（經(jīng)典）《論語》教學反思
身為一名到崗不久的老師，我們的任務(wù)之一就是教學，對教學中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學反思中，教學反思我們應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的《論語》教學反思，希望對大家有所幫助。
《論語》教學反思1
在講授《論語》一課時，雖有一些成績，但更重點突出， 學生印象深刻，知識得到切實地增加，能力得到極大地提高。現(xiàn)在，有了許多的語文方面的教學參考 多的是存在許多不足，就此對如何上好一節(jié)課，我深有感觸。
在準備這節(jié)課時，我設(shè)計所有問題都是圍繞重點開展，這樣，學習任務(wù)適量，重點突出，適合學生，而本節(jié)課也圓滿完成了這一重點內(nèi)容。因為我深信一堂語文課，應(yīng)有它的授課中心，備課時一定要把握教學重點，圍繞它們來寫教案，上新課，設(shè)計問題，這樣才會中心明確，書，但是編輯的重點不一，有的'著重于段落的分析，句子的理解；有的著重于結(jié)構(gòu)的分析，主題的探討；有的著重于各項能力的訓練，問題較多。對這些資料，不能拿著一本照搬照抄，或者糊里糊涂東抄一點，西抓一把，而是要在廣泛搜集資料的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學大綱和新課程的理念的要求，有所取舍，有些創(chuàng)造，聯(lián)系學生實際，適當與考試結(jié)合，爭取一堂課有一堂課的中心，一堂課解決一個問題。
在以往的教學中我始終遵循一個原則：課堂結(jié)構(gòu)要完整，脈絡(luò)要清晰，線索要分明。一堂課相當于一篇文章，在中心的統(tǒng)領(lǐng)下，它有著自己的結(jié)構(gòu)，起承轉(zhuǎn)合，有時缺一不可。如果講課時不講結(jié)構(gòu)，不理脈絡(luò)，學生會抓不住重點，聽得一頭霧水，筆記也會東一榔頭西一棒槌，記得毫無中心，()沒有目的。語文課，更是如此，它選的文章較長，知識點較多，分析的內(nèi)容多，一定要在寫教案時確立中心，安排框架，先講什么，再講什么，最后講什么，心中要有數(shù)。這樣，在授課時，才能邏輯性強，層次感強，條理清楚，脈絡(luò)清晰。本課文章知識要點較多，分析的內(nèi)容多，所以在備課時，我先確立了中心，安排了框架，先講什么，后講什么，做到了自己心中有數(shù)，這樣，在授課時，我按照課堂八環(huán)節(jié)的模式，來講解知識，這樣學生聽起來才會感覺有層次，條理清晰。但由于本節(jié)內(nèi)容容量過大，所以有的環(huán)節(jié)時間明顯有些不足，完成倉促，如出示目標和小組討論兩個環(huán)節(jié)，為了完成教學任務(wù)沒有給學生足夠的時間來領(lǐng)會討論，這也是本節(jié)課的明顯不足。
下節(jié)課，我應(yīng)全面發(fā)揮學生的主體性，激發(fā)學生熱情，教師以啟發(fā)引導(dǎo)為主，讓學生多參與，多回答，這樣學習效果自然會好，但本節(jié)課，學生的參與度發(fā)揮不夠理想，一是因為怯場，另外也是教師引導(dǎo)不夠，今后有待彌補。
《論語》教學反思2
蘇洵的《六國論》為傳統(tǒng)名篇，歷來選作教材。這次教學《六國論》的目的是培養(yǎng)同學們自主學習的習慣，合作探究的能力，并在議論文的寫作上作些試驗。在方法上，主要是引導(dǎo)學生發(fā)揮主體地位，積極參與課堂，快樂學習。
這次上課的大體流程是：先由同學們朗讀課文，糾正字音，接著簡介蘇洵的情況，同學們合作探究文中出現(xiàn)的疑難問題，找出重要的字詞句的知識點，小組成員發(fā)言，其它小組同學補充糾正，根據(jù)小組成員的參與度與參與質(zhì)量打出小組及個人得分，最后由教師歸納強調(diào)本節(jié)所學知識要點，并點評總結(jié)小組的評比結(jié)果，給予表揚和督促。最后布置完成作業(yè)：鞏固文中總結(jié)出的字詞句等知識點。
我對這節(jié)課的感覺是：整體上同學們能按我設(shè)計的程序進行合作探究與質(zhì)疑，同學們課堂表現(xiàn)積極，發(fā)言踴躍，氣氛熱烈，不時出現(xiàn)同學們和老師快樂的`笑聲;教學目標基本完成，課堂最后有些趕時間，主要是同學們發(fā)言的語言準備不夠嚴謹，枝節(jié)問題強調(diào)過多，影響了教學進程;同事們對本節(jié)課也能認可，感覺本節(jié)課是成功的。
講本次課的收獲與存在的問題是，收獲有：
