[薦]小學(xué)教育教學(xué)心得體會(huì)13篇
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家整理的小學(xué)教育教學(xué)心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
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小學(xué)教育教學(xué)心得體會(huì) 篇1
在這不到半年的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，我僅把自己平時(shí)的一點(diǎn)心得寫(xiě)出來(lái)與大家探討，希望大家能給予指導(dǎo)與幫助。在我個(gè)人認(rèn)為，傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)是枯燥乏味，毫無(wú)生趣的。記得我小時(shí)候在語(yǔ)文課堂上時(shí)不時(shí)思想就跑別處去了，或困乏了。但是，如果把音樂(lè)，美術(shù)和表演帶到語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中去，其效果卻是迥然不同的，充分抓住學(xué)處的心理，這樣可以達(dá)到很好的效果。畢竟小學(xué)生生性活潑好動(dòng)，他們對(duì)音樂(lè)，美術(shù)的興趣好比學(xué)語(yǔ)文的興趣濃厚。
一、設(shè)音樂(lè)，渲染課堂氣氛。
音樂(lè)能發(fā)展人的思維，能給人以最大限度的'聯(lián)想，并且給人無(wú)限的美感，讓人盡情想象，思索，潛移化地發(fā)展思維能力。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥砑有┮魳?lè)，或配樂(lè)朗誦，或讓學(xué)生唱一些與課文有關(guān)的歌曲，人僅能調(diào)節(jié)課堂氣氛，給人輕松愉快的感覺(jué)，還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。如：在教學(xué)＜趕海＞這一課，在朗讀第一段及最后一段的歌詞部分時(shí)，讓學(xué)生改讀為唱，會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
二、插入表演，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)。
教學(xué)是師生雙方的交流，但學(xué)生是教學(xué)的主體，教學(xué)效果的好壞，關(guān)鍵看學(xué)生掌握了多少知識(shí)，對(duì)小學(xué)生來(lái)講，如果能采用一種調(diào)動(dòng)其積極性教學(xué)方法，將會(huì)起到事半功倍的效果。孩子的天性就愛(ài)動(dòng)，有一種先天的表演欲望，我們?cè)诮虒W(xué)中如果能利用這一點(diǎn)做文章，有時(shí)會(huì)收到意想不到的效果。如：在教學(xué)＜雪兒＞這一課的最后兩段的時(shí)候，有意識(shí)的把＂我＂對(duì)雪兒的呵護(hù)，雪兒終于可以展翅飛翔時(shí)的樣子等讓學(xué)生更好的去理解課文的真諦。課后，同學(xué)們還不停的將課堂上學(xué)到的動(dòng)作表演來(lái)表演去。可見(jiàn)，課堂的內(nèi)容已以一種生動(dòng)可見(jiàn)的形式深入孩子的心靈。
三、安排繪畫(huà)，增添課堂情趣。
語(yǔ)言文字是一種抽象的符號(hào)形式，美術(shù)卻是直觀的藝術(shù)形式，而且美術(shù)在啟發(fā)人的形象思維能力和抽象概括能力等方面有其獨(dú)到的效果。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中合理地安排學(xué)生進(jìn)行繪畫(huà)，不僅能很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，而且能更深地理解課文的內(nèi)容。
打破傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式，溝通語(yǔ)文學(xué)科與音樂(lè)，美術(shù)學(xué)科的聯(lián)系，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的讀與唱，畫(huà)，演等有有機(jī)結(jié)合，讓語(yǔ)文課堂＂動(dòng)＂起來(lái)，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，不僅能提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，而且能培學(xué)生廣泛的興趣愛(ài)好，全面提升學(xué)生的素養(yǎng)。
小學(xué)教育教學(xué)心得體會(huì) 篇2
小學(xué)《品德與社會(huì)》是小學(xué)階段對(duì)兒童進(jìn)行德育的主要課程，它以態(tài)度、情感和行為的改變?yōu)橹饕繕?biāo)。著名教育家布魯納說(shuō)過(guò)：知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者，而應(yīng)該是獲取過(guò)程的主動(dòng)參與者。思想品德課教學(xué)，是否真正走向素質(zhì)教育，其重要標(biāo)志是引導(dǎo)學(xué)生主體參與教育過(guò)程的程度。在教學(xué)中，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，盡情為學(xué)生安排充實(shí)、豐富的活動(dòng)，給予充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，不斷喚起學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程，讓他們?cè)谧灾魈骄�、自主發(fā)現(xiàn)、自行判斷、共同評(píng)價(jià)中，明辨是非，感知善惡，加速道德認(rèn)識(shí)的內(nèi)化，促進(jìn)良好品德和行為習(xí)慣的形成。
一、角色扮演
近年來(lái)，有識(shí)之士提出"讓學(xué)生中在活動(dòng)中學(xué)習(xí)思品"、"思品教學(xué)體現(xiàn)活動(dòng)化"等觀點(diǎn)。在思想品德課中，一篇故事完整、情節(jié)生動(dòng)、表象鮮明的課文，可以讓學(xué)生自己來(lái)扮演課文中的人物，表演出整個(gè)故事情節(jié)。通過(guò)一臺(tái)有血有肉、情節(jié)生動(dòng)的課本劇，學(xué)生可從中領(lǐng)悟到課文中的思想內(nèi)涵。這是一種以社會(huì)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)而設(shè)計(jì)出的教育模式。它使學(xué)生如身臨其境，增強(qiáng)社會(huì)中的角色意識(shí)，喚起責(zé)任感。例如《我家的收支本》一課，通過(guò)丹丹和媽媽逛商場(chǎng)吵著買(mǎi)芭比娃娃的一段情景，由學(xué)生來(lái)扮演媽媽和丹丹。讓學(xué)生演了后評(píng)，
第1頁(yè)評(píng)了再演。通過(guò)母女間的對(duì)話，認(rèn)識(shí)到想要的和能要的之間的區(qū)別、差距，加上老師的點(diǎn)撥和激勵(lì)，學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)不知不覺(jué)內(nèi)化為學(xué)生的行動(dòng)而外顯出來(lái)。讓學(xué)生明白什么是"量入為出",進(jìn)而引發(fā)學(xué)生去了解家庭中的收支情況。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己家庭的情況，讓學(xué)生感受到家庭生活必須量入為出，合理消費(fèi)。樹(shù)立科學(xué)的理財(cái)意識(shí)，不能盲目消費(fèi)，學(xué)會(huì)正確使用自己的零花錢(qián)，做到勤儉節(jié)約。
再如教學(xué)《多為他們想想》一課時(shí)，可以讓學(xué)生自己來(lái)模擬殘疾人的生活方式：蒙上眼睛寫(xiě)字；用手比劃與人交流；捂住耳朵聽(tīng)人講話等。通過(guò)這些親身體驗(yàn)，學(xué)生有如身臨其境之感，深感受到殘疾人生活的艱辛，從而明發(fā)對(duì)殘疾人的同情和關(guān)愛(ài)。
二、合作辯論
體悟明理學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)不能只局限于課本，有時(shí)必須通過(guò)活動(dòng)拓展認(rèn)識(shí)，深化明理，而開(kāi)展課堂辯論，是達(dá)到這一目的的有效方法。中央電視臺(tái)曾經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)直播"國(guó)際大專(zhuān)辯論會(huì)",吸引了無(wú)數(shù)觀眾。來(lái)自不同國(guó)家的選手旁針博引，唇槍舌劍，向廣大觀眾展示了敏捷的思維，超凡的口才。在思想品德課教學(xué)中，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突或抓住學(xué)生認(rèn)知沖突，讓學(xué)生采用辯論的方式解決問(wèn)題，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極思考，主動(dòng)探究，在辯論中深化明理，提高道德判斷能力和道德行為能力。
第2頁(yè)再如上網(wǎng)，這是目前在學(xué)生中比較流行的一種活動(dòng)方式。對(duì)于它的利弊，社會(huì)上的看法眾說(shuō)不一。但在家長(zhǎng)和老師看來(lái)，學(xué)生上網(wǎng)利大于弊，因?yàn)閷W(xué)生尤其是小學(xué)生自控能力差，很容易入迷而耽擱學(xué)習(xí)。那么學(xué)生的想法呢？是受不了誘惑還是逆反心理作祟？以至于屢禁不止。為此我在教學(xué)《告別不良生活習(xí)慣》時(shí)，有意安排了學(xué)生辯論賽的教學(xué)形式，讓學(xué)生通過(guò)彼此的唇槍舌戰(zhàn)來(lái)充分發(fā)表自己的看法，最后進(jìn)行總結(jié)和正確引導(dǎo)，肯定學(xué)生積極參與的精神，表?yè)P(yáng)他們勤于思考，善于辯論，這樣在辯論的過(guò)程中，加深了學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解，使思想品德教育落在實(shí)處。
