品德與社會(huì)教學(xué)反思(合集15篇)
身為一名剛到崗的教師，我們要有一流的教學(xué)能力，我們可以把教學(xué)過程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？以下是小編收集整理的品德與社會(huì)教學(xué)反思，歡迎大家分享。
品德與社會(huì)教學(xué)反思1
12月6日下午第二節(jié)課，我在五年級三班上了一節(jié)品德與社會(huì)（以下簡稱“品社”）課。該課為本書第三單元第二課“科技推動(dòng)社會(huì)發(fā)展”第二課時(shí)。
本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)為：
1、培養(yǎng)學(xué)生用不同的方式解決問題的能力。
2、知道三次技術(shù)革命，了解科學(xué)家的事跡，學(xué)習(xí)科學(xué)家的精神，激發(fā)學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的熱情。
3、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到每一次技術(shù)革命都大大推動(dòng)了世界文明的進(jìn)程，感受科技與社會(huì)發(fā)展的密切關(guān)系。
本課本來擬采用分組及小組合作的方式并要求學(xué)生課前搜集有關(guān)三次技術(shù)革命的資料，科學(xué)家的故事，但是上課過程中卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生準(zhǔn)備明顯不足，于是本課采用傳統(tǒng)的講授法。
該課以“上一課我們一起回到過去，領(lǐng)略了古代中國燦爛的.技術(shù)文明，今天讓我們將眼光擴(kuò)展到全世界，看看近兩百年間，世界科技發(fā)生了怎樣的變化�！币龅谝淮慰萍几锩�，隨后逐一介紹第二、第三次技術(shù)革命及向科學(xué)家學(xué)習(xí)。
總體而言，本節(jié)課缺乏活力與生機(jī)老師被動(dòng)講，學(xué)生被動(dòng)聽。
對此我確定了以后努力及改正方向：
1、盡力努力備課，多向其他教師請教，多與學(xué)生交流。
2、用多媒體上課，聲情并茂，活躍課堂氣氛。
3、課前給予學(xué)生充分的準(zhǔn)備時(shí)間，不打無準(zhǔn)備之仗。
4、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)品社的培養(yǎng)學(xué)生興趣。
如本節(jié)課最后可以安排“暢想未來”，讓學(xué)生知道我們的生活在高科技的推動(dòng)下日新月異，在不久的將來，我們的社會(huì)及我們的生活將會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化，下面請，展開你們想象的翅膀，從衣、食、住、行等方面設(shè)計(jì)一下你的未來生活吧！學(xué)生根據(jù)自己的想象進(jìn)行描繪，展示自己想象的未來世界。效果會(huì)好一些。
品德與社會(huì)教學(xué)反思2
今天，我講了一節(jié)新課，學(xué)生們發(fā)言很積極，收到了較好的效果。
我在課堂中充分發(fā)揮了學(xué)生的主體地位，讓他們多想、多說、多做。孩子們能自覺地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來，學(xué)習(xí)氛圍很濃。特別是原來有一些不愛發(fā)言的同學(xué)也舉起了手，我真為他們的進(jìn)步而感到高興。
我采用了激勵(lì)機(jī)制，表揚(yáng)了一些學(xué)習(xí)好的.同學(xué)，大家都開心極了，他們找到了學(xué)習(xí)中的快樂。
在課堂中，學(xué)生們成為了學(xué)習(xí)的主人，我把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給了學(xué)生，孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。
不足：
1.學(xué)生們的知識(shí)不夠豐富；
2.孩子們的表達(dá)能力有待于加強(qiáng)。
改進(jìn)措施：
1.我們要讓學(xué)生多看書，應(yīng)不斷開闊學(xué)生的視野。
2.要讓學(xué)生說完整話，教師要做好課堂評價(jià)。
在以后的教學(xué)中，我們還要采用靈活多樣的教學(xué)方法，爭取做到寓教于樂。
品德與社會(huì)教學(xué)反思3
由于本課時(shí)涉及面很廣，蘊(yùn)含著大量的社會(huì)歷史信息，所以，教師能借助教材、相關(guān)圖片、視頻、網(wǎng)頁及課件，幫助學(xué)生歸納整理所學(xué)的社會(huì)文化歷史內(nèi)容，梳理清楚生活和歷史之間的聯(lián)系及發(fā)展脈絡(luò)，進(jìn)而形成較為明確的歷史觀，使學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地理解和看待一個(gè)事物的過去、現(xiàn)在和未來的發(fā)展歷程。
教師能做到學(xué)生的興趣點(diǎn)與問題緊密聯(lián)系。讓學(xué)生找資料、說感受，積極引導(dǎo)進(jìn)行思考和分析，學(xué)會(huì)在事物的聯(lián)系與發(fā)展、傳統(tǒng)與變遷中認(rèn)識(shí)和判斷生活和歷史的`關(guān)系。
生活就是學(xué)習(xí)。一位外國教育專家說過這樣一句話：“我聽到，我忘記了；我看到，我記住了；我動(dòng)手，我理解了�！彼裕處熢谄返抡n堂教學(xué)中反映了兒童的需要，貼近兒童的生活，能引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。本案例還讓學(xué)生在生活中感悟生活，在生活中走向更加美好的生活為目的。教師堅(jiān)持“生活”就是一個(gè)大課堂，“教材”不是唯一的資源的原則。實(shí)施“學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)“、”伙伴間的合作分享”、“家長提供的信息”、“課堂生成的現(xiàn)象”、“街頭現(xiàn)成的場景”……”等都成為了促進(jìn)孩子學(xué)習(xí)、幫助孩子成功學(xué)習(xí)的資源。做到臺(tái)上臺(tái)下、校外校內(nèi)互動(dòng)起來了。
在這課時(shí)里，透過服飾看社會(huì)，感受服飾文化的博大，注重了學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，是本單元《追根尋源》的主題，是新思品課程所提倡的“活動(dòng)性”教學(xué)原則，也是本課例的一大亮點(diǎn)。
品德與社會(huì)教學(xué)反思4
人教版小學(xué)品德與社會(huì)教材的最后一課是《生活在世界各地的華人》在備課環(huán)境我就在想：世界各地的華人距離學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活實(shí)在很遠(yuǎn)，如何讓學(xué)生通過本課學(xué)習(xí)真切地感受到海外華人對祖國母親濃烈的思鄉(xiāng)情結(jié)和真摯的愛國之心。幫助學(xué)生了解海外華人華僑身在他鄉(xiāng)，在為所在國家作貢獻(xiàn)的同時(shí)卻有著割不斷的祖國情結(jié)，與華人華僑體會(huì)同是炎黃子孫濃濃的愛國情懷，感受中華文化的獨(dú)特魅力和巨大影響。這是本節(jié)課的重難點(diǎn)，如何來突破呢？
我首先想到的是以一首張明敏的《我的中國心》來突破，教師先創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松和協(xié)的氣氛，在此環(huán)境下，引導(dǎo)學(xué)生傾聽海外華人的心聲播放張明敏的心聲，從而使學(xué)生盡快進(jìn)入情境，產(chǎn)生情感共鳴。然后我又想到通過讓學(xué)生搜集一些表達(dá)海外赤子濃濃愛國情的具體事例和一些感人的圖片使學(xué)生感受到海外華人那種強(qiáng)烈的愛國之情，從中使學(xué)生受到愛國主義教育。
于是我讓孩子們以小組為單位，搜集事例并合作研究自己的匯報(bào)形式，然后在課堂上展示。這樣設(shè)計(jì)的目的，是為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生真正參與教學(xué)，真正成為學(xué)習(xí)的主人。使學(xué)生在掌握知識(shí)的過程中體會(huì)感悟愛國情懷。
在課結(jié)束前，讓學(xué)生與海外華人真心對話，延伸愛國情感，并以我們的《大中國》結(jié)束教學(xué)，使學(xué)生意猶未盡，回味無窮。就在這個(gè)檔口我給學(xué)生留了一個(gè)以“龍的傳人”主題延伸活動(dòng)，讓孩子們在課下通過展示海外華人對世界的貢獻(xiàn)，展示學(xué)生課外收集大量的資料加以說明、評選的結(jié)果，意在既深入完成了本節(jié)課的學(xué)習(xí)，又拓展了社會(huì)課堂空間，延伸到課外，鍛煉了學(xué)生收集資料、獲取和整理信息的`能力，真正達(dá)到了開設(shè)品德與社會(huì)課的目的。
這節(jié)課的教學(xué)，很好地給孩子們進(jìn)行了愛國主義教育，相信在他們有效的心里，會(huì)留下“愛國”的印記，雖然課下的活動(dòng)不是很盡如人意，我也要堅(jiān)持去做。我想，引導(dǎo)孩子們參與的過程很重要，只要參與，只要經(jīng)歷，孩子們就會(huì)有收獲。
品德與社會(huì)教學(xué)反思5
教學(xué)目標(biāo)：
1.使學(xué)生通過回憶、生活中的情景等感悟知道什么時(shí)候要說“謝謝”為什么要說“謝謝”以及表達(dá)謝意的不同形式。
2.使學(xué)生通過活動(dòng)和體驗(yàn)，知道當(dāng)接受了別人為自己提供的服務(wù)或幫助后，要表示感謝。
教學(xué)重點(diǎn)：通過各種活動(dòng)讓學(xué)生體驗(yàn)謝謝，感悟謝謝，學(xué)會(huì)謝謝。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1.動(dòng)畫片《拔蘿卜》、教材圖片、歌曲《感謝你》《感恩的心》、詩歌《感謝》等。
2.學(xué)生準(zhǔn)備卡紙、彩筆
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
