《普羅米修斯》教學(xué)反思15篇
身為一名人民老師，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式，如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編幫大家整理的《普羅米修斯》教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
《普羅米修斯》教學(xué)反思1
《普羅米修斯盜火》記敘了普羅米修斯為了解除人類(lèi)沒(méi)有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類(lèi)帶來(lái)光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說(shuō)。普羅米修斯盜火的傳說(shuō)，讓我們深刻感受到古代勞動(dòng)人民富有同情心、勇敢而且機(jī)智、為人類(lèi)不屈甘愿受苦的精神，以及他們對(duì)美好生活的追求。
第一課時(shí)，我了解到學(xué)生對(duì)這篇課文很感興趣，本著“以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)”的教學(xué)理念，我鼓勵(lì)學(xué)生廣泛質(zhì)疑，并進(jìn)行梳理，確立學(xué)生中真正有困難的問(wèn)題作為“金點(diǎn)子”，也就是第二課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)。第二課時(shí)，我順應(yīng)學(xué)生的理解需求，將教學(xué)重點(diǎn)確立為：讀懂課文內(nèi)容，體會(huì)普羅米修斯的英雄形象，能聯(lián)系課文內(nèi)容展開(kāi)合理的想象。圍繞這一教學(xué)重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀、想、討論交流等形式解決學(xué)習(xí)的困惑，進(jìn)一步幫助學(xué)生完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)。
在本課教學(xué)中，我采用了層層推進(jìn)的方法，讓學(xué)生感悟普羅米修斯是個(gè)的神，幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。同時(shí)我穿插安排了幾次語(yǔ)言文字的訓(xùn)練；再指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì)普羅米修斯盜火時(shí)的`膽大心細(xì)等。這些都是為了實(shí)踐自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合所做的努力。
課本就是一座橋梁，在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)生成新的資源，生成新的目標(biāo)，真正讓語(yǔ)文課堂走向開(kāi)放，所以在本課的最后，我安排了學(xué)生課外閱讀，目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。
《普羅米修斯》教學(xué)反思2
一、創(chuàng)設(shè)情景，激起共鳴
課文的第一段是故事的起因，為了讓學(xué)生體會(huì)到?jīng)]有火種的痛苦，我首先聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，激發(fā)情感，拿出一棵生青菜，問(wèn)：“能吃嗎？怎樣才能把它燒熟？假如我們失去了火，人類(lèi)會(huì)在什么情況下生活？”這里我充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，引導(dǎo)他們想象沒(méi)有火種時(shí)，所處的極為艱難的境地。其次，我用富有深情地話語(yǔ)引出普羅米修斯，激起學(xué)生共鳴。“看到人類(lèi)生活在寒冷和黑暗中，勇敢而富有同情心的神——普羅米修斯決心為人們盜取天火�！卑鍟�(shū)：普羅米修斯盜火，并出示普羅米修斯初步圖像。這位英雄，接著學(xué)生有感情地齊讀1、2小節(jié)。最后讓學(xué)生設(shè)計(jì)問(wèn)題：故事讀到這，你想下面會(huì)講些什么。A。他是怎樣盜火。B。結(jié)果怎樣。讓學(xué)生自己提問(wèn)題，激發(fā)了學(xué)習(xí)興致，更培養(yǎng)了他們邊讀邊想的習(xí)慣。
二、自學(xué)探研，整體感悟：
課文3～8小節(jié)是故事的發(fā)展，高潮和結(jié)局，為了讓學(xué)生了解完整的故事情節(jié)，我摒棄了繁瑣的講讀，而是讓學(xué)生自主嘗試合作探究。首先，讓他們帶著剛才的問(wèn)題默讀課文，在相關(guān)處打上記號(hào)，找出最受感動(dòng)的部分，邊讀邊體會(huì)，這一環(huán)節(jié)目的是讓學(xué)生完整地熟悉課文內(nèi)容，為后面各環(huán)節(jié)的教學(xué)作好鋪墊。其次，在初讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生研讀盜火經(jīng)過(guò)和受到懲罰頑強(qiáng)斗爭(zhēng)兩部分，學(xué)習(xí)盜火經(jīng)過(guò)采用讀、劃、說(shuō)、演的方式進(jìn)行。要求劃出關(guān)鍵詞連起來(lái)，可以口頭說(shuō)一說(shuō)。也可以一邊說(shuō)一邊演一演，調(diào)動(dòng)他們多種感官的參與，激發(fā)學(xué)習(xí)趣味。學(xué)習(xí)受到懲罰頑強(qiáng)斗爭(zhēng)激起并引起想象產(chǎn)生共鳴，教師深情范讀6、7自然段，讓學(xué)生邊聽(tīng)邊想象普羅米修斯受苦難的情景和體會(huì)頑強(qiáng)不屈的.斗爭(zhēng)精神，然后談體會(huì)。你想對(duì)鎖在高加索山的普羅米修斯說(shuō)些什么？這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。體現(xiàn)了教師的導(dǎo)更重視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，為后面的復(fù)述作好準(zhǔn)備。接著我播放人們圍著火堆歡慶的錄像，及時(shí)補(bǔ)充課文空白，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)合理想象。旁白導(dǎo)入：人們得到了火是多么激動(dòng)、高興啊，他們圍著火堆唱啊，跳啊，歌聲響徹了天宇，學(xué)生仔細(xì)地看，用心地聽(tīng)，我讓他們?cè)儆米约旱脑捗枋瞿憧吹降那榫�，學(xué)生深入體會(huì)，說(shuō)得比較完整具體。
三、復(fù)述課文，內(nèi)化語(yǔ)言
這篇課文敘事性強(qiáng)，故事情節(jié)生動(dòng)、曲折、適合學(xué)生講述，所以讓學(xué)生讀課文內(nèi)容有了大致的了解后引導(dǎo)他們用自己的語(yǔ)言以講故事的形式將課文內(nèi)容講述出來(lái)，可以幫助他們更好地理解課文，提高口頭表達(dá)能力。首先，我讓學(xué)生自己完成板書(shū)，理清課文線索列出復(fù)述提綱。其次，創(chuàng)設(shè)情趣，營(yíng)造復(fù)述氛圍：出示投影片，片上一小弟弟指著火問(wèn)哥哥：“火是從哪里來(lái)的？”哥哥緊皺眉頭，一手摸著后腦勺，老師扮小弟弟，班里的學(xué)生做哥哥。提出復(fù)述要求，A�？邶X清楚聲音響亮說(shuō)得比較流利。B。比較完整地說(shuō)清故事經(jīng)過(guò)，最好能突出重點(diǎn)說(shuō)。并當(dāng)堂練習(xí)復(fù)述，最后，指名上臺(tái)復(fù)述，力求突出重點(diǎn)。設(shè)計(jì)這樣的實(shí)踐活動(dòng)，有效地鍛煉了學(xué)生提取、處理信息的能力，真正發(fā)揮他們的獨(dú)立性，主動(dòng)性，創(chuàng)造性。
