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誦讀經(jīng)典教學(xué)反思
身為一名人民教師，教學(xué)是我們的工作之一，通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗(yàn)，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？以下是小編收集整理的誦讀經(jīng)典教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
誦讀經(jīng)典教學(xué)反思1
一、思教學(xué)理念
古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，古詩(shī)詞對(duì)學(xué)生思想情感具有熏陶感染作用。
但是古詩(shī)詞的誦讀教學(xué)不容樂(lè)觀，在平時(shí)的考試默寫題中就能體現(xiàn)，丟分嚴(yán)重，學(xué)生苦于奔命的記背，忘了再背，背了再忘。每個(gè)初三的老師都深有體會(huì)，在如此緊張的復(fù)習(xí)中把大量的時(shí)間和精力耗費(fèi)在古詩(shī)詞的復(fù)習(xí)上，學(xué)生提起來(lái)就頭痛。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化學(xué)生避而遠(yuǎn)之，毫無(wú)興趣，談何繼承和發(fā)揚(yáng)？
我們提倡高效快樂(lè)的語(yǔ)文課堂，或許我們只注重一節(jié)課的教學(xué)，只注重一個(gè)學(xué)期教學(xué)任務(wù)的關(guān)聯(lián)。假如把初中三年的所有語(yǔ)文課當(dāng)做一節(jié)語(yǔ)文課，每一天的語(yǔ)文課只是極小的一個(gè)環(huán)節(jié)；假如我們把初中所有的古詩(shī)詞當(dāng)成一大首詩(shī)來(lái)背誦，平時(shí)的每一首詩(shī)就好比一個(gè)字節(jié)。我問(wèn)過(guò)學(xué)生一個(gè)問(wèn)題：《<論語(yǔ)>十二章》初三中考要考，初一上學(xué)期期末考試后，不看不管不問(wèn)，800天以后中考復(fù)習(xí)時(shí)，是否記得。學(xué)生肯定的回答：記不得。我又問(wèn)：初一上學(xué)期《觀滄�！烦跞乜�，直到初三下學(xué)期中考復(fù)習(xí)時(shí)再來(lái)記背，記得否？記不住。這不得不讓我們反思，何為精準(zhǔn)？精準(zhǔn)早讀到底要決解什么問(wèn)題？能不能構(gòu)想一個(gè)宏大的語(yǔ)文關(guān)，構(gòu)想一堂超級(jí)高效快樂(lè)的大語(yǔ)文課堂？
關(guān)注學(xué)生體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生感受，從學(xué)生認(rèn)知、興趣出發(fā)，真正讓學(xué)生做為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展，用教育學(xué)和心理學(xué)的知識(shí)科學(xué)的指導(dǎo)教學(xué)。注重知識(shí)的積累，注重初中各學(xué)期知識(shí)的聯(lián)系和有機(jī)整合，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂(lè)，讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的過(guò)程，這些是我最大的教育理想。
據(jù)于以上原因，結(jié)合本次工作坊"精準(zhǔn)早讀"這個(gè)主題，我從自身實(shí)際教學(xué)中深思反省。嘗試做一些誦讀古詩(shī)詞的探究，希望以此改善一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)生古詩(shī)詞誦讀的現(xiàn)狀，希望能夠激發(fā)學(xué)生誦讀古詩(shī)詞的興趣，把握古詩(shī)詞誦讀的方法，讓"精準(zhǔn)早讀"精準(zhǔn)早讀插上理想的翅膀，讓學(xué)生記住的東西能保持更長(zhǎng)遠(yuǎn)，是我這堂課生命的歸宿。
二、思教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)我按知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀設(shè)計(jì)如下：能背誦并用楷書默寫（知識(shí)與能力）；運(yùn)用合理的方法在理解的基礎(chǔ)上高效記憶古詩(shī)（過(guò)程與方法）；能調(diào)動(dòng)原有的古詩(shī)詞儲(chǔ)備，積累詩(shī)文，增強(qiáng)古文背誦信心（情感態(tài)度價(jià)值觀）；我認(rèn)為這三個(gè)目標(biāo)的設(shè)置定位是比較準(zhǔn)確的比較樸實(shí)的，因?yàn)檫@僅僅是古詩(shī)詞誦讀的目標(biāo)而不是古詩(shī)賞析目標(biāo)。
知識(shí)與能力目標(biāo)中，讓學(xué)生用楷書默寫其實(shí)考慮到現(xiàn)在好多學(xué)生書寫不過(guò)關(guān)、質(zhì)量差，說(shuō)到底還是融入傳統(tǒng)文化教育，原本我想在課堂上用毛筆現(xiàn)場(chǎng)楷書書寫一首給學(xué)生看，考慮時(shí)間關(guān)系省去了了這一步。
本節(jié)課的重點(diǎn)目標(biāo)是讓學(xué)生運(yùn)用合理的方法在理解的基礎(chǔ)上高效記憶古詩(shī)，在原來(lái)的設(shè)計(jì)中，我是想讓學(xué)生感知不同的誦讀法：韻腳法、理解記憶法、情景想象法、誦讀記憶法、分析記憶法、對(duì)仗記憶法、歌曲串唱記憶法、反復(fù)朗讀加嘗試背誦法。但在實(shí)際教學(xué)中，時(shí)間緊，考慮到這節(jié)課的重點(diǎn)是讓學(xué)生感悟如何去精準(zhǔn)誦讀古詩(shī)詞，做了取舍，僅僅展示了后兩種。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的設(shè)置實(shí)際上是對(duì)這堂課的一個(gè)延生，說(shuō)到底它跟這堂課的內(nèi)容關(guān)系不大，但我認(rèn)為，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容是會(huì)整合的，更何況語(yǔ)文就是整合性較強(qiáng)的課程，讓學(xué)生能調(diào)動(dòng)原有的古詩(shī)積累形成整體，此處主要指的是：相同意象、相同主題和相同作者的詩(shī)詞形成整體。授之以魚不如授之以漁，授之以漁不如授之以欲，培養(yǎng)學(xué)生自主記憶古詩(shī)的意識(shí)很重要，所以我想通過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式和樂(lè)意接受的方式讓學(xué)生漸漸喜歡上古詩(shī)詞，我的方法是用流行歌串場(chǎng)的方式，學(xué)生現(xiàn)在的心理特點(diǎn)是喜歡�？�、喜歡另類、喜歡追星……所以用這種比較"潮"的'方式去唱，在不同的班級(jí)我做過(guò)調(diào)查，學(xué)生比較喜歡，我實(shí)踐下來(lái)效果相當(dāng)良好。記得牢，便于課外復(fù)習(xí)，隨時(shí)隨地哼唱起來(lái)就把古詩(shī)復(fù)習(xí)了，決解了時(shí)間和空間的局限性。
三、思教學(xué)內(nèi)容
我這堂課的教學(xué)內(nèi)容分兩層，一層是通過(guò)我總結(jié)的精準(zhǔn)誦讀古詩(shī)詞的口訣來(lái)引領(lǐng)學(xué)生背誦《竹里館》《春夜洛城聞笛》《逢入京使》《晚春》這四首古詩(shī)，讓學(xué)生在讀準(zhǔn)字音、讀通節(jié)奏、整體感知詩(shī)意和感情的基礎(chǔ)上通過(guò)高效的方法識(shí)記、理解記憶、拓展記憶古詩(shī)，讓學(xué)生知道學(xué)古詩(shī)不僅是為了考試，還可以修養(yǎng)身心，提升境界。
另一層，就是通過(guò)四首古詩(shī)的誦讀的步驟和過(guò)程讓學(xué)生領(lǐng)悟我總結(jié)的精準(zhǔn)誦讀古詩(shī)詞的口訣：火眼金睛音和形，讀通詩(shī)詞有韻味；整體感知意和情，各顯神通憶比拼；理解默寫來(lái)鞏固，積累拓展再延伸；課外復(fù)習(xí)抗遺忘，古詩(shī)從此記心上。讓學(xué)生知道，背誦古詩(shī)是講方法的，講過(guò)程的，是講技巧的，是有方法指導(dǎo)的，是講層次和梯度的。而不是單純的死記硬背，不是背完就放之大江讓之東流不管不問(wèn)的。要讓其和原來(lái)的知識(shí)發(fā)生聯(lián)系，形成整合，從而抗拒遺忘。遺忘是很正常的，要在課外及時(shí)復(fù)習(xí)，按時(shí)復(fù)習(xí)，循環(huán)復(fù)習(xí)，真正讓古詩(shī)記在心里，進(jìn)而繼承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
四、思教學(xué)環(huán)節(jié)
教學(xué)環(huán)節(jié)是教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的重要途徑。教學(xué)環(huán)節(jié)分為三部分：導(dǎo)入新課，誦讀四首古詩(shī)詞并感知方法，增強(qiáng)古詩(shī)誦讀信心提升感情。
在實(shí)際教學(xué)中，感覺(jué)課前準(zhǔn)備和導(dǎo)入新課學(xué)生是比較接受的，達(dá)到了預(yù)期的效果。課前白板播放我教班級(jí)學(xué)生唱歌記古詩(shī)詞的視頻并和學(xué)生談話，導(dǎo)入中展示馬龍汶河邊的柳樹(shù)，并手拿《唐詩(shī)三百首》，創(chuàng)設(shè)情景誦讀賀知章的《詠柳》激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生明白有詩(shī)歌生活就有詩(shī)意。
誦讀四首古詩(shī)詞這一環(huán)節(jié)，按照我整理的誦讀古詩(shī)詞的口訣分布展開(kāi)，但是因?yàn)槲宜O(shè)置的教學(xué)目標(biāo)過(guò)大，太在乎一堂課的延展性，所以到后來(lái)和"精準(zhǔn)早讀"的主題相背離，此時(shí)我才知道，教學(xué)目標(biāo)就是一堂課的指南針，課的好壞大部分取決于次。如果我的教學(xué)目標(biāo)只設(shè)計(jì)一個(gè)知識(shí)與能力目標(biāo)，這節(jié)課單就是組織學(xué)生多種形式的讀，讓其背誦的話，我可以上一堂漂亮的早讀課，但我又于心不甘，我想我不僅要教學(xué)生語(yǔ)文，更要通過(guò)語(yǔ)文去教人。好多專家和同仁都發(fā)覺(jué)我把早讀課上成正課，我非常接受專家的批評(píng)和指正。因?yàn)槲蚁耄赫Z(yǔ)文課就是語(yǔ)文教師的人生，人生語(yǔ)文，語(yǔ)文人生。課就是我的生命，它承載了我對(duì)語(yǔ)文對(duì)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的很多感情，通過(guò)這堂課我想讓學(xué)生完成教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)之上略有感悟：興趣是最好的老師，當(dāng)山重水復(fù)疑無(wú)路時(shí)，或許柳暗花明又一村。只有真正打通學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的"任督二脈",讓他有興趣有熱情去學(xué)習(xí)，他才可能變成語(yǔ)文高手。所以在課堂尾聲之時(shí)引出雷海為的事例去增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞的熱情，這寄托了我很大的期望和期待。
在實(shí)際教學(xué)中，有很多因素沒(méi)有把握好，學(xué)生不熟悉，自己儀態(tài)太過(guò)威嚴(yán)，時(shí)間把握不好，所以好多環(huán)節(jié)都流于形式，這節(jié)課的重點(diǎn)應(yīng)該在讀上下功夫，多種形式讓學(xué)生展示記憶的成果，原本的多種形式的背誦和當(dāng)堂課的默寫都變成了趕場(chǎng)，重點(diǎn)未突出出來(lái)，表面看起來(lái)很熱鬧的課，漏洞百出，羞愧不已。
五、思教法學(xué)法