三、知行結(jié)合體悟內(nèi)涵
思品課的教學(xué)應(yīng)注重課堂明理，課外導(dǎo)行。在思想品德課教學(xué)中，除了課內(nèi)教學(xué)，校內(nèi)訓(xùn)練，還要有意識(shí)地抓住各種教育時(shí)機(jī)，組織學(xué)生主動(dòng)地、愉快地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，從而獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)，有利于知行統(tǒng)一，形成道德評(píng)價(jià)的能力，促進(jìn)道德素質(zhì)的提高�，F(xiàn)代兒童大多是獨(dú)生子女，父母對(duì)孩子的期望很高，"望子成龍"、"望女成鳳"。而大部分家長(zhǎng)是只重視智力的開(kāi)發(fā)，忽略了對(duì)其他方面的要求，這就造成了部分學(xué)生不關(guān)注周?chē)娜撕褪拢瑢?duì)他人的勞動(dòng)無(wú)感激之情，覺(jué)得一切都是自然的、應(yīng)該的，逐步養(yǎng)成了惟我獨(dú)尊、我行我素的行為習(xí)慣和心理傾向。在教學(xué)《為我們服務(wù)的人》一課時(shí)，我一方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注他人，知道學(xué)校內(nèi)、社會(huì)
第3頁(yè)上有許許多多的工作崗位，這些崗位上的人們都在辛勤地勞動(dòng)著，他們每天都在默默地為我們服務(wù)著；一方面讓學(xué)生參與力所能及的勞動(dòng)，有意識(shí)地嘗試不同的工作崗位，體驗(yàn)勞動(dòng)的.過(guò)程，感受勞動(dòng)的艱辛，激發(fā)對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)之情和對(duì)勞動(dòng)者的理解和尊重，同時(shí)在勞動(dòng)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
再如教學(xué)《誰(shuí)知盤(pán)中餐》后我安排了課外小調(diào)查活動(dòng)，讓學(xué)生走進(jìn)農(nóng)業(yè)科技園，通過(guò)參觀生動(dòng)的圖片和詳細(xì)的介紹，讓學(xué)生了解的農(nóng)民一年四季辛勤的耕種水稻的過(guò)程，從而體會(huì)的"誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦"的深刻含義。同時(shí)也了解到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的新成就。思想品德課的實(shí)踐，就是"做中學(xué)"的一種體現(xiàn)，促進(jìn)兒童由"知"向"行"的轉(zhuǎn)化，從而知行統(tǒng)一。
四、換位體驗(yàn)
換位體驗(yàn)是客觀事物作用于人而引起共鳴的一種情感體驗(yàn)。在思想品德課教學(xué)中采取換位體驗(yàn)方式，以促成有如親身感受的體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)道德知識(shí)的理解，激發(fā)他們的道德情感內(nèi)化為道德認(rèn)識(shí)。例如在《誰(shuí)知盤(pán)中餐》一課中，讓學(xué)生模仿農(nóng)民插秧的姿勢(shì)，彎腰插秧，直至有累的感覺(jué)，并記下開(kāi)始到結(jié)束的時(shí)間。讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的感受，從中體驗(yàn)農(nóng)民一整天不停地插秧的艱辛。然后讓學(xué)生設(shè)身處地想想：假如這些勞動(dòng)者是自己的親人，自己的態(tài)度會(huì)怎樣？假如自己是這些勞動(dòng)者，會(huì)有什么感受？從而引導(dǎo)學(xué)生反思自己對(duì)
小學(xué)教育教學(xué)心得體會(huì) 篇3
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說(shuō)明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的語(yǔ)文肯定也必須重視德育教育。語(yǔ)文教師在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的同時(shí)，應(yīng)該有意識(shí)地加強(qiáng)理想教育和科學(xué)興國(guó)教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、尊師守紀(jì)、助人為樂(lè)、為人民服務(wù)的社會(huì)主義道德，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。使學(xué)生由技能的學(xué)習(xí)提高，直至思想的升華。然而，小學(xué)語(yǔ)文教師如何才能在教學(xué)過(guò)程中既講“文”又傳“道”，“文”、“道”有機(jī)滲透呢？
本人結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談三點(diǎn)體會(huì)德育滲透的內(nèi)容很廣泛，它包括了政治教育、思想教育、道德教育、心理品質(zhì)教育等幾個(gè)方面的內(nèi)容。小學(xué)語(yǔ)文課的幾百篇課文所涉及的德育滲透內(nèi)容，方方面面無(wú)所不有，但每篇都有側(cè)重面。教師要找準(zhǔn)每篇課文的滲透重點(diǎn)。如政治教育包括：熱愛(ài)黨、熱愛(ài)領(lǐng)袖、熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)、熱愛(ài)人民，擁護(hù)社會(huì)主義制度等，教材中，側(cè)重這方面的課文有《開(kāi)國(guó)大典》，《圓明園的毀滅》，《難忘的一課》等等。思想滲透包括：辯證唯物主義的觀點(diǎn)、方法，正確的世界觀、人生觀教育等，教材中側(cè)重這方面滲透的有《我不是最弱小的》、《慈母情深》、《生命，生命》等等。道德滲透包括：熱愛(ài)集體、關(guān)心集體、熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民、助人為樂(lè)等，教材中，側(cè)重這方面滲透的有《觸摸春天》，《網(wǎng)上呼救》，《鄉(xiāng)下人家》等等。心理品質(zhì)滲透包括：培養(yǎng)良好的興趣、愛(ài)好、意志、情操等，教材中，側(cè)重這方面滲透的有《全神貫注》、《父親的菜園》、《魚(yú)游到了紙上》等等。有了重點(diǎn)，就能在備課、講課、作業(yè)布置等一系列教學(xué)環(huán)節(jié)中進(jìn)行有的放矢的教育，就能避免盲目性和隨意性，就能提高德育滲透的效率。
教師在備課時(shí)應(yīng)充分了解教材中的德育因素，挖掘教材內(nèi)容，按照課文的實(shí)際內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)出適宜的施教方法。比如小學(xué)語(yǔ)文第九冊(cè)《精彩極了和糟糕透了》這篇課文，全文記敘了這樣一件事：兒時(shí)的巴迪寫(xiě)了一首兒童詩(shī)，媽媽的評(píng)價(jià)是：精彩極了，當(dāng)他迫不及待地等爸爸的評(píng)價(jià)卻是;糟糕透了，正是因?yàn)檫@兩種決然不同的風(fēng)，讓小巴迪健康，勇敢的面對(duì)自己，最終成為一個(gè)有用的人。再如，《慈母情深》，母親工作那么辛苦，家里那么窮，可母親從不剝奪兒子讀書(shū)的權(quán)力，這是多么偉大的母愛(ài)呀！正因?yàn)橛袀ゴ蟮哪笎?ài)，兒子也突然間長(zhǎng)大了。用媽媽給的買(mǎi)書(shū)的錢(qián)買(mǎi)了奢侈的罐頭——給媽媽吃。確實(shí)是很感人�。�
針對(duì)課文特點(diǎn)，設(shè)計(jì)滲透方法。
1、“設(shè)身處地”的方法。通過(guò)采用心理?yè)Q位的方式，使學(xué)生在心理上改變角色，這樣可使其與作者、主人公之間產(chǎn)生情感共鳴。容易把對(duì)文章中的思想內(nèi)容學(xué)習(xí)變成自己的體驗(yàn)與感受。如《悲壯的一幕》、《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》、《印度洋上生死夜》、《船長(zhǎng)》等課文部可用這種方式。教師在課堂上可以讓學(xué)生分角色進(jìn)行表演,讓學(xué)生站在主人公的角度上去體會(huì)主人公的所見(jiàn)、所聞、所想、所行，增強(qiáng)對(duì)課文的理解。
2、“身臨其境”的方法。通過(guò)再造想象的心理活動(dòng)過(guò)程，把抽象文字符號(hào)描述的.事物還原，形成相應(yīng)的新形象，可以增強(qiáng)學(xué)生置身其中的感覺(jué)，激發(fā)他們潛在的情感。如《將心比心》、《尊嚴(yán)》、《風(fēng)箏>等文章可用這種方法。這些課文都有教育孩子如何做人�！饵S果樹(shù)瀑布》,《富饒的南沙群島》,《美麗的小興安嶺》課文中描寫(xiě)的日月星辰、巨川大山、花草樹(shù)木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)等景物，已經(jīng)融進(jìn)了作者贊美之情，不再是純客觀的景物，而是一種人化了的自然美。享受課文中美的內(nèi)容、美的語(yǔ)言、美的畫(huà)面、美的情感，對(duì)學(xué)生無(wú)疑是一種熏陶感染，會(huì)情不自禁的贊嘆祖國(guó)之美。如《黃果樹(shù)瀑布》是作者李有貴被黃果樹(shù)瀑布?jí)邀惖木吧钌钐兆矶鴮?xiě)下的一篇散文。教學(xué)時(shí)，可放錄像，聽(tīng)水聲、瀑布聲，還可放錄音，讓學(xué)生練讀：自由朗讀、伴樂(lè)朗讀、背誦。要求讀得入情入景，陶醉于美景中，自然他們的心靈得以美化，愛(ài)國(guó)之情感也就不言而喻了。祖國(guó)有這樣美的大好河山，有誰(shuí)又會(huì)不去熱愛(ài)她呢？
3、“直觀演示”的方法。有一些課文內(nèi)容比較抽象，學(xué)生難以接收、理解，這就需要準(zhǔn)備充足的掛圖、教具，使教材內(nèi)容變?yōu)橹庇^的東西，以此幫助學(xué)生理解課文，加強(qiáng)印象。只有學(xué)懂課文，德育滲透才有效果。如《自然之道》、《大自然的啟示》等文章，在進(jìn)行德育滲透時(shí)可用這一方法。
