【精華】教學(xué)心得體會(huì)優(yōu)秀
有了一些收獲以后，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編整理的教學(xué)心得體會(huì)優(yōu)秀，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教學(xué)心得體會(huì)優(yōu)秀1
“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當(dāng)我認(rèn)真理解了繼續(xù)教育后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、“評(píng)課”與“議課”的區(qū)別：
“議課”是圍繞觀課說(shuō)收集的課堂信息提出問(wèn)題、發(fā)表意見(jiàn)。“議”的過(guò)程是展開(kāi)對(duì)話，有“主”“客”之分；“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流，“議”要超越“誰(shuí)說(shuō)了算”的`爭(zhēng)論，改變教師在評(píng)課活動(dòng)中的“被評(píng)”地位和失語(yǔ)狀態(tài)�！霸u(píng)課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻(xiàn)課取向，執(zhí)教者重在展示教學(xué)長(zhǎng)處；“議課”活動(dòng)以“改善、發(fā)展”為主要獻(xiàn)課取向，不但不怕出現(xiàn)問(wèn)題，而且鼓勵(lì)教師主動(dòng)暴露問(wèn)題以獲得幫忙，求得發(fā)展。
二、“評(píng)課”不能流于形式：
在教學(xué)中，各自形式的公開(kāi)課、觀摩課等等，常會(huì)以不同的方式和形式出現(xiàn)，隨之而來(lái)的評(píng)課卻往往流于形式，有的是在設(shè)計(jì)好的表格上打個(gè)分，有的是表?yè)P(yáng)為主，做好好先生，還有的是被動(dòng)發(fā)言，敷衍了事，說(shuō)幾句好話，提一點(diǎn)期望，這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺(jué)得在教學(xué)中，作為我們一線的老師聽(tīng)課評(píng)課的主要目的就是為了實(shí)踐，為了更好地改善教學(xué)，如果都說(shuō)些沒(méi)有好處的話，那評(píng)課還有什么好處呢？課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情，我們需要的是評(píng)課者真實(shí)的心聲，能得到大家的認(rèn)同，有所理解，同時(shí)有所理解，并能在今后的工作中付諸于行動(dòng)。
三、“議課”十分有好處。
“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問(wèn)題、發(fā)表意見(jiàn)，“議”的過(guò)程是展開(kāi)對(duì)話、促進(jìn)反思的過(guò)程�！白h”強(qiáng)調(diào)了彼此的平等，都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽(tīng)、理解對(duì)方的義務(wù)�！白h課”我覺(jué)得更能讓老師得到提高，更能有說(shuō)服力，因?yàn)橛袝r(shí)評(píng)課者并不了解學(xué)校的狀況、學(xué)生的狀況以及教學(xué)進(jìn)度等狀況，往往對(duì)上課者提出的要求過(guò)高，這樣如果只評(píng)不議，也許會(huì)讓老師覺(jué)得委屈，甚至不理解，從而打擊了積極性。
在平等交流的基礎(chǔ)上，讓授課者說(shuō)話，讓評(píng)課者更能點(diǎn)中要害，不僅僅能夠得到參與者的充分信任和理解，更是對(duì)教師改善課堂、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。
教學(xué)心得體會(huì)優(yōu)秀2
