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《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》讀后感

時(shí)間:2024-05-20 17:20:24 教學(xué)心得 我要投稿

《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》讀后感

  當(dāng)閱讀了一本名著后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》讀后感

《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》讀后感1

  做一名一線的小學(xué)數(shù)學(xué)教師,已經(jīng)有十多年了,從青澀的教學(xué)到逐漸成熟,期間有過失敗的淚水,也收獲了成功的喜悅。在前行的教學(xué)路上,我也時(shí)常反思自己的課堂,而今我們?cè)鯓幼鰯?shù)學(xué)老師呢?怎樣讓數(shù)學(xué)文化引領(lǐng)課堂?怎樣讓我們的課堂富有藝術(shù)感?

  在蕾玲《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》中找到了答案。這本書沒有那種高深的理論,而是關(guān)注現(xiàn)實(shí),在對(duì)當(dāng)代教育實(shí)踐中遇到的突出問題、典型案例、教育名家等的分析對(duì)比綜合上,從課堂教學(xué)、教育研究等方面進(jìn)行了深入的思考,提出了亟需更新的教育新理念。閱讀了蕾玲的《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》,讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。處在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變時(shí)期的教師,需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉(zhuǎn)變呢?我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)具有以下的名師理念:

  一、教師的人格魅力

  教師的良好人格能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響,是形成學(xué)生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說過:“教師人格對(duì)于年輕的心靈來說,是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光;教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中,一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù),因?yàn)橹挥袕慕處煹娜烁竦幕畹脑慈,才能涌現(xiàn)出教育的力量,任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無論設(shè)想的多么美妙,都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁竦男纬珊桶l(fā)展,只有性格才能形成性格!泵麕熢诮逃虒W(xué)中都有獨(dú)立的人格魅力,不同程度的影響著學(xué)生。

  二、對(duì)學(xué)生尊重與寬容

  教師不要自己總當(dāng)“導(dǎo)游”,而應(yīng)該把“導(dǎo)游路線”設(shè)計(jì)的“天機(jī)”有意識(shí)地泄露給學(xué)生,使他們能體驗(yàn)出“導(dǎo)游”是怎么當(dāng),從而自己也能盡早成為“導(dǎo)游”。學(xué)生成為導(dǎo)游的過程就是學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)的過程,周邊的景致就是激發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造的力量,這種力量來源于設(shè)計(jì)的“天機(jī)”與景致的自然融合。很多時(shí)候,我們教師應(yīng)該騰出另一只手,更多的去研究教學(xué)的另一個(gè)重要組成部分——學(xué)生。

 。ㄒ唬┙處煈(yīng)尊重學(xué)生

  作為教師,我們應(yīng)該“以人為本”,充分尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和自由意志,尊重學(xué)生多姿多彩的選擇,尊重學(xué)生主動(dòng)活潑的呈獻(xiàn)。

 。ǘ┙處熯要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生

  寬容,是做人的一種美德,施與這種美德會(huì)對(duì)受與者會(huì)產(chǎn)生意想不到的'效果。當(dāng)然這種寬容并不是放縱。教育需要嚴(yán)師,但更需要“愛”與寬容。對(duì)自己的學(xué)生寬容,更是一名教師應(yīng)必須具備的素質(zhì)之一。作為教師,應(yīng)充分理解、體諒學(xué)生的“不成熟”,寬容他們一時(shí)的過錯(cuò)。

  寬容是一種修養(yǎng),能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對(duì)待學(xué)生;寬容是一種胸襟,能使學(xué)生感受到教師廣闊的心胸;寬容更是一門教育藝術(shù),它能使教師不厭其煩地對(duì)學(xué)生堅(jiān)持耐心的多方式的教育,給學(xué)生以自我反思、認(rèn)識(shí)、改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。著名教育家魏書生先生對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生,常常讓他們先做一件好事,然后寫一份心理活動(dòng)說明書,要求反映出做好事前、做好事時(shí),做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的,這種做法,既能讓學(xué)生自覺認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤,更能讓學(xué)生體會(huì)到老師的良苦用心,感受到老師真誠(chéng)的愛。

  三、有一雙發(fā)現(xiàn)人才的慧眼

  生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人,一開始通常不會(huì)被人理解,反而被稱為愚蠢或傻瓜。我們的學(xué)生中其實(shí)也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人,身為老師的我們是不是只盯著那些分?jǐn)?shù)指揮棒下的“優(yōu)等生”,而錯(cuò)把美麗的天鵝當(dāng)成了可憐的丑小鴨了呢?

