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《別擠啦》教學(xué)反思
身為一位到崗不久的教師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編幫大家整理的《別擠啦》教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《別擠啦》教學(xué)反思1
《別擠啦》以詩歌的形式通過說“別擠”來告訴人們屏棄不道德的行為,用寬容善良的心對待生活,人間才會更美好.
教學(xué)這課時我首先讓學(xué)生初讀課文,整體感知.接著引導(dǎo)學(xué)生再讀課文,理解課文內(nèi)容:1.說說文中的.“擠”和“你”怎么理解.通過交流得出“擠”指不道德的行為(思想上 行動上)“你”指沒有道德規(guī)范或不遵守道德規(guī)范的人。2.聯(lián)系實際說說“擠”的現(xiàn)象.你見過生活中的“你”嗎?學(xué)生通過交流生活中存在的不道德的行為來領(lǐng)悟人應(yīng)該禮讓,和平共處.3討論:世界那么大,為什么作者一再呼吁“別擠啦”?作者的呼吁給我們什么樣的啟示?小組討論,全班交流:作者希望人們屏棄不道德的行為,以形象的語言啟發(fā)我們不要為了獲取自己的私利而不擇手段,傷害他人,要用寬容善良的心去和別人平等和諧地相處.最后讓學(xué)生有感情地朗讀課文.進一步受到心靈上的震撼.
《別擠啦》教學(xué)反思2
《別擠了》是英國著名作家狄更斯所作的一首給人以心靈教化的詩歌。這首詩歌表達了作者向往人間的美好，追求真善美，倡導(dǎo)人與人之間和諧相處，用寬容、善良、真誠的心去生活的思想感情。教學(xué)之時，我在深深地思考：我能教給孩子們什么？怎樣引導(dǎo)學(xué)生既理解了詩歌、使學(xué)生從中受到教育，又能體現(xiàn)語文味。在教學(xué)后，我做以下反思：
1、聯(lián)系實際說說“擠”。在學(xué)生自讀課文時，我引導(dǎo)學(xué)生把詩中的每一句話與生活中的現(xiàn)象結(jié)合起來，談出自己的閱讀感受。比如 “人間最好的一切”指什么，我們曾經(jīng)有哪些行為讓別人“受到壓抑”，有哪些“丑惡偷偷潛入你的心里”等與詩歌內(nèi)容相對應(yīng)的問題，學(xué)生在聯(lián)系實現(xiàn)中懂得了作者表達的`思想感情，也從中受到了思想教育。
2、在朗讀上下功夫。這樣聯(lián)系生活實際理解了課文內(nèi)容之后，再在理解的基礎(chǔ)上朗誦，要求學(xué)生讀出語氣，讀出感情，以體現(xiàn)語文課上的“讀中感悟”這一理念。
3、角色互換走進詩。在課堂上，讓學(xué)生用“我”代替“你”，如，“我將問心無愧”，這不僅使學(xué)生深入詩歌之中，切身體會作者表達的感情，也是對自己心靈的洗禮。
4、合作探究得啟示。學(xué)習(xí)了課文，我讓學(xué)生討論：為什么作者一再呼吁“別擠啦”？作者的呼吁給我們什么樣的啟示？一百多年過去了，再讀這首詩有何現(xiàn)實意義？學(xué)生在探究、交流中受到了啟示，加深了理解。
在這首詩的教學(xué)中，如果我能突出精讀這一環(huán)節(jié)，充分利用課堂生成資源，多一點等一等的耐心，課堂教學(xué)就會更有效。
《別擠啦》教學(xué)反思3
