《漁夫的故事》教學(xué)反思14篇
作為一位優(yōu)秀的老師，我們要在教學(xué)中快速成長，對學(xué)到的教學(xué)技巧，我們可以記錄在教學(xué)反思中，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？以下是小編精心整理的《漁夫的故事》教學(xué)反思，歡迎大家分享。
《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇1
《漁夫的故事》是一篇獨(dú)立閱讀課文。故事主要講了一個貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較，故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
在教學(xué)本課時，我用了一課時抓住以下環(huán)節(jié)展開教學(xué)。布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)→出示字詞檢查學(xué)生字詞掌握狀況→抓重點(diǎn)詞句體會漁夫和魔鬼的性格特點(diǎn)→學(xué)生有感情朗讀課文→復(fù)述課文。
由于學(xué)生喜歡神話故事，學(xué)生學(xué)起來興趣盎然，個性是學(xué)生抓住重點(diǎn)句子談漁夫和魔鬼的性格特點(diǎn)時，學(xué)生的發(fā)言可謂是精彩紛呈，同學(xué)們都能從文中找出相應(yīng)的句子感受到魔鬼的兇惡、狡猾、愚蠢的特點(diǎn)。也能從句子中體會到漁夫的善良、冷靜和聰明的特點(diǎn)。
而當(dāng)總結(jié)文章所能告訴我們的道理時，我抓住描述漁夫的.心理活動的那句話來分析，“這時漁夫想道：‘他是個魔鬼，我是個堂堂的人，我的智慧必須能壓住他的妖氣。”讓學(xué)生討論對這句話的理解。從而得出“擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的�！钡闹黝}。而這時，一向愛另辟蹊徑的吳俊儀又發(fā)話了，老師“正義有時并不必須能戰(zhàn)勝邪惡，比如歷史上有些壞人卻能得逞，禍害忠良�！�
聽到這句話，我深深感受到這個孩子可能接觸到一些負(fù)面影響，內(nèi)心深處有一些觀點(diǎn)比較狹隘，我們作為老師此時不應(yīng)再盲目尊重學(xué)生的獨(dú)特感受，由于他們年齡小，理解事物還不夠全面，不能正確看待歷史或現(xiàn)實(shí)生活中不和諧的現(xiàn)象，我們老師和家長就應(yīng)在孩子的心里埋下善良、淳樸、向上的種子，讓他們做一個陽光、快樂、活潑的少年。而不應(yīng)是悲觀、險(xiǎn)隘的孩子，這樣會不利于學(xué)生的成長。但這樣的孩子務(wù)必耐心講解，想到這，我耐心地對他說：“并不排除歷史甚至現(xiàn)實(shí)生活中，有你說的這些不合理的現(xiàn)象發(fā)生。但您要明白，你所說的這樣的事情畢竟是少數(shù)，另外，這些事情終究的結(jié)果還是正義戰(zhàn)勝了邪惡。壞人最終也沒得到好的下場，比如，秦檜最終落個千古罵名。第二、這些民間故事，來自廣大的群眾中間，他們在編這些故事時，帶著他們的
完美向往，相信擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。聽了我的講解，他才點(diǎn)了點(diǎn)頭，坐下來。
《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇2
《漁夫的故事》主要講了一個貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地?fù)粕蟻硭_門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪O夫用自己的了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。這個故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
這是一篇略讀課文，讓學(xué)生圍繞導(dǎo)讀的要求：在比自己不知強(qiáng)大多少倍的魔鬼面前，漁夫是怎樣做的？進(jìn)行自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。
1、讀好人物對話感悟形象特點(diǎn)
本文一大特點(diǎn)就是人物對話非常生動，課文亦是以對話展開情節(jié)的，所以讀好人物的對話，就把握好了漁夫和惡魔的形象特點(diǎn)。我讓學(xué)生分角色朗讀，揣摩人物的心理與語氣，夸張地讀出兩人物的口吻。同學(xué)繪聲繪色地朗讀，生動展現(xiàn)出惡魔的狡猾、兇惡和漁夫的從容機(jī)智，這樣形成了強(qiáng)烈的`對比，同學(xué)們準(zhǔn)確地把握住了故事人物的特點(diǎn)。
2、復(fù)述課文，提高概括能力
在賞析課文之后，要求學(xué)生能夠用自己的語言把這個故事復(fù)述下來，以加深對課文的理解，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。首先請學(xué)生把課文分為三段。然后概括每部分主要內(nèi)容，第一部分都提到了漁夫無意中救了魔鬼，第二部分說的是魔鬼要?dú)O夫，第三部分交代了戰(zhàn)斗的結(jié)果，漁夫用智慧戰(zhàn)勝了魔鬼。最后把每段的主要內(nèi)容串起來就行。又請學(xué)生總結(jié)了這種概括主要內(nèi)容的方法：認(rèn)真閱讀課文后，了解每一部分主要講了什么，然后把各個部分的主要意思連起來，就抓住了課文的主要內(nèi)容。課文的脈絡(luò)理清后，學(xué)生都能抓住要點(diǎn)進(jìn)行概括，說的很到位。
3、不足
個別學(xué)生在分角色朗讀時態(tài)度不認(rèn)真，怪腔怪調(diào)，老師要正確引導(dǎo)。
《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇3
自古以來，童話深受孩子們的喜愛，它那動人的故事和優(yōu)美的語言，總能把孩子們帶入完美的情境，使其受到真、善、美的熏陶。本文主要講述了這樣一個故事：一個貧窮的漁夫，到還邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪O夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。
