美育教學心得體會(熱門)
當我們經過反思,對生活有了新的看法時,可以尋思將其寫進心得體會中,這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編為大家整理的美育教學心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
美育教學心得體會1
美育的多樣性,是指美育在時空上的靈活自如和在個體上的顯現(xiàn)差異的特性。第一,美育較少受時間和空間的限制,可以靈活地進行。美育的范圍廣闊,花草樹木、山川湖海,一本令人無端狂笑無端哭的小說、一出你方唱罷我登場的戲劇&bd&bd大千世界處處有美,也就處處有美育的發(fā)生;而在時間上,美育可能在日常生活和勞作中隨時發(fā)生和停頓,而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進行。第二,美育隨著受教育者的個體差異而表現(xiàn)多樣風貌。一部愛情小說,有人感受最深的或許是那感天動地的愛的堅貞,有人或許對其中追求自由的意志更加有體會,它也許激發(fā)你對青春的眷戀,也許沖擊你對人生的信念&bd&bd美育不能像數(shù)學或物理等一般知識教育那樣,有一種一加一等于二的唯一標準,它常常因人而異。每個人的審美感受也總是在共同性、相似性的基礎上表現(xiàn)出個體差異。
美育的特征還有很多,但趣味性、感染性和多樣性則是其基本的和突出的.三點。從美育的實施手段方面看,它以美的形象感染人,就有趣味性;從美育的心
理基礎方面看,它要調動人的感情活動,就有感染性;從美育的運作方式來看,它靈活自由、因人而異,就有多樣性。三個方面的特征,共同形成了美育作為一種教育方法的獨特形態(tài)。
美育的功能是指美育在大學教育中所能發(fā)揮的作用或功效,這是大學美育必須首先明確的問題。為此,學者們進行了較為深入的研究。有學者指出,大學美育重在通過感性關注成全人的生命、通過情感激發(fā)健全心理結構、通過引導體驗走向自我超越、通過人文關懷發(fā)展個性。有學者從個體價值的角度進行研究,認為大學美育能提升大學生的審美素養(yǎng),優(yōu)化審美趣味;能培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新精神,形成創(chuàng)新品格;能賦予大學生人文關懷,建構精神家園;能塑造大學生審美人格,推動和諧發(fā)展。還有學者基于大學美育本質的認識,指出大學美育本質上是以提升人的審美素質為目的的文化教育,與其他教育相比,它更加重視人的價值觀念、人格境界、精神個性、趣味修養(yǎng)的培養(yǎng)與訓練;作為一種個性教育和發(fā)展教育,它的宗旨不在于傳授謀生的本領,而在于幫助人探索和尋找一條發(fā)展之路、向上之路,使人在精神的自我建構上發(fā)展個性和健全人格。
美育教學心得體會2
隨著教育的發(fā)展和改革,美育教育已經成為了現(xiàn)代教育的重要組成部分。而要想開展好美育教育,一個重要的問題就是如何評價美育教學的效果。近來,我參加了一次美育教學評價標準的研討會,對此有了一些心得體會。
一、美育教學評價標準是必不可少的
評價是教育教學活動的必備環(huán)節(jié),也是美育教育的重要組成部分。而美育教學評價標準是評價的基礎和保障,有利于提高評價的科學性、準確性和公正性。教師、家長和學生可以據(jù)此評價美育教學的過程和效果,以便更好地給出改進建議和提升方案。
二、美育教學評價標準應具有多元化
每個個體的美育教育目標和需求都有所不同,所以美育教學評價標準應該具有多元化。除了應該考慮到學生的年齡、性別、文化背景等因素外,評價標準還應該基于學生的興趣、特長和實現(xiàn)目標等因素。同時,評價標準還應該包括學生對他們自己作品的認知度、對藝術品的見解和欣賞能力等方面。
三、美育教學評價標準需適應時代變化
跟隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展和全球化的趨勢,美育教育也在不斷拓寬和深化。因此,美育教學的評價標準也需跨越時代變化。學生可以通過數(shù)字技術、媒體和互聯(lián)網等技術手段參與到美育教育中,給出不同的觀點和反饋,因此評價標準需要結合現(xiàn)代科技和文化來更新。
四、美育教學評價標準需要定期修訂和更新
教育和藝術是永恒的,但美育教學評價標準卻不是一勞永逸地確定下來。相反,評價標準需要時常進行修訂和更新。這樣才能真正保障教育評價的準確性和科學性,讓教師和學生一直保持在一種接受新鮮觀念、新方法和新技術的狀態(tài)中。
五、美育教學評價標準最終的目的是促進學生成長
最后,我們需要知道的是,美育教育的目的是讓學生能夠獲得更好的成長和發(fā)展。美育教學評價標準需要為學生提供一個能夠充分展示他們藝術和審美素養(yǎng)的平臺,真正從而幫助學生成為更加全面、更加具有創(chuàng)造力和批判思維的個體。評價美育教學的'過程,最終是要使學生從中獲得成長,實現(xiàn)自我價值和生命發(fā)展的。
總而言之,美育教學評價標準是教育評價工作中一個重要的組成部分,要定期更新和修訂,保障其準確性和科學性。評價工作的最終目的是促進學生的成長和發(fā)展,讓學生充分展示他們的藝術和審美素養(yǎng),從而讓他們成為更加全面、具有創(chuàng)造性和批判思維的個體。
美育教學心得體會3
音樂是一門融入思想性和藝術性為一體的學科,音樂教學的根本目標是〝培養(yǎng)全面發(fā)展的人〞,向學生進行思想品德教育和審美教育是音樂教學最重要的任務。因此,教師在向學生傳授樂理知識,培養(yǎng)學生的音樂表現(xiàn)能力和音樂創(chuàng)造能力的同時,必須有機地融進思想品德教育和審美教育。根據(jù)多年的教學經驗,在音樂課的美育教學上,我有以下幾點體會:
一、在歌曲的處理和表現(xiàn)上,訓練學生達到美的效果。
