【精】《伯牙絕弦》教學(xué)反思
作為一名到崗不久的人民教師，我們的工作之一就是教學(xué)，教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家收集的《伯牙絕弦》教學(xué)反思，歡迎大家分享。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思1
《伯牙絕弦》這篇文言文選自《列子·湯問(wèn)》，敘述的是春秋時(shí)期，俞伯牙和鐘子期的一段千古流傳的故事。講述的是俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于聽(tīng)琴，伯牙以子期為知音，后來(lái)子期不幸身亡，伯牙悲痛欲絕，將琴摔碎，弄斷琴弦，再也不彈琴。
本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，只用了77個(gè)字，共用五句話，第一句話總起，二、三、四句順承而下，第五句急轉(zhuǎn)而合。全文蕩氣回腸，令人回味無(wú)窮。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文，但是就這篇文章而言，字詞的理解不算很難，文章比較淺顯，因此我通過(guò)讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。對(duì)于這篇文章，我覺(jué)得讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情，感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。一節(jié)課下來(lái)，覺(jué)得做得比較好的有以下幾點(diǎn)。
一、欣賞音樂(lè)導(dǎo)入新課
新課開(kāi)始，我便以音樂(lè)《高山流水》導(dǎo)入，讓學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)古文的意境，在補(bǔ)充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時(shí)，也以慘婉動(dòng)人的音樂(lè)加以烘托，讓學(xué)生入情入境地體會(huì)伯牙那種悲痛欲絕的心情，最后，讓學(xué)生在音樂(lè)《高山流水》的伴奏下，再次誦讀課文，感受伯牙和鐘子期那種知音情誼。
二、以讀促講，還語(yǔ)文課的真面目
俗話說(shuō)“文章不厭百回讀”而“朗讀”在文言文教學(xué)中尤為重要，文言文是一種傳承祖國(guó)燦爛文化的載體。教學(xué)中借助文言文文本的特征，在教學(xué)中堅(jiān)持自學(xué)為主，重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀和背誦，強(qiáng)化感悟、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機(jī)點(diǎn)撥，拓展積淀的方式，帶領(lǐng)學(xué)生去讀，去思考，去吸取，力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。
這節(jié)課我采取了三個(gè)不同層次的朗讀。
第一次，初讀課文識(shí)知音。采用學(xué)生自由讀，交流讀，老師范讀等形式把課文讀正確，讀流利，讀出文言文的節(jié)奏和韻味。
第二次，推敲細(xì)讀遇知音。讓學(xué)生在默讀中結(jié)合注釋或工具書，理解詞句的意思，鞏固學(xué)習(xí)閱讀文言文的方法。當(dāng)學(xué)生自學(xué)后能用自己的話說(shuō)出故事的內(nèi)容后，引導(dǎo)學(xué)生研讀文本，觸摸伯牙與子期的靈魂，與他們同悲同喜，感悟知音的`內(nèi)涵，感受伯牙的遇知音有痛失知音的情懷，這是課文的難點(diǎn)所在，為此，我給學(xué)生的理解搭了梯子：感悟知音的內(nèi)涵，感悟知音相遇之喜，感悟知音離世之悲。
第三次，朗朗誦讀懷知音。借助課后資料袋，感受“知音”文化的代代相傳，并在老師的引領(lǐng)中反復(fù)朗誦，傳唱這個(gè)故事，達(dá)到熟讀成誦的目的。
三、采用“先學(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，讓學(xué)生自學(xué)自悟。
“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境�！跋葘W(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練”是語(yǔ)文教學(xué)最有效的教學(xué)模式，因此在教學(xué)中我嘗試運(yùn)用“先學(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練’的教學(xué)方法，課堂中時(shí)間盡量還給學(xué)生，讓學(xué)生自讀，讀出文言文的節(jié)奏和韻味；讓學(xué)生借助注釋，自己理解課文的內(nèi)容，在學(xué)生自學(xué)后對(duì)于學(xué)生存在的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥、講解；學(xué)一點(diǎn)教一點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)靥幚砗谩敖獭迸c“學(xué)”的關(guān)系。注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性。
四、拓展文本，深化主題
在教學(xué)中我注重讓學(xué)生收集有關(guān)這個(gè)故事的其他資料，做到了知識(shí)的拓展和延伸，在教學(xué)中我不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)了這篇課文，還滲透了有關(guān)文言文以及古文化的的代代相傳。
拓展閱讀《列子·湯問(wèn)》中伯牙的原話：補(bǔ)充介紹鐘子期死后，俞伯牙到子期的墓前悼念他時(shí)所寫下的一首短歌，幫助學(xué)生感受伯牙對(duì)于知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷的心情，讓學(xué)生真正體會(huì)伯牙絕弦的那種悲壯而又感人的行為；又如在最后一個(gè)環(huán)節(jié)，我借助資料袋讓學(xué)生了解故事的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并且入情入境的朗誦。體悟文章的情感，突破了教學(xué)的重難點(diǎn)。
五、拓展練習(xí)，豐盈文本。
在學(xué)生理解伯牙感遇知音這一環(huán)節(jié)，我充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的激情，讓學(xué)生寫出伯牙的遇知音的感慨，豐富了學(xué)生的情感，讓學(xué)生與文本與主人公產(chǎn)生共鳴，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了文化意象的傳承，受到了傳承文化的熏陶。