《別擠啦》是英國著名作家狄更斯所作的一首給人以心靈教化的詩歌，他通過對人思想感情上“別擠”和嚴防把美好心靈擠走兩方面的抒寫，表達了作者向往人間的美好，追求真善美，倡導(dǎo)人與人之間和諧相處，用寬容、善良、真誠的心去生活的思想感情。
在上這篇課文的時候，我采取的方法是自讀感悟，合作探究，全班交流，開放式的教學(xué)。這與教學(xué)《黑孩子羅伯特》剛好相反。《黑孩子羅伯特》篇幅較長，為了讓學(xué)生抓住要點，就要讓學(xué)生把長的課文讀短。而《別擠啦》這一課篇幅很短，我就反其道而行之，要求學(xué)生將短的課文讀長，比如“擠”這個字的具體含義有哪些，“人間最好的一切”指什么，我們曾經(jīng)有哪些行為讓別人“受到壓抑”，有哪些“丑惡偷偷潛入你的'心里”等與詩歌內(nèi)容相應(yīng)的問題，這樣聯(lián)系生活實際理解了課文內(nèi)容之后，再在理解的基礎(chǔ)上朗誦。學(xué)生很感興趣，并且深刻反思了自己的一些行為和思想，真正純潔了學(xué)生心靈，讓學(xué)生經(jīng)受了一次靈魂的洗禮，同時教會了學(xué)生應(yīng)該怎樣做人。
《別擠啦》教學(xué)反思4
《別擠啦》以詩歌的形式通過說“別擠”來告訴人們屏棄不道德的行為，用寬容善良的心對待生活，人間才會更美好。
教學(xué)這課時我首先讓學(xué)生初讀課文，整體感知。接著引導(dǎo)學(xué)生再讀課文，理解課文內(nèi)容：
1、說說文中的“擠”和“你”怎么理解。通過交流得出“擠”指不道德的行為“你”指沒有道德規(guī)范或不遵守道德規(guī)范的人。
2、聯(lián)系實際說說“擠”的現(xiàn)象。你見過生活中的“你”嗎？學(xué)生通過交流生活中存在的`不道德的行為來領(lǐng)悟人應(yīng)該禮讓，和平共處。
3、討論：世界那么大，為什么作者一再呼吁“別擠啦”？作者的呼吁給我們什么樣的啟示？小組討論，全班交流：作者希望人們屏棄不道德的行為，以形象的語言啟發(fā)我們不要為了獲取自己的私利而不擇手段，傷害他人，要用寬容善良的心去和別人平等和諧地相處。最后讓學(xué)生有感情地朗讀課文。進一步受到心靈上的震撼。
《別擠啦》教學(xué)反思5
這是一篇以詩歌的形式來告訴人們摒棄不道德的行為，用寬容善良的心對待生活，人間才會更美好。這首詩是英國著名作家狄更斯的作品，也是被翻譯成中文的詩歌，因此在語言、韻律上都與中文詩歌有所不同。盡管如此，全文的語言流暢，感情充沛，讀起來也顯得朗朗上口，是一篇學(xué)生喜歡朗讀的文章。但是，對于孩子們來說，文中的語句內(nèi)容表達得有些抽象，與《體育頌》那篇課文的內(nèi)容有很多的相似之處。介于他們的生活閱歷，知識經(jīng)驗的積累都有限，因此大多數(shù)學(xué)生還不能旁征博引地理解這些語句。在課堂上，讓孩子們用身邊的事例豐富對文中語言的理解，將抽象的語言形象化�！秳e擠啦》以詩歌的形式通過說“別擠”來告訴人們屏棄不道德的.行為,用寬容善良的心對待生活,人間才會更美好.
教學(xué)這課時我首先讓學(xué)生初讀課文,整體感知.接著引導(dǎo)學(xué)生再讀課文,理解課文內(nèi)容:
1.說說文中的“擠”和“你”怎么理解.通過交流得出“擠”指不道德的行為(思想上 行動上)“你”指沒有道德規(guī)范或不遵守道德規(guī)范的人。
2.聯(lián)系實際說說“擠”的現(xiàn)象.你見過生活中的“你”嗎?學(xué)生通過交流生活中存在的不道德的行為來領(lǐng)悟人應(yīng)該禮讓,和平共處.