唱歌是小學音樂教育活動中最主體的內容,唱一首歌,不能僅滿足于按樂譜教會,學生能唱下來,還應講究唱得好,讓歌聲更美。因為唱歌是表演的藝術,表演者進行的再創(chuàng)造起著非常重要的作用。它或者給原曲增加光彩;或者可能歪曲。丑化原曲的形象。一首歌能唱出美的效果,當然要靠平時的基本訓練,使學生的聽力。音準。節(jié)奏。發(fā)聲方法等都能把握好,教師還應進行必要的處理。掌握好力度。速度的變化,增強歌曲的表現(xiàn)力。同是一首七段歌詞的《歌唱二小放牛郎》常聽到低年級學生在下午上課前自發(fā)的齊唱中,曲未終而聲先停,甚至唱的有人入睡。而在電視節(jié)目中看郁軍劍的演唱卻是那樣扣人心弦,曲終而意未盡。為什么呢?就是因為前者在無老師組織和指導的情況下,越唱越慢,成了〝牽牛歌〞。〝搖籃曲〞,而后者則進行了表演上的再創(chuàng)造,在速度。力度等方面富有變化,起伏跌宕加之情緒飽滿的表演,使演唱時而娓娓細語,時而如欣賞內容占小學音樂教學時間的15—30%。一盤盤小小的磁帶,可把學生帶到那美好的音樂王國。在音樂欣賞過程中,學生不但得到輕松愉悅和開闊視野。豐富知識方面的.滿足,也被音樂作品的美好形象。美好意境所吸引,音樂的美育功能在美的意境中體現(xiàn)出來了。那史詩般的《黃河大合唱》,把學生帶到了〝金淘澎湃,挽起萬丈狂瀾,濁流婉轉,結成九曲連環(huán)〞的黃河岸邊,看到了黃河的磅礴氣勢,看到了中華民族反抗侵略。團結奮起的戰(zhàn)斗精神和英雄氣概。《二泉映月》展現(xiàn)給聽眾的則是旖旎的太湖風光,悅耳的江南絲竹,詩意的淡雅色彩,悲愴的人生詠嘆。貝多芬。莫扎特。舒伯特。肖邦。柴可夫斯基。施特勞斯的作品,使學生超越時空限制,領略到綠色歐洲的明麗,藍色多瑙河的妖媚,黑色樹林的神秘……教師只要作好充分準備,提前加以引導提示,就會有效的調動學生興趣,豐富他們的音樂想象力和觀察力,達到預期的美育效果。
二、在內容選擇上,引導學生認識美的真諦。
當前小學聲受所謂〝流行歌曲〞污染的現(xiàn)象十分嚴重,外來音樂,特別是港澳文化垃圾充斥音樂市場,在〝藝術商品化〞。〝藝術市場化〞的大旗下招搖過市。那些軟綿綿。懶洋洋。輕漂漂。嬌滴滴的靡靡之音,那些嘈雜粗野的狂吼,那些淺薄直露的歌詞,居然有不少的小學生模仿和傳唱。而對各方面都很稚嫩的小學生們,音樂教師應喚起自己的良知和責任心,引導小學生抵制糟粕。用民族的高尚的,健康向上的歌聲去占領學校的音樂領地,占領兒童空白的心靈空間。 首先,要教育學生識別什么是真正的美。讓孩子明白,有些外來的時髦東西,在境外也是遭人唾棄和抵制的,它并不是什么有價值的藝術。正如群眾所形容的〝流行歌曲〞表演者們不是〝孤苦伶仃〞的,就是〝痛不欲生〞的;下去個〝有氣無聲的〞,上來個〝扭胯抽筋的〞。然后再向學生介紹許多優(yōu)秀的藝術家及他們表演的激勵向上。催人奮進的優(yōu)秀作品。讓學生通過比較去提高鑒賞能力和審美情趣。 四。啟迪學生去發(fā)現(xiàn)美的世界。
音樂留給人記憶中的深刻印象,往往是其他事物難以相比的小學音樂教材中的每一首歌。每一支樂曲,無不以其真實生動的形象,展現(xiàn)出一副副美麗的畫卷。如《我的祖國》!稅畚抑腥A》,贊頌了我們偉大祖國的壯美;《趕圩歸來阿里里》!度缃窦亦l(xiāng)山連山》,謳歌了人性的美;《嘎達梅林》,弘揚了英雄行為的美。我國各民族聲樂及器樂的介紹,我國各地民歌的介紹以及外國音樂作品和器樂的介紹,展示了世界各國。各地區(qū)。各民族源遠流長。豐富多彩的文化藝術。教師稍加點撥,就可使這美好的世界,美好的大自然,美好的生活通過音樂作品形象置一畫卷,被孩子們不斷發(fā)現(xiàn)和認識。而且和美好的音樂一樣,深刻久遠的留在心底。 五。讓音樂伴隨學生追求美的人生。
歌曲是音樂和詩詞的結合,好多歌曲的歌詞,就是一首好詩。〝詩以言志,歌以傳情〞,好多歌曲可以對一個時代。一大批人及至一個國家。一個民族產生巨大的影響。今天,當《國歌》的旋律在國外奏響時,又使多少人熱淚盈眶。 小學音樂教師擔負有為祖國花朵奉獻精神食糧。培養(yǎng)一大批有作為的新人。推進和諧社會的神圣職責。我們一定要牢固占領小學音樂領地,保護好幼小的花朵,用大批優(yōu)秀。健康的音樂內容去塑造少兒的美好靈魂。應積極宣傳。推廣優(yōu)秀歌曲幫助青少年辨別美丑,區(qū)分良莠,用好歌去培養(yǎng)學生良好的思想。熱情。道德和情操,讓好歌伴隨少年兒童長大成材,為提高我們全民的素質作出貢獻。
美育教學心得體會4
音樂是一門融入思想性和藝術性為一體的學科,音樂教學的根本目標是“培養(yǎng)全面開展的人〞,向學生進行思想品德教育和審美教育是音樂教學最重要的任務。因此,教師在向學生傳授樂理知識,培養(yǎng)學生的音樂表現(xiàn)能力和音樂創(chuàng)造能力的同時,必須有機地融進思想品德教育和審美教育。根據(jù)多年的教學經驗,在音樂課的美育教學上,我有以下幾點體會:
一、在歌曲的處理和表現(xiàn)上,訓練學生到達美的效果。
唱歌是小學音樂教育活動中最主體的內容,唱一首歌,不能僅滿足于按樂譜教會,學生能唱下來,還應講究唱得好,讓歌聲更美。因為唱歌是表演的藝術,表演者進行的再創(chuàng)造起著非常重要的`作用。它或者給原曲增加光榮;或者可能歪曲、丑化原曲的形象。一首歌能唱出美的效果,當然要靠平時的根本訓練,使學生的聽力、音準、節(jié)奏、發(fā)聲方法等都能把握好,教師還應進行必要的處理。掌握好力度、速度的變化,增強歌曲的表現(xiàn)力。同是一首七段歌詞的『歌唱二小放牛郎』常聽到低年級學生在下午上課前自發(fā)的齊唱中,曲未終而聲先停,甚至唱的有人入睡。而在電視節(jié)目中看郁軍劍的演唱卻是那樣扣人心弦,曲終而為提高我們全民的素質作出奉獻。
美育教學心得體會5
