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（優(yōu)選）初中語(yǔ)文教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的老師，我們要在教學(xué)中快速成長(zhǎng)，對(duì)教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的初中語(yǔ)文教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思1
具有劃時(shí)代意義的基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)邁步，教師作為課程改革的具體實(shí)施者，面臨著從未有過(guò)的危機(jī)和挑戰(zhàn)。尤其是在小地方，無(wú)論是新的理念還是與此相適應(yīng)的教學(xué)方式，對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是空前的、革命性的。面對(duì)課改，“上級(jí)唱高調(diào)，學(xué)校哼低調(diào)，教師唱跑了調(diào)，學(xué)生跟不上調(diào)，社會(huì)根本不知什么調(diào)”的現(xiàn)象比比皆是。雖說(shuō)目標(biāo)令人振奮，但過(guò)程令人質(zhì)疑，基礎(chǔ)令人憂慮。如何破解這道方程式，需要我們立足現(xiàn)實(shí)，樹(shù)立“教師發(fā)展學(xué)�！钡睦砟�，積極開(kāi)展“以校為本”的教研制度建立活動(dòng)。從現(xiàn)有的教學(xué)行為去反思，從教學(xué)反思中去診治“病根” ，對(duì)癥下“藥”方為上策。
一．教學(xué)反思的定義與意義
教學(xué)反思，是指教師在教學(xué)實(shí)踐中，批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)，通過(guò)觀察回顧、診斷、自我臨控方式 ，或給予肯定、支持與強(qiáng)化，或給予否定、思索與修正，將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來(lái)，從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，提高教學(xué)效能的過(guò)程。 俗話說(shuō)“敗局有妙招”。從已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐中盤點(diǎn)“存貨”，清除“垃圾股”，擴(kuò)張“績(jī)優(yōu)股”，整合自身教學(xué)資源，無(wú)疑是現(xiàn)實(shí)的。反思教學(xué)正基此而產(chǎn)生。在教育戰(zhàn)線上，許多教師一輩子都是在“用自己的嘴說(shuō)別人的話”，都在做教學(xué)參考書和教材的奴仆，年復(fù)一年地重復(fù)著“昨天的故事”，到頭來(lái)緊攥一張“舊船票”難于登上教學(xué)改革的航船，只在岸上聽(tīng)“依舊的濤聲”，做了一輩子的“教書匠”，豈不可嘆？而教學(xué)反思，是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素。美國(guó)學(xué)者波斯納認(rèn)為，沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)。
只有經(jīng)過(guò)反思的教師的經(jīng)驗(yàn)方能上升到一定的高度，并對(duì)后繼行為產(chǎn)生影響，從這層意義上說(shuō)，教學(xué)反思是教師可持續(xù)發(fā)展的加油站，是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是新舊理念碰撞的焊接點(diǎn)。從一定角度上說(shuō)教師的成長(zhǎng)等于經(jīng)驗(yàn)加上反思。
二．教學(xué)反思的內(nèi)容
針對(duì)當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀如何進(jìn)行教學(xué)反思，我認(rèn)為主要從備課和課堂教學(xué)兩個(gè)基本環(huán)節(jié)進(jìn)行。
（一）備課反思 ，樹(shù)立以學(xué)生為本的大備課觀
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》提出了轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改革任務(wù)。要實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，就必然要求教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的備課觀念。
備課，顧名思義，就是教師為課堂教學(xué)做準(zhǔn)備的過(guò)程。而在教學(xué)實(shí)踐中，備課往往被曲解成了備教案。在學(xué)校管理中，往往把教師的備課緊盯在寫教案上：誰(shuí)的教案寫得詳細(xì)，項(xiàng)目填得齊全，那誰(shuí)的備課就充分、認(rèn)真。備課是存在嚴(yán)重缺陷的，備教案等同于備師案，這種教案往往是從教師的教學(xué)需求出發(fā)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)的，是單一的、淺性的，靜態(tài)的、大一統(tǒng)的流水線。教師在寫教案時(shí)考慮的是自己如何教，而不是學(xué)生如何學(xué)。這種教案使教學(xué)過(guò)程成為單向度的信息傳遞，教師與學(xué)生的關(guān)系成為單一的傳遞信息與接受信息的關(guān)系。是以教材本位、教師本位、知識(shí)本位的原則設(shè)計(jì)。其價(jià)值可想而知。像這類備課乃無(wú)效勞動(dòng)多，僅為應(yīng)付檢查而已的，是空洞的，是狹義的備課。
新課改形勢(shì)下的備課應(yīng)是遵循以學(xué)生為本、立足學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)全面提高的廣義的備課——備課與生活的外延相等。它強(qiáng)調(diào)教師的學(xué)習(xí)、生活都是 備課的一部分，它包含師生閱歷；它以教材、課堂教學(xué)為核心，向師生生活的方方面面輻射；包含有形的書面教案及無(wú)形的融入教師心田的情感、態(tài)度、價(jià)值取向及教學(xué)機(jī)智與激情。正如蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基在上了一節(jié)公開(kāi)課后感慨到：他這節(jié)課表面上只花了15分鐘準(zhǔn)備，實(shí)際上卻是我一生的準(zhǔn)備。的確，在新課標(biāo)的要求下，學(xué)生在課
堂上自主學(xué)習(xí)和探究時(shí)間多了，但并不意味著教師備課的投入得少了。在“備大綱、備教材、備學(xué)生”的三要素中，大綱和教材一經(jīng)確立就相對(duì)穩(wěn)定，所以備了學(xué)生永遠(yuǎn)最關(guān)鍵。新課標(biāo)下的備課可以用“教師搭臺(tái)；學(xué)生唱戲”這句話來(lái)概括。“搭臺(tái)”就是教師要洞悉學(xué)生心理和時(shí)代精神，構(gòu)建適合學(xué)生智力發(fā)展的問(wèn)題情境，以便有效地組織學(xué)生“唱戲”。
如何落實(shí)呢？在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上，要變單一知識(shí)目標(biāo)為多元目標(biāo)。語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)單純要求學(xué)生掌握知識(shí)，而應(yīng)該在學(xué)生的知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀等方面都有提高。在培養(yǎng)學(xué)生基本知識(shí)、基本能力和學(xué)科思維的同時(shí)，給學(xué)生以豐富的內(nèi)心體驗(yàn)和個(gè)人感悟；要變統(tǒng)一目標(biāo)為多層目標(biāo)，確保每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上有所收獲；要變固定目標(biāo)為開(kāi)放目標(biāo)，教師要設(shè)身處地地關(guān)注、呵護(hù)、尊重學(xué)生的閱讀感受，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的方法，自主學(xué)習(xí)和探究。
�。ǘ┱n堂反思，放飛學(xué)生的主體意識(shí)和思想
1、課堂實(shí)施由嚴(yán)守文本向超文本變遷。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實(shí)施建議”中說(shuō)：教師“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材”，珍視學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn)，允許學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、閱歷對(duì)教材進(jìn)行更多的延伸、遷移、拓展。
可在現(xiàn)行的課堂中，巨大的習(xí)勢(shì)力嚴(yán)重地阻礙著學(xué)生主體意識(shí)的“出籠”。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，“異見(jiàn)”的產(chǎn)生說(shuō)明這個(gè)孩子結(jié)合自己的生活積淀，經(jīng)驗(yàn)背景，對(duì)文本進(jìn)行了獨(dú)立的富有個(gè)性化的閱讀思考，產(chǎn)生了獨(dú)特的感受�？山處煕](méi)有珍視，掐滅了學(xué)生在創(chuàng)造性地解讀文本時(shí)迸濺出的智慧火花。這就是只知道囿于教材而沒(méi)有把教材當(dāng)例子教的典型標(biāo)本，這就是教師本位與教材本位的典型例證。更精典的還在當(dāng)教師講冬瓜是躺著的，茄子是掛著的。有幾個(gè)學(xué)生馬上接嘴說(shuō)，也有的冬瓜是掛著的，（原來(lái)這其中有2個(gè)學(xué)生的外婆家是蔬菜專業(yè)戶，成規(guī)模的菜地里，冬瓜地里搭 起了排排支架，冬瓜長(zhǎng)大后就在排架上垂掛著。）可教師斷然否定。這使我不由得起王安石與蘇東坡的《詠菊》之爭(zhēng)。
宋朝時(shí)的一年秋天，宰相王安石忙于變法，不在家。造訪的蘇東坡進(jìn)王安石書房后，見(jiàn)案幾上有首未完成的詩(shī)“西風(fēng)昨夜過(guò)園林，吹落黃花滿地金”。蘇東坡心想：菊花只有枯死在枝頭，哪會(huì)落瓣呢？當(dāng)即續(xù)了“秋花不比春花落，說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)吟”。王安石回家見(jiàn)后，見(jiàn)蘇東坡孤陋淺薄，十分無(wú)奈。后來(lái)適逢“烏臺(tái)詩(shī)案”事發(fā)，王安石就讓皇上派他到黃州為官。到黃州后的第二年秋，蘇東坡果然見(jiàn)菊花被西風(fēng)吹落，滿地金黃，只剩枝條兒在風(fēng)中晃動(dòng)。想到早年在王安石書房續(xù)詩(shī)一事，深感自己學(xué)識(shí)不夠廣博，歉疚之意頓生�；鼐┖罅ⅠR登門道歉。
“冬瓜也有垂掛的”，這里且不說(shuō)為師者的孤陋寡聞，也不說(shuō)師不必賢于弟子，但為師者總要有姿態(tài)，有寬大博愛(ài)的胸襟吧。怎么能武斷地?cái)財(cái)鄬W(xué)生對(duì)文本的“異見(jiàn)”呢？這樣的課堂，只是教師唱“獨(dú)角戲”，又如何能落實(shí)新課標(biāo)要求的理念呢？如果教師能“蹲下來(lái)”用心與學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話和交流，不也能從學(xué)生身上學(xué)到許多知識(shí)么？若利用學(xué)生在與文本中反映的生活經(jīng)驗(yàn)圖式同構(gòu)時(shí)產(chǎn)生的個(gè)性化閱讀，不正好培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)方法？何嘗又不是件快事呢？
2、真正理解自主互動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵
新教材推廣中伴生了一種新的理念：把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這種理念固然不錯(cuò)，游泳池邊教不出游泳健兒，問(wèn)題是怎樣的課堂才算是還給了學(xué)生 ，什么是真正的自主互動(dòng)。
例如我在新課改教學(xué)研討會(huì)學(xué)習(xí)上聽(tīng)到的一位語(yǔ)文執(zhí)教的`蘇教版八年級(jí)上學(xué)期的第12課《甜甜的泥土》，講了被父親離異了的生母在兒子亮亮生日那天送來(lái)一包奶糖的故事。讓小亮感受到了久別的溫暖，而后母的虐待卻使小亮產(chǎn)生巨大反差而痛苦傷感。有位教師在教學(xué)中第一塊“整體感知”中，在聽(tīng)完開(kāi)頭曲《世上只有媽媽好》后，要學(xué)生完成對(duì)聯(lián)：甜甜的泥土， 的媽媽。學(xué)生答案眾多：關(guān)愛(ài)孩子、無(wú)私、狠毒、自私、愛(ài)子心切、失落、離愁、望眼欲穿、傷心、悲痛、無(wú)情??學(xué)生盡興后，馬上轉(zhuǎn)入第二版塊“把握人物”的教學(xué)。在評(píng)課中，當(dāng)資
深人士提到教師應(yīng)在第一版塊以參與者的身份平等地與學(xué)生互動(dòng)對(duì)話，以提升學(xué)生的概括歸納能力，或給予適當(dāng)引導(dǎo)時(shí)，那位授課教師馬上以這樣做就以“不尊重學(xué)生主體地位，剝奪學(xué)生自主學(xué)習(xí)權(quán)力”來(lái)反駁，使在座的各位同仁啞然。
現(xiàn)在說(shuō)到“自主性學(xué)習(xí)”，有的教師便不敢“多言”，唯恐因循了“滿堂灌”“滿堂問(wèn)”的老路。而我認(rèn)為，在教學(xué)時(shí)，如是淺顯淺易與學(xué)生 的生活相重疊的選文應(yīng)該放手讓學(xué)生自已設(shè)疑、自已解答，或者組織學(xué)習(xí)小組進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習(xí)；而對(duì)那些與他們的生活有距離的選文還是應(yīng)重視教師的“橋梁”作用。
