語(yǔ)文教學(xué)反思15篇
身為一名優(yōu)秀的人民教師，教學(xué)是我們的任務(wù)之一，寫(xiě)教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來(lái)，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的語(yǔ)文教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文教學(xué)反思1
一．人磨課
《太陽(yáng)》既是小學(xué)語(yǔ)文人教版第六冊(cè)第六單元中的第一篇課文，又是一篇科普說(shuō)明文，還是小學(xué)生第一次接觸到說(shuō)明文與說(shuō)明方法。說(shuō)明文、說(shuō)明方法的教學(xué)是比較枯燥的�？破瘴谋窘虒W(xué)如何突破重點(diǎn)難點(diǎn)、如何激趣、如何拓展是我在磨課過(guò)程不斷地進(jìn)行著思考與改進(jìn)的難題。
本課的教學(xué)內(nèi)容很多：太陽(yáng)的知識(shí)、太陽(yáng)和人類(lèi)的關(guān)系、說(shuō)明方法的運(yùn)用、句段中的語(yǔ)用等，在最初的上課時(shí)，我力求面面俱，結(jié)果導(dǎo)致課堂太滿、滿堂學(xué)、但學(xué)生沒(méi)留下什么深刻的印象，重難點(diǎn)——說(shuō)明方法的學(xué)習(xí)也沒(méi)有很好地突破。因此，我進(jìn)行了大刀闊斧的改進(jìn)——
1.講解的順序?yàn)橹仉y點(diǎn)讓路：由最開(kāi)始的從總結(jié)段（第8自然段）的講解，總結(jié)出“沒(méi)有太陽(yáng)，就沒(méi)有我們這個(gè)美麗可愛(ài)世界”——進(jìn)而講解到太陽(yáng)和我們的密切關(guān)系體現(xiàn)在哪些方面（4—7自然段）——最后到因?yàn)樘?yáng)有如下哪些特點(diǎn)才能與我們關(guān)系密切（1--3自然段）的倒敘講解，變?yōu)楝F(xiàn)在的順敘講解。現(xiàn)在的教學(xué)主線更突出、明確，教學(xué)目標(biāo)更好地落實(shí)。
2.講解詳略合理安排：詳細(xì)講解的是太陽(yáng)的特點(diǎn)（1—3自然段）。課前收集好預(yù)習(xí)單，整理好預(yù)習(xí)效果數(shù)據(jù)后，我就發(fā)現(xiàn)了學(xué)生對(duì)于對(duì)于文本的重點(diǎn)部分——說(shuō)明方法的運(yùn)用，只看預(yù)習(xí)單上的說(shuō)明方法介紹、還是不太能理解什么樣的句子用了什么樣的說(shuō)明方法。于是我以學(xué)定教，在教學(xué)中必須巧妙的設(shè)計(jì)了圖文并茂的課件，以文本為基礎(chǔ)、一個(gè)說(shuō)明方法一個(gè)說(shuō)明方法地落實(shí)教學(xué)，在教學(xué)“太陽(yáng)的特點(diǎn)”這一部分時(shí)、我讓四人小組選擇一個(gè)喜歡的特點(diǎn)聲情并茂地朗讀，并以學(xué)生喜歡的順序進(jìn)行教學(xué)。本節(jié)課中，學(xué)生順序是從太陽(yáng)的“大”到“遠(yuǎn)”再到“熱”，在講解“大”這一特點(diǎn)時(shí)順勢(shì)學(xué)習(xí)“作比較、打比方”兩種說(shuō)明方法；從為什么太陽(yáng)“我們看上去只有一個(gè)盤(pán)子那么大”、因?yàn)樘?yáng)離我們很遠(yuǎn)，過(guò)渡到講解太陽(yáng)“遠(yuǎn)”這一特點(diǎn)，在這段的教學(xué)中學(xué)習(xí)“列數(shù)字、舉例子”兩種說(shuō)明方法，讓學(xué)生用“——”劃出“到太陽(yáng)上去，如果步行，日夜不停地走，差不多要走3500年；就是坐飛機(jī)，也要飛二十幾年。”這一句話、并寫(xiě)上“舉例子”三個(gè)字、以這一句為例子學(xué)習(xí)作批注的方法；從“就算太陽(yáng)離我們不遠(yuǎn)箭也不能射到它，因?yàn)樘?yáng)很熱”，自然過(guò)渡到講“熱”，有了“大”和“遠(yuǎn)”的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，學(xué)生已經(jīng)掌握了四種說(shuō)明方法，在講解“熱”這一段中讓學(xué)生給用了說(shuō)明方法的句子作批注，教學(xué)過(guò)程環(huán)環(huán)相扣，從易到難，從扶到放的教學(xué)過(guò)程，扎扎實(shí)實(shí)的、一步一個(gè)腳印的地進(jìn)行重難點(diǎn)突破的教學(xué)模式使學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)更有趣、更輕松，更好地發(fā)揮了學(xué)生的主導(dǎo)作用與老師的主體作用。非重點(diǎn)部分太陽(yáng)和人類(lèi)的關(guān)系（4—7自然段）告訴學(xué)生這是說(shuō)明方法“舉例子”的運(yùn)用，大膽放手讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這一部分列舉了哪些例子說(shuō)明了太陽(yáng)和我們的關(guān)系非常密切，進(jìn)行充分的說(shuō)的訓(xùn)練，教師相機(jī)進(jìn)行概括——太陽(yáng)我們的關(guān)系非常密切體現(xiàn)在：萬(wàn)物生存、自然現(xiàn)象、殺菌能力方面。繼而從用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“有了……才……”、“如果……就……”說(shuō)明太陽(yáng)和我們的關(guān)系非常密切，過(guò)渡到“沒(méi)有太陽(yáng)，就沒(méi)有我們這個(gè)美麗可愛(ài)世界”�？偨Y(jié)全文。
3.有效拓展
葉圣陶先生說(shuō)：“課文無(wú)非是個(gè)例子，借以訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言能力�！薄短�(yáng)》這篇課文就是教會(huì)學(xué)生如何對(duì)某一事物進(jìn)行說(shuō)明的很好的例子。因此，在學(xué)生學(xué)習(xí)完《太陽(yáng)》這篇課文后，嘗試做運(yùn)用說(shuō)明方法的`練習(xí)題。
再設(shè)計(jì)小練筆：用上本文中學(xué)到的四種說(shuō)明方法來(lái)寫(xiě)一段介紹仙人球的話。教師設(shè)計(jì)的小練筆讓學(xué)生將在閱讀中學(xué)到的知識(shí)——四種說(shuō)明方法自然地遷移到“寫(xiě)”中去，學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上得到寫(xiě)的訓(xùn)練和提高，扎扎實(shí)實(shí)的寫(xiě)能促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文的理解。
簡(jiǎn)而言之，教學(xué)過(guò)程實(shí)行“一課一得”的策略，巧抓文本的軸心問(wèn)題重點(diǎn)——說(shuō)明方法進(jìn)行高效學(xué)習(xí)，其他語(yǔ)用、語(yǔ)法不作詳細(xì)講解，
二.課磨人
經(jīng)過(guò)了本次精品課的磨課，我有不少的感觸：
1.教學(xué)要落到實(shí)處，
2.語(yǔ)言要干脆，不要啰嗦，
3.不管什么文體的文本教學(xué)都要有激情，有趣，教師要熱情高漲，學(xué)生才能學(xué)得興趣盎然。
語(yǔ)文教學(xué)反思2
20世紀(jì)末，美國(guó)一管理學(xué)會(huì)組織來(lái)自許多部門(mén)的知名專(zhuān)家探討生存于21世紀(jì)的公民應(yīng)該具備哪些技能，他們找到了22條技能，其中理解數(shù)據(jù)的技能是非常重要的。而《狼和鹿》這篇文章，其實(shí)可以從理解數(shù)據(jù)入手，借助母語(yǔ)教學(xué)，初步培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力。課文中所用的數(shù)據(jù)有：
1、時(shí)間上的數(shù)據(jù)有：
一是一百多年以前（這個(gè)數(shù)據(jù)的意思是什么呢？引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文后，應(yīng)該明白這個(gè)時(shí)候凱巴伯森林還是非常美的，那就是課文第一段的內(nèi)容）；二是25年（這是第二段的內(nèi)容，25年指的是當(dāng)?shù)鼐用窈尥噶死�，用槍打�?5年）；三是兩個(gè)冬天（這個(gè)時(shí)間就是兩年的意思，但這個(gè)兩年不同尋常，因?yàn)閮赡昃退廊チ肆f(wàn)只鹿）；四是1942年（這個(gè)數(shù)據(jù)的意思是這一年，凱巴伯森林只剩下了八千只病鹿）。把這三個(gè)數(shù)據(jù)放在一起，反復(fù)閱讀課文，學(xué)生理解了這三個(gè)時(shí)間，其實(shí)也能夠理解課文中的重要信息。
2、鹿的數(shù)據(jù)有：
一是四千只鹿（這是一百多年前凱巴伯森林中鹿的數(shù)量，這個(gè)數(shù)量是最適合這個(gè)森林的鹿的數(shù)據(jù)，是健康的鹿的'數(shù)量。我想這個(gè)意思，反復(fù)閱讀課文，孩子們也能理解）；二是十萬(wàn)只（這是當(dāng)?shù)鼐用駱寶?5年狼后，鹿迅速增長(zhǎng)的量，這個(gè)量是非常大的，對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，表面看這個(gè)數(shù)據(jù)很具體，其實(shí)也比較模糊，教學(xué)中我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生想像這個(gè)數(shù)據(jù)，通過(guò)打比方的方式讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這個(gè)數(shù)據(jù)）；三是六萬(wàn)只（這是凱巴伯森林成為鹿的王國(guó)后，達(dá)到十萬(wàn)只，僅僅兩年死去的數(shù)量。為什么會(huì)死這么多？學(xué)生閱讀第三與第四自然段一定能夠明白的，當(dāng)然這個(gè)數(shù)據(jù)與時(shí)間數(shù)據(jù)兩個(gè)冬天的意義的理解，也就是理解了課文最本質(zhì)的東西。所以，這兩個(gè)數(shù)據(jù)找到后，理解了，教學(xué)重點(diǎn)也算完成了）；四是八千只（這八千只鹿不是原來(lái)的那四千只鹿，都是病鹿。理解這一點(diǎn)，學(xué)生也能夠清楚原來(lái)的那四千只鹿是健康的。這個(gè)數(shù)據(jù)也告訴我們當(dāng)?shù)鼐用駱寶⒗鞘遣粚?duì)的，這是槍殺狼的結(jié)果）。
3、關(guān)于狼的數(shù)據(jù)：