3討論:世界那么大,為什么作者一再呼吁“別擠啦”?作者的呼吁給我們什么樣的啟示?小組討論,全班交流:作者希望人們屏棄不道德的行為,以形象的語言啟發(fā)我們不要為了獲取自己的私利而不擇手段,傷害他人,要用寬容善良的心去和別人平等和諧地相處.最后讓學(xué)生有感情地朗讀課文.進一步受到心靈上的震撼.
反思《別擠啦》這一課的課堂教學(xué)，我感觸最深的有兩點：
第一，教學(xué)過程充滿了多元性、不可預(yù)測性和不確定性。在新課程理念下，要想上一堂實在的有收獲的公開課，千萬不能“演課”。老師們在進行教學(xué)設(shè)計時，也不能把教學(xué)內(nèi)容定得太窄、太死，不能用老師的思維代替學(xué)生的思維，包辦學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。要給自己的教學(xué)設(shè)計留出“空白”供學(xué)生自主、合作和探究。學(xué)生對于這些 “空白”的補充，最能體現(xiàn)學(xué)生的“自主、合作與探究”，其結(jié)果也是不可預(yù)測和不確定的，它只靠學(xué)生在教師組織下的自主生成。這個“空白”也就是在課堂中師生共同創(chuàng)造出來的生成的“教學(xué)資源”。
第二，做一節(jié)“公開課”，我們都要比平常上課付出更多。在這個過程中，達到了鍛煉自己、提升自己的目的。而我又在思考：為什么我們在平常的課堂教學(xué)中就不能有意識地加強自己欠缺的某一方面，就不能有意識地形成自己的教學(xué)風(fēng)格，就不能讓自己的課堂“活”起來呢？
讓課堂“活”起來，是一種觀念，是一種理想，更是一種境界。它需要教師具有一種心胸寬廣、樂觀向上的氣質(zhì)；需要教師具有自尊、自信的精神；需要教師具有一種關(guān)心人、關(guān)心社會、關(guān)心自然的情懷；需要教師具有一種求實致遠、質(zhì)樸高雅的品位；需要教師具有一種“富貴不能淫、貧*不能移、威武不能屈”的人格。
面對著一個個鮮活的生命，面對著一張張渴求知識的眼睛，為人師的我，在深深地思考：我能給孩子們什么？我不能在日復(fù)一日、年復(fù)一年中“糟�；钪纳�，所以我惟有力求讓我的課堂“活”起來！經(jīng)過《別擠啦》這一課的教學(xué)，我更加理解了讓課堂“活”起來的真正內(nèi)涵。
《別擠啦》教學(xué)反思6
這首詩是英國著名作家狄更斯的作品，也是被翻譯成中文的詩歌，因此在語言、韻律上都與中文詩歌有所不同。盡管如此，全文的語言流暢，感情充沛，讀起來也顯得朗朗上口，是一篇學(xué)生喜歡朗讀的文章。但是，對于孩子們來說，文中的語句內(nèi)容表達得有些抽象，與《體育頌》那篇課文的內(nèi)容有很多的相似之處。介于他們的生活閱歷，知識經(jīng)驗的積累都有限，因此大多數(shù)學(xué)生還不能旁征博引地理解這些語句。在課堂上，讓孩子們用身邊的事例豐富對文中語言的理解，將抽象的語言形象化。
這是一篇以詩歌的形式來告訴人們摒棄不道德的行為，用寬容善良的心對待生活，人間才會更美好。教學(xué)這課時我首先讓學(xué)生齊讀課題，質(zhì)疑。然后以各種不同的讀書形式朗讀課文，整體感知。接著引導(dǎo)學(xué)生再讀課文，理解課文內(nèi)容：1、說說文中的“擠”是什么意思？“你”指誰？通過讀、交流得出：“擠”指不道德的行為(思想上 行動上)，“你”指沒有道德規(guī)范或不遵守道德規(guī)范的人。2、聯(lián)系實際說說“擠”的現(xiàn)象。在現(xiàn)實生活中你見過這樣的現(xiàn)象嗎?學(xué)生通過交流生活中存在的不道德的.行為來領(lǐng)悟人應(yīng)該禮讓，和平共處。3、討論：世界那么大，為什么作者一再呼吁“別擠啦”？作者的呼吁給我們什么樣的啟示？小組討論，全班交流：作者希望人們摒棄不道德的行為，以形象的語言啟發(fā)我們在追求自由的空間時傷害他人，要用寬容善良的心與他人和諧相處。最后學(xué)生有感情地朗讀課文，進一步受到心靈上的震撼。
