《漁夫的故事》教學(xué)反思(14篇)
身為一位優(yōu)秀的老師，我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力，通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗(yàn)，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？下面是小編幫大家整理的《漁夫的故事》教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇1
我在教學(xué)《漁夫的故事》這節(jié)課時(shí)，提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：“說(shuō)一說(shuō)文中的魔鬼是什么樣的形象?”當(dāng)很多同學(xué)紛紛指出魔鬼的“兇狠、無(wú)恥”時(shí)，一個(gè)男生卻得意地提出了他的新觀(guān)點(diǎn)：“我認(rèn)為魔鬼是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。你看，他告訴漁夫，自己被所羅門(mén)關(guān)在膽瓶里時(shí)的遭遇，一點(diǎn)也沒(méi)有隱瞞。讓漁夫知道了自己的弱點(diǎn)，這不是很誠(chéng)實(shí)嗎?而且魔鬼因?yàn)樵谇叭齻�(gè)世紀(jì)的時(shí)候沒(méi)有人去解救它，所以他立下誓言：‘誰(shuí)要是在這個(gè)時(shí)候來(lái)解救我，我要?dú)⑺浪�，不過(guò)我可以讓他選擇死法。’他這么做不就是為了實(shí)現(xiàn)自己的.諾言嗎?”這時(shí)我在點(diǎn)評(píng)時(shí)肯定了他敢提出不同意見(jiàn)的勇氣，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生再讀文章，激起爭(zhēng)論：魔鬼在漁夫面前是否一直誠(chéng)實(shí)?學(xué)生在討論中發(fā)現(xiàn)：當(dāng)魔鬼覺(jué)得漁夫不足懼時(shí)，他覺(jué)得無(wú)需撒謊，特別囂張;當(dāng)他錯(cuò)把漁夫當(dāng)所羅門(mén)或者漁夫再次把它關(guān)進(jìn)膽瓶的時(shí)候，他就撒謊了，這種變化不恰恰證明了魔鬼是狡猾的而非誠(chéng)實(shí)的嗎?
短短的幾分鐘，卻使學(xué)生有了更深入的發(fā)現(xiàn)。試想，如果沒(méi)有通過(guò)價(jià)值引導(dǎo)來(lái)點(diǎn)化，課堂上怎能有如此精彩的“變奏曲”呢?所以，關(guān)注課堂生成，價(jià)值引導(dǎo)至關(guān)重要。
《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇2
如果要談?wù)撨@個(gè)話(huà)題，那么我們必須得知道什么是略讀。
所謂“略讀”，就是泛讀，是一種不求深入精研，只求概覽大意的讀書(shū)法，其基本特點(diǎn)是“觀(guān)其大略”。而語(yǔ)文教材中收入大量略讀課文，目的就在于使學(xué)生將其在精讀課文中掌握的閱讀方法應(yīng)用到實(shí)際的閱讀之中。
在前段時(shí)間，我上了《漁夫的故事》一文，通過(guò)對(duì)教材的解讀，以及對(duì)學(xué)生平日能力的掌握，我認(rèn)為這篇文章學(xué)生是完全能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)的。因此，我將教學(xué)目標(biāo)定為：1、通讀全文，了解內(nèi)容；2、理解漁夫的智慧；3、感悟生命的智慧。
在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)學(xué)生的讀與回答，我認(rèn)為課前預(yù)設(shè)的目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到。然而，在隨后的評(píng)課中，評(píng)委認(rèn)為我的'這堂課目標(biāo)設(shè)定過(guò)于簡(jiǎn)單，他們認(rèn)為以上的教學(xué)目標(biāo)根本算不上是目標(biāo)。更有領(lǐng)導(dǎo)直接評(píng)價(jià)：我不喜歡你這節(jié)課。因此，我痛定思痛，在此做出深刻反思，或許我真的錯(cuò)了。難道略讀課文也要被我們分析得七零八落嗎？難道學(xué)生在上完了這堂課之后，他們已經(jīng)產(chǎn)生了繼續(xù)去閱讀的興趣，這還不夠嗎？
在平日的教學(xué)，有時(shí)我們?nèi)菀装崖宰x課文上成精讀課文，由于過(guò)于注重內(nèi)涵的開(kāi)掘，而容易忽略培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力這個(gè)主要目標(biāo)�？晌艺J(rèn)為，略讀課文無(wú)非是三個(gè)基本任務(wù)：
一、了解“寫(xiě)了什么”；
二、說(shuō)說(shuō)“有什么感受”；
三、看看“哪些地方讓自己印象深刻”。
略讀課文也有“三讀”：
一讀知大意；二讀抓重點(diǎn)；三讀談感受。
因此，在教學(xué)《漁夫的故事》這一課文時(shí)，我首先考慮的不是我要教給學(xué)生什么，而是我要讓學(xué)生去做什么、學(xué)什么。一堂課下來(lái)，學(xué)生學(xué)到了合作閱讀，自糾字音；學(xué)生展示了自身的朗讀能力；學(xué)生知道了當(dāng)遭遇險(xiǎn)境要運(yùn)用智慧的力量去自救；更高興的是，培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀興趣。如果要將這篇文章的內(nèi)容深挖，或讓學(xué)生有感情地朗讀，那必將使這節(jié)課又成為了一篇精讀課文的教學(xué)展示。那豈不是失去了略讀教學(xué)的意義所在嗎？
記得在今年5月23日的《新語(yǔ)文主題閱讀》的專(zhuān)家講座中，主講人劉憲華也指出，要將語(yǔ)文分析講解式教學(xué)，變?yōu)楹?jiǎn)簡(jiǎn)單單的讀背式教學(xué)。少一點(diǎn)講解，多一些分享。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，我是極為贊成的�？墒牵�(dāng)我們老師打算要破除一些陳舊觀(guān)點(diǎn)，改變一些傳統(tǒng)教學(xué)方法的時(shí)候，卻又感覺(jué)困難重重，舉步維艱。因?yàn)�，人們固守的思維模式的力量太過(guò)強(qiáng)大了。
