鳥的天堂教學(xué)反思15篇
作為一名優(yōu)秀的教師，我們要有一流的教學(xué)能力，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的鳥的天堂教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
鳥的天堂教學(xué)反思1
《鳥的天堂》是巴金先生的作品，文章語言準(zhǔn)確傳神，生動形象，簡潔灑脫，富有節(jié)奏感。課文描寫了作者兩次去鳥的天堂看到的不同景象。第一次只是看見了一棵大榕樹，第二次看見了真正的鳥的天堂。我在教學(xué)時采取了先讓學(xué)生初步感知，然后先學(xué)習(xí)作者第二次去鳥的天堂看到的情景，接著以“作者因為第一次看得非常留戀，所以作者再次去欣賞一次嗎？第一次倒底看到的是怎樣的？”過渡學(xué)習(xí)第一部分。學(xué)生在學(xué)習(xí)作者第二次去鳥的天堂時，由于我缺乏對優(yōu)美字句的朗讀指導(dǎo)，學(xué)生沒有體會到鳥的天堂的美，他們學(xué)習(xí)積極性不夠高，致使課堂氣氛不夠活躍，當(dāng)我上作者第一次去鳥的天堂時，吸取了前一課時的'教訓(xùn)，設(shè)置一些學(xué)生比較感興趣的問題，展開想象。比如：教學(xué)作者看到的大榕樹的真正面貌時，我要求學(xué)生邊討論，邊想象，然后交流的學(xué)習(xí)方式，并要求學(xué)生根據(jù)重點句提問，學(xué)生積極性得到了提高，課堂氣氛活躍，主動學(xué)習(xí)，想學(xué)習(xí)的欲望也很強烈。
教師不僅要備好課，上課時教師的引導(dǎo)語和上課的精神面貌都是影響課堂教學(xué)的一個因素。我在上第一課時時，沒注意到自身因素，只是一味地要求學(xué)生思考和討論。課后，字我感覺非常差，于是，我主動要求去聽師傅的課，師傅沒怎么精心準(zhǔn)備，但是，對我啟發(fā)真的太大了，就指導(dǎo)朗讀來說，師傅總是有那么多的“理由”和方式讓他們品讀，每次讀都有不同的目的。學(xué)生讀得興致也非常高。而我總是直來直去，不講究教學(xué)藝術(shù)。上課時也不像師傅那么動情和投入。第二課時，我有意模仿師傅的教學(xué)方法，產(chǎn)生了一定的效果。我覺得新教師真的應(yīng)該多聽聽老教師的課，肯定會受益匪淺。多上十節(jié)課的效果也比不上聽老教師的一堂課受益大。
鳥的天堂教學(xué)反思2
前不久，聽了xx老師《鳥的天堂》覺得在這堂課的教學(xué)中體現(xiàn)了素質(zhì)教育的教學(xué)思想，落實了新課程改革的理念，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。課堂開放而有活力。在很多方面值得我去借鑒和學(xué)習(xí)。具體表現(xiàn)如下：
一、構(gòu)建和諧的課堂氣氛，點燃學(xué)生心中的火焰。
美國心理學(xué)家布魯納指出：“學(xué)習(xí)的最好刺激是對所學(xué)知識的興趣。一個人一旦對某一事情發(fā)生了濃厚的興趣，那他作出的努力會達到驚人的程度�！币蠋煹恼n，充分反映了師生之間的“平等、民主、和諧”的氛圍。課堂上每個學(xué)生都能各抒已見，暢所欲言，學(xué)習(xí)積極性非常高。興趣是最好的老師。教師只有點燃了學(xué)生心靈上的興趣之火，才能不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，活躍課堂教學(xué)氣氛。
二、注重以學(xué)生為主體，關(guān)注他們的獨特感受。
在整個課堂實施過程中，姚老師注重以學(xué)生為主體，關(guān)注學(xué)生所想、所說，不斷用激勵性的話語從正面加以引導(dǎo)。如“相信你們一定能做到”，看似平常的語言卻蘊涵著教師對學(xué)生提出的要求，不顯得那么生硬，正如德國教育家第斯多惠所說的：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”
在教學(xué)中，姚老師能照顧差生。對于學(xué)習(xí)能力較強的學(xué)生，能引領(lǐng)他們深刻體會課文的主題；對于膽小的學(xué)生能給予他們鼓勵，對于答錯問題的學(xué)生給予方法、尊嚴，對于積極發(fā)表見解的學(xué)生給予熱情、成功，整節(jié)課真正體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位及尊重學(xué)生的個性差異，使學(xué)生經(jīng)過自己的努力獲取了知識、培養(yǎng)了能力。
三、突出了語言文字訓(xùn)練。
姚教師緊扣單元訓(xùn)練重點，聯(lián)系上下文，引導(dǎo)學(xué)生對重點詞語、句子反復(fù)推敲、品析，使學(xué)生不僅知其然，還能知其所以然，如對中心句的理解，在學(xué)生理解了其含義后，最后還引導(dǎo)學(xué)生理解這句話在文中的作用。重視“讀”的訓(xùn)練，做到讀前有要求，讀中有指導(dǎo)，讀后有評議，使整個教學(xué)過程變成不同要求的讀書活動。
四、精心地設(shè)計教學(xué)過程
整個教學(xué)過程，采用了變序的結(jié)構(gòu)。從結(jié)尾段的中心句入手，以“疑”為線索，以“思”為核心，設(shè)計了“引疑—質(zhì)疑—析疑—解疑”的教學(xué)思路。
在速讀全文后，姚教師有意識地抓住文章結(jié)尾段的中心句“那‘鳥的天堂’的確是鳥的.天堂啊”一句中，為什么前一個“鳥的天堂”要用引號？力爭起到從中心句入手、引疑的作用。接著，把學(xué)生提出的問題插入教學(xué)過程中，讓學(xué)生通過閱讀思考、討論交流加以解決，使析疑、解疑的過程成為語言文字訓(xùn)練和理解課文內(nèi)容的過程。
五、重視對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
語文課堂，不僅僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的課堂，還是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要陣地。在這堂課上可以窺見姚老師平時的教學(xué)，對于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣是多么執(zhí)著與重視。例如在朗讀課文時，要求學(xué)生邊讀邊想，讓學(xué)生在書本上劃劃，隨手寫上一些讀書后的感想和體會。這對于培養(yǎng)學(xué)生的讀書習(xí)慣和閱讀理解能力的培養(yǎng)是何等的重要。這一點我想聽課的老師都會有此感受。
鳥的天堂教學(xué)反思3
