語(yǔ)文《白楊》教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的老師，課堂教學(xué)是我們的工作之一，借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式，那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎？下面是小編整理的語(yǔ)文《白楊》教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文《白楊》教學(xué)反思1
《白楊》一課在表達(dá)方式上的最大特點(diǎn)就是“借物喻人，托物言志�！弊髡咄ㄟ^(guò)文中父親對(duì)白楊樹的介紹表明自己扎根邊疆的志向，并希望自己的孩子也能夠成為邊疆建設(shè)者的心愿。在作者的描述里沒(méi)有直接歌頌?zāi)切o(wú)私的建設(shè)...
《白楊》一課在表達(dá)方式上的最大特點(diǎn)就是“借物喻人，托物言志�！弊髡咄ㄟ^(guò)文中父親對(duì)白楊樹的介紹表明自己扎根邊疆的志向，并希望自己的孩子也能夠成為邊疆建設(shè)者的心愿。在作者的描述里沒(méi)有直接歌頌?zāi)切o(wú)私的建設(shè)者，而是將戈壁高大挺秀的白楊與扎根邊疆的建設(shè)者形象逐步交融在一起。本課教學(xué)的重難點(diǎn)就在通過(guò)白楊樹的外在特點(diǎn)感悟其內(nèi)在的品質(zhì)，體會(huì)作者的借物喻人，托物言志的寫法。
為了使學(xué)生深入理解句子含義，課前我布置學(xué)生查找資料，對(duì)白楊的生長(zhǎng)環(huán)境有所了解。課上，我從課文中孩子們的童真對(duì)話引入，歸納出白楊的形體特點(diǎn)。再通過(guò)父親表情的變化引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑、討論、匯報(bào)，讓學(xué)生有足夠的時(shí)間與文本對(duì)話，和作者交流，與同伴商討……總結(jié)出白楊的生長(zhǎng)特點(diǎn)。并使學(xué)生懂得，父親的話是托物言志。作者表面上是在寫白楊，贊美白楊在任何環(huán)境中都能成長(zhǎng)，能頂住任何自然災(zāi)害，實(shí)際上是在喻人，是通過(guò)對(duì)白楊樹的贊美來(lái)歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的'建設(shè)者，歌頌他們無(wú)論在怎樣艱苦的條件下都能像白楊那樣堅(jiān)強(qiáng)不屈、盡職盡責(zé)。最后，在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生充分讀，自由讀，齊讀，表演讀，充分體驗(yàn)感悟。
“爸爸只是向孩子介紹白楊樹嗎？不是的,他也在表白自己的心”. 通過(guò)朗讀學(xué)生知道爸爸、媽媽在新疆工作，而當(dāng)時(shí)的社會(huì)情形與工作環(huán)境如何學(xué)生比較陌生，畢竟那個(gè)時(shí)代距離學(xué)生較遠(yuǎn)，這樣就造成學(xué)生在與文本對(duì)話的過(guò)程中，對(duì)邊疆建設(shè)者無(wú)怨無(wú)悔、奉獻(xiàn)一切的精神的體會(huì)會(huì)遇到障礙。為此，我在課前搜集有關(guān)白楊樹、西部建設(shè)的相關(guān)資料，與學(xué)生一起交流、學(xué)習(xí)，在頭腦中形成認(rèn)識(shí)。再加上對(duì)如今西部的介紹，學(xué)生達(dá)到對(duì)建設(shè)者精神的理解和認(rèn)同。
對(duì)于課文最后一句話（父親的嘴角露出一絲微笑……幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。）的理解，我沒(méi)有直接提問(wèn)學(xué)生這句話的含義，而是巧妙地聯(lián)系上文“父親又陷入了沉思”一句，讓學(xué)生思考：此時(shí)此刻父親看到了什么，他會(huì)想些什么？學(xué)生在思索的同時(shí)，也喚起了學(xué)生豐富的聯(lián)想，從而為理解文章最后一句話的深刻含義打下基礎(chǔ)。這樣，通過(guò)聯(lián)系上下文，不僅使學(xué)生掌握本課托物言志、借物喻人的寫法，也使學(xué)生掌握了抓住重點(diǎn)詞句理解內(nèi)容的方法。
語(yǔ)文《白楊》教學(xué)反思2
這篇課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實(shí)際上寫人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻支邊者的高尚品格。這樣，借物喻人就成為本課教學(xué)之重點(diǎn)所在。因此，教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫法是本課之教學(xué)目標(biāo)。為了完成這一教學(xué)目標(biāo)，第一：我引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解爸爸的話及最后一節(jié)的含義。第二：我抓課文中的聯(lián)系點(diǎn)，即把白楊品格和爸爸的心愿聯(lián)系起來(lái)，我本課的教學(xué)定位、定向于此。上完課后，我反思了自己的教學(xué)，有“五點(diǎn)”收獲，“四點(diǎn)”思考。
一、加強(qiáng)了兩個(gè)意識(shí)。
本節(jié)課的教學(xué)，我力求體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)與語(yǔ)言文字訓(xùn)練意識(shí)，如，朗讀指導(dǎo)貫穿于整篇課文中，強(qiáng)調(diào)“邊讀邊思”與“讀中理解”，使學(xué)生讀得充分，讀得有層次。在讀的形式上，有自由讀、個(gè)別讀、范讀、齊讀、師生合作讀、聽(tīng)讀、背誦等。同時(shí)，我以學(xué)生為本，力求體現(xiàn)工具性和人文性統(tǒng)一的意識(shí)，如，在體會(huì)作者思想感情的同時(shí)，邊讀邊總結(jié)讀書方法。
１、讀書時(shí)抓重點(diǎn)詞句品味，體會(huì)作者要表達(dá)的感情。
�。�、讀書時(shí)聯(lián)系上下文抓重點(diǎn)句理解，能進(jìn)一步體會(huì)作者的感情。
�。�、讀書時(shí)抓重點(diǎn)段反復(fù)思考閱讀，就能體會(huì)感情，從內(nèi)容中領(lǐng)悟中心。這就提示了基本的讀中理解詞、句、段、篇的方法。不僅體現(xiàn)了以讀為本，也體現(xiàn)了學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的全面訓(xùn)練。
二、注重教師評(píng)價(jià)，展示了民主、平等的師生關(guān)系。
我隨時(shí)注意用豐富的.語(yǔ)言評(píng)價(jià)學(xué)生，在評(píng)價(jià)中鼓勵(lì)學(xué)生建立自信心，營(yíng)造課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，向?qū)W生教授學(xué)習(xí)方法。從師生交流中可以看到老師是尊重學(xué)生的。如這樣的語(yǔ)言：“我有一個(gè)心得跟大家分享”、“我想請(qǐng)教在座的小老師一個(gè)問(wèn)題？”……這充分表現(xiàn)了融洽的師生關(guān)系。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，能處處讓學(xué)生嘗試有所收獲的喜悅。
三、抓聯(lián)系，挖掘內(nèi)涵，深入理解體會(huì)文中寓意。
應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生認(rèn)識(shí)了白楊的形象，理解了白楊的特點(diǎn)，體會(huì)出白楊的象征意義（爸爸的心愿），本課的教學(xué)目的就已基本達(dá)到了。但由于時(shí)代的間隔，當(dāng)今的學(xué)生對(duì)文中“爸爸的心愿”是很難作到設(shè)身處地心領(lǐng)神會(huì)的。針對(duì)這一難點(diǎn)，我采用“上接下連”的方法，上接“特點(diǎn)”，下連“三個(gè)只知道”，從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義──爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”，推想出三個(gè)“不知道”。這樣，由表層到深層，既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，更挖掘了語(yǔ)言包含的底蘊(yùn)，加之激起的情感共鳴，使語(yǔ)言教學(xué)與思想教育融為一體，文和理達(dá)到完美統(tǒng)一。
四、在閱讀過(guò)程中引導(dǎo)質(zhì)疑。
創(chuàng)新從質(zhì)疑開始。創(chuàng)新的過(guò)程，必然要經(jīng)歷積極思維。這節(jié)課，我注意引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中多思、深思，并提出問(wèn)題。如，學(xué)生在閱讀最后一自然段時(shí)，提出置疑：爸爸為什么又陷入了沉思？爸爸的嘴角為什么浮起了一絲微笑？這節(jié)課，學(xué)生從多角度、多方面進(jìn)行了反顧全文的質(zhì)疑，在理解課文的同時(shí)，所提出的問(wèn)題又逐一得到了解決。可以看出，學(xué)生提出問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力正在形成。