1、合作是教學快樂的鑰匙，這個合作既有教師的正確引導(dǎo)，又有同學們上課時的合作探究，枯燥的學習因合作而充滿歡樂，倦怠的工作因合作而激情再現(xiàn)。
2、鞏固落實很重要，之所以個別同學語言不嚴謹，最后環(huán)節(jié)有些趕時間，主要原因是個別同學對內(nèi)容沒有進行認真的討論，課前預(yù)習不夠深入。
3、有壓力就會產(chǎn)生動力，要講課的壓力促使自己精心準備，收獲課堂的快樂，學生的學習也是一樣，要有一定的壓力才會進步提高。存在的問題是：準備充分了要流暢地把教學流程完成需要長期的鍛煉，這種全新的教學模式我還掌握得不夠熟練，課堂也會出現(xiàn)一些沒有預(yù)料的情況，合作探究的評比標準和細節(jié)還不完美，教學流程還不夠嫻熟，表達不流利，課堂也有些因聽課的人多而拘謹?shù)那闆r。
今后的想法是：要把這種良好的教學模式堅持運用到課堂中，教師同學們都參與，收獲上課與學習的快樂，相信隨著教改的深入與不斷科學化與精細化，同學們的學習和教師的生活將會充滿陽光。
《論語》教學反思3
俗話說：“物以類聚，人以群分�！迸笥丫拖耒R子一樣，從朋友身上可以照見自己的影子，看一個人的朋友就可以知道這個人怎么樣。所以，交什么樣的朋友對一個人的一生有著很大的影響。四年級的`小學生，一般10歲左右，分辨是非善惡的能力還不足，所以，這時孩子和哪些同學成為好朋友很重要，因此選擇《論語》中關(guān)于“交友”的兩則言論，一則希望用經(jīng)典浸潤孩子心靈，培養(yǎng)他們誦經(jīng)典學經(jīng)典的熱情；二則希望能夠引導(dǎo)孩子在人生的道路結(jié)交一些讓自己完善品德，提高修養(yǎng)，豐富內(nèi)涵的益友。
學習第一則，通過誦讀，借助注釋、故事、抓關(guān)鍵詞理解句子含義，使孩子熟讀成誦；然后小結(jié)學法，學法的小結(jié)重在指導(dǎo)孩子自己能夠用學到的方法學習國學經(jīng)典中的篇章。
學習第二則，先讓學生按照第一則的學習方法進行自學，小組交流學習，然后進行展示匯報，評價，小結(jié)，感情朗讀。這樣設(shè)計，是為了學習方法的鞏固實踐，讓孩子在習得內(nèi)容的同時獲得學習方法。
教學過程中遵循了國學教學原則：取舍有度，化繁為簡；言意兼得，古為今用。落實了誦讀積累，從讀準字音到讀出節(jié)奏、讀出語氣，直至讀出韻味。多種形式的誦讀使國學課課堂氛圍十分輕松，孩子參與積極，大大激發(fā)了他們讀經(jīng)典，學經(jīng)典的熱情。
《論語》教學反思4
這兩天引導(dǎo)學生自學語文閱讀上的古文《推敲》一文，指導(dǎo)了些方法，趁熱打鐵，開始引導(dǎo)學生學習《論語十二則》。
教文言文的目的在于培養(yǎng)學生的語感，增強學生的積累，提高語文素養(yǎng)，熏陶道德修養(yǎng)。眾所周知，《論語》是儒家文化的重要經(jīng)典之一，而儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的核心。在教學目標的設(shè)定上，我希望讓學生接受儒家文化中優(yōu)秀思想的教育和熏陶，使他們在情操修養(yǎng)，立身處事，為人治學等方面，得到更好的引導(dǎo)，從而培養(yǎng)學生積極向上的人生觀、健康堅定的價值觀和樂善好學的品格和氣度。當然也想借這些短小精煉的小短文提高學生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。
如何學文言文，一個字：多讀。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的。在讀中進行朗讀指導(dǎo)，會按節(jié)奏讀，養(yǎng)成學生自主學習的.習慣、積累語言的習慣、現(xiàn)實生活中學生有許多迷惘與困惑的問題，把《論語》與學生提到的問題掛上勾，對學生的啟發(fā)是很大的。把《論語》與生活結(jié)合，化難為易，化枯燥為生動，讓學生覺得《論語》其實很生活化，她離我們很近，是切合現(xiàn)實生存的智慧。
當然，教學中也存在不足之處，主要表現(xiàn)在：
1、由于古文中的知識點相對比較多，畢竟是初一學生，有的同學在個別知識點可能還不夠理解。
2、學生能積極參與討論，但質(zhì)疑能力還比較差，如果能讓學生自己提出的問題，學生自己討論來得出結(jié)論，效果會更好。
《論語》教學反思5
《論語》十則是第二單元中的最后一課，也是本單元唯一的一篇文言文，非常重要。因此，在課前進行了教師帶讀，讓同學們在早自習熟讀課文。