4、“課外活動(dòng)”的方法，也是滲透德育教育的一種有效方法。通過(guò)組織興趣小組，開(kāi)展演講、板報(bào)、設(shè)計(jì)制作、課外勞動(dòng)、調(diào)查報(bào)告、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，建立校內(nèi)與校外、學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系，在活動(dòng)過(guò)程中去學(xué)習(xí)、理解，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、情感，能夠培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣和意志力，促進(jìn)學(xué)生品德的發(fā)展。
在語(yǔ)文課教學(xué)中滲透道德教育，應(yīng)針對(duì)學(xué)生真實(shí)思想進(jìn)行適時(shí)教育。好像細(xì)雨潤(rùn)物一樣，潛移默化地進(jìn)行思想教育，使之滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中去，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中自覺(jué)地受到思想品德的熏陶。在語(yǔ)文教學(xué)中，如何滲透德育素質(zhì)培養(yǎng)，并沒(méi)有一種固定的模式，重要的是教師應(yīng)有強(qiáng)烈的“既教書(shū)又育人”的意識(shí)�！霸炀鸵淮氯恕钡呢�(zé)任感必將促使我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去總結(jié)各種方式方法，使語(yǔ)文教學(xué)滲透德育素質(zhì)培養(yǎng)的嘗試日臻完善。
總之，小學(xué)語(yǔ)文教師要采用多種方法，開(kāi)辟各種渠道，積極進(jìn)行德育滲透，把德育教育滲透到課堂教學(xué)活動(dòng)中，滲透到課外活動(dòng)中，也滲透到學(xué)生的日常生活中，讓學(xué)生受到潛移默化，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
小學(xué)教育教學(xué)心得體會(huì) 篇4
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，根據(jù)三年級(jí)學(xué)生的身心實(shí)際情況，經(jīng)常采用游戲教學(xué)、學(xué)生動(dòng)手操作、直觀教學(xué)等方式。通過(guò)兩個(gè)月的教學(xué)，使大多數(shù)學(xué)生掌握了11到20各數(shù)的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上掌握了新的知識(shí)，為以后的學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)�；仡檭蓚�(gè)月的教學(xué)過(guò)程，我覺(jué)得在三年級(jí)學(xué)生數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)貫徹以下幾點(diǎn)：
第一、在教學(xué)中力求體現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中我密切注意數(shù)學(xué)本身的系統(tǒng)性、科學(xué)性，同時(shí)注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，使學(xué)生通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，能具有初步的計(jì)算能力和應(yīng)用新知識(shí)解決日常生活中簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題的能力。
第二、在教學(xué)中力求符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。由于三年級(jí)學(xué)生的抽象思維能力差，接受新知識(shí)的過(guò)程很慢，且容易忘記，所以在數(shù)學(xué)中多采取小步子，多循環(huán)，循序漸進(jìn)，螺旋上升的教學(xué)方法，學(xué)生對(duì)于數(shù)概念的形成有一定的困難，但這又是非常有用的知識(shí)，是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)最基本的知識(shí)，因此在教學(xué)中適當(dāng)增加教學(xué)層次作相應(yīng)的`知識(shí)鋪墊，使難點(diǎn)分散，使教學(xué)內(nèi)容達(dá)到學(xué)生能夠接受的水平，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的難度和強(qiáng)化學(xué)生記憶的需要，適當(dāng)增加訓(xùn)練步驟。
第三、在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)了直觀教學(xué)。三年級(jí)學(xué)生的思維發(fā)展落后，缺少概括力，理解概念和形成形式都比較困難，使用概念時(shí)也比較紊亂。根據(jù)這一情況，加強(qiáng)了直觀教學(xué)，注重在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生逐步地建立概念和掌握其運(yùn)用法則。強(qiáng)調(diào)了教師的示范和學(xué)生的實(shí)踐相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，把感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，在教學(xué)中運(yùn)用數(shù)小棒、數(shù)手指的形式鞏固數(shù)概念的形成，使學(xué)生在強(qiáng)烈感知的基礎(chǔ)上逐步熟悉概念和掌握法則，為以后的學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
最后、在數(shù)學(xué)教學(xué)中還根據(jù)學(xué)生的實(shí)際接受能力進(jìn)行必要的調(diào)整，使每位學(xué)生都能對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，以便使每位學(xué)生都達(dá)到更佳。
小學(xué)教育教學(xué)心得體會(huì) 篇5
是一種課堂藝術(shù)，是一種可視語(yǔ)言，是教師口語(yǔ)的書(shū)面表達(dá)形式，是傳遞教學(xué)信息的手段，是課堂上教師常用的教學(xué)輔助手段，幾乎每一堂課都不能缺少。
很高興能與各位共同交流敘事性文本案例評(píng)析的話題，我是宋莊中心小學(xué)的一位扎根鄉(xiāng)村教育，喜歡鄉(xiāng)村孩子的極其普通，極其平凡的一位語(yǔ)文教師。因工作以來(lái)的大多數(shù)時(shí)間在村小呆著，所以我一直地過(guò)著學(xué)校、家庭兩點(diǎn)一線、平靜安逸的鄉(xiāng)村生活，極少外出學(xué)習(xí)，自覺(jué)主動(dòng)地研究教學(xué)也是非常盲目和隨意的，從沒(méi)想過(guò)會(huì)認(rèn)識(shí)這么多語(yǔ)文教育方面的，更沒(méi)想過(guò)會(huì)加入朱老師骨干教師培育站，有機(jī)會(huì)發(fā)展和成長(zhǎng)自己的專(zhuān)業(yè)教學(xué)水平.所以，首先請(qǐng)?jiān)试S我向大家表示感恩，感恩與大家相識(shí)，感恩共同的成長(zhǎng)。
通過(guò)本學(xué)期多次與導(dǎo)師、學(xué)員的交流與學(xué)習(xí)，我覺(jué)得在你們面前，自己是那么無(wú)知和渺小。所以，能有機(jī)會(huì)和大家交流，對(duì)我是一件令人幸福和幸運(yùn)的事情。
今晚，我和的，是我在本學(xué)期三月份參加的以“識(shí)字寫(xiě)字”為主題的市課堂教學(xué)大賽中我所參賽的內(nèi)容：二年級(jí)下冊(cè)《猴子種果樹(shù)》一課的。
從接到通知決定上這一課到比賽只有不到一周的時(shí)間，不論從教學(xué)內(nèi)容的選擇上，還是在教學(xué)目標(biāo)的定位、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)上，都覺(jué)得非常的倉(cāng)促，雖然在磨課的過(guò)程中得到區(qū)、耐心、細(xì)致的指點(diǎn)，但由于個(gè)人領(lǐng)悟能力有限，教學(xué)過(guò)程的很多環(huán)節(jié)我考慮得不是很周到，加上磨課的次數(shù)也有欠缺，對(duì)孩子的預(yù)設(shè)不夠充分，導(dǎo)致比賽時(shí)在時(shí)間的把握上出現(xiàn)了疏忽，留下了遺憾。下面我就在本課備課時(shí)的一點(diǎn)思考與大家交流兩個(gè)小話題。
一、面對(duì)一則童話，我們需要教給孩子什么
低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)以識(shí)字寫(xiě)字為重點(diǎn)，而文本就是識(shí)字寫(xiě)字的載體，所以面對(duì)低年級(jí)十幾童話故事，我們首先要把識(shí)字寫(xiě)字作為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
童話首先是寫(xiě)給兒童看的，它是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，貼近兒童生活，以兒童的口吻虛構(gòu)成的故事。它往往從現(xiàn)實(shí)生活中取材，而又高于兒童和認(rèn)識(shí)水平。學(xué)生在教師閱讀童話后，可以很容易地懂得什么是“美”，什么是“非”，從而獲得正確的道德規(guī)范，逐步培養(yǎng)起美好純正的情感。但對(duì)于童話故事中的生字和生詞的理解和書(shū)寫(xiě)上，學(xué)生是有困難的，在對(duì)童話語(yǔ)言特點(diǎn)的感受上，孩子也是有困難的，如何創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)孩子隨文識(shí)字、寫(xiě)字，是教學(xué)的重點(diǎn)，也是教材編寫(xiě)的意圖所在。另外，基于《猴子種果樹(shù)》一課對(duì)話多，相似段落多的特點(diǎn)，引導(dǎo)孩子分角色朗讀，感知文章大意，理解和積累文中的重要詞句也應(yīng)該是教學(xué)的重點(diǎn)。