在這堂課中，我設(shè)計(jì)的初衷是以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法下自主學(xué)習(xí)，但實(shí)際上下來(lái)，我太注重了自己的教，讓學(xué)生禁錮在我設(shè)計(jì)好的線路和教學(xué)流程之中，束縛了其自主性，上下課來(lái)所以我感覺(jué)非常心慌和不安。這也是以后我要思考和努力的方向，就如著名語(yǔ)文教育專家王榮生教授提倡的，教師應(yīng)多考慮教學(xué)內(nèi)容，而不僅僅是教學(xué)方法。
六、思教學(xué)效果
王崧舟老師說(shuō)過(guò)，一堂好的語(yǔ)文課得有三味：語(yǔ)文味、人情味、書卷味。具體說(shuō)來(lái)，語(yǔ)文味表現(xiàn)為"動(dòng)情誦讀、靜心默讀"的讀味，"圈點(diǎn)批注、摘抄書作"的寫味，"品詞品句、咬文嚼字"的品味。這里的人情味有三層意味：一是指語(yǔ)文課要有情趣，枯燥乏味、機(jī)械刻板的語(yǔ)文課注定不受學(xué)生的歡迎，不受學(xué)生歡迎的課能稱為好課嗎？二是指語(yǔ)文課要注重情感熏陶、價(jià)值引領(lǐng)，否則，語(yǔ)文課就會(huì)犯上"喪魂落魄癥",淪為"空心課".三是指語(yǔ)文課要以人為本，充滿人文關(guān)懷，對(duì)學(xué)生要尊重其人格、理解其需求、賞識(shí)其個(gè)性、激勵(lì)其潛能，真正為學(xué)生的幸福人生奠基。王崧舟老師還說(shuō)，有"書卷味"的語(yǔ)文課，充滿濃濃的文化氣息，內(nèi)含豐富的文化底蘊(yùn)；有"書卷味"的語(yǔ)文，儒雅、從容、含蓄、純正；有"書卷味"的語(yǔ)文，常常靈氣勃發(fā)、靈光閃現(xiàn)，或在教學(xué)設(shè)計(jì)上別出心裁，或在文本感悟上獨(dú)具慧眼，或在課堂操作上另辟蹊徑�？傊�，有"書卷味"的語(yǔ)文課是大有嚼頭的語(yǔ)文課�；蛟S我們每一位語(yǔ)文老師都可以以此為鏡來(lái)正視我們的語(yǔ)文課堂。
反思最終是為了解決問(wèn)題，解決真實(shí)的課堂情景問(wèn)題。當(dāng)然，反思本身不能直接解決課堂問(wèn)題，但是，通過(guò)反思可以為解決課堂問(wèn)題指明方向、揚(yáng)長(zhǎng)避短。
誦讀經(jīng)典教學(xué)反思2
一目前的現(xiàn)狀：
近年來(lái)，關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)中教師講得過(guò)多、學(xué)生讀得太少的呼聲較多。語(yǔ)文教學(xué)本身是為了提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。一個(gè)人的語(yǔ)文素質(zhì)的高低，很大程度上取決于這個(gè)人的語(yǔ)文積累，如何積累？主要還是讀書，尤其是要誦讀。眾所周知，誦讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，但是在我們的教學(xué)中，誦讀教學(xué)的地位未得到應(yīng)有的重視，其作用也未得到充分的發(fā)揮。
教師在課堂上講得太多，分析得太細(xì)，忽略了誦讀，課堂上誦讀的頻率很低，朗讀沒(méi)有情感，粗略的讀課文。大多數(shù)學(xué)生課堂內(nèi)外都習(xí)慣了默讀或略讀等其他閱讀方式，長(zhǎng)期的不出聲的讀書使學(xué)生的情思無(wú)法投入，最終學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣難以形成，學(xué)生把誦讀看成是一種累贅，一種負(fù)擔(dān)，生怕感情投入了會(huì)遭到別人的嘲笑。
久而久之，誦讀這一閱讀方式便被遺忘了。學(xué)生誦讀的熱情受到壓抑，天性被扼殺，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣受到了抑制。如果有了誦讀這個(gè)閱讀習(xí)慣之后，學(xué)生在誦讀的過(guò)程中，成了一個(gè)充滿熱情的、獨(dú)立的、反思的閱讀主體，就會(huì)多了許多自我發(fā)現(xiàn)、自我充實(shí)的閱讀機(jī)會(huì)。
誦讀教學(xué)漸漸被淡化，閱讀過(guò)程被簡(jiǎn)化，不進(jìn)行有效的誦讀訓(xùn)練，學(xué)生對(duì)優(yōu)美語(yǔ)言的口頭感知能力就低了，口頭表達(dá)能力很難提高，寫作能力更難提高。只有當(dāng)進(jìn)行了有感情的誦讀之后，學(xué)生的頭腦里才會(huì)有豐富的、鮮活的語(yǔ)言和事理材料，才能提高學(xué)生的語(yǔ)言組織能力，試想一下，思維枯竭，寫出的東西肯定干巴巴、空洞洞。
基于誦讀教學(xué)令人堪憂的現(xiàn)狀，為使語(yǔ)文教學(xué)中誦讀教學(xué)的地位和作用落到實(shí)處，現(xiàn)就此進(jìn)行實(shí)施方案設(shè)計(jì)。
二本方案選題的意義
本方案力求對(duì)當(dāng)前加強(qiáng)誦讀教學(xué)提出一定的方法，為誦讀教學(xué)健康、良性的發(fā)展提出具體的方案。旨在實(shí)現(xiàn)以下三個(gè)方面的目標(biāo)：
第一：誦讀教學(xué)的加強(qiáng)，有助于陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和愛(ài)國(guó)主義情感。在反復(fù)誦讀的過(guò)程中，學(xué)生尋找語(yǔ)言文字所表達(dá)出來(lái)的思想、情感、意志，體味其中的精神內(nèi)涵，怡情養(yǎng)性，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。民族文化是民族的根，語(yǔ)言是文化的根。誦讀是吸收這種“民族之根”營(yíng)養(yǎng)的重要手段和方法。誦讀教學(xué)實(shí)施得到位，質(zhì)量高，學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)與思想道德素質(zhì)均能得到有效的培養(yǎng)。
第二，通過(guò)加強(qiáng)誦讀教學(xué)，提高學(xué)生靈敏的、高層次的語(yǔ)感，對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。漢語(yǔ)音樂(lè)性強(qiáng)，便于誦讀，名篇佳句朗朗上口，虛詞、實(shí)詞都有表達(dá)語(yǔ)氣的作用。，俗語(yǔ)言“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，也只有通過(guò)誦讀，才能提高對(duì)語(yǔ)言的感悟力，心、眼、口、耳并用，親切地體會(huì)，不知不覺(jué)之間，內(nèi)容和理法都能為自己所用，達(dá)到最可貴的一種境界。學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受力在不斷誦讀的過(guò)程中逐漸增強(qiáng)，感悟到文字的魅力，展現(xiàn)了語(yǔ)言的生命力，語(yǔ)言文字流淌到學(xué)生的心中，哺育學(xué)生健康成長(zhǎng)，提高學(xué)生素質(zhì)。
第三，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，在多積累的基礎(chǔ)之上，達(dá)到由量到質(zhì)的成功轉(zhuǎn)變，從而提高語(yǔ)言能力和寫作能力。語(yǔ)文是一種素養(yǎng)，也是一種修養(yǎng)。大量的誦讀，大量的積累，耳濡目染之下，語(yǔ)言的能力會(huì)受到潛移默化的影響，寫作能力也會(huì)提高。
誦讀面越廣，量越大，知識(shí)積累的層次就越高，沒(méi)有感性的積累就沒(méi)有理性的提高，沒(méi)有量的積累就不能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。智力的發(fā)展有賴于記憶的發(fā)展，大量的誦讀積累之后，語(yǔ)文素養(yǎng)在日積月累的情況下，會(huì)有新的發(fā)展面貌。
三、本設(shè)計(jì)方案的主要內(nèi)容，主要思路和重要觀念
首先，從語(yǔ)文教材入手，精選誦讀內(nèi)容，增加背誦的容量。課本要精選文質(zhì)兼美的文章作為學(xué)生誦讀的內(nèi)容，或語(yǔ)言優(yōu)美，瑯瑯上口的文章，或形象生動(dòng)，動(dòng)人心弦的文章，或哲理深刻，發(fā)人深思的文章。通過(guò)注意從整體上體味不同語(yǔ)境中如何運(yùn)用語(yǔ)言，從具體的語(yǔ)言材料中領(lǐng)悟運(yùn)用規(guī)律，放寬眼界，最終解決學(xué)生誦讀的內(nèi)容脫離社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)際的問(wèn)題。
第二，從教師入手，加強(qiáng)教師的誦讀示范，強(qiáng)化誦讀的指導(dǎo)和督促。聆聽(tīng)出色的誦讀，猶如聽(tīng)一首優(yōu)美的歌曲，這就要求教師要有過(guò)硬的誦讀基本功，有熟練的朗讀技巧，傳授給學(xué)生一定的朗讀知識(shí)和朗讀技巧，教師的誦讀示范對(duì)學(xué)生影響很大。聲情并茂的誦讀能給學(xué)生一種強(qiáng)烈的美感享受，幫助學(xué)生直觀地感知課文，激發(fā)學(xué)生的`誦讀的欲望。從這個(gè)角度入手，解決在誦讀教學(xué)中缺乏科學(xué)的指導(dǎo)，缺乏系統(tǒng)有序，不合乎教學(xué)規(guī)律的問(wèn)題。
第三，從學(xué)生入手，通過(guò)誦讀教學(xué)，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神。學(xué)生興趣廣泛，思想活躍、敏感，喜歡進(jìn)行豐富的奇特的幻想，喜歡別出新裁，標(biāo)新立異，他們?cè)谠S多方面都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。為加強(qiáng)誦讀教學(xué)，我們可以對(duì)他們加強(qiáng)口頭訓(xùn)練，開(kāi)展多樣化的語(yǔ)文活動(dòng)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，多鼓勵(lì)學(xué)生加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練，在多樣化語(yǔ)文活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，不斷鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)誦讀的興趣。這樣就能解決誦讀教學(xué)中學(xué)生積極性不高的問(wèn)題。
第四，我們還要引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸社會(huì)，向生活學(xué)習(xí)語(yǔ)文。目前語(yǔ)文學(xué)習(xí)提倡大語(yǔ)文教育，大語(yǔ)文教育的外延涉及到讀書、看報(bào)，看電影、電視，聽(tīng)歌曲、賞音樂(lè)，甚至茶余飯后、道聽(tīng)途說(shuō)、標(biāo)語(yǔ)廣告都包括在內(nèi)，我們提倡學(xué)習(xí)生活中的規(guī)范漢語(yǔ)，多讀、多記范的精當(dāng)?shù)臅嬲Z(yǔ)言，通過(guò)誦讀準(zhǔn)確、生動(dòng)、鮮明的精彩詩(shī)文，并把這些語(yǔ)言材料消化成自己的語(yǔ)言，從讀入手，帶動(dòng)說(shuō)寫，養(yǎng)成用規(guī)范語(yǔ)言進(jìn)行思維和表達(dá)的習(xí)慣。
語(yǔ)文課堂上可以充分利用各種語(yǔ)言媒體，大量閱讀，可以讓學(xué)生看電視散文。欣賞優(yōu)美散文的經(jīng)典片段、優(yōu)秀影片中的經(jīng)典臺(tái)詞，讓學(xué)生在認(rèn)真聆聽(tīng)的過(guò)程中感悟誦讀的魅力。
四、本方案的設(shè)計(jì)價(jià)值
創(chuàng)新程度、可行性認(rèn)識(shí)和應(yīng)用價(jià)值
誦讀教學(xué)的創(chuàng)新首先應(yīng)該是教學(xué)方式、教學(xué)手段的創(chuàng)新，也就是課堂的創(chuàng)新。課堂教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主陣地。在教學(xué)過(guò)程中，充分發(fā)揮學(xué)生主體的作用，教師教給學(xué)生科學(xué)的閱讀方法，學(xué)生在符合語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法的基礎(chǔ)上，更準(zhǔn)確、更恰當(dāng)?shù)乇砬檫_(dá)意。教師積極參與閱讀過(guò)程，以自己成功的誦讀來(lái)激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在的誦讀潛能。實(shí)踐證明，誦讀可以讓學(xué)生領(lǐng)悟到文章的豐富的內(nèi)涵，體味到其韻外之致，得到言有盡而意無(wú)窮的美感。
