德育教學(xué)心得體會(huì)
我們有一些啟發(fā)后,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧,以下是小編收集整理的德育教學(xué)心得體會(huì),歡迎大家分享。
德育教學(xué)心得體會(huì)1
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和信息傳播的方便快捷,人們的思想道德及對世界觀價(jià)值觀的認(rèn)識也發(fā)生了深刻的變化、德育課堂陷入了“教師難教,學(xué)生不愿學(xué),教學(xué)效益差”的困境、現(xiàn)行中職學(xué)校德育教學(xué)對于引導(dǎo)中職學(xué)生的健康成長發(fā)揮了積極作用,但隨著社會(huì)的不斷發(fā)展、教育理念的不斷更新、學(xué)生個(gè)人自我意識的不斷覺醒以及教材的局限性,以往的德育課堂出現(xiàn)了一些弊端。
德育課教學(xué)最大的特點(diǎn)就是貼近生活貼近實(shí)際,但作為德育教材,不要說一出版,就是在剛剛醞釀要形成文字時(shí)就已經(jīng)滯后了。事物是變化發(fā)展的,而教材的變化遠(yuǎn)不能適應(yīng)新情況的變化,從而形成理論和實(shí)際脫節(jié)。不同的學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)也會(huì)有所差異,如果德育教師只是按照教材講解難免會(huì)出現(xiàn)教師講得口干舌燥,學(xué)生接受的東西卻很少。如何吸引學(xué)生,讓學(xué)生主動(dòng)來學(xué)習(xí)德育,提高德育課教學(xué)的效率,這學(xué)期張主任帶領(lǐng)我們進(jìn)行了德育教學(xué)課改活動(dòng),雖然任務(wù)艱巨,備課量難度加大,通過一學(xué)期對十二個(gè)專題的講解,從學(xué)生那里得到證明我們進(jìn)行的課改是很有成效的,為此作為一名德育教師對于如何上好德育課有了更新更多的認(rèn)識。
每個(gè)人對一節(jié)課的評價(jià)和衡量的標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的,大家都有自己的尺度。一堂好課有它自己的基本要求,但是沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn)。但我認(rèn)為一堂德育課最起碼的應(yīng)該讓學(xué)生懂得一些做人的道理、得到一些感悟、引發(fā)一點(diǎn)思考。如果所教的學(xué)生能在德育課堂上有這三方面的變化,我們的德育課堂是成功的。
一、讓學(xué)生懂得一些道理。
這個(gè)道理包括做人的道理、處事的道理、科學(xué)道理、人生道理等等。德育課堂最重要的是讓學(xué)生在道德品質(zhì)上有所提高,但是現(xiàn)在的學(xué)生由于從小倍受溺愛及社會(huì)環(huán)境的'影響,致使有的學(xué)生不知如何尊重他人及尊重他人的意義,進(jìn)而不知尊重老師和課堂。針對這一問題我們每一堂課的前五分鐘開展了對學(xué)生的習(xí)禮活動(dòng),這一活動(dòng)包括讓學(xué)生提前一分鐘靜候老師的到來、遲到的同學(xué)要敲門向老師報(bào)告、準(zhǔn)備好書本筆、上課下課時(shí)要起立問候老師、課堂上要認(rèn)真聽講主動(dòng)回答問題、上課時(shí)不要接打手機(jī)等。通過這些規(guī)范,學(xué)生增加了對德育課堂和德育老師的重視進(jìn)而全身心的投入到了德育課的學(xué)習(xí)中,學(xué)生也會(huì)把在德育課堂上的好的行為習(xí)慣帶到其他科目的課堂教學(xué)中,進(jìn)而提高了全校的課堂教學(xué)效果。
除了讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀之外,為了讓學(xué)生更好的懂得做人做事的道理,我在每個(gè)專題的講解重都通過創(chuàng)設(shè)與學(xué)生貼近的情境,讓學(xué)生提升道德修養(yǎng)。如在講生命教育這個(gè)專題時(shí)我給學(xué)生講了這樣的一個(gè)例子:在暴風(fēng)雨后的一個(gè)早晨,一個(gè)人來到海邊散步。他注意到,在沙灘的淺水洼里,有許多被昨夜的暴風(fēng)雨卷上岸來的小魚。用不了多久,淺水洼里的水就會(huì)被沙粒吸干,被太陽蒸干,這些小魚都會(huì)被干死。他忽然看見前面有一個(gè)小男孩,不停地揀起水洼里的小魚,用力把它們?nèi)曰卮蠛!_@個(gè)男人忍不住走過去:“孩子,水洼里有幾百幾千條小魚,你救不過來的。”“我知道!毙∧泻㈩^也不回地回答!芭?那你為什么還在仍?誰在乎呢?”“這條小魚在乎!”男孩兒一邊回答,一邊拾起一條小魚,扔進(jìn)大海!斑@條在乎,這條也在乎!還有這一條,這一條、這一條……”
講完之后我讓學(xué)生假設(shè)他們是這個(gè)散步的人,看了小男孩的舉動(dòng)并聽了小男孩的回答后你會(huì)怎樣做,很多同學(xué)都說他也會(huì)跟著小男孩一起把盡可能多的小魚扔回大海,并知道了一切生物都有其生命,活著就是幸福的,我們要珍愛生命、珍惜現(xiàn)在所擁有的。
