日本教學(xué)反思
作為一位到崗不久的教師,我們要在課堂教學(xué)中快速成長,對學(xué)到的教學(xué)技巧,我們可以記錄在教學(xué)反思中,那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的日本教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。
日本教學(xué)反思 篇1
《聶榮臻與日本小姑娘》一課是西師版第七冊語文第八單元的一篇精讀課文。本單元的訓(xùn)練重點是一是學(xué)會生字新詞,能聯(lián)系上下文和生活實際理解詞語。二是在有感情的朗讀中,體會文章的情感,受到革命傳統(tǒng)教育。三是結(jié)合教材內(nèi)容和生活實際練習(xí)習(xí)作。對于本課而言,第二課時的教學(xué)目標(biāo)是:能抓住重點詞句理解課文內(nèi)容,感悟聶榮臻對日本小姑娘無微不至的關(guān)懷,體會聶帥的人道主義情懷。教學(xué)的難點是,理解聶帥高尚的人道主義精神。為了實現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo),我在課前、課中進(jìn)行了一些準(zhǔn)備和嘗試教學(xué),現(xiàn)筆記在此,以便對教學(xué)工作有一定的借鑒作用。
信奉備好課是上好課的前提。為了讓學(xué)生體會聶帥的人道主義情懷,我事先查閱了“人道主義”的背景知識,它產(chǎn)生于文藝復(fù)興時期,是一種思想體系,以關(guān)注生命,倡導(dǎo)平等、博愛、個性,以人為本的內(nèi)涵。同時也查了“百團(tuán)大戰(zhàn)”的知識,還查了這篇文章的寫作背景,弄清了聶帥曾于1980年發(fā)表于《解放軍報》上的《一個日本姑娘你在哪里》的文章,文中的日本小姑娘美穗子一家于1984年來北京拜見了自己的救命恩人聶帥。該文就是反映了前后相隔40年發(fā)生在聶帥與美穗子之間的一個真情故事。這樣的準(zhǔn)備,為自己深入解讀文本,打下了基礎(chǔ):這篇文章一是通過聶帥的言行,來贊美聶帥對生命的呵護(hù)以及高尚的人道主義精神。二是發(fā)表文章的時間來看,中日建交是1972年,時距建交8年后撰文,有增進(jìn)中日人民友誼的文本價值。
在教學(xué)中,通過讓學(xué)生讀,找,勾畫出聶帥的所言,所思,所做的詞句,學(xué)生是較容易的體會出聶帥對日本小姑娘的無微不至的關(guān)懷。但對聶帥高尚的人道主義情懷的理解,對于學(xué)生來說,就是難點。為了突破這一難點,我在課前讓學(xué)生回憶了抗日戰(zhàn)爭中慘烈、血腥的場面,讓學(xué)生初步體會日本軍國分子的慘無人道,為體現(xiàn)聶帥的高尚品格打下一個理解的伏筆。文中我緊緊抓住“聶榮臻心潮難平,他想,孩子是無辜的。應(yīng)該讓所有人知道,日軍雖然殘忍地殺害了我們無數(shù)的同胞,但我們決不傷害日本的兒童!边@一句中的“心潮難平”,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象。設(shè)置了情境,讓學(xué)生合作探究:平常人在這種情況下會怎么處理?而作為聶帥為什么會這樣處理?隨后,引導(dǎo)學(xué)生:在激烈的戰(zhàn)爭中,作為指揮作戰(zhàn)的聶帥,對敵人是怎樣的態(tài)度?而面對敵人的子女,他為什么會是這樣的關(guān)懷呢?此情此景的聶帥怎能不“心潮難平”? 通過與平常人的對比,知道了聶帥“以生命為重”的人道主義情懷。學(xué)生交流出“通過這一句對比的`寫法,我體會出聶帥愛憎分明,不僅體會到他對小姑娘無微不至的關(guān)懷,還體會到他高尚的人道主義精神!睘榱俗寣W(xué)生初步理解本文的寫作順序和課文的大致結(jié)構(gòu),我讓學(xué)生勾出文中明顯表示時間的詞,讓學(xué)生知道了本文是按時間發(fā)生的先后順序來寫的,同時可以把課文分為“40年前發(fā)生事”和“40年后發(fā)生的事”來理解全文。