在讀的基礎(chǔ)之上，可以采用讀寫想結(jié)合的方法，以寫代讀，以寫促讀，以寫促思。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、思在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中位置同等重要，聽(tīng)讀是語(yǔ)言的輸入，說(shuō)寫是語(yǔ)言的輸出，寫是讓學(xué)生的知識(shí)、能力、技能得到創(chuàng)新性的展示，表現(xiàn)出獨(dú)立的、自主的、個(gè)性的東西來(lái)。
在語(yǔ)文課堂上，我們還可以利用多每體輔助教學(xué)，制作課件，利用音樂(lè)來(lái)暗示課堂。聲、色、圖、畫可以讓學(xué)生五官開(kāi)放，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，活躍課堂氣憤，提高教學(xué)效率。
這樣的語(yǔ)文課堂不再是沉悶的課堂，學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的方式豐富起來(lái)，誦讀的興趣提高了，整個(gè)課堂充滿了瑯瑯的悅耳的讀書聲，在誦讀中語(yǔ)文的生命和活力展現(xiàn)得淋漓盡致。
五、本方案的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)
語(yǔ)文的根本任務(wù)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的根本任務(wù)在于獲得語(yǔ)感，而語(yǔ)感獲得的方法就是讀。在誦讀的過(guò)程中，學(xué)生形成了一定的語(yǔ)感。能更好地感受和理解語(yǔ)言文字，積累語(yǔ)言文字的豐富的理法知識(shí)。葉圣陶說(shuō)過(guò)：“文字語(yǔ)言的訓(xùn)練，最緊要的是訓(xùn)練語(yǔ)感”，“多讀作品，多訓(xùn)練語(yǔ)感，必將能駕馭文字�！闭b讀是感知教材內(nèi)容的一種手段，也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一扇重要的窗口，加強(qiáng)誦讀必將可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，增進(jìn)學(xué)生對(duì)文章的理解和感悟。朱自清說(shuō)：“吟誦，對(duì)于探究所得的，不僅能理智地了解，而且能親切地體會(huì)，不知不覺(jué)之間，內(nèi)容和理法就能化為自己的東西�！�
誦讀教學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法，大凡有建樹(shù)成材者都有驚人的誦讀功夫，更多地將經(jīng)典作品背誦、積累。提倡誦讀，重視誦讀，加強(qiáng)誦讀，也是不可避免的話題。在誦讀教學(xué)不盡如人意的今天，提出這一話題，希望能給我們的語(yǔ)文教學(xué)添加新鮮的營(yíng)養(yǎng)和血液，讓語(yǔ)文課堂充滿生命和活力。
誦讀經(jīng)典教學(xué)反思3
新課標(biāo)提倡誦讀教學(xué)，誦讀，是我國(guó)語(yǔ)文教育優(yōu)秀傳統(tǒng)中一種有益于積累、有效提高語(yǔ)文能力的好方法，應(yīng)該大力提倡。誦讀是反復(fù)吟讀，自然成誦，尤其適宜于抒情詩(shī)文、文言文等聲情并茂的作品。誦讀比朗讀更有助于從作品的聲律氣韻人手，體會(huì)其豐富的內(nèi)涵和情感，又不像朗誦具有表演性，這一方法有助于積累素材、培養(yǎng)語(yǔ)感、體驗(yàn)品味、情感投入，達(dá)到語(yǔ)文熏陶感染、潛移默化的目的`。曾國(guó)藩說(shuō)：“非高聲朗讀則不能展其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻�！保ㄔ鴩�(guó)藩：《曾國(guó)藩家書》，廣陵書社20xx年版。）誦讀與朗讀各有其長(zhǎng)，“密詠恬吟”其實(shí)就是誦讀，運(yùn)用這種讀書方法，確實(shí)有利于學(xué)生沉潛含玩，悉心體察詩(shī)文深遠(yuǎn)的內(nèi)在韻味。
采用誦讀的方法，從根本上說(shuō)是為了強(qiáng)化和延長(zhǎng)對(duì)文本情感體驗(yàn)的過(guò)程。誦讀是積累的好方法，一旦做到心、口相應(yīng)，背誦自然水到渠成。當(dāng)然，對(duì)中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，好多名篇的深意和妙處未必都能理解欣賞，比如杜甫《絕句》，前兩句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，朗朗上口，真所謂“不識(shí)字人亦知是天生好言語(yǔ)”，但理解后兩句“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船”，就得有豐富的人生閱歷和體驗(yàn)，才能體會(huì)其中蘊(yùn)涵的“思接千載，視通萬(wàn)里”的深層意蘊(yùn)。然而，這并不影響孩子通過(guò)誦讀，初步感受詩(shī)歌的意境和聲色之美。
誦讀經(jīng)典教學(xué)反思4
古詩(shī)文是中華民族文化的重要組成部分，積淀著我們民族的思想、文化、生活的起源、變化和發(fā)展的過(guò)程。但是在應(yīng)試教育的指揮棒作用下，我們現(xiàn)在的古詩(shī)文教學(xué)處于一個(gè)十分尷尬的狀態(tài)，學(xué)生興致不高，學(xué)習(xí)被動(dòng)，效率低。學(xué)生在這方面的積累少，缺乏基本的審美和想象能力，難以感受古詩(shī)文的魅力，這不得不引起我們反思。課堂的教學(xué)方法又比較呆板，課堂死氣沉沉。很多老師提倡“字字落實(shí)，句句清楚”的原則，把古詩(shī)文進(jìn)行分解。重字詞的解析，輕誦讀和感悟�！皾M堂灌”的教學(xué)方法充斥在古詩(shī)文教學(xué)的課堂中，沒(méi)有個(gè)性的閱讀必然導(dǎo)致興趣的喪失和能力的'降低，造成一種可怕的惡性循環(huán)。
今天看了錢紅老師的《岳陽(yáng)樓記》第三課時(shí)的教學(xué)視頻錄像，聯(lián)想到自己平時(shí)的文言文教學(xué)，的確感到汗顏。我為了趕進(jìn)度，或者說(shuō)不想看到學(xué)生茫然和不耐煩的樣子，總是只顧講解字詞，理解大致內(nèi)容。很少在課堂上花這么長(zhǎng)時(shí)間、請(qǐng)這么多同學(xué)、在這么多方面領(lǐng)著學(xué)生誦讀的，而且我覺(jué)得錢老師在誦讀的過(guò)程中不僅強(qiáng)化了文言字詞和文章內(nèi)容了理解，還品味了文章語(yǔ)言，體悟了作者情感，可以說(shuō)是一舉三得。另外對(duì)于文言字詞中的一些容易忽略的地方，錢老師很細(xì)心，講解的很到位。例如“錦鱗游泳”中“游泳”、“感極而悲者矣”中的“極”、還有“其喜洋洋者矣”中的“洋洋”的解釋，她不僅是在講解釋，更是在分析文章內(nèi)容，品味語(yǔ)言魅力。我們的學(xué)生對(duì)這些解釋肯定也是不怎么清楚的，可是我在上課時(shí)，根本就沒(méi)拿出來(lái)做特別的強(qiáng)調(diào)，也就那么忽略過(guò)去了。至于如何通過(guò)誦讀來(lái)體悟情感，我更是沒(méi)當(dāng)回事來(lái)做。
因此，在以后的文言文教學(xué)中，一定要好好設(shè)計(jì)誦讀環(huán)節(jié)，重視學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。
誦讀經(jīng)典教學(xué)反思5
一、選擇《課外古詩(shī)詞誦讀》作為課堂教學(xué)的理由
《課外古詩(shī)詞誦讀》是部編教材中特有的板塊，每?jī)?cè)安排兩次，每次四首。所選古詩(shī)詞除課程標(biāo)準(zhǔn)推薦的誦讀篇目外，另增加若干經(jīng)典名篇，要求學(xué)生在熟讀背誦的基礎(chǔ)上培育對(duì)傳統(tǒng)文化及漢語(yǔ)美感的體認(rèn)，加強(qiáng)文化積累。
《課外古詩(shī)詞誦讀》可以不安排課時(shí)施教，學(xué)生結(jié)合文本中的注解及賞析文字一般都能達(dá)到背誦默寫的要求。但果真放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，大多學(xué)生往往止步于背誦默寫，不會(huì)在進(jìn)一步誦讀欣賞，不斷加強(qiáng)文化積累的課程要求上下功夫。而文化積累、欣賞能力直接關(guān)乎“人文積淀”“人文情懷”“審美情趣”這些在新一輪課改中特別推崇的“核心素養(yǎng)”之要素。因此，有必要適當(dāng)安排一定的課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生以課外古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)為載體，進(jìn)一步夯實(shí)古詩(shī)詞誦讀欣賞方面的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，尤其在初始年級(jí)階段，這方面的知識(shí)與技能需要不斷強(qiáng)化。
二、關(guān)于課堂教學(xué)目標(biāo)的確定
《課外古詩(shī)詞誦讀》中的四首古詩(shī)，如果按部就班、面面俱到地一一學(xué)習(xí)顯然不妥�？紤]到初一學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中已有的知識(shí)積累，我將本節(jié)課的主要學(xué)習(xí)目標(biāo)定為“在揣摩詩(shī)人情感的基礎(chǔ)上誦讀欣賞”。揣摩情感是培養(yǎng)審美情趣、提高審美品位的前提和關(guān)鍵。我曾在一篇發(fā)表過(guò)的文章中稱之為“打開(kāi)古詩(shī)詞鑒賞之門的鑰匙”，中考中的古詩(shī)詞鑒賞題，盡管形式多樣，但或多或少都與準(zhǔn)確揣摩詩(shī)人的情感有關(guān)聯(lián)。因此，這一目標(biāo)還需在今后的課堂中不斷強(qiáng)化。至于“在理解詩(shī)句大意的基礎(chǔ)上正確默寫”這一目標(biāo)，須要求學(xué)生課前基本達(dá)成，課堂上則通過(guò)檢查反饋，讓學(xué)生增強(qiáng)準(zhǔn)確理解詩(shī)句大意的.意識(shí)，同時(shí)通過(guò)“霄”“蹄”“猶”等易錯(cuò)字的辨析，引導(dǎo)學(xué)生初步進(jìn)入詩(shī)句的鑒賞層面。
三、關(guān)于課堂設(shè)計(jì)思路及課堂模式的運(yùn)用
本節(jié)課的設(shè)計(jì)力求按照我校新修訂的校本化課堂模式——建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式進(jìn)行。
普天下的課堂教學(xué)模式盡管名目繁多，層出不窮，但其所依據(jù)的新課程理念具有共通性，那就是以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)；其課堂結(jié)構(gòu)一般也不外乎課前自學(xué)、課堂導(dǎo)學(xué)、達(dá)標(biāo)測(cè)學(xué)、拓展固學(xué)幾個(gè)部分；情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)是大家努力朝向的課程目標(biāo)；自主、合作、探究是大家崇尚的學(xué)習(xí)方式；課標(biāo)學(xué)情是大家選擇教學(xué)內(nèi)容的主要依據(jù)；文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與是大家又將努力體現(xiàn)的核心素養(yǎng)三要素。我們的建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式就是在“要注重發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)”這一大背景下應(yīng)運(yùn)而生的，具有一定的前衛(wèi)性與自主性。我以為，這一模式的運(yùn)用對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)要求較高，特別是“智慧”二字，對(duì)我來(lái)說(shuō)，恐怕用一生的心力也難以修煉到位。但人還是要有夢(mèng)想的，智慧課堂便是我們戴澤人永遠(yuǎn)的夢(mèng)想和追求。
建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式的實(shí)施流程分四個(gè)步驟：
