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赤壁教學(xué)反思

時間:2024-10-17 00:27:47 教學(xué)反思 我要投稿

赤壁教學(xué)反思

  作為一名人民教師,教學(xué)是重要的任務(wù)之一,借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的赤壁教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

赤壁教學(xué)反思

赤壁教學(xué)反思1

  這節(jié)公開課我主要圍繞全文的情感變化來展開,抓住直接描寫情感變化的字詞,按照其演變推進(jìn)來梳理全文脈絡(luò)。

  首先,在通讀全文的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生找出最能體現(xiàn)作者思想情感變化的字詞,即“樂——愀然——喜”,再在此基礎(chǔ)上具體討論作者“因何而樂、為何而悲、喜在何處”,并結(jié)合文本具體分析討論導(dǎo)致這些情感變化的'原因。

  總的來說,這節(jié)課我基本把握住了全文脈絡(luò),使整堂課能夠圍繞教學(xué)重點“作者的情感變化”這一條主線來展開,重點較為突出,故而思路會相對清晰。

  此外,在各個板塊的銜接上,比較注重銜接語的設(shè)計,使課堂整體上能夠連貫自然地進(jìn)行。

  但是,這堂課也存在了很多不足,首先是對學(xué)生的信心不足,遇到自己認(rèn)為相對較難的問題,會不自覺地就開始把主動權(quán)掌握在自己手里,給予學(xué)生發(fā)揮的空間相對不足。以后在課堂上要學(xué)會適當(dāng)放手,有些問題可以大膽地放手讓學(xué)生自己討論,從而得出結(jié)論,使其能更主動積極地參與到課堂中來。

  并且,課堂中學(xué)生回答之后,給予的點評力度不夠,要適時予以回應(yīng),和學(xué)生真正互動起來。

  另外,語速過快,大大加快了課堂節(jié)奏,使得學(xué)生想要跟上會有點累;并且問題設(shè)置過于碎片化,一個接一個地拋出來,使人應(yīng)接不暇,加重學(xué)生上課負(fù)擔(dān),同時也容易使學(xué)生囿于教師思路,缺乏自主性。而問題的過于碎片化,容易使得課堂內(nèi)容分析顯得零散,對重點的情感“樂、悲、喜”點得不夠透徹。需要進(jìn)一步改進(jìn)!

赤壁教學(xué)反思2

  赤壁賦這篇文章我一共上了五個課時,“戰(zhàn)線”會拖這么長我也沒想到。第一節(jié)課我主要對蘇軾這個人進(jìn)行的介紹,分別通過“三蘇”、“唐宋八大家”、“蘇黃”、“蘇辛”、“宋四家”等來介紹蘇軾。我將蘇軾的生平遭遇到的坎坷說給學(xué)生聽,他們聽得津津有味,還時不時的問我后來怎么樣?上艺n前查閱的資料不夠豐富,無法繼續(xù)解答學(xué)生的問題。由于是上《赤壁賦》,我又補充了他寫的一首《念奴嬌赤壁懷古》,讓學(xué)生整理在本子上,齊讀了一遍。學(xué)生在朗讀的過程中,慷慨激昂而且富有感情,我心里想:要是早讀的時候他們也能像現(xiàn)在這樣就好了。時間過得飛快,到了正式想上《赤壁賦》的時候,卻已經(jīng)下課了。

  因為文體是賦的關(guān)系,所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦,體會賦的美感,而不太過強調(diào)翻譯與字字對應(yīng)。況且如此優(yōu)美的賦,一經(jīng)過現(xiàn)代文翻譯,美感就喪失了。但由于教學(xué)經(jīng)驗不豐富,我以為字字落實總沒有錯,可是在上課的過程中卻造成了課堂效率低下,學(xué)生昏昏欲睡。

  這篇文言的思辨性很強,所以我?guī)缀跏巧贤暌欢谓o學(xué)生總結(jié)一下本段的思路,幫助學(xué)生能夠更好記憶和理解。許多同學(xué)在剛接觸這篇文言文的.時候,讀完一遍完全不知道什么意思,結(jié)果在我講完全篇之后,許多同學(xué)都說在學(xué)過的《勸學(xué)》、《師說》、《赤壁賦》中最喜歡這一篇,這倒讓我很是驚訝,讓我覺得我的付出沒有白費。

  下面我想做如下反思:

  (1)課前要做到備課充分,多查資料,豐富自己的知識。

  (2)在介紹作者的時候要注意節(jié)奏,把握時間,在盡可能快的時間內(nèi)讓學(xué)生對于作者有一定了解,能夠知人論世。

  (3)文言文的教學(xué),需要聯(lián)系文體,正確選擇側(cè)重點,而不是通篇一律地著眼在字、詞、句的翻譯上,只需點出重點字詞就好,上課注重學(xué)生的聽課感受。

  (4)文言文教學(xué)要重誦讀,長此以往,習(xí)慣成自然,熟讀成誦。

赤壁教學(xué)反思3

  課堂上,學(xué)生學(xué)得積極投入,思維活躍,表現(xiàn)出一種自主參與學(xué)習(xí)的良好狀態(tài)。尤其是當(dāng)學(xué)生在自讀自悟時,學(xué)生真正在讀書,從他們所作的批注中,可以看出他們在思考,有收獲。小組合作學(xué)習(xí)時,同學(xué)們能談出自己的閱讀見解,與大家交流討論,學(xué)得比較實在、有效。在班際交流中,學(xué)生就三個問題暢談自己的理解,在理性的分析、思考中獲得思想的啟迪,感受智慧的魅力,并在朗讀中加深理解和體驗,較好地達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。