當(dāng)然，在教學(xué)中我也存在著很多問(wèn)題，比如在講求師生合作的同時(shí)，是否也該重視生生間的合作，安排小組合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)？生生互動(dòng)合作，可以為學(xué)生提供更多的主動(dòng)參與課堂的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诮虒W(xué)中從單純的旁觀者，轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的積極參與者，使學(xué)生從與他不同的觀點(diǎn)中得到啟迪，有利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移。第二，學(xué)生初識(shí)文言文，朗讀不是很到位。盡管我給了學(xué)生停頓符號(hào)學(xué)生也注意到了停頓。但這篇課文中有兩處停頓難點(diǎn)：“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞，讀這樣的語(yǔ)氣詞，延長(zhǎng)、停頓一下，頗有音樂(lè)美。如果我能及時(shí)地給學(xué)生以范讀，相信學(xué)生能更好地體會(huì)這種美，表現(xiàn)這種音樂(lè)美。有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)積累、誦讀文言文的興趣。第三，在教學(xué)中，我覺(jué)得我的教學(xué)語(yǔ)言的精練還需要進(jìn)一步提高。有些時(shí)候，我的語(yǔ)言還有些碎，沒(méi)有達(dá)到最凝練的效果。過(guò)渡語(yǔ)的設(shè)計(jì)還不夠細(xì)致、精準(zhǔn)影響了課的精彩。
一杯噴香的茶，我們細(xì)細(xì)品味，會(huì)悟出茶的神奇；一篇雋永的美文，我們細(xì)細(xì)品味，會(huì)品出它的深遠(yuǎn);而一次活動(dòng)的礪煉，我會(huì)細(xì)細(xì)品味，會(huì)品出它的責(zé)任。通過(guò)教學(xué)反思找準(zhǔn)我在教學(xué)中的不足，積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)提升，使自己的教學(xué)能力更上一層樓。有了教師的發(fā)展，才會(huì)有學(xué)生的發(fā)展。我深知一位優(yōu)秀教師背后的最終受益者永遠(yuǎn)是它的學(xué)生。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思2
《伯牙絕弦》是語(yǔ)文人教試驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)版六年級(jí)上的一篇文言文。選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是透過(guò)抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)節(jié)奏，感受文言文的聲韻美。
崔巒老師在學(xué)術(shù)會(huì)上提到：小學(xué)階段文言文教學(xué)，旨在體現(xiàn)小學(xué)與初中的銜接，主要是讓學(xué)生見(jiàn)一見(jiàn)，感受一下，以至于到了初中不感到陌生。結(jié)合到文言文簡(jiǎn)潔、典雅，朗誦時(shí)具有音韻美的特點(diǎn)，本課注重學(xué)生的誦讀：讀通課文，讀順節(jié)奏為理解課文大意做好鋪墊；其次，在品讀句子的時(shí)候，在理解句子意思的基礎(chǔ)上有感情朗讀。這是為了達(dá)到了了解文章大意，感受文言的音韻美的目的。從學(xué)生課堂誦讀到品悟句子的情況來(lái)看，這個(gè)目標(biāo)是基本達(dá)到的。
其次，文言文因?yàn)槠湮捏w特點(diǎn)，在教學(xué)中應(yīng)該要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。在教學(xué)中以讀準(zhǔn)字音、讀順課文為基礎(chǔ)，并借助工具書和課內(nèi)注釋解決重點(diǎn)字詞，幫助了解文章大意。并在此基礎(chǔ)上，通過(guò)品讀句子更進(jìn)一步感悟文章的思想感情。這個(gè)步驟的.達(dá)成不但訓(xùn)練了學(xué)生的感悟能力，同時(shí)也在品讀句子中增強(qiáng)了他們對(duì)文言文的語(yǔ)感。從課堂實(shí)施來(lái)看本課在教學(xué)上遵循了學(xué)習(xí)古文的步驟：誦讀文章、了解字詞意義、把握文章大意以及品讀句子感悟文章思想感情。
但同時(shí)，在教學(xué)中也存在著以下的不足：
一、學(xué)習(xí)中忽視了學(xué)生的自讀自疑。對(duì)于對(duì)文言文并不十分熟悉的學(xué)生而言，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中肯定會(huì)遇到許多的疑惑。那么為了體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，培養(yǎng)閱讀的興趣，讓學(xué)生或多或少體會(huì)到一些自己能夠讀懂文言文的快樂(lè)，避免老師的串講所導(dǎo)致的乏味�？梢越o予學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)，先讓學(xué)生憑借工具書以及注釋加上自己的想象力去自學(xué)。然后再就自己無(wú)法解決的問(wèn)題到小組討論中去解決，并鼓勵(lì)學(xué)生充當(dāng)老師，解決其他同學(xué)提出的問(wèn)題這樣或許更加能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，避免老師牽著走。
二、課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成草草了事。學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，在理解課文大意上本課的一個(gè)語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)是“用自己的話來(lái)說(shuō)說(shuō)故事大意”。在教學(xué)過(guò)程中，這個(gè)目標(biāo)完成得并不理想。只是學(xué)習(xí)能力較為強(qiáng)的學(xué)生占有了話語(yǔ)權(quán)，沒(méi)有充分考慮到不同層次學(xué)生的語(yǔ)言訓(xùn)練。