學(xué)生自主原則的實(shí)質(zhì)在于讓學(xué)生有充分的時(shí)間讀書，有足夠的空間思考，有較多的機(jī)會(huì)實(shí)踐。惟此，學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)伙伴，才是有價(jià)值的。目前的語(yǔ)文課堂都在教師組織的活動(dòng)中“忙碌”，交流、匯報(bào)、表演、檢查，很難看到學(xué)生靜靜地進(jìn)行個(gè)體思考，“他主”跡象明顯；二是有的課堂教師淡化出場(chǎng)，一切都讓學(xué)生自己說(shuō)了算，在沒(méi)有充分引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”，“用自己喜歡的方式來(lái)交流讀書感受”，而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用，其結(jié)果是不少學(xué)生無(wú)所適從、無(wú)從下手，表面上獲得了自由，實(shí)際上卻是“放羊式”的任之自流。因此，要使課堂高效，學(xué)生的自主一定要與教師的主導(dǎo)有機(jī)結(jié)合。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思2
說(shuō)實(shí)話，我為這次參加市級(jí)骨干教師的比賽所準(zhǔn)備的三節(jié)課中，《長(zhǎng)江》這一課是我下的功夫最多的一節(jié)課，但并不是我最滿意的一節(jié)課。將近一個(gè)月的備課時(shí)間，按說(shuō)利用課余時(shí)間準(zhǔn)備三節(jié)課，備課時(shí)間應(yīng)該是綽綽有余的。我也竭盡所能力求把課備的更好，也曾多次試講并廣泛征求聽(tīng)課老師的意見(jiàn)，我也虛心接受并加以改正。我曾兩次把備課與試講結(jié)果，回報(bào)給縣教研員陳老師，并聽(tīng)其指導(dǎo)。在講課之前，我曾到鄆城郭屯中學(xué)試講，反映效果不錯(cuò)。但是我知道要想上好一節(jié)優(yōu)質(zhì)課，不經(jīng)歷一些磨練是不容易做到的。更重要是我們一線教師都想上好每一節(jié)課。
我設(shè)計(jì)這節(jié)課的基本思路是：既要教給學(xué)生必須掌握的知識(shí)，還要讓學(xué)生感受到文章的內(nèi)涵美;同時(shí)我還想通過(guò)這節(jié)課教給學(xué)生一點(diǎn)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力。也許因?yàn)橄氲奶�，那一�?xiàng)都想做好，但時(shí)間畢竟是有限的，不可能都所有計(jì)劃實(shí)現(xiàn)。在我的`課堂實(shí)錄里，可以看出我教讀本文時(shí)，本文的重要知識(shí)點(diǎn)得到了落實(shí)，學(xué)生對(duì)于我總結(jié)的學(xué)習(xí)方法也是有所感受的。但是本文是一篇有著豐富內(nèi)涵的散文詩(shī)，文章的內(nèi)涵美缺少了朗讀是不能充分體現(xiàn)出來(lái)的。這也正是劉老師慧眼獨(dú)具，當(dāng)時(shí)就指出了我的不足之處。課后我認(rèn)真的反思了整節(jié)課的過(guò)程，我的教學(xué)設(shè)計(jì)中開(kāi)始時(shí)有認(rèn)讀感知朗讀;解決生字詞后，還有理解課文內(nèi)容，落實(shí)重要知識(shí)點(diǎn)的理解性的朗讀;最后有欣賞性的朗讀。但是在上課的過(guò)程中，我只落實(shí)了兩次閱讀。因?yàn)闇p少了朗讀的時(shí)間，文章的內(nèi)涵美沒(méi)有被充分挖掘出來(lái)。我知道語(yǔ)文課是不能離開(kāi)朗讀的，在以后的教學(xué)中，我會(huì)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，既能學(xué)到知識(shí)，也能感受到文章的內(nèi)涵美。
不過(guò)在講完這節(jié)評(píng)比課后，我感覺(jué)到這一節(jié)課還不如我在下面試講時(shí)的效果。以至于讓劉老師感到有些失望。不過(guò)我知道這是劉老師對(duì)我寄予了過(guò)高的期望，我會(huì)繼續(xù)努力，力爭(zhēng)有所進(jìn)步。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思3
一目前的現(xiàn)狀：
近年來(lái)，關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)中教師講得過(guò)多、學(xué)生讀得太少的呼聲較多。語(yǔ)文教學(xué)本身是為了提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。一個(gè)人的語(yǔ)文素質(zhì)的高低，很大程度上取決于這個(gè)人的語(yǔ)文積累，如何積累？主要還是讀書，尤其是要誦讀。眾所周知，誦讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，但是在我們的教學(xué)中，誦讀教學(xué)的地位未得到應(yīng)有的重視，其作用也未得到充分的發(fā)揮。
教師在課堂上講得太多，分析得太細(xì)，忽略了誦讀，課堂上誦讀的頻率很低，朗讀沒(méi)有情感，粗略的讀課文。大多數(shù)學(xué)生課堂內(nèi)外都習(xí)慣了默讀或略讀等其他閱讀方式，長(zhǎng)期的不出聲的讀書使學(xué)生的情思無(wú)法投入，最終學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣難以形成，學(xué)生把誦讀看成是一種累贅，一種負(fù)擔(dān)，生怕感情投入了會(huì)遭到別人的嘲笑。
久而久之，誦讀這一閱讀方式便被遺忘了。學(xué)生誦讀的熱情受到壓抑，天性被扼殺，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣受到了抑制。如果有了誦讀這個(gè)閱讀習(xí)慣之后，學(xué)生在誦讀的過(guò)程中，成了一個(gè)充滿熱情的、獨(dú)立的、反思的閱讀主體，就會(huì)多了許多自我發(fā)現(xiàn)、自我充實(shí)的閱讀機(jī)會(huì)。
誦讀教學(xué)漸漸被淡化，閱讀過(guò)程被簡(jiǎn)化，不進(jìn)行有效的誦讀訓(xùn)練，學(xué)生對(duì)優(yōu)美語(yǔ)言的口頭感知能力就低了，口頭表達(dá)能力很難提高，寫作能力更難提高。只有當(dāng)進(jìn)行了有感情的誦讀之后，學(xué)生的頭腦里才會(huì)有豐富的、鮮活的語(yǔ)言和事理材料，才能提高學(xué)生的語(yǔ)言組織能力，試想一下，思維枯竭，寫出的東西肯定干巴巴、空洞洞。
基于誦讀教學(xué)令人堪憂的現(xiàn)狀，為使語(yǔ)文教學(xué)中誦讀教學(xué)的地位和作用落到實(shí)處，現(xiàn)就此進(jìn)行實(shí)施方案設(shè)計(jì)。
二本方案選題的意義
本方案力求對(duì)當(dāng)前加強(qiáng)誦讀教學(xué)提出一定的方法，為誦讀教學(xué)健康、良性的發(fā)展提出具體的方案。旨在實(shí)現(xiàn)以下三個(gè)方面的目標(biāo)：
第一：誦讀教學(xué)的加強(qiáng)，有助于陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和愛(ài)國(guó)主義情感。在反復(fù)誦讀的過(guò)程中，學(xué)生尋找語(yǔ)言文字所表達(dá)出來(lái)的思想、情感、意志，體味其中的精神內(nèi)涵，怡情養(yǎng)性，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。民族文化是民族的根，語(yǔ)言是文化的根。誦讀是吸收這種“民族之根”營(yíng)養(yǎng)的重要手段和方法。誦讀教學(xué)實(shí)施得到位，質(zhì)量高，學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)與思想道德素質(zhì)均能得到有效的培養(yǎng)。
第二，通過(guò)加強(qiáng)誦讀教學(xué)，提高學(xué)生靈敏的、高層次的語(yǔ)感，對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。漢語(yǔ)音樂(lè)性強(qiáng)，便于誦讀，名篇佳句朗朗上口，虛詞、實(shí)詞都有表達(dá)語(yǔ)氣的作用。，俗語(yǔ)言“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，也只有通過(guò)誦讀，才能提高對(duì)語(yǔ)言的感悟力，心、眼、口、耳并用，親切地體會(huì)，不知不覺(jué)之間，內(nèi)容和理法都能為自己所用，達(dá)到最可貴的一種境界。學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受力在不斷誦讀的過(guò)程中逐漸增強(qiáng)，感悟到文字的魅力，展現(xiàn)了語(yǔ)言的生命力，語(yǔ)言文字流淌到學(xué)生的心中，哺育學(xué)生健康成長(zhǎng)，提高學(xué)生素質(zhì)。
第三，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，在多積累的基礎(chǔ)之上，達(dá)到由量到質(zhì)的成功轉(zhuǎn)變，從而提高語(yǔ)言能力和寫作能力。語(yǔ)文是一種素養(yǎng)，也是一種修養(yǎng)。大量的誦讀，大量的積累，耳濡目染之下，語(yǔ)言的'能力會(huì)受到潛移默化的影響，寫作能力也會(huì)提高。
誦讀面越廣，量越大，知識(shí)積累的層次就越高，沒(méi)有感性的積累就沒(méi)有理性的提高，沒(méi)有量的積累就不能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。智力的發(fā)展有賴于記憶的發(fā)展，大量的誦讀積累之后，語(yǔ)文素養(yǎng)在日積月累的情況下，會(huì)有新的發(fā)展面貌。
三、本設(shè)計(jì)方案的主要內(nèi)容，主要思路和重要觀念
首先，從語(yǔ)文教材入手，精選誦讀內(nèi)容，增加背誦的容量。課本要精選文質(zhì)兼美的文章作為學(xué)生誦讀的內(nèi)容，或語(yǔ)言優(yōu)美，瑯瑯上口的文章，或形象生動(dòng)，動(dòng)人心弦的文章，或哲理深刻，發(fā)人深思的文章。通過(guò)注意從整體上體味不同語(yǔ)境中如何運(yùn)用語(yǔ)言，從具體的語(yǔ)言材料中領(lǐng)悟運(yùn)用規(guī)律，放寬眼界，最終解決學(xué)生誦讀的內(nèi)容脫離社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)際的問(wèn)題。
第二，從教師入手，加強(qiáng)教師的誦讀示范，強(qiáng)化誦讀的指導(dǎo)和督促。聆聽(tīng)出色的誦讀，猶如聽(tīng)一首優(yōu)美的歌曲，這就要求教師要有過(guò)硬的誦讀基本功，有熟練的朗讀技巧，傳授給學(xué)生一定的朗讀知識(shí)和朗讀技巧，教師的誦讀示范對(duì)學(xué)生影響很大。聲情并茂的誦讀能給學(xué)生一種強(qiáng)烈的美感享受，幫助學(xué)生直觀地感知課文，激發(fā)學(xué)生的誦讀的欲望。從這個(gè)角度入手，解決在誦讀教學(xué)中缺乏科學(xué)的指導(dǎo)，缺乏系統(tǒng)有序，不合乎教學(xué)規(guī)律的問(wèn)題。
第三，從學(xué)生入手，通過(guò)誦讀教學(xué)，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神。學(xué)生興趣廣泛，思想活躍、敏感，喜歡進(jìn)行豐富的奇特的幻想，喜歡別出新裁，標(biāo)新立異，他們?cè)谠S多方面都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。為加強(qiáng)誦讀教學(xué)，我們可以對(duì)他們加強(qiáng)口頭訓(xùn)練，開(kāi)展多樣化的語(yǔ)文活動(dòng)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，多鼓勵(lì)學(xué)生加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練，在多樣化語(yǔ)文活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，不斷鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)誦讀的興趣。這樣就能解決誦讀教學(xué)中學(xué)生積極性不高的問(wèn)題。
第四，我們還要引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸社會(huì)，向生活學(xué)習(xí)語(yǔ)文。目前語(yǔ)文學(xué)習(xí)提倡大語(yǔ)文教育，大語(yǔ)文教育的外延涉及到讀書、看報(bào)，看電影、電視，聽(tīng)歌曲、賞音樂(lè)，甚至茶余飯后、道聽(tīng)途說(shuō)、標(biāo)語(yǔ)廣告都包括在內(nèi)，我們提倡學(xué)習(xí)生活中的規(guī)范漢語(yǔ)，多讀、多記范的精當(dāng)?shù)臅嬲Z(yǔ)言，通過(guò)誦讀準(zhǔn)確、生動(dòng)、鮮明的精彩詩(shī)文，并把這些語(yǔ)言材料消化成自己的語(yǔ)言，從讀入手，帶動(dòng)說(shuō)寫，養(yǎng)成用規(guī)范語(yǔ)言進(jìn)行思維和表達(dá)的習(xí)慣。
語(yǔ)文課堂上可以充分利用各種語(yǔ)言媒體，大量閱讀，可以讓學(xué)生看電視散文。欣賞優(yōu)美散文的經(jīng)典片段、優(yōu)秀影片中的經(jīng)典臺(tái)詞，讓學(xué)生在認(rèn)真聆聽(tīng)的過(guò)程中感悟誦讀的魅力。
四、本方案的設(shè)計(jì)價(jià)值
創(chuàng)新程度、可行性認(rèn)識(shí)和應(yīng)用價(jià)值
誦讀教學(xué)的創(chuàng)新首先應(yīng)該是教學(xué)方式、教學(xué)手段的創(chuàng)新，也就是課堂的創(chuàng)新。課堂教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主陣地。在教學(xué)過(guò)程中，充分發(fā)揮學(xué)生主體的作用，教師教給學(xué)生科學(xué)的閱讀方法，學(xué)生在符合語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法的基礎(chǔ)上，更準(zhǔn)確、更恰當(dāng)?shù)乇砬檫_(dá)意。教師積極參與閱讀過(guò)程，以自己成功的誦讀來(lái)激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在的誦讀潛能。實(shí)踐證明，誦讀可以讓學(xué)生領(lǐng)悟到文章的豐富的內(nèi)涵，體味到其韻外之致，得到言有盡而意無(wú)窮的美感。