有了以上認(rèn)識(shí)，我在本次修改時(shí)，將教學(xué)目標(biāo)的.每一條內(nèi)容都更加細(xì)化和具體了：
1.借助拼音，讀準(zhǔn)生字，讀通句子,通過(guò)分角色朗讀，體會(huì)不同人物角色語(yǔ)言的不同，并積累重要詞句。
2.隨文識(shí)字，學(xué)會(huì)獨(dú)立認(rèn)字，運(yùn)用多種方法記住生字，并正確、規(guī)范的書(shū)寫(xiě)左窄右寬的漢字“澆”、“施”、“肥”“拔”等。
3.了解童話故事的大意，懂得做事要有主見(jiàn)、有耐心，不能急于求成的道理。
目標(biāo)明確了，教學(xué)就有了主心骨，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)也就變得容易和可具操作了。所以，教什么比怎么教是更重要的事情，作為一線教師，在上每一節(jié)課前把本課的教學(xué)目標(biāo)確立好，訓(xùn)練重點(diǎn)思考好，我想：這是提高我們課堂教學(xué)效率的一條非常重要的渠道。
二、面對(duì)低年級(jí)孩子，教學(xué)過(guò)程應(yīng)如何開(kāi)展
在常態(tài)的低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中，我們往往不大考慮孩子的心理和認(rèn)知水平，也很少思考文本本身的特點(diǎn)，不是一味地灌輸和讓孩子死記硬背，就是進(jìn)行一些完全是理性的和抽象的分析，讓那些活生生的文本固化、僵化，而學(xué)生因要學(xué)新課文激起來(lái)的濃厚興趣，往往會(huì)隨著老師的一次次“灌輸”和一步步“分析”而淡化、消逝。下面我從《猴子種果樹(shù)》中擇選三個(gè)小環(huán)節(jié)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和理解，希望各位學(xué)員多批評(píng)，多指正。
首先，談?wù)剬?dǎo)入新課環(huán)節(jié)
我抓住孩子喜愛(ài)小猴子的心理特點(diǎn)和今年是兔年的教學(xué)資源，這樣設(shè)計(jì)了導(dǎo)入：
小朋友，今年是兔年，你瞧，它來(lái)了。(出示圖片)，它給小朋友帶來(lái)一個(gè)有趣的故事：猴子種果樹(shù)
繼而教師一邊板書(shū)課題，一邊提醒孩子“猴”字是反犬旁， “種”是個(gè)多音字，并復(fù)習(xí)舊知“種子”，最后教師板書(shū)并口述“種”書(shū)寫(xiě)要點(diǎn)：左右兩邊都有豎，左短右長(zhǎng)才好看。
我個(gè)人覺(jué)得這樣的導(dǎo)入明快，靈動(dòng)，從孩子喜歡的童話形象入手，以簡(jiǎn)潔生動(dòng)的方式，直奔主題，同時(shí)也重視體現(xiàn)教師板書(shū)示范的作用，提醒孩子“猴”和“種”兩個(gè)字書(shū)寫(xiě)的難點(diǎn)和重點(diǎn)，這樣真正把識(shí)字寫(xiě)字滲入到具體的教學(xué)情境之中。
其次，說(shuō)說(shuō)師生共讀環(huán)節(jié)。
低年級(jí)童話題材的文章很多，童話中的角色都是非�？蓯�(ài)的，它們既是作家生活的積累，也是作家創(chuàng)造性思維的產(chǎn)物。并且童話角色往往都帶有濃厚的幻想色彩，它們的神情、動(dòng)作、心理及語(yǔ)言都是語(yǔ)文教學(xué)中非常重要的語(yǔ)言訓(xùn)練材料。
所以，抓住本課中小動(dòng)物生動(dòng)的語(yǔ)言對(duì)白，組織孩子進(jìn)行分角色朗讀是比較有效的教學(xué)策略。教學(xué)時(shí)，我首先引導(dǎo)孩子根據(jù)讀書(shū)小提示自由，走進(jìn)朗讀課文，走進(jìn)故事，接著，我便安排了師生分角色朗讀的環(huán)節(jié)：
分自然段，老師模仿小動(dòng)物的語(yǔ)氣，讀三個(gè)小動(dòng)物說(shuō)的話。其他同學(xué)有的朗讀，有的認(rèn)真傾聽(tīng)，還有的當(dāng)小老師，認(rèn)真傾聽(tīng)，當(dāng)小老師，適時(shí)糾正小朋友讀錯(cuò)的音，這樣，師生共同進(jìn)入角色，進(jìn)行朗讀練習(xí)的過(guò)程中。教師的示范，往往更能激發(fā)孩子的表現(xiàn)欲，讓學(xué)生在快樂(lè)的讀書(shū)體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)生字，理解新詞，以全面達(dá)到讀準(zhǔn)字音，讀通句子的教學(xué)目標(biāo)。我覺(jué)得這個(gè)過(guò)程在低年級(jí)語(yǔ)文課堂上非常有必要呈現(xiàn)的。
當(dāng)然，在師生朗讀的過(guò)程中，我們一方面不能脫離形象，平平板板地朗讀，另一方面也不能只顧再現(xiàn)形象，而忽略讀準(zhǔn)字音、讀通讀好的要求。事實(shí)上，只有引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)，并能突出童話語(yǔ)言中那些傳神之筆，讓學(xué)生細(xì)細(xì)咀嚼，孩子才能真正進(jìn)入童話的世界。比如這一課中2、4、6自然段語(yǔ)言敘述相似，3、5、7自然段語(yǔ)言基本一樣，對(duì)于其中的關(guān)鍵詞語(yǔ)也是多次反復(fù)出現(xiàn)，朗讀時(shí)不能隨意忽略，要牢牢抓住教材語(yǔ)言，而教師有趣的范讀，無(wú)形中創(chuàng)設(shè)了情境，讓孩子身不由己地進(jìn)入到童話的世界。
最后，聊聊識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)
大家都知道，詞是語(yǔ)言的最小單位，字不離詞，字只有在一個(gè)詞中才具有意義。在識(shí)字的同時(shí)，只有理解了詞義，掌握了詞匯，才能識(shí)好字，也才能在閱讀、中加以運(yùn)用，并可以促進(jìn)思維的發(fā)展。
課標(biāo)也指出：識(shí)字、寫(xiě)字是閱讀和的基礎(chǔ)，是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)。識(shí)字教學(xué)要注意兒童心理特點(diǎn)，將學(xué)生熟識(shí)的語(yǔ)言因素作為主要材料，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)他們利用各種機(jī)會(huì)主動(dòng)識(shí)字，力求識(shí)用結(jié)合。
所以，在本課中，我將識(shí)字寫(xiě)字滲透到初讀課文和感悟課文的過(guò)程之中。一邊創(chuàng)設(shè)情境，再現(xiàn)童話形象，讓孩子對(duì)童話形象既看得見(jiàn)，也摸的著，一邊把本課帶生字的詞語(yǔ)，相機(jī)出示，如：猴子一想 農(nóng)諺 喜鵲 喳喳 著急 櫻桃好吃樹(shù)難栽我用出示詞語(yǔ)卡片的方式重點(diǎn)指導(dǎo)孩子讀準(zhǔn)，而對(duì)于文中同類(lèi)的詞，我則出示在大屏幕上，如
梨樹(shù) 烏鴉 哇哇 梨五杏四
杏樹(shù) 喜鵲 喳喳 杏四桃三
桃樹(shù) 杜鵑 咕咕 桃三櫻二
櫻桃樹(shù) 櫻桃好吃樹(shù)難栽
(農(nóng)諺)
對(duì)于這些詞語(yǔ)，引導(dǎo)孩子分小組橫著讀，豎著讀，說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)，概括文章的大意，同時(shí)相機(jī)理解“果樹(shù)”、“農(nóng)諺”的意思。
字只有依附于詞才有意義。教學(xué)中，盡量避免孤立地識(shí)一個(gè)字，寫(xiě)一個(gè)字，一般都是在具體的語(yǔ)言環(huán)境下進(jìn)行讀寫(xiě)的。比如：把生字組成短小的句子，以便于生字在具體語(yǔ)言環(huán)境下理解，又有利于集中精力教好課文。在指導(dǎo)孩子書(shū)寫(xiě)方面，我引導(dǎo)孩子從句到詞，再到字。比如教學(xué)左右結(jié)構(gòu)字的寫(xiě)法時(shí)，我先引導(dǎo)孩子談話，讀句子“猴子種了一棵梨樹(shù)苗，天天澆水、施肥的含義，等著將來(lái)吃梨子�！苯又鴦�(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)孩子通過(guò)表演理解 “澆水”、“施肥”，進(jìn)而讓孩子說(shuō)說(shuō)這三個(gè)字寫(xiě)起來(lái)有什么共同點(diǎn),你認(rèn)為哪一個(gè)最難寫(xiě)?先指名說(shuō)，教師相機(jī)：左右結(jié)構(gòu)的字，要看準(zhǔn)寬窄、高矮和長(zhǎng)短等。
同時(shí)，教學(xué)時(shí)便教學(xué)邊鞏固，以“熟”帶“生”，以一帶多，由已知到未知，關(guān)注孩子自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，注重啟發(fā)式教學(xué)，讓孩子發(fā)現(xiàn)左右結(jié)構(gòu)漢字的書(shū)寫(xiě)要點(diǎn)和規(guī)律，這樣，學(xué)生不僅學(xué)起來(lái)輕松，而且不至于混淆形近字。
對(duì)于《猴子種果樹(shù)》一課的，還存在許多漏洞，有許多的細(xì)節(jié)還需要在課堂中繼續(xù)檢驗(yàn)。我就擇取著說(shuō)這么多。我個(gè)人覺(jué)得設(shè)計(jì)中對(duì)教材的任務(wù)把握和巧妙處理閱讀故事與識(shí)字寫(xiě)字的內(nèi)在聯(lián)系等方面還存在很多不足。另外，由于個(gè)人水平的有限，如何用理論透視課堂，歸納教學(xué)的門(mén)道，還有很大的困難，對(duì)于如何讓對(duì)孩子的語(yǔ)言發(fā)展、思維發(fā)展更有利，也很欠缺，還敬請(qǐng)和期待各位導(dǎo)師的指導(dǎo)和各位學(xué)員的真誠(chéng)地批評(píng)和指正。
小學(xué)教育教學(xué)心得體會(huì) 篇6