四、總結(jié)全文，課外延伸：
對(duì)課文的學(xué)習(xí)不應(yīng)該終止在課堂上，更應(yīng)該從課堂為起點(diǎn)，向更廣大的社會(huì)課堂延伸，所以，小結(jié)課文時(shí)，要重視激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探研的積極性，并起到引導(dǎo)作用。首先，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，談?wù)剬W(xué)了課文后的體會(huì)，其次，向?qū)W生講述古希臘神話的特點(diǎn)，火是神從天上盜來(lái)，這里沒(méi)有科學(xué)根據(jù)的，現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為火是最初起源于物體的相互摩擦，幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)認(rèn)識(shí)，并激發(fā)他們閱讀古希臘神話。體驗(yàn)真善美。這樣的教學(xué)密度大，教學(xué)方式比較放開(kāi)，在教學(xué)過(guò)程中預(yù)設(shè)與生成往往會(huì)有矛盾，課堂的生成東西比較多，處理不好就容易出現(xiàn)問(wèn)題，需要老師駕馭調(diào)控課堂的能力要強(qiáng)，需要更靈活的應(yīng)變能力。當(dāng)然，一節(jié)課想要面面俱到是不可能的，只有懂得舍才能有所得。
《普羅米修斯》教學(xué)反思3
我執(zhí)教的是四年級(jí)教材《普羅米修斯盜火》（第二課時(shí)），這篇課文選自《希臘神話故事》，記敘了普羅米修斯為了解除人類(lèi)沒(méi)有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類(lèi)帶來(lái)光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說(shuō)。普羅米修斯盜火的傳說(shuō)，讓我們深刻感受到古代勞動(dòng)人民富有同情心、勇敢而且機(jī)智、為人類(lèi)不屈甘愿受苦的精神，以及他們對(duì)美好生活的追求。
綜觀整篇課文的教學(xué)，我努力實(shí)踐著自己對(duì)新課標(biāo)理念的理解，希望在教學(xué)中落實(shí)以下幾點(diǎn)：
一、以“學(xué)”為主與因“材”施教相結(jié)合。
第一課時(shí)，我了解到學(xué)生對(duì)這篇課文很感興趣，本著“以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)”的教學(xué)理念，我鼓勵(lì)學(xué)生廣泛質(zhì)疑，并進(jìn)行梳理，確立學(xué)生中真正有困難的問(wèn)題作為“金點(diǎn)子”，也就是第二課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)。第二課時(shí)，我順應(yīng)學(xué)生的理解需求，將教學(xué)重點(diǎn)確立為：讀懂課文內(nèi)容，體會(huì)普羅米修斯的英雄形象，能聯(lián)系課文內(nèi)容展開(kāi)合理的想象。圍繞這一教學(xué)重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀、想、討論交流等形式解決學(xué)習(xí)的困惑，進(jìn)一步幫助學(xué)生完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)。
二、自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合。
自主是學(xué)習(xí)內(nèi)核，感悟是個(gè)性化閱讀有效的途徑�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”但是在強(qiáng)調(diào)學(xué)生自讀感悟的同時(shí)也需加強(qiáng)雙基的訓(xùn)練。因?yàn)橛?xùn)練有利于培養(yǎng)學(xué)生分析、理解等能力。在本課教學(xué)中，我采用了“滾雪球”式的層層推進(jìn)的方法，讓學(xué)生感悟普羅米修斯是個(gè)（）的神，幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。同時(shí)我穿插安排了幾次語(yǔ)言文字的訓(xùn)練；再如指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì)普羅米修斯盜火時(shí)的膽大心細(xì)等。這些都是為了實(shí)踐自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合所做的努力。
三、課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。
課堂教學(xué)的目的不是為了讓學(xué)生的問(wèn)題全部不剩的解決，如果我們能在教學(xué)中喚起學(xué)生的.“問(wèn)題意識(shí)”，激起他們開(kāi)展課外閱讀的興趣，我想這才能體現(xiàn)“大語(yǔ)文觀”。課本就是一座橋梁，如何在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上，生成新的資源，生成新的目標(biāo)，真正讓語(yǔ)文課堂走向開(kāi)放，這是我設(shè)計(jì)教學(xué)尾聲時(shí)的思考。所以在本課的最后，我安排了學(xué)生課外閱讀，目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。希望能通過(guò)這節(jié)課，激發(fā)學(xué)生去推開(kāi)《希臘神話》寶庫(kù)的大門(mén)。
《普羅米修斯》教學(xué)反思4
《普羅米修斯》是一篇古希臘神話傳說(shuō)。文章的語(yǔ)言平實(shí)易懂，故事情節(jié)也并不復(fù)雜，對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生而言，理解內(nèi)容并非難事。但是怎樣通過(guò)語(yǔ)言文字的品讀、揣摩，抓住重點(diǎn)詞句，體會(huì)普羅米修斯的勇敢和不屈的形象并非易事。普羅米修斯是一個(gè)神，更是一個(gè)英雄。他鏗鏘有力地說(shuō)：為人類(lèi)造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！普羅米修斯的這句話就是課文濃縮的精華。我通過(guò)對(duì)比朗讀、想象說(shuō)話等形式，感受火給人類(lèi)帶來(lái)的好處，理解“為人類(lèi)造�！钡膬�(nèi)在含義。通過(guò)想象、體驗(yàn)、反復(fù)誦讀，深刻感受普羅米修斯所承受的苦難，深刻領(lǐng)會(huì)“為人類(lèi)造�！钡男拍钍瞧樟_米修斯永不屈服的力量源泉，從中感受偉大的“普羅米修斯精神”，以及培養(yǎng)閱讀神話的'興趣。