本文運(yùn)用比較的方式展開故事情節(jié)，揭示道理，教學(xué)時，我避免了繁瑣的分析，而是透過指導(dǎo)學(xué)生朗讀，以情導(dǎo)讀，以讀定悟。文中多處運(yùn)用比較，學(xué)生透過前后比較，朗讀、表演、模仿漁夫的言行舉止的變化，惟妙惟肖的表演引得孩子們一陣陣開懷大笑，正是在這種簡單和諧的氛圍中，狡猾的魔鬼與聰明的漁夫兩種完全不同的人物形象便展此刻面前，誰是誰非？孩子們回答，我已經(jīng)找到了答案，故事揭示的道理也自然地顯現(xiàn)出來。
1、這篇課文講了一件什么事？
這個故事主要講了一個貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地?fù)粕蟻硭_門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。
2、讀了這個故事你明白了什么道理呢？
這個故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
3、想一想漁夫是怎樣用智慧戰(zhàn)勝魔鬼的？
他是假裝不相信魔鬼是住在這么小的.一個瓶子里的，把魔鬼重新騙回了瓶子里。
4、結(jié)合上下文，想想下面這兩句話的意思。
(1)）一聽所羅門早死了，魔鬼立刻兇惡地說：“漁夫啊，準(zhǔn)備死吧！你選取怎樣死吧，我立刻就要把你殺掉！”
從“立刻”一詞我們能夠看到魔鬼兇惡狡猾的本性，因?yàn)閷λ_六有所懼，所以一出來時還是一副卑躬屈膝的軟弱模樣，等聽說所羅六已死了，須臾間，原形畢露，兇惡無比，恩將仇報(bào)，并且編一串謊言為自己無恥的行為找借口。我們不由得會想狼和小羊中的狼，想做壞事還給自己編個冠冕堂皇的理由，狡猾之極，無恥之極。
(2)這時候漁夫想道：“他是個魔鬼，我是個堂堂的人。我的智慧必須能壓制他的妖氣�！�
這是課文唯一一次對漁夫心理活動的描述。從他的想法中，我們能夠清楚地看見，漁夫此時已經(jīng)鎮(zhèn)定下來，他明白怕魔鬼和與魔鬼講道理，都是徒勞的，自己能與魔鬼較量的，不是身體，而是智慧。他想到了，只有讓魔鬼重新回到并子里，才能夠治服它。所以下面的對話，漁夫的語言就充滿了智慧，讓魔鬼相信：他不想再乞求、辯解，準(zhǔn)備束手待斃，使魔鬼不知不覺進(jìn)入了圈套。
5、把這個故事講給爸爸媽媽聽，注意必須要講好魔鬼為什么要?dú)⑺罎O夫和漁夫戰(zhàn)勝魔鬼的部分。
《漁夫的故事》教學(xué)反思--語文--四年級
《漁夫的故事》一課選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》。故事主要講了一個貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪O夫用自己的智慧戰(zhàn)勝魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較，故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇4
《漁夫的故事》是一篇獨(dú)立閱讀課文。故事主要講了一個貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自我的智慧戰(zhàn)勝魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較，故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
在教學(xué)本課時，我用了一課時抓住以下環(huán)節(jié)展開教學(xué)。布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)→出示字詞檢查學(xué)生字詞掌握情景→抓重點(diǎn)詞句體會漁夫和魔鬼的性格特點(diǎn)→學(xué)生有感情朗讀課文→復(fù)述課文。
由于學(xué)生喜歡神話故事，學(xué)生學(xué)起來興趣盎然，異常是學(xué)生抓住重點(diǎn)句子談漁夫和魔鬼的性格特點(diǎn)時，學(xué)生的發(fā)言可謂是精彩紛呈，同學(xué)們都能從文中找出相應(yīng)的句子感受到魔鬼的兇惡、狡猾、愚蠢的特點(diǎn)。也能從句子中體會到漁夫的善良、冷靜和聰明的特點(diǎn)。
而當(dāng)總結(jié)文章所能告訴我們的道理時，我抓住描述漁夫的心理活動的那句話來分析，“這時漁夫想道：‘他是個魔鬼，我是個堂堂的人，我的智慧必須能壓住他的妖氣。”讓學(xué)生討論對這句話的理解。從而得出“擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的�！钡闹黝}。而這時，一向愛另辟蹊徑的吳俊儀又發(fā)話了，教師“正義有時并不必須能戰(zhàn)勝邪惡，比如歷史上有些壞人卻能得逞，禍害忠良。”聽到這句話，我深深感受到這個孩子可能接觸到一些負(fù)面影響，內(nèi)心深處有一些觀點(diǎn)比較狹隘，我們作為教師此時不應(yīng)再盲目尊重學(xué)生的獨(dú)特感受，由于他們年齡小，理解事物還不夠全面，不能正確看待歷史或現(xiàn)實(shí)生活中不和諧的現(xiàn)象，我們教師和家長應(yīng)當(dāng)在孩子的心里埋下善良、淳樸、向上的種子，讓他們做一個陽光、歡樂、活潑的.少年。而不應(yīng)是悲觀、險(xiǎn)隘的孩子，這樣會不利于學(xué)生的成長。但這樣的孩子必須耐心講解，想到這，我耐心地對他說：“并不排除歷史甚至現(xiàn)實(shí)生活中，有你說的這些不合理的現(xiàn)象發(fā)生。但您要明白，你所說的這樣的事情畢竟是少數(shù)，另外，這些事情終究的結(jié)果還是正義戰(zhàn)勝了邪惡。壞人最終也沒得到好的下場，比如，秦檜最終落個千古罵名。第二、這些民間故事，來自廣大的群眾中間，他們在編這些故事時，帶著他們的完美向往，相信擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。聽了我的講解，他才點(diǎn)了點(diǎn)頭，坐下來。
《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇5