二、讓學(xué)生有所感悟。
課堂內(nèi)容本身能引發(fā)學(xué)生的思考,老師的故事、課上即興的事例,都能引發(fā)思考。包括自我的反省、對自己各種行為的思考等。無論是知識、道理、感悟和思考,都不僅僅停留在課堂,是可以延伸到課外的,有的甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。這就要求教師多和學(xué)生溝通,傾聽學(xué)生的心聲,創(chuàng)設(shè)一些貼近學(xué)生實(shí)際生活的情境,多提一些與學(xué)生相關(guān)的問題。如,講習(xí)慣這個(gè)專題時(shí),讓學(xué)生知道好習(xí)慣的重要性之后,就應(yīng)及時(shí)讓學(xué)生思考自己有那些好習(xí)慣以后應(yīng)該注意培養(yǎng)哪些好習(xí)慣。
一堂課,一定要有一點(diǎn)、一個(gè)地方、一個(gè)細(xì)節(jié)在學(xué)生的心靈深處留下痕跡。學(xué)生每天要上的課很多,憑什么我們的課能給學(xué)生留下深刻的印象?那我們的課堂上,就應(yīng)該出現(xiàn)其他課堂、其他老師沒能給學(xué)生的、又能讓學(xué)生受益的東西。意味著能夠給予學(xué)生匠心獨(dú)具之感,能夠喚起學(xué)生的驚異感和想象力的東西,能夠使學(xué)生茅塞頓開。這樣,學(xué)生就不會(huì)再煩我們的課堂。
俗話說:“沒有最好,只有更好”,教學(xué)的任務(wù)任重而道遠(yuǎn),我們應(yīng)不斷更新教學(xué)觀念。在多年的教學(xué)和學(xué)習(xí)中獲得了一些經(jīng)驗(yàn),但仍有很多未知的東西。我會(huì)繼續(xù)在教學(xué)崗位上探索和實(shí)踐,讓我的課堂更加精彩有意義。
德育教學(xué)心得體會(huì)2
近年來,我國教育改革的不斷深入使得德育教學(xué)在學(xué)校教育中的地位日益重要。作為一名中學(xué)德育教師,我通過多年的教學(xué)實(shí)踐和思考,積累了一些關(guān)于德育教學(xué)的心得體會(huì)。在這里,我將結(jié)合個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),從教育目標(biāo)、教學(xué)方法、課程設(shè)計(jì)、學(xué)生評價(jià)和教師角色等方面探討德育教學(xué)的重要性以及有效的教學(xué)方法。
首先,德育教學(xué)的核心目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的品德素質(zhì)和價(jià)值觀念。作為德育教師,我們應(yīng)該牢記這一目標(biāo),并在教學(xué)中有針對性地進(jìn)行培養(yǎng)。這就要求我們在教學(xué)中要以德育目標(biāo)為導(dǎo)向,注重培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念、積極向上的價(jià)值觀以及社會(huì)責(zé)任感。通過德育教學(xué),我們要培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)廉潔自律的人,有良好的人際關(guān)系、負(fù)責(zé)任的公民,以及樂于助人的社會(huì)成員。
其次,德育教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。德育不僅僅是書本知識的灌輸,更應(yīng)該是學(xué)生個(gè)人品德的實(shí)踐和形成。因此,我們在德育教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行各種實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生能夠通過參與社會(huì)實(shí)踐、參加志愿者工作和社區(qū)服務(wù)等,親身體驗(yàn)和實(shí)踐道德規(guī)范。通過這些實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生將更加深刻地認(rèn)識到德育的重要性,并能夠?qū)⒌赖聝r(jià)值觀念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。
第三,德育教學(xué)的課程設(shè)計(jì)要體現(xiàn)思辨性教育。在傳統(tǒng)的德育教學(xué)中,過度強(qiáng)調(diào)紙上談兵,缺乏思辨性和交流性。而德育教學(xué)的真正目的是為學(xué)生提供一個(gè)思考、交流和互動(dòng)的平臺。因此,在課程設(shè)計(jì)中,我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨和批判思維能力,通過給學(xué)生一些道德難題或真實(shí)案例,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析和討論。通過這種課堂上的思辨性教學(xué),學(xué)生能夠更加深入地理解道德原則,并培養(yǎng)出自己獨(dú)立思考和判斷的能力。