只有六千多只（這個(gè)數(shù)據(jù)什么意思？一是凱巴伯森林最適合的狼的數(shù)量是六千多只，二是這個(gè)森林中鹿與狼的比是四千多比六千多，三是通讀課文后讓人懷念這六千多只狼，四是從這個(gè)數(shù)據(jù)中可以看出當(dāng)?shù)鼐用袷欠浅埲痰�，如果將其與25年聯(lián)系起來(lái)，更能看出許多問(wèn)題）。
三組數(shù)據(jù)不是孤立的，是互相聯(lián)系著的，這種聯(lián)系只有通過(guò)熟讀課文，學(xué)生才能把這些聯(lián)系建立起來(lái)。建立起這些聯(lián)系，才有利于學(xué)生理解狼與鹿的關(guān)系，才有利于學(xué)生懂得什么是生態(tài)平衡。才能理解課文中“功臣”與“禍?zhǔn)住钡囊馑迹貏e是雙引號(hào)所表達(dá)的意思。而數(shù)據(jù)讀懂了，課文第五題：“聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你讀了這篇課文的感想”，回答起來(lái)才能更具體，學(xué)生才能更明白。
語(yǔ)文教學(xué)反思3
本文以詩(shī)一般的語(yǔ)言，描繪了西湖的秀麗景色，字里行間包含著作者對(duì)西湖美景的喜愛(ài)和贊美。就是因?yàn)檎n文中的語(yǔ)言是詩(shī)一般的語(yǔ)言，所以教學(xué)時(shí)感到非常吃力，光是生字詞的過(guò)關(guān)就化了一節(jié)課的時(shí)間。在詞語(yǔ)的理解上，，因?yàn)槲骱x孩子太遙遠(yuǎn)了，如何能讀懂這樣一篇美的.課文，如何能從文中吸取起精華，又如何能從文中感受到如此的美景。只有借助遠(yuǎn)程教育資源，于是，在理解詞語(yǔ)時(shí)我采用了結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)生活來(lái)理解的方法，用了很多方法，讓學(xué)生自主理解，實(shí)在沒(méi)有辦法就或詞典，總算是把這個(gè)攔路虎掃除了。如：“鑲嵌”，就借助戒指來(lái)理解的，鉆石的托就是天堂，而鉆石就是西湖，即把鉆石鑲嵌在鉆托里，就好象是西湖是一顆明珠鑲嵌在天堂里的�！按T大”，孩子們都不知道是啥意思，我說(shuō)了一句“從那邊跑過(guò)來(lái)一只碩大的老鼠”，孩子們都快速地舉起了小手，說(shuō)出了答案。“掩映”一詞的理解是借助文中的畫(huà)面來(lái)理解的。在課文的32和33頁(yè)。
頁(yè)的下方的畫(huà)面上，一片片樹(shù)林郁郁蔥蔥的，偶爾見(jiàn)到幾處房舍。讓學(xué)生在尋找樹(shù)林中的房舍，再來(lái)理解“掩映”，“層層疊疊”是通過(guò)畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)來(lái)理解的。
對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，本文內(nèi)容略顯深了，孩子們不是很容易理解。通過(guò)看課件視頻，通過(guò)品味文中的優(yōu)美詞句，孩子親眼看到西湖的勝景，西湖的美麗風(fēng)在孩子的腦中形成畫(huà)面，在引導(dǎo)學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上用自己的話去描繪，基本上學(xué)生能理解課文了，然后再通過(guò)配樂(lè)朗讀把課文讀美了。
在上完了全文，再一次運(yùn)用文中的插圖，讓學(xué)生運(yùn)用文中的詞語(yǔ)來(lái)描繪圖畫(huà)中的美景，這樣即鞏固了詞語(yǔ)，又復(fù)習(xí)了舊知：從畫(huà)面中理解詞語(yǔ)，還訓(xùn)練的學(xué)生語(yǔ)言組織能力和表達(dá)能力，還再一次領(lǐng)略了西湖的美麗風(fēng)光。
語(yǔ)文教學(xué)反思4
月考結(jié)束后，面對(duì)存在的問(wèn)題，我進(jìn)行了反思，結(jié)果如下：
一、|教學(xué)方面存在的漏洞
試卷發(fā)下來(lái)后，首先最明顯的漏洞就是基礎(chǔ)知識(shí)比較差，另外，字跡也潦草，這跟我平時(shí)毛糙字詞不太重視的緣故，翻看了其他班級(jí)的卷子，最明顯的是3、6、9班，基礎(chǔ)知識(shí)答的好，卷面特別干凈，而且學(xué)生字跡工整。最值得一提的是作文。我的作文講了，學(xué)生也寫(xiě)了，我也改了，但是改完后沒(méi)有評(píng)作文，學(xué)生還按自己寫(xiě)得作文寫(xiě)了上去，所以質(zhì)量很差，對(duì)比其他班級(jí)，習(xí)作很成熟，這也是我邋遢造成的后果。
二、作業(yè)方面存在的問(wèn)題
成績(jī)的差距就是教學(xué)態(tài)度一手造成的，平時(shí)的.作業(yè)只改，沒(méi)有講評(píng)，孩子對(duì)評(píng)語(yǔ)又不太懂，造成了后果。另外，習(xí)作方面的指導(dǎo)也有問(wèn)題，很少和組內(nèi)老師進(jìn)行交流，我行我素，所以造成了對(duì)孩子的程度把握不夠，指導(dǎo)不夠細(xì)致，對(duì)待差中學(xué)生沒(méi)有盡心，所以作文大面積的不能過(guò)關(guān)。另外，更重要的是大習(xí)作沒(méi)有，一直以來(lái)總是以忙為借口，沒(méi)有謄寫(xiě)，但呂圓圓老師也忙，習(xí)作卻在整個(gè)年級(jí)里最多，所以忙的不是借口，而是沒(méi)有去擠時(shí)間。
三、學(xué)生批注方面的問(wèn)題
總是很自信，以為自己通過(guò)講解，學(xué)生應(yīng)該能夠一次掌握，這么多年來(lái)一直這么做，成績(jī)也不好，但從來(lái)沒(méi)有找過(guò)自己的原因，通過(guò)這次作業(yè)書(shū)本相互參觀交流才明白，天道酬勤，別人的成功都是因?yàn)槠綍r(shí)扎扎實(shí)實(shí)的教學(xué)，光看批注就能找到差距。3班，6班、9班10班的語(yǔ)文書(shū)本上密密麻麻，每個(gè)重點(diǎn)都有認(rèn)真的批注，而且學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣，每天不批注，每天差一步，久而久之，就落后很多。
四、思想方面存在的問(wèn)題
今年進(jìn)入到四年級(jí)，發(fā)現(xiàn)所有的秩序井然，教師的凝聚力很強(qiáng)，李主任的工作力度也很大，于是在你的籠罩下，我漸漸失去了自我，許多問(wèn)題沒(méi)有主動(dòng)積極去操心，因?yàn)榭傆X(jué)得有靠山，沒(méi)有將自己放在年級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的位置上，沒(méi)有給大家?guī)Ш妙^。通過(guò)這兩次會(huì)議，我已經(jīng)深刻的意識(shí)到我的問(wèn)題。
針對(duì)以上出現(xiàn)的種種問(wèn)題，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到嚴(yán)重性，我一定從思想上高度重視，轉(zhuǎn)變自己的工作作風(fēng)，教學(xué)態(tài)度，多向好的教師學(xué)習(xí)，以身作則，真正做好“四年級(jí)教師”。
語(yǔ)文教學(xué)反思5
《秋游》描寫(xiě)了同學(xué)們?cè)诶蠋煄ьI(lǐng)下去郊外秋游的情景，表達(dá)了孩子們沉浸在秋天大自然中的歡樂(lè)心情。在教學(xué)中，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)課文的朗讀、感悟，感受秋天的美好景象，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的思想感情。
第一自然段的'內(nèi)容簡(jiǎn)單明了，我沒(méi)有放過(guò)多的時(shí)間在講解上，而是通過(guò)讓學(xué)生讀，感知這一自然段寫(xiě)的內(nèi)容，然后引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，說(shuō)說(shuō)在讀中有什么不懂的地方提出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題能更好的讓孩子與文本進(jìn)行對(duì)話，產(chǎn)生共鳴。
課文的第二、三自然段生動(dòng)、形象的描寫(xiě)出了秋天的特點(diǎn)，為幫助學(xué)生體驗(yàn)秋天的美麗，先讓學(xué)生觀察圖畫(huà)，具體感受秋天的天空是“藍(lán)藍(lán)的”，是 “一望無(wú)邊”的，白云一直在變幻，田野里色彩斑闌，到處充滿了果實(shí)成熟的美。在學(xué)生有了具體感受之后，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，用朗讀的方法讓大家體會(huì)到白云的有趣，想象：“天上的白云有時(shí)像……，有時(shí)像……，有時(shí)像……。” “稻子熟了，黃澄澄的，像……，高梁熟了，像……，棉花白了，像……�！痹傧耄@時(shí)候，如果你走到稻子、高梁、棉花身邊，它們會(huì)對(duì)你說(shuō)些什么？誘導(dǎo)學(xué)生在頭腦中勾勒具體的畫(huà)面，讓一名同學(xué)朗讀，其他學(xué)生閉上眼睛聽(tīng)，進(jìn)入課文的意境中，然后再找一名同學(xué)進(jìn)行比賽，培養(yǎng)語(yǔ)感。這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，采取了激勵(lì)措施，通過(guò)對(duì)比讓學(xué)生知道該怎么去有感情地朗讀，從而激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣、提高朗讀技能。
語(yǔ)文教學(xué)反思6
教學(xué)反思
1、這節(jié)課展示了扎實(shí)、樸實(shí)、踏實(shí)的教學(xué)風(fēng)格，體現(xiàn)了實(shí)在、實(shí)際、實(shí)用的教學(xué)特點(diǎn)，回歸了生動(dòng)活潑、扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課的課堂教學(xué)本色。
2、結(jié)合本課特點(diǎn)，采用了多種朗讀方式。教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生通過(guò)親自品嘗、體驗(yàn)來(lái)感悟課文內(nèi)容，效果很好。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)肢體語(yǔ)言表演，一邊表演，一邊朗讀，也適合孩子們的特點(diǎn)。通過(guò)學(xué)生分角色朗讀、教師范讀、男女生及師生互動(dòng)朗讀等不同的策略，讓學(xué)生在讀中感悟，讀中悟情，同時(shí)也尊重了學(xué)生朗讀感悟的個(gè)性。