五、利用現(xiàn)代化教學(xué)手段突破難點(diǎn)。
現(xiàn)代化教學(xué)手段的恰當(dāng)運(yùn)用，能收到事半功倍的教學(xué)效果。如，本節(jié)課中“白楊樹象征著建設(shè)邊疆、扎根邊疆的建設(shè)者”，這一部分內(nèi)容課文中沒(méi)有直接描寫，而這部分內(nèi)容不僅是課文的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。我引導(dǎo)學(xué)生探求“孩子們所不知道的”，并用電教媒體介紹邊疆建設(shè)者當(dāng)年墾荒的場(chǎng)面，使學(xué)生從形象的直觀中領(lǐng)悟到“白楊與建設(shè)者”之間的聯(lián)系。同時(shí)，展現(xiàn)了今日新疆的繁榮景象。鮮明的對(duì)比，更富現(xiàn)實(shí)教育意義。電教媒體切實(shí)為教學(xué)服務(wù)，使教學(xué)難點(diǎn)迎刃而解。
六、我的思考。
�。薄⒄�(jié)課，我牢牢抓住核心問(wèn)題，輻射全篇，牽一發(fā)而動(dòng)全身，體現(xiàn)了整體性原則。但在學(xué)習(xí)白楊特點(diǎn)時(shí)，我卻忽略了，沒(méi)有從整體入手，而是直接從部分一句句的入手，讓學(xué)生分別了解白楊樹的三個(gè)特點(diǎn)，回到整體爸爸介紹白楊的一段話，體會(huì)白楊的直、生命力強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)。
２、在后一部分“爸爸表白心意”的教學(xué)中，自我感覺(jué)教師與文本、與學(xué)生的對(duì)話不夠充分，今后在備課時(shí)要進(jìn)行多種情況的預(yù)設(shè)。
�。场⒃诓シ沤ㄔO(shè)者建設(shè)邊疆的畫面時(shí)，我如果能配合畫面插入一段教師的激情導(dǎo)語(yǔ)，相信更能激發(fā)學(xué)生的情感，更能產(chǎn)生情感的共鳴。
�。�、怎樣把培養(yǎng)學(xué)生的能力放在首位，為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)，是我永遠(yuǎn)的思考。
語(yǔ)文《白楊》教學(xué)反思3
《白楊》一文，最值得學(xué)習(xí)的就是借物喻人的寫作方法。首先要寫出物的特點(diǎn)，再由物的特點(diǎn)聯(lián)想到人的性格品質(zhì)；其次要注意抓住物與人之間的相似之處，比喻恰當(dāng)、得體。本文取材于六十年代支邊一事，寫一位新疆工作的父親，帶子女去新疆，旅途中向子女介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn)，借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣，哪兒需要，就哪兒扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實(shí)際上寫人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻支邊者的高尚品格。這樣，借物喻人就成為本課教學(xué)之重點(diǎn)所在。
教學(xué)中我堅(jiān)持：以新課標(biāo)為教學(xué)依據(jù)，以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)，以教材作為培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生能力。
1、引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解爸爸的話及最后一節(jié)的含義；
2、抓課文中的聯(lián)系點(diǎn)，即把白楊品格和爸爸的心愿聯(lián)系起來(lái)。如：
（1）在描述了白楊的特點(diǎn)之后的內(nèi)容：“爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎？不是的，他也在表白自己的心。而這，孩子們現(xiàn)在還不能理解�！�
（那么，爸爸表白的是什么心意？這又是用的什么寫作方法呢？
爸爸的心意，就是希望孩子們也像小白楊一樣，堅(jiān)強(qiáng)、不軟弱，迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)。）
�。�2）文章結(jié)尾：“爸爸摟著孩子，望著窗外沉思，看到白楊樹，他又微笑了。”（這是又一次由樹聯(lián)想到人，托物寄意，借物喻人。）
3、讀、說(shuō)、寫的`訓(xùn)練。
要讓語(yǔ)文課成為語(yǔ)言文字訓(xùn)練課，
（1）突出“讀”的訓(xùn)練。課中我采用了多種形式的讀，特別是重點(diǎn)段落的反復(fù)朗讀，甚至成誦，這樣大大的增加學(xué)生感受語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，促進(jìn)了理解，促使了感情共鳴，使語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含著的思想感情逐漸滲透學(xué)生的心靈深處。
�。�2）進(jìn)行思維訓(xùn)練。如：根據(jù)三個(gè)“只知道”，推想出“三個(gè)不知道”的訓(xùn)練，可提高學(xué)生的邏輯思維能力，強(qiáng)化對(duì)思想內(nèi)涵的理解深度。通過(guò)抓關(guān)鍵詞句理解白楊的特點(diǎn)。找出“哪兒……哪兒……”，“不管……不管……總是……”這兩個(gè)句式歸納出白楊的特點(diǎn)，并相機(jī)用這兩個(gè)句式練說(shuō)；
�。�3）讓學(xué)生仿照以上兩組句式去寫話，以提高他們的寫作能力。如，讓學(xué)生暢談“你父母對(duì)你的希望是什么？你如何去實(shí)現(xiàn)它？”從而潛移默化，啟迪學(xué)生樹立正確的人生觀。
4、活學(xué)活用，學(xué)習(xí)應(yīng)用以托物寄意，借物喻人方法習(xí)作，如寫《木棉樹》，由樹聯(lián)想到人。
語(yǔ)文《白楊》教學(xué)反思4
教學(xué)要求：
1、有感情地朗讀課文，體會(huì)邊疆建設(shè)者服從需要，扎根邊疆，建設(shè)邊疆的志向和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，從而使學(xué)生受到思想感染，陶冶高尚的情操。
2、指導(dǎo)學(xué)生概括課文中心思想，初步掌握概括中心思想的方法。
3、自學(xué)生字詞，理解并體會(huì)含義深刻的句子。
4、背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)爸爸借白楊表白自己的心愿的有關(guān)句子。
練習(xí)概括中心思想。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生初步從內(nèi)容中體會(huì)思想這一概括中心思想的方法。 教具準(zhǔn)備：
《小白楊》歌曲磁帶。
理解白楊特點(diǎn)及體會(huì)爸爸心愿的一些句段的文字。
教學(xué)過(guò)程：
板塊一：創(chuàng)設(shè)情境，走進(jìn)白楊世界
1、播放課件。課件的背景音樂(lè)為歌曲《小白楊》，畫面為茫茫大戈壁及傲然挺立的白楊。
2、學(xué)生看完課件后交流感受。
3、師導(dǎo)入：美麗堅(jiān)強(qiáng)的白楊給我們留下了深刻的印象，下面我們?cè)俅巫哌M(jìn)白楊的世界。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：情境的創(chuàng)設(shè)拉近了學(xué)生與白楊的距離，為學(xué)生作好心理鋪墊，激發(fā)學(xué)生走進(jìn)白楊的欲望。
板塊二：初讀課文，感知白楊形象
用自己的方式自由朗讀課文，提出以下要求：
1）把課文讀正確，讀通順。
2）聯(lián)系上下文或利用工具書自學(xué)生字新詞。
3）思考課文主要講述了一件什么事。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：整體把握課文，為下一步解讀白楊物象打下基礎(chǔ)，避免學(xué)生只見(jiàn)樹木，不見(jiàn)森林的狹隘閱讀。
板塊三：解讀物象，勾畫白楊輪廓
1、勾畫白楊生長(zhǎng)環(huán)境——大戈壁的輪廓。請(qǐng)同學(xué)找出描寫大戈壁的句子，并圈出重點(diǎn)詞語(yǔ)。
重點(diǎn)體會(huì)詞語(yǔ)：茫茫 沒(méi)有??沒(méi)有??也沒(méi)有?? 渾黃一體
2、勾畫白楊的輪廓。請(qǐng)同學(xué)們找出描寫白楊樹外形特點(diǎn)的句子，并圈出重點(diǎn)詞語(yǔ)。
重點(diǎn)體會(huì)：高大挺秀；粗壯
3、想像輪廓
師：讀著這樣的句子，品著這樣的詞語(yǔ)，我們的腦海里一定浮現(xiàn)出了一幅清晰的戈壁白楊圖，請(qǐng)大家想一想，能把你想到的畫面說(shuō)出來(lái)與大家交流嗎？
（設(shè)計(jì)意圖：先把握物象，為后面體會(huì)精神作好準(zhǔn)備，把平面的文字變成立體的圖畫，讓學(xué)生深刻感受白楊的正直、奉獻(xiàn)的光輝形象）
板塊四：品讀意象，探究白楊神韻
1、深情朗讀爸爸說(shuō)的三句話，在細(xì)細(xì)品讀中體會(huì)白楊的神韻。
1）比較下組句子，反復(fù)朗讀體會(huì)
白楊樹在任何時(shí)候都是這么直，這么高大。
白楊樹從來(lái)就這么直。
白楊樹很直。
2）聯(lián)想具體環(huán)境展開述說(shuō)。