一提起初中地理教學(xué)，大多數(shù)老師可能都會(huì)感到很無(wú)奈，因?yàn)槌踔械乩碓诎四昙?jí)就進(jìn)行畢業(yè)考試，不是中考學(xué)科，學(xué)生、家長(zhǎng)乃至學(xué)校都不是很重視。地理學(xué)科經(jīng)常被稱為“小三門”、“次科”而不被重視，教學(xué)水平處在低谷狀態(tài)。那么，怎樣提高初中地理教學(xué)質(zhì)量呢？通過(guò)自己的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為在不增加學(xué)生課外負(fù)擔(dān)的情況下，只有努力提高課堂教學(xué)的效率，向課堂要質(zhì)量，從而提高我們的教學(xué)質(zhì)量。如何提高課堂教學(xué)的效率呢？以下淺談一下我的幾點(diǎn)看法；
一、注重地理教學(xué)中的情感因素
“人非草木，孰能無(wú)情”，情感作為非智力因素的核心，猶如地理教學(xué)過(guò)程中的潤(rùn)滑劑、催化劑，教師應(yīng)著力以情感為動(dòng)因，觸及學(xué)生的情緒，促發(fā)學(xué)生的一系列智力活動(dòng)，努力營(yíng)造一個(gè)積極健康的教學(xué)氛圍，使學(xué)生產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)心境，達(dá)到智力因素與非智力因素的和諧統(tǒng)一。如果學(xué)生不喜歡地理課、不喜歡地理教師，那么學(xué)生怎么能學(xué)好地理？因此，“愉快教學(xué)”是增強(qiáng)地理課的魅力，使學(xué)生由厭學(xué)到愛(ài)學(xué)的一個(gè)行之有效的方法。所謂“愉快教學(xué)”就是指師生共同營(yíng)造一種輕松愉快的教學(xué)氛圍，使學(xué)生在愉快的氣氛中積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。教師平時(shí)就要對(duì)學(xué)生進(jìn)行感情投入，為營(yíng)造愉快的課堂氛圍打下基礎(chǔ)。教師在傾注情感、溝通學(xué)生時(shí)，要注意學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生，對(duì)于學(xué)生感興趣的事情要樂(lè)于傾聽(tīng)，對(duì)學(xué)生要有耐心、愛(ài)心和信心。平時(shí)主動(dòng)和學(xué)生打成一片，做他們的良師益友，要多了解他們的學(xué)習(xí)、生活及心理狀態(tài)，及時(shí)幫助他們解決遇到的困難，掌握每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，真正做到因材施教。切忌對(duì)學(xué)生冷漠粗暴，不然學(xué)生會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生對(duì)抗情緒，進(jìn)而遷怒到教師所教的學(xué)科，產(chǎn)生厭學(xué)甚至不學(xué)的心理。當(dāng)然，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，教師精湛的語(yǔ)言、詼諧與幽默、機(jī)敏的教學(xué)智慧、可親可敬的教態(tài)，都會(huì)使初中學(xué)生對(duì)地理學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。
二、創(chuàng)設(shè)良好的地理課堂教學(xué)情境
（一）精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境
在開(kāi)始上課時(shí)，學(xué)生的注意力容易停留在課前某些活動(dòng)的刺激上，頭腦里還有興奮的余波，這時(shí)教師應(yīng)迅速組織好教學(xué)活動(dòng)，把學(xué)生的注意力盡快集中到課堂上來(lái)。新穎別致的課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)，容易引起學(xué)生對(duì)新知識(shí)內(nèi)容的興趣，從而將學(xué)生盡快引入新的教學(xué)情境之中，為開(kāi)拓思路、提高能力做好了鋪墊。因此，恰如其分地導(dǎo)入是營(yíng)造地理教學(xué)情境的重要措施之一。，在講地理八年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)的氣候》一節(jié)關(guān)于我國(guó)的降水和干濕地區(qū)時(shí)，我首先提出一道問(wèn)題讓大家思考：“7月底，北京連降大雨。劉梅從北京出差去吐魯番，媽媽提醒她別忘了帶雨衣。9月下旬，北京秋高氣爽。劉梅要去廣州開(kāi)會(huì)，爸爸也讓她帶上雨具。