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索溪峪的野教學(xué)反思

時(shí)間:2024-09-23 21:21:05 教學(xué)反思 我要投稿

索溪峪的野教學(xué)反思(15篇)

  身為一名到崗不久的人民教師,我們要有一流的教學(xué)能力,通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn),那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編為大家整理的索溪峪的野教學(xué)反思,歡迎大家分享。

索溪峪的野教學(xué)反思(15篇)

索溪峪的野教學(xué)反思1

  本堂課教師的成功之處是突出了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),環(huán)節(jié)清晰,引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文的內(nèi)容。充分利用了網(wǎng)絡(luò)的聲音,圖片文字以及網(wǎng)絡(luò)的交互作用。以人為本,教師尊重學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主權(quán),放手讓學(xué)生選擇自己感興趣的內(nèi)容和選擇自己的學(xué)習(xí)方法,為培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和探索精神,為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的合作和就交流的習(xí)慣,其中的論壇和寫作天地就是一塊積蓄以后傾吐的,并且集思廣益的成功之處。

  導(dǎo)入時(shí),我就用飽含***的語調(diào)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)風(fēng)景如畫的張家界,交流通過預(yù)習(xí)了解的張家界的迷人風(fēng)光,讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生極其濃厚的興趣。然后以野為線索,問道:題目是《索溪峪的野》,文章一開篇就指出野,那你們知道野是什么意思嗎?學(xué)生立即回答,是淘氣的意思。那么索溪峪的野是指什么呢?學(xué)生就這樣帶著疑問來學(xué)習(xí)這篇課文。 學(xué)生自主進(jìn)行探究,那么索溪峪的野體現(xiàn)在哪?為什么說索溪峪是野的?學(xué)生自由讀課文,并及時(shí)作出勾畫、批注,再全班交流,弄清課文從山、水、人、動物四個(gè)方面來具體描繪索溪峪的野,而每一節(jié)都是總分結(jié)構(gòu),先總寫,再分寫。這時(shí)我提出讓同學(xué)們想一想,作者是分哪幾方面來寫山的野的?同學(xué)進(jìn)行交流,學(xué)生很容易找出作者是分三方面寫的,分別是驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲,不拘一格的美。這時(shí)我又提出,同桌之間合作,請選擇喜歡的一方面讀一讀,想一想作者是怎樣把特點(diǎn)寫具體的?適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行寫作方法指導(dǎo)。

  在學(xué)生對課文內(nèi)容充分理解的基礎(chǔ)上,我問:你最喜歡哪個(gè)自然段,為什么?你能有感情地讀一讀嗎?學(xué)生帶著無比的興趣,以極大的熱情投入到朗讀中去。我還鼓勵(lì)學(xué)生談自己的感受,并把自己的感受讀出來,學(xué)生大部分都讀得很好。個(gè)別學(xué)生朗讀不能到位的`時(shí)候,我請其他的同學(xué)來評價(jià),讓他們自己討論應(yīng)該怎樣讀。有些段落,如談到游人野那一部分時(shí),有的同學(xué)都手舞足蹈起來,讀的時(shí)候情不自禁地加上動作,讀出了自己的真情實(shí)感。

  通過這節(jié)課的教學(xué),我明確了從學(xué)生參與課堂教學(xué)的心理來看,越是跟學(xué)生生活密切相關(guān)的,生動有趣的活動就越能激發(fā)學(xué)生的參與熱情,促進(jìn)學(xué)生積極有效的自主參與。因此,在以后的教學(xué)中,我要注重創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動學(xué)生的參與熱情,使學(xué)生能夠以飽滿的熱情,自主地參與學(xué)習(xí),在課堂上處處閃現(xiàn)出學(xué)生智慧的火花和成功的喜悅。

索溪峪的野教學(xué)反思2

  這學(xué)期,進(jìn)修學(xué)校組織教導(dǎo)主任評課比賽。前些天在縣城一小聽了林老師執(zhí)教的《索溪峪的野》,感觸頗深。

  《索溪峪的野》是人教版第十一冊第4課,課文主要介紹了索溪峪是張家界的一個(gè)主要景點(diǎn)這里的一切都是天然的美野性的美。通過讀課文知道了課文主要寫了索溪峪的山野水野動物野人野這四部分,重點(diǎn)學(xué)習(xí)了山野和水野這兩部分。山野這部分寫了三種美,一種是驚險(xiǎn)的美一種是磅礴的美一種是隨心所欲,不拘一格的美。重點(diǎn)突出了索溪峪的那中天然的美,野性的美。

  一、成功之處

 。、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。因此,本課教學(xué)抓住文中野以讀為本,讓學(xué)生在讀中理解課文內(nèi)容,明白作者的表達(dá)方法,在讀中悟情理解內(nèi)容,達(dá)到了情文相生的目標(biāo)。

 。、體現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式:

  創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)入課題后,學(xué)生根據(jù)自學(xué)提示進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作、交流,網(wǎng)上游覽張家界,為學(xué)生構(gòu)建了自主學(xué)習(xí)的平臺。