《漁夫的故事》選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》。這是個充滿智慧的故事，故事主要講了一個貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小形成了強(qiáng)烈的對比，但是故事卻告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
本篇文章語言形象生動，特別是魔鬼的形象和魔鬼與漁夫的對話，非常引人入勝，課前分配好角色讓學(xué)生在課堂上表演課本劇形式，這不僅開拓了學(xué)生的視野又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使語文知識與生活實(shí)際結(jié)合起來，使語文技能與具體的生活實(shí)踐活動結(jié)合起來。學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)，興趣盎然，在實(shí)踐中真正提高能力同時也充分調(diào)動學(xué)生閱讀的積極性。由課本劇延伸到授課，抓住兩個主要人物：魔鬼和漁夫，運(yùn)用加定語的方法——填空“( )的魔鬼”、“( )的漁夫”去講解，首先讓學(xué)生在課文中畫或找出有關(guān)語句，仔細(xì)體會，然后填空，學(xué)生給出了很多不同的答案，有：兇惡的魔鬼、狡猾的魔鬼、勇敢的漁夫、聰明的漁夫……
接著我在初讀課文的基礎(chǔ)上，帶著學(xué)生研讀課文。通過問題“漁夫救了魔鬼，魔鬼為什么卻要?dú)⒘怂?”讓學(xué)生知道魔鬼的狡猾、兇惡、謊話連篇。讓學(xué)生看到魔鬼兇惡狡猾的本性是不會變的，因?yàn)閷λ_門心有所懼，所以一出來時還是一副卑躬屈膝的軟弱模樣，等聽說所羅門已死了，須臾間，原形畢露，兇惡無比，恩將仇報(bào)，并且編了一串謊言為自己的行為找借口。學(xué)生不由得想到《狼和小羊》中的狼，想做壞事還給自己編個冠冕堂皇的理由，狡猾之極，之極。接著我以同學(xué)們剛才所填的“( )的漁夫”的詞引入對漁夫的評價深入體會。因?yàn)橐婚_始，他明明是被嚇呆了，聽完魔鬼的話時，只得哀嘆自己倒霉了。”讓學(xué)生感受漁夫的聰明、鎮(zhèn)定、從容。學(xué)生根據(jù)漁夫的心理活動：“他是個魔鬼，我是個堂堂的人。我的智慧一定能壓制他的妖氣。”知道漁夫此時已經(jīng)鎮(zhèn)定下來，他清楚怕魔鬼和與魔鬼講道理，都是徒勞的，自己能與魔鬼較量的，不是身體，而是智慧。他想到了，只有讓魔鬼重新回到瓶子里，才可以治服它。所以下面的對話，漁夫的語言就充滿了智慧，用激將法讓魔鬼相信：他不想再乞求、辯解，準(zhǔn)備束手待斃，使魔鬼不知不覺進(jìn)入了圈套。
總結(jié)文章所告訴我們的道理時，我抓住描寫漁夫的心理活動的那句話來分析，“這時漁夫想道：“他是個魔鬼，我是個堂堂的人，我的智慧一定能壓住他的妖氣�！弊寣W(xué)生討論對這句話的理解，有的同學(xué)：“當(dāng)我們遇到困難時，不要退縮，我們應(yīng)該運(yùn)用自己的智慧去克服困難�！边�有的同學(xué)說：“一個擁有智慧的.人，才真正是一個力量無邊的人�！庇械耐瑢W(xué)說：“對于壞人，我們不要相信他的謊言。當(dāng)漁夫收服魔鬼時，魔鬼還想說謊騙漁夫，可是漁夫識破了魔鬼的謊言，堅(jiān)決把它投進(jìn)大海。如果是別人，恐怕要猶豫，一猶豫，魔鬼會說出更動聽的謊言，比如給他財(cái)寶等等，那就會重新落到魔鬼的手里，那就死定了�！蔽艺f：“很好。對付像魔鬼那樣兇惡的人，不能抱有幻想，施加仁慈，而要敢于斗爭，依靠自己的智慧和力量去戰(zhàn)勝它。但是，我們怎樣才能擁有智慧?”有的同學(xué)說：“遇事應(yīng)靜下心來多思考。”有的同學(xué)說：“要多讀書。”我說：“對，我們只有通過多讀書才能擁有更多智慧�！�
最后我出示了以下名言讓學(xué)生通過誦讀了解增長智慧的方法：
1、書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞
2、書籍是培植智慧的工具——夸美紐斯
3、書籍一面啟示我的智慧和心靈，一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來，如果不是書籍的話，我就沉沒在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死�！郀柣�
4、青春是有限的，智慧是無窮的，趁短暫的青春，去學(xué)習(xí)無窮的智慧。——高爾基
5、讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。——愛迪生
通過以上形式的教學(xué)尤其是課本劇的表演，我發(fā)現(xiàn)本班學(xué)生不僅演得好，學(xué)得也興趣盎然，同時運(yùn)用加定語的方法——填空“( )的魔鬼”、“( )的漁夫”講解課文時，學(xué)生都能在已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)上根據(jù)課文中有關(guān)的語句準(zhǔn)確的對漁夫和魔鬼進(jìn)行評價，并能深入體會故事所告訴我們的道理——智慧能夠戰(zhàn)勝困難!
《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇6
我在教學(xué)《漁夫的故事》這節(jié)課時，提出了這樣一個問題：“說一說文中的魔鬼是什么樣的形象”當(dāng)很多同學(xué)紛紛指出魔鬼的“兇狠、無恥”時，一個男生卻得意地提出了他的新觀點(diǎn)：“我認(rèn)為魔鬼是個誠實(shí)守信的人。你看，他告訴漁夫，自我被所羅門關(guān)在膽瓶里時的遭遇，一點(diǎn)也沒有隱瞞。讓漁夫明白了自我的.弱點(diǎn)，這不是很誠實(shí)嗎并且魔鬼因?yàn)樵谇叭齻�世紀(jì)的時候沒有人去解救它，所以他立下誓言：‘誰要是在這個時候來解救我，我要?dú)⑺浪�，可是我能夠讓他選擇死法。’他這么做不就是為了實(shí)現(xiàn)自我的諾言嗎”這時我在點(diǎn)評時肯定了他敢提出不一樣意見的勇氣，同時引導(dǎo)學(xué)生再讀文章，激起爭論：魔鬼在漁夫面前是否一向誠實(shí)學(xué)生在討論中發(fā)現(xiàn)：當(dāng)魔鬼覺得漁夫不足懼時，他覺得無需撒謊，異常囂張；當(dāng)他錯把漁夫當(dāng)所羅門或者漁夫再次把它關(guān)進(jìn)膽瓶的時候，他就撒謊了，這種變化不恰恰證明了魔鬼是狡猾的而非誠實(shí)的嗎。