《別擠啦》教學(xué)反思7
《別擠啦》這首詩是北師大語文六年級上冊的一首詩歌。全文的語言流暢，感情充沛，讀起來也顯得朗朗上口，是一篇學(xué)生喜歡朗讀的文章。對于孩子們來說，這首詩歌與顧拜旦《體育頌》那篇課文的內(nèi)容有很多的相似之處。介于他們的'生活閱歷，知識經(jīng)驗的積累都有限，因此大多數(shù)學(xué)生還不能旁征博引地理解這些語句。在課堂上，讓孩子們用身邊的事例豐富對文中語言的理解，將抽象的語言形象化。學(xué)生們把自己身邊的不道德行為、社會中的不道德現(xiàn)象甚至關(guān)于對世界的和平問題的看法都談了出來。學(xué)生們自己總結(jié)了“真誠”“寬容”“善良”“健康”“和平”“和諧”“平等”等詞語，懂得了作者的思想感情，也知道了在生活中自己應(yīng)該怎樣做。但是不能把語文課上成思想品德課，所以在朗讀上就要下功夫。學(xué)生在聯(lián)系生活談自己感受、收獲，都是在充分讀的基礎(chǔ)上進行的。而朗讀的梯度是先是“正確、流利”，在細讀基礎(chǔ)上，把握住作者的情感和在自己理解基礎(chǔ)上，再讀出語氣、讀出感情。也就是體現(xiàn)了語文課的“讀中感悟”。
以上便是我對這節(jié)課《別擠啦》的一點個人反思！
《別擠啦》教學(xué)反思8
教學(xué)之時，我在深深地思考：我能教給孩子們什么？怎樣引導(dǎo)學(xué)生既理解了詩歌、使學(xué)生從中受到教育，又能體現(xiàn)語文味。在教學(xué)后，我做以下反思：
一、聯(lián)系實際說說“擠”。
在學(xué)生自讀課文時，我引導(dǎo)學(xué)生把詩中的每一句話與生活中的現(xiàn)象結(jié)合起來，談出自己的閱讀感受。比如“人間的一切”指什么，我們曾經(jīng)有哪些行為讓別人“受到壓抑”，有哪些“丑惡偷偷潛入你的'心里”等與詩歌內(nèi)容相對應(yīng)的問題，學(xué)生在聯(lián)系實現(xiàn)中懂得了作者表達的思想感情，也從中受到了思想教育。
二、在朗讀上下功夫。
這樣聯(lián)系生活實際理解了課文內(nèi)容之后，再在理解的基礎(chǔ)上朗誦，要求學(xué)生讀出語氣，讀出感情，以體現(xiàn)語文課上的“讀中感悟”這一理念。
三、角色互換走進詩。
在課堂上，讓學(xué)生用“我”代替“你”，如，“我將問心無愧”，這不僅使學(xué)生深入詩歌之中，切身體會作者表達的感情，也是對自己心靈的洗禮。
四、合作探究得啟示。
學(xué)習(xí)了課文，我讓學(xué)生討論：為什么作者一再呼吁“別擠啦”？作者的呼吁給我們什么樣的啟示？一百多年過去了，再讀這首詩有何現(xiàn)實意義？學(xué)生在探究、交流中受到了啟示，加深了理解。
在這首詩的教學(xué)中，如果我能突出精讀這一環(huán)節(jié)，充分利用課堂生成資源，多一點等一等的耐心，課堂教學(xué)就會更有效。
《別擠啦》教學(xué)反思9