第一，創(chuàng)設(shè)情境，方法引領(lǐng)。
本節(jié)課的設(shè)計(jì)，圍繞兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)分別創(chuàng)設(shè)“默寫互評(píng)”與“誦讀比賽”這兩個(gè)教學(xué)情境，第一個(gè)情境重在強(qiáng)化學(xué)生對(duì)詩(shī)句理解的意識(shí)，第二個(gè)情境重在構(gòu)建在古詩(shī)詞賞析活動(dòng)中揣摩詩(shī)人情感的方法。兩個(gè)教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，均按“最近發(fā)展區(qū)”理論的要求，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生已有的認(rèn)知（默寫現(xiàn)狀），并回顧相關(guān)知識(shí)與方法（第一次學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)“想象情景，體會(huì)情感”“讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏”等要求），建立準(zhǔn)確默寫與揣摩情感的最近發(fā)展區(qū)，引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合新學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“辨析錯(cuò)別字”“準(zhǔn)確揣摩情感”的方法與能力的遷移。
第二，自學(xué)交流，構(gòu)建新知。
本節(jié)課，圍繞既定教學(xué)目標(biāo)，共設(shè)計(jì)了兩個(gè)主問(wèn)題：1.你認(rèn)為在古詩(shī)詞默寫中，避免寫錯(cuò)別字的關(guān)鍵是什么？2.你在古詩(shī)詞誦讀欣賞中是如何揣摩詩(shī)人情感的？第一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生在默寫后互評(píng)的基礎(chǔ)上很快能形成初步感知，教者有意識(shí)地列舉學(xué)生易錯(cuò)的三組形似字（“宵”與“霄”、“啼”與“蹄”、“尤”與“猶”）讓學(xué)生辨析、討論。對(duì)學(xué)生難以理解的地方，教者適時(shí)提供圖片資料（潼關(guān)北臨黃河，南依秦嶺的地形圖）作為學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)知“河流大野猶嫌束”這一難句的腳手架。第二個(gè)問(wèn)題則在學(xué)生感興趣的課堂競(jìng)賽的基礎(chǔ)上自然拋出，學(xué)生由于有了感情誦讀的鋪墊，對(duì)揣摩古詩(shī)詞情感的方法一般能說(shuō)出自己的一兩個(gè)經(jīng)驗(yàn)來(lái)。但最重要、最有效的方法——想象情景，學(xué)生可能已經(jīng)淡忘，需要老師適時(shí)點(diǎn)撥，喚起他們已有的認(rèn)知并結(jié)合新的認(rèn)知情境嘗試運(yùn)用，從而再一次構(gòu)建“想象情境、揣摩情感”的新的認(rèn)知。教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)由此而得到很好的落實(shí)。
第三，互動(dòng)體驗(yàn)，提升能力。
這一環(huán)節(jié)在本節(jié)課中與第二個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)是相輔相成、密不可分的。學(xué)生圍繞兩個(gè)主問(wèn)題在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上生生交流、師生交流的過(guò)程實(shí)際上就是互動(dòng)體驗(yàn)、不斷提升能力的過(guò)程。教師在這一過(guò)程中須密切關(guān)注學(xué)情，并在課前較為充分的課堂預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上，適時(shí)點(diǎn)撥敲打、靈活引導(dǎo)駕馭。教者的教學(xué)智慧、課堂的精彩生成主要應(yīng)在這一過(guò)程中展現(xiàn)。不過(guò)，這一過(guò)程的結(jié)果一般很難如愿以償，我在這一環(huán)節(jié)的表現(xiàn)概莫能外。
第四，智慧建構(gòu)，檢測(cè)反饋
這一環(huán)節(jié)主要通過(guò)實(shí)際展示的“課堂演練”與“課外鞏固”加以體現(xiàn)。這一環(huán)節(jié)的“智慧建構(gòu)”重在設(shè)計(jì)的精心。比如，《嫦娥》一詩(shī)的選擇考慮了以下幾個(gè)因素：一是作者，剛剛學(xué)過(guò)他的《夜雨寄北》，便于學(xué)生從“知人論世”的角度揣摩情感。二是出處，選自學(xué)生的《補(bǔ)充習(xí)題》（經(jīng)省教育廳審定的義務(wù)教育免費(fèi)資料），為學(xué)生進(jìn)一步解答《補(bǔ)充習(xí)題》中相關(guān)的賞析題提供了很好的鋪墊。三是內(nèi)容，詩(shī)中每一句都有值得學(xué)生想象的情景。四是聯(lián)想，嫦娥的飛天之夢(mèng)在我國(guó)又有重大突破。20xx年元月3日，嫦娥4號(hào)探月器經(jīng)過(guò)26天的飛行第一次在月表背面成功實(shí)現(xiàn)軟著陸，玉兔2號(hào)登月車順利巡月探測(cè)并傳回許多高清圖片�！罢n外鞏固”中所設(shè)計(jì)的詩(shī)歌賞析題全部源于課本中的四首詩(shī)，且與情感的揣摩密切相關(guān)。
四、教后反思
1.今天的課堂氛圍有點(diǎn)沉悶，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)不夠理想。這一方面說(shuō)明了我的課堂智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但另一方面，也說(shuō)明了我選擇《課外古詩(shī)詞誦讀》作為課堂教學(xué)的理由是成立的。學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞能力在初始階段確實(shí)需要反復(fù)強(qiáng)化，尤其是通過(guò)“想象情景”揣摩詩(shī)人情感這一及其重要的賞析技巧的把握還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能到位，因此，我對(duì)這節(jié)課教學(xué)目標(biāo)的定位還是合宜的。
2.從當(dāng)堂的檢測(cè)訓(xùn)練中可以看出，本節(jié)課最重要的教學(xué)目標(biāo)，即通過(guò)“想象情景”揣摩詩(shī)人情感的方法基本達(dá)成。另外，學(xué)生整體誦讀能力的提升由于指導(dǎo)恰當(dāng)，在本節(jié)課表現(xiàn)得比較明顯。這也得益于根據(jù)學(xué)情變化及時(shí)調(diào)整課堂教學(xué)的理念。原以為學(xué)生的朗誦水平是比較理想的，朗誦展示只是一個(gè)課堂過(guò)渡，但鑒于學(xué)生朗誦現(xiàn)狀并不理想的實(shí)情，我覺(jué)得寧可壓縮后一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間，也應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生朗誦問(wèn)題的癥結(jié)所在適時(shí)點(diǎn)評(píng)，讓他們收獲成功的自信。從學(xué)生自信的表情中，我覺(jué)得這樣調(diào)整是正確的。
3.建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式實(shí)施的四個(gè)步驟，在本節(jié)課中基本展示出來(lái)，以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的理念得到切實(shí)的遵守。只是在建構(gòu)體驗(yàn)、互動(dòng)生成方面表現(xiàn)得還很不夠，當(dāng)然，這也在預(yù)料之中，需要在今后的教學(xué)實(shí)踐中多研討，多反思。
誦讀經(jīng)典教學(xué)反思6
談習(xí)作教學(xué)的幸福感——寫在一次學(xué)生朗誦會(huì)之后
【情境回放】
那天，剛好上到蘇教版小語(yǔ)五上練習(xí)5的《誦讀與欣賞》，在指導(dǎo)學(xué)生欣賞完詩(shī)歌《邊疆小夜曲》之后，我讓同學(xué)們根據(jù)此練習(xí)的要求-----“動(dòng)眼，動(dòng)口，動(dòng)腦，動(dòng)情，貼著詩(shī)人的心來(lái)想，越讀越有味。先自己練，再走上講臺(tái)當(dāng)眾朗誦。朗誦時(shí)要注意表情，還可以加上一些手勢(shì)，比一比，看誰(shuí)朗誦的”做好朗誦展示的準(zhǔn)備。并進(jìn)行有效的拓展，以自愿展示的原則，召開(kāi)班上的朗誦展示會(huì)。
為了確保朗誦的實(shí)效性，保證人人參與。我引導(dǎo)學(xué)生再次的審題，共同歸納出評(píng)價(jià)的幾條標(biāo)準(zhǔn)，并要求沒(méi)有上臺(tái)展示的同學(xué)全部做好評(píng)委工作，并進(jìn)行當(dāng)堂點(diǎn)評(píng)，以提高其口頭表達(dá)等多種能力。
我先請(qǐng)第一組愿意展示的學(xué)生上臺(tái)。同學(xué)們心理斗爭(zhēng)很激烈！掙扎！（其實(shí)，這就是我要的效果!）終于一組十二人只有區(qū)區(qū)1男2女做出了勇敢的抉擇，上臺(tái)展示！
我說(shuō)：沒(méi)事，讓我們把熱烈的掌聲送給第一個(gè)敢于吃螃蟹的人，你們是最棒的！人生總要有第一次，總要敢于把握機(jī)會(huì)，挑戰(zhàn)自己，展示自己！你們是強(qiáng)者！
頓時(shí)，雷鳴般的掌聲響起，臺(tái)上的三位同學(xué)頓時(shí)腰桿挺直了不少，臺(tái)下第一組沒(méi)上臺(tái)的同學(xué)開(kāi)始有些嘆氣，大概是后悔剛才的選擇。其它馬上就要輪到的幾組同學(xué)心理活動(dòng)也很復(fù)雜�。ㄎ野底愿`喜）
朗誦（男生用書擋著臉，1女生聲音小的只有她自己知道，另1位語(yǔ)速快的不行），終于完了。
隨機(jī)抽了幾個(gè)學(xué)生評(píng)委圍繞指標(biāo)進(jìn)行先優(yōu)后建議的點(diǎn)評(píng)。
到我時(shí)，我問(wèn)他們每個(gè)人：你們當(dāng)時(shí)的心情怎樣？（學(xué)生談感受）
我說(shuō):是呀，因?yàn)榫o張所以影響了你們的發(fā)揮。不過(guò)每個(gè)人第一次都會(huì)有這樣的感受，相信再來(lái)一次你們肯定會(huì)正常發(fā)揮。你們瞧，他們多么善于學(xué)習(xí)，會(huì)把握機(jī)會(huì)鍛煉自己，提高能力，他們是學(xué)習(xí)的主人！（掌聲再次響起�。�
我說(shuō)：下面輪到第二組了！愿意展示的請(qǐng)上臺(tái)!
話音未落，“蹭蹭噌”12人一組先上來(lái)了7個(gè)人，當(dāng)?shù)?個(gè)人也站起來(lái)的時(shí)候，教室自發(fā)的響起了雷鳴般的掌聲----因?yàn)樗俏覀儼鄬W(xué)生公認(rèn)最不聰明的人！
……
當(dāng)下課鈴響起的時(shí)候，我給所有的孩子布置了一道作業(yè)：寫一篇作文，就寫一寫這堂課你的所見(jiàn)、所思、所感，題目自擬�。ㄟ@才是我此次開(kāi)朗誦會(huì)的真正目的所在!）
學(xué)生歡呼雀躍！
【教后反思】
第二天，我靜靜地拜讀著同學(xué)們的'大作，心中很多的感動(dòng)：每個(gè)人此次作文的完成質(zhì)量都比原先的要高很多。文從字順，真情流露，心理活動(dòng)的描寫是如此的細(xì)致、如此的惟妙惟肖!仿佛昨天的情境再現(xiàn)！
究其原因，只不過(guò)我創(chuàng)設(shè)了一個(gè)場(chǎng)景，讓他們參與其中，有了體驗(yàn)，才有話可說(shuō)！才樂(lè)于表達(dá)！情初所以辭發(fā)！
試想，為什么平時(shí)學(xué)生會(huì)覺(jué)得作文難？是因?yàn)闆](méi)有生活，沒(méi)有體驗(yàn)！何來(lái)有話可說(shuō)，有話可寫？不難才怪？
因此，要想我們的習(xí)作教學(xué)能讓學(xué)生充滿幸福感-----喜歡習(xí)作，樂(lè)于表達(dá)。教師就應(yīng)讓我們的習(xí)作教學(xué)正本清源，回歸本質(zhì)——-生活！讓學(xué)生走進(jìn)生活，體驗(yàn)生活！我口抒我心，我手書我口!