《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇3
《漁夫的故事》選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》。這是個(gè)充滿(mǎn)智慧的故事，故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚(yú)，意外地?fù)粕狭怂_門(mén)王封鎖魔鬼的瓶子。他打開(kāi)瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來(lái)，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，但是故事卻告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
本篇文章語(yǔ)言形象生動(dòng)，特別是魔鬼的形象和魔鬼與漁夫的對(duì)話(huà)，非常引人入勝，課前分配好角色讓學(xué)生在課堂上表演課本劇形式，這不僅開(kāi)拓了學(xué)生的視野又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使語(yǔ)文知識(shí)與生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)，使語(yǔ)文技能與具體的生活實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，興趣盎然，在實(shí)踐中真正提高能力同時(shí)也充分調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性。由課本劇延伸到授課，抓住兩個(gè)主要人物：魔鬼和漁夫，運(yùn)用加定語(yǔ)的方法——填空“( )的魔鬼”、“( )的漁夫”去講解，首先讓學(xué)生在課文中畫(huà)或找出有關(guān)語(yǔ)句，仔細(xì)體會(huì)，然后填空，學(xué)生給出了很多不同的答案，有：兇惡的魔鬼、狡猾的魔鬼、勇敢的漁夫、聰明的漁夫……
接著我在初讀課文的基礎(chǔ)上，帶著學(xué)生研讀課文。通過(guò)問(wèn)題“漁夫救了魔鬼，魔鬼為什么卻要?dú)⒘怂?”讓學(xué)生知道魔鬼的狡猾、兇惡、謊話(huà)連篇。讓學(xué)生看到魔鬼兇惡狡猾的本性是不會(huì)變的，因?yàn)閷?duì)所羅門(mén)心有所懼，所以一出來(lái)時(shí)還是一副卑躬屈膝的軟弱模樣，等聽(tīng)說(shuō)所羅門(mén)已死了，須臾間，原形畢露，兇惡無(wú)比，恩將仇報(bào)，并且編了一串謊言為自己的行為找借口。學(xué)生不由得想到《狼和小羊》中的狼，想做壞事還給自己編個(gè)冠冕堂皇的理由，狡猾之極，之極。接著我以同學(xué)們剛才所填的“( )的漁夫”的詞引入對(duì)漁夫的評(píng)價(jià)深入體會(huì)。因?yàn)橐婚_(kāi)始，他明明是被嚇呆了，聽(tīng)完魔鬼的話(huà)時(shí)，只得哀嘆自己倒霉了�！弊寣W(xué)生感受漁夫的聰明、鎮(zhèn)定、從容。學(xué)生根據(jù)漁夫的心理活動(dòng)：“他是個(gè)魔鬼，我是個(gè)堂堂的人。我的智慧一定能壓制他的妖氣�！敝罎O夫此時(shí)已經(jīng)鎮(zhèn)定下來(lái)，他清楚怕魔鬼和與魔鬼講道理，都是徒勞的，自己能與魔鬼較量的，不是身體，而是智慧。他想到了，只有讓魔鬼重新回到瓶子里，才可以治服它。所以下面的對(duì)話(huà)，漁夫的.語(yǔ)言就充滿(mǎn)了智慧，用激將法讓魔鬼相信：他不想再乞求、辯解，準(zhǔn)備束手待斃，使魔鬼不知不覺(jué)進(jìn)入了圈套。
總結(jié)文章所告訴我們的道理時(shí)，我抓住描寫(xiě)漁夫的心理活動(dòng)的那句話(huà)來(lái)分析，“這時(shí)漁夫想道：“他是個(gè)魔鬼，我是個(gè)堂堂的人，我的智慧一定能壓住他的妖氣。”讓學(xué)生討論對(duì)這句話(huà)的理解，有的同學(xué)：“當(dāng)我們遇到困難時(shí)，不要退縮，我們應(yīng)該運(yùn)用自己的智慧去克服困難�！边�有的同學(xué)說(shuō)：“一個(gè)擁有智慧的人，才真正是一個(gè)力量無(wú)邊的人�！庇械耐瑢W(xué)說(shuō)：“對(duì)于壞人，我們不要相信他的謊言。當(dāng)漁夫收服魔鬼時(shí)，魔鬼還想說(shuō)謊騙漁夫，可是漁夫識(shí)破了魔鬼的謊言，堅(jiān)決把它投進(jìn)大海。如果是別人，恐怕要猶豫，一猶豫，魔鬼會(huì)說(shuō)出更動(dòng)聽(tīng)的謊言，比如給他財(cái)寶等等，那就會(huì)重新落到魔鬼的手里，那就死定了�！蔽艺f(shuō)：“很好。對(duì)付像魔鬼那樣兇惡的人，不能抱有幻想，施加仁慈，而要敢于斗爭(zhēng)，依靠自己的智慧和力量去戰(zhàn)勝它。但是，我們?cè)鯓硬拍軗碛兄腔?”有的同學(xué)說(shuō)：“遇事應(yīng)靜下心來(lái)多思考�！庇械耐瑢W(xué)說(shuō)：“要多讀書(shū)�！蔽艺f(shuō)：“對(duì)，我們只有通過(guò)多讀書(shū)才能擁有更多智慧。”
最后我出示了以下名言讓學(xué)生通過(guò)誦讀了解增長(zhǎng)智慧的方法：
1、書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀——莎士比亞
2、書(shū)籍是培植智慧的工具——夸美紐斯
3、書(shū)籍一面啟示我的智慧和心靈，一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來(lái)，如果不是書(shū)籍的話(huà)，我就沉沒(méi)在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。——高爾基
4、青春是有限的，智慧是無(wú)窮的，趁短暫的青春，去學(xué)習(xí)無(wú)窮的智慧。——高爾基
5、讀書(shū)對(duì)于智慧，就像體操對(duì)于身體一樣。——愛(ài)迪生
通過(guò)以上形式的教學(xué)尤其是課本劇的表演，我發(fā)現(xiàn)本班學(xué)生不僅演得好，學(xué)得也興趣盎然，同時(shí)運(yùn)用加定語(yǔ)的方法——填空“( )的魔鬼”、“( )的漁夫”講解課文時(shí)，學(xué)生都能在已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)上根據(jù)課文中有關(guān)的語(yǔ)句準(zhǔn)確的對(duì)漁夫和魔鬼進(jìn)行評(píng)價(jià)，并能深入體會(huì)故事所告訴我們的道理——智慧能夠戰(zhàn)勝困難!