備課,應(yīng)從學(xué)路、教路來備。在備這一課時,學(xué)路按“質(zhì)疑——自學(xué)——探究——拓展”來思考;教路按“導(dǎo)趣——定標(biāo)——導(dǎo)悟——檢測”來設(shè)計。更為重要的是在備課時,要備“學(xué)習(xí)的起點”和“教學(xué)的終點”。在“學(xué)習(xí)的起點”處,考慮的是學(xué)生的學(xué)情,即依據(jù)學(xué)生的“生活經(jīng)驗”和“語文知識”能學(xué)懂的,教師就不講或少講,作為學(xué)生自學(xué)的內(nèi)容來處理;“教學(xué)的終點”就是指達(dá)成的“教學(xué)目標(biāo)”。學(xué)生為實現(xiàn)“教學(xué)目標(biāo)”的過程中,學(xué)生不能根據(jù)已有的“生活經(jīng)驗”和“語文知識”知道和理解的,就是教學(xué)中需要“導(dǎo)”的地方。如果能夠讓學(xué)生“跳一跳”就會的,就大膽的放手讓學(xué)生自主探究;如果合作探究都弄不明白的地方,就只有教師講明白了,否則就是浪費教學(xué)時間。
日本教學(xué)反思 篇2
《聶將軍與日本小姑娘》的情節(jié)是比較簡單的,但要想讓學(xué)生理解聶將軍的“活菩薩”和“中日友誼的使者”的形象,還是有一定的難度的。所以我就在思考:怎么才能讓學(xué)生真正的走近、走進(jìn)呢?又如何走近走進(jìn)呢?最后明白了,既然是讓學(xué)生走近、走進(jìn),為什么不尊重他們的選擇呢?在簡單回顧昨天的學(xué)習(xí)情況,要求學(xué)生用一句話告訴我這篇課文的主要內(nèi)容后,我問:“如果你是一名記者,你會用相機(jī)拍下故事中的那些鏡頭?為什么?”
學(xué)生快速游覽課文,尋找自己要“拍”的鏡頭,并思考理由。
定格最多的鏡頭就是第三自然段最后的一句話:“幾天以后,美穗子一點兒也不拘束了,她用小手拽著將軍的馬褲,跟著將軍跑前跑后,可親熱啦!”(全班有一半以上的孩子比較喜歡這個鏡頭)在指名讀、比賽讀、集體讀之后,孩子們真正地讀出了那股“親熱勁”。
而使我想不到的是接下來,顧穎竟然設(shè)計了一個高難度的對演員要求很高的鏡頭。第四自然段:“然而,激烈的戰(zhàn)事不知何時才能結(jié)束,為了能保證兩個孩子的安全,聶將軍決定把她們送回石家莊的日軍指揮部去,讓日方把孩子轉(zhuǎn)送回國,交給她們的親友!彼谧x完后說:“我仿佛看到了聶將軍為難的神情!痹S多同學(xué)還沉浸在剛才的“親熱”中,鏡頭一下子就轉(zhuǎn)了過來:“聶將軍為什么要把她們送走?”答案很多:聶將軍太忙了、她們應(yīng)該回到自己祖國、她們有可能被戰(zhàn)爭奇奪去生命、跟著八路軍說不定她們就有被日本人殺害的可能、她們在日本的親友也非常牽掛她們……孩子們的情感一下子又跌了下來。
我讓他們把這兩句連起來讀一讀時,他們自然地突出了“然而”。
看著他們的那份投入,我實在不愿意就此罷休:“同學(xué)們,你們在讀這前后兩句話時,面對著這兩個對比強(qiáng)烈的鏡頭,心中又想些什么呢?也許就是一兩句,用筆把它寫在這‘然而’的地方吧!”
精彩由此而生:
“一份剛剛得到的甜美的`幸福,卻又要悄悄地離去了。我們不要戰(zhàn)爭!”
“美穗子,你是不幸的,戰(zhàn)爭奪去了你的親人;而你又是幸福的,因為你遇到了聶將軍。”
“戰(zhàn)爭年代的幸福只能是一時的,戰(zhàn)爭破壞了我們的幸福,所以我們不要戰(zhàn)爭!
“我知道幸福不是永恒的,但是戰(zhàn)爭年代的幸福更短暫。”
戰(zhàn)爭,你是惡魔的化身。”
…… ……
當(dāng)我聽著這一切時,我明白了,讓孩子們自己走是多么正確的一個選擇!