正如巴金所說(shuō)：寫作，寫作就是無(wú)技巧的再現(xiàn)生活！
誦讀經(jīng)典教學(xué)反思7
“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”成為我校的校本課程，我們年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)已有一年了，學(xué)生對(duì)我國(guó)的經(jīng)典文化已有了初步了解，收到了啟蒙教育，開(kāi)創(chuàng)了一系列行之有效的誦讀實(shí)踐活動(dòng)：每天一次固定時(shí)間的誦讀，師生共同進(jìn)步；每學(xué)期一次成果展示；每學(xué)期評(píng)選一次“國(guó)學(xué)小標(biāo)兵”。讓老師、學(xué)生在經(jīng)典傳統(tǒng)文化中去體驗(yàn)、去感悟、去內(nèi)化，用經(jīng)典的精華來(lái)滋養(yǎng)自己的精神世界、人生根基。“掬水月在手，弄花香滿衣�！眰鹘y(tǒng)文化教育猶如一道風(fēng)景，帶來(lái)勃勃生機(jī)，它時(shí)時(shí)喚起學(xué)生創(chuàng)造的靈性，奏響學(xué)生心中詩(shī)文的琴弦，激活學(xué)生的好奇心和充滿激情的美好情懷，提高了師生的文化品味、審美情操與文化底蘊(yùn)。“每逢佳節(jié)倍思親”成了師生的口頭禪，“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳”成了班級(jí)良好的學(xué)詩(shī)風(fēng)氣，校園傳統(tǒng)文化的教育氛圍日益濃厚。
1、誦讀方法趣味化。小學(xué)生學(xué)習(xí)“興趣是第一位的”，所以在經(jīng)典誦讀課教學(xué)方法力求趣味化，千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生投入激情，以興趣作為原動(dòng)力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小故事，用故事吸引學(xué)生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達(dá)能力。畫畫法：有些詩(shī)形象深邃、意境悠久，可以畫下來(lái)，詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，幫助記憶，效果突出，讓學(xué)生通過(guò)繪畫來(lái)表現(xiàn)自己腦海中詩(shī)的畫面，從而謀求一種與眾不同的理解。巧用法：讓經(jīng)典走進(jìn)生活，在平時(shí)生活中、在作文中時(shí)不時(shí)把經(jīng)典名句用出來(lái)，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，更讓學(xué)生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺(jué)到誦讀經(jīng)典的重要性。
2、內(nèi)容“不求甚解”化。書要慢慢讀、細(xì)細(xì)品，把書讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會(huì)了解書中的道理。在閱讀教學(xué)中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學(xué)習(xí)意在提高文化底蘊(yùn)，是遠(yuǎn)離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學(xué)生字字會(huì)解釋，句句能分析。教學(xué)目標(biāo)單一，讓學(xué)生開(kāi)心地學(xué)，有趣地讀，多多地記；學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是化整為零、刪繁就簡(jiǎn)，由淺入深、由易到難；學(xué)習(xí)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生去“觸摸”語(yǔ)言。
3、誦讀形式多樣化。重視朗讀，強(qiáng)調(diào)背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以集體讀、分組讀，也可以個(gè)人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學(xué)生的誦讀熱情，使得他們深深地喜愛(ài)上了誦讀詩(shī)詞�，F(xiàn)在，每到開(kāi)學(xué)初，孩子們總會(huì)迫不及待地問(wèn)：老師，這學(xué)期我們背哪些詩(shī)��？什么時(shí)候?qū)W��？”看著孩子們的'張張笑臉，我感到異常欣慰。 經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展提高了學(xué)生的語(yǔ)文能力，有效提高了他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)言快速積累�！氨硶腿缇氉�、練拳、練舞，熟能生巧，巧必由爛熟而出”。到目前為止，四年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)能夠背誦上百首經(jīng)典詩(shī)詞。經(jīng)典誦讀增強(qiáng)了學(xué)生的語(yǔ)言積累，大量誦讀豐富了語(yǔ)言積累，增強(qiáng)了語(yǔ)感，獲得了審美體驗(yàn)。說(shuō)寫能力不斷提高。多樣的誦讀活動(dòng)不僅豐富了學(xué)生的積累，而且大大提高了學(xué)生的書面和口頭表達(dá)能力。
一年來(lái)，我們與孩子們一起行走在這開(kāi)滿鮮花的誦讀之路上，體驗(yàn)著誦讀的快樂(lè)，欣賞著經(jīng)典的魅力，收獲著成功的喜悅。只要行動(dòng)就會(huì)有收獲，學(xué)生在經(jīng)典誦讀的過(guò)程中，思維開(kāi)闊了，興趣廣泛了，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫各方面都有了明顯提高。一年的時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，期間
不乏有許多困惑，有幾許收獲。時(shí)間在變，但我們的信念不變，我們的行動(dòng)不變，期待收獲更多！
誦讀經(jīng)典教學(xué)反思8
為傳播國(guó)學(xué)文化，建設(shè)和諧校園，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，我校開(kāi)展了實(shí)施了“讀經(jīng)典的書，做有根的人”經(jīng)典誦讀活動(dòng)。各年級(jí)老師結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)和興趣愛(ài)好，精選喜歡的經(jīng)典詩(shī)文，如《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》等，以晨誦、午讀、暮省的形式組織學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)經(jīng)典，引領(lǐng)學(xué)生體味國(guó)學(xué)經(jīng)典文化。本人也積極參與到了這項(xiàng)有意義的活動(dòng)當(dāng)中，既有收獲，也有困惑，下面就談?wù)勎业囊稽c(diǎn)想法。
一、想法設(shè)法培養(yǎng)積累經(jīng)典的興趣。 在平時(shí)的課堂教學(xué)中，我常引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)積累與運(yùn)用，讓學(xué)生明白“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也能吟”記得舊句子，也能變成新文章”的真正內(nèi)涵，讓學(xué)生學(xué)會(huì)博覽群書，做到博聞強(qiáng)記。為了讓學(xué)生對(duì)誦讀積累經(jīng)典產(chǎn)生興趣。我便努力“武裝自己”，在課堂上適時(shí)引經(jīng)據(jù)典，興致或場(chǎng)景所致，還會(huì)吟詩(shī)誦詞，讓學(xué)生在感受祖國(guó)語(yǔ)言文字魅力的同時(shí)也對(duì)老師的'“見(jiàn)多識(shí)廣”刮目相看，激發(fā)其在心里涌動(dòng)起強(qiáng)烈的積累欲望。
二、 誦讀與理解結(jié)合，讓學(xué)生接受國(guó)學(xué)。
對(duì)這類經(jīng)典，我們需要讓孩子們讀，更需要讓孩子們思考，還需要讓孩子們感悟。通過(guò)大量誦讀與講解，學(xué)生可以深切的感觸到國(guó)學(xué)的魅力，為進(jìn)一步學(xué)好它做準(zhǔn)備。在這方面要注意現(xiàn)代與古代的區(qū)別，做到古今一體，講解的內(nèi)容通俗易懂。在這過(guò)程中可以穿插一些小故事，也可以讓同學(xué)們自己講述一些有關(guān)的典故，以此提高大家對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)同感。
三、誦讀學(xué)習(xí)要采取正確的方式方法。
1、古詩(shī)詞是祖國(guó)燦爛文化的經(jīng)典，也是語(yǔ)言之精髓積淀，因此很多古詩(shī)其背景深遠(yuǎn)、意境悠遠(yuǎn)。因此很多學(xué)生對(duì)有些詩(shī)詞的誦讀積累也是“囫圇吞棗“式的。而我認(rèn)為老師向?qū)W生交代清創(chuàng)作背景和詩(shī)的大意，學(xué)生在理解中去背誦古詩(shī)效果會(huì)更好。
2、每一首古詩(shī)都是一副絕妙的圖畫，畫中有人、有物，關(guān)鍵是看其側(cè)重描寫的重點(diǎn)是什么，每一首詩(shī)其實(shí)都是一篇篇精妙絕倫的文章，要想解讀其內(nèi)涵。只有把圖文并茂、再加合理大膽想象才能引領(lǐng)我們行走在美麗如畫的詩(shī)文之中。因此，我在引導(dǎo)學(xué)生背誦古詩(shī)時(shí)，常讓學(xué)生據(jù)詩(shī)的內(nèi)容并利用書中插圖，想象畫面，指導(dǎo)背誦。
四、積極地評(píng)價(jià)有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
因此我在引領(lǐng)學(xué)生誦讀積累經(jīng)典詩(shī)文后，還對(duì)學(xué)生的積累情況、學(xué)生成果進(jìn)行及時(shí)總結(jié)評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在多種形式的評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)自我的不足，也知道自己所取得的成績(jī)。讓學(xué)生找到誦讀積累經(jīng)典所帶來(lái)的樂(lè)趣，找到成功的喜悅。
總之，我在教學(xué)實(shí)踐中，一路探索，一路總結(jié)，一路積累，一路收獲。我認(rèn)為要想有效進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)，必須從以上幾方面去努力，雖然有些措施顯得膚淺，但我想只要方向是正確的，我會(huì)一直引導(dǎo)我的孩子前行在誦讀積累經(jīng)典之路上，哪怕歷經(jīng)艱辛與坎坷。相信，當(dāng)孩子們小學(xué)畢業(yè)時(shí)，其收獲的語(yǔ)文知識(shí)，形成的語(yǔ)文能力，具備的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)的高尚情操和獨(dú)特的人格魅力會(huì)燦爛綻放。
誦讀經(jīng)典教學(xué)反思9
經(jīng)典誦讀，重在誦讀。但對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們之前已經(jīng)記誦了不少文章，具有一定的學(xué)習(xí)古文的經(jīng)驗(yàn)，所以在梳理大意的基礎(chǔ)上進(jìn)行誦讀，不僅可以讓學(xué)生容易成誦，也有利于學(xué)生進(jìn)行感悟和運(yùn)用。而要理解文章的大意，就少不了對(duì)創(chuàng)作背景和典故來(lái)源的查閱，故此，學(xué)生的課前預(yù)習(xí)就變得尤為重要。