3、探索了研究性閱讀的教學(xué)模式。在整體感悟課文的同時(shí)，創(chuàng)設(shè)了一種由鮮明的圖畫(huà)、優(yōu)美的文字所組成的一種情景，讓學(xué)生通過(guò)觀察、聯(lián)想，在頭腦中建構(gòu)一串串問(wèn)號(hào)，然后通過(guò)自己主動(dòng)閱讀、體驗(yàn)，在文中尋找答案，來(lái)研究解決這些問(wèn)題。這一教學(xué)設(shè)計(jì)使學(xué)生感受了研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程，也培養(yǎng)了學(xué)生研究性學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。
4.在閱讀中，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)感悟課文，減少了大量的分析，同時(shí)在閱讀教學(xué)中嘗試復(fù)習(xí)生字，鞏固生字、詞語(yǔ)，將閱讀和識(shí)字教學(xué)相融合。
點(diǎn)評(píng) 《酸的和甜的》
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)，凸顯了教師新的理念，新的教學(xué)風(fēng)格。教師能夠從實(shí)際出發(fā)，遵循低年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，從直覺(jué)的感官人手進(jìn)行教學(xué)。
上課開(kāi)始，教師就讓孩子們品嘗帶酸味的'檸檬、帶甜味的蘋(píng)果，這不但引起了孩子們的學(xué)習(xí)興趣，還能讓學(xué)生再一次地從味覺(jué)上感覺(jué)到酸味和甜味的不同，這為講課埋下了伏筆。創(chuàng)設(shè)一種教學(xué)情境，是引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的好方法，對(duì)低年級(jí)學(xué)生來(lái)講“創(chuàng)設(shè)情境”尤為重要。這位老師恰恰理解了這一點(diǎn)，在教學(xué)中恰如其分地創(chuàng)設(shè)了學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的情境。如：利用粘貼的各種小動(dòng)物的圖畫(huà)引發(fā)研究的問(wèn)題;讓學(xué)生品嘗酸的、甜的味道調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;觀看動(dòng)畫(huà)理解“轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去”、“跳起來(lái)”兩個(gè)表示動(dòng)作的詞語(yǔ)，同時(shí)也就理解了小狐貍著急的心情;教者還創(chuàng)設(shè)了學(xué)生與文中的小動(dòng)物直接對(duì)話的形式，能讓學(xué)生融于情境中，使其與小動(dòng)物產(chǎn)生共鳴，達(dá)到如聞其聲、如見(jiàn)其人的效果，同時(shí)也凸顯了學(xué)生的個(gè)性。教師能駕馭教材，根據(jù)所創(chuàng)設(shè)的情境由淺人深，深入淺出地進(jìn)行教學(xué)。
每位教師都知道：教師現(xiàn)在的教，是為了將來(lái)學(xué)生能自己獨(dú)立地學(xué)習(xí)。每位教師都要培養(yǎng)學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)的能力。由于這位老師認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，在課堂上能以學(xué)生為主體，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。在課堂上能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，啟發(fā)學(xué)生，讓其自己感悟，自己解決疑難問(wèn)題。如對(duì)“硬”的理解，這位教師能讓學(xué)生自主地去選擇答案，從中了解“硬”的多義性，這是多么可貴的新理念。像這樣的例子在本堂課上并不少見(jiàn)。 “有比較才自鑒別”， 這位老師在課堂上用實(shí)物(葡萄)直觀地比較了“一串”和“一串串”以及“一�！痹~語(yǔ)的不同之處，學(xué)生不但易于接受，還能了解語(yǔ)言的表達(dá)方式是豐富多彩的。
培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，是語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的語(yǔ)言基本功訓(xùn)練。這位老師在課堂上，能把學(xué)生引入角色之中，讓學(xué)生在特定的情境中，產(chǎn)生好奇心，產(chǎn)生求知欲，因而引發(fā)了學(xué)生在課堂上躍躍欲試的行動(dòng)。課堂氣氛極其活躍，學(xué)生能在這種愉悅的氛圍巾朗讀，從中體驗(yàn)到快樂(lè)和滿足。
語(yǔ)文教學(xué)反思7
教學(xué)本文，主要想引導(dǎo)學(xué)生在熟悉劇情的基礎(chǔ)上，把握人物之間的矛盾沖突；欣賞戲曲語(yǔ)言，體會(huì)它們所表達(dá)的人物的思想感情；悉心體會(huì)劇中的細(xì)節(jié)刻畫(huà)，心理刻畫(huà)，學(xué)習(xí)戲曲塑造人物形象的'技巧。深層探究，正確理解水上漂的重男輕女的世俗觀念。
通過(guò)課堂實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了大部分教學(xué)目標(biāo)，表現(xiàn)在以下幾方面：
第一、充分利用多媒體教學(xué)，了解了川劇的一些基本常識(shí)，比如，變臉?biāo)囆g(shù)、戲曲種類(lèi)等知識(shí)，起到了戲劇審美的教育作用。
第二、通過(guò)反復(fù)閱讀，結(jié)合多媒體，學(xué)生了解《變臉》的基本劇情。
第三、最重要的是理解了人物的形象美、劇情美，在此基礎(chǔ)上賞析了劇本的語(yǔ)言美，最終達(dá)到了本課的一個(gè)重要教學(xué)目標(biāo)。
當(dāng)然，利用幾段關(guān)鍵唱詞組織學(xué)生討論情節(jié)，討論人物性格，課堂氣氛積極活躍。也對(duì)學(xué)生起到了很好的教育作用，這是本次教學(xué)的亮點(diǎn)。
同時(shí)，也深感不足，一些課件的設(shè)計(jì)過(guò)于復(fù)雜，影響了教學(xué)的連續(xù)性。對(duì)戲劇常識(shí)講解太多，沖淡了課文學(xué)習(xí)重點(diǎn)。另外，劇中的幫腔人的作用學(xué)生了解不甚清楚。
語(yǔ)文教學(xué)反思8
美國(guó)心理學(xué)家波斯納所說(shuō)：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)，并指出，沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能形成膚淺的知識(shí)，如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，他的發(fā)展將大受限制。我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(zhǎng)公式。教師在教學(xué)的過(guò)程中進(jìn)行“為實(shí)踐反思”和“對(duì)實(shí)踐的反思”，及時(shí)分析所發(fā)生的教學(xué)活動(dòng)，從而不斷改善教學(xué)行為，不斷指導(dǎo)未來(lái)的教學(xué)行動(dòng)。
一、為實(shí)踐反思
當(dāng)前的課堂教學(xué)從形式到做秀已逐步走向?qū)崒?shí)在在。葉瀾教授認(rèn)為：有意義、有效率、有生成性、常態(tài)性、有待完善的課，即扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí)的課才是一堂好課。于是我在作文教學(xué)中注重以“實(shí)”為中心。以學(xué)定教——選題從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，要求符合學(xué)生實(shí)際，引導(dǎo)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，實(shí)實(shí)在在展示學(xué)生的風(fēng)采。進(jìn)入三年級(jí)的孩子，剛剛和習(xí)作交上了朋友。很多同學(xué)一篇作文只能寫(xiě)兩三排，很多同學(xué)沒(méi)有材料可寫(xiě)，說(shuō)上作文課就翹嘴巴。我決定放慢速度，從段入手，扎實(shí)訓(xùn)練，逐步提高。
生活中處處有作文。葉圣陶先生在《讀書(shū)二首》中說(shuō)：天地閱覽室，萬(wàn)物皆書(shū)卷。魯迅先生也認(rèn)為，要用自己的眼睛去讀世間這一部活書(shū)。陶行知先生說(shuō)得更詳：活書(shū)是活的知識(shí)寶庫(kù)�；ú菔腔顣�(shū)，樹(shù)木是活書(shū)。飛禽走獸小蟲(chóng)微生物是活書(shū)。山川湖海、風(fēng)云雨雪、天體運(yùn)行都是活書(shū)�；畹娜恕⒒畹膯�(wèn)題、活的文化、活的武功、活的世界、活的宇宙、活的變化，都是活的知識(shí)寶庫(kù)，便是活的書(shū)。因此，我決定采用把課堂作文教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)寫(xiě)作文。
在每次作文課前，總是精心設(shè)計(jì)。在陽(yáng)光燦爛的日子里，我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們?cè)陉?yáng)光下吹泡跑，讓學(xué)生觀察泡泡的顏色的變化，各種各樣的形狀，以及泡泡隨風(fēng)飄蕩的'情景。在做了游戲后，我把孩子們帶進(jìn)語(yǔ)文課堂，孩子們從中感受到了作文的快樂(lè)，還能在實(shí)踐活動(dòng)中有了寫(xiě)作的興趣，有了寫(xiě)作的內(nèi)容，學(xué)生寫(xiě)起來(lái)就話可說(shuō)了，孩子們就能把內(nèi)容敘述清楚，語(yǔ)句也就通順了。在課外，讓學(xué)生采摘來(lái)了各種樹(shù)葉，拼做樹(shù)頁(yè)貼畫(huà)，再讓學(xué)生發(fā)揮想象，編寫(xiě)童話故事。在課堂上，還讓學(xué)生帶來(lái)瓜子，品嘗各種瓜子的味道……從一次次實(shí)踐中，孩子們捕捉到了作文的靈感。一次次實(shí)踐如同一泓泓活水，滋潤(rùn)著孩子們干渴的筆尖。
在習(xí)作要求中，我還加上了一條：盡量用上一些好詞。這也是根據(jù)本班情況而定的。不愛(ài)讀書(shū)、積累，是本班的普遍現(xiàn)象。俗話說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”。為了引導(dǎo)孩子們積累與運(yùn)用，我首先從積累一個(gè)詞，使用一個(gè)詞開(kāi)始，讓他們感到語(yǔ)言充實(shí)的快樂(lè)，想逐步把孩子們引向祖國(guó)語(yǔ)言文字寶庫(kù)的廣闊空間，引向生活這個(gè)知識(shí)的海洋，希望孩子們的糧倉(cāng)里面都是充實(shí)的，從而成為一個(gè)個(gè)巧婦。正如葉老所說(shuō)“生活猶如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇�！�
二、在實(shí)踐中反思
一切為了孩子，為了一切孩子。從孩子們的實(shí)際出發(fā)，立足于學(xué)生的發(fā)展。這是一個(gè)樸實(shí)的課堂，一個(gè)真實(shí)的課堂。孩子們有真實(shí)的體驗(yàn)，有真實(shí)的感情，真正做到我手寫(xiě)我心。每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)我都關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，步步踩實(shí)。在作文課堂教學(xué)中，結(jié)合本班情況，在習(xí)作實(shí)踐教學(xué)分四步進(jìn)行。例如在教學(xué)《郊游》一文中我上這樣操作的：
一憶郊游——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，引發(fā)真情
1、錄像引入。師：同學(xué)們，我們來(lái)看一段錄像好嗎？（播放錄像，再現(xiàn)郊游活動(dòng)場(chǎng)面，激發(fā)情感興奮）。
2．引發(fā)回憶。
師：告訴我這是一次什么活動(dòng)？你參加過(guò)這樣的郊游活動(dòng)嗎？想一想哪些人、事、景、物給你留下最深的感受呢？（學(xué)生自由答）
3．閉目想象。
師：閉上眼睛，伴著音樂(lè)，把感受最深的人、事、景、物再回憶一遍。（播放一段輕音樂(lè)。）
二、說(shuō)郊游——開(kāi)拓思路，引吐真情
1．小組交流。
師：把剛才回憶中感受最深的人、事、景、物，真實(shí)、具體地講給小組同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)，怎么想就怎么說(shuō)，做到說(shuō)真話，吐真情。（學(xué)生小組交流，教師巡視，參與交流。）
2．集體交流。
師：好，接下來(lái)，同學(xué)們把你感受最深的人或事或
語(yǔ)文教學(xué)反思9
學(xué)習(xí)《氓》，學(xué)生首先遇到的是文字關(guān)。
漢字是以形表意的文字，依據(jù)《說(shuō)文解字》和《漢語(yǔ)大字典》，從分析最初造字的字形入手，找出漢字形與意的聯(lián)系，應(yīng)是掌握漢字的科學(xué)有效的方法。
單純掌握漢字，難免有割裂詩(shī)歌內(nèi)容之嫌。再者，不分主次又容易偏離學(xué)習(xí)目標(biāo)。所以，要精選漢字，并以此為線索，聯(lián)系課文，分析人物，挖掘根源，進(jìn)行思想教育，實(shí)現(xiàn)德育、智育的雙重目標(biāo)。
重點(diǎn)漢字有：氓、蚩、愆、耽、筮、咎、咥、愛(ài)。
氓，《說(shuō)文》：“氓，民也。”民，“眾萌也�！泵�，同“氓”�！懊ァ薄懊瘛被ビ�(xùn)。民，甲骨文作“ ”。郭沫若《甲骨文研究》說(shuō)，“周代作一左目形，而有刃物以刺之�！薄爸苋顺跻詳城魹槠矫�，乃盲其左目以為奴征。”由此可知，氓是奴隸，是庶民。
因此，氓的社會(huì)地位是低下的，經(jīng)濟(jì)條件是惡劣的。這樣的家庭條件，曾經(jīng)與氓有著“總角之宴的女主人公不可能不了解，未來(lái)艱難的家庭生活，即使在氓的信誓旦旦中而耽兮的她不可能不有所預(yù)料，然而，她仍然癡心不改�！嗝瓷屏�、多么單純的姑娘啊！然而，就是這樣的姑娘，竟然遭到了氓的遺棄！”氓啊，你這個(gè)可鄙可憎的小人！
那么，這個(gè)小人是如何得逞的呢？我們來(lái)看：
“蚩”。《說(shuō)文》“蚩，蟲(chóng)也�！毕x(chóng)，古代是對(duì)一切動(dòng)物的通稱(chēng)。人像蟲(chóng)一樣，比喻義為“忠厚老實(shí)”。“蚩蚩”，寫(xiě)出了氓的忠厚老實(shí)。——氓在和我談戀愛(ài)的時(shí)候，是那么的傻得可愛(ài)呀！正是他的忠厚之貌，使我引為終身的依靠。造成我終身的痛苦。這就告戒年輕的人們，要睜開(kāi)你的`慧眼呀，婚姻大事，不可草率呀！
就女主人公而言，是不是只有氓的忠厚之貌蒙蔽了她呢？
“愆”《說(shuō)文》：“愆，過(guò)也�！奔坠俏淖中偷囊馑际牵粋�(gè)人，在交覆深屋下，躲在草叢中，把良心踩在了腳下�！@難道不是天大的罪過(guò)嗎？犯了錯(cuò)就要失掉、錯(cuò)過(guò)一些好機(jī)會(huì)，故可引申為“失掉錯(cuò)過(guò)”，錯(cuò)過(guò)了就要再等一等，所以又可引申為“拖延”。愆期，即拖延時(shí)間。但她陷得太深了，在愛(ài)河中，她迷失了自己了！這就是“耽”。
“耽”�！墩f(shuō)文》：“耳大垂也�！贝蠖辜�，肩承受著兩耳，所以引申為“承受|擔(dān)負(fù)”；兩個(gè)耳朵又是何其逍遙快樂(lè)呀，所以又引申為快樂(lè)；過(guò)于快樂(lè)就樂(lè)不思蜀了，所以又引申為“沉溺，迷戀”�！魅斯聊缭凇懊ァ钡摹靶攀牡┑敝小安豢烧f(shuō)也”。況且，我怎么就相信了那個(gè)女巫的鬼話了呢？
“筮”和“咎”�！绑摺薄兑磺薪�(jīng)音義》中說(shuō)，“筮者，揲蓍取卦，折竹為爻�！奔坠俏娜∫慌啄弥駜尚湔归_(kāi)成舞形，很顯然是占卜問(wèn)卦�！熬獭�，《說(shuō)文》：“災(zāi)也。”甲骨文字型取“人各行其是”之意。人各行其是，非災(zāi)而何？聯(lián)系起來(lái)，可以想見(jiàn)，氓請(qǐng)來(lái)一個(gè)女巫，鑼鼓聲中跳起了大神，一番禱告之后，求得大吉大利的上上簽，巧舌如簧之下，“以耳車(chē)來(lái)，以我賄遷”，誘使我上了當(dāng)，——是女巫與氓合伙把我騙了呀，至此，除去女主人公自身的原因外，造成悲劇的原因可以歸結(jié)為兩個(gè)方面：一是受到氓這個(gè)感情騙子的蒙蔽；二是女巫的推波助瀾，為虎作倀。
女主人公相信了，她的生活就陷入了痛苦之中，離婚以后也受到了兄弟們的“咥”笑。
“咥”，大笑也�？诖蟮玫搅瞬荒茉�?gòu)埖某潭�，笑得是多么歡暢啊！“我”遭遺棄之后，整天生活在兄弟們的咥笑之中。這一切，都是那個(gè)負(fù)心漢造成的。順便問(wèn)一句，你們知道那個(gè)氓姓什么嗎？我敢說(shuō)，他姓陳，要不后世怎么有了陳世美了呢？“淇則有岸，隰則有泮”，你違背誓言，不念舊情，我又何必為你痛苦呢？“亦以焉哉”還是算了吧！
“愛(ài)”就要有一個(gè)正確的愛(ài)情觀。從“愛(ài)”到“愛(ài)”的形體演變，就傳達(dá)出一種正確的愛(ài)情觀。
愛(ài)，從字型上看，是一只手伸過(guò)去，把覆蓋物拿去，然后取走心。愛(ài)一個(gè)人，不就是相當(dāng)于自己的心被別人拿走了嗎？但這種拿，有兩種可能，一是一個(gè)人伸出手來(lái)，強(qiáng)行把對(duì)方的心拿走，占有對(duì)方的愛(ài)；一是一個(gè)人主動(dòng)把自己的心捧出來(lái)，奉上自己的愛(ài)，不管對(duì)方接受不接受。兩種愛(ài)都不是健康的。前者是剝削階級(jí)的愛(ài)，后者是帶有一點(diǎn)自虐性質(zhì)的愛(ài)，即常說(shuō)的“單相思”。應(yīng)破除舊“愛(ài)”，樹(shù)立新“愛(ài)”。去掉“心”而改為“一”。一即“專(zhuān)一純正”。就愛(ài)而言，如果用手掀開(kāi)重重覆蓋之后，得到的是純正專(zhuān)一的感情，這不正是真愛(ài)的應(yīng)有之意嗎？——從感情風(fēng)波中走出來(lái)的我將勇敢地面對(duì)新生活，尋找屬于自己的真愛(ài)。
借助字型分析，可以使學(xué)生很好地掌握字意。在講解中，借助聯(lián)想和想象，很好地再現(xiàn)了詩(shī)歌的原貌，既豐富了課堂內(nèi)容，又增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的趣味性。學(xué)生有醍醐灌頂之感，老師有誨人不倦之風(fēng)，一舉而數(shù)得，何樂(lè)而不為？
語(yǔ)文教學(xué)反思10
我慶幸，能走進(jìn)新課程改革背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，來(lái)調(diào)整自己教學(xué)成長(zhǎng)的軌跡。在這中間，我感受到了教學(xué)民主衣袂飄飄，楚楚動(dòng)人，自主合作探究，情感、態(tài)度、價(jià)值觀的款款深情。當(dāng)然，半年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更引起了我深深地思索：該給孩子們一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂？
美國(guó)教育家杜威先生：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活！”是啊，孩子就如同一張白紙，我們不能在那純潔無(wú)瑕的紙上信手涂鴉。于是，我在教學(xué)中不斷實(shí)踐，不斷反思，現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴感受總結(jié)如下：
一、給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”
1、展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”
在語(yǔ)文課中，如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”？其基點(diǎn)就在于“情感”。試問(wèn)：一個(gè)沒(méi)有激情的教師，如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)？因此，我覺(jué)得展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”，是陪伴孩子度過(guò)每一段“激情燃燒的歲月”的前提！
2、尊重“需要”，注重“激趣”
通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)《只有一個(gè)地球》這篇課文時(shí)，我找來(lái)地球、天體、宇宙的錄像與學(xué)生一同欣賞，當(dāng)浩瀚的宇宙呈現(xiàn)在孩子們眼前的時(shí)候，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神！他們太想了解地球、了解宇宙了！我扣之心弦地提出：“你們想問(wèn)為什么只有一個(gè)地球？你還想說(shuō)些什么？”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然，躍躍欲試�！凹とぁ睒O大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，教學(xué)過(guò)程也就“變苦為樂(lè)”。
3、教學(xué)活動(dòng)中要注重“溶情”
“登山則情滿于山，觀海則意溢于�！�，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。你瞧，《我的戰(zhàn)友邱少云》雖然隔孩子們的時(shí)間已經(jīng)很久遠(yuǎn)了，但孩子們?cè)诶蠋熒壳榈乩首x下，一個(gè)個(gè)都是那么同仇敵愾的，一個(gè)個(gè)都是那么咬牙切齒的。