教學(xué)中我以訓(xùn)練學(xué)生語感為主，小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀，要領(lǐng)悟文字所表達的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動他們的形象思維，通過形象思維的'引路，把語言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗中陶冶情感，加深感悟。我通過讓學(xué)生反復(fù)誦讀，獲得課文內(nèi)容，初步認識后，借助電教手段播放了“鳥的天堂”錄像，把學(xué)生帶進一種特定的評議環(huán)境中，學(xué)生神情專注而投入，隨后讓學(xué)生看著早上沒有鳥的這一棵大榕樹，啟發(fā)學(xué)生想想說說，“百鳥歡鬧”是一幅怎樣的情景。
當(dāng)再讀到“百鳥歡鬧”這一段時，學(xué)生已學(xué)沉浸在預(yù)期中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說說一只鳥的特寫景頭時，也能說得有聲有色，達到了一定的效果。
鳥的天堂教學(xué)反思4
告別了“鳥的天堂”，巴金的心情是留戀，而我心里更多的卻是遺憾。“遺憾是殘缺的美吧！”我想。而我們能做的就是在遺憾中辨析得失，將遺憾減到最少。的確，當(dāng)我一次次反思著這堂課，回味著這份遺憾時，卻覺得，不只是遺憾了！
這次遺憾，讓我看到了自己作為教師，在教學(xué)機智上的缺憾�！而B的天堂》是一篇膾炙人口的文章。對于六年級的學(xué)生來說，要理解課文內(nèi)容，并不是什么難事，對于搞清楚課文對于事物的表達方式，學(xué)生也能夠比較容易的.掌握。但是，如何在朗讀中讀出作者的思想感情，如何在閱讀中升華對課文的理解，培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，在這節(jié)課里我都沒有實現(xiàn)。
由于自己的經(jīng)驗不足，能力的制約，教學(xué)過程中出現(xiàn)了諸多不盡人意之處：尤為突出的是的教師指導(dǎo)表面化。一是表現(xiàn)在指導(dǎo)朗讀方面，首先是我的語感比較平緩，也不懂調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)不起學(xué)生的朗讀情愫跟興趣；其次是沒有明確朗讀的要求，沒有深刻地指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從而在理解文章內(nèi)容，體會思想感情時，感覺不是學(xué)生的切身體會，而是老師硬套給他們的。二是在展示多媒體課件時，也沒有任何的指導(dǎo)跟激發(fā)性的語言，沒有靈活、恰當(dāng)?shù)匕颜n件與教材所設(shè)置的情境相結(jié)合，效果不佳。
正如張老師所說的，網(wǎng)絡(luò)已走近我們的課堂，網(wǎng)絡(luò)究竟能給目前的教學(xué)帶來什么？在教學(xué)中該如何最大限度的發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢而盡可能地避其弊？在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何建構(gòu)更有效的教與學(xué)的模型？網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境中的教師與學(xué)生的角色分別該怎樣定位……在進行語文的教學(xué)設(shè)計構(gòu)思和實踐中，值得我們深思。
還有我在課堂上對待學(xué)生的態(tài)度，并不那樣民主平等。在學(xué)生的生成和預(yù)設(shè)的教案之間，我選擇了后者�？磥�，我還是沒有從課堂的主宰者這個高高的階梯上走下來，還沒有將課堂真正還給學(xué)生。而我缺乏隨機應(yīng)變的能力，這正是教師必須具備的一種教學(xué)才能和素養(yǎng)，在以后的語文教學(xué)實踐中，真的需要指導(dǎo)老師的幫助，向各位學(xué)員學(xué)習(xí)，謝謝大家！
鳥的天堂教學(xué)反思5
1、形象思維訓(xùn)練法：
小學(xué)生形象思維潛力較弱，理解事物比較直觀，要領(lǐng)悟文字所表達的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動他們的形象思維，透過形象思維的引路，把語言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗中陶冶情感，加深感悟。
我透過讓學(xué)生反復(fù)誦讀，獲得課文資料，初步認識后，借助電教手段播放了“鳥的天堂”錄像，把學(xué)生帶進一種特定的評議環(huán)境中，學(xué)生神情專注而投入，隨后讓學(xué)生看著早上沒有鳥的這一棵大榕樹，啟發(fā)學(xué)生想想說說，“百鳥歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥歡鬧”這一段時，學(xué)生已學(xué)沉浸在期中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說說一只鳥的特寫景頭時，也能說得有聲有色，到達了必須的效果。
2、品詞析句比較法：
文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對語言感受潛力的有效途徑，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的句子進行比較、揣磨、欣賞，不斷地提高其對語言感知的敏銳程度。
如：教學(xué)第８自然段中“這棵榕樹好像在把它的全部生命力展示給我們看，那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上方，不留一點縫隙，翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動，這美麗的南國的樹！”
對于“顫動”、“展示”這兩個關(guān)鍵字，引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來替換。如用“顯示”、“出現(xiàn)”或“抖動”、“晃動”等，用哪組詞更好？在討論、比較中，讓學(xué)生體會到“展示”是清楚地擺出來，明顯地表現(xiàn)出來，突出榕樹的`旺盛的生命力；“顫動”是短促而頻繁地振動，課文把微風(fēng)吹動，陽光照耀下樹葉一閃一閃的樣貌，不但美麗而且動靜結(jié)合，顯示了大榕樹那旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機勃勃的感受。
這樣，關(guān)鍵文字抓住屯，學(xué)生品出了精妙詞語，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強烈的共鳴，促使學(xué)生語感不斷地增強。
鳥的天堂教學(xué)反思6