在這十則論語中，不少篇目容易理解，但是翻譯起來卻容易漏譯、誤譯。因此，第一課時上安排同學們小組討論，進行前5則的翻譯。在此之前，正音、文學常識花了大約6分鐘，討論結(jié)束時，我再次看了時間，兩個班均在離下課還有10分鐘的時候結(jié)束討論。期間，我在小組間巡查，發(fā)現(xiàn)各個學習小組之間的效率存在比較大的差異，有的小組在這個時間內(nèi)完成了8則的翻譯，有動作慢的小組只完成了4則。針對這一現(xiàn)象，我對這些小組的課堂討論進行了指導(dǎo)和要求，要求其將任務(wù)分布下去，每人一則，另外一人專門負責記錄。
在最后10分鐘的課堂展示上，由于學生有了充分的準備，同時，()我加以小組競賽的機制，課堂氣氛空前熱烈，不少平時從不主動發(fā)言的同學也紛紛舉手展示討論成果。
考慮到第二課時的任務(wù)比較重，因此布置學生在課后將后5則的翻譯進行討論。在第二課時的時候，有個別小組沒有進行課后討論，因此在課堂展示上發(fā)言不太積極，即使發(fā)言，也不夠準確。因此，學生的學習習慣仍需要培養(yǎng)。
《論語十則》總共花費三課時，重點字詞的'字音、字形、字義，文本的翻譯，文學常識，十則歸類等等，學生都進行了很好的學習，反思兩個單元的教學，這篇課文是最為成功的。加以課堂小組競賽和及時的評價機制是提高學生學習興趣，打造高效課堂的重要手段。
《論語》教學反思6
《〈論語〉十則》是初一上冊的一篇文言文。文言文的學習一直是初中生頗感厭煩的事情，初一學生又是剛接觸文言文，在本堂課中為激發(fā)學生的學習興趣，拉近學生與文本的距離，我首先搜集了許多有關(guān)孔子的知識和圖片，一下子引起了學生的興趣，然后轉(zhuǎn)入對文本的學習，我覺得這個開頭很好，效果也不錯。
可是，要理解這篇文言文，興趣只是個好的開端，主要的是朗讀品味，真正理解它的內(nèi)涵。對于這篇文章的內(nèi)容，好多學生在小學時候都會背誦，所以背不是問題，關(guān)鍵是怎樣讀出文言文的味道來，在教學過程中，讀的指導(dǎo)要到位，示范性的朗讀太少，學生的情緒就不能很好的調(diào)動，他們的朗讀也就無法達到讀出情味的要求。我找了一個好的朗誦例子，讓學生聽，跟著讀，然后自己反復(fù)朗讀，慢慢地學生進入了狀態(tài)。然后引導(dǎo)學生去理解。
我覺得這一課教學目的`在于讓學生了解并吸收前人思想中的精華和有益于自己的思想修養(yǎng)的部分。所以我覺得教學重點不在于逐字逐句的翻譯，而在于掌握主要的字詞理解，把握課文大意，理解文中的學習方法、學習態(tài)度和修身養(yǎng)性的道理。因此，我在接下來的教學中，沒有一點點地講，而是讓學生自己去試著理解，有不懂的在小組合作中去解決，經(jīng)過這兩個環(huán)節(jié)，還有不懂的問題，拿到班里來答疑，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)學生參與多了，興趣也高了，主動提問的多了，站起來答疑的同學也多了，基本不用老師去解答，學生們互相補充，大部分問題就解決了，并且在這個過程中，學生對課文也掌握的特別熟了。我想，在今后的學習和生活中這一課的成語句子也許會在他們的腦海中突然閃現(xiàn)，如：“三人行，必有我?guī)煛�，“任重道遠”，“有朋自遠方來，不亦樂乎”。
通過這一課的學習，我覺得，對于文言文的學習，還是要讀，反復(fù)的讀，讀出它的味道來，不是講出它的味道來，在讀的過程中無形中受到熏陶感染。老師只是起到引導(dǎo)點播的作用。
《論語》教學反思7
教學目標：在初步學習文言文時，指導(dǎo)學生正確朗讀課文。背誦課文。學會8個生字，認讀2個字。初步懂得“三人行，必有我?guī)煛钡囊馑肌?/p>
教學重點：朗讀課文。背誦課文。
教學難點：初步懂得“三人行，必有我?guī)煛钡囊馑肌?/p>
教學時間：2課時
第一課時
教學目標：在初步學習文言文時，指導(dǎo)學生正確朗讀課文。學會2個生字，認讀2個字。初步懂得“三人行，必有我?guī)煛钡囊馑肌?/p>
教學重點：正確朗讀課文。
教學難點：初步懂得“三人行，必有我?guī)煛钡囊馑肌?/p>
教學過程：
一、讀課題“論語一則”，解題：什么叫論語？
二、初讀課文
1、自己讀，把字音讀準
2、同桌互相讀，互相訂正字音
3、匯報讀
4、應(yīng)該怎樣停頓？師指導(dǎo)，生試讀
三、理解課文
1、再讀課文，你讀懂了什么？從哪里知道的？
2、說說你周圍的同學有什么優(yōu)點、缺點。你會怎么做？
試著讓學生用論語中的句子說一說。
四、背誦課文。
教學反思：論語是學生首次接觸的'知識內(nèi)容，對于二年級的學生來說不是件簡單的事。于是我采用和學生生活緊密相連的話題出發(fā)，引導(dǎo)學生進入課堂，這樣既讓學生感到所學的內(nèi)容離自己很近，又使他們大致了解了課文的內(nèi)容，為后來的學習打下基礎(chǔ)。第一次學習古文主要是讓學生產(chǎn)生興趣，重點指導(dǎo)學生朗讀。