青春期是學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)才干、樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、塑造美好心靈的關(guān)鍵時(shí)期，又被稱(chēng)為人生的金色年華，所以青春期是人生發(fā)育的關(guān)鍵階段，中學(xué)生正好處于青春期階段。步入這一時(shí)期的青少年，一方面多數(shù)剛從小學(xué)進(jìn)入初中學(xué)習(xí)，他們需要適應(yīng)環(huán)境的變化，以及許多新的社會(huì)要求;另一方面由于身體的形態(tài)、生理正在發(fā)生著急劇的變化，由此造成了一系列的心理變化。對(duì)于自己身體的變化，特別是性器官的發(fā)育、第二性征的出現(xiàn)，以及遺精或月經(jīng)現(xiàn)象，往往會(huì)產(chǎn)生一些疑惑不解的問(wèn)題，但由于傳統(tǒng)觀念的束縛，性教育一直為人們所回避、摭掩，認(rèn)為這是禁區(qū)。和孩子談性，只會(huì)把他們往邪路上引。家庭和學(xué)校在對(duì)孩子們教育中，多數(shù)只強(qiáng)調(diào)對(duì)孩子的品德方面的教育，而把性教育拋開(kāi)不提,這樣勢(shì)必造成他們性知識(shí)匱乏。而青春期帶來(lái)的生理和心理方面的因素使他們又不能正確對(duì)待自己身體方面的變化和反應(yīng)，從而產(chǎn)生害羞、憂郁、焦慮、恐懼等消極情緒，以及早戀、出走、輕生等不良行為，嚴(yán)重地影響了其生理、心理健康，甚至導(dǎo)致某些生理、心理疾病。因此，在初中階段加強(qiáng)學(xué)生青春期教育是十分必要的，那么，怎樣結(jié)合生物教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行青春期教育呢?我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
一、緊密結(jié)合課堂教學(xué)：初中生物分別講述男女性生殖系統(tǒng)組成和功能;受精、胚胎形成和發(fā)育;人體發(fā)育的分期;青春期的形態(tài)和功能發(fā)育;青春期性發(fā)育;青春期營(yíng)養(yǎng)衛(wèi)生;遺精及其衛(wèi)生;月經(jīng)期衛(wèi)生和青春期心理衛(wèi)生等知識(shí)。因?yàn)樾灾R(shí)是科學(xué)知識(shí)，不應(yīng)該把性看作是羞恥的事情，更不應(yīng)該回避。所以教學(xué)中教師的態(tài)度要真誠(chéng)、大方，直面學(xué)生，是什么講什么，絕不能羞于啟齒或半遮半掩.結(jié)合這一系列的知識(shí)的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生獲得適合自己發(fā)育水平的性知識(shí)，從而
正確對(duì)待自身出現(xiàn)的身心變化，求得心理平衡。
二、利用圖畫(huà)、模型、錄像等教學(xué)：為了加深認(rèn)識(shí),在教學(xué)中，先組織學(xué)生分男女兩組觀看《人體的奧秘》錄像，在集體讓他們了解自身的生理結(jié)構(gòu)，能正確認(rèn)識(shí)生殖器官，不要產(chǎn)生神秘感，在男女同學(xué)相處時(shí)，做到相互幫助、勉勵(lì)，共同進(jìn)步，建立真誠(chéng)的友誼。
三、明確正確積極的引導(dǎo)方向：有關(guān)性知識(shí)的內(nèi)容，課本上講的不全面，知識(shí)面較窄，如對(duì)引起遺精，月經(jīng)的原因，對(duì)精卵結(jié)合是受精必要條件及子宮孕育、陰道出生等只講了大概：甚至沒(méi)有出現(xiàn)性行為、早婚、未婚懷孕等詞匯.因此，應(yīng)當(dāng)讓中學(xué)生了解與他們?nèi)粘Ｉ钪苯酉嚓P(guān)的足夠的`信息，以實(shí)現(xiàn)控制自己的行為和作出理智的選擇。針對(duì)這方面，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行性生理和性心理方面知識(shí)的傳授及其衛(wèi)生知識(shí)指導(dǎo)，使學(xué)生正確了解男女生殖器官的構(gòu)造和功能，了解性生理發(fā)育和性意識(shí)發(fā)展的規(guī)律，并講述受孕過(guò)程，讓他們做到自尊和自愛(ài)。對(duì)女孩子，指導(dǎo)她們的經(jīng)期衛(wèi)生保健,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。對(duì)于男孩子指導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)遺精和頻繁遺精及產(chǎn)生原因，如何戒除頻繁的不良習(xí)慣等。使他們的精力轉(zhuǎn)到學(xué)習(xí)上來(lái)。
四、樹(shù)立正確的交友觀少男少女在相互交往中，難免有時(shí)把握不住友誼和愛(ài)情的界限，不能正確對(duì)待同學(xué)之間的友誼，有時(shí)錯(cuò)把同學(xué)之間的正常交往誤認(rèn)為是愛(ài)情，或模仿成人，作出一些不合時(shí)宜的舉動(dòng)。而部分家長(zhǎng)和教師因?yàn)榕潞⒆舆^(guò)早陷入談情說(shuō)愛(ài)，就以有色眼鏡去看，從而在他們的心靈中留下陰影。應(yīng)告訴孩子們，他們思想遠(yuǎn)未成熟，正確看待友誼。對(duì)于愛(ài)情，只有以后跨入社會(huì)，廣泛接觸異性，才會(huì)有比較和鑒別的眼光，因而就會(huì)尋找到真正適合于自己的終身伴侶。
五、做學(xué)生的知心姐姐對(duì)于一些不愿當(dāng)面說(shuō)的事情或?qū)π睦�、生理方面的疑惑，可以讓學(xué)生采取寫(xiě)信的形式，并采取保密措施，保護(hù)他們的隱私，和學(xué)生建立臺(tái)上是教師，臺(tái)下是知心朋友的關(guān)系。及時(shí)解決他們生活中的煩惱、心里的障礙，讓他們健康地走過(guò)青春期，把精力投入到學(xué)習(xí)上。青春期是人一生中身體發(fā)育和智力發(fā)展的黃金時(shí)期，我們應(yīng)抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí)。對(duì)我們表現(xiàn)出的正常生理現(xiàn)象，不必焦慮，要正確對(duì)待，做好心理和生理衛(wèi)生，積極參加各種有益的文體活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)，多與同學(xué)、家長(zhǎng)交流，集中精力主動(dòng)學(xué)習(xí)，孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，健康渡過(guò)人生中最美好的金色年華。
小學(xué)教育教學(xué)心得體會(huì) 篇7
二十一世紀(jì)以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為特征的信息技術(shù)，在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用，為了使我們的接班人適應(yīng)信息社會(huì)，中小學(xué)正逐步普及信息技術(shù)教育，學(xué)生逐步具有獲取信息、存儲(chǔ)信息、處理信息和傳遞信息的能力，為適應(yīng)信息社會(huì)的學(xué)習(xí)、工作和生活打下了必要的基礎(chǔ)。
但如何上好信息技術(shù)課，給廣大信息技術(shù)教師帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，下面筆者就談?wù)勗谛W(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)中自己的幾點(diǎn)做法：
一、游戲入門(mén)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)生對(duì)游戲特別感興趣，而計(jì)算機(jī)正具有能玩游戲的特點(diǎn)。根據(jù)這-一特點(diǎn)，可以把計(jì)算機(jī)新課的學(xué)習(xí)寓于游戲之中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，在學(xué)生濃厚的興趣中學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技能。例如學(xué)習(xí)指法是非�？菰锏�，如果教師一開(kāi)始直接講解手指的擺放要求和指法要點(diǎn)，學(xué)生不但學(xué)的很累，而且很不愿學(xué)，更加不能強(qiáng)迫其練習(xí)了。我在教學(xué)中就采取游戲引入的方法，先讓學(xué)生玩《金山打字通》，比賽誰(shuí)的成績(jī)好或者與老師比賽。要取得好成績(jī)就必須練習(xí)好指法,如何能夠打得又對(duì)又快。在這種情況下，老師再講解指法練習(xí)，學(xué)生學(xué)得就很認(rèn)真。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí)后，學(xué)生們?cè)偻孢@個(gè)游戲時(shí)就感到輕松自如了。這樣，既保持了學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的熱情，還可以促使學(xué)生自覺(jué)去學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)知識(shí).二、創(chuàng)設(shè)和諧氛圍，保持學(xué)習(xí)情趣
信息技術(shù)教學(xué)的實(shí)踐讓我懂得，堅(jiān)持鼓勵(lì)和誘導(dǎo)相結(jié)合，排除學(xué)生學(xué)習(xí)中各種心理障礙，克服學(xué)生的畏難情緒，創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍，是保持他們學(xué)習(xí)情趣的有效手段。
信息技術(shù)教學(xué)中，由于學(xué)生知識(shí)能力水平的差異，加上有的學(xué)生因?yàn)轭櫦暗阶约旱恼Z(yǔ)文、數(shù)學(xué)等成績(jī)的不理想，總會(huì)存在著擔(dān)心、畏懼等心理傾向，部分膽小的學(xué)生因此產(chǎn)生壓力，要使全體學(xué)生均能保持良好的學(xué)習(xí)熱情，就必須鼓勵(lì)誘導(dǎo)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)一種和諧的課堂氛圍。