日本教學(xué)反思 篇3
1、本節(jié)課圍繞教學(xué)內(nèi)容運用了多媒體教學(xué)輔助手段,適時地穿插較新穎的有關(guān)日本方面的圖片、錄像,很自然地把學(xué)生帶進(jìn)了日本,使學(xué)生急于了解日本的有關(guān)知識,激發(fā)了學(xué)生的求知欲。
2、將自然地理特征融于日本發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)教學(xué)中,突出了日本是一個資源小國、經(jīng)濟(jì)大國的特征,同時引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地一步步去探究日本經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的主要原因。
3、教育意義大。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識日本的.民族特點,現(xiàn)在、歷史與我國的關(guān)系,探究原因,拓展學(xué)生的視野。
日本教學(xué)反思 篇4
用心關(guān)注每一位學(xué)生:調(diào)動學(xué)生。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和協(xié)調(diào)者,這種說法已經(jīng)成為新課程改革的口頭禪。但是如何把理念的東西轉(zhuǎn)化為實際的教學(xué)行為,還需要理論與實踐相接軌的`岔道,這個岔道就是教師根據(jù)實際的教學(xué)行為,不斷地調(diào)整教案的過程,尤其是不斷地和學(xué)生心靈相互碰撞的過程中,不斷修正自己的教案的過程,因為預(yù)設(shè)的教案遇到鮮活的個體就會出現(xiàn)很多意想不到的情況。班級授課制是機(jī)器大生產(chǎn)時代的產(chǎn)物,現(xiàn)在中國還是一個發(fā)展中國家,教育資源異常短缺,這個大班額的班級可能在中國還要長久保持一段時間。
教案主體與基調(diào)是面向全體學(xué)生設(shè)計的,雖然我們在備課的時候就考慮到了個體差異,但是學(xué)生的個體差異千差萬別,即使你考慮得再充分,也不能保證在課堂上不會出現(xiàn)“另類”的需求。
這個問題是實施新課程改革的一大瓶頸,有時很難解決。我在實際教學(xué)中試圖這樣克服這個矛盾:用你的目光盡量“照耀”可能有“另類”需求的同學(xué),多聽聽他們的意見,多觀察他們的反應(yīng),多關(guān)注他們的表現(xiàn)。
日本教學(xué)反思 篇5
這是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時期的一個真實故事。文章真切而又生動地介紹了記述了聶將軍關(guān)心照料在戰(zhàn)火中受傷的兩個日本孤女,并將其送往日軍駐地的經(jīng)過。從文本中我們可以充分看出全文始終圍繞著“關(guān)心照料”鋪展開來。因此本文的重點教學(xué)應(yīng)是通過對語言文字的品讀,理解品析聶將軍是怎樣傾心照顧兩個日本孤女的。在品讀中同時感知聶將軍的“寬廣的胸懷,能高瞻遠(yuǎn)矚,能站在歷史至高點看這一件普通的事!
在教學(xué)第二課時,為了讓教學(xué)目標(biāo)更加簡單,一節(jié)課只圍繞著一個問題展開教學(xué):“日本人民為什么稱聶將軍是‘活菩薩’、‘中日友誼的使者’?”語文課要上得簡單,目標(biāo)不要太多,一多就讓我們老師眉毛胡子一把抓,到最后老師累得不輕,學(xué)生學(xué)得也是云里霧里。讓學(xué)生帶著這個問題默讀課文,邊讀邊作批注。在巡視的過程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀得認(rèn)真,記得也很投入。在交流的時候,學(xué)生把重點段落都找到了,比我領(lǐng)著他們一節(jié)一節(jié)學(xué)習(xí)的.效果好得多。學(xué)生能抓住重點詞句談感受,而且很深刻。當(dāng)我問及:“聶將軍為什么立即派人把兩個小姑娘接過來時?”學(xué)生回答說:“聶將軍怕中國的老百姓會傷害她們,畢竟日本鬼子殘殺了我們無數(shù)的同胞!薄奥檶④娕聝蓚孩子餓著、凍著!
“未成曲調(diào)先有情”,在上課之前,我們教師必須得先與文本進(jìn)行對話,從對話中感知這些人文,要先讓自己的心靈被語言文字所蘊(yùn)涵的思想觸動,然后才有可能較好地組織學(xué)生與文本進(jìn)行對話。
日本教學(xué)反思 篇6
本節(jié)課上完后,根據(jù)對學(xué)生的了解,我認(rèn)為以下幾個方面應(yīng)該值得注意:
1. 在講“幕府統(tǒng)治下的日本”這節(jié),應(yīng)該講清楚:由于德川幕府的統(tǒng)治,在日本國內(nèi) 形成了改革派,改革派要求推翻幕府的'統(tǒng)治。應(yīng)該盡量將知識點將詳細(xì)。
2. 講課的時候一定要注意語速,不要過快,有些學(xué)生反映我講話速度過快,這個在以后的 教學(xué)中值得注意。同時要提高自己的語言感染力,吸引學(xué)生的注意力
3. 在課堂教學(xué)中,應(yīng)該針對某個問題,盡量多叫不同層次的學(xué)生起來回答,從而了解學(xué)生 對某個知識點的掌握情況。
4. 最重要的一點,就是課堂上老師講的時間過多,給學(xué)生的時間較少,沒有體現(xiàn)出課堂教 學(xué)中學(xué)生的主體性。在以后的課堂教學(xué)中,一定要給學(xué)生更多的時間去思考,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主思考,做好老師在課堂教學(xué)中的組織角色。
日本教學(xué)反思 篇7
教完了《聶將軍與日本小姑娘》一課,有兩處意想不到的生成。
1、原文:他(聶將軍)對戰(zhàn)士們說:“雖然敵人殘忍地殺害了我們無數(shù)的同胞,但這兩個孩子是無辜的,她們是戰(zhàn)爭的受害者。我們一定要好好的照料,決不能傷害日本人民和他們的后代。”
學(xué)生提問:“我們一定要好好的照料,決不能傷害日本人民。這是為什么?”