《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇4
《漁夫的故事》選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》。這是個(gè)充滿(mǎn)智慧的故事，故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚(yú)，意外地?fù)粕狭怂_門(mén)王封鎖魔鬼的瓶子。他打開(kāi)瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來(lái)，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，但是故事卻告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
本篇文章語(yǔ)言形象生動(dòng)，特別是魔鬼的'形象和魔鬼與漁夫的對(duì)話(huà)，非常引人入勝。課前分配好角色讓學(xué)生在課堂上表演課本劇形式，這不僅開(kāi)拓了學(xué)生的視野又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使語(yǔ)文知識(shí)與生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)。學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，興趣盎然。由課本劇延伸到授課，抓住兩個(gè)主要人物：魔鬼和漁夫，填空“（）的魔鬼”、“（）的漁夫”去講解，首先讓學(xué)生在課文中畫(huà)或找出有關(guān)語(yǔ)句，仔細(xì)體會(huì)，然后填空，學(xué)生給出了很多不同的答案，有：兇惡的魔鬼、狡猾的魔鬼、勇敢的漁夫、聰明的漁夫……
接著我在初讀課文的基礎(chǔ)上，帶著學(xué)生研讀課文。通過(guò)問(wèn)題“漁夫救了魔鬼，魔鬼為什么卻要?dú)⒘怂�？”讓學(xué)生知道魔鬼的狡猾、兇惡、謊話(huà)連篇，讓學(xué)生看到魔鬼兇惡狡猾的本性是不會(huì)變的，并聯(lián)系到《農(nóng)夫和蛇》《狼和小羊》《東郭先生和狼》等故事。然后我以同學(xué)們剛才所填的“（）的漁夫”的詞引入對(duì)漁夫的評(píng)價(jià)深入體會(huì)：智慧可以戰(zhàn)勝一切。
總結(jié)文章所告訴我們的道理時(shí)，我抓住描寫(xiě)漁夫的心理活動(dòng)的那句話(huà)來(lái)分析，“這時(shí)漁夫想道：“他是個(gè)魔鬼，我是個(gè)堂堂的人，我的智慧一定能壓住他的妖氣。”讓學(xué)生討論對(duì)這句話(huà)的理解，從而悟出本文的深刻哲理。
《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇5
選自阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》中的《漁夫的故事》是本學(xué)期的最后一篇課文，而且是最長(zhǎng)的課文。對(duì)于這么長(zhǎng)的故事，我們?cè)撊绾握覝?zhǔn)突破點(diǎn)呢？我想首先得關(guān)注故事中的兩個(gè)人物──漁夫與魔鬼。就這篇文章而言，在梳理完故事的脈絡(luò)之后，可以首先抓住“魔鬼”這個(gè)恐怖的形象。文章中對(duì)魔鬼的描繪雖然簡(jiǎn)短，但卻非常形象直觀(guān)。要重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生朗讀有關(guān)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的語(yǔ)句，體會(huì)比喻手法的運(yùn)用及其作用。像這樣的語(yǔ)言我們一定要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注、想象、體悟。當(dāng)我們把魔鬼的形象做足、做厚，再來(lái)揣摩漁夫這個(gè)普通的人物又是如何戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的魔鬼的。而漁夫的機(jī)智勇敢主要通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生朗讀、表演他與魔鬼之間的對(duì)話(huà)來(lái)感受。這樣通過(guò)魔鬼的反面襯托，再加上人物語(yǔ)言的體會(huì)，漁夫的形象才能真正“立”起來(lái)。
我在教《漁夫的故事》一文時(shí)，第一節(jié)課學(xué)習(xí)到漁夫救了魔鬼，可魔鬼卻還要?dú)⒑O夫。此時(shí)，下課鈴響了。漁夫智斗魔鬼而獲生的情節(jié)，須在第二節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)。這節(jié)課我是這樣結(jié)尾的：“這個(gè)魔鬼不但不感謝、報(bào)答漁夫，反而還要加害漁夫。究竟?jié)O夫的命運(yùn)會(huì)怎樣呢？……”我的話(huà)還未講完，就有學(xué)生接著說(shuō)：“欲知后事如何，且聽(tīng)下回分解�！焙伲氩坏浇拥眠�真溜！于是我順?biāo)浦�，借古章回小說(shuō)的結(jié)回語(yǔ)來(lái)結(jié)束本堂課，既風(fēng)趣，又勾起學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲念。第二節(jié)課我又這樣開(kāi)講：“上節(jié)課我們的漁夫遇魔了，這個(gè)魔鬼不但不感恩戴德，反而恩將仇報(bào)，要?dú)⒑O夫，那漁夫是否就束手待斃呢？”這樣啟發(fā)思考、留有余味的.過(guò)渡性語(yǔ)言，既使學(xué)生不因下課而中斷學(xué)習(xí)興趣，又使整個(gè)教學(xué)過(guò)程渾然一體，無(wú)中斷之痕跡。