在課前，我將全班分為四個(gè)小組，每個(gè)小組負(fù)責(zé)不同的資料查閱。在課堂中將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，由他們來(lái)介紹作者生平、創(chuàng)作背景、《史記》簡(jiǎn)介、典故來(lái)源，這樣，課堂就成為了學(xué)生展示自己的'平臺(tái)。而這些資料也可以幫助學(xué)生理解節(jié)選部分的內(nèi)容，一舉兩得。
但在實(shí)際的教學(xué)實(shí)施，也碰到了不少問(wèn)題。如如何進(jìn)行多種形式的朗讀而使學(xué)生不覺(jué)得枯燥無(wú)趣，采用何種記誦方式讓學(xué)生不覺(jué)得壓力太大。雖然我也采用了范讀、自由練讀、指名讀、同桌互讀等方式，但可能在平時(shí)的教學(xué)中這些方法也常運(yùn)用，故此沒(méi)有起到提高學(xué)生朗讀興趣的效果。在記誦方式的選擇上，考慮到學(xué)生的記誦能力參差不齊，所以我以分段挑戰(zhàn)的方式進(jìn)行，能背多少是多少。但可能在背誦的量上，我還是對(duì)學(xué)生有著過(guò)高的期待，這是今后要改進(jìn)的地方。
誦讀經(jīng)典教學(xué)反思10
為了完成小課題研究預(yù)設(shè)的目標(biāo)與任務(wù)，我精心設(shè)計(jì)了《古詩(shī)詞誦讀專項(xiàng)訓(xùn)練》一課。通過(guò)實(shí)際教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)這節(jié)課是成功的，它很好的鍛煉和提升了學(xué)生的古詩(shī)詞朗誦能力與水平，而且由于有音頻視頻上的名家示范朗讀，對(duì)學(xué)生課堂上朗誦知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)、借鑒與提高產(chǎn)生了莫大的作用。現(xiàn)反思總結(jié)如下。
一、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置。
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)有三項(xiàng)：
1、提升學(xué)生誦讀古詩(shī)詞的能力與水平。
2、強(qiáng)化學(xué)生對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)、繼承與弘揚(yáng)。
3、探索閱讀教學(xué)朗讀指導(dǎo)的落實(shí)途徑與方法。
將提升學(xué)生誦讀古詩(shī)詞的能力與水平放在首位，這是由古詩(shī)詞誦讀專項(xiàng)訓(xùn)練這節(jié)課的性質(zhì)與內(nèi)容決定的。同時(shí)，因?yàn)槭切≌n題研究課，所以實(shí)驗(yàn)、探究并創(chuàng)新閱讀課朗讀指導(dǎo)方法，就自然成為本節(jié)課的目標(biāo)任務(wù)之一。
二、教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。
共分為四個(gè)步驟：一是為了使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞文學(xué)知識(shí)有所認(rèn)識(shí)與了解，特設(shè)置了領(lǐng)悟詩(shī)的內(nèi)涵環(huán)節(jié)。這是上好整節(jié)課的前提與先決條件。所謂“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，只有理解了古詩(shī)詞的`本質(zhì)與特點(diǎn)，掌握了它表情達(dá)意的方式與手法，才能準(zhǔn)確把握每首詩(shī)詞的主旨與情感，也才能吃透詩(shī)歌，與詩(shī)人氣脈相通，讀出意境，讀出文字背后的喜怒哀樂(lè)，悲歡離合。二是佳篇名作誦讀，先聽(tīng)錄音欣賞視頻，再有感情地朗誦詩(shī)詞。所謂詩(shī)情畫意，每首詩(shī)詞就是一幅絕好的畫卷，而優(yōu)美的音樂(lè)更是為誦讀營(yíng)造了良好的氛圍與環(huán)境。再加上知名播音員聲情并茂、飽滿深沉的示范朗讀，使所有學(xué)生在朗讀方法與技巧方面得到了極大的指導(dǎo)與啟發(fā)。三是佳篇名作吟唱，先欣賞視頻中的誦讀與演唱，再由學(xué)生進(jìn)行誦讀，也可演唱。古詩(shī)詞不僅能誦讀，而且可以唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌曲，這對(duì)學(xué)生來(lái)講又具有莫大的吸引力。這也是我這節(jié)課的創(chuàng)新之一，雖然吟唱與朗讀完全不同，但兩者又息息相關(guān)、相輔相成、不可分割。事實(shí)證明，學(xué)生的情緒在這個(gè)環(huán)節(jié)達(dá)到了整節(jié)課的最高潮，而古詩(shī)詞朗誦的質(zhì)量也得到了質(zhì)的提升與飛躍。四是作業(yè)，這是本節(jié)課內(nèi)容的延伸與擴(kuò)展，目的在于鞏固課堂上所得到的朗讀知識(shí)，繼續(xù)提升朗讀能力與水平，并為下節(jié)課的復(fù)習(xí)提問(wèn)環(huán)節(jié)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
三、教學(xué)效果的評(píng)價(jià)。
客觀來(lái)說(shuō)，本節(jié)課取得了意想不到的良好教學(xué)效果。這首先得益于教學(xué)設(shè)計(jì)的精心與用心，因?yàn)檫M(jìn)行閱讀課朗讀指導(dǎo)的研究而專門設(shè)計(jì)一節(jié)古詩(shī)詞誦讀專項(xiàng)訓(xùn)練課，這種情況應(yīng)該很少，至少這樣做操作的難度相當(dāng)大。其次在于本節(jié)課朗讀指導(dǎo)教師的范圍有了質(zhì)的變革，不僅是過(guò)去的執(zhí)教老師，而且最重要的是“音視頻”老師。而且其朗讀的質(zhì)量常人難以匹敵，對(duì)學(xué)生來(lái)講更是異常震撼、刻骨銘心———原來(lái)詩(shī)歌可以這樣誦讀，太棒了!中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深啊!
誦讀經(jīng)典教學(xué)反思11
時(shí)間荏苒，轉(zhuǎn)瞬即逝，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)一個(gè)多月了。暑期國(guó)學(xué)教育活動(dòng)已經(jīng)進(jìn)行了一半多了。遙想當(dāng)初剛剛開(kāi)始加入本著一個(gè)“宣傳國(guó)學(xué)，發(fā)揚(yáng)光大”的信念加入國(guó)學(xué)團(tuán)隊(duì)，到現(xiàn)在，站在“第一線”親身深入小區(qū)的面向小學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)教育。在這期間感受頗豐，辛苦和甜蜜始終伴隨左右。
作為一名大二學(xué)生，這次教學(xué)是我的首次教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。我擔(dān)任的是《三字經(jīng)》教學(xué)工作，這一個(gè)多月來(lái)，我才認(rèn)識(shí)到這部?jī)H僅一千多字的作品就記錄了中國(guó)古代的文化包括中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)。多么的神奇，不可思議。我們不得不佩服我們的祖先的聰明才智，并為他們而感到自豪。在短暫的一個(gè)來(lái)月的相處中，我們已經(jīng)建立了良好的師生情誼。和他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間真是如此的短暫、令人難忘。
在教學(xué)過(guò)程中，我也深深的體會(huì)到了，要組織好一堂課并不容易，其中思想品德對(duì)課堂有著十分重要的影響。正好在國(guó)學(xué)中就有思想品德的這方面的古訓(xùn)。比如《三字經(jīng)》中“親師友，習(xí)禮儀”就講到了要學(xué)生去親近老師，尊敬老師，對(duì)老師要有禮貌，向老師學(xué)習(xí)禮儀。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，而我們這些作為老師的就是要先從嚴(yán)要求自己，再去指導(dǎo)學(xué)生。因此在課堂上我們就做過(guò)這樣的練習(xí)，特意花時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生的禮儀，每一位學(xué)生都親身體驗(yàn)了如何給老師敬禮，老師如何回禮。而這取得了十分好的效果。此后學(xué)生見(jiàn)到老師都很有禮貌，課堂的禮儀學(xué)生們也做得十分好。不僅僅是對(duì)老師禮儀方面，還有其它的思想品德方面，他們也有了十分好的進(jìn)步。家長(zhǎng)都十分肯定我們的這方面的.工作。這無(wú)疑給了我們巨大的動(dòng)力，讓我們?cè)趪?guó)學(xué)的宣傳教育工作中更加奮勇直前，從國(guó)學(xué)中挖掘出好的新的內(nèi)涵，讓中國(guó)的國(guó)學(xué)在我們手中進(jìn)一步的傳承，發(fā)揚(yáng)光大。
誦讀經(jīng)典教學(xué)反思12
在學(xué)�！白x好書、寫好字、做好人”的辦學(xué)理念下，為了更好地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典發(fā)揚(yáng)光大。學(xué)校安排四年級(jí)經(jīng)典誦讀是宋詞。我把“讀”放在首位，通過(guò)誦讀、吟詠可以來(lái)欣賞、理解和詩(shī)詞；可以陶冶性情，開(kāi)闊胸懷；可以文明言行，增強(qiáng)理解和藝術(shù)鑒賞力。誦讀經(jīng)典宋詞已成為學(xué)校文化建設(shè)和傳承國(guó)粹的一種風(fēng)尚，為打造書香校園奠定基礎(chǔ)因此，我們不能漠視經(jīng)典詩(shī)詞的誦讀。“讀、賞、創(chuàng)、書、用”，讀是第一位，賞是第二位，唯有讀得到位，才能使學(xué)生賞出意境和風(fēng)格。
1．創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)興趣，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本對(duì)話的基礎(chǔ)
讓學(xué)生與文本對(duì)話，是我們?cè)谛抡n程實(shí)驗(yàn)中致力尋求的新理念，也是我們語(yǔ)文教學(xué)的至高追求。通過(guò)對(duì)話，讓每一位學(xué)生的個(gè)性得到充分張揚(yáng)，讓他們享受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，宋詞學(xué)習(xí)的趣。上課伊始，我就通過(guò)激情的導(dǎo)語(yǔ)、優(yōu)美的課件和古箏樂(lè)曲，創(chuàng)設(shè)出一種古典的詩(shī)情畫意，將學(xué)生引入詩(shī)意的課堂。
2．感悟品味，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本對(duì)話的關(guān)鍵。
小學(xué)生的思維處于形象思維階段，學(xué)習(xí)語(yǔ)言習(xí)慣直覺(jué)體驗(yàn)，整體接受，綜合感受。在古宋詞誦讀活動(dòng)中，鑒于小學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平，不可能去尋求精確的詮釋，也無(wú)須過(guò)多地從詞語(yǔ)推敲上下功夫，而更應(yīng)當(dāng)更多地讓孩子口誦心惟，并從中去獲得心領(lǐng)神會(huì)。事實(shí)上，古人讀書向來(lái)不重分析而重感悟，主張?jiān)诜e累中體悟做人和為文
的道理。陶淵明說(shuō)：“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食�！彼哪昙�(jí)學(xué)生已經(jīng)積累了一些詩(shī)詞，并且已經(jīng)學(xué)會(huì)運(yùn)用一定的方法自學(xué)宋詞。因此引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)宋詞的時(shí)候，要體現(xiàn)自學(xué)為主的原則，放手讓學(xué)生自己讀詞，品讀品情，引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、感受、升華、拓展。