“風在吼,馬在叫,黃河在咆哮,黃河在咆哮……”熟悉的旋律蕩漾在耳邊,我不經跟著輕輕合唱。 為提高青少年審美素養(yǎng),以美育人、以文化人,5月23—24日,職教中心全體學生線上參加了由中央文明辦三局、教育部體育衛(wèi)生與藝術教育司、中央音樂學院等單位共同舉辦的“美育云端課堂”活動。
在“美育云端課堂”中,我欣賞到了多所音樂院校師生及陜西延安、山西呂梁青海化隆等地中小學生在網上共同合唱的抗疫作品《我們》;中央音樂學院、上海音樂學院等10所音樂學院以“音有愛、樂先行”為主題的線上展播。作品歌唱祖國山河、傳遞團結友愛、增強戰(zhàn)疫信心,同時,又以《黃河大合唱》和《白毛女》為主題,連線音樂名家,講解“黃河”故事,傳紅色文化,弘揚延安精神。
給我留下深刻印象的就是《黃河大合唱》,《黃河大合唱》堪稱我們偉大中華民族的千古絕唱。她的深沉、悲壯、激昂、宏偉、雄渾,達到了思想性、藝術性、民族性的完美結合,是中華民族的最強音,是從我們民族的靈魂中迸發(fā)出的心聲,是一座難以逾越的音樂高峰,前無古人,后無來者,我們永遠感謝冼星海,他是我們民族的驕傲。黃河大合唱是我們民族的音樂豐碑,聽黃河大合唱,我的心靈受到洗禮,心靈感受到強烈的震撼。 藝術點亮生命,美育豐盈人生。一段段感人至深的故事,一幅幅歷史銘刻的畫面,真切感受到了老一輩藝術家心中那份為藝術獻身,為祖國高唱的偉大情懷。延安精神、紅色文化、愛國情懷必將厚植于我們的心間。用藝術致敬延安精神,用美育傳承紅色文化!美育教學心得體會7
美的教育對于培養(yǎng)全面發(fā)展的人來說具有特殊的作用,感受美、認識美、創(chuàng)造美的能力素質已成為對人才素質的根本要求,一個人如果沒有這方面的素質,會影響一個人的審美觀念、審美心理以及情操、思想作風和價值取向等素質的健康發(fā)展。 音樂美育的基本性質音樂美育,就是有目的、有計劃、有組織地通過音樂藝術內容,按照音樂美的規(guī)律對學生進行全方位的音樂審美教育,以促進人的素質全面、自由、和諧發(fā)展。音樂美育堅持德智體美等諸育的統(tǒng)一,堅持理論與實踐、情感與認識、審美主體與審美客體的統(tǒng)一,它不是狹義的技藝性教育,不局限于培養(yǎng)訓練學生的音樂才能和技巧,而是培養(yǎng)學生成為具有完善和和諧個性的人。
智者普羅塔哥拉認為:“音樂教師不只是教會學生識譜、唱歌,重要的是使學生從音樂學習中養(yǎng)成自制以摒棄一切陋習。通過和諧的旋律來陶冶性情。)音樂美育應該在開發(fā)學生智力的同時培養(yǎng)學生的高尚情操,完善其個性,培養(yǎng)健康、高尚的音樂審美情趣,通過對音樂作品的感受、體驗、玩味和領悟,樹立正確的音樂審美觀念、高尚的音樂審美情趣和審美理想。音樂美育如何促進人向善呢?我們知道,德育教育主要是通過政治理論、社會輿論和行為規(guī)范來約束人的行為,它往往只訴諸于人的理智,總是以說教形式要求人的言行符合社會道德行為和客觀社會的價值標準,其教育手段和形式顯得呆板、嚴肅和單調。而要使道德教育真正在每個人的心靈深處扎根,僅僅依靠傳統(tǒng)的思想灌輸和道德訓誡的方法,已很難完全適應新的'社會發(fā)展需要。要使人們的言行、情感、思想意識等自覺地遵循社會主義道德規(guī)范的要求,音樂審美教育將可以發(fā)揮它獨特的作用。這是因為音樂審美教育既不帶任何強制性,又不帶個人功利性,它是在訴諸人的情感和喚起人的情感的過程中,以審美的方式來培養(yǎng)和完善人的道德人格的,因此,它對人的感染力強烈、深刻、持久。
音樂美育作為一種由外至內都體現(xiàn)著自由的感性形式,不但在其中積淀著美和智,而且也潛藏著善。音樂美育最重要的作用之一就是在潛移默化中使人的良知和德性得到積累,并進而凝聚和積淀為一種自由的道德心理結構和行為模式,使人逐漸變得更為純真和善良。人們希望通過音樂審美教育構筑起一個完善的心理審美心理結構,使其具備強烈的音樂審美感受力和敏銳的音樂審美判斷力。這樣,人們在接受大量的優(yōu)秀音樂作品的同時,就可以把音樂的美感和他們體驗到的快樂吸收到心靈之中,并且逐漸使自己的心靈、德性和行為變得更為完善、更為高尚。
美育教學心得體會6
在沒有上美學這門課時就感覺到這門課程不是那的容易去懂,雖然說現(xiàn)實生活中到處都是和美有關的事物,但當自身真正來體會是卻很難。就像有一句話是:“愛美之心,人皆有之!睅缀跛械娜硕颊f過,我也常說,但也就是一說,從來沒有深究過為什么人皆有愛美之心。生活中也很少有人來想這些,而美學這門課就帶我們深入的了解為什么是美。
上之前自身在網上搜索一些關于美學這方面的內容,做了初步的入門。老師的講解中給我們介紹了幾本關于美學這方面的書籍,就拿《美學原理》來講,雖然不是太深入的去讀這本書。但通過閱讀自身也學習到了不少東西。這本書主要介紹的是:
一,美的本質及特征。
人們在自由創(chuàng)造活動中和看到體現(xiàn)人的自由創(chuàng)造特性的事物時就會產生引起喜悅的美感。因此,美的最終根源、美的本質是自由創(chuàng)造。自由創(chuàng)造是人類珍貴的特性自由創(chuàng)造是指人們在認識客觀必然性、規(guī)律性的基礎上,能動地去改造世界,以實現(xiàn)人類的目的和要求的活動。自由創(chuàng)造能成為美的根源,是因為人能在他所創(chuàng)造的對象和產品中直觀自身,看到自身力量、智慧和才能以及目的和理想的實現(xiàn),可以感到自由創(chuàng)造的巨大喜悅,產生美感。因此我們可以說,美是主體與客體的統(tǒng)一,是在人類的勞動實踐中產生的。
二,美的產生。
美有實用價值與審美價值實用價值是指事物能滿足人們物質生活需要的價值。審美價值是指事物能通過使人產生美感而帶來精神喜悅的價值。人們對實用價值的認識先于對審美價值的認識,審美價值是在實用價值的基礎上產生的。人們早期的審美價值觀和產品的實用價值是密切聯(lián)系在一起的。隨著人類物質文明和精神文明水平的不斷提升,審美價值與實用價值直接聯(lián)系才逐漸發(fā)展和健全起來。美是怎樣產生的呢?