三、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)之間聯(lián)系不夠緊密，邏輯關(guān)系不夠明確。本課在理解文章內(nèi)容時(shí)主要是抓住“伯牙善鼓以子期善聽(tīng)”以及“伯牙不復(fù)鼓”這兩個(gè)方面來(lái)談。通過(guò)誦讀感悟伯牙善鼓以及鐘子期善聽(tīng)的表現(xiàn)，卻沒(méi)有提升到他們“知音”這個(gè)層面。而重點(diǎn)品析“知音是什么？”時(shí)引入課外資料，讓學(xué)生明白“伯牙所想到的，子期必領(lǐng)悟到”，那么對(duì)學(xué)生理解“伯牙不復(fù)鼓”會(huì)更有幫助。對(duì)學(xué)生讀懂伯牙絕弦時(shí)的悲傷有幫助。而同時(shí)，在品析“伯牙不復(fù)鼓”的環(huán)節(jié)中，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全文的思考“伯牙為何絕弦”？這就顯得本課環(huán)節(jié)不夠完整，學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平?jīng)]有得到提升。
以上是在文言教學(xué)中的一些體會(huì)，確實(shí)有許多不足的地方，懇請(qǐng)各位指正。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思3
首先我要感謝學(xué)校為我們年輕教師提供了這樣一次展示的機(jī)會(huì)。
《伯牙絕弦》是一篇文言文，這回教學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)既是一回嘗試，又是一次自我的挑戰(zhàn)。
這篇課文說(shuō)它不難吧，的確不難，只有77個(gè)字。說(shuō)它難吧，它又很難。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)檫@77個(gè)字里邊講述了這樣一個(gè)千古流傳，這樣一個(gè)感人肺腑的故事。這77個(gè)字的背后究竟有多少深厚的人文內(nèi)涵呀！
為了講好這篇課文，我查閱了大量的資料。我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上關(guān)于這課的資料并不多，大概別人也都在嘗試吧。課后我準(zhǔn)備把我的`資料整理一下上傳到相關(guān)的網(wǎng)站，供大家參考。
大家看到了我在課上用的課件很粗糙，但是這是我有史以來(lái)第一個(gè)自己獨(dú)立做的課件。我想這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的開(kāi)始。
在課堂上學(xué)生們聽(tīng)得仔細(xì)，學(xué)的認(rèn)真，讀得有感情。同時(shí)被故事的內(nèi)容所打動(dòng)，激發(fā)了學(xué)習(xí)文言文的興趣，并且掌握了一定的古文學(xué)習(xí)的方法，我覺(jué)得這對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠了。
俗話說(shuō)，教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)。我不敢說(shuō)這節(jié)課我有什么閃光點(diǎn)，讓我感到很遺憾的就是由于時(shí)間的關(guān)系，有些內(nèi)容會(huì)給人一種走馬觀花的感覺(jué)。有些語(yǔ)句處理的有點(diǎn)淺顯。
不過(guò)沒(méi)關(guān)系，這節(jié)課雖然結(jié)束了，可是我教學(xué)文言文的路卻剛剛開(kāi)始，我會(huì)繼續(xù)努力的，盡力使我的課堂變得完美些。
最后祝愿在座的每一位，在有生之年都找到自己的人生知己。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思4
《伯牙絕弦》是一篇文言文，所以拿到教材，我首先做的第一件事情，就是反復(fù)誦讀，直到背出為止。然后，我又上網(wǎng)搜索了有關(guān)伯牙和鐘子期的資料，高山流水的故事等。
在反復(fù)研究的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)課文的插圖，其他教師在上課的時(shí)候都沒(méi)有利用，而這幅插圖其實(shí)表現(xiàn)的正是伯牙和鐘子期相識(shí)相知的情景。于是，我就設(shè)計(jì)了結(jié)合插圖進(jìn)行第一句教學(xué)的環(huán)節(jié)。我問(wèn)：“同學(xué)們，大家仔細(xì)觀察一下課文插圖，插圖描寫了什么情景？誰(shuí)能從課文中找到這句話？”同學(xué)們很快找到第一句話：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)�！痹诤竺娴钠肪渥x文中我也多次讓學(xué)生觀察插圖。在講到伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè)曲中去，用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，而鐘子期的情操、智慧正好與他差生共鳴時(shí)，我又引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖中兩人的動(dòng)作、表情，使學(xué)生真正體會(huì)到朋友間相互理解、相互欣賞的純真之情。一節(jié)課下來(lái)，這知音間美好融洽的情景也一定能深深地印刻在學(xué)生腦海里。
對(duì)于如何讓學(xué)生理解伯牙痛失知音的悲傷，我還是讓學(xué)生觀察插圖，體會(huì)到不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，到：“相識(shí)滿天下，知音能幾人！”學(xué)生深刻感受到子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺(jué)得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”。我又補(bǔ)充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料，并講述了鐘子期死后，留下遺言，要把墳?zāi)剐拊诮叄迷诎嗽率迓?tīng)伯牙彈琴的細(xì)節(jié)，讓學(xué)生在高山流水的音樂(lè)里誦讀伯牙當(dāng)時(shí)的心聲：摔斷瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈？春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。這樣，可以使學(xué)生更深入地體會(huì)伯牙當(dāng)時(shí)的.痛楚和心碎。哀莫大于心死，伯牙破琴絕弦謝知音的舉動(dòng)就不難理解了。
