教育教學(xué)感悟心得
在平日的生活或工作學(xué)習(xí)中,我們常常會(huì)對(duì)某些事或人產(chǎn)生不一樣的想法,想法有時(shí)候一閃而過(guò),不如寫一篇感悟的文章,及時(shí)的記錄下來(lái)。不過(guò),你知道怎樣記錄感悟會(huì)更好嗎?下面是小編幫大家整理的教育教學(xué)感悟心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
教育教學(xué)感悟心得1
一位教育專家說(shuō)過(guò):
如果孩子生活在贊賞中,他便學(xué)會(huì)自信;
如果孩子生活在批評(píng)中,他便學(xué)會(huì)譴責(zé);
如果孩子生活在敵視中,他便學(xué)會(huì)好斗;
如果孩子生活在恐懼中,他便學(xué)會(huì)憂心忡忡;
如果孩子生活在安全中,他便學(xué)會(huì)相信自己周圍的人;
如果孩子生活在受歡迎的環(huán)境中,他便學(xué)會(huì)鐘愛(ài)別人;
如果孩子生活在互相幫助中,他便學(xué)會(huì)關(guān)心他人;
如果孩子生活在親情、友誼中,他便會(huì)覺(jué)得他生活在一個(gè)美好的世界,教育教學(xué)讀后感。
每個(gè)學(xué)生的心中都有一個(gè)積極、樂(lè)觀、進(jìn)取、勤奮、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、好學(xué)、豁達(dá)、善良、聰明的自我,不是孩子消極悲觀自卑,而是外界壓抑的結(jié)果。多給學(xué)生說(shuō)“我希望、我建議、你覺(jué)得、你能行”,尊重孩子是貫徹素質(zhì)教育的前提。徹底改變?cè)u(píng)語(yǔ)中“該生”怎么樣,寫出“你”的特點(diǎn)、對(duì)你的建議、對(duì)你的期望,要點(diǎn)燃學(xué)生心中的信心。不能再出現(xiàn)學(xué)生高高興興進(jìn)學(xué)校,而一部分學(xué)生“雙差”而出。
教育要為學(xué)生的一生負(fù)責(zé),決不能僅僅為了考試,我們?cè)谂囵B(yǎng)一個(gè)人,一個(gè)將來(lái)在社會(huì)立足的人,一個(gè)要有創(chuàng)造性能力的人。這是教師神圣的.責(zé)任。家庭教育很重要,但問(wèn)題是家長(zhǎng)缺少教育觀念!家長(zhǎng)會(huì)一定要給家長(zhǎng)講清楚:
1、盡量多表?yè)P(yáng)孩子,輕易不要批評(píng)他們,因?yàn)樗麄円呀?jīng)長(zhǎng)大。
2、多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)、生活和進(jìn)步,不要因?yàn)榭荚囀д`而責(zé)備學(xué)生。
3、多了解孩子的心理、交往和想法,一定要尊重孩子,家庭成員之間要民主,要談心,要溝通,但決不能對(duì)孩子放任自流。
4、不要在孩子面前議論教師,不能在別人面前說(shuō)孩子的缺點(diǎn),堅(jiān)決不能給孩子下結(jié)論。
5、多給孩子一些鍛煉的機(jī)會(huì),讓他們學(xué)會(huì)待人接物、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)尊重別人、學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)。
6、一定要給孩子做表率,經(jīng)常與學(xué)校溝通。
尊重自己、尊重他人、尊重知識(shí)、尊重社會(huì),學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)關(guān)心可以作為高一德育培養(yǎng)的目標(biāo)的主要目標(biāo)!
青年教師應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)三個(gè)突破:首先突破課堂關(guān),要熟悉教材,善于組織課堂,掌握一定的教學(xué)技巧;其次突破知識(shí)關(guān),要大量做題,研究高考,明確每節(jié)課該講什么,重點(diǎn)是什么,能圍繞中心講課,提高教學(xué)技巧,做一名優(yōu)秀的“演員”;第三突破教學(xué)關(guān),講解深入淺出,方法靈活多樣,“教”“學(xué)”并重,有思路、有深度、有高度,做一名優(yōu)秀的“導(dǎo)演”。沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師;沒(méi)有學(xué)不好的學(xué)生,只有不會(huì)學(xué)的學(xué)生——新教學(xué)觀
教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一,教學(xué)是一種對(duì)話、溝通,是合作、共建,是以教促學(xué)、教學(xué)相長(zhǎng)。
教師不僅僅是傳知解惑,重要的是培養(yǎng)學(xué)生:讓學(xué)生會(huì)學(xué)而不是學(xué)會(huì)知識(shí);教知識(shí)的目的在于讓學(xué)生從知識(shí)的發(fā)生過(guò)程中學(xué)會(huì)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法。所以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、解決問(wèn)題的能力是教學(xué)的關(guān)鍵。
新教學(xué)觀的核心在于激發(fā)學(xué)生的潛力,在于發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生在參與中學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)。這種參與不僅僅是簡(jiǎn)單的課堂提問(wèn)!
新教學(xué)觀首先要求教師要吃透學(xué)情,要知道學(xué)生需要什么、學(xué)生在什么情況下能發(fā)揮潛力!興趣、方法、習(xí)慣、性格、個(gè)性、心理品質(zhì)、目標(biāo)、非智力因素等都值得重視。
小學(xué)教育的核心在于喚起他們的信心,激發(fā)他們的興趣,培養(yǎng)基本的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣,懂得為人處事的基本道理,進(jìn)而掌握基本的知識(shí)(知識(shí)決不是第一位的目標(biāo))。
教育要為學(xué)生的一生負(fù)責(zé),決不能僅僅為了考試,我們?cè)谂囵B(yǎng)一個(gè)人,一個(gè)將來(lái)在社會(huì)立足的人,一個(gè)要有創(chuàng)造性能力的人。這是教師神圣的責(zé)任。
把微笑帶進(jìn)課堂,把競(jìng)爭(zhēng)帶進(jìn)課堂,把激勵(lì)帶進(jìn)課堂。把信任的目光投向每一位學(xué)生,把尊重的話語(yǔ)傳遞給每位學(xué)生,把和諧的微笑送給每一位學(xué)生。
教育教學(xué)感悟心得2
在9月23日,當(dāng)我接到在網(wǎng)上購(gòu)買的《基礎(chǔ)教育教學(xué)課題研究十八問(wèn)(方法篇)》這本書的時(shí)候,我如獲至寶。拿到書,如饑似渴地閱讀了起來(lái)。這本書的主編是楊偉東,楊主編是河南省教研室科研辦主任,楊主任主編的這本書為我們廣大中小學(xué)教師在課題研究方面指明了方向。