劉艷爸爸媽媽的做法，哪個(gè)必要，哪個(gè)多余？”學(xué)生覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題非常有意思，激發(fā)了求知的欲望，于是帶著問(wèn)題先看書，再經(jīng)過(guò)熱烈的討論，最后得出結(jié)論：爸爸是必要的，媽媽是多余的。為什么呢？教師帶領(lǐng)學(xué)生邊看圖邊講解我國(guó)降水和干濕地區(qū)的.分布規(guī)律、形成原因、雨帶的推移規(guī)律等。學(xué)生終于明白：吐魯番處于我國(guó)的干旱地區(qū)，7月份的氣候特點(diǎn)是炎熱干燥，極少下雨，所以沒(méi)必要帶雨具；廣州處于我國(guó)的濕潤(rùn)地區(qū)，又位于我國(guó)的南方，雨季來(lái)得早，退得晚，4月—10月份都處于雨季，所以有必要帶雨具。通過(guò)問(wèn)題式的情境創(chuàng)設(shè)，學(xué)生引發(fā)了學(xué)習(xí)興趣和求知欲，同時(shí)對(duì)地理學(xué)科產(chǎn)生好感，做到愿學(xué)、愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)。
�。ǘ┻\(yùn)用身邊事物，創(chuàng)設(shè)生活情境
地理教學(xué)過(guò)程，要力爭(zhēng)把系統(tǒng)的地理科學(xué)原理用豐富多彩、引人入勝的形式表現(xiàn)出來(lái)，用簡(jiǎn)明扼要、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。因此，地理課堂應(yīng)充分利用掛圖、插圖、照片、剪貼畫等再現(xiàn)課文描述的情景，或者從學(xué)生親身經(jīng)歷和身邊的實(shí)際出發(fā)，積極創(chuàng)設(shè)良好的生活情境，努力培養(yǎng)學(xué)生的地理情趣。
如；講人教版八年級(jí)地理下冊(cè)我國(guó)新疆“三山夾兩盆”的地形輪廓時(shí)，可用“疆”字來(lái)形象地解釋�！敖弊钟也可厦娴囊粰M為阿爾泰山，當(dāng)中的一橫為天山，下面的一橫為昆侖山，右上部的田代表準(zhǔn)噶爾盆地，右下部的田字代表塔里木盆地。左部的弓表明新疆的國(guó)界線形如彎弓，弓之外的土字則表示因中俄伊犁條約等一系列不平等條約，滿清政府被迫割讓一系列領(lǐng)土給沙俄。這樣描述，就會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象。再如，可將意大利比喻為一只秀美的女靴，還可將阿拉伯半島比喻為一只粗壯的男靴。
（三）借助地理游戲，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
華盛頓兒童博物館有句格言：“我聽(tīng)見(jiàn)了就忘記了，我看見(jiàn)了就記住了，我做過(guò)了就理解了”�？梢�(jiàn)游戲的作用是多么重要。在地理教學(xué)中巧妙地穿插游戲，讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)眼，真正做到寓教于樂(lè)，無(wú)疑會(huì)提高教學(xué)質(zhì)量。如政區(qū)拼圖游戲；省名、省會(huì)名接龍比賽；猜地理謎語(yǔ)等。在游戲的情景與氣氛中，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、想象力和主動(dòng)性都被激發(fā)出來(lái)，學(xué)生在游戲中掌握知識(shí)，在玩中做，在做中學(xué)。一次成功的活動(dòng)能給學(xué)生留下深刻的印象。
三、課后反思是實(shí)現(xiàn)由優(yōu)質(zhì)教學(xué)向有效教學(xué)轉(zhuǎn)變的保證。
葉瀾教授說(shuō)過(guò)：一個(gè)教師寫一輩子教案不一定能成為名師，如果一個(gè)教師堅(jiān)持寫三年教學(xué)反思就有可能成為名師。課后反思，積累經(jīng)驗(yàn)，促使進(jìn)步。課堂教學(xué)反思是一個(gè)深層次認(rèn)識(shí)過(guò)程，是構(gòu)建高效課堂、教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素。每一位教師課后要善于反思，要經(jīng)常與學(xué)生、同伴、教研人員探討、交流課堂教學(xué)中的問(wèn)題。要對(duì)教學(xué)中重難點(diǎn)的處理，學(xué)生的主體地位是否得到確立，學(xué)生的創(chuàng)新思維能力是否提高等情況進(jìn)行反思，然后再回到實(shí)踐中去探索，使教學(xué)與研究能力得到提高。