需要白楊，白楊就在＿＿＿＿很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。當(dāng)風(fēng)沙襲來(lái)時(shí)，白楊＿＿＿＿＿；當(dāng)雨雪來(lái)臨時(shí)，白楊＿＿＿＿＿；當(dāng)干旱來(lái)到時(shí)，白楊。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：把眼中的白楊深化為心中的白楊。在語(yǔ)言的訓(xùn)練熏陶中激蕩起學(xué)生對(duì)白楊的崇敬之情。）
板塊五：學(xué)習(xí)白楊，構(gòu)筑精神家園
1、白楊樹在荒涼的戈壁中頑強(qiáng)地生長(zhǎng)著，同學(xué)們，讀了課文，你覺(jué)得還有誰(shuí)也像白楊樹一樣，在那里默默奉獻(xiàn)著？
2、爸爸的做法和白楊的特點(diǎn)有什么相似的地方？從爸爸的做法可以看出爸爸具有怎樣的心愿和怎樣的精神？
3、爸爸像白楊，在你們眼中還有誰(shuí)像白楊？你們?cè)缸鲆豢冒讞顔幔?/p>
（設(shè)計(jì)意圖：語(yǔ)文教學(xué)貴在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字的品讀，得到情感的熏陶，人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)和提升）
教學(xué)反思
對(duì)于“白楊”一文的教學(xué)，按課前預(yù)設(shè)共分為五大板塊進(jìn)行。在預(yù)設(shè)中，每一個(gè)板塊都給學(xué)生留下了足夠的讀、思、體驗(yàn)的空間，體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)主人的`意識(shí)，因而收到了理想的教學(xué)效果。
在“創(chuàng)設(shè)情境，走進(jìn)白楊”這一板塊中，利用音樂(lè)和畫面的感染力，讓學(xué)生走近白楊，認(rèn)識(shí)它駐守邊疆，哪里需要哪里扎根的奉獻(xiàn)精神。動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)流淌在學(xué)生的心上，每個(gè)人對(duì)于音樂(lè)的都感受不一樣。當(dāng)學(xué)生聽(tīng)完歌曲欣賞完畫面后，再來(lái)談?wù)勛约旱母惺埽瑢W(xué)生都積極調(diào)動(dòng)自己的語(yǔ)言積累，運(yùn)用自己掌握的表達(dá)方法，說(shuō)出自己真實(shí)的感受。有的感受到了白楊的正直挺拔，有的感受到了白楊的無(wú)私奉獻(xiàn)，有的感受到了白楊的親切樸實(shí)，撥動(dòng)學(xué)生善感的心靈，掀起學(xué)生情感的的波瀾，課堂生成自然展現(xiàn)。在初讀課文，感知白楊形象，進(jìn)而勾畫出白楊輪廓這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我先讓學(xué)生充分讀文，品味“高大挺秀”、“茫茫”“有的沒(méi)有?也沒(méi)有”等重點(diǎn)詞語(yǔ)，有意把白楊的外形與白楊生長(zhǎng)的環(huán)境聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生感受到作者對(duì)白楊濃濃的情意。在此基礎(chǔ)上，讓大家把感受到的畫面描繪出來(lái)，這無(wú)疑又是為學(xué)生搭建一個(gè)展示的平臺(tái)。有的學(xué)生動(dòng)情地用課文中的語(yǔ)句描述，有的學(xué)生創(chuàng)造性地加入了自己想像中的事物，課堂生成在你渲我染中走向高潮。
在《白楊》教學(xué)的全過(guò)程中，我力求做到培養(yǎng)學(xué)生多方面的語(yǔ)言表述能力和思維能力，力求能使本課有比較濃烈的“語(yǔ)文味”。例如板塊四中，利用具體環(huán)境展開述說(shuō)環(huán)節(jié)，還有讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談?wù)務(wù)l像白楊等教學(xué)預(yù)設(shè)，有效地訓(xùn)練了學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力，分析與綜合、想象與表達(dá)等思維能力，學(xué)生在相互交流啟發(fā)中激起課堂生成的美麗漣漪。
語(yǔ)文《白楊》教學(xué)反思5
《白楊》是五年級(jí)下冊(cè)第一單元的一篇借物喻人的抒情散文，文章含蓄凝煉，寓意深刻，作者借大戈壁上的白楊來(lái)贊美在新疆扎根落戶的建設(shè)者，熱情歌頌他們不但把自己奉獻(xiàn)給新疆，還為邊疆培育下一代建設(shè)者的精神。教學(xué)重點(diǎn)是要讓學(xué)生了解白楊的特點(diǎn)，體會(huì)“爸爸”心，進(jìn)而學(xué)習(xí)文章“借物喻人”的寫法。
學(xué)生在學(xué)習(xí)《白楊》這篇課文之前，已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)一些寫景狀物文章和寫人記事性文章，能過(guò)通過(guò)抓住景物描寫領(lǐng)悟景物特點(diǎn)，通過(guò)抓住人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的描寫理解人物思想感情。但是，對(duì)于本文“借物喻人”的寫法，學(xué)生在教材所提供的文本中還是第一次見(jiàn)到，所以還沒(méi)有相應(yīng)的概念和學(xué)習(xí)方法。此外，這篇課文歌頌建設(shè)者那種熱愛(ài)邊疆、扎根邊疆的`志向和不畏艱難困苦的精神。對(duì)于當(dāng)今生活無(wú)憂無(wú)慮的學(xué)生來(lái)說(shuō)，距離較遠(yuǎn)，學(xué)生對(duì)“爸爸媽媽”為什么自愿扎根新疆，建設(shè)新疆可能會(huì)留有疑問(wèn)，也就很難對(duì)“建設(shè)者”產(chǎn)生贊美和敬佩之情。要做到語(yǔ)文教學(xué)的“彼時(shí)彼地彼人”，所以我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生把當(dāng)時(shí)的背景做了補(bǔ)充。
縱觀本教學(xué)設(shè)計(jì)并結(jié)合實(shí)際操作，細(xì)細(xì)反思，發(fā)現(xiàn)在實(shí)際操作的預(yù)設(shè)上還有些需要彌補(bǔ)。首先，我在本教學(xué)設(shè)計(jì)中力求做到，切實(shí)的關(guān)注學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、知識(shí)掌握、能力培養(yǎng)、關(guān)注學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。但實(shí)際的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)中，我卻沒(méi)有反應(yīng)出具體的引導(dǎo)和操作方法。我想針對(duì)此問(wèn)題，我還應(yīng)在立足于關(guān)注學(xué)生的前提下，更多的預(yù)設(shè)出一些形成性評(píng)價(jià)的語(yǔ)言，其實(shí)評(píng)價(jià)本身也是一種教學(xué)活動(dòng)。在這種活動(dòng)中，學(xué)生的知識(shí)、技能將獲得長(zhǎng)進(jìn)，甚至?xí)a(chǎn)生飛躍。利用形成性評(píng)價(jià)語(yǔ)言，師生就文本學(xué)習(xí)進(jìn)行和諧而平等的對(duì)話，教師順學(xué)而導(dǎo)，就可以讓學(xué)生自己探索領(lǐng)悟，獲得新的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，最終達(dá)到更高的教學(xué)目標(biāo)。此外，在讓學(xué)生自主結(jié)合資料理解15自然段，進(jìn)而處理“爸爸的心”這一部分時(shí)，我的考慮還不夠細(xì)致。《白楊》這一課的寫作時(shí)代離學(xué)生很遙遠(yuǎn)，其背景資料也很多很復(fù)雜，而就文本自身而言又帶有很深的時(shí)代烙印，它是作家對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)乃至國(guó)家的一種摯誠(chéng)關(guān)注。對(duì)于這樣的一篇文本，學(xué)生在收集整理資料就很難，要準(zhǔn)確地運(yùn)用其幫助深入理解對(duì)文本就更難，那么，教師在預(yù)設(shè)中就應(yīng)事先根據(jù)學(xué)生情況，預(yù)測(cè)到學(xué)生收集運(yùn)用資料解讀文本的程度，在此基礎(chǔ)上由教師預(yù)設(shè)一些問(wèn)題或給予一些資料的補(bǔ)充，讓他們的探索之船在教師不著痕跡的保駕護(hù)航中，駛向勝利的彼岸。所以，在今后的教學(xué)設(shè)計(jì)中我還需要時(shí)時(shí)地提醒自己，以為每一個(gè)學(xué)生搭建與文本對(duì)話的橋梁為己任，精心預(yù)設(shè)，上下求索，努力締造生動(dòng)和諧、平等對(duì)話的優(yōu)質(zhì)課堂。
語(yǔ)文《白楊》教學(xué)反思6