孩子們，今天老師能和你們一起上課，看到你們一張張燦爛的笑臉，我感覺非�？鞓罚銈兛鞓穯�？為了感謝大家給我?guī)淼倪@份快樂，我給大家?guī)砹艘欢蝿?dòng)畫片《拔蘿卜》，看的時(shí)候可要仔細(xì)點(diǎn)，看完以后還要幫助老爺爺呢！
播放動(dòng)畫片《拔蘿卜》，生欣賞。
師問：這個(gè)故事大家都非常熟悉，那么多人幫助老爺爺拔出了蘿卜，可老爺爺忘記對大家說什么了？教師板書。
師：為什么要說謝謝呢？
師：那我們一起去告訴老爺爺吧！老爺爺，你應(yīng)該對老奶奶、小孫女、小狗、小花貓、小老鼠（說聲謝謝）齊讀課題
二、回憶生活，說聲謝謝
活動(dòng)一：回憶生活中的謝謝：
1.剛才咱們送出了本節(jié)課的第一份感謝，當(dāng)別人幫助我們時(shí)，我們要說“謝謝”，你在生活中說過謝謝嗎？你在哪些情況下說聲謝謝，給大家講講你的故事。
生回答。師適時(shí)給予評價(jià)。（板書：得到幫助）
2.剛才，同學(xué)們都談到得到別人的幫助后應(yīng)該說謝謝，除此之外，還有哪些時(shí)候，我們也應(yīng)該說謝謝呢？（出示大屏幕圖片）你可以認(rèn)真觀察大屏幕中的圖片，看看他們是誰，在干什么？為什么要對他們說謝謝，也可以結(jié)合生活中你遇到的、觀察到、聽到和想到的說一說。先在小組交流，然后再匯報(bào)。
3.學(xué)生匯報(bào)。（接受別人的服務(wù)）（板書：接受服務(wù)）
4.師小結(jié)：是呀，這一聲輕輕的“謝謝”太神奇了，它使人與人之間多了一份關(guān)愛，多了一份理解；多了一份尊重。其實(shí)，我們每天的生活都離不開他們，現(xiàn)在請同學(xué)們看一看，還有哪些你不認(rèn)識(shí)的人在關(guān)心你、幫助你、默默地工作為你提供服務(wù)呢！
出示各行各業(yè)勞動(dòng)者的圖片。
師小結(jié)：
1.的確，在生活中，我們每天都在接受著各行各業(yè)的勞動(dòng)者的服務(wù)，他們的服務(wù)給我們的生活帶來極大的方便，請不要忘記對他們說聲謝謝。
2.是啊，我們在得到別人的幫助或接受別人的服務(wù)后，都應(yīng)該對他們說聲“謝謝�！�
三、體驗(yàn)感悟，認(rèn)識(shí)謝謝
活動(dòng)二：你得到過感謝嗎？
1.我們經(jīng)常送出自己的感謝，老師想知道，你得到過別人的感謝嗎？說說你幫助別人得到感謝的事。
生回答，師適時(shí)給予評價(jià)。當(dāng)時(shí)你的心情怎樣？
2.我相信同學(xué)們做過很多幫助別人的事情，都得到過別人的感謝，心里感到很快樂，這讓我想到了兩句名言：贈(zèng)人玫瑰，手有余香；幫助別人，快樂自己。
3.那有沒有你為別人做了什么而沒有得到感謝的時(shí)候呢？
4.學(xué)生匯報(bào)。師相機(jī)問：當(dāng)時(shí)你有什么感受？
5.師小結(jié)：生活中，有的人覺得為別人做了好事說不說謝謝沒什么，因?yàn)樗麄兒苌屏迹艽蠖�，，幫助別人快樂自己，他們可以稱得上是活雷鋒，是不求回報(bào)的。不過一句簡單的謝謝會(huì)使幫助你或?yàn)槟惴⻊?wù)的人感到更加快樂，所以請不要忘記說聲謝謝。
有時(shí)，沒有來得及說出的感謝會(huì)讓人終生遺憾的， 有這樣一則真實(shí)的故事：“一個(gè)山里孩子考上了大學(xué)，卻因家庭貧困上不了學(xué)，這時(shí)，一位素不相識(shí)的外地人給了他無私的援助。他想當(dāng)面向恩人致謝，由于種種原因，一直沒有實(shí)現(xiàn)這一心愿，三年后，他專程按匯款地址找到恩人家，沒想到恩人已在幾天前去世了，臨死前，還給他匯去了最后一筆助學(xué)款。
他后悔萬分，悔不該一拖再拖，使這句沒有說出口的“謝謝”成了自己精神上永遠(yuǎn)的負(fù)擔(dān)。他含淚在紙上寫了一萬個(gè)“謝謝”，淚流滿面，跪在恩人的墳前，點(diǎn)燃了這一萬個(gè)謝謝。
6.師：聽了這個(gè)故事，你想到了什么？
（忘記說謝謝，是多么遺憾呀！別人幫助了我，我一定會(huì)及時(shí)說謝謝）
四、真情放送，表達(dá)謝謝
活動(dòng)三：謝謝大行動(dòng)
1.送出感謝：
�、�、師：這位同學(xué)的話提醒了我，我也有忘記說謝謝的時(shí)候，上課前，班主任老師把你們帶到多媒體教室，我還沒有對他說謝謝呢！
②、平時(shí)的工作中，我經(jīng)常得到領(lǐng)導(dǎo)和同事的關(guān)心和幫助，現(xiàn)在我也要對他們說謝謝。
�、�、同學(xué)們，你們有沒忘記對別人說謝謝，你們想對誰說“謝謝” ？（生說）
說出了謝謝，心里感覺怎樣？
④、師小結(jié)：說出了謝謝，心里感到輕松愉快吧，我也有這樣的感覺，這一聲“謝謝”真是太神了，它能給人帶去感動(dòng)和快樂。
2.現(xiàn)在老師再給你們一個(gè)機(jī)會(huì)，對于那些為我們提供幫助或服務(wù)的人，你想對他們說些什么呢？請同學(xué)們制作一份感謝卡，送給你最想感謝的人，寫上你們最想說的話。
3.老師這里有幾張我學(xué)生做的感謝卡，請同學(xué)們先看一看。
出示感謝卡，生讀，是適當(dāng)指導(dǎo)感謝卡的制作（配上你最拿手的圖畫，寫上你最想說的話，這樣你的感謝卡才更美觀。）
4.生制作感謝卡，課件播放歌曲《感恩的心》，教師巡視。
5.展示感謝卡，（誰愿意展示你的感謝卡，讀給大家聽一聽）
四人展示，師相機(jī)鼓勵(lì)
6.謝謝同學(xué)們真誠的話語，那么除了送感謝卡，你還想通過哪些方式表達(dá)你的謝意呢？（寫信、去看望他們、給他們表演節(jié)目等）
五、總結(jié)生活，心存感謝
1.感謝是一種美德，學(xué)會(huì)謝謝，心中有愛，才能使生活變的更和諧，更美好，讓我們一起學(xué)會(huì)感謝吧！請全體起立，跟老師一起朗讀《感謝你》
2.課件出示師生合作配樂朗誦詩歌《感謝你》
3.這節(jié)課就要結(jié)束了，但感謝的話題是永恒的，今后的生活中希望大家用明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)，用真誠的心靈去感受，用誠摯的行動(dòng)去感謝吧！
教學(xué)反思
一、學(xué)情分析：現(xiàn)在的孩子多數(shù)是獨(dú)生子女，倍受寵愛，對他們來說承受太多的愛，容易導(dǎo)致他們的心靈產(chǎn)生愛的麻痹。他們往往認(rèn)為所有人對自己的關(guān)心、幫助、服務(wù)都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，�?xí)以為常，不以為意。對父母都難說一聲“謝謝”，更難對其他給予自己幫助（或服務(wù)）的人真心誠意地表達(dá)感謝。本課重在引導(dǎo)學(xué)生觀察自己身邊的人和事，了解社會(huì)各行各業(yè)中為社會(huì)和他人服務(wù)而辛勤工作的人，在發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)中有所感悟，激發(fā)他們尊重并感謝勞動(dòng)者（包括身邊的人）的情感。學(xué)習(xí)參與社會(huì)，做有愛心、有感恩之心、有良好文明習(xí)慣的人，并以良好的文明行為回報(bào)他人。
二、針對以上分析本節(jié)課我圍繞教學(xué)目標(biāo)精心設(shè)計(jì)了五個(gè)活動(dòng)：
�。ㄒ唬┕适聦�(dǎo)入，引出“謝謝”；
�。ǘ┗貞浬睿f聲謝謝；
�。ㄈw驗(yàn)感悟，認(rèn)識(shí)謝謝；
�。ㄋ模┱媲榉潘停磉_(dá)謝謝；
�。ㄎ澹┛偨Y(jié)升華，心存謝謝。
這些活動(dòng)都是在深入了解學(xué)生興趣、需要、體驗(yàn)和能力基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出的活動(dòng)方案，這些“活動(dòng)” 力求很好地為實(shí)現(xiàn)“目標(biāo)”服務(wù)，增強(qiáng)活動(dòng)的針對性和實(shí)效性。
1.在故事導(dǎo)入，引出謝謝這一環(huán)節(jié)，我用孩子們喜歡的童話故事引入，童話故事貼近孩子們的生活，在故事中設(shè)置懸念，不僅激發(fā)了孩子們的興趣，而且引發(fā)了他們的思考，使得課題在孩子們的交流中很自然的引出。
2.在回憶生活，說聲謝謝這一環(huán)節(jié)，我從學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和親身經(jīng)歷入手，引導(dǎo)學(xué)生梳理往事，學(xué)會(huì)觀察生活中人與人之間的互助、服務(wù)、鼓勵(lì)和關(guān)愛，讓學(xué)生感到在接受別人幫助和服務(wù)后需要說聲“謝謝
3.在體驗(yàn)感悟，認(rèn)識(shí)謝謝這個(gè)環(huán)節(jié)，我主要拋出兩個(gè)問題，“你得到過別人
的感謝嗎？和有沒有為別人做了什么而沒有得到感謝的時(shí)候呢？”學(xué)生通過回憶自己生活中的事例，體驗(yàn)到得到別人的感謝是一件多么快樂的事，同時(shí)也懂得了幫助別人不一定要得到什么，提高了人的文明素養(yǎng)。并且通過一個(gè)真實(shí)感人的'故事告訴學(xué)生說謝謝的重要性。
4.在真情放送，表達(dá)謝謝這一環(huán)節(jié)，我注意了學(xué)科整合，把用于美術(shù)課制作感謝卡用在品德課上來抒發(fā)情感，將美術(shù)課與本堂課聯(lián)系起來。孩子們真實(shí)的情感在美麗的卡片上盡情揮灑，表達(dá)的謝意更加細(xì)膩、感人。最后我進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的情感，師生合作配樂朗誦《感謝》，學(xué)生的情感得到了美的熏陶，懂得感謝是一種美德，學(xué)會(huì)謝謝，心中有愛，世界才更加美好，更和諧。
5.在挖掘課堂資源方面，我靈活運(yùn)用教材，如文本中的圖片，并且搜集了各行各業(yè)的勞動(dòng)者的圖片，還配上了有關(guān)感謝的歌曲和詩歌，這樣既能活躍課堂，又能讓學(xué)生體驗(yàn)、感悟、學(xué)會(huì)謝謝。我還特別注重課堂生成的資源，把自己的在課堂的親身經(jīng)歷，對班級老師把學(xué)生帶到多媒體教室上課忘記謝謝補(bǔ)上謝謝。對小組長幫忙分發(fā)卡片忘記說謝謝，也補(bǔ)上謝謝。從而影響了學(xué)生，當(dāng)學(xué)生說忘了對自己班的同學(xué)說謝謝時(shí)，我馬上給他機(jī)會(huì)，叫他主動(dòng)補(bǔ)上謝謝。把握好這些課堂生成的資源，對課堂效率的提高起到了很大的作用。