  課上下來,我靜下心來,重新審視我的課堂,進(jìn)行歸因。我覺得,課上,學(xué)生能深入讀書、思考,有不少同學(xué)見解獨特,發(fā)言中不乏亮點。但在及時捕捉住、即時靈活處理、利用這些“活”資源,進(jìn)行重組,及時調(diào)整教學(xué),以動態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué),促進(jìn)更有效的互動方面做得不夠到位。如,學(xué)生有自己的見解,但在傾聽別人發(fā)言,在別人發(fā)言的基礎(chǔ)上,進(jìn)行補充,把不同于他人的見解提出來這一點上做得不是很好,盡管這與平時習(xí)慣的培養(yǎng)有關(guān),但如果我在發(fā)現(xiàn)學(xué)生發(fā)言時各談各的想法,有的出現(xiàn)重復(fù)時,我的回應(yīng)、點撥能更到位,更具及時性、提升性,那課堂將更具創(chuàng)生性。這是其一。其二,我在想,學(xué)生有了自己的想法,想說,要說,盡管說的時候有些表達(dá)不是很流暢,但這也是學(xué)生本身一種內(nèi)在發(fā)展過程,學(xué)生也是在這樣的過程中不斷得以提升自己的,我不忍心打斷,這又與課堂教學(xué)的推進(jìn)相矛盾了,怎么辦?其三,教學(xué)設(shè)計只是一個預(yù)案,我們應(yīng)該根據(jù)教學(xué)實際情況進(jìn)行重建。如當(dāng)交流到“東南風(fēng)與火攻的關(guān)系”時,學(xué)生一開始就有自己的思考,有話想說了,我卻讓他們“找出文中描寫東南風(fēng)的語句讀一讀,想想東南風(fēng)與火攻的`關(guān)系。”這就與學(xué)生的實際狀態(tài)對不上號了。如果我當(dāng)時就讓學(xué)生先說說火攻與東南風(fēng)的關(guān)系,再回到文中去讀,學(xué)得會更好、更實在。

  我想,不止“學(xué)無止境”,教也無止境。今后的教學(xué)中,我在努力提高自己善于捕捉信息的能力的同時,更要提升自己判斷、重組的能力,在新的水平上更好地勝任教學(xué)過程的“重組者”、動態(tài)生成的“推進(jìn)者”這一重要角色。

赤壁教學(xué)反思4

赤壁賦原文:

  壬戌(xū)之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)

  《赤壁賦》文徵明書

  徐來,水波不興。舉酒屬(zhǔ)客,誦明月之詩,歌窈窕(yǎotiǎo)之章。少(shǎo)焉,月出于東山之上,徘徊于斗(dǒu)牛之間。白露橫江,水光接天?v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。

  于是飲酒樂甚,扣舷)而歌之。歌曰:桂棹兮蘭槳(jiǎng),擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方?陀写刀春嵳,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。

  蘇子愀(qiǎo)然,正襟危坐,而問客曰:何為其然也?客曰:月明星稀,烏鵲南飛。此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌。山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌(jīng)旗蔽空,釃(shī)酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚(zhǔ)之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁(piān)舟,舉匏樽以相屬(zhǔ)。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。"

  蘇子曰:“客亦知夫(fu)水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍(gǒu)非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”

  客喜而笑,洗盞更酌(zhuó)。肴(yáo)核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉(jiè)乎舟中,不知東方之既白。

赤壁教學(xué)反思5

  這一周我們在學(xué)習(xí)文言文,高一的學(xué)生們一提到要學(xué)文言文就頭疼,特別是知道《赤壁賦》還要求全文背誦后,就更痛苦了,為了提高學(xué)生們學(xué)習(xí)熱情,在備課時我反復(fù)思考:怎樣才能讓學(xué)生對本課有非常大的興趣呢?怎樣讓學(xué)生愛上這篇文章愛到不背會誓不罷休呢?想了很久我決定從本課的作者蘇軾入手。

  要說蘇軾吧,學(xué)生們并不陌生,初中就學(xué)過不少蘇軾的詩詞,如果我只是簡單的介紹蘇軾,估計不少學(xué)生對他還是停留在初中時的認(rèn)知。在詩歌鑒賞教學(xué)中有一種手法是知人論世。簡而言之就是如果你對某一首詩歌的作者了解比較多,在理解欣賞詩歌時相對就容易些。同理亦然如果學(xué)生對蘇軾了解比較多,在理解本課時相對也會容易些。但是,只是了解蘇軾,不是欣賞崇拜,怎能愛屋及烏,從愛蘇軾到愛他所寫的文章呢?我決定讓學(xué)生崇拜蘇軾甚至讓本就崇拜蘇軾的愛上他!