在讀的基礎(chǔ)之上，可以采用讀寫想結(jié)合的方法，以寫代讀，以寫促讀，以寫促思。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、思在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中位置同等重要，聽(tīng)讀是語(yǔ)言的輸入，說(shuō)寫是語(yǔ)言的輸出，寫是讓學(xué)生的知識(shí)、能力、技能得到創(chuàng)新性的展示，表現(xiàn)出獨(dú)立的、自主的、個(gè)性的東西來(lái)。
在語(yǔ)文課堂上，我們還可以利用多每體輔助教學(xué)，制作課件，利用音樂(lè)來(lái)暗示課堂。聲、色、圖、畫可以讓學(xué)生五官開(kāi)放，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，活躍課堂氣憤，提高教學(xué)效率。
這樣的語(yǔ)文課堂不再是沉悶的課堂，學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的方式豐富起來(lái)，誦讀的興趣提高了，整個(gè)課堂充滿了瑯瑯的悅耳的讀書聲，在誦讀中語(yǔ)文的生命和活力展現(xiàn)得淋漓盡致。
五、本方案的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)
語(yǔ)文的根本任務(wù)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的根本任務(wù)在于獲得語(yǔ)感，而語(yǔ)感獲得的方法就是讀。在誦讀的過(guò)程中，學(xué)生形成了一定的語(yǔ)感。能更好地感受和理解語(yǔ)言文字，積累語(yǔ)言文字的豐富的理法知識(shí)。葉圣陶說(shuō)過(guò)：“文字語(yǔ)言的訓(xùn)練，最緊要的是訓(xùn)練語(yǔ)感”，“多讀作品，多訓(xùn)練語(yǔ)感，必將能駕馭文字�！闭b讀是感知教材內(nèi)容的一種手段，也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一扇重要的窗口，加強(qiáng)誦讀必將可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，增進(jìn)學(xué)生對(duì)文章的理解和感悟。朱自清說(shuō)：“吟誦，對(duì)于探究所得的，不僅能理智地了解，而且能親切地體會(huì)，不知不覺(jué)之間，內(nèi)容和理法就能化為自己的東西�！�
誦讀教學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法，大凡有建樹(shù)成材者都有驚人的誦讀功夫，更多地將經(jīng)典作品背誦、積累。提倡誦讀，重視誦讀，加強(qiáng)誦讀，也是不可避免的話題。在誦讀教學(xué)不盡如人意的今天，提出這一話題，希望能給我們的語(yǔ)文教學(xué)添加新鮮的營(yíng)養(yǎng)和血液，讓語(yǔ)文課堂充滿生命和活力。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思4
經(jīng)過(guò)幾周的教學(xué)工作體驗(yàn)，感到有一條原則較重要，即讓賞識(shí)走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，能夠提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文。具體從以下幾個(gè)方面入手:
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
在賞識(shí)教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問(wèn)題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的用心主動(dòng)參與，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)簡(jiǎn)單愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依靠于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地期望，加強(qiáng)師生間的情感交流，使學(xué)生更加依靠老師，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功
羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)，說(shuō)教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生。”作為老師，就應(yīng)相信每個(gè)學(xué)生都有成功的期望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的'作用，就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)
在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)于學(xué)生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯(cuò)誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗，這對(duì)學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自我的思維，獲得審美的體驗(yàn)，從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)體現(xiàn)自我
在應(yīng)試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自我真實(shí)內(nèi)心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種狀況下，教師鼓勵(lì)學(xué)生寫隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露，鮮明個(gè)性的跳躍、獨(dú)特詞語(yǔ)的運(yùn)用，許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn)，時(shí)光久了，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自我的寫作個(gè)性。
教師能夠允許學(xué)生有不一樣層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn)，加以鼓勵(lì)：如好的句子，使用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)，好的開(kāi)頭或結(jié)尾等，喚起學(xué)生寫作的熱情和自信。作文評(píng)語(yǔ)以鼓勵(lì)為主，當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生能夠理解的方式指出，那么以后作文，學(xué)生會(huì)更主動(dòng)熱情，并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自我了。以賞識(shí)的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn)，效果明顯，并能很快提高寫作水平。
這是我最近教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)點(diǎn)思考，現(xiàn)作以上總結(jié)，供大家參考、指點(diǎn)。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思5
在推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的嚴(yán)峻問(wèn)題，也敢到了自我在作為一個(gè)母語(yǔ)教師肩頭職責(zé)的重大。于是不斷的進(jìn)行探索和思考、總結(jié)，和大家共同交流。對(duì)自我在工作中的一些體會(huì)做一下小結(jié)。
一、教學(xué)方法要穩(wěn)中求變
因?yàn)閱我坏慕虒W(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦，而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透，不能構(gòu)成規(guī)律，無(wú)“法”可依，所以教學(xué)就成了一個(gè)需要不斷思考和改善，既需要象做飯一樣要變換花樣，來(lái)引起學(xué)生的求知欲望，又要構(gòu)成必須的格局和習(xí)慣，讓學(xué)生覺(jué)得有規(guī)律可尋。例如每一天的預(yù)習(xí)，需要有必須的方法和規(guī)律，讓學(xué)生明白就應(yīng)做什么。生字、詞語(yǔ)以及有關(guān)作品的背景和作者的資料，初次閱讀課文，是務(wù)必掌握的。而有時(shí)也需要一些變化是我們需要潛心研究的，例如我在教學(xué)《變色龍》的時(shí)候要求學(xué)生把自我朗讀的最好的段落錄下來(lái)，讓學(xué)生透過(guò)讀體會(huì)人物的性格和思想。
二、教學(xué)主體要調(diào)動(dòng)激活
要相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生智慧的火花。有時(shí)我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱，其實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣不是一天能夠培養(yǎng)的。從新課程的角度來(lái)講，教師和學(xué)生都是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者，而不是被動(dòng)的執(zhí)行者。尤其是此刻的孩子他們從小理解良好的教育，聰明指數(shù)絕對(duì)超過(guò)了我們小時(shí)候，如果要是用我們來(lái)衡量他們是不行的，因此我們要相信學(xué)生的潛力，給學(xué)生一個(gè)施展自我的平臺(tái)。例如：在學(xué)習(xí)《窗》這一課時(shí)，我讓學(xué)生設(shè)想一下，這個(gè)沒(méi)有看到他所期望看到的美景的病人，他會(huì)怎樣樣呢？同學(xué)們紛紛的去說(shuō)。有的說(shuō)，他懊悔之極，之后自殺了；有的說(shuō)，他也舊病復(fù)發(fā)，痛苦而死；有的說(shuō)，他在一次次的噩夢(mèng)中死去了；還有的說(shuō)他之后遇到了一個(gè)好的醫(yī)生來(lái)這個(gè)城市，于是很巧的治好了他的病，而他之后就用自我所有的錢，買下了對(duì)面的土地，把他建成了一個(gè)美麗的公園……學(xué)生的想象潛力是超出老師的想象的。
三、教學(xué)重點(diǎn)要突出體現(xiàn)
語(yǔ)文課堂要突出重點(diǎn)，體現(xiàn)亮點(diǎn)。其實(shí)新課本每單元基本有一個(gè)重點(diǎn)，但是每課又有各自的特點(diǎn)。例如：八年級(jí)下冊(cè)，第四單元中，主要是小說(shuō)，《孔乙己》、《范進(jìn)中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文，其余都是小說(shuō)，而四篇有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是都運(yùn)用了比較的方法，但是比較的角度又各不相同，因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。讓學(xué)生既看到知識(shí)的整體特征，又看到每一課的特點(diǎn)。既要給學(xué)生知識(shí)又要讓學(xué)生感受到快樂(lè)，營(yíng)造快樂(lè)語(yǔ)文的氛圍。例如《孔乙己》能夠讓學(xué)生根據(jù)課文孔乙己的境遇而編寫課本劇，并進(jìn)行表演，或者能夠透過(guò)多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤的課本劇來(lái)感受主人公的悲慘的命運(yùn)�！犊诩肌穭t能夠讓班上有這方面特長(zhǎng)的同學(xué)去施展自我的才能，在快樂(lè)的同時(shí)了解什么是口技�！蹲兩垺穭t能夠讓學(xué)生自我去分主角讀，然后自我選出最佳搭檔來(lái)展示給同學(xué)們。
四、教學(xué)情感要交流醞釀
重視學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀，沒(méi)有情感的教育是失敗的，沒(méi)有情感的課堂是痛苦的，讓學(xué)生能把自我的喜怒哀樂(lè)，在課堂上能真情流露，與主人公共命運(yùn)，與作者構(gòu)成情感的交流與對(duì)話，以情來(lái)陶冶學(xué)生，以情來(lái)激勵(lì)學(xué)生。情感既是教育的目標(biāo)，也是教育的手段。比如，在學(xué)習(xí)《背影》一文時(shí)，我首先讓學(xué)生聽(tīng)了《父親》的歌曲，然后讓學(xué)生談自我的父親，想想父親給自我的關(guān)愛(ài)。其實(shí)老師如果有潛力，最好自我給學(xué)生唱，或者讓有潛力的學(xué)生唱，這樣學(xué)生更有深刻的體會(huì)。我在教學(xué)《白楊禮贊》的時(shí)候，給學(xué)生唱《小白楊》，盡管唱的沒(méi)有歌星好，但是學(xué)生還是覺(jué)得我們老師真行，于是就更加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)老師的崇拜，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
五、教學(xué)范圍要拓展延伸
語(yǔ)文教學(xué)要走向生活社會(huì)。如果就語(yǔ)文課本學(xué)習(xí)語(yǔ)文是永遠(yuǎn)無(wú)法學(xué)習(xí)好的，我們精彩的課堂只是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的很小的一部分，只是能應(yīng)付考試，而學(xué)生的潛力和實(shí)踐是無(wú)法真正得到鍛煉和提高的。學(xué)生的語(yǔ)文最終是要在社會(huì)中去檢驗(yàn)的，所以務(wù)必讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材，更注重學(xué)生的實(shí)踐潛力和個(gè)性思考，不在要求統(tǒng)一答案，所以這就是說(shuō)老師必須要把思維的空間真正還給學(xué)生，這樣才真正有助于學(xué)生的提高。要讓學(xué)生更多的去觀察生活，體驗(yàn)生活，去積累生活，去品位生活。他們有了自我的思想才能真正的用心的去學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