顯然,學(xué)生讀懂了“決不能傷害日本人民的后代”,即不能傷害兩個日本孤女,卻不能理解為什么傷害了這兩個孩子就是傷害了日本人民。
一石激起千層浪,通過再讀、揣摩,學(xué)生交流了自己的看法,有:
。1)如果傷害了這兩個無辜的孩子,那會使日本人民感到心酸、心痛。
。2)聶將軍是一個出色的軍事家、政治家。戰(zhàn)爭的勝負(fù)不僅取決兵力的多少、武器的優(yōu)劣,還取決于戰(zhàn)爭的心理。聶將軍懂得攻心策略。
。3)堡壘往往從內(nèi)部攻起。聶將軍是先攻占敵人的后方,取得日本士兵親屬們的支持。
是的,小小問題帶動了學(xué)生對聶將軍的深層次的剖析,他們的解讀多么到位!
2、原文:聶將軍抱起不滿周歲的小妹妹,看到她的傷口包扎得很好,便馬上讓警衛(wèi)員去老鄉(xiāng)家給她找奶吃。
生:聶將軍是“活菩薩”,不僅表現(xiàn)在聶將軍細(xì)致的動作上,更體現(xiàn)在“去老鄉(xiāng)家給她找奶吃”上。
眾生愕然,面面相覷。我也頗感意外,便問:“能說說你的理解嗎?”
生:開學(xué)前幾天,我看了電視連續(xù)劇《八路軍》,左權(quán)參謀長的愛人因為營養(yǎng)不良,奶水不足,孩子吃不飽,老是哭,影響了彭總他們的工作。所以,左參謀長的'妻子帶孩子去了老鄉(xiāng)家生活。老鄉(xiāng)家的日子肯定也苦,奶水肯定不足,但是為了這個日本孩子,需要做出犧牲——寧可餓了自己的孩子,也要給這個日本孩子吃奶,救她的命。
我接著問:“老鄉(xiāng)生活艱苦,奶水不足,這情況聶將軍知道不?”(“知道!”) “那他為什么要這樣做呢?”
生:八路軍具有國際主義精神,至仁至義;聶將軍具有寬廣的胸懷,是“活菩薩”。
一個被我忽視的地方(連續(xù)多年了),學(xué)生的解讀,使“日本人民為什么稱聶將軍‘活菩薩’”這樣的重點問題巧妙解決,不可謂不是“妙手偶得之”。
雖然這節(jié)課干擾了我的教學(xué)計劃,使我不得不將兩課時的任務(wù)分解為三課時完成,但我無怨也無悔。相反,我還從心底里感謝這些學(xué)生,是他們讓我學(xué)會了如何挖掘教材資源。真正是“教學(xué)相長”啊!
