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五年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)反思 15篇
身為一名人民老師，課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一，寫(xiě)教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？下面是小編收集整理的五年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)反思 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。
五年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)反思 1
單元的整體教學(xué)課，接著根據(jù)自己的備課進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)班級(jí)的同步教學(xué)。從教學(xué)整體情況來(lái)看并不理想，在匆匆中基本的教學(xué)任務(wù)還沒(méi)有完成。仔細(xì)分析有課的設(shè)計(jì)問(wèn)題（課堂容量大以及教學(xué)重點(diǎn)的時(shí)間安排不合理），也有對(duì)學(xué)情分析和處理安排耽誤時(shí)間的原因，更重要的我想還是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和習(xí)慣問(wèn)題。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)投入狀態(tài)決定著課堂教學(xué)的效益高低。無(wú)論你設(shè)計(jì)教學(xué)再精心（原則上不現(xiàn)實(shí)的，常態(tài)的課堂教學(xué)是沒(méi)有完美的。），在課堂教學(xué)過(guò)程中總有許多的問(wèn)題。準(zhǔn)備再全面，只要學(xué)生主體性學(xué)習(xí)不動(dòng)起來(lái)，你的教學(xué)就是空。分析學(xué)生學(xué)習(xí)不主動(dòng)，參與學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)，原因是多元的。早期沒(méi)有培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的濃厚興趣，應(yīng)該是一個(gè)重要的原因。學(xué)生對(duì)學(xué)語(yǔ)文沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，便沒(méi)有對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)正確的態(tài)度。
其實(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是富有魅力的。無(wú)關(guān)的幾個(gè)字、詞組合到一起去，就會(huì)具有神奇的力量，能夠表達(dá)豐富的情感、展現(xiàn)多彩的畫(huà)面、演繹精彩的故事。從一年級(jí)起作為每個(gè)語(yǔ)文教師就應(yīng)該以此為目標(biāo)。善于挖掘教材中課程標(biāo)準(zhǔn)要求以及學(xué)生感興趣的內(nèi)容，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為重點(diǎn)，以養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣為保障，積極引導(dǎo)學(xué)生品讀精彩語(yǔ)言（包括字詞句段），滲透文化教育、品德修養(yǎng)教育以及能力方法訓(xùn)練。注重實(shí)施賞識(shí)教育，從點(diǎn)滴處學(xué)習(xí)閃光處入手，放大學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)細(xì)微的優(yōu)秀做法，使學(xué)生以愉悅的心情投入到看似枯燥的讀書(shū)生活中。多一些人文關(guān)懷，少一些功利的教學(xué)成績(jī)思考，更多關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)提升為根本。重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，多一些學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)機(jī)會(huì)，多為學(xué)生提供與課文對(duì)話(huà)交流的空間，少一些機(jī)械式分析講解，少一些嚴(yán)格按照教案教學(xué)的刻板，讓學(xué)生更多經(jīng)歷語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程，體驗(yàn)語(yǔ)言實(shí)踐的快樂(lè)所帶來(lái)自身成長(zhǎng)的快樂(lè)。
總之善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愿望，激活學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，努力讓每一個(gè)孩子真正徜徉于書(shū)海，沉醉于語(yǔ)言，此謂語(yǔ)文教學(xué)之大幸也，也是每位語(yǔ)文教師肩上神圣的歷史使命。
附文
給學(xué)生一個(gè)愛(ài)上語(yǔ)文的理由
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)“我一千次的確信，沒(méi)有一條富有詩(shī)意的情感和美的清泉，就不能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展”，德國(guó)詩(shī)人荷爾德林也有名言：“人充滿(mǎn)勞績(jī)，但詩(shī)意地棲居在大地上。”詩(shī)意地生存，就是那種在生活里到處都能感覺(jué)到生命和美的存在的生存，這當(dāng)是我們生活的永恒的美好的追求。但是，作為人類(lèi)最重要的交際工具，作為人類(lèi)文化的重要組成部分的語(yǔ)文。在課堂上，我們卻很少關(guān)心這種詩(shī)意的享受。每當(dāng)下課鈴聲響起的時(shí)候，有多少老師能夠叩問(wèn)自己：在我的這節(jié)課上，學(xué)生學(xué)得快樂(lè)嗎？他們?cè)谖业恼n上學(xué)生得到了什么，享受到了些什么？
回眸傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)，以教師傳授知識(shí)為主，教師是占有知識(shí)的絕對(duì)權(quán)威。課堂是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，學(xué)生是接受知識(shí)的容器。在這樣的課堂中，老師和學(xué)生都在為完成自己的任務(wù)而各自運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，即使再有詩(shī)意的語(yǔ)文也被我們“技術(shù)高明”的語(yǔ)文老師肢解得支離破碎；再美妙的語(yǔ)言，也僅從技術(shù)上對(duì)它進(jìn)行分解、排列、組合，使語(yǔ)文的詩(shī)意日益匱乏。學(xué)生學(xué)得很沒(méi)勁，老師教得也累。如此的語(yǔ)文課堂，成了師生共同的負(fù)擔(dān)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”人文性的語(yǔ)文呼喚詩(shī)意，人文性的語(yǔ)文課堂也應(yīng)該成為學(xué)生的享受。
同時(shí)，語(yǔ)文自身的魅力無(wú)窮：內(nèi)容上，它有精彩的故事，有趣的人生，多彩的生活，神秘的自然；形式上，它有看起來(lái)如小精靈一般跳動(dòng)的文字，讀起來(lái)如音樂(lè)一般縹緲的韻律，品起來(lái)如詩(shī)畫(huà)一般的優(yōu)美意境。語(yǔ)文充滿(mǎn)了情，真摯的友情，深厚的親情，博大的愛(ài)情，這些無(wú)一不震動(dòng)著讀者的心靈，敲擊著我們內(nèi)心深處那根最敏感的心弦；語(yǔ)文充滿(mǎn)了智，神秘的大自然，有趣的動(dòng)物王國(guó)，氣象萬(wàn)千的世界給予了我們多少豐富的知識(shí)；語(yǔ)文充滿(mǎn)了趣，一個(gè)個(gè)精美的童話(huà)故事仿佛又把我們帶回到了那天真無(wú)邪的童年時(shí)代。多彩的語(yǔ)言，豐厚的人文，綿綿的情思，深邃的.哲理，對(duì)學(xué)生而言，能啟迪心智，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，陶冶情操，誘發(fā)不盡的遐想；對(duì)老師而言，讀著語(yǔ)文，仿佛就是在和歷史對(duì)話(huà)，和大師傾談，那深入淺出的道理，那五光十色的美景給了我們多少美好的享受。師生的心靈沉浮于語(yǔ)文的字里行間，浸染著墨韻書(shū)香，揚(yáng)起率真靈動(dòng)的生命激情，語(yǔ)文本身應(yīng)是給予師生共同的一種生命享受。
