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【精】古詩教學心得
在日常生活或是工作學習中,大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧,古詩包括唐律形成以前所有體式的詩,也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩。那么什么樣的古詩才更具感染力呢?以下是小編幫大家整理的古詩教學心得,僅供參考,大家一起來看看吧。
古詩教學心得1
古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,在我國幾千年文化史中留下了豐富的足跡。學好古詩詞不僅可以開拓視野、增長知識,更可以提升人的修養(yǎng)和素養(yǎng),因此古詩詞教學也逐漸成為了語文教學重要的一環(huán)。在多年的古詩詞教學實踐中,我總結(jié)出了一些心得體會,分享給大家。
一、培養(yǎng)學生的文化興趣。
古詩詞教學最重要的是激發(fā)學生的文化興趣。每一首古詩詞都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵,只有讓學生對古詩詞產(chǎn)生濃厚的興趣,他們才能更好地感受到其中的美和意蘊。因此,我們教師要從學生的興趣出發(fā),通過多種方式如歌唱、朗誦、表演等,深入到學生的內(nèi)心世界,讓他們從情感上對古詩詞產(chǎn)生共鳴,從而激發(fā)他們的學習熱情。
二、注重語感培養(yǎng)。
古詩詞是語文的重要組成部分,是訓練學生語感的良好材料。學習古詩詞,不僅是在學習文化,更為重要的是鍛煉語言思維的能力。通過古詩詞,學生可以感受到中國古代的語言文化特點,提高他們對語言的敏感性。教學中,我們應該注重語感的`培養(yǎng)讓學生多多朗讀和復述經(jīng)典的句子,善于表達和運用語言,靈活運用詞匯等方式來提高他們的語感。
三、注重文化認知。
古詩詞是中國文化的精華,學習古詩詞不僅是語言文學方面的知識,更為重要的是時代文化的認知。了解古詩詞背后的歷史、文化、哲學等背景知識,有助于學生對文化的認識和了解。我們可以通過解析古詩詞中涉及到的歷史、文化背景知識,激發(fā)學生對文化的興趣和熱情。培養(yǎng)學生對文化的濃厚興趣,讓他們更好地理解和感受古詩詞的藝術(shù)魅力和文化魅力。
四、開展多元化的教學活動。
古詩詞教學內(nèi)容浩繁,涵蓋了詞、曲、賦、散文等文學體裁,我們可以運用多種方式和手段來進行教學。例如,學生可以通過欣賞音樂、電影中的古詩詞,加深對古詩詞的了解;也可以通過繪畫、剪紙、寫詩等方式來發(fā)揮學生的多元化表現(xiàn)。通過多元化的教學形式,讓學生在欣賞和創(chuàng)作中深入感受到古詩詞的意蘊,從而更好地理解和學習古詩詞。
五、與實際生活聯(lián)系。
古詩詞雖然是傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物,但是古詩詞中所表現(xiàn)出來的情感和意境卻具有普世價值和時代性。我們可以將古詩詞和實際生活聯(lián)系起來,讓學生將古詩詞中所表達的情感和意境與當下的生活聯(lián)系起來,從而更好地理解古詩詞中所蘊含的哲理思想,感受到古詩詞的藝術(shù)美和實踐意義。
總之,古詩詞教學是語文教學的重要組成部分,對學生的語言表達能力、文化修養(yǎng)和道德素質(zhì)提升具有極大的促進作用。我們需要通過培養(yǎng)學生對文化的興趣、注重語感的培養(yǎng)、注重歷史文化的認知、開展多元化的教學活動、與實際生活聯(lián)系來提升學生的古詩詞素養(yǎng)。只有這樣,才能讓學生更好地理解和欣賞古詩詞的藝術(shù)魅力,更好地發(fā)揮古詩詞在語文教學中的實際作用。
古詩教學心得2
任何一門學科的學習無外乎都需要四個步驟:聽、說、讀、寫。筆者認為,要想有效提高初中語文的古詩詞教學效果,同樣也需要幫助學生做好這四步。
一、“聽”與“說”
聽則指的是教師在講授一篇古詩詞前,應先給學生講解作者和作品所處的時代背景,簡單介紹一下這一時期的歷史情況和這一時期有名的其他詩人,激發(fā)學生的學習興趣,引導學生自行找到并說出這篇古詩詞的重點詩句和感情基調(diào),揣摩其中的意境,做到在教師真正講解之前學生已預習好學習內(nèi)容,做到心中有數(shù),只有學生真正了解到文章的大概內(nèi)容時,教師在講解時學生才會自然而然地理解和接受,否則就會令學生覺得突兀,難以理解。
二、“讀”與“寫”
在前一環(huán)節(jié)進行得如火如荼之際,教師應準備好下一環(huán)節(jié),重點在于幫助學生提高學習能力。在了解了文章的主要脈絡后,教師可以先示范性地朗讀一遍,再找學生朗讀,再分角色或段落朗讀、熟讀、精讀,直至學生可以理解性地背誦下來。在學生信心滿滿時,教師要給予學生新的挑戰(zhàn),鼓勵學生默寫下來,與某句詩句有異曲同工之妙的還有哪些,針對自己如今的現(xiàn)實生活,()能不能試著也寫首詩句……在實行這一環(huán)節(jié)時,教師可以采用比賽的形式展開活動,如,詩詞小天才、創(chuàng)作大賽等;也可以召開一個主題班會,比比學生誰背誦的詩句多;還可以展開詩句接龍等。多種多樣的教學活動會讓平時坐在椅子上死學硬背的學生眼前一亮,體會到學習的樂趣,由“讓我學”變成“我要學”.
三、做好課后總結(jié)工作
在學過多首古詩詞過后,教師要幫助學生對學過的.知識做總結(jié)和歸納,有更加清晰透徹的思路,做到把知識點連成線,把線連成面,觸類旁通。還要養(yǎng)成課后復習的良好學習習慣,為今后的學習和生活打下堅實的基礎。
綜上所述,中國語文古詩詞博大精深,值得我們耐心探索和尋味,我們只要一步一個腳印地打好基礎,相信學生學好語文古詩詞也不會再是難題。
古詩教學心得3
古詩教學,有助于提高學生對祖國歷史和文化的認識,增強文化素養(yǎng);有助于發(fā)展學生健全的人格。
那么,在教學中,怎么引導學生體會古詩的思想感情呢?