總之，教學(xué)是一門學(xué)問(wèn)，需要不斷學(xué)習(xí)與研究；教學(xué)是一門科學(xué)，需要立教于學(xué)；教學(xué)是一門藝術(shù)，需要講究技巧、方法。一名地理教師要真正做到“傳道有術(shù)、授業(yè)有方、解惑有法”，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中掌握知識(shí)，課堂教學(xué)就會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果。從而更加高效地完成地理學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)，以達(dá)到高效課堂的目的，最終使學(xué)生從“認(rèn)識(shí)地理”到“學(xué)會(huì)地理”，走進(jìn)“會(huì)學(xué)地理”的海闊天空。實(shí)現(xiàn)地理有效教學(xué)和高效課堂，是我們不懈追求的教學(xué)模式，在構(gòu)建高效課堂改革的道路上，“路漫漫兮其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，讓我們共同努力，打造出更精彩、更高效的地理課堂！
教學(xué)心得體會(huì)優(yōu)秀3
人生總是存在著無(wú)數(shù)的考驗(yàn)，微風(fēng)卷起一片片翠嫩的樹(shù)葉，葉子在風(fēng)中飛舞，那么的自由，那么的隨意，好像已經(jīng)擺脫了世界上一切的憂愁、悲傷與煩惱，所以在無(wú)數(shù)的考驗(yàn)中伴隨著許多意想不到的驚喜。跟隨大考驗(yàn)、小考驗(yàn)是成長(zhǎng)，再一星期的時(shí)間里，我感覺(jué)我經(jīng)歷了巨大的成長(zhǎng)。
在學(xué)期初剛剛接手這個(gè)班的.時(shí)候我是手足無(wú)措的，我和學(xué)生之間互相都不熟悉，我們班是啟智班，教室又在辦公室的門口，所以我每節(jié)課下課都會(huì)去教室，一是為了保證學(xué)生的安全；二是為了能更多地和學(xué)生在一起，能盡快熟悉學(xué)生，讓學(xué)生也盡快熟悉我。有時(shí)候班上個(gè)別學(xué)生的問(wèn)題行為會(huì)讓我無(wú)從下手，我會(huì)向其他老師尋求幫助，老師們都能給我一些有用的建議，我也會(huì)通過(guò)與家長(zhǎng)溝通或者翻閱一些專業(yè)書來(lái)解決這些問(wèn)題。雖然現(xiàn)在時(shí)不時(shí)還是會(huì)有一些突發(fā)狀況，但我不會(huì)再像以前那樣手足無(wú)措，學(xué)生上課時(shí)也基本都能夠認(rèn)真配合。
這一周實(shí)習(xí)學(xué)校組織了一次聽(tīng)課，下午的講課給我上了重要的一課，講完課之后，老師們針對(duì)于我的不足提出了許多專業(yè)性的問(wèn)題，許多專業(yè)、長(zhǎng)期活動(dòng)在一線的特殊教育教師，為我提供了許多專業(yè)的問(wèn)題，老師們展開(kāi)了激烈的討論讓我見(jiàn)識(shí)專業(yè)性的見(jiàn)識(shí)，是真正的研討、研究，老師們利用自己在一線學(xué)校積累的經(jīng)驗(yàn)，讓我上了寶貴的一課，尤其是校長(zhǎng)的話讓我受益匪淺，“積極發(fā)揮學(xué)生主體作用”，在傳統(tǒng)學(xué)校教育管理理念的影響下，學(xué)校的立德培智教育管理過(guò)程中，學(xué)生始終處于被動(dòng)，與教師之間也沒(méi)有建立起和諧積極的師生關(guān)系，這樣會(huì)產(chǎn)生師生之間的隔閡。因此，必須要始終堅(jiān)持以學(xué)生為本的原則，重視學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生的主體地位得到充分的尊重，使德育和智育得到充分的融合和統(tǒng)一。
不因幸運(yùn)而固步自封，不因厄運(yùn)而一蹶不振。真正的強(qiáng)者，善于從考驗(yàn)中找到閃光點(diǎn)，從逆境中找到陽(yáng)光，時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)，不被命運(yùn)的考驗(yàn)壓垮。每當(dāng)想起那一次的考驗(yàn)，都是一次美好的享受。.。.。.