面對著一個個鮮活的生命，面對著一張張渴求知識的眼睛，為人師的我，在深深地思考：我能給孩子們什么？我不能在日復(fù)一日、年復(fù)一年中“糟�；钪纳保晕椅┯辛η笞屛业恼n堂“活”起來！經(jīng)過《別擠啦》這一課的教學(xué)，我更加理解了讓課堂“活”起來的真正內(nèi)涵。
在進行《別擠啦》這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計時，我給自己找了三個定位：
一、教者一定要“吃透”教材，從教材的盲點找隱藏的課程資源。我認為這一課的教材盲點有兩個，一個是有關(guān)作者狄更斯的介紹。教材中對狄更斯只是做了很簡單的介紹，而且學(xué)生在學(xué)習(xí)這首詩之前根本就不知道狄更斯是誰，是干什么的？所以在處理作者狄更斯這個問題時，我先布置學(xué)生在課前找一找有關(guān)狄更斯的資料。我又從網(wǎng)上找到了狄更斯的頭像和更詳細的介紹。在課上根據(jù)學(xué)生們的查找，對狄更斯我又進行了適當?shù)难a充，并且把印在鈔票上的狄更斯的頭像給他們看。學(xué)生們不僅對狄更斯了解得更多了，而且還知道了狄更斯的樣子。最后我又讓學(xué)生們談一談“你認為狄更斯是一個怎樣的人？”目的是讓狄更斯這個人在學(xué)生頭腦中留有印象，對他不只是淡淡的了解，同時又為后面學(xué)習(xí)詩歌時與作者的情感融于一體做一個鋪墊。教材的第二個盲點就是聯(lián)系生活理解詩歌中的道理，這也應(yīng)該是本節(jié)課的一個重點、一個難點、一個亮點。學(xué)生們只要結(jié)合生活實際談出自己對這首詩歌的理解，那么這節(jié)課就是一節(jié)成功的課。所以在細讀課文時，我讓學(xué)生把詩歌中的每一句話與生活中的現(xiàn)象聯(lián)系起來談自己的閱讀感受、閱讀收獲。讓學(xué)生暢所欲言地說、隨心所欲的談，告訴學(xué)生把你讀這首詩歌時最先想到的說給大家聽，一人說，大家補充。學(xué)生們把自己身邊的不道德行為、社會中的不道德現(xiàn)象甚至關(guān)于對世界的和平問題的看法都談了出來。學(xué)生們自己總結(jié)了“真誠”“寬容”“善良”“健康” “和平”“和諧”“平等”等詞語，懂得了作者的思想感情，也知道了在生活中自己應(yīng)該怎樣做。《別擠啦》教學(xué)反思 相關(guān)內(nèi)容:《少年閏土》教學(xué)反思寫一處景物（習(xí)作訓(xùn)練）8、小草和大樹《別餓壞了那匹馬》教學(xué)反思匆匆（教學(xué)設(shè)計及反思）示兒教學(xué)案例賣火柴的.小女孩13.牛郎織女查看更多>> 小學(xué)六年級語文教案
二、不能把語文課上成思想品德課，所以在朗讀上就要下功夫。學(xué)生在聯(lián)系生活談自己感受、收獲，都是在充分讀的基礎(chǔ)上進行的。而朗讀的梯度是先是“正確、流利”，在細讀基礎(chǔ)上，把握住作者的情感和在自己理解基礎(chǔ)上，再讀出語氣、讀出感情。也就是體現(xiàn)了語文課的“讀中感悟”。
三、給學(xué)生積極的評價�！八畤L無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，對擊始發(fā)靈光�！闭n堂上，教師把學(xué)生看作心上的朋友，學(xué)生將視教師為眼中的親人。從老師的積極的評價中讓學(xué)生感受到自己是對的，讓學(xué)生感覺到老師是欣賞我的。老師也只有把學(xué)生放在與自己平等的地位上，用心與孩子們對話，傾聽孩子們的看法，用學(xué)生的眼光去看世界，用欣賞的眼神去捕捉孩子們的真實，分享他們學(xué)習(xí)的快樂與煩惱，才能真正走進學(xué)生心里，才能真正創(chuàng)設(shè)一種平等、和諧、民主的教學(xué)氛圍。學(xué)生也只有在這種氛圍中才能把自己的思想打開，才敢把自己想說的說出來。孩子們想說了、敢說了，也就達到了教學(xué)內(nèi)容的自主生成，也就是充分挖掘了學(xué)生資源。