根據(jù)自己的特質(zhì)，我將自己的課堂教學(xué)定位于婉約智慧。但通過(guò)上課，發(fā)現(xiàn)自己整堂課的節(jié)奏沒(méi)有把握好，前松后緊。在初讀課文的環(huán)節(jié)，費(fèi)時(shí)較多。加之沒(méi)有出示課文的節(jié)奏，導(dǎo)致學(xué)生把握不好。五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)很有思想，對(duì)文本有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，但因?yàn)闀r(shí)間的緊張，所以個(gè)別學(xué)生的發(fā)言被我打斷。課后，有一學(xué)生跑上講臺(tái)，給我看他的課本，他寫了很多感想，沒(méi)來(lái)得及說(shuō)。現(xiàn)在反思的時(shí)候，我想如果課堂上時(shí)間再充裕些，學(xué)生能把自己所感悟的當(dāng)堂表達(dá)，才是他最渴望的吧。另外，在全課結(jié)束的時(shí)候，我安排了背誦環(huán)節(jié)，因?yàn)樯险n過(guò)程中沒(méi)有任何提示要求記住課文，所以顯得有些突兀。最大的遺憾是，做到了婉約，卻不夠智慧，因此課堂教學(xué)缺乏行云流水之感。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思5
《伯牙絕弦》是一篇人教版新課程實(shí)驗(yàn)教材六年級(jí)的文言文。故事感人至深，77個(gè)字里講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照，是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見(jiàn)證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。我在設(shè)計(jì)學(xué)案的時(shí)候，把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上，通過(guò)誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想，理解這個(gè)故事，見(jiàn)證千古知音，向往這份美好。
我在設(shè)計(jì)課前預(yù)習(xí)這一環(huán)節(jié)，根據(jù)文言文讀的節(jié)奏難以把握的特點(diǎn)，先讓學(xué)生回顧學(xué)習(xí)文言文的學(xué)習(xí)方法，當(dāng)學(xué)生指出文言文比較難讀要反復(fù)地讀后，教師就讓學(xué)生反復(fù)讀文。在接下來(lái)的反饋交流時(shí)，教師肯定讀得好的地方，讀不好的句子通過(guò)教師范讀讓學(xué)生掌握文章的停頓和節(jié)奏，達(dá)到了讀通讀正確的目的。在課中，學(xué)生通過(guò)找伯牙和子期心靈相通的句子，反復(fù)誦讀，真是“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，學(xué)生在反復(fù)誦讀中感受到他們之間的美好情誼，自然地把文章的意蘊(yùn)、情感、韻味通過(guò)停頓、重音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)傳遞出來(lái)。結(jié)課時(shí)，學(xué)生和著《高山流水》的樂(lè)曲誦讀課文，學(xué)生把自己對(duì)文本的獨(dú)特體驗(yàn)自然地流露出來(lái)。
在課中，展示學(xué)習(xí)的時(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生在品中咀味。有主要是引領(lǐng)學(xué)生要品詞品句，引導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字，激發(fā)學(xué)生從課文結(jié)構(gòu)特色處或情感磅礴處切入。
記得有一小組帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)時(shí)，要學(xué)生找出伯牙和子期心靈相通的句子，當(dāng)明確課文的前三句話之后，投影“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’伯牙所念，鐘子期必得之�！毕韧ㄟ^(guò)讓學(xué)生自己說(shuō)體會(huì)，然后引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味“善”字所表達(dá)不同的意思，體會(huì)古人“善哉”表達(dá)的感情？并通過(guò)朗讀表達(dá)贊美的'語(yǔ)氣。然后老師點(diǎn)撥，伯牙的琴聲中還有那些美好的意境？充分讓學(xué)生用一組ABCC，如白雪皚皚、芳草萋萋、清風(fēng)徐徐、春雨蒙蒙燈引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練，，細(xì)細(xì)品味“伯牙所念，鐘子期必得之。”從而使學(xué)生充分地感受到伯牙和子期之間那心靈相通的知音情誼。
另外，在學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，學(xué)生也沉浸在伯牙的悲痛欲絕和萬(wàn)念俱灰中，此時(shí)讓學(xué)生抒寫感受：面對(duì)伯牙的痛苦與絕望，你想對(duì)他說(shuō)什么？將你的想法寫下來(lái)。學(xué)生紛紛動(dòng)筆寫感受。學(xué)生的筆下更多的是對(duì)伯牙的勸慰和自己人生的感悟，他們?cè)趧癫赖耐瑫r(shí)也在勸自己，通過(guò)寫話，使學(xué)生從文本中走出，對(duì)現(xiàn)在擁有的生活更為珍惜。這樣的寫深化了對(duì)課文的理解，品味了文章的情感，訓(xùn)練了寫作的語(yǔ)感，語(yǔ)言文字的芳香之味自然流淌。
但是，一堂課下來(lái)，首先一點(diǎn)，覺(jué)得在對(duì)古文的朗讀指導(dǎo)中，還欠缺教學(xué)方法，學(xué)生可能是把古文給讀正確了，讀順了，但古文的韻味還沒(méi)讀到位，應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透；其二，在理解課文時(shí)，對(duì)課堂中生成的關(guān)注度還不到位，有時(shí)，忙于趕時(shí)間，就匆匆過(guò)場(chǎng)，這可能跟自身的素養(yǎng)有很大的關(guān)系。總之，教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)，今后，需要在自己的課堂中好好反思自己的教學(xué)行為。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思6