3．提煉生活，豐富想象，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本對(duì)話的保障。
運(yùn)用電教媒體，展現(xiàn)出宋詞中所描寫的景象，通過(guò)誦讀、想象，感受詞中所描繪的各種美好意象，體會(huì)詞中如詩(shī)、如畫、如歌的意境是教學(xué)重點(diǎn)之一。
4.是要有規(guī)范的語(yǔ)言基本功，要口齒清晰，字正腔圓，聲情并茂，抑揚(yáng)頓挫，節(jié)奏鮮明，要能夠再現(xiàn)作品的.思想內(nèi)容。朗誦是一種語(yǔ)言再創(chuàng)造，要求有美感，使整個(gè)朗誦猶如一首優(yōu)美的樂(lè)章，總之，語(yǔ)速，重音，停頓，語(yǔ)調(diào)都是朗誦所必須的準(zhǔn)備，如選擇作品，把握作品內(nèi)容，朗誦要對(duì)作品的中心思想有理解。對(duì)學(xué)生的誦、讀應(yīng)要求不同，分出層次。要在朗（熟）讀的基礎(chǔ)上再朗誦，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，朗讀，熟讀，包括背誦是最重要的，第一位的。誦讀，應(yīng)作為學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的重要環(huán)節(jié)，抓落實(shí)。
古人云：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟。搞好古詩(shī)詞誦讀，對(duì)于傳承經(jīng)典，弘揚(yáng)國(guó)粹，創(chuàng)新人文精神，意義深遠(yuǎn)，它一頭連著經(jīng)典傳承，一頭連著育人和品牌鑄造，是利于當(dāng)前，謀于長(zhǎng)遠(yuǎn)，惠于子孫后代的大事、好事。真正誦讀好宋詞，并非易事�？康氖俏幕杂X(jué)與文化自信。讓我們認(rèn)真抓好第一個(gè)環(huán)節(jié)“讀”，以經(jīng)典為伴，與圣賢同行，向春天出發(fā)，為明天喝彩！
誦讀經(jīng)典教學(xué)反思13
古詩(shī)詞是我國(guó)古代優(yōu)秀文化的寶貴遺產(chǎn)。它凝聚了中華民族的人文精髓，積淀著我們民族的思想、文化、生活的起源、變化和發(fā)展的過(guò)程。大而言之，古詩(shī)文是一個(gè)富有民族色彩的古典世界，是文學(xué)、藝術(shù)的中國(guó)特色；小而言之，古詩(shī)文是一個(gè)人精神的底子，是價(jià)值觀、人生觀的中國(guó)特色。初中課本中的古詩(shī)詞，雖然只是浩瀚的文學(xué)海洋的點(diǎn)滴，卻是傳遞中華文化的沉沉載體，它們?nèi)缤粭l源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的大河，脈脈相承，孕育了一代又一代優(yōu)秀學(xué)子。
如何讓學(xué)生喝了這一瓢而喜愛(ài)那浩瀚的大海？如何讓學(xué)生在品味這些膾炙人口、悲壯激揚(yáng)的佳句時(shí)，得到最真切的美的享受、情的熏陶？如何拉近古人與今人的距離，更有效地進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)呢？我覺(jué)得首先得改變教學(xué)觀念，把課堂教學(xué)以教師串講為主，變?yōu)橐詫W(xué)生誦讀為主，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下，吟詠詩(shī)文，逐步形成語(yǔ)言的感悟能力和形成自己的情感體驗(yàn)。語(yǔ)文新課標(biāo)明確指出：誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。況且古人對(duì)“讀”也有經(jīng)典概括和詮釋——“讀書百遍，其義自見(jiàn)”，“文章不厭百回讀，熟讀精思子自知”，“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”等等。所以說(shuō)，多讀精背的確是千百年來(lái)我國(guó)人民學(xué)習(xí)語(yǔ)文行之有效的方法。特級(jí)教師于漪也說(shuō)：“要反復(fù)誦讀，把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言，讀出感情，讀出氣勢(shì)，如出自己之口，如出自己之心。”
可見(jiàn)，誦讀是提高古詩(shī)詞教學(xué)有效性的關(guān)鍵。如何誦出層次，誦出韻味，誦出精神呢？我以為應(yīng)體現(xiàn)如下幾個(gè)方面：語(yǔ)感、情感和美感。
一、誦讀，要讀出語(yǔ)感。
古詩(shī)詞是我國(guó)古代的書面語(yǔ)形式，在時(shí)間和空間上都與現(xiàn)代的人有隔膜。在閱讀和理解方面存在不小的難度，“誦讀”就是打破隔膜的利器。多誦，一定能誦出它的韻味。因?yàn)楣旁?shī)文語(yǔ)言高度凝練，講究聲韻和諧。要誦出語(yǔ)感，首先要讀準(zhǔn)字音，讀懂大致的.文義；其次，要讀出節(jié)奏，讀出語(yǔ)氣；再次，要讀出感情。誦讀的方式多種多樣，可以聽(tīng)錄音跟讀、教師范讀、全班齊讀、小組合讀、個(gè)人朗讀、分角色表演或比賽朗讀。讓一些讀得好的同學(xué)表演讀，然后大家反復(fù)練習(xí)是激發(fā)興趣的一種很好的方式。如上《過(guò)故人莊》、《次北固山下》時(shí)，先讓學(xué)生邊讀邊劃句子節(jié)奏，然后指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)要變化的語(yǔ)氣。再請(qǐng)優(yōu)秀的學(xué)生起來(lái)嘗試，然后帶動(dòng)下面的學(xué)生，這樣就能為更高層次的誦讀打下良好的基礎(chǔ)。
二、誦讀，要讀出情感。
情是古詩(shī)詞的靈魂，它滲透在字里行間，與事物、情景交融，諸如思鄉(xiāng)情、山水情、朋友情、母子情等。教師只有帶領(lǐng)學(xué)生盡情誦讀，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體味辨別，學(xué)生才會(huì)體會(huì)出作者的情，并產(chǎn)生共鳴，展開(kāi)一定的聯(lián)想和想象。比如《《過(guò)故人莊》的朋友情、《天凈沙。秋思》的思鄉(xiāng)情。教學(xué)過(guò)程中我們要著力引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩(shī)文中描述的畫面，深刻體會(huì)詩(shī)人要表達(dá)的思想情感，在此基礎(chǔ)上嘗試有感情反復(fù)誦讀，讀出情感。這個(gè)品讀欣賞的過(guò)程，正是從形象入手，抓住語(yǔ)言進(jìn)行鑒賞從而獲得自己朗讀的情感體驗(yàn)的最直觀體現(xiàn)。
三、誦讀，要讀出美感。
古詩(shī)詞可以說(shuō)是一種精練的綜合的文學(xué)藝術(shù)，它往往將文字、繪畫、音樂(lè)有機(jī)地統(tǒng)一。借助有限的文字來(lái)表達(dá)一種和諧的意境：有的抑揚(yáng)鏗鏘，有的纏綿悱惻，有的迭沓酣暢，有的悠揚(yáng)明快，有的清新含蓄。只有反復(fù)誦讀，才能體味出其中的味道。只有讀出感情，才能把有形的方塊文字，演繹成各種豐富的畫面和意境，從中體會(huì)到美，感受到美。如《觀滄�！�，在詩(shī)詞教學(xué)中讓學(xué)生多加誦讀，并配以音樂(lè)讓學(xué)生想像畫面，可以使他們充分感受到古詩(shī)詞的美。
“文章不是無(wú)情物”。在誦讀文章時(shí)，教師若能充分利用豐富的表現(xiàn)手法，發(fā)揮學(xué)生的審美主體，開(kāi)啟學(xué)生豐富的想象力，從不同角度、多層次地反復(fù)誦讀，在優(yōu)美的詩(shī)句中，把握詩(shī)人思想的脈搏，就能消除與古人的距離感，引起感情上的共鳴。
我國(guó)偉大的教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)；“誦讀得法，不但了解作者說(shuō)些什么，而且與作者心靈通了，無(wú)論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲�！惫旁�(shī)詞是中國(guó)古代文明的載體，是千百年來(lái)人類智慧的源泉。在教學(xué)中，通過(guò)多層次地反復(fù)誦讀，加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)和訓(xùn)練，不但極大地激發(fā)了初中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，而且背誦、理解的能力也有很大的提高。那聲情并茂的誦讀，更可以直接把學(xué)生帶入詩(shī)中的意境，產(chǎn)生生動(dòng)的聯(lián)想和情感的共鳴，達(dá)到提高中學(xué)生欣賞古詩(shī)詞水平的目的。
誦讀經(jīng)典教學(xué)反思14
孩子注意力不集中的問(wèn)題是大部分家長(zhǎng)頭痛的大事，其實(shí)不僅僅是孩子的注意力有不集中的問(wèn)題，在大人的身上同樣存在，只是我們往往把要求落在了孩子的身上而忽略了自己，期望各位能象重視糾正孩子那樣也重視糾正自己注意力不集中的問(wèn)題，今天還是以孩子為中心，來(lái)講如何提高孩子的注意力？
哪些原因容易造成孩子注意力不集中？有生理原因也有教育不當(dāng)?shù)脑颍?/p>
1、剖腹產(chǎn)出生的孩子：由于沒(méi)有經(jīng)過(guò)人體的第一次感覺(jué)的學(xué)習(xí)和感覺(jué)的訓(xùn)練，那么生出來(lái)后沒(méi)有經(jīng)過(guò)產(chǎn)道，如果后期這樣的孩子沒(méi)有經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，長(zhǎng)大后有可能感統(tǒng)失調(diào)，注意力不集中。
2、出生后沒(méi)有經(jīng)過(guò)正確的訓(xùn)練：小的時(shí)候老抱著孩子，不讓孩子自由活動(dòng)，該爬的時(shí)候，不會(huì)爬，也容易發(fā)生注意力不集中。
3、營(yíng)養(yǎng)不良：如：鐵缺乏，缺鐵性貧血的孩子臨床上容易誤診為多動(dòng)癥；鉛中毒也會(huì)造成孩子的注意力不集中。另外孩子喜歡喝飲料，可樂(lè)，茶，咖啡，這些都有引起孩子興奮的東西。不要給孩子喝這些飲料。
4、家里環(huán)境凌亂、嘈雜：如：你想讓他學(xué)習(xí)，但家里總看電視，這樣孩子肯定要分散注意力�；蚣依锏耐婢咛�，到處都有，孩子一會(huì)想玩這個(gè)一會(huì)想玩那個(gè)，過(guò)一會(huì)兒又想干點(diǎn)別的事，心靜不下來(lái)注意力自然會(huì)分散。
5、沒(méi)有養(yǎng)成良好的作息時(shí)間，沒(méi)有好的生活習(xí)慣和規(guī)律。
我們?cè)趲熧Y培訓(xùn)的時(shí)候，用專門的時(shí)間講了孩子常規(guī)的培養(yǎng)，就是在一日生活作息時(shí)間、學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)間都要有一定的規(guī)律和要求，通過(guò)一個(gè)月左右的培養(yǎng)，孩子能養(yǎng)成很好時(shí)間觀念，到吃飯、學(xué)習(xí)、休息的時(shí)間都會(huì)很自覺(jué)地執(zhí)行，養(yǎng)成習(xí)慣后期要繼續(xù)堅(jiān)持。孩子的習(xí)慣培養(yǎng)很重要，這些都是影響注意力集中的原因。
結(jié)合讀經(jīng)，講一下怎樣用每天半個(gè)小時(shí)提高孩子的注意力：
1、養(yǎng)成固定的讀書時(shí)間
作息不定時(shí)、生活無(wú)規(guī)律是孩子注意力分散的主要原因。整天強(qiáng)迫孩子長(zhǎng)時(shí)間從事單調(diào)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，必然造成孩子大腦疲勞而精神分散。所以不倡導(dǎo)一天用大量的時(shí)間反復(fù)讀經(jīng)，心理實(shí)驗(yàn)證明：3歲幼兒注意力可維持3～5分鐘，4歲孩子10分鐘，5～6歲兒童也只有15分鐘。因此，合理制定孩子的作息時(shí)間，讓孩子明確什么時(shí)候可以盡情地玩，什么時(shí)候必須專心完成學(xué)習(xí)任務(wù)，養(yǎng)成勞逸結(jié)合的好習(xí)慣。
