diǎn)難度,但表現(xiàn)得都很積極興奮。
講完這節(jié)課,我感到語(yǔ)文課堂一定要緊緊抓住教學(xué)重點(diǎn),能在有限的四十分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文課應(yīng)力求達(dá)到知識(shí)與情感的有機(jī)結(jié)合。在此同時(shí),聽(tīng)過(guò)好幾節(jié)語(yǔ)文課,有些教師只在于過(guò)多進(jìn)行內(nèi)容分析,而忽視了作者的情感抒發(fā),“文以情而發(fā),”我始終還是堅(jiān)信這樣的一句話,如果我們撇棄了文章的情感,只是把單調(diào)的字、詞、句拿到課堂上,想必會(huì)讓學(xué)生感到索然無(wú)味,雖然在這方面我做得還不算太到位,可是我深深意識(shí)到了這一點(diǎn)。
另外,我感到一堂課除了夯實(shí)教學(xué)重點(diǎn),緊緊抓住教學(xué)情感外,更為重要的是精妙的教學(xué)設(shè)計(jì)。這是個(gè)逐漸成熟的教學(xué)功夫,教師一定要有教學(xué)敏感性,當(dāng)看到課本的每一篇文章時(shí),要很快地找到切入點(diǎn)。這節(jié)課我就以“秋思”為切入點(diǎn),由一首詩(shī)來(lái)引出“秋思”的詩(shī)題。另外,在聽(tīng)課時(shí),我還發(fā)現(xiàn)了九年級(jí)的一位老師在講文言文時(shí),從文題的重要的字去找切入點(diǎn),由文題的兩個(gè)字來(lái)統(tǒng)領(lǐng)全文,使整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)緊湊而有序。
在這節(jié)課上,我在今后教學(xué)更需要注意的是,我講的語(yǔ)言還是太多,不能夠做到簡(jiǎn)煉,在教學(xué)有序的銜接時(shí),不能夠做到很好地過(guò)渡,過(guò)于太強(qiáng)勢(shì),課堂設(shè)計(jì)的教學(xué)問(wèn)題還不能夠具有開(kāi)放性,在講這首小令的情語(yǔ)時(shí)“斷腸人在天涯”這一句時(shí),沒(méi)有做到深入下去,給人一種沒(méi)有沉下來(lái)的感覺(jué),有的只是泛泛地講,沒(méi)有點(diǎn)到重要內(nèi)容上。
天凈沙秋思教學(xué)反思11
講完這節(jié)課,我感到語(yǔ)文課堂一定要緊緊抓住教學(xué)重點(diǎn),能在有限的四十分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)!拔囊郧槎l(fā),”我始終還是堅(jiān)信這樣的一句話,因此在課堂上我僅僅抓住“秋思”的主題,讓學(xué)生圍繞詞語(yǔ)、句子進(jìn)行品讀和賞析,品讀了一幅“深秋晚景圖”(枯藤、老樹(shù)、昏鴉;小橋、流水、人家古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)),同時(shí)對(duì)一些重點(diǎn)的詞句進(jìn)行拓展延伸,像講到“昏鴉”時(shí),我讓學(xué)生讀相關(guān)詩(shī)句“饑啅空籬雀,寒棲滿樹(shù)鴉;臎龀仞^內(nèi),不似有人家!。昏鴉何處落,野渡少人行。黃葉聲在地,青山影入城!奶煜椤边@樣更能加深學(xué)生對(duì)“昏鴉”意象的理解。
古代詩(shī)歌的教學(xué)任務(wù),不能停留在以誦讀為主要手段來(lái)使學(xué)生感知詩(shī)的`韻律美上,而要循此繼進(jìn),采用多種方式來(lái)使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生再造意像的能力和聯(lián)想的能力,我采用“學(xué)生自己用話描繪詩(shī)歌”的方式既加深學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的理解,又鞏固學(xué)生對(duì)詩(shī)句的記憶,還讓學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái),大腦活躍起來(lái),充分發(fā)揮自己的想像力、語(yǔ)言組織能力,真正主動(dòng)地參與到教學(xué)之中了。