過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)，曾經(jīng)“只重積累，不重理解”或“只重理解，不重積累”。課上熱衷于繁瑣的分析，將一篇篇文質(zhì)兼美的文章分解得支離破碎。課堂上，聽(tīng)不到瑯瑯書聲，習(xí)作里，見(jiàn)不到濃濃真情。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣沒(méi)有了，造成語(yǔ)文教學(xué)的高耗低效。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)新課標(biāo)的出臺(tái)，給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)勃勃生機(jī)和無(wú)限前景。新課標(biāo)要求教師必須重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，按語(yǔ)文規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，要重視讓學(xué)生在自主實(shí)踐中感知、感受、感悟，避免繁瑣的分析和無(wú)效機(jī)械的練習(xí)。加強(qiáng)多讀多思，擴(kuò)大知識(shí)面，注重語(yǔ)言和積累，整體提高學(xué)生的語(yǔ)文水平。
下面就本人貫徹新課標(biāo)精神，教學(xué)《白楊》一課談一些不成熟的思考。
一、讀與感悟
“書讀百遍，其義自見(jiàn)”讀是一切語(yǔ)文行為的基礎(chǔ)。語(yǔ)言的感知、理解、積累靠讀，掌握語(yǔ)言的規(guī)律靠讀，感情的激發(fā)熏陶也靠讀。悟是對(duì)語(yǔ)言文字的一種感受。讓學(xué)生情有所感，理有所悟。因此，課堂呼喚讀的回歸，以讀為本，讓課堂真正書聲瑯瑯。
1、以讀促悟
以讀促悟，就是在教師啟發(fā)、誘導(dǎo)和鼓勵(lì)下，學(xué)生通過(guò)讀，來(lái)思考語(yǔ)言文字的內(nèi)涵，去咀嚼文字的滋味去體驗(yàn)文字中蘊(yùn)含的思想感情。
如《白楊》一課“爸爸表白的是什么心愿”這一內(nèi)容，文字淺顯易讀，但是思想內(nèi)涵較難理解，且與學(xué)生實(shí)際相差較遠(yuǎn)。為了讓學(xué)生通過(guò)讀自己去感悟，避免教師灌輸式的講解。我讓學(xué)生先讀“三個(gè)只知道”的句子，討論悟出“三個(gè)不知道”的內(nèi)容。再由“孩子們不知道，你們知道嗎？”的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生回讀上文爸爸介紹白楊樹特點(diǎn)的句子，然后聯(lián)系“三個(gè)不知道”的內(nèi)容想一想。學(xué)生很快明白了爸爸表白的是“自己像白楊樹一樣服從需要，扎根邊疆，同時(shí)也希望自己的子女將來(lái)也能扎根邊疆”的心愿。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)以讀為本，以讀促悟，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，讓學(xué)生在主動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)中獲得身心的愉悅。
2、以讀現(xiàn)悟
果戈里曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“像樣讀一篇課文，需要同作者分享他那充滿心靈的崇高感受，需要用心靈去感受它的每一個(gè)詞�！弊x與悟相輔相成。讀得好，則悟得好。悟得好則能讀得好。
《白楊》一課“白楊樹的特點(diǎn)”這一內(nèi)容文質(zhì)兼美，充滿感情。為了讓學(xué)生能感受到白楊令人敬佩、贊美的內(nèi)在品質(zhì)，并把這一情感表現(xiàn)出來(lái)，我采用了以下方法：
�。�1）拓讀現(xiàn)悟
這種方法就是將文中概括或抽象的內(nèi)容，拓展成具體的內(nèi)容，與有關(guān)語(yǔ)句組合成排比句，讓學(xué)生感悟其思想內(nèi)涵。
如“哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根、發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝桿。”這一句體現(xiàn)了白楊樹生命力強(qiáng)的特點(diǎn)，將這里的“哪兒”一詞從“大戈壁”拓展到任何一處，尤其是環(huán)境惡劣的地方，與句子部分構(gòu)成一個(gè)排比句：
大戈壁需要它，
它就很快地在大戈壁生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝桿。
荒山需要它，
它就很快地在荒山生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝桿。
內(nèi)地需要它，
它就很快地在內(nèi)地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝桿。
邊疆需要它，
它就很快地在邊疆生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝桿。
通過(guò)這一組排比句的強(qiáng)化朗讀，學(xué)生對(duì)白楊樹“生命力強(qiáng)”的特點(diǎn)就有了深刻的感悟，學(xué)生再讀“哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根、發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝桿�！边@句時(shí)腦中就浮現(xiàn)以上一幅幅畫面，自然流露出對(duì)白楊樹的敬佩、贊美之情。
（2）分讀現(xiàn)悟
這種方法是將課文里從幾個(gè)方面集中說(shuō)明事物某一特性的幾個(gè)方面分離開來(lái)，與有關(guān)語(yǔ)句組成排比句，讓學(xué)生用讀來(lái)表現(xiàn)對(duì)事物的感悟，如“不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。”這一句，作者從“風(fēng)沙、雨雪、干旱、洪水”等四個(gè)方面的自然災(zāi)害和惡劣氣候來(lái)突出白楊樹堅(jiān)強(qiáng)不屈的特性，可以從四個(gè)方面構(gòu)成一組排比句。
在風(fēng)沙面前，它好像一堵城墻，巍然屹立，
是那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。
在雨雪面前，它似青松，傲然挺立，
是那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。
在干旱面前，它似駱駝耐干耐，
是那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。
在洪水面前，它似中流砥柱，堅(jiān)如磐石，
是那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。
通過(guò)這一組排比句的讀，學(xué)生對(duì)白楊樹“堅(jiān)強(qiáng)不屈”的個(gè)性有深刻印象，再讀時(shí)很好地流露出對(duì)白楊樹的敬佩和贊美之情。
當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主讀書、感悟的同時(shí)，不能忽略老師“導(dǎo)”的作用。我們常常困惑如何點(diǎn)撥學(xué)生的朗讀，讀要達(dá)到什么要求。有一句話說(shuō)得好：讀要讀出形，讀出情，讀出味，讀出神來(lái)。我們要研究導(dǎo)的方法，導(dǎo)的特點(diǎn)，導(dǎo)的規(guī)律。其要點(diǎn)是，重在啟發(fā)，貴在引導(dǎo)，妙在點(diǎn)撥。這里介紹我在實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的幾種指導(dǎo)方法：教師范讀法、語(yǔ)言渲染法、形象支撐法、形體指揮法、有意比較法、借詞發(fā)揮法、競(jìng)賽激勵(lì)法、角色置換法……
二、讀與積累
俗話說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟�！闭Z(yǔ)言材料的積累與語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn)的積淀，與讀與悟息息相關(guān)。凡讀書，熟則能悟，悟則能比，古人說(shuō)：文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也，作文時(shí)，吾意所欲言，無(wú)不隨吾所欲，應(yīng)筆而出，如泉之涌，滔滔不竭。
許多作家在談及成功的秘密時(shí)，都感慨得益于少時(shí)的多讀。因此，我們應(yīng)在學(xué)生記憶的黃金時(shí)機(jī)讓學(xué)生積累豐富的語(yǔ)言，為他們的進(jìn)一步發(fā)展奠定基礎(chǔ)。熟讀成誦是語(yǔ)言積累的一種方法，但如果一味讓學(xué)生通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間多遍數(shù)單一的記憶，是既枯燥乏味又短暫無(wú)效的。因此，創(chuàng)造寬松的教育環(huán)境，進(jìn)行活潑多樣的誦讀，能提高語(yǔ)言積累的效果。
在教學(xué)“白楊樹特點(diǎn)”這一精美片斷時(shí)，我這樣來(lái)幫助學(xué)生積累語(yǔ)言。
1、引導(dǎo)自主實(shí)踐
語(yǔ)文教學(xué)的活動(dòng)觀，要求我們要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在自主實(shí)踐中發(fā)展。我在課堂上讓讀書有困難的學(xué)生去請(qǐng)教同學(xué)，如何讀得更好，同時(shí)要求其他學(xué)生全力以赴，果然收效甚好，課堂氣氛熱烈，學(xué)生興致盎然，互幫互助，很快讀熟讀好了這一內(nèi)容。
2．美讀競(jìng)賽激勵(lì)