一、結(jié)合寫作背景,挖掘主旨。
詩必有感而發(fā),優(yōu)秀的詩作都是詩人感情被現(xiàn)實生活激發(fā)點燃后抒寫的。由于作者所處的時代、社會生活及個人際遇、經(jīng)歷、創(chuàng)作意圖、個性氣質(zhì)不同,詩中所表達的思想感情也不一樣。
白居易元和年間被貶為江州司馬,寫了千古絕唱《琵琶行》,抒發(fā)的是“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的感慨之情;而李白的作品《夢游天姥吟留別》則反映了詩人在長安受排擠被放逐后東游齊魯時追求自由的心情。這一類詩歌教學,需要比較詳細地介紹寫作背景,引導學生理解詩歌的內(nèi)容,把握詩人的感情脈絡。
二、抓住詩眼,挖掘詩的內(nèi)涵。
教學中要抓住重點詞句,圍繞重點詞句分析詩歌的思想感情。如李商隱的《無題》詩,詩眼就在“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。抓住這兩句誘導,可以提挈全篇,領悟詩人忠貞不渝的感情;如文天祥的《過零丁洋》,以“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,極其完美地表達了詩人舍生取義、以死明志的決心,充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。
三、引導學生發(fā)揮想像,體會詩的意境。
古詩中的思想感情一般表現(xiàn)得比較含蓄。教學時,必須啟發(fā)學生逐句逐段地進入詩中所描寫的意象中去感受,去體味詩人的思想感情。怎樣才能進入意境呢?這就要教師根據(jù)學生的生活實際和社會現(xiàn)象,引發(fā)學生體驗、感受、聯(lián)想和想像,從而拉近古代和現(xiàn)代的距離,賦予古詩文以新的生命力,如魚之江海中,自有無窮樂趣,而后發(fā)現(xiàn)情致理趣所在。如“古道西風瘦馬”、“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”等都是富有情致理趣的句子,都可用來激發(fā)學生審美的興趣,從而引導他們一步步地深入到詩人的內(nèi)心世界。
四、反復吟詠,從感性意象到達理性領悟。
學習古詩必須遵循由感性到理性的.認識過程。首先要使學生對詩歌充分感知,通過誦讀,在頭腦中想像,逐步形成詩歌所表達的整體形象。“書讀百遍,其義自見”,道理就在于此。感知階段過后,則要使情景完美統(tǒng)一,達到情景交融的境界,上升到對詩歌的理性認識。
岑參的《白雪歌送武判官歸京》,兼及寫景與記事兩個方面,前十句重在詠雪,后十句重在送別,但送別又始終不脫離雪景。全詩用了四個“雪”字:送別前的雪,餞行時的雪,送別時的雪,送別后的雪。一幅幅鮮明的畫面,猶如電影的遠鏡頭、中鏡頭、特寫鏡頭,交替使用,錯綜多變,波瀾起伏,點染出塞外風光的綺麗,為讀者熔鑄了美好的意境。為了啟發(fā)學生想像,不妨設計如下提問:“北風卷地百草折,胡天八月即飛雪”,一下子抓住了什么特點?一個“卷”字刻畫了什么景象?一個“折”字使我們看到了什么情景?一個“即”字則又道出詩人怎樣的心情?一連串的問題,打開了學生想像的翅膀,使他們看到了一幅邊地漫天大雪的壯麗景象……通過這些形象,感性認識就由此及彼上升到了理性認識。教師可根據(jù)詩中的“胡裘”、“錦衾”、“角弓”、“鐵衣”皆軍幕中實有事物,展開問題提問:詩中是通過胡裘、錦衾這些高級御寒品似乎失去防寒作用,角弓被凍硬以至無法控制,都護的鐵衣冷得難以著身來表現(xiàn)邊地的奇寒的,這樣寫有什么好處?說明了什么?只有這樣,學生才能對詩中的描寫加以補充擴展,漸入詩的意境,從對自然景物的感性認識上升到理性認識,悟出哲理。
顯然,以上幾種方法不是相互孤立的。每一首古詩的教學都要綜合應用多種方法,學生才會理解接受。這就要求我們教師要根據(jù)實際情況,尋求最佳的教學思路,多角度、多層次地鑒賞,有的放矢,讓學生發(fā)現(xiàn)作品的審美價值,從中悟出詩歌所蘊涵的思想感情。
古詩教學心得4
學習古詩詞,對激發(fā)學生熱愛祖國的語言文化,讓學生受到中華民族深厚文化底蘊的熏陶,有著重要的意義。筆者在新教材的教學實踐中,對古詩詞的教學方法作了些探索,收效良好。我的做法是:重誦讀,倡改寫,抓積累。
一、誦讀——感悟詩情畫意。
古詩詞有凝練而優(yōu)美的語言,嚴格而鏗鏘的韻律。因此,古詩詞教學離不開讀。但這種讀不只是簡單的按節(jié)奏讀,更不是唱讀!笆熳x唐詩三百首,不會寫詩也會吟。”讀詩,應該是吟詩,是對詩歌深刻領悟之后對詩歌的一種藝術(shù)再創(chuàng)造。在誦讀中,展現(xiàn)詩詞中的春花秋月,湖光山色;表現(xiàn)詩人開闊的胸襟,離別的依戀,思想的愁緒……通過誦讀,讓學生真正感悟到詩詞的韻味和魅力,從而受到感染、熏陶,激發(fā)起學生對博大精深的中華文化的熱愛。
重誦讀,應該注意如下問題。
1,教給學生一些朗讀技巧。
誦讀是一種藝術(shù),需要掌握一些朗讀技巧。因此老師要教給學生諸如停頓、重音、節(jié)奏、語調(diào)等一些朗讀的方法。
2,抓住關(guān)鍵詞語進行點撥。
古詩詞的語言高度凝練,豐富的內(nèi)容,深沉的情感往往只通過幾十個字表達出來。這給理解詩詞帶來了一些困難。教師必須抓住關(guān)鍵詞語點撥學生,讓學生領悟詩詞中的詩情畫意。如教學《錢塘湖春行》一詩,我抓住“平”、“低”二字,讓學生領略春水初生、水天相接的壯觀景象;抓住“爭”、“迷”二字,讓學生感受鶯歌燕舞、姹紫嫣紅的勃勃生機。
3,在誦讀中感悟,在感悟中誦讀。
誦讀與感悟不是截然分開的。應該是在誦讀中感悟,在感悟中誦讀。《黃鶴樓》中崔顥的感慨和鄉(xiāng)愁,《酬樂天揚州初逢席上見贈》中劉禹錫的憤懣和樂觀,《泊秦淮》中杜牧的憂憤,《夜雨寄北》中李商隱的深情……都必須在反復誦讀中才能領悟,而只有在深刻領悟之后才能誦讀得更有情味。
4,采用多種誦讀形式。
在教學中,不要拘泥于單一的齊讀,可以采用多種誦讀形式,如范讀、齊讀、自由讀、比較讀、配樂讀、表演讀,還可以舉辦詩詞朗誦會,以激發(fā)學生讀詩的興趣和積極性。
二、改寫——培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神。