 。、突出了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),環(huán)節(jié)清晰,引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文的內(nèi)容。

 。、充分利用了網(wǎng)絡(luò)的聲音、圖片、文字以及網(wǎng)絡(luò)的交互作用。

  5、以人為本,教師尊重學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主權(quán),放手讓學(xué)生選擇自己感興趣的內(nèi)容和選擇自己的學(xué)習(xí)方法,為培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和探索精神,為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

 。、培養(yǎng)了學(xué)生的.合作和交流的習(xí)慣,其中的論壇和寫作天地就是一塊積蓄以后傾吐的,有集思廣益的成功之處。

 。、課堂師生合作愉悅。課堂教學(xué)是心與文本的對話,是心與心的交流,在柔美的音樂中進(jìn)入情境。生生、師生之間開心地表達(dá),真誠地交流,學(xué)習(xí)氛圍熱烈、輕松。朗讀入情入境,給人一種美的感受。

  二、有待改進(jìn)之處

 。、課堂氣氛略顯沉悶,學(xué)生的積極性不夠,表現(xiàn)在每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生太少,雖然具有代表性可是讓大多數(shù)學(xué)生處于旁觀的聽眾地位,沒有顧及到整體。學(xué)生在回答問題時(shí)候引用課本文字的時(shí)候口齒不清,或者在敘述名山與索溪峪比較時(shí),認(rèn)知和表達(dá)上有誤差的時(shí)候,教師的導(dǎo)向作用沒有很好地體現(xiàn)。教師要求學(xué)生自己輕聲讀的時(shí)候,學(xué)生猶豫不決。這跟教師在課上過多的齊讀,個(gè)別朗讀偏少,而且指導(dǎo)性不夠,也就是學(xué)生沒有真正的入情入境。

 。、教師對學(xué)生的評價(jià)缺少鼓動性和激勵(lì)性。

 。、對學(xué)生的訓(xùn)練還不夠,不論是朗讀還是表達(dá),有點(diǎn)走過場的感覺。學(xué)習(xí)了課文后面的游人的野這一部分,也可以讓學(xué)生設(shè)身處地的說說看,如果自己也處于這樣的靈山秀水當(dāng)中,看到這樣的山水和動物,自己會怎么說,怎么做,怎么想。這可以馬上寫進(jìn)寫作天地的版塊中。

 。础⒈竟(jié)課教學(xué)容量過大:

  一節(jié)課的時(shí)間,學(xué)生要完成對課文的初讀感知,細(xì)讀感悟,品讀積累,學(xué)習(xí)寫法,還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像,在短短四十分鐘內(nèi)要完成是不容易的。

索溪峪的野教學(xué)反思3

  六上第2篇課文《索溪峪的“野”》就是一篇很好的習(xí)作范文。全文采用先概括后具體的方法謀篇布局:在概括介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后,分別從“山野”、“水野”、“動物野”、“游人野”四個(gè)方面進(jìn)行了具體描寫。每一方面的描寫都采用同樣的方法。例如,寫索溪峪的山,先概括地指出山芋野性的美,接著從山具有“驚險(xiǎn)的美”、“磅礴的美”、“隨心所欲、不拘一格的美”三方面來具體描寫。另外,課文用了擬人手法和聯(lián)想的表達(dá)方法,把“山”、“水”、“動物”描寫得別具一格、富有情趣、野趣盎然。

  品讀著這么靈動有趣的美文,孩子們的心情也是十分愉悅的,都被作者深厚的文學(xué)底蘊(yùn)深深折服了。在我的引導(dǎo)下,孩子們一個(gè)個(gè)躍躍欲試,也想嘗試著創(chuàng)作一篇美文。

  先仿課題。通過探討,一個(gè)個(gè)擬人化的.作文題目出爐了:《苗寨的“美”》、《喀納斯的“秀”》、《日湖的“青春活潑”》……

  再仿結(jié)構(gòu)和語言。因?yàn)橛辛朔段牡囊泛屠蠋煹闹笇?dǎo)點(diǎn)撥,學(xué)生在布局謀篇時(shí),完全沒有問題,就是遣詞用語得花心思。不過,學(xué)生寫起來還是比較得心應(yīng)手,有幾個(gè)學(xué)生的習(xí)作投稿后即被錄用發(fā)表。

  用好教材,超越教材,材盡其用,就能讓閱讀和寫作的互動作用發(fā)揮得淋漓盡致,就能讓習(xí)作教學(xué)找到“柳暗花明又一村”的豁朗。

  超越,在萬山之巔,永無止境,但我會執(zhí)著前行,爭取讓自己的習(xí)作教學(xué)上有所作為,盡其所能讓自己的學(xué)生獲益。

索溪峪的野教學(xué)反思4

  索溪峪的野這篇課文,我本人是很喜歡的,因?yàn)樯砼R其境的感受過張家界的山水和動物,自己在那大自然的情境中返璞歸真了,所以決定選擇這一課來講。

  語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。因此,在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,找出些“野性美”的句子,圈點(diǎn)批注。接著,讓學(xué)生對照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來,可以是自由輕聲讀,可以是默讀,快速讀,讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪,覺得怎樣能讀出野性美,就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí),各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,聯(lián)系生活體驗(yàn),聯(lián)系搜集的資料,說說自己喜歡的理由,談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中,培養(yǎng)良好的語感。同時(shí),讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙,在反復(fù)誦讀中體會作者的情感。