語(yǔ)文作為母語(yǔ)原本有它得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，但是此刻卻因?yàn)榻虒W(xué)的課程而變得過(guò)分的單一，使語(yǔ)文失去了原本就應(yīng)有的活力。尤其是此刻的語(yǔ)文，由于文言文是固定的，是必考的，所以老師們?cè)趶?fù)習(xí)的時(shí)候有時(shí)會(huì)過(guò)多的把經(jīng)歷放在一個(gè)一個(gè)生字的記憶，要求學(xué)生一個(gè)字不差的把文言文背寫下來(lái)，于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒(méi)有了語(yǔ)言影響力的文章，了老師教學(xué)的重點(diǎn)，也成了學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。學(xué)生苦不堪言。當(dāng)然我們不否認(rèn)古人的知識(shí)的廣博，也不否認(rèn)老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產(chǎn)，但是不應(yīng)真正讓它成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，我總是覺(jué)得就應(yīng)是一種人文的積累，而不是文字的積累。古人的東西再好，還是就應(yīng)去更多的發(fā)展此刻的理念。由于有的文言文很長(zhǎng)，學(xué)生又沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣，所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時(shí)就是那么10分左右的題，但是應(yīng)對(duì)一分也不能少的考試來(lái)說(shuō)，對(duì)于關(guān)系著學(xué)生命運(yùn)的考試來(lái)說(shuō)，總是不能忽視的'，所以成了一項(xiàng)負(fù)擔(dān)。對(duì)于優(yōu)秀的學(xué)生還不是問(wèn)題，對(duì)于差一點(diǎn)的學(xué)生那簡(jiǎn)直是如登高峰。
但是，教師也能夠分層而論，讓學(xué)生體會(huì)古人語(yǔ)言的精煉，能夠讓學(xué)生去積累和欣賞自我喜歡的一些詩(shī)歌和文章，而不是僅僅局限于背誦課本上的幾篇，幾首。
六、教學(xué)資料要開(kāi)放靈活
努力建立開(kāi)放的語(yǔ)文。語(yǔ)文是母語(yǔ)原本就是學(xué)習(xí)其他科的基礎(chǔ)，是學(xué)生將來(lái)生活的重要的交際手段之一。
但是長(zhǎng)久以來(lái)，各科都是孤立進(jìn)行教學(xué)，學(xué)科本位的思想太嚴(yán)重了。課程過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳承，忽視了學(xué)生知識(shí)的聯(lián)系，以及科目的交流和溝通，把自我封閉起來(lái)，然后說(shuō)語(yǔ)文怎樣也考不好，怎樣回事。當(dāng)然我們不否認(rèn)語(yǔ)文考試以往存在的弊端，而導(dǎo)致的應(yīng)試和素質(zhì)的沖突。課程過(guò)度的強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，東、南、西、北、中，億萬(wàn)學(xué)生同時(shí)學(xué)習(xí)統(tǒng)一的資料，使課程變的凝固、僵化，缺少了彈性。
可喜的是最近的考試出現(xiàn)了科目的交融，盡管只是那么1、2分，可就是為了這一點(diǎn)分?jǐn)?shù)老師們會(huì)苦心的去經(jīng)營(yíng)，會(huì)努力構(gòu)成一個(gè)教育的整體。
有時(shí)我們生病時(shí)會(huì)因醫(yī)院的科室分的太細(xì)，以致有時(shí)生病了不明白要去哪個(gè)科室而苦惱。其實(shí)我們的教學(xué)也就應(yīng)是適當(dāng)?shù)挠幸稽c(diǎn)溝通，不要因?yàn)樽晕也皇怯⒄Z(yǔ)老師而不敢說(shuō)一句英語(yǔ)，不要因?yàn)樽晕也皇俏锢砝蠋煻鵀樽晕覍?duì)物理知識(shí)的淺薄而做解釋，其實(shí)老師就應(yīng)是一個(gè)多元的整體，是一個(gè)一專多能的結(jié)合體。
當(dāng)然不是說(shuō)語(yǔ)文課都上的不倫不類，但是也不是雷池不可跨越。
語(yǔ)文課堂要打破壁壘，逐步做到課堂教學(xué)、語(yǔ)文活動(dòng)，綜合實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合，讓語(yǔ)文教學(xué)充滿活力，讓語(yǔ)文課堂快樂(lè)融融，讓語(yǔ)文不在是學(xué)生的負(fù)擔(dān)。這是每一個(gè)老師和家長(zhǎng)的心愿
初中語(yǔ)文教學(xué)反思6
新課程語(yǔ)文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，而學(xué)生則處于教學(xué)主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。
通過(guò)兩年多課改教學(xué)實(shí)踐，我總結(jié)出點(diǎn)撥教學(xué)三個(gè)方面。
一、適量點(diǎn)撥
課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)篩選有價(jià)值，又容易被忽視詞句、重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行點(diǎn)撥。因?yàn)檫@些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句，對(duì)理解文章有重要作用。如教小說(shuō)《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫唯一人”這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良舊時(shí)代小知識(shí)分子。
另外，我會(huì)在每一課選擇一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點(diǎn)段落，就抓住了主題，就突出了重點(diǎn)，就突破了難點(diǎn)，也就能帶來(lái)牽一發(fā)動(dòng)全身，以少勝多效果。
二、適度點(diǎn)撥
課堂點(diǎn)撥力求點(diǎn)撥出語(yǔ)文味來(lái)，即真正使學(xué)生嚼出一點(diǎn)味道來(lái)或者把學(xué)生引向語(yǔ)文審美閱讀軌道，使學(xué)生得到美享受。
教朱自清《春》，老師推敲那句“山朗潤(rùn)起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)臉紅起來(lái)了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來(lái)：春天來(lái)了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤(rùn)澤了。還有老師緊扣“太陽(yáng)臉紅起來(lái)了”一句設(shè)疑點(diǎn)析：春天來(lái)了，太陽(yáng)給人什么感覺(jué)？“紅”字變動(dòng)詞有何含義？這句話弦外之音是什么？由生活經(jīng)驗(yàn)入手，啟動(dòng)學(xué)生審美想象，比較自如地把學(xué)聯(lián)想到春天色彩，欣賞了桃杏艷紅、百花爭(zhēng)妍美，產(chǎn)生了明媚春光那種溫暖、欣悅感受。
三、適時(shí)點(diǎn)撥
課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維火花，及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí)，采用藝術(shù)化點(diǎn)撥，及時(shí)解決學(xué)生疑難問(wèn)題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時(shí)，教師及時(shí)指點(diǎn)思考分析途徑，撥通知識(shí)理解上關(guān)卡，撥繁為簡(jiǎn)，化難為易，使學(xué)生研討活動(dòng)得以繼續(xù)進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí)，教師迅速捕捉，作為新教學(xué)內(nèi)容，憑機(jī)智點(diǎn)撥把學(xué)生思維引導(dǎo)到正確軌道上來(lái)。
總之，實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我：點(diǎn)撥是一把火，促使學(xué)生思維放出火花。語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師藝術(shù)化點(diǎn)撥，能有目地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，從而達(dá)到教學(xué)效果最優(yōu)化。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思7
面對(duì)課改熱潮的沖擊，剛開(kāi)始只是 “任爾東南西北風(fēng)”， “猶抱琵琶半遮面”的心態(tài)，但如今，時(shí)代發(fā)展的強(qiáng)烈需求，信息技術(shù)的全面推入，改革課堂教學(xué)，尤其迅速改革語(yǔ)文課堂教學(xué)，大力推行素質(zhì)教育，已成為每一位語(yǔ)文教師的當(dāng)務(wù)之急!下面是筆者在語(yǔ)文教學(xué)改革中的幾點(diǎn)粗淺體會(huì)。
一、 教學(xué)模式的審視
1、學(xué)習(xí)方式的改變 自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的方法和途徑。語(yǔ)文學(xué)習(xí)中用什么樣的學(xué)習(xí)形式來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主、合作與探究，都取決于教學(xué)目標(biāo)的要求。
2、教學(xué)方式的改變 語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)建立在師生平等對(duì)話的基礎(chǔ)之上，這里的“平等”絕不是師生之間無(wú)條件的平等，而是教學(xué)中教師應(yīng)該尊重學(xué)生的觀點(diǎn)、人格、情感等，同時(shí)又要高于學(xué)生，教師始終是首席地位，要引導(dǎo)學(xué)生掌握更廣泛且更有深度的語(yǔ)文知識(shí)，如果教師不加鑒別地肯定學(xué)生所有的言論，而不對(duì)其進(jìn)行一定的點(diǎn)評(píng)和拔高，學(xué)生是很難獲得進(jìn)步的。
3、教學(xué)目標(biāo)的改變 關(guān)注“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的要求并不是要求我們?cè)诿抗?jié)課的教學(xué)過(guò)程中都要實(shí)現(xiàn)該教學(xué)目標(biāo)，而是憑借語(yǔ)文活動(dòng)使學(xué)生感受到課文內(nèi)容中豐富的人文內(nèi)涵，具體根據(jù)教學(xué)內(nèi)容關(guān)注不同的目標(biāo)，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”才是我們應(yīng)該追求的最佳教學(xué)境界。
4、互動(dòng)狀態(tài)的改變 很多教師認(rèn)為，新課標(biāo)的最終目標(biāo)應(yīng)是“學(xué)生在耳、眼、口、手等都動(dòng)起來(lái)”，在學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)，教師與學(xué)生的互動(dòng)下，達(dá)到大家都動(dòng)起來(lái)的最終目的。其實(shí)不然，語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的調(diào)動(dòng)并不等于真正的激活，如果學(xué)生在活動(dòng)的外表下內(nèi)在的思維一直處于停滯狀態(tài)，這也不能稱之為真正的動(dòng)。不管課堂上采取哪些調(diào)動(dòng)方式，只有那些能讓學(xué)生的思維一直處于活躍狀態(tài)，學(xué)生的`感情一直沉浸其中的方式才能稱之為真正的“動(dòng)”。 教師在語(yǔ)文教學(xué)中的任務(wù)是在調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和熱情的同時(shí)更要激活學(xué)生的思維，啟動(dòng)學(xué)生的情思，這才是真正的“動(dòng)”。
二、教學(xué)載體的審視
1、文本 教材是課堂教學(xué)的藍(lán)本，因此“探究”教材，不僅是學(xué)生的任務(wù)，教師自身對(duì)教材的探究和挖掘更重要，如何挖掘好教材的深層內(nèi)涵是搞好課堂教學(xué)的前提，只有教師深刻洞悉教材，才能站在一定的高度引領(lǐng)學(xué)生剖析文本，也才能真正使師生與文本作者形成對(duì)話 。
2、教具
任何一種課堂形式(包括電教媒體的運(yùn)用)都是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。教學(xué)活動(dòng)手段要防止公式化、程式化，如有的課堂討論或呆板單一，或信馬由韁;有的一節(jié)課則完全用鼠標(biāo)代替粉筆，用錄音代替教材等，這樣的教學(xué)手段沖淡了語(yǔ)文教學(xué)豐富多彩的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵的特質(zhì)，難免有“做秀之嫌”，流于形式。
3、教師
我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂上的主體地位，但更不可忽視教師在教學(xué)中的作用，只有教師適時(shí)介入，或進(jìn)行必要的點(diǎn)撥歸納，或?qū)ξ谋咀鬟m當(dāng)?shù)耐卣梗拍軐⑻骄恳蛏钊�，也才能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生深層探究的興趣，使學(xué)生獲得系統(tǒng)的知識(shí)和正確的觀點(diǎn)。
“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。身為教師， “路漫漫其修遙兮!吾將上下而求索!”