日本教學(xué)反思 篇8
《聶將軍與日本小姑娘》是蘇教版十一冊課文,講述了發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭中的一個真實的故事,真切而生動地記述了聶將軍關(guān)心照料兩個日本孤女,并設(shè)法將她們送往回日軍駐地的經(jīng)過。本課要求學(xué)生憑借具體的語言材料,使學(xué)生感知聶將軍關(guān)心日本孤女,是中日人民濃厚友誼的體現(xiàn),認(rèn)識到中日友好是兩國人民的共同愿望。感悟聶將軍的慈善心腸和寬廣胸襟。
由于剛學(xué)了《盧溝橋的烽火》這篇課文,學(xué)生對抗日戰(zhàn)爭這段歷史已有了一定了解,對日本侵略者充滿了仇恨。我們的學(xué)生對抗日戰(zhàn)爭中,日本的殘忍和中國的以德感人政策已經(jīng)認(rèn)識非常深刻。開始,我估計學(xué)生不是很容易理解聶將軍為什么對兩個日本小姑娘像親人一樣。教學(xué)時,我抓住聶將軍對戰(zhàn)士們說的話和寫給日本官兵的`信引導(dǎo)學(xué)生理解感悟,學(xué)生很容易就理解了。接著出示補(bǔ)充資料,讓學(xué)生進(jìn)一步了解中國人民的善良和寬容以及中日關(guān)系的發(fā)展,學(xué)生對聶將軍是“中日友誼的使者”是“活菩薩”說得也頭頭是道,體會到中日兩國人民的深厚友誼。
日本教學(xué)反思 篇9
《聶將軍與日本小姑娘》這篇課文記敘了抗日戰(zhàn)爭時期的一個真實的故事,敘述了聶將軍關(guān)心照料在戰(zhàn)火中受傷的兩個日本孤女,并設(shè)法將她們送往日軍駐地的經(jīng)過,反映了聶將軍寬仁大義和中日人民深厚的.友誼。
本篇課文內(nèi)容淺顯,適宜學(xué)生自學(xué)。在教學(xué)中,我主要采用問題引領(lǐng)、多形式朗讀的方式進(jìn)行,不僅提高了學(xué)生的自學(xué)能力,同時也鍛煉了小組合作的默契和能力。
一、問題引領(lǐng)。
在教學(xué)前,我讓學(xué)生思考幾個問題:聶將軍是誰?聶將軍與兩個日本小姑娘之間發(fā)生了什么事?你認(rèn)為聶將軍是個怎樣的人?學(xué)生很快就從課文中到了答案。在交流問題的過程中,我又順勢引出一個個導(dǎo)讀問題,聶將軍為什么要照顧兩個日本小姑娘呢?引出文章關(guān)鍵句子,通過細(xì)細(xì)品味,感受聶將軍的寬仁大義、和善可親。通過一個個問題的引領(lǐng),給學(xué)生指明了一條通向理解的大道,逐步弄懂課文內(nèi)容,同時也教會了學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句體會人物形象的方法。
二、多形式朗讀
課文中對話比較多,很適合分角色朗讀。在教學(xué)過程中,我采用了指名讀、小組比賽讀、分角色朗讀等方式,讓學(xué)生在朗讀中,用心感悟聶將軍的和善可親,從而逐步感受其人物的形象。
在多種形式的朗讀過程中,我發(fā)現(xiàn)分角色讀是最受學(xué)生歡迎的,特別是加上動作的表演讀,學(xué)生們表演得有滋有味,將聶將軍的和善可親表現(xiàn)了出來。最后為了讓他們一飽讀福,我讓同桌之間進(jìn)行了表演讀,讓每一個學(xué)生都有了一次嘗試的機(jī)會。
日本教學(xué)反思 篇10
核心提示:本課通過我充分利用互聯(lián)網(wǎng)、多媒體課件的優(yōu)勢,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。首先在初讀課文的基礎(chǔ)上讓學(xué)生想象思考:課文中哪幾幅畫面給你留下了深刻的印象?學(xué)生歸納出有“救女圖”“照料圖”、“送別圖”、“謝恩...
本課通過我充分利用互聯(lián)網(wǎng)、多媒體課件的優(yōu)勢,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。首先在初讀課文的基礎(chǔ)上讓學(xué)生想象思考:課文中哪幾幅畫面給你留下了深刻的印象?學(xué)生歸納出有“救女圖”“照料圖”、“送別圖”、“謝恩圖”。
在那個特定的年代,我們眼看著自己的同胞在戰(zhàn)斗中被殘忍地殺害,對日本不由得怒從心生,可是面對那么小的孤女,聶將軍那偉大的國際主義精神閃現(xiàn)出炙人光芒。四十年后當(dāng)美穗子專程前來看望聶將軍時,日本人民得知此事不由稱贊聶老是“活菩薩”,是“中日友誼的使者”。這究竟是怎么回事呢?我讓同學(xué)們以小組為單位認(rèn)真閱讀課文,圍繞日本人民為什么稱聶將軍是“活菩薩”,是“中日友誼的使者”這個問題展開了討論,找出語句仔細(xì)分析并聯(lián)系課外資料談了對聶老的認(rèn)識。
課文的難點突破,主要歸結(jié)月學(xué)生對全文有了深入的了解,又對當(dāng)時的背景資料做了細(xì)致了解,因而水到渠成。而我在本節(jié)課中重點是引導(dǎo)學(xué)生帶著問題讀書,在解決問題中深入理解文章,感悟任務(wù)的品質(zhì)。不過,我認(rèn)為如果在課堂上能調(diào)動學(xué)生提出有價值的問題,圍繞學(xué)生自己提出的問題去進(jìn)行探究,那樣會讓學(xué)生更有成就感,也更突出了一學(xué)生為主體的.新課程理念。
總之,本課內(nèi)容與學(xué)生生活實際相距較遠(yuǎn),學(xué)生理解起來比較困難。我根據(jù)教學(xué)需要,不僅課前讓學(xué)生自己查閱了有關(guān)資料,同時我也利用互聯(lián)網(wǎng)選取了上課所需要的教育資源,以增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識,對學(xué)生理解課文內(nèi)容起到了積極的作用。這樣教學(xué),有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,突出重點,突破難點,達(dá)到了課堂效果最優(yōu)化。
教學(xué)中我把學(xué)習(xí)本文的重點放在了對聶將軍這一人物形象的品味和感悟上。讀課文時,我要求學(xué)生邊讀邊思考這篇課文寫了關(guān)于聶將軍的什么事,讀完后讓學(xué)生自由說說自己的感受。因為朗讀比較充分,要求發(fā)言的學(xué)生很多,他們都開始急切地表達(dá)著,內(nèi)容不約而同地是說對聶將軍的印象:“聶將軍是個和善可親的人”、“聶將軍是個好人,他不濫殺無辜”、“聶將軍不記前嫌,好心地收留了日本小姑娘”、“聶將軍至仁至義、有始有終”、“聶將軍愛國愛民,有著國際主義精神”……我靜靜地聆聽著他們的發(fā)言,頻頻點頭向他們表示贊同。待再沒有人舉手,我說:“剛才同學(xué)們通過朗讀課文有了自己對人物的理解和感悟,這是很好的。大家的發(fā)言也證明了自己的理解是獨到的、富有思想的,我向你們表示祝賀,因為這就是‘會讀書’的反映!