反思《別擠啦》這一課的課堂教學(xué)，我感觸最深的有兩點：
第一，教學(xué)過程充滿了多元性、不可預(yù)測性和不確定性。在新課程理念下，要想上一堂實在的有收獲的公開課，千萬不能“演課”。老師們在進行教學(xué)設(shè)計時，也不能把教學(xué)內(nèi)容定得太窄、太死，不能用老師的思維代替學(xué)生的思維，包辦學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。要給自己的教學(xué)設(shè)計留出“空白”供學(xué)生自主、合作和探究。學(xué)生對于這些 “空白”的補充，最能體現(xiàn)學(xué)生的“自主、合作與探究”，其結(jié)果也是不可預(yù)測和不確定的，它只靠學(xué)生在教師組織下的自主生成。這個“空白”也就是在課堂中師生共同創(chuàng)造出來的生成的“教學(xué)資源”。
第二，做一節(jié)“公開課”，我們都要比平常上課付出更多。在這個過程中，達到了鍛煉自己、提升自己的目的。而我又在思考：為什么我們在平常的課堂教學(xué)中就不能有意識地加強自己欠缺的某一方面，就不能有意識地形成自己的教學(xué)風(fēng)格，就不能讓自己的課堂“活”起來呢？
讓課堂“活”起來，是一種觀念，是一種理想，更是一種境界。它需要教師具有一種心胸寬廣、樂觀向上的氣質(zhì)；需要教師具有自尊、自信的精神；需要教師具有一種關(guān)心人、關(guān)心社會、關(guān)心自然的情懷；需要教師具有一種求實致遠、質(zhì)樸高雅的品位；需要教師具有一種“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的人格。
《別擠啦》教學(xué)反思10
《別擠啦》是英國作家狄更斯所作的一首給人以心靈教化的詩歌，他通過對人思想感情上“別擠”和嚴防把美好心靈擠走兩方面的抒寫，表達了作者向往人間的美好，追求真善美，倡導(dǎo)人與人之間和諧相處，用寬容、善良、真誠的心去生活的思想感情。
在上這篇課文的時候，我采取的方法是自讀感悟，合作探究，全班交流，開放式的教學(xué)。這與教學(xué)《黑孩子羅伯特》剛好相反�！逗诤⒆恿_伯特》篇幅較長，為了讓學(xué)生抓住要點，就要讓學(xué)生把長的課文讀短。而《別擠啦》這一課篇幅很短，我就反其道而行之，要求學(xué)生將短的課文讀長，比如“擠”這個字的具體含義有哪些，“人間的一切”指什么，我們曾經(jīng)有哪些行為讓別人“受到壓抑”，有哪些“丑惡偷偷潛入你的'心里”等與詩歌內(nèi)容相應(yīng)的問題，這樣聯(lián)系生活實際理解了課文內(nèi)容之后，再在理解的基礎(chǔ)上朗誦。學(xué)生很感興趣，并且深刻反思了自己的一些行為和思想，真正純潔了學(xué)生心靈，讓學(xué)生經(jīng)受了一次靈魂的洗禮，同時教會了學(xué)生應(yīng)該怎樣做人。
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