  教育的終極目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)發(fā)展。需要教師關(guān)注個(gè)性差異,允許每個(gè)學(xué)生自由地發(fā)展與個(gè)性充分地張揚(yáng)。我們對(duì)待學(xué)生不能象“割韭菜似的一刀切”,而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn),因材施教,我們應(yīng)當(dāng)善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨(dú)特個(gè)性,富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解與鼓勵(lì)作為給學(xué)生們的禮物,說不定什么時(shí)候就會(huì)有天才出現(xiàn)。

  “一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體,以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位,以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中,運(yùn)用自己的智慧和熱情,確立行動(dòng)目標(biāo),迎接教育的挑戰(zhàn)。

  作為一名年輕的數(shù)學(xué)教師,當(dāng)你無法超越別人時(shí),你完全可以超越你自己,用你對(duì)數(shù)學(xué)課堂獨(dú)特理解與個(gè)性化演繹,成就屬于自己的精彩課堂,一堂課的成功與否,處理要看教學(xué)內(nèi)容的把握,教學(xué)結(jié)構(gòu)的處理等方面,更重要的是要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程,即學(xué)生是以什么樣的方式吸取知識(shí),形成技能,發(fā)展思維,獲得發(fā)展的。

  我對(duì)于教學(xué)的藝術(shù)化是這樣理解的。我國(guó)偉大的教育家孔子所說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!笨梢娮龊靡患虑,學(xué)好一門學(xué)問,興趣是關(guān)鍵,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生“書山有路趣為徑,學(xué)海無涯樂作舟”。能不能創(chuàng)造一種新的教學(xué)模式,使學(xué)生學(xué)起來有樂趣,且能有樂趣的去學(xué)習(xí),使說教、勸導(dǎo)學(xué)生承受艱苦的學(xué)習(xí)成為過去,使學(xué)習(xí)成為一種享受。由于很多人學(xué)起數(shù)學(xué)來,覺得枯燥無味,所以數(shù)學(xué)課改———應(yīng)用新的教學(xué)模式更為必要。這種新的教學(xué)模式,首先應(yīng)體現(xiàn)它的藝術(shù)性。在課堂教學(xué)中,為學(xué)生營(yíng)造寬松愉悅的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)環(huán)境,使他們放松身心,精神愉快,沒有任何壓力的學(xué)習(xí)。在這種氛圍中,學(xué)生精神振奮,思維敏捷,注意力高度集中于所學(xué)內(nèi)容。不知不覺中,在濃厚興趣和強(qiáng)烈求知欲支配下,獲取知識(shí),增長(zhǎng)能力,積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),總結(jié)學(xué)習(xí)方法,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)習(xí)化社會(huì)終身學(xué)習(xí)的需要。

《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》讀后感2

  在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)輸入小學(xué)數(shù)學(xué)幾個(gè)關(guān)鍵字,立刻出現(xiàn)一串相關(guān)書目,一眼就看中了它《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》,隨即在第一時(shí)間買下它。懷著幾許欣喜、幾許期盼,我打開了這本書!隨著閱讀的不斷深入,如身臨其境,感受名師的精彩課堂。我越發(fā)覺得閱讀此書若品茶,總有淡淡清香。

  書中講述了劉可欽:追尋常態(tài)下的生命課堂;潘小明的課堂人生;華應(yīng)龍:瘋狂數(shù)學(xué)的和諧魅力;徐斌:課堂的樸素之美;林良富:在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力;錢守旺:感受數(shù)學(xué)課堂的魅力;夏青峰的課堂追求以及田立莉:為學(xué)生所需而教。品讀著八位名師匠心獨(dú)具的教學(xué)案例,感受著他們對(duì)數(shù)學(xué)課堂和數(shù)學(xué)教學(xué)的獨(dú)特理解與個(gè)性詮釋,我深深地折服了。尤其潘小明老師的課堂人生更使我受益匪淺。

  潘小明老師的教學(xué)藝術(shù)主要體現(xiàn)在以下四點(diǎn):

  一、研究學(xué)生,為學(xué)生學(xué)習(xí)心理把脈

  潘老師認(rèn)為,教師在教學(xué)前只有十分清楚學(xué)生已經(jīng)知道了什么,尚未獲得那些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),才能開始新知識(shí)的傳授;只有清楚起點(diǎn)在哪里,才能滿載新知識(shí)的船?。但是教師不能停留在了解學(xué)生已經(jīng)知道了什么,還必須預(yù)見學(xué)生將會(huì)用怎樣的方式去學(xué)習(xí)新知識(shí)。只有對(duì)學(xué)生會(huì)怎樣學(xué)有所預(yù)見,老師的教才能更好地服務(wù)于學(xué),才能更好地促進(jìn)學(xué)。