我首先從前言看起(這是我閱讀任何一本書的習(xí)慣),我個(gè)人認(rèn)為,在前言里面,往往凝聚著作者的心血;在前言里面,往往能夠了解與著作相關(guān)的重要信息。整本書的內(nèi)容涵蓋了關(guān)于課題研究的目的、研究的意義、準(zhǔn)備、選題立項(xiàng)、申報(bào)批準(zhǔn)、組織開題研究、如何實(shí)施研究;中期課題檢查與報(bào)告的撰寫及評(píng)估;后期的搜集與整理;結(jié)項(xiàng)獲獎(jiǎng)與課題研究成果的推廣;等等。課題研究可以說(shuō)是一項(xiàng)復(fù)雜的長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程,近些年來(lái),我們廣大中小學(xué)教師不管是為了自己的專業(yè)發(fā)展還是為了晉升職稱的需要,都開始重視參與課題研究了,都愿意研究相關(guān)的課題了。我也不例外,在20 3年,我主持負(fù)責(zé)申報(bào)了一個(gè)市級(jí)課題,課題的名稱是《農(nóng)村初中學(xué)生心理健康教育問(wèn)題的研究》,這個(gè)課題結(jié)題后,我才真真正正地感覺(jué)到自己的知識(shí)素養(yǎng)與專業(yè)技能又向前邁了一大步,才徹底明白在教育教學(xué)這條路上通過(guò)課題研究促進(jìn)自身教育教學(xué)工作是學(xué)無(wú)止境的,體會(huì)到只有投入其中,就能享受到課題研究結(jié)項(xiàng)“收獲”之時(shí)的愉悅,因?yàn)檎n題研究有利于教師捕捉那些無(wú)法預(yù)見的教學(xué)因素、教學(xué)情境等動(dòng)態(tài)信息,教師通過(guò)查閱資料或與同事研討來(lái)解決,不斷地創(chuàng)新課堂教學(xué)生態(tài)。教師學(xué)識(shí)的廣度、厚度決定著教師把學(xué)生托起的高度。正如書中所說(shuō),課題研究促使教師把學(xué)習(xí)變成內(nèi)需,教師把學(xué)習(xí)真正融入生活,就能使教書育人生涯有汩汩的春水流淌,有濃濃的綠意萌發(fā)。
我堅(jiān)信,只要讀了這本書后,凡是想申報(bào)課題立項(xiàng)的,都會(huì)得心應(yīng)手,都能圓滿完成課題結(jié)項(xiàng)的!因?yàn),書中告訴了我們課題研究的一般流程——選題準(zhǔn)備階段、研究實(shí)施階段、結(jié)項(xiàng)總結(jié)階段;講解了課題研究的理論意義和實(shí)踐意義,課題研究的理論意義是確立課題研究的重要依據(jù)之一,課題研究的實(shí)踐意義體現(xiàn)在指導(dǎo)意義上和檢驗(yàn)課題的理論價(jià)值上。無(wú)論是課題研究的理論意義還是實(shí)踐意義,他們都是任何一個(gè)研究課題的生命;分析了扎實(shí)有效地開展課題研究的做法,相對(duì)于我們一線教師來(lái)說(shuō)具有無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì),因?yàn)槲覀円痪教師每天都從事教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。比如我在主持負(fù)責(zé)的《農(nóng)村初中學(xué)生心理健康教育問(wèn)題的研究》這一課題時(shí),我就很有優(yōu)越感,真可謂天時(shí)地利人和——我曾經(jīng)在20xx年 月參加培訓(xùn)過(guò)南陽(yáng)市中小學(xué)心理輔導(dǎo)教師的研修班,獲得了南陽(yáng)市中小學(xué)心理輔導(dǎo)教師任職資格證,這為此課題的研究奠定的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);我自98年參加工作一直在一線奮斗,擔(dān)任了十幾年的九年級(jí)思品課,眾所周知,課題研究來(lái)源于教學(xué)實(shí)踐,落實(shí)于教學(xué)實(shí)踐。我們課題小組成員處處留心,嚴(yán)于律己、以身作則,全身心的投入工作,按照計(jì)劃、按照標(biāo)準(zhǔn)、按照要求,把教育教學(xué)過(guò)程中感觸最深、體會(huì)最深的`教學(xué)觀點(diǎn)通過(guò)科研來(lái)提升,對(duì)于感到困惑、有疑慮的問(wèn)題通過(guò)科研進(jìn)一步來(lái)探明;學(xué)校的同事團(tuán)結(jié)和睦,我和課題研究小組的其他參與者都是在郭灘二中工作,我們攜手共進(jìn),貼近實(shí)際,真做實(shí)干,很好地把握課題的發(fā)展方向,在任務(wù)的分配上我們當(dāng)時(shí)是這樣安排的——我是課題的主持負(fù)責(zé)人,主要負(fù)責(zé)撰寫課題的研究方案、分配任務(wù)、設(shè)計(jì)課題研究進(jìn)程,并監(jiān)督研究任務(wù)的落實(shí)情況。除此之外,還承擔(dān)著課題研究中部分具體的研究任務(wù)、過(guò)程性資料的搜集與保管等工作。其他成員則是按要求發(fā)揮自己的特長(zhǎng),承擔(dān)著教學(xué)設(shè)計(jì)、課件制作、案例篩選及過(guò)程性資料的搜集、保管等等工作,我們明確了各自的任務(wù)和責(zé)任后,依據(jù)課題研究的計(jì)劃,定期開展一定的交流活動(dòng),集中研討,及時(shí)溝通,及時(shí)反饋,最后功夫不負(fù)有心人,我們獲得了市級(jí)二等獎(jiǎng)。課題研究最有價(jià)值的就是研究成果,在開題報(bào)告、中期報(bào)告、結(jié)項(xiàng)報(bào)告過(guò)程中,都要貫穿成果意識(shí),注重成果收集,助推研究結(jié)果。在20 5年6月,我們拿到了這個(gè)課題的結(jié)項(xiàng)證書。之后我們把整個(gè)課題研究打印裝訂成5份,讓其他教研組拿去傳閱,并讓他們提出寶貴的意見,以便我們今后的課題研究。
課題研究是教育發(fā)展的需要,是教育教學(xué)改革的需要,是解決教育教學(xué)疑難問(wèn)題的需要,是教師專業(yè)發(fā)展的需要。在教育教學(xué)的過(guò)程中,我們教師只有愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn),為教育事業(yè)無(wú)怨無(wú)悔,做到“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切”;在課題研究的道路上,我們的團(tuán)隊(duì)只有具有執(zhí)著的探索精神,才能不斷地提高自身的業(yè)務(wù)能力和科研水平,做到滿足學(xué)生發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,從而提高教育教學(xué)的質(zhì)量。
教學(xué)是需要交流、切磋的,課題研究更是能滋養(yǎng)教師的底蘊(yùn)與靈氣,引領(lǐng)教師的專業(yè)成長(zhǎng),無(wú)形之中逐步讓教師向書本學(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí),向同事學(xué)習(xí),向名師學(xué)習(xí),開闊教師的視野,豐富教師的精神世界,打磨教師的教育智慧和教學(xué)技巧,成為一名研究型的教師是大勢(shì)所趨,這不僅是教師自身發(fā)展的需要,也是學(xué)生發(fā)展的需要。因?yàn)榻處熢谔剿餮芯康倪^(guò)程中,不斷地開放自己,與課題研究小組成員切磋、協(xié)調(diào)和合作,不斷地積累經(jīng)驗(yàn),并加以推廣,能大大促進(jìn)了教學(xué)質(zhì)量的提高,也能進(jìn)一步推進(jìn)新課程改革的步伐。
沐浴著十八大的春風(fēng),迎接十九大的召開,在《基礎(chǔ)教育教學(xué)課題研究十八問(wèn)》這本書的引領(lǐng)下,我相信在今后的課題研究道路上,我會(huì)走的更快!會(huì)采擷到更加豐碩的果實(shí)!