在實施素質(zhì)教育的今天,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力是教學的重點。在古詩詞教學中,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,最好的方法就是改寫——將詩詞改寫成記敘文或者散文。在改寫中,學生要發(fā)揮聯(lián)想和想像,在不改變詩詞主題的前提下,豐富詩詞中出現(xiàn)的人物、景物、事件,增加詩詞中未點明的時間、地點、環(huán)境、情節(jié),使短小精悍的詩詞變成曲折生動的記敘文或者雋永優(yōu)美的散文。這對激發(fā)學生的創(chuàng)造語文,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神是大有裨益的。教材中的古詩詞都是改寫的好材料。我在教學中,讓學生把《木蘭詩》、《石壕吏》改寫成記敘文,把《錢塘江春行》、《書湖陰先生壁》、《望岳》、《游山西村》等改寫成散文,學生對此很有興趣,改寫的作品中不乏佳作。如一同學改寫《如夢令》(常記溪亭日暮)是這樣寫的:“那次,我和幾個友人在溪亭飲酒賦詩,觥籌交錯,詩性勃發(fā),不勝酒力的我,也盡興喝了幾杯,竟然喝醉了!不覺日落西山,駕舟回府,卻忘記了歸路。將船劃進了荷花深處!趺崔k?怎么辦?’驚起了棲息在那兒的鷗鳥白鷺……“
三、積累——吸取詩詞精華。
新大綱倡導學生學語文要“感悟、積累、熏陶”。古詩詞是中華文化的.瑰寶,有許多值得積累的東西。必須讓學生積累下來。從而吸取古詩詞中的精華,運用到今后的閱讀寫作中去。我知道學生從以下幾個方面去積累。
1,積累成語。
很多成語源于古詩詞。如“撲朔迷離”源自《木蘭詩》中的“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離”,“柳暗花明”出自《游山西村》的“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”,“老驥伏櫪”來自《龜雖壽》中的“老驥伏櫪,志在千里”。
2,積累小故事。
古人寫詩填詞善用典故。如《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”引用了向秀哭嵇康和王質(zhì)觀棋爛柯的故事,《泊秦淮》中的“商女不知亡國恨,隔江猶唱花”引用了“花”的典故。
3,積累流傳廣泛、蘊含豐富的詩句。
新教材中選編的古詩詞,有很多流傳廣泛、蘊含豐富的名句,這些名句,經(jīng)久不衰,膾炙人口,成了至理名言。如:
海日生殘夜,江春入舊年。(王灣?《次北固山下》)
會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫?《望岳》)
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃?《送杜少府之任蜀州》)
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫?《酬樂天揚州初逢席上見贈》)
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。(曹操?《龜雖壽》)
問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹?《觀書有感》)
4,積累文學常識。
學習古詩詞,要從這些古詩詞中積累一些古代文學常識,如一些作家的名、字、號、朝代、作品等,還有一些作家的稱號或并稱,如:
“詩圣”:指杜甫。
“王孟”:指王維、孟浩然,是唐代著名的山水田園詩人。
“初唐四杰:”指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四人,唐代初年的詩人。
“小李杜”:指李商隱、杜牧,晚唐詩人。
古詩教學心得5
首先是朗讀。俗話說的好“書讀百遍,其義自見。”古詩也一樣,讓學生通過朗讀來感受詩中可意會不可言傳的意境,每個人有自己的見解和想法,作為老師只需要在朗讀之前將生字做好解答,讀詩是怎樣停頓的做好標注。在對古詩進行朗讀之后,讓學生說說自己在讀的過程中感受到了什么,引導學生對作者的關(guān)注,對當時作詩環(huán)境的關(guān)注。
其次是了解詩的創(chuàng)作過程。詩人是怎樣的環(huán)境中發(fā)出什么樣的感嘆,表達了什么樣的想法,都與創(chuàng)作的過程息息相關(guān),了解了這些,就基本能夠?qū)σ皇自娪辛私馕觯瑢W生能夠深刻感受古詩的魅力。
然后是解析詩的結(jié)構(gòu)。將情感、事件等等要用大段文字描寫的語言熔煉在一首詩之中,同時還要人能夠從中感受到作者當時的'情感變化,這樣的文字功底是需要我們一起去學習的。通過對詩句的解讀,讓學生了解到漢字在詩句中起到什么作用,為什么要這么安排,將簡單的詞語進行顛倒有什么樣的好處。教導學生在寫作當中運用一些這樣的技巧,提升文字表達的能力。
最后是借助多媒體教學。學生的閱歷不夠豐富,因此在欣賞詩詞時沒有足夠的想象力,在腦海里沒有一個明顯的印象,文字的表述也不夠?qū)W生去想象得到詩人所表達的奇幻的世界,所以借助一些工具來呈現(xiàn)一幅具象的畫面幫助學生加深對詩句意義的理解,同時將詩句讓學生用聯(lián)想以一個美好的景象記下來。
在古詩的教學過程中,作為教師不能夠死板的按照書本去教,根據(jù)現(xiàn)在教學目標,讓學生對中國的詩詞文化產(chǎn)生興趣,最終熱愛我們的文化,所以我們要根據(jù)學生的特點,制定不同的教學方法,靈活運用我們的知識。
古詩教學心得6
彭水三日行讓我享受了一場視聽的盛宴。對于民族經(jīng)典文化——古詩文的教學怎樣才能上得入情入境,怎樣才能把精短的文字上得有滋有味,怎樣才能讓學生愛上古詩文品出其中的韻味,怎樣才能讓語文課有語文味。諸多問題,一直以來都讓我感到困惑和迷茫。感謝領導給了這次學習的機會,讓我心中的種種疑惑有了答案。
首先,古詩文應注重朗讀!皶x百遍,其義自見!庇刑荻鹊睦首x能逐步帶領學生走進文本,理解詩意,品悟作者的情感。給我印象最深的是江蘇靖江一位叫z的老師教學的納蘭性德的《長相思》。她整個課堂以讀貫穿,清晰地設計了四個環(huán)節(jié):
一、讀得正確——讀得字正腔圓;
二、讀出節(jié)奏——讀得有板有眼;
三、讀出畫面——讀得有情有味;
四、讀懂詞人——讀得余味深長。通過聲情并茂的朗讀和老師層層深入的引導,學生興趣盎然,學習輕松愉悅,師生關(guān)系非常融洽,課堂的生成也十分精彩。
第二,方法的指導不必可少。教學古詩文時巧妙的方法指導可收到事半功倍的效果。比如可抓關(guān)鍵詞、抓典故、創(chuàng)設情境、學會聯(lián)想想象等。z老師在教學《出塞》悟詩情這一環(huán)節(jié)時,學生自身閱歷難以理解“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還”的悲涼無奈,于是就創(chuàng)設情境,展示了一幅邊關(guān)地圖并在上面依次標注秦朝到唐朝的.幾個朝代,讓學生明白一千多年來邊關(guān)戰(zhàn)爭從未停止過,進而知道這萬里長征不但路途長而且時間久,同時讓學生想象明月下還未還的征人的親人們都會做些什么?學生入情入境中想象也真實感人,自然而然戍守邊關(guān)的那種悲涼無奈就領會到了。