短短的幾分鐘，卻使學(xué)生有了更深入的發(fā)現(xiàn)。試想，如果沒有經(jīng)過價值引導(dǎo)來點(diǎn)化，課堂上怎能有如此精彩的“變奏曲”呢所以，關(guān)注課堂生成，價值引導(dǎo)至關(guān)重要。
《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇7
《漁夫的故事》主要講了一個貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地?fù)粕蟻硭_門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪O夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。這個故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。這是一篇略讀課文，讓學(xué)生圍繞導(dǎo)讀的要求：在比自己不知強(qiáng)大多少倍的魔鬼面前，漁夫是怎樣做的？進(jìn)行自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。
1.讀好人物對話
感悟形象特點(diǎn)本文一大特點(diǎn)就是人物對話非常生動，課文亦是以對話展開情節(jié)的，所以讀好人物的對話，就把握好了漁夫和惡魔的形象特點(diǎn)。我讓學(xué)生分角色朗讀，揣摩人物的心理與語氣，夸張地讀出兩人物的口吻。同學(xué)繪聲繪色地朗讀，生動展現(xiàn)出惡魔的狡猾、兇惡和漁夫的從容機(jī)智，這樣形成了強(qiáng)烈的對比，同學(xué)們準(zhǔn)確地把握住了故事人物的特點(diǎn)。
2.復(fù)述課文
提高概括能力在賞析課文之后，要求學(xué)生能夠用自己的語言把這個故事復(fù)述下來，以加深對課文的理解，鍛煉學(xué)生的`口頭表達(dá)能力。首先請學(xué)生把課文分為三段。然后概括每部分主要內(nèi)容，第一部分都提到了漁夫無意中救了魔鬼，第二部分說的是魔鬼要?dú)O夫，第三部分交代了戰(zhàn)斗的結(jié)果，漁夫用智慧戰(zhàn)勝了魔鬼。最后把每段的主要內(nèi)容串起來就行。又請學(xué)生總結(jié)了這種概括主要內(nèi)容的方法：認(rèn)真閱讀課文后，了解每一部分主要講了什么，然后把各個部分的主要意思連起來，就抓住了課文的主要內(nèi)容。課文的脈絡(luò)理清后，學(xué)生都能抓住要點(diǎn)進(jìn)行概括，說的很到位。
不足：
個別學(xué)生在分角色朗讀時態(tài)度不認(rèn)真，怪腔怪調(diào)，老師要正確引導(dǎo)。
《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇8
這學(xué)期師徒結(jié)對課，我選擇了講四年級下冊的《漁夫的故事》。試講的時候我的課堂時間分配不均，同時師傅也給提出了很多的建議，包括各個環(huán)節(jié)的銜接，課文重點(diǎn)部分的分析等，使得這一課成功能順利的完成。我對這一課總結(jié)如下：
自古以來童話深受孩子們喜歡，它那動人的故事和優(yōu)美的語言，總能把孩子們帶入美好的情境。使其受到真、善、美的熏陶。這一課是智慧的化身，令人深思。
首先，我讓學(xué)生查找有關(guān)《一千零一夜》的資料，這樣學(xué)生就對課文有了一定的了解。由于這篇課文篇幅比較長，一共有25個自然段，所以在課前讓學(xué)生充分的讀課文，用自己喜歡的方式去讀。在教學(xué)時，充分讓學(xué)生讀課文中難讀的字詞以及四字詞語。
接著，攻破第二個難點(diǎn)—說一說課文的主要內(nèi)容，由于篇幅較長，所以我對學(xué)生做了一個小提示，從起因、經(jīng)過、結(jié)果三個層次入手對課文進(jìn)行簡要概括。從而將課文分成三部分，學(xué)生能夠較快的找出每一部分所對應(yīng)的段落。課文結(jié)構(gòu)層次就弄清楚了。
接下來的重點(diǎn)是通過讀來感受魔鬼的形象，它外表強(qiáng)大、兇惡、狡猾，但是最終漁夫戰(zhàn)勝了魔鬼。在這樣的.惡勢力的反襯下，讓學(xué)生深刻體會漁夫的聰明才智。最后，通過本課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生說一說你的收獲和啟示。只有擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
最后，訓(xùn)練了學(xué)生復(fù)述課文。課文的三部分可以分為三個小故事，找其中自己最喜歡的復(fù)述。
《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇9
講《漁夫和金魚的故事》時候，課堂上發(fā)生的一場爭論。
《漁夫和金魚的故事》是一首我國家喻戶曉的童話詩，在教材中是一篇閱讀課。在閱讀提示中，有這樣一個問題：“你喜歡故事中的誰？不喜歡誰？為什么？”在課堂上，同學(xué)們圍繞這個問題展開了激烈的爭論。
讓人感到意外的是，大部分同學(xué)喜歡忠實(shí)善良的漁夫，不喜歡貪心不足的老太婆。而有幾個同學(xué)卻一反常態(tài)的提出喜歡“我喜歡老太婆，不喜歡漁夫”的言論。
他們認(rèn)為：文章的中心是在贊揚(yáng)漁夫的忠厚善良，但是他這種忠厚善良近乎于懦弱和無能，一味地聽老太婆的指使，機(jī)械地完成老太婆教給的所有任務(wù)，明知是老太婆貪得無厭，還把她的話當(dāng)作圣旨去執(zhí)行，在辦事的過程中不假思索，不動腦筋，對于老太婆的錯誤行徑非但沒有及時的制止，而且還象執(zhí)行公務(wù)一樣敢怒而不敢言，他的聽話成了對老太婆的縱容，最終連一個金魚要報(bào)答他的木盆也沒有得到，這樣的忠厚善良難道還值得我們?nèi)ハ矚g他，欣賞他，效仿他嗎？