通過(guò)對(duì)比朗讀，讓學(xué)生感受到人類(lèi)從無(wú)火到有火的巨大變化，我?guī)椭鷮W(xué)生認(rèn)同并真正理解“為人類(lèi)造福”的內(nèi)涵。另外，文中的自從有了火以后，引導(dǎo)學(xué)生想象說(shuō)話，通過(guò)想象說(shuō)話讓學(xué)生更加明確了“火”對(duì)于人類(lèi)意味著什么？這時(shí)候普羅米修斯的高大形象在學(xué)生心里已初具雛形。
在學(xué)習(xí)普羅米修斯受難這部分時(shí)，有些詞語(yǔ)是絕對(duì)不能錯(cuò)過(guò)的。比如“死死地”，我讓學(xué)生感受“死死地”地鎖是怎樣地“鎖”？“死死地”地鎖之后，他還既不能怎樣也不能怎樣？理解“風(fēng)吹雨淋”一詞時(shí)，我加入了對(duì)高加索山的描述，補(bǔ)充了一段文外的資料“高加索山被人們形容為無(wú)法到達(dá)的地方，連鳥(niǎo)都不愿意從那里飛過(guò)，那樣一座山上刮起的會(huì)是怎樣的風(fēng)，下起的會(huì)是怎樣的雨？”學(xué)生們表情變得凝重而痛苦，似乎在和英雄一起痛苦一起承受，他們想象出那座山上刮起的是凜冽刺骨的寒風(fēng)，下起的雨中可能還有拳頭大的冰雹。是這些詞語(yǔ)的理解帶給了句子生命，讓句子變得鮮活，有畫(huà)面浮現(xiàn)在腦海里。
《普羅米修斯》教學(xué)反思5
《普羅米修斯》節(jié)選自《一千零一夜》，這個(gè)神話故事情節(jié)曲折動(dòng)人，故事的主人公——普羅米修斯，他的機(jī)智、勇敢、極富同情心給學(xué)生們留下了深刻印象。這篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)是通過(guò)朗讀感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭(zhēng)精神、從有關(guān)語(yǔ)段的描寫(xiě)中體會(huì)人物的心情，學(xué)習(xí)復(fù)述故事。
1、教學(xué)效果（思效）。
課文描寫(xiě)了普羅米修斯“拿取火種——遭受懲罰——重獲自由”三個(gè)片段。課文重點(diǎn)描寫(xiě)的是普羅米修斯遭受懲罰部分，這里引導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字體會(huì)普羅米修斯所遭受的懲罰之苦。從“鎖”和“啄”等詞語(yǔ)，體會(huì)普羅米修斯所承受的無(wú)法忍受而且漫長(zhǎng)的痛苦。
另外，抓住故事中的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言描寫(xiě)，了解人物特點(diǎn)。如課文中對(duì)于宙斯、火神、大力神的語(yǔ)言、心理的描寫(xiě)，加以閱讀和想象，也能夠讓學(xué)生感受普羅米修斯的偉大精神，同時(shí)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和了解神話的特點(diǎn)。
不足之處就在于學(xué)生僅僅是就課文學(xué)課文，理解不透，缺少相關(guān)資料的拓展，尤其是對(duì)于當(dāng)時(shí)的背景和處境理解得不夠透徹，始終停留在文字的表面。
2、教學(xué)收獲（思得）。
�。�1）神話故事最大的特點(diǎn)就是想象力豐富，而《普羅米修斯》這個(gè)故事給我們留下很大的想象空間，讀文字，看插圖，想象普羅米修斯當(dāng)時(shí)所承受的種種痛苦……一邊讀書(shū)一邊想象畫(huà)面：你看到了什么？聽(tīng)到了什么？想到了什么？整節(jié)課孩子們都沉浸在文本之中，感受普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)，心靈得到了深深的震撼。
�。�2）咀嚼文字，感悟人物情感。如：從“堅(jiān)定”“各種痛苦”“決不會(huì)、更不會(huì)”這些詞語(yǔ)中體會(huì)普羅米修斯的堅(jiān)定品質(zhì)；從“死死地鎖”“風(fēng)吹雨淋”中感受普羅米修斯所遭受的巨大痛苦；從“啄食”“每天”中體會(huì)到普羅米修斯的堅(jiān)強(qiáng)不屈。
�。�3）多種形式的朗讀，以讀代講�！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)�！比魏涡问降淖x書(shū)都要比老師的分析講解更受學(xué)生歡迎，學(xué)習(xí)效果也更好。
3、不足之處（思失）。
因?yàn)榭紤]到課文可“挖”的地方太多，所以教師渲染得過(guò)多，但是留給學(xué)生的`時(shí)間就有限了。學(xué)生發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解時(shí)，我沒(méi)有充分地讓學(xué)生發(fā)揮，沒(méi)有足夠的耐心聽(tīng)他們說(shuō)完，學(xué)生思考的時(shí)間很少，留給他們自由讀書(shū)的時(shí)間也不多。在今后的教學(xué)中，要特別注意發(fā)揮學(xué)生的潛能，課堂上盡可能讓學(xué)生多發(fā)表，只有這樣，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，真正做到尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。
4、改進(jìn)措施（思改）。
這是一篇非常感人的神話故事，如果老師自己都沒(méi)有被感動(dòng)，又怎能感動(dòng)得了學(xué)生呢？所以說(shuō)，以后的教學(xué)中尤其是備課的時(shí)候，不僅要求學(xué)生進(jìn)行相關(guān)資料的搜集，而且教師也要涉獵大量相關(guān)知識(shí)。教師結(jié)合課前查閱的大量資料，適時(shí)拓展補(bǔ)充，幫助學(xué)生理解普羅米修斯承受的皮肉之痛和身心之痛，這樣上課的時(shí)候才能夠游刃有余，同時(shí)也為學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣做一個(gè)典范和榜樣。
《普羅米修斯》教學(xué)反思6
一、滲透讀書(shū)方法。
這是一篇希臘神話故事，故事中的人名、地名讀起來(lái)非常繞嘴，就專門(mén)挑出來(lái)，通過(guò)反復(fù)讀、范讀等方式引導(dǎo)學(xué)生讀順。并向?qū)W生講明，遇到難讀的人名或者是地名，反復(fù)讀，讀順了，就不會(huì)影響閱讀速度，還會(huì)幫助我們把握、理解課文。
二、抓住課文空白處，引導(dǎo)學(xué)生大膽想象
在短文中，文章根據(jù)表達(dá)的需要，有意留下了一些藝術(shù)的空白，使之“句中無(wú)其辭，句外有其意”。針對(duì)作者在行文中的韻外之致、弦外之音，我在教學(xué)這一神話故事時(shí)，抓住課文空白處，讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，挖掘已有的知識(shí)儲(chǔ)備，大膽發(fā)揮合理想象，還原空白，使空白處不再空白。這樣不但加深其理解，豐富其語(yǔ)言，而且撥動(dòng)其情感，豐富其感受。在教學(xué)中的我設(shè)計(jì)了兩個(gè)小細(xì)節(jié)：
1、高加索山的懸崖絕壁上，氣候是變化無(wú)常的，普羅米修斯除了要經(jīng)受風(fēng)吹雨淋的`折磨，還可能會(huì)遭到怎樣的折磨呢？