1.美產生于勞動
2.在美的產生過程中實用價值先于審美價值
3.從實用價值到審美價值的過渡中,人類的觀念形態(tài)起了中間環(huán)節(jié)的作用
4.在創(chuàng)造美的實踐過程中,主體與客體是一種辯證關系。
三,社會美,自然美和藝術美。
社會美是指社會生活中的美,它經常表現(xiàn)為積極肯定的生活形象。社會美是美的形態(tài)中有重要意義的一種,也是美的最早存在的形態(tài)之一。社會美的形態(tài)包含:
1)人的美。
2)勞動產品的美。
3)勞動環(huán)境和生活環(huán)境的美。社會美與自然美的最大區(qū)別在于:自然美以形式取勝,在社會美中,起決定作用的是內容,而不是形式。社會美的具體特點表現(xiàn)為:
1)有直接的`實踐性。
2)有鮮明的社會功利性。
自然美是自然事物的美,它是自然性與社會性的統(tǒng)一。它的社會性指自然美的根源在于實踐,它的自然性指自然事物的某些屬性和特征(如色彩、線條、形狀、聲音等),是形成自然美的必要條件。自然美的主要特點是側重于形式,自然美主要是以自然原有的感受性形式特征直接喚起人的美感。它同社會功利性的聯(lián)系較為曲折。因此,自然的某些屬性,如色彩、形狀、質感等有不可忽視的審美意義,它是自然美形成的必要條件。
美育教學心得體會7
常言道“玉不琢,不成器”,一塊精妙絕倫的翡翠,除了擁有卓越的“先天條件”外,當然也需要后天的精心設計和細心雕琢。好的雕刻工藝能起到畫龍點睛的作用,也能讓翡翠的價值更上一層樓。例如《青云得路》翡翠,作品俏色利用巧妙,黃,紫,綠三色合一。雕琢人物精細、傳神,動作造型也是自然舒暢。圖案選自傳統(tǒng)題材,寓意吉祥。
生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的.眼睛,只要我們仔細用眼睛去看,用心去體會,認真用耳朵去聆聽,總會發(fā)現(xiàn)些什么。我們用心去觀察我們自身,會發(fā)現(xiàn)每天都不一樣,總是會有細微的轉變。當我們真的用心去領悟其中的意境是,真的會觸動我們的心靈!陡赣H》這首歌,我平常是有在聽的,但只是為了其中的旋律優(yōu)美,而去聽。但記得有一次,我一個人看著湖南衛(wèi)視的“我是歌手”這個節(jié)目,當時是古巨基在唱著這首歌,我用心去聆聽,聽到最后我眼淚刷刷的往下流,真的控制不住,最觸動我的淚點的是這么一句:時光時光慢些吧,不要再讓他變老了。這句真的很觸動,想著自身的父親正在慢慢的變老,而自身缺沒有任何辦法去改變這個事實。
當我們用心去領悟了,真的會有所收獲,生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
美育教學心得體會8
鄉(xiāng)村美育教學是教育的一項重要任務,在鄉(xiāng)村地區(qū)開展美育教學不僅有助于提高學生的審美素養(yǎng),還能促進鄉(xiāng)村文化的傳承與發(fā)展。我作為一名鄉(xiāng)村美育教師,深感責任重大,通過長期的實踐和總結,我對鄉(xiāng)村美育教學有了許多心得體會。
第二段:關注學生個體差異
鄉(xiāng)村美育教學要注重關注學生的個體差異,因為每一個學生都具有獨特的審美情趣和創(chuàng)造力。我會采用多樣化的教學方法,讓學生在自由的氛圍下展示他們自己的藝術才華。同時,我也會深入了解學生的'家庭背景和鄉(xiāng)村文化,將鄉(xiāng)村元素融入到美育教學中,讓學生們感到親切和認同。
第三段:注重實踐和體驗
在鄉(xiāng)村美育教學中,我始終注重讓學生通過實踐和體驗來感受美。我組織學生到鄉(xiāng)村的自然風景區(qū)、歷史文化遺址等地進行實地考察,讓他們親眼目睹美的存在。此外,我還會組織藝術創(chuàng)作比賽、文化節(jié)等活動,讓學生們親自動手,創(chuàng)造自己的美。通過實踐和體驗,學生們可以更深入地理解美的本質和意義。
第四段:培養(yǎng)學生審美情趣和審美能力
鄉(xiāng)村美育教學不僅要注重學生的審美情趣,還要培養(yǎng)他們的審美能力。在課堂上,我會通過教學案例和藝術作品的鑒賞,啟發(fā)學生的藝術思維和審美理解能力。我會教授學生一些基本的美學知識,讓他們明白什么是美,如何去欣賞美。同時,我還會引導學生進行創(chuàng)作實踐,培養(yǎng)他們的藝術表達能力和創(chuàng)造力。
第五段:發(fā)展鄉(xiāng)村美育的思考與展望
鄉(xiāng)村美育教學是一個逐步發(fā)展的過程,需要我們的不斷努力與思考。我認為在推動鄉(xiāng)村美育教學的過程中,首先要注重師生交流與合作,激發(fā)師生之間的情感共鳴,形成共同的價值觀。其次,要發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學生的藝術潛力,為有特長的學生提供更多的展示平臺和機會。最后,還要加強對鄉(xiāng)村教育條件的改善,提供良好的教學環(huán)境和資源支持。
總結:
鄉(xiāng)村美育教學是一項具有挑戰(zhàn)性和意義重大的工作。在鄉(xiāng)村美育教學中,我始終關注學生的個體差異,注重培養(yǎng)學生的審美情趣和審美能力,并不斷思考和探索如何推動鄉(xiāng)村美育的發(fā)展。通過這一系列的努力,我們相信鄉(xiāng)村美育教學一定能夠為鄉(xiāng)村地區(qū)的學生帶來更加美好的未來。
美育教學心得體會9
第一段:引出主題,概括美育教學的重要性(200字)
美育教學是一門獨特的教育領域,它將視覺藝術、音樂、舞蹈、戲劇和文學結合起來,為學生提供一種創(chuàng)造性和審美的教育環(huán)境。美育教學在學生的身心健康、社交技能、心靈成長、自我表達能力和創(chuàng)造性思維等方面都有深遠的影響。作為一名美術教師,我深深體會到美育教學對學生的啟迪和幫助,下面我將分享一些心得體會。
第二段:談談美育教學的目標與方法(200字)
美育教學的目標是培養(yǎng)學生的美的感知及創(chuàng)造力和審美素養(yǎng),提高學生的'審美能力和美育素養(yǎng)。美育教學方法雖多樣,但需要教師盡可能地帶領學生去接近藝術,感受藝術,理解藝術。我通常在教學時,會搭配圖示、藝術品鑒賞、課堂討論等多種方式,幫助學生理解藝術的內涵和價值,提高觀察感知能力和審美能力。