  二、誘發(fā)爭(zhēng)議,讓學(xué)生在思維碰撞中感悟真知

  顧汝佐這樣評(píng)價(jià)潘小明老師喑于提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生在碰撞中自己求知求新。潘老師的又一亮點(diǎn)就是善于誘發(fā)爭(zhēng)議,讓學(xué)生潛在的錯(cuò)誤想法得以充分暴露,在不同想法的碰撞中感悟真知。

  三、冷靜敏銳,引導(dǎo)學(xué)生自拔其根

  潘老師十分重視在學(xué)生感受、體驗(yàn)之余,引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識(shí)上升到數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)思想的高度。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,數(shù)學(xué)思想和方法是根,而讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)思想和方法,教師必須提供合適的情景讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的活動(dòng)過程,并適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)。潘老師認(rèn)為在學(xué)生經(jīng)過一番自主探究之后,引導(dǎo)學(xué)生回回頭,看看走過的路,進(jìn)行不同方法的比較,使學(xué)生深深體悟到策略比結(jié)果更重要,實(shí)現(xiàn)由關(guān)心題目結(jié)果向關(guān)注解題策略的轉(zhuǎn)化。

  四、鈍感激情,激發(fā)學(xué)生的探究欲

  教師在課堂的激情會(huì)感染學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,教師幽默的語(yǔ)言能引發(fā)學(xué)生的好奇心和興趣,有助于師生合作,共同探究知識(shí),而老師適當(dāng)?shù)拟g感,更能激起學(xué)生探究的欲望。潘小明老師在這方面是很有造詣的。

  《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》讀后感2

  本學(xué)期,我讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》一書。讀完后,我撫摸著書本不由自主再次回味書中介紹的八位小學(xué)數(shù)學(xué)名師精湛的教學(xué)藝術(shù),深深的感到這本書對(duì)我的教學(xué)工作太受啟發(fā)了,對(duì)我的教學(xué)工作太有幫助了。一些在平時(shí)教學(xué)中遇到的疑惑也在讀書的過程中得到了解決。讀了這本書,突然發(fā)現(xiàn)自己欠缺的東西太多太多,太需要學(xué)習(xí)了。

  書中介紹了劉可欽、潘小明、華應(yīng)龍、徐斌、林良富、錢守旺、夏青峰、田立莉等八位小學(xué)數(shù)學(xué)名師的教學(xué)藝術(shù)和所具有的教學(xué)特色,并列舉了一些經(jīng)典課例和教學(xué)片斷,以及每位老師的教學(xué)感悟等等,這些都給我以很大的啟發(fā)。

  書中介紹的每一位名師都有著自己獨(dú)特的.課堂教學(xué)風(fēng)格。如劉可欽老師的課堂樸素而不乏機(jī)智,用樸實(shí)而充滿人文情懷的語(yǔ)言讓學(xué)生在課堂上能自由的發(fā)揮,讓每一個(gè)站起來的孩子都能夠體面的坐下來,老師在保護(hù)學(xué)生自尊心和自信心的基礎(chǔ)上,充分讓學(xué)生表達(dá),讓學(xué)生體驗(yàn)到成就感,從而增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。潘小明老師的“抬起頭,往下看”的說法形象的說明了潘老師在課堂上的教學(xué)風(fēng)格。抬起頭關(guān)注學(xué)生、了解學(xué)生,往下看要透過數(shù)學(xué)知識(shí)的表面去發(fā)現(xiàn)并抓住支撐著數(shù)學(xué)知識(shí)的數(shù)學(xué)情感,讓學(xué)生親歷數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的過程,不僅獲得扎實(shí)的知識(shí)技能,而且產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)、科學(xué)態(tài)度、探索精神,“往下”教數(shù)學(xué),才能上出有深度的數(shù)學(xué)課。還有華應(yīng)龍老師的“和諧”的教育教學(xué)藝術(shù),徐斌老師的追尋真實(shí)有效與互動(dòng)生成的課堂,林良富老師的大處著眼,小處著手的課堂魅力,錢守旺老師提出的在新課程背景下一節(jié)好課的五個(gè)特點(diǎn):“新”、“趣”、“活”、“實(shí)”、“美”,夏青峰老師的一切服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)的課堂追求,田立莉老師的為學(xué)生所需而教,所有這些都對(duì)我深受啟發(fā),讓我受益匪淺。

  書中的八位名師,也許他們有著不同的教學(xué)風(fēng)格,但是他們都有著對(duì)教育事業(yè)的熱愛,對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷,時(shí)時(shí)處處為學(xué)生著想,這正是他們獲得成功的前提。