教育教學(xué)感悟心得3
小主人公安利柯是一個(gè)剛剛上四年級(jí)的學(xué)生,出生在一個(gè)生存絕對(duì)富饒的知識(shí)分子家庭。他學(xué)習(xí)勤勞努力,待人誠(chéng)摯友善,安利柯的父親是位工程師,家里的條件也算是小康,他的父母都是樂(lè)善好施的人,常常教導(dǎo)安利柯要幫助窮人和有困難的人。
《愛(ài)的教育》是世界兒童文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的日記體小說(shuō),這部小說(shuō)通過(guò)一個(gè)小學(xué)生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語(yǔ)言,記錄了孩子們?cè)谡荒曛袑W(xué)習(xí)生存的'點(diǎn)點(diǎn)滴滴。全書故事簡(jiǎn)單,風(fēng)格質(zhì)樸,感情濃烈,展現(xiàn)了一幅幅親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼的動(dòng)人畫面,是一九世紀(jì)意大利最偉大的一零本小說(shuō)之一教育名著讀后感。
安利柯的身邊有著一群心腸善良、充滿愛(ài)心的同硯。班長(zhǎng)代洛西是個(gè)熱忱的孩子,當(dāng)他得知克洛西的父親是服刑回來(lái)的人時(shí),為了不傷同硯的自尊心,他小心翼翼地保守著這個(gè)秘密。當(dāng)面臨克洛西的父親的時(shí)候,代洛西真摯的話使這個(gè)曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育頭腦的集大成者,是當(dāng)代鶴立雞群的偉大教育理論家和理論家。
《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們?cè)谶@紀(jì)念碑面前,可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來(lái)豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn);它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪;它更是一部全面造就人的教科書、素質(zhì)教育的教科書,給人以借鑒。
教育教學(xué)感悟心得4
一段時(shí)間以來(lái),我認(rèn)真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著,陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實(shí)踐。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫(kù),為我們提供了教育的理論和方法,給我們以啟示和教益。其中,最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言:
1、我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要?jiǎng)拥臅,不要靜的書;要用的書,不要讀的書?偲饋(lái)說(shuō),我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書。
新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書與以往傳統(tǒng)教科書有很大改變,多以學(xué)生生活、活動(dòng)為主,但是每個(gè)學(xué)校每個(gè)年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知情況不同,因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的,作為老師我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況來(lái)創(chuàng)新教材,自主創(chuàng)新“活教材”,以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育。
2、“六大解放”:一是解放學(xué)生的頭腦,就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢想、善想,敢于動(dòng)腦,善于動(dòng)腦;二是解放學(xué)生的雙手,就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢干、善干,敢于動(dòng)手,善于動(dòng)手;三是解放學(xué)生的眼睛,就是鼓勵(lì)學(xué)生敢于觀察、善于觀察,胸懷祖國(guó),放眼世界;四是解放學(xué)生的嘴巴,就是鼓勵(lì)學(xué)生敢說(shuō)、善說(shuō),敢于提問(wèn)、善于提問(wèn);五是解放學(xué)生的空間,就是要擴(kuò)大學(xué)生的'活動(dòng)領(lǐng)域,不把他們局限在狹小的課堂里,也不局限在學(xué)校中;六是解放學(xué)生的時(shí)間,就是要保證學(xué)生有時(shí)間去獨(dú)立學(xué)習(xí)、活動(dòng)和創(chuàng)造,不要把課程排得滿滿的,也不要讓課外作業(yè)多得做不完。
在課程改革的今天,陶行知先生提出的“六大解放”思想,在近一個(gè)世紀(jì)后的今天,它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點(diǎn)可謂不謀而合陶先生說(shuō):"有了這六大解放,創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來(lái)。"在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,在新課程改革的大形勢(shì)下,我們只有改變自己的觀念,樹立創(chuàng)造意識(shí),實(shí)施創(chuàng)新教育。徹底的解放學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,發(fā)展創(chuàng)造能力。讓我們的學(xué)生走上創(chuàng)造之路,也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會(huì)是一句空話。陶行知的教育思想博大精深,他的教育理念可謂極富前瞻性,一些教育思想在今天仍有著極大的指導(dǎo)意義。他的“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一”等理論,無(wú)不閃爍著創(chuàng)造的光芒。相信陶先生的教育思想、教學(xué)方法在新課改中的滲透與運(yùn)用,會(huì)讓課程改革更好地發(fā)揮出實(shí)效,促進(jìn)新課改的推進(jìn)。
教育教學(xué)感悟心得5
第一次聽課后,梁校長(zhǎng)給了我一份《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)研究》。,雖然我只讀了一遍,但其中提到的一些說(shuō)法和提供的實(shí)際案例,確實(shí)讓我有所感悟。
數(shù)學(xué)概念不是靠老師講出來(lái)的,而是靠學(xué)生自己去學(xué)懂的。
新課標(biāo)中明確指出:要讓學(xué)生參與特定的數(shù)學(xué)活動(dòng),在親身體驗(yàn)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。在數(shù)學(xué)概念的教學(xué)中,同樣需要學(xué)生親歷和體驗(yàn)。老師講出來(lái)的概念大多會(huì)成為學(xué)生的短暫記憶或?qū)W生做題時(shí)硬記的方法,而不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的真正掌握,不利于啟發(fā)學(xué)生的思維。只有學(xué)生親身經(jīng)歷概念的形成,不斷積累、漸進(jìn),揭示概念的本質(zhì)屬性,才會(huì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)部的認(rèn)識(shí)。同時(shí),也需要學(xué)生在不斷的運(yùn)用中進(jìn)行鞏固,在鞏固中加深對(duì)概念的理解,這樣才可能靈活地運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題,才能把已學(xué)知識(shí)進(jìn)行遷移,達(dá)到知識(shí)的延伸。
有效地提高計(jì)算能力,必須遵循小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,采取合適的教學(xué)策略,使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解與掌握和計(jì)算能力的形成同步發(fā)展。
很多知識(shí)在我們看來(lái)是簡(jiǎn)單的、容易的,但是如何把這些我們一看就懂的知識(shí)、方法通過(guò)教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的思想、思維方法正是作為一名教師所要深入思考的。教導(dǎo)學(xué)生就需要老師從學(xué)生的角度出發(fā),就要我們遵循小學(xué)生的`認(rèn)知規(guī)律,了解學(xué)生已有的知識(shí),情感態(tài)度,心理特征等等。例如:小學(xué)生的思維從以具體形象思維為主要形式逐步向以抽象邏輯思維為主要形式過(guò)渡,但低年級(jí)學(xué)生的思維仍然以具體形象思維為主,因此在教學(xué)中就要通過(guò)演示、操作等方式直觀地進(jìn)行教學(xué),逐步培養(yǎng)抽象邏輯思維能力。
在計(jì)算的教學(xué)中,同樣也需要深入了解學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律。就像課件中提出的小學(xué)生計(jì)算錯(cuò)誤的歸因,也是我們需要了解和總結(jié)的。小學(xué)生在計(jì)算中出現(xiàn)的錯(cuò)誤跟小學(xué)生所處年齡階段的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律也是有很大關(guān)系的。知道出錯(cuò)的原因,才能更好地安排教學(xué)環(huán)節(jié)、內(nèi)容、重難點(diǎn)等等。
現(xiàn)在,對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)還處以十分表面的理解,希望在以后的教學(xué)中,通過(guò)不斷的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的積累,對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)有越來(lái)越深入的認(rèn)識(shí)。
教育教學(xué)感悟心得6
讀了一書。我認(rèn)為,《探究式科學(xué)教育教學(xué)指導(dǎo)》一書,無(wú)論是促進(jìn)我的課題研究還是提升我對(duì)科學(xué)教育的理解都有很大的作用,因此,我摘錄了書中的一些觀點(diǎn)。?
1、什么是科學(xué)?
通?茖W(xué)是指近代科學(xué),一般把伽利略的研究工作和他對(duì)實(shí)證方法的確立,看作是現(xiàn)代科學(xué)誕生的標(biāo)志。
2、探究式科學(xué)教育過(guò)程的特點(diǎn)
探究式科學(xué)教育是在教師引導(dǎo)下,以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)過(guò)程,它主要表現(xiàn)為:
(1)探究式科學(xué)教育過(guò)程要求保護(hù)和激發(fā)學(xué)生的好奇心;
(2)探究式科學(xué)教育過(guò)程強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)態(tài)度;
(3)探究式科學(xué)教育依靠和尊重學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ);
(4)探究式科學(xué)教育重視學(xué)生之間的相互談?wù)摵秃献?
(5)探究式科學(xué)教育希望促進(jìn)學(xué)生科學(xué)態(tài)度的養(yǎng)成。
3、什么是探究?
美國(guó)國(guó)家研究理事會(huì)在美國(guó)國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)中給出了定義:探究是一種多層面的活動(dòng),他包括:進(jìn)行觀察;提出問(wèn)題;通過(guò)閱覽書籍和其他信息資源來(lái)了解什么是已經(jīng)知道的知識(shí);制定調(diào)查研究計(jì)劃;根據(jù)實(shí)驗(yàn)方面的證據(jù),評(píng)價(jià)已經(jīng)知道的知識(shí);用多種手段來(lái)搜集、分析和解釋數(shù)據(jù);提出解答、闡述和預(yù)測(cè);交流結(jié)果。探究需要對(duì)假設(shè)進(jìn)行證明,需要運(yùn)用批判和邏輯思維,并考慮其他可供選擇的解釋。
4、要正確理解探究式科學(xué)教育?