教學(xué)心得體會(huì)優(yōu)秀4
在過(guò)去一段時(shí)間的教學(xué)中，我通常是以同樣的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)要求以及教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，這樣下來(lái)不但課堂上合作交流比較少，信息反饋不夠，而且這種教學(xué)方式嚴(yán)重忽視了學(xué)生的個(gè)體差異，學(xué)生處于一種被動(dòng)的狀態(tài)，沒(méi)有真正的做到以學(xué)生為中心。
對(duì)于這種情況，我首先分析了學(xué)生的差異，尤其是認(rèn)知能力差異和興趣習(xí)慣差異。對(duì)于認(rèn)知能力差異，有的學(xué)生學(xué)習(xí)速度快，接受能力強(qiáng)；有的學(xué)生反應(yīng)較慢，理解能力差。比如，在做語(yǔ)文閱讀理解時(shí)，有的學(xué)生常常帶有個(gè)人情緒，常拿出現(xiàn)實(shí)生活中的事來(lái)任意推測(cè)，但卻忽略了原文，脫離了原文，結(jié)果導(dǎo)致判斷失誤。學(xué)生注意力也有強(qiáng)有弱，記憶力強(qiáng)的學(xué)生記得快，記得久，且記憶方法得當(dāng)；記憶力弱的學(xué)生識(shí)記時(shí)花費(fèi)的時(shí)間和精力多，并且容易遺忘。
而對(duì)于興趣習(xí)慣差異方面，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是興趣是不同的。對(duì)語(yǔ)文越感興趣的`學(xué)生，學(xué)習(xí)就越起勁，而且學(xué)習(xí)信心越足，學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)越來(lái)越好。學(xué)習(xí)興趣也能彌補(bǔ)智力上的不足，有了興趣就能把艱苦的學(xué)習(xí)變成快樂(lè)的學(xué)習(xí)。還有一些學(xué)生則對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，學(xué)習(xí)語(yǔ)文對(duì)他們說(shuō)無(wú)異于一種苦役，學(xué)習(xí)沒(méi)有信心，投入的時(shí)間、精力也不夠，學(xué)習(xí)效果不言而喻。至于學(xué)習(xí)習(xí)慣，有的學(xué)生喜歡早上學(xué)習(xí)，而有的學(xué)生喜歡開(kāi)夜車；有的學(xué)生有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，課前把一切準(zhǔn)備好，有一個(gè)好的精神面貌，上課嚴(yán)守紀(jì)律，專心聽(tīng)講，主動(dòng)積極，大膽開(kāi)口，課后自覺(jué)復(fù)習(xí)，朗讀、背誦、記憶；有的學(xué)生則松松垮垮，不緊不慢，無(wú)精打采。
一個(gè)班級(jí)里，學(xué)生總是存在著這樣或那樣的差異，雖處于同一個(gè)教室里上課，這些差異給學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)帶來(lái)了相當(dāng)?shù)挠绊�。而在�?shí)際教學(xué)中如果教師未充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的個(gè)體差異性，教師安排的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和要求往往適合某些學(xué)生，而不適合另一些學(xué)生。班級(jí)學(xué)生人數(shù)多，教師也往往只是和部分學(xué)生進(jìn)行交流，一些做法只是鼓勵(lì)某些學(xué)生積極參與課堂上教師和學(xué)生的相互作用，對(duì)他們的學(xué)習(xí)行為給予強(qiáng)化；而另一些學(xué)生卻缺少這些機(jī)會(huì)。如現(xiàn)在大多數(shù)課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)時(shí)，總是那些成績(jī)好的同學(xué)比較積極，同時(shí)課堂討論時(shí)也總是那些能力比較強(qiáng)的同學(xué)參與其中，而那些自卑的性格內(nèi)向的學(xué)生很少會(huì)舉手，結(jié)果導(dǎo)致兩極分化越來(lái)越嚴(yán)重。這樣對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和愿望、學(xué)習(xí)的過(guò)程和效果都會(huì)帶來(lái)不同程度的影響。