2、這就是兇惡的鷲鷹，這就是被鷲鷹啄食的普羅米修斯。同學(xué)們，烈日的曝曬、暴雨的抽打、寒冬的侵襲……普羅米修斯后悔了嗎？動(dòng)搖了嗎？屈服了嗎？此時(shí)，你心中一定又多了一份對(duì)普羅米修斯的情感，如果你在享受著普羅米修斯帶來(lái)的溫暖和光明時(shí)，看到普羅米修斯在遭受著如此的苦痛，你想對(duì)普羅米修斯說(shuō)點(diǎn)什么？
學(xué)生通過(guò)這樣說(shuō)的訓(xùn)練，層層深入，步步含情，提升了對(duì)文章的理解，對(duì)真正的英雄有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。在對(duì)人物的感悟中，提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力。
三、本節(jié)課的不足
在教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)不到位，激勵(lì)性的語(yǔ)言跟不上，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)習(xí)的熱情不能持久的高漲，因此，在今后的教學(xué)中，有意識(shí)地鍛煉自己的專業(yè)性的語(yǔ)言，能根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，有針對(duì)性地進(jìn)行評(píng)價(jià)、指導(dǎo)、激勵(lì)，促使學(xué)會(huì)有較高的學(xué)習(xí)熱情和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
《普羅米修斯》教學(xué)反思7
對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本的價(jià)值取向，應(yīng)是教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。語(yǔ)文文字在其表面是感性生動(dòng)的，而能選入我們語(yǔ)文課本的就代表了當(dāng)代社會(huì)精神文明中社會(huì)價(jià)值觀的體現(xiàn)和導(dǎo)向�！镀樟_米修斯》一課中，這位天神所表現(xiàn)出來(lái)的勇敢堅(jiān)定，為了人類(lèi)用于犧牲的精神，堪稱為偉大。要通過(guò)對(duì)具體語(yǔ)言文字的咀嚼，達(dá)到水到渠成、自然而然地體會(huì)到這位天神的這種精神，是在這一課的'教學(xué)中要落實(shí)的目標(biāo)之一。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更要通過(guò)扎實(shí)地進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練來(lái)完成。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”在教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)來(lái)品悟語(yǔ)言，感受人物性格特點(diǎn)。
課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明，主要是從他的語(yǔ)言和行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的，要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，通過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)人物的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。在本次教學(xué)中，我采用了多種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中體會(huì)普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。朗讀指導(dǎo)中，我重點(diǎn)注意到這些句子：“看到人類(lèi)沒(méi)有火的悲慘情景，決心冒著生命危險(xiǎn)，到太陽(yáng)神阿波羅那里去取火”一句，要讀出普羅米修斯盜火的決心。因?yàn)閺囊婚_(kāi)始，他就已經(jīng)看到了盜火的后果——冒生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類(lèi)盜火。每學(xué)習(xí)一段文本，都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語(yǔ)言“為人類(lèi)造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”中來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)不同形式的朗讀感受他的“堅(jiān)定”，感受他甘愿為人類(lèi)犧牲自己的決心。對(duì)于“盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服”采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓，利用引讀“許多年來(lái)，普羅米修斯一直被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上�！蓖怀銎樟_米修斯的所承受的苦難。
在本課教學(xué)中，我采用了層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生感悟普羅米修斯，幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。
回顧本課教學(xué)，我力求體會(huì)文章的精神實(shí)質(zhì)，把對(duì)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效地進(jìn)行。在具體的實(shí)施過(guò)程中自己也發(fā)現(xiàn)了一切問(wèn)題，比如始終感覺(jué)對(duì)文章的六、七自然段也就是普羅米修斯是受刑的兩段處理不夠細(xì)致精巧，在今后的學(xué)習(xí)時(shí)間當(dāng)中，還需要我以此為契機(jī)，希望能有更好的方式和突破。
《普羅米修斯》教學(xué)反思8
普羅米修斯是古希臘神話傳說(shuō)中的提坦神。他創(chuàng)造了人，同時(shí)仿造音神，終于使人類(lèi)發(fā)出聲來(lái)，而且教給人類(lèi)知識(shí)和技術(shù)方法，同時(shí)他同眾神之王宙斯及其對(duì)人類(lèi)的統(tǒng)治霸權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn)。本文就是寫(xiě)普羅米修斯為了解除人類(lèi)沒(méi)有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類(lèi)帶來(lái)光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說(shuō)，頌揚(yáng)了普羅米修斯為民造福不惜犧牲一切的偉大精神。
課文重點(diǎn)寫(xiě)了普羅米修斯盜取火種后所受的殘酷懲罰。宙斯讓火神把普羅米修斯鎖在懸崖上，讓他日夜遭受風(fēng)吹雨淋的痛苦，普羅米修斯不屈服；宙斯又派兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯的肝臟，讓他的肝臟日食夜長(zhǎng)，痛苦沒(méi)有盡頭，普羅米修斯被折磨了許多年，依然沒(méi)有屈服，直到被大力神所救。
