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讀教育教學(xué)心得體會(huì)

時(shí)間:2022-02-25 10:28:06 教學(xué)心得 我要投稿

讀教育教學(xué)心得體會(huì)3篇

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的讀教育教學(xué)心得體會(huì)3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀教育教學(xué)心得體會(huì)3篇

讀教育教學(xué)心得體會(huì) 篇1

  我利用休息時(shí)間拜讀了好多教育專著為我新學(xué)期的工作充電。我讀的書有:《新教育之夢(mèng)》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》、《愛的教育》等,F(xiàn)在我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我如何當(dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕R韵率俏业囊恍w會(huì):一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說:勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。堅(jiān)持不懈,就會(huì)天天成長。教師作為知識(shí)的傳

  播者、人才的培養(yǎng)者,就更應(yīng)該勤奮的讀書學(xué)習(xí)。最終達(dá)到一種境界:讀書內(nèi)化為自己的精神需要,讀書成為自己的一種生活習(xí)慣,讀書成為自己生命中不可缺少的部分。

  李海林校長總結(jié)的讀書方法是:在身邊尋找問題————帶著問題讀書————通過讀書找到解決問題的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、方法———用書中找到的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、方法解決現(xiàn)實(shí)問題————在解決問題的過程中改善自己的行為。融會(huì)貫通,學(xué)以致用,值得大家借鑒。

  特級(jí)教師宋如郊認(rèn)為:“讀書學(xué)習(xí)這個(gè)過程貴在堅(jiān)持和得法。”他總結(jié)出一線教師讀書的要點(diǎn):

  第一,讀書要堅(jiān)持這樣的習(xí)慣:1。勤,天天讀一點(diǎn)。2。博,各種書都看一點(diǎn);3。新,追蹤前沿的新信息;4。思,回味咀嚼。勤,是保障;博,是寬度;新,是銳度;思,是深度。

  第二,讀書要堅(jiān)持內(nèi)化:1。由數(shù)量上的積累進(jìn)而形成質(zhì)量上的'積淀;2。將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化,為己所用,變成自己的專業(yè)思想和技能。

  第三,讀書要堅(jiān)持務(wù)本:“君子務(wù)本,本立而道生!薄墩撜Z》 1。即重點(diǎn)要突出,教育理論和本專業(yè)的著述是讀書的重點(diǎn),數(shù)量上要保證,時(shí)間上要傾斜,整合上要優(yōu)先;2。返“本”,即經(jīng)典著作要常!盎仡^看”,常讀常新,像《葉圣陶文集》這類著作應(yīng)該多看幾遍,每一遍都有新收獲。在教育新形勢(shì)下,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯(cuò)誤_中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。

  第四、做一個(gè)有思想的教者人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者,具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變行動(dòng),行動(dòng)改變命運(yùn)”。

  第五、是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),不可替代,無比珍貴的生命。

  第六、做一個(gè)寬容的智者在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容,在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí),就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生!

讀教育教學(xué)心得體會(huì) 篇2

  讀完《探究式科學(xué)教育教學(xué)指導(dǎo)》一書后覺得該書十分適合小學(xué)科學(xué)老師借鑒,它抓住了教師在教學(xué)中對(duì)于教學(xué)的一些困惑,使我看后有種恍然大悟的感覺。我是漢語言文學(xué)專業(yè)出身的沒有大量的科學(xué)知識(shí),也沒有真正地掌握科學(xué)探究式的教學(xué),對(duì)探究式教學(xué)經(jīng)歷了懵懂到入門的階段,有這本書指引方向真是一大幸福的事。

  學(xué)習(xí)了本書,讓我知道了教師在探究式教學(xué)中的作用,“進(jìn)行探究式科學(xué)教育,對(duì)教師提出了很高的要求。教師是課堂中科學(xué)探究活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者和支持者,但不是學(xué)生探究進(jìn)程中掌握主動(dòng)權(quán)的人!鄙线^科學(xué)課的老師都深切的感受到上好一節(jié)科學(xué)的難度是很大的,學(xué)生課堂中探究活動(dòng)進(jìn)行的越好,老師付出的時(shí)間和精力就越多。即使是精心準(zhǔn)備的課也有可能課堂教學(xué)中一句話沒有落實(shí),一個(gè)要求沒有說具體,而導(dǎo)致探究的效果不佳,甚至是一節(jié)課的失敗。