  有了這個想法,我決定從導(dǎo)語入手。一個精彩的導(dǎo)語會營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,能李大的激發(fā)學(xué)生的興趣。上課時給學(xué)生提了一個問題:有一個人,一度下獄,三度被貶。但是他既沒有像賈誼一樣抑郁而終也沒有像陶潛一樣歸隱田園。他是——蘇軾!還沒等我說完啊,全班學(xué)生都齊聲回答,他們得意洋洋的望著我,好像再說:“這也太簡單了,今天要學(xué)這一課,當(dāng)然知道是蘇軾。 焙眉热淮蠹覍μK軾這么熟悉,我就考考你們,看看你們對蘇軾了解多少。我在課件上我展示了詩人蘇軾,詞人蘇軾,文章蘇軾,書法蘇軾,官員蘇軾,美食家蘇軾,兄長蘇軾,丈夫蘇軾……這些其實是考察學(xué)生對蘇軾在各個領(lǐng)域取得的成就,前幾個問題學(xué)生們非常順利的答出來了,什么在詩歌方面與陸游并稱蘇陸,豪放詞開拓詞境,與辛棄疾并稱蘇辛,唐宋八大家之一,是個好官修建了蘇堤。下面作為兄長和丈夫,蘇軾怎樣,就是我煽情的補充。

  作為兄長他對弟弟怎樣?初中學(xué)過他的詞《水調(diào)歌頭》,在本詞的序中寫著“兼懷子由”,蘇軾很愛自己的妻子,在妻子去世后他在妻子墓旁親手種下三萬株松樹寄托哀思,在妻子去世十一年后夢到亡妻寫下了悼亡詞之首《江城子·憶夢》。說到這里已經(jīng)有同學(xué)情不自禁的背著“十年生死兩茫茫,不思量自難忘,千里孤墳,無處話凄涼!碧K軾的至情至真感動了無數(shù)人,蘇軾的樂觀灑脫也為人敬佩。在面對三度被貶的人生困境時蘇軾以自己堅強的品格遺世獨立,本節(jié)課我們就共同學(xué)習(xí)千古名篇——《赤壁賦》,一起欣賞蘇軾筆下黃州赤壁的風(fēng)光。

  下課后我想了很多,語文課的導(dǎo)語要求短而精煉,而這節(jié)課的導(dǎo)語介紹蘇軾太多,太長,切題慢,但是我想讓學(xué)生們了解蘇軾多一些,起碼從我這里了解到不一樣的.蘇軾,在有限的課堂很難分享更多關(guān)于蘇軾的事情,但我想給學(xué)生心中埋下一棵興趣的種子,給學(xué)生心中留下一點星星之火,原來蘇軾這么厲害,原來蘇軾這么深情,蘇軾究竟有多少吸引我們的故事和詩文呢,想知道嗎?一篇課是說不盡的,蘇軾還有很多很多值得我們學(xué)習(xí)的東西,他如山間的明月,他如江上的清風(fēng)。

赤壁教學(xué)反思6

  選這首詞作為公開課的內(nèi)容,我是有壓力的,因為越是名篇越難講出新意。

  經(jīng)過多方面的查找資料,我漸漸被蘇軾那種笑對人生的態(tài)度吸引,所以最終我將重點放在了通過品味詞的豪放進(jìn)而感受作者人格的豪放,著重幫助學(xué)生樹立正確的態(tài)度價值觀。經(jīng)過幾年的教學(xué)感悟,我覺得對學(xué)生的教育應(yīng)該落實到做人的態(tài)度上,否則就是韓愈所說的:“句讀之不知,惑之不解,或師焉,或否焉,小學(xué)而大遺!

  在講這首詞之前,學(xué)生已經(jīng)學(xué)過了蘇軾的《前赤壁賦》和《定風(fēng)波》所以有關(guān)蘇軾的生平經(jīng)歷和別人對他的評價學(xué)生已通過下發(fā)的資料詳細(xì)閱讀了,在這樣的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計。

  首先我通過豪放詞的代表作引入,在朗誦中體會這首詞的豪放。其次,抓住詞的題目是地點加懷古,懷古詞如何鑒賞在辛棄疾的《永遇樂京口北固亭懷古》時已詳細(xì)講過,所以就可以直接指出從觀眼前之景,思?xì)v史人事,抒一己之懷這三方面進(jìn)行把握。

  寫景主要集中在上片,在鑒賞時一方面結(jié)合高考,講寫景句會出現(xiàn)的題型和解題方法。另一方面,把婉約派代表作《雨霖鈴》中的寫景句挑出來與蘇軾豪放派的句子進(jìn)行對比,讓學(xué)生感受二者的區(qū)別。

  下片中作者主要塑造了周瑜的英雄形象,用以自傷,流露出羨慕之情。從蘇軾對周瑜的稱呼郎和公瑾也能看出來,另外,從年齡、職務(wù)、外貌、際遇四個方面對比用一副對聯(lián)總結(jié):情場、官場、戰(zhàn)場,場場得意;黃州、惠州、儋州州州失意。

  此時,作者抒發(fā)了自己功業(yè)無成的悲慨,似乎與詞作的豪放基調(diào)不符,其實不然,我們最重要的是看作者怎樣處理這種這種沖突的,這就要探討“人生如夢,一樽還酹江月”是積極還是消極的?

  這個時候,才把主動權(quán)下放給學(xué)生讓他們討論,引導(dǎo)的方向是積極。

  首先,單就詞論詞。一方面,作者贊一代儒將周瑜的豐功偉績,抒發(fā)個人貶謫失意、功業(yè)無成的感慨,這本身就是內(nèi)心積極地一種表現(xiàn)。另外,作者在千古人物被淘盡的大江之畔,想到人生如夢,自己的'一生又算得了什么,看到了人的渺小,他能迅速從惆悵失意中解脫出來,表達(dá)了蘇軾特有的情懷。