學(xué)習(xí)這篇課文的目的，一是使學(xué)生對(duì)外國(guó)神話故事有所了解，知道普羅米修斯是古希臘神話中的一位神，是英雄的化身，具有為人類(lèi)謀利益不畏強(qiáng)權(quán)、勇于犧牲的'精神；二是進(jìn)一步學(xué)習(xí)把每部分內(nèi)容連起來(lái)歸納課文主要內(nèi)容的方法；三是激發(fā)學(xué)生讀神話故事的興趣。
學(xué)習(xí)課文前，我首先讓學(xué)生查找有關(guān)古希臘神話中諸神的資料，這樣學(xué)生就對(duì)課文有了了解。在教學(xué)時(shí)，我首先讓學(xué)生用自己喜歡的方式把課文讀通，讀順。對(duì)課文中難讀的字音，不理解的詞語(yǔ)，鼓勵(lì)他們查字典，聯(lián)系生活實(shí)際或聯(lián)系上下文等辦法解決，也可以通過(guò)向老師，同學(xué)請(qǐng)教或和老師同學(xué)討論來(lái)解決。
課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明，主要是從他的語(yǔ)言和行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的，所以要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，通過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)人物的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。朗讀指導(dǎo)中，我重點(diǎn)注意到這些句子：“看到人類(lèi)沒(méi)有火的悲慘情景，決心冒著生命危險(xiǎn)，到太陽(yáng)神阿波羅那里去取火”一句，要讀出普羅米修斯盜火的決心。因?yàn)閺囊婚_(kāi)始，他就已經(jīng)看到了盜火的后果——冒生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類(lèi)盜火。
我還有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生探究性讀書(shū)的能力，圍繞“普羅米修斯、宙斯、火神、大力神赫拉克勒斯”是怎樣的神這一問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生讀中感悟，透過(guò)詞句揣摩人物的心理，以此來(lái)認(rèn)識(shí)人物的不同特點(diǎn)。
由于學(xué)生年齡的特點(diǎn)，他們對(duì)故事特別感興趣，發(fā)言涌躍，聽(tīng)的同學(xué)也十分認(rèn)真。雖然學(xué)生都知道這并非是真實(shí)的故事，但大家都感受到了古代神話的魅力，了解了古代人民的想象力。
沒(méi)想到學(xué)生查到的資料如此豐富，我想在以后的教學(xué)中要讓他們經(jīng)常查資料，鍛煉他們查找資料的能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
《普羅米修斯》教學(xué)反思9
本課第一課時(shí)主要是“朗讀課文、想象說(shuō)話、感悟品質(zhì)”，其中的想象說(shuō)話和感悟品質(zhì)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。在實(shí)際教學(xué)上存在很大的生成空間。三大人物需要相互融合，感悟普羅米修斯的勇敢、善良、正義、智慧等品質(zhì)需要隨機(jī)安排，從學(xué)生的自主感悟基礎(chǔ)出發(fā)，通過(guò)預(yù)習(xí)的輔助練習(xí)給學(xué)生幫助。如果學(xué)生自主感悟、感悟朗讀的能力較強(qiáng)，也可以省去練習(xí)的時(shí)間。我班上有一部分學(xué)生在朗讀課文方面存在一些難度，所以在課前，課中，課后我都會(huì)不斷地督促，課中給他們一些朗讀表現(xiàn)的`機(jī)會(huì)，希望能慢慢地提高他們的朗讀水平。在引導(dǎo)學(xué)生感悟人物品質(zhì)環(huán)節(jié)，要處理好發(fā)展語(yǔ)言與豐富情感的關(guān)系，教學(xué)中我努力引導(dǎo)學(xué)生從文中語(yǔ)言體會(huì)人物的精神，而不僅僅是對(duì)情節(jié)的關(guān)注。通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的品味揣摩，提升情感認(rèn)識(shí)，使情感和語(yǔ)言的發(fā)展和諧共振。
《普羅米修斯》教學(xué)反思10
我在教學(xué)時(shí)巧妙地突破文本重點(diǎn)抓住文本留有空白的有用資源，充分利用主題學(xué)習(xí)網(wǎng)站，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練，在訓(xùn)練中加深學(xué)生的體驗(yàn)，在多種形式的朗讀中促進(jìn)學(xué)生對(duì)普羅米修斯品質(zhì)的進(jìn)一步感悟。
一、抓住文本空白處，讓學(xué)生充分聯(lián)系自己的生活實(shí)際，大膽想像，從而豐富學(xué)生的語(yǔ)言，使學(xué)生更準(zhǔn)確地理解文章的內(nèi)容，提高語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力。
教學(xué)中的有幾個(gè)小細(xì)節(jié)，在學(xué)生根據(jù)網(wǎng)站自學(xué)后，我就充分利用了文本的空白，讓學(xué)生大膽想像：
1，看到人們沒(méi)有火的痛苦，同學(xué)們很痛苦，說(shuō)明你們很有同情心，同樣，普羅米修斯看到人們生活在寒冷和黑暗中，此時(shí)，他會(huì)怎么想，怎么說(shuō)？
2、從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)火的你，此時(shí)得到了火的用處，你最想干什么？看著人們艷如桃花的燦爛笑臉，看著人間富有生氣的裊裊炊煙，你想對(duì)普羅米修斯說(shuō)點(diǎn)什么呢？
3、普被宙斯用鐵鏈鎖在高加索山的懸崖峭壁上，他還會(huì)遭受什么痛苦呢？你仿佛看到了什么？聽(tīng)到了什么？可他堅(jiān)持著不屈服。你想對(duì)他說(shuō)什么？
教學(xué)中這幾處句的訓(xùn)練，猶如一根彩線把學(xué)生對(duì)課文的理解串聯(lián)了起來(lái)。第一處，主要講普羅米修斯對(duì)人類(lèi)的同情，下決心要為人類(lèi)盜取天火；第二處講普羅米修斯盜取天火為人類(lèi)帶來(lái)的福音，人類(lèi)對(duì)普羅米修斯的感激之情；第三處講面對(duì)普羅米修斯忍受折磨不屈服，表達(dá)對(duì)普羅米修斯的敬仰之情。學(xué)生通過(guò)這樣說(shuō)的訓(xùn)練，層層深入，步步含情，提升了對(duì)文章的理解，對(duì)人物的感悟，深刻地反映了學(xué)生與文本的對(duì)話。
二、在讀中引導(dǎo)學(xué)生感悟文本，體會(huì)人物的內(nèi)心世界。
自主是學(xué)習(xí)內(nèi)核，感悟是個(gè)性化閱讀有效的途徑�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”