《鳥的天堂》是人教版六年制四年級上冊第3課。作者記敘了他和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”的所見所聞，具體描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和第二天早晨群鳥活動的景象。作者第一次經(jīng)過“鳥的天堂”，是在一個“太陽落下了山坡，只留下一段燦爛的紅霞在天邊”的傍晚時分，這一次，他沒有看到鳥，只見到高大茂盛、充滿生機的大榕樹。作者第二次來到“鳥的天堂”，是在陽光照耀下的`早晨，他見到了鳥飛鳥鳴的熱鬧情景。寬闊清澈的河流，充滿生機的大榕樹，活潑可愛的小鳥，構(gòu)成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫，展示了一派美麗動人的南國風(fēng)光，表達了作者對大自然生命力的熱愛和贊美。
我依據(jù)教材特點和學(xué)生的實際學(xué)情，安排三個課時完成教學(xué)目標(biāo)。第一課時主要是初讀感知，落實通讀課文、識字解詞、理清脈絡(luò)的學(xué)習(xí)目標(biāo)；第二課時主要是朗讀感悟，引導(dǎo)學(xué)生在讀悟中感受南國的美麗風(fēng)光，體會作者熱愛大自然的思想感情，了解作者對事物的靜態(tài)與動態(tài)描寫；第三課時歸納延伸，引導(dǎo)學(xué)生在歸納中升華情感，在延伸中體會作者描寫方法。
這樣不僅對作者兩次經(jīng)過“鳥的天堂”的描述有了清晰的感悟：時間有變化，前為傍晚，后為早晨；氣氛有變化，前為靜寂，后為熱鬧；景色有變化，前為靜景，后為動景；心情有變化，前為喜愛，后為留戀；描寫的景物有變化，前者著重描寫大榕樹，后者著重描寫眾鳥。寫榕樹，是為寫眾鳥設(shè)下伏筆；寫眾鳥，是為驗證大榕樹確實是鳥的天堂。而且感受了作者通過對事物的靜態(tài)和動態(tài)的描寫能使文章更生動，更具體，更形象，更準(zhǔn)確，更感動讀者，并引導(dǎo)學(xué)生將這一方法嘗試著運用到自己的習(xí)作當(dāng)中獲取。
總之，從教學(xué)效果看，學(xué)生讀書、思考問題、討論問題、交流問題的積極性、主動性、獨立性、創(chuàng)造性得到了發(fā)揮，課堂里出現(xiàn)了生動活潑的學(xué)習(xí)局面，書聲朗朗，學(xué)生敢于提問，敢于發(fā)表意見，各抒己見。若長此以往，則使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中有所感悟和思考，在積極探究中得到審美體驗，獲得思想啟迪，在實踐活動中提高語文素養(yǎng)。
鳥的天堂教學(xué)反思7
前不久，剛上完鳥的天堂。此時，回想起來感觸頗多。年輕的我也和許多同齡教師一樣希望能借鑒、模仿一些名家的教學(xué)讓課堂充滿活力，并對使用多媒體教學(xué)特別感興趣，總認為只要發(fā)揮它們的作用，課堂上一定是輕松自在、活躍非凡的。同時，一定能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，從而創(chuàng)造良好的閱讀氛圍。然而課堂、學(xué)生并非哪里都一樣的，他們的個性很多時候造就了結(jié)果與設(shè)想產(chǎn)生出入，意想不到的問題悄然出現(xiàn)，因而教學(xué)時導(dǎo)致的一些遺憾就不可避免的發(fā)生。這些讓我思緒波動了很長一段時間，同時也激勵著我不斷反思自己的點點滴滴。下面就《鳥的天堂》這篇課文一個導(dǎo)入片斷談?wù)勛约航虒W(xué)時和后的一些感想。
《鳥的天堂》是我國現(xiàn)代著名作家巴金先生的寫景散文。它描寫的是生長在我國南方的一棵美麗、壯觀的大榕樹，樹上許多鳥兒在那里做窩、生活。文章以鮮明的動靜對比手法，生動地描繪了這棵大榕樹是“鳥的天堂”。為了把學(xué)生帶到課文描寫的情境中，讓他們知道“鳥的天堂是怎樣的”。我便在導(dǎo)入時，多媒體出示了大榕樹上百鳥鳴、群鳥飛的錄像，同時我通過語言描繪，創(chuàng)設(shè)了來到大榕樹下的情境。本以為身臨其境的觀看錄像能確切的讓學(xué)生對鳥的天堂有所感悟，然而并非如此。
師：（播放大榕樹及樹上百鳥飛、叫的錄像。）同學(xué)們，在我國南方有一種美麗、壯觀的榕樹，它有著數(shù)不清的丫枝，枝上又生根，有許多根一直垂到地上，伸進泥土里。樹上住著許多鳥兒，它們自由自在地飛呀，叫呀，生活得多么快樂！這里就是鳥的天堂。
�。ò鍟壶B的天堂）
師：今天，我們就跟隨我國著名作家巴金一起去欣賞這美麗的鳥的天堂。
師：請同學(xué)們迅速讀課文，看一看，作者幾次經(jīng)過鳥的天堂？每次是什么時候去的？看到什么？有不懂的詞、句子用橫線畫出來。
生：（作者幾次經(jīng)過鳥的天堂？）
……
當(dāng)時我想著這樣的開場一定能吸引學(xué)生的興趣，讓他們饒有興致地投入到閱讀文章中來。但事實偏離了我的設(shè)想。學(xué)生觀看影片時的確是聚精會神的�？梢哉f是眼睛直盯著影片，一副被陶醉、完全吸引了得樣子。我暗自慶幸，以為這一步走對了，并且走得還很不錯。多媒體在這里充分發(fā)揮了它的作用。很多多媒體運用的思路在腦中一掃而過。接下來便是重點內(nèi)容了，從初讀到熟讀再到精讀，真正到讀課文時，不少學(xué)生似乎一下子愣住了，跟課文就是接不上軌，自以為較完美的導(dǎo)入，一下子就不見影子了，后面的教學(xué)就未能達到設(shè)想的效果。
為此我課后問了好多同學(xué)，讓我大感意外。特別是個別的同學(xué)在第一節(jié)課學(xué)習(xí)之后，似乎對哪里是“鳥的天堂”存在著很大的困惑，有的似乎知道但又不甚清楚。對此我想了很久到底是什么原因?qū)е铝诉@一結(jié)果呢？按常理來說，我所設(shè)計的導(dǎo)入應(yīng)該是可行的，讓學(xué)生直觀的了解“鳥的天堂”是怎樣的一個地方，然后在從文本中來體會“鳥的天堂”，從直觀感知到引入文本，步驟清晰可見，問題因該不會出現(xiàn)在這里。思索再三也找不出緣由，我便又去問那些同學(xué)幾個問題。
１、你覺得從影片中你了解了什么？
２、你對鳥的天堂有什么了解？
答案是五花八門的。更出乎我預(yù)料之外的是，很多同學(xué)對影片所描寫的就是“鳥的天堂”并不知曉。也就是說我在放影片時，描述大榕樹時的一段話并沒有被學(xué)生所接受，導(dǎo)致了后來再讀課文時，學(xué)生概念的模糊。
回想自己的導(dǎo)入，的確存在著一些弊端，對學(xué)生的認知差異分析的不足，對多媒體過于信任和依賴，讓一篇優(yōu)美的散文無法發(fā)揮它的.魅力。
現(xiàn)在我明白了，多媒體無法取代學(xué)生的認知能力。學(xué)生的知識量決定著他們對天堂存在著不同的認識。我的導(dǎo)入雖然不唐突，但生硬的牽引學(xué)生讓學(xué)生直接接受那棵大梧桐樹就是鳥的天堂，其實已經(jīng)失敗了。結(jié)果必將導(dǎo)致許多學(xué)生無法理解和明白“鳥的天堂”到底是怎么一回事。以至于學(xué)生在讀文章時的興趣不濃厚，也導(dǎo)致學(xué)生的思維無法打開，更好的融入到學(xué)習(xí)中來。