探究式科學(xué)教育是在教師和學(xué)生共同組成的.學(xué)習(xí)環(huán)境中,讓兒童親歷科學(xué)探究的學(xué)習(xí)過(guò)程。?在科學(xué)教育中,經(jīng)常爭(zhēng)論的問(wèn)題是:探究式科學(xué)教育究竟是一種用來(lái)幫助學(xué)生更好地掌握知識(shí)的學(xué)習(xí)科學(xué)的方法,還是本身就作為一種課程的目標(biāo)。?學(xué)探究活動(dòng)集中探討一個(gè)問(wèn)題,而不是想學(xué)生提出一大堆問(wèn)題,或是不明確的科學(xué)問(wèn)題。
討論是發(fā)展兒童思維的過(guò)程;討論是培養(yǎng)學(xué)生傾聽別人意見、對(duì)比不同意見,學(xué)會(huì)尊重事實(shí)、尊重別人、尊重不同意見的過(guò)程;討論是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言和表達(dá)能力的過(guò)程;討論是培養(yǎng)學(xué)生敢于爭(zhēng)辯和進(jìn)取的過(guò)程。
教育教學(xué)感悟心得7
《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》的作者是加拿大作家馬克斯·范梅南。這本書既能作為教育學(xué)的經(jīng)典,又能避免被各種各樣的傳統(tǒng)和現(xiàn)代教育學(xué)理論術(shù)語(yǔ)所困擾,是教育專家和學(xué)者、普通教師、兒童心理工作者、家長(zhǎng)以及那些與年青一代成長(zhǎng)息息相關(guān)的成年人都感興趣的好書。閱讀完給我最深的感受是教育情境,要用心為之。
教育學(xué)是迷戀他人成長(zhǎng)的學(xué)問(wèn)。教育其實(shí)隨時(shí)隨地都可以發(fā)生,而不是一定要在課堂,或是遇到事情了,專門停下來(lái)和教育孩子。教育學(xué)的影響是情境性的、實(shí)踐性的、規(guī)范性的、相關(guān)性的和自我反思性的。教育有效必須在一定的情境中發(fā)生。我們始終都處在某個(gè)情境之中,但并不是所有的情境都可以成為教育情境。只有在情境中,教師或家長(zhǎng)能觸摸到孩子的心靈,感知到孩子對(duì)你的召喚,對(duì)孩子的反應(yīng)作出積極負(fù)責(zé)的反應(yīng),在情境中培養(yǎng)出孩子某種優(yōu)良的品質(zhì),這樣的情境才能成為教育情境。
比如,孩子不小心打翻了一瓶牛奶。媽媽聲嘶力竭吼孩子,責(zé)怪孩子做事不小心。孩子想為自己的不小心和媽媽解釋一下,而媽媽卻不給機(jī)會(huì),不想傾聽孩子的心聲,也不接受孩子打翻牛奶緊張的情緒。只看到牛奶被打翻這件事的結(jié)果,而看不到孩子。這種情境不能成為教育情境,因?yàn)楹⒆硬坏珱](méi)有在媽媽的引導(dǎo)下對(duì)自己的行為有反思,而且對(duì)媽媽的言行很反感。
在這個(gè)情境中,媽媽可以什么話也不用說(shuō),先擁抱一下孩子安撫他打翻牛奶緊張的情緒,然后帶著孩子一起把打翻的牛奶擦掉。孩子打翻牛奶緊張的情緒在媽媽有愛(ài)的行為中很快得到安撫。孩子在心里也會(huì)對(duì)自己許下期諾,以后做事小心點(diǎn)。這樣的情境就是教育情境,在這個(gè)教育情境中,孩子感受到了媽媽的愛(ài)與寬容。當(dāng)孩子以后遇到身邊的小伙伴犯錯(cuò)誤時(shí),他也會(huì)像媽媽一樣寬容小伙伴。
孩子在此教育情境中生長(zhǎng)出愛(ài)與寬容的優(yōu)良品質(zhì),這種品質(zhì)也會(huì)在另一個(gè)情境中生根、發(fā)芽、開花和結(jié)果。
又如,下班回家看到孩子在看電視,把作業(yè)置之腦后。此時(shí),家長(zhǎng)可能會(huì)心中窩火,即將開啟動(dòng)雞飛狗跳模式,不是訓(xùn)斥就是狂吼,整個(gè)屋子彌漫著緊張的氣氛。孩子看到滿臉不快的爸爸媽媽,剛剛還沉醉在電視的情境中,此時(shí)一定無(wú)比困窘忐忑。在父母的訓(xùn)斥下,他們不會(huì)意識(shí)到自己行為的不妥,孩子的腦海里只會(huì)留下父母聲嘶力竭的樣子。他們更不會(huì)為自己的行為自責(zé),因?yàn)槟阋呀?jīng)責(zé)怪過(guò)他了。這樣的情境不是教育情境。
在這個(gè)情境里,如果家長(zhǎng)這么做,育兒才會(huì)有效果。家長(zhǎng)下班后看到孩子不寫作業(yè)在看電視,可以詢問(wèn)孩子是不是很累啊?先認(rèn)同孩子的情感,打開與孩子的溝通通道。然后問(wèn)孩子作業(yè)有多少,大概需要多長(zhǎng)時(shí)間,側(cè)面提醒他還有作業(yè)沒(méi)寫。最后問(wèn)孩子電視還要看多長(zhǎng)時(shí)間?趁機(jī)約法三章電視收看規(guī)則。以此引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自我管理電子產(chǎn)品。
我們要相信相信的力量,相信孩子在我們的引導(dǎo)下能管理好自己,雖然有時(shí)我們的信任讓我們失敗過(guò)。孩子的自我管理能力不是一蹴而就的,是項(xiàng)長(zhǎng)期工程,家長(zhǎng)要耐心為之。在家長(zhǎng)的用心下,在這個(gè)教育情境里,孩子慢慢會(huì)養(yǎng)成時(shí)間規(guī)劃能力與電子產(chǎn)品管理能力。
生活無(wú)處不教育,生活即教育。只要和孩子待在一起,無(wú)論是教師,還是家長(zhǎng),都要有教育情境意識(shí),要努力把每一個(gè)情境營(yíng)造成教育情境。這就要求老師和家長(zhǎng),對(duì)孩子的情緒與情感要有洞覺(jué)能力,并能在孩子的感召下,作出積極的回應(yīng)。哪怕一個(gè)傾聽,一個(gè)微笑,一個(gè)安撫的動(dòng)作,一句簡(jiǎn)單有愛(ài)的言語(yǔ),都能使孩子從糟糕的情緒中走出來(lái)。
有時(shí)糟糕的情境在老師或家長(zhǎng)的'用心下,能成功轉(zhuǎn)換成教育情境。比如,下班后看到孩子悶悶不樂(lè)地坐在沙發(fā)上,很沮喪。此時(shí),剛進(jìn)門的你就要洞覺(jué)到孩子糟糕的情緒,先擁抱下孩子或摸摸孩子的小腦袋。與父母的肢體接觸很能讓孩子減壓并得到撫慰。先解決情緒問(wèn)題,再處理具體事情。然后再詢問(wèn)孩子怎么了?需要幫忙嗎?對(duì)孩子遇到的具體問(wèn)題引導(dǎo)他怎么做。
教育的關(guān)系是一個(gè)成人和孩子間的意向性的關(guān)系。最好的教育關(guān)系是在父母和孩子,或者職業(yè)教育者與學(xué)生之間的那種孕育了某些特殊品質(zhì)的關(guān)系。教育者的權(quán)威不是以武力而是以愛(ài)護(hù)、情感和孩子內(nèi)在的接受為基礎(chǔ),成人才能對(duì)孩子有教育的影響。
教育意義上的權(quán)威是孩子們給予成人的責(zé)任。我們要及時(shí)洞覺(jué)孩子的情緒與情感,真誠(chéng)地傾聽孩子的心聲,善于在生活情境中用心創(chuàng)設(shè)多種教育學(xué)情境,培養(yǎng)孩子各種優(yōu)良品質(zhì)。行是知之始,知是行之成。知行合一,用心為之,教育智慧必如滿樹繁花!