課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明，主要是從他的語(yǔ)言和行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的`，要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，通過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)人物的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。在本次教學(xué)中，我采用了多種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中體會(huì)普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。
朗讀指導(dǎo)中，我重點(diǎn)注意到這些句子：“看到人類(lèi)沒(méi)有火的悲慘情景，決心冒著生命危險(xiǎn)，到太陽(yáng)神阿波羅那里去取火”一句，要讀出普羅米修斯盜火的決心。因?yàn)閺囊婚_(kāi)始，他就已經(jīng)看到了盜火的后果──冒生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類(lèi)盜火。每學(xué)習(xí)一段文本，都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語(yǔ)言“為人類(lèi)造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”中來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)不同形式的朗讀感受他的“堅(jiān)定”，感受他甘愿為人類(lèi)犧牲自己的決心。 對(duì)于“盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服”采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓，利用引讀“許多年來(lái)，普羅米修斯一直被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上�！蓖怀銎樟_米修斯的所承受的苦難。
在本課教學(xué)中，我采用了層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生感悟普羅米修斯，幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。
三、課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。
如果我們能在教學(xué)中喚起學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”，激起他們開(kāi)展課外閱讀的興趣，我想這才能體現(xiàn)“大語(yǔ)文觀”。課本就是一座橋梁，如何在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上，生成新的資源，生成新的目標(biāo)，真正讓語(yǔ)文課堂走向開(kāi)放，這是我設(shè)計(jì)教學(xué)尾聲時(shí)的思考。所以在本課的最后，我安排了學(xué)生進(jìn)入了主題網(wǎng)站的精彩推薦，并介紹奧運(yùn)圣火，欣賞雪萊的詩(shī)歌，推薦學(xué)生課外閱讀，目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。希望能通過(guò)這節(jié)課，激發(fā)學(xué)生去推開(kāi)《希臘神話》寶庫(kù)的大門(mén)。
《普羅米修斯》教學(xué)反思11
這是學(xué)生第一次在課本中接觸希臘神話，為了讓孩子們了解更多的相關(guān)知識(shí)，我查閱了大量的資料。在教學(xué)中，我力圖凸顯神話題材的特點(diǎn)，把它與普通的記敘文教學(xué)加以區(qū)分，在課堂上我努力突出以下幾點(diǎn)：
1、生活的外延有多大，語(yǔ)文的外延就有多大。我力圖讓孩子在頭腦中感知希臘的地理位置，出示了一幅世界地圖，并簡(jiǎn)單介紹了希臘神話的發(fā)源地以及故事的作者，使孩子了解一些相關(guān)的文學(xué)知識(shí)。
2、神話故事的一大特點(diǎn)就是想象豐富�！镀樟_米修斯》這個(gè)故事給我們留下了很大的想象空間。在教學(xué)中我力圖充分利用這些資源，比如，在樹(shù)立人物形象時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生想象仿佛看到了什么，聽(tīng)到了什么，想象肝臟日食夜長(zhǎng)的痛苦。另外，我充分利用查閱的大量資料，在課堂上適時(shí)地告訴學(xué)生，填補(bǔ)課文空白，幫助學(xué)生感悟人物形象，比如，告訴學(xué)生宙斯用鋼釘釘住普羅米修斯以及高加索山的海拔，幫助學(xué)生想象普羅米修斯所受的.痛苦；告訴孩子三萬(wàn)年間河神曾來(lái)相勸、宙斯的神使曾來(lái)逼迫，引導(dǎo)學(xué)生感受普羅米修斯的堅(jiān)定不屈。
3、學(xué)習(xí)這篇神話，不僅要讓孩子們感受到普羅米修斯為人類(lèi)造福，給人間帶來(lái)了火種，更重要的是，讓學(xué)生感悟他把精神的火種播灑在了人們心中。為了在學(xué)生的心里樹(shù)立起普羅米修斯的高大形象，我們?cè)诎鍟?shū)的設(shè)計(jì)上也是別具匠心的，以火炬的形式，讓孩子們直觀的感受到普羅米修斯點(diǎn)燃的精神圣火將在我們手中世代傳承。
4、四年級(jí)要注重培養(yǎng)的學(xué)生的能力之一就是搜集和整理信息。因此我以課文為載體，引領(lǐng)學(xué)生由課本走向生活，向他們推薦相關(guān)的故事，給他們提供相關(guān)網(wǎng)址、書(shū)目，使他們的搜集和整理更有針對(duì)性和目的性，激發(fā)學(xué)生閱讀更多的相關(guān)資料，幫助他們推開(kāi)希臘神話寶庫(kù)的大門(mén)。
此外，語(yǔ)文教學(xué)注重工具性與人文性的統(tǒng)一，在教學(xué)中我們注意讓孩子抓重點(diǎn)詞句談體會(huì)，讓學(xué)生在充分咀嚼語(yǔ)言文字的過(guò)程中，感悟人物內(nèi)心，突顯人物品質(zhì)。在課堂上，我還努力做到讓學(xué)生在讀中感悟情感，在感悟中升華情感。在體會(huì)重點(diǎn)段落時(shí)，采用體會(huì)讀、對(duì)比讀、回讀、誦讀等多種形式層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)人物內(nèi)心世界。
以上這些，是我在課上力圖凸顯的，但由于我的課堂調(diào)控能力還不夠，第七自然段讓學(xué)生大膽想象做的還不到位。此外，閱讀資料袋本想在質(zhì)疑環(huán)節(jié)后讓學(xué)生閱讀，可由于時(shí)間關(guān)系，這一環(huán)節(jié)沒(méi)有落實(shí)。剛剛講完這節(jié)課，我就談這么多，回去之后，我將進(jìn)一步反思，進(jìn)一步探索神話教學(xué)的有效途徑與方法。
《普羅米修斯》教學(xué)反思12
今天是十月份語(yǔ)文教研大組活動(dòng)，聽(tīng)了馬美青老師的《普羅米修斯盜火》這堂課，談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>
這堂課的教學(xué)有三處閃光點(diǎn)。
一、教師切入點(diǎn)比較獨(dú)特。