再說老太婆，她的兇狠、貪心不足，當(dāng)然是可惡的'，可是她“搶抓機(jī)遇上臺階”也挺值得欣賞。她抓住了漁夫的忠厚善良、聽話的特點(diǎn)和金魚報(bào)答救命之恩心切機(jī)會，使生活一次又一次得到改善，“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”。只不過她沒有很好的認(rèn)識自我，若不是她太不知足了，要當(dāng)海上的女霸王，激怒金魚，她就是永遠(yuǎn)富貴的女皇。如果老太婆能改變一下自己生活的態(tài)度，與漁夫和睦相處，一道在生活稍微得到改善的基礎(chǔ)上共同創(chuàng)造美好未來，就會有一個好的結(jié)果了。用現(xiàn)在的眼光去審視老太婆的言行，也有一定的可取之處。
聽了個別同學(xué)的爭論與分析，我首先肯定了他們的觀點(diǎn)，覺得孩子與眾不同的觀點(diǎn)映射出了他們高度的分辨力和與時俱進(jìn)的思維力，能用現(xiàn)在的眼光去看事物了�？此埔饬现猓瑓s在情理之中。也確實(shí)，隨著時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，我們不能用不變的眼光看發(fā)展中的事物！雖然學(xué)生的回答與教材的本意有所出入，但是這種同中有異應(yīng)該
《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇10
《漁夫的故事》選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》。故事主要講了一個貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。這是個充滿智慧的故事，情節(jié)跌宕起伏，語言形象生動，特別是魔鬼的形象和魔鬼與漁夫的對話，非常引人入勝，能充分調(diào)動起學(xué)生閱讀的積極性。因此，我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)定為：
進(jìn)一步學(xué)習(xí)概括文章的主要內(nèi)容，簡要講述故事；
2.通過閱讀對比，理解智慧的人是真正強(qiáng)大的，不可戰(zhàn)勝的主題思想；3.學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、排比等修辭寫好人物外貌。圍繞這三個目標(biāo)，我主要設(shè)計(jì)以下四個板塊：
一、學(xué)會講故事 體會情節(jié)曲折
這個板塊的目的是讓學(xué)生在講述故事的過程中感受故事情節(jié)的曲折之精彩，我首先引導(dǎo)學(xué)生找出這個故事的重點(diǎn)部分，即惡魔的出現(xiàn)時所編造的謊言和漁夫智斗惡魔部分，讓學(xué)生在講故事的時候能注意如何把這兩處講精彩，由于這個環(huán)節(jié)需時較長，所以我選了一個口語表達(dá)能力較強(qiáng)的學(xué)生來講述，這個學(xué)生能夠流利順暢地講完故事，但是沒有抓住能夠表現(xiàn)人物特點(diǎn)的話語，缺乏表現(xiàn)力，所以沒能吸引到其他學(xué)生的注意力。
二、讀好人物對話 感悟形象特點(diǎn)
這篇課文的人物對話非常生動，課文亦是以對話展開情節(jié)的，所以讀好人物的對話，就把握好了漁夫和惡魔的形象特點(diǎn)。我讓學(xué)生分角色朗讀，揣摩人物的心理與語氣，夸張地讀出兩人物的口吻。兩位同學(xué)繪聲繪色地朗讀，生動展現(xiàn)出惡魔的'狡猾和漁夫的從容機(jī)智，同學(xué)們的積極性一下提高許多，準(zhǔn)確地把握住了故事人物的特點(diǎn)。
三、妙說一幅圖 引出故事主題
“請同學(xué)們觀察插圖，解說為什么畫得好？”文中的插圖面目猙獰的惡魔處在濃濃的黑煙之中，那是邪惡的象征，而漁夫看見惡魔時向后傾倒的身軀顯示了他的弱小，兇惡強(qiáng)大的魔鬼和弱小的漁夫形成了強(qiáng)烈的對比，但故事最后漁夫用智慧戰(zhàn)勝了惡魔，因此故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大、不可戰(zhàn)勝的。這樣結(jié)合課文看圖說話，可以訓(xùn)練學(xué)生的觀察和描述的能力，在這個環(huán)節(jié)中有些學(xué)生能根據(jù)惡魔的樣貌加以聯(lián)想，如“惡魔尖尖的手指就像鋒利的鐵叉，長長地向漁夫伸去，令人恐懼”�；具_(dá)到了這一板塊的訓(xùn)練目標(biāo)。
四、細(xì)讀一個段 以讀促寫
本篇課文第5自然段對惡魔形象的描寫非常傳神，整段話圍繞“兇惡”一詞，運(yùn)用夸張的比喻、鋪張的排比句式，表現(xiàn)惡魔的極端兇狠，想象豐富奇特。因此，品讀這個段落我設(shè)計(jì)了三個問題，讓學(xué)生多角度地去思考，在細(xì)讀的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生發(fā)揮想象仿寫一段，寫出漁夫“貧窮”的外貌。學(xué)生在描
寫時都能嘗試運(yùn)用排比比喻去描寫人物的外貌，想象也較豐富，但是對于“貧窮”的體現(xiàn)沒有準(zhǔn)確的表達(dá)。
這節(jié)課整體來說上得比較流暢，雖然品讀能做到較細(xì)致，但是沒有亮點(diǎn)，我想這與我的課堂評價和教學(xué)語言一定的關(guān)系，語文課堂是一門語言藝術(shù)，它需要扎實(shí)豐厚的語文素養(yǎng)，也需要豐沛的激情和機(jī)智優(yōu)雅的語言，所以，要上好一節(jié)課除了要熟悉教學(xué)流程之外，我還需要多從學(xué)生的角度考慮，當(dāng)學(xué)生思維沒有展開時，我該如何引導(dǎo)，在學(xué)生回答之后我應(yīng)該如何評價激勵他們的積極性。
《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇11
在教學(xué)《漁夫的故事》一文時，我首先注意到了人物語言的特點(diǎn)，所以在組織課堂教學(xué)時進(jìn)行了分主角表演，我要求扮演者表現(xiàn)出魔鬼的兇惡，漁夫的弱小機(jī)智，從語言、動作等方面把魔鬼漁夫的形象淋漓盡致的表現(xiàn)出來，這樣一個兇惡強(qiáng)大的魔和一個手無寸鐵、弱小的漁夫構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較，全體同學(xué)抱以熱烈的掌聲。這些都在我的意料之中的。所以我認(rèn)為，只要肯大膽放手，學(xué)生的潛力會最大限度的發(fā)揮。