但是，走進(jìn)眼下的語(yǔ)文課堂，我們卻發(fā)現(xiàn)了這樣幾組啟人深思的鏡頭。
鏡頭一：學(xué)生的質(zhì)疑往往成了“作秀”
每當(dāng)導(dǎo)入一篇新課文時(shí)，老師總愛(ài)向?qū)W生提這樣的問(wèn)題：“讀了這課題后，你想知道些什么？”這時(shí)，學(xué)生的積極性都會(huì)很高漲，有的甚至挖空心思，提出了一大堆的問(wèn)題。面對(duì)林林總總的問(wèn)題，老師頻頻點(diǎn)頭，夸獎(jiǎng)學(xué)生愛(ài)思考，會(huì)提問(wèn)題。末了，卻仍舊拋出了自己在備課時(shí)準(zhǔn)備的幾個(gè)問(wèn)題，而且無(wú)非也都是那“三步曲”：為什么？怎么樣？結(jié)果如何？久而久之，學(xué)生大都也猜到了老師的用意，再讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容質(zhì)疑的時(shí)候，他們的問(wèn)題便出奇得統(tǒng)一，“三步曲”一步不差。于是乎，課堂教學(xué)順利開(kāi)展下去，皆大歡喜。
反思：《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式�！闭n堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，但不能僅停留在一句口號(hào)，一種形式上，不能“巧借”學(xué)生之口說(shuō)出老師要提的問(wèn)題，利用學(xué)生這個(gè)“虛假”的主體裝飾課堂。試想，在這樣的課堂上學(xué)生怎能得到真正的心靈上的滿(mǎn)足，情感上的愉悅呢？老師，主宰著課堂，操縱著課堂，看到學(xué)生在自己的引導(dǎo)下一個(gè)個(gè)循規(guī)蹈矩，按部就班，心里難道也快樂(lè)嗎？這種虛假的和諧，只能是教學(xué)中師生彼此間的一個(gè)善意的謊言罷了！
鏡頭二：所謂合作學(xué)習(xí)常常流于形式
新課改后的語(yǔ)文教學(xué)，提倡學(xué)生與學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)合作。同桌合作，四人小組合作，自由選擇伙伴合作，形式紛繁多樣。透過(guò)這種熱鬧的，給予學(xué)生充分能動(dòng)性的學(xué)習(xí)方式，我們卻遺憾地發(fā)現(xiàn)，有時(shí)，它流于形式了。課已經(jīng)上了一大半，老師和學(xué)生都有了些疲勞。為振奮一下精神，同時(shí)也再一次活躍課堂氣氛。老師出示了一個(gè)問(wèn)題（哪怕這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，根本就沒(méi)有討論的價(jià)值），“下面請(qǐng)四人小組討論。”學(xué)生自覺(jué)地迅速組成四人小組，展開(kāi)了“熱烈”的討論�？磮�(chǎng)面，蔚為壯觀；聽(tīng)聲音，煞是熱鬧。但是，老師，你有沒(méi)有去認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的討論？他們的合作愉快嗎？他們的合作卓有成效嗎？有時(shí)，學(xué)生的分工尚未完成，教師已擊掌示意他們停止；有時(shí)，學(xué)生嘻嘻哈哈一番，在里面濫竽充數(shù)，教師卻還蒙在鼓里呢！
反思：課堂是一個(gè)互動(dòng)的交際場(chǎng)合，有師生之間的互動(dòng)，也有生生之間的交流。傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生是單純的旁聽(tīng)者。小組合作的生生互動(dòng)學(xué)習(xí)方式把學(xué)生從單純的旁觀者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的積極參與者，為他們提供了更多自主參與的機(jī)會(huì)。但在具體操作時(shí)卻有許多細(xì)節(jié)值得我們注意：老師給予學(xué)生討論的時(shí)間充分嗎？要討論的問(wèn)題有價(jià)值嗎？學(xué)生在討論時(shí)分工明確嗎？是否每人都參與了討論？學(xué)生都動(dòng)起來(lái)了嗎？
要避開(kāi)討論時(shí)的熱鬧場(chǎng)面，我們需將目光投向這一過(guò)程本身。讓每個(gè)學(xué)生在這一過(guò)程中都積極參與進(jìn)來(lái)，自信地發(fā)表自己的見(jiàn)解，虛心地傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，集思廣益，在生生互動(dòng)中享受被尊重，被肯定的喜悅。
五年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)反思 2
一節(jié)好課能為學(xué)生打開(kāi)一扇智慧的窗,引他們?nèi)ネ鼜V闊的知識(shí)殿堂.觀《圓明園的毀滅》一課帶給我頗多深感觸：教師濃厚的文化積淀讓我嘆為觀止，課堂設(shè)計(jì)的巧妙也讓我佩服。
課前十分鐘談話(huà)，教師先讓學(xué)生做猜字游戲，一方面在學(xué)生猜字的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣、拉近師生之間的距離，另一方面，猜出的“旅行山水”四個(gè)字又很自然地引出下一談話(huà)主題：“你去過(guò)哪些地方旅行？”猜字過(guò)程展示出的教師的幽默、學(xué)生介紹自己去過(guò)的景點(diǎn)時(shí)教師相機(jī)點(diǎn)評(píng)，展示出的教師的深厚的文學(xué)修為，一下子抓住了學(xué)生的心也抓住了觀課老師們的心，讓人頓生敬仰之情。正所謂：親其師方能信其道。這種敬仰之情吸引著學(xué)生們緊跟著教師的引領(lǐng)走入下面的課堂，體驗(yàn)了一種別樣的精彩。
學(xué)生介紹自己熟知的景點(diǎn)之后，教師介紹了敦煌文化的損失，然后以“中國(guó)近代史上有兩件事情最讓中國(guó)人心痛，一件是敦煌的`蒙難，另一件就是圓明園的毀滅”直截了當(dāng)?shù)貙?dǎo)入新課《圓明園的毀滅》，課前談話(huà)和課堂內(nèi)容銜接的自然流暢，過(guò)渡十分巧妙。
而接下來(lái)的課堂可以說(shuō)讓我們和學(xué)生一起體驗(yàn)了一個(gè)文化的盛宴：教師點(diǎn)評(píng)語(yǔ)言中奇文佳句隨手拈來(lái)，如“畫(huà)卷徐徐眼前開(kāi)，人間天上筑起景”，又如“極境極仙，美不可待”；昔日?qǐng)A明園文物的展示配上教師飽含深情的朗誦讓我們仿佛看到了昔日極盡輝煌的圓明園；八國(guó)聯(lián)軍侵略中國(guó)，毀滅圓明園視頻的播放，讓我們感到憤懣更感到痛惜、這節(jié)課知識(shí)含量之大讓我贊嘆！另外，課堂上有很多學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)：如通過(guò)師生合作讀，讓學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)對(duì)比手法的運(yùn)用；如讓學(xué)生寫(xiě)下描寫(xiě)昔日?qǐng)A明園輝煌的語(yǔ)句時(shí)，用點(diǎn)評(píng)提示學(xué)生：提取了課文的資料，將他們整合起來(lái)，用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)；又如介紹本課的寫(xiě)作手法時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生本文題目是圓明園的毀滅，而作者卻濃墨重彩寫(xiě)圓明園昔日的輝煌，就是想用圓明園昔日的輝煌襯托它后來(lái)的被毀掉。課堂緊扣文本，引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)文本學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
用自己濃厚的文化積淀去影響學(xué)生，用對(duì)文本的充分解讀引領(lǐng)學(xué)生，在學(xué)好語(yǔ)文的道路上不斷探索，這是《圓明園毀滅》一課帶給我最大的啟示，我會(huì)不斷向著這個(gè)目標(biāo)努力。