第三段:探討美育教學在學生身心健康方面的影響(200字)
美育教學對學生的身心健康有深遠的影響。學生通過畫畫、欣賞藝術等方式,能夠得到釋放心情、陶冶情操和調整生理機能的作用。同時,美育教學也能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維和認知發(fā)展,讓學生在美好的環(huán)境下充分發(fā)揮潛能,提升自我認識和自我價值。
第四段:分析美育教學對人際交往方面的幫助(200字)
美育教學能夠增強學生的人際交往能力,讓同學之間更加和睦、友愛,幫助學生在社交領域獲得更多的機會。在教學活動中,我會設計合作作品、小組討論等形式,讓學生建立合作意識和團隊精神,培養(yǎng)他們的領導力和協(xié)調能力,提升學生人際交往能力。
第五段:總結與展望(200字)
美育教學對于學生的成長和發(fā)展有著重要的作用。教師需要通過多種方式,不斷地提升自己的專業(yè)能力,在教學中發(fā)掘每個學生的個性和特長,讓美育教育真正發(fā)揮出它的價值。同時,我們也需要堅信,通過我們的努力,學生一定會在美育教育中得到更多的啟發(fā)和幫助,同時也會感受到美育教育的獨特魅力。
美育教學心得體會10
美育對于培養(yǎng)學生健康的審美觀念和審美能力,陶冶高尚的道德情操,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,具有重要作用。藝術教育是學校實施美育的主要內容和途徑,它有著其它教育方式所沒有的獨特的不可替代的作用,是學校教育的重要組成部分。本學期我校在開學初就擬訂了美育工作計劃,并通過一學期的工作中,美育工作取得較理想的成績。
一、明確計劃目標。
我校領導非常重視學校的美育工作,開學初就安排。策劃好本學期的美育工作,制定好工作計劃。因為美育教育工作涉及的范圍比較廣,面比較大,所以我們在制定計劃時把各項工作都安排得非常細致。這為本學期的美育工作能順利開展奠定了良好的基礎。
二、把美育工作與各科。各項教學工作有機結合。
為了確實能提高學生的美育水平,利用美育工作多面性的特點。我們把美育工作滲透到各項各科的教學工作中去。例如:在課堂教學中,強調教師通過多媒體的教學手段來完成課堂教學,學生通過聽錄音?赐队。錄像等多位一體的教學手段中提高審美意識,樹立美的思想,并嚴格要求要認真上好每一節(jié)課,提高教學效率。
三、積極開展課余藝術教育活動,鼓勵學生參加藝術實踐。
開展形式多樣的比賽,給學生提供表現(xiàn)美的'舞臺。要讓學生把自己對美的理解表現(xiàn)出來,就要給學生一個自我展現(xiàn)的舞臺。為此,我校在本學期中組織了一系列的比賽活動。如:組織學生開展〝六一文藝演出〞,組織學生美術。書法作品展覽,利用學校廣播。墻報。手抄報等形式宣傳藝術知識,推廣藝術成果。按照個人的興趣。愛好。特長,組織學生參加各種藝術興趣小組,組織舞蹈隊。書法興趣小組。美術興趣小組。英語興趣小組等等。引導學生從自己的校園。自己的生活中,發(fā)現(xiàn)藝術。創(chuàng)造藝術。培養(yǎng)藝術天賦。這一系列的活動,使學生在美育方面發(fā)展得到了進一步的發(fā)展。
四、取得的經驗。
1、重視藝術教育,注重美術課堂教學,藝術教育重普及,學有特長。 學校對藝術教育加強領導,不斷完善組織機構,并制定了可行的措施。方案,領導深入藝術教育課堂指導藝術工作,明確提高了工作的重點是課堂教學正規(guī)化,課外活動制度化,形成了以美樹德。以美樹體。以美樹智的大藝術觀和良好的藝術氛圍。加強音美教師素質提高和培養(yǎng),改善藝術教育的辦學條件。我校在經費極度短缺的情況下,購置音美教學設備,并配置音樂教室,美術教室,營造了一個良好的濃郁的藝術教育氛圍。為了使學生在耳濡目染中感受美。體驗美,學校充分利用每一種形式,每一個空間,營造出優(yōu)雅的校園藝術氛圍,使學生在校園這個藝術殿堂中盡情地感受美。享用美。創(chuàng)造美。
2、選派專職人員擔任藝術課教學,開全課程,保證質量。
3。根據(jù)教師的自身特點,組織開展課外藝術班活動,發(fā)揮教師特長,培養(yǎng)學生具備一技之長。
4、結合重大節(jié)日。紀念日,開展藝術教育活動,如〝慶六一文藝匯演〞。〝名師名畫進校園〞等,豐富了學生的文藝生活,鍛煉了學生的文藝才能。
5、組織形式多樣的文藝活動,豐富校園文化生活。
藝術教育活動,特別是在它走出課堂以后,往往帶有較大的靈活性,學校加大了領導和管理力度,制定了具體有效的管理措施和管理制度。課外藝術活動的開展逐步形成了制度化。規(guī)范化。學校每年舉行一次藝術節(jié),舉行文藝匯演。書畫比賽,通過各種藝術活動培養(yǎng)了學生健康的審美觀念和審美情趣,規(guī)范了學生的行為,學生們藝術才華得以展現(xiàn),極大地促進了學生素質的全面發(fā)展。因此,我校涌現(xiàn)出一大批藝術骨干苗子和優(yōu)秀的藝術人才,并經常參加各種文藝演出,得到了社會的認可和稱贊。通過各種藝術活動的開展,學生充分展現(xiàn)了自己的藝術才能,鍛煉了自己,體驗到了成功的喜悅,培養(yǎng)了學生的自信心,創(chuàng)造能力。欣賞能力。這些活動開發(fā)了學生的智力,激發(fā)了學生的興趣,豐富了學生的審美知識,增強了學生熱愛學校。熱愛生活的美好情感。
6、組織開展好美術書法等興趣小組活動。
近年來,學校組織開展了美術。書法。舞蹈等各式課外興趣小組,為培養(yǎng)學生審美能力,激發(fā)學生藝術興趣,起到了積極作用。學生們積極參與各項活動,取得優(yōu)異的成果。
美育教學心得體會11
美育是培養(yǎng)學生審美觀和感受美。鑒賞美。創(chuàng)造美的能力的教育。美育以直觀形象感人,寓情于理,以情動人,陶冶人的高尚情操,能提高人的審美能力以至完美人格。自從上了美育,我覺得這世界滿滿的都是藝術,這也更加肯定了世界不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛這個觀點。