教育教學(xué)感悟心得8
暑假時(shí)就得到了包校的《教育如此美好》一書,如獲至寶。
細(xì)細(xì)品味,受益匪淺。包校以豐富的人生閱歷,多年來(lái)的教育實(shí)踐探索,為我們這些初出茅廬的教育工作者指明了發(fā)展方向。
從08年一畢業(yè)我就進(jìn)入了小學(xué)擔(dān)任班主任和語(yǔ)文教師的工作。這幾年來(lái)的工作經(jīng)驗(yàn)為我進(jìn)入艾瑞德奠定了良好的基礎(chǔ)。這一路走來(lái)的摸爬滾打,處處碰壁,也是成果。在包校的書中我找到了曾一度困擾我,難以解決問(wèn)題的答案。
曾經(jīng)總希望孩子是一樣的,作業(yè)整齊,速度一致,這樣就會(huì)少去許多的麻煩。看完包校的語(yǔ)錄,我大徹大悟,孩子生來(lái)不是一張白紙,遺傳和環(huán)境決定了他們的個(gè)體差異。當(dāng)然就不可能整齊劃一。要想,達(dá)到最優(yōu)化的`教育,要了解他們周圍的環(huán)境、成長(zhǎng)的社會(huì)背景、父母的情況以及他們的喜怒哀樂(lè)。在此基礎(chǔ)上,愛(ài)他們,才能最終拉近距離。
做了4年的班主任,有幾次一度不愿意在做。每天的工作千頭萬(wàn)緒,需要事無(wú)巨細(xì)的去做。
在前年帶畢業(yè)班的時(shí)候,發(fā)生了一件令我一生難忘的事情。
那是一個(gè)夏日的中午,學(xué)生都安頓好了,我也躺下休息。幾聲輕輕的敲門聲,顯得那么的刺耳。只聽兩個(gè)女生在門外細(xì)語(yǔ),“進(jìn)去吧!”“老師都休息了,還是不去吧!”我雖睡意正濃,但也起身去開門?吹剿麄兊谋砬槭值臑殡y,我關(guān)懷備至的問(wèn):“發(fā)生什么事情!”文文急切的說(shuō):“劉春陽(yáng)和堯怡欣本是鬧著玩,突然打惱了,劉春陽(yáng)的眼鏡片碎了把臉劃破了,已經(jīng)跑出去了。”我意識(shí)到事情的嚴(yán)重馬上跟去,這才發(fā)現(xiàn)孩子已經(jīng)自己往醫(yī)院的方向跑去。顧不上思索,馬上趕去,經(jīng)過(guò)治療孩子的臉縫了數(shù)十針。平生第一次遇到這樣的事情,不知所措,像領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào),通知家長(zhǎng),總之該做了都做了。但心情一直不能平復(fù)。事后劃分責(zé)任,我不承擔(dān)任何責(zé)任,因?yàn),事情發(fā)生在午托部的監(jiān)管時(shí)間。但盡管如此,作為班主任我也不能置身事外。
經(jīng)歷了這樣的事情,我很難過(guò),一時(shí)沖動(dòng)想辭掉班主任。很慶幸沒(méi)有那么做,事后,接到了春陽(yáng)家長(zhǎng)安慰的電話。心里總算安心些,但留在孩子臉上的傷疤是我一輩子的傷痛。
我們向著優(yōu)秀教育工作者前進(jìn)的過(guò)程中,《教育如此美好》這本書是我們的“葵花寶典”。只要認(rèn)真學(xué)習(xí)一定能有非凡的進(jìn)步。
教育教學(xué)感悟心得9
陶行知是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實(shí)踐。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫(kù),為我們提供了教育的理論和方,給我們以啟示和教益。
“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的方論,也是他的教學(xué)論。其含義極其豐富。主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:首先,“它是生活的說(shuō)明!碧招兄f(shuō):“教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。”“從先生對(duì)學(xué)生的關(guān)系說(shuō),做便是教;從學(xué)生對(duì)先生的關(guān)系說(shuō),做便是學(xué)。學(xué)生拿做來(lái)教,乃是真理;學(xué)生拿做來(lái)學(xué),方是實(shí)學(xué)!薄皬膹V義的教育觀點(diǎn)看,先生和學(xué)生并沒(méi)有嚴(yán)格的區(qū)別。……會(huì)的教人,不會(huì)的跟人學(xué),是我們不知不覺(jué)中天天有的現(xiàn)象。因此,教學(xué)做是合一的。”
其次,它又是方的說(shuō)明的。事情怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教,在做上教的是先生,在做上學(xué)的是學(xué)生。因此,教學(xué)做是以做為中心的!敖虒W(xué)做合一”,是理論聯(lián)系實(shí)際在教學(xué)上的具體運(yùn)用和發(fā)展。它改變了教師只管叫,學(xué)生只管學(xué)的分割狀況;改變了學(xué)生從屬于書本,是讀書的現(xiàn)象;改變了學(xué)習(xí)與實(shí)踐的.學(xué)用脫節(jié)現(xiàn)象,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的緊密結(jié)合,以生活為中心進(jìn)行教學(xué),為了解決生活中提出的問(wèn)題而去學(xué),教學(xué)的目的是為了創(chuàng)造新的生活。陶先生這種以生活為中心,實(shí)行教學(xué)做高度統(tǒng)一的思想,在教育的目的上,保證了促進(jìn)人才的全面發(fā)展,有利于培養(yǎng)首腦并用,體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)相結(jié)合的新一代人才。他的教育思想和方值得我們深刻體會(huì)和認(rèn)真學(xué)習(xí)。
教育教學(xué)感悟心得10
讀了加拿大教育家馬克斯·范梅南的《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書,通過(guò)此書的閱讀,我學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)了更多的教學(xué)機(jī)智。 范梅南教授以他獨(dú)到的現(xiàn)象學(xué)研究方法和敏銳的教育經(jīng)驗(yàn),從“現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)”的角度,以教師、父母和學(xué)生的生活經(jīng)歷為原材料,對(duì)教育學(xué)的諸多方面進(jìn)行了十分深刻的和有益的思考。他在本書中提出的新型教育學(xué)思想和概念,如“教育機(jī)智”、“教師替代父母的.關(guān)系”、“教育的情緒”、“教育生活的體驗(yàn)”、“對(duì)學(xué)生的主體性的體驗(yàn)”,等等,引起了教育界、學(xué)書界的廣泛關(guān)注和興趣并在功利主義和實(shí)用主義盛行。
這本書里我知道了從哪些方面對(duì)自己進(jìn)行提升。書中告訴了我們一個(gè)好的教師究竟要具備的最基本的素質(zhì):職業(yè)使命感,對(duì)兒童的喜愛(ài)和關(guān)心,高度的責(zé)任感,道義上的直覺(jué)能力,自我批評(píng)的開放性,智慧的成熟性,對(duì)兒童主體性的機(jī)智的敏感性,闡釋的智力。對(duì)兒童需求的教育學(xué)的理解力。與兒童相處時(shí)處理突發(fā)事件的果斷性……最后,幽默和朝氣蓬勃也很重要。
課堂因生成而精彩,因教師教學(xué)機(jī)智而出彩,而兩者的關(guān)系是魚水交融、密切相關(guān)的。課堂出彩的基礎(chǔ)是教師教學(xué)機(jī)智,沒(méi)有一定的教學(xué)機(jī)智,缺乏一定的應(yīng)變能力,課前預(yù)設(shè)難以完美,課堂將會(huì)失去極好的生成機(jī)會(huì)。
機(jī)智是一種敏感的、全身心的、審美的感知能力,機(jī)智不可以事先計(jì)劃,受見解的支配的同時(shí)又依賴情感,并“打動(dòng)”他人。“教育機(jī)智表現(xiàn)為克制”“機(jī)智表現(xiàn)為‘潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲’”“機(jī)智促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)和個(gè)性成長(zhǎng)”“機(jī)智表現(xiàn)為對(duì)情境的自信”“機(jī)智保留了孩子的空間”“機(jī)智加強(qiáng)孩子的獨(dú)特之處”“機(jī)智通過(guò)語(yǔ)言來(lái)調(diào)和”“機(jī)智通過(guò)沉默來(lái)調(diào)和”“機(jī)智通過(guò)動(dòng)作加以調(diào)和”“機(jī)智在孩子的心靈上留下痕跡”“機(jī)智對(duì)孩子的興趣感興趣”……從日常生活中的鮮活案例入手,娓娓道來(lái),使我們感受到教育其實(shí)是一門藝術(shù),教育需要實(shí)踐智慧,教育需要轉(zhuǎn)向體驗(yàn)世界,在體驗(yàn)中開啟我們的理解力和反思力。
總之,《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書中作者的很多觀點(diǎn)就像是盞指路明燈,不僅給我們教師還給家長(zhǎng)指明了一條事半功倍的教育教學(xué)孩子的正確教方法。我真后悔,怎么把如此好的書竟然束之高閣?而且竟然以工作忙,靜不下心來(lái)閱讀這種理論性較強(qiáng)的書為由?赐甏藭,反思自己為何在實(shí)際的教育教學(xué)工作中,整天忙忙碌碌,卻總達(dá)不到“事半功倍”的效果?正是缺乏“機(jī)智”。所以,在以后的工作中,我要加強(qiáng)學(xué)習(xí),以《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書中的理論為指導(dǎo),更新觀念,走進(jìn)學(xué)生,不斷努力去實(shí)踐、去探索,做一個(gè)有教育機(jī)智的教師。
教育教學(xué)感悟心得11
品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》,字里行間感覺(jué)似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流。我順溪而下,展現(xiàn)在我眼前的是無(wú)限廣闊、無(wú)限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上,它們的名字叫作“德、智、體、美、勞”。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛(ài)的海洋。
在《新教育之夢(mèng)》一書的序言中,朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事:一位叫布羅迪的英國(guó)退休教師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。它們是他50年前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是《未來(lái)我是什么》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的……
那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。一年過(guò)去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚,同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。
信中說(shuō):那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò),我已不需要那個(gè)本子,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里,沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了,可以說(shuō),我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天,我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪:誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
我感到很榮幸,因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想,找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡,我有?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛(ài)的教育、理想教育的夢(mèng)想,并用它提醒和改寫自己從今往后的實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問(wèn)我的夢(mèng)想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!