6.針對三年級孩子的年齡特點(diǎn)，我采用孩子們樂于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，設(shè)計(jì)了提前留心觀察、小組合作交流、創(chuàng)設(shè)情境發(fā)現(xiàn)、做感謝卡、詩朗誦等多種多樣的方式，激發(fā)學(xué)生去自主探究，撥動(dòng)他們的情感之弦。使學(xué)生獲得直接的感受和情感體驗(yàn)。讓學(xué)生從“動(dòng)心”到“動(dòng)情”再到準(zhǔn)備“行動(dòng)”，發(fā)自內(nèi)心地表達(dá)自己深情的話語。
7.三年級的孩子是低年級剛到中年級的第一年，他們的注意力的時(shí)間還不長久，所以也要注重課堂的組織教學(xué)，所以在課的始終，我用小組競賽的手段調(diào)動(dòng)孩子們發(fā)言的積極性，在課的結(jié)束，也有總結(jié)獎(jiǎng)勵(lì)。
存在的問題：
1.《品德與社會(huì)》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì)，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人
2.教學(xué)時(shí)感情投入不夠，缺少教學(xué)激情。一節(jié)成功的課首先肯定是教師要能在教學(xué)時(shí)自己打動(dòng)自己，特別是品社課，對學(xué)生進(jìn)行思想教育，教師如果不能百分之百感情投入，不能打動(dòng)感染自己，也很難打動(dòng)感染學(xué)生。思想教育的效果肯定會(huì)大打折扣。我覺得我這節(jié)課，課堂氣氛不夠活躍，參與不積極主動(dòng)，影響了我課堂教學(xué)的效果，以后在這方面一定要注意改正。
3.在制作感謝卡時(shí)，我只定格在一張感謝卡，所以學(xué)生也定式思維，大多都只寫給父母，思路不廣，所以在這里邊聽音樂，邊制作時(shí)，可循環(huán)播放幾張給各行各業(yè)勞動(dòng)者的感謝卡，這樣就開拓了學(xué)生的思路。
4.學(xué)生如果能在一定的情境中去感受體驗(yàn)，效果就更理想。如在體驗(yàn)感悟，認(rèn)識(shí)謝謝這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生把生活在現(xiàn)，學(xué)生的感謝就更加深刻。
5.教學(xué)評價(jià)較單一，學(xué)生的積極性沒有充分調(diào)動(dòng)起來。這個(gè)得在今后的教學(xué)中不斷的學(xué)習(xí)，總結(jié)，提高。
品德與社會(huì)教學(xué)反思6
我多年從事初中思想品德教學(xué)來。反思過去，有許多的感慨，酸甜苦辣皆俱全。中小學(xué)教師的教育教學(xué)依然“新瓶裝舊酒”，高呼“素質(zhì)教育”、“新課改”，骨子里實(shí)踐中仍奉行“應(yīng)試教育”，“轟轟烈烈喊素質(zhì)、扎扎實(shí)實(shí)搞應(yīng)試”是當(dāng)前中小學(xué)基礎(chǔ)教育階段的真實(shí)寫照。通過學(xué)案式教學(xué)培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到，應(yīng)該緊跟形勢，加快實(shí)施素質(zhì)教育，為此，就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧，需要廣大教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識(shí)、深入實(shí)踐、不斷反思、提高素質(zhì)，鉆研教學(xué)，成功扮演好自己作為先進(jìn)理論的實(shí)踐者，教育教學(xué)的研究者，教改科研的開拓者，學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者的四種角色，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作再上新臺(tái)階。反思以往，很有必要，為此淺談點(diǎn)滴體會(huì)。
一、老師要自覺提高自身素質(zhì)
“要倒給學(xué)生一懷水老師要有一桶水”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。
1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)，還要豐富其他學(xué)科知識(shí)。隨著深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治老師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí)，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。老師也只有掌握豐富的知識(shí)，才能做到融會(huì)貫通、觸類旁通、舉一反三，才能使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教育調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望。但是，面對知識(shí)爆炸時(shí)代，老師所掌握的知識(shí)往往難以跟上形勢的發(fā)展。老師要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷汲取新知識(shí)，豐富其他學(xué)科知識(shí)，合上時(shí)代的節(jié)拍。不斷進(jìn)行教育反思，記取和總結(jié)自己的教育經(jīng)驗(yàn)，努力使自己的教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂意接受。
2、勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，老師有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。我每上一節(jié)課后，都對自己本節(jié)課寫上那么一兩句，不斷反思時(shí)時(shí)提醒自己，本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣？上課時(shí)學(xué)生的一句話我都很在意�！拔崛杖∥嵘怼蔽冶M管做不到，但我常反省自己還是能做到。特別注意學(xué)生的言行，說話較為恢諧，學(xué)生不反感，有時(shí)就是一個(gè)眼神，學(xué)生都很在意。幾乎每上一節(jié)課，只要有不如意時(shí)，會(huì)多寫一點(diǎn)，如果覺得這節(jié)課有興奮點(diǎn)也記下。
3、為人師表。不斷提高自己的道德、覺悟水平。正人先正已，老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。這就需要老師做到（1）在言論上，要對國家對社會(huì)對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會(huì)有不同看法，也不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生。（2）在舉止上，要時(shí)時(shí)處處為人師表，要求學(xué)生做到的，老師首先做到。記得有一次，社會(huì)實(shí)踐時(shí)，要求學(xué)生走路，我一直與學(xué)生在一起。學(xué)校要求師生說普通話，我一直堅(jiān)持說，有學(xué)生當(dāng)?shù)谝淮温犖艺f地方話時(shí)都覺得別扭。當(dāng)我有錯(cuò)別字時(shí)，學(xué)生能立即幫助我改正。當(dāng)我說普通話發(fā)音不準(zhǔn)時(shí)，學(xué)生能及時(shí)指出。這些都是我這幾年的收獲。我每隔一段時(shí)間，讓學(xué)生提建議，凡是學(xué)生提意見的我評作業(yè)時(shí)，寫一句“謝謝你給我提出這么好的建議�！睂W(xué)生有什么意見才會(huì)直接說。正因?yàn)槲夷苷_對待我所范的錯(cuò)，學(xué)生也深受影響。一次學(xué)生在課堂上違犯紀(jì)律了，當(dāng)時(shí)我也不能準(zhǔn)確知道是誰，但我說了一句，犯錯(cuò)誤沒關(guān)系，只要承認(rèn)錯(cuò)誤并改正，我們大家都會(huì)原諒他的，說完，有同學(xué)站起來了。當(dāng)時(shí)我真的很高興，不用我去一個(gè)個(gè)查，可能因查不出而尷尬。
4、老師要尊重學(xué)生。尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的特長、個(gè)性和人格。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”，常常因此忽略學(xué)生的權(quán)利，認(rèn)為自己為學(xué)生好，而學(xué)生的權(quán)利微不足道。于是，上課經(jīng)常拖堂，擠占學(xué)生的課間活動(dòng)時(shí)間，隨便把學(xué)生的副課挪用，作業(yè)沒完沒了，久而久之難免學(xué)生厭倦、反感。有一次上九年級的課時(shí)，因現(xiàn)在中考只作為等級，學(xué)生不太在乎，一個(gè)成績較好的學(xué)生覺得聽這課沒興趣，便抄寫英語筆記，當(dāng)時(shí)我特生氣，將她的筆記本當(dāng)著同學(xué)的面撕成兩半，頓時(shí)，教室很安靜，因?yàn)槲乙话闱闆r是不會(huì)生氣的。繼續(xù)將內(nèi)容上完，課后與學(xué)生談話了解她的想法，我給她道歉，“我不應(yīng)該撕筆記本，畢竟你花了那么多心血”。學(xué)生也承認(rèn)了她的錯(cuò)，后來我上課時(shí)，當(dāng)著全班的面給學(xué)生道歉，有學(xué)生不理解，我解釋教師也有犯錯(cuò)誤時(shí)。就這樣我迎得了學(xué)生的信任，于是學(xué)生有什么心理話都與我說。請我為她們出主意。我尊重了學(xué)生，學(xué)生也尊重我，不管是上課的學(xué)生，還是沒上課的學(xué)生對我都很親近。我在學(xué)校哪怕在累，只要與學(xué)生相處，煩惱就沒有了，學(xué)生只要看我臉色不好，都會(huì)說，教師別太累著了，多休息，保重身體。