  想要在課堂教學(xué)中切實(shí)的看到探究的效果,教師工作量是很大的,書中提出“作為科學(xué)課的教師需要掌握或了解三方面的.知識(shí): 科學(xué)概念和模型、教學(xué)法以及兒童認(rèn)知和情感的發(fā)展規(guī)律!边@三方面的知識(shí)對(duì)于教師的備課、課堂教學(xué)都有著很大的幫助,可以根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知和情感發(fā)展規(guī)律預(yù)設(shè)課堂教學(xué),以適合學(xué)生的語言進(jìn)行科學(xué)概念的解釋。而且“教師對(duì)科學(xué)和科學(xué)教育的目的理解引導(dǎo)著科學(xué)教育課堂活動(dòng)的方向”。教師的科學(xué)教育應(yīng)該面向所教的每一個(gè)學(xué)生,只有明確了科學(xué)教學(xué)目的才能在課堂教學(xué)中根據(jù)這個(gè)大目的進(jìn)行合適的教學(xué)設(shè)計(jì),使自己的課堂教學(xué)為這個(gè)大目標(biāo)而服務(wù)。

  專業(yè)知識(shí)的掌握是教師的入門階段,想要得到晉升,課堂的語言組織非常的重要,作者為我們提供探究的各個(gè)環(huán)節(jié)中的一些引導(dǎo)語和提問,(P46——49)這些引導(dǎo)語和提問很有代表性,或許可以幫助我們更好的把握細(xì)節(jié),進(jìn)行科學(xué)的探究,提高探究的效率。我摘抄了書中的這些適合在課堂上運(yùn)用的引導(dǎo)語的提問內(nèi)容,如以下:

  1、談?wù)摥h(huán)節(jié)的引導(dǎo)語和提問

  為了搜集我們需要的證據(jù),我們能做什么?

  我們需要做什么實(shí)驗(yàn)?這是一種好方法嗎?這樣做公平嗎?

  我們能用其他方法嗎?那可能好一點(diǎn)兒嗎?

  我們做這個(gè)實(shí)驗(yàn)時(shí)需要一定的順序嗎?

  我們從哪兒能得到幫助?誰能幫助我們?

  ……

  2、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和觀測(cè)時(shí)的一些提問:

  我們首先需要做什么?我們?cè)趺礃臃止,誰做社么?

  我們?cè)鯓佑眠@些物品和工具?我們要注意哪些安全問題?

  我們小心地做了嗎?你想下一步會(huì)發(fā)生什么?

  我們應(yīng)該記錄什么?

  3、處理信息和數(shù)據(jù),并把他們轉(zhuǎn)換成實(shí)證時(shí)的引導(dǎo)語和提問

  我們看見了什么?它意味著什么?

  我們可以用什么模型去分析這些數(shù)據(jù)?

  我們得到的數(shù)據(jù)支持我們?cè)瓉淼脑O(shè)想嗎?

  我們得到的數(shù)據(jù)支持什么解釋和不支持什么解釋?

  這樣的結(jié)果令我們滿意嗎?

  4、表達(dá)和交流時(shí)的引導(dǎo)語和提問:

  我們確信我們得到的結(jié)果嗎?

  它意味著什么?有其他方法嗎?

  我們以前看過類似的事嗎?

  這樣的結(jié)論和我們?cè)瓉淼南敕ㄒ粯訂幔?/p>

  這樣的結(jié)論對(duì)我們有用嗎?

  我們可以怎樣向別人顯示我們的結(jié)果?

  教師在合適的時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生提出適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和具體的問題關(guān)系一節(jié)課的成敗,只有經(jīng)過不斷的課堂實(shí)踐,不斷提高自身的專業(yè)知識(shí),才能真正的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式的科學(xué)教學(xué)。

讀教育教學(xué)心得體會(huì) 篇3

  前段時(shí)間我認(rèn)真閱讀了《每個(gè)孩子都能成功》這本書。《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯〃阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。本書中說到一個(gè)叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來,最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。

  還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘,當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng),她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長時(shí)間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復(fù)雜的說辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí),老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