第四,學(xué)生評價(jià)在德育教學(xué)中的重要性不可忽視。德育教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的品德和價(jià)值觀,而這些品質(zhì)和價(jià)值觀不僅僅是教師灌輸給學(xué)生的,更多地是學(xué)生自身的成長和發(fā)展。因此,我們在德育教學(xué)中要注重學(xué)生的自我評價(jià)和互評,讓學(xué)生能夠?qū)ψ约旱牡赖滦袨檫M(jìn)行反思和評價(jià)。通過學(xué)生的自我評價(jià)和互評,我們能夠更好地了解學(xué)生的成長情況,同時(shí)也能夠給予學(xué)生正確的引導(dǎo)和鼓勵(lì)。
最后,教師在德育教學(xué)中的角色也至關(guān)重要。作為一名德育教師,我們不僅僅是知識的'傳授者,更應(yīng)該是學(xué)生道德行為的榜樣。因此,我們要時(shí)刻保持良好的師德,言傳身教地引導(dǎo)學(xué)生。通過自身的言行,我們要給學(xué)生樹立一個(gè)正確的道德觀念,讓他們能夠在實(shí)踐中感受到德育的魅力和重要性。
總之,德育教學(xué)在學(xué)校教育中的重要性日益凸顯。通過充分認(rèn)識德育教學(xué)的核心目標(biāo),注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,設(shè)計(jì)思辨性課程,重視學(xué)生評價(jià),以及教師的示范作用,我們能夠更好地發(fā)揮德育教育的作用,培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。
德育教學(xué)心得體會(huì)3
作為教師,在教育教學(xué)活動(dòng)中,對學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤進(jìn)行批評指正是常有的事,正所謂“愛之深,責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時(shí)讓學(xué)生從感情上感受到愛,從心理上樂于接受,就需要從心理學(xué)的角度來分析“責(zé)”的目的、分寸、時(shí)機(jī)、方式。
批評是為了讓學(xué)生完善自我的一種手段和方式。作為教師,要使批評奏效,既達(dá)到教育目的,又不引起學(xué)生心理上的對立,首先,要從自身的角度明確地樹立起一個(gè)觀念,批評的目的不是為了“殺一儆百”,不是為了“一棍子打死”,而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識到自身不足,加以改正,并逐步完善自我形象,即批評是為了幫助學(xué)生不斷修正自己,完善自我形象。
所謂自我形象,是指學(xué)生對自己整體和各方面形象的自我批價(jià),許多研究表明,一個(gè)有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中更容易自覺督促自己,取得進(jìn)步與成功,因此,批評既要注意保護(hù)學(xué)生的自我形象,又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。
根據(jù)不同批評對象和不同批評內(nèi)容要分別堅(jiān)持如下兩項(xiàng)原則:
1、公開性。
可以就班級中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開展討論活動(dòng),班隊(duì)活動(dòng),讓正確的集體輿論代替教師單一的批評,形成正氣,這樣,存在不良行為的學(xué)生就在活動(dòng)中驚覺,反省并悄悄地加以改正,從而消除與教師情緒上的對立,達(dá)到師生情感融洽的目的。
2、隱蔽性。
對于個(gè)別的錯(cuò)誤行為,或在公開活動(dòng)中不能自覺改正的行為,應(yīng)本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則,采取一對一的批評教育方式,注意隱蔽性,保護(hù)學(xué)生的自尊心,并告之這樣做的原因,學(xué)生在情感上感受到教師愛的同時(shí)自然也就從心理上接受了老師的批評,并愿意為了改正錯(cuò)誤付出努力,也達(dá)到了師生情感融洽的目的。
批評的方式有很多,但當(dāng)眾不留情的數(shù)落,苦口婆心的勸說,粗暴的訓(xùn)斥,無聲的責(zé)罰,都將給批評罩上一件冷漠、無情的外衣,直接影響到學(xué)生的情感,導(dǎo)致口服心不服,甚至對立的不良后果,因此,要注意批評的藝術(shù)與技巧。
1、談話式代替指責(zé)式。