《伯牙絕弦》一課是我今年剛剛接觸到的一篇新的文言文。全文僅有77 個(gè)字，而這77 個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。可見(jiàn)這77 個(gè)字的背后有著多么深厚的人文內(nèi)涵呀！通過(guò)這一節(jié) 課的設(shè)計(jì)和教學(xué)我有很多收獲，審視自己的這堂課，還有些許不足，總結(jié)自我才能提高，反思自我才能向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。
每次面對(duì)新的文本，我首先考慮的不是設(shè)計(jì)，而是反反復(fù)復(fù)地對(duì)文本進(jìn)行透視：
本文是一篇文言文，選自《列子？湯問(wèn)》，敘述了發(fā)生在春秋時(shí)代的一段千古流傳的故事。俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于悟琴，伯牙以子期為知音。后來(lái)子期不幸身亡，伯牙悲痛欲絕，將琴摔碎，立志再不鼓琴。由于這個(gè)傳說(shuō)，人們把非常了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻樂(lè)曲高妙或知心朋友。本文是文言文，學(xué)生第二次學(xué)習(xí)文言文，雖然有了一點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí)，但對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向：一是學(xué)會(huì)借助注釋和字典等工具書進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，理解文意，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味；二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”，感受朋友間互相理解、相互欣賞的純真友情。
一、創(chuàng)設(shè)情景、人文共鳴。
經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌，我緊緊抓住“知音”這個(gè)情感線索，在多個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)。
1、從圖引入，讓學(xué)生看圖介紹俞伯牙和鐘子期，了解他們身份地位的不同，向?qū)W生滲透真正的知音是沒(méi)有身份地位之分的。
2 、于永正老師說(shuō)：“書不讀熟不開(kāi)講�！痹谶@節(jié)課的 教學(xué)中，我指導(dǎo)學(xué)生首先將文言文讀通，再通過(guò)范讀引導(dǎo)學(xué)生將文言文讀出節(jié)奏和韻律，個(gè)別讀、男女生讀、全班讀，直至學(xué)生讀到爛熟于心我才開(kāi)講。緊緊的把理解與朗讀相結(jié)合，通過(guò)對(duì)朗讀的指導(dǎo)達(dá)到情感的升華：文章的前半部分，用遷移法，通過(guò)對(duì)“善哉”的理解和指導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生要讀出泰山雄偉磅礴的氣勢(shì)和江河的一瀉千里，指導(dǎo)學(xué)生讀出知音間的默契；文章的后半部分，引導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú)，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。
3 、結(jié)合自己能熟練運(yùn)用信息技術(shù)的特點(diǎn)設(shè)計(jì)制作了了恰到好處的課件，這些課件在理解主要內(nèi)容上恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生。在創(chuàng)設(shè)情景上又起到了烘托氣氛的作用，在想像時(shí)播放的優(yōu)美畫面，給人以美的陶冶和享受，仿佛使學(xué)生置身于大自然中。教學(xué)中播放《高山流水》音樂(lè)，那典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，學(xué)生在音樂(lè)聲中朗讀課文，不但更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力，而且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中�？梢哉f(shuō)課件的運(yùn)用使學(xué)生的情感得以升華為教學(xué)起到了很好的推動(dòng)作用。
二、拓展探究，引導(dǎo)升華。
教學(xué)中，不忘結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家，那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對(duì)“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書、去思考，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的.人。我和學(xué)生既各自感受著，又互相感染著，美好的情愫在課堂悄然流淌，不知不覺(jué)進(jìn)入了知音的精神世界。結(jié)尾時(shí)吟誦俞伯牙在鐘子期墓前留下的詩(shī)文，激發(fā)學(xué)生課后進(jìn)一步拓展閱讀的積極性。
但是認(rèn)真總結(jié)這堂課的教學(xué)，還有著許多不足之處，需要我進(jìn)一步努力提高：
1 、 由于我指導(dǎo)的不到位，學(xué)生對(duì)文中人物的情感把握不夠，對(duì)知音相聚時(shí)的激動(dòng)，分別時(shí)的感傷沒(méi)有深刻理解，因此也就造成了課堂上學(xué)生情緒調(diào)動(dòng)不起來(lái)的情況。
2 、課前指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)不夠，因此學(xué)生課堂上對(duì)文章的大概意思不夠了解，有的甚至連下面注釋中有的內(nèi)容都找不到。
認(rèn)真?zhèn)湔n上好每一堂語(yǔ)文課，是我教學(xué)的追求，我會(huì)繼續(xù)努力 。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思7
一向?qū)ι稀恫澜^弦》這課充滿了期待。聽(tīng)過(guò)兩位教師執(zhí)教這課，異常是去年聽(tīng)的這堂課仍讓人回味無(wú)窮，記憶猶深。兩位教師共同的特點(diǎn)就是指導(dǎo)了學(xué)生把文言文讀好，讀出韻味；同時(shí)注重了對(duì)學(xué)生理解文言文的方法指導(dǎo)；還有個(gè)最吸引人的地方就是以情去感動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生沉下心去感受伯牙在明白鐘子期死后斷琴絕弦的哀痛中，從而領(lǐng)悟到了知音所包含的深遠(yuǎn)含義。