教師沒(méi)有從傳統(tǒng)的為什么盜火，怎么盜火，盜火結(jié)果如何導(dǎo)入新課。而是選擇了一個(gè)新的角度，從描述普羅米修斯受的懲罰入手展開(kāi)教學(xué)。普羅米修斯受苦的鏡頭一下子展現(xiàn)在學(xué)生面前，再通過(guò)圖片展示，文字變得更加生動(dòng)具體。然后的一個(gè)小練筆，在凜冽的寒風(fēng)中，_____________。在暴雨抽打時(shí)，_______________。在漫漫長(zhǎng)夜下，___________________。在大雪紛飛時(shí)，___________________。使普羅米修斯的痛進(jìn)一步得到了升華，使學(xué)生能盡快進(jìn)入故事情境。學(xué)生的思維開(kāi)闊了，達(dá)到了走近普羅米修斯的效果。
二、教師善于運(yùn)用對(duì)比來(lái)展開(kāi)教學(xué)
整堂課教師沒(méi)有單純的機(jī)械地解剖文本，而是巧妙的運(yùn)用對(duì)比的教學(xué)方法來(lái)處理重點(diǎn)難點(diǎn)。如通過(guò)有火的人類(lèi)生活情況和沒(méi)火的人類(lèi)生活情況做對(duì)比，更進(jìn)一步體現(xiàn)出火對(duì)人類(lèi)的重大意義，普羅米修斯盜火的偉大意義。突出普羅米修斯?fàn)奚晕业膫ゴ缶瘢藭r(shí)此顆他雖然是受著苦，但他內(nèi)心是快樂(lè)的，為別人帶來(lái)幸福的'真正的快樂(lè)。學(xué)生也從心理真正認(rèn)識(shí)到了普羅米修斯是位勇敢善良無(wú)私奉獻(xiàn)的神，崇敬之情油然而生。
三、教師運(yùn)用多種朗讀方式
整堂課結(jié)構(gòu)流暢，環(huán)環(huán)相扣，普羅米修斯的英雄形象在一個(gè)一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中越來(lái)越豐滿。學(xué)生的情感也隨之得到升華�！靶W(xué)各年級(jí)的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶�！蓖ㄟ^(guò)感知讀、體悟讀、對(duì)比讀、拓展讀、引讀、回讀、誦讀、贊讀等形式讀出文本中原汁原味的語(yǔ)言美，形象美，精神美。尤其是三次遞進(jìn)式的回讀蕩氣回腸，
1、同學(xué)們，聽(tīng)到了嗎，不管宙斯如何恐嚇，普羅米修斯始終。
2、當(dāng)普羅米修斯想到人類(lèi)沒(méi)有火的悲慘情景，想到如果失去火種，人類(lèi)又將在無(wú)邊的黑暗中度過(guò)一個(gè)又一個(gè)漫漫長(zhǎng)夜時(shí)，他勇敢地面對(duì)宙斯的恐嚇，他搖搖頭，堅(jiān)定地回答。
3、可是盡管如此，普羅米修斯仍然沒(méi)有向宙斯屈服。我們?nèi)耘f能夠聽(tīng)到他忍著劇痛所發(fā)出的吶喊。
4、聽(tīng)，那驚天動(dòng)地的聲音一直回蕩在高加索山上，回蕩在天地之間，更回蕩在我們每個(gè)人的耳畔——在學(xué)生眼前樹(shù)立起了高大善良、富有同情心和不屈精神的英雄形象，從而在學(xué)生心中升騰起對(duì)正義神的崇敬之情。
最后聽(tīng)偉大詩(shī)人雪萊寫(xiě)的普羅米修斯的贊美詩(shī)，使學(xué)生平凡的文字進(jìn)升到了大詩(shī)人華麗的語(yǔ)言，借助詩(shī)人的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的贊美與崇敬，整堂課更顯得非常完美。教學(xué)永遠(yuǎn)是一項(xiàng)充滿著遺憾的藝術(shù)。教師一段段的引導(dǎo)語(yǔ)雖然能盡快使學(xué)生進(jìn)入文本，但是學(xué)生相對(duì)于說(shuō)話的機(jī)會(huì)就比較少，畢竟在課堂上，學(xué)生才是主體，而教師只是起到主導(dǎo)作用。
《普羅米修斯》教學(xué)反思13
1、字詞沒(méi)品透。
我有意識(shí)地讓孩子們抓住關(guān)鍵字詞去體會(huì)人物的品質(zhì)。孩子們也找出了“堅(jiān)定”“決不會(huì)”“更不會(huì)”“死死地”“日夜遭受”“兇惡”“尖利”等詞，但由于時(shí)間緊迫，我沒(méi)有讓他們說(shuō)說(shuō)為什么找這些詞，讀一讀就過(guò)去了�？傊揖褪菫榱苏疹欁约旱慕贪福瑳](méi)有真正落實(shí)字詞訓(xùn)練。
2、孩子們沒(méi)有入情入境。
我非常注意朗讀，盡量想讓孩子們?cè)谧x中感悟人物的心情。但他們讀來(lái)讀去，就是沒(méi)有讀出味道。是我的感情不夠嗎？是我沒(méi)有引導(dǎo)好嗎？為什么老師和學(xué)生沒(méi)能產(chǎn)生共鳴？為什么學(xué)生和文本沒(méi)有產(chǎn)生共鳴？是我只備教材而沒(méi)有備學(xué)生造成的'。
3、花了很多精力備課，花了很長(zhǎng)時(shí)間備課，上出來(lái)的效果卻不如人意。
這讓我深深認(rèn)識(shí)到：教學(xué)設(shè)計(jì)很重要，但不能光考慮怎樣設(shè)計(jì)好每一個(gè)環(huán)節(jié)，怎么樣把知識(shí)點(diǎn)、德育點(diǎn)、語(yǔ)言點(diǎn)、思維點(diǎn)都照顧到。要在解決一個(gè)大問(wèn)題的時(shí)候著重教會(huì)學(xué)生理解、運(yùn)用語(yǔ)言文字，這才是語(yǔ)文課應(yīng)該解決的主要問(wèn)題。千萬(wàn)不能因?yàn)樽非蠼贪傅耐昝�，而忽略課堂的實(shí)際情況。以后備課，心中要有學(xué)生，把學(xué)情擺在第一位。
《普羅米修斯》教學(xué)反思14
一、“沙里淘金”、“點(diǎn)石成金”是課堂教學(xué)中珍視學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的基本方法。
我在教學(xué)過(guò)程中，張浩楠同學(xué)提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：因?yàn)槠樟_米修斯觸犯了天規(guī)，所以宙斯嚴(yán)懲他是公正、無(wú)奈的，因此不能認(rèn)定宙斯兇殘冷酷。這與文本所蘊(yùn)涵的人文精神和價(jià)值取向顯然是相違背的，但有其合理成分——普羅米修斯觸犯了天規(guī)，宙斯懲罰他是合法的。如果這時(shí)我全盤(pán)肯定或不置可否，必然會(huì)引起學(xué)生價(jià)值取向的迷失；但如果斷然否定的話，不僅失去了一個(gè)極好的引導(dǎo)學(xué)生深入感悟文本意義的機(jī)會(huì)，而且會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，將孕育著多元化觀點(diǎn)的萌芽被無(wú)情掐斷�；谶@樣的思考，我便采用了“沙里淘金”的方法，一方面剔出其錯(cuò)誤成分——宙斯嚴(yán)懲普羅米修斯是公正、無(wú)奈的，并非兇殘冷酷，加以因勢(shì)利導(dǎo)；一方面淘出從中迸出的“金子”——敢于突破定性思維，從不同角度來(lái)思考問(wèn)題、評(píng)價(jià)人物的思維方式與敢于發(fā)表自己獨(dú)特見(jiàn)解的學(xué)習(xí)精神，加以細(xì)心呵護(hù)，取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。
二、珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，要把激活全體學(xué)生的思維，形成深刻的個(gè)性化體驗(yàn)為目的。