興趣是最好的老師,是求知的前提。學生的興趣。好奇心和探索精神是欣賞。感知美育的必要前提,智育為美育提供了必要的'審美知識,知識面越廣,越能辨別真?zhèn)魏兔莱,越有利于美育的實施和?chuàng)新。老師通過美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認知,她要求我們要通過自己的眼睛看。腦子想。用手畫來感知藝術美,當我們對藝術美有了一定的認知之后,便開始要學會去評價一些優(yōu)秀的作品,這就需要發(fā)揮自己的想象空間和不錯的審美能力。
美育是訴諸于人的情感活動的,以感情的激發(fā)和陶冶的方式進行,這也是美育的根本特點。對此蔡元培先生說到:〝哲學之理想,概念也,理想也,皆毗于抽象者也。
而美學觀念,以具體者濟之,使吾人意識中,有寧靜之人生觀。而不至于疲于奔命,是為美學觀念惟一之價值。〞在這里,蔡先生為審美教育尋找了一個情感上的落腳點和依據(jù)。審美教育不能用抽象的枯槁簡單的說教,必須通過感情活動的陶冶作用才能達到。只有真正關于心靈的學問。訴諸情感的學問,才會完善人格。美化人生。審美活動有其自身的特殊性,通過在在審美過程中情感的激發(fā)和自由活動來適情悅性,產生高尚的精神,從而進一步培養(yǎng)審美主體的健全人格,所以進行高尚的審美活動,有助于減少。沖淡私有欲和狹隘的自私觀念,
受到真善美的熏陶,提高人的情趣和精神境界,達到〝陶冶活潑敏銳之性靈,養(yǎng)成高尚絕潔之人格〞,實現(xiàn)美育之目的
美育教學心得體會12
常言道“玉不琢,不成器”,一塊精妙絕倫的翡翠,除了擁有卓越的“先天條件”外,當然也需要后天的精心設計和細心雕琢。好的雕刻工藝能起到畫龍點睛的作用,也能讓翡翠的價值更上一層樓。比如《青云得路》翡翠,作品俏色運用巧妙,黃,紫,綠三色合一。雕琢人物精細、傳神,動作造型也是自然舒暢。圖案選自傳統(tǒng)題材,寓意吉祥。
生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,只要我們仔細用眼睛去看,用心去體會,認真用耳朵去聆聽,總會發(fā)現(xiàn)些什么。我們用心去觀察我們自己,會發(fā)現(xiàn)每天都不一樣,總是會有細微的變化。當我們真的用心去領悟其中的意境是,真的會觸動我們的心靈!陡赣H》這首歌,我平常是有在聽的,但是只是為了其中的旋律優(yōu)美,而去聽。但是記得有一次,我一個人看著湖南衛(wèi)視的“我是歌手”這個節(jié)目,當時是古巨基在唱著這首歌,我用心去聆聽,聽到最后我眼淚刷刷的往下流,真的控制不住,最觸動我的淚點的是這么一句:時光時光慢些吧,不要再讓他變老了。這句真的很觸動,想著自己的父親正在慢慢的變老,而自己缺沒有任何辦法去改變這個事實。
當我們用心去領悟了,真的會有所收獲,生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
教師美育教學工作心得體會在沒有上美學這門課時就感覺到這門課程不是那么的容易去懂,雖然說現(xiàn)實生活中到處都是和美有關的事物,但是當自己真正來體會是卻很難。就像有一句話是:“愛美之心,人皆有之。”幾乎所有的人都說過,我也常說,但也就是一說,從來沒有深究過為什么人皆有愛美之心。生活中也很少有人來想這些,而美學這門課就帶我們深入的了解為什么是美。
上之前自己在網上搜索一些關于美學這方面的內容,做了初步的入門。老師的講解中給我們介紹了幾本關于美學這方面的書籍,就拿《美學原理》來講,雖然不是太深入的去讀這本書。但通過閱讀自己也學習到了不少東西。這本書主要介紹的是:
一,美的本質及特征。人們在自由創(chuàng)造活動中和看到體現(xiàn)人的自由創(chuàng)造特性的事物時就會產生引起喜悅的美感。所以,美的最終根源、美的本質是自由創(chuàng)造。自由創(chuàng)造是人類珍貴的特性自由創(chuàng)造是指人們在認識客觀必然性、規(guī)律性的基礎上,能動地去改造世界,以實現(xiàn)人類的目的和要求的'活動。自由創(chuàng)造能夠成為美的根源,是因為人能在他所創(chuàng)造的對象和產品中直觀自身,看到自身力量、智慧和才能以及目的和理想的實現(xiàn),可以感到自由創(chuàng)造的巨大喜悅,產生美感。所以我們可以說,美是主體與客體的統(tǒng)一,是在人類的勞動實踐中產生的。
二,美的產生。美具有實用價值與審美價值實用價值是指事物能滿足人們物質生活需要的價值。審美價值是指事物能夠通過使人產生美感而帶來精神喜悅的價值。人們對實用價值的認識先于對審美價值的認識,審美價值是在實用價值的基礎上產生的。人們早期的審美價值觀和產品的實用價值是密切聯(lián)系在一起的。隨著人類物質文明和精神文明水平的不斷提高,審美價值與實用價值直接聯(lián)系才逐漸發(fā)展和完善起來。美是怎樣產生的呢?
1、美產生于勞動
2、在美的產生過程中實用價值先于審美價值
3、從實用價值到審美價值的過渡中,人類的觀念形態(tài)起了中間環(huán)節(jié)的作用
4、在創(chuàng)造美的實踐過程中,主體與客體是一種辯證關系。
三,社會美,自然美和藝術美。社會美是指社會生活中的美,它經常表現(xiàn)為積極肯定的生活形象。社會美是美的形態(tài)中具有重要意義的一種,也是美的最早存在的形態(tài)之一。社會美的形態(tài)包括:
。1)人的美。
。2)勞動產品的美。
。3)勞動環(huán)境和生活環(huán)境的美。
社會美與自然美的最大區(qū)別在于:自然美以形式取勝,在社會美中,起決定作用的是內容,而不是形式。社會美的具體特點表現(xiàn)為:
。1)具有直接的實踐性。
。2)具有鮮明的社會功利性。
自然美是自然事物的美,它是自然性與社會性的統(tǒng)一。它的社會性指自然美的根源在于實踐,它的自然性指自然事物的某些屬性和特征(如色彩、線條、形狀、聲音等),是形成自然美的必要條件。自然美的主要特點是側重于形式,自然美主要是以自然原有的感受性形式特征直接喚起人的美感。它同社會功利性的聯(lián)系較為曲折。因此,自然的某些屬性,如色彩、形狀、質感等具有不可忽視的審美意義,它是自然美形成的必要條件。