  其次,結(jié)合同時期作品進(jìn)行探討。《赤壁賦》中作者雖然借客人之口道出了“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的感慨,可勸解友人時“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬,自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?”作者從“變”與“不變”兩種角度去看待水與月,巧妙地消釋了友人的悲哀。這其實也是作者內(nèi)心矛盾斗爭的結(jié)果,遇到煩惱時,換一個角度,原先的煩惱也就煙消云散了。蘇軾對人生憂患的化解,表現(xiàn)在詞中就是一種曠達(dá)、樂觀的人生態(tài)度!抖L(fēng)波》更是能體現(xiàn)出他坦蕩達(dá)觀的處世態(tài)度,上片一句“一蓑煙雨任平生”活脫出一個履險如夷、泰然自處、()任天而動的仙人形象。下片“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴!倍嗝磸娜荩嗝椿磉_(dá)。

  第三,向?qū)W生介紹蘇軾的思想宏博開放,儒道釋兼容并蓄,政治上以儒家思想為主導(dǎo),人生修養(yǎng)上則以釋道思想為主。當(dāng)身處逆境時,佛老思想就成為他求得自我解脫的精神武器,由此而形成了一種隨緣自適、淡泊無為、超然物外、曠達(dá)樂觀的處世態(tài)度。

  第四,將蘇軾的遭際與成就作對比。作者一生一貶再貶,越貶越遠(yuǎn),可詩、詞、文、繪畫樣樣精通,其它方面也并非淺嘗輒止,走到哪里都深受人民的愛戴。在密州,他第一次遭受貶斥時,為了捕蝗蟲,抗旱災(zāi),從早到晚奔忙在田間地頭,親身體驗農(nóng)民的疾苦。后來到徐州,為了抗洪排險,他整天身披蓑衣,腳穿草鞋,在最危險的地方出現(xiàn),親自指揮戰(zhàn)斗。在杭州,杭州鬧饑荒,有瘟疫,他自費購藥,設(shè)置了醫(yī)院還熬粥、煎藥送給過往的行人。他的行動救了幾千條命。還是在杭州,他疏浚六井,建筑長堤。他每到一個地方都得到當(dāng)?shù)孛癖姷膼鄞骱托刨。甚至在被貶到海南的儋州生活窘迫的情況下,他仍然關(guān)心民生疾苦。這種品德實在可貴。

  這樣一個在人格上熠熠生輝的人物,欣賞他的詞就是為了欣賞他的人格魅力!這也是我最想傳達(dá)給學(xué)生的。牧場上的家教學(xué)反思木笛教學(xué)反思念奴嬌赤壁懷古教案

赤壁教學(xué)反思7

  《念奴嬌·赤壁懷古》作為名家名篇,其成功教法當(dāng)然很多。但是,觀其大略,無外乎朗讀、講解、分析,就詞論詞。在總結(jié)這些教法的得失之后,這節(jié)課在教學(xué)設(shè)計上特別注重創(chuàng)設(shè)情景,意在使學(xué)生在特定的情景氛圍中感受蘇軾詞的豪邁、奔放風(fēng)格,體會詞人壯志滿懷卻無處可酬的情懷。

  隨著《三國演義》片頭曲的響起,我們很快進(jìn)入肅穆悲壯的情景氛圍中,這為整節(jié)課奠定了一個良好的基調(diào)。接著學(xué)生朗誦,而配有音樂的名家朗誦更將那種蒼涼悲壯的情感表現(xiàn)的淋漓盡致。到這里,我暗自高興,我已經(jīng)成功的將學(xué)生帶入蘇詞的情景氛圍之中了。

  可是,由于這節(jié)課注重從總體上把握詞人的豪邁風(fēng)格和壯志情懷,使得在一些具體問題的設(shè)置上偏難,學(xué)生不容易理解蘇軾那種“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨善其身”這一時期中國文人普遍的價值取向;而我在這一問題的引導(dǎo)上,急功近利,急于讓學(xué)生的'答案與自己預(yù)想的相符,這樣使得一些學(xué)生本來完全可以自己討論得出答案的問題,而變成了由我迫不及待地說出,并造成答案模式的固定化、唯一化,從而在一定程度上限制了學(xué)生的發(fā)散思維。

赤壁教學(xué)反思8

  上完課后,有一份釋然,多少明白了些傅雷“沒有經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,沒有經(jīng)過苦難的超脫是輕佻的”這句話的含義;亦有一份沉重,經(jīng)肖老師等專家的指點,發(fā)現(xiàn)自己課堂之淺薄。

  “一堂好課應(yīng)該呈現(xiàn)從徘徊到突圍的精彩,有掙扎、有沖突、有交鋒,然后從縫隙間突圍,師生均能從文本和課堂獲得突圍的快感!毙だ蠋煹脑捳Z讓我感到很溫暖,也促醒了沉醉在自我設(shè)計中的潛意識里的我。是啊,遠(yuǎn)方的風(fēng)比遠(yuǎn)方更遙遠(yuǎn),距離讓我更堅定的成長。

  “請大家再次默讀課文,劃出寫“月”的句子,并就你最有體會的一句闡述自己的理解。”提問過于機械和呆板,進(jìn)而使整堂課略顯呆滯,缺少靈動,課堂缺少深化的容器,卻一直生成在教師的言語里。教師自己仿佛已沉醉于課中,卻無法引領(lǐng)學(xué)生入境,甚至局部都沒有,勉強確實是沒有幸福的。

  我清晰地感覺到自己整堂課都在趕場,頻率快,節(jié)奏快,看似行云流水,實則走馬觀花。缺少“點”上的細(xì)化,徘徊一詞雖已讓學(xué)生感悟了,但聯(lián)系詩境不夠,矛盾場的渲染不夠,學(xué)生的生成就不夠,學(xué)生其實是成長在自己的思考之中。當(dāng)然,師生的互動也只是停留在“接招就走”的形式層面,把課堂還給學(xué)生也就成了一句空話。教師自己也沒有隨文本情感的變化而變化,需改之。