在課堂上引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，更能激發(fā)學(xué)生的`向上。為了推波助瀾，我又讓每組推選一名學(xué)生代表與老師比賽讀。老師參與學(xué)生的活動(dòng)，主動(dòng)為學(xué)生服務(wù)，課堂高潮迭起。老師和學(xué)生都運(yùn)用自己的語(yǔ)言技巧，創(chuàng)造性地表現(xiàn)課文的形式美、音韻美、形象美、意蘊(yùn)美，在激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉．．．．．．與作者的心靈相通．．．．．．在不知不覺(jué)中，學(xué)生已熟讀于心。相信這一競(jìng)讀會(huì)給學(xué)生深刻印象。
課堂上語(yǔ)言積累的形式還有很多，比如，讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容給畫面配音，把課文改編成童話等，只要孩子們高興，我們都可以嘗試。
三、讀與運(yùn)用
教育起源于實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。葉圣陶先生說(shuō)：“學(xué)語(yǔ)文是為用，即所謂學(xué)以致用�！边@就是語(yǔ)文的交際性工具作用。
在《白楊》這篇課文里，學(xué)生讀懂了“借物喻人”的寫作手法，如果僅此滿足，點(diǎn)到為止，恐怕學(xué)生對(duì)如何運(yùn)用“借物喻人”的手法還是“紙上談兵”。因此，我這樣幫助學(xué)生在讀中運(yùn)用。
1．與課外結(jié)合——讀讀
“課文無(wú)非是個(gè)例子。”我們不能因文所困，應(yīng)該樹立大語(yǔ)文的教學(xué)觀。將“借物喻人”這一知識(shí)拓展到課外這一大語(yǔ)境里，讓學(xué)生通過(guò)讀《白楊禮贊》來(lái)欣賞茅盾筆下白楊樹的偉岸正直，體會(huì)一下東北漢子抗日的堅(jiān)強(qiáng)不屈，領(lǐng)悟“借物喻人”的精妙。相信，通過(guò)這一遷移，學(xué)生不僅了解了語(yǔ)言，也懂得了語(yǔ)言的表達(dá)。，
2．與生活結(jié)合——唱唱
生活就是語(yǔ)文。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)與學(xué)生生活密切相關(guān)。新課標(biāo)也提出要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中語(yǔ)文教育資源。唱唱學(xué)生愛(ài)聽(tīng)的歌曲《小白楊》，在活潑歡樂(lè)的氛圍中讀懂借白楊來(lái)比喻邊防戰(zhàn)士。讓學(xué)生在喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式中培養(yǎng)學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的濃厚興趣，把課堂與課外結(jié)合起來(lái)，把語(yǔ)文融入生活。
3．與時(shí)代結(jié)合——議議
時(shí)代在前進(jìn)，語(yǔ)文的內(nèi)涵在不斷豐富。緊扣時(shí)代步伐，語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)永具魅力和活力。課結(jié)束時(shí)，我讓學(xué)生交流西部大開發(fā)的信息，談?wù)勗鯓幼鲆粋�(gè)新時(shí)代的小白楊，這一設(shè)計(jì)在讀中積累，在讀中運(yùn)用，發(fā)揮了語(yǔ)文人文性的育人功能。
只有語(yǔ)文教育工作者轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立學(xué)生主體意識(shí)，努力做到教學(xué)內(nèi)容生活化，課堂結(jié)構(gòu)主體化，教學(xué)過(guò)程開放化，發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，在讀中感悟，在讀中積累，在讀中運(yùn)用，才能讓學(xué)生“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐，筆有千鈞任歙張。”才能落實(shí)新課標(biāo)精神：整體提高學(xué)生的語(yǔ)文水平。
語(yǔ)文《白楊》教學(xué)反思7
核心提示：《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，作者借大戈壁上的白楊禮贊了在新疆扎根落戶的邊疆創(chuàng)業(yè)者。文章是按照白楊的形象——白楊的特性——白楊的象征意義這個(gè)順序組織文路的…… 《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，作者借大戈壁上的白楊禮贊了在新疆扎根落戶的邊疆創(chuàng)業(yè)者。文章是按照白楊的形象——白楊的特性——白楊的象征意義這個(gè)順序組織文路的。然而，課文所描寫的畫面與精神境界與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生初次學(xué)習(xí)這種借物喻人的寫作手法，在理解上有一定的難度，在教學(xué)中如何解決這些問(wèn)題。在備課時(shí)，我反復(fù)參考了網(wǎng)上的一些資料，在教學(xué)中作了以下的嘗試：
一、力求構(gòu)建新的教學(xué)模式
1．設(shè)計(jì)了“變序”教學(xué)。初讀課文了解課文梗概后，直奔與課文中心密切相關(guān)的段落，先學(xué)習(xí)“白楊樹的特點(diǎn)”，這就與理解“建設(shè)者的奉獻(xiàn)精神”自然銜接，而又在學(xué)生精力最充沛的黃金時(shí)段，集中學(xué)習(xí)課文主要段落。學(xué)習(xí)白楊樹的特點(diǎn)之后，自然引向前三個(gè)自然段，了解了白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境；學(xué)習(xí)最后一個(gè)自然段，反顧全文，深入理解作者為什么寫白楊樹。既突出了重點(diǎn)，又梳理了順序，條理異常清晰。
2．加強(qiáng)了兩個(gè)意識(shí)。本節(jié)課的設(shè)計(jì)，力求體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)與語(yǔ)言文字訓(xùn)練意識(shí)，如，朗讀指導(dǎo)貫穿于整篇課文中，強(qiáng)調(diào)“邊讀邊思”與“讀中理解”。在讀的形式上，有自讀、范讀、齊讀、自由讀、聽(tīng)讀、個(gè)別讀、背誦，內(nèi)容上則有讀詞、讀句、該段、讀全文。同時(shí)，邊讀邊總結(jié)讀書方法：（1）讀書時(shí)抓重點(diǎn)詞品味，就能作會(huì)作者要表達(dá)的感情；（2）讀書時(shí)聯(lián)系上下文抓重點(diǎn)句理解，能進(jìn)一步體會(huì)作者的感情；（3）讀書時(shí)抓重點(diǎn)段反復(fù)思考閱讀，就能體會(huì)感情，從內(nèi)容中領(lǐng)悟中心。并讓學(xué)生及時(shí)將自己的所感所悟，批閱在相應(yīng)的句段旁，養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的良好的閱讀習(xí)慣。這就提示了基本的讀中理解詞、句、段、篇的方法。不僅體現(xiàn)了以讀為本，也體現(xiàn)了學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的全面訓(xùn)練。
二、在閱讀過(guò)程中引導(dǎo)質(zhì)疑
創(chuàng)新從質(zhì)疑開始。創(chuàng)新的過(guò)程，必然要經(jīng)歷積極思維。這節(jié)課，老師注意引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中多思、深思，并提出問(wèn)題。如，學(xué)生在閱讀爸爸說(shuō)的三句話時(shí)提出：“我不明白爸爸明明是在說(shuō)樹，干嗎用了‘堅(jiān)強(qiáng)、不軟弱、不動(dòng)搖’這些寫人的詞呢”這一問(wèn)題極有思考價(jià)值，說(shuō)明學(xué)生已初步從理解詞語(yǔ)聯(lián)系到了借物喻人的寫作方法。這節(jié)課，學(xué)生從多角度、多方面，進(jìn)行了聽(tīng)讀質(zhì)疑、合作討論質(zhì)疑、反顧全文質(zhì)疑，在理解課文的同時(shí)，所提出的問(wèn)題又逐一得到了解決。可以看出，學(xué)生提出問(wèn)題與解決問(wèn)題的`能力正在形成。
三、利用多種手段突破難點(diǎn)
現(xiàn)代化教學(xué)手段的恰當(dāng)運(yùn)用，能收到事半功倍的教學(xué)效果。教學(xué)時(shí)，我從網(wǎng)上下載了有關(guān)的圖片如，戈壁灘的飛沙走石，白楊樹的挺拔高大，并制作成 powerpoint演示文稿，幫助學(xué)生李潔白養(yǎng)生春的惡劣環(huán)境及白楊的品質(zhì)。同時(shí)在板書設(shè)計(jì)上，圖文并茂，使借物喻人的寫作方法一目了然。
在教學(xué)實(shí)踐中，課堂的動(dòng)態(tài)生成與設(shè)計(jì)有所偏離，細(xì)細(xì)想來(lái)，在教學(xué)中暴露出的問(wèn)題讓我深思：
1．應(yīng)尊重孩子閱讀的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。