  媒體的運(yùn)用是這節(jié)課的一大亮點(diǎn),不只是孩子,聽課的老師也對索溪峪的美景嘆為觀止。只有讓孩子們感同身受,才能激發(fā)出他們讀書的熱情,才能讓孩子們愛上課文,愛上語文,由愛引思,課文的`內(nèi)容,文章的中心感悟自然水到渠成。

  最后這節(jié)課的最大問題便是時(shí)間的分配,匡校長聽后也對這節(jié)課提出了中肯的建議,索溪峪的山講的、讀的是很到位,但對于一片自讀課文來說,這樣的時(shí)間安排是欠妥當(dāng)?shù),后面的水、動物、游人只能一帶而過,課的后半段略顯突兀,這也是我以后要斟酌和修改的地方,謝謝領(lǐng)導(dǎo)的引領(lǐng)和指點(diǎn)。

索溪峪的野教學(xué)反思5

  前言:我上公開課《索溪峪的“野”》時(shí),本著一種理念:追求“豐實(shí)”,引導(dǎo)學(xué)生品讀出文中的優(yōu)美,感受祖國語言文字的魅力,并在課堂中體現(xiàn)“對話式”課堂文化,體現(xiàn)學(xué)法指導(dǎo)。

  片斷寫真:(引導(dǎo)體會“山”的磅礴美。)

  師:誰能夠把體現(xiàn)山磅礴美的句子讀一讀?可以自己讀,也可以請伙伴合作讀。

 。ㄕ垉晌粚W(xué)生合作讀,效果不理想。)

  師:同學(xué)們,聽他們讀你感受到磅礴的美嗎?(許多同學(xué)搖搖頭。)

  師:誰來點(diǎn)評一下。

  生:我覺得讀磅礴的部分時(shí),聲音要高亢一些。

  師:高亢,你說得出肯定能讀得好。請你讀。

  生:“這種美是一種磅礴的美:不是一峰獨(dú)秀,也不是三五峰呼應(yīng),而是千峰萬仞綿亙蜿蜒,‘十里畫廊、西海峰林’,令人浩氣長舒!

 。ㄗx得很有感情,全班鼓掌。)

  師:你的朗讀贏得了大家的掌聲,說明你能把感情融入到朗讀中去。

  (轉(zhuǎn)身向先前兩位同學(xué)說)雖然你們讀得還不到位,但我還是要表揚(yáng)安鋒同學(xué),你今天能在陳森同學(xué)的引領(lǐng)下大膽地朗讀課文,如果你今天能繼續(xù)以這種參與態(tài)度學(xué)語文,相信你能夠?qū)W得更好。(師范讀)

  同伴評課:

  評價(jià)1:老師很注意到教與學(xué)的雙邊對話,注意教給學(xué)生讀書的方法,在老師熱情洋溢的鼓勵(lì)下,那個(gè)讀得不怎么好的同學(xué),體面地坐下了。但如果老師能讓他們再嘗試一下,給予他們再次成功的機(jī)會,會教得更“豐實(shí)”。

  評價(jià)2:范讀要在學(xué)生讀得不怎么樣的情況下出現(xiàn),這樣是不是更能體現(xiàn)范讀的價(jià)值。

  評價(jià)3:我建議要把讀得好的那位同學(xué)對朗讀的個(gè)體感知推廣到全班,成為整體感知,即把個(gè)體資源轉(zhuǎn)化為群體資源,這樣教才能飽滿。

  自我反思:原來,我挺滿意這段教學(xué),沒想到缺憾是這樣的突出。在同伴們的.討論中,我品味到了:這段教學(xué)還可以教得更“豐實(shí)”,改進(jìn)如下。

  事后諸葛:

 。ㄔ诘诙䝼(gè)學(xué)生朗讀之后。)

  師:(面對合作讀的兩位同學(xué))有了仲仁同學(xué)做榜樣。我相信你們能讀得更棒。愿再讀嗎?

 。▋缮僮x,效果還是不理想。)

  師:“嗯!有進(jìn)步了!語文的味道就是這樣反復(fù)讀出來的。我也想讀一讀,歡迎嗎?