板書設(shè)計：14、論語一則
三人行，必有我?guī)熝?/p>
第二課時（4月25日星期三）
教學目標：指導(dǎo)學生正確背誦，學習六個生字。感受文言文的文字特點和魅力。
教學重點：正確書寫生字。背誦課文。
教學難點：指導(dǎo)難寫字。
教學過程：
一、指名正確讀課文。
說說文章的意思。
二、學習生字。
1、出示生字，學生認讀。
必擇善而之改
2、你用什么方法記住這些字？學生當小老師把自己的記字方法介紹給大家。
3、觀察怎樣把這些字寫好，描一個寫兩個。
三、指導(dǎo)背誦。
指名讓背下來的同學背。說說自己是怎么背下來的。不會的同學練習背誦。
課后反思：本課生字雖然筆畫比較簡單，但是結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，寫好很難，所以注重了書寫上的指導(dǎo)。
板書設(shè)計：14、論語一則
必擇善而之改
《論語》教學反思8
《論語》教學已接近尾聲，慚愧的是由于主客觀的種種原因，對于這個新課程我并沒有采用很新的教法，主要采用的還是教師串講的古文傳統(tǒng)教法，所以關(guān)于《論語》的文化內(nèi)涵也主要是以我的評析為主。但今天在上《高山仰止》篇的時候，我嘗試了“學生評《論語》"的方式，收到了意想不到的效果。
在昨天用一課時疏通字詞的基礎(chǔ)上，我布置了一個回家作業(yè)，讓學生在《高山仰止》篇中挑選一則自己讀來最有感觸的章節(jié)進行評點，在章節(jié)的空白處寫上自己的心得。今天的課一開始，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學生的課文上能有思考過的痕跡，我又給了學生三分鐘時間進一步整理思路，組織語言。接下來我就把話語權(quán)交給了學生，想不到學生的點評既有廣度又有深度，既能對一章內(nèi)容進行多角度評點，又能將多個章節(jié)融會貫通，結(jié)合起來評點，既能讀出《論語》的積極意義，又能讀出其中的局限性，思想的光芒實在另我驚喜！
比如第5.22章，學生既能讀出編者把這章放在《高山仰止》篇的`用意，又能結(jié)合對孔子身平的了解，從政治目的方面分析這章。
又如第11.13章，對孔子這句“若由也，不得其死然。”學生有截然不同的兩種觀點：有學生認為孔子作為一位教育工作者，這話說得過于直接，欠方法性；而另有學生認為正是這樣直接毫無掩飾的話語，可以看出孔子與學生的關(guān)系親密，是師生，更是父子。
再如第19.23章，關(guān)于孔子的學說叔孫武叔不能理解的問題，有學生就聯(lián)系到了現(xiàn)在經(jīng)典文學無人問津，快餐文學暢銷的問題，呼吁同學要靜下心來讀經(jīng)典。
當然，有些學生的點評由于對文本理解的偏差，說的是“歪理”，但絕大多數(shù)能切中要害，有的甚至不遜于某些大家，而且學生的有些評點是我在備課過程中沒有想到的，卻也能讓我感覺言之成理，讓我真切得感覺到了“教學相長”的涵義。
總之，一次簡單的嘗試，讓我明白了一個道理：學生的潛力是無窮的，很多時候我們老說學生不會說，是我們沒有放心讓學生說。我相信：給他們一個平臺，他們的思想將光芒萬丈！
《論語》教學反思9
記得溫xx曾在《仰望星空》中寫道：“我仰望星空，它是那樣自由而寧靜；那博大的胸懷，讓我的心靈棲息、依偎�！比�，總是需要仰望點什么，仰望高山，會更加堅定你前行的目標：；仰望星空，會讓你的胸襟更加開闊；仰望明月，會讓自己的心靈有所歸依。一直以來，很喜歡于丹，喜歡她的厚重與淵博，喜歡她的風韻與大氣，喜歡她的侃侃而談，喜歡她的娓娓道來。因為喜歡于丹酣暢淋漓的講解，而喜歡上一直仰視的.孔子，一直昂首觀之的《論語》。教《論語十則》已經(jīng)不是第一次了，三年前，五年前，都曾經(jīng)教過。然而以前的教似乎只是為了工作，只是為了上課，只是為了應(yīng)付考試而已。而今的教，卻是一種仰望之下的思索，一種與圣賢之人對話的平和。在百家講壇的影響下，重新審視《論語》，真的有一種常讀常新之感，有一種春風撲面之感，一種“不亦樂乎”之感，有一種心底說不出來的感動與溫暖。重新翻閱《論語》，你會發(fā)現(xiàn)，每句話都是那樣的淺顯，又是那樣的深奧，樸素中蘊含著耐人尋味的哲思。
《論語》教學反思10
中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。特別是《論語》對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。《論語》的思想內(nèi)容博大精深，我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們初一學生所學的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。學生不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實際，指導(dǎo)自己的言行。在今后的語文學習中我們要多接觸一點文言文，來了解我們民族的歷史，繼承祖國的傳統(tǒng)文化，陶冶自己的情操。