學(xué)生犯了錯(cuò),教師常嚴(yán)厲地――指出其錯(cuò)誤之處,并陳之以利害、曉之以利弊,希望學(xué)生明白錯(cuò)誤對其自身的危害性,教師的出發(fā)點(diǎn)是好的,但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離,他在被動(dòng)中聽,但未必主動(dòng)地從心理上接納。
談話式以“我們來談?wù)劇保澳隳馨呀裉斓那闆r說一說嗎……”,“我想聽聽你對這件事的看法”等語句拉近師生間的距離,實(shí)現(xiàn)平等對話,消除對立情緒,這時(shí)再曉之以理,動(dòng)之以情,師生在心理上相互接近以至融洽,就成了聯(lián)手克服缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤的同盟,學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識錯(cuò)誤,體會(huì)到老師對他的關(guān)愛,尊重和信任,從而產(chǎn)生改正缺點(diǎn),完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評的作用,收到可能較批評更好的效果。
2、幫助法代替責(zé)罰法。
學(xué)生在成長的階段中,出現(xiàn)這樣那樣的缺點(diǎn),是在所難免的,如果教師過多地橫加指責(zé),或告之家長加以懲罰,學(xué)生的逆反心理和對立情緒既于事無補(bǔ),又影響了他們健康成長。
當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)時(shí),教師要深入地了解出錯(cuò)的原因,當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r,甚至于家庭狀況,誠懇地就學(xué)生所需去幫助他們。如:對于習(xí)慣性犯錯(cuò)的學(xué)生,老師甚至可以幫助制訂改正計(jì)劃,幫助實(shí)施,幫助解決實(shí)施過程中的困難。也許是物質(zhì)上的,也許是精神上的真誠的幫助能解開他們心里的疙瘩,解決實(shí)際問題,去除導(dǎo)致學(xué)生犯錯(cuò)的.根源,進(jìn)而起到“標(biāo)本兼治”的作用。
3、利用情境批評。
學(xué)生的表現(xiàn),常受他們粗淺的是非觀,好惡感所左右,常從“自我”的角度去考慮問題,逞一時(shí)之勇,求一時(shí)之快,對自己的缺點(diǎn)視若無睹。例如:
不珍惜時(shí)間,做事不嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)習(xí)不刻苦等等。
這種情況,可以采取游戲,小品表演,諷刺與幽默,設(shè)計(jì)師之家等活動(dòng)創(chuàng)設(shè)各種情境,讓學(xué)生適當(dāng)?shù)卣{(diào)換角色,成為活動(dòng)的組織者、設(shè)計(jì)者、參與者,當(dāng)他們感受到因自己的缺點(diǎn)導(dǎo)致活動(dòng)的不成功或失敗時(shí),教師再抓住時(shí)機(jī)幫助他們分析得失,啟發(fā)他們教育自己,這比教師命令、教訓(xùn)、要求的效果要好得多。
4、冷處理代替熱處理。
批評,在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)立即進(jìn)行,學(xué)生情感上難以接受,這時(shí)各種方式用盡也難奏效,使老師覺得采用紀(jì)律處分似乎是行之有效的辦法。但是,紀(jì)律處分只是一種強(qiáng)制性的措施,它能讓學(xué)生認(rèn)識到錯(cuò)誤的后果,讓學(xué)生害怕、畏懼,卻不一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤及其原因。這樣,紀(jì)律處分可能起到壓服的作用,但不能使之心服。因此,必須以冷處理代替熱處理,耐心等待、觀察一段時(shí)間,在這段時(shí)間里,給學(xué)生以自我反省,自我教育的時(shí)間,再通過班干部、好朋友、家長一起疏導(dǎo),水到渠成的批評,可能更能奏效。
1、要“批評”在理上。
育人工作是一項(xiàng)十分復(fù)雜細(xì)致的工作,面對千差萬別的學(xué)生和千變?nèi)f化的情況,教師一定要堅(jiān)持從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),做到“一把鑰匙一把鎖”,在進(jìn)行思想教育時(shí),不僅僅要做到“因人而教”,教師的批評應(yīng)該是及時(shí)地“指點(diǎn)迷津”,析事論理,以理服人,對癥下藥,才能切中學(xué)生心理矛盾,改變學(xué)生情緒狀態(tài),達(dá)到藥到病除的目的。
2、要“批”而有情。
古人說:人非草木,孰能無情?教師要使自己的“批評”為學(xué)生樂于接受,就不但要做到曉之以理,而且要?jiǎng)又郧。教育心理學(xué)研究成果表明,親其師才能信其道,情通才能理達(dá)。否則,理雖直,情不通也是難以奏效的。只有理中蘊(yùn)情,情中含理,情理交融,這樣的批評才能起到警策,激勵(lì),鼓舞,教育的作用。
3、批評注意分寸。