二、給學(xué)生一個(gè)“對(duì)話的課堂”
傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者，談不上和誰(shuí)去“對(duì)話”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“對(duì)話”的課堂�！皩�(duì)話”我們不能狹隘地理解為只是師生之間的對(duì)話，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)與“文本對(duì)話”，即要讀明白作者的意思。作為小學(xué)生的感悟能力是有限的，那么我們教師要引導(dǎo)他們?nèi)ヅc作品“交談”，從而讀出作者的心聲，只有這樣學(xué)生才能真正地有長(zhǎng)進(jìn)。再就是要讓學(xué)生之間多交流，實(shí)現(xiàn)“生生對(duì)話”。
三、給學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”
1、讓孩子去“展示自己”
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟�！贝_實(shí)，“受之以魚(yú)，不如授之以漁�！备嬖V他，他會(huì)記，但他記過(guò)之后就會(huì)忘了。讓他自己去體驗(yàn)，那樣他的記憶會(huì)更深刻的。
2、引領(lǐng)孩子去讀書(shū)
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：教材無(wú)非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來(lái)的應(yīng)該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高�；谶@個(gè)思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《學(xué)弈》后，引領(lǐng)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)了《鷸蚌相爭(zhēng)》、《掩耳盜鈴》、《曾子殺彘》等十余篇短小的文言文，使學(xué)生們了解到了更多文言知識(shí)，而且無(wú)形中掌握了一些學(xué)習(xí)文言文的方法。另外，將《安徒生童話》、《唐詩(shī)三百首》、《格林童話》等書(shū)籍推薦給他們閱讀，使其領(lǐng)悟書(shū)中的精妙所在！總之，教師要做一個(gè)牧羊人，把可愛(ài)的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！
3、在生活中學(xué)語(yǔ)文
“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。”一直以來(lái)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使孩子們深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)�！霸谏钪袑W(xué)習(xí)”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車(chē)廂里……到處都成了孩子們學(xué)習(xí)的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無(wú)處不在。
四、給學(xué)生一個(gè)“感悟的`課堂”
著名特級(jí)教師竇桂梅老師曾說(shuō)過(guò)：學(xué)生的感悟能力就如同杠桿上的支點(diǎn)，對(duì)人的發(fā)展來(lái)說(shuō)，學(xué)生的感悟能力的高低正決定今后能否撬起這個(gè)“地球”。感悟既是一種心理活動(dòng)，又是一種感情經(jīng)歷，還是一種審美的體驗(yàn)。
1、把人家的情感變成自己的情感
《第一場(chǎng)雪》描寫(xiě)的是膠東半島的第一場(chǎng)雪，如何讓南方的學(xué)生去體驗(yàn)作者熱愛(ài)這第一場(chǎng)雪的情感呢？通過(guò)錄像展示美麗的雪景，而后，引導(dǎo)學(xué)生把自己家鄉(xiāng)的雪景介紹給大家。孩子們充滿著自豪感，飽含著對(duì)家鄉(xiāng)無(wú)比的熱愛(ài)之情贊美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時(shí)也將自己深深地感動(dòng)。
2、把人家的語(yǔ)言變成自己的語(yǔ)言
《桂林山水》是一篇非常優(yōu)美的散文。“漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺(jué)不到它在流動(dòng)；漓江的水真清啊，清得可以看見(jiàn)江底的沙石；漓江的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無(wú)瑕的翡翠。”我?guī)е⒆觽円槐楸榈刈x著，細(xì)細(xì)地品味，孩子們簡(jiǎn)直喜歡極了！于是，我引導(dǎo)孩子們：“你覺(jué)得你印象中有哪些地方如此美妙的？我們也試著用美妙的句子來(lái)說(shuō)說(shuō)，好嗎？”孩子們?cè)谖业囊龑?dǎo)下暢所欲言。
3、把別人的文章當(dāng)注解，把自己的人生當(dāng)正文
每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時(shí)，不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當(dāng)注解，把自己的人生當(dāng)正文”！在教學(xué)《“精彩極了”和“糟糕透了”》的時(shí)候，這個(gè)方法就不妨一試了哦。
最后，我真誠(chéng)地希望：我們的每一節(jié)語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過(guò)一段幸福快樂(lè)的時(shí)光！讓那張張笑臉綻開(kāi)朵朵燦爛之花，不僅開(kāi)在每個(gè)孩子的臉上，也開(kāi)在每個(gè)孩子的心田！
語(yǔ)文教學(xué)反思11
《軍需處長(zhǎng)》一文是小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)的一篇精讀課文，文章敘述了在風(fēng)雪交加的行軍途中，一位紅軍軍需處長(zhǎng)因衣服過(guò)于單薄被嚴(yán)寒凍死的感人事跡，表現(xiàn)了這位紅軍軍需處長(zhǎng)舍己為人、勇于獻(xiàn)身的高貴品質(zhì)。選編這篇文章的目的就是讓學(xué)生體會(huì)課文所表達(dá)的深刻的思想感情，從軍需處長(zhǎng)的崇高品質(zhì)中受到感染和教育。
我根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、設(shè)計(jì)教案，并執(zhí)教了第二課時(shí)。下面是我對(duì)這節(jié)課的一些反思：
1、教學(xué)思路清晰，整體感強(qiáng)。
這節(jié)課我從文章的題目“豐碑”入手，開(kāi)始就以讀寫(xiě)結(jié)合，師生共同寫(xiě)課題，直奔中心，抓住“豐碑”這一關(guān)鍵詞，在學(xué)生已有認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，深入課文內(nèi)容，帶動(dòng)其他內(nèi)容的理解，從而逐步深化學(xué)生對(duì)“豐碑”的理解，思路明晰簡(jiǎn)潔，且有很強(qiáng)的整體感。
2、相信學(xué)生能力，主體意識(shí)強(qiáng)。
學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體，就應(yīng)該充分尊重他們的意見(jiàn)，在其認(rèn)識(shí)水平的基礎(chǔ)上引而導(dǎo)之，思而辯之，使其認(rèn)識(shí)更準(zhǔn)確更全面更深刻。這節(jié)課正是在這樣思想的指導(dǎo)下，首先弄清了學(xué)生認(rèn)識(shí)的底數(shù)，在此基礎(chǔ)上使學(xué)生弄清“軍需處長(zhǎng)究竟為什么會(huì)被凍死，這到底表現(xiàn)了軍需處長(zhǎng)怎樣的精神”，使其認(rèn)識(shí)準(zhǔn)確化、深刻化；再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)將軍和戰(zhàn)士們情感的變化，理解軍需處長(zhǎng)的精神的深刻影響，使其認(rèn)識(shí)全面化；最后讓學(xué)生完整表述這一問(wèn)題的理解，使其認(rèn)識(shí)條理化，這樣處處從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，以提高學(xué)生認(rèn)識(shí)水平和語(yǔ)言能力為目標(biāo)，充分體現(xiàn)了教學(xué)的主體意識(shí)；同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。
3、主次分明，訓(xùn)練意識(shí)強(qiáng)。
這節(jié)課以第七和第十二自然段作為教學(xué)的重點(diǎn)，以這兩段為中心向其他各段輻射，并以對(duì)中心問(wèn)題的理解為經(jīng)，以各段重點(diǎn)詞句為緯構(gòu)建本課的訓(xùn)練場(chǎng)，第七段抓“鎮(zhèn)定、安詳”體會(huì)軍需處長(zhǎng)勇于獻(xiàn)身的英雄氣概，第十二自然段抓“愣住、敬禮”帶動(dòng)全文，體會(huì)將軍的復(fù)雜內(nèi)心世界，使學(xué)生達(dá)到感情上的共鳴，同時(shí)使學(xué)生的思維、想象、推理、判斷表達(dá)諸能力均得以較好的訓(xùn)練。
4、重視朗讀指導(dǎo)，入情入境。
整篇文章都是以將軍的思想感情的發(fā)展為線索，文章感情強(qiáng)烈，在教學(xué)中，我指導(dǎo)學(xué)生有感情地讀，讀出音韻，讀出意境，讀出情味。朗讀第七自然段，我指導(dǎo)學(xué)生懷著對(duì)凍死的'老戰(zhàn)士的崇敬、懷念之情，讀出一種莊嚴(yán)、悲痛的情調(diào)，語(yǔ)速較慢，句調(diào)平直。朗讀八至十自然段要讀出一種激怒感，將軍的幾句話，要表現(xiàn)斥責(zé)、威嚴(yán)的口氣。讀十二自然段時(shí)，我讓學(xué)生體會(huì)將軍得知凍僵的戰(zhàn)士正是軍需處長(zhǎng)時(shí)，那種震驚、內(nèi)疚、敬仰的復(fù)雜心情，語(yǔ)速緩慢，讀得深沉、莊重，在教學(xué)中，我采用范讀，指名讀，齊讀等各種不同的形式，讓學(xué)生入情入境，體會(huì)文中人物的內(nèi)心世界，讓朗讀為學(xué)生體會(huì)情感服務(wù)。
5、在新課程理念之下，改革意識(shí)增強(qiáng)了。