另外，指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀也是學(xué)習(xí)知識(shí)的一個(gè)重要手段。文云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。《漁夫的故事》后面的資料袋里介紹了《一千零一夜》，但只有幾個(gè)故事的題目，我就布置學(xué)生閱讀這些書(shū)籍、查閱相關(guān)資料，并向同學(xué)推薦好書(shū)、舉行讀書(shū)交流會(huì)。學(xué)生們的閱讀興趣非常濃厚，有利于促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言積淀，豐富語(yǔ)文素養(yǎng)。
《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇6
在教學(xué)《漁夫的故事》一文時(shí)，我首先注意到了人物語(yǔ)言的特點(diǎn)，所以在組織課堂教學(xué)時(shí)進(jìn)行了分角色表演，我要求扮演者表現(xiàn)出魔鬼的兇惡，漁夫的弱小機(jī)智，從語(yǔ)言、動(dòng)作等方面把魔鬼漁夫的形象淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)，這樣一個(gè)兇惡強(qiáng)大的魔和一個(gè)手無(wú)寸鐵、弱小的漁夫形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，全體同學(xué)抱以熱烈的掌聲。這些都在我的意料之中的。所以我認(rèn)為，只要老師肯大膽放手，學(xué)生的潛力會(huì)最大限度的發(fā)揮。
其次由淺人深，突破難點(diǎn)。本文的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的這一藝術(shù)特色的理解。為突破這一難點(diǎn)。我從人物和情節(jié)角度，考慮、設(shè)計(jì)了一組由淺人深的問(wèn)題，組織學(xué)生課堂討論，讓學(xué)生沿著教師鋪設(shè)的臺(tái)階，拾級(jí)攀登，逐步明確：漁夫是現(xiàn)實(shí)生活中的人物，在他身上集中體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，是正義力量的代表；魔鬼是幻想中的人物，但是像魔鬼那樣的壞人在現(xiàn)實(shí)生活中是存在的，在它身上集中反映了各種反動(dòng)派的種種本性，它是邪惡勢(shì)力的化身。漁夫跟魔鬼的.斗爭(zhēng)情節(jié)也是幻想的，但是這種斗爭(zhēng)正是現(xiàn)實(shí)生活中正義與邪惡斗爭(zhēng)的曲折反映，最后漁夫的勝利則寄寓了“正能壓邪”的道理。
同時(shí)我又引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)拓想像，訓(xùn)練思維。愛(ài)因斯坦認(rèn)為“想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源”。在賞析課文之后，要求學(xué)生能夠用自己的語(yǔ)言把這個(gè)故事復(fù)述下來(lái)，以加深對(duì)課文的理解，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。童話(huà)故事教學(xué)反思講童話(huà)故事教學(xué)反思火車(chē)的故事教學(xué)反思
《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇7
《漁夫的故事》是一篇課內(nèi)閱讀課文。故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚(yú)，意外地?fù)粕狭怂_門(mén)封鎖魔鬼的瓶子。他打開(kāi)瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來(lái)，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較，故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
在教學(xué)本課時(shí)，我用了一課時(shí)抓住以下環(huán)節(jié)展開(kāi)教學(xué)。布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)→出示字詞檢查學(xué)生字詞掌握狀況→男女生分主角朗讀課文→抓重點(diǎn)詞句體會(huì)漁夫和魔鬼的性格特點(diǎn)。
也許本故事情節(jié)受學(xué)生喜歡，也許故事資料并不復(fù)雜，再也許是學(xué)生用心去預(yù)習(xí)了。課堂上的我不但如此簡(jiǎn)單（不太費(fèi)口舌），而且有了更多的發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的細(xì)心（會(huì)咬文嚼字了），發(fā)現(xiàn)學(xué)生有了必須的學(xué)習(xí)潛力……
比如：只在檢查完生字詞掌握狀況后還未理解故事情節(jié)前就讓全班同學(xué)（男的扮魔鬼，女的扮漁夫）分主角朗讀課文，刪去了自由朗讀、指名讀，糾正評(píng)析等環(huán)節(jié)，學(xué)生們竟能做到流利、整齊，甚至有感情。這足能說(shuō)明孩子們真的預(yù)習(xí)進(jìn)去了。
又比如：在討論漁夫和魔鬼各是怎樣的人時(shí)，小不點(diǎn)伏培陽(yáng)同學(xué)說(shuō)：“我覺(jué)得漁夫是個(gè)有勇有謀的人，他在可怕的魔鬼面前不但不害怕，還能想出辦法來(lái)制服魔鬼。他就像‘小夜鶯’一樣�！焙靡粋�(gè)“有勇有謀”，好一句“他就像‘小夜鶯’一樣�！北壤蠋煾爬ǖ酶妫壤蠋熤v得更貼切。
而孫宇健同學(xué)說(shuō)：“魔鬼是個(gè)狡猾的人。魔鬼對(duì)漁夫說(shuō)：‘整整過(guò)了400年了，始終沒(méi)有人來(lái)解救我，我十分生氣。從今以后，誰(shuí)要是來(lái)解救我，我必須要?dú)⑺浪！涩F(xiàn)實(shí)是所羅門(mén)已經(jīng)死了1800年了，而照魔鬼說(shuō)的自己才被所羅門(mén)封鎖400年，魔鬼的話(huà)分明是殺人的借口。魔鬼殺人還要給自己找臺(tái)階下，簡(jiǎn)直是狡猾到家了�！薄罢媸莻�(gè)既細(xì)心又聰明的孩子，竟懂得聯(lián)系前后文抓住“1800年”和“400年”來(lái)識(shí)別魔鬼的謊言�！�
正當(dāng)我的內(nèi)心為孫宇健同學(xué)的.進(jìn)步喝彩時(shí)，“機(jī)靈鬼”商發(fā)兵說(shuō)：“老師，我不同意孫宇健的意見(jiàn)，課文沒(méi)有具體寫(xiě)出魔鬼到底被關(guān)在瓶子幾年了，只是說(shuō)‘從今以后，誰(shuí)要來(lái)解救我，我必須要?dú)⑺浪�。’從今以后是幾年呀，也許是1900年了。所以我覺(jué)得魔鬼的話(huà)是有道理的，不能說(shuō)他狡猾。”
話(huà)未說(shuō)完，楊朱勇已把雙手舉得高高的，他說(shuō)：“我同意魔鬼是狡猾的說(shuō)法，但是不從‘1800年’和‘400年’來(lái)分析。課文的第5、6自然段，24、25自然段寫(xiě)的魔鬼態(tài)度的變化就能說(shuō)明魔鬼是陰險(xiǎn)狡詐的人�！薄懻撨�在繼續(xù)，而我卻沒(méi)了插嘴的機(jī)會(huì)。
這堂課，我有了另一個(gè)身份——學(xué)生學(xué)習(xí)成果的分享者。
這堂課，我發(fā)現(xiàn)“教是為了不教！”正向我綻開(kāi)笑臉。
《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇8
【教學(xué)設(shè)想】
這是一篇民間故事，語(yǔ)言通俗、夸張，情節(jié)曲折、生動(dòng)，很受學(xué)生們歡迎。因?yàn)槿菀桌斫�，所以教師不必多講，可讓充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，以課本劇的形式通過(guò)學(xué)生的表演來(lái)理解體會(huì)。
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、學(xué)習(xí)民間故事：情節(jié)完整、人物形象鮮明、層次結(jié)構(gòu)清楚
�。病㈩I(lǐng)會(huì)本文寓意：對(duì)待惡人不能怯懦，要敢于斗爭(zhēng)善于斗爭(zhēng)。
【教學(xué)方法】
以學(xué)生自學(xué)為主，討論、表演。
【教學(xué)課時(shí)】
�。闭n時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)過(guò)《阿里巴巴和四十大盜》的故事了嗎？聽(tīng)說(shuō)過(guò)《神燈》的故事嗎？是呀這些故事伴隨我們長(zhǎng)大，給了我們無(wú)數(shù)美好的幻想，這些故事都是出自一本古代阿拉伯民間故事集《一千零一夜》。這是一本神奇的書(shū)，今天我們要學(xué)習(xí)其中的一篇──《漁夫的故事》。
二、教學(xué)達(dá)標(biāo)
�。�、了解文學(xué)常識(shí)：
你知道《一千零一夜》的故事嗎？給大家介紹一下。
�。�、自讀課文解決生字、詞并且初步了解故事情節(jié)。
�。�、教師拋磚引玉，提示性表演開(kāi)頭：
我是一個(gè)窮漁夫，以打魚(yú)為生。我打了一輩子的魚(yú)，養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣！每天只撒四次網(wǎng)，這就足夠我維持一天的生活了�？墒墙裉煳乙呀�(jīng)撒了三次網(wǎng)了什么也沒(méi)撈到，難道今天這么倒霉嗎？我再撒一次看看，上帝保佑我撈一條大魚(yú)。（做撒網(wǎng)狀）哎呀怎么這么沉，上帝真的保佑我撈著大魚(yú)了。（做用力拉魚(yú)網(wǎng)狀）
４、學(xué)生排練：
兩人一組自愿組合，排練在魔鬼和漁夫之間發(fā)生的故事，通過(guò)排練熟悉語(yǔ)言，進(jìn)一步了解課文細(xì)節(jié)，體會(huì)人物形象。教師提示可以利用現(xiàn)有的條件做道具。
�。�、學(xué)生表演：
每一對(duì)學(xué)生表演完，請(qǐng)同學(xué)來(lái)評(píng)價(jià)表演的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，讓下一對(duì)表演的`同學(xué)引以為戒。找三對(duì)學(xué)生表演較好。
�。�、教師小結(jié)：
漁夫的故事告訴了我們一個(gè)什么道理？總結(jié)出：對(duì)待惡人不能怯懦，要敢于斗爭(zhēng)還要善于斗爭(zhēng)，既勇敢又要機(jī)智。
三、開(kāi)拓?cái)U(kuò)展
這是一個(gè)古代阿拉伯的民間故事，我國(guó)古代有沒(méi)有類(lèi)似的故事？（東郭先生）
四、能力延伸
通過(guò)這篇民間故事的學(xué)習(xí)，你能總結(jié)出民間故事的特點(diǎn)嗎？
五、欣賞體會(huì)
動(dòng)畫(huà)片《皇帝的新裝》中節(jié)選：“老大臣看新衣”一段，讓學(xué)生進(jìn)一步了解在課本的基礎(chǔ)上怎樣表演得更加生動(dòng)，加深對(duì)表演課本劇的理解。
《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇9
《漁夫的故事》是一篇課內(nèi)閱讀課文。故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚(yú)，意外地?fù)粕狭怂_門(mén)封鎖魔鬼的瓶子。他打開(kāi)瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來(lái)，想要?dú)⑺浪O夫用自己的智慧戰(zhàn)勝魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較，故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
在教學(xué)本課時(shí)，我用了一課時(shí)抓住以下環(huán)節(jié)展開(kāi)教學(xué)。布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)→出示字詞檢查學(xué)生字詞掌握狀況→男女生分主角朗讀課文→抓重點(diǎn)詞句體會(huì)漁夫和魔鬼的性格特點(diǎn)。