美育教學心得體會13
近年來,隨著教育改革的深入推進,美育教育也逐漸受到人們的關注。為了提高學生的審美意識和藝術素養(yǎng),許多學校開始開設美育教學體驗課堂。在這樣的課堂中,學生可以親身參與各種藝術活動,開拓自己的藝術視野。我有幸參加了一節(jié)美育教學體驗課堂,收獲頗多,下面就讓我來談談我的體驗和感受吧。
第一段:對美育教學體驗課堂的初步認識
在這節(jié)美育教學體驗課堂中,我了解到美育教育并不僅僅只是指能夠觀賞藝術作品,欣賞音樂和舞蹈,更重要的是能夠通過自己的實際操作和創(chuàng)作來感受到藝術的魅力。在這樣的課堂中,師生之間的關系更加平等,老師不再是傳授知識的唯一來源,而是引導學生自主發(fā)展,激發(fā)學生的創(chuàng)造力。
第二段:參與感與創(chuàng)造力的發(fā)揮
在美育教學體驗課堂中,我們有機會親手體驗到各種藝術活動,如繪畫、舞蹈、剪紙等等。通過參與這些活動,我感受到了藝術的樂趣,并且增強了自信心。當我們用不同的顏料完成一幅繪畫作品時,我們能夠親眼見證自己的創(chuàng)作過程,從中獲得成就感和自豪感。此外,通過親身參與,我們也可以更好地發(fā)揮創(chuàng)造力,嘗試各種不同的藝術表達方式,展示自己的想法和想象力。
第三段:培養(yǎng)學生的`審美意識和藝術素養(yǎng)
美育教學體驗課堂通過各種不同的藝術活動,幫助學生培養(yǎng)了審美意識和藝術素養(yǎng)。在繪畫課上,老師講解了不同繪畫風格的特點和表現(xiàn)手法,引導我們欣賞和分析不同的藝術作品。在舞蹈課上,老師讓我們學習不同類型的舞蹈動作,鍛煉了我們的身體靈活性和舞蹈表現(xiàn)力。通過這樣的課堂學習,我們逐漸培養(yǎng)了對藝術的獨特見解和欣賞能力,提高了個人的藝術素養(yǎng)。
第四段:增強團隊合作和溝通能力
在美育教學體驗課堂中,我們常常需要與他人進行合作。無論是在繪畫課上還是舞蹈課上,團隊合作和溝通能力都顯得尤為重要。在合作中,我學會了傾聽他人的意見,尊重他人的觀點,并尋找共同的解決辦法。而在溝通中,我學會了清晰準確地表達自己的想法和意見,并且學會了傾聽他人的表達。通過這樣的合作和溝通,我感受到了藝術的力量,明白了團隊合作的重要性。
第五段:美育教學體驗課堂的啟示
通過這節(jié)美育教學體驗課堂,我認識到藝術對于個人的成長和發(fā)展具有重要的意義。藝術不僅僅只是一種技能,更是一種思維方式和生活態(tài)度。通過學習藝術,我們可以培養(yǎng)自身的創(chuàng)造力、想象力和表達能力,提高審美意識和藝術素養(yǎng)。同時,通過參與藝術活動,我們可以鍛煉團隊合作和溝通能力,學會與他人合作和互助。
總結:通過美育教學體驗課堂,我們可以親身感受到藝術的魅力,培養(yǎng)審美意識和藝術素養(yǎng),增強創(chuàng)造力和表達能力。通過團隊合作和溝通,我們能夠更好地學會與他人合作和互助。美育教學體驗課堂的經歷不僅僅只是一堂課,更是一次開拓眼界和思維方式的契機,讓我們在成長的道路上更加充滿自信和勇氣。
美育教學心得體會14
音樂是一門融入思想性和藝術性為一體的學科,音樂教學的根本目標是“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”,向學生進行思想品德教育和審美教育是音樂教學最重要的任務。因此,教師在向學生傳授樂理知識,培養(yǎng)學生的音樂表現(xiàn)能力和音樂創(chuàng)造能力的同時,必須有機地融進思想品德教育和審美教育。根據(jù)多年的教學經驗,在音樂課的美育教學上,我有以下幾點體會:
一.在歌曲的處理和表現(xiàn)上,訓練學生達到美的效果。
唱歌是小學音樂教育活動中最主體的內容,唱一首歌,不能僅滿足于按樂譜教會,學生能唱下來,還應講究唱得好,讓歌聲更美。因為唱歌是表演的藝術,表演者進行的再創(chuàng)造起著非常重要的作用。它或者給原曲增加光彩;或者可能歪曲、丑化原曲的形象。一首歌能唱出美的效果,當然要靠平時的基本訓練,使學生的聽力、音準、節(jié)奏、發(fā)聲方法等都能把握好,教師還應進行必要的處理。掌握好力度、速度的變化,增強歌曲的表現(xiàn)力。同是一首七段歌詞的〈〈歌唱二小放牛郎〉〉常聽到低年級學生在下午上課前自發(fā)的齊唱中,曲未終而聲先停,甚至唱的有人入睡。而在電視節(jié)目中看郁軍劍的演唱卻是那樣扣人心弦,曲終而意未盡。為什么呢?就是因為前者在無老師組織和指導的情況下,越唱越慢,成了“牽牛歌”、“搖籃曲”,而后者則進行了表演上的再創(chuàng)造,在速度、力度等方面富有變化,起伏跌宕加之情緒飽滿的表演,使演唱時而娓娓細語,時而如泣如訴,時而慷慨激昂,極富表現(xiàn)力,令人振奮。
我在教唱〈〈大樹樁你有幾歲〉〉這首歌時做了這樣的處理:
不能每小節(jié)都高嗓門強力度唱完,那樣則顯平淡,毫無情趣可言。如強調頓音,突出強(f)、弱(p)的變化,再注意節(jié)拍的“強、弱、弱”規(guī)律,做到有層次、有對比、有起伏、有鋪墊,就能恰當表現(xiàn)歌詞的意思和孩子數(shù)年輪判樹齡時天真爛漫的情境。
〈〈嘀哩嘀哩〉〉可處理為:每段前面的提問句分別由男獨、女獨提問,第三句開始分別由女聲、男聲齊唱作答。從“嘀哩哩嘀哩”開始全體大齊唱。這樣就造成領唱與齊唱、男聲與女聲、部分與全體之間互相問答的多層次對歌的熱烈場面,也給聽眾帶來色彩上的變化,美感由此產生。
二.在音樂欣賞中,為學生創(chuàng)設美的意境。
欣賞內容占小學音樂教學時間的15—30%。一盤盤小小的磁帶,可把學生帶到那美好的音樂王國。在音樂欣賞過程中,學生不但得到輕松愉悅和開闊視野、豐富知識方面的滿足,也被音樂作品的美好形象、美好意境所吸引,音樂的美育功能在美的意境中體現(xiàn)出來了。那史詩般的〈〈黃河大合唱〉〉,把學生帶到了“金淘澎湃,挽起萬丈狂瀾,濁流婉轉,結成九曲連環(huán)”的黃河岸邊,看到了黃河的磅礴氣勢,看到了中華民族反抗侵略、團結奮起的戰(zhàn)斗精神和英雄氣概!础炊吃隆怠嫡宫F(xiàn)給聽眾的則是旖旎的太湖風光,悅耳的江南絲竹,詩意的淡雅色彩,悲愴的人生詠嘆。貝多芬、莫扎特、舒伯特、肖邦、柴可夫斯基、施特勞斯的作品,使學生超越時空限制,領略到綠色歐洲的明麗,藍色多瑙河的妖媚,黑色樹林的神秘教師只要作好充分準備,提前加以引導提示,就會有效的調動學生興趣,豐富他們的音樂想象力和觀察力,達到預期的美育效果。