在這節(jié)課上,我講的語(yǔ)言還是太多,不能夠做到簡(jiǎn)煉,在教學(xué)有序的銜接時(shí),不能夠做到很好地過(guò)渡,過(guò)于太強(qiáng)勢(shì),課堂設(shè)計(jì)的教學(xué)問(wèn)題還不能夠具有開(kāi)放性,在講這首小令的情語(yǔ)時(shí)“斷腸人在天涯”這一句時(shí),沒(méi)有做到深入下去,給人一種沒(méi)有沉下來(lái)的感覺(jué),有的只是泛泛地講,沒(méi)有點(diǎn)到重要內(nèi)容上。
天凈沙秋思教學(xué)反思12
本學(xué)期我擔(dān)任初一(12)、(13)兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)工作,近日上了《次北固山下》、《天凈沙秋思》,特做反思如下:
一、課前反思
在課前,我仔細(xì)研究作為初一學(xué)生的生活閱歷和認(rèn)知水平,放棄了上屆學(xué)生教學(xué)過(guò)程中花大量時(shí)間討論頸聯(lián)內(nèi)涵的做法,而定位于在朗讀中體會(huì)鄉(xiāng)愁。誠(chéng)然,頸聯(lián)作為備受稱贊的名句,仔細(xì)研討無(wú)可厚非,但作為初一新生,要他們理解過(guò)于深刻的句子,似無(wú)必要,而應(yīng)符合最近發(fā)展區(qū)理論。事實(shí)證明,教學(xué)目標(biāo)的這一改變,使得學(xué)生反響較上屆要好,學(xué)生都能從課堂中感受到濃濃的鄉(xiāng)愁,而不是一知半解,教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成。
在備課時(shí),我了解到初一學(xué)生應(yīng)有一種對(duì)新鮮事物的強(qiáng)烈的'好奇,所以在講《天凈沙 秋思》時(shí),特地將以前寫的另一首《天凈沙 中秋》投影到屏幕,學(xué)生都呈驚訝狀,課堂氣氛出現(xiàn)高潮,而這都在我的預(yù)料之內(nèi)。
二、課中反思
在講《天凈沙 秋思》時(shí),本來(lái)按課前制定的教學(xué)方案是分析到曲中出現(xiàn)的意象后,逐個(gè)分析體會(huì)鄉(xiāng)愁。但學(xué)生在列舉意象時(shí)漏了“瘦馬”,于是,我放棄了原先的教學(xué)設(shè)計(jì),緊抓“瘦馬”不放,由馬瘦講到人瘦,由物質(zhì)講到感情,最后歸結(jié)為鄉(xiāng)愁,這樣只講了一個(gè)意象就把“曲”的主題講清了,學(xué)生聽(tīng)起來(lái)也容易理解。
三、課后反思
課后,在陸老師、沈老師、葉老師的指點(diǎn)下,我總結(jié)了五個(gè)方面:
1、容上,“意象”這個(gè)概念可以不提出,只講“事物”即可。首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)也可不講,否則就脫離了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。對(duì)仗這個(gè)律詩(shī)的要求要講清,這是講課時(shí)遺漏的。
2、次序上,我先指明本問(wèn)是表現(xiàn)了鄉(xiāng)愁,然后讓學(xué)生找出句子中表現(xiàn)出來(lái)的鄉(xiāng)愁,這是違背學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的做法,應(yīng)通過(guò)朗讀分析,指導(dǎo)學(xué)生從句子中體會(huì)作者的感情。
3、詞語(yǔ)上,對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ),如“風(fēng)正一帆懸”中的“一帆懸”解毒不夠,沒(méi)有沒(méi)有在特定的景中渲染出特定的情。
4、提問(wèn)上,集體回答較多,個(gè)別提問(wèn)較少,沒(méi)有很好地顧及中等及中等偏下的同學(xué)。
5、板書設(shè)計(jì)上,字不夠端正,而且較亂。
總得來(lái)說(shuō),這堂課基本達(dá)到了我預(yù)定的教學(xué)效果,但也反映出了很多的問(wèn)題,這是需要我在今后工作中再接再厲的。
天凈沙秋思教學(xué)反思13