5、老師要保持快樂心態(tài)。只有老師的輕松快樂教學(xué)，才能使學(xué)生樂于接近老師樂于接受教育，才能感染學(xué)生快樂情愫。當(dāng)然，老師也是人，在現(xiàn)實(shí)生活中，有種種的煩惱和不如意，要保持快樂的心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重，以教書育人為重，忘我地工作，努力在面對學(xué)生時(shí)摒棄懊惱，調(diào)節(jié)自己的情緒，保持好心情，把微笑帶給學(xué)生。常到學(xué)生中間看看，關(guān)心學(xué)生的痛癢，和學(xué)生打成一片。一次上課時(shí)，兩位學(xué)生在座位上因一點(diǎn)小事吵起來。當(dāng)時(shí)我也很生氣，臉沉下來，流露出不高興的情緒。學(xué)生都說，老師請別生氣，生氣會(huì)老的。我一聽，立即調(diào)節(jié)好情緒繼續(xù)上課，課后單獨(dú)找學(xué)生談話。事后我還對學(xué)生說謝謝。就這樣我與學(xué)生的關(guān)系相處融洽。也是我不斷反思的結(jié)果。
二、先入為主，激發(fā)興趣
俗話說，萬事開頭難。我們的教學(xué)工作也是如此，教師的舉手投足、言行舉止首先應(yīng)當(dāng)吸引住學(xué)生的目光，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，一舉打響，一炮走紅。為此，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，深刻領(lǐng)會(huì)涵義要求，用先進(jìn)的理論來武裝自己的頭腦；二是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研讀教材，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求研究課本中黑體字、圖畫、故事、補(bǔ)白、問題的用意，融會(huì)貫通；三是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真?zhèn)湔n，集體備課，個(gè)人優(yōu)化，發(fā)揮合作的力量，集思廣益，博采眾長，預(yù)設(shè)教學(xué)實(shí)踐中可能生成的各種問題；四是應(yīng)當(dāng)旁征博引，廣泛查閱有關(guān)教材資料，積極汲取以往有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，把課備精、備細(xì)、備透、備實(shí)、備深；五是應(yīng)當(dāng)綜合運(yùn)用故事、笑話、時(shí)事、歌曲、圖畫等多種形式適時(shí)導(dǎo)入新課，貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，合乎學(xué)生心理需求，激發(fā)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)各種感官，全身心投入學(xué)習(xí)之中。針對思想品德學(xué)科的特點(diǎn)，結(jié)合青少年的心理需求，以案例導(dǎo)入新課的方式居多，讓學(xué)生聽故事想結(jié)局、聽故事想題目，可以引發(fā)學(xué)生積極思考，效果較好。六、合作探究，拓展升華所謂“合作學(xué)習(xí)”是相對“個(gè)體學(xué)習(xí)”而言的，是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)行明確的分工，并在過程中相互幫助的一種學(xué)習(xí)組織形式。合作學(xué)習(xí)的展開，往往是在自學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)、小組內(nèi)討論的，合作學(xué)習(xí)指的是學(xué)生以小組為單位的學(xué)習(xí)方式。作為一種新的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)觀念，合作學(xué)習(xí)的主要活動(dòng)是小組成員的學(xué)習(xí)活動(dòng)，它首先要制定一個(gè)小組學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后通過合作學(xué)習(xí)活動(dòng)對小組總體表現(xiàn)進(jìn)行評價(jià)。合作學(xué)習(xí)的另一種形式是在小組合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行全班交流和全校交流。對于合作學(xué)習(xí)，國外學(xué)者做過很多深入的`研究，例如美國的弗徹斯等人進(jìn)行了一項(xiàng)關(guān)于小學(xué)生合作學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)研究。他們關(guān)注的焦點(diǎn)是小組成員的構(gòu)成結(jié)構(gòu)和小組規(guī)模對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有什么影響。弗徹斯等人的實(shí)驗(yàn)所得出的結(jié)論可簡要概括如下：第一，合作學(xué)習(xí)情形都明顯優(yōu)于獨(dú)立作業(yè)情形。在對復(fù)雜作務(wù)的完成方面合作學(xué)習(xí)促進(jìn)了學(xué)生的互動(dòng)質(zhì)量。第二，在異質(zhì)二人小組中，復(fù)雜任務(wù)的學(xué)習(xí)可明顯地促進(jìn)成績較差的學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。第三，在參與水平上，二人組成的小組明顯高于四人組成的小組，差生在這方面表現(xiàn)尤為突出。第四，不論哪種背景情況，差生的參與度都明顯低于其他成員，這意味著調(diào)動(dòng)差生參與積極性是開展合作學(xué)習(xí)的重要方面。所謂“探究學(xué)習(xí)”是相對“接受學(xué)習(xí)”而言的一種學(xué)習(xí)方式，即從學(xué)習(xí)和生活中選擇和確定研究題目，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情境，通過學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生探索精神和創(chuàng)新能力。學(xué)習(xí)過程除了被動(dòng)接受知識(shí)外，還存在大量的發(fā)現(xiàn)與探究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)。新課程要求學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，就是要轉(zhuǎn)變單一的被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)凸顯出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)。它具有以下特點(diǎn)：①學(xué)習(xí)目標(biāo)的方向性更強(qiáng)。②具有較強(qiáng)的生活實(shí)踐性。③研究手段的多樣性。④更加重視學(xué)習(xí)過程的操作。概括起來講，在新課改倡導(dǎo)的課堂教學(xué)改革中，教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生充分的自主，有效的合作，適度的探究。我們之所以倡導(dǎo)自主、合作和探究學(xué)習(xí)方式，其理論依據(jù)是：1、對“以人為本”的教育理念的思考。20世紀(jì)，人本主義心理學(xué)家卡爾·羅杰斯提出了“以學(xué)生為中心”、“以人為中心”的教學(xué)理論，倡導(dǎo)一種“非指導(dǎo)教學(xué)”、“自由學(xué)習(xí)”、“自我指導(dǎo)的學(xué)習(xí)”等教學(xué)觀點(diǎn)。之后，美國心理家布魯納提出的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法、前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的“培養(yǎng)個(gè)性全面和諧發(fā)展的人”的理論等等，都充分體現(xiàn)了“以人為本”的教育理念。我們之所以特別強(qiáng)調(diào)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，源于“以學(xué)生為本”，基于對學(xué)生的尊重。尊重學(xué)生，意味著尊重學(xué)生的選擇，尊重學(xué)生的需要，尊重學(xué)生的個(gè)性。關(guān)注和尊重學(xué)生是教育取得成功的首要條件。2、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的思考。1972年，聯(lián)合國教科文組織發(fā)表了一部影響巨大的教育報(bào)告——《學(xué)會(huì)生存—教育世界的今天和明天》，在這個(gè)報(bào)告中，提出了“明天的文盲將不是目不識(shí)丁的人，而是不知道如何學(xué)習(xí)的人”。這是向全世界教育機(jī)構(gòu)發(fā)出的警告。隨后，國際21世紀(jì)教育委員會(huì)在1995年向聯(lián)合國教科文組織提交的報(bào)告里，把“學(xué)會(huì)求知”作為未來社會(huì)教育的四大支柱之一。對教學(xué)實(shí)踐而言，我們主要采用的是合作的學(xué)習(xí)方式，這里應(yīng)注意合作的必要性，有無必要合作；合作的有效性，能否解決問題；合作的組織性，幾個(gè)人為好，分工如何；合作的科學(xué)性，如何通過有效合作解決復(fù)雜、疑難問題。探究性學(xué)習(xí)方式，可以小論文的形式出現(xiàn)，可以小組的方式進(jìn)行合作，吸引學(xué)生研究學(xué)習(xí)、生活中的有價(jià)值的問題，闡述意義價(jià)值，尋找形成原因，探究解決辦法，培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題，分析問題、解決問題的能力。
品德與社會(huì)教學(xué)反思7
從這堂課的結(jié)構(gòu)安排，教學(xué)過程和教學(xué)效果來看，我認(rèn)為是成功的：
