《出師表》教學(xué)反思（精選11篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，反思過去，是為了以后。那么問題來了，反思應(yīng)該怎么寫？以下是小編整理的《出師表》教學(xué)反思（精選11篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《出師表》教學(xué)反思 1
《出師表》出自于人教版語文九年級(jí)上冊(cè)，是諸葛亮決定出師伐魏，在北伐之前上奏后主劉禪的一篇奏表。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；表達(dá)了要報(bào)答先帝知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。
為了更深入理解諸葛亮要報(bào)答先帝的知遇之恩和效忠陛下的強(qiáng)烈思想感情，幫助理解本篇文章，在教授這篇文章前，我首先引導(dǎo)學(xué)生了解諸葛亮這個(gè)人物，以及和先帝劉備之間的故事。諸葛亮青年時(shí)隱居隆中，人稱“臥龍”，素懷大志，自比管仲、樂毅。后來劉備三顧茅廬，請(qǐng)其出山，遂輔劉備，后建蜀漢政權(quán)，與孫、曹成鼎立之勢(shì)。公元221年，劉備稱帝，任諸葛亮為相，后繼續(xù)輔佐后主劉禪，職掌軍政大權(quán)。他勵(lì)精圖志，賞罰嚴(yán)明。他在平定南中諸郡后又揮師北伐，在北伐前上奏此表。
本篇文言文，雖然比較長，但并不是很難懂，所以在講解課文時(shí)，我讓學(xué)生多讀本課，通過學(xué)生自由讀，匯報(bào)讀，齊讀等方法讓學(xué)生基本了解課文內(nèi)容，在掌握了奏表的三條基本建議以及作者追憶往事，表達(dá)興復(fù)漢室決心后，發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性，讓學(xué)生以小級(jí)為單位結(jié)合注節(jié)和工具書弄清文言詞語含義，翻譯課文，疏通課文內(nèi)容。
在掌握課文內(nèi)容基礎(chǔ)之上，我提出了一個(gè)問題，即：文章從哪些發(fā)方可以看出作者要報(bào)答先帝知遇之恩和效忠陛下強(qiáng)烈的思想感情，深入理解作品思想感情。積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維。同學(xué)們經(jīng)過幾分鐘的共同討論后，紛紛發(fā)言。有的說：作者在提建議時(shí)，總是誠宜……不宜……，表現(xiàn)了作者對(duì)后主劉禪具體的、細(xì)心的教導(dǎo)。有的說：在提出親賢遠(yuǎn)佞這條建議時(shí)，依次告訴后主要在內(nèi)政上和軍事上要親近哪些人，信任哪些人，可見他的`憂慮之深。有的說：本文13次提先帝，7次提陛下，雖沒有華麗的辭藻，卻在最質(zhì)樸的語言中傳達(dá)出“報(bào)先帝”“忠陛下”的真情實(shí)感等等。
通過本文的講解，不僅掌握了一些文言詞匯，而且讓我們了解了作者的耿耿忠心。
《出師表》教學(xué)反思 2
《出師表》是人教版就年級(jí)上冊(cè)第24課課文，這是一篇文質(zhì)兼美、感情真摯文章。由于本文的注釋比較多，多數(shù)學(xué)生都能結(jié)合注釋讀懂課文，所以學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)我采用“先學(xué)后教”的模式進(jìn)行教學(xué)——讓學(xué)生先讀課文，基本讀熟后再讀注釋，然后抽學(xué)生翻譯課文——每人翻譯一段。第二課時(shí)讓學(xué)生先做練習(xí)題，然后練習(xí)背課文，通過20分鐘的背誦練習(xí)，基本能集體背過，我認(rèn)為我這一篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計(jì)的`“聽說讀寫全面發(fā)展相互促進(jìn)的原則和語文訓(xùn)練與思維訓(xùn)練相結(jié)合的原則”，教學(xué)效果是理想的。
在第二課時(shí)中，我設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)練習(xí)題：
�、僦T葛亮在這篇文章中表現(xiàn)出了怎樣的人格魅力？
�、谥T葛亮的那些思想值得我們學(xué)習(xí)和借鑒？
學(xué)生通過對(duì)這兩個(gè)題目的探討，可以提高思想修養(yǎng)的認(rèn)識(shí)，從而體現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)的“文道統(tǒng)一”的原則。
這兩堂課不足的是，因?yàn)橹厍楦畜w驗(yàn)，所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。爭取在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，既能夠盡可能地多積累品味字詞，又能讓學(xué)生對(duì)人物和主題有較為深入的理解，這才是文言教學(xué)的最佳效果。
《出師表》教學(xué)反思 3