  “以文率言”的課堂模式顯然忽略了學(xué)生的語言積累,課堂上意識到了卻沒有很好的落實。沒有言的積累,何來文的感悟突破,“以言固文”也許才是文言文教學(xué)的主要方針。注重人文味的同時卻極大程度的`削弱了文言文“雅”的書卷味,淡化了學(xué)生的文言感悟和文化熏陶,蘇軾的儒道佛思想只字未提。

  反思,則是為了更好地前行。這堂課也多少讓我找到了一點自信,這也是對自己最大的寬慰。是命運把我們拋到了路上,且行且拾且習(xí)且思。

  這堂課嘗試擺脫文言文教學(xué)的古板模式,探討文言文教學(xué)的新模式

  一、我覺得我這堂誦讀課具備以下幾個方面的特點:

  1、注重誦讀形式多樣化本堂課有齊誦、自誦、范誦、脫稿朗誦、全體背誦等多種誦讀方式

  2、教師的誦讀指導(dǎo)調(diào)動學(xué)生的.誦讀興趣,讓學(xué)生主動參與課堂教學(xué),在誦讀方面,我下了一些功夫,設(shè)置了“誦讀三境界”、“誦讀提示”等教學(xué)環(huán)節(jié),并且針對每一段、每一層甚至每一句的誦讀,都設(shè)置了漸進(jìn)式的誦讀指導(dǎo),層層深入,指導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生逐步達(dá)到誦讀的目標(biāo)要求。

  基于課堂時間和課堂容量問題,為了更深入地完成目標(biāo),我考慮我的誦讀課不以誦讀段落的多少作為評判標(biāo)準(zhǔn),所以就是《赤壁賦》也沒有實行全篇誦讀教學(xué),而是選取了前三段,將第四段放在課下落實,我覺得這樣也符合高效課堂不必要面面俱到的要求

  3、最大限度發(fā)揮學(xué)生的課堂參與性誦讀課說起來容易操作起來不容易,必須有學(xué)生的積極參與才有可能成功,否則就成了老師的獨角戲,這是語文教學(xué)新模式的大忌,所以,為了使課堂成為學(xué)生表演的舞臺,我主要做到了以下幾點:

  (1)、設(shè)置了層進(jìn)式教學(xué)指導(dǎo),問題設(shè)置也極為明確,讓學(xué)生對誦讀的理解在一堂課中逐步加深,這樣做既有利于學(xué)生參與,又符合教學(xué)規(guī)律。

 。2)、在課堂授課過程中,運用熱情洋溢的語言,對學(xué)生的誦讀予以指導(dǎo)和中肯的評價,讓學(xué)生感受到在老師指點下真正有提高;允許學(xué)生談出自己的觀點,肯定學(xué)生看法或誦讀的合理之處——誦讀是有個性化的,絕對不允許千篇一律,統(tǒng)一要求運用某種腔調(diào)來誦讀,那樣做就違反了教學(xué)規(guī)律。

  二、學(xué)生表現(xiàn)方面

  1、優(yōu)點

  這堂課學(xué)生總體表現(xiàn)良好,具體表現(xiàn)在:

  (1)齊誦聲音響亮,回答問題聲音清晰,所有的問題都是學(xué)生主動舉手回答,共有有十多位學(xué)生。

 。2)敢于質(zhì)疑,敢于談出自己的誦讀看法。

  2、問題

 。1)回答問題的學(xué)生仍然偏少,據(jù)老師們統(tǒng)計,回答問題的學(xué)生有十多位,其中有的學(xué)生主動站起來兩次,但一些學(xué)生仍然有畏懼心理,只能做到認(rèn)真地聽講、思考,對主動舉手回答問題心存顧慮。

  解決方法:

 。1)繼續(xù)推行“學(xué)生為主體”的教學(xué)理念,引導(dǎo)學(xué)生勤思,多表現(xiàn)。

 。2)多創(chuàng)設(shè)課堂的發(fā)言機會,讓學(xué)生走上講臺。

  (3)解決學(xué)生畏懼心理,讓他們從內(nèi)心“放下”顧慮,培養(yǎng)心理素質(zhì),展現(xiàn)自我。

 。4)教師以身作則,善于表現(xiàn),教出自己的個性風(fēng)格,以此調(diào)動學(xué)生的積極性。

赤壁教學(xué)反思9

  文賦是介于散文和賦之間的一種文體。一篇好的文賦語言搖曳多姿,情感濃郁,哲理豐富。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦“的上乘 之作,它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點,文質(zhì)兼美,情理并茂。將純理念的對社會人生的抽象認(rèn)識通過欣賞風(fēng)月,憑吊古人的方式來完成,在主客對話中探 討了人生哲理的意蘊。因此學(xué)習(xí)本文必須注重對文章語言的鑒賞,揣摩意境,感悟情感,探討理趣。因此,在對《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字,致 力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平,這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高,重視積累、感悟和熏陶,重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)!备 據(jù)新大綱的要求,中學(xué)生應(yīng)誦讀一定量的淺顯的文言文,《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦,聲韻和美,節(jié)奏富于變化,第一課時我應(yīng)運用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多 看,同時讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀,重在整體感知,在此基礎(chǔ)上理清文章的思路;而朗讀比默讀更能有效地刺激大腦皮層,從而增強學(xué)生的`語感。一個學(xué)生對一篇文 言文理解到什么程度是可以從他能否在節(jié)奏和語調(diào)上讀好這篇文言文中看出的。在具體的教學(xué)過程中,做到了讓學(xué)生在教師的幫助下能夠背誦前兩段的內(nèi)容。