三.在內容選擇上,引導學生認識美的.真諦。
當前小學聲受所謂“流行歌曲”污染的現(xiàn)象十分嚴重,外來音樂,特別是港澳文化垃圾充斥音樂市場,在“藝術商品化”、“藝術市場化”的大旗下招搖過市。那些軟綿綿、懶洋洋、輕漂漂、嬌滴滴的靡靡之音,那些嘈雜粗野的狂吼,那些淺薄直露的歌詞,居然有不少的小學生模仿和傳唱。而對各方面都很稚嫩的小學生們,音樂教師應喚起自己的良知和責任心,引導小學生抵制糟粕。用民族的、高尚的,健康向上的歌聲去占領學校的音樂領地,占領兒童空白的心靈空間。
首先,要教育學生識別什么是真正的美。讓孩子明白,有些外來的時髦東西,在境外也是遭人唾棄和抵制的,它并不是什么有價值的藝術。正如群眾所形容的“流行歌曲”表演者們不是“孤苦伶仃”的,就是“痛不欲生”的;下去個“有氣無聲的”,上來個“扭胯抽筋的”。然后再向學生介紹許多優(yōu)秀的藝術家及他們表演的激勵向上、催人奮進的優(yōu)秀作品。讓學生通過比較去提高鑒賞能力和審美情趣。
四.啟迪學生去發(fā)現(xiàn)美的世界。
音樂留給人記憶中的深刻印象,往往是其他事物難以相比的。小學音樂教材中的每一首歌、每一支樂曲,無不以其真實生動的形象,展現(xiàn)出一副副美麗的畫卷。如〈〈我的祖國〉〉、〈〈愛我中華〉〉,贊頌了我們偉大祖國的壯美;〈〈趕圩歸來阿里里〉〉、〈〈如今家鄉(xiāng)山連山〉〉,唱出家鄉(xiāng)的美;〈〈娃哈哈〉〉、〈〈牧童短笛〉〉,反映勞動的美、生活的,美;〈〈小蝌蚪〉〉、〈〈小蜜蜂〉〉、〈〈天鵝〉〉、〈〈月亮姐姐快下來〉〉,再現(xiàn)了大自然的美;〈〈鹿〉〉、〈〈悄悄話〉〉、〈〈大森林的生命〉〉、〈〈小背簍〉〉,謳歌了人性的美;〈〈嘎達梅林〉〉、〈〈馬塞曲〉〉,弘揚了英雄行為的美。我國各民族聲樂及器樂的介紹,我國各地民歌的介紹以及外國音樂作品和器樂的介紹,展示了世界各國、各地區(qū)、各民族源遠流長、豐富多彩的文化藝術。教師稍加點撥,就可使這美好的世界,美好的大自然,美好的生活通過音樂作品形象置一畫卷,被孩子們不斷發(fā)現(xiàn)和認識。而且和美好的音樂一樣,深刻久遠的留在心底。
五.讓音樂伴隨學生追求美的人生。
歌曲是音樂和詩詞的結合,好多歌曲的歌詞,就是一首好詩!霸娨匝灾,歌以傳情”,好多歌曲可以對一個時代、一大批人及至一個國家、一個民族產生巨大的影響。戰(zhàn)爭時代,多少志士在〈〈義勇軍進行曲〉〉、〈〈松花江上〉〉、〈〈保衛(wèi)黃河〉〉等歌曲的影響下,將青春和熱血全部獻給了人民的解放事業(yè)中;建國以來,多少少年兒童唱著〈〈我愛北京天安門〉〉長大,成為共和國的建設者!础唇恪怠、〈〈洪湖赤衛(wèi)隊〉〉中的唱段鼓舞著一整代人團結一心、艱苦奮斗。今天,當〈〈國歌〉〉的旋律在國外奏響時,又使多少人熱淚盈眶。
小學音樂教師擔負有為祖國花朵奉獻精神食糧、培養(yǎng)一大批有作為的新人、推進和諧社會的神圣職責。我們一定要牢固占領小學音樂領地,保護好幼小的花朵,用大批優(yōu)秀、健康的音樂內容去塑造少兒的美好靈魂。應積極宣傳、推廣優(yōu)秀歌曲幫助青少年辨別美丑,區(qū)分良莠,用好歌去培養(yǎng)學生良好的思想、熱情、道德和情操,讓好歌伴隨少年兒童長大成材,為提高我們全民的素質作出貢獻。
美育教學心得體會15
第一段:引言(200字)
美育教學是一種以培養(yǎng)學生審美情趣和藝術修養(yǎng)為目標的教學方法。最近,我參加了一堂關于美育教學體驗的課程,我深切體會到通過美育教學,學生能夠得到更加全面的發(fā)展。下面我將就這堂課給我?guī)淼挠绊懞腕w會進行分享。
第二段:理論學習與實際體驗(250字)
這堂課首先進行了理論學習,講師詳細介紹了美育教學的重要性以及它在學生發(fā)展中的作用。然后,我們進行了實際體驗。在美術課上,我們學習了用鉛筆畫素描,通過觀察、練習,我們逐漸掌握了技巧。這種體驗不僅幫助我們了解了美術作品是如何創(chuàng)作的,更激發(fā)了我們對藝術的興趣和熱愛。在音樂課上,我們學習了唱歌和演奏樂器,并且還進行了即興表演。通過參與其中,我們感受到了音樂所帶來的情感和奇妙。這些實際體驗讓我們更加深入地理解美育教學的內涵和價值。
第三段:發(fā)展多元認知(250字)
美育教學的重要作用之一就是促進學生的多元認知發(fā)展。在這堂課上,我們參觀了一場藝術展覽,并且自由游覽。每位學生都可以選擇自己喜歡的畫作,通過欣賞、思考和交流,來探索畫作背后的故事和藝術家的意圖。通過這樣的活動,我們得以拓寬自己的認知領域,培養(yǎng)了批判性思維和欣賞力。整個學習過程充滿了無盡的探索和想象,讓我們的思維得到了更加全面的發(fā)展。
第四段:培養(yǎng)審美情趣和藝術修養(yǎng)(250字)
美育教學的目標之一就是培養(yǎng)學生的審美情趣和藝術修養(yǎng)。在這堂課上,我們學習了許多美術和音樂作品,通過欣賞、分析和評論,我們學會了欣賞美的能力和藝術品的品味。這些作品豐富了我們的審美體驗,使我們對藝術有了更加深刻的理解。通過親身參與藝術創(chuàng)作,在不斷的實踐中,我們逐漸積累了藝術修養(yǎng)和技巧。通過這樣的'教學過程,我們的審美情趣得以培養(yǎng)和提高,讓我們更加能夠欣賞和理解美的存在。
第五段:結論與展望(250字)
通過這堂美育教學體驗課,我深刻體會到美育教學對學生發(fā)展的重要性。它不僅幫助我們培養(yǎng)了多元認知和審美情趣,還激發(fā)了我們對藝術的熱愛和興趣。這些都將對我們今后的發(fā)展產生積極的影響。我希望將來在學校教學中能夠更多地融入美育教學的方法和理念,給學生提供更加全面和豐富的發(fā)展機會。同時,我也鼓勵更多的學校和教育機構加強美育教育,為學生打開一片新的視野和未來的可能性。
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