《出師表》是一篇傳誦千古的表文，雖編排在第六單元第四篇，又屬于自讀課文，但根據(jù)課后思考與練習(xí)要求：熟讀并背誦，而前三篇只要求熟讀，加之中考題還往往會(huì)涉及到本文，可見它的重要性，因此我在設(shè)計(jì)目標(biāo)時(shí)，就很注重它的基礎(chǔ)。
這課主要目標(biāo)是讀通、讀準(zhǔn)全文；通譯全文，重點(diǎn)語段默寫。教學(xué)任務(wù)看似不重。但學(xué)生的文言基礎(chǔ)還不是很好，自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力還沒完全培養(yǎng)起來。所以我感覺本課所制定的教學(xué)目標(biāo)還是恰當(dāng)?shù)�，重視了學(xué)生的雙基訓(xùn)練，教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成。
由于要面對(duì)中考，因此教授課文的同時(shí)，我結(jié)合中考的考點(diǎn)滲透符合畢業(yè)班的教學(xué)要求�；痉闲抡n標(biāo)對(duì)語文教學(xué)“以讀為主”的要求，給學(xué)生讀的時(shí)間比較充分。除了讓那些學(xué)習(xí)好的表現(xiàn)，我還利用開火車的形式，盡量讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來。這樣既活躍了課堂氣氛，又關(guān)注了中差生。
由于學(xué)生獨(dú)立譯文的能力還比較欠缺，因此，我繼續(xù)采取自愿結(jié)合的.學(xué)習(xí)方法，讓每個(gè)學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中去，有效的調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性，也為下一步學(xué)生理解課文奠定了基礎(chǔ)。全班交流譯文的時(shí)候，學(xué)生譯文還是基本通順的。
我對(duì)一些重要實(shí)詞和虛詞作重點(diǎn)講解，可能有些詞學(xué)生沒理解，我有要求學(xué)生把重點(diǎn)的積累到文言積累本上，這樣一來，就有百密而無一疏了。
《出師表》教學(xué)反思 4
《出師表》是一篇上書言事的應(yīng)用文，也是實(shí)用性很強(qiáng)的議論文。其中關(guān)于修明政治所作的闡述，對(duì)后世很有借鑒意義。這篇文章的寫作風(fēng)格卻又與我們通常所理解的應(yīng)用文迥異，作者以懇切的言辭，表達(dá)了真摯厚重的感情。多數(shù)學(xué)生是喜歡這篇課文的。除文中少數(shù)語句必須由教師解釋外，絕大部分語句可以讓學(xué)生對(duì)照注解，通過討論相互啟發(fā)，自行弄清大意。但文章內(nèi)容上的重點(diǎn)到底是什么，學(xué)生往往把握不住；對(duì)于諸葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的，學(xué)生更難以體會(huì)得深刻。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)該把課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問題，并把這些問題按合理的順序編排，進(jìn)而把學(xué)生的閱讀思考活動(dòng)導(dǎo)向深人。
比如，我在上這篇課文前首先設(shè)計(jì)了這樣的問題：表是古代臣民向帝王呈遞的公文的一種名稱。常見有疏表奏章幾種。本文為何用“表”這種形式？“表”具有什么特點(diǎn)？課前我把這個(gè)問題拋給學(xué)生，讓他們通過上網(wǎng)或閱讀歷史書籍查找有關(guān)資料回答問題。以下是根據(jù)同學(xué)們的回答歸納整理出的答案：
表主要是用來陳情的。本篇是諸葛亮要出師北定中原前上給后主的表章，但在內(nèi)容和表達(dá)方式上卻不同于一般疏表，它的特點(diǎn)是如下：
1、內(nèi)容上沒有陳述出師的利弊得失，而是追念先帝殊遇之恩，點(diǎn)明此次出兵非同一般，既是為了完成先帝統(tǒng)一天下的未竟之業(yè)，又是為了扭轉(zhuǎn)危急處境。全文有理有據(jù)、合情合理。
2、表達(dá)方式運(yùn)用議論、記敘，抒情相結(jié)合的手法使文章既有細(xì)致的說明，又有感人至深的抒情。如勸戒劉禪說理深刻而充分，句句飽含著忠于先帝寄希望于后主的誠摯之情。
全文上完后，我又設(shè)計(jì)了這樣的作業(yè)：《出師表》中很多語句現(xiàn)在已經(jīng)成了成語，如：三顧茅廬、妄自菲薄、作奸犯科、計(jì)日而待、危急存亡、親賢遠(yuǎn)佞等。哪些語句你最喜歡，試舉兩例，談?wù)勛约旱?感想和體會(huì)。同學(xué)們?cè)谕瓿勺鳂I(yè)時(shí)，既對(duì)課文做了復(fù)習(xí)，又訓(xùn)練了議論短文的寫作。