在教學(xué)中，我打破了老一套的“師問(wèn)生答”或“填壓式”的教學(xué)方法，首先，我讓學(xué)生自己提出問(wèn)題，如“軍需處長(zhǎng)為什么為凍死”，“為什么說(shuō)軍需處長(zhǎng)是一座晶瑩的豐碑？”讓學(xué)生帶著問(wèn)題自主地去學(xué)習(xí)，去尋找問(wèn)題的答案，在學(xué)習(xí)文中重點(diǎn)段落時(shí)，我讓學(xué)生自己在文中圈畫(huà)，并同桌討論交流學(xué)習(xí)收獲，學(xué)生協(xié)作意識(shí)增強(qiáng)了，主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣變濃了。
然而教學(xué)中的不足之處也很多：
1、教學(xué)設(shè)計(jì)有疏漏，忽略了一些重要環(huán)節(jié)。
由于時(shí)間關(guān)系，教者本身鉆研教材不夠，設(shè)計(jì)教案考慮不全面，如課文上的插圖在教學(xué)中未能充分地利用起來(lái)，未能讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章先抑后揚(yáng)及側(cè)面描寫(xiě)的表現(xiàn)手法。
2、未能采用多媒體現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)，是一個(gè)缺憾。
本堂課所講述的時(shí)代離學(xué)生很遙遠(yuǎn)，如能采用多媒體輔助教學(xué)，讓學(xué)生直觀、形象地感受長(zhǎng)征艱苦卓絕的環(huán)境，學(xué)生會(huì)更好地進(jìn)入情境，受到感染和教育。
3、在學(xué)法指導(dǎo)上有所欠缺，學(xué)生自由活動(dòng)的空氣相對(duì)來(lái)說(shuō)不是很多，今后要朝“教就是為了不教”這個(gè)目標(biāo)而努力。
語(yǔ)文教學(xué)反思12
高中語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)進(jìn)入基礎(chǔ)教育的尾聲，許多學(xué)習(xí)習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，教學(xué)工作的開(kāi)展不是很容易見(jiàn)成效。雖然對(duì)于高考來(lái)說(shuō)，學(xué)好語(yǔ)文對(duì)于學(xué)生選擇自己滿意的學(xué)校有一定的幫助。但總的說(shuō)來(lái)，語(yǔ)文課作為陶冶情操激發(fā)思維，促進(jìn)交流能力的工具性學(xué)科力量的發(fā)揮卻還遠(yuǎn)不能盡如人意。據(jù)調(diào)查表明，有大量的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課有厭煩情緒，語(yǔ)文課作為人文精神的載體所應(yīng)發(fā)揮的作用可能是所差更遠(yuǎn)。也就是語(yǔ)文越來(lái)越成為一門(mén)"得分機(jī)器，而不是人文精神的載體。"做為一名語(yǔ)文教師，我發(fā)現(xiàn)因受傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)行考試制度和評(píng)價(jià)方法的影響，不利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮，阻礙著語(yǔ)文課的工具性、思想性和人文性作用的發(fā)揮。
誤區(qū)一：語(yǔ)文課堂——"問(wèn)題全解決了"
如果學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題意識(shí)，就不會(huì)去獨(dú)立思維，更談不上創(chuàng)新。語(yǔ)文課上，教師為了"緊扣教材"，為了"調(diào)動(dòng)"學(xué)生，便把"滿堂灌"演繹成"滿堂問(wèn)"，而所問(wèn)的那些問(wèn)題基本上屬于類(lèi)似："通過(guò)……你讀懂了什么""還讀懂了什么""作者用意何在"等形式化問(wèn)題，學(xué)生回答這些問(wèn)題都無(wú)須思考。還有些教師把教學(xué)參考書(shū)上的程式在課堂上"說(shuō)教"一遍，把學(xué)生的思維完全限制在課本和教學(xué)參考書(shū)的框框之內(nèi)。課堂上的閱讀也成為一種被動(dòng)的閱讀，學(xué)生并沒(méi)有真正對(duì)課文用心去感悟，他們所"讀懂"的也只不過(guò)是根據(jù)以前的思維定勢(shì)而得到的"微言大義"，至于課文與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系都無(wú)從知道。因而，課上學(xué)生自能"讀懂"等課結(jié)束了學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題可以問(wèn)了。其實(shí)這種沒(méi)有問(wèn)題實(shí)則是最大的問(wèn)題，是語(yǔ)文課堂教學(xué)的一大誤區(qū)，是學(xué)生缺乏獨(dú)立思維的一種表現(xiàn)。
語(yǔ)文教學(xué)怎樣走出沒(méi)有問(wèn)題的誤區(qū)呢？我認(rèn)為首先要轉(zhuǎn)變觀念，放手去讓學(xué)生思考問(wèn)題，給學(xué)生以自由思考的機(jī)會(huì)。學(xué)生一旦提出問(wèn)題，就應(yīng)該鼓勵(lì)，語(yǔ)文教學(xué)反思，并順著這一問(wèn)題去引導(dǎo)學(xué)生，給他從小種下探索思考的種子。就象我們經(jīng)常所說(shuō)的那樣"授之以魚(yú)不如授之以漁"。其次，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課與活生生的生活實(shí)際的聯(lián)系，而不應(yīng)囿于書(shū)本和教參的框框。我們不應(yīng)該帶有"什么什么不是語(yǔ)文課要解決的問(wèn)題"這種錯(cuò)誤觀念。我們只有打破學(xué)科分界，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)才有廣闊的空間。而且所提問(wèn)題不一定當(dāng)堂都能澄清，更重要的是要留給學(xué)生一個(gè)善于思考的頭腦。最后，教師要盡可能擴(kuò)大自己的知識(shí)面，要開(kāi)闊學(xué)生的思維，先開(kāi)闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談?wù)撌牵?如果課堂上學(xué)生提出老師沒(méi)有想到的問(wèn)題該怎么辦？"而如今我們應(yīng)該思考"學(xué)生提不出問(wèn)題該怎么辦"了。
誤區(qū)二：作文——套用模式，寫(xiě)非所想
高中教由于面臨著高考的壓力，所以學(xué)生的寫(xiě)作也趨向模式化，都想著有好的模式能夠給自己帶來(lái)高分，老師教學(xué)過(guò)程中也潛意識(shí)的.傳達(dá)這一點(diǎn)。這就束縛了學(xué)生的思維，而語(yǔ)文學(xué)科本來(lái)就是擴(kuò)散式思維學(xué)科，作文更學(xué)要學(xué)生有良好的想象力。有調(diào)查表明，某班對(duì)某一作文題目，大多數(shù)同學(xué)寫(xiě)的都是同一題材，格式都一樣，都是在遇到某情況后，先作一番思想斗爭(zhēng)，最后如何如何，然后再喊幾句口號(hào)。在現(xiàn)行的作文教學(xué)中，由于受考試指揮棒的影響，套題，程式化，抹殺學(xué)生真實(shí)感受的現(xiàn)象仍很?chē)?yán)重。有些學(xué)生經(jīng)常購(gòu)買(mǎi)<高考優(yōu)秀作文><高考滿分作文>之類(lèi)的作品，進(jìn)行簡(jiǎn)單的模仿，這樣的作品代替學(xué)生的真實(shí)感受，形成語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期未能逾越的一大誤區(qū)。
要走出這一誤區(qū)，尋找良好的改革途徑，我認(rèn)為，一定是讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活，讓他們體驗(yàn)生活，從中培養(yǎng)他們的觀察能力和領(lǐng)悟能力，讓他們從中學(xué)會(huì)獨(dú)立表達(dá)，寫(xiě)出發(fā)自?xún)?nèi)心的話語(yǔ)；二是加強(qiáng)語(yǔ)文課的閱讀教學(xué)和作文教學(xué)的聯(lián)系，講課文時(shí)教師要善于引導(dǎo)孩子去欣賞，充分發(fā)揮想象，按自己的感悟去描述課文中的情景或事件。例如在講赤壁之戰(zhàn)時(shí)，在讓學(xué)生閱讀有關(guān)資料之后，按照他們自己的想象，去描述或續(xù)寫(xiě)，也不失為一種有益的探索。即使是教師分析課文，也一定要確認(rèn)學(xué)生是在主動(dòng)地欣賞課文的語(yǔ)言和情景，而不是在被動(dòng)地接受你的灌輸。
誤區(qū)三：語(yǔ)文作業(yè)——"背誦古文"
目前，很多高中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文經(jīng)常認(rèn)為語(yǔ)文沒(méi)什么好學(xué)的，語(yǔ)文作業(yè)就是遇到古文背一背，現(xiàn)代文中沒(méi)有任何東西值得學(xué)習(xí)。這是很大的一個(gè)誤區(qū)，很多時(shí)候也是由于老師的教學(xué)方向引導(dǎo)錯(cuò)誤。
高中語(yǔ)文學(xué)生的語(yǔ)文作業(yè)相對(duì)于初中和小學(xué)來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是一個(gè)天一個(gè)地的差別。而學(xué)生在這樣的突然減負(fù)的情況下，往往不知所措。老師也會(huì)在學(xué)習(xí)古文后說(shuō)把課文背誦下來(lái)。而背誦課文只是最基礎(chǔ)的工作。如果不把課文理解了背誦，那背誦起來(lái)相當(dāng)困難，同時(shí)考試的時(shí)候頂多能拿下默寫(xiě)題的分?jǐn)?shù)。而考試的時(shí)候還有實(shí)詞虛詞的理解，這就有賴(lài)于學(xué)生平時(shí)背誦古文一定要理解，并學(xué)會(huì)把知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)移才可以。
高中語(yǔ)文考試還有很多基礎(chǔ)知識(shí)的考察，而這些很多都是在現(xiàn)代文中學(xué)習(xí)的，因此對(duì)于學(xué)生而言，真正的語(yǔ)文作業(yè)還應(yīng)該包括積累字詞這一工作。
同時(shí)考試更多的是進(jìn)行閱讀理解和寫(xiě)作的考核。學(xué)生如果不走出"現(xiàn)代文沒(méi)什么可學(xué)的"這一誤區(qū)，上課的時(shí)候不用心聽(tīng)講，不思考老師提出的問(wèn)題，那么他的理解能力，總結(jié)概括能力就不會(huì)得到鍛煉，考試的時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)失分過(guò)多的情況。