日本教學(xué)反思 篇11
今天按照相救——關(guān)心——送歸——感謝四個內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)。
師:八路軍戰(zhàn)士救出了兩個日本孤女。作為聶將軍,眼看著自己的同胞在戰(zhàn)斗中被殘忍地殺害,對日本不由得怒從心生,可是面對那么小的孤女,他那偉大的國際主義精神閃現(xiàn)出炙人光芒。四十年后當(dāng)美穗子專程前來看望聶將軍時,日本人民得知此事不由稱贊聶老是活菩薩,是中日友誼的使者。這究竟是怎么回事呢?請同學(xué)們以小組為單位認(rèn)真自學(xué)“關(guān)心——送歸”兩個內(nèi)容,找出語句仔細(xì)分析并聯(lián)系課外資料談?wù)剬β櫪系恼J(rèn)識。最后說說自己還有什么想進(jìn)一步深入了解的。
自學(xué)
交流匯報時,一個小組提出了這樣兩個有價值的問題:“前面聶老對戰(zhàn)士們說敵人殘忍地殺害了我們無數(shù)的同胞,后面為何又說決不與日本人了及士兵為敵呢?”“聶老為何要寫為封信呢?”
。]有對課文的.深入探索,我想學(xué)生是提不出這樣有深度的問題,由此想到平時如果為了趕教學(xué)進(jìn)度一味走馬觀花,學(xué)生對課文的學(xué)習(xí)就都是停留在表面內(nèi)容的理解上了)
因我班學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成不舉手即站起來回答問題的習(xí)慣,因而學(xué)生馬上就此問題展開了討論。
生:寫為封信只是想告訴日本軍,我們是至仁至義的有始有終的。
師:什么叫至仁至義有始有終?
生:寫這封信是想告訴他們,我們雖然救了兩個孤女,但并非向你們投降;我們還是要為中華民族之生存與人類之永久和平而繼續(xù)戰(zhàn)斗的。
生:寫這封信是告訴他們,我們不會濫殺無辜,不想滅了他們的子孫后代。
生:寫這封信是告訴他們,我們不與日本士兵及人民為仇敵。
師:那么與誰為仇敵呢?