例如在教學(xué)《指法》一課時(shí)，我利用學(xué)生的好勝心、自尊感，組織學(xué)生操作比賽，課堂學(xué)習(xí)氣氛既活躍又充滿競(jìng)爭(zhēng)性。我讓學(xué)生通過(guò)指法軟件進(jìn)行練習(xí)，使學(xué)生產(chǎn)生新鮮感和好奇心。還進(jìn)行了指法和指法游戲的比賽等形式多樣的練習(xí)，緊扣學(xué)生心弦，使他們玩中練，練中學(xué)。下課后，有的學(xué)生還說(shuō)：“下節(jié)課我一定要超過(guò)他……”更有學(xué)生說(shuō)：“老師，我要和你比……”對(duì)操作不理想的人，我解決的辦法因人而異，有時(shí)我個(gè)別指導(dǎo)，有時(shí)讓“小老師”指導(dǎo)，還有時(shí)讓他觀看其他同學(xué)的精彩表演，耳染目濡，當(dāng)聽(tīng)到老師鼓勵(lì)贊揚(yáng)的話語(yǔ)，他們的臉上也終于露出了開(kāi)心的笑容。
三、自主學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。
電腦知識(shí)有很大的開(kāi)放性，學(xué)生也喜歡上信息技術(shù)課。我們教師應(yīng)該充分抓住學(xué)生的這一興趣，發(fā)揮他們的主體作用，讓其自主探索，合作學(xué)習(xí)，真正理解和掌握基本的電腦知識(shí)。這也是培養(yǎng)學(xué)生不斷創(chuàng)新的手段之一。如在教學(xué)PowerPoint的超級(jí)鏈接時(shí)，老師先讓學(xué)生演示沒(méi)有鏈接的`作品，接著提問(wèn)：現(xiàn)在只能一張張按順序演示，那么你能任意播放指定的演示文稿嗎？然后讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。有的學(xué)生討論、嘗試，有的學(xué)生在看書(shū)尋找，有的學(xué)生在使用幫助系統(tǒng)（在教學(xué)Word時(shí)就教了如何使用幫助系統(tǒng)）……同學(xué)之間也不由自主地互相幫助起來(lái)。最后讓學(xué)生互相交流，教師進(jìn)行適時(shí)的點(diǎn)撥，學(xué)生很容易就掌握了超級(jí)鏈接的方法。
利用電腦本身自有的特點(diǎn)，能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新意味。如教學(xué)完畫(huà)圖軟件后，可以讓學(xué)生自由創(chuàng)作作品；教學(xué)Word的插入圖片時(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行詩(shī)配畫(huà)的創(chuàng)作；在低年級(jí)教學(xué)“金山畫(huà)王”時(shí)，那美麗的圖案使學(xué)生感到無(wú)比新奇。講解了如何操作后，學(xué)生已迫不及待地動(dòng)起手來(lái)，組合成具有豐富想象力的圖案�？梢哉f(shuō)利用電腦能充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和豐富的想象力。
四、讓學(xué)生形成自己的學(xué)習(xí)方法
注重學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng),授人以魚(yú)不如授人以漁�！皞鞯�、授業(yè)、解惑”,這個(gè)“道”字,不僅包含了完成的知識(shí)、技能,更重要的是教會(huì)別人掌握獲取知識(shí)、技能的方法。對(duì)此,筆者深有體會(huì)。例如Windows系統(tǒng)及其相關(guān)應(yīng)用軟件的知識(shí),包羅萬(wàn)象,應(yīng)用廣泛,教者不可能在每周一節(jié)課的條件下教會(huì)學(xué)生那么多的知識(shí),唯一之計(jì)就是教會(huì)學(xué)生總結(jié)、歸納其學(xué)習(xí)的方法,舉一反三,自善其身。例如教者演示、講解C盤(pán)里的文件管理,學(xué)生就要懂得D盤(pán)、其他磁盤(pán)文件管理的方法;教者演示、講解在Word文檔里圖片的插入、移動(dòng)方法,學(xué)生就要懂得視頻、聲音文件等的操作;教者演示、講解網(wǎng)卡的硬、軟件的安裝,學(xué)生就要懂得調(diào)制解調(diào)器等其他硬件的安裝、調(diào)試等。只有這樣的教學(xué)模式,學(xué)生學(xué)到的知識(shí)才不會(huì)有局限性,而能夠把所學(xué)到的學(xué)習(xí)方法進(jìn)一步發(fā)展、創(chuàng)新,從而有新的收獲。
總之，要上好小學(xué)信息技術(shù)課程這門(mén)課程，必須使用易于學(xué)生接受的語(yǔ)言和教學(xué)方法，使一些枯燥乏味的知識(shí)變得有趣、生動(dòng)。同時(shí)要讓學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)和技能運(yùn)用到實(shí)踐中去，讓學(xué)生感到信息技術(shù)課一定要學(xué)會(huì)，一定要學(xué)好。
小學(xué)教育教學(xué)心得體會(huì) 篇8
在小學(xué)體育教學(xué)中，讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)、玩中練促進(jìn)身心和諧發(fā)展來(lái)達(dá)到體育鍛煉目標(biāo)，讓學(xué)生體驗(yàn)上體育課的樂(lè)趣，這不僅能充分發(fā)揮體育教學(xué)的教學(xué)思想，而且能使學(xué)生的體育學(xué)習(xí)變得親切、自由和愉悅,并能對(duì)提高體育教學(xué)效果起到事半功倍的作用。在具體的教學(xué)中，我注意到從以下幾個(gè)方面著手：
一、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)情感。
創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情感的產(chǎn)生具有很大的作用。有了良好的教學(xué)情境就能激發(fā)其強(qiáng)烈的好奇心，強(qiáng)烈的好奇心是保持旺盛學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要因素,是取得成功的重要條件。比如在一節(jié)前滾翻教學(xué)中這樣講到，孩子們今天我們來(lái)看天。孩子們一聽(tīng)這有什么希奇的，都仰頭望著天空。這時(shí)老師又說(shuō)了，只不過(guò)今天我們看天的方式有點(diǎn)特別。這下強(qiáng)烈的好奇心可把孩子們吸引住了。怎樣看天呢?老師說(shuō)，我們從胯下看，誰(shuí)能雙手著墊翻過(guò)去并能看到天，誰(shuí)就是這節(jié)課的英雄。聽(tīng)了老師的講述，學(xué)生們躍躍欲試，誰(shuí)也不甘落后，課堂氣氛十分活躍。因此，激發(fā)學(xué)生的體育興趣，創(chuàng)設(shè)情景滿足他們的學(xué)習(xí)愿望，發(fā)揮他們創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，為終身奠定快樂(lè)體育培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)。
二、課堂游戲化,增加學(xué)生體育課的興趣感
根據(jù)兒童的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，游戲才是他們的樂(lè)園。如果體育課的教學(xué)機(jī)械而無(wú)生命力的話，學(xué)生是不會(huì)感興趣的，是枯燥乏味而又令人厭煩的。自古以來(lái)教師被喻為“辛勤的園丁”，而學(xué)生則是是花圃中那一朵朵初綻的小蕾或驕人怒放的鮮花。在體育課中只要你稍加留意就會(huì)發(fā)現(xiàn)有些花“無(wú)精打采”。他們的“無(wú)精打采”也正是因?yàn)轶w育課的枯燥乏味，機(jī)械的反復(fù)練習(xí)。這時(shí)，我們只要多費(fèi)心思盡，量用游戲的手段來(lái)提高興趣，使課變得生動(dòng)多姿，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)就會(huì)有滋有味，動(dòng)起來(lái)也會(huì)生龍活虎。
三、師生互動(dòng)，提高學(xué)生體育活動(dòng)的'積極性
在體育課中即使有了輕松愉快的音樂(lè)和豐富有趣的游戲，教師不參與活動(dòng)，只是讓學(xué)生活動(dòng)，這樣的游戲毫無(wú)生機(jī)，學(xué)生玩一會(huì)兒就毫無(wú)興趣，我就經(jīng)常和孩子們一起活動(dòng)，效果非常理想。因此，師生共同參與活動(dòng)是學(xué)生快樂(lè)體育的橋梁。傳統(tǒng)的體育理論認(rèn)為師生之間是命令與服從。教師神情嚴(yán)肅，不容質(zhì)疑。這樣學(xué)生言聽(tīng)計(jì)從，根本就談不上快樂(lè)而言，快樂(lè)體育就是要建立師生之間和諧協(xié)調(diào)平等的關(guān)系。
與此同時(shí)，教師還應(yīng)不斷的總結(jié)和反思自己的教學(xué)過(guò)程，在總結(jié)中改進(jìn)，在反思中提升。只有這樣，才能使自己不斷進(jìn)步，也才能使學(xué)生更加的喜歡體育課，更加的熱愛(ài)體育活動(dòng)。##
小學(xué)教育教學(xué)心得體會(huì) 篇9
上帝給我一個(gè)任務(wù)，叫我牽一只蝸牛去散步。
我不能走得太快，蝸牛已經(jīng)在盡力爬，每次總是挪那么一點(diǎn)點(diǎn)。我催它，我唬它，我責(zé)備它，蝸牛用抱歉的眼光看著我，仿佛說(shuō)：“人家已經(jīng)盡了全力！”
我拉它，我扯它，我甚至想踢它，蝸牛受了傷，它流著汗，喘著氣，往前爬？？真奇怪，為什么上帝要我牽一只蝸牛去散步？“上帝��！為什么？”天上一片安靜。 “唉！也許上帝去抓蝸牛了！”好吧！松手吧！反正上帝不管了，我還管什么？任蝸牛往前爬，我在后面生悶氣。咦？我聞到花香，原來(lái)這邊有個(gè)花園。
我感到微風(fēng)吹來(lái)，原來(lái)夜里的風(fēng)這么溫柔。
慢著！我聽(tīng)到鳥(niǎo)聲，我聽(tīng)到蟲(chóng)鳴，我看到滿天的`星斗多亮麗。咦？以前怎么沒(méi)有這些體會(huì)？
我忽然想起來(lái)，莫非是我弄錯(cuò)了！原來(lái)上帝是叫蝸牛牽我去散步。
小學(xué)教育教學(xué)心得體會(huì) 篇10