對學(xué)生認識水平的了解過于簡單，理想化是我這次失敗的主要原因。所以在對學(xué)生進行調(diào)查之后，我針對學(xué)生的認知水平進行了一次簡單的測驗，又制定了一個新的導(dǎo)入。那就是直接從文本入手，首先讓學(xué)生一起對“天堂”來進行一下認識。當(dāng)然根據(jù)調(diào)查學(xué)生對“天堂”的認識是不同的但這不會影響接下來的教學(xué)。反而會激發(fā)起學(xué)生的閱讀興趣。人的天堂大家都知道，而鳥的天堂會是怎樣的呢？作者又是怎樣寫的呢？對文本產(chǎn)生了興趣之后，再來閱讀文章，了解內(nèi)容，學(xué)習(xí)方法那就輕松容易多了。綜上兩個導(dǎo)入，讓我明白了一點。萬事開頭難，的確要想開好頭，找到好的導(dǎo)入確實不易，但是我想：如果能把握好感知道目標(biāo)，并把它輔射到每一個學(xué)生，讓學(xué)生都能找到。那么學(xué)生就一定能活躍起來。以后如果遇到類似的事件，我會清楚得先考慮學(xué)生的認知、感知水平，并且明確一切應(yīng)從文本入手。多媒體等教具的應(yīng)用是為了文本服務(wù)，它們不能取代了學(xué)生對文本的認知、理解。以文載道，才能真正明白作者所要表達的情感，教學(xué)也就不再是遺憾的教學(xué)了。
鳥的天堂教學(xué)反思8
巴金先生《鳥的天堂》這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的完美，在教學(xué)時，我注重了激發(fā)學(xué)生主動探？學(xué)習(xí)的意識，讓他們說自我所知，訴自我所悟。第一節(jié)課，我沒有運用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書的興致很高，學(xué)生透過讀被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡單樸實的語文教學(xué)方式“不一樣形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂——讀書的課堂。透過朗朗的讀書聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識，這種知識是扎實的，因為本文本身就用語平實，讀來優(yōu)美動人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯的。
在教學(xué)中，本人也著重在閱讀、寫作方法等方面作了些伏筆。
一走進文本背景與主題�！疤焯谩蹦承┳诮讨溉怂篮箪`魂居住的極樂世界，常用來比喻幸福完美的生活環(huán)境。“鳥的天堂”文中指大榕樹。我國南方的大榕樹適合于鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時所見到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥的`天堂，一齊欣賞美麗的南國風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動地描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動的場景，表達了作者對大自然的熱愛和贊美之情。
任何一篇文章在讀的時候都就應(yīng)不放一難，鼓勵學(xué)生在閱讀文章時，一般要抓住作者的思想感情，但小學(xué)生常常又抓不住，這是為什么呢？不是學(xué)生閱讀潛力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上，而是包含在具體的語言文字當(dāng)中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動�！边@一句不僅僅僅是在寫葉子的翠綠，明亮，更蘊含著對綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說那里是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢，農(nóng)民不許人去捉它們�！痹谧x該句時，不但要讀出農(nóng)民對鳥的保護，還要體會到作者對人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時，必須要透過語言文字體會作者的思想感情。
《鳥的天堂》是我國著名作家巴金的名篇，是一篇蘊含著豐富人文內(nèi)涵的文章，不但文筆優(yōu)美，而且包含哲理：只要人類尊重自然，大自然就會給人類以豐厚的回報。
成功之處：
本文抓住了“點面結(jié)合描寫景物的方法”“點面結(jié)合的描寫是寫景文章的常用方法�！北疚淖髡呔湍芮擅畹剡\用這一方法。如，作者在描寫群鳥活動的場景時，運用了兩個“到處”和三個“有的”對群鳥活動的情景進行了總體的描述，讓讀者有一個整體感受，這就是對“面”的描寫。在此基礎(chǔ)上，作者重點描寫了一只畫眉鳥，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫得生動逼真，這就是對“點”的描寫。
那么，怎樣才能在寫景時做到點面結(jié)合呢？如：寫柳樹，首先對柳樹在四季的變化上都有不同美的感覺。春天的柳樹“不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”……這可以說，是對柳樹總體的描述，也就是“面”的描寫，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”
不足之處：
1、小組間交流、配合不夠。小組交流時，對問題的研究還不夠深入，運用語言的能力也有待提高。另外，老師對學(xué)生的作品指導(dǎo)、評價力度不夠。
2、朗讀既是理解課文的基本手段，又是獲得語感及審美情趣的方法，如果能結(jié)合網(wǎng)絡(luò)提供的畫面多一些配樂朗讀，就可以促進學(xué)生產(chǎn)生用聲音再創(chuàng)情景的更大欲求，從而對語言文字有更深的感悟。
改進措施：
這篇課文的教學(xué)過于注重這種模式，而在必須程度上忽略了感情朗讀，以及對某些重點句子的體會。對于文章作為游記的寫作順序也未能清晰的交待�？磥�，在充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)，活躍課堂氣氛的同時，也需要兼顧其他務(wù)必的教學(xué)程序，否則就會因此失彼，不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的潛力，也是需要加強的地方。
鳥的天堂教學(xué)反思9
《鳥的天堂》是人教版第7冊第一單元的一篇經(jīng)典課文，是巴金先生的作品。作者記敘了他和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”的所見所聞。具體描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和第二天早晨群鳥活動的景象，表達了作者對大自然生命力的熱愛和贊美。
重點和難點：
本文教學(xué)重點是引導(dǎo)學(xué)生想象“鳥的天堂”的美麗景象，體會作者兩次去“鳥的天堂”的不同感受，教學(xué)難點是體會描寫大榕樹特點的語句。
教學(xué)反思：