  生:好。(師有感情地朗讀,生鼓掌。)

  師:你們?yōu)槭裁垂恼疲?/p>

  生:我覺得您語氣在“浩氣長舒”這兒拉得很長,讓人聽了好像看到那無數(shù)的峰林。

  生:我覺得老師“千峰萬仞,綿直蜿蜒”讀得緩慢、舒展,讓人仿佛感到了山的磅礴的美。

  師:很感謝同學(xué)這么欣賞我的朗讀。看來已經(jīng)對怎樣讀好這一句有了很深的體會。我們一起把這段文字美美地讀一讀,找找“磅礴美”的感覺。(教室里書聲朗朗)

  【教后心得】

  路漫漫,其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。教育路上,我牢記著屈原的這句話,也逐漸地品味出其中的味道。這堂公開課,我將許多教育的理念付諸于實(shí)踐,許多地方的處理能夠體現(xiàn)我對生命化課堂的追求,但真實(shí)的課總有遺憾,有些地方往往因?yàn)樽约旱牟僦^急而失去了良好的教育契機(jī)。所以,我反思,在反思中再現(xiàn)課堂情景,假如能再讓我再來一次,我會上得更飽滿、更豐實(shí)。但教育是不可重復(fù)的,期待著明天的課堂教學(xué)我能夠更加地……

索溪峪的野教學(xué)反思6

  這篇文章以總—分—總的構(gòu)段方式,有序地描寫出了山野、水野、動物野、人野。這是一篇閱讀課文,但是我卻花了講讀課文的課時(shí)來教。在第一課時(shí)里,我主要安排了初讀課文了解課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu),自學(xué)生字新詞和學(xué)文第二自然段三個(gè)內(nèi)容,而其中重點(diǎn)是品讀山野這一部分,感受山驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲不拘一格的美,學(xué)習(xí)作者展開豐富聯(lián)想生動優(yōu)美的語言描寫。

  在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上,我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出,讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面,我處理的方式是一樣的,以學(xué)生自主品悟?yàn)橹,而老師只是在其中起個(gè)牽針引線的作用,煽動學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動魄、為磅礴的美而浩氣長抒,同時(shí)能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語。在教學(xué)隨心所欲不拘一格的美一方面,我則沒有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟,而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來,一是通過理解隨心所欲的含義,讓學(xué)生探究這索溪峪的.山怎樣隨心而長,各長成了哪幾種樣子,讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù),結(jié)果是有往高處長的,有橫著長的,有斜著長的,有三五成群長的,有兩兩相對長的,有獨(dú)自一個(gè)長的,作者描寫出的就有六種,而后面的省略號更是告訴我們,這山的形態(tài)是各式各樣,變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過豐富的聯(lián)想,優(yōu)美的語言文字把我們帶進(jìn)無限遐想之中,它們有的敢與白云嬉戲,有的將綠水作鏡打扮自己,有的相依相偎,有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無生氣的靜物,而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。配以優(yōu)美的音樂朗讀,當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí),我馬上將學(xué)生的思緒拉出來,用一問激出關(guān)鍵:欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美,那你明白了嗎,這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學(xué)生立刻會意到:“野”就是天然的美,野性的美,不經(jīng)過人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。

  欣賞完全文,我們不得不感嘆于大自然的神奇,不得不感受到張家界作為世界文明的旅游勝地所獨(dú)有的魅力!課后,我又引導(dǎo)孩子一起用總分總的結(jié)構(gòu)方式描寫自己最喜歡的一處景物。從上交的習(xí)作可以看出,孩子們掌握得很好!記得當(dāng)天,我就迫不及待跟他們分享了班級的佳作!孩子們對寫作也充滿了享受!

索溪峪的野教學(xué)反思7

  這是一篇比較老的課文,這篇課文,透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字;之后,分別描述索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的野;最后,作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過的快慰和清爽。

  文章思路清晰,學(xué)生理解起來并不困難。難在讓學(xué)生透過文字的描述,想象索溪峪的野性風(fēng)光。好在此刻多媒體很發(fā)達(dá),我只需要給學(xué)生找一些索溪峪的圖片讓他們欣賞就行了。而不少孩子竟然在家里就找到了很多圖片,課堂上小組之間能夠互相欣賞。最后的工作就是教給學(xué)生語言文字的品味賞析。課堂上,我創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生充分地朗讀,讀山的野。讀水的野,讀動物的野,讀游人的野,喜歡哪部分就讀哪部分。讀出野性的味道來。一場別開生面的朗讀比賽就這樣轟轟烈烈地展開了。本課教學(xué)抓住文中“野”以讀為本,讓學(xué)生在讀中理解課文資料,明白作者的表達(dá)方法,在讀中悟情理解資料,以到達(dá)“情文相生”的目標(biāo)。

  一、創(chuàng)設(shè)情境,初步體驗(yàn)。

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”、“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”。為此,上課伊始透過播放張家界索溪峪的錄像,引導(dǎo)學(xué)生去看一看,聽一聽,理解文中的詞語初步感受索溪峪的“野”再讓學(xué)生說說在此過程中自己的感受。這樣有選取地運(yùn)用媒體,在學(xué)生品詞品句、揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過程中,或是再現(xiàn)形象,或是營造情境,或是突破理解上的難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗(yàn),為學(xué)生的“情動而辭發(fā)”奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過程中興趣盎然,議論紛紛,課堂氣氛活躍。