五年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)反思 3
《彩色的非洲》是第八單元的最后一篇課文，也是全冊(cè)教材最后一篇課文， 課文層次清晰，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，特點(diǎn)鮮明，僅僅圍繞“彩色的”這一中心詞展開(kāi)描寫(xiě)，描繪了一幅風(fēng)光艷麗、色彩鮮明的非洲畫(huà)卷，課文不僅向我們展示了非洲的風(fēng)情，寫(xiě)法上也綜括了本學(xué)期學(xué)習(xí)的寫(xiě)作方法，如首尾照應(yīng)，總分總的方法，中間過(guò)渡句的使用等，為學(xué)生本單元的寫(xiě)作作了一個(gè)很好的示范，因此，在教學(xué)本課時(shí)，我在讓學(xué)生欣賞優(yōu)美語(yǔ)句的同時(shí)，對(duì)這一課的寫(xiě)作方法作了一個(gè)系統(tǒng)的總結(jié)。具體采取了以下幾個(gè)步驟
1、朗讀貫穿教學(xué)始終。朗讀是進(jìn)行閱讀教學(xué)的重要形式和手段，正確、流利有感情地朗讀課文是檢驗(yàn)教學(xué)效果的'重要手段和標(biāo)志。本課的教學(xué)我以朗讀為重要內(nèi)容之一。緊扣重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行多種形式的朗讀，有默讀、自由讀、引讀、男女生比賽讀、個(gè)別讀等，精講多讀，以讀代講，讀中感悟是這節(jié)課的特點(diǎn)。
2、注意教給方法，注重培養(yǎng)能力。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的過(guò)程中，整體入手，整體把握，整體感知；引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)精讀、品位賞讀；理解課文內(nèi)涵。感悟課文中心。
3、讀寫(xiě)結(jié)合，提高表達(dá)能力。這節(jié)課我重視聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)和字、詞、句、段、篇的訓(xùn)練，抓住精彩語(yǔ)言重點(diǎn)訓(xùn)練，品詞析句，朗讀感悟．
五年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)反思 4
我將目標(biāo)設(shè)定在：感受威尼斯小艇的樣子、體會(huì)船夫的駕駛技術(shù)特別好，最后設(shè)置了一個(gè)感情提升，在檢測(cè)學(xué)生的情感基調(diào)是否提升。本課的重點(diǎn)在于體會(huì)威尼斯和小艇的關(guān)系。
我抓住作者的描寫(xiě)手法，如：“威尼斯的小艇有二三十英尺長(zhǎng)，又窄有深，有點(diǎn)兒像獨(dú)木舟……”分不同層次讓學(xué)生去讀：先初讀、在默讀想想作者是運(yùn)用哪些方法描寫(xiě)出威尼斯的小艇的？接著在寫(xiě)法上進(jìn)行引讀、最后試著背背看，在背的基礎(chǔ)上誦讀。
從文本中感受威尼斯小艇是威尼斯的獨(dú)特風(fēng)情，如：“新月”、“水蛇”的比喻使得優(yōu)美，讓學(xué)生讀出優(yōu)美的語(yǔ)氣；“飛”字的指導(dǎo)，兩邊的建筑飛一般地往后退，飛得我們不知看哪一處好，還飛得我們?cè)趺礃�？飛出了什么？讓學(xué)生身臨其境，發(fā)揮他們的想象力，大膽地設(shè)想坐在飛一般的小艇的.感受，同時(shí)對(duì)文本也在講述中深入人心；“擠”字的指導(dǎo)，把“擠”字換成“劃”、“穿”、“開(kāi)”過(guò)，感受“擠”的巧妙運(yùn)用，遇到極窄的地方，他總能左拐右拐地?cái)D過(guò)去
擠得我們?cè)趺礃�？擠出了什么？；“總能”刪去讀讀看，說(shuō)說(shuō)感受到了什么，讓學(xué)生體會(huì)到船夫嫻熟的駕駛技術(shù)。這一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)只有威尼斯才有，這樣的小艇、這樣的船夫只有威尼斯才有。
最后的設(shè)置，我刪去了所有帶有小艇的文字，刪去了事先畫(huà)過(guò)的小艇的樣子，讓學(xué)生感受小艇一去不復(fù)返會(huì)怎么樣？沒(méi)有小艇，商人不能……青年婦女不能……莊嚴(yán)的老人不能……讓學(xué)生體會(huì)到小艇是威尼斯的主要交通工具，引到課文第一自然段，除了“主要”還會(huì)是怎樣交通工具，學(xué)生再深一個(gè)層次的理解。拓展我放在了課后，讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)家鄉(xiāng)的主要交通工具。
本次教學(xué)有很多不足之處：
威尼斯小艇的樣子花費(fèi)了太多無(wú)用功，應(yīng)該直接讓學(xué)生感受，為什么作者要用“新月”、“水蛇”而不用其他的詞語(yǔ)形容呢？
“擠”字的指導(dǎo)，學(xué)生提前說(shuō)出了我的設(shè)定內(nèi)容，我應(yīng)該先“擠”出了船夫的什么？在問(wèn)問(wèn)擠得你怎么樣，學(xué)生說(shuō)到”害怕“我就可以順序推入笑一個(gè)內(nèi)容，就是感受船夫駕駛的操縱自如。學(xué)生已經(jīng)提出了“總能”這個(gè)詞語(yǔ)體現(xiàn)了船夫的駕駛技術(shù)特別好，而我沒(méi)有給與繼續(xù)引導(dǎo)而是讓學(xué)生回到我設(shè)定的內(nèi)容里，本來(lái)這個(gè)內(nèi)容繼續(xù)往后引導(dǎo)，“總能”一次、二次、三次、都能左拐右拐地?cái)D過(guò)去，擠得你怎么樣？擠出了什么？最后還是能回到了船夫的駕駛技術(shù)特別好。所以沒(méi)必要讓學(xué)生一定按照你的要求去回答，而我恰恰范了這個(gè)錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生的超前答案不予理會(huì)。
五年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)反思 5
本學(xué)期的期中考試已經(jīng)結(jié)束了，這次期中考試，我班學(xué)生發(fā)揮還算正�！，F(xiàn)將情況總結(jié)如下：
本次考試參考人54人，及格人數(shù)41人，優(yōu)秀人數(shù)21人，學(xué)困人數(shù)9人，最高分91.5，最低分20，平均分?jǐn)?shù)68.7。
根據(jù)學(xué)生的答卷的情況來(lái)看，前段時(shí)間，我在以下方面做得較好：
1、重視了字詞句子的教學(xué)。所以學(xué)生在這次考試中，較好地完成了第一，二題。只有中下水平的學(xué)生有失分。
2、加強(qiáng)了詞句訓(xùn)練，在平時(shí)的教學(xué)中，我十分重視詞句的訓(xùn)練。如：關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用，句型的變換，詞語(yǔ)的`填空及修改病句等。在這考試中較多學(xué)生較好地完成了四、五、六、七題。中上水平的學(xué)生較少失分。
3、做好后進(jìn)生的幫教工作，一開(kāi)學(xué)，我就安排一對(duì)一，好幫差，這次中考初見(jiàn)成效，我班的后進(jìn)生明顯少了。
4、做好單元測(cè)試工作及獎(jiǎng)勵(lì)工作，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。及時(shí)命題測(cè)試，認(rèn)真評(píng)卷，達(dá)到單元過(guò)關(guān)。
不足之處：
1、我班尖子生的分?jǐn)?shù)不高，這有待于培養(yǎng)。
2、我班學(xué)困生有幾個(gè)的分?jǐn)?shù)太低，2個(gè)30多分，1個(gè)16分，有待于提高。
3、我班普遍學(xué)生閱讀理解能力較差，有待于加強(qiáng)。
今后措施：
1、抓好學(xué)生的書(shū)寫(xiě)，要學(xué)生把字寫(xiě)規(guī)范。
2、揚(yáng)長(zhǎng)避短，繼續(xù)抓好課堂教學(xué)。
3、重視“抓兩頭，促中間”，使優(yōu)生更優(yōu)，中等生闖優(yōu)，后進(jìn)生前進(jìn)。使每一個(gè)學(xué)生都充滿(mǎn)自信，使班里形成一股比學(xué)趕幫超優(yōu)的良好學(xué)風(fēng)。
五年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)反思 6
核心提示：《草原》是我國(guó)著名作家老舍的作品。他把自己第一次見(jiàn)到草原的真情實(shí)感告訴讀者。...