在這篇課文的教學(xué)中，我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，用幾個關(guān)鍵性的問題帶起整篇課文的學(xué)習(xí)。首先，在課文的整體感知階段，要求帶著問題默讀課文：作者和他朋友幾次去了鳥的天堂?每次看到什么不同的景象?為什么?學(xué)生通過默讀，通過思考，通過討論和交流，在老師的引導(dǎo)下，解決以上的問題。當(dāng)以上的`問題解決后，文章的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)基本上就已經(jīng)清晰了。另外，在整體感知過程中，我還穿插對意義段的教學(xué)，由于學(xué)生是通過自主思考和討論得出以上問題的答案，所以，在嘗試提問學(xué)生關(guān)于分意義段的問題的時候，學(xué)生都能夠正確地回答。第二，在突破課文重點和難點的過程中，我也采取了提出主要問題，層層深入的方法。根據(jù)課后練習(xí)，提出問題：我有一些問題想提出來和大家討論。如，課文里五次提到鳥的天堂，為什么有的加了引號，有的沒有加呢?先讓同學(xué)們討論“鳥的天堂”和鳥的天堂的區(qū)別，再引出“鳥的天堂”(大榕樹)之所以成為鳥的天堂的原因。從課文里面找出能體現(xiàn)大榕樹的特征的相關(guān)語句，并通過感情朗讀、講解等方式，發(fā)現(xiàn)和感悟大榕樹的特點;另外，在“鳥的天堂”里生活的小鳥有什么特點呢?我也通過讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，自由發(fā)表意見，自由說出理由來想象鳥兒在“鳥的天堂”里生活的快樂和自由。最后，讓學(xué)生說感想，說說他們對“鳥的天堂”的感想，提出問題：如果你有機會去“鳥的天堂”旅行，你會怎么做?通過對問題的討論和回答，再次感受“鳥的天堂”的美。
總的說來，這篇課文的教學(xué)上，我能夠改變以往經(jīng)常發(fā)生的“牽著走”的情況，能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，因為自己發(fā)現(xiàn)的東西才是自己的，內(nèi)化的，而從課后提問和課后習(xí)題的反饋情況來看，這種方法是十分有用的，學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自己的知識，不是被硬塞進去的。不過，由于這篇課文的教學(xué)過于注重這種模式，而在一定程度上忽略了感情朗讀，以及對某些重點句子的體會。對于文章作為游記的寫作順序也未能清晰的交待�？磥恚诔浞终{(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氣氛的同時，也需要兼顧其他必須的教學(xué)程序，否則就會因此失彼，不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的能力，也是需要加強的地方。
鳥的天堂教學(xué)反思10
巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫動靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達感情充沛細膩，的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感的佳作。而這篇文章的重點是作者兩次經(jīng)過鳥的天堂時所見到的不同景象，表現(xiàn)了大榕樹的龐大、茂盛，以及鳥的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象。引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要內(nèi)容。
一、初步設(shè)想
這篇文章層次清楚，學(xué)生理解起來也非常容易，所以我采用與學(xué)生交流以的方式開始。首先介紹一下作者巴金，然后讓學(xué)生自由讀文，談一談你對鳥的天堂的印象。教師介紹鳥的天堂的資料。第二步讓學(xué)生再閱讀課文說一說鳥的天堂的特點，總結(jié)出樹很大、很茂盛，鳥多等特點。第三步讓學(xué)生再讀課文，畫出表現(xiàn)這些特點的句子或詞語。然后讓學(xué)生帶著這些感情去讀，讀出他的特點。第四步總結(jié)作者的寫作方法，了解這樣寫的好處。
二、課堂成功之處
1、重視朗讀訓(xùn)練這是本課一個較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法。同時《鳥的天堂》這篇課文語言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會，去領(lǐng)悟。我抓住寫樹和鳥的幾個重點段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無處不在的整體和諧性，使學(xué)生實現(xiàn)了一次人文精神的升華，進一步體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚民主，張揚個性，把更多的空間和時間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：
�。�1）抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生暢所欲言，各抒己見，說說鳥的天堂給自己的感受。在領(lǐng)悟作者兩次所看到的景觀時，又讓學(xué)生閱讀其中的重點段談感受。在交流中，去再現(xiàn)生機勃勃的大榕樹，去再現(xiàn)鳥兒在枝頭歡唱，去感受美的畫面、美的韻律、美的語言、美的生命、美的情感。
�。�2）抓品讀，促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。當(dāng)學(xué)生領(lǐng)悟到了景觀的美之后，再讓他們感情朗讀，一邊讀一邊想象畫面，對照畫面讀等多種形式，進一步促進學(xué)生對美的感悟。
2、《鳥的天堂》一課寫得極有畫面感，因此，這一節(jié)課中所運用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用，學(xué)生感悟到了榕樹的美后，讓他們觀看榕樹的畫面；學(xué)生感悟到了鳥的熱鬧場面后，再播放畫面，這些都對學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用，特別是最后的情景朗讀讓學(xué)生對整個鳥的`天堂有了更全面和準(zhǔn)確的感悟。
3、同時，在教學(xué)中我又抓文本空白，引導(dǎo)學(xué)生去想象。“為什么這個地方會成為鳥的天堂”，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際，聯(lián)系上下文去理解，想象，這一問題的探討也讓學(xué)生保護生態(tài)環(huán)境的意識得到了提高。
三、不足之處