首先，本堂課目標(biāo)明確，緊扣教學(xué)要求，突出重點(diǎn)，反三難點(diǎn)。為了讓學(xué)生了解男生和女生各自的特點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)，能正確認(rèn)識(shí)異性同學(xué)之間的交往與友誼，掌握交往的恰當(dāng)方式，全課圍繞“男生女生如何交往才算是恰當(dāng)正常的交往”這一問題展開。
開始看一看教材上的漫畫，看后討論哪幾幅圖畫上同學(xué)的交往是恰當(dāng)?shù)�，哪幾幅是不恰�?dāng)?shù)�？為什么？接著演一演（進(jìn)行角色扮演“男生女生的交往”，演后全班討論評析，使學(xué)生知道男生女生怎樣的交往才算是恰當(dāng)?shù)模诮煌袘?yīng)該如何把握好“度”的問題。然后辨一辯：“男生女生誰更聰明”讓學(xué)生明白世界是由男女兩種性別的人組成，每一種性別都有其存在的'優(yōu)缺點(diǎn)。最后是議一議：列舉同學(xué)的平時(shí)在校內(nèi)外男女同學(xué)交往種種場景，分析這些現(xiàn)象是否恰當(dāng)正常的交往，哪些地方該引起注意，每個(gè)同學(xué)如何去把握好交往的分寸。
其次，形式多樣，人人參與，課堂氣氛活躍，體現(xiàn)了學(xué)生的合作討論與交流。本堂課有漫畫，有文字說明，有討論，有表演，有辯論，有比一比等活動(dòng)。盡可能讓每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)言，表演的機(jī)會(huì)，給他們一個(gè)發(fā)展自己的舞臺(tái)。學(xué)生都積極發(fā)言，樂意表演，且能自編自演。要進(jìn)行小組比賽，他們的集體榮譽(yù)感很強(qiáng)，大家都不甘落后。特別是辯一辯，正反雙方唇槍舌劍，吧課堂推向高潮，氣氛非�；钴S。
再次，注重課堂知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合。學(xué)生不僅表演討論課本的內(nèi)容，還結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際中男生女生交往的種種現(xiàn)象進(jìn)行分析評價(jià)，使學(xué)生真正懂得了男生女生怎樣交往才是恰當(dāng)?shù)慕煌攀钦嬲挠颜x。
當(dāng)然，本節(jié)課也有不足之處。比如對男生女生交往的“度”沒有十分清晰的界線，有少數(shù)問題同學(xué)們的意見有分歧，以后教師備課時(shí)對一些問題盡量考慮得周全些。
品德與社會(huì)教學(xué)反思8
品德與社會(huì)課的教材是一種開放的、期待著使用者自己去完成的教材�！段业募亦l(xiāng)在哪里》這一課以"家鄉(xiāng)"為例，給我們提供一些話題和范例，也給我們留下了很大的創(chuàng)造的空間。因此，我在組織這課教學(xué)時(shí)，注重了以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：
1、以"家鄉(xiāng)"作為本課教學(xué)的主要對象，是遵循了客觀實(shí)際，因?yàn)樵诹W(xué)就讀的學(xué)生絕大部分是本地人。但也有小部分來自外鄉(xiāng)，讓他們說說自己的家鄉(xiāng)在哪，是尊重了他們的家鄉(xiāng)意識(shí)。讓他們把家鄉(xiāng)當(dāng)作自己第二個(gè)家是激發(fā)他們愛家鄉(xiāng)的情感，促進(jìn)全班同學(xué)團(tuán)結(jié)一致，一心愛家鄉(xiāng)，為整節(jié)課奠定感情基礎(chǔ)，便于開展教學(xué)。
2、會(huì)看地圖是學(xué)好這課的關(guān)鍵，教師要指導(dǎo)學(xué)生通過觀察、活動(dòng)來找到吉林的位置。在學(xué)生交流的過程中，要求學(xué)生學(xué)會(huì)多方位地思考，用不同的表達(dá)方式來說清楚吉林在哪里，既培養(yǎng)了學(xué)生思維的敏捷性、擴(kuò)散性，又讓學(xué)生心中牢記吉林在中國地圖上的位置。
3、在找完吉林并說清它的地理位置后，學(xué)生個(gè)體就獲得了經(jīng)驗(yàn)，能夠根據(jù)比較正確的方法在吉林地圖上找到吉林市，并表述吉林市的地理位置。這部分活動(dòng)是在學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。通過這樣的活動(dòng)訓(xùn)練，不僅使學(xué)生更清楚家鄉(xiāng)在哪里，也培養(yǎng)了他們對問題的判斷、解決能力。
4、課前讓學(xué)生收集有關(guān)家鄉(xiāng)風(fēng)景名勝的資料，一是充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，在認(rèn)識(shí)吉林省地區(qū)圖的基礎(chǔ)上，稍稍了解各縣、市、區(qū)代表性的景點(diǎn)；二是豐富學(xué)生的活動(dòng)體驗(yàn)，培養(yǎng)他們收集、整理、分析信息的能力。學(xué)生通過各種學(xué)習(xí)途徑找到相關(guān)資料，有的介紹自己在風(fēng)景區(qū)游玩時(shí)的'情景，有的介紹該風(fēng)景區(qū)的特點(diǎn)……讓學(xué)生在交流活動(dòng)中燃起作為吉林人的自豪感。既而再讓學(xué)生通過不同的方式來表達(dá)自己對家鄉(xiāng)的愛，使整堂課的氣氛達(dá)到高潮，也著實(shí)激起了學(xué)生和老師心中那份情，那份愛--我是吉林人我驕傲。課后作業(yè)的布置為了下課《我來做個(gè)小導(dǎo)游》做準(zhǔn)備的，了解了家鄉(xiāng)的地理位置、風(fēng)景名勝后，就要學(xué)會(huì)以一個(gè)小主人的身份來介紹吉林。]
《我的家鄉(xiāng)在哪里》是本單元"愛鄉(xiāng)"教育的首篇，它的定位應(yīng)該是"常熟到底在哪里"，有了這個(gè)基礎(chǔ)才會(huì)有接下來的《我來做個(gè)小導(dǎo)游》、《家鄉(xiāng)特產(chǎn)知多少》和《了不起的家鄉(xiāng)人》，愛鄉(xiāng)的情感并非在這節(jié)課中就要燃盡，而是慢慢滲透在這單元中的教學(xué)中。而這課的地理教學(xué)是十分重要的，《品德與社會(huì)》課在強(qiáng)調(diào)品德教育的同時(shí)，也要培養(yǎng)學(xué)生對其他學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)和掌握。在教學(xué)活動(dòng)中，教師和學(xué)生都應(yīng)該準(zhǔn)確地把握其中各門學(xué)科的知識(shí)要點(diǎn)，發(fā)展能力。
品德與社會(huì)教學(xué)反思9
本節(jié)課主要講了兩個(gè)問題，一是感受社會(huì)生活的變遷，二是積極參與社會(huì)生活，其中有一個(gè)重要內(nèi)容就是對從眾心理的認(rèn)識(shí)，如果就教材提供的案例來展開教學(xué)，顯然是脫離實(shí)際的，往往是是“教師一言堂，學(xué)生打瞌睡”，因而想讓學(xué)生認(rèn)識(shí)從眾心理并達(dá)到教育的效果，應(yīng)該從學(xué)生中挖掘典型案例。于是，我結(jié)合平時(shí)對學(xué)習(xí)生的觀察列出了許多種學(xué)生中的從眾心理現(xiàn)象讓學(xué)生辨別。
到了八年級，上課時(shí)舉手發(fā)言的人越來越少，是不會(huì)嗎？私下里問學(xué)生，學(xué)生回答說：不是，是因?yàn)榇蠹叶疾慌e手，無形中，那會(huì)的也不愿舉手回答了，就這一現(xiàn)象，我問大家這是什么心理，大家說：從眾心理。我順勢問給我們帶來什么樣的'影響？有的同學(xué)回答：不利于我們開發(fā)思維，鍛煉語言表達(dá)能力，不利于學(xué)習(xí)成績提高等。
以上列舉的消極的從眾心理案例，這樣的教育不全面、不完善，我又舉出了積極的從眾心理，正面引導(dǎo)他們培養(yǎng)良好的從眾心理。
品德與社會(huì)教學(xué)反思10
《品德與社會(huì)》課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，把學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活作為教育資源，緊密結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際開展教育，提升學(xué)生的生活品質(zhì)和能力�；仡櫿�(jié)課，能夠做到以下幾點(diǎn)：
1、緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際開展教學(xué)。
本節(jié)課創(chuàng)設(shè)不同情境開展教學(xué)，凸顯了《品德與社會(huì)》緊密聯(lián)系生活的特點(diǎn)。在教學(xué)中能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在自主探究、小組交流等學(xué)習(xí)方式中感受交通與人們生活的關(guān)系，通過圖片的展示，學(xué)生搜集的各種資料的.交流讓學(xué)生形象地感知了交通的重要性，是人們生活不可缺少的。
2、多種學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為課堂的主人。
在教學(xué)中能夠讓學(xué)生通過自學(xué)、討論不斷地引導(dǎo)學(xué)生帶著問題走進(jìn)文本，帶著問題去思索，學(xué)生學(xué)得有目的，給學(xué)生搭建一個(gè)良好的交流、展示的平臺(tái)，讓學(xué)生成為真正成為學(xué)習(xí)的主人。在學(xué)生討論時(shí)不僅使學(xué)生認(rèn)識(shí)交通的好處，還設(shè)計(jì)了小小設(shè)計(jì)師這個(gè)環(huán)節(jié)，注意對學(xué)生社會(huì)生活能力的培養(yǎng),學(xué)習(xí)從不同的角度觀察分析社會(huì)現(xiàn)象，嘗試合理、有創(chuàng)意地解決實(shí)際問題。
3、在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)無形地進(jìn)行思想教育。
在教學(xué)中不僅能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)還能夠寓思想教育與教學(xué)之中，真正實(shí)踐了《品德與社會(huì)》這一門課程的教育意義，在認(rèn)識(shí)交通給人們帶來的方便的同時(shí)也激發(fā)學(xué)生熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。