也許本故事情節(jié)受學(xué)生喜歡，也許故事資料并不復(fù)雜，再也許是學(xué)生用心去預(yù)習(xí)了。課堂上的'我不但如此簡(jiǎn)單，而且有了更多的發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的細(xì)心，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有了必須的學(xué)習(xí)潛力……
比如：只在檢查完生字詞掌握狀況后還未理解故事情節(jié)前就讓全班同學(xué)分主角朗讀課文，刪去了自由朗讀、指名讀，糾正評(píng)析等環(huán)節(jié)，學(xué)生們竟能做到流利、整齊，甚至有感情。這足能說(shuō)明孩子們真的預(yù)習(xí)進(jìn)去了。
又比如：在討論漁夫和魔鬼各是怎樣的人時(shí)，小不點(diǎn)嘉威同學(xué)說(shuō)：“我覺(jué)得漁夫是個(gè)有勇有謀的人，他在可怕的魔鬼面前不但不害怕，還能想出辦法來(lái)制服魔鬼。他就像‘小夜鶯’一樣�！焙靡粋�(gè)“有勇有謀”，好一句“他就像‘小夜鶯’一樣�！北壤蠋煾爬ǖ酶妫壤蠋熤v得更貼切。
而小淥同學(xué)說(shuō)：“魔鬼是個(gè)狡猾的人。魔鬼對(duì)漁夫說(shuō)：‘整整過(guò)了400年了，始終沒(méi)有人來(lái)解救我，我十分生氣。從今以后，誰(shuí)要是來(lái)解救我，我必須要?dú)⑺浪��！涩F(xiàn)實(shí)是所羅門(mén)已經(jīng)死了1800年了，而照魔鬼說(shuō)的自己才被所羅門(mén)封鎖400年，魔鬼的話(huà)分明是殺人的借口。魔鬼殺人還要給自己找臺(tái)階下，簡(jiǎn)直是狡猾到家了。”“真是個(gè)既細(xì)心又聰明的孩子，竟懂得聯(lián)系前后文抓住“1800年”和“400年”來(lái)識(shí)別魔鬼的謊言�！�
正當(dāng)我的內(nèi)心為小淥同學(xué)的進(jìn)步喝彩時(shí)，“機(jī)靈鬼”商發(fā)兵說(shuō)：“老師，我不同意小淥的意見(jiàn)，課文沒(méi)有具體寫(xiě)出魔鬼到底被關(guān)在瓶子幾年了，只是說(shuō)‘從今以后，誰(shuí)要來(lái)解救我，我必須要?dú)⑺浪��！瘡慕褚院笫菐啄暄�，也許是1900年了。所以我覺(jué)得魔鬼的話(huà)是有道理的，不能說(shuō)他狡猾�！�
話(huà)未說(shuō)完，“非洲黑人”楊朱勇已把雙手舉得高高的，他說(shuō)：“我同意魔鬼是狡猾的說(shuō)法，但是不從‘1800年’和‘400年’來(lái)分析。課文的第5、6自然段，24、25自然段寫(xiě)的魔鬼態(tài)度的變化就能說(shuō)明魔鬼是陰險(xiǎn)狡詐的人�！薄懻撨�在繼續(xù)，而我卻沒(méi)了插嘴的機(jī)會(huì)。
這堂課，我有了另一個(gè)身份——學(xué)生學(xué)習(xí)成果的分享者。
這堂課，我發(fā)現(xiàn)“教是為了不教！”正向我綻開(kāi)笑臉。
《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇10
講《漁夫和金魚(yú)的故事》時(shí)候，課堂上發(fā)生的一場(chǎng)爭(zhēng)論。
《漁夫和金魚(yú)的故事》是一首我國(guó)家喻戶(hù)曉的童話(huà)詩(shī)，在教材中是一篇閱讀課。在閱讀提示中，有這樣一個(gè)問(wèn)題：“你喜歡故事中的誰(shuí)？不喜歡誰(shuí)？為什么？”在課堂上，同學(xué)們圍繞這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論。
讓人感到意外的是，大部分同學(xué)喜歡忠實(shí)善良的漁夫，不喜歡貪心不足的老太婆。而有幾個(gè)同學(xué)卻一反常態(tài)的提出喜歡“我喜歡老太婆，不喜歡漁夫”的言論。
他們認(rèn)為：文章的中心是在贊揚(yáng)漁夫的忠厚善良，但是他這種忠厚善良近乎于懦弱和無(wú)能，一味地聽(tīng)老太婆的指使，機(jī)械地完成老太婆教給的所有任務(wù)，明知是老太婆貪得無(wú)厭，還把她的話(huà)當(dāng)作圣旨去執(zhí)行，在辦事的過(guò)程中不假思索，不動(dòng)腦筋，對(duì)于老太婆的錯(cuò)誤行徑非但沒(méi)有及時(shí)的制止，而且還象執(zhí)行公務(wù)一樣敢怒而不敢言，他的聽(tīng)話(huà)成了對(duì)老太婆的縱容，最終連一個(gè)金魚(yú)要報(bào)答他的木盆也沒(méi)有得到，這樣的忠厚善良難道還值得我們?nèi)ハ矚g他，欣賞他，效仿他嗎？
再說(shuō)老太婆，她的兇狠、貪心不足，當(dāng)然是可惡的，可是她“搶抓機(jī)遇上臺(tái)階”也挺值得欣賞。她抓住了漁夫的忠厚善良、聽(tīng)話(huà)的特點(diǎn)和金魚(yú)報(bào)答救命之恩心切機(jī)會(huì)，使生活一次又一次得到改善，“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”。只不過(guò)她沒(méi)有很好的認(rèn)識(shí)自我，若不是她太不知足了，要當(dāng)海上的女霸王，激怒金魚(yú)，她就是永遠(yuǎn)富貴的女皇。如果老太婆能改變一下自己生活的態(tài)度，與漁夫和睦相處，一道在生活稍微得到改善的基礎(chǔ)上共同創(chuàng)造美好未來(lái)，就會(huì)有一個(gè)好的結(jié)果了。用現(xiàn)在的'眼光去審視老太婆的言行，也有一定的可取之處。
聽(tīng)了個(gè)別同學(xué)的爭(zhēng)論與分析，我首先肯定了他們的觀(guān)點(diǎn)，覺(jué)得孩子與眾不同的觀(guān)點(diǎn)映射出了他們高度的分辨力和與時(shí)俱進(jìn)的思維力，能用現(xiàn)在的眼光去看事物了。看似意料之外，卻在情理之中。也確實(shí)，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，我們不能用不變的眼光看發(fā)展中的事物！雖然學(xué)生的回答與教材的本意有所出入，但是這種同中有異應(yīng)該
《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇11