第三,要學生對一首詩文解讀透徹可變換教學設計并拓展相關(guān)資料進行輔助教學。有時候我們孤立的學習一首詩,往往不能深入理解詩人的情感,這就可借助與此相關(guān)的詩作加深理解。比如上海籍z老師在教學王維的《少年行》其一時,她的設計非常新穎。在理解詩歌時她說有人說王維的《少年行》其一在語句的先后順序上存在問題讓學生調(diào)換順序試試。然后引導學生從絕句的特點:押韻和內(nèi)容(先寫景敘事再抒情)上與原詩對比,在對比中學生順利理解了那種瀟灑豪邁的少年俠氣并對絕句的知識有了進一步了解。這還不夠,接著籍老師又逐一鏈接了《少年行》其二、其三、其四中表現(xiàn)俠氣的詩句和關(guān)于王維及唐代尚武風氣等相關(guān)背景,讓學生輕松自然而深入的理解了這“俠氣”。由王維的“俠氣”上升到唐朝一代人的“俠氣”,再到當今少年也需要這“俠氣”。詩歌的內(nèi)涵解讀得非常透徹豐富。
第四,教師個人素養(yǎng)非常重要。要教好古詩文,作為教師本人必須有深厚的功底和知識儲備。如我們學校李春麗老師的課《由<飲酒>其五走近陶淵明的隱逸世界》設計大膽,立意深遠。若李老師沒有對陶淵明的詩作和其本人進行深入的研究是不敢駕馭這樣的課堂的。
總之,教學古詩文時要抓住其教學精髓,即:趣為先,讀為重,悟為本,法為旨。這樣才能引領學生走近詩人的精神世界,把古詩文教學上得有滋有味。
古詩教學心得7
和著教改的春風,跟隨著我校開展“有效教學”模式的步履,我們又迎來了新的階段——有效教學的實施與改進。 “主動教育”、“賞識教育”等教學模式的結(jié)合與運用,使學生們的主體性在課堂上很好地展現(xiàn)了出來。這學期,令我感受頗深的是,學校組織老師觀看上海市浦東新區(qū)北蔡中心小學的青年教師戴建榮的《靜夜思》、《回鄉(xiāng)偶書》教學視頻及視頻講座。戴老師的“古詩吟唱教學法”,讓我們倍感新穎。
說真的,一直以來,古詩教學對我來說,真的是一個難題:講多了,古詩的整體意境美被拆解,不講,年幼的孩子又難以逾越理解的障礙。從老師講解,學生識記,最后背誦的方法,到創(chuàng)設情景教學古詩,利用音樂來欣賞古詩等方法,總體上感覺教學模式內(nèi)容豐富,但實際卻只留于形式,而未能真正提高學生對古詩的美的鑒賞能力。
說實話,剛開始觀看時,我真有點擔心,因為剛開始戴老師就給同學們講平仄的知識,平仄是古代漢語里的一個語法知識,小學生能聽懂嗎。第二點是老師這種手舞足蹈的吟誦教學法能否行得通。是否會影響課堂紀律。
當我看了近二十幾分鐘,感覺就不一樣了。學生的感情投入了,隨著老師的思緒到了李白的故鄉(xiāng),到了李白的夢中,到了李白的心中?吹搅死畎姿姷降,想到了李白所想到的。
最主要是讓學生聯(lián)想到了李白自從十幾歲離開家鄉(xiāng)后從來沒有回過家,每當看到月亮就想到自己的家鄉(xiāng)。讓學生感受到當時他非常想念家鄉(xiāng)。
聽了戴老師別具一格的小學古詩“吟唱”教學法后,對如何把古詩的美呈現(xiàn)在當代小學生的面前,如何讓小學生通過學習古詩得到傳統(tǒng)文化的熏陶,有了一點初淺的掌握。對戴老師的“古詩吟唱教學法”有了具體的認識:
戴老師的“古詩吟唱教學法”,包含了四個組成部分:讀、唱、吟、舞。
這四個部分有機組合,互為支撐,融為一體,看似簡單,卻把孩子們學習古詩的積極性極大地調(diào)動起來,讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復誦讀中,既讀懂詩句意思,又充分感受到詩的意境,獲得審美的愉悅。
一、“吟唱”教學法的第一步是“讀”
如何“讀”。
把音律引入誦讀。
正如戴老師所說的一樣,現(xiàn)今的古詩教學中,老師們大多數(shù)按照“兩字一頓”這樣一種單一的模式來指導學生誦讀古詩。這種“千篇一律”的朗讀,單調(diào)乏味,沒有情趣,久而久之,學生對古詩文誦讀就會失去應有的興趣。他由此想到,中國古詩十分講究音律,“平上去入”四聲抑揚頓挫的節(jié)奏和聲韻變化體現(xiàn)出鮮明而豐富的音樂性。如果把音律引入誦讀,指導學生按照“平長仄短”的規(guī)律來朗讀古詩,就能更好地再現(xiàn)古詩的音韻之美,引發(fā)學生誦讀古詩的興趣。
戴老師教學時,是這樣向?qū)W生介紹的:古人讀詩有平仄,“平”指平聲字,就是現(xiàn)在普通話中的`一、二聲;“仄”指上聲,去聲和入聲的字。
讀法是:平聲拖長音節(jié),仄聲聲停氣不停,縮短發(fā)音。
這是他在借鑒古法的基礎上,注意學生的實際出發(fā),將平仄音律簡化,讓學生以漢語拼音的四聲為準,讀音為一聲、二聲的歸入平聲,三聲、四聲的歸入仄聲。這樣一來,雖然同樣是“兩字一頓”,但因為誦讀的節(jié)奏變化豐富、長短交替,古詩內(nèi)在的音律美得到較充分的體現(xiàn)。
在教學中,戴老師注意引導學生邊體會詩意,邊讀出節(jié)奏韻味。
例如:指導朗讀“少小離家——老大回——”一句,讀到“家”的時候,戴老師提醒孩子們:“你們想想,詩人離家有多遠,你的聲音就可以延長多久。”當讀到“回”時,他又說:“離家有多遠,回家就有多久。終于回到故鄉(xiāng),你又有了什么感受?”學生在老師的引領下,深切品味著“家”,細嚼著“回”,情不自禁地跟著他搖頭晃腦,不僅讀出了詩的韻味,更讀出了詩的意境。
二、何為吟,如何吟
讓吟唱走進課堂,充分誦讀之后,就是唱和吟
戴老師認為:要激發(fā)學生的誦讀興趣和情感共鳴,僅有讀是不夠的。
中國古人在讀詩時不僅“高聲朗誦,以昌其氣”,在高聲朗讀之后,古人又通過吟唱的方式,進一步入詩境、悟詩心、品詩味,這一點值得后人認真學習和借鑒。
吟,是中國古詩特有的一種誦讀方式。吟,不同于唱,講究“無腔無調(diào),隨意而出”。意在通過吟詩,心中復現(xiàn)情景,領會詩情,吟是讀者對詩境的“個性化解讀,對詩意的個性化表達”。
唱,最能打動孩子的心。唱詩需要音樂的配合,更多的古詩需要老師自己選曲配唱。
但選曲應遵循這樣幾條原則:①準確理解詩意,曲子要和詩歌的情調(diào)吻合;②弦律要簡單,易于吟唱;③弦律應高雅古樸,一般不宜選流行歌曲。
三、怎樣舞
即借手語表達情意
在教學中,戴老師習慣性地用手勢指揮學生吟誦。
每到動情處,不少學生情不自禁地舉起小手,學著他的樣兒,和他一起舞動起來。戴老師把手語融進讀、唱、吟之中,讓孩子們能更酣暢更有情趣地抒情;吟唱中再結(jié)合手語,還有助于鞏固理解,積累內(nèi)化。另外,在打手語環(huán)節(jié)中,學生展現(xiàn)即興發(fā)揮的體態(tài)語,對培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和想象力,鼓勵個性發(fā)展也是有一定作用的。
四、教——讓學生喜歡
戴老師認為: “不管怎樣教,一定要讓孩子們喜歡”;“童心就是詩心,孩子們喜歡,古詩才會有生命”。
目的就是喚起孩子對古詩的情感,激發(fā)孩子學古詩的興趣。
我們當老師的,不管怎么教,一定要讓孩子們喜歡。孩子們喜歡學習,那學習不就成了和游戲、玩耍一樣快樂的事了嗎。這讓我想起簡?豪斯頓在《教育可能的人類》中曾說的話:“如果孩子們跳舞、品償、觸摸、聽聞、觀看和感覺信息,他們幾乎能學到一切東西”。