批評有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開“說”;有的宜在課后個(gè)談心時(shí)悄悄“說”;有的宜點(diǎn)到為止,留點(diǎn)“空白”,讓學(xué)生自己去思索領(lǐng)會(huì);有的宜條分縷析,講清利弊教會(huì)學(xué)生分析得失,恰如其分,不侮辱挖苦。寓批評于尊重之中,于表揚(yáng)之中,于談心之中,于諒解之中,于自責(zé)之中,于關(guān)懷之中,于希望之中,于玩笑之中,于幽默之中,于激勵(lì)之中。這樣的批評,沒有疾言厲色的指責(zé),沒有錯(cuò)一罰百的處罰,但是被批評的學(xué)生在汗顏愧疚的同時(shí)萌生的是知錯(cuò)改錯(cuò)的決心。
4、批評還要指出努力的方向。
批評是為了幫助改正自身缺點(diǎn),完善自我形象。批評時(shí),教師還要注意適時(shí)地點(diǎn)出努力的方向和目標(biāo),即如何完善自我形象,完善自我形象使學(xué)生一步一個(gè)腳印地朝著預(yù)定目標(biāo)前進(jìn),才能達(dá)到教師批評的真正目的――改正缺點(diǎn),完善自我。
德育教學(xué)心得體會(huì)4
德育教育是學(xué)校教育的重要組成部分,是培養(yǎng)學(xué)生品德的重要途徑。多年來,我一直從事著德育教學(xué)工作,積累了一些心得體會(huì)。下面是我對于德育教學(xué)的幾點(diǎn)思考與感悟。
首先,在德育教學(xué)中,教師的身教至關(guān)重要。教師是學(xué)生心目中的楷模,他們會(huì)模仿教師的行為、言談舉止。因此,我們教師要時(shí)刻注意自己的言行舉止,要做一個(gè)道德品質(zhì)高尚的人,以身作則,引領(lǐng)學(xué)生走向正確的道路。當(dāng)我觀察到德育教學(xué)中自己言行不一致的時(shí)候,我會(huì)坦誠地向?qū)W生承認(rèn)錯(cuò)誤,并向他們道歉,告訴他們我在改正自己的錯(cuò)誤。這樣的行為不僅有效地維護(hù)了教師的威信,也教導(dǎo)了學(xué)生誠實(shí)守信的道理。
其次,德育教學(xué)應(yīng)注重啟發(fā)學(xué)生的自主思考。作為教師,我們不能只關(guān)注學(xué)生的知識學(xué)習(xí),更要關(guān)注他們的思維習(xí)慣和道德品質(zhì)培養(yǎng)。在德育教學(xué)中,我時(shí)常提出引導(dǎo)性的問題,鼓勵(lì)學(xué)生思考,并鼓勵(lì)他們提出自己的觀點(diǎn)。同時(shí),我也會(huì)鼓勵(lì)他們多參與公益活動(dòng),通過親身的實(shí)踐體驗(yàn)到道德的重要性。經(jīng)過一段時(shí)間的鍛煉,學(xué)生們逐漸養(yǎng)成了良好的思維習(xí)慣,不僅能獨(dú)立思考問題,也能認(rèn)識到自己的責(zé)任和義務(wù)。
再次,德育教學(xué)要注重教學(xué)方法的創(chuàng)新。傳統(tǒng)的德育教學(xué)方式已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代學(xué)生的需求,我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,不斷創(chuàng)新教學(xué)方法。在我所教授的德育課中,我嘗試使用了小組討論、角色扮演等多種教學(xué)方法,使學(xué)生在積極參與中體驗(yàn)到道德規(guī)范的重要性,并從中獲得快樂。通過這些新穎的`方式,學(xué)生們能夠產(chǎn)生濃厚的興趣,更好地理解和接受德育教育。
此外,德育教學(xué)要與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。只有將德育教育融入到學(xué)生的日常生活中,培養(yǎng)他們身體力行的品德,才能使德育教育真正發(fā)揮作用。在我的德育課上,我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生通過觀察身邊的事物,學(xué)會(huì)做一個(gè)遵紀(jì)守法、有良好習(xí)慣的公民。同時(shí),我也會(huì)安排學(xué)生參與社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng),讓他們意識到社會(huì)責(zé)任的重要性。德育教學(xué)離不開現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn),只有在實(shí)踐中才能真正培養(yǎng)學(xué)生的道德感知和思維能力。
最后,德育教學(xué)要注重綜合評價(jià)。德育教育不可能只靠課堂教學(xué)來實(shí)現(xiàn),還需要從日常行為中進(jìn)行評價(jià)和獎(jiǎng)懲。在我的德育教學(xué)中,我會(huì)結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)、日常行為、參與社會(huì)活動(dòng)等方面進(jìn)行綜合評價(jià)。對于優(yōu)秀的學(xué)生,我會(huì)給予表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì),鼓勵(lì)他們繼續(xù)保持良好的品德。對于有問題的學(xué)生,我會(huì)進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐u和指導(dǎo),幫助他們改正錯(cuò)誤。