意象是中國(guó)古代文論中的一個(gè)重要概念。古人以為意是內(nèi)在的抽象的心意,象是外在的具體的物象;意源于內(nèi)心并借助于象來(lái)表達(dá),象其實(shí)是意的寄托物。作者由外界的事物觸發(fā)心有所感,便將之寄托給一個(gè)所選定的具象,使之融入作者自己的某種感情色彩,并制造出一個(gè)特定的藝術(shù)天地,使讀者在閱讀詩(shī)歌時(shí)能根據(jù)這個(gè)藝術(shù)天地在內(nèi)心進(jìn)行二次創(chuàng)作,在還原詩(shī)人所見(jiàn)所感的基礎(chǔ)上滲透自己的感情色彩。因此,對(duì)詩(shī)歌意象的探究是解讀和教學(xué)詩(shī)歌的要核,在詩(shī)歌鑒賞過(guò)程中,意象分析是起點(diǎn),同時(shí)也是一個(gè)難點(diǎn)。突破這個(gè)難點(diǎn)的關(guān)鍵就在于,將這個(gè)抽象的概念還原為具體的詩(shī)歌名句中意象的感悟,使用舉一反三的啟發(fā)式教學(xué)。
我認(rèn)為要讓在積累、感悟和運(yùn)用中,通過(guò)感知和想象的心理層面引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)歌意境的美,要充分尊重審美心理的形成規(guī)律,因此我以感受意象為引入,特別引王維的《山居秋暝》為例,這是有一個(gè)思維的遞變過(guò)程的,再在這個(gè)感受的基礎(chǔ)上提出概念,學(xué)生很快就把握了意象的`基本概念。在這點(diǎn)上學(xué)生的思維過(guò)程有一個(gè)截面的剖析。
進(jìn)行意象分析只能舉一反三,所以我選取了一些典型的詩(shī)歌意象來(lái)進(jìn)行分析,月的意象和柳的意象主要是思考它們具有什么樣的文化意蘊(yùn),怎樣成為詩(shī)歌意象的。學(xué)生在這兩組的意象分析中,展開(kāi)了豐富的聯(lián)想和想象力,是出乎我們預(yù)料的,這是教學(xué)的生成性的體現(xiàn),在這個(gè)過(guò)程中我們也逐漸引導(dǎo)學(xué)生形成了意象分析的方法。學(xué)生自然而然的就得出,意象分析必須注意意象的特點(diǎn)品質(zhì)和詩(shī)人情感之間的微妙關(guān)系。
在分析意象組合的過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)想象和聯(lián)想進(jìn)行再創(chuàng)造,意象之間似離實(shí)合,似斷實(shí)續(xù)的狀態(tài)被學(xué)生還原了。如在分析馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”一幅蒼涼悲壯的秋行圖。原來(lái)景是人眼中的景,而人是天涯斷腸人,所以第一層形成的動(dòng)靜相迭的事態(tài)描繪的其實(shí)是天涯淪落人那種顛波流離、潦倒無(wú)依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心態(tài)下的情感軌跡。學(xué)生亦能從這樣畫面的還原和情感的體驗(yàn),將詩(shī)歌意象通過(guò)鑒賞升華為一個(gè)境界,也就自然得到了意境的審美升華。
詩(shī)歌鑒賞的教學(xué),應(yīng)該要充分尊重學(xué)生的感知體驗(yàn),從此來(lái)培養(yǎng)文化的感悟能力,形成素養(yǎng)。在過(guò)去的詩(shī)歌教學(xué)中,由于應(yīng)試專家和老師們精心炮制詩(shī)歌鑒賞的解題技巧,學(xué)生并沒(méi)有進(jìn)行真正的鑒賞活動(dòng),而是追求技巧的運(yùn)用和答案的要點(diǎn)的完整性,跳過(guò)了感知和想象的心理層面。我認(rèn)為詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)要充分尊重審美心理的形成規(guī)律,從術(shù)語(yǔ)、文化知識(shí)的抽象的植入轉(zhuǎn)變到文化感悟的培養(yǎng),展開(kāi)合理想象用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述有關(guān)詩(shī)句的意象、意境,這就是一個(gè)很好的起點(diǎn)。
天凈沙秋思教學(xué)反思14