有人說,詩其實就是人的生命,是人的生命中那個最美、最真的化身。戴老師是用自己的真摯喚醒了詩的靈魂,讓她為孩子們綻放出最動人的笑顏。詩如生命,生命如詩,戴老師以一顆如詩的心,在傳承與創(chuàng)新之間找到了一條古詩教學的成功之路。
聽完,學完,我陷入了深深的沉思:要如何才能真正再現(xiàn)古詩的音韻之美呢。怎樣才能使古詩的教學在學生那兒實現(xiàn)傳承呢!矣X得,應該加強自身學習,只有在老師對古詩及作者有更深入的了解下,才能更好地教學古詩。
因此,在今后的古詩教學中,我會借鑒戴老師的古詩“吟唱“教學法,不斷地努力學習和探索教學方法,讓古詩教學沐浴在教改的春風中,不斷地呈現(xiàn)新的詩篇。
讓學生們真正喜歡上古詩,并能主動學習,繼續(xù)傳承和發(fā)揚我們悠久的詩文化。
20xx年4月20日。
古詩教學心得8
古詩文是中華傳統(tǒng)文化的精髓,它沉淀于歷史的長河,而又升華于現(xiàn)代的社會,既是延續(xù)傳統(tǒng)的紐帶,又是開創(chuàng)未來的階梯。6月5日至6月9日我有幸參加了,“小學課題實驗校古詩文課堂教學競賽觀摩活動”,這期間觀摩了25節(jié)精彩紛呈的古詩文教學課,這仿佛是一頓豐盛的古詩文教學盛宴,使我收獲多多,也感悟多多,25節(jié)課,不同的教師,不同的教學設計,不同的教學方法,不同的教學風格,卻成就了一樣的精彩,讓我耳目一新,受益匪淺。這次聽課我認為最精彩的有以下幾點:
一、以讀為主,讀中明意,讀中悟情
這次的課例與我自己古詩教學不同的是,教師們不再生硬地進行詩意的講解,而是特別重視學生個性化的朗讀,根據(jù)教學的需要采用不同的誦讀方式:齊讀、范讀、唱讀、吟誦、師生合作讀、生生合作讀、情境朗讀等多種朗讀方式,大聲讀出節(jié)奏,小聲讀出韻味,不知不覺的學生已在不同形式的朗讀中,讀懂了詩意、品出了詩情,極大調(diào)動了學生的熱忱,點燃了學生學習古詩的熱情,引導學生直接與古詩詞文本進行深入對話。聲斷而氣連的古詩詞朗讀讓人回味無窮;聲情并茂的情境朗讀更是把學生帶回了作者的時代;生動有趣的吟誦更是平添了學詩詞的樂趣。在讀中感悟,在讀中升華,讀出了詩詞的雋永的意境,更讀出了作者的感情。
二、啟發(fā)想象,感受古詩的畫面美
蘇軾曾這樣評價王維的詩“詩中有畫,畫中有詩”,我認為不僅是王維的詩,中國的古詩詞大都有這一特點,所以教學時,啟發(fā)學生想象詩歌所描繪的畫面,不僅能幫助學生準確體會詩歌所表達的情感,還能使學生感受到古詩詞的畫面美。當想象的大門被打開,學生就有了飛翔的翅膀,既能飛入文本體會作者的想象,又能飛出文本,說出自己的獨特理解和感受。就像姚建芳老師所執(zhí)教的《九月九日憶山東兄弟》,在體會王維的孤獨時,她啟發(fā)孩子們想象每逢佳節(jié),當王維時,卻只能,還讓孩子們想象在重陽節(jié)的時候,家鄉(xiāng)的.兄弟們插上茱萸時會對遠方的王維說些什么……從而啟發(fā)孩子們的想象,進而體會到作者深切的思鄉(xiāng)之情以及家鄉(xiāng)親人對王維的思念之情。這樣就使得古詩所描繪的畫面呈現(xiàn)在學生眼前,讓學生能夠充分與古詩對話,與作者對話,從而與作者產(chǎn)生情感上的共鳴。
三、創(chuàng)設情境,感受古詩的意境美
在教學中教師們十分注重創(chuàng)設情境,他們充分利用多媒體,通過圖片、音樂、詩句、教師聲情并茂的講述等,將學生帶入特定的情景中,讓學生感受古詩的意境美。如:李興陽老師在執(zhí)教《長相思》時,在引讀“夜深千帳燈”一句詞時,師引導:當軍帳中點起了燈會是怎樣的景象,學生接讀“夜深千帳燈”。在學習下闕,感悟詞所描繪的風雪交加的意境時,師利用背景音樂將學生輕松地帶入了詞的意境中,此時的配樂朗讀,讀得入情、入境。所以教學中教師不是生硬地指導感情朗讀的方法,而是通過情景的創(chuàng)設,不露聲色地指導學生感情朗讀,使學生的情感得到自然流露,這樣的朗讀才是最自然的、也是最能打動人的。
四、有目的地寫,固化知識,培養(yǎng)學生寫話能力
寫也是其中的一大亮點,大多數(shù)老師都根據(jù)自己的教學需要設計了小練筆。如王靖茜老師執(zhí)教《送元二使安西》時,在利用圖片、音樂、自己深情的講述,使學生深切感受元二的路途艱險后,設計了小練筆:元二呀元二,你西出陽關(guān)到安西,這一去,沒有、沒有,只有、只有。通過寫的過程,使學生加深了對古詩詞的理解、感悟。如此有效的小練筆,既使學生感受到王維對友人的擔憂與不舍,又為后面理解“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”做好了鋪墊,還可以培養(yǎng)學生的想象能力與寫作能力,可謂是一舉多得呀!
總之,看到各位老師的風采,使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X,我的心中對小學語文古詩教學有了一種新的感受與認識,多了一層深刻的理解。再反思自己的工作,還缺乏更多的思考與鉆研,以及厚重的文化積淀,因此要想在教學中不斷推陳出新,就必須要注重充分挖掘文本,提高自己的文化素養(yǎng),腳踏實地,不斷總結(jié),不斷反思,也只有這樣,我們才能點燃和引發(fā)教學的火花,不斷提高自己的教學水平。
古詩教學心得9
古詩詞歷來是語文教學的難點。偶然的機會讀到余映潮老先生關(guān)于古詩詞教學的實例,并且還有楊雪嬌老師的精彩點評,雨露般澆灌初為人師的我。
“古詩詞里充滿了音樂美。有的地方激昂急速,如驚濤拍岸,掀起萬丈狂瀾;有的地方低沉舒緩,如泉流幽咽低回婉轉(zhuǎn)。有的地方要重讀,似有雷霆萬鈞之力;有的地方要輕讀,似蚍蜉撼樹之艱。有的地方要引吭高歌;有的地方要淺酌低吟;有的地方甚至還應該有顫音,那是詞人心靈的震撼!庇嗬献罴ぐl(fā)我心靈的唯美教學設計就是“體味古詩詞的音樂美”,詩歌的朗讀吟誦是古詩詞教學的第一步,也是學生領會作者思想情感的必要法門。作為教師,只有先自己學會吟誦,才能教會學生吟誦。
的確,詩歌是聲音的藝術(shù),學生只有親自參與各種方式的朗讀,才能深切體悟到作者的情感世界。因此,誦讀法是古詩詞教學最好的方式,應該將朗讀教學貫穿始終。然而,在古典詩歌的課堂上,多數(shù)語文教師并不注重朗誦指導,只是做簡單指導,如劃分節(jié)奏,正字音等。“教師的講解只能讓學生被動地知道一些知識,朗讀才能使學生自己主動地感受難以言傳的復雜情感!崩首x應該是每個教師必備的基本功,是學生情感體驗的秘密武器。在中國古代,詩詞是可以傳唱的,透過字里行間的“歌詞”,穿過美妙的旋律,聆聽詩人內(nèi)心深處的情思。詩詞韻律感強烈,句式整齊,節(jié)奏鮮明,在優(yōu)美的旋律中能夠感受作者跌宕起伏的情感,體現(xiàn)詩歌的音樂之美。然而在課堂教學中這種音樂美感卻被教師淡化了,沒有教師吟誦詩歌的細膩指導,學生憑借自我感覺放聲朗誦,很難有深刻的體驗。缺乏教師有效的“朗讀指導”,忽視詩歌的誦讀訓練,是古詩詞教學的大忌。