“有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”，閱讀教學(xué)就是學(xué)生與文本的對(duì)話，學(xué)生可以也一定會(huì)有自己的獨(dú)特感受，他們的朗讀就可以表達(dá)自己不同的理解、體會(huì)和感受。然而，在教學(xué)概括白楊的特點(diǎn)時(shí)，我又不知不覺(jué)得牽引在學(xué)生朝我心中的標(biāo)準(zhǔn)答案靠攏，忽視了學(xué)生在閱讀中的主體性以及獨(dú)立性。
2、要遵循孩子的認(rèn)知特點(diǎn)
在教學(xué)時(shí)，有時(shí)一味的拔高教學(xué)要求。教學(xué)環(huán)節(jié)的處理缺少由易到難的銜接過(guò)程，一古腦的將問(wèn)題直接拋給學(xué)生，讓學(xué)生措手不及。有時(shí)學(xué)生的問(wèn)題已經(jīng)回答的較圓滿，老師還是沒(méi)完沒(méi)了要求學(xué)生從更深層次去挖掘去理解。種種問(wèn)題都是需要教者蹲下來(lái)，以孩子的眼光去理解課文。
語(yǔ)文《白楊》教學(xué)反思8
《白楊》是一篇借物喻人的文章。作家文筆清新流暢，人物描寫生動(dòng)。文章由樹及人，從孩子們關(guān)于白楊的爭(zhēng)論開始，引出爸爸對(duì)白楊特點(diǎn)的介紹，托物言志。對(duì)于這樣一篇意境深遠(yuǎn)的文章，學(xué)生很難透過(guò)文字理解課文蘊(yùn)涵的深刻含義。
在教學(xué)這篇課文的時(shí)候，我大致分了三步：第一步，課前讓學(xué)生搜集白楊的資料，了解白楊的生長(zhǎng)環(huán)境，外在特點(diǎn)，以便為下文體會(huì)白楊的內(nèi)在品質(zhì)作鋪墊。課堂上通過(guò)朗讀兩個(gè)孩子的'對(duì)話，歸納出白楊的外在形象——高大挺秀。第二步，深入研讀父親對(duì)孩子們說(shuō)的話。通過(guò)朗讀、思考、小組交流，全班交流，讓學(xué)生充分與文本對(duì)話。
語(yǔ)文《白楊》教學(xué)反思9
我在教學(xué)《白楊》這課時(shí)，首先確立的重難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)文中一些含義深刻的句子（爸爸說(shuō)的話），感受新疆建設(shè)扎根邊疆、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。為了使學(xué)生深入理解句子含義，我采取多種教學(xué)手段，做到在教學(xué)語(yǔ)言上花力氣，在體會(huì)感情上下功夫，首先讓學(xué)生畫出自己認(rèn)為含義深刻、耐人尋味的語(yǔ)句，并反復(fù)研讀，然后小組和全班交流。課前我不僅讓學(xué)生查找資料，對(duì)白楊的生長(zhǎng)環(huán)境（大戈壁）有所了解，還自己查閱資料、圖片，制作成課件，為無(wú)法查閱資料的同學(xué)服務(wù)。課堂上，我讓學(xué)生默讀課文，談?wù)勛约簩?duì)白楊的了解。學(xué)生很快找到了白楊外在的特點(diǎn)：直、生命力強(qiáng)，我順勢(shì)引出“爸爸”的話，并且給予學(xué)生充足的時(shí)間，讓其與文本對(duì)話，和作者交流，與教師商討，向同伴匯報(bào)，學(xué)生慢慢地從中感悟到了白楊樹“無(wú)私奉獻(xiàn)、盡職盡責(zé)、堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著……”的內(nèi)在精神，體會(huì)數(shù)得形象與人的形象是如何合二為一的。在這基礎(chǔ)上，提問(wèn)“爸爸的這番話只是向孩子介紹白楊樹嗎”，學(xué)生就能十分肯定地說(shuō)“不是的”。學(xué)習(xí)“他們只知道…幾天汽車”時(shí)，我又采用引讀的方式，引導(dǎo)學(xué)生明白兄妹倆 “不知道”什么。對(duì)于課文最后一句話的'理解，我沒(méi)有機(jī)械地照書后要求讓學(xué)生說(shuō)句子含義，而是巧妙地承接上文“父親又陷入了沉思”一句，提出：此時(shí)此刻父親在沉思什么？他的嘴角為什么又浮起一絲微笑？從而喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想，理解“……幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)”這句話的深刻含義。通過(guò)解詞析句，不僅使學(xué)生掌握本課托物言志、借物喻人的寫法，也使學(xué)生掌握了抓住重點(diǎn)詞句理解內(nèi)容和思想的方法。
課堂中，如果能全面調(diào)動(dòng)學(xué)生‘自主參與’的積極性，學(xué)生的求知欲就會(huì)高漲，學(xué)得很投入。那教學(xué)豈不成了一件非常愉快的事？
語(yǔ)文《白楊》教學(xué)反思10
《白楊》是一篇借物喻人的文章，寫一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子，在返疆的旅途中向孩子們介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn)，借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實(shí)際上寫人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比... 《白楊》是一篇借物喻人的文章，寫一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子，在返疆的旅途中向孩子們介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn)，借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實(shí)際上寫人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。
一、抓思路 課文的作者是按照白楊的形象
白楊的特點(diǎn)———白楊的象征意義這一順序來(lái)組織文路的。文中巧妙地運(yùn)用了三個(gè)問(wèn)句，承上啟下，串聯(lián)全文，句句遞進(jìn)，引向深入。理解白楊的象征意義。教學(xué)中，我把三個(gè)問(wèn)句作為“突破口”，并圍繞三個(gè)問(wèn)句創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使之正確理解課文的'思想內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。
二、重訓(xùn)練，以讀為本，聽(tīng)、說(shuō)、寫的訓(xùn)練
語(yǔ)文課要上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課，首先須突出“讀”的訓(xùn)練。在本堂課，我根據(jù)課文內(nèi)容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式，特別是重點(diǎn)段落的反復(fù)朗讀，大大增加學(xué)生感受語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，促進(jìn)理解，促使感情共鳴，使語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含著的思想感情，達(dá)到深化理解的目的。
抓關(guān)鍵詞句即“哪兒——哪兒——”“不管----不管——總是-——”來(lái)歸納白楊的特點(diǎn)。
語(yǔ)文《白楊》教學(xué)反思11
《白楊》這篇精讀課文寫一位新疆工作的父親，帶子女去新疆，旅途中向子女介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn)，借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)，語(yǔ)文白楊教學(xué)反思。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實(shí)際上寫人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻支邊者的高尚品格。這樣，借物喻人就成為本課教學(xué)之重點(diǎn)所在。因此，教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫法是本課教學(xué)目標(biāo)之一。另外本課的重難點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生理解文中含義深刻的句子，即爸爸的話及最后一節(jié)的含義，并能結(jié)合課文內(nèi)容和聯(lián)系生活實(shí)際發(fā)表自己的見(jiàn)解，這也是本單元的教學(xué)目標(biāo)。在本課的教學(xué)中，我遵循新課程改革教學(xué)理念，重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究和合作學(xué)習(xí)的精神，使學(xué)生養(yǎng)成自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的習(xí)慣，具體教學(xué)方法如下：
一、建立以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)