《鳥的天堂》一文也是學(xué)習(xí)寫作方法的好范文，抓特點，對葉子的細膩描寫、動態(tài)描寫、靜態(tài)描寫等等，我的課堂上缺乏了對領(lǐng)會表達方面的指導(dǎo)，同時有些方面領(lǐng)悟的不夠全面，沒有讓學(xué)生深入領(lǐng)會榕樹的遠觀的美，沒有重視好學(xué)生對作者表達方法的領(lǐng)悟，最后一句話由于時間原因沒有及時引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟它的標(biāo)點符號的不同用意。
四、幾點反思：
1、備課必須要深挖教材，越細越好，上課時心里越有數(shù)。
2、課堂上要滲透對寫作方法的指導(dǎo)，為寫作課打好基礎(chǔ)。
3、重視引導(dǎo)學(xué)生對表達方法的領(lǐng)悟。
4、要重視引導(dǎo)學(xué)生通過重點語句中的重點詞語去感情朗讀。
鳥的天堂教學(xué)反思11
《鳥的天堂》一課記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時所見到的不同景象，說明大榕樹的繁茂奇特以及被稱作“鳥的天堂”名副其實，表達了作者熱愛大自然、贊美大自然的思想感情。教學(xué)前，我深挖課文中的環(huán)境教育因素，明確了“鳥的天堂”的確是鳥的天堂的原因：其一，是因為生態(tài)環(huán)境好（榕樹很大，很茂盛，周圍是河流，氣候適宜。）；其二，是因為這兒的人好（農(nóng)民不許人捉它們。）同時生態(tài)環(huán)境好又有人為的因素。在教這篇課文時，我是這樣做的：
一、 自主選擇閱讀內(nèi)容，學(xué)生樂學(xué)、樂思。
在教學(xué)“大榕樹”和“眾鳥紛飛”的部分時，我都請學(xué)生們自主閱讀，說感受到了什么，喜歡那些句子和詞語。學(xué)生們先是自己用筆勾畫，接著又自由朗讀起來，有時又聽下來思考。我驚喜地發(fā)現(xiàn)在他們自由閱讀中表現(xiàn)出來的樂學(xué)、樂思，表明他們已經(jīng)不再是單純喜好熱鬧的小朋友了，他們已經(jīng)擁有自己的閱讀經(jīng)歷，有了一定的閱讀欣賞水平。
二、 自由交流，相互促進。
在學(xué)生自主閱讀后，我請學(xué)生交流自己的看法了。學(xué)生很快就找到了文中的關(guān)鍵詞句。例如： “似乎每一片樹葉上都有一個新的生命在顫動”一句是本文的難點之一。在學(xué)生讀書思考、小組交流，傾聽學(xué)生富有創(chuàng)意的發(fā)言之后，進一步用課件展示圖片加以突破，同時發(fā)揮教師自身語言的優(yōu)勢進行范讀加深學(xué)生的體驗：“這株老榕樹已經(jīng)有500歲了，但她還洋溢著蓬勃的生機和活力，似乎每一片樹葉上都跳動著綠色的精靈，閃動著生命的光輝。這是一株大樹，這更是一首蓬勃、寧靜、壯美的.生命贊歌。”陽光照耀著滿樹翠綠的葉子，每個葉片都閃爍著熠熠光輝。充滿動感的畫面配以精當(dāng)優(yōu)美的描述，大榕樹涌動的生命活力人目入耳人心，難點亦隨之突破。學(xué)生在朗讀后談出了自己的感受，看法。是每位同學(xué)讀有所感，讀有所思，讀有所獲。達到了很好的閱讀效果。
課后，我有如下幾點反思：
一、 挖掘教材，培養(yǎng)問題意識
課文一開始，我以天堂為美點，請學(xué)生們質(zhì)疑課題，初步培養(yǎng)了學(xué)生的問題意識。但是，當(dāng)這些問題解決后，我緊接著又提出了問題，請學(xué)生們思考。如果此時能設(shè)計一個開放性的問題“你們還想知道什么？”。這樣學(xué)生會更有興趣去閱讀文本，并且積極思考，促使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，提出問題；切實把學(xué)生放在了學(xué)習(xí)的主體位置。再繼續(xù)引導(dǎo)，“這么的多問題，你認為先解決哪個問題比較合適呢？”這個問題幫助學(xué)生理清閱讀的思路，給予學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，把學(xué)生從被動的“學(xué)答”地位提升到了主動“學(xué)問”的地位，為學(xué)生走向主體性、走向自主探究作了潛移默化的誘導(dǎo)。這樣，既讓學(xué)生充分感受到了教師對他們的尊重和信任，同時也增強了學(xué)習(xí)的主人翁意識，促進了學(xué)生探究學(xué)習(xí)的自主性，學(xué)習(xí)起來也就自然會興趣濃厚，達到理想的學(xué)習(xí)效果。
二、在教學(xué)方法上，形式多樣，發(fā)揮學(xué)生主體作用
1．把質(zhì)疑問難貫穿于教學(xué)的始終。上課之初引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，在析疑、解疑過程中，仍不忘讓學(xué)生質(zhì)疑問難。培養(yǎng)學(xué)生帶著問題學(xué)，針對問題學(xué)，同時掌握培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。
2．在語言文字訓(xùn)練及朗讀訓(xùn)練中，讓學(xué)生讀、思、勾畫，發(fā)揮學(xué)生的主動性，指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。如詞語訓(xùn)練中，用解釋、比較、聯(lián)系上下文等方法；又如指導(dǎo)讀，有默讀、齊讀、自由讀、有感情地朗讀等形式，并注意啟發(fā)學(xué)生讀的欲望，提高學(xué)生讀的能力。我抓住寫樹和鳥的幾個重點段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無處不在的整體和諧性，在讀描寫榕樹葉子的段落時，學(xué)生特別投入，讀出了真正的南國的美。
3．恰當(dāng)?shù)剡\用多媒體手段，幫助學(xué)生理解課文。在研讀課文的過程中，我運用了多媒體手段，體現(xiàn)了文字與形象的結(jié)合。例如，研讀“群鳥紛飛”“枝葉茂盛”這一部分時，教師動情的介紹群鳥紛飛的情景，然后是播放課件，給學(xué)生直觀的感受，接著讓學(xué)生談感受，在回到文章中去感悟語言，最后為畫面配解說詞，在這樣的活動進行語言文字的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語感。
《鳥的天堂》一文也是學(xué)習(xí)寫作方法的好范文，抓特點，對葉子的細膩描寫、動態(tài)描寫、靜態(tài)描寫等等，我的課堂上缺乏了對領(lǐng)會表達方面的指導(dǎo),同時有些方面領(lǐng)悟的不夠全面,沒有讓學(xué)生深入領(lǐng)會榕樹的遠觀的美,沒有重視好學(xué)生對作者表達方法的領(lǐng)悟。如思路再拓寬些會更好。
幾點小想法：
1、備課必須要深挖教材，越細越好，上課時心里越有數(shù)。
2、課堂上要滲透對寫作方法的指導(dǎo)，為寫作課打好基礎(chǔ)。
3、重視引導(dǎo)學(xué)生對表達方法的領(lǐng)悟.
4、要重視引導(dǎo)學(xué)生通過重點語句中的重點詞語去感情朗讀.