《出師表》一文的特點(diǎn)是在議論、敘事中包含著對(duì)蜀漢忠貞無二的深情。因此，理解語言的得體、含蓄，領(lǐng)悟作者的思想感情是學(xué)習(xí)此文的重點(diǎn)。在教授此課時(shí)，我抓住了這一重點(diǎn)，并圍繞重點(diǎn)計(jì)了幾組思考題，收到了較好的效果。
《出師表》教學(xué)反思 5
《出師表》全文中，十三次提及“先帝”，無非是想讓諸臣不要忘了劉禪是先帝之嗣，不要忘了先帝之“殊遇”和“簡拔”，其用心可謂深遠(yuǎn)。正如前文指出，在《出師表》里，諸葛亮以極其悲苦的語調(diào)陳述身世，不過是想以自身的忠貞感染諸臣，其目的也只有一個(gè)，那就是使諸臣看在先帝的份上，忠誠于昏庸之君。
正是因?yàn)槠洹皵z一國之政，事凡庸之君，專權(quán)而不失禮”的磊落和坦蕩才使其“行君事而國人不疑”，也影響著諸臣，使他們表現(xiàn)出了對(duì)劉氏父子的無比忠貞，甚直得到了敵手的尊崇，以至曹睿在臨終前仿效劉備托孤，要司馬懿學(xué)諸葛亮“竭盡忠誠，至死方休”的榜樣。諸葛亮忠貞的.人格力量可見一斑，可惜司馬父子并非諸葛亮，這也從側(cè)面證明了諸葛亮的擔(dān)心不是沒有道理的，所以諸葛亮借出師一表警示諸臣。
《出師表》教學(xué)反思 6
如何讓學(xué)生學(xué)好文言文，我認(rèn)為應(yīng)把好四個(gè)關(guān)，即“讀”“譯”“賞”“用”，但怎樣讀，如何譯，如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用，需要提煉有效的方法。本課教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統(tǒng)“教師譯，學(xué)生聽”，“盲目讀，收效微”的弊端，對(duì)訓(xùn)練學(xué)生語感，積累語言有積極的作用，同時(shí)省時(shí)省力，為學(xué)生所接受。“鞠躬盡瘁，死而后已”，是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的出師表教學(xué)反思范例。
設(shè)計(jì)中，注意處理學(xué)法指導(dǎo)與教材的關(guān)系，力圖突破傳統(tǒng)的唯教材論、唯知識(shí)論，重在學(xué)法的指導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)成果從學(xué)法嘗試中獲得。最后的作文設(shè)計(jì)，目的`是引導(dǎo)學(xué)生積累寫作材料，養(yǎng)成學(xué)以致用的習(xí)慣，克服傳統(tǒng)教學(xué)讀寫分離的弊端。另外讓學(xué)生們根據(jù)課內(nèi)課外對(duì)諸葛亮的認(rèn)識(shí)和了解，結(jié)合自己的人生觀，對(duì)這個(gè)歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià)，其實(shí)也就是培養(yǎng)學(xué)生們具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。
教學(xué)過程中不足的是臨場(chǎng)點(diǎn)拔不夠到位，鑒賞分析和知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)尚不能自然有機(jī)的結(jié)合，教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動(dòng)這個(gè)環(huán)節(jié)沒有展開好，主要是學(xué)生沒有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這方面自己要多下一些功夫。
成功之處，自己在授課的過程當(dāng)中，還是能積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主體內(nèi)容和主題，以及本文的寫作特色，對(duì)文章中的重點(diǎn)句子也都掌握。
《出師表》教學(xué)反思 7
在這次“踐行新課標(biāo)，研磨示范課”活動(dòng)中，我和同學(xué)們共同學(xué)習(xí)的是新課標(biāo)人教版九年級(jí)上冊(cè)第六單元《出師表》的復(fù)習(xí)課。根據(jù)新課標(biāo)的要求，《出師表》是必背篇目之一，同時(shí)對(duì)于文言文的教學(xué)，新課標(biāo)也要求必須注重文言詞語的積累，感悟人物的精神品質(zhì)。由于是復(fù)習(xí)課，根據(jù)新課標(biāo)和中考的實(shí)際，我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者及寫作背景。
2、背誦默寫課文。
3、積累重點(diǎn)實(shí)詞及虛詞的用法。
4、會(huì)譯課文。
5、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的三項(xiàng)建議的意義，學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
6、領(lǐng)悟文言文學(xué)習(xí)方法，學(xué)以致用。