教書數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過(guò),失意灰心過(guò),作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股,穿衣、擦鼻涕,還要教他們知識(shí)技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能,既要接受家長(zhǎng)苛刻的好壞評(píng)價(jià),還有隨時(shí)接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查,而在外行人看來(lái)干得再優(yōu)秀也只不過(guò)是個(gè)高級(jí)保姆。
曾經(jīng)有人問(wèn)我:“你們幼兒園里教師怎么都這么青春?那你們老了怎么辦?也和孩子們一起蹦?跳。肯胂胝婊!蔽译S口反駁說(shuō):“年紀(jì)大了就當(dāng)園長(zhǎng)或者后勤領(lǐng)導(dǎo)唄!”其實(shí)細(xì)思量,哪個(gè)幼兒園需要那么多園長(zhǎng),那么多領(lǐng)導(dǎo)?我們老了怎么辦?還能不能跳啊蹦的?或許很多幼兒教師曾和我一樣思附過(guò)這個(gè)問(wèn)題:我們今天的絢麗到底能保持多久?我們的活潑,我們這份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久?
今天,我終于在《新教育之夢(mèng)》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們:“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力!弊鳛橛變航處,這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的'最前列,但是我相信,一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師,一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!
是啊!細(xì)想一下,不當(dāng)幼兒教師我們照樣會(huì)老,正因?yàn)樽饔變航處熚覀兊耐獗矶急葘?shí)際年齡要年輕亮麗很多,我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多,這是我們的職業(yè),我們的孩子給予我們的美麗,是孩子們影響著我們,帶動(dòng)著我們,年輕著我們,使我們的青春延續(xù)再延續(xù)。
拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書之后,我不再怕自己老了怎么辦?不再問(wèn)自己還要教多少年書?還可以跳、唱多久?因?yàn)槲抑懒恕耙粋(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書!敝旖淌谡f(shuō):“一些人,他教了一年,然后重復(fù)了五年,十年,及至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的。”
因此,我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師;一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的老師;一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個(gè)善于合作,堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰,關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感,具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的老師,我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。
花兒不會(huì)因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放,小溪不會(huì)因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈,自然界中的萬(wàn)事萬(wàn)物都有它生命中最精彩的“一陣子”,它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。作為幼兒教師,或許我們的絢麗也只有一陣子,但只要認(rèn)真把握好這“一陣子”,使它發(fā)揮生命真正的價(jià)值,那便是最自然,最從容的生存蘊(yùn)意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時(shí)光留給蘋果樹下的孩子們,和他們快樂(lè)的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢(mèng)”譜寫自己輝煌的“一輩子”!
教育教學(xué)感悟心得12
時(shí)間過(guò)得很快,為期六個(gè)星期的教育教學(xué)實(shí)習(xí)工作已過(guò)去一半。
在這次實(shí)習(xí)中,我再次體驗(yàn)到為人師的滋味,真正體會(huì)到處于教育第一線的酸甜苦辣。
很難說(shuō),我能做出怎樣的成績(jī)。
不過(guò),我收獲很多。
這對(duì)于我的學(xué)習(xí)和將來(lái)的工作來(lái)說(shuō)是如此的重要。
我們的實(shí)習(xí)主要包括教育工作和教學(xué)工作這兩項(xiàng),在這兩個(gè)方面我都獲益良多。
3個(gè)星期,說(shuō)長(zhǎng)也不長(zhǎng)說(shuō)短也不短。
每天我們會(huì)趕在7:40之前到達(dá)學(xué)校,在辦公室稍稍整理一下當(dāng)天的資料,就到教室組織早自習(xí),一天的實(shí)習(xí)生活就開始了。
學(xué)校有課間操,眼保健操,中午的午自修時(shí)間……每到這些時(shí)間段實(shí)習(xí)班主任都要到教室組織,有時(shí)候?yàn)榱斯芗o(jì)律,一次又一次暗示學(xué)生、提醒學(xué)生,都無(wú)濟(jì)于事。
于是,不得不提高嗓音,不得不拉下臉來(lái)怒目相對(duì),一天下來(lái)嗓子沙啞了,表情僵了,你再也不想走進(jìn)教室了。
可是你是老師,你是班主任,你就得對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),即使眼前的學(xué)生不聽話,甚至還擾亂課堂秩序,你都得來(lái)教室。
因?yàn)槟闶撬麄兊睦蠋,你是世界上最重要的主任?/p>
這樣一來(lái)大家都對(duì)班主任的工作有了一定的了解、體驗(yàn),同時(shí)也把班主任的工作壓力分散了。
辦公室里,我們?cè)谝黄饌湔n寫教案,在一起談?wù)撛趺瓷险n,在一起討論上課過(guò)程中遇到的問(wèn)題,在一起商量教學(xué)的事情……在這期間我們相互學(xué)習(xí),相互提建議,共同成長(zhǎng),雖然忙得不亦說(shuō)乎,但很充實(shí)。
站在講臺(tái)上,我真正感覺(jué)到自己每說(shuō)一句話的分量,我也才知道已經(jīng)開始的講課是收不回來(lái)的,你的一言一行都在學(xué)生的眼里,你的舉手投足之間顯現(xiàn)出來(lái)的緊張與掩飾都逃不過(guò)學(xué)生的眼睛,你的任何細(xì)微之處可能你沒(méi)意識(shí)到但是在學(xué)生的看來(lái),那卻是很明顯的舉動(dòng)。
站在講臺(tái)上,時(shí)間決不容許一點(diǎn)兒浪費(fèi),不光是數(shù)學(xué)課,其他的課也一樣!數(shù)學(xué)課在知識(shí)點(diǎn)與知識(shí)點(diǎn)有很強(qiáng)的邏輯性,要是前一個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒(méi)講解清楚,學(xué)生則無(wú)法過(guò)渡到下一個(gè)知識(shí)點(diǎn)中去,老師講得不透徹,然后學(xué)生聽得也是似懂非懂,做練習(xí)時(shí)學(xué)生也就無(wú)從下手。
所以認(rèn)真的備好每一堂課不僅是對(duì)自己的負(fù)責(zé),更是對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé)。
站在講臺(tái)上,你會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得特別快,你的內(nèi)容或許只講了一半,時(shí)間卻用了大半;有時(shí)候你也覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很慢,因?yàn)槟愕膬?nèi)容講了大半時(shí)間卻只用了小半。
于是,有的時(shí)候很無(wú)奈,會(huì)感慨怎么時(shí)間就那么難把握呢?