生:我知道是與反法西斯組織,資料上有的。
師:寫這封信還有什么目的嗎?從聶將軍身上瑞想想。
生:聶將軍想告訴他們,我們是仁慈的,他想以自己的高尚行為感動日本士兵不要再侵略殘害我國人民。
生:對的,我暑假在電視里看到有人去采訪以前侵略我國的日本士兵時,他們都不愿意說這件事,都覺得后悔的。
師:此時此刻你能以一個日本人的口氣給聶將軍寫封信嗎?(學(xué)生自己寫信,課后看看寫得不錯。)
至此課文的難點突破,主要在于學(xué)生對全文有了深入的了解,又對當(dāng)時的背景資料了解甚多,因而水到渠成。而我在其中沒有以自己的主觀意識提出一個問題,完全在于學(xué)生的自問自答,真正讓老師的角色退入了幕后的指導(dǎo)。
另外有一小組在質(zhì)問時談到這樣的一個問題:四十年后美穗子與聶老是如何聯(lián)系上的?這個問題牽涉到中日建交的有關(guān)知識,于是我又順?biāo)浦弁浦圩寣W(xué)生課后進(jìn)一步探索“中日友誼建交的情況,尤其是1980——20xx年的情況。”
現(xiàn)在,課堂上我充分嘗到了課堂順?biāo)浦鄣臉啡ぃ?/p>
日本教學(xué)反思 篇12
《聶將軍與日本小姑娘》這篇課文通過樸素的語言文字真切而生動地敘述了聶榮臻將軍關(guān)心照料在戰(zhàn)火中受傷的兩個日本孤女,并設(shè)法將她們送往日軍駐地的經(jīng)過,給我們刻畫了一個恩怨分明、至仁至義、和善可親的聶榮臻將軍,字里行間透露著的是聶將軍不卑不亢的英雄氣節(jié)和作為一名指揮官的可親可敬。
在教學(xué)中,我注意了以下三點:
一、以一個問題貫穿全文
在精讀感悟課文時,我提出:默讀課文第2-5自然段,看看哪些語句最能體現(xiàn)出聶將軍是“活菩薩”“中日友誼的使者”?邊讀邊畫,并做好批注。學(xué)生自主學(xué)習(xí)、小組討論、全班交流。 “很快”“抱起”“馬上”“慈愛”“親切”“和藹”“和善可親”“拉到懷里”“一口一口喂飯”等等這一系列對于聶將軍的描寫都被孩子們尋了出來,并做了很好的闡述。在感悟與交流中,學(xué)生對于為何稱聶將軍為“活菩薩”“中日友誼的使者”這一重難點就迎刃而解了。
二、以讀促理解感悟。
學(xué)生默讀理解、討論交流,讀懂了聶將軍的恩怨分明、至仁至義、和善可親后,我引導(dǎo)學(xué)生朗讀,在朗讀中進(jìn)一步體會, 從他們的朗讀中我聽出了學(xué)生對聶將軍的敬佩之情。
三、以寫話訓(xùn)練為載體,檢驗學(xué)生對文本、人物解讀的`深度
書后練習(xí)三要求展開想象,說一說40年后,美穗子及家人專程前來向聶將軍謝恩的場面。這既是引導(dǎo)學(xué)生對教材進(jìn)行深入解讀,同時又是對教材的一種再創(chuàng)造和開發(fā)。學(xué)生的練筆基本把握住了感情基調(diào),但是續(xù)寫比較空洞,有的只是簡單的見面問候,對人物的描寫(語言、動作等)不太到位。仔細(xì)研究發(fā)現(xiàn),造成這樣的結(jié)果原因可能有以下幾個方面:對文本的解讀、人物的解讀缺少深度;孩子們?nèi)鄙偕罱?jīng)歷;現(xiàn)實生活中,學(xué)生對于感恩缺少體驗。 如何讓學(xué)生從實際的活動中去感受、去體驗父母對自己的愛,說出自己對家人的愛,是值得我們好好研究的。
我覺得這堂課最大的收獲就是聶將軍幫學(xué)生樹立了正確的仇恨觀——我們要仇恨傷害我們的罪魁禍?zhǔn)祝f不能傷及無辜。在學(xué)生以后的生活道路上也許會遇到一些所謂的“仇人”,我想,聶將軍善待日本小姑娘的行為應(yīng)該會給他們一些正確的指導(dǎo)吧!
日本教學(xué)反思 篇13
因為疫情,我們教師在線上,主動參與到線上教學(xué)與學(xué)生管理是我們一線教師的責(zé)任,也是我們當(dāng)下所能做的,要想做好并不容易,需要動腦筋思考問題,需要在一開始就謀劃好,需要利用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行摸索,更需要在實踐中總結(jié)。網(wǎng)課階段,要把握節(jié)奏,節(jié)奏絕不能快,否則就只剩下快了,因為這階段,學(xué)生學(xué)習(xí)的效果不能和線下相比較。我們組現(xiàn)在正式進(jìn)入?yún)^(qū)域地理的學(xué)習(xí),打算三月結(jié)束世界地理,到四月完成中國地理,五月進(jìn)行答題方法指導(dǎo)和規(guī)范訓(xùn)練并開始學(xué)業(yè)水平的一輪復(fù)習(xí)。我們現(xiàn)在講的是區(qū)域地理內(nèi)容,即“區(qū)域典型問題的聯(lián)系分析”,在初中區(qū)域地理的基礎(chǔ)上梳理高中知識。要有高度、有深度、有拓展。
一、上課課題:東亞與日本
二、上課班級:高二11班高二14班高二15班
三、上課時間:3.3
四、上課教師:汪勇
五、主要亮點