這是一篇童話(huà)故事，故事內(nèi)容通俗易懂，簡(jiǎn)潔而有個(gè)性的對(duì)話(huà)描寫(xiě)是本文刻畫(huà)人物的主要手段，特別是魔鬼的形象和魔鬼與漁夫的對(duì)話(huà)，非常引人入勝，能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的閱讀的積極性。但是故事很長(zhǎng)，所以在讓學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)，課堂上沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間讓學(xué)生朗讀課文，因而在學(xué)習(xí)這篇課文的時(shí)候，我主要是給學(xué)生幾分鐘的時(shí)間自己默讀課文。在這節(jié)課的設(shè)計(jì)中，我主要是分為三塊：一塊是讓學(xué)生概括這篇課文的內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)會(huì)將長(zhǎng)課文變短的概括能力，第二塊是讓學(xué)生復(fù)述課文，培養(yǎng)學(xué)生講故事的能力，第三塊則是讓學(xué)生分角色朗讀，愛(ài)模仿、好表演是小學(xué)生的普遍心理特征，分角色朗讀可以培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)表演能力。
因?yàn)檎n堂只有40分鐘，而這篇課文又非常的長(zhǎng)，所以在第一塊、第二塊的用力上，比較少，大約一共用了不到十分鐘的時(shí)間，剩下的時(shí)間都留給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)課文體會(huì)農(nóng)夫、魔鬼的說(shuō)話(huà)時(shí)的表情、狀態(tài)、說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣，把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言。學(xué)生通過(guò)多次的練讀，將人物的性格特征通過(guò)聲音的高低，語(yǔ)速的快慢，節(jié)奏的.強(qiáng)弱，并輔以表情、動(dòng)作、姿態(tài)，生動(dòng)形象地展現(xiàn)出來(lái)，特別是能抓住這兩句話(huà)：
�。�1）一聽(tīng)所羅門(mén)早死了，魔鬼立刻兇惡地說(shuō)：“漁夫啊，準(zhǔn)備死吧！你選擇怎樣死吧，我立刻就要把你殺掉！”
�。�2）這時(shí)候漁夫想道：“他是個(gè)魔鬼，我是個(gè)堂堂的人。我的智慧一定能壓制他的妖氣�！眮�(lái)體會(huì)到：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。在學(xué)生練習(xí)的時(shí)候，我則在一旁給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。這次的孩子表演得很好。將魔鬼的兇惡狡詐和漁夫的聰明等都充分體現(xiàn)出來(lái)。還有幾個(gè)同學(xué)在說(shuō)旁白的時(shí)候，能夠很好的掌握分寸，一些可讀可不讀的旁白都被省略了，使得整個(gè)分角色朗讀非常的流暢、清爽。
《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇12
《漁夫的故事》教學(xué)反思本文選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》。這個(gè)故事是其中的經(jīng)典篇目，孩子們從小就耳熟能詳。所以，理解故事內(nèi)容、復(fù)述故事的教學(xué)目標(biāo)的完成比較輕松。本文教學(xué)重點(diǎn)是感悟故事人物形象，體會(huì)故事揭示的道理。
教學(xué)時(shí)，我摒棄了繁瑣的問(wèn)題分析，通過(guò)前后對(duì)比，朗讀、表演課本劇等形式模仿漁夫的言行舉止的變化，讓學(xué)生感悟魔鬼的兇殘和無(wú)恥以及漁夫的機(jī)制勇敢。這種形式輕松活潑，為學(xué)生喜愛(ài)，但是也很容易使課堂氣氛過(guò)于活躍而不好控制。果然，在學(xué)生表演過(guò)程中，趙俊豪、劉有航等人，過(guò)于夸張的表現(xiàn)令課堂一度失控，孩子們笑成一團(tuán)，兩個(gè)人的表演也演變成了一場(chǎng)鬧劇。我不得不拉下臉來(lái)制止他們。怎樣才能把孩子們的情緒拉回到文本中來(lái)呢？等課堂稍微安靜下來(lái)，我問(wèn)同學(xué)們，他倆演得好嗎，符合故事中的.人物形象特點(diǎn)嗎？這時(shí)，大家才開(kāi)始思考人物形象與表演的貼合上來(lái)。于是，大家給兩位演員指出了不足，如漁夫機(jī)智勇敢，他應(yīng)該沉著冷靜、臨危不懼，而不能是嘻嘻哈哈的語(yǔ)氣和態(tài)度。大家的思緒都回到故事中，再叫兩位同學(xué)表演時(shí)，課堂就變得很有秩序了。
《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇13
一、分析人物應(yīng)建立在深入情節(jié)的基礎(chǔ)上
最初選擇《漁夫的故事》，是被它跌宕起伏、曲折離奇的情節(jié)所吸引。我想，學(xué)生們也一定會(huì)對(duì)這篇課文感興趣。興趣是最好的老師，有了興趣，不愁學(xué)生們沒(méi)有學(xué)習(xí)熱情。于是，我欣然選擇了本文�？墒牵嬲秩テ饰龅臅r(shí)候卻犯難了。故事情節(jié)固然吸引人，但作為課標(biāo)的要求，人物形象、寫(xiě)作手法等要點(diǎn)又不可割舍�？墒且坏⿲�(duì)這些問(wèn)題開(kāi)始分析，就好比將一篇課文“綁架”到了手術(shù)臺(tái)上，然后“磨刀霍霍向課文”，作為“劊子手”的我不忍下手卻也無(wú)可奈何。