馬致遠(yuǎn)的小令名作《天凈沙·秋思》被譽(yù)為“秋思之祖”。教這首小令,我本著“短文長(zhǎng)教”的原則,先讓學(xué)生在背熟原文的基礎(chǔ)上了解作者的情感,與選取的秋景中感受令中天涯羈旅漂泊人的孤寂與無(wú)奈,然后讓他們改寫成習(xí)作,重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生“融情于景”的寫作方法。
為了達(dá)到這節(jié)課的訓(xùn)練目的,我先跟學(xué)生一塊吃透教材本身。作品內(nèi)容本身,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,普普通通,卻為世人所知曉,不失為千古絕唱。本小令于短短二十八字中,刻劃出一幅非常真實(shí)生動(dòng)的秋郊夕照?qǐng)D。在蕭瑟蒼涼的秋景中,敘述出天涯羈旅漂泊人的孤寂身影,讀來(lái),不禁令人悲情亦痛,潸然淚下……
仔細(xì)分析全文,可以把它分為兩幅:
第一幅畫是由作者精心選取的九個(gè)名詞、幾組能代表蕭秋的景物組成的一幅暮色蒼茫的秋野圖景:幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹(shù),在秋風(fēng)蕭蕭中瑟瑟地顫抖,天空中點(diǎn)點(diǎn)寒鴉,聲聲哀鳴……寫出了一片蕭颯悲涼的秋景,造成一種凄清衰頹的氛圍,烘托出作者內(nèi)心的悲戚。我們可以想象,昏鴉尚能有老樹(shù)可歸,而游子卻漂泊無(wú)著,有家難歸,其間該是何等的悲苦與無(wú)奈啊!再讀下去,眼前呈現(xiàn)一座小橋,潺潺的流水,依稀裊起的炊煙的農(nóng)家小院。這一切,怎能不令浪跡天涯的游子想起自己家鄉(xiāng)的小橋、流水和親人呢。在這里,作者以樂(lè)景寫哀情,烘托出淪落他鄉(xiāng)的游子內(nèi)心那彷徨無(wú)助的客子之悲。
第二幅畫抒寫了作者內(nèi)心深處無(wú)盡傷痛而獨(dú)行寒秋的天涯游子的情感:在蕭瑟的秋風(fēng)中,在寂寞的古道上,飽嘗鄉(xiāng)愁的游子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬,在沉沉的暮色中向著遠(yuǎn)方踽踽而行。此時(shí),夕陽(yáng)正西沉,撒下凄冷的斜暉,本是鳥(niǎo)禽回巢、羊;厝Α⑷藘簹w家的團(tuán)圓時(shí)刻,而游子卻仍是“斷腸人在天涯”。此時(shí)此刻、此情此景,漂泊他鄉(xiāng)的游子面對(duì)如此蕭瑟凄涼的景象,怎能不悲從中來(lái),怎能不撕心裂肺,怎能不柔腸寸斷!
古人說(shuō)“悲落葉于勁秋”,在深秋的`風(fēng)中,馬致遠(yuǎn)將各種景物有機(jī)地聯(lián)系在一起,寓情于景,情景交融,以景達(dá)情,構(gòu)成了一幅和諧的秋郊日暮羈旅圖,讓今天的我們讀來(lái)依然唏噓不已。
也許是初一的孩子涉世未深,學(xué)生的當(dāng)堂改寫的小習(xí)作不能很好地體現(xiàn)令中那種天涯羈旅漂泊人的孤寂與無(wú)奈,但在習(xí)作的路上,他們畢竟邁出了可喜的一步。在今后教學(xué)的道路上,我會(huì)繼續(xù)引導(dǎo)他們體會(huì)這種寫作方法。
天凈沙秋思教學(xué)反思15
誦讀(熟讀成誦),是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的主要方法。講授詩(shī)歌應(yīng)該緊緊抓住朗讀這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。我在教學(xué)設(shè)計(jì)上注重了朗讀,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。,這節(jié)課上,我就充分運(yùn)用了這一點(diǎn),學(xué)生反復(fù)讀,而每一遍讀的要求又在循序漸進(jìn)的'提高,做到了讀中學(xué)、讀中賞、讀中悟、讀中背。語(yǔ)文課應(yīng)力求達(dá)到知識(shí)與情感的有機(jī)結(jié)合。我意識(shí)到在講課過(guò)程中只在于過(guò)多進(jìn)行內(nèi)容分析,而忽視了作者的情感抒發(fā),“文以情而發(fā),”我始終還是堅(jiān)信這樣的一句話,如果我們撇棄了文章的情感,只是把單調(diào)的字、詞、句拿到課堂上,想必會(huì)讓學(xué)生感到索然無(wú)味,我深深意識(shí)到在這方面我做得還不算太到位。
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