1.較好的運用了演示文檔組織教學(xué),調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,特別是可以補(bǔ)充一些東亞與日本區(qū)域特色的風(fēng)土人情圖片資料,情景設(shè)置拓寬了學(xué)生的`思路。
2.整體過程按照設(shè)計的思路完成整個教學(xué)過程,內(nèi)容比較完整,達(dá)到預(yù)期效果。
3.補(bǔ)充的習(xí)題可以更好的鞏固學(xué)習(xí)成果,地圖冊與PPT展示相結(jié)合效果更好。
六、改進(jìn)意見
1.東亞冬季盛行偏北風(fēng),但偏北風(fēng)并不是從冬季開始的,在這方面用詞不夠嚴(yán)謹(jǐn)。
2.這節(jié)課有意識地加強(qiáng)了學(xué)生創(chuàng)造開放性思維的培養(yǎng),但仍有待于今后的訓(xùn)練才能深化和提高。
3、教師要少講,精講,但講解一定要到位,要給學(xué)生更多的時間;
4、讓學(xué)生處在身臨其境的情境中更能激活他們的思路,更能使他們積極投入;
5、復(fù)習(xí)課可以加大容量,加大深度和寬度;
6、對于區(qū)域地理來說,應(yīng)該給學(xué)生一條清晰的脈絡(luò):即位置、地形、氣候、河湖、土壤、資源、經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通等等
日本教學(xué)反思 篇14
杜郎口中學(xué)的崔其升校長提出:課堂是知識的超市。我非常贊同這個觀點,作為語文老師,我將這句話改成了:課文是知識的超市。
不同的學(xué)生走進(jìn)同一個超市,可能有不同的選擇——因為各人的實際不同、需求也就不一樣。即使像生字詞這樣的最基礎(chǔ)的知識,學(xué)生的情況也不一樣:對于有些學(xué)生來講,生字表中的字早已掌握,無需羅嗦;對于另一些學(xué)生來說,除了生字表中的,課文中可能還有更多的生字需要學(xué)習(xí)。走進(jìn)課文的超市,買什么物品當(dāng)然要讓學(xué)生做主。老師充其量只能是組織者與調(diào)控者,你如果講得神采飛揚(yáng),其實那是在浪費學(xué)生的學(xué)習(xí)時間。超市的營業(yè)員可以接受顧客的詢問,可以把重要的商品擺放在顯眼的地方,但是不能代替顧客選購商品。否則就不能稱之為超市。
《聶將軍與日本小姑娘》這篇課文,實在是一個有著高檔商品的`超市。對于教參中提出的4條教學(xué)要求,1、2兩條是關(guān)于朗讀與識字的,屬基本知識與基本技能范疇;3、4兩條是對聶將軍關(guān)心日本小姑娘所體現(xiàn)出來的中日友誼的理解,當(dāng)屬情感、態(tài)度、價值觀的范疇。這幾條要求,學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)似乎都不難做到。然而,聶將軍高明在哪里?對學(xué)生的人生有何啟示?能給學(xué)生增長什么智慧?教參中卻沒有提及。
我認(rèn)為,聶將軍的行為,不僅體現(xiàn)了對日本人民的情感,更重要的是體現(xiàn)了他的科學(xué)的思維方法。對日本人的認(rèn)識,將軍是一分為二的:既有戰(zhàn)爭狂人,也有愛和平人士。將日本人區(qū)別對待,爭取日本人民的支持,來打敗戰(zhàn)爭狂人,正是聶將軍的高明之處,也正是將軍關(guān)心照顧日本小姑娘的思想基礎(chǔ)。
讓學(xué)生感受“一分為二”這種最樸素的辯證觀點,讓學(xué)生學(xué)會用辯證的觀點看人、看事,這是讓學(xué)生終生受益的事。魏書生給學(xué)生講“兩個自我”,讓學(xué)習(xí)困難的學(xué)生用心中的那個“勤奮的自我”戰(zhàn)勝“懶惰的自我”,不正是這種辯證的思維方法嗎?有了這樣的認(rèn)識方法,才會讓遇到困難的學(xué)生恢復(fù)信心。我常常讓全班學(xué)生幫助許天文(一個學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生),要求大家站在“積極的許天文”一邊,戰(zhàn)勝“落后的許天文”。有了這種看人看事的思維方法,才會有利于學(xué)生的成長,才會有利于健全人格的形成。
因此,作為課文超市的營業(yè)員,我打出了一條“廣告”:聶將軍的智慧在哪里?以此引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn),并聯(lián)系班級的實際去分析、思考。
新課程更強(qiáng)調(diào)以人為本,強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生的生命,強(qiáng)調(diào)為學(xué)生的未來而教學(xué)。當(dāng)學(xué)生讀完一篇課文,從“課文超市”中走出來的時候,增長了智慧,我就覺得我的工作是有意思的。
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