正確地吟詠詩歌,有節(jié)奏地朗誦詩文,走進詩人創(chuàng)設的語感環(huán)境,體悟詩歌之本初。詩人情感的品鑒,以聲傳情,通過朗誦體味詩歌的音韻、內(nèi)涵美。因此,教師引領學生體味詩人表情達意的獨特方式,品味深刻內(nèi)涵,對學生的朗誦指導、技能訓練尤為重要。葉嘉瑩老師在《古典詩歌吟誦九講》中講道,“吟誦不是為了給別人聽,而是為了使自己的心靈與作品詩人的心靈能借著吟誦的聲音達到一種更為深微密切的交流和感應!惫诺湓姼璧恼b讀教學,要有教師細膩有效的朗讀指導,就要有精準的“抓手”,從余老的教學實錄中,我總結(jié)了四個方面指導詩歌誦讀:
第一,劃節(jié)奏節(jié)拍
詩歌朗讀前首先要正音釋義,這是所有教師一直做的較好的地方。古典詩歌講究格律、押韻,有優(yōu)美的旋律和節(jié)奏,最早是可以吟唱的,因此有很強的節(jié)奏感,把握住節(jié)奏才能讀出味道來。朗誦詩歌時,節(jié)拍的劃分對于學生把握詩歌的節(jié)奏有重要意義。尤其是七言律詩,是二二三節(jié)奏還是四三節(jié)奏,并不是所有七言都是二二三劃分,因此教師要區(qū)分好,給學生做出明示。例如,指導朗讀李白的《行路難》(其一),應該是四三節(jié)奏,才符合作者那時那刻的情感。
第二,析情感抑揚
詩歌蘊含作者跌宕起伏的情感,學生初學不易把握其中的情感,不能完成從整體感知到深入研讀的過渡,在實踐中關(guān)于情感的閱讀指導還有待加深。例如,《行路難》中詩人李白的情感歷程是一波三折的,文中的三、四句,是作者胸中郁悶,心里茫然,情感基調(diào)一定是抑;同理,五、六句是作者人生道路上遇到的艱難險阻,情感基調(diào)也應該是抑;七、八句中,詩人又想到了古之賢者的姜太公和伊尹的境遇,又重拾信心,情感變得緩和;而最后兩句,是詩人撥開云霧見到了青天,意欲勇往直前,讀時一定要揚,讀出慷慨激昂,詩人的自信來!這樣,讀出了詩人百轉(zhuǎn)千回的情感,讀出了詩人的“志”。從案例中可以看出,教師的朗讀指導,結(jié)合作者的情感變化歷程,層層深入,學生不知不覺中漸入佳境,對“辭約而旨豐”的詩歌理解更為深刻,讀出了詩人內(nèi)心的情感激蕩,為學生深入領悟詩歌內(nèi)涵奠定基礎。
第三,定語速緩急
分析完情感,就要根據(jù)詩人的情感變化來確定朗誦的語速,全詩并非一個語速下來。一般而言,情緒歡快的詩句要稍急促一些,而情緒憂傷的詩句應稍許緩慢,有緩有急才能讀出韻味來。例如,《白雪歌送武判官歸京》中,“都護鐵衣/冷——難——著”、“愁云慘淡/萬——里——凝”……破折號的這幾個字要讀開,突出作者的奇思異想,環(huán)境奇冷。又如,《念奴嬌·赤壁懷古》,有的'地方也是要讀開,還要急中有緩,“江山如畫,一時多——少——豪——杰”!锻馈防首x時,應注意押的是上聲韻、小韻,每一句的最后一個字應該讀的綿長而且飽滿,尾音拖長,一定要慢下來,“齊魯青未了~~”。再如,有的字需要讀的特別快,時間短促,如“陰陽割昏曉”的“割”,“決眥入歸鳥”的“決”等要讀的急促,是古詩中特有的入聲字,要讀的比現(xiàn)代漢語的四聲還要短,大概時間是0.3秒。
第四,讀語氣輕重
語氣的輕重緩急也是情感體現(xiàn)的關(guān)鍵!赌钆珛伞こ啾趹压拧返睦收b中,文章開頭,“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”,作者心潮如波濤洶涌,起伏激蕩,要讀得重一些,而文章最后“人生如夢,一樽還酹江月”,就要讀的輕一些,現(xiàn)實不堪回首,感嘆、嘆息蘊含其中!睹┪轂榍镲L所破歌》中,“唇焦口燥呼不得,歸來倚仗自嘆息”就要讀的輕一些,群童抱茅的無奈、狂風破屋的焦慮蘊含其中;而文章的最后,千古名句“安得廣廈……風雨不動安如山”情緒激越軒昂,應讀的重些。因此,語氣的輕重是品評作者情感韻味的關(guān)鍵,朗讀時應多注意指點。
文學是形象的哲學,要用聽來體會,要深情地朗讀,讀出文學的味道,朗誦中激發(fā)學生的審美體驗。詩歌教學中的朗讀指導,力避籠統(tǒng),務求精細,師生在“朗讀對話”中千錘百煉、螺旋上升,共同走進詩人創(chuàng)設的意境,品析語言,體悟內(nèi)涵。關(guān)于古詩詞的音樂之美,作為教師,我們需慢慢體味,細細研究,聆聽詩詞音樂之美,探尋語文教學之蘊。
古詩教學心得10
《游園不值》是第十冊《古詩兩首》中的一首贊美春天的著名詩篇,為宋代詩人葉紹翁所作。詩中描述了詩人原想訪友賞花,不料輕敲柴門卻許久未開,遺憾之余揣測大概是園主人怕外人踐踏青苔,印上痕跡吧!正待離去時,猛然發(fā)現(xiàn)一枝粉紅的杏花越墻而來,詩人因此而驚喜異常,不遇朋友的惆悵一掃而光。整首詩風流韻藉,情趣盎然。其重點是在朗讀基礎上理解內(nèi)容和體會詩歌的意境,難點是體會作者情感的變化。
1、別樣誦讀,感悟詩韻
幾乎每位學生都讀過這首詩,甚至能流利地背出來,指名讀肯定毫無難度,也無新意,因此課堂上我讓學生根據(jù)古人吟誦講究平仄,讀出別樣的韻味。盡管一開始學生還是不太適應,但隨著對詩意的理解,孩子們也讀得漸入佳境。與此同時,我把讀和理解、讀與想象等有機結(jié)合,并不斷提高讀的要求,讓學生邊讀邊思考,學習理解地讀,投入感情地讀;讓學生在讀中感悟,在誦中生情,在吟中入境。在一次一次地朗讀中,使學生在讀中感受詩詞的想象力,領悟到祖國語言文字的凝煉。
2、圖文結(jié)合,理解詩意
對于五年級的學生,結(jié)合參考資料可以自主理解古詩。為了避免冗長沉悶的串講,我采用鏈接生活、利用插圖等方式,讓學生自讀自悟,從圖悟文,把課文與圖意融為一體,啟發(fā)學生思考和想象,加深對詩句的領會、理解。如:觀察插圖理解“屐齒”“柴扉”,用我們現(xiàn)代的門與“柴扉”比較,感受“柴扉”的原生態(tài)和帶來的自然氣息。講到“蒼苔”時,一男生生動地描述了他所看到的`“青色的苔蘚”,并出示了兩張不同角度的圖片,引導學生由遠及近地觀察蒼苔,感受它的蓬勃生機,感受春天的氣息。
3、咬文嚼字,品悟詩情
語文教學是教師、學生,文本之間對話的過程。在這個過程中,教師與學生是平等的,教師“要珍視學生的獨特感受、體驗和理解。”因為,“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐!闭n堂上,孩子們在比較“憐”與“嫌”中,感受詩人對園子的喜愛,對蒼苔的憐惜;在“扣”與“敲”中,感受對園主人的尊重,對春天的熱愛;在“關(guān)”和“遮”中體驗“吟安一個字,拈斷數(shù)莖須!钡钠D辛;在“一”和“滿”中,明白水滿則溢、留白想象的道理。
4、大膽想象,體悟詩境
學生在理解了詩意后,我又引導學生想象自己就是那枝沖出墻頭的紅杏,談談自己在園子里和園子外分別看到了什么?并追問“你為什么能夠出墻頭?”讓學生感悟到紅杏的力量。詩的后兩句還揭示了一個道理:美好的事物是壓制不了的,必然會蓬勃發(fā)展的。課堂上點悟得不夠,學生的理解也不夠深刻。課的最后,本來想讓學生和園主人進行一次談話,從整體上說說詩人游園的過程,由于時間安排前松后緊,缺少完整感。