寫(xiě)作更是占據(jù)了70分這樣的分植，其重要性可見(jiàn)一斑。學(xué)生課后的語(yǔ)文作業(yè)，應(yīng)更多的體現(xiàn)在寫(xiě)作練習(xí)上。多讀書(shū)，多做讀書(shū)筆記，多背誦優(yōu)美片段。學(xué)習(xí)記錄自己的真實(shí)生活，寫(xiě)下自己的真情實(shí)感等。這是長(zhǎng)期的過(guò)程，學(xué)生只有持之以恒才能取得一定的成績(jī)。
語(yǔ)文教學(xué)反思13
輕輕地翻開(kāi)《識(shí)字5》，品讀著文中的詞串，腦海中就構(gòu)起了一幅迷人的冬景圖。有大雪紛飛的雪景，有歲寒三友的風(fēng)姿，有冬眠的小動(dòng)物，還有活潑可愛(ài)的孩子們。這里的四行詞語(yǔ)，是很有特點(diǎn)的，一行詞就是一幅畫(huà)面。于是，循著這一特點(diǎn)，展開(kāi)了教學(xué)——。
第一行是有關(guān)氣候的詞串。“寒流”這個(gè)詞語(yǔ)學(xué)生不太熟悉，我就告訴學(xué)生寒流就是我們常說(shuō)的“冷空氣”，接著，我就問(wèn)孩子們，冷空氣來(lái)了，氣溫怎么樣啊?孩子們馬上接上去說(shuō)天氣冷了。讀到“大雪”時(shí)，我就問(wèn)孩子們樹(shù)木、房屋、田野發(fā)生了哪些變化？隨機(jī)補(bǔ)充了些描寫(xiě)大雪的成語(yǔ)：鵝毛大雪、銀裝素裹、白雪皚皚、冰天雪地。最后，我指導(dǎo)孩子們讀詞語(yǔ)，要讀出畫(huà)面來(lái)，把一個(gè)個(gè)詞語(yǔ)變成一句完整的.話。
第二行是三種不怕冷的植物，也就是歲寒三友。在教學(xué)時(shí)，我補(bǔ)充了詩(shī)歌《梅花》、《竹石》、《青松》給孩子們誦讀，再讓學(xué)生把蠟梅、翠竹、蒼松與其他怕冷的植物進(jìn)行比較，孩子們發(fā)現(xiàn)很多花都謝了，只有蠟梅迎著寒風(fēng)開(kāi)放。其他樹(shù)木都掉光了葉子，光禿禿的，而蒼松、翠竹依然一身綠色，挺立在風(fēng)雪中。在詩(shī)歌的誦讀中，在與其他植物的對(duì)比中，這些耐寒植物勇敢堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，學(xué)生感受的越發(fā)深刻了，同時(shí)歲寒三友的名字也牢牢刻在了他們的腦海里。
第三行是三個(gè)小動(dòng)物，看到這些小動(dòng)物，小朋友的嘴里情不自禁地會(huì)蹦出這樣的句子，如：螞蟻躺在裝滿糧食的洞里過(guò)冬了，小刺猬、大蟒蛇躲在洞里睡懶覺(jué)，睡得又香又甜呢！接著，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你還知道哪些小動(dòng)物也是要冬眠的，孩子們爭(zhēng)先恐后，說(shuō)了許多，在不知不覺(jué)中，拓展了課外知識(shí)。
第四行是冬季鍛煉的體育運(yùn)動(dòng)，除了這三項(xiàng)，我還讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你會(huì)在冬天干什么呢？有的說(shuō)打雪仗，有的說(shuō)堆雪人，有的說(shuō)滾雪球，有的話賽跑，十分有趣。接著，我就讓學(xué)生練習(xí)說(shuō)話：“小朋友們不怕冷，他們?cè)谘┑乩镉械摹械摹械摹?/p>
看似簡(jiǎn)單的12個(gè)詞語(yǔ)，可以挖掘的知識(shí)還真多。而教師就要做學(xué)生的引路人，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的整合，不斷增加積累，拓展知識(shí)面。
語(yǔ)文教學(xué)反思14
阻隔完畢之后，我開(kāi)端了為期一個(gè)月的講堂教育。古人云如切如磋，如琢如磨。教育真的是一個(gè)綿長(zhǎng)而又充滿了專(zhuān)業(yè)性、挑戰(zhàn)性的作業(yè)。
首先在講堂辦理方面，一個(gè)非常重要的作業(yè)便是時(shí)刻重視學(xué)生的講堂狀況。對(duì)坐姿不正的，時(shí)不時(shí)趴下的，吃東西的，分心的，不合作完結(jié)講堂方針的，萎靡不振的，目光游離的，以及答復(fù)問(wèn)題的時(shí)分，趁火打劫的，或許爽性不張口的，還有要求做筆記，但沒(méi)有動(dòng)筆的這些學(xué)生，有必要時(shí)刻的重視他們的狀況。那么有什么好辦法呢？我以為一個(gè)好的'辦法便是讓他們答復(fù)問(wèn)題，或許上黑板寫(xiě)一些東西，這樣可以成功地調(diào)整他們的注意力。
其次便是講堂互動(dòng)，現(xiàn)在這個(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)比較困難的課題。不同類(lèi)型的講堂，不同的內(nèi)容需求學(xué)生不同的參加。所以呢，怎么讓學(xué)生有用參加講堂是一個(gè)既檢測(cè)才智，又檢測(cè)情商的大課題。在這方面我做得還很不行，在后面的教育中我會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)去改動(dòng)。關(guān)于講堂的風(fēng)格，我給自己設(shè)定的風(fēng)格便是詼諧幽默，生動(dòng)風(fēng)趣的講堂。我覺(jué)得教育生以達(dá)觀的心態(tài)去面臨日子，以廣博的學(xué)問(wèn)去解疑處理窘境。這便是本質(zhì)教育的典型情境。
別的，在標(biāo)題解說(shuō)方面，我還有許多缺乏的當(dāng)?shù)兀ㄟ^(guò)這一段時(shí)刻的總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)我需求從以下幾個(gè)方面作出盡力。
第一點(diǎn)是，解說(shuō)操練的時(shí)分，要重視辦法和技巧的總結(jié)，尤其在解說(shuō)課外文言文的時(shí)分，要注意常識(shí)點(diǎn)的了解。
第二點(diǎn)是，與學(xué)生多溝通，傾聽(tīng)他們的定見(jiàn)，處理他們的困惑，幫他們建立學(xué)習(xí)的決心，讓他們堅(jiān)定信念，打敗學(xué)習(xí)中的困難。
第三點(diǎn)，在背誦方面要使用好早讀和課余的時(shí)刻，抓學(xué)生的背誦，抓死常識(shí)的考點(diǎn)，在講題的時(shí)分要把考點(diǎn)講進(jìn)去。在上課的時(shí)分，也要把考點(diǎn)和教育的結(jié)合起來(lái)，不可以教育別離。
第四點(diǎn)，在自我本質(zhì)進(jìn)步方面，要加強(qiáng)教育理論的涵養(yǎng)，每天正午花一節(jié)課的時(shí)刻，閱覽專(zhuān)業(yè)理論書(shū)本。平常呢，與其他教師多溝通，學(xué)習(xí)拾掇、拾掇學(xué)生的辦法和技巧。一個(gè)教師，有必要要hold住學(xué)生，然后才可以讓他們服氣，這便是所謂的“親其師信其道”吧。
第五點(diǎn)在在日常日子中要重視細(xì)節(jié)。一個(gè)人的成功是勤勉與詳盡的合力，在學(xué)習(xí)內(nèi)容的挑選上要精選習(xí)題，精心解說(shuō)，重視質(zhì)，量要適度。作業(yè)要做到有發(fā)必有收，有收必有看，有看必有期，有批有評(píng)。寫(xiě)作業(yè)有必要要求每個(gè)學(xué)生寫(xiě)上解題進(jìn)程，錯(cuò)的找出理由可以改正的及時(shí)更。如果有小的過(guò)錯(cuò)要掐死在萌發(fā)之中，不能讓學(xué)生的小過(guò)錯(cuò)成大過(guò)錯(cuò)，最終影響學(xué)習(xí)。
俗話說(shuō)業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。精美的日子歷來(lái)不是馬馬虎虎就可以到達(dá)的，怎么探究日子的精彩，怎么到達(dá)生命的鴻溝，怎么成果優(yōu)異的自己？我覺(jué)得這關(guān)于我——小六教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)一生的課題。我對(duì)這句話新的闡釋是：先發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值，讓自己成為一個(gè)優(yōu)異而絕無(wú)僅有的自己，然后成為一位語(yǔ)文教師，才干真實(shí)感觸美麗而精彩的國(guó)際。
語(yǔ)文教學(xué)反思15
一、導(dǎo)言
初中階段，文言文教學(xué)到底應(yīng)該如何教？是不是都按《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇�！眮�(lái)做，讀一讀、背一背、理解大意就行了？我個(gè)人認(rèn)為，這得依據(jù)所選文言文文本的特點(diǎn)來(lái)定，標(biāo)準(zhǔn)里的要求是總體要求，是基本要求，是最低要求，這不應(yīng)成為語(yǔ)文教師從事單篇文言文文本教學(xué)的桎梏。語(yǔ)文教學(xué)是教師與學(xué)生在“思考”這面超驗(yàn)的旗幟下借助語(yǔ)言文字進(jìn)行“聚會(huì)”的活動(dòng)，這思考拒絕以某個(gè)在先的目的的名義而結(jié)束人與人之間的相互作用。這種教學(xué)要讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律，文言文教學(xué)如何讓學(xué)生進(jìn)行大量實(shí)踐呢？最為有效的一條就是把教學(xué)的觸角伸到文本所提供的場(chǎng)景或文本作者所處的時(shí)代去，讓學(xué)生置身于特定的交際場(chǎng)中，進(jìn)行場(chǎng)復(fù)原。這與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的語(yǔ)文教學(xué)與生活相聯(lián)系是一致的。只不過(guò)，這種聯(lián)系，是一種特殊的方式，我把它稱(chēng)之為場(chǎng)復(fù)原（回到原始狀態(tài)）。
場(chǎng)復(fù)原，說(shuō)簡(jiǎn)單一些，就是把教師與學(xué)生的“思考”通過(guò)時(shí)光隧道送到文本所提供的場(chǎng)景或文本作者所處的時(shí)代之中，讓這種“思考”接近更為原始的狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生與文本之間的完全融合，進(jìn)而讓教師、學(xué)生在這種狀態(tài)下進(jìn)行交際，實(shí)施教學(xué)行為，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。對(duì)《十則》的教學(xué),若能采用這種方式,其教學(xué)必將產(chǎn)生特效。