  二、自讀自悟,獲得情感。

  語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。因此,在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,找出些“野性美”的句子,圈點(diǎn)批注。之后,讓學(xué)生對照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來,能夠是自由輕聲讀,能夠是默讀,快速讀,讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪,覺得怎樣能讀出野性美,就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí),各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,聯(lián)系生活體驗(yàn),聯(lián)系搜集的資料,說說自己喜歡的理由,談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中,培養(yǎng)良好的語感。同時(shí),讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙,在反復(fù)誦讀中體會作者的'情感。

  三.拓展延伸,深化情感。

  語文的外延與生活相同,所以要獲取更多的語文學(xué)習(xí)資源,關(guān)鍵是教師要有強(qiáng)烈的開發(fā)意識,善于捕捉課內(nèi)與課外、教材與生活的聯(lián)系,選取學(xué)生喜聞樂見的方式,開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動。惟有如此,才能使語文教學(xué)進(jìn)入生動活潑的境界。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文教學(xué)要重視語言的積累、感悟和運(yùn)用”,“引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會學(xué)習(xí)”,“注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”。為此,當(dāng)學(xué)生讀懂了課文資料后布置作業(yè):假如你是導(dǎo)游,你是畫家,你是詩人,你是歌唱家,你會怎樣贊美索溪峪呢?欣賞文章后在欣賞《神奇的九寨》,讓文字美與音樂美交融在一齊,給學(xué)生以美的熏陶。學(xué)生憑借文本,吸收、內(nèi)化語言文字,自主選取“喜歡的方式”將自己的閱讀感受透過歌曲填詞、繪畫描述等方式創(chuàng)造性地表達(dá)出來,這是作者情感與學(xué)生情感的碰撞,是對全文閱讀感受的再升華,學(xué)習(xí)語言、品味語言,積累語言、運(yùn)用語言,自然而然,情真意切。你讀,他讀,同桌讀,小組讀,然后全班一齊讀,喜歡這段的就站起來讀。孩子們興趣盎然,讀出了韻味,讀出了個(gè)性,讀出了特色。讀得感興趣了,再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來,將一發(fā)不可收。這節(jié)課,我上得很簡單,而孩子們很快樂。

索溪峪的野教學(xué)反思8

  《索溪峪的“野”》是一篇略讀課文。課文通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪的天然野性的美,表達(dá)了作者暢游的心情。

  這篇文章以“總—分—總”的構(gòu)段方式,有序地描寫出了山野、水野、動物野、人野。在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上,我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出,讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面,我處理的方式是一樣的,以學(xué)生自主品悟?yàn)橹,而老師只是在其中起個(gè)牽針引線的作用,煽動學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動魄、為磅礴的美而浩氣長抒,同時(shí)能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語。在教學(xué)“隨心所欲”、“不拘一格”的美這方面,我則沒有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟,而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來,一是通過理解隨心所欲的含義,讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長,各長成了哪幾種樣子,讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù),結(jié)果是有往高處長的,有橫著長的,有斜著長的,有三五成群長的,有兩兩相對長的,有獨(dú)自一個(gè)長的,作者描寫出的就有六種,而后面的省略號更是告訴我們,這山的形態(tài)是各式各樣,變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過豐富的聯(lián)想,優(yōu)美的語言文字把我們帶進(jìn)無限遐想之中,它們有的敢與白云嬉戲,有的將綠水作鏡打扮自己,有的相依相偎,有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無生氣的靜物,而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。配以優(yōu)美的音樂朗讀,當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí),我馬上將學(xué)生的思緒拉出來,用一問激出關(guān)鍵:欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的.美、隨心所欲不拘一格的美,那你明白了嗎,這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學(xué)生立刻會意到:“野”就是天然的美,野性的美,不經(jīng)過人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。

  欣賞完全文,我們不得不感嘆于大自然的神奇,不得不感受到張家界作為世界文明的旅游勝地所獨(dú)有的魅力!課后,我又引導(dǎo)孩子一起用總分總的結(jié)構(gòu)方式描寫自己最喜歡的一處景物。從上交的習(xí)作可以看出,孩子們掌握得很好!記得當(dāng)天,我就迫不及待跟他們分享了班級的佳作!孩子們對寫作也充滿了享受!