  托馬斯先生發(fā)現(xiàn),孩子學(xué)習(xí)有困難,本質(zhì)上是他的學(xué)習(xí)方法壓根和你不一樣,托馬斯先生具體分析了很多孩子學(xué)習(xí)不好的原因,最后歸結(jié)到是現(xiàn)今的學(xué)校教育很難適應(yīng)孩子們多種天賦類型和學(xué)習(xí)方式的多樣性,老師們僅僅重視孩子在很有限的幾個(gè)能力方面的培養(yǎng),使得很多孩子天生的才能和潛能被打壓了,從而產(chǎn)生了很多不適應(yīng)在學(xué)校教育的差生,學(xué)業(yè)上的殘疾人,但這些標(biāo)簽被無情的貼到孩子身上時(shí),孩子們就真正的成了學(xué)業(yè)上的殘疾人了。

  其實(shí)像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢?在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功————李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來,她已經(jīng)將來自全國的50多個(gè)家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)?荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),數(shù)數(shù)還超不過20,有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

  “學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長并沒有認(rèn)識(shí)清楚。而且,數(shù)以百萬計(jì)的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?謶职Y或厭倦教室,是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說:教育是一門神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析。

  無論古今中外不乏許多大器晚成的偉人,中國就有齊白石,年少時(shí)只能以木匠為生,五十歲時(shí)開始學(xué)習(xí)繪畫,終成一代國畫大師;而外國就有愛因斯坦,年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分,也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展,“最偉大的發(fā)明家”桂冠無可分非議的屬于他。所以,我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉,一塊可雕之玉,對(duì)他們一視同仁;并要堅(jiān)信在愛的滋潤下,“另類學(xué)生”終有一天都會(huì)成就自己,成為社會(huì)可用之材。無論進(jìn)步、落后,都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表揚(yáng)和激勵(lì),總是受到副面的評(píng)價(jià),就會(huì)產(chǎn)生自我的“負(fù)驅(qū)動(dòng)”,進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn),只會(huì)讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下,變的'越來越不自信、甚至絕望;關(guān)注優(yōu)點(diǎn),能讓學(xué)生感受到教師的殷切希望,體驗(yàn)成功的愉悅,獲取前進(jìn)的動(dòng)力,奔向成功的彼岸。錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn),更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面,只看到學(xué)生的缺點(diǎn),無法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。實(shí)際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化,總有一個(gè)過程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌,便將其看扁看死;也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開化、醒悟,而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然,要學(xué)會(huì)等待。等待的過程,同時(shí)又是一個(gè)積極發(fā)現(xiàn)的過程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能,總會(huì)自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn),往往稍縱即逝,我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光,善于于無聲處聽即將響起的驚雷。

  教育,自其誕生之始,就注定是一門關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而,喚醒,離不開對(duì)話。對(duì)話,不止是語言的勾通,更多的是心靈的交流。教師在課堂內(nèi)外,不妨以詩歌般溫暖的話語、一個(gè)眼神、一絲微笑,使學(xué)生天性中最美好的東西發(fā)揮到極致。同時(shí),喚醒需設(shè)臵情境。數(shù)以百萬計(jì)的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?謶职Y或厭倦教室,是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。所以,教師要?jiǎng)?chuàng)造對(duì)話雙方共同探討的平臺(tái),要樂于傾聽,善于傾聽,在傾聽中提出懷疑與批判,但決不居高臨下,要讓孩子有選擇的余地,即使有錯(cuò),也以各種方式來維護(hù)和諧的對(duì)話情境,以求對(duì)話得以持續(xù)。這并非敷衍,而是一種寬松。這樣才讓對(duì)話雙方有足夠的空間互動(dòng),在互動(dòng)中,學(xué)生的主體意識(shí)得以喚醒,心靈潛能得以發(fā)掘……

  《每個(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),無論是對(duì)正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。

  對(duì)于教師來說,上課是件既容易又困難的事情,課堂教學(xué)要成功也并非輕而易舉。我想,作為一名年輕教師,想要“上好課”必做到以下幾點(diǎn):

  一、增強(qiáng)師德認(rèn)識(shí),樹立教書育人德先行的思想。

  具備良好的師德以我的理解應(yīng)該表現(xiàn)在對(duì)業(yè)務(wù)的認(rèn)真鉆研,具有高尚的道德情操,對(duì)待學(xué)生生活上要關(guān)心,學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求,要作到“嚴(yán)而不畏,敬而不遠(yuǎn)”。教師在師德建設(shè)上應(yīng)該時(shí)刻努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)二、積極投入到教改工作中去,為教改多做實(shí)際工作。