縱觀本堂課,語言節(jié)奏、賞析節(jié)奏都稍偏慢,導致整體口語訓練落實不夠。課堂的精彩,應是學生的精彩,“關(guān)注全體”仍是一句口號。但愿自己就是那枝探出墻外的“紅杏”,不斷摸索,收獲更多。
古詩教學心得11
優(yōu)秀的古詩詞我們凝結(jié)著一代代人最寶貴的生活體驗,是炎黃子孫引以為豪的瑰寶。誦讀經(jīng)典詩文是學習語文的優(yōu)良傳統(tǒng),也是對傳統(tǒng)文化的傳承,它能豐富孩子們的精神世界,有益于學生健康人格的形成。
我比較喜歡古詩詞,也希望班里的孩子也都能愛上這個傳統(tǒng)文化的精粹。于是,本學期,我從教室的'布置到對古詩詞的教學都進行了有意義的嘗試,通過一個學期的實踐,學生們在古典詩詞的浸染下,學習興趣濃厚,創(chuàng)造力和想象力得到了充分的發(fā)展,表達和寫話能力也有了逐步的提高。
首先,我對班級環(huán)境重新布置,教室里的玻璃、前后墻壁、包括教室外的墻壁我都張貼了經(jīng)典古詩文,讓每一塊墻壁、櫥窗都有詩詞,學生無論是在課堂,還是課間,低頭抬頭都能看見詩詞的影子,讓學生在濃郁的詩詞文化氛圍中潛移默化地受到熏陶,也讓文化墻真正的充滿了文化。
為了更好、更系統(tǒng)的引導學生誦讀和記憶,我除了有計劃地安排學生背誦校本教材《中華經(jīng)典誦讀》一書里的經(jīng)典詩文,還借鑒了人民日報整理出來的《春日詩詞100首》,在春季學段,誦讀有關(guān)描寫春天的詩詞是再適合不過了。為了方便學生攜帶,能隨時拿出來誦讀,我把100首詩詞設計成口袋書的樣子,前面配上前言,加上目錄,配上插圖,一本小巧精致的詩詞小本就出爐了。自己雖然很辛苦,但看到孩子們愛不釋手的樣子也就不覺得累了。精心整理出來之后,我就開始了每天課前5分鐘的“日有所誦”。具體做法是:我先領讀,然后小老師再領讀,學生再自由讀,再齊讀,一首詩詞反復讀幾遍之后,學生就能讀得瑯瑯上口。在讀下一篇之前我們還會復習前面讀過的內(nèi)容,這樣學生就會熟能成誦,不用再刻意的布置背誦。因為古詩文里有些字音和現(xiàn)代音有些不同,誦讀每一首之前我都會詳細地查閱資料,聽音頻,以此確定正確的讀音。整理的詩詞里還有一些不是很適合這個年齡段誦讀的,我也進行了刪減。每節(jié)課前5分鐘的“日有所誦”,已經(jīng)讓孩子們養(yǎng)成了自覺的習慣,在瑯瑯的誦讀詩詞聲中,學生輕松愉快地進入下一節(jié)課的學習。為了讓孩子們感受自己的效果,我還鼓勵他們配上音樂往微信里發(fā)音頻,就連篇幅較長的《春江花月夜》也讓孩子們誦讀的韻味悠長,還有幾個都能背下來了,真是讓我興奮不已。為了激發(fā)學生學習古詩詞的興趣,我們還開展了內(nèi)容豐富,形式多樣,的詩詞擂臺賽、詩詞手抄報等?傊,時時處處為學生創(chuàng)設良好的古詩詞誦讀環(huán)境。
一個學期的堅持,班級有了詩詞文化的氛圍,也讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解,誦讀也讓我和孩子們慢慢理解了詩詞所蘊含的意境,情操得以熏陶,審美情趣得以提升,下個學期,對詩詞的誦讀我們還會堅持與創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)文化在孩子們心中生根發(fā)芽。
古詩教學心得12
古詩是中華民族的瑰寶,它不僅深深地烙印在中國人民的心中,也深受世界各地的人們喜愛。在我讀過的古詩中,最讓我感動和啟迪的是小班古詩。小班古詩以其簡潔的文字和深邃的意境,深深地觸動了我的心靈。在學習小班古詩的過程中,我不僅收獲了詩歌的美感,也體會到了詩歌所包含的深刻哲理。
首先,小班古詩以其簡潔、精煉的文字給我留下了深刻的印象。在這些詩中,每個字都被精心地選擇,每個句子都被精確地排列,形成了一個個精美的古詩作品。比如杜甫的《登高》一詩:“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來!边@首詩用了很少的字數(shù),卻能夠清晰地表達景色和情感,令人難以忘懷。這種簡潔的文字讓我深感古詩的美妙之處。
其次,小班古詩給我?guī)砹素S富的美感。在這些古詩中,作者通過細膩的描寫和豐富的意象,創(chuàng)造出了一個個美麗而幽遠的畫面。比如李白的《靜夜思》一詩:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!边@首詩以簡短的話語勾勒出了一個安靜的夜晚,一輪明月,以及思念家鄉(xiāng)的情感。這種美感讓我感受到了古人的深情和對自然的敬畏,也引發(fā)了我對詩歌美的思考。
第三,小班古詩在簡潔中蘊含了深刻的哲理。雖然這些詩歌字數(shù)不多,但卻能夠傳達出豐富的思想和道理。比如王之渙的《登鸛雀樓》一詩:“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓!边@首詩通過描繪壯美的自然景色和人們的向上心態(tài),表達了報國忠誠和追求進步的主張。這種哲理讓我明白了古人對于人生意義和價值追求的思考,也給了我在成長中的啟示。
第四,小班古詩帶給我了藝術(shù)的享受。閱讀這些古詩,就像是欣賞一幅幅美麗的畫作或是聽一首首動人的音樂。在這些詩歌中,作者通過精心選擇的詞語、抑揚頓挫的韻律,以及獨特的形式結(jié)構(gòu),創(chuàng)造出了一種美的藝術(shù)效果。這種藝術(shù)的享受讓我對于詩歌創(chuàng)作和欣賞產(chǎn)生了濃厚的興趣,也激發(fā)了我自己去創(chuàng)作的愿望。
最后,小班古詩深深地觸動了我的心靈。在這些古詩中,作者通過自己的感悟和情感真實地表達了對于世界、人生、愛情和自然的`思考和感悟。這種真實的表達和深入的思考讓我與古人有了一種心靈的交流與共鳴。在讀完這些古詩之后,我感到心靈得到了滋養(yǎng),思想得到了升華,這種觸動使我更加熱愛古詩,也更加珍惜自己的情感和內(nèi)心的世界。
總之,小班古詩是中華文化的瑰寶,它以簡潔的文字、豐富的美感、深刻的哲理、藝術(shù)的享受和觸動人心的力量,給我留下了深刻的印象和感受。通過閱讀和學習這些古詩,我不僅汲取到了詩歌的美學知識和修養(yǎng),也得到了一種心靈的滋養(yǎng)和獲得感。在今后的學習和生活中,我會繼續(xù)深入地學習和理解古詩,用心去品味和感悟古人的智慧和情感,將這種美與力量傳承下去,綻放自己的創(chuàng)造力和情感的源泉。
古詩教學心得13
3月10日,我參加了古詩詞教學的聽課以及培訓活動,
聽了四位老師的精彩課堂,感觸頗深,下面就來談談自己的一些感受。