借鑒成功者的教學(xué)方法，我也決定采取這樣的教學(xué)方法，先指導(dǎo)學(xué)生把文言文朗讀正確，生字讀準(zhǔn)，斷句正確，然后引導(dǎo)學(xué)生去理解文言文，在理解的過(guò)程中放手讓學(xué)生自學(xué)，分組學(xué)習(xí)，讓他們自我掌握學(xué)習(xí)的方法；最終解讀知音的深刻內(nèi)涵。
教學(xué)流程還算流暢，教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣比較濃厚，異常是朗讀文言文的興趣很高，讀得搖頭晃腦，有滋有味的。
可是我覺(jué)得遺憾的是有的學(xué)生從入課到最終都沒(méi)有讀出那種味道，讀的時(shí)候感覺(jué)斷句的地方是一個(gè)字一個(gè)字?jǐn)?shù)過(guò)去的；其次是有個(gè)句子的斷句“伯牙謂世再無(wú)知音”學(xué)生掌握的情景不太好，他們也明白該在什么地方斷句，可是讀的時(shí)候不知不覺(jué)就把“謂世”兩個(gè)字連在一齊了，讓我不理解的是一個(gè)成績(jī)很好的女孩子，你給她糾正多少遍都沒(méi)用。課后我想，造成這樣朗讀的原因大概有兩個(gè)，學(xué)生的朗讀習(xí)慣和學(xué)生的語(yǔ)感的欠缺所導(dǎo)致的吧。
另外在教學(xué)中顯得不足的是學(xué)生在領(lǐng)悟知音內(nèi)涵的時(shí)候沒(méi)有深刻的內(nèi)心感受。“知音難得”，“知音難求”，由于學(xué)生沒(méi)有生活經(jīng)驗(yàn)做基礎(chǔ)，他們難以理解這種“難”的程度，更難以理解求得知音后內(nèi)心的滿足，欣喜，異常是在得到知音又失去知音后的'那種絕望與凄涼更是學(xué)生難以理解的。教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)采取有效的課件輔助教學(xué)，將學(xué)生帶入到那種情境中，使學(xué)生產(chǎn)生心靈的共鳴！
我記得我看過(guò)一位教師的執(zhí)教的這節(jié)課后我曾產(chǎn)生了這樣的恍惚“整堂課給人的感覺(jué)就是教師非教師，而是伯牙子期的又一個(gè)知音。他在給人們?cè)佻F(xiàn)高山流水這個(gè)千古流傳的故事。他是導(dǎo)演是主角，可是他不是獨(dú)角戲，而是在引導(dǎo)一班孩子一齊為大家深情演繹�！边@樣的教學(xué)意境的確是讓人嘆為觀止！
教學(xué)之路漫漫，探索之途更是漫漫！
《伯牙絕弦》教學(xué)反思8
《伯牙絕弦》選自《列子·湯問(wèn)》，故事感人至深，卻僅有5句話，77個(gè)字，而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文，可是就這篇文章而言，字詞的理解不算很難，文章比較淺顯，所以我經(jīng)過(guò)讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂資料，在此基礎(chǔ)上記誦積累。對(duì)于這篇文章，我覺(jué)得讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情，感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。
一、創(chuàng)設(shè)情景、人文共鳴。
1、一曲《朋友》親切導(dǎo)入
2、結(jié)合自我能熟練運(yùn)用信息技術(shù)的特點(diǎn)設(shè)計(jì)制作了了恰到好處的課件，這些課件在理解主要資料上恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生。在創(chuàng)設(shè)情景上又起到了烘托氣氛的作用。教學(xué)中多次播放《高山流水》音樂(lè)，那典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，學(xué)生在音樂(lè)聲中朗讀課文，不但更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力，并且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。能夠說(shuō)課件的運(yùn)用使學(xué)生的情感得以升華為教學(xué)起到了很好的推動(dòng)作用。
二、反復(fù)朗讀，感受文言之美。
“讀”在文言文教學(xué)中尤為重要，首先要讀通、讀順，然后是在理解的基礎(chǔ)上讀出文言文的韻味。在教學(xué)過(guò)程中，我基本抓住“讀正音——讀好節(jié)奏——理解——讀出感情——再朗讀”的基本方法，多種形式反復(fù)朗讀，范讀到位，目標(biāo)明確，層層提高，從而感受文言文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，感知文言文的韻律之美。
三、關(guān)注過(guò)程，注重實(shí)效。
1、安排自主學(xué)習(xí)、合作討論環(huán)節(jié)能夠?yàn)閷W(xué)生供給更多的主動(dòng)參與課堂的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诮虒W(xué)中從單純的旁觀者，轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的積極參與者，使學(xué)生從與他不一樣的觀點(diǎn)中得到啟迪，有利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移。
2、教學(xué)中，注意追求本色語(yǔ)文，扎實(shí)、有效地體現(xiàn)語(yǔ)文課所承載的內(nèi)涵。不走過(guò)場(chǎng)，不耍花架子，為此，在課前我鼓勵(lì)學(xué)生們查找字典等工具書，理解不懂的語(yǔ)句，充分的預(yù)習(xí)使學(xué)生在自學(xué)文章的句子時(shí)能沉下心來(lái)，進(jìn)入文本閱讀，體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果。要想理解文言文，首先要把文章讀通順。所以我引導(dǎo)學(xué)生在解決字音之后經(jīng)過(guò)自由讀文劃出停頓節(jié)奏，并經(jīng)過(guò)課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來(lái)。在理解課文開(kāi)始，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開(kāi)討論，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。滲透對(duì)文本閱讀和理解的本事方法的指導(dǎo)，不僅僅說(shuō)清楚，也要能準(zhǔn)確地翻譯過(guò)來(lái)。然后以“為誰(shuí)而絕弦？伯牙為何絕弦？”設(shè)置懸念，在理解完課文后再向?qū)W生提問(wèn)：“在那里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎？這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎？”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次，每次的意思有什么不一樣。在現(xiàn)代文中，這個(gè)字的意思又是什么。這一品讓學(xué)生領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)文言文要注意變通的運(yùn)用。在最終讓學(xué)生用自我的語(yǔ)言通說(shuō)全文，到達(dá)融會(huì)貫通。