在學(xué)習(xí)過程中，我始終堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線的原則，采用自主合作探究的方法，與學(xué)生平等對(duì)話，做平等中的首席，異步備課，異步授課，扎實(shí)有效的完成教學(xué)任務(wù)。在實(shí)際授課中，我在以下幾點(diǎn)做得較好：
首先，默寫課文這一環(huán)節(jié)中，我注意培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真書寫的習(xí)慣，強(qiáng)調(diào)書寫工整美觀，坐姿正確，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做到以人為本。
第二、針對(duì)學(xué)生反饋實(shí)際及時(shí)矯正強(qiáng)化，力求做到以學(xué)定教。
第三、落實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的理解掌握，培養(yǎng)學(xué)生善于積累的習(xí)慣。
第四、釋義課文，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，理清思路，把握作者的三條建議和體現(xiàn)先帝知遇之恩的三件事，領(lǐng)悟作者的情感，感受作者的人格魅力。
第五、在拓展延伸這一環(huán)節(jié)中，通過資料積累和比較閱讀，既充分調(diào)動(dòng)了同學(xué)們的'學(xué)習(xí)積極性，又進(jìn)一步感受了人物的精神品質(zhì)，陶冶了情操，堅(jiān)定了向諸葛亮學(xué)習(xí)的信念。尤其是拓展三題的設(shè)計(jì)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操具有較好的效果，真正做到活學(xué)活用，學(xué)以致用，解決生活實(shí)際問題。
總之，以上的設(shè)計(jì)既緊扣中考重點(diǎn)，又凸顯了新課標(biāo)理念，整體感知、部分研讀、精讀品析、拓展延伸，真正達(dá)到循序漸進(jìn)，逐層深入，務(wù)實(shí)高效。
教學(xué)有法，但無定法。自己的設(shè)計(jì)也并非盡善盡美。缺點(diǎn)失誤在所難免。由于長期從事畢業(yè)班教學(xué)，總擺脫不了受中考的影響，教師說得多，學(xué)生悟的少。今后的教學(xué)中，不僅要關(guān)注知識(shí)的掌握，更要關(guān)注能力的培養(yǎng)，放手學(xué)生自學(xué)自悟。
《出師表》教學(xué)反思 8
這堂課，本質(zhì)上還是一種文言“仿真學(xué)習(xí)”，其所“仿”之“真”，乃是采用角色換位的方式，讓學(xué)生真實(shí)地進(jìn)入文本描述的情境，真實(shí)地揣測(cè)人物心態(tài)，真實(shí)地體驗(yàn)人物情感，從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)地品味、咀嚼文言。
這次特殊的文言情景教學(xué)，促使我對(duì)現(xiàn)在關(guān)于文言教學(xué)的兩個(gè)熱門論題繼續(xù)進(jìn)行著思考。
第一，文言文的教學(xué)是背讀在前還是分析在前。傳統(tǒng)的文言教學(xué)模式是重背讀在前的。為了讓《出師表》的這次“背讀在前”的.學(xué)習(xí)能夠有效實(shí)施，我采取了很多的輔助措施。比如為學(xué)生講述劉勰、文天祥、杜甫、陸游、岳飛等人和《出師表》的故事，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。讓學(xué)生聽課文錄音，發(fā)起總動(dòng)員，掀起背誦大潮。采用豐富多彩的比賽的形式進(jìn)行誦讀比賽，如“背誦擊鼓傳花”、“背誦pk賽”等，力爭優(yōu)生中等生熟誦，“憂生”重點(diǎn)段落基本成誦等等。有了全文的反復(fù)誦讀，才可能有整體的獨(dú)特感知，“情景教學(xué)”才能取得實(shí)效。可以說，從語感的培養(yǎng)規(guī)律來說，“背讀在前”的方式對(duì)學(xué)習(xí)文言文是經(jīng)濟(jì)有效的。
第二，文言文的教學(xué)是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主。我認(rèn)為，這并不是矛盾的問題。比如關(guān)于識(shí)字教學(xué)的問題，小學(xué)初年級(jí)采取集中識(shí)字的方法，而高年級(jí)則采取分散識(shí)字的方式。從人的長遠(yuǎn)學(xué)習(xí)來看，字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融和在一起的�！叭诤陀^”也應(yīng)該是符合語文學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的。片面強(qiáng)調(diào)文言字詞的積累只會(huì)把文言文學(xué)習(xí)推到純粹技術(shù)化的尷尬境地。我們應(yīng)該相信，文言學(xué)習(xí)也不能夠脫離語言學(xué)習(xí)的一般規(guī)律。當(dāng)然，有意識(shí)地恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)歸納文言字詞的用法是有必要的，這和片面追求文言學(xué)習(xí)字詞化不是同一個(gè)概念。