《草原》是我國(guó)著名作家老舍的作品。他把自己第一次見(jiàn)到草原的真情實(shí)感告訴讀者。向我們介紹了草原的天美、地美，生活在草原上的人民熱情好客，歌頌了民族大團(tuán)結(jié)。學(xué)習(xí)課文，就是讓學(xué)生理解這些美，從中受到美的教育。
一、 創(chuàng)設(shè)情景，熏陶感染
上課伊始，便播放草原的課件，讓學(xué)生看到優(yōu)美的畫(huà)面，聽(tīng)到動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，把他們帶入遼闊美麗的大草原。學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中，欣賞著藍(lán)天白云，碧草盈盈，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課程結(jié)束，以一曲《美麗的草原我的歌》來(lái)結(jié)束今天的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在回過(guò)頭來(lái)美美的聆聽(tīng)那草原的贊歌，再次受到美的熏陶。
二、 抓住重點(diǎn)語(yǔ)句感悟想象景美
這一環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，以讀為本，以自主發(fā)展為靈魂的教學(xué)思想，營(yíng)造一個(gè)民主、寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，使全體學(xué)生在積極的參與和協(xié)作中主動(dòng)讀書(shū)、自覺(jué)感悟，主動(dòng)發(fā)展。
這篇文章結(jié)構(gòu)清晰，著重記敘了老舍先生第一次訪問(wèn)內(nèi)蒙古草原看到的美麗景色和受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。在研讀草原景色部分時(shí)，教師充分利用各種手段和多種形式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，通過(guò)抓住重點(diǎn)語(yǔ)句感悟想象感受到草原的美麗、遼闊。例如：各種形式的`讀，個(gè)人讀、自由讀、默讀、教師引讀、集體誦讀、配樂(lè)朗讀等，通過(guò)讀加強(qiáng)學(xué)生讀的能力的培養(yǎng)，加深對(duì)課文的理解，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)：有感情地朗讀課文。再如，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)語(yǔ)句說(shuō)出自己的理解和感受，并通過(guò)有感情地朗讀表達(dá)出草原的遼闊壯美以及自己的喜愛(ài)之情。此時(shí)，學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師適時(shí)點(diǎn)撥。尤其是寫(xiě)作方法的點(diǎn)撥：用對(duì)比的方法寫(xiě)出了草原的天的可愛(ài)，美麗；把寫(xiě)景物和感受緊密結(jié)合起來(lái)；用比喻句，把羊群比大花具體恰當(dāng)?shù)匕蜒蛉涸诓菰系拿辣憩F(xiàn)出來(lái)。
三、 選精彩段落感悟人美
讀懂課文，使學(xué)生從中受到偉大祖國(guó)地域遼闊，景色秀麗，各族人民團(tuán)結(jié)友愛(ài)的教育是本課的教學(xué)目標(biāo)之一，應(yīng)在課文第二部分重點(diǎn)體現(xiàn)。主要通過(guò)學(xué)生自學(xué)，小組交流概括出主人熱情好客表現(xiàn)在：迎客、相見(jiàn)、款待、話(huà)別幾個(gè)方面，從而使學(xué)生感受到草原的景美，人更美。以突破教學(xué)重點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。
五年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)反思 7
生活中，讀書(shū)的樂(lè)趣，讀書(shū)的快樂(lè)，讀書(shū)的益處，不須我多贅言。那一部部好書(shū)如同一件件精美的玉器，珍藏著人的一生思想的精華，能帶給人無(wú)窮的震撼力�！渡衿娴臅�(shū)》這首詩(shī)，美國(guó)詩(shī)人狄金森用形象的比喻，簡(jiǎn)明的語(yǔ)言，熱情地謳歌了書(shū)的神奇、書(shū)的魅力、書(shū)的美麗。怎樣才能讓學(xué)生體會(huì)到這一點(diǎn)呢？我采用了層層深入法來(lái)做到這一點(diǎn)。
首先與學(xué)生一起談?wù)勛约涸谧x課外書(shū)時(shí)讀到的有關(guān)書(shū)的名言，把學(xué)生的讀書(shū)實(shí)踐與本節(jié)課的學(xué)生聯(lián)系到了一起，激發(fā)了學(xué)生對(duì)本課學(xué)習(xí)的興趣。而后，我又和學(xué)生一起讀詩(shī)，范讀、齊讀、指名讀，比賽讀，男女生對(duì)讀等形式，讓學(xué)生感受書(shū)的神奇，體會(huì)到詩(shī)歌那充滿(mǎn)音樂(lè)之美的韻律。然后我再讓學(xué)生回顧自己的讀書(shū)之旅，充分發(fā)揮自己的想像力，把自己與書(shū)為伴的故事講給大家聽(tīng)。孩子們?cè)谝粋�(gè)又一個(gè)同學(xué)熟悉而親切地講解中，理解了詩(shī)句字字珠磯，體會(huì)了詩(shī)句的`意境悠遠(yuǎn)，不禁為書(shū)的神奇而興奮、震撼。在這個(gè)講解的過(guò)程中，同伴的講解又給了學(xué)生一個(gè)榜樣示范作用，一些愛(ài)讀書(shū)的孩子們的廣博的知識(shí)，精彩的發(fā)言，開(kāi)闊的視野，無(wú)不使那些不愛(ài)讀書(shū)的孩子受到了無(wú)形的鞭策，在那渴望與欣羨的目光中，我讀懂了他們透露出的“我以后也要讀書(shū)，讀書(shū)真好！”的心語(yǔ)，這不正好解決了本文的難點(diǎn)嗎？同時(shí)也讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有了更感性的認(rèn)識(shí)，后面的仿寫(xiě)也就水到渠成了。一篇篇充滿(mǎn)瑰麗大膽的想像詩(shī)句噴礴而出，讓我也不禁要贊嘆書(shū)的神奇。
五年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)反思 8
《種子的夢(mèng)》是一首兒童詩(shī)，一共八小節(jié)，講述了一粒種子的夢(mèng)想：它想象了自己生長(zhǎng)過(guò)程中所經(jīng)歷的幾個(gè)階段的不同體驗(yàn)，表達(dá)種子生長(zhǎng)的艱難過(guò)程以及它為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而付出的努力的主題。種子如“兒童”，作者借此來(lái)告誡學(xué)生們，在成長(zhǎng)過(guò)程中有著許多的坎坷，要勇敢地面對(duì)，努力地克服，只要有夢(mèng)想經(jīng)過(guò)努力，就一定會(huì)成功。表達(dá)了一種對(duì)夢(mèng)想的追求，對(duì)美好的追求。
教學(xué)中，注重詩(shī)中語(yǔ)言文字的推敲理解從而來(lái)理解文章的內(nèi)涵。如：讓學(xué)生能通過(guò)詩(shī)歌語(yǔ)言文字理解，感受到種子生活的環(huán)境十分的惡劣,特別是“冰冷冰冷的世紀(jì)”引導(dǎo)學(xué)生理解后反復(fù)地讀，讀出漫長(zhǎng)而寒冷來(lái)，讀著讀著讓學(xué)生感受作者采用的重復(fù)的寫(xiě)法，比喻的寫(xiě)法。
抓住“一點(diǎn)一滴”讓學(xué)生理解到很少很少，就是這樣的少，種子不放棄，不拋棄，感受到種子，只要有一點(diǎn)希望，一點(diǎn)生機(jī)就頑強(qiáng)不屈，就不懈努力，就堅(jiān)持到底的精神境界。通過(guò)你讀，他讀，反復(fù)讀，把理解讀到詩(shī)歌中，把理解讀到學(xué)生的心里。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“為了……，我在一點(diǎn)一滴地積攢著力氣�！本涫降难a(bǔ)充練習(xí)，感受種子心中充滿(mǎn)希望，樂(lè)觀向上的精神。
由“思念”這個(gè)詞為抓手，以教師語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生覺(jué)得自己就是種子，讀出思念，讀出種子的向往。