雪萊有一句名詩(shī)：“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遙嗎?”，其實(shí)現(xiàn)在，沐浴第二輪繼續(xù)教育的東風(fēng)，享受國(guó)家重視義務(wù)教育的雨露，正是大力推動(dòng)新課改、全面實(shí)施素質(zhì)教育的美麗春天。每一位語(yǔ)文教師，真的應(yīng)該在這陽(yáng)光燦爛、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春天，順應(yīng)時(shí)代的東風(fēng)，高舉課改的大旗，小而言之，為自己的事業(yè)，開(kāi)創(chuàng)火暖的夏季;大而言之，為祖國(guó)的未來(lái)，播種火紅的秋天。 多一份反思，就會(huì)多一份清醒，多一份進(jìn)步。在新一輪課程改革的大潮下，我們要不斷反思，與時(shí)俱進(jìn)
初中語(yǔ)文教學(xué)反思8
周記一
本周的教學(xué)任務(wù)主要是識(shí)字教學(xué)，為了培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律和漢字本身的規(guī)律，在教學(xué)中我采用了多種識(shí)字形式，主要有看圖識(shí)字、歸類識(shí)字、熟字換偏旁識(shí)字等。
一、看圖識(shí)字
歸類識(shí)字（一）的第一篇課文就是看圖識(shí)字，在教學(xué)本課時(shí)，我先讓學(xué)生從文中提供的圖片入手，讓這些感性的東西在學(xué)生頭腦中形成深刻的印象。這種識(shí)字形式生動(dòng)有趣，符合兒童特點(diǎn)，有利于提高識(shí)字教學(xué)效率。
二、歸類識(shí)字
第二課是形近字，教學(xué)這一部分時(shí)我先把生字拆成學(xué)過(guò)的字，分著讓學(xué)生認(rèn)偏旁，然后再把相應(yīng)的偏旁和熟字組合在一起，讓學(xué)生猜字的讀音，學(xué)生對(duì)這種方法很感興趣，而且在識(shí)字過(guò)程中，了解了漢字的一些構(gòu)字規(guī)律，逐步掌握識(shí)字方法，培養(yǎng)識(shí)字能力。
三、熟字換偏旁
這種方法就是讓學(xué)生對(duì)生字進(jìn)行分析，讓他們說(shuō)出生字是由哪個(gè)字變換而來(lái)的.，這樣不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，還發(fā)揮了主動(dòng)性，效果不錯(cuò)。
周記二
低年級(jí)學(xué)生學(xué)古詩(shī)，*老師的逐句串講，根本行不通；必須更多地借助讀，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中識(shí)字、學(xué)詞、析句、理解內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀能力及習(xí)慣。讓學(xué)生耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動(dòng)，注意詩(shī)的停頓和節(jié)奏，讀出感情，從中感受到詩(shī)的語(yǔ)言美、節(jié)奏美、音律美，從而漸入古詩(shī)意境。讓學(xué)生在變換中領(lǐng)會(huì)讀的樂(lè)趣，悟出詩(shī)的意境，提高朗讀能力。因此，我雖然知道學(xué)生很多早已會(huì)背誦了，但我還是花了大量的時(shí)間，用多種方法指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀。通過(guò)讀，學(xué)生體會(huì)了春天的美麗，大自然的和詣。
周記三
《小蝌蚪找媽媽》一文中有這樣一段寫大青蛙形態(tài)的句子：“他們游荷花旁邊，看見(jiàn)荷葉上蹲著一只大青蛙，披著碧綠的衣裳，露著雪白的肚皮，鼓著一對(duì)大眼睛，這句是寫青蛙在荷葉上蹲著的形態(tài)。教學(xué)時(shí)，我有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)品位”鼓著“與”瞪著“”長(zhǎng)著“”披著“和”穿著“的區(qū)別。讓學(xué)生理解用“瞪著”會(huì)把青蛙描寫的太可怕，用“長(zhǎng)著”不能說(shuō)明青蛙眼睛是凸出來(lái)的。如果把“披著”改成“穿著”，那么青蛙雪白的肚皮就露不出來(lái)了。
這樣學(xué)生自然懂得了用詞準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象，對(duì)于刻畫人物，表達(dá)思想內(nèi)容起重要作用，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感和運(yùn)用語(yǔ)言能力是很有好處的。
周記四
周二講了《春雨》一課，覺(jué)得效果還不錯(cuò)，其中有個(gè)教學(xué)片斷是讓學(xué)生仿照例句說(shuō)句子，由于句子很富于兒童色彩，學(xué)生很感興趣，說(shuō)得也很很好，之后我又讓學(xué)生展開(kāi)想象說(shuō)說(shuō)如果你是桃花，你會(huì)怎樣感謝春雨？通過(guò)這一段的教學(xué)，我認(rèn)為值得自己欣賞的地方有以下幾點(diǎn)：
1、 注重了在閱讀實(shí)踐中，激發(fā)學(xué)生的情感，豐富學(xué)生的想象，讓學(xué)生學(xué)會(huì)了表達(dá)。首先讓學(xué)生從仿句入手，想象春雨、柳樹(shù)、麥苗、青蛙的對(duì)話以及快樂(lè)的心情和表現(xiàn)。使學(xué)生更加親近自然，表達(dá)了對(duì)春天的無(wú)比熱愛(ài)。
2、 引導(dǎo)學(xué)生親近自然，以假象角色（桃花、柳樹(shù)、青蛙）的方式，與春雨對(duì)話，使人與自然融為一體，情感再次得到升華。
3、 同時(shí)，注意向課外延伸，讓學(xué)生聯(lián)系生活，再想象春雨還會(huì)喚醒什么生命，學(xué)生的創(chuàng)新思維又得到發(fā)展。
周記五
星期三我發(fā)現(xiàn)校園操場(chǎng)的幾棵柳樹(shù)發(fā)了芽，于是萌發(fā)了帶學(xué)生去觀察柳樹(shù)的念頭。
下午第三節(jié)課我把我的想法告訴了學(xué)生，孩子們的雀躍歡呼使我明白了這個(gè)決定沒(méi)錯(cuò)。我在教室給孩子們講了觀察順序之后就讓他們自己到操場(chǎng)去觀察。孩子們觀察得很仔細(xì)，還不時(shí)的用筆做記錄，在這之前我留了一篇日記。
批改完日記，真得讓我感到很欣慰，因?yàn)榇蟛糠謱W(xué)生都能寫出三五句連貫的描寫柳樹(shù)的話，有一部分學(xué)生寫得很出色，其中有一位女孩寫了這樣一句話：“柳芽靜靜地從柳枝上鉆出來(lái)…”。好一個(gè)“靜靜地”，不僅寫出了柳樹(shù)的變化而且還寫出了柳枝不知不覺(jué)地就發(fā)了芽，我覺(jué)得這個(gè)詞用得太妙了！還有一個(gè)學(xué)生把柳芽比喻成了小塊小塊的綠奶油也讓我很感到意外，覺(jué)得孩子們的想象力真是不可估量。
總之，從這次寫日記，讓我體會(huì)到要想讓學(xué)生有寫作的靈感，還得讓他們走出教室在實(shí)踐中去體驗(yàn)、去探索，這樣他們的想象力才能更好的發(fā)揮，才能有意想不到的收獲。
周記六
復(fù)習(xí)四“口語(yǔ)交際”練習(xí)的內(nèi)容是《應(yīng)該幫助他們》。做這個(gè)練習(xí)，可以按下面幾步進(jìn)行：
1、仔細(xì)觀察圖中的環(huán)境，確定事情發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)。再看看圖中有哪些人，他們有什么特點(diǎn)，分析一下他們之間的關(guān)系。這樣就可以想象了事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果了。
2、抓住畫面重點(diǎn)內(nèi)容展展合理想象。注意人物的神態(tài)、動(dòng)作，想象一下他們會(huì)想些什么，說(shuō)些什么。
3、設(shè)想一下，如果你遇到一位需要幫助的殘疾人，你會(huì)怎么做？和同不們合作表演一下。
周記七
教低年級(jí)最大的體會(huì)就是教師太費(fèi)口舌，而且上一節(jié)真得好難，就課堂紀(jì)律來(lái)說(shuō)就讓人頭疼，有時(shí)候真難以控制課堂，究竟是什么原因？是自己的方法不對(duì)嗎？和同事們探究，也都有此體會(huì)，看來(lái)，這課堂紀(jì)律太值得我們?nèi)ニ伎剂恕?/p>
初中語(yǔ)文教學(xué)反思9
前幾天，我和劉老師正好集體備課到《葉公好龍》這篇文言文。對(duì)葉公只喜歡龍的藝術(shù)，見(jiàn)到真龍卻又極度恐懼的這一行為，我們有不同的見(jiàn)解，就像愛(ài)畫虎的畫家一樣，如見(jiàn)到真虎也必定會(huì)逃之夭夭，是人之常情。如只談個(gè)人看法，我從中領(lǐng)會(huì)的是“不能只看事物的表面現(xiàn)象，要通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)�！眲⒗蠋熀臀乙灿型�。
但《教師教學(xué)用書》中有一個(gè)重點(diǎn)提示“從文中體會(huì)到做人應(yīng)言行一致、表里如一、實(shí)事求是，不可弄虛作假的精神�！睂W(xué)生理解是多方面的，如何引導(dǎo)他們?nèi)ヮI(lǐng)會(huì)這個(gè)重點(diǎn)呢？
在上《葉公好龍》的'第二課時(shí)時(shí)，孩子們從“葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。”中領(lǐng)會(huì)到葉公對(duì)龍藝術(shù)的喜愛(ài)，又從“葉公見(jiàn)之，棄而還走，失其魂魄，五色無(wú)主�！鳖I(lǐng)會(huì)到對(duì)真龍的恐懼，把兩部分進(jìn)行比較理解，要孩子們談?wù)勛约簩?duì)葉公的看法。
結(jié)果就有了四種觀點(diǎn)：
1、不要當(dāng)愛(ài)慕虛榮的人。
2、做人要言行一致、表里如一、實(shí)事求是的人。
3、看事物不能只看表面現(xiàn)象。
4、葉公的行為是人之常情，可以理解的。
這時(shí)，唐××發(fā)言了，“既然我們有這么的同學(xué)都贊成葉公的行為是可以理解的，我想作者在寫作時(shí)也能想到這點(diǎn)，但從文章結(jié)尾來(lái)看，作者好像故意逃避這個(gè)觀點(diǎn)，為什么？”
一石激起千層浪，一句“為什么？”使孩子們又再一次進(jìn)入文本，因?yàn)樗麄円佯B(yǎng)成習(xí)慣，相信從文中能找到答案。接著，我是這樣引導(dǎo)孩子們的：
1、這篇課文是以什么語(yǔ)氣來(lái)寫的？
生：嘲笑。
生：諷刺。
2、好，能感受到諷刺之意。哪個(gè)句子體現(xiàn)出這種意味？
生：棄而還走，失其魂魄，五色無(wú)主。
3、太棒了，既然是以諷刺的意味來(lái)寫，作者肯定有他的目的，那他的目的是什么？
生：他似乎是刻意想讓我們明白什么道理。
4、那他是想讓我們明白什么呢？或是想讓我們從中吸取什么教訓(xùn)呢？
孩子們恍然大悟，原來(lái)作者是有意讓我們從中體會(huì)到做人應(yīng)言行一致、表里如一、實(shí)事求是，不可弄虛作假的精神。接著，孩子們熱情高漲，談到了生活中這種“葉公好龍”似的現(xiàn)象。對(duì)什么叫寓言故事也加深了認(rèn)識(shí)。
感謝我的孩子們，同時(shí)也感謝我自己，“授之以魚(yú)，不如授之以漁”。教育的真理得以實(shí)施，終將得到回報(bào)。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思10
《長(zhǎng)相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作，本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是理解詞的內(nèi)容，體會(huì)詞人暗藏于詞中的無(wú)限情思，有感情地朗讀詞。