  讀完這本書,我明白了這些老師之所以能夠成為名師,是因?yàn)樗麄冊(cè)谌粘5慕虒W(xué)活動(dòng)中都付出了比別人更多的努力和堅(jiān)持,也只有保持對(duì)教育事業(yè)的這份熱情和執(zhí)著,做到了這份堅(jiān)持和追求,在課堂上使學(xué)生能夠真正的獲得發(fā)展,使自己的教學(xué)能力不斷提高,才有可能在教育教學(xué)崗位上開辟出一些屬于自己的天地,從而體現(xiàn)出自己的人生價(jià)值。

《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》讀后感3

  在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)輸入“小學(xué)數(shù)學(xué)”幾個(gè)關(guān)鍵字,立刻出現(xiàn)一串相關(guān)書目,一眼就看中了它——《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》,隨即在第一時(shí)間買下它。懷著幾許欣喜、幾許期盼,我打開了這本書!隨著閱讀的不斷深入,如身臨其境,感受名師的精彩課堂。我越發(fā)覺得閱讀此書若品茶,總有淡淡清香。

  書中講述了“劉可欽:追尋常態(tài)下的生命課堂;潘小明的課堂人生;華應(yīng)龍:瘋狂數(shù)學(xué)的和諧魅力;徐斌:課堂的樸素之美;林良富:在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力;錢守旺:感受數(shù)學(xué)課堂的魅力;夏青峰的課堂追求以及田立莉:為學(xué)生所需而教!逼纷x著八位名師匠心獨(dú)具的教學(xué)案例,感受著他們對(duì)數(shù)學(xué)課堂和數(shù)學(xué)教學(xué)的獨(dú)特理解與個(gè)性詮釋,我深深地折服了。尤其“潘小明老師的課堂人生”更使我受益匪淺。

  潘小明老師的教學(xué)藝術(shù)主要體現(xiàn)在以下四點(diǎn):

  一、研究學(xué)生,為學(xué)生學(xué)習(xí)心理把脈

  潘老師認(rèn)為,教師在教學(xué)前只有十分清楚學(xué)生已經(jīng)知道了什么,尚未獲得那些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),才能開始新知識(shí)的傳授;只有清楚起點(diǎn)在哪里,才能滿載新知識(shí)的船?。但是教師不能停留在了解學(xué)生已經(jīng)知道了什么,還必須預(yù)見學(xué)生將會(huì)用怎樣的方式去學(xué)習(xí)新知識(shí)。只有對(duì)學(xué)生會(huì)怎樣學(xué)有所預(yù)見,老師的教才能更好地服務(wù)于學(xué),才能更好地促進(jìn)學(xué)。

  二、誘發(fā)爭(zhēng)議,讓學(xué)生在思維碰撞中感悟真知

  顧汝佐這樣評(píng)價(jià)潘小明老師——“喑于提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生在碰撞中自己求知求新”。潘老師的又一亮點(diǎn)就是善于誘發(fā)爭(zhēng)議,讓學(xué)生潛在的錯(cuò)誤想法得以充分暴露,在不同想法的碰撞中感悟真知。

  三、冷靜敏銳,引導(dǎo)學(xué)生“自拔其根”

  潘老師十分重視在學(xué)生感受、體驗(yàn)之余,引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識(shí)上升到數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)思想的高度。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,數(shù)學(xué)思想和方法是根,而讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)思想和方法,教師必須提供合適的情景讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的活動(dòng)過程,并適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)。潘老師認(rèn)為在學(xué)生經(jīng)過一番自主探究之后,引導(dǎo)學(xué)生“回回頭,看看走過的路”,進(jìn)行不同方法的比較,使學(xué)生深深體悟到“策略比結(jié)果更重要”,實(shí)現(xiàn)由關(guān)心題目結(jié)果向關(guān)注解題策略的`轉(zhuǎn)化。

  四、鈍感激情,激發(fā)學(xué)生的探究欲

  教師在課堂的激情會(huì)感染學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,教師幽默的語(yǔ)言能引發(fā)學(xué)生的好奇心和興趣,有助于師生合作,共同探究知識(shí),而老師適當(dāng)?shù)拟g感,更能激起學(xué)生探究的欲望。潘小明老師在這方面是很有造詣的。

  這就是潘小明老師鮮明而靈動(dòng)的教學(xué)藝術(shù)。課堂是他平實(shí)的人生,孩子是他靈動(dòng)的生命。

  閱讀此書時(shí),有幸走進(jìn)“吳正憲名師大講堂”,近距離聆聽這位上海特級(jí)教師潘小明執(zhí)教的《圓的認(rèn)識(shí)》,心中充滿了興奮。這次活動(dòng)使我對(duì)潘老師的教學(xué)藝術(shù)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解。