單元模塊教學(xué)提出在教學(xué)活動(dòng)中充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，展示學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，引導(dǎo)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)，合作探究，自我發(fā)展”，注重能力的形成，加強(qiáng)學(xué)生自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。為了體現(xiàn)學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)的教育思想，讓學(xué)生的個(gè)性和能力得到了比較充分的發(fā)揮。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我始終做到讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，如圈畫、思考、討論、匯報(bào)……加上足夠的時(shí)間保證，民主的課堂氛圍，讓學(xué)生在自由、廣闊的空間能得到比較充分的發(fā)展。例如在“圍繞主題、自主預(yù)習(xí)”這一環(huán)節(jié)：學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)，加深體驗(yàn)和感悟，為學(xué)習(xí)做好知識(shí)和情感的準(zhǔn)備同時(shí)，還能帶著問(wèn)題走向老師和同學(xué)，學(xué)習(xí)目標(biāo)的指向性更明確，也使課堂上的交流更充分、深刻，使課堂教學(xué)變得充實(shí)、豐滿。
預(yù)習(xí)內(nèi)容是這樣設(shè)計(jì)的：
１、自學(xué)生字新詞，查字典、結(jié)合上下文或自己的生活經(jīng)驗(yàn)理解它們?cè)谖闹械囊馑肌?/p>
�。�、結(jié)合預(yù)習(xí)提示讀課文，在感受最深的地方做上記號(hào)，可在空白處簡(jiǎn)要寫出自己的體會(huì)，在不明白的地方做上記號(hào)，提出自己的疑問(wèn)。
３、搜集跟課文內(nèi)容相關(guān)的背景資料（文本、圖片、音像）以及跟課文主題、體裁相同，思想內(nèi)容相近或同作者的文章。又例如學(xué)生自主閱讀課文后反饋及感悟新疆的惡劣環(huán)境和白楊的特點(diǎn)這一環(huán)節(jié)，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，讓大家把自己的見(jiàn)解說(shuō)一說(shuō)，互相交流，互相啟發(fā)。如理解“車窗外是茫茫的大戈壁，沒(méi)有山，沒(méi)有水，也沒(méi)有人煙。天和地的界限并不那么清晰，都是渾黃一體”一句，體會(huì)大戈壁的特點(diǎn)，學(xué)生經(jīng)過(guò)自主閱讀，紛紛發(fā)表自己的見(jiàn)解：“我認(rèn)為句中的‘茫�！�，意思是不清晰，看不清楚，在本課的意思是大戈壁一眼望不到邊，很寬敞�！薄拔艺J(rèn)為‘渾黃一體’在課文中指不管天和地都是黃色的。”“我認(rèn)為‘沒(méi)有水，也沒(méi)有人煙’意思是說(shuō)大戈壁很荒蕪。“我想‘不那么清晰’在課文是指天地界限并不那么清晰。”“‘高大挺秀’這里是說(shuō)白楊樹的身影很壯美。”“我知道了戈壁灘渾黃一體，十分荒涼，可白楊樹卻在這兒長(zhǎng)得高大壯美，生命力很強(qiáng)……”這樣讓學(xué)生自讀、自悟、自議、自得，以學(xué)生為主體的訓(xùn)練方式，充分表現(xiàn)了放手讓學(xué)生自己讀書，完全符合閱讀是讀者對(duì)文本的一種再創(chuàng)造這一閱讀原理，也是教給了學(xué)生一種正確的閱讀方法，教學(xué)反思《語(yǔ)文白楊教學(xué)反思》。
二、注重學(xué)生合作交流，探究文本
學(xué)生認(rèn)識(shí)了白楊的形象，理解了白楊的特點(diǎn)，但要體會(huì)出白楊的象征意義（爸爸的心愿），即本課的教學(xué)目的就有點(diǎn)困難，這也是本課的難點(diǎn)。由于時(shí)代的間隔，當(dāng)今的學(xué)生對(duì)文中“爸爸的心愿”是很難設(shè)身處地心領(lǐng)神會(huì)的。針對(duì)這一難點(diǎn)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓聯(lián)系，合作探究文體，讓學(xué)生從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義──爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”，推想出三個(gè)“不知道”：只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作，而不知道父母是邊疆的建設(shè)者；他們“只知道爸爸這回到奶奶家來(lái)接他們，到新疆去念小學(xué)，將來(lái)再念中學(xué)”，而不知道父母帶他們來(lái)新疆安家落戶、扎根邊疆的心愿，讓他們?cè)谶@里念小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，將來(lái)成為第二代、第三代……的建設(shè)邊疆的接班人；他們“只知道新疆是個(gè)很遠(yuǎn)的地方”，而不知道邊疆還十分荒涼貧瘠，需要付出幾代人艱辛的勞動(dòng)，才能建設(shè)成為現(xiàn)代化的城市和鄉(xiāng)村……這樣，由表層到深層，既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，更挖掘了語(yǔ)言包含的底蘊(yùn)，加之激起的情感共鳴，使語(yǔ)言教學(xué)與思想教育融為一體。
在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，主要以學(xué)生讀、悟、問(wèn)、議的合作學(xué)習(xí)方式達(dá)到教學(xué)目的。學(xué)生先自讀自悟，再提出疑難問(wèn)題，教師巡視，引導(dǎo)學(xué)生帶著前面提煉出的問(wèn)題，直奔課文重點(diǎn)，最后小組合作交流心得。教師參與學(xué)生討論，了解學(xué)生交流情況，及時(shí)引導(dǎo)。在學(xué)生展開研讀時(shí)，仍要注意保證讓學(xué)生有充分的時(shí)間研讀課文，思考分析，邊讀邊劃邊注。教師巡回指導(dǎo)，參與學(xué)生的自學(xué)研討活動(dòng)，并注意吸收反饋信息。這一小環(huán)節(jié)從表面上看往往是靜的，看似一段空白，實(shí)則是充滿了學(xué)生整個(gè)思維過(guò)程的一段寶貴時(shí)空。學(xué)生只有有了自讀自悟后的獨(dú)特感受，才能更好的參與合作小組的討論，傾聽(tīng)和評(píng)價(jià)他人的發(fā)言，接納別人的合理見(jiàn)解。
在小組作交流，相互合作探究文本時(shí)，教師有針對(duì)性地參與小組討論。最后組織全班交流，讓學(xué)生按自己的選擇，交流感受最深的部分。在交流過(guò)程中，落實(shí)訓(xùn)練點(diǎn)，如：理解含義深刻的句子：“爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹嗎？”、“他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因?yàn)樗匆?jiàn)火車前進(jìn)方向的右面，在一棵高大的'白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。”教師適時(shí)組織討論補(bǔ)充、評(píng)議深化、相機(jī)誘導(dǎo)。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，給學(xué)生提供切實(shí)可操作的探究方法和過(guò)程提示，讓他們圍繞自己的最深感受來(lái)進(jìn)行深入研讀，使學(xué)生能夠自由且充分地與文本對(duì)話，而后再展開生生之間、師生之間的對(duì)話，師生在互動(dòng)的閱讀實(shí)踐中，日積月累，豐厚語(yǔ)文素養(yǎng)。
三、側(cè)重聽(tīng)說(shuō)讀聽(tīng)寫訓(xùn)練，落實(shí)寫作方法的指導(dǎo)
語(yǔ)文課要上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課，首先須突出“讀”的訓(xùn)練。根據(jù)課文內(nèi)容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、默讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式，特別是重點(diǎn)段落的反復(fù)朗讀，會(huì)大大增加學(xué)生感受語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，促進(jìn)理解，促使感情共鳴，使語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含著的思想感情，通過(guò)口誦，達(dá)到深化理解的目的。其次，在讀的過(guò)程中還要進(jìn)行思維訓(xùn)練。本文理解中心思想的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上也是學(xué)生由淺入深、由表及里的思維過(guò)程，學(xué)生對(duì)課文的理解層層深入，思維也漸漸深入，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)就會(huì)逐漸深化。尤其是通過(guò)本課所設(shè)計(jì)的根據(jù)三個(gè)“只知道”，推想出“三個(gè)不知道”的訓(xùn)練，可提高學(xué)生的邏輯思維能力，強(qiáng)化對(duì)思想內(nèi)涵的理解深度。再次說(shuō)、寫并舉，理解白楊的特點(diǎn)，通過(guò)抓關(guān)鍵詞句完成，即找出“哪兒……哪兒……”，“不管……不管……總是……”這兩個(gè)句式歸納出白楊的特點(diǎn)，并相機(jī)用這兩個(gè)句式練說(shuō)；等到理解了白楊的象征意義這段文字后，再帶著對(duì)邊疆建設(shè)者的崇敬與愛(ài)戴，讓學(xué)生用這兩組句式去寫話，以提高他們的寫作能力；進(jìn)而可放手讓學(xué)生暢談“你父母對(duì)你的希望是什么？你如何去實(shí)現(xiàn)它？”從而潛移默化，啟迪學(xué)生樹立正確的人生觀。