四、拓展探究，引導(dǎo)升華。
教學(xué)中，不忘結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們明白俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家，那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家，他的琴聲必須不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？”在學(xué)生充分想象的`基礎(chǔ)上，再對(duì)“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書、去思考，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。還巧妙地進(jìn)行了仿寫、說(shuō)話訓(xùn)練，又突破了難點(diǎn)。
我經(jīng)過(guò)本節(jié)課教學(xué)，還有兩個(gè)環(huán)節(jié)以后要注意：
1、我雖然緊緊的把理解與朗讀相結(jié)合，經(jīng)過(guò)對(duì)朗讀的指導(dǎo)到達(dá)情感的升華：文章的前半部分，經(jīng)過(guò)對(duì)“善哉”的理解和指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語(yǔ)氣，經(jīng)過(guò)聯(lián)想知音相聚的畫面指導(dǎo)學(xué)生讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè)；文章的后半部分，引導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú)，絕望和心灰意冷的心境的理解有感情朗讀。但學(xué)生還是沒(méi)太讀出感情，看來(lái)還得讓學(xué)生反復(fù)讀，讓學(xué)生在比較讀中
2、安排了欣賞《高山流水》，聽(tīng)完后可讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你聽(tīng)出了什么？
《伯牙絕弦》教學(xué)反思9
“朋友”的意思學(xué)生不難理解，但“知音”的意思學(xué)生體會(huì)的就不夠深刻了。這部分片斷通過(guò)學(xué)生想、說(shuō)以及仿寫，了解知音文化，在受到思想熏陶的同時(shí)，熟悉文言文的語(yǔ)言特點(diǎn)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。受“輕扣詩(shī)歌的。大門”一單元的影響，學(xué)生積累了大量的語(yǔ)言，因此在仿寫上顯得比較容易。但學(xué)生在課堂上的'表現(xiàn)比較拘謹(jǐn)，明顯不如沒(méi)有錄相的課堂活躍，感覺(jué)有許多學(xué)生沒(méi)有走進(jìn)文本，進(jìn)入情境。我分析了三方面原因：
教師方面，語(yǔ)言不夠充滿激情，學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望沒(méi)能充分挖掘出來(lái)；
學(xué)生方面，主要是以前沒(méi)有接觸過(guò)這種上課形式，在鏡頭面前放不開(kāi)；
教學(xué)環(huán)境方面，多媒體資源沒(méi)有利用，整個(gè)情境創(chuàng)設(shè)得不夠真實(shí)，一節(jié)課下來(lái)，感覺(jué)師生的狀態(tài)都有待改善。
我心目中，像《伯牙絕弦》這樣的語(yǔ)文課堂，應(yīng)該是充滿了詩(shī)情畫意的課堂，是學(xué)生能用自己的語(yǔ)文素養(yǎng)學(xué)到更多的語(yǔ)文的課堂，學(xué)生們能在文本的感染下，心潮澎湃地聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫。本節(jié)課的教學(xué)，離我期待的語(yǔ)文課堂還相去甚遠(yuǎn)，在今后的教學(xué)中再不斷地實(shí)踐探索吧。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思10
《伯牙絕弦》是人教版六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第八組課文的第一課，它是一篇文言文，講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事，伯牙、子期的真摯情誼令人動(dòng)容。這次學(xué)校教學(xué)能手評(píng)選，我第一次在這樣的比賽中指教文言文，對(duì)我來(lái)說(shuō)既是一次勇敢的嘗試，又是一次自我的挑戰(zhàn)。
這篇課文說(shuō)它不難吧，的確不難，只有短短的5句話，77個(gè)字。說(shuō)它難吧，它又很難。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)檫@77個(gè)字里邊講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照，是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見(jiàn)證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。
為了講好這篇課文，我查閱了大量的資料。我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上關(guān)于這課的資料并不多，大概別人也都在嘗試吧。我在收集了大量的資料后，自己根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和我校的實(shí)際情況，制作了一個(gè)課件。在其中我插入了“高山流水”和“伯牙悼子期”的音樂(lè)，在實(shí)際的教學(xué)中，起到了意想不到的教學(xué)效果。