在課堂教學(xué)中，我不以呵護(hù)一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特思維火花為滿足，而是以一個(gè)學(xué)生作為燎原火種，激活全班學(xué)生的思維，形成合理、清晰的個(gè)性化體驗(yàn)，獲得積極思維的樂(lè)趣。在成功地創(chuàng)設(shè)了一個(gè)相互信任、暢所欲言、和諧融洽的研討氛圍后，拋出一個(gè)與文本價(jià)值取向有密切關(guān)系而學(xué)生產(chǎn)生分歧的.焦點(diǎn)問(wèn)題：“宙斯到底是不是一個(gè)兇殘冷酷的神呢？”，這樣就形成一個(gè)“憤”、“悱”的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)全體學(xué)生在與文本的再次對(duì)話中、在生生、師生間的再次交流中豐富著文本和自我，逐漸接近、認(rèn)識(shí)事物的實(shí)質(zhì)。如果說(shuō)，學(xué)生第一次認(rèn)識(shí)到宙斯的兇殘冷酷還處于模糊狀態(tài)的話，那第二次的認(rèn)識(shí)則來(lái)自于他們對(duì)課文的正確理解和深刻體悟。這也使后來(lái)學(xué)生們?cè)u(píng)價(jià)普羅米修斯時(shí)充滿了真情實(shí)感。
可見(jiàn)，珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，乃是教師在準(zhǔn)確把握文本價(jià)值取向的基礎(chǔ)上，以欣賞的眼光、開(kāi)放的思維、積極的心態(tài)，來(lái)傾聽(tīng)、理解、甄選學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，燃起學(xué)生的思維、情感之火，點(diǎn)石成金，使課堂上“不和諧”的音符奏出更動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章！
《普羅米修斯》教學(xué)反思15
《普羅米修斯盜火》一文是一篇神話故事，主要講了普羅米修斯為了解除人類(lèi)無(wú)火的痛苦，不惜觸犯天規(guī)，盜取天火，被宙斯懲罰并最終獲救的神話，頌揚(yáng)了普羅米修斯勇敢機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。
在第一課時(shí)教學(xué)中，把教學(xué)目標(biāo)定為為三方面：
1、能正確、流利地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課“盜、啄”等10個(gè)生字新詞，聯(lián)系上下文理解“小心翼翼、觸犯、大發(fā)雷霆、懲罰、經(jīng)受折磨”等詞語(yǔ)的意思。
3、理清文章的脈絡(luò)，學(xué)會(huì)用不同小標(biāo)題概括文章各部分內(nèi)容，能用自己的話說(shuō)說(shuō)文章的主要內(nèi)容。
圍繞這三個(gè)教學(xué)目標(biāo)，主要設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入、字詞教學(xué)、理文脈。在字詞教學(xué)中，對(duì)于比較難讀的人名、地名，重在讓學(xué)生讀正確、讀流利，還有一部分詞語(yǔ)采取隨文識(shí)字的方法教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)圖片理解、找近義詞、抓關(guān)鍵詞等不同的方式來(lái)理解詞語(yǔ)，避免灌輸式教學(xué)。在梳理文脈時(shí)，本文鞏固了概括小標(biāo)題的方法，并把其他的概括方法貫穿其中。比如第一部分鞏固摘句法，第一段學(xué)生可以輕松找到中心句來(lái)概括段意，這就是摘句法，然后找到中心句中的中心詞進(jìn)行濃縮，概括出小標(biāo)題。緊接著讓學(xué)生繼續(xù)概括其他幾部分的主要內(nèi)容，再提煉出小標(biāo)題。其中有一處難點(diǎn)：受罰。學(xué)生在概括時(shí)先會(huì)發(fā)現(xiàn)宙斯懲罰了普羅米修斯，然后概括小標(biāo)題時(shí)直接選用“懲罰”一詞來(lái)概括，這時(shí)候就需要老師點(diǎn)撥：文章的主人公是誰(shuí)？懲罰的人又是誰(shuí)？讓學(xué)生明確概括小標(biāo)題時(shí)要保證主語(yǔ)一致，懲罰是宙斯懲罰普羅米修斯，以普羅米修斯為主語(yǔ)應(yīng)該是普羅米修斯受罰，提取小標(biāo)題應(yīng)該是“受罰”，通過(guò)這項(xiàng)活動(dòng)，學(xué)生基本能明確概括小標(biāo)題時(shí)要保證主語(yǔ)一致。最后根據(jù)小標(biāo)題說(shuō)說(shuō)文章主要內(nèi)容，串聯(lián)成一段完整的話。
在本科設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程中還存在一些問(wèn)題：
1、設(shè)計(jì)問(wèn)題的開(kāi)放性。 在梳理文脈時(shí)，把朗讀檢查穿插在內(nèi)，指明朗讀，其他同學(xué)聽(tīng)讀，學(xué)習(xí)要求中有一條是：聽(tīng)有沒(méi)有讀錯(cuò)的`，導(dǎo)致學(xué)生只關(guān)注同學(xué)朗讀中的問(wèn)題，評(píng)價(jià)單一，可以把問(wèn)題改為：他讀得怎么樣？讓學(xué)生從各個(gè)角度評(píng)價(jià)。
2、課堂上要教方法，比如理解詞語(yǔ)時(shí)方法更重要，如：煙火裊裊，原本設(shè)計(jì)的是讓學(xué)生根據(jù)圖片理解詞語(yǔ)，但是不一定要給圖片理解，讓學(xué)生自己說(shuō)，可以造句、可以找近義詞、可以結(jié)合生活實(shí)際等各種不同的理解方式。懸崖絕壁：原本設(shè)計(jì)的是給出“絕”的幾個(gè)義項(xiàng)讓學(xué)生選擇合適的義項(xiàng)，但是由于詞的義項(xiàng)區(qū)分度不大，學(xué)生并沒(méi)有理解，可以從另一角度來(lái)理解這個(gè)詞語(yǔ)：讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)詞的特點(diǎn)：崖和壁對(duì)應(yīng)，懸和絕應(yīng)該對(duì)應(yīng)。
3、與學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)的交流比較多，情感交流比較少，需要給與學(xué)生適當(dāng)鼓勵(lì)，比如學(xué)生思考問(wèn)題的方法值得借鑒時(shí)及時(shí)表?yè)P(yáng)。
4、對(duì)于教材的解讀還不是很到位，本課課后習(xí)題的要求是復(fù)述課文，而復(fù)述課文要說(shuō)具體，概括小標(biāo)題是一種技能，但是不是本篇文章真正的重點(diǎn)，要讓學(xué)生把故事完整的說(shuō)出來(lái)，可以結(jié)合板書(shū)把開(kāi)課時(shí)所講到的人名、地名都加進(jìn)去說(shuō)完整，而不是簡(jiǎn)單地把小標(biāo)題串聯(lián)在一起�？傊谡n堂上要體現(xiàn)尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的學(xué)情和發(fā)展需求，這樣才能提高課堂的效率，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
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