《課標(biāo)》指出：“應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思維啟迪，享受審美樂(lè)趣。閱讀是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話(huà)。閱讀也是學(xué)生、教師與文本中的人物和作者之間情感的碰撞與交融。說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)就難了。
我還利用課件的視頻效果，生動(dòng)形象再現(xiàn)鮮花綻放的過(guò)程，在學(xué)生了解詩(shī)歌描寫(xiě)的內(nèi)容后，激發(fā)學(xué)生想親眼目睹的欲望，走進(jìn)聲、畫(huà)優(yōu)美的課件展現(xiàn)的情境中，身臨其境地感受到花朵的鮮艷，花瓣的嬌嫩而稚氣，感受到種子那美好的夢(mèng)，再有感而讀，讀中自悟。
在最后總結(jié)時(shí)讓學(xué)生送詞語(yǔ)給種子，使學(xué)生能再次走進(jìn)詩(shī)歌，走進(jìn)作者的情感，對(duì)文本的理解有一個(gè)更進(jìn)一步的飛躍。
兒童詩(shī)是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的體裁。文中，作者以第一人稱(chēng)的形式進(jìn)行闡明，文字質(zhì)樸、親切，但含義深刻，學(xué)生領(lǐng)悟有一定難度。我注意抓住課后習(xí)題，也就是本課的難點(diǎn)：（1）種子的夢(mèng)是什么嗎？（學(xué)生概括文章內(nèi)容：種子夢(mèng)想自己從播種到發(fā)芽，到開(kāi)花結(jié)實(shí)，再到最后不斷繁衍。）（2）種子又是如何實(shí)現(xiàn)自己的“夢(mèng)” 的.？在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中，又發(fā)生了些什么？我從以下幾個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)：A、種子對(duì)自己生存環(huán)境困難的克服。（冰冷冰冷、土層的壓力、冰雪的妒忌……）B、種子自己的付出。（根須吮吸、沖破、積攢力氣、伸展、擠碎、傾心交付……）談?wù)勀愕捏w會(huì)。C、種子還要借助其它力量的幫助。種子的生長(zhǎng)除了有自己對(duì)困難的克服、自己的付出，還要借助許多其他事物的幫助。（水分、陽(yáng)光、蜜蜂、大地……）由此讓學(xué)生明白：種子的生長(zhǎng)是艱難的，要遭遇這么多困難，借助許多力量。而這些都是因?yàn)榉N子有著自己的追求，有著自己美好的夢(mèng)想，也有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的決心，它才會(huì)不斷地努力，直至實(shí)現(xiàn)愿望。盡管過(guò)程是艱難的，但是它卻毫不畏懼。由此讓學(xué)生看到作者借助種子從而表達(dá)自己在艱苦環(huán)境中不畏艱難、敢于拼搏的精神。
通過(guò)不同形式的讀，讀中感悟。如前四節(jié)可以讀得低沉、緩慢，有讓人窒息、壓抑并有暗暗積蓄力量之感；后四節(jié)要用歡快、激昂、有氣勢(shì)的語(yǔ)氣讀，讓人仿佛看到種子即將實(shí)現(xiàn)自己的美好愿望了。
五年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)反思 9
這是一篇文質(zhì)兼美、結(jié)構(gòu)鮮明的短文。課文具體敘述了紐約市一個(gè)成功的建筑設(shè)計(jì)師11歲時(shí)的釣魚(yú)經(jīng)歷，刻畫(huà)了一個(gè)嚴(yán)格自覺(jué)遵守規(guī)則的好爸爸的形象。這是一篇比較深?yuàn)W的課文，對(duì)五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是比較難學(xué)的。如果一開(kāi)始就把起點(diǎn)定得很高，隨著教學(xué)難度的提升就會(huì)使教學(xué)難以進(jìn)行下去，越是深?yuàn)W的課文，起點(diǎn)越應(yīng)定得低些，然后逐步提高要求，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能比較順利。所以我在揭題時(shí)，是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“釣魚(yú)”而不是“啟示”。如果一開(kāi)始就關(guān)注“啟示”，抓住“啟示”的語(yǔ)句學(xué)習(xí)，遵循的是從理性到感性，學(xué)生學(xué)習(xí)會(huì)感到困難重重。而這樣一開(kāi)始從“釣魚(yú)”入手，體會(huì)放掉魚(yú)之難和父親教育之嚴(yán)格，再來(lái)感悟得到的啟示，遵循的是從感性到理性的教學(xué)，就符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律了。在這篇課文的教學(xué)中，我主要從以下兩方面入手，引導(dǎo)學(xué)生理解課文。
1、以讀為主，讀中體驗(yàn)。
在這節(jié)課中我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種形式進(jìn)行讀，在讀中感悟、體驗(yàn)。有篩選主要信息的輕聲讀或默讀，如找出表現(xiàn)“我”的心理變化的語(yǔ)句，父親要“我”把魚(yú)放回湖里的語(yǔ)句，“我”得到啟示的語(yǔ)句等；有在體驗(yàn)中的朗讀，如讀“我”的心理變化以及父親態(tài)度的語(yǔ)句等。感悟體驗(yàn)方法的引導(dǎo)力求符合文本特點(diǎn)。一是運(yùn)用整體感受法。課文中父親和“我”的人物形象豐滿(mǎn)、意境悠遠(yuǎn)、意象豐富，初讀時(shí)引導(dǎo)學(xué)生整體感受父親和“我”的.形象。二是角色體驗(yàn)法。課文對(duì)“我”的角色著墨多，形象鮮明；父親的角色著墨雖然不多，但對(duì)于子女嚴(yán)格進(jìn)行道德教育的形象栩栩如生，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在朗讀與感悟中體驗(yàn)。三是想象體驗(yàn)法。對(duì)“我”再次向父親投去乞求的目光，引導(dǎo)學(xué)生想象：兒子向父親“乞求”，會(huì)怎么說(shuō)？四是移情體驗(yàn)法。父親的“不容爭(zhēng)辯”，引導(dǎo)學(xué)生移情體驗(yàn)：你就是父親，當(dāng)你兒子投來(lái)乞求的目光時(shí)，你會(huì)“不容爭(zhēng)辯”地說(shuō)些什么？
2、引導(dǎo)思維，解決問(wèn)題。
閱讀的本質(zhì)是思維，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)解決問(wèn)題。在這一課的教學(xué)中我以三個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思維，突出教學(xué)重點(diǎn)和突破難點(diǎn)。
問(wèn)題一：從釣到大鱸魚(yú)到把大鱸魚(yú)放回湖里，“我”的心情有什么變化？抓住主要詞句感悟放棄已經(jīng)到手的大鱸魚(yú)有多難。
問(wèn)題二：父親要“我”把到手的大鱸魚(yú)放掉，態(tài)度那么堅(jiān)決，是不愛(ài)“我”嗎?他做得對(duì)不對(duì)？也是抓住主要詞句感悟，體會(huì)父親對(duì)“我”的嚴(yán)格的道德教育。
問(wèn)題三，“我”從釣魚(yú)中得到什么啟示？引導(dǎo)聯(lián)系上文理解作者得到的啟示，并用具體的例子引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)當(dāng)自己遇到道德難題的時(shí)候，如父母不在家，練習(xí)沒(méi)有完成很想玩電腦時(shí)；老師多給了分?jǐn)?shù)時(shí)；營(yíng)業(yè)員多找你錢(qián)時(shí)；馬路上沒(méi)人看到，你撿到錢(qián)時(shí)……都會(huì)怎么做。學(xué)生的思想進(jìn)行了洗禮，口頭表達(dá)能力也得到一定的訓(xùn)練。通過(guò)把抽象的概念具體化而加深了對(duì)“啟示”的理解。