古詩(shī)詞之美首先在于它的音律美，讓人讀起來(lái)朗朗上口，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。所以學(xué)古詩(shī)詞必先朗誦。教學(xué)《長(zhǎng)相思》時(shí)，我設(shè)計(jì)了幾個(gè)環(huán)節(jié)：初讀詩(shī)，咬準(zhǔn)字音，讀得字正腔圓；再讀詩(shī)，注意停頓，讀出節(jié)奏感；三讀詩(shī)，讀出印象；四讀詩(shī)，讀出大意；五讀詩(shī)，讀出情；六讀詩(shī)，讀出境。
朗誦不應(yīng)該只停留在形式多樣的示范讀、比賽讀、配樂(lè)讀、表演讀等淺層次上，而是要在理解了詩(shī)意的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)的語(yǔ)言美，在這種美的熏陶下發(fā)自內(nèi)心的美美的朗誦，讓人陶醉的朗誦。
如“山一程，水一程”寥寥數(shù)字，山高水遠(yuǎn)，長(zhǎng)途跋涉的孤寂無(wú)聊的軍旅生活如在眼前。又如，在讀出詞的大意時(shí)，我抓住作者“身在何處”與“心在何處”作為突破點(diǎn)，體會(huì)到作者身與心分離的那種思鄉(xiāng)之情，而后，又讓學(xué)生在老師的范讀時(shí)想象作者故園的美好景象。一方面“身”在風(fēng)雪交加的軍旅，另一方面“心”在溫馨的.家園，鮮明的對(duì)比更加勾起作者的思鄉(xiāng)之情。此時(shí)讓學(xué)生有感情地去讀，就可謂“意到情成”了。
古人寫詩(shī)詞“貴在含蓄”“意在言外”。學(xué)《長(zhǎng)相思》這首詞，從讀入手，披文入情，做到入情入境，體會(huì)詩(shī)人的含蓄之美，言外之意，與詩(shī)人同喜同憂。我以適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)情境、喚起學(xué)生的情感，再配以塤曲，把學(xué)生帶入情境，然后讓學(xué)生反復(fù)吟詠，逐漸拉近與詩(shī)人的情感距離。教學(xué)古詩(shī)詞，必定要讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的感情，走近詩(shī)人，與詩(shī)人對(duì)話。
體會(huì)意境時(shí)，我運(yùn)用了語(yǔ)言描述、配圖配樂(lè)吟誦等多種方法，誘發(fā)想像，讓學(xué)生在頭腦中再現(xiàn)出生動(dòng)鮮活的畫面，讓學(xué)生在主動(dòng)參與中培養(yǎng)自己獨(dú)特的感受能力，受到相應(yīng)的情感及審美陶冶。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思11
從戲曲的理論來(lái)說(shuō)，戲曲教學(xué)應(yīng)該側(cè)重于讓學(xué)生了解戲曲的沖突，從沖突中領(lǐng)會(huì)人物形象和戲曲主題，同時(shí)也要通過(guò)閱讀體會(huì)古代戲曲的語(yǔ)言魅力。古代戲曲的語(yǔ)言頗有詩(shī)歌的韻味，因此對(duì)古代戲曲語(yǔ)言的品味應(yīng)該是一件非常重要的事。在教學(xué)中，我們嚴(yán)格按照戲曲理論內(nèi)在的規(guī)律開(kāi)展教學(xué)，取得了一定的成績(jī)，但是也發(fā)現(xiàn)很多的問(wèn)題，現(xiàn)將有關(guān)情況作一下反思，以期待將來(lái)能夠更好地開(kāi)展古代戲曲的教學(xué)。
第一，要處理好信息技術(shù)與課文研讀的關(guān)系。信息技術(shù)的飛速發(fā)展的確為語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了很多好處，多媒體的使用極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，但是不是所有的內(nèi)容都應(yīng)用很具體形象的多媒體技術(shù)加以展現(xiàn)的。過(guò)多的媒體使用，如視頻、音頻、圖畫，只能削弱學(xué)生的想象能力和感悟能力，使學(xué)生過(guò)于以來(lái)感官的刺激，而丟失掉語(yǔ)文教學(xué)本身對(duì)教材文字的鉆研與感悟。比如在上《竇娥冤》的時(shí)候，有些老師就喜歡在學(xué)生沒(méi)有讀課文的前提下直接將視頻播放給學(xué)生看，認(rèn)為這樣可以提高學(xué)生對(duì)課文的理解，通過(guò)視頻解決學(xué)生閱讀課文的興趣問(wèn)題。這種以視頻替代課文的做法只能是進(jìn)一步惡化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。多媒體技術(shù)的運(yùn)用應(yīng)該是適時(shí)的、適事的，而不是隨便為了讓學(xué)生感興趣亂來(lái)。只有在對(duì)文本深入鉆研的基礎(chǔ)上穿插多媒體，才能真正發(fā)揮其輔助作用。
第二，要處理戲曲語(yǔ)言和戲曲思想內(nèi)容的關(guān)系，不能有所偏廢。在新課程標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)理念的指導(dǎo)下，教學(xué)中我們較多老師對(duì)古代戲曲的思想內(nèi)容進(jìn)行了大肆渲染，力圖把課文涉及到的所有思想內(nèi)容都教給學(xué)生，而忘卻了語(yǔ)文培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用和品味獎(jiǎng)賞的要求。比如在教《長(zhǎng)亭送別》中，我們就過(guò)于注重對(duì)兩人對(duì)愛(ài)情的態(tài)度的分析，并且展開(kāi)了較為激烈的課堂討論，希望使學(xué)生擁有健康的愛(ài)情觀。而忽略了，所有的思想內(nèi)容都是由文字、語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的，語(yǔ)文的本身應(yīng)該是通過(guò)語(yǔ)言的品味來(lái)加深對(duì)文化思想的理解。所以后來(lái)，我們又在教學(xué)中，專門設(shè)計(jì)了一堂合作探究形式的語(yǔ)言獎(jiǎng)賞課，讓學(xué)生充分地研讀課文，通過(guò)小組討論，讓學(xué)生奇文共欣賞，品味到了有“花間美人”之稱得王實(shí)甫的語(yǔ)言魅力。
第三，要處理好學(xué)生主體和教師主導(dǎo)的關(guān)系，發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。在古代戲曲的教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)戲曲的文字本身不會(huì)存在多少問(wèn)題，因?yàn)檎n文的注釋相當(dāng)詳細(xì)。所有我們經(jīng)常會(huì)開(kāi)展以小組合作，自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究為主要形式的課堂教學(xué)，以充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。但是教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，必須加強(qiáng)教師對(duì)討論發(fā)言的指導(dǎo)，任何沒(méi)有教師引導(dǎo)的合作討論都有可能會(huì)將學(xué)生引入誤區(qū)。比如在教授《閨塾》一課時(shí)是最容易出現(xiàn)學(xué)生對(duì)現(xiàn)行教育制度的討論，這時(shí)也最容易出現(xiàn)一些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，這時(shí)教師是否有能力進(jìn)行指導(dǎo)很關(guān)鍵。這時(shí)的課堂不是自由的課堂，也不是獨(dú)裁的課堂，這時(shí)有些可以不用涉及的內(nèi)容就不應(yīng)該涉及。
第四，要處理好自主學(xué)習(xí)和探究的關(guān)系，在學(xué)的基礎(chǔ)上來(lái)探究，有的放矢。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是課堂上開(kāi)展有效探究的前提，但是實(shí)踐中我們可能往往為了追求課堂的熱鬧或引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，會(huì)在學(xué)生沒(méi)有進(jìn)行充分學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)開(kāi)展探究，從而導(dǎo)致探究成了無(wú)本之木。
第五，要處理好課文學(xué)習(xí)和課外拓展的關(guān)系，不能無(wú)邊無(wú)際，漫無(wú)目的，要緊扣課文。教學(xué)中如果是緊扣課文的拓展將對(duì)課文的理解起到很好的推動(dòng)作用，但是如果是毫無(wú)聯(lián)系的拓展將會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)目標(biāo)的不得落實(shí)。比如在教《竇娥冤》一課中，有教師就在課堂尾聲加了一個(gè)辯論“當(dāng)你在受冤枉時(shí)是否會(huì)忍”。課堂是很熱鬧，但是這個(gè)問(wèn)題與課文到底有多少關(guān)系，與本課的.教學(xué)目標(biāo)到底有多少關(guān)系，不得而知。學(xué)生對(duì)竇娥的冤屈，也就是對(duì)古代勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)都沒(méi)有很好的體會(huì)去討論這樣一個(gè)問(wèn)題，不是嘩眾取寵嗎？
錢夢(mèng)龍?jiān)诮虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)時(shí)說(shuō)：“把求知的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)在教師指導(dǎo)下由學(xué)生求知的過(guò)程，為了求知，學(xué)生必須運(yùn)用智力，認(rèn)真探索，因此，在獲取知識(shí)的同時(shí)，也就相應(yīng)地發(fā)展了智能�！� 教師應(yīng)在新課程理念下扮演“多重角色”。學(xué)會(huì)充當(dāng)導(dǎo)演。為了讓學(xué)生深入領(lǐng)悟戲劇的精髓，教師除了向?qū)W生介紹戲劇的相關(guān)常識(shí)外，還要引導(dǎo)學(xué)生了解《日出》的創(chuàng)作背景，明確寫作意圖，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)臺(tái)詞、舞臺(tái)提示及潛臺(tái)詞等仔細(xì)揣摩人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理等表現(xiàn)，為學(xué)生的舞臺(tái)展示作好準(zhǔn)備。
學(xué)會(huì)甘當(dāng)配角。為學(xué)生提供自我體驗(yàn)、自我展示的平臺(tái)，讓學(xué)生作主角，讓他們?cè)诘桥_(tái)表演中去感受人物的喜怒哀樂(lè)、興衰際遇，體察人物的內(nèi)心世界。老師當(dāng)學(xué)生的觀眾，作為配角，對(duì)學(xué)生的表演活動(dòng)進(jìn)行評(píng)議，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品的主題及藝術(shù)性的理解。學(xué)會(huì)樂(lè)當(dāng)總結(jié)者。當(dāng)學(xué)生活動(dòng)完畢后，及時(shí)對(duì)作品進(jìn)行總結(jié)與歸納，引導(dǎo)學(xué)生分析作品的成功所在，如《日出》一文，作者就是運(yùn)用了高超的創(chuàng)作技巧，通過(guò)富有性格化的人物語(yǔ)言描寫，很好地展示出不同層次人物的思想性格，從而達(dá)到了表現(xiàn)和深化主題的效果。