總結(jié)起來,德育教學(xué)是一項(xiàng)重要的教育工作。在實(shí)踐中,我們教師要注重自身的身教,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,創(chuàng)新教學(xué)方法,與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,綜合評價(jià)學(xué)生。只有這樣,我們才能更好地培養(yǎng)出品德高尚、有社會(huì)責(zé)任感的新一代人。
德育教學(xué)心得體會(huì)5
近年來,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們對小學(xué)德育教育的重視程度日益增加。作為小學(xué)教師,我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到德育教育的重要性,積極探索和實(shí)踐有效的德育教學(xué)方法,以培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣。在教學(xué)實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到了幾個(gè)方面的問題和經(jīng)驗(yàn),特此進(jìn)行總結(jié)和分享。
首先,小學(xué)德育教學(xué)應(yīng)重視引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性。作為學(xué)生心靈正常發(fā)展的有力促進(jìn)劑,德育教育的核心在于激發(fā)學(xué)生自覺地進(jìn)行道德思考和實(shí)踐,培養(yǎng)其良好的道德素養(yǎng)。因此,在德育教學(xué)中,我們要以培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性為目標(biāo),通過激發(fā)學(xué)生的興趣、親近學(xué)生的生活、尊重學(xué)生的個(gè)性等方式,引導(dǎo)學(xué)生自覺地接受德育教育。
其次,小學(xué)德育教學(xué)應(yīng)充分利用各種教育資源。德育教育不僅僅是課堂教學(xué),還應(yīng)將家庭教育、社會(huì)教育、文化教育等各方面的力量結(jié)合起來,形成德育教育的合力。因此,在德育教學(xué)中,我們要及時(shí)利用各種教育資源,將學(xué)生的生活和社會(huì)實(shí)踐引入到課堂教學(xué)中,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)道德知識和實(shí)踐道德。
再次,小學(xué)德育教學(xué)應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。德育教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和正確的價(jià)值觀。因此,在德育教學(xué)中,我們應(yīng)注重對學(xué)生進(jìn)行思想教育,培養(yǎng)他們正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。在這個(gè)過程中,我們要尊重學(xué)生的個(gè)性差異,并通過個(gè)案分析、情感教育、潛能開發(fā)等方法,激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取意識和追求卓越的品質(zhì)。
最后,小學(xué)德育教學(xué)應(yīng)與家庭教育的`銜接更加緊密。家庭是孩子性格形成的第一學(xué)校,家庭教育對孩子的德育教育起著重要的作用。因此,在德育教學(xué)中,我們要積極與家長合作,形成家校聯(lián)合培養(yǎng)孩子良好品德的合力。通過家訪、家長會(huì)、作業(yè)本等途徑,與家長密切溝通,共同關(guān)注孩子的德育教育過程和問題,形成校園和家庭的和諧教育氛圍。
總之,小學(xué)德育教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜而又細(xì)致的系統(tǒng)工程,需要教師和家長共同努力,形成合力。在教學(xué)實(shí)踐中,我們應(yīng)注重引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性,利用各種教育資源,培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀,并與家庭教育建立緊密聯(lián)系。只有這樣,我們才能夠真正培養(yǎng)出具有良好品德和行為習(xí)慣的小學(xué)生,為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀的公民。