鳥的天堂教學(xué)反思12
課文《鳥的天堂》描寫的是一棵棲息著無數(shù)鳥的大榕樹，巴金寫自己兩次去鳥的天堂的不同感受和經(jīng)歷，本文的教學(xué)重點是引導(dǎo)學(xué)生想象“鳥的天堂”的畫面，體會作者兩次去“鳥的天堂”的不同感受。難點是體會描寫大榕樹特點的句子。
在體會作者兩次去大榕樹的不同感受時，我提出問題：為什么有的鳥的天堂加了引號，有的卻沒有加？在學(xué)生充分朗讀的情況下，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問題，并讓他們進行小組的討論，引導(dǎo)學(xué)生通過結(jié)合上下文來分析兩個鳥的天堂所帶給作者的不同感受，接著找出文中的相關(guān)句子進行對比教學(xué)，前后對比作者到達大榕樹的感受，也了解到鳥的天堂有雙引號與否的區(qū)別。而在體會作者看見鳥兒后的歡樂心情，我則結(jié)合對鳥兒的描寫的分析來取得突破。文中兩個“到處”寫出了鳥兒不可計數(shù)，后面一句“大的，小的……”則寫出鳥的數(shù)量多，種類多。13自然段中則寫出了鳥兒的.活潑，通過引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵的動作描寫來突出鳥兒可愛活躍的形象，而襯托作者的心情。
《鳥的天堂》向?qū)W生展現(xiàn)的是大自然的美，沒得語言需要反復(fù)的品讀，美的情感需要用心地體會。朗讀是加深學(xué)生對課文理解的有效途徑，因此，我讓學(xué)生多讀文本，以達到鞏固知識的目的。
鳥的天堂教學(xué)反思13
《鳥的天堂》是一篇傳統(tǒng)課文，文章動靜結(jié)合，情景交融，聲色兼美。以前也教過這篇課文，主要通過學(xué)生的讀、老師的講解以及引導(dǎo)學(xué)生想象美景。對于文字這么優(yōu)美的文章，學(xué)生往往是學(xué)文，而不進入文章所描寫的意境。這次教學(xué)這篇課文時，借助多媒體進行教學(xué)，感覺輕松多了。
在設(shè)計教學(xué)過程時，我從中心句入手，引導(dǎo)質(zhì)疑問題，接著細讀課文，體會榕樹上眾鳥紛飛的壯觀情景，認識大榕樹奇特、美麗、大而茂盛的特點。由于學(xué)生沒有親臨過鳥的天堂，對大榕樹的大和美缺乏感性認識，了解不多，難以激發(fā)學(xué)生的'情感。于是我在教學(xué)中利用多媒體，向?qū)W生展示大榕樹的實景，從而拉近學(xué)生與鳥的天堂的空間距離。在課堂教學(xué)中，學(xué)生通過聲情并茂的課件能夠了解到大榕樹的大和茂盛的特點，然后再引導(dǎo)學(xué)生細讀句子來感悟文中語言文字的優(yōu)美凝練，體會大榕樹的美。再如在教學(xué)大榕樹上鳥兒紛飛的場景時，我又借助課件播放群鳥在大榕樹上活動的錄像，展示鳥的天堂鳥兒翻飛，鳥聲悠揚，令人目不暇接的熱鬧景象，真實地再現(xiàn)了眾鳥紛飛的歡鬧景象，使學(xué)生有身臨其境之感，加深了對內(nèi)容的理解，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過給學(xué)生視覺和聽覺上的滿足的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生說說你看到鳥兒們在大榕樹上干什么呀！再讓學(xué)生仔細體會體會。
拓展延伸時，我請學(xué)生以導(dǎo)游或小鳥兒的身份，向游人介紹這里的景象。介紹的形式可以自由選擇。如寫導(dǎo)游詞、寫詩，順口溜……引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟，最后到表達的一個完整的語言文字學(xué)習(xí)過程。
鳥的天堂教學(xué)反思14
我在本校東三樓多媒體教室進行了《鳥的天堂》第二課的創(chuàng)新實踐獻優(yōu)課教學(xué)。教學(xué)過后，感觸頗深，現(xiàn)在我從以下幾個方面對這次難忘的實踐課做一總結(jié)。
1．態(tài)度——精心備課
經(jīng)過與同課頭的老師共同商議，我確實以1933年巴金先生寫的《鳥的天堂》一文作為這次實踐課的窗口，因為這篇文章不僅語言優(yōu)美、生動，在表達上很有特點，再加之能喚起人們與自然友好相處，保護生態(tài)環(huán)境的意識。我精心地研讀課本，抓住了文章的主要內(nèi)容，中心思想，難點重點，心中有了大概的思路，然后下筆寫第一次初步的教案，一次成形的教案，各個環(huán)節(jié)已呈現(xiàn)出來。然后又進行二次修訂與充實，對于各環(huán)節(jié)之間的過渡句及內(nèi)容上的'取舍進行分析請教。而后又進行了第三次與第四次的再修改，直到每一句話都爛熟于心，直到每一個詞義都融會貫通，每一條思路都符合該課的教學(xué)，每一個問題的設(shè)計都利于學(xué)生學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。如在教學(xué)這句話：一部分樹枝垂到水面上。我初備課時，只設(shè)計出讓學(xué)生體會“臥”一字的含義，經(jīng)過思考，進行橫向聯(lián)系，又從教學(xué)老師處得到啟示，最后覺得為了表現(xiàn)榕樹大應(yīng)以教學(xué)為參照，與操場的實際面積對比，因為學(xué)生沒有去過這個地方，對于南園生的榕樹只是通過媒介了解，而不知其到底有多大，所以與他們非常熟悉的操場進行對比，就能使這一概念更具體化。課下通過與學(xué)生及聽課老師的交流，果然如備課所思，聽課者都感知了榕樹占地面積大的程度。
2.風(fēng)格——學(xué)法指導(dǎo)
本次實踐是在讓各位老師上出自己的風(fēng)格，自己的特點。我認為教知識重要，但教給學(xué)生方法更重要。所以，平時我就非常重視良好學(xué)習(xí)方法的滲透，比如低年級時認字的方法，中年級時寫話的方法等。本次教學(xué)，我重點想教給學(xué)生賞析句子、段落的方法，朗讀句子——體會句意——理解詞義——賞讀句子。使學(xué)生從初步的感知，到進一步的掌握，再到更深一步的分析詞語，在此基礎(chǔ)上的賞析朗讀，一步一步，深入淺出，循序漸進，達到學(xué)會知識，掌握方法的目的，既授之以魚，更授之以漁。
3.創(chuàng)新——大膽取舍
本次我所展示出來的是《鳥的天堂》的第二課時，所以在進行兩大部分（榕樹大、鳥兒多）的教學(xué)時，我大膽取舍，對于文章的7、8自然段以及12、13自然段出示在大屏幕上悉心分析，突出重點，巧破難點，使得內(nèi)容頗多，密度頗大的這節(jié)課給人以思路清晰，印象深刻的難忘。而其它部分由于簡單并在第一課時了解過，故舍之。
4.雖然在本次備課