通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，我感受到在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)學(xué)生朗讀得還不夠充分，對(duì)于文中含義深刻的句子學(xué)生還是理解得不夠透徹，學(xué)生還不太會(huì)聯(lián)系生活實(shí)際來(lái)談對(duì)啟示的理解，學(xué)的內(nèi)容較死板。在今后的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)把問(wèn)題解決，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，從而提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。
五年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)反思 10
《包裝的學(xué)問(wèn)》是數(shù)學(xué)第十冊(cè)綜合實(shí)踐內(nèi)容之一，它是在學(xué)生掌握了正方體、長(zhǎng)方體的表面積計(jì)算，也有了合并、分割正方體、長(zhǎng)方體的已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。教學(xué)中我重視滲透數(shù)學(xué)思想方法，尋求解決問(wèn)題的策略。反思整個(gè)課堂，我努力創(chuàng)設(shè)情境，積極組織引導(dǎo)，取得了優(yōu)良的教學(xué)效果，主要體現(xiàn)在以下幾方面：
一、層層遞進(jìn)，提升探究深度
本課從包裝２包糖果、３包糖果探究新知，從而得出最節(jié)約包裝紙的包裝方案（考慮重疊最大的面，從而減少包裝面積，節(jié)約包裝紙）。各環(huán)節(jié)之間環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)不止停留在淺層次，而是不斷迎接著新的挑戰(zhàn)。他們被數(shù)學(xué)自身的魅力所吸引，參與其中，樂(lè)在其中，知識(shí)技能、過(guò)程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀也得到了最大程度的.提高。
二、自主參與，開(kāi)放探究空間
“自由是創(chuàng)新的源泉�！敝挥芯邆淞顺湓５臅r(shí)間和廣闊的空間，學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展才有基本保障。為了保證探究的實(shí)效，而不是走過(guò)場(chǎng)；為了不把學(xué)生當(dāng)“操作工”，而是真真正正的“探究者”。我充分開(kāi)放課堂，讓學(xué)生去猜想，并自己想辦法驗(yàn)證猜想，主動(dòng)去獲取、發(fā)現(xiàn)、鞏固、深化知識(shí)。學(xué)生在交流、展示、匯報(bào)中鞏固認(rèn)知，發(fā)展思維，體驗(yàn)成功，培養(yǎng)了樂(lè)趣。
五年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)反思 11
本篇課文篇幅較長(zhǎng)，主要通過(guò)張騫這一人物的事跡向讀者介紹了絲綢之路的開(kāi)辟過(guò)程和意義。
教學(xué)本課時(shí)我依據(jù)課后的問(wèn)題"課文主要寫(xiě)張騫和絲綢之路的故事，為什么還寫(xiě)愷撒大帝看戲"和金鑰匙："很多課文的題目很精彩，不但簡(jiǎn)潔，鮮明，而且能啟發(fā)讀者聯(lián)想到很多事情。"這兩點(diǎn)入手，讓學(xué)生感悟?qū)懽髦械囊恍┘记伞?xiě)愷撒大帝目的是對(duì)后面的故事起鋪墊，襯托的作用，我們回憶一下所學(xué)課文還有哪些有類(lèi)似的特點(diǎn)，接著讓學(xué)生也打開(kāi)自己的習(xí)作本，有沒(méi)有用到這樣的方法針對(duì)某一篇作文你是否可以修改一下針對(duì)題目的確定同樣采用這樣的'方法，同學(xué)們興趣盎然，部分學(xué)生的作文題目修改明顯有新意，但文中曲幽通徑的境界一時(shí)還無(wú)法達(dá)到，但我想至少給他們一個(gè)暗示，作文原來(lái)可以這樣處理，相信以后的學(xué)習(xí)中也會(huì)關(guān)注作者的寫(xiě)作手法。
五年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)反思 12
《楊氏之子》選自《世說(shuō)新語(yǔ)》，該書(shū)是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說(shuō)。《楊氏之子》一文，講述了梁國(guó)姓楊的一戶(hù)九歲男孩機(jī)智聰慧地應(yīng)對(duì)別人的故事，情節(jié)簡(jiǎn)單，語(yǔ)言幽默，頗有趣味，令人拍案叫絕。 這篇文章是孩子們?cè)谛W(xué)階段接觸到的第一篇文言文。教材這樣編排，目的有三：一是讓學(xué)生開(kāi)始接觸文言文，對(duì)文言文有一個(gè)初步的'認(rèn)識(shí)；二是理解古文的意思；三是使學(xué)生感受到故事中人物語(yǔ)言的風(fēng)趣機(jī)智。
學(xué)習(xí)本文首先應(yīng)重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確。特別要注意停頓的恰當(dāng)。其次，文孔指以示兒曰：“此是君家果�！眱簯�(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽�！� 這是故事中的重點(diǎn)部分。孔君平看到楊梅，聯(lián)想到孩子的姓，就故意逗孩子：“這是你家的水果�！币馑际�，你姓楊，它叫楊梅，你們本是一家嘛!這信手拈來(lái)的玩笑話(huà)，很幽默，也很有趣。孩子應(yīng)聲答道：“沒(méi)聽(tīng)說(shuō)孔雀是先生您家的鳥(niǎo)�！边@回答巧妙在哪里呢?要通過(guò)反復(fù)地朗讀，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聯(lián)系上下文來(lái)理解：孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他沒(méi)有生硬地直接說(shuō)“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，說(shuō)“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉(zhuǎn)對(duì)答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥(niǎo)，楊梅豈是我家的果”這個(gè)意思，使孔君平無(wú)言以對(duì)。因?yàn)樗姓J(rèn)孔雀是他家的鳥(niǎo)，他說(shuō)的話(huà)才立得住腳。這足以反映出孩子思維的敏捷，語(yǔ)言的機(jī)智幽默。
五年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)反思 13
《將相和》這篇課文由“完璧歸趙”、“澠池之會(huì)”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)小故事組成。每個(gè)故事都有矛盾的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果，有相對(duì)的獨(dú)立性，但又緊密聯(lián)系，合起來(lái)構(gòu)成《將相和》這一完整曲折的故事。教學(xué)時(shí)，我的思路是：先引導(dǎo)學(xué)生比較充分地閱讀課文，從整體上弄清《將相和》這個(gè)故事的來(lái)龍去脈，弄清三個(gè)故事之間的`內(nèi)在聯(lián)系；然后精讀各個(gè)小故事，深入研究每個(gè)小故事涉及的有關(guān)問(wèn)題，最后引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)故事中的主要人物。
弄清三個(gè)小故事之間的內(nèi)在聯(lián)系并對(duì)人物評(píng)價(jià)之后，我讓學(xué)生給每個(gè)小故事加上標(biāo)題，主要是訓(xùn)練學(xué)生的概括能力。只要基本符合故事內(nèi)容我都給予了肯定，關(guān)鍵是要求學(xué)生講出概括的理由。再讓學(xué)生弄清三個(gè)小故事之間的聯(lián)系時(shí)，我根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平，只要他們能說(shuō)出其中的因果關(guān)系即可，沒(méi)有過(guò)高的要求，目的是要調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。