德育教學(xué)心得體會(huì)6
近年來,教育德育工作備受關(guān)注。作為一名教師,我也在思考如何在教學(xué)中注重德育,培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)。通過多年的實(shí)踐,我深刻體會(huì)到,教學(xué)德育并不僅僅是灌輸知識,更應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的人格和價(jià)值觀。下面將從了解學(xué)生特點(diǎn)、注重學(xué)生情感、倡導(dǎo)道德行為、示范正能量以及關(guān)注個(gè)性發(fā)展等方面,談一談我在教學(xué)中的心得體會(huì)。
首先,了解學(xué)生特點(diǎn)至關(guān)重要。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體,他們在性格、興趣、能力等方面存在差異。作為一名教育者,我們首先需要深入了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和需求,確保我們的教學(xué)能夠滿足他們的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求。只有真正了解學(xué)生,我們才能通過合適的教學(xué)方法和適應(yīng)性的德育措施,更好地引導(dǎo)他們成長。
其次,注重學(xué)生情感是教學(xué)德育的'關(guān)鍵。學(xué)生的情感世界極其脆弱,教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造一個(gè)溫暖而包容的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生感受到被理解和被關(guān)心。在教學(xué)過程中,我會(huì)多與學(xué)生進(jìn)行交流,傾聽他們的心聲,關(guān)注他們的情感變化。只有當(dāng)學(xué)生在情感上得到滿足,他們才能更好地專注學(xué)業(yè),并且在德行上有所提升。
第三,倡導(dǎo)道德行為對學(xué)生的影響深遠(yuǎn)。在教學(xué)中,我相信德育教育要與學(xué)科教育相結(jié)合,才能取得更好的效果。在教授知識的同時(shí),我們應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和價(jià)值觀。我經(jīng)常通過講述生動(dòng)的道德故事,啟發(fā)學(xué)生對美德的感悟。我還會(huì)組織一些志愿活動(dòng),讓學(xué)生走出教室,參與到社區(qū)服務(wù)中去,體驗(yàn)到助人為樂的快樂和成就感。通過這些方式,我希望能夠潛移默化地影響學(xué)生的行為和思維方式。
第四,教師應(yīng)該成為學(xué)生的道德示范。作為教育者,我們不能僅僅停留在口頭上,而應(yīng)該將道德觀念融入到我們的言行之中。我們要做到言傳身教,以身作則,成為學(xué)生的榜樣。我會(huì)時(shí)刻提醒自己,在處理人際關(guān)系和面對困難時(shí),要保持耐心和善良,以此來引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀。只有以身作則,才能真正影響學(xué)生的品德發(fā)展。
最后,關(guān)注個(gè)性發(fā)展對于教學(xué)德育也至關(guān)重要。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的個(gè)性和才能,我們應(yīng)該尊重并激發(fā)他們的潛能。在教學(xué)中,我會(huì)采用多樣化的教學(xué)方法,讓學(xué)生在適應(yīng)自己的節(jié)奏的同時(shí),發(fā)揮自己的優(yōu)勢。我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)自己的想法和意見,培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。只有給予學(xué)生更多的個(gè)性發(fā)展空間,我們才能真正培養(yǎng)他們成為有品德有能力的人。
總結(jié)而言,在教學(xué)德育過程中,我深信只有了解學(xué)生特點(diǎn)、注重學(xué)生情感、倡導(dǎo)道德行為、示范正能量以及關(guān)注個(gè)性發(fā)展等方面得把握,在教育中著力培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)。我愿意在今后的工作中不斷摸索,不斷學(xué)習(xí),為學(xué)生成長做出更大貢獻(xiàn)。
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