因此，我在梳理字詞、讀通課文、弄清大意的基礎(chǔ)上，首先開(kāi)始分析人物形象特點(diǎn)。在這篇課文中，“漁夫”和“魔鬼”這兩個(gè)人物形象具有很鮮明的特點(diǎn)。學(xué)生在充分自讀的情況下，比較容易抓住他們的特點(diǎn)，有些甚至能夠產(chǎn)生獨(dú)特的看法。盡管學(xué)生們比較積極自主地完成了分析人物形象這一環(huán)節(jié)，可是這種略顯機(jī)械的.、刻板的教學(xué)方法，還是凸顯了它的弊端——這一環(huán)節(jié)的課堂氣氛并不好。學(xué)生們想必已經(jīng)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次這樣的“課文手術(shù)”，早已司空見(jiàn)慣，甚至于麻木了吧。
試想，如果能夠能將學(xué)生們對(duì)這個(gè)故事的興趣小心呵護(hù)，從情節(jié)的懸念起伏處著手，讓他們?cè)诔錆M(mǎn)熱情的朗讀的基礎(chǔ)上，充分感受到這種情節(jié)起伏的魅力，接下來(lái)的一切活動(dòng)是否氣氛會(huì)更熱烈？這種故事情節(jié)的一波三折本身也是一種創(chuàng)作手法，在引起學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上，還能夠?qū)?xiě)作技巧窺探一二。在吃透了情節(jié)的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生了解情節(jié)起伏的一個(gè)重要原因是人物的變化。這樣，就能自然而然地進(jìn)入到對(duì)人物形象的感知環(huán)節(jié)。并且，由于此前學(xué)生充分地讀了故事，他們對(duì)“漁夫”和“魔鬼”的特點(diǎn)的感知必定會(huì)更豐富。
二、課本是最好的范例，學(xué)故事應(yīng)該為說(shuō)故事、寫(xiě)故事服務(wù)。
在本次教學(xué)環(huán)節(jié)中，我設(shè)計(jì)了講故事和編故事這兩個(gè)環(huán)節(jié)，意圖達(dá)到學(xué)以致用。可惜，并沒(méi)有給學(xué)生充分的時(shí)間，可以說(shuō)這兩個(gè)環(huán)節(jié)并未達(dá)到一定的效果。教一篇故事，我想，并不僅僅是為了讓學(xué)生體會(huì)其中的人物、感悟故事的主旨。更重要的是能夠?qū)⒄n本的故事化為自己的故事，進(jìn)而嘗試自己編故事。
在講故事的環(huán)節(jié)，我降低了難度，給出了一定的方法，引導(dǎo)學(xué)生講故事說(shuō)清楚、說(shuō)生動(dòng)、精彩環(huán)節(jié)說(shuō)具體�？墒牵野l(fā)現(xiàn)極少有學(xué)生能將一個(gè)故事說(shuō)得生動(dòng)，都像背書(shū)一樣平淡。由于預(yù)留時(shí)間較短，我沒(méi)有來(lái)得及對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo)。其實(shí)，想要讓學(xué)生講故事講得精彩，首先要給出一定的示范，引導(dǎo)他們使用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣、神態(tài)和動(dòng)作。其次，要指導(dǎo)他們將故事轉(zhuǎn)折處的懸念講出來(lái)。最后，還要對(duì)故事進(jìn)行詳略處理，把故事的高潮部分充分表現(xiàn)出來(lái)。針對(duì)這些要求，還可以制作出簡(jiǎn)要的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，放手讓學(xué)生去評(píng)價(jià)、修改，讓學(xué)生不僅僅講得好玩，還講得有用。
同時(shí)，寫(xiě)故事的環(huán)節(jié)也可以放在課上完成。簡(jiǎn)要地編寫(xiě)故事的結(jié)尾，既能夠考察學(xué)生對(duì)于寫(xiě)作手法、情節(jié)設(shè)定等的掌握情況，還能夠發(fā)散思維、激發(fā)想象，提升學(xué)生創(chuàng)作的積極性與成就感。
總而言之，就如同薛法根老師所說(shuō)，每一個(gè)老師，每一節(jié)課，每一個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)，都要清楚自己想要達(dá)到什么目的。我想，今后在進(jìn)行每一篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)之前，我都應(yīng)當(dāng)反復(fù)做此問(wèn)。
《漁夫的故事》教學(xué)反思 篇14
這是一篇略讀課文，篇幅較長(zhǎng)，有不少對(duì)話(huà)語(yǔ)段。故事卻告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。在教學(xué)本課時(shí)，我抓住兩個(gè)主要人物：魔鬼和漁夫，運(yùn)用加定語(yǔ)的方法，填空“（ ）的魔鬼”，“（ ）的漁夫”。在課文中劃出有關(guān)語(yǔ)句，好好體會(huì)體會(huì)。學(xué)生很快就在課文中找到了答案：兇惡的魔鬼、狡猾的魔鬼、勇敢的漁夫、聰明的.漁夫……
開(kāi)拓想像，訓(xùn)練思維。愛(ài)因斯坦認(rèn)為“想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源”。在賞析課文之后，要求學(xué)生表演《漁夫的故事》，加深對(duì)課文的理解，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。在課堂上學(xué)生分角色表演，扮演者表現(xiàn)出了魔鬼的兇惡，從語(yǔ)言、動(dòng)作方面把魔鬼的形象淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)，這樣一個(gè)兇惡強(qiáng)大的魔和一個(gè)手無(wú)寸鐵、弱小的漁夫形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，全體同學(xué)抱以熱烈的掌聲。這些都是出乎我的意料的�？磥�(lái)，只要老師肯大膽放手，學(xué)生的潛力會(huì)最大限度的發(fā)揮啊。
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