《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體著作，所記多口語(yǔ)，文辭簡(jiǎn)古。其篇章雖有記事，但卻簡(jiǎn)略；記言雖多，但卻只是片言只語(yǔ)，且多為自言自語(yǔ)，有問(wèn)語(yǔ)又有答語(yǔ)的.少之又少。是不是孔門(mén)弟子的疏忽呢？在《論語(yǔ)》中將一句話的來(lái)龍去脈都記錄下來(lái)的也有。這說(shuō)明，他們是有意給后人留下空缺的。這個(gè)空缺，就是后人理解《論語(yǔ)》要旨的所在，也是后人思考的所在！我們知道：一個(gè)詞語(yǔ)，如果離開(kāi)了句子，就很難確定它的意義；一個(gè)句子，倘若離開(kāi)了段落篇章，往往得不到正確的分析；一篇文章，要是不弄清其寫(xiě)作背景等特定的環(huán)境，便談不上理解了其真正的文義。一句話，如果僅知道其字面意思，不弄清這句話是在什么情況下說(shuō)的，為什么要這樣說(shuō)，那對(duì)這句話的理解也僅僅是走馬觀花。在對(duì)《十則》的教學(xué)中，我們?nèi)绻苡谩皥?chǎng)復(fù)原”的方法，把教師、學(xué)生置身于這句話產(chǎn)生的原生態(tài)中，進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思的訓(xùn)練，是不是更有利于學(xué)生對(duì)言語(yǔ)的理解呢？
二、設(shè)計(jì)思路
文本教學(xué)的基本策略是“個(gè)性解讀，對(duì)話生成”。文言文教學(xué)要把握好“度”：太淺，學(xué)生學(xué)得皮毛；太深，學(xué)生無(wú)法理解。對(duì)《十則》的教學(xué),這個(gè)“度”以場(chǎng)復(fù)原為標(biāo)。具體地說(shuō)，就是要讓學(xué)生在理解文本字面意思的基礎(chǔ)上，穿越時(shí)光隧道，完成對(duì)原文本的修改或再創(chuàng)造；學(xué)生、教師這個(gè)復(fù)原的“場(chǎng)”中，對(duì)言語(yǔ)進(jìn)行個(gè)性化的解讀，實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話。
三、精彩教學(xué)片段實(shí)錄
師：《論語(yǔ)》寫(xiě)作體例為語(yǔ)錄體，語(yǔ)錄體一般由問(wèn)語(yǔ)和答語(yǔ)兩部分組成。下面，請(qǐng)大家快速瀏覽全文，你能找出既有問(wèn)語(yǔ)又有答語(yǔ)的一則嗎？
生：第十則。
師：是誰(shuí)問(wèn)誰(shuí)答？
生：孔子的學(xué)生子貢問(wèn)，孔子答。
師：請(qǐng)問(wèn)，子貢問(wèn)了一個(gè)什么方面的問(wèn)題？他怎么問(wèn)，孔子如何答呢？（學(xué)生思考了一會(huì)兒，有學(xué)生站了起來(lái)。）
生：我認(rèn)為子貢問(wèn)的這個(gè)問(wèn)題是關(guān)于修身做人的。他這樣問(wèn)，“有一言而可以終身行之者乎？”孔子回答，“其恕乎！已所不欲，勿施于人�！�
師：你能結(jié)合問(wèn)語(yǔ)和答語(yǔ)的意思給大家以解釋嗎？
生：可以。用現(xiàn)代文翻譯這一問(wèn)一答，子貢問(wèn)的就是“有一詞可以用來(lái)一生踐行嗎？”孔子說(shuō)，“大概就是‘恕’了。自己所不喜歡的事情，不要強(qiáng)加給別人�！边@告訴我們，做人要有“寬恕”之心。所以，子貢的問(wèn)題是關(guān)于修身做人的。
師：是呀！你的思考嚴(yán)密，也很正確。謝謝！請(qǐng)坐！
師：同學(xué)們，孔子對(duì)弟子的教育正是通過(guò)他與弟子的問(wèn)答式對(duì)話進(jìn)行的，《論語(yǔ)》記錄了孔子和弟子的言語(yǔ)。課文《十則》中的其余九則僅有答語(yǔ)，沒(méi)有問(wèn)語(yǔ)。假若你是孔子，你能回想起當(dāng)時(shí)你給學(xué)生提的問(wèn)題嗎？假若你是孔子的學(xué)生，你能回想出你當(dāng)時(shí)向老師提的問(wèn)題嗎？
�。ń處熞罁�(jù)全班同學(xué)自然分組情況，由第一大組完成第一、三則，由第二大組完成第二、八則，由第三大組完成第四、五、六則，第四大組完成第七、九則的問(wèn)語(yǔ)設(shè)計(jì)。先獨(dú)立思考，再前后四個(gè)同學(xué)一組討論修正，形成統(tǒng)一意見(jiàn)。由中心發(fā)言人匯總討論結(jié)果，準(zhǔn)備發(fā)言。）
師：下面，我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)大家學(xué)習(xí)的成果。（第三大組多人舉手，我點(diǎn)了一人發(fā)言。）
生：第四則，僅有孔子的答語(yǔ)，我們經(jīng)過(guò)討論認(rèn)為，答語(yǔ)回答的是學(xué)習(xí)方法中學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系這一問(wèn)題。所以，問(wèn)語(yǔ)應(yīng)這樣設(shè)計(jì)，“先生，學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系是怎樣的呢？”
師：那你能如同第十則那樣，把你加入到問(wèn)語(yǔ)之前嗎？
�。ㄉ悬c(diǎn)不理解。師提示：第十則中是誰(shuí)提問(wèn)的？學(xué)生答，子貢。師提示，這時(shí)是你提問(wèn)，你應(yīng)將自己的名字加到問(wèn)語(yǔ)之前。是不是？生笑了。）
生：XXX問(wèn)曰：“先生，學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系是怎樣的呢？”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�
師：大家同意他的意見(jiàn)嗎？
生（齊）：同意！
師：下面，請(qǐng)讓我們回到春秋時(shí)期，我當(dāng)孔子，你做學(xué)生，全班同學(xué)擔(dān)任旁白，我們來(lái)進(jìn)行問(wèn)答對(duì)話。
�。▽W(xué)生旁白：XXX問(wèn)曰。）
生：先生，學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系是怎樣的呢？
（學(xué)生旁白：子曰。）
師：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
�。ㄗⅲ簬熒鹨煌瓿善溆喟藙t的問(wèn)語(yǔ)添加，學(xué)生、師生之間采用古人問(wèn)答時(shí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)進(jìn)行問(wèn)答訓(xùn)練。在對(duì)話過(guò)程中，師生對(duì)第一則，做了較為全面的分析。即認(rèn)為“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”說(shuō)的是學(xué)習(xí)方法中溫習(xí)的快樂(lè)，“有朋友自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”說(shuō)的是會(huì)學(xué)友，后一句則講人的修養(yǎng)問(wèn)題。三句話三層意思，層層遞進(jìn)。）
四、教學(xué)反思
筆者曾多次執(zhí)教《十則》,先前由于思想未認(rèn)識(shí)到這個(gè)層面上來(lái),也就是采用“讀一讀、背一背、理解大意”的思路，把這節(jié)課“忽悠”過(guò)去了。在學(xué)習(xí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》之后，我對(duì)我以前的做法進(jìn)行了反思，認(rèn)為聯(lián)系生活不夠。如何聯(lián)系生活呢？筆者結(jié)合自己提出的“語(yǔ)文交際場(chǎng)教學(xué)理論”進(jìn)行了再思考。我發(fā)現(xiàn)，我過(guò)去在處理文本的時(shí)候犯了兩個(gè)錯(cuò)誤。一是對(duì)《論語(yǔ)》中話語(yǔ)產(chǎn)生的背景缺少關(guān)注。二是聯(lián)系生活的方式不對(duì)。如果運(yùn)用語(yǔ)文交際場(chǎng)的觀點(diǎn)，我就應(yīng)該讓學(xué)生、教師穿越時(shí)光隧道，置身于文本所提供的場(chǎng)景或文本作者所處的時(shí)代之中，在這個(gè)特定的場(chǎng)中進(jìn)行語(yǔ)用交際！如何做呢？選文的第十則剛好給我提供了這樣一個(gè)范例。于是，我大膽地實(shí)施了我的設(shè)想。沒(méi)想到，取得了空前的成功！這種教學(xué)，將傳統(tǒng)的逐句析文義、師生的機(jī)械分析變?yōu)榻處熍c學(xué)生的對(duì)文本之象的個(gè)性解讀。讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作、探究之中完成對(duì)《十則》中每則的個(gè)性化修改和創(chuàng)造，使學(xué)生成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的真正主人，達(dá)到了傳統(tǒng)教學(xué)所不能達(dá)到的境界。
這種設(shè)計(jì)是遵循了學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律的，從實(shí)施的過(guò)程來(lái)看，教學(xué)策略也是完全正確的。這節(jié)課結(jié)束后，我無(wú)比興奮。一是學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中由于角色的置換而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)行為的高度自主性，讓我體會(huì)到了新理念運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐之中所產(chǎn)生的魅力。二是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行了富有創(chuàng)意的修改和再創(chuàng)造，這使得學(xué)生成為了真正意義上的“學(xué)習(xí)的主人”。三是教師與學(xué)生組成了“學(xué)習(xí)共同體”，教師教的成份明顯比傳統(tǒng)式少多了，教師也輕松了許多。
當(dāng)然，這種策略并不是適用于對(duì)每篇文言文的教學(xué)，這又反映出“場(chǎng)復(fù)原”式聯(lián)系生活法的局限性。可針對(duì)《十則》而言，這種方法又是最恰當(dāng)不過(guò)的。但這種教學(xué)是不是又超出了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求了呢？沒(méi)有超過(guò)吧，我想。
這節(jié)課也有不足之處，那就是中心發(fā)言人發(fā)言時(shí)，常出現(xiàn)“我認(rèn)為”而不是“我們小組經(jīng)過(guò)討論，認(rèn)為”。要知道，小組討論的成果應(yīng)是小組所有成員一起探究的結(jié)晶，怎么能讓中心發(fā)言人一個(gè)人獨(dú)享呢！但對(duì)于這一點(diǎn)，只要我們做教師的，在課堂上多多提醒就行了。
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