正是由于這些原因，所以我們教師在教學(xué)過(guò)程中要兼顧不同學(xué)生的需要。關(guān)鍵在于教師課前要精心準(zhǔn)備，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，比如，指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，總的目標(biāo)讓學(xué)生能有感情、把握好快慢節(jié)奏停頓、流利地朗讀，但按照學(xué)生能力差異可以分層次提出要求，優(yōu)等生必須達(dá)到總目標(biāo)，中等生則需要把握好快慢節(jié)奏停頓且比較流利地朗讀，差生只需要讀準(zhǔn)、讀通課文就可以了。因此，教師備課寫教案時(shí)，要把這些不同需要分別寫下來(lái)，當(dāng)然，隨著知識(shí)的增加、能力的提高，學(xué)生的需要也會(huì)有變化，教師一定要始終把握住這一點(diǎn)。
總之，我們語(yǔ)文老師應(yīng)重視學(xué)生的個(gè)體差異，并且關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，這樣才能幫助他們更快地成長(zhǎng)起來(lái)，減少學(xué)生之間的個(gè)體差異，爭(zhēng)取共同進(jìn)步。
教學(xué)心得體會(huì)優(yōu)秀5
在寒假中，按照學(xué)校要求并結(jié)合自己的讀書計(jì)劃，我對(duì)《教育新理念》和《給教師的一百條新建議》進(jìn)行了仔細(xì)的拜讀，感覺(jué)收獲頗豐。作者在文章中所體現(xiàn)出來(lái)的文筆通俗而優(yōu)美，事例典型吸引人，宛如熱浪之下吹來(lái)了陣陣涼爽之風(fēng)，使人頓覺(jué)清醒許多，從而大受啟發(fā)。
當(dāng)時(shí)間老人的腳步邁入21世紀(jì)，傳統(tǒng)理論與教育模式需要有一個(gè)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的全面更新。作為一個(gè)能帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入新世紀(jì)的幸運(yùn)的中學(xué)教師，深深地感覺(jué)到學(xué)習(xí)新的教育理論、更新教育理念的必要和迫切。 時(shí)代對(duì)教育提出了更高的要求：必須變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，融合東西方教育模式，培養(yǎng)既具有西方人才模式特點(diǎn)：知識(shí)面寬、有創(chuàng)造力、有適應(yīng)性、有獨(dú)立性、有較強(qiáng)的實(shí)踐能力；又具有東方人才模式特點(diǎn)：有較強(qiáng)的邏輯思維、較高的知識(shí)深度、較強(qiáng)的理解水平以及統(tǒng)一規(guī)范和集體主義觀念的“T”型人才。
過(guò)去在應(yīng)試教育的指揮棒下，培養(yǎng)出了相當(dāng)一部分的高分低能的所謂“人才”。經(jīng)過(guò)對(duì)中西方人才的比較，我們發(fā)現(xiàn)，應(yīng)吸收傳統(tǒng)和西方教育理論中的精華。既要肯定原有傳統(tǒng)理念中的優(yōu)秀的部分，又要認(rèn)識(shí)到自己的不足；既要認(rèn)識(shí)到西方教育理念中的精髓，又能去蕪存菁，運(yùn)用“拿來(lái)主義”。這樣才能培養(yǎng)教育出21世紀(jì)的未來(lái)的強(qiáng)者，使我們的民族更豪邁地屹立于世界。
時(shí)代對(duì)教師也提出了更高的要求。新世紀(jì)的教師需要有更高的師德修養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)。提高師德修養(yǎng)要做到“師愛(ài)為魂”、“學(xué)高為師”、“身正為范”。更高的專業(yè)素養(yǎng)不僅包括要有與時(shí)代精神相通的`教育理念，而且在知識(shí)結(jié)構(gòu)上不再局限于“學(xué)科知識(shí)+教育學(xué)知識(shí)”的傳統(tǒng)模式，強(qiáng)調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征，還要有較強(qiáng)的人際交往能力、管理能力、教育研究能力。教師應(yīng)具有與時(shí)代精神相通的教育理念，并以此作為自己專業(yè)行為的基本理性支點(diǎn)。還要有對(duì)人類的熱愛(ài)和博大的胸懷，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)懷和敬業(yè)奉行的崇高精神，良好的文化素養(yǎng)，復(fù)合的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