其中有幾句論語，讓我受益匪淺。“溫故而知新�！边@句話講的是學習方法，它的意思是：溫習舊知識后，就會有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會。我對這句話有較深的體會：我時常會拿起小學時的課本來復(fù)習，每次復(fù)習后，就會比以前有更深的理解，更深的體會，有時還能發(fā)現(xiàn)一些以前不曾注意的新的'知識，由此可見復(fù)習的重要性，何樂而不為呢？
“己所不欲，勿施于人�！边@句話講的是處世之道。意思是：自己所討厭的事，就不要施加到別人的身上。不是嗎？自己不喜歡的事或物，怎么可以強施到別人身上呢？舉個例子吧：開學時，要發(fā)新課本給同學，如果她/他發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個角或有破損，就馬上發(fā)給了別人，這就是錯誤的做法。如果人人都能為自己想的少，為別人想的多。這世間該多么的美好，多么的和諧��！
“歲寒，然后知松柏之后凋也�！边@句話的意思是：寒冷的冬天，才會知道松柏是最后落葉的。讀了這句話，可想而知，松柏是多么堅韌不拔，是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗。我們不正需要這種精神嗎？不論在如何惡劣的環(huán)境中，都應(yīng)該堅強不屈，高風亮節(jié)��！----抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌，面對著敵人的酷刑，毫不畏懼，大義凜然；烈士羅學瓚在獄中堅強不屈，同敵人進行了堅決的斗爭；共產(chǎn)黨員賈起面對國黨的嚴刑拷打，但他沉著冷靜，英勇不屈，嚴守黨的秘……這些烈士，他們這種堅強不屈的品格，是多么令人肅然起敬！然而，在現(xiàn)實生活中，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折，但是我們決不能退縮，應(yīng)該堅強面對，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，勇往直前！通過學習《論語十則》，使我明白了：學習要講究方法；遇到困難，就得去克服它；還懂得了處世之道----“己所不欲，勿施于人。”
《論語》教學反思11
《論語》十二章所談及的學習方法、學習態(tài)度、品德修養(yǎng)于一個人的成長影響是終生的，永久受益的。特別是讓學生領(lǐng)會“學而時習之”“吾日三省吾身”“溫故而知新”“學而不思而罔，思而不學則殆”“三人行，必有我?guī)熝伞钡让涞暮x。為什么我們學習沒興趣，因為我們沒有“學而時習之”，為什么我們犯錯誤，因為我們沒有“三省吾身”，為什么不們迷茫，因為我們“學而不思”讀死書。
課后，學生思考并討論：你認為孔子是一個什么樣的人？各討論組紛紛回答孔子是“一代圣人”，“圣人”“先師”“至圣先師”等等，其中一個小組提出問題：老師，我們不是常說人無完人，金無足赤嗎？孔子被后人尊為“至圣先師”，他的言行是航標，是規(guī)矩。不以規(guī)矩不成方圓，這是無可非議的。但孔子也不是完人，我們認為他太過于注重仁德，而沒有了個性。如果一個人完全按孔子的言行做人做事，會不會出現(xiàn)一種現(xiàn)象：人，不再有他獨特的個性呢？這是一個值得探究的問題，最后告訴學生，我們要做到：以自己的志向為起點，以孔子的`言行為航標，以自己的勤奮為主力，以自己的個性為助力，以自己的目標為終點。任何個性張揚都必須遵循“度”的原則，超越了“度”便不稱其為個性了。
《論語》教學反思12
《論語》教學已接近尾聲。
眾所周知，《論語》是儒家文化的重要經(jīng)典之一，而儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的核心。在教學目標的設(shè)定上，我希望讓學生接受儒家文化中優(yōu)秀思想的教育和熏陶，在情操修養(yǎng)，立身處事，為人治學等方面，得到更好的引導(dǎo)，從而培養(yǎng)積極向上的`人生觀、健康堅定的價值觀和樂善好學的品格和氣度。當然也想借這些短小精煉的小短文提高學生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。