  另外如何既做到文言文閱讀字字落實,又能對作品文化內(nèi)涵的理解與發(fā)掘呢?對此我采取了一些方法,如讓學(xué)生在充分自我預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上互相就文章的字詞質(zhì)疑、釋 疑,教師只需對一些過難的字句進(jìn)行必要的解釋。在這一過程中,我讓學(xué)生充分提問并讓學(xué)生自主解決,教師僅作補充和引導(dǎo)。阿基米德曾說過:“給我一個支點我 就能把地球撬起來。”所以我們教師千萬不要小覷學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,只要對他們提出一定要求,讓他們掌握一定方法,他們就可以學(xué)得更好更高效。對于書下有著詳 盡解釋的文言文,確實沒有必要花費太多的精力時間由老師逐字逐句串講或者是讓學(xué)生站起來一人一句翻譯。學(xué)生之所以覺得上文言文枯燥想睡覺是因為他們覺得授 課方式單調(diào)。而分小組合作學(xué)習(xí)則可以充分調(diào)動起學(xué)生的積極性和參與性,而且在合作學(xué)習(xí)的過程中程度好的同學(xué)可以臨時充當(dāng)小老師的角色,于是一些簡單的字詞 問題就可以由學(xué)生自行解答了,至于大家都不理解的字句則由老師來講解回答,這也正是老師的“傳道授業(yè)解惑”的職責(zé)。但在這一學(xué)習(xí)過程中存在的問題還有不 少,如部分學(xué)生惰性很強,完全依賴小組其他成員,課前預(yù)習(xí)不充分,以至于上課時提不出任何問題,這不是都懂了,而是不懂得地方太多了的緣故。如何調(diào)動這類 學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性是一個亟待解決的問題。

  “知人論世”是讀懂文章的必要方法,所以讓學(xué)生掌握好這把鑰匙是尤為重要的。在教授這篇 課文時我對寫作背景作了充分介紹,所以學(xué)生在理解文章思想內(nèi)涵時顯得不是很困難。

赤壁教學(xué)反思10

  在安排教學(xué)環(huán)節(jié)中,我把這節(jié)課的教學(xué)重點定位理清感情脈絡(luò),難點是第三、四段的哲理分析。當(dāng)然,在時間上沒有把握好,分析第四段時,我覺得學(xué)生回答得很好,不忍心打斷他們,所以延時三分鐘,不過我覺得學(xué)生參與度較高,就是一種成功,能說一些有用東西,能體會做的一點思想。

  這節(jié)課就是有收獲的。但我覺得呢里的`多媒體設(shè)備真是太老了,出現(xiàn)狀況,又不能及時彌補,有點不好,以上是我對這次作課一點不成熟的看法,留下我的聯(lián)系方式,希望大家批評指正,多多交流。最后我想說一句:“作為教師,不講公開課是不完整的,也很難成熟,我就是愛將公開課!

赤壁教學(xué)反思11

  首先,學(xué)生的鑒賞活動貫穿教學(xué)的始終,無論是對文本意義的讀解,還是對意境的感悟,都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的,而是由主體通過探究發(fā)現(xiàn)的在課堂上,鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán),這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證,學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體,而是實質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過程的真正主人

  其次,利用了研究性學(xué)習(xí)的方式,重視對學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)教學(xué)中通過組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集、篩選,對于改變學(xué)生原來被動的接受和教師教什么我聽什么的學(xué)習(xí)方式會起到較好的促進(jìn)作用教學(xué)中,有好多學(xué)生都談到這樣的學(xué)習(xí)非常輕松,并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識

  第三,強調(diào)師生互動和生生互動,改變教師原來單一的講解傳授方式,依材料,依學(xué)生小組的合作、探究和競爭,變知識的接受為生成利用現(xiàn)代媒體,利用網(wǎng)絡(luò),利用發(fā)放的`資料,利用生生之間思維的碰撞,打開了克服重難點的大門我覺得,這對于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個很好的嘗試

  第四,將滲透古文化的精髓,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)作為教學(xué)的主要目標(biāo)教學(xué)中,原本深奧的人生哲理,遙遠(yuǎn)的古文常識和古人思想,通過研究學(xué)習(xí)的形式,通過互相間的探討,通過閱讀他人的解讀,化為簡單的切合學(xué)生實際生活的話題,得到了落實,符合了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。

  《赤壁賦》這篇文章我一共上了五個課時,“戰(zhàn)線”會拖這么長我也沒想到。第一節(jié)課我主要對蘇軾這個人進(jìn)行的介紹,分別通過“三蘇”、“唐宋八大家”、“蘇黃”、“蘇辛”、“宋四家”等來介紹蘇軾。我將蘇軾的生平遭遇到的坎坷說給學(xué)生聽,他們聽得津津有味,還時不時的問我后來怎么樣?上艺n前查閱的資料不夠豐富,無法繼續(xù)解答學(xué)生的問題。由于是上《赤壁賦》,我又補充了他寫的一首《念奴嬌 赤壁懷古》,讓學(xué)生整理在本子上,齊讀了一遍。學(xué)生在朗讀的過程中,慷慨激昂而且富有感情,我心里想:要是早讀的時候他們也能像現(xiàn)在這樣就好了。時間過得飛快,到了正式想上《赤壁賦》的時候,卻已經(jīng)下課了。