品德與社會(huì)教學(xué)反思11
——《向誰學(xué)》
《向誰學(xué)》是三年級上冊《品德與社會(huì)》中的一課，本組教材是圍繞“我在學(xué)習(xí)中長大”這個(gè)專題編排的，本課主要圍繞“向誰學(xué)”來開展，教材選編本文的意圖是：1.看到自己兩年來的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，并為自己在學(xué)習(xí)中所取得的進(jìn)步感到高興和自豪;2.探討學(xué)習(xí)方法，感受學(xué)習(xí)方法和途徑的多樣性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣和自覺性;3.知道學(xué)習(xí)要不怕困難、善于思考；知道珍惜時(shí)間和合理安排時(shí)間。在交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的過程中相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。4、初步感受我們的社會(huì)是個(gè)學(xué)習(xí)化的社會(huì)，學(xué)習(xí)已成為每個(gè)人終身的事情。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，在教學(xué)上要充分體現(xiàn)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這個(gè)三維目標(biāo)。根據(jù)這些要求，我確定了本課的基本設(shè)計(jì)理念：
1、在教學(xué)上要充分體現(xiàn)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這個(gè)三維目標(biāo)。
2、體現(xiàn)新課程“實(shí)、新、活、用”的特點(diǎn)；
3、符合三年級學(xué)生的年齡特征。
根據(jù)本課的基本設(shè)計(jì)理念，我對本課進(jìn)行了設(shè)計(jì)：
首先，我確定了本課的教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)知目標(biāo)：讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)知識(shí)的方法和途徑有很多。行為目標(biāo)：讓學(xué)生明白什么該學(xué)，什么不該學(xué)。情感目標(biāo)：讓學(xué)生愿意通過各種渠道來學(xué)習(xí)。
在確定了教學(xué)目標(biāo)后，我進(jìn)行了相關(guān)的課前準(zhǔn)備：
利用課件進(jìn)行教學(xué)，根據(jù)這些要求和三年級學(xué)生的年齡特征，我制定了一些符合學(xué)生心理規(guī)律的教學(xué)方法。
1、為了讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)知識(shí)的渠道很多，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，我利用課件對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)；
2、為了更充分的體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的`學(xué)習(xí)積極性，給學(xué)生更大的思維空間，我在教學(xué)中營造了寬松安全的發(fā)言環(huán)境；
3、為了培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力，我還設(shè)計(jì)了小組交流、全班交流、課后合作的實(shí)踐活動(dòng)等環(huán)節(jié)；
因此，通過學(xué)習(xí)，還讓學(xué)生明白到了：學(xué)到的知識(shí)、本領(lǐng)和道理，不僅僅是在課上學(xué)到的，還可從書本、媒體、報(bào)紙、電視、他人等等進(jìn)行學(xué)習(xí)。
品德與社會(huì)教學(xué)反思12
新課程背景下的品德課教學(xué)整體上進(jìn)步顯著，成績突出，但局部問題逐漸顯露，特別是大多數(shù)的兼職教師，在精力和時(shí)間上得不到保證的情況下，如何深化新課程改革，怎樣改進(jìn)自己的教學(xué)，提高德育課程教學(xué)的實(shí)效性，值得我們思考和探索，在此，我就學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題和現(xiàn)象進(jìn)行了粗略的反思。
一、盲目奉行“拿來主義”，課堂教學(xué)生死搬硬套
新的《品德與生活？社會(huì)》課給德育課程教學(xué)帶來了生機(jī)和活力，帶來了新氣象，教師的教育觀念、教學(xué)方式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。但是，隨著新課程改革實(shí)驗(yàn)的深入，一些深層次的問題也隨之出現(xiàn)，比較典型的是在課堂教學(xué)實(shí)施中生搬硬套，其表現(xiàn)如下：
1、品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)活動(dòng)化教學(xué)，注重相互溝通、與生活的聯(lián)系以及與其他學(xué)科的融合，但不少教師在教學(xué)實(shí)踐中，“種他人田，荒自家園”的現(xiàn)象卻屢見不鮮。在探討某一個(gè)話題時(shí)，把很多時(shí)間花在唱歌、跳舞、繪畫、游戲上，一節(jié)課下來，學(xué)生興奮過度，課堂倒是熱熱鬧鬧，但學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，感悟和體會(huì)方面的收獲卻令人懷疑。筆者認(rèn)為，課堂活動(dòng)不等于課堂活力，學(xué)生參與活動(dòng)的多少并不是活動(dòng)化教學(xué)的精髓，品德與生活課也不應(yīng)是完全的“唱游”課、“游戲”課、“美術(shù)”課、“舞蹈”課。我國第八次新課程改革之所以有不同學(xué)科的課程設(shè)置，就在于學(xué)科之間有相對的獨(dú)立性，每一門學(xué)科有自己的教學(xué)任務(wù)。
2、學(xué)習(xí)培訓(xùn)中的'一些案例和套路原本只是一種示范，個(gè)別教師“照葫蘆畫瓢”，原封不動(dòng)地搬到自己的課堂上，失去了原來特定環(huán)境下的幽默與風(fēng)趣。品德課十分強(qiáng)調(diào)回歸兒童的生活，教學(xué)一定要結(jié)合不同環(huán)境、不同地區(qū)、不同年齡的學(xué)生實(shí)際。教學(xué)的活力來自于每位教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和依據(jù)自己的真實(shí)體驗(yàn)對課堂教學(xué)的重構(gòu)與創(chuàng)新。
二、刻意追求“師生民主”，主體主導(dǎo)主次不分
新課程強(qiáng)調(diào)營造寬松和諧的課堂氛圍，體現(xiàn)師生民主�？墒牵簧俳處煘榱苏故編熒裰鳉夥�，走向了極端，以下幾個(gè)方面值得反思和引起重視。
1、課堂上教師主導(dǎo)作用不突出。教師該講的不敢多講，甚至對學(xué)生違反課堂紀(jì)律視而不見，惟恐侵犯了屬于學(xué)生的自由空間。有的學(xué)生上課自由過了頭，坐沒坐相，站沒站相，想看就看，想讀就讀，想說就說，必要的課堂紀(jì)律維護(hù)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)被忽視了。
2、課堂上教師以問代講，“雙向交流”太多太濫。有的教師整節(jié)課上反反復(fù)復(fù)用一些類似“是這樣的嗎”？“是不是”、“對不對”的簡單問題發(fā)問不止，缺少信息溝通，學(xué)生翻翻教材就能異口同聲、準(zhǔn)確地響亮回答。課堂上一問一答，學(xué)生似乎忙得不亦樂乎，但思維卻停留在同一水平上的機(jī)械重復(fù)，心靈未能受到震撼�？此茙熒�(dòng)頻繁，實(shí)則教師用提問方式滿堂灌，牽著學(xué)生的鼻子走，直到學(xué)生認(rèn)同教師事先預(yù)設(shè)好的答案，師生并沒有真正互動(dòng)起來。
新課程強(qiáng)調(diào)“以人為本”，“以生為本”。課堂上學(xué)生不應(yīng)當(dāng)是客人，惟師獨(dú)尊不可取，惟生獨(dú)尊同樣不可取，兩者都是畸形的師生關(guān)系�！皼]有規(guī)矩不成方圓”，沒有必要的課堂紀(jì)律作保證，那么學(xué)生尊重他人、尊重集體的素養(yǎng)如何培養(yǎng)？缺少自我約束力的學(xué)生，難以養(yǎng)成刻苦認(rèn)真、持之以恒的學(xué)習(xí)精神，難以成大器。教師在轉(zhuǎn)變教育觀念的同時(shí)，不應(yīng)當(dāng)步入“精講少講”的誤區(qū)。()該講的就理直氣壯地講。課堂上，教師不敢講、泛泛講、過多講，都是對學(xué)生的不負(fù)責(zé)任。
3、片面理解“合作學(xué)習(xí)”，形式多于內(nèi)容。合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，但不能簡單形式化。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，有的教師為了體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)精神，把合作學(xué)習(xí)變成了一種機(jī)械刻板的操作模式，不管是否需要，是否合適，每節(jié)課到采用分組討論方式，打上“合作學(xué)習(xí)”旗號。
合作學(xué)習(xí)無疑有助于合作交流，尊重他人正視自我的團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。但是，教學(xué)中如果合作學(xué)習(xí)目的不明確，過程設(shè)計(jì)簡單，時(shí)機(jī)把握不好，無論什么問題都采用分組討論的合作學(xué)習(xí)方式，導(dǎo)致學(xué)生能獨(dú)立完成時(shí)也合作，能夠自主時(shí)卻不讓學(xué)生獨(dú)立，有探究欲望時(shí)卻讓小組優(yōu)秀者代替其他成員的意見，看不到合作的必要，感覺不到合作中的分工協(xié)作，合作學(xué)習(xí)無法達(dá)到預(yù)期的教育效果。這種形式多于內(nèi)容的合作學(xué)習(xí)究竟對學(xué)生有益還是有害？因此，并非所有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題都要用合作學(xué)習(xí)的組織形式，不分青紅皂白地搞合作學(xué)習(xí)，必然有害無益。