2、創(chuàng)造安靜的家庭學(xué)習(xí)氣氛
要讓孩子專心學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)首先要自己安靜，不要做分散孩子注意力的事，如看電視、大聲議論或哈哈大笑等。家長(zhǎng)和孩子一起讀，引起孩子的興趣，其他家庭成員最好也能一起讀，即使做不到一起讀經(jīng)，在孩子讀書的時(shí)間內(nèi)也可認(rèn)真看書看報(bào)，以模范行為讓孩子效仿。在孩子學(xué)習(xí)、游戲或者做事時(shí)，不要過(guò)度關(guān)心地嘮叨，問(wèn)這問(wèn)那，更不要在孩子學(xué)習(xí)的房間接待客人，干擾孩子，使他無(wú)法集中注意力。當(dāng)孩子讀書學(xué)習(xí)的時(shí)候，成人不應(yīng)隨意地去打擾孩子。如果孩子正聚精會(huì)神地讀書，爸爸走過(guò)來(lái)問(wèn)一問(wèn)吃飽了嗎，一會(huì)兒，奶奶又走過(guò)來(lái)讓孩子去喝果汁，又一會(huì)兒，媽媽又叫他幫忙去拿樣?xùn)|西。孩子短短幾分鐘的活動(dòng)被大人們打斷數(shù)次，時(shí)間一長(zhǎng)，自然無(wú)法集中注意力。所以，在孩子專心讀書或做事時(shí)，家長(zhǎng)最好也坐下來(lái)做些安靜的活動(dòng)，切忌在旁邊走來(lái)走去，打擾孩子。
3、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：聽(tīng)讀、跟讀、指讀
聽(tīng)讀：高清晰錄音，不僅具有記憶的'效果，還兼具“復(fù)習(xí)”的效用，最重要的是孩子在“用耳朵聽(tīng)”的過(guò)程中，同時(shí)訓(xùn)練了“聽(tīng)力”及“發(fā)音”的技巧，真是一舉多得。正確的聽(tīng)讀記憶方法是充分利用語(yǔ)句的發(fā)音幫助記憶，用聽(tīng)覺(jué)刺激法來(lái)強(qiáng)化記憶。聽(tīng)覺(jué)刺激法就是利用聲音震動(dòng)在大腦中形成共鳴效果，以達(dá)到對(duì)聽(tīng)讀內(nèi)容的深刻記憶，使記憶內(nèi)容能夠進(jìn)入大腦的深層，形成潛意識(shí)記憶，以便在以后較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)認(rèn)知或運(yùn)用時(shí)能夠很快地從潛意識(shí)中調(diào)動(dòng)出存儲(chǔ)的信息來(lái)。這種聽(tīng)覺(jué)刺激訓(xùn)練在實(shí)際運(yùn)用中比一般默讀的方式有100倍的記憶效果。
跟讀：記憶其實(shí)是“眼睛”“舌頭”和“耳朵”“大腦”的合作結(jié)果。大量反復(fù)的聽(tīng)說(shuō)練習(xí)會(huì)建立一種固定的圖像，這樣在記憶誦讀內(nèi)容的過(guò)程中，會(huì)感覺(jué)到不再枯燥，而是有情節(jié)了，有血有肉了，記憶效果增加了近9倍。通過(guò)聽(tīng)讀跟讀開(kāi)發(fā)了右腦，右腦的記憶力是左腦的100萬(wàn)倍。心理學(xué)專家說(shuō)，“人的記憶中，25%來(lái)源于視覺(jué)，15%來(lái)源于聽(tīng)覺(jué)，兩者結(jié)合則可以達(dá)到65%的效果，聽(tīng)、讀結(jié)合可以有效促進(jìn)記憶”。這里就要求大人培養(yǎng)孩子有意識(shí)地聽(tīng)，聽(tīng)經(jīng)典、聽(tīng)音樂(lè)、聽(tīng)故事同樣適用。
我們讀經(jīng)班會(huì)有欣賞音樂(lè)的環(huán)節(jié)，聽(tīng)的時(shí)候還要發(fā)揮想象，給大家舉個(gè)例子：一天我們選擇的音樂(lè)是“森林狂想曲”，里面各種各樣的聲音很多，有各種動(dòng)物的叫聲、潺潺流水聲，孩子們閉著眼睛欣賞音樂(lè)，第一遍先完整地欣賞音樂(lè)，第二遍的時(shí)候，老師用很輕柔的聲音引導(dǎo)孩子想象，你去哪里了？（用第二人稱，把孩子引入音樂(lè)的情境中）你都看到了什么？（孩子閉著眼睛欣賞音樂(lè)并想象）？你都做了些什么事？現(xiàn)在你在干什么呢？
我們讓孩子在心里說(shuō)，先不說(shuō)出聲。孩子聽(tīng)得特別專注，一直跟著音樂(lè)走，對(duì)音樂(lè)的感受力非常強(qiáng)。我們事先并沒(méi)有告訴孩子曲目的名字，就引導(dǎo)她們聽(tīng)，用心感受，閉著眼睛欣賞，孩子們準(zhǔn)確地感受到音樂(lè)表達(dá)的意境。三歲的建柱說(shuō)，我到了森林里，森林里有很多小動(dòng)物，有青蛙、有小松鼠、有小白兔、有小鳥(niǎo)，我在和他們玩捉迷藏的游戲，天漸漸地黑了，小動(dòng)物都睡覺(jué)了，我也回家了。這個(gè)例子就說(shuō)明，聽(tīng)音樂(lè)也能培養(yǎng)孩子的專注力、想象力和表達(dá)能力，有了經(jīng)典誦讀的基礎(chǔ)，孩子的詞匯積累得非常豐富，表達(dá)能力自然就很強(qiáng)，這是聽(tīng)讀和跟讀的培養(yǎng)。
指讀：“指讀”，它對(duì)于屬于學(xué)習(xí)初級(jí)階段的孩子們非常重要，值得提倡。首先，它是檢測(cè)孩子注意力的良好手段；其次，“指讀”有利于培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言意識(shí)；第三，“指讀”有利于培養(yǎng)孩子的語(yǔ)法意識(shí)。更重要的是，“指讀”培養(yǎng)孩子的專注性。
“指讀”適合讀新內(nèi)容的初級(jí)階段。了解這一點(diǎn)非常重要，我們不能讓孩子形成習(xí)慣，依賴于指讀，這會(huì)嚴(yán)重影響到他們今后的閱讀速度。所以，這里需要家長(zhǎng)或老師正確的引導(dǎo)�！爸缸x”后期，即誦讀的高級(jí)階段，隨著孩子識(shí)字量的提高，誦讀水平的提高，我們應(yīng)倡導(dǎo)他們獨(dú)立誦讀。這樣久而久之，孩子的閱讀能力必定提升，擁有快樂(lè)“讀書”體驗(yàn)！
只要能做到簡(jiǎn)單的這幾點(diǎn)，并持之以恒，孩子的注意力就一定能得到很大的提高，我們要做的，就是堅(jiān)持，用每天半個(gè)小時(shí)的累積，培養(yǎng)出孩子一生受用的好習(xí)慣。
誦讀經(jīng)典教學(xué)反思15
知識(shí)是最簡(jiǎn)單的事，心靈的塑造是最難的！把品德教育化為學(xué)生心靈內(nèi)在的需要，經(jīng)典可以做到這一點(diǎn)。13歲之前是一個(gè)人吸收知識(shí)最快的階段，越小的時(shí)候越是全盤吸收，海綿式吸收。經(jīng)典雖然深?yuàn)W難懂，但我們不必要求學(xué)生目前都能理解，只要記到腦子里，長(zhǎng)大了自然就理解了。我們所要做的，就是引導(dǎo)、幫助他們積累。在小學(xué)階段，讓學(xué)生背誦經(jīng)典，6年如果能堅(jiān)持下來(lái)，相信一定會(huì)碩果累累。也許在短時(shí)期內(nèi)不能立刻見(jiàn)效，但我相信對(duì)孩子的一生，將會(huì)有深遠(yuǎn)的意義。假如我們只有一桶水，但我們要指引給孩子一條河。和孩子們一起誦讀經(jīng)典，一同成長(zhǎng)，是我非常樂(lè)意做的事情。
一、具體做法。
1、做計(jì)劃。如果沒(méi)有了目標(biāo)，也就沒(méi)有了動(dòng)力。計(jì)劃里面包含著燦爛的前景和美好的未來(lái)。而這種前景和未來(lái)對(duì)一個(gè)人的鼓舞力量是難以估量的。為了確保經(jīng)典誦讀的實(shí)施，我告訴孩子，要把背誦經(jīng)典當(dāng)作吃飯、睡覺(jué)一樣，每天一定要做，養(yǎng)成習(xí)慣。同位互相檢查，一齊背誦，最后默寫一遍。如此反復(fù)，保證每個(gè)孩子能背一篇，清一篇。
2、爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合。要求孩子把在學(xué)校背誦的篇目回家背給家長(zhǎng)聽(tīng)，讓家長(zhǎng)簽字，這樣做的目的是為了讓學(xué)生鞏固所背誦的內(nèi)容。第二天，小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)檢查。
3、播放動(dòng)畫。為了讓學(xué)生更好地理解經(jīng)典的內(nèi)涵。我上網(wǎng)查找了學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的動(dòng)畫版的經(jīng)典，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們所背誦的經(jīng)典魅力無(wú)窮。
二、學(xué)生的轉(zhuǎn)變。
1、記憶力得到提高。原來(lái)很多孩子背誦語(yǔ)文課本都覺(jué)得困難，但是經(jīng)過(guò)半學(xué)期的經(jīng)典背誦，他們背誦語(yǔ)文書的速度明顯提高，也覺(jué)得白話文的背誦非常簡(jiǎn)單。
2、養(yǎng)成了良好的讀書習(xí)慣�？鬃诱f(shuō)“溫故而知新”，我們依照這個(gè)原則背誦經(jīng)典，長(zhǎng)期的實(shí)踐，讓學(xué)生把這種意識(shí)滲透到平時(shí)學(xué)習(xí)中，學(xué)任何東西都是一個(gè)溫故而知新的過(guò)程。另外就是反復(fù)記憶方法。學(xué)習(xí)上沒(méi)有捷徑可走，該記憶的東西就是要牢固記憶，大部分學(xué)生樹(shù)立了這個(gè)觀點(diǎn)。
3、找到了自信。當(dāng)他們與親戚、朋友的孩子相處時(shí)，背誦一些經(jīng)典名著，他們就會(huì)有一種自豪感，這種自豪感提高了他們的'自信，而且使他們更加有興趣接著背誦下去。尤其是當(dāng)家長(zhǎng)對(duì)孩子的記憶力表示驚嘆時(shí)，他們也增加了信心。
三、需要改進(jìn)的地方。
根據(jù)其他老師的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)上網(wǎng)查詢其他地方的做法，我想以后要從以下幾個(gè)方面改進(jìn)：
1、充分利用黑板的一角。輪流值日，每天找一名同學(xué)把一章經(jīng)典抄寫在黑板的一角，讓學(xué)生抬眼就可以看到，課間就可以背誦，確保一天一章背誦。
2、發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)。以小組為單位評(píng)比，超額背誦的小組全員獎(jiǎng)勵(lì)，重重獎(jiǎng)勵(lì)組長(zhǎng)，發(fā)揮小干部的帶頭作用，讓他們成為老師的得力助手。如果小組有一個(gè)同學(xué)拖拉，整個(gè)小組沒(méi)有榮譽(yù)，以此保證不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)。
3、評(píng)選優(yōu)秀家長(zhǎng)。激勵(lì)家長(zhǎng)參與，對(duì)關(guān)心孩子經(jīng)典誦讀，與孩子共同背誦的家長(zhǎng)，提出表?yè)P(yáng)，發(fā)“書香家庭”的獎(jiǎng)狀，激勵(lì)一些起帶頭作用的孩子更加努力。
4、課前兩分鐘背誦。每個(gè)課前，讓學(xué)生背誦一段經(jīng)典靜心，然后正式上課，養(yǎng)成習(xí)慣，讓學(xué)生時(shí)刻不忘經(jīng)典，營(yíng)造氛圍。
5、班級(jí)經(jīng)常開(kāi)展活動(dòng)。利用班會(huì)時(shí)間或語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)課的時(shí)間，組織學(xué)生排練經(jīng)典誦讀的活動(dòng)，可以以男女生比賽、小組比賽的形式，激發(fā)孩子的興趣�！把叛詡髡b文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生”，這是無(wú)數(shù)有識(shí)之士的見(jiàn)解與共識(shí)，我們起步算是晚的。但是，要做一件事情就要努力去做好，只要有決心、有信心就能使這項(xiàng)活動(dòng)不斷改進(jìn)，趨于成熟�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮”，祝愿我們的經(jīng)典誦讀之路越走越寬闊！
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