  不得不佩服,潘老師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)心理的脈搏的把握。對(duì)于孩子們遇到一個(gè)數(shù)學(xué)問題會(huì)怎么想、怎么做,他能估計(jì)得到,有預(yù)見性,作好啟發(fā)引導(dǎo)的準(zhǔn)備。在《圓的認(rèn)識(shí)》這節(jié)課,潘老師準(zhǔn)確地抓住了數(shù)學(xué)中的“圓”與生活中對(duì)圓的認(rèn)識(shí)的差距來研究什么是圓,通過學(xué)生畫圓時(shí)出現(xiàn)的偏差來感知圓心、半徑,通過提問一個(gè)用繩子和一個(gè)用圓規(guī),工具不一樣為什么都能畫成圓?使學(xué)生從本質(zhì)上理解圓的含義。

  唐代詩(shī)人杜牧有句名言:“非探其花,要自拔其根!币馑际钦f學(xué)習(xí)不能停留在表面上,只顧形式上熱熱鬧鬧,要尋根究底。數(shù)學(xué)教學(xué)更應(yīng)該如此。數(shù)學(xué)具有一定的抽象性,正因?yàn)樗橄蟛啪哂袘?yīng)用的廣泛性。潘老師善于在學(xué)生感受、體驗(yàn)之余,引導(dǎo)他們上升到數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)思想的高度。在他的課堂上,學(xué)生的活動(dòng)多,有時(shí)也很熱鬧,但他自己卻很冷靜,抓住一切機(jī)會(huì)突出數(shù)學(xué)思想、方法,哪怕是細(xì)微之處也從不放過。如,潘老師在引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣在正方形紙中畫一個(gè)最大的圓,肯定用學(xué)生對(duì)折的方法確定圓心、半徑后。利用學(xué)生對(duì)折兩次的正方形紙,用剪刀一剪,打開。拋出問題“這是圓嗎?講出道理來”。學(xué)生很容易地說出“這不是圓,因?yàn)橛欣饨,是多邊形!弊穯枴澳菆A是一個(gè)什么樣的圖形?”學(xué)生用自己的語(yǔ)言詮釋著圓——“圓是曲線圍成的,沒有棱角,均勻飽滿的”潘老師繼續(xù)追問“那圓上不可能有線段,與以前的圖形不同,那它為什么沒有棱角?為什么飽滿均勻?”學(xué)生很自然地感悟到,因?yàn)榘霃蕉枷嗟。此時(shí),潘老師舉著正方形紙說“如果,我再折,再折……剪會(huì)怎么樣?”“無限向圓逼近”沒有老師的刻意引導(dǎo),一切是那么自然,極限的數(shù)學(xué)思想方法也就浸潤(rùn)其中了。妙哉!

  靜下心來仔細(xì)品味,認(rèn)識(shí)圓的過程,不正是引導(dǎo)學(xué)生把生活經(jīng)驗(yàn),生活概念運(yùn)動(dòng)到科學(xué)的數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)概念的過程嗎?不管是導(dǎo)入部分,還是新授、練習(xí),都不是只圖表面的熱鬧,教師緊緊抓住教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì),抓住了本質(zhì),也就凸現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)的本色。

  課后主持人對(duì)學(xué)生進(jìn)行了訪談。學(xué)生都很喜歡這樣的數(shù)學(xué)課。一個(gè)學(xué)生這樣形容潘老師的課——“聽潘老師的課,就好像有一個(gè)紗簾,紗簾背后是我們要學(xué)習(xí)的知識(shí),潘老師不是直接把知識(shí)拽出來,而是請(qǐng)輕輕掀開一點(diǎn),引導(dǎo)我們思考探索知識(shí)!笔前,在這節(jié)課,正是因?yàn)榕死蠋煶浞滞诰蚪滩目臻g,透過顯性的知識(shí),挖掘數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)思想方法,把握數(shù)學(xué)本質(zhì),才促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展。

  如何能“輕輕掀開一點(diǎn)紗簾”,引導(dǎo)學(xué)生的思考探索?潘老師的教學(xué)藝術(shù)值得我們每一個(gè)人細(xì)細(xì)品味、思考、借鑒。感謝《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》讓我走進(jìn)潘小明老師,感謝潘小明老師的教學(xué)藝術(shù)促使我重新審視自己的教學(xué)。教學(xué)的路有多長(zhǎng),行走著的探索就會(huì)多長(zhǎng)。我會(huì)為和孩子們的生命一起在課堂上閃出靈動(dòng)的光芒而不懈努力!

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