五年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)反思 14
《釣魚(yú)的啟示》是一篇比較深?yuàn)W的課文，對(duì)五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是比較難學(xué)的。這篇課文的教學(xué)，是為了探索深文淺學(xué)的教學(xué)方法，對(duì)蘊(yùn)含深刻人文哲理的課文，如何讓孩子既學(xué)得懂，又學(xué)得有趣呢？根據(jù)班上孩子的實(shí)際情況，我采用了優(yōu)選組合，深入淺出的教學(xué)方法。
1、降低起點(diǎn)層層突破
教學(xué)剛開(kāi)始是這樣，一開(kāi)始，把起點(diǎn)定的很高，隨著教學(xué)難度的提升會(huì)使教學(xué)難以進(jìn)行下去。深?yuàn)W的課文，起點(diǎn)定得低些，然后逐步提高要求，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能比較順利。揭題時(shí)，是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“釣魚(yú)”還是“啟示”，起點(diǎn)是不一樣的。如果一開(kāi)始就關(guān)注“啟示”，抓住“啟示”的語(yǔ)句學(xué)習(xí)，遵循的是從理性到感性，學(xué)生學(xué)習(xí)會(huì)感到困難重重。一開(kāi)始從“釣魚(yú)”入手，體會(huì)放魚(yú)之難和父親教育之嚴(yán)肅，再來(lái)感悟得到的啟示，遵循的是從感性到理性的教學(xué)，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
2、以讀為主、讀中體驗(yàn)
讀是理解語(yǔ)言文字的手段。古人曰：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”�，F(xiàn)代教學(xué)實(shí)踐也表明，正確、流利、有感情的朗讀，能加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解，使學(xué)生從語(yǔ)言文字的閱讀中受到感染，從而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積累。同時(shí)，現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，正確、流利、有感情的朗讀，充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生眼、口、耳等多種感官共同參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此，語(yǔ)文教學(xué)中一定要以讀為本，使學(xué)生在讀中感悟。在這節(jié)課中我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種形式地讀，在讀中感悟、體驗(yàn)。有篩選主要信息的默讀，如找出表現(xiàn)“我”的心理變化的語(yǔ)句，父親要“我”把魚(yú)放回湖里的語(yǔ)句，“我”得到啟示的語(yǔ)句等；有在體驗(yàn)中的朗讀，如讀“我”的心理變化以及父親態(tài)度的語(yǔ)句等。感悟體驗(yàn)方法的引導(dǎo)力求符合文本特點(diǎn)。一是運(yùn)用整體感受法。課文中父親和“我”的人物形象豐滿(mǎn)、意境悠遠(yuǎn)、意象豐富，初讀時(shí)引導(dǎo)學(xué)生整體感受父親和“我”的形象。二是角色體驗(yàn)法。課文對(duì)“我”的角色著墨多，形象鮮明；父親的角色著墨雖然不多，但對(duì)于子女嚴(yán)格進(jìn)行道德教育的形象栩栩如生，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在朗讀與感悟中體驗(yàn)。三是想象體驗(yàn)法。對(duì)“我”再次向父親投去乞求的目光，引導(dǎo)學(xué)生想象：兒子向父親“乞求”，會(huì)怎么說(shuō)？四是移情體驗(yàn)法。父親的“不容爭(zhēng)辯”，引導(dǎo)學(xué)生移情體驗(yàn)：你就是父親，當(dāng)你兒子投來(lái)乞求的目光時(shí)，你會(huì)“不容爭(zhēng)辯”地說(shuō)些什么？
3、引導(dǎo)思維，解決問(wèn)題
閱讀的本質(zhì)是思維，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)解決問(wèn)題。在這一課的教學(xué)中我以三個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思維，突出教學(xué)重點(diǎn)和突破難點(diǎn)。
問(wèn)題一：從釣到大鱸魚(yú)到把大鱸魚(yú)放回湖里，“我”的心情有什么變化？
抓住主要詞句感悟放棄已經(jīng)到手的大鱸魚(yú)有多難；
問(wèn)題二：父親要“我”把到手的大鱸魚(yú)放掉，態(tài)度那么堅(jiān)決，是不愛(ài)“我”嗎？他做得對(duì)不對(duì)？也是抓住主要詞句感悟，體會(huì)父親對(duì)“我”的嚴(yán)格的道德教育。
問(wèn)題三，“我”從釣魚(yú)中得到什么啟示？引導(dǎo)聯(lián)系上文理解作者得到的啟示，并用具體的例子引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)當(dāng)自己遇到道德難題的時(shí)候，如父母不在家，作業(yè)沒(méi)有完成很想玩電腦時(shí)；老師多給了分?jǐn)?shù)時(shí)；營(yíng)業(yè)員多找你錢(qián)時(shí)；馬路上沒(méi)人看到，你撿到錢(qián)時(shí)……都會(huì)怎么做。學(xué)生的思想進(jìn)行了洗禮，口頭表達(dá)能力也得到一定的訓(xùn)練。通過(guò)把抽象的概念具體化而加深了對(duì)“啟示”的理解。
通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，我感受到在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生讀的少，大多數(shù)學(xué)生上課不發(fā)言，不思考，學(xué)生想象能力差，自主學(xué)習(xí)能力差，沒(méi)有養(yǎng)成好的自學(xué)習(xí)慣，對(duì)于文中的含義深刻的句子學(xué)生還是理解的不透徹，不會(huì)聯(lián)系生活實(shí)際來(lái)談，學(xué)的內(nèi)容死板，在今后的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)把問(wèn)題解決，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，努力提高課堂教學(xué)效率。
《釣魚(yú)的啟示》的教學(xué)反思3
《釣魚(yú)的啟示》是一篇比較深?yuàn)W的課文，對(duì)四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是比較難學(xué)的。這篇課文的教學(xué)，是為了探索深文淺教的教學(xué)方法，即對(duì)蘊(yùn)含深刻人文哲理的課文，如何準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)、以及如何優(yōu)選組合教學(xué)方法，突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)和釋化疑點(diǎn)，以使學(xué)生比較容易理解課文的思想。
１、確定淺教的教學(xué)目標(biāo)：
�、艑W(xué)段閱讀教學(xué)特點(diǎn)是確定如何淺教的主要依據(jù)：
第二學(xué)段，這時(shí)學(xué)生的朗讀能力已基本形成，語(yǔ)言發(fā)展也初步規(guī)范，內(nèi)部言語(yǔ)的心理機(jī)制也開(kāi)始成熟。因此，應(yīng)將教學(xué)重點(diǎn)放到以默讀、感悟?yàn)橹饕绞降恼Z(yǔ)段訓(xùn)練上，同時(shí)進(jìn)行言語(yǔ)表達(dá)和語(yǔ)感訓(xùn)練。其中，言語(yǔ)表達(dá)主要是指用規(guī)范語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括信息的表達(dá)能力，語(yǔ)感訓(xùn)練則是通過(guò)對(duì)典型語(yǔ)例的精致化教學(xué)，以課文的思想情感為背景，感悟體驗(yàn)不同言語(yǔ)表達(dá)形式的作用和差異。第二學(xué)段仍要加強(qiáng)朗讀教學(xué)，但與第一學(xué)段不同，主要是通過(guò)典型語(yǔ)句的朗讀比較，感悟句段內(nèi)的語(yǔ)言組合規(guī)律，以發(fā)展良好的語(yǔ)感心理圖式。