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放到十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說(shuō)明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的語(yǔ)文肯定也必須重視德育教育。語(yǔ)文教師在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的同時(shí)，應(yīng)該有意識(shí)地加強(qiáng)理想教育和科學(xué)興國(guó)教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、尊師守紀(jì)、助人為樂(lè)、為人民服務(wù)的社會(huì)主義道德，加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。使學(xué)生由技能的學(xué)習(xí)提升，直至思想的升華。然而，小學(xué)語(yǔ)文教師如何才能在教學(xué)過(guò)程中既講“文”又傳“道”，“文”、“道”有機(jī)滲透呢？
本人結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談三點(diǎn)體會(huì)德育滲透的內(nèi)容很廣泛，它包含了政治教育、思想教育、道德教育、心理品質(zhì)教育等幾個(gè)方面的內(nèi)容。小學(xué)語(yǔ)文課的幾百篇課文所涉及的德育滲透內(nèi)容，方方面面無(wú)所不有，但每篇都有側(cè)重面。教師要找準(zhǔn)每篇課文的滲透重點(diǎn)。如政治教育包含：熱愛(ài)黨、熱愛(ài)領(lǐng)袖、熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)、熱愛(ài)人民，擁護(hù)社會(huì)主義制度等，教材中，側(cè)重這方面的課文有《開(kāi)國(guó)大典》，《圓明園的毀滅》，《難忘的'一課》等等。思想滲透包含：辯證唯物主義的觀點(diǎn)、方法，正確的世界觀、人生觀教育等，教材中側(cè)重這方面滲透的有《我不是最弱小的》、《慈母情深》、《生命，生命》等等。道德滲透包含：熱愛(ài)集體、關(guān)心集體、熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民、助人為樂(lè)等，教材中，側(cè)重這方面滲透的有《觸摸春天》，《網(wǎng)上呼救》，《鄉(xiāng)下人家》等等。心理品質(zhì)滲透包含：培養(yǎng)不錯(cuò)的興趣、愛(ài)好、意志、情操等，教材中，側(cè)重這方面滲透的有《全神貫注》、《父親的菜園》、《魚(yú)游到了紙上》等等。有了重點(diǎn)，就能在備課、講課、作業(yè)布置等一系列教學(xué)環(huán)節(jié)中進(jìn)行有的放矢的教育，就能避免盲目性和隨意性，就能提升德育滲透的效率。
教師在備課時(shí)應(yīng)充分了解教材中的德育因素，挖掘教材內(nèi)容，按照課文的實(shí)際內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)出適宜的施教方法。例如小學(xué)語(yǔ)文第九冊(cè)《精彩極了和糟糕透了》這篇課文，全文記敘了這樣一件事：兒時(shí)的巴迪寫(xiě)了一首兒童詩(shī)，媽媽的評(píng)價(jià)是：精彩極了，當(dāng)他迫不及待地等爸爸的評(píng)價(jià)卻是;糟糕透了，正是因?yàn)檫@兩種決然不同的風(fēng)，讓小巴迪健康，勇敢的面對(duì)自身，最終成為一個(gè)有用的人。再如，《慈母情深》，母親工作那辛苦，家里那窮，可母親從不剝奪兒子讀書(shū)的權(quán)力，這是多么偉大的母愛(ài)呀！正因?yàn)橛袀ゴ蟮哪笎?ài)，兒子也突然間長(zhǎng)大了。用媽媽給的買(mǎi)書(shū)的錢(qián)買(mǎi)了奢侈的罐頭——給媽媽吃。確實(shí)是很感人��！
針對(duì)課文特點(diǎn)，設(shè)計(jì)滲透方法。
1.“設(shè)身處地”的方法。通過(guò)采用心理?yè)Q位的方式，使學(xué)生在心理上改變角色，這樣可使其與作者、主人公之間產(chǎn)生情感共鳴。容易把對(duì)文章中的思想內(nèi)容學(xué)習(xí)變成自身的體驗(yàn)與感受。如《悲壯的一幕》、《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》、《印度洋上生死夜》、《船長(zhǎng)》等課文部可用這種方式。教師在課堂上可以讓學(xué)生分角色進(jìn)行表演,讓學(xué)生站在主人公的角度上去體會(huì)主人公的所見(jiàn)、所聞、所想、所行，加強(qiáng)對(duì)課文的理解。
2.“身臨其境”的方法。通過(guò)再造想象的心理活動(dòng)過(guò)程，把抽象文字符號(hào)描述的事物還原，形成相應(yīng)的新形象，可以加強(qiáng)學(xué)生置身其中的感覺(jué)，激發(fā)他們潛在的情感。如《將心比心》、《尊嚴(yán)》、《風(fēng)箏>等文章可用這種方法。這些課文都有教育孩子如何做人�！饵S果樹(shù)瀑布》,《富饒的南沙群島》,《美麗的小興安嶺》課文中描寫(xiě)的日月星辰、巨川大山、花草樹(shù)木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)等景物，已經(jīng)融進(jìn)了作者贊美之情，不再是純客觀的景物，而是一種人化了的自然美。享受課文中美的內(nèi)容、美的語(yǔ)言、美的畫(huà)面、美的情感，對(duì)學(xué)生無(wú)疑是一種熏陶感染，會(huì)情不自禁的贊嘆祖國(guó)之美。如《黃果樹(shù)瀑布》是作者李有貴被黃果樹(shù)瀑布?jí)邀惖木吧钌钐兆矶鴮?xiě)下的一篇散文。教學(xué)時(shí)，可放錄像，聽(tīng)水聲、瀑布聲，還可放錄音，讓學(xué)生練讀：自由朗讀、伴樂(lè)朗讀、背誦。要求讀得入情入景，陶醉于美景中，自然他們的心靈得以美化，愛(ài)國(guó)之情感也就不言而喻了。祖國(guó)有這樣美的大好河山，有誰(shuí)又會(huì)不去熱愛(ài)她呢？
3.“直觀演示”的方法。有一些課文內(nèi)容比較抽象，學(xué)生難以接收、理解，這就需要準(zhǔn)備充足的掛圖、教具，使教材內(nèi)容變?yōu)橹庇^的東西，以此幫助學(xué)生理解課文，加強(qiáng)印象。只有學(xué)懂課文，德育滲透才有效果。如《自然之道》、《大自然的啟示》等文章，在進(jìn)行德育滲透時(shí)可用這一方法。
4.“課外活動(dòng)”的方法，也是滲透德育教育的一種有效方法。通過(guò)組織興趣小組，開(kāi)展演講、板報(bào)、設(shè)計(jì)制作、課外勞動(dòng)、調(diào)查報(bào)告、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，建立校內(nèi)與校外、學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系，在活動(dòng)過(guò)程中去學(xué)習(xí)、理解，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、情感，能培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣和意志力，推動(dòng)學(xué)生品德的發(fā)展。
在語(yǔ)文課教學(xué)中滲透道德教育，應(yīng)針對(duì)學(xué)生真實(shí)思想進(jìn)行適時(shí)教育。好像細(xì)雨潤(rùn)物一樣，潛移默化地進(jìn)行思想教育，使之滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中去，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中自覺(jué)地受到思想品德的熏陶。在語(yǔ)文教學(xué)中，如何滲透德育素質(zhì)培養(yǎng)，并沒(méi)有一種固定的模式，重要的是教師應(yīng)有強(qiáng)烈的“既教書(shū)又育人”的意識(shí)。“造就一代新人”的責(zé)任感必將促使我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去總結(jié)各種方式方法，使語(yǔ)文教學(xué)滲透德育素質(zhì)培養(yǎng)的嘗試日臻健全。
總之，小學(xué)語(yǔ)文教師要采用多種方法，開(kāi)辟各種渠道，積極進(jìn)行德育滲透，把德育教育滲透到課堂教學(xué)活動(dòng)中，滲透到課外活動(dòng)中，也滲透到學(xué)生的日常生活中，讓學(xué)生受到潛移默化，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
小學(xué)教育教學(xué)心得體會(huì) 篇11
課堂教學(xué)是實(shí)施新課程的重要途徑之一，而教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是教師實(shí)施課堂教學(xué)的一個(gè)先決條件。教學(xué)設(shè)計(jì)的好壞，直接打算著課堂的質(zhì)量、課程的落實(shí)。如何進(jìn)展教學(xué)設(shè)計(jì)?如何把握教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)?如何設(shè)計(jì)一個(gè)有效的教學(xué)過(guò)程?這都是我們要面對(duì)和解決的問(wèn)題。通過(guò)這次“領(lǐng)雁工程”的教學(xué)設(shè)計(jì)課的探討，我獲益匪淺，在此談?wù)勎业囊恍⿲W(xué)習(xí)心得。
我認(rèn)為教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，不管是確定教學(xué)的目標(biāo)，還是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，其實(shí)它都是要教師明確本堂課，我們要教會(huì)學(xué)生什么，以及解決學(xué)生什么問(wèn)題。因此我認(rèn)為在進(jìn)展教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)把握下面三個(gè)問(wèn)題
一、立足學(xué)生