另外，在進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫的訓(xùn)練時(shí)，還不忘指導(dǎo)文章的寫作方法，如在文章結(jié)尾寫爸爸摟著孩子，望著窗外沉思，看到白楊樹，他又微笑了。這是又一次由樹聯(lián)想到人，托物寄意，借物喻人。我們?cè)谧魑臅r(shí)，也可以學(xué)習(xí)運(yùn)用這種方法。例如寫《植樹》，我們就可由小樹聯(lián)想到人（包括自己），聯(lián)想到一代人的成材；寫《蠟燭》時(shí)可以聯(lián)想到辛勤工作的老師或默默無(wú)私奉獻(xiàn)的勞動(dòng)者。讓學(xué)生學(xué)會(huì)在寫借物喻人的作文時(shí)，首先要像《白楊》一樣，寫出物的特點(diǎn)，再由物的特點(diǎn)聯(lián)想到人的性格品質(zhì)。要注意物與人之間的相似之處，比喻要恰當(dāng)、得體。正所謂我們要把學(xué)習(xí)的過(guò)程還給學(xué)生，還得交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。與其授之以漁，不如授之以魚，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，也為本單元后面課文的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，這也是單元模塊主題教學(xué)課題實(shí)驗(yàn)的思想。
《白楊》教學(xué)反思
還深深的記得著裝小學(xué)宋海燕老師關(guān)于文本細(xì)讀的觀點(diǎn)，那就是以不同的身份來(lái)讀文本，以讀者的身份來(lái)讀文本，以作者的身份來(lái)讀文本，以教者的身份來(lái)讀文本，最后就是以學(xué)者的身份來(lái)讀文本。我覺(jué)得這個(gè)觀點(diǎn)非常適用于我們教研的課題------文本細(xì)讀。在《白楊》教學(xué)過(guò)程中，我大膽對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行了嘗試，雖然說(shuō)還有很多不足，但是，通過(guò)這樣的嘗試，我也有很多收獲。
《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，構(gòu)思巧妙，文字雋永，感情豐富，是語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的好教材。這篇課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實(shí)際上寫人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻支邊者的高尚品格。因此，教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本，通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情，所以，在教學(xué)中，我抓住文本中重要的環(huán)節(jié)進(jìn)行細(xì)讀。
第一處是在講解白楊樹生活的環(huán)境時(shí)，讓學(xué)生先找出相應(yīng)的段落，然后讓學(xué)生細(xì)讀該文本，在細(xì)讀的過(guò)程中，抓住文本中的“茫�！薄ⅰ皽嘃S一體”、重點(diǎn)詞來(lái)理解大戈壁的環(huán)境的惡劣，從而激發(fā)學(xué)生們對(duì)白楊樹的敬佩之情；抓住“沒(méi)有山，沒(méi)有水，也沒(méi)有人煙”這一句話來(lái)體現(xiàn)白楊樹在這么惡劣的環(huán)境中生存，它的生命力是多么頑強(qiáng)；另外從 “高大挺秀”一詞中，讓學(xué)生真切的體會(huì)到白楊樹的適應(yīng)力及頑強(qiáng)的生命力是多么然人敬佩。談完自己的理解之后，讓學(xué)生們帶著自己的理解來(lái)讀文本，讓孩子們的感情來(lái)源于文本，在歸結(jié)于文本。這樣，就在讀的過(guò)程中，讓學(xué)生們學(xué)會(huì)理解文本，再將自己的理解通過(guò)讀來(lái)展現(xiàn)。
第二處文本細(xì)讀的設(shè)置是在講解爸爸的話時(shí)，這一段是本文的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，短短的三句話不但向我們介紹了白楊樹的特點(diǎn)，同時(shí)也借白楊表白爸爸的心。
語(yǔ)文《白楊》教學(xué)反思12
《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，構(gòu)思巧妙，感情豐富，是語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的好教材。這篇課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實(shí)際上寫人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻支邊者的高尚品格。教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本，通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情，所以，在教學(xué)中，我抓住文本中重要的環(huán)節(jié)進(jìn)行細(xì)讀。
第一處是在講解白楊樹生活的環(huán)境時(shí)，讓學(xué)生先找出相應(yīng)的段落，然后讓學(xué)生細(xì)讀該文本，在細(xì)讀的過(guò)程中，抓住文本中的“茫�！薄ⅰ皽嘃S一體”、重點(diǎn)詞來(lái)理解大戈壁的環(huán)境的惡劣，從而激發(fā)學(xué)生們對(duì)白楊樹的敬佩之情；抓住“沒(méi)有山，沒(méi)有水，也沒(méi)有人煙”這一句話來(lái)體現(xiàn)白楊樹在這么惡劣的環(huán)境中生存，它的生命力是多么頑強(qiáng)；另外從 “高大挺秀”一詞中，讓學(xué)生真切的體會(huì)到白楊樹的適應(yīng)力及頑強(qiáng)的生命力是多么然人敬佩。談完自己的理解之后，讓學(xué)生們帶著自己的理解來(lái)讀文本，讓學(xué)生們將自己的理解通過(guò)讀來(lái)展現(xiàn)。
第二處文本細(xì)讀的設(shè)置是在講解爸爸的話時(shí)，這一段是本文的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，短短的三句話不但向我們介紹了白楊樹的特點(diǎn)，同時(shí)也借白楊表白爸爸的心。在設(shè)置細(xì)讀的過(guò)程中，我讓學(xué)生們抓住中點(diǎn)詞句來(lái)理解文本，通過(guò)上下文的聯(lián)系來(lái)理解文本，讓學(xué)生們充分的讀，充分的說(shuō)，再度重感悟，再用朗讀將自己的感悟帶回文本。從哥哥的問(wèn)題入手，帶著爸爸嚴(yán)肅的表情，讓學(xué)生一句一句的讀，從段與段的'內(nèi)在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”，推想出三個(gè)“不知道”。這樣，由表層到深層，既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，體會(huì)父親的話是托物言志，表面上是寫物，實(shí)際上是喻人。爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆，獻(xiàn)身邊疆，他也希望自己的子女如小樹一樣成長(zhǎng)，經(jīng)受磨練，成為祖國(guó)邊疆的建設(shè)者。這樣做，不光激發(fā)學(xué)生們對(duì)白楊樹的崇敬之情，最重要的是讓學(xué)生們懂得，爸爸說(shuō)這些話的用意，那就是爸爸不光在講白楊，還要借白楊來(lái)贊美那些遠(yuǎn)離優(yōu)越生活，扎根邊疆，建設(shè)邊疆的人。這樣的設(shè)計(jì)，學(xué)生認(rèn)識(shí)了白楊的形象，理解了白楊的特點(diǎn)，體會(huì)出白楊的象征意義（爸爸的心愿），本課的教學(xué)目的就已基本達(dá)到了。
另外，學(xué)習(xí)文章的最后一個(gè)自然段時(shí)，我采取的是讓學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生找一找文本中介紹爸爸表情變化的句子，并讀一讀，在小組中討論每一次表情變化是為了什么？你從中理解了什么？這樣做，不光是對(duì)文本的一次整體貫穿，最重要的是可以培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，在讀文本的過(guò)程中，只有學(xué)生們能大膽的問(wèn)一問(wèn)，想一想，才能從對(duì)文本細(xì)讀，對(duì)文本細(xì)想，對(duì)文本細(xì)細(xì)的理解。
總之，在教學(xué)中，要讓學(xué)生充分地去讀，變換形式去讀，教師適時(shí)引導(dǎo)去讀，才能真正地讓學(xué)生去理解課文，感悟課文。
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