教學(xué)心得體會(huì)優(yōu)秀6
此次中央音樂(lè)學(xué)院·延安5.23藝術(shù)節(jié)，攜手近三百余家藝術(shù)院校，十幾家著名央地藝術(shù)院團(tuán)，近萬(wàn)名海內(nèi)外藝術(shù)家，八大藝術(shù)門類，在六天里通過(guò)網(wǎng)絡(luò)云傳播推出四十余場(chǎng)、上百小時(shí)的精彩節(jié)目，彰顯藝術(shù)為人民，用藝術(shù)致敬延安精神，用美育傳承紅色經(jīng)典的主題。
“美育云端課堂”開(kāi)幕式主要通過(guò)對(duì)交響合唱《我們》《黃河大合唱》、歌劇《白毛女》三部音樂(lè)精品的講解、欣賞，拉開(kāi)5.23藝術(shù)節(jié)美育盛宴的帷幕。
《我們》
首先俞峰院長(zhǎng)介紹了合唱藝術(shù)的特點(diǎn)，請(qǐng)出了《我們》的詞曲作者、中央音樂(lè)學(xué)院李小兵教授介紹《我們》的創(chuàng)作情況，隨后播放了這部當(dāng)前抗疫音樂(lè)力作——云合唱、云合奏《我們》，俞峰院長(zhǎng)執(zhí)棒，集合全國(guó)100多所音樂(lè)院校共萬(wàn)人師生組成的云合唱團(tuán)演唱，朗朗、秦立巍、呂思清等著名音樂(lè)家，中央音樂(lè)學(xué)院教師、國(guó)內(nèi)著名演奏家和樂(lè)團(tuán)首席及國(guó)外著名校友等二百人組成的云樂(lè)團(tuán)演奏。深情的旋律、激情的演奏、宏大的音響，極具感染力，收獲滿屏點(diǎn)贊。
《黃河大合唱》
開(kāi)幕式主體部分是俞峰教授講解誕生在延安魯藝的、我國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史上非常重要的紅色音樂(lè)經(jīng)典《黃河大合唱》的'創(chuàng)作、演出情況，著名歌唱家雷佳講解同樣誕生在延安魯藝的紅色經(jīng)典、我國(guó)第一部民族歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、表演、復(fù)排等情況。
俞峰教授在講解《黃河大合唱》時(shí)播放了新華社制作的國(guó)家相冊(cè)《黃河大合唱》，通過(guò)珍貴圖片再現(xiàn)《黃河大合唱》創(chuàng)作、演出情況，播放欣賞了著名指揮家嚴(yán)良堃指揮中央樂(lè)團(tuán)的《黃河大合唱》經(jīng)典版本視頻片段——《黃河船夫曲》。
《白毛女》
開(kāi)幕式下半場(chǎng)俞峰教授請(qǐng)出解放軍文工團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)、著名歌唱家雷佳，由她講解歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、排演、傳承。
雷佳通過(guò)連線場(chǎng)外專家、訪談場(chǎng)內(nèi)嘉賓的方式，介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源，它對(duì)中國(guó)民族歌劇產(chǎn)生的重要影響。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會(huì)上的講話直接指導(dǎo)下創(chuàng)作的，它繼承中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的基礎(chǔ)上，適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術(shù)的成功經(jīng)驗(yàn)，融會(huì)貫通的藝術(shù)創(chuàng)造，為日后中國(guó)民族歌劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、開(kāi)辟了道路。
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