站在講臺(tái)上,有的時(shí)候,你會(huì)被學(xué)生突然提出的問(wèn)題難住,你使勁想解決的方法,但有時(shí)候就是想不到,這時(shí)候是最尷尬的,你會(huì)感覺(jué)臉上火辣辣的,真恨不得找個(gè)洞鉆進(jìn)去。
在教育過(guò)程中做教師的同時(shí),我也深刻認(rèn)識(shí)到與學(xué)生做朋友也同樣重要。
隨著教育現(xiàn)代化的步伐,人們逐漸形成這樣一種觀念:師生平等。
怎么去把握這個(gè)“平等”的度呢?我這次對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了一個(gè)比較理想的回答:在做老師的同時(shí),也要做朋友。
我想這才是我們的教育所需要的“師生平等”。
“導(dǎo)師”,這是教育者的`基本角色。
“朋友”卻是對(duì)我們教育者新的要求。
我們都知道,要收到好的教育效果,必須了解學(xué)生。
而要了解學(xué)生絕非平時(shí)耳聞目睹就可以做得到的。
這需要我們近距離地接近學(xué)生,耐心聆聽學(xué)生的心聲,逐步取得學(xué)生地信任,成為學(xué)生的知心朋友。
對(duì)待學(xué)生絕不僅僅只是你的嗓門比他大,在課堂外,在跟學(xué)生相處時(shí),你要做的跟多是傾聽,讓他們說(shuō)自己想說(shuō)的,而不是讓他們聽你講。
在教學(xué)過(guò)程中,自己還存在不少缺陷。
個(gè)人在講授知識(shí)點(diǎn)時(shí),沒(méi)有突出重點(diǎn)、難點(diǎn),過(guò)于追求學(xué)生的自主探索。
課堂的調(diào)控和應(yīng)變能力還有欠缺,有待加強(qiáng)。
在遇到突發(fā)事件時(shí),自己往往還不夠清醒,不能很好的處理。
我認(rèn)為一個(gè)教師最主要的教學(xué)素質(zhì)還是體現(xiàn)在課堂的控制上,我應(yīng)該朝著這個(gè)目標(biāo)不斷努力。
這段時(shí)間的實(shí)習(xí),給了我一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái),讓我知道了自己的不足。
如,提問(wèn)要有針對(duì)性,學(xué)生回答問(wèn)題要及時(shí)評(píng)價(jià),要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題……同時(shí)也讓我了解了真正的課堂是怎樣的。
我想這次實(shí)習(xí)對(duì)我以后做一名合格的教師做了一個(gè)很好的鋪墊,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法,教學(xué)理念。
教育教學(xué)感悟心得13
陶行知先生說(shuō)過(guò):你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛(ài)迪生。大家可曾知道教師的腳下會(huì)有什么嗎?請(qǐng)看這樣一位教師的腳。
鏡頭一:
走廊過(guò)道里靜靜地躺著一張廢紙,教師走過(guò)來(lái)了,看看四周,沒(méi)有學(xué)生(沒(méi)法叫學(xué)生去撿拾)。于是,教師的腳把那張廢紙輕輕地踢到一個(gè)不顯眼的角落里。教師,難道您忘了,班會(huì)課上您反復(fù)教育學(xué)生要隨手撿拾,彎下腰還能鍛煉身體,為什么您的腰不肯彎下去呢?孔子的“己所不欲,勿施于人”您是否明白?
鏡頭二:
教師開會(huì)回來(lái),教室里亂糟糟的,教師走進(jìn)教室里大聲呵斥:“誰(shuí)喧嘩的?站起來(lái)!”學(xué)生怯生生地站起來(lái),老師伸出他有力的臂膀,一把將這名學(xué)生拎到講臺(tái)前,然后伸出穿著硬硬的皮鞋的腳,對(duì)著學(xué)生“嘭”地踢了一腳后瀟灑離去。班級(jí)里因?yàn)槟哪_暫時(shí)安靜了,但此時(shí)學(xué)生的心里是否如教室里一樣安靜?
鏡頭三:
上級(jí)要來(lái)檢查了,大掃除了。學(xué)生們熱火朝天地干著;蛟S是因?yàn)槔哿耍不蛟S是忘了,掃除結(jié)束了,一件掃除工具——臉盆卻還靜靜地蹲在教室的前門口。這時(shí),教師您又來(lái)了,大概是來(lái)檢查掃除的效果吧?吹蕉自诮淌议T口的臉盆,您又抬起那只踢走廢紙、踢哭學(xué)生的腳:臉盆被高高地踢起,在空中劃出一道美麗的弧線后“嘭”地一聲落在了后門門口。教師,您是否能聽到臉盆無(wú)聲的哭泣呢?
教師,您可知道能夠震撼學(xué)生心靈的不是憤怒的腳而是書籍,最有效的方法是閱讀。不信的話,您可以看看另一位經(jīng)常愛(ài)閱讀的教師和他的學(xué)生們。
鏡頭一:
教室衛(wèi)生很差,學(xué)生隨手丟紙屑,他沒(méi)有去徹底地追查究竟是哪位同學(xué)隨便丟的紙屑,而是和同學(xué)們一起欣賞了劉墉的一篇小美文《清潔巷》。當(dāng)他讀到:“清潔巷的由來(lái),主要是因?yàn)樽≡谙锢锏囊晃焕先,每天清晨就出?lái)掃街,從巷頭掃到巷尾。起初巷里的居民看到了都勸他不要這么辛苦,但是老人仍然每天定時(shí)掃街。鄰居們心里不安,所以再也不忍心隨便丟果皮紙屑,有些人甚至傍晚還要到門外檢查一遍,唯恐自己門前不干凈,即使老人不罵,其他鄰居看到也要責(zé)怪。每個(gè)家庭更叮囑自己的孩子,千萬(wàn)不可以給掃街的爺爺添麻煩,所以連上幼兒園的小朋友,都知道不可亂丟臟東西……”教室里鴉雀無(wú)聲,每個(gè)孩子都認(rèn)真地聽著,若有所思,他隨即從同學(xué)們親近文學(xué)的意識(shí)里“抓”到了教育的契機(jī),問(wèn)道:“只有老人的打掃,清潔巷能保持得這么清潔嗎?”“不能!”學(xué)生們說(shuō):“還要有鄰居們的維護(hù)以及不亂丟的習(xí)慣。”那我們?cè)撛鯓幼,才能使我們的教室保持清潔呢?……孩子的心是明亮的,是純潔的,是靈動(dòng)的,小故事大道理,學(xué)生輕而易舉明白了,既要認(rèn)真打掃,又要共同維護(hù),養(yǎng)成不隨便丟垃圾的好習(xí)慣,才會(huì)有一個(gè)清潔的環(huán)境。不用“審”,也不用“管”,小小的一篇美文就可以震撼孩子的心靈,正如斯賓塞在他的《教育論》中告訴我們的:“記住你的管理的目的應(yīng)該是養(yǎng)成一個(gè)能自制的人,而不是一個(gè)要讓別人來(lái)管理的人”。
鏡頭二:
自習(xí)課上,老師不在課堂上,幾個(gè)男生調(diào)皮搗蛋,聲音特別大。在第二天晨會(huì)課時(shí),這位教師帶了兩篇小美文走進(jìn)課堂。一篇是鮑爾吉·原野的《厚·道》,另一篇是作者不詳?shù)摹渡贁?shù)者》。他特地請(qǐng)了昨天課堂上說(shuō)話聲最響的兩位男生來(lái)朗讀,他沒(méi)有表現(xiàn)出任何要懲罰他們的意思,他們讀得很認(rèn)真,同學(xué)們聽的也很認(rèn)真!逗瘛さ馈纷屗膶W(xué)生第一次聽到了契訶夫的`語(yǔ)言:“有教養(yǎng)不是吃飯不灑湯,是別人灑湯的時(shí)候別去看他。知道了犯過(guò)錯(cuò)不是稀奇事,稀奇的是別人犯錯(cuò)的時(shí)候別去譏笑他。讓他們明白了做人要心存善良,以寬容給別人一個(gè)補(bǔ)救的機(jī)會(huì)。而《少數(shù)者》,更是以簡(jiǎn)潔明了的文字向?qū)W生詮釋了“己所不欲,勿施于人”的道理,讓學(xué)生領(lǐng)悟了當(dāng)你是“多數(shù)人”中的一員時(shí),你對(duì)“少數(shù)人”的尊重,實(shí)際是對(duì)同樣可能成為“少數(shù)人”的自己的尊重。此時(shí)無(wú)聲勝有聲,這種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育效果正是“方塊字”的魅力所在。最好的管理應(yīng)當(dāng)是著眼于孩子一生發(fā)展的管理。正如蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“我們的教育信念應(yīng)當(dāng)是:培養(yǎng)真正的人,讓每一個(gè)自己手里培養(yǎng)出來(lái)的人都能幸福地度過(guò)自己的一生。”
鏡頭三:
當(dāng)學(xué)生衛(wèi)生角擺放不整齊、抽屜內(nèi)亂糟糟時(shí),他們會(huì)一起閱讀《隨心所欲的錯(cuò)誤》幫他們養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣;當(dāng)個(gè)別學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度懶散,愛(ài)耍小聰明時(shí),他會(huì)及時(shí)警告他《聰明只是一張漂亮的糖紙》;當(dāng)后進(jìn)生缺乏自信時(shí),我會(huì)和他一起欣賞成龍的《相信自己是一種力量》,幫他重拾自信……
永遠(yuǎn)不要懷疑書籍的力量,它不但開闊了學(xué)生的視野,啟迪了學(xué)生的心智,更塑造了學(xué)生健全的性格,升華了學(xué)生的思想,讓生命得以健康而愉快的成長(zhǎng),《陶行知教育名著教師讀本》這本書更使你不再是孤軍奮戰(zhàn),而是和一位大師、一位教育家、一位高尚的人和你一起對(duì)學(xué)生進(jìn)行心靈的對(duì)話——才使得管理變得如此簡(jiǎn)單!