品德與社會(huì)教學(xué)反思13
為了能比較細(xì)致地描繪課堂教學(xué)的細(xì)微之處，使其具有人性化，體現(xiàn)以人為本，關(guān)注和尊重每一個(gè)兒童的觀念，本文以課堂敘事的形式，呈現(xiàn)教學(xué)案例。
一、案例實(shí)施環(huán)境
“游遍天下，不及塘棲廊下。”“商賈齊集，物華天寶，人杰地靈，塘棲之寶地也……”“塘棲之水鄉(xiāng)情韻以古橋、流水特色人家、特色小吃演繹了一代又一代的風(fēng)流故事�！钡珪r(shí)過境遷，往日的舊跡已萍蹤難覓。廣濟(jì)橋、七環(huán)連橋、小橋流水已是陳年舊跡，美人靠，牌樓，廊坊也已成為歷史的遲暮，茶余飯后的聊資。水鄉(xiāng)的遺韻也只能在點(diǎn)點(diǎn)滴滴，零零碎碎中依稀可現(xiàn)，家鄉(xiāng)的記憶也在韶華遺逝中漸漸模散了。）
《品德與社會(huì)》課中，與孩子們談及塘棲的種種好處，也似乎顯得蒼白無力，孩子們雖身處此地卻無從談及，更不用說為家鄉(xiāng)而自豪之類的話，這一節(jié)“家鄉(xiāng)真美麗”的課似乎可以在不了了之中草草收場。孩子們的議論也令我痛心不已。小莫里悄悄地對同桌說：“塘棲和別的地方?jīng)]什么不同啊！”馮穌則干脆說：“還不如上海好玩呢？”金鳴陽似乎懂得很多：“我去過同里、烏鎮(zhèn)，那里才叫水鄉(xiāng)呢，到處是老房子，石板橋……”“還說是花果之地，魚米之鄉(xiāng)呢？什么都沒有啊……”面對這些言論，我能說什么呢？
從他們的言論中，可以看出，兒童對自然，和社會(huì)的認(rèn)識(shí)還只停留在可觀可感的層面，認(rèn)識(shí)較為膚淺和片面，對上面這段文字的描述不理解，“真的古塘棲有如此之美，現(xiàn)在大不一樣�！钡M管如此，我們?nèi)圆荒芊裾J(rèn)實(shí)踐活動(dòng)的重要性。讓兒童在與課程文本對話之外，與生活進(jìn)行對話，與社會(huì)進(jìn)行對話。使兒童對生活所知所感與文本互融共通。實(shí)現(xiàn)課程工具性和人文性的統(tǒng)一。
二、案例過程實(shí)錄（敘述整理）
又一節(jié)《品德與社會(huì)》課，我為了實(shí)施這一尋訪計(jì)劃作了精心布置。我把全班28人，就近分成4個(gè)小組，分別調(diào)查：塘棲的特產(chǎn)、塘棲的建筑、塘棲的名人、塘棲的歷史四個(gè)板塊，要求通過詢問、調(diào)查、訪談、查閱書籍和史料、上網(wǎng)等方法、途徑，全面查找塘棲的風(fēng)土人情。
孩子們聽了都忙活開了，有的定時(shí)間，有的約地點(diǎn)。
一周后，我們組織學(xué)生對調(diào)查情況進(jìn)行了匯報(bào)，還沒走進(jìn)教室，就見孩子們?nèi)宄扇旱貒谝黄鸶呗曊務(wù)撝裁�，還有的已按耐不住，急著為上課準(zhǔn)備物品。教室里亂亂的，每一個(gè)人好像都很忙。見我走進(jìn)教室，平時(shí)寡言少語的朱亞微一站在門口對我笑瞇瞇的，尤顯得可愛。大家都朝我圍過來，七嘴八舌，七手八腳亂起來。看到這個(gè)情景，我知道這節(jié)課肯定有戲了，我示意他們坐下來，上課鈴聲接隨而至。還沒等我?guī)熒鷨柡�，小莫里就站了起來，這節(jié)課看來只能在匆匆忙忙中開始了，她臉上似乎很興奮，一改上節(jié)課沮喪的表情，只見她打開一本藍(lán)封面的筆記本，說：“我們組，八位同學(xué)調(diào)查的任務(wù)是‘塘棲的特產(chǎn)’，我們問了我媽媽中學(xué)里的一位地理老師，他告訴我們，塘棲的特產(chǎn)其實(shí)很多，水果有塘南枇杷，茭白、磨菇、荸薺、桔子、超山的楊梅、梅子等�！焙湍锿M的范嘉其，樓肖航根據(jù)介紹忙著傳遞圖片和實(shí)物樣本，一邊還指手畫腳起來，看來挺有默契。莫里繼續(xù)介紹：“水產(chǎn)品有丁山河的鰱魚、黑魚、扁魚、鯽魚、東塘三白潭的青魚�！彼宦氛f著，一路比劃著，顯得很興奮。“什么是……是‘青魚’��？”突然，一個(gè)怯怯的聲音傳來。我接過他的話：“青魚，又叫烏青魚，和草魚、鰱魚、鳙魚（包頭魚）稱四大家魚，東塘三白潭的青魚養(yǎng)殖面積廣，產(chǎn)量多，制成的青魚干、青魚片袋包裝暢銷全國各地，十分有名……”沒等我說完，同組的楊洋就大聲叫起來：“對！對！”顯然他已耐不住寂寞了，他接過我的話茬說：“我的家鄉(xiāng)在東塘，聽我爸說，青魚最珍貴的地方在魚尾，肉嫩鮮活，魚尾還有活血散血的作用呢!我爸爸這老風(fēng)濕，經(jīng)常吃的，挺好的�！苯又�，他在大家的掌聲中，欣然坐下。他們組剩下的陸斌，金鳴陽等介紹了塘南的枇杷、超山的楊梅的特點(diǎn)，其中，塘南的枇杷還拍了一些照片，都一一做了展示。
還沒等幾個(gè)小家伙說完，同組的仲易已把手舉得很高，沒等我示意，已迫不及待地站起來介紹起他的成果來了，朱亞微也樂滋滋地跑上來，為他當(dāng)副手，仲易清了清嗓子，以引起大家的注意，說：“我向大家介紹塘棲的小吃，我的內(nèi)容是我奶奶講給我聽的，我奶奶說，塘棲有四大風(fēng)味小吃？刺毛肉元、細(xì)沙羊尾、豬油八寶飯、鍋巴湯……這些小吃在圣蕩漾菜場都買的到，我們組已經(jīng)調(diào)查過了，還問了賣的`人怎么做的呢！”朱亞微這平時(shí)一聲不吭的家伙，今天卻一反常態(tài)，異常興奮，四大風(fēng)味小吃圖片的展示一個(gè)不錯(cuò)，還逗得大家個(gè)個(gè)喜笑顏開。他的表現(xiàn)贏得了大家一致歡呼，他更賣勁了，把拿圖片的手舉得更高了。這幾種平常大家見慣，吃慣的小吃，今天卻變得神乎其神，特別那細(xì)沙羊尾，匯得真讓人垂涎欲滴，掌聲又開始此起彼伏。在大家的掌聲中，仲易和朱亞微同時(shí)向大家敬了個(gè)隊(duì)禮，心滿意足地走下講臺(tái)。忽然他倆又折回身向我跑來，手里多了兩個(gè)盤子，原來這幾個(gè)機(jī)靈鬼不僅拍了照，還帶來了實(shí)物──細(xì)沙羊尾，刺毛肉元，說是給我品嘗，看來還挺有心的，看著下面二十多雙眼巴巴的眼睛，我只能推卻了，僧多飯少��！
沈志煒?biāo)坪鹾苡屑澥匡L(fēng)度，等大家鬧完了，才慢條斯理地站起來，開始他們的發(fā)現(xiàn)：“我們組調(diào)查的是‘塘棲的建筑’，我們八個(gè)人花了好幾天時(shí)間找《塘棲鎮(zhèn)志》，終于在一位老爺爺家里找到了，從‘塘棲鎮(zhèn)志’上，我們知道了塘棲從公元前602年前后開始建鎮(zhèn)，始為塘西鎮(zhèn)，屬錢塘縣；隋朝開始改名為‘塘棲鎮(zhèn)’，距今有1500多年歷史了。塘棲的建筑與安徽的建筑相似，依水而建，為典型的江南水鄉(xiāng)建筑。民國初年，塘棲就有七十二條半弄堂，游塘棲一圈，雨天不用打傘。河邊建有美人靠，供游人休息，觀賞，塘棲最大建筑群為勞家別院和汪家里弄，其中勞家當(dāng)年富可敵國，為塘棲首富……”他一邊介紹一邊出示他拍的照片，美人靠，中心街里弄一應(yīng)俱全。他像一個(gè)歷史學(xué)家娓娓道來，這些聽所未聽，聞所未聞的“奇聞”引得孩子們交頭接耳，嘖嘖稱奇。沈志煒接著說：“由于舊城沒造，大多古代建筑都被拆了，只剩下市新街和八字橋剩余幾間老房子，大家可以在有空的時(shí)間去看一下。市新街還遺留著“子孝女貞”牌坊，聽我爸爸說，這牌坊在清朝初年建造，分三層，都用手工雕刻，十分美觀……”幾個(gè)住在市新街的孩子也大聲附和起來：“是的是的，我經(jīng)常在那里玩，有很多老房子，原來那是我們家鄉(xiāng)的寶貝��！”自豪感油然而生。經(jīng)他一提醒，孩子們忙開了：
“原來這些就是我們家鄉(xiāng)的特色��！”
“我們家河邊有一些石頭圍成的河岸，也是寶啊！哈哈！”
“我們八字橋邊的木頭椅子，原來叫美人靠，真有哪個(gè)美人靠過嗎？前幾天爸爸還想把它砍了發(fā)煤爐呢，原來是古代的文物，我得回去和爸爸說說了，讓他不要砍！”
“那可破壞文物��！要被抓起來的！��！”
“牌坊干什么用的？”
“大概打牌用的吧��？”
“我們水北小區(qū)還有一塊碑呢，我爺爺說，是清朝一位叫乾隆的皇帝寫的，叫乾隆御碑。也是文物吧！”
“這算什么，我媽媽說在塘棲一中里有一個(gè)水南娘娘墳，據(jù)說是宋朝小康王落難時(shí)為一個(gè)叫水南的姑娘建的�！�
看來孩子們并不是不知道，而是沒有開竅。
沒等大家反應(yīng)過來，沈韻雯開始在亂哄哄的情況下代表自己的組向大家介紹起“塘棲的名人”：“大家好，我代表我們組八位同學(xué)，向大家介紹塘棲的名人，我們資料來源是網(wǎng)上。”說完，她熟練地把軟盤插入計(jì)算機(jī)，操作起鼠標(biāo)來，第一個(gè)出現(xiàn)的是吳昌碩，以及生平成就都有文字介紹，接著有汪建琛，史孝德等內(nèi)容全面、不一而足，引得孩子們面面相趣，目不瑕接。
正當(dāng)我準(zhǔn)備讓徐小云組匯報(bào)時(shí)，計(jì)越凡舉起了他很難得的手，我示意他來說說，他卻朝著沈志煒，大聲地說：“我來糾正一下沈韻文同學(xué)的錯(cuò)誤，吳昌碩不是塘棲人，而是安吉人，他是著名的畫家、書法家，他晚年住在超山，我爺爺?shù)臓敔敽退呛门笥眩退?jīng)常喝酒，我爺爺告訴我，吳昌碩死在超山，葬在超山腳下。”他言語中帶著幾許驕傲和滿足，我示意他坐下，他卻又轉(zhuǎn)向大家，大聲地嚷起來：“我家還有吳昌碩爺爺?shù)漠嬆�？很值錢的。我爺爺說，這是吳爺爺送給我太公的，是我家的‘鎮(zhèn)家之寶’�！碧鞕C(jī)一泄露，講臺(tái)下一片嘩然，顯然計(jì)越凡最喜歡這種轟動(dòng)的效果，在大家的驚羨聲中，坦然坐下。
接著教室里開始亂起來，借資料看的，相約放學(xué)后去親眼目睹的，討論的不一而足。連我班里最沒心思聽課的謝斌也有興趣和同學(xué)約好去看一下沈志偉介紹的牌坊。比起上節(jié)課的死氣沉沉，大家顯然興奮了許多。
通過這堂課，他們知道了很多。他們了解了塘棲，找到了塘棲的特色，作為一個(gè)塘棲人而感到由衷的驕傲，這正是我想達(dá)到的效果，并且我達(dá)到了。
品德與社會(huì)教學(xué)反思14
執(zhí)教《多彩的節(jié)日》一課，我遵循了新課程以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心，先學(xué)后導(dǎo)的教學(xué)理念，采用小組合作學(xué)習(xí)的形式，同時(shí)在小組展示環(huán)節(jié)將現(xiàn)代信息技術(shù)與品社課程整合起來，使學(xué)生更直觀地了解了我國的一些傳統(tǒng)節(jié)日的來歷和習(xí)俗等。