在教學實踐中，我把《論語》的教學與生活聯(lián)系起來。在教《天下有道，丘不與易也》這一篇文章時，引導(dǎo)學生學習孔子為社會改革而努力的行為，感受了他那種可貴的憂患意識和社會責任感。請學生列舉與孔子一樣具有社會責任感的人，同時談?wù)撟鳛橐晃恢袑W生的我們，如何培養(yǎng)自己的社會責任感？在教《知知為知之，不知為不知》這一課時，先讓學生充分談?wù)撊粘Ｉ钪星笾膽B(tài)度、對待錯誤的態(tài)度、為人處世以及如何看待時間流逝等話題，再過渡到課文時，學生既容易接受，又深受啟發(fā)�，F(xiàn)實生活中學生有許多迷惘與困惑的問題，《論語》十二章的內(nèi)容相當廣泛，兩者聯(lián)系，尤其是把《論語》與學生提到的問題掛上勾，對學生的啟發(fā)是很大的。
把《論語》與生活結(jié)合，化難為易，化枯燥為生動，讓學生覺得《論語》其實很生活化，它離我們很近，是切合現(xiàn)實生存的智慧。
《論語》教學反思13
有人說：“不讀《老子》，不知道什么是中國智慧；不讀《論語》，不知道什么是中國文化�！倍腔蹃碓从谪S厚的文化功底，所以追根溯源，架起文化發(fā)展橋梁的是《論語》。今天，就讓我們一起走進《論語》，走進孔子，去追尋中國文化的根，并汲取營養(yǎng)。中國文化博大精深，需要師生共同合作，開發(fā)課程資源。于是讓學生課前閱讀與《論語》有關(guān)的資料。結(jié)果，學生從網(wǎng)上、圖書館、閱覽室、書店獲得知識信息，遠遠超過老師一言堂所介紹的內(nèi)容。這就是課程改革，不改不知道，一改嚇一跳。弟子未必不如師！
語文的外延與生活的外延相等，一個語文能力強的學生，詢問其訣竅，均是得益于課外閱讀。《語文課程標準》明確指出：學生九年義務(wù)教育課外閱讀總量達到400萬字以上，閱讀材料包括適合學生閱讀的各類圖書和報刊，內(nèi)容有童話，故事，詩歌，散文，長篇文學名著，當代文學作品以及科普，科幻圖書等。新實驗教材也是注重文學性、人文性，活動課內(nèi)容貼近學生生活。就是要求教師必須轉(zhuǎn)變教學理念，將課堂擴展到社會與家庭，將知識延伸到名著與網(wǎng)絡(luò)。我在這幾年教學中，立足于語文課程改革，調(diào)動利用一切因素，讓學生動手，廣泛閱讀，擴大知識面，為學習語文主動探究相關(guān)知識。
在講《論語》十則時，提前布置了預(yù)習作業(yè)：“查閱與《論語》相關(guān)的資料，課外閱讀《論語》一書�！鄙险n時，學生將閱讀的書籍和網(wǎng)上查閱的資料搬上課堂。人人手中有資料，個個手中有書籍。語文課代表首先展示說：“我從網(wǎng)上查閱了有關(guān)孔子的資料�？鬃用穑种倌�，是儒家學派的創(chuàng)始人，我國古代的思想家，教育家。他一生主要從事教育活動，創(chuàng)辦了中國第一家私學，整理了古代文化典籍，并提出過一些有進步意義的教育思想和主張，對中國文化做出了重大貢獻�！本o接著又一名學生站起來說道：“我在《中國古典文學賞析》中查到孔子的學說，主要保存在《論語》中�！墩撜Z》是記錄孔子及其弟子言行的書，共20篇，470多則，與《孟子》、《大學》、《中庸》同被定為‘四書’。四書五經(jīng)，是儒家學說的重要經(jīng)典。”并且將自己收集的作品向同學展示。班長也介紹他讀的《史記》：“我讀的是《史記》中的《孔子世家》和《仲尼弟子列傳》，了解到孔子生下來頰頂中間低而四周高，所以名丘。排行第二，父母向尼山禱告而得子，因此叫仲尼�？鬃佑械茏尤�，可謂‘桃李滿天下’�！边�有個學生介紹道：“我讀了《中華上下五千年》，了解了諸子百家。其中儒家代表人物孔子、孟子，主張‘仁愛’，被稱為‘孔孟之道’。法家代表人物韓非，主張‘法制’；道家代表人物老子、莊子，主張‘無為而治’；墨家代表人物墨子，主張‘兼愛’和‘非攻’各家為了擴大自己的影響，都紛紛著書立說，出現(xiàn)了百家爭鳴、學術(shù)繁榮的盛況。后來統(tǒng)治階級‘罷黜百家，獨尊儒術(shù)’。從那以后，孔孟之道支配了中國封建社會兩千年的思想文化，可見孔子真的很了不起�！边�有個學生說：“我爸爸給我講過一個故事，趙普為趙匡胤當皇帝出謀劃策，自稱博覽全書，無所不曉。趙匡胤派人到他家查看到底讀了哪些書，只查到半本論語。從此‘半部論語治天下’就傳開了�？梢姟墩撜Z》多么重要，我也要好好拜讀一下《論語》�！碧崞鹫撜Z，馬上有一學生站起來響應(yīng)道：“我在《論語》的前言部分讀到日本現(xiàn)代企業(yè)家的精神導(dǎo)師澀澤榮一，就是一位典型的‘儒家’。他經(jīng)常把《論語》抄本隨身攜帶，認為企業(yè)需要有強調(diào)相互關(guān)系的儒家思想，其目標是把現(xiàn)代企業(yè)建立在算盤和《論語》的基礎(chǔ)上。