總之，要努力為學(xué)生提供一個(gè)易于產(chǎn)生問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的情景，教師就應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)環(huán)節(jié)，及時(shí)地調(diào)整合適的位置。
當(dāng)然，教無(wú)定法，但為了取得較好的教學(xué)效果，我認(rèn)為我們應(yīng)該在“新課改”精神的指導(dǎo)下，不斷更新教學(xué)理念，多給學(xué)生提供自主、探究的學(xué)習(xí)空間，以適應(yīng)新時(shí)代的要求。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思12
我覺(jué)得打造高效課堂模式就應(yīng)是讓學(xué)生“樂(lè)學(xué)”，讓學(xué)生充分享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣�；诖�，我做了以下幾方面的努力：
一、營(yíng)造融洽的氛圍，拉近與學(xué)生的距離。
在教學(xué)中，與學(xué)生拉近距離、多交流，尋求與他們的認(rèn)同點(diǎn)，找突破口，情感方法等全面關(guān)注他們，使之親其師，信其道。以此為起點(diǎn)，給適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)，促其自學(xué)，制定明確具體可行的目標(biāo)和任務(wù)，相信他們，肯定他們，讓學(xué)生們真正感覺(jué)到學(xué)有所獲，引起興趣，并在其中體味到快樂(lè)。只有在平等寬松的氛圍中，學(xué)生才能愉悅地學(xué)習(xí)，取得好的效果。
二、備好課，是上好課的關(guān)鍵。
打造快樂(lè)高效的課堂，要做到知識(shí)容量、廣度、深度、技能訓(xùn)練達(dá)要求，課堂上注重過(guò)程方法，互相交流、思考、釋疑針對(duì)性強(qiáng)，收獲全方位，課前準(zhǔn)備很重要。平時(shí)備課不能僅僅局限在教參，還應(yīng)廣泛的收集資料，才能保證課堂的高效率。
三、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
富有激情的導(dǎo)入課堂，給學(xué)生一個(gè)輕松、愉快的信號(hào)，把學(xué)生帶入一種輕松快樂(lè)的.氛圍中，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課堂。巧設(shè)問(wèn)題激發(fā)興趣，讓每個(gè)學(xué)生都能動(dòng)起來(lái)，做到不走神、認(rèn)真聽(tīng)講，積極地動(dòng)腦思考。
四、注重學(xué)生自我展示，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，提高能力。
注重分小組進(jìn)行探討交流，各小組推薦代表展示本小組的學(xué)習(xí)
成果，其他小組同學(xué)進(jìn)行全方位的點(diǎn)評(píng)，使問(wèn)題得到深化和糾正，如有必要，教師最后進(jìn)行總結(jié)。展示過(guò)程中，學(xué)生要注意傾聽(tīng)并及時(shí)作好記錄或進(jìn)行修改。盡量做到每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，且能夠表達(dá)出來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生]勤思考、敢發(fā)言、勤發(fā)言，既培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力， 又鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。讓每個(gè)學(xué)生都參與其中，培養(yǎng)其成就感，增強(qiáng)自信心，使課堂效果更高效。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思13
面對(duì)《師說(shuō)》這樣一篇具有深厚文化內(nèi)涵的老課文，我的教法仍然比較傳統(tǒng)，沒(méi)有深入開(kāi)掘其蘊(yùn)含的文化特色和時(shí)代精神。有位同學(xué)在寫《師說(shuō)》讀后感時(shí)曾提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：我認(rèn)為，“小學(xué)而大遺”不是“小的方面倒要學(xué)習(xí)，大的方面反而放棄不學(xué)”的.意思，而應(yīng)該理解為：“小孩讓他學(xué)習(xí)，大人反倒不學(xué)習(xí)”，這樣，上下文的意思就貫通了。姑且不論他的理解正確與否，單就這種深入思考，獨(dú)抒己見(jiàn)的鉆研精神而言，是應(yīng)該成為大家的榜樣的，老師應(yīng)讓學(xué)生進(jìn)行探討。
相比《勸學(xué)》，韓愈《師說(shuō)》此文更具情感性，因此在教學(xué)中注重誦讀的施教。叫了幾個(gè)學(xué)生朗讀模仿，效果亦是不錯(cuò)。對(duì)于沒(méi)念好的學(xué)生用文中的話說(shuō)就是“人非生而知之者”并同步翻譯，效果也出來(lái)了。此種情形只是針對(duì)有過(guò)預(yù)習(xí)的并且成績(jī)較好的學(xué)生，整個(gè)班級(jí)氣氛較活。但是對(duì)于古文考試的要求可能有點(diǎn)擔(dān)心。因此下節(jié)課應(yīng)再次重復(fù)一次脈絡(luò)的整理。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思14
一、鉆研教材、了解學(xué)生，一切從實(shí)際出發(fā)
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的依據(jù)，如何用好、用足教材，讓學(xué)生喜歡教材、喜歡學(xué)習(xí)，是首先值得考慮的問(wèn)題。在對(duì)教材深入研究后我發(fā)現(xiàn)新教材更注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，對(duì)一些語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)要求不夠清晰、明確。
有了對(duì)教材較為正確、清晰的了解后，在教學(xué)的過(guò)程中我就能揚(yáng)長(zhǎng)避短、課內(nèi)外互相補(bǔ)充，使教材更加完善。教材中的閱讀課文，針對(duì)不同的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際相一致，不至于挖得深、學(xué)得難，讓學(xué)生覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)、無(wú)感可發(fā)。
這又是另一個(gè)擺在面前的難題。我覺(jué)得這時(shí)教師就要對(duì)你的學(xué)生真正地有所了解，知道什么對(duì)他們來(lái)說(shuō)是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設(shè)計(jì)通過(guò)他們的思考、合作會(huì)有真正的提高。只有這樣，在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)教師才會(huì)有一個(gè)正確的教學(xué)預(yù)測(cè)，使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想，這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進(jìn)行備課的一個(gè)方面吧。當(dāng)然，在課堂教學(xué)過(guò)程中，還要從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整。
二、寫學(xué)生的新見(jiàn)解新思路
語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程過(guò)就其自身而言，就是師生心靈的共同交流與溝通的過(guò)程。在課堂教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，而且學(xué)生總會(huì)有“創(chuàng)新的火花”在閃爍，教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨(dú)特的見(jiàn)解，這樣不僅使學(xué)生的好方法、好思路得以推廣，而且對(duì)學(xué)生也是一種贊賞和激勵(lì)。同時(shí)，這些難能可貴的見(jiàn)解也是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充與完善，可以拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平。因此，將其記錄下來(lái)，可以補(bǔ)充今后教學(xué)的豐富材料養(yǎng)分。
例如：一位我在導(dǎo)讀《九寨溝》這篇課文時(shí)，有一位學(xué)生突然問(wèn)：“老師，五彩池能不能游泳？”學(xué)生提出這個(gè)問(wèn)題正是兒童極富好奇心的可貴天性，決無(wú)絲毫惡意。學(xué)生們議論紛紛，但我很高興，借機(jī)讓學(xué)生圍繞著這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)了討論，我說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題提得很好！確定五彩池能不能游泳，要取決于四個(gè)基本條件，一是池子的大小，二是池子的.深淺，三是池水是否干凈，四是池底有沒(méi)有障礙物。讓我們來(lái)仔細(xì)讀課文，查資料，看看課文以及資料中有沒(méi)有這方面的信息？”這樣的點(diǎn)撥，學(xué)生就不難從課文中找到答案。這樣，不僅鼓勵(lì)了學(xué)生敢于大膽提好奇的問(wèn)題，而且也借“疑”釋疑，深讀了課文，又提高了學(xué)生處理信息的能力。課堂效果很好。
課后，我進(jìn)行了反思并把學(xué)生的新想法、新見(jiàn)解做了記錄，更深刻地認(rèn)識(shí)到：語(yǔ)文課堂，要充分尊重所有人的意見(jiàn)很不容易，作為老師，不能用自己的思維去代替學(xué)生，不能讓學(xué)生跟著自己的思路走。要充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)的教育思想，重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
一、對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的反思
學(xué)科德育滲透是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的一個(gè)重要途徑。語(yǔ)文教學(xué)因其教材內(nèi)容的特點(diǎn)，更加適合對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。但是實(shí)際的教學(xué)卻是老師不重視德育教育，只是強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的傳授和積累。學(xué)生學(xué)到的是語(yǔ)文知識(shí)，而對(duì)文本中蘊(yùn)含的德育因素沒(méi)有及時(shí)領(lǐng)悟，影響了語(yǔ)文人文性的發(fā)揮。老師對(duì)德育滲透的點(diǎn)、程度都把握不夠，德育滲透的時(shí)機(jī)、德育滲透的切入點(diǎn)，是語(yǔ)文教學(xué)德育滲透的關(guān)鍵。
因此教師在教學(xué)中要充分熟悉教材，通讀文本及相關(guān)資料，將文本中蘊(yùn)含的德育因素了然于心，在教學(xué)過(guò)程中選擇最佳的時(shí)機(jī)，對(duì)學(xué)生實(shí)施德育教育。文章內(nèi)容中的思想內(nèi)涵往往是德育教育的主要內(nèi)容，老師要善于挖掘文本中的德育內(nèi)容，這就需要教師熟悉教材，深刻地理解教材，才能夠做好德育滲透的工作。