1、激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生愛學(xué)、想說、敢說。
課一開始，我由談話直接引入，先讓學(xué)生回憶自己這學(xué)期度過了哪幾個(gè)節(jié)日，然后說一說哪些是傳統(tǒng)節(jié)日，另外還知道哪些傳統(tǒng)節(jié)日，這樣導(dǎo)入，貼近了學(xué)生的生活，從而為深入了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日打好了基礎(chǔ)。在全班交流時(shí)，我采用小組展示的方式，每個(gè)小組的成員都愿意上臺(tái)來展示自己收集的資料，哪怕只是給大家背誦一首古詩。這一形式將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很好地激發(fā)出來。
2、體現(xiàn)學(xué)生主體作用，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)能力。
在教學(xué)過程中，我體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，注重培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力，給學(xué)生提供學(xué)習(xí)、展示的空間。在小組交流過程中，讓學(xué)生們結(jié)合收集的資料以及生活經(jīng)驗(yàn)，按照學(xué)習(xí)提示進(jìn)行交流，這樣，既為學(xué)生提供一個(gè)互相學(xué)習(xí)的空間，又拓展了學(xué)習(xí)內(nèi)容。同時(shí)，在課堂中，我作為一個(gè)學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者，充分尊重每一位學(xué)生，在活動(dòng)中給予適時(shí)的指導(dǎo)補(bǔ)充，讓學(xué)生成為課堂的主體。
3、培養(yǎng)了學(xué)生收集資料、整理資料的能力，拓寬了學(xué)生視野。
教材中的內(nèi)容不夠全面，僅僅依靠課文中提供的材料，不足夠讓學(xué)生對傳統(tǒng)的民族文化、民族風(fēng)俗習(xí)慣有深刻的了解。因此，為體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的潛力，我讓學(xué)生課下收集傳統(tǒng)節(jié)日的資料，并做整理。豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生更大的`學(xué)習(xí)空間。
4、充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)的能力。
學(xué)生的資料有一部分是在父母的指導(dǎo)下，從網(wǎng)上收集來的，同時(shí)收集了一些與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的圖片，如粽子圖、賽龍舟通過U盤交給我。我在制作課件時(shí)，充分利用了這些圖片和資料，并在課堂的小組展示環(huán)節(jié)，讓學(xué)生一邊口頭介紹一邊點(diǎn)擊相關(guān)的圖片和資料，這樣激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也使教學(xué)內(nèi)容更直觀，同時(shí)讓學(xué)生意識(shí)到信息技術(shù)在學(xué)習(xí)上的作用和優(yōu)勢，充分利用信息技術(shù)來輔助學(xué)習(xí)。
總之，通過本節(jié)課的教學(xué)，我深深地感受到要真正地將課堂還給學(xué)生，教師便要“退居二線”，成為指導(dǎo)者，而非主導(dǎo)者。要充分開發(fā)學(xué)生這一重要的課程資源，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科課堂整合的優(yōu)勢和作用，使學(xué)生的創(chuàng)新、合作學(xué)習(xí)、探究等各方面能力都得到培養(yǎng)，真正達(dá)到課堂教學(xué)的有效性。
品德與社會(huì)教學(xué)反思15
血淚國恥包括屈辱的開端和火燒圓明園兩個(gè)主題活動(dòng)。在教學(xué)屈辱的開端中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史，認(rèn)真思考本課的教學(xué)。培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)愛國主義情感，構(gòu)成對民族歷史、民族精神的認(rèn)同感，理解落后就會(huì)挨打的道理。教學(xué)中滲透了歷史比較方法、心態(tài)史學(xué)方法、史料分析法等。
1、歷史比較法。英國處于資本主義上升時(shí)期，是19世紀(jì)世界上最強(qiáng)大的資本主義國家；中國處于閉關(guān)鎖國、盲目自大、統(tǒng)治腐敗的封建沒落時(shí)期。
2、心態(tài)史學(xué)方法。林則徐痛陳鴉片給中國社會(huì)帶來的危害，采取了嚴(yán)厲有效的禁煙措施，將收繳的230多萬斤鴉片當(dāng)眾銷毀。林則徐的壯舉并非當(dāng)時(shí)外國人想象的想發(fā)大財(cái)�；㈤T銷毀的舉措令許多外國人都對林則徐心悅誠服，贊嘆不已。明白這段歷史，也讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到情感體驗(yàn)。
3、史料分析法。透過圖片和一些文件資料如《南京條約》，讓學(xué)生在具體感知這些事件的同時(shí)，分析這些資料所反映的歷史內(nèi)涵，對這一歷史教訓(xùn)有一個(gè)深刻、明晰的`認(rèn)識(shí)。學(xué)生在探究中國在鴉片戰(zhàn)爭中失敗的原因時(shí)，設(shè)計(jì)了"假如我生活在那個(gè)年代，該怎樣辦？""假如我是一位法官，我將怎樣審判鴉片戰(zhàn)爭罪犯？"這兩個(gè)問題。其目的，一方面強(qiáng)調(diào)學(xué)生讀圖時(shí)應(yīng)注意的問題，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生間學(xué)習(xí)的合作性；另一方面，構(gòu)建以學(xué)生發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)為內(nèi)涵的學(xué)習(xí)體系，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)中的民主氣氛，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)潛力，引導(dǎo)學(xué)生自主整合學(xué)習(xí)資源，然后知識(shí)遷移，作出決策。整個(gè)活動(dòng)以現(xiàn)代學(xué)生觀和教學(xué)觀為指導(dǎo)，力爭為富有生機(jī)和實(shí)效的歷史課堂教學(xué)找到源頭活水。
在教學(xué)火燒圓明園中，主要講述了英法侵略者搶奪圓明園、焚燒圓明園，揭露侵略者殘酷的行為，舊社會(huì)的中國受盡了屈辱，讓學(xué)生透過對這些殘酷的歷史事實(shí)的了解，體驗(yàn)和感受，孩子們做為一個(gè)中國人是不就應(yīng)忘記那段歷史的，作為一個(gè)有正義感的中國人更不能忘記那段屈辱。而且學(xué)生還能充分發(fā)表自我的看法，整節(jié)課顯得個(gè)性活躍。
問題反思：
透過本課教學(xué)我感到不足的是學(xué)生們對歷史知識(shí)的了解太少。作為新世紀(jì)的小學(xué)生，我們就應(yīng)自強(qiáng)自息！明白落后就要挨打，只有把祖國建設(shè)得更加強(qiáng)大，才能不被人所欺侮。
教學(xué)重建：
透過本課教學(xué)我感到不足的是學(xué)生們對歷史知識(shí)的了解太少。從關(guān)注學(xué)生智能出發(fā)，拓展有限的課程資源，從各個(gè)角度發(fā)展學(xué)生的智能。教學(xué)設(shè)計(jì)中，盡可能透過歷史學(xué)科教學(xué)來改善和發(fā)展學(xué)生的多元智能；利用學(xué)生的智能的多元化特點(diǎn)創(chuàng)造多元的通道來改善學(xué)科教學(xué)。
從尊重學(xué)生的主體地位，弘揚(yáng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展入手，探索適合學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的教學(xué)過程，設(shè)計(jì)教師和學(xué)生的活動(dòng)課改的目的是：從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式，提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握終身必備的基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)習(xí)方法；教師由單純的教學(xué)者轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)型、研究型的教師，教學(xué)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、參與者和合作者。這兩種轉(zhuǎn)變需要"量"的積累過程。教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)思路為：指導(dǎo)學(xué)生獲取有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭的歷史知識(shí)，《南京條約》簽訂的原因、資料、影響等，了解中國在近代是任何一步步陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。掌握歷史學(xué)習(xí)的基本技能和方法，并有必須的情感體驗(yàn)。
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