這堂課不足的是，因?yàn)橹厍楦畜w驗(yàn)，所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。爭取在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，既能夠盡可能地多積累品味字詞，又能讓學(xué)生對(duì)人物和主題有較為深入的理解，這就是文言教學(xué)的較高層次了吧。
《出師表》教學(xué)反思 9
一、調(diào)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，縮小距離。
文言文與現(xiàn)代文一脈相承，許多語詞、語用、語義是相通相連的，學(xué)生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z、名句，學(xué)生積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、已有的學(xué)習(xí)方法本身就是文言文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。這些與學(xué)生生活<學(xué)習(xí)息息相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)因素一旦得到尊重并被充分調(diào)動(dòng)，文言文與學(xué)生的距離感就會(huì)大大消除。以《出師表》為例，有關(guān)三國的故事人物是深入人心的，讓學(xué)生講講他們知道的民間故事，說說影視戲劇中的人物形象，談?wù)剬?duì)人物的看法，促使這些經(jīng)驗(yàn)介入教學(xué)過程，遠(yuǎn)比照搬教參講深講透的分析效果要好得多，學(xué)生在把握諸葛亮的思想感情、理解三個(gè)建議等方面也會(huì)簡單快捷得多。
二、調(diào)動(dòng)情感，關(guān)注體驗(yàn)。
語文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)<感悟<熏陶為主的。然而在現(xiàn)實(shí)中，我們卻每每發(fā)現(xiàn)學(xué)生與文言文文本之間缺乏對(duì)話，學(xué)生“活生生的體驗(yàn)”及“自我的精神體驗(yàn)”得不到重視和尊重，屬于學(xué)生自己的自由的體驗(yàn)被冷漠無趣的所謂講解翻譯所代替，學(xué)生學(xué)習(xí)的詩文似乎是與己無關(guān)的，與趣味精美無關(guān)的一堆符號(hào)。因此，調(diào)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)之后，還須對(duì)學(xué)生的情感體驗(yàn)予以充分關(guān)注。所以讓學(xué)生以自己的感知為基礎(chǔ)，以吟誦品味為情感投入和個(gè)性理解為切入點(diǎn)，最終達(dá)到學(xué)生與文本<與作者的“心靈溝通”。在本課時(shí)中，我設(shè)置了這樣一個(gè)情境：假如你是劉禪，看了諸葛叔叔的《出師表》以后，會(huì)有怎樣的心情和感受？學(xué)生暢所欲言，課堂氣氛非�；钴S。
三、提高能力，激活課堂。
在實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn)，課前應(yīng)放手讓學(xué)生通過圖書館<網(wǎng)絡(luò)等多種途徑充分占有相關(guān)資料，之后須有一個(gè)交流經(jīng)驗(yàn)的.反思過程，有一個(gè)整合資料的合作過程。課中在疏通基本文意之后，應(yīng)有一個(gè)領(lǐng)會(huì)的過程，有一個(gè)讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和情感經(jīng)歷“自由地言說”<自主地表達(dá)自己觀點(diǎn)的過程。本課時(shí)的課后作業(yè)是讓學(xué)生搜集有關(guān)諸葛亮的資料，評(píng)判他是一個(gè)怎樣的人并寫一篇小作文，題目為《我看諸葛亮》。學(xué)生的作品雖然很多是從小說中找的資料，但說的有理有據(jù)。
不足之處須改進(jìn)。比如，沒有穿插太多的歷史材料加以補(bǔ)充等等。今后，凡與歷史有關(guān)的文言文，盡量多穿插一些史料介紹，運(yùn)用多媒體手段進(jìn)行有聲有色的教學(xué)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課后，鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀課外相關(guān)內(nèi)容并進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，把研究性學(xué)習(xí)成果匯編成冊(cè)。