這說明《論語》對亞洲文化圈內(nèi)各國的以濟騰飛和社會發(fā)展產(chǎn)生了重要影響�！墩撜Z》不僅影響中國人，也影響了世界。”話音剛落，另一學生補充道：“1982年，諾貝爾獎得主們在巴黎的例得聚會中，談到21世紀人類需要什么思想時，幾經(jīng)斟酌以后的答案不是別的，正是孔子思想�！逼渌瑢W也紛紛展示自己的資料，，有從網(wǎng)上下載《論語》全文的，了解到很多成語出自《論語》；有買《論語》一書的，把喜歡的名句子抄到筆記本上并作了點評；還有的對《論語》中有的章節(jié)認為不妥的，也作出了點評。我受學生的感染，也給學生展示了我的資料。由于學生主動探究知識，提前預(yù)習和學習，所以這十則《論語》學得非�？�，非常輕松。閱讀使他們的基礎(chǔ)提高了，在課堂上老師根據(jù)學生掌握的知識面，靈活調(diào)節(jié)，加入了十則之外的內(nèi)容供學生討論，吸收更多的`知識。有的學生通過自學“先進篇”22則，了解教學要因材施教；還有學生通過自學“雍也諞”20則，明白興趣是人生最好的老師，通過討論，學生打破常規(guī)，提出了對《論語》的不同看法，比如繁瑣的禮節(jié)問題，培養(yǎng)的人才是為統(tǒng)治階級服務(wù)的問題等。
“課外閱讀—課堂展示”這一環(huán)節(jié)，對我教學啟示很大。實驗證明，教師不再是知識的壟斷者、傳播者、占有者，而是課堂的組織者、點撥者。師生是共同求取新知識的合作伙伴。一篇經(jīng)典文章，大家動手，圖書館、閱覽室、書店、家庭藏書、電腦都用上了，上課時一人一本資料，各抒己見，誰有道理聽誰的。學生都成了課堂的主人�，F(xiàn)在，我們的課堂不是一言堂皇，而是共同活動的場地。學生的課外閱讀，促使我轉(zhuǎn)變教學理念，將課堂還給學生。教師的任務(wù)是挖掘?qū)W生的智慧，啟迪學生的候像力、思維力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力，培養(yǎng)學生興趣，教會學生怎樣學習。杜威說：“有了知識的饑渴，則知識的控求隨之�！�
課外閱讀帶給教學最大的轉(zhuǎn)變，是學習方式的轉(zhuǎn)變，是學生主動探究的學習，和老師一起探索，一道思考。積極主動參與教學活動，發(fā)展自我，感受到人格的自由和尊嚴，感受到獨特創(chuàng)造性存在的價值，感受到心靈成長的愉悅。誰資料查得充分，誰課外閱讀讀得深刻，誰主課堂上就學得主動，學得輕松，學得有效。
學生的課外閱讀，也迫使我擠時間閱讀作品，因為不讀書就無法與學生交流，不讀書就會被學生淘汰。所以我也經(jīng)常光顧書店，下課就去閱覽室上網(wǎng)查資料，了解新動態(tài)，也提高了我的素質(zhì)。
課外閱讀，課堂展示促使我對語文教學進行新的思考：
首先，課外閱讀符合語文教學的發(fā)展趨勢。語文教學應(yīng)以人為本，實驗教材正是體現(xiàn)了人文精神，實驗教材帶來的課外閱讀，真正提高了學生的學習能力。這絕不是光靠課堂上老師講課能形成的。凡是語文能力強的學生，均得益于課外閱讀。個性的養(yǎng)成、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不能來自老師的一言堂，那樣只會束縛學生。學生必須從不同作品中，選擇適合自己閱讀的形式。其次，樹立課程大于教材的觀念。課程改革提出：活化課程次源，樹立課堂，成為學生學習的內(nèi)容。語文的外延與生活的外延相等。生活即語文，生活處處有語文。尤其是中華經(jīng)典之作，更是多少代人流傳下來的不朽的精華，我他一定要繼承發(fā)揚它，只有閱讀，才能使它不朽、永桓。最后，課外閱讀能提高人的修養(yǎng)�！爸獣_理”這至理名言，告訴我們讀書能明白事理，會辦事，會做人。優(yōu)秀的作品是生活的教科書，對作品中的人物，我們?nèi)∑渚A，去其糟粕，自己的人生價值就有了新的上升。
這次課改實驗給我?guī)硖嗟淖兓�，太多的啟迪。初中時期是課外閱讀的重要階段。托爾斯泰主張：“應(yīng)當首先竭力閱讀和了解各個時代、各個最優(yōu)秀作家的書�！彼�，只有課外閱讀與課堂學習相結(jié)合，才能提高學生的水平。
《論語》教學反思14
章太炎說過:讀《百家姓》不如讀《三字經(jīng)》;讀《三字經(jīng)》不如讀《唐詩》;讀《唐詩》不如讀古代散文;讀古代散文不如讀諸子百家;讀諸子百家就讀其中一本——《論語》。但是對于《論語》的教學,老師們卻是想愛你不容易。之所以會有這樣的困惑,原因是多方面的,)學生不愿意閱讀《論語》是重要原因。作為孔子的言論記錄,一問世就受到人們的尊重,漢代之后,它幾乎是每個讀書人的必讀之書�！墩撜Z》經(jīng)過朱熹的注解后,便一直是科舉考試最重要的教科書,宋元明清幾朝的做官人、讀書人無不受其影響。縱是科舉廢除以后,《論語》還是讀書人經(jīng)常誦讀的'書。