，謹循新課標(biāo)精神，但是老教法留下的影響使我在教學(xué)“鳥多”這一知識點是時，沒有運用總結(jié)出的學(xué)習(xí)方法進行實踐，而是采用了保守的方法，這樣既沒有發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，又沒有節(jié)省下來時間，故影響了后來課時的進度。我應(yīng)該大膽要求學(xué)生運用上面的學(xué)習(xí)方法進行學(xué)習(xí)這一部分，發(fā)散思維，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的思維活躍起來，靈動起來，自主地學(xué)習(xí)，并合作學(xué)習(xí)，自然地進行知識的遷移。
5.“點睛”——音與像的結(jié)合
在教學(xué)過程中，我采用了多媒體進行輔助教學(xué)，起到了畫龍點睛的作用，開課時的音樂“百鳥朝鳳”把學(xué)生帶入文中的情境之中，緊緊地抓住了學(xué)習(xí)者的心。結(jié)尾的實景錄像給人以耳目一新的感覺，使學(xué)生在感嘆景美的同時，又一次體會了文章之美。但由于技術(shù)水平有限，錄像沒有進行有機的切換，出現(xiàn)了一些稍晚一步的情況。
6.收獲——多實踐再創(chuàng)新
通過這次活動，我覺得自己應(yīng)更多地實踐，提高自己的授課水平及課改能力，以及操縱多媒體的能力。更應(yīng)以一個全新的思路對待教學(xué)，不能止步不前，更不能固循守舊。這次活動，我有了沉甸甸的收獲，我看到了自己的不足，更嚴肅地給自己提出了努力的方向。
鳥的天堂教學(xué)反思15
思言不諱地說，這節(jié)課的課堂效果遠遠出乎我的意料。是什么原因使學(xué)生將一篇文章學(xué)得如此血肉鮮活？是什么原因使學(xué)生將文章的意境描繪得如此淋漓盡致？是什么原因使學(xué)生將文字深處的人性人情講述得如此聲情并茂？靜心深思，主要原因有以下幾點：
一、友善的師生關(guān)系。
在整堂課中，師生之間的關(guān)系是友善的、民主的、平等的，課堂氛圍是和諧的。課堂上師生之間多的是探討語氣，少的是話語霸權(quán)，師生在人格上、精神上都是平等的。民主是自主的溫床，和諧的課堂是自主的天地。正因為有了民主平等的師生關(guān)系，學(xué)生才會熱情洋溢、激情四射。交流對課文的理解一節(jié)可以說是精彩紛呈。教師不斷地贊賞學(xué)生的獨特性和富有個性化的理解與表達，師生之間彌漫、充盈著一種精神氛圍，師生共識、共享、共進，形成了一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。懷海特說過：“教育的問題就在于使學(xué)生通過樹木見到森林�！爆F(xiàn)在的學(xué)生生活是豐富多彩的，他們接觸到的世界是五彩繽紛的，因此他們能夠用不同的生活來感悟書本。
二、有效的合作學(xué)習(xí)。
“青山正補墻頭綠”，“熟讀深思子自明”，在課堂上，學(xué)生既有充分的自主學(xué)習(xí)，也不乏有效的合作學(xué)習(xí)。合作前，教師用簡潔的語言明確了合作的任務(wù)；合作中，教師一以伙伴的身份對學(xué)生的合作學(xué)習(xí)進行了及時有效的指導(dǎo)和幫助，并在合作學(xué)習(xí)結(jié)束后給出展示成果的機會，給予總結(jié)和反饋。在語言交流的過程中，在“思維火花的碰撞中”，大家對于課文的內(nèi)容有了深刻的認識，獲得極大的情感滿足。
三、新穎的教學(xué)策略。
這節(jié)教學(xué)的課堂模式是開放的、生動的、變化的、。其中，既有師與生、生與生之間的單項對話，又有師生與文本之間的立體對話；既有靜止的圖片觀察，又有生動的錄象欣賞；既有正面的鼓勵，又有側(cè)面的“激將”；既有教師對學(xué)生的'由衷贊嘆，又有學(xué)生對教師的真誠評價；既有教師的與生為善，又有學(xué)生的自以為非……這樣的課堂又怎能不精彩紛呈、妙趣橫生呢？
課程改革呼喚教師的教與學(xué)生的學(xué)相統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往，是相互溝通，相互影響，相互補充，從而達到共識、共享、共進。對教學(xué)而言，交往意味著對話，意味著參與，意味著相互構(gòu)建。對學(xué)生而言，交往意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，創(chuàng)造性的解放，個性的張顯。對教師而言，交往意味著上課不是傳授知識，而是一起分享理解；上課不是無謂的犧牲和時光的耗費，而是生命活動、專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的過程。素質(zhì)教育觀下的課堂教學(xué)需要的是人的教育。它的真正貢獻不僅是使學(xué)生獲得一種知識，還要讓學(xué)生擁有一種精神，一種立場，一種態(tài)度，一種不懈的追求。語文具有工具性，同時又具有人文性。我們的語文教學(xué)浸潤著人文色彩，負載著精神的使命。但是實現(xiàn)這一使命的方式卻不是簡單的傳授和空洞的說教，而是教師用自身的美好人性去熏陶和感染學(xué)生。教學(xué)是心靈與心靈的碰撞，是思維與思維的摩擦，是靈魂與靈魂的交融，是生命與生命的對話！學(xué)生是具有靈性的人，是風(fēng)格各異的人，是千姿百態(tài)的人，他們的靈魂需要的不是被塑造，而是用各種方法被喚醒、被激發(fā)、被升華！為人師者,應(yīng)該在教學(xué)這一過程中帶領(lǐng)學(xué)生至峰顛領(lǐng)略秀色,至波心觸摸�；辏粠ьI(lǐng)學(xué)生感悟陽春白雪的昭示，傾聽高山流水的應(yīng)和！
教學(xué)永遠是遺憾的藝術(shù)，要是再有機會教同樣的內(nèi)容，我一定會重新審視教案，審視學(xué)生，審視自己，以求將課上得更好。新的世紀，新的挑戰(zhàn)，手捧新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，我真實地感受到了課程改革已如出征的號角吹響。雖然在課程改革的征途上沒有正確的答案，但相信一定會留下我們共同探索的足跡。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”！
【鳥的天堂教學(xué)反思】相關(guān)文章：
鳥的天堂的教學(xué)反思07-24
鳥的天堂教學(xué)反思02-09
《鳥的天堂》教學(xué)反思04-23
（必備）《鳥的天堂》教學(xué)反思07-06
《鳥的天堂》教學(xué)反思【推薦】06-15
(精)《鳥的天堂》教學(xué)反思07-10
(熱)《鳥的天堂》教學(xué)反思07-11
鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)秀09-23
[薦]《鳥的天堂》教學(xué)反思07-06