  本篇教學(xué),處處回蕩著美的旋律,基本做到了美文美讀,美文美學(xué)。充分詮釋了課文的語言美、自然美和人情美。在此過程中,我還注意引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活體驗(yàn),喚起學(xué)生原有的生活積累,并通過創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們主動去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。

索溪峪的野教學(xué)反思9

  本文作者選取獨(dú)特的視角,描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的美景,表達(dá)了暢游于大自然時(shí)愉快的心情。

  1,課前,我讓同學(xué)們收集張家界,索溪峪的有關(guān)照片,文字資料,以便更好地理解課文內(nèi)容。

  2,把握題眼"野",突破難點(diǎn)。

 。1)邊讀邊圈點(diǎn)。思考:索溪峪的"野"表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面。

  (2)為什么說索溪峪是"野"的 小組選擇內(nèi)容,讀書討論,并說說自己的理解。

 。3)作者是按什么順序?qū)懢暗?畫出每一部分的.中心句。

  3,教學(xué)時(shí),通過多種形式進(jìn)行朗讀。這樣讓學(xué)生入情入境,讀中想象,讀出感受,讀出韻味 。

  收獲:在觀賞圖片時(shí),我和同學(xué)們都不約而同的被索溪峪的"野"所震撼。等有機(jī)會一定要身臨其境,讓自己真正的"野"一回。

索溪峪的野教學(xué)反思10

  《索溪峪的野》一課教學(xué)的成功之處是:

  教師能利用網(wǎng)絡(luò),引導(dǎo)學(xué)生在提出問題的基礎(chǔ)上帶著自己感興趣的問題,選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí),能努力體現(xiàn)學(xué)生是知識意義主動建構(gòu)者的主體地位,能為學(xué)生提供豐富的網(wǎng)上資源,以促進(jìn)學(xué)生對文本的理解感悟,能在學(xué)生自學(xué)前進(jìn)行一定的學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),在一定程度上體現(xiàn)了教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的幫助者、促進(jìn)者的作用。

  有待商榷改進(jìn)之處:

  1、本課教學(xué)內(nèi)容過于龐雜:

  一節(jié)課的時(shí)間,學(xué)生要完成對課文的初讀感知,細(xì)讀感悟,品讀積累,還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像,并要在論壇中進(jìn)行交流,寫作小詩,這么多的學(xué)習(xí)內(nèi)容要在短短的四十分鐘時(shí)間內(nèi)完成是不現(xiàn)實(shí)的,最終只能導(dǎo)致學(xué)生的自學(xué)如同蜻蜓點(diǎn)水,淺嘗輒止,學(xué)生與文本的對話流于形式,走馬觀花。

  改進(jìn)意見:重新調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié),最后的論壇交流和寫作小詩可用綜合實(shí)踐課的時(shí)間另行安排。初讀感知和細(xì)讀感悟應(yīng)分開進(jìn)行,分別組織交流。

  2、缺少學(xué)生之間的協(xié)作學(xué)習(xí):

  網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢之一就是交互性強(qiáng),便于進(jìn)行師生、生生、人機(jī)之間的互動交流。這堂課上幾乎沒有學(xué)生間的協(xié)作學(xué)習(xí),忽視了學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)意識和能力的培養(yǎng),也最終影響了學(xué)生對文本的進(jìn)一步理解與感悟。

  改進(jìn)意見:學(xué)生的自學(xué)可以鼓勵(lì)他們選擇自己喜歡的合作伙伴共同進(jìn)行,自學(xué)過程中遇到問題也可以進(jìn)行交流協(xié)商。自學(xué)結(jié)束后,也可以適當(dāng)安排一些小組交流,讓每個(gè)學(xué)生都能暢所欲言,能獲得交流展示自己的學(xué)習(xí)收獲和閱讀感受的機(jī)會,在交流中讓全體學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)。最后的論壇交流也可安排在自學(xué)過程中進(jìn)行,這樣要比最后孤立的.進(jìn)行更為合理。

  3、學(xué)習(xí)目標(biāo)落實(shí)不到位:

  由于學(xué)習(xí)內(nèi)容過多,學(xué)習(xí)時(shí)間不足,導(dǎo)致了學(xué)習(xí)目標(biāo)的形同虛設(shè)。最明顯的是,教師開始有求學(xué)生初讀課文,整體感知課文內(nèi)容,默讀課文,深入理解課文內(nèi)容,研讀課文,領(lǐng)悟作者表達(dá)方法,品讀課文,積累文中的好詞佳句,但最后領(lǐng)悟作者表達(dá)方法,積累文中的好詞佳句,這兩點(diǎn)在學(xué)生的交流中均未體現(xiàn)。

  4、個(gè)別精英學(xué)生的自學(xué)交流取代了全體學(xué)生對文本的理解感悟。

  本課中交流自學(xué)采用的是個(gè)別學(xué)生的交流,發(fā)言學(xué)生一共不到十個(gè),而且?guī)缀趺總(gè)段落只有一兩個(gè)學(xué)生發(fā)言,其余學(xué)生沒能獲得參與的權(quán)力。

  建議:

  組織小組交流、論壇交流。

索溪峪的野教學(xué)反思11

  這篇課文是小學(xué)第十一冊第4課,本課通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。

  文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)野字;接著,分別描寫索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的野;最后,作者說由于索溪峪的`天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過的快慰和清爽。

  在設(shè)計(jì)這一課的教學(xué)時(shí),我主要采用了以讀帶講、品讀文章的方法,給學(xué)生一個(gè)坡度,借助朗讀,品味字里行間蘊(yùn)含的情感。我的做法是:

  一、以讀帶講、以讀悟語,品詞嚼句

  這篇文章是借助語言文字把索溪峪特有的景色特點(diǎn)野展現(xiàn)出來,由于無法使用多媒體課件,因此在教學(xué)中,通過學(xué)生反復(fù)地朗讀,讓他們在自己的朗讀中理解、體會、品味,借助驚險(xiǎn)、隨心所欲、不拘一格等重點(diǎn)詞語感悟出每個(gè)景色的野所表達(dá)的不同含義。

  二、充分體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體

 。、通過學(xué)生與學(xué)生的教與學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的語感。如:請個(gè)別讀得好的同學(xué)來說說你怎么讀的。

 。、注意學(xué)生間讀書的點(diǎn)評。

  3、教給學(xué)習(xí)方法,有坡度的讓學(xué)生學(xué)習(xí)。

  這篇文章2至5自然段是平行的,我借助學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)山的野,然后讓學(xué)生用同樣的方法學(xué)習(xí)另外3個(gè)自然段,體現(xiàn)了學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體。

索溪峪的野教學(xué)反思12

  《索溪峪的野》這篇課文,通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字;接著,分別描寫索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的.野;最后,作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過的快慰和清爽。

  在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上,我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出,讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生感悟美的幾個(gè)方面,我處理的方式是一樣的,以學(xué)生自主品悟?yàn)橹鳎蠋熤皇窃谄渲衅饌(gè)牽針引線的作用。一節(jié)課下來,整個(gè)教學(xué)思路是非常清晰的,教學(xué)節(jié)奏也把握得教好。

  不足是:孩子的想象力很弱,理解出現(xiàn)了問題。擬人手法的本意理解得不到位。原本簡單的、靈動的文章學(xué)生學(xué)起來卻感到很吃力。

索溪峪的野教學(xué)反思13

  本文圍繞索溪峪的“野”,具體描繪了山、水、動物及游人的“野”,贊揚(yáng)了索溪峪的天然“野”性美,表達(dá)了作者暢游其間的愉悅心情。讀過本文,心中頓生一游之念。你看:奇山異水索溪峪,物“野”人“野”自然情。索溪峪那隨心所欲、不拘一格的“野”性美,讓人怦然心動,心生向往。真想爬一爬那“野”山,趟一趟那“野”水,做一回“野”人,享受一份“野”趣。

  這篇課文學(xué)生理解內(nèi)容不成問題,重點(diǎn)應(yīng)該放在領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。本文最突出的表達(dá)特點(diǎn),是抓住事物的主要特點(diǎn),采用先概括再具體描寫的.表達(dá)方法。這也是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在課堂上,由于時(shí)間關(guān)系,和本課篇幅較長的特點(diǎn),內(nèi)容和寫作方法不可能全講。然而,抓住課文在每一段的寫法上的非常相似的特點(diǎn),所以安排學(xué)生擔(dān)任“導(dǎo)游”,重點(diǎn)指導(dǎo)第一部分內(nèi)容,后面幾部分學(xué)生自己學(xué)習(xí),這樣重點(diǎn)突破,避免平均用力,從而鍛煉了學(xué)生的能力。教學(xué)中,我?guī)椭鷮W(xué)生找準(zhǔn)切入點(diǎn)——“野”,由“野”入手引導(dǎo)學(xué)生探究教材,把自主學(xué)習(xí)貫穿其中,給學(xué)生足夠的時(shí)間、空間,讓他們自主讀書,獨(dú)立思考。用自己的想象感悟語言,既重文本,又超越文本,使學(xué)生的創(chuàng)新潛能真正張顯。其次,讓學(xué)生進(jìn)行欣賞性的品讀,讀自己覺得寫得特別好的地方,要求讀出感受,讀出韻味,讀中想象,讀得入情入境。讓本課學(xué)習(xí)在讀中感悟,從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然,熱愛大自然。

索溪峪的野教學(xué)反思14

  《索溪峪的“野”》作者選取獨(dú)特的視角,描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的美景,表達(dá)了暢游于大自然時(shí)愉快的心情。文意在表達(dá)上有兩個(gè)特點(diǎn):一是充分運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受;二是在謀篇布局時(shí),采用了先概括后具體的描寫方法,在概括索溪峪“野”的特點(diǎn)后,分山、水、動物、游人四個(gè)方面具體描寫。從而,使學(xué)生感受索溪峪的美,激發(fā)學(xué)生對大自然的熱愛之情。文章以“總—分—總”的構(gòu)段方式,有序地描寫出了山野、水野、動物野、人野。

  由于本課是略讀課文,因此,在本課的教學(xué)中,我充分發(fā)揮學(xué)生的.學(xué)習(xí)主動性,首先,我引導(dǎo)學(xué)生抓住課前導(dǎo)讀,梳理清楚自讀的要求。