今天,該書仍是一版再版,發(fā)行量之大是驚人的。書中許多詞語,即便是在這白話文的時代,仍被人們在書面上或口頭上常常使用。但是現(xiàn)在的學生們卻覺得《論語》枯燥乏味,書中的許多要義覺得難以理解,老師在講臺上講得口干舌燥,學生們卻一個個還是云里霧里。
(二)不理解課文內(nèi)容學生的理解總是和文章之間隔了一層窗戶紙,看不透文章的真實思想�？傊歉悴欢�,自以為得其實,往往是自己的主觀臆斷,與文章的真實想法差得很遠。
《論語》教學反思15
記得有一位名師曾經(jīng)說過：“每一次上課，都是一次探險。尤其是教者對學情一無所知的情況下，這種探險之路往往會超乎想象的艱難�！比ツ�11月，參加“語文理想課堂與教師專業(yè)發(fā)展名師論壇”執(zhí)教《<論語>十二章》（重讀）一課，就讓我實實在在感受到了一種超乎想象的艱難。
因為事先和主辦方溝通不是很順暢，一直到上課之前，我始終不知道所執(zhí)教的學校、班級學生究竟是一個什么樣的情況。一直到學生走進了教室，學生甚至還不知道我們這堂課要上什么內(nèi)容。在課前幾分鐘簡短的師生交流中，我才發(fā)現(xiàn)，這堂課我所面對的學生，原來都是一些農(nóng)村的留守兒童，根本就不是我原先設(shè)想的城市寄宿制學校的學生。這些全寄宿的留守兒童，因為家庭教育的長期缺失，絕大多數(shù)孩子幾乎都不善于和別人溝通交流，看到課堂上那么多陌生的老師，不少學生怯生生地半天也講不出一句話來。更沒有一種良好的學習習慣。因為學生走進教室，我發(fā)現(xiàn)，竟然有一半人只是帶了一本書，其他諸如課堂筆記、語文學習常用字典詞典等必須的工具書什么都沒有，甚至還有兩個同學連書寫的筆都沒有。
面對著這樣一群完全超出我想象的學生，如何開啟我的《<論語>十二章》重讀之旅？首先在我上課的心理上就是一次嚴峻的挑戰(zhàn)。所以，我還是首先從激發(fā)學生學習的信心開始，盡可能地降低起點，讓學生重溫《<論語>十二章》一課所學的字詞句，力求在學生理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學生讓經(jīng)典走進生活，走進心靈。所以，原定5-8分鐘的`“溫故知新”的復(fù)習檢測環(huán)節(jié)，在我這堂課上足足花去了25分鐘。即便如此，待字詞復(fù)習基本落實，指導(dǎo)課文朗讀環(huán)節(jié)，依然有不少學生，讀破句，讀不準字音，甚至還有極個別學生仍然把《論語》的“論”讀作lùn。所以，經(jīng)過復(fù)習梳理，朗讀指導(dǎo)，一節(jié)課的時間大約已經(jīng)過去了35分鐘，而原本預(yù)設(shè)的一堂經(jīng)典重讀課的三個環(huán)節(jié)：讀進生活，讀出感悟；讀進心靈，讀出智慧；讀透文字，讀出發(fā)現(xiàn)。本節(jié)課上只實施了第一個環(huán)節(jié)：“讀進生活，讀出感悟�！倍揪念A(yù)設(shè)準備讓課堂出彩的兩個教學環(huán)節(jié)，根本就沒有能夠?qū)嵤Ｕn堂就在充滿遺憾中結(jié)束了。
回顧這一次艱難的歷險，開始心中似乎有一種難言的失落。一節(jié)倍受關(guān)注的公開課怎么會上成這樣一個結(jié)果？但經(jīng)過一段時間的冷靜反思，我們的課堂究竟應(yīng)該依據(jù)什么教學？是依據(jù)自身課前精心預(yù)設(shè)的教案，還是依據(jù)課堂真實的學情？是在公開課的課堂上一展教師自我的風采，還是一切從學生的實際出發(fā)，讓學生在課堂上能夠有實實在在的收獲？道理似乎很簡單，但真的當我們遭遇的時候，能不能果斷做出正確的選擇，依然是考驗我們教師是否成熟的標志。值得慶幸的是，這節(jié)課，我沒有固守著預(yù)設(shè)的教案，也沒有置真實的學情于不顧，去一味地展示自我，而是果斷的舍棄了自我欣賞的教學環(huán)節(jié)，讓課堂回歸它真實的面目。這樣的一堂公開課也許拿其它許許多多的公開課相比，既沒有行云流水的旋律，也沒有高潮迭起的情節(jié)，實在是太平淡無奇，找不到一絲亮點。但在我的心中卻是一種別樣的珍藏。
“不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？”每一個教師的專業(yè)成長之路都會充滿艱難與挑戰(zhàn)，如何化解危機，需要智慧。而每一次危機的機智化解，其實就是一次實實在在的成長。
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