  教育教學(xué)改革是我們經(jīng)常聽到的一句話,為什么要不斷對(duì)教育教學(xué)進(jìn)行改革呢大家也都會(huì)說,就是改革落后教育模式、改革教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法、改革教學(xué)手段。完善培養(yǎng)模式是教育教學(xué)緊跟社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐統(tǒng)一,知識(shí)與技能融合,這就是教育教學(xué)的理想目標(biāo),也是教育教學(xué)改革的基本論點(diǎn)。在教育教學(xué)改革的實(shí)踐過程中,我們?nèi)绾胃憬谈墓ぷ,我看首先要搞清基礎(chǔ)教育的屬性,我個(gè)人認(rèn)為基礎(chǔ)教育要以系統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐技能為主線,堅(jiān)持以質(zhì)量為主教。

  三、作好教學(xué)工作還需要提高自己的教學(xué)基本功。

  1、建立和諧的師生關(guān)系

  和諧的師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的,在交互活動(dòng)中是民主的,在相處的氛圍上是和諧的,課堂教學(xué)中建立起一種相互平等、相互尊1重、和睦相處的師生關(guān)系,學(xué)生就會(huì)在一種建康、自由、愉快的、“人性化”的教學(xué)環(huán)境中自覺接受教育,自覺學(xué)習(xí),和諧發(fā)展。

  課堂上教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地、真實(shí)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法,理解學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)、判斷和選擇。用自己的真情去感染學(xué)生,激起學(xué)生心靈的火花,讓學(xué)生在強(qiáng)烈的情感氛圍中樹立堅(jiān)定的信念,培養(yǎng)健康的心里和積極的態(tài)度,從根本上提高教育效果。

  2、嫻熟精彩的教學(xué)藝術(shù)

  課堂是師生雙邊活動(dòng)的戰(zhàn)場(chǎng),要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)揮好主動(dòng)作用,教師的課堂教學(xué)要運(yùn)用好講臺(tái)藝術(shù),發(fā)揮好主動(dòng)導(dǎo)作用,學(xué)習(xí)是真正的主體,一節(jié)課中應(yīng)由學(xué)生擔(dān)任學(xué)習(xí)任務(wù)。教師課堂藝術(shù)要想發(fā)揮好,首先要備好課,精心設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)環(huán)節(jié),精心設(shè)計(jì)好板書,這就相當(dāng)于設(shè)計(jì)一出戲中的表演順序和精彩對(duì)白。其次要給學(xué)生以“漁”,把方法道理講透,尤其是把握好重點(diǎn)、難點(diǎn),在“漁與魚”的問題上深思熟慮,決不可混淆。學(xué)生只有把握了“漁”才能成為人才,才能海闊天空地想象,實(shí)現(xiàn)理想。教師,擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé),要注意課堂教學(xué)藝術(shù)。

  3、充分利用的課堂資源

  教師上課充分利用學(xué)生身邊的教學(xué)資源。知識(shí)的建構(gòu)有賴于學(xué)生原有基礎(chǔ),從學(xué)生身邊的教學(xué)資源入手,讓學(xué)生有似曾相識(shí)的感覺,有利于學(xué)生將所學(xué)知識(shí)納入其知識(shí)體系中,從而建構(gòu)新的知識(shí),掌握重點(diǎn)內(nèi)容,理解難點(diǎn)內(nèi)容。

  隨著新課程的不斷推進(jìn),人們對(duì)課程理念的解讀也在不斷地深入,對(duì)課堂教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)已從認(rèn)知領(lǐng)域拓展到生命領(lǐng)域,課堂教學(xué)不只關(guān)注學(xué)生知識(shí)的獲得,更注學(xué)生人生的發(fā)展。面對(duì)一個(gè)個(gè)各具個(gè)性的生命體,課堂教學(xué)應(yīng)是豐富多彩、獨(dú)具特色的、課堂的建構(gòu)也應(yīng)是動(dòng)態(tài)發(fā)展、持續(xù)生成的,只有這樣,才能為學(xué)生上好課。

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