其次由淺人深，突破難點(diǎn)。本文的教學(xué)難點(diǎn)是對“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的這一藝術(shù)特色的理解。為突破這一難點(diǎn)。我從人物和情節(jié)角度，思考、設(shè)計(jì)了一組由淺人深的問題，組織學(xué)生課堂討論，讓學(xué)生沿著教師鋪設(shè)的臺階，拾級攀登，逐步明確漁夫是現(xiàn)實(shí)生活中的人物，在他身上集中體現(xiàn)了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)，是正義力量的`代表；魔鬼是幻想中的人物，但是像魔鬼那樣的壞人在現(xiàn)實(shí)生活中是存在的，在它身上集中反映了各種反動派的種種本性，它是邪惡勢力的化身。漁夫跟魔鬼的斗爭情節(jié)也是幻想的，但是這種斗爭正是現(xiàn)實(shí)生活中正義與邪惡斗爭的曲折反映，最后漁夫的勝利則寄寓了“正能壓邪”的道理。
同時我又引導(dǎo)學(xué)生開拓想像，訓(xùn)練思維。愛因斯坦認(rèn)為“想像力比知識更重要。因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源”。在賞析課文之后，要求學(xué)生能夠用自己的語言把這個故事復(fù)述下來，以加深對課文的理解，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)潛力。
《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇12
自古以來，童話深受孩子們的喜愛，它那動人的故事和優(yōu)美的語言，總能把孩子們帶入美好的情境，使其受到真、善、美的熏陶。本文主要講述了這樣一個故事：一個貧窮的漁夫，到還邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。
本文運(yùn)用對比的方式展開故事情節(jié)，揭示道理，教學(xué)時，我避免了繁瑣的分析，而是通過指導(dǎo)學(xué)生朗讀，以情導(dǎo)讀，以讀定悟。文中多處運(yùn)用對比，學(xué)生通過前后對比，朗讀、表演、模仿漁夫的言行舉止的變化，惟妙惟肖的表演引得孩子們一陣陣開懷大笑，正是在這種輕松和諧的氛圍中，狡猾的魔鬼與聰明的漁夫兩種完全不同的人物形象便展現(xiàn)在面前，誰是誰非？孩子們回答，我已經(jīng)找到了答案，故事揭示的道理也自然地顯現(xiàn)出來。
《漁夫的故事》教學(xué)反思
星期四的教學(xué)展示結(jié)束了，課后十分懊惱：許多環(huán)節(jié)的處理都不理想，給大家展示的是一堂失敗的課，在這兒把失敗處梳理一下，以后引以為戒。
在課堂上，教師應(yīng)該是頭腦冷靜，善于應(yīng)變的，課堂上的每一步不一定要按教案中預(yù)設(shè)的按部就班的進(jìn)行，應(yīng)該視課堂情況、學(xué)生情況而變。在課堂上的.分角色朗讀中，當(dāng)同桌兩人的朗讀沒能讀出效果，讀不出魔鬼的兇惡、漁夫的鎮(zhèn)定從容時，我還繼續(xù)讓同桌兩人讀，其實(shí)可以嘗試一下讓全班同學(xué)或全班男生來讀魔鬼，一個人朗讀漁夫，這樣一起扮演魔鬼的學(xué)生就不會感到害羞，會把魔鬼的形象淋漓盡致的表現(xiàn)出來，這樣一個兇惡強(qiáng)大的魔和一個手無寸鐵、弱小的漁夫就在朗讀上形成了強(qiáng)烈的對比。再如，學(xué)生讀不出魔鬼的語氣，老師示范之后，學(xué)生都夸老師讀得好，此時，可以激學(xué)生跟老師比比，而不應(yīng)該為了朗讀的完整，錯過這個機(jī)會讓學(xué)生繼續(xù)往下讀。
都說教師的語言是藝術(shù)，在課堂上起到相當(dāng)大的作用，直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而我感覺自己的語言如此貧乏、沒有一點(diǎn)藝術(shù)性可言。如在課堂上請一位文文靜靜、瘦小的女孩子讀魔鬼的話，她自然讀不出那種兇狠的語氣，學(xué)生也評價她讀不好，而我居然也說是老師選錯人了。當(dāng)時話一出口我就后悔莫及，但一著急又找不出合適的話來挽回，真的應(yīng)該好好自我檢討一下了。其實(shí)此時我鼓勵一下：“讓你這么柔弱的女孩子來扮演魔鬼確實(shí)為難你了，能讀成這樣也不錯了，再練練，老師相信你會讀得更好的！”也許，此時小女孩的臉上就不會一臉的沮喪了。唉，我這愚蠢的人哪！藍(lán)鯨的博客上早就收集了許多優(yōu)秀的課堂評價語，卻被我忽視了，我得去補(bǔ)回這一課。
還有課前除了備教材外，更應(yīng)該備好學(xué)生這頭，所謂的知己知彼。這點(diǎn)，程暉老師也跟我提起過，畢竟是這么久沒上語文課了，又是借班上課，可我卻不當(dāng)一回事。到401班試教了一下，在無人旁聽的情況下，師生都很放松，思維活躍，發(fā)言大膽有個性，朗讀神情兼?zhèn)溥�有些夸張，于是想當(dāng)然的認(rèn)為在402班也會出現(xiàn)同樣的情況，殊不知此時非彼時也，不同的地點(diǎn)、不同的時間、不同的心態(tài)、不同的場合、不同的人物，當(dāng)然并非說402班學(xué)生沒配合好，而是我不了解學(xué)生，于是回答的面就限在了幾個人身上，沒能調(diào)動更多的學(xué)生投入進(jìn)來，再加上師生都沒能放開，朗讀的練習(xí)上就非常欠缺了。
最后說一說課堂節(jié)奏的安排、時間的控制上，也很不合理，前面拖拖沓沓，后面匆匆忙忙，原本在朗讀一塊上應(yīng)該多下些工夫，多花點(diǎn)時間的，卻只讀了一遍就結(jié)束了，根本沒練習(xí)到位。今天一位老師告訴我，這堂課居然拖了10分鐘左右，天哪，我自己居然不知道！
唉，不想說了。
以后再也不敢輕視每一堂語文課了。
聽了課的老師也給我多提提建議吧！
《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇13
一、按照“思維遞進(jìn)理念”說教材
初中語文第一冊編者在第四、第五兩個單元“觀察、反映生活——人和事，景和物”之后，安排第六單元“現(xiàn)實(shí)和想像——神話、民間故事”，這是頗具匠心的。由觀察反映現(xiàn)實(shí)生活中的人事景物，到了解立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想的神話和民間故事的特點(diǎn)，借以開發(fā)、拓展學(xué)生的想像能力，它體現(xiàn)了思維遞進(jìn)理念。