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“由于學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式的不同，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有共性的過(guò)程�！币虼嗣恳粋�(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)承受力量不同，特殊是城鄉(xiāng)學(xué)生的差異就更大，教師在教師設(shè)計(jì)時(shí)，就要考慮針對(duì)學(xué)生的實(shí)際水平進(jìn)展教學(xué)設(shè)計(jì)，而不單單是考慮課程設(shè)計(jì)的安排和進(jìn)度。比方在引人各種方程的教學(xué)時(shí)，我們可能都會(huì)創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生列出各種方程，然后引入方程概念，但是假如在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)設(shè)計(jì)的問(wèn)題過(guò)高，就會(huì)影響本節(jié)課學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，偏移難點(diǎn)，而且會(huì)影響教學(xué)進(jìn)度。
二、挖掘教材
數(shù)學(xué)的很多概念、定理、思想的教學(xué)，都是采納螺旋式上升的。因此教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要把握一個(gè)總體的思路，在教學(xué)過(guò)程中要進(jìn)展?jié)B透。比方在七下“4.1二元一次方程”中例題教學(xué)，例：已知方程3x+2y=10。
(1)用關(guān)于x的代數(shù)式表示y;
(2)求當(dāng)x=2,0,3時(shí)，對(duì)應(yīng)的y的值，對(duì)本例題(1)中的'變形是已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的整式變形，對(duì)于變形的結(jié)果就是學(xué)生今后要學(xué)習(xí)的一次函數(shù)解析式。而二元一次方程解的不性，剛好表達(dá)了一次函數(shù)由很多個(gè)對(duì)應(yīng)點(diǎn)組成的關(guān)系，這也是兩者之間的一個(gè)聯(lián)系，也是這兩者教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。
三、把握課堂
學(xué)生是我們教師進(jìn)展教學(xué)設(shè)計(jì)的根底，但學(xué)生的狀況教師不行能都會(huì)事先估計(jì)好，因此教學(xué)中必需要對(duì)學(xué)生的上課即時(shí)表現(xiàn)，做出合理的處理。比方在有些舉實(shí)際例子時(shí)，教師就要好好分析學(xué)生所舉的例子。如：在分析“點(diǎn)動(dòng)成線，線動(dòng)成面，面動(dòng)成體”時(shí)，學(xué)生舉例：氣球從一個(gè)平面吹成一個(gè)球體。這主要是由于學(xué)生對(duì)學(xué)問(wèn)還不深入理解和對(duì)實(shí)際問(wèn)題的辨析力量不強(qiáng)。因此教師就要在課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)展當(dāng)堂的分析，假設(shè)這是教師要是沒(méi)有力量當(dāng)堂解決的活，可以實(shí)行適當(dāng)?shù)奶幚矸绞剑罕确揭黄馉?zhēng)論，上網(wǎng)查詢，臨時(shí)擱置等�？傊罁�(jù)學(xué)生的反響，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)。
小學(xué)教育教學(xué)心得體會(huì) 篇12
今社會(huì)是法制社會(huì)，大多數(shù)人都學(xué)會(huì)了用法律來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益�？山鼛啄陙�(lái)，青少年學(xué)生由于法制觀念淡薄，缺乏基本的常識(shí)而違法犯罪的事件仍時(shí)有發(fā)生。青少年正處在學(xué)知識(shí)，長(zhǎng)身體階段，也是確立世界觀、是非觀、法制觀的時(shí)期。祖國(guó)的未來(lái)要靠這一代，因此，對(duì)青少年學(xué)生的教育，決不能忽視道德品質(zhì)教育和法制教育的內(nèi)容。鄧小平說(shuō)：“教育要從娃娃抓起�！毙W(xué)生的'可塑性很強(qiáng)，我們應(yīng)該從小學(xué)生抓起，培養(yǎng)他們的法律意識(shí)，引導(dǎo)其健康成長(zhǎng)，以預(yù)防青少年學(xué)生走上違法犯罪的道路。
教師與學(xué)生接觸最多的是課堂，對(duì)學(xué)生的教育也更多的體現(xiàn)在課堂教學(xué)上。因而學(xué)科教學(xué)是滲透法制教育的主要實(shí)施途徑。結(jié)合這段時(shí)間的教學(xué)，我淺談一下自己在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透法制教育的體會(huì)。
首先，法制教育讓學(xué)生對(duì)法律知識(shí)有了更多的了解，學(xué)生能夠知法、守法，特定情況下還能用法。例如：在教學(xué)一年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)時(shí)，對(duì)學(xué)生滲透《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》，《中華人民共和國(guó)體育鍛煉》。
其次，法制教育的滲透要求教師要做到深入理解和鉆研教材。教材是落實(shí)教學(xué)大綱，實(shí)施教學(xué)計(jì)劃的重要載體，也是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的主要依據(jù)。教師，尤其是新教師只有仔細(xì)琢磨，認(rèn)真推敲，才能駕馭教材。并不是每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，每一堂課都適合滲透法制教育，因而要依據(jù)教材的內(nèi)容而定，在吃透教材的基礎(chǔ)上，再適時(shí)滲透，做到既尊重教材，又不破壞教材原意。
滲透內(nèi)容的分量要適中，目標(biāo)要恰當(dāng)。滲透法制教育內(nèi)容的分量要恰到好處，不占用過(guò)多教學(xué)時(shí)間，防止將數(shù)學(xué)課上成一堂法制課。滲透內(nèi)容還要尊重學(xué)生的認(rèn)知能力，與實(shí)際生活相聯(lián)系，既滿足學(xué)生成長(zhǎng)和走入社會(huì)的基本需要，又不超越學(xué)生的接受能力。
總之，教學(xué)中滲透法制教育內(nèi)容加強(qiáng)了學(xué)生的法制教育，同時(shí)也讓教師對(duì)法律有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
小學(xué)教育教學(xué)心得體會(huì) 篇13
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提升全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和推動(dòng)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。20xx年XX月14日至XX月21日，我參加了區(qū)教育局組織的繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，觀看了《中小學(xué)班主任工作》、《中小學(xué)問(wèn)題生的教育》、《如何做一個(gè)優(yōu)秀的班主任》等講座，閱讀了《自主學(xué)習(xí)與創(chuàng)新學(xué)習(xí)》理論教材，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我在理論上對(duì)教育、教學(xué)有了更深的體會(huì)，現(xiàn)把這七天來(lái)學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：
一.教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的.品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是有極大可塑性的個(gè)體，是有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說(shuō)，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間�！�
二.通過(guò)對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，使我更新了一個(gè)重要的觀念：對(duì)教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專(zhuān)業(yè)人員的研究有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省�！苯處熓菍W(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。教師首先是學(xué)習(xí)者，不但要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。
三.就人格而言，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地區(qū)、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
在教育中，教師要用自身的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自身的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，自身對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自身的喜、怒、哀、樂(lè)展現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自身的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們，這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我健全的過(guò)程，除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求！
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