  因為文體是賦的關(guān)系,所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦,體會賦的美感,而不太過強調(diào)翻譯與字字對應(yīng)。況且如此優(yōu)美的賦,一經(jīng)過現(xiàn)代文翻譯,美感就喪失了。但由于教學(xué)經(jīng)驗不豐富,我以為字字落實總沒有錯,可是在上課的過程中卻造成了課堂效率低下,學(xué)生昏昏欲睡。

  這篇文言的思辨性很強,所以我?guī)缀跏巧贤暌欢谓o學(xué)生總結(jié)一下本段的思路,幫助學(xué)生能夠更好記憶和理解。許多同學(xué)在剛接觸這篇文言文的時候,讀完一遍完全不知道什么意思,結(jié)果在我講完全篇之后,許多同學(xué)都說在學(xué)過的《勸學(xué)》、《師說》、《赤壁賦》中最喜歡這一篇,這倒讓我很是驚訝,讓我覺得我的付出沒有白費。

  值得探討改進(jìn)的地方:

  1、學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時間內(nèi),有效地掌握,畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上,習(xí)慣很頑固

  2、閱讀大量的資料,對于教學(xué)進(jìn)度的完成是一個挑戰(zhàn)(當(dāng)然,教會學(xué)生方法,改變學(xué)生的習(xí)慣比任何都值)

赤壁教學(xué)反思12

  《新課程背景下教師角色的轉(zhuǎn)變》是我校的一個省級課題,因此學(xué)校對新課程背景下的課堂教學(xué)提出了很多新的理念,也為我們教師在教學(xué)中實踐這些新的理念提供了很多便利的條件。轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,重新定位教師在課堂教學(xué)中的位置,重新審視對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價形式,一直是我們教學(xué)中思考、實踐和反思的話題。

  古代散文教學(xué)是語文傳承古代文化的主要載體,但是傳統(tǒng)的古文教學(xué)在教師的教學(xué)方式、評價形式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都有很多不適應(yīng)時代發(fā)展的地方。因此探索在新課程背景下的古文教學(xué)是我們在省級課題之下的'一個子課題。如何走出一條有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的古文教學(xué)之路?本文正是基于這樣的考慮,嘗試以宋代美文《赤壁賦》為載體,通過研究性學(xué)習(xí),利用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,來帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入快樂的古文學(xué)習(xí)園地。

赤壁教學(xué)反思13

  在上赤壁賦之前有點忐忑,文言文歷來是最難上的,沒上好的話就會學(xué)生上得無趣,老師教得費勁,因此準(zhǔn)備功夫一定要做足,備了很長時間的課,由字到詞,由句到文,一字一句都細(xì)細(xì)琢磨,準(zhǔn)備了四個課時,希望能面面俱到。今天,終于上完了,在計劃內(nèi)完成教學(xué)。再回過頭來反思這幾天的教學(xué),收獲多多,需要改進(jìn)的地方很多。

  首先是引入背景介紹,但是對背景卻沒有作過多的解釋,感覺背景被放置的目的性不強。

  “教師的角色,就是方向的引導(dǎo)者,探究的合作者,情感的激發(fā)者,方法的指導(dǎo)者!贝騻比方,課堂教學(xué)中教師的角色與作用,應(yīng)不是《焦點訪談》式的獨白,用一個個材料證明主持人一個個觀點,讓你接受;而是《實話實說》式的對話,話題選定以確立目標(biāo),問題引動以產(chǎn)生體悟,對話交流來呈現(xiàn)思想,點撥梳理來滲透觀點! 正如葉圣陶所說:教師之教,不在于全部講授,而在于相機誘導(dǎo)。在課堂上,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展主體;教師是學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展的幫助者、促進(jìn)者,起主導(dǎo)作用。作為教師,主導(dǎo)作用應(yīng)體現(xiàn)在“學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確時點撥學(xué)習(xí)目的,引發(fā)學(xué)習(xí)動機;學(xué)生難以把握自己時,點撥學(xué)習(xí)心理,讓學(xué)生掌握自己;學(xué)生學(xué)習(xí)出現(xiàn)疑難時,點撥學(xué)習(xí)疑難,幫助跨越障礙;學(xué)生學(xué)習(xí)方法欠佳時,點撥學(xué)習(xí)方法,交給鉆研鑰匙;學(xué)生不能學(xué)以致用時,點撥知識運用,體會收獲樂趣。但在課堂上,在某些關(guān)鍵句子上我的點撥還不到位,比如就“變”和“不變”的理解上,學(xué)生不能理解為何“自其不變者觀之,物與我皆無盡也”,我的解讀有無力之感,這說明自己在文本的.研讀上還存在缺憾。

  高一的學(xué)生正是培養(yǎng)習(xí)慣和打地基的最佳時期,所以老師一定要在抓基礎(chǔ)上落實好。再有對文言基礎(chǔ)知識點的落實。對于文言文教學(xué)一方面要注重文,但是基于文言文的特殊性,就要注意對言的處理,只有言的內(nèi)容落實好了,文言文教學(xué)才能水到渠成。因此在課堂教學(xué)中對言的梳理上我用了三個課時,這樣在第四個課時理解全文時學(xué)生才會事半功倍。

  在課堂里教語文,最終目的在達(dá)到“不需要教”,使學(xué)生養(yǎng)成這樣一種能力:不待老師教,自己能閱讀------教師才真正起到了主導(dǎo)作用。(葉圣陶)在高效課程模式下的課堂教學(xué)教師更要注意點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生成為體驗者; 教師積極引導(dǎo),讓學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)者;教師精心組織,讓學(xué)生成為探索者;教師巧妙設(shè)計,讓學(xué)生成為創(chuàng)造者;教師靈活調(diào)控,讓學(xué)生成為反思者。課堂上用加分來刺激學(xué)生積極思考,回顧前面學(xué)習(xí)過的兩篇文言文《勸學(xué)》《師說》中的文言現(xiàn)象,踴躍發(fā)言,這一點收效很好,學(xué)生不但學(xué)會舉一反三,還學(xué)會了積累整理相關(guān)知識點。

  幾點反思,多多積累,為接下來的教學(xué)作好充足準(zhǔn)備,加油!