《漁夫的故事》是本單元第二篇課文，它通過豐富的想像，塑造了兩個來自于現(xiàn)實(shí)而又超越現(xiàn)實(shí)的典型形象——漁夫和魔鬼。通過漁夫機(jī)智地制服魔鬼的記述，形象地告訴我們：正義力量一定能戰(zhàn)勝邪惡勢力；對付魔鬼那樣兇惡的敵人，不能抱有幻想，不能心慈手軟，而要敢于斗爭，依靠自己的智慧和力量去戰(zhàn)勝它。
《漁夫的故事》為什么能如此吸引孩子，甚至感化國王?因?yàn)樗巧衿娴南胂�。如果沒有想像，那就沒有漁夫和魔鬼這兩個藝術(shù)形象，也就沒有了《漁夫的故事》，甚至沒有了文學(xué)。反過來，要讓初一學(xué)生領(lǐng)悟漁夫戰(zhàn)勝魔鬼的過程，反映了勞動人民的覺醒，是勞動人民的智慧、力量和勇于斗爭、善于斗爭的勝利，也必須借助想像，否則就只能靠老師“填鴨式”的灌輸了。由此可見，思維從現(xiàn)實(shí)向想像遞進(jìn)，是何等的重要。
二、圍繞“現(xiàn)實(shí)和想像”要求說目標(biāo)
《語文教學(xué)指導(dǎo)綱要》規(guī)定，選讀一些中外名著的目的是讓學(xué)生更多地了解中外的優(yōu)秀文化，開闊視野，陶冶情操，培養(yǎng)賞析能力�！稘O夫的故事》選自《一千零一夜》�！兑磺Я阋灰埂酚置短旆揭棺T》，它是一部著名的阿拉伯民間故事集。豐富多彩的故事內(nèi)容，充分顯示了古代阿拉伯人民高度的智慧和豐富的想像力，它不僅是阿拉伯人民的寶貴文學(xué)遺產(chǎn)，也是世界人民的文學(xué)瑰寶。高爾基稱它為“民間文學(xué)史上最壯麗的一座紀(jì)念碑”。因此，了解《一千零一夜》，了解課文情節(jié)生動，形象鮮明的特點(diǎn)應(yīng)是本文教學(xué)的認(rèn)知目標(biāo)。
《漁夫的故事》是本單元繼《牛郎織女》之后的第二篇民間故事，學(xué)生通過《牛郎織女》的學(xué)習(xí)，已了解了民間故事的一般特點(diǎn)。因此。初步學(xué)會按民間故事的特點(diǎn)來賞析課文，有表情地朗讀對話宜為本文教學(xué)的技能目標(biāo)。
感受“正能壓邪”的道理，感受課文所歌頌的勞動人民的智慧和力量，是本文教學(xué)的情感目標(biāo)。
根據(jù)初一學(xué)生好奇、好強(qiáng)、愛幻想、愛表演的心理特點(diǎn)，提出“魔鬼被投人大海以后”“假如漁夫在前三個世紀(jì)里解救了魔鬼”等極具想像空間的問題，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行再想像，以達(dá)到本文教學(xué)的思維目標(biāo)：開發(fā)、拓展學(xué)生的想像能力。
課文十分成功地運(yùn)用了對話、外貌和心理描寫，來刻畫漁夫和魔鬼的性格特征，推動故事情節(jié)的'發(fā)展變化。漁夫誠實(shí)善良、勇敢機(jī)智，是正義力量的代表；魔鬼兇殘狡猾，卑鄙愚蠢，是邪惡勢力的化身。故事通過漁夫這個形象，歌頌了勞動人民的智慧和力量；通過魔鬼這個形象，揭露了敵人的殘暴和愚蠢，給人留下了深刻的印象。因此，賞析漁夫和魔鬼的性格特征是本文的教學(xué)重點(diǎn)o
“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”是本文的藝術(shù)特色，也是民間故事的主要特點(diǎn)，初一學(xué)生由于受生活閱歷、思想認(rèn)識、文學(xué)修養(yǎng)等影響，不明確生活真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的差異，所以對“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的藝術(shù)手法難以理解。他們或把虛構(gòu)的人事信以為真，或者相反，把藝術(shù)形象價值全盤否定。因此，課文是怎樣把現(xiàn)實(shí)生活與豐富的想像結(jié)合起來的應(yīng)是本文的教學(xué)難點(diǎn)。
三、根據(jù)“教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主動性相結(jié)合”的原則說教法
教學(xué)是教和學(xué)的雙邊活動，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主動性。因此，本文的總體教學(xué)思路為：在教師引導(dǎo)下，學(xué)生主動學(xué)會根據(jù)民間故事的一般特點(diǎn)來賞析課文的方法，以達(dá)到“教是為了不需要教”的目的。可采用“分角色朗讀”、“鑒賞分析”、“課堂討論”等方法進(jìn)行教學(xué)。
簡潔而有個性的對話描寫是本文刻畫人物的主要手段，愛模仿、好表演是初一學(xué)生的普遍心理特征。通過分角色朗讀，把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言，人物的性格特征通過聲音的高低，語速的快慢，節(jié)奏的強(qiáng)弱，并輔以表情、動作、姿態(tài)，生動形象地展現(xiàn)在同學(xué)們面前，初步達(dá)到感知人物形象的目的。
葉圣陶先生的“教是為了不需要教”理論，要求我們教學(xué)重在指導(dǎo)方法，培養(yǎng)能力，根據(jù)學(xué)生通過上一課《牛郎織女》的學(xué)習(xí)。已經(jīng)了解了民間故事的一般特點(diǎn)這一實(shí)際情況，用鑒賞分析法來教學(xué)這篇課文應(yīng)該是比較妥當(dāng)?shù)摹Ｒ驗(yàn)椤罢Z文知識教學(xué)和語文能力訓(xùn)練相結(jié)合”原則要求我們：語文能力訓(xùn)練要借助于必要的語文知識教學(xué)；語文知識教學(xué)，要著眼于應(yīng)用，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。學(xué)生在已知的有關(guān)民間故事知識指導(dǎo)下，通過教師的引導(dǎo)、點(diǎn)撥，初步學(xué)會賞析未知的《漁夫的故事》，這種方法正體現(xiàn)了上述教學(xué)原則。