  1、認(rèn)真讀讀下面的短文,想一想“野”在課文中的意思。

  2、你從課文的哪些描寫中體會到了索溪峪的“野”?對于這兩個(gè)問題,表面看都不難,這就關(guān)鍵看學(xué)生能不能靜下心來帶著問題閱讀思考了,接下來,我用富有啟發(fā)性的語言引導(dǎo)學(xué)生,“同學(xué)們,一般說野是來說誰的?那如果說景物野,會是一番怎樣的景象呢?想不想知道,相信讀了課文,你會有一番新的發(fā)現(xiàn)的。”引導(dǎo)在老師的引導(dǎo)下,饒有興趣地邊讀邊思考。

  經(jīng)過同學(xué)們認(rèn)真閱讀,仔細(xì)思考,以及學(xué)生之間的交流,這兩個(gè)問題都能迎刃而解?磥恚趯W(xué)習(xí)略讀課文時(shí),培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真閱讀的習(xí)慣很重要。

  不足之處,在本課的學(xué)習(xí)中,由于受到時(shí)間的限制,對于個(gè)別沒有認(rèn)真閱讀的同學(xué),尤其是欠缺思考的同學(xué),關(guān)注度不夠,有些學(xué)生沒有達(dá)到真正的領(lǐng)悟方法,今后應(yīng)該在這方面多加琢磨,力求讓每位學(xué)生都能有所提高。

索溪峪的野教學(xué)反思15

  課堂“合作、探究”學(xué)習(xí)方式──《索溪峪的野》一課教學(xué)談

  合作探究性學(xué)習(xí)是一種現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式,其特點(diǎn)是“合作”、“探究”和“思考”。在學(xué)習(xí)中,教師是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和評價(jià)者,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師和學(xué)生是平等的關(guān)系。

  教學(xué)中,為了體現(xiàn)合作探究,教者經(jīng)常用到小組討論的學(xué)習(xí)方式,但這樣,往往流于形式,達(dá)不到預(yù)期效果。其實(shí),合作探究不僅是小組之間的合作,還有個(gè)人與全班的合作,教師與學(xué)生的合作,同學(xué)之間自由選擇伙伴、自由選擇合作方式等等,多種合作方式的運(yùn)用使學(xué)生充分感受到合作的力量、學(xué)習(xí)的快樂,并且在快樂的學(xué)習(xí)中打開思維,進(jìn)行創(chuàng)造,最終實(shí)現(xiàn)自主的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。

  李蘇蘇老師所授的小語十一冊《索溪峪的“野”》這一校內(nèi)研究課,在這方面就做得很成功。

  一、打亂座位,自由選擇合作伙伴

  《索溪峪的“野”》這一課,作者從山野、水野、動物野、人變野等四方面描述了索溪峪美麗的自然風(fēng)光。教師在帶學(xué)生初讀完課文,了解課文脈絡(luò)以后,設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié):教師把代表課文四部分的.圖片分別置于教室的四個(gè)方位,然后說“同學(xué)們現(xiàn)在可以自由下位,你喜歡課文的那個(gè)部分你就坐到代表那部分的圖片旁邊去,喜歡同一部分的同學(xué)在一起說說為什么你們都喜歡這部分。比比看,哪部分同學(xué)的理由最充分!崩蠋煹脑拕偮湟簦淌翌D時(shí)活躍起來,學(xué)生們很快坐到新的座位上,各抒己見。之后的反饋環(huán)節(jié)更是一番“公說公有理,婆說婆有理”的激烈場面。

  二、合作互動,自由選擇合作方式

  為了進(jìn)一步體會索溪峪的野,進(jìn)一步發(fā)揮合作的作用,教師又提出:各部分的同學(xué)分工合作,采用各種方式來展示你喜歡的那一部分,如,讀、畫、展示搜集的資料等等都可以。這個(gè)任務(wù)一下達(dá),小組內(nèi)又馬上分好工,開始準(zhǔn)備,大組合作下很自然地產(chǎn)生了小組合作。擅長朗誦的同學(xué)組成的小組,有感情、有表情的朗讀;擅長畫畫的小組把自己對課文的理解用畫展示出來;搜集了資料的那些小組則整理著各種文字、圖片資料;還有的小組則對課文用到的修辭手法、寫作方法進(jìn)行分析。這一輪的反饋,場面更熱烈。課堂上同學(xué)們的“野”把索溪峪的“野”展現(xiàn)得淋漓盡致。

  像這樣的課學(xué)生就“動”了,而且“動”得好。

  新課程理念中有一句話:“教師要做學(xué)生的伴游,而不僅僅是導(dǎo)游!彼^“伴游”,就是要自始至終參與學(xué)習(xí)的全過程,并在學(xué)習(xí)當(dāng)中與學(xué)生同甘共苦;所謂“導(dǎo)游”,就是要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),為學(xué)生排疑解難。因此,教師在教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自的過程中,必須以學(xué)生為核心,“一切為了孩子,為了孩子的一切”。

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