每一位老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一堂堂精彩的古詩詞課,這幾堂課讓我眼前一亮,心頭一震。各位老師雖然授課的風格、運用的教學藝術(shù)各有特色,但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵,豐富的.教學經(jīng)驗和富有魅力的語言藝術(shù),將我們帶到經(jīng)典詩文教學的神圣殿堂,讓我們回味無窮。每一堂都呈現(xiàn)出老師們精湛獨到的教學藝術(shù),每一個教學案例都讓我們受益匪淺。高老師執(zhí)教《水調(diào)歌頭﹒丙辰中秋》,讓我印象最深刻。高老師用學生最熟悉的《靜夜思》導入,再通過簡介作者、寫作背景等 ,讓學生來整體感知詞,使學生對詞有更深的理解,更能體會詞的意境。學生結(jié)合注釋,能理解句子的意思,教學中高老師融入學生最熟悉的節(jié)日中秋,讓學生融入具體的場景中,更能體會出詞人當時的心情。每個問題都設置得相當好,讓整個課堂很活躍,學生學習的積極性很高,既弄懂詩句意思,又充分感受到詩的意境,以及詞人所要表達的思想感情,從而獲得審美的愉悅。
看到各位老師的風采以及培訓,我的心中對小學語文古詩教學有了一種新的感受和認識,多了一層深刻的理解。再反思自己的工作,還缺乏更多的思考,以及厚重的文化積淀,因此要想在教學中不斷推陳出新,就必須要注重充分挖掘文本,提高自己的文化素養(yǎng),不斷總結(jié),不斷反思。
通過此次學習,對我在以后的古詩詞教學有了一定思路,在以前的古詩詞教學中,只注重學生是否懂了句子的意思,而沒有讓學生深切體會作者表達的思想感情。古詩詞離我們的生活很遙遠,要讀懂詩句的意思,理解詩人所表達的思想感情,那就得借助一些相關(guān)資料,如詩人的生平以及寫作背景。通過這些介紹,學生才能體會到詩人當時的心情。吟唱教學法也是一種很有趣的教學方法,這不僅要求老師要具備詩詞底蘊,還要具備一定的音樂知識。通過各式各樣的教學方法,使學生能對古詩詞感興趣,在快樂中感受到古詩詞的魅力。
古詩教學心得14
作為一名語文教師,我一直思考如何讓學生能夠更好地感受古詩詞的美,更深入地理解其中的內(nèi)涵。在多年的教學中,我總結(jié)了一些教學秘笈,下面將與大家分享一下我的體會。
第一段:導入。
我認為古詩詞教學的導入非常重要?梢赃x擇一段詩詞、一幅圖畫或一段音樂等多種方式,讓學生從不同的角度去了解和感受古詩詞,引起學生的興趣和好奇心。例如,以《靜夜思》為例,我會先引導學生欣賞一幅寥寥幾筆的夜景圖畫,再讓學生聽一段輕柔的鋼琴曲,最后再讀詩。這樣的導入方式可以讓學生更加專注,更容易理解。
第二段:注重歷史背景。
詩詞是文化遺產(chǎn),每一首古詩詞都有其所處的歷史背景和文化內(nèi)涵。在教學過程中,我會注重古詩詞的歷史背景,幫助學生更好地理解其中的含義。以《滿江紅》為例,我會讓學生了解該詩句出自明朝嘉靖年間,通敵降清的叛徒嚴嵩被起義軍所殺的歷史背景,從而深入學生對這首詩的理解。
第三段:重視韻律與節(jié)奏。
古詩詞的韻律與節(jié)奏是其獨特之處,也是學生難以理解的地方。在教學中,我嘗試著把古詩詞的韻律與節(jié)奏引入到學生的生活中。比如,讓學生用歌曲的方式演唱古詩詞、用舞蹈的形式展現(xiàn)韻律節(jié)奏等。這些活動可以幫助學生更加自然地理解古詩詞的韻律和節(jié)奏,提高學生的欣賞能力。
第四段:培養(yǎng)閱讀興趣。
閱讀興趣直接關(guān)系到學生對古詩詞的理解和欣賞。為了培養(yǎng)學生的閱讀興趣,我采取了很多方法。例如開設古詩詞朗誦課堂、設計多樣性的聽寫等,讓學生通過親身經(jīng)歷加深對古詩詞的了解和感受,從而慢慢地培養(yǎng)出學生的閱讀興趣。
第五段:課外拓展。
除了課堂內(nèi)的教學,在課外拓展也可以讓學生更好的感受古詩詞的`魅力。我安排學生到詩意的山川河湖,感受詩詞描繪中的自然風光,了解古代文人墨客的生活和創(chuàng)作背景,此外,還可以通過閱讀與古詩詞有關(guān)的故事、繪本等形式,增加對古詩詞的了解。
總體而言,古詩詞教學需要注重歷史背景、韻律與節(jié)奏、閱讀興趣和課外拓展等多個方面的培養(yǎng)。通過這些秘笈,我相信學生的古詩詞欣賞能力會有所提高,營造出更多欣賞美好詩詞的機會,幫助學生更好地了解優(yōu)美的中華文化。
古詩教學心得15
今天,我參加了三位老師的優(yōu)質(zhì)課觀摩活動,授課老師精妙的教學設計,嫻熟的課堂駕馭能力和流利的口語都給我留下了深刻的印象,使我受益匪淺。三位老師都是教壇高手,幾節(jié)課聽下來收獲頗多,最主要的感受有以下幾點:
一、新課程理念在課堂上得到了充分體現(xiàn)
1、在《王戎不取道旁李》中,嚴老師重視了學生的朗讀教學,提倡了多角度有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀拓展思維空間,提高了閱讀質(zhì)量,也加強了學生閱讀理解的能力。
2、注重培養(yǎng)了學生的理解能力、語感能力和思維能力。在田老師的《長相思》教學中注重培養(yǎng)了學生的語感能力和思維能力,都在學生讀完課文后,留給學生自由發(fā)言的時間,說說自己讀懂了什么?還有什么不懂的地方?學生不明白的問題都創(chuàng)設思考的空間和氣氛,給學生思考的機會,讓學生自主探究合作學習,培養(yǎng)了他們的思維能力和語言的表達能力。注重培養(yǎng)了學生運用語言、積累語言的能力
二、教學過程中,注重了學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)
教師善于引導,學生大膽質(zhì)疑,對問題敢于求異創(chuàng)新,提出自己的獨特見解,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。在這個過程,教師不光要求學生了解課文內(nèi)容,還要求學生注意課題與課文內(nèi)容的.關(guān)系,鼓勵學生不明白的地方要及時發(fā)問,發(fā)表自己的意見。對于發(fā)表自己意見的學生,教師給予表揚,并抓住帶有普遍意義的見解、疑問引導全班學生思考,給予正確解答。
三、課堂中,鼓勵性語言的使用和積極評價的效果
努力營造寬松、民主的評價氛圍,教學是一種溝通的藝術(shù)。教學需要在特定的環(huán)境中進行。因此,講課教師都注意了營造寬松、民主的評價氛圍。適時捕捉學生的閃光點,每位學生都有自己的優(yōu)點,講課教師都注意適時發(fā)現(xiàn)以及進行評價,把握時機進行對話交流、評價。促進師生之間生生心靈的溝通,隨時隨地的培養(yǎng)學生的興趣和自信心。
在《伯牙鼓琴》朗讀環(huán)節(jié)中,有一名學生讀得不夠好,但羅老師并沒有批評他或放任不管,而是給他機會并鼓勵了他:“一次比一次又進步”。我想這樣的激勵比任何物質(zhì)獎動都有用,對學生來說,這樣的話語更使他們有成就感,更能激發(fā)他們的潛能,以便以后更好的學習。
通過這次學習,我深刻地感受到了語文教學的魅力所在,尤其是多媒體設計教學的效果既創(chuàng)設了教學情景,激發(fā)了學生的學習興趣,又使課堂結(jié)構(gòu)環(huán)環(huán)相扣?傊獙W習的地方太多了。
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