文言文的教學(xué)，我覺(jué)得朗讀是一大特點(diǎn)，因此，教學(xué)中，注重了對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo)。在學(xué)生初步理解課文時(shí)，我首先要求學(xué)生把文章讀正確、流利，特別是對(duì)難讀的三句話:“峨峨兮/若/泰山 洋洋兮/若/江河 伯牙/謂/世/再無(wú)知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復(fù)鼓�！边M(jìn)行了指導(dǎo)，目的是為了學(xué)生在朗讀文言文時(shí)能注意停頓恰當(dāng)，讀出文言文的韻味來(lái)。在理解課文時(shí)我把理解與朗讀相結(jié)合，在感悟文章的每一句話的同時(shí)，也注重了指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
課堂上學(xué)生們聽(tīng)得仔細(xì)，學(xué)得認(rèn)真，讀得有感情。同時(shí)被故事的內(nèi)容所打動(dòng)，激發(fā)了學(xué)習(xí)文言文的興趣，并且掌握了一定的文言文學(xué)習(xí)的方法，如：借助課文中的注釋和自己手中的工具書等學(xué)習(xí)方法，我覺(jué)得這對(duì)同學(xué)們學(xué)習(xí)文言文已經(jīng)足夠了。
課前我和同學(xué)們一起做了一個(gè)“文字游戲”，我先說(shuō)出一個(gè)詞語(yǔ)：楊柳依依，隨后讓同學(xué)們先說(shuō)出這事描寫什么的詞語(yǔ)，然后自己嘗試著說(shuō)出一些類似的詞語(yǔ)，同時(shí)說(shuō)出自己會(huì)想象到什么樣的畫面，這為我后面想象的環(huán)節(jié)埋下了伏筆。結(jié)合同學(xué)們說(shuō)的詞語(yǔ)，我在大屏幕上出示了一些詞語(yǔ)：明月皎皎，芳草萋萋，春雨綿綿，清風(fēng)徐徐，炊煙裊裊……
教學(xué)過(guò)程中，教師即是一位高明的指揮，又是一名出色的導(dǎo)演，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書，去思考，步步深入又準(zhǔn)確的演繹著文本豐富的信息。
師：伯牙作為楚國(guó)一個(gè)著名的樂(lè)師，他的'琴聲一定不只表現(xiàn)
了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，還會(huì)表現(xiàn)什么？
生：鳥語(yǔ)花香
師：此時(shí)，子期必得什么？
生：鳥語(yǔ)花香
出示填空：伯牙所念（ ），子期必得（ ）。
生：伯牙所念夕陽(yáng)西下，鳥兒歸巢的場(chǎng)景，子期必得夕陽(yáng)西下，鳥兒歸巢的場(chǎng)景。
生：伯牙所念潺潺流水，子期必得潺潺流水……
感悟朗讀，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書、去思考，步步深入，準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，師生在各自感受著，又互相感染著。不知不覺(jué)進(jìn)入了知音的精神境界。教學(xué)中我充分利用了文本的空白點(diǎn)，營(yíng)造傾訴的情懷，讓課堂充滿想象的張力：
師：當(dāng)伯牙的琴聲得不到別人的理解，心情會(huì)怎樣？
生：寂寞無(wú)奈傷心
師：此時(shí)他渴望什么？
生：理解他的人 懂他的人知音……
師：現(xiàn)在，這個(gè)人出現(xiàn)了，他就是鐘子期。請(qǐng)你想象俞伯牙會(huì)緊緊地握住子期的手說(shuō)什么？
有同學(xué)很自然地說(shuō)出：“知我者，子期也！”
讓學(xué)生在思考中積蓄情感，在交流中傾吐情感。伯牙此時(shí)恰逢知音那激動(dòng)不已的心境與學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感染力，它將他鄉(xiāng)遇故知的激動(dòng)深深地烙在每個(gè)孩子的心頭，沁入了每個(gè)孩子的肺腑，讓孩子們身臨其境，沉浸其中，課堂，因?yàn)檫@樣的留白與補(bǔ)白，充滿了情感的張力。
無(wú)奈世事難料，子期不幸去世。隨后我出示句子“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終生不復(fù)鼓�！贝藭r(shí)《伯牙悼子期》的音樂(lè)響起，屏幕上出現(xiàn)了鐘子期的墓碑。
此時(shí)伯牙心情沮喪，在子期墓前，伯牙吟誦了一首短歌，來(lái)追悼自己的知音鐘子期。同學(xué)們也一同隨老師一起讀出：
憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔（pōu）土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！
吟誦完這首短歌，伯牙起身把瑤琴摔碎。
同來(lái)的老者驚問(wèn)：“先生為何摔此琴？”
伯牙道：“摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈？春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。”
伯牙失去知己的無(wú)邊孤寂和懷念之情，在《伯牙悼子期》的音樂(lè)聲中，學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓，如果遇到了知音，我們應(yīng)該珍惜，也許一無(wú)所獲，但是事情不在于結(jié)果，而在于追求。
在《伯牙悼子期》的音樂(lè)聲中，我再次讓學(xué)生誦讀：“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終生不復(fù)鼓�！睆耐瑢W(xué)們悲傷的語(yǔ)音中，我知道同學(xué)們理解了世上知音難覓。
人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫了一首同樣動(dòng)人的樂(lè)曲：《高山流水》。隨后我播放動(dòng)人的樂(lè)曲《高山流水》，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，再讓學(xué)生在音樂(lè)聲中試著背誦課文，會(huì)更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心田。
俗話說(shuō)，教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)。我不敢說(shuō)這節(jié)課我有什么閃光點(diǎn)，讓我感到很遺憾的就是由于時(shí)間的關(guān)系，有些內(nèi)容會(huì)給人一種走馬觀花的感覺(jué)。有些語(yǔ)句處理的有點(diǎn)淺顯。
不過(guò)沒(méi)關(guān)系，這節(jié)課雖然結(jié)束了，可是我教學(xué)文言文的路卻剛剛開(kāi)始，我會(huì)繼續(xù)努力的，盡力使我的課堂變得完美些。
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