教育教學(xué)感悟心得14
《小學(xué)教育教學(xué)理論》一書中有關(guān)教學(xué)媒體的一節(jié),印象非常深刻。教學(xué)媒體能使給學(xué)生生動(dòng)形象,給他們以更大的思維空間。學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)了,學(xué)習(xí)也變得生動(dòng)起來(lái),運(yùn)用教學(xué)媒體,可以從各個(gè)渠道,,大大提高教學(xué)效率。教學(xué)媒體不僅給教學(xué)過(guò)程增添了色彩,更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學(xué)媒體的重要性,在日常的教學(xué)過(guò)程中更應(yīng)該更好的駕馭。
現(xiàn)代的素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生,尊重每一位學(xué)生,發(fā)展每一位學(xué)生。課堂教學(xué)也要面向全體學(xué)生,為每一個(gè)學(xué)生的學(xué)生創(chuàng)造條件,最大限度地開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能。板書和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán),通過(guò)板書和投影,把教學(xué)內(nèi)容很清楚的呈現(xiàn)給學(xué)生,有助于學(xué)生更好的理解與體會(huì)。 我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手讓這些教學(xué)理念由從抽象到具體,在實(shí)際工作中實(shí)施這些新的理念:
一、終身學(xué)習(xí)
讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》,使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂 “活到老學(xué)到老”。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的'教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
二、不斷實(shí)踐
沒(méi)有獲得實(shí)踐的教育理念不過(guò)是教育的理想,要使理想變成現(xiàn)實(shí),就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中去,由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)教育理念的可行性,并在實(shí)踐中提煉出適合教學(xué)的教育理念。
正如顧明遠(yuǎn)先生所說(shuō)的那樣:“一個(gè)成功的教師,首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者,只有在及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上,才能立于不敗之地!蔽覀儜(yīng)該努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐,做一個(gè)教育改革的身體力行者。
慢慢品味的,特別是對(duì)一些學(xué)習(xí)上有些困難的學(xué)生,特別需要板書來(lái)幫助他們理解、記憶,,在課后慢慢消化。這就對(duì)老師的板書提出了很高的要求,老師要事先設(shè)計(jì)好板書,不但簡(jiǎn)明扼要,更要想好需要保留和無(wú)須保留的部分,做到合理利用。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。
教育教學(xué)感悟心得15
我學(xué)習(xí)了“魏書生教育教學(xué)藝術(shù)”中的第二卷“學(xué)習(xí)指導(dǎo)”一書,通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)為學(xué)習(xí)魏書生一、要學(xué)習(xí)他的教育思想;二、要領(lǐng)會(huì)他的教學(xué)藝術(shù)。
魏書生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上,而是體現(xiàn)在課前、課后和課外;不僅僅是體現(xiàn)在教書上,而是體現(xiàn)在育人上;不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上,而是體現(xiàn)在學(xué)生的如何學(xué)上;不僅僅是看學(xué)生在課堂上如何學(xué),而是看學(xué)生在課前學(xué)的怎么樣。所以,魏書生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程積極性的調(diào)動(dòng)、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)上。 因此,縱觀魏書生的教學(xué)全過(guò)程,魏書生的教學(xué),不僅僅是師生之間簡(jiǎn)單的'教與學(xué)的互存關(guān)系,而存在著一種普普實(shí)實(shí)的教學(xué)組織環(huán)節(jié)和組織形式。
魏書生教育思想的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的能力,即自學(xué)能力和自我教育能力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是通向21世紀(jì)的個(gè)人護(hù)照。在他的教育理念中,使學(xué)生會(huì)學(xué),促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力 的方向。要使學(xué)生會(huì)學(xué),首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。魏書生在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí),總是把直接興趣和間接學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來(lái),使之互相促進(jìn),這樣學(xué)生的 學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來(lái)越濃,變成滿足心理需要的一種極大樂(lè)趣。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,還應(yīng)注意既要有廣泛的興趣,又要有中心興趣。學(xué)習(xí)興趣與老師教學(xué)有著密切的關(guān)系,同樣是課堂,有的教師視為畏途,有的教師則視為樂(lè)園。魏書生上課,學(xué)生興趣盎然,忽而眉飛色舞,忽而屏息凝神,覺(jué)得是一種享受。
綜觀魏書生的教學(xué),方法靈活 是他的特點(diǎn)。魏書生常說(shuō),良好的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生興趣的重要保證。因此,教師要精心設(shè)計(jì)傳授知識(shí)的程序,要研究教學(xué)方法,用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué),改進(jìn)教學(xué),教師的方法直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào),教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂(lè)觀愉快的語(yǔ)調(diào),在培養(yǎng)牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來(lái)越好的成績(jī)方面,對(duì)興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對(duì)一堂課還提出了一個(gè)非常重要的要求:一堂課應(yīng)當(dāng)激發(fā)出真正的激動(dòng)心情。魏書生教學(xué),就是要通過(guò)各種教法找到興趣的源泉,他認(rèn)為,教師講課,寡淡無(wú)味,平鋪直敘是教學(xué)的 大忌。他總是力圖為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松活潑的學(xué)習(xí)氣氛,在課堂上,趣事,樂(lè)事層出不窮,學(xué)生思維可以馳騁,聰明才智得以充分發(fā)揮,久而久之,學(xué)生對(duì)他教的語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣,愛(ài)上了他并迷上了他。
新的事物,學(xué)生會(huì)有興趣。變換教學(xué)方法從中得到快樂(lè),學(xué)習(xí)興趣就會(huì)成倍增長(zhǎng)。魏書生老師在;蛲獾刂v課,課前總喜歡用氣功冥想的辦法來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。魏書生常說(shuō)老師要教給學(xué)生一些常規(guī)性的學(xué)習(xí)方法,幫學(xué)生制定一些學(xué)習(xí)的規(guī)矩,制度,計(jì)劃,在一些方面使學(xué)生有法可依,有章可循,有老規(guī)矩可遵守。在一些方面讓學(xué)生猜的透,但在具體一堂課的安排上,具體教法的運(yùn)用上,在一些小的技術(shù),技巧問(wèn)題上,又應(yīng)該讓學(xué)生猜不透。越猜的半透不透,學(xué)生越愿猜,越猜學(xué)習(xí)興趣越濃。與教師感情越進(jìn),對(duì)教師所講的理解的 越深。
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