《出師表》教學(xué)反思 10
一、文言文的理解應(yīng)該是和閱讀始終結(jié)合在一起的。通過朗讀來增進(jìn)理解，在理解中推動(dòng)朗讀，二者就會(huì)形成解讀的合力。
二、在綜合學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的多元思維，提倡多角度、有個(gè)性的閱讀。讓學(xué)生在多種見解中產(chǎn)生思想的碰撞，迸發(fā)智慧的火花。這樣在解讀中就會(huì)出現(xiàn)“百家爭鳴”、“百花齊放”的喜人場(chǎng)面。師生都能從此環(huán)節(jié)中收獲意外的'驚喜。
三、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過程之中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到“潛移默化”，從而達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的佳境。
《出師表》教學(xué)反思 11
初中的文言文教學(xué)，看似教給了學(xué)生許多文言文知識(shí)，對(duì)學(xué)生來說，一提到學(xué)古文，從心里就有一種害怕的情緒。雖然在新課程背景下，淡化了古文的翻譯。無論是在平時(shí)的教學(xué)中，還是在各類考試中，已不十分重視文言文的翻譯。但是，試想一想，如果學(xué)生連課文的基本語句的意思都搞不清楚，何談他們對(duì)文章的分析、理解？我上本課時(shí)采取小組合作學(xué)習(xí)的方法。每個(gè)學(xué)生都能參與學(xué)習(xí)，有效的調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性。
1、組織同學(xué)在組內(nèi)兩人一組，大聲對(duì)譯課文，互相質(zhì)疑，有效的'調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。也為學(xué)生對(duì)課文的理解閱讀做了充分準(zhǔn)備。
2、全班交流。
在分組討論疏通文意后，指名學(xué)生翻譯。此時(shí)舉手的都是好學(xué)生，在他們釋義的過程中，教師會(huì)發(fā)現(xiàn)，哪些句子字詞學(xué)生已掌握；哪些句子字詞學(xué)生還存在這困難，因?yàn)槟承﹩栴}，對(duì)好學(xué)生都已成為困難，那么這些問題更會(huì)成為差學(xué)生的困難。可在疏通文意后，教師再重點(diǎn)解決這些問題，通過這個(gè)方法，教師就為學(xué)生解決了疑難問題，化解了難題。
3、解決重點(diǎn)字詞，強(qiáng)化掌握重點(diǎn)知識(shí)
在指名疏通文意后，教師指名解釋黑板上板書的本課要重點(diǎn)掌握的實(shí)詞、虛詞的意義，這樣既能活躍課堂氣氛，有能反映出本課學(xué)生掌握知識(shí)的情況。在這一環(huán)節(jié)，教師應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注那些中差學(xué)生，讓他們多發(fā)言，回答正確的，多鼓勵(lì)、表揚(yáng)，以增加他們的成就感，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣�；卮鸩徽_的地方，教師應(yīng)及時(shí)指正，引起學(xué)生的重視，最終達(dá)到掌握知識(shí)的目的。
4、重視歸納，既提高了學(xué)習(xí)效率，又積累了文言知識(shí)。
在古文教學(xué)中，我們經(jīng)常會(huì)碰到一詞多義和多詞一義的現(xiàn)象。如果不及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生歸納，就會(huì)變成千頭萬緒，學(xué)到任何時(shí)候，學(xué)生都會(huì)有知識(shí)零散的感覺，不會(huì)形成系統(tǒng)，更不利于遷移能力的形成。針對(duì)這一現(xiàn)象，教給學(xué)生最好的方法，就是使用歸納法。
針對(duì)初中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不能持久的實(shí)際，教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法，維持其學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法，就摸到了索取知識(shí)的門徑，拿到了打開知識(shí)大門的鑰匙。學(xué)生一旦掌握了學(xué)習(xí)方法，就會(huì)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，從而養(yǎng)成習(xí)慣。養(yǎng)成了學(xué)習(xí)文言文的良好習(xí)慣，將使學(xué)生終身受益。
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