赤壁教學(xué)反思14

  《赤壁》是杜牧詠史詩中的名篇,主要寫了詩人漫步沙灘,偶然間撿到一只折斷的鐵戟,磨光洗凈后認(rèn)出了是三國時代的兵器,由此產(chǎn)生了“懷古之幽情”,對歷史上的赤壁之戰(zhàn)提出了自已的見解。

  這首詩從表達(dá)方式上看,前兩句屬于記敘,后兩句屬于議論,作者在議論中還抒發(fā)了自己的情感。引導(dǎo)學(xué)生賞析“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”兩句詩既是本課的教學(xué)重點,也是一個難點。為了更好地引導(dǎo)學(xué)生理解這兩句詩,我設(shè)計了這樣兩個問題:一是作者借“二喬”來象征什么這樣寫的好處是什么二是體會“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”這兩句話的意思,并說說抒發(fā)了作者怎樣的感情,這兩句又蘊含了怎樣的哲理我在講解這兩個問題的同時也是在教學(xué)生賞析詩句的方法——從表現(xiàn)手法、詩句內(nèi)容、作者情感、蘊含的哲理等角度去賞析。只有讓學(xué)生掌握一些學(xué)習(xí)方法,才有利于學(xué)生鑒賞水平的提高。

  在詩歌教學(xué)中,教授學(xué)生賞析詩句的方法很重要,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對比閱讀也很重要。教師積極引導(dǎo)學(xué)生閱讀類似題材、風(fēng)格的詩歌能加深學(xué)生對所學(xué)詩歌的理解,也有利于學(xué)生知識的積累。課堂上講完《赤壁》后,我在拓展環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生閱讀杜牧的另一首詠史名篇《題烏江亭》。這首詩與《赤壁》一樣,都是議論戰(zhàn)爭成敗之理的,都是對歷史上已有結(jié)局的戰(zhàn)爭作了假設(shè)性的推想。

  我引導(dǎo)學(xué)生賞析兩首詩的.異同。在我的引導(dǎo)啟發(fā)之下,學(xué)生基本能理解兩首詩在內(nèi)容上很相似,而蘊含的哲理是不一樣的。

  這堂課最大的不足是很多學(xué)生對作者的情感、蘊含的哲理并不能完全理解,這讓我感到詩歌教學(xué)任重道遠(yuǎn),學(xué)生還需要在老師指導(dǎo)下進(jìn)行長期的學(xué)習(xí)和積累。

赤壁教學(xué)反思15

  《赤壁》(長春版)這首詩是唐代詩人杜牧最著名的七言絕句,在講這首詩時我也是精心準(zhǔn)備,講完之后感覺教學(xué)中有創(chuàng)新之處但也有些不足,反思如下:

  優(yōu)點:

  這首詩的教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生在理解懷古詩的同時當(dāng)堂背誦,從教學(xué)過程的檢查中全班很多學(xué)生能夠背誦。

  關(guān)于詠史詩歷史背景的滲透也很到位,很多學(xué)生能夠通過這首詩再把赤壁之戰(zhàn)這段歷史撿起。

  本首詩的寫作背景及作者介紹講的很詳細(xì),學(xué)生能夠通過老師的講解理解并總結(jié)這首詩的主旨。

  不足:

  1、學(xué)生讀的少。

  講這首詩時,雖然大部分學(xué)生都能背誦,但教學(xué)環(huán)節(jié)中還是存在不足,朗讀的部分太少,學(xué)生讀的.少,勢必會影響學(xué)生的背誦。例如:在我范讀完這首詩后,直接就叫學(xué)生站起來讀,而沒有給學(xué)生時間自己在下面出聲的朗讀,還有在講完這首詩后,應(yīng)該給學(xué)生時間帶著感情去讀并背誦,這個時間我也沒給,還有很多學(xué)生沒帶有感情去背誦,當(dāng)時我也沒有給糾正。

  2、我講的太多。

  在教學(xué)中我講的內(nèi)容太多,學(xué)生思維和課堂活動較少,這不符合語文課標(biāo)的要求和新課改的理念,課堂上,老師是導(dǎo)演,而學(xué)生是主角,在構(gòu)建高效課堂上我存在很大不足,很多知識點學(xué)生可以完全自己總結(jié)出來,而我都自己代勞了。例如:在講這首詩的寫作背景和作者時,有很多學(xué)生都預(yù)習(xí)了,找學(xué)生說就可以了,而我也找學(xué)生了,但自己說的很多,還有在講赤壁之戰(zhàn)這段歷史時,幾乎都是我自己講的,而學(xué)生只是一個簡單的聽眾,這不好,關(guān)于這段歷史有些學(xué)生完全可以講出來,最好讓學(xué)生去講講赤壁之戰(zhàn),這樣不僅可活躍課堂氣氛同時也能夠激勵其他同學(xué)課余時間多讀書。

  3、未注重生成。

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