二、閱讀教學(xué)缺乏實(shí)效性
閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重頭戲，閱讀教學(xué)肩負(fù)著語(yǔ)文人文性的特點(diǎn)。教師做好語(yǔ)文閱讀教學(xué)，就是完成了語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)的一大半。閱讀教學(xué)中的文本理解，思想內(nèi)涵的感悟，對(duì)學(xué)生性情的陶冶等，都是教學(xué)中應(yīng)該注意的問(wèn)題。閱讀教學(xué)的核心是朗讀，而在初中教學(xué)中，除教師在課堂教學(xué)過(guò)程中的范讀外，學(xué)生朗讀文本的機(jī)會(huì)很少。一個(gè)是學(xué)生年齡特點(diǎn)決定了學(xué)生的不愛(ài)讀，一個(gè)是教師忽視了朗讀的作用。熟讀、精讀是閱讀教學(xué)中學(xué)生必備的基本功的，但是在實(shí)踐中，這一環(huán)節(jié)則缺乏應(yīng)有的重視。
因此在閱讀教學(xué)中，教師要重視閱讀中的朗讀，讀中悟道，讀中品味。朗讀是閱讀教學(xué)的核心和關(guān)鍵，重視了朗讀就是重視了閱讀教學(xué)。因此重視閱讀教學(xué)中朗讀，應(yīng)該是閱讀教學(xué)中的關(guān)鍵和重點(diǎn)。
三、初中語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)的反思
習(xí)作是語(yǔ)文工具性的體現(xiàn)，而且中考試卷中的作文分值也是相當(dāng)高，不容我們不重視習(xí)作的教學(xué)。但是習(xí)作教學(xué)卻又是教學(xué)的難點(diǎn)，學(xué)生覺(jué)得難寫，老師覺(jué)得難教，是語(yǔ)文教學(xué)的大難題。教師要具有發(fā)散的教學(xué)理念，引導(dǎo)學(xué)生拓寬寫作思路。
目前的中高考，對(duì)于寫作形式都沒(méi)有了明確的規(guī)定，寫作形式越來(lái)越模糊，所以就要求教師對(duì)作文教學(xué)的思路要拓寬，教學(xué)的理念要更新，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，搜集生活中的寫作素材，善于生活生活中的小感動(dòng)和小發(fā)現(xiàn)。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思15
語(yǔ)文素質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響是終身的，也是巨大的。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文學(xué)科并沒(méi)有得到學(xué)生應(yīng)有的重視，其地位甚至已被列在主課之外，這一點(diǎn)在許多學(xué)校都已是不爭(zhēng)的事實(shí)，非重點(diǎn)學(xué)校尤其如此。分析下來(lái)，語(yǔ)文課缺乏吸引力是原因之一，語(yǔ)文考試成績(jī)難以拉開(kāi)差距。
一、夯實(shí)基礎(chǔ)。
�。ㄒ唬�
初中語(yǔ)文教學(xué)反思
早下手，抓反復(fù)。
語(yǔ)文是一門積累的學(xué)問(wèn)，靠短期強(qiáng)化往往毫無(wú)效果，況且從初一到初三，學(xué)生的各科學(xué)業(yè)難度逐漸加深，學(xué)習(xí)壓力也越來(lái)越大，年級(jí)越初就越難在語(yǔ)文上投入很多精力，所以，要在學(xué)生初一剛?cè)雽W(xué)時(shí)就抓緊其語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。初一剛開(kāi)學(xué)，我們就分發(fā)了一套文學(xué)、文化常識(shí)和古詩(shī)詞名句名篇摘錄的材料，讓學(xué)生在空余時(shí)間背誦。為了克服遺忘，我們將這部分內(nèi)容定為每學(xué)期開(kāi)學(xué)摸底測(cè)驗(yàn)的必考內(nèi)容，讓學(xué)生在反復(fù)不斷的復(fù)習(xí)中加強(qiáng)記憶。
在文言文語(yǔ)法知識(shí)上，我們采取的是一步到位的教學(xué)策略。即在初一一開(kāi)始就讓學(xué)生徹底弄清楚文言語(yǔ)法規(guī)則，第一篇文言文課文就讓學(xué)生自己歸納文中的各種語(yǔ)法現(xiàn)象，這樣做雖然在一開(kāi)始占用了較多課時(shí)，但幾篇課文下來(lái)老師就再不必進(jìn)行文言語(yǔ)法方面的教學(xué)，學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)便有了較快的初始速度，為后來(lái)的大量閱讀奠定了很好的基礎(chǔ)。
（二）用足教材，以“本”為本。
針對(duì)我校學(xué)生的實(shí)際情況，我們非常重視利用教材，按照H版教材的體例，有步驟有計(jì)劃地提初學(xué)生的能力。
六冊(cè)書的課內(nèi)文言文我們幾乎全部上過(guò)，總體上采取先慢后快、重點(diǎn)篇目慢非重點(diǎn)篇目快的原則，有變化有側(cè)重地實(shí)施教學(xué)。
課內(nèi)現(xiàn)代文中的必讀篇目我們也是篇篇必上，但教學(xué)重點(diǎn)不是讓學(xué)生記住對(duì)課文本身理解的結(jié)論，而是使其了解得出結(jié)論的思維過(guò)程，并將這種思維過(guò)程中所用的方法遷移到課外文章的閱讀中去。泛讀課文則是選擇某一側(cè)面，以學(xué)生討論為主，運(yùn)用所學(xué)方法自主解讀文本。
（三）分步前進(jìn)，學(xué)寫作文。
在作文教學(xué)上，我們沒(méi)有一蹴而就，而是從夾敘夾議的記敘文開(kāi)始，逐步訓(xùn)練論點(diǎn)型議論文、論題型議論文、材料作文、話題作文。讓學(xué)生先列并列式、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)提綱，再連綴成文。每一篇作文都認(rèn)真批改，詳細(xì)講評(píng)，學(xué)生的寫作能力一步步提初起來(lái)。
二、廣泛拓展
（一）擴(kuò)展閱讀課外文言語(yǔ)段。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，我們盡量選擇一些富有趣味性和哲理性的文章，鼓勵(lì)學(xué)生將有些故事作為論據(jù)寫入作文，檢測(cè)學(xué)生掌握情況。
�。ǘ┮龑�(dǎo)學(xué)生課外自讀。
�。ㄈ﹫�(jiān)持以剪報(bào)的'形式擴(kuò)大學(xué)生閱讀量，把握時(shí)代脈搏。
�。ㄋ模﹫�(jiān)持寫隨筆，抽時(shí)間做評(píng)講，優(yōu)秀作文印發(fā)給全年級(jí)。
�。ǘ⿲ｍ�(xiàng)復(fù)習(xí)。包括文言虛詞、實(shí)詞，古文化常識(shí)，詩(shī)詞鑒賞等，每項(xiàng)復(fù)習(xí)結(jié)束都有自編配套試卷加以檢測(cè)鞏固。
在作文方面，抽出課堂時(shí)間寫限時(shí)作文，提初學(xué)生臨場(chǎng)作文能力。根據(jù)各班不同情況，從審題、結(jié)構(gòu)、材料、語(yǔ)言等方面專項(xiàng)突破。
�。ㄋ模┻m度訓(xùn)練綜合性試卷。為避免重復(fù)操練，我們對(duì)眾多綜合性試卷作了挑選，選擇難度不同的試卷，全年級(jí)統(tǒng)一測(cè)試，重在訓(xùn)練考生考試的感覺(jué)。
老師兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)真塌實(shí)，任勞任怨。不僅解答學(xué)生的質(zhì)疑，而且常常與學(xué)生談心，進(jìn)行心理疏導(dǎo)。這些看似平常的小事，拉近了師生之間的距離，使學(xué)生把對(duì)老師的感情轉(zhuǎn)移到學(xué)科學(xué)習(xí)上來(lái)，產(chǎn)生更大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
篇四：體會(huì)
有一位教育家曾說(shuō)過(guò)：“難教育的孩子，都是失去自尊心的孩子；所有好教育的孩子，都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計(jì)地保護(hù)孩子最寶貴的東西——自尊心”。
1、給優(yōu)生以雄心
優(yōu)秀的學(xué)生有他扎實(shí)的基本功，有他超人的智慧，甚至還有獨(dú)道的學(xué)習(xí)方法，基于這些優(yōu)越的條件，我要求學(xué)生擁有的是雄心壯志，要定下更遠(yuǎn)更高的目標(biāo)，沒(méi)有最好，只有更好。
2、給中等生以信心
中等生是比上不足，比下有余，總是吊在中間，因而好多易滿足的同學(xué)也就樂(lè)于呆在這個(gè)位置，平平而過(guò)，懶懶散散，消極地對(duì)待自己的成績(jī)。針對(duì)這種心理，我給中等生的是信心，我鼓勵(lì)他們通過(guò)努力趕超優(yōu)秀生，因而好多學(xué)生恢復(fù)了信心，他們努力趕超，擴(kuò)大了優(yōu)生的范圍。原來(lái)有些人成績(jī)平平，但到了現(xiàn)在都取得了優(yōu)異成績(jī)。
3、給差生以上進(jìn)心
一個(gè)優(yōu)秀教師的眼中，應(yīng)該沒(méi)有“差生”，只有學(xué)有困難的學(xué)生。我尊重這類學(xué)生。努力激發(fā)他們的上進(jìn)心，“我并不比別人差”，“我還有優(yōu)于別人的長(zhǎng)處”這樣，這些所謂的差生嘗到了一點(diǎn)學(xué)習(xí)的甜頭，也就多了一點(diǎn)學(xué)習(xí)的勁頭了。
二、把情傾灑給每一個(gè)學(xué)生
1、對(duì)好生注入嚴(yán)厲的情感而非寵愛(ài)。常言道，嚴(yán)是愛(ài)，松是害。
2、對(duì)中等生關(guān)愛(ài)并非溺愛(ài)。
教會(huì)她們協(xié)調(diào)各科的關(guān)系，樹(shù)立她們單科精品意識(shí)。發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)科目，不放棄自己，因此，這類同學(xué)的語(yǔ)文成績(jī)往往保持優(yōu)秀。
3、對(duì)差生包容而非放棄
差生，采取包容的態(tài)度，允許課堂上犯一點(diǎn)點(diǎn)小錯(cuò)誤，如聽(tīng)課走神，作業(yè)做不完等，但并沒(méi)放棄。
三、把業(yè)授給每一個(gè)學(xué)生
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的世界�！币虼耍恳粋�(gè)學(xué)生都能成為創(chuàng)造者。
1、課堂進(jìn)度顧及每個(gè)學(xué)生
我通常上課的進(jìn)度不快，我的每堂課要能使每個(gè)同學(xué)聽(tīng)懂，每個(gè)同學(xué)有所得。
2、課堂提問(wèn)針對(duì)每一層學(xué)生
提問(wèn)中我因勢(shì)利導(dǎo)，難題拋給優(yōu)生，而易題留給了中下等同學(xué)，這樣優(yōu)生感覺(jué)有挑戰(zhàn)性，而差生也不會(huì)因答不上而尷尬，失去學(xué)習(xí)的信心。
3、課后輔導(dǎo)落實(shí)每一類學(xué)生
培優(yōu)補(bǔ)差是落實(shí)的重點(diǎn)，對(duì)待優(yōu)生我在課堂上進(jìn)行拔高訓(xùn)練，比如寫作技巧的指導(dǎo)，閱讀的綜合能力的提高，讓這類學(xué)生真正優(yōu)起來(lái)，而對(duì)于差生則注重基礎(chǔ)的訓(xùn)練，有關(guān)語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)習(xí)方法，淺易的閱讀等達(dá)到一個(gè)鞏固過(guò)程，這樣因地制宜，適得其所。
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