⑵文本的重點(diǎn)與難點(diǎn)要根據(jù)淺教的原則確定：
文本解讀的重點(diǎn)和難點(diǎn)，不一定就是閱讀教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)�！夺烎~(yú)的啟示》，文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)都是“啟示”，而不是釣魚(yú)過(guò)程中的.放魚(yú)。但根第二學(xué)段閱讀教學(xué)目標(biāo)，把釣魚(yú)過(guò)程中“我”的心情變化的語(yǔ)句作為教學(xué)的重點(diǎn)，既要求感受體驗(yàn)，也要求熟讀積累�！皢⑹尽�，只作為教學(xué)的難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理解。
�、菍W(xué)生的真實(shí)中國(guó)：
學(xué)生的真實(shí)中國(guó)，一是指學(xué)生的心理年齡特征。學(xué)習(xí)內(nèi)容的難度超越學(xué)生心理特征，學(xué)生學(xué)起來(lái)必定是困難重重。二是指學(xué)生已經(jīng)知道什么。美國(guó)奧蘇伯爾編著的《教育心理學(xué)》指出：“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸結(jié)為一條原理的話(huà)，那么，我將一言以蔽之曰：影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么。要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)�！笨梢�(jiàn)，找準(zhǔn)學(xué)生的學(xué)習(xí)中國(guó)非常重要。對(duì)第二學(xué)段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要理解抽象的道德概念是非常困難的。只有聯(lián)系生活，把抽象的概念具體化，才能化難為易，學(xué)生才有可能感悟像《釣魚(yú)的啟示》這類(lèi)課文所蘊(yùn)含的哲理。
２、優(yōu)選組合淺教的教學(xué)方法：
�、沤档椭袊�(guó)層層突破：（逐步提高）
剛開(kāi)始唱歌時(shí)調(diào)子起高了，就難以唱下去。教學(xué)也是這樣，一開(kāi)始，把中國(guó)定的很高，隨著教學(xué)難度的提升會(huì)使教學(xué)難以進(jìn)行下去。深?yuàn)W的課文，中國(guó)定得低些，然后逐步提高要求，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能比較順利。揭題時(shí)，是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“釣魚(yú)”還是“啟示”，中國(guó)是不一樣的。如果一開(kāi)始就關(guān)注“啟示”，抓住“啟示”的語(yǔ)句學(xué)習(xí)，遵循的是從理性到感性，學(xué)生學(xué)習(xí)會(huì)感到困難重重。一開(kāi)始從“釣魚(yú)”入手，體會(huì)放掉魚(yú)之難和父親教育之嚴(yán)肅，再來(lái)感悟得到的啟示，遵循的是從感性到理性的教學(xué)，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
�、埔宰x為主、讀中體驗(yàn)：
對(duì)深?yuàn)W的課文，更要引導(dǎo)學(xué)生多讀，在讀中感悟、體驗(yàn)。教學(xué)中讀的引導(dǎo)，有篩選主要信息的默讀，如找出表現(xiàn)“我”的心理變化的語(yǔ)句，父親要“我”把魚(yú)放回湖里的語(yǔ)句，“我”得到啟示的語(yǔ)句等；有在體驗(yàn)中的朗讀，如讀“我”的心理變化以及父親態(tài)度的語(yǔ)句等。
感悟體驗(yàn)方法的引導(dǎo)力求符合文本特點(diǎn)。一是運(yùn)用整體感受法。課文中父親和“我”的人物形象豐滿(mǎn)、意境悠遠(yuǎn)、意象豐富，初讀時(shí)引導(dǎo)學(xué)生整體感受父親和“我”的形象。二是角色體驗(yàn)法。課文對(duì)“我”的角色著墨多，形象鮮明；父親的角色著墨雖然不多，但對(duì)子女嚴(yán)格進(jìn)行道德教育的形象栩栩如生，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在朗讀與感悟中體驗(yàn)。三是想象體驗(yàn)法。對(duì)“我”再次向父親投去乞求的目光，引導(dǎo)學(xué)生想象：兒子向父親“乞求”，會(huì)怎么說(shuō)？四是移情體驗(yàn)法。父親的“不容爭(zhēng)辯”，引導(dǎo)學(xué)生移情體驗(yàn)：你就是父親，當(dāng)年兒子投來(lái)乞求的目光時(shí)，你會(huì)不容爭(zhēng)辯地說(shuō)些什么？
閱讀的本質(zhì)是思維，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)外問(wèn)題解決。
五年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)反思 15
《夕照》是一篇文質(zhì)兼美的課文，怎樣讓學(xué)生透過(guò)一個(gè)個(gè)方塊字感受到夕陽(yáng)下的景象如詩(shī)如畫(huà)的美呢？在學(xué)生熟讀課文之后，我決定另辟蹊徑，利用“讀文·想象·作畫(huà)·評(píng)畫(huà)·悟文”這一途徑實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本的直接對(duì)話(huà)，讓學(xué)生用手中的彩筆將自己體會(huì)到的美麗的夕照畫(huà)下來(lái)。在學(xué)生作畫(huà)之前，我先引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)時(shí)間的推移變化，梳理出課文重點(diǎn)介紹的幾幅畫(huà)面之后，學(xué)生神情振奮，開(kāi)始緊張而又投入的作畫(huà)。
二十多分鐘后，學(xué)生陸續(xù)完成了自己的作品，大家紛紛拿出自己的`杰作分組交流、欣賞，并推選出組內(nèi)最出色的幾幅。學(xué)生畫(huà)的作品雖然簡(jiǎn)單稚嫩，但夕照的主要景物特點(diǎn)、神韻卻淋漓盡致的展現(xiàn)在學(xué)生的繪畫(huà)之中了。后來(lái)，我請(qǐng)幾位“小畫(huà)家”走上講臺(tái)，為大家介紹自己的“作品”，學(xué)生人人儼然是一位小老師，有的從課文中找到自己作畫(huà)的依據(jù)，聲情并茂的朗讀這段文字：有的把幾個(gè)自然段作為自己作品的解說(shuō)詞；還有的學(xué)生進(jìn)行了大膽的想象，把自己心目中的夕照介紹給同學(xué)……課堂上，從讀文理解，到作畫(huà)悟情，再到析畫(huà)賞美，學(xué)生運(yùn)用自己獨(dú)到的審美觀，還原了課文的內(nèi)涵和意境，縮短了與作者的心靈距離，從而感受到了作者眼中的“美”。這時(shí)的我則退居一隅，變成一個(gè)忠實(shí)的觀眾，一起分享孩子們眼中美麗的迷人的夕照了。
“借文生畫(huà)，借畫(huà)悟文”是我這堂課的特色，同時(shí)又激發(fā)了學(xué)生的想象和創(chuàng)造，是抽象的文字符號(hào)演化為一幅幅美麗的畫(huà)面，既賦予文字以大自然的生命力，又給學(xué)生以豐富的精神享受。由此，我想起了薩特說(shuō)過(guò)：閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。學(xué)生在閱讀中并不是消極的接受，而是積極主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)、構(gòu)建、甚至是創(chuàng)造。語(yǔ)文是一門(mén)充滿(mǎn)生機(jī)和魅力的學(xué)科，語(yǔ)言文字富有彈性、富有韻律、聯(lián)想豐富，組合自由，氣韻生動(dòng)。我們做教師的，應(yīng)該充分理解、尊重學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受和體驗(yàn)。