《漁夫的故事>是一篇立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想的民間故事，故事全屬虛構(gòu)，卻寫得波瀾起伏，扣人心弦，表現(xiàn)了作者豐富的想像力和構(gòu)思能力，要讓初一學(xué)生體會這種藝術(shù)創(chuàng)作手法有一定的難度，教師可采用課堂討論法進(jìn)行教學(xué)。教師設(shè)計(jì)一組由淺入深的問題，讓學(xué)生思考討論，以達(dá)到鋪設(shè)臺階，化難為易的目的。
四、緊扣“賞析人物形象”的重點(diǎn)說設(shè)計(jì)
第一步，簡介作品，導(dǎo)人新課。
通過娓娓動聽的對《一千零一夜》故事內(nèi)容的講述，營造神秘氣氛，使學(xué)生的想像與作品的想像貼近，激發(fā)閱讀興趣。
第二步，復(fù)習(xí)知識，明確目的。
通過復(fù)習(xí)民間故事的一般特點(diǎn)，指導(dǎo)賞析民間故事思路，使學(xué)生在賞析過程中有章可循。
第三步，學(xué)以致用，賞析課文。
(1)根據(jù)“完整的故事情節(jié)”來賞析故事內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生理清開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個部分，概括出“捕魚撈瓶”，“放魔出瓶”�！罢T魔人瓶”，“投瓶人�！钡墓适虑楣�(jié)。理解課文故事情節(jié)完整，曲折生動，扣人心弦的特點(diǎn)，讓學(xué)生的想像依托故事情節(jié)有條不紊地展開，又使原有的語文知識得以鞏固。
(2)根據(jù)“鮮明的人物性格”來賞析漁夫和魔鬼兩個形象。首先指導(dǎo)學(xué)生分角色有表情朗讀對話，生動形象地再現(xiàn)人物性格，讓學(xué)生從語言的音韻變化中分辨角色，整體上感知各自的性格特征。接著具體分析語言、外貌、心理描寫對刻畫人物性格的作用。最后，引導(dǎo)學(xué)生從具體的語言材料中，概括出漁夫的“誠實(shí)善良，機(jī)智勇敢”，魔鬼的“兇殘狡猾，卑鄙愚蠢”的鮮明的性格特點(diǎn)，給學(xué)生以深刻的印象。
(3)根據(jù)“語言口語化，富有濃郁的生活氣息和地方色彩”來賞析語言特色。運(yùn)用舉例分析法來完成這一教學(xué)任務(wù)。
第四步，由淺人深，突破難點(diǎn)。本文的教學(xué)難點(diǎn)是對“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的這一藝術(shù)特色的理解。為突破這一難點(diǎn)。教師可從人物和情節(jié)角度，考慮、設(shè)計(jì)一組由淺人深的問題，組織學(xué)生課堂討論，讓學(xué)生沿著教師鋪設(shè)的臺階，拾級攀登，逐步明確：漁夫是現(xiàn)實(shí)生活中的人物，在他身上集中體現(xiàn)了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)，是正義力量的代表；魔鬼是幻想中的人物，但是像魔鬼那樣的壞人在現(xiàn)實(shí)生活中是存在的，在它身上集中反映了各種反動派的種種本性，它是邪惡勢力的化身。漁夫跟魔鬼的斗爭情節(jié)也是幻想的，但是這種斗爭正是現(xiàn)實(shí)生活中正義與邪惡斗爭的曲折反映，最后漁夫的勝利則寄寓了“正能壓邪”的道理。
第五步，開拓想像，訓(xùn)練思維。愛因斯坦認(rèn)為“想像力比知識更重要。因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源”。在賞析課文之后，當(dāng)堂提出“假如漁夫在前三個世紀(jì)解救了魔鬼”、“魔鬼被投人大海以后”等題目，要求學(xué)生展開想像的翅膀，口述一段話，以訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性的思維，開拓學(xué)生豐富的想像力，達(dá)到由感知想像到創(chuàng)造想像的升華。課后要求學(xué)生“話”“表”兼顧地講述《漁夫的故事》，加深對課文的理解，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇14
在教學(xué)《漁夫的故事》一文時，我首先注意到了人物語言的特點(diǎn)，所以在組織課堂教學(xué)時進(jìn)行了分角色表演，我要求扮演者表現(xiàn)出魔鬼的兇惡，漁夫的弱小機(jī)智，從語言、動作等方面把魔鬼漁夫的形象淋漓盡致的表現(xiàn)出來，這樣一個兇惡強(qiáng)大的魔和一個手無寸鐵、弱小的漁夫形成了強(qiáng)烈的對比，全體同學(xué)抱以熱烈的掌聲。這些都在我的意料之中的。所以我認(rèn)為，只要老師肯大膽放手，學(xué)生的潛力會最大限度的發(fā)揮。
其次由淺人深，突破難點(diǎn)。本文的教學(xué)難點(diǎn)是對“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的這一藝術(shù)特色的理解。為突破這一難點(diǎn)。我從人物和情節(jié)角度，考慮、設(shè)計(jì)了一組由淺人深的問題，組織學(xué)生課堂討論，讓學(xué)生沿著教師鋪設(shè)的`臺階，拾級攀登，逐步明確：漁夫是現(xiàn)實(shí)生活中的人物，在他身上集中體現(xiàn)了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)，是正義力量的代表；魔鬼是幻想中的人物，但是像魔鬼那樣的壞人在現(xiàn)實(shí)生活中是存在的，在它身上集中反映了各種反動派的種種本性，它是邪惡勢力的化身。漁夫跟魔鬼的斗爭情節(jié)也是幻想的，但是這種斗爭正是現(xiàn)實(shí)生活中正義與邪惡斗爭的曲折反映，最后漁夫的勝利則寄寓了“正能壓邪”的道理。
同時我又引導(dǎo)學(xué)生開拓想像，訓(xùn)練思維。愛因斯坦認(rèn)為“想像力比知識更重要。因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源”。在賞析課文之后，要求學(xué)生能夠用自己的語言把這個故事復(fù)述下來，以加深對課文的理解，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。童話故事教學(xué)反思講童話故事教學(xué)反思火車的故事教學(xué)反思
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