德育教學心得體會15篇
當我們受到啟發(fā)，對學習和工作生活有了新的看法時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下是小編收集整理的德育教學心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
德育教學心得體會1
結合數學學科特點對學生進行德育滲透，是小學數學新課程標準的要求，也是新課標下小學數學必須完成的一項重要任務。它可以避免“應試教育”帶來的重智育輕德育的不良影響。因此，將德育中的學習目的的教育，學習習慣教育和辨證啟蒙教育等內容貫穿在數學教學之中，通過德育教育來提高學生思想素質，促進學生健康發(fā)展。結合數學教材內容的豐富性，對學生進行愛祖國愛科學的教育。依據數學教材本身的思想教育因素，數學教材上的插圖，用數學知識和一些數目材料等蘊含著的豐富思想內容來對學生進行教育。比如，在本冊教材中“黃河掠影”、“高速山東”展現了保護江河、祖國建設和科技發(fā)展的新成果。通過對這些內容的生動講解，就能使學生感到祖國的偉大和社會主義的優(yōu)越，受到了愛祖國受社會主義的教育。
結合數學在日常生活和生產建設中的廣泛應用對學生進行學習目的教育為祖國、為人民而學習是學生努力學習的一種外部動力，但從小學生的年齡特征和認識規(guī)律來看，單給他們講這樣的大道理是收效不大的，因為他們受理解能力的限制，所以，可以根據在現實生活中人們的一切活動，包括衣食住行等都離不開數學這一事實，也可利用數學應用廣泛的.特點，對學生進行學習目的的教育。密切聯(lián)系實際進行基本知識教育，使學生體會到學習數學的實際意義。如學習計算時，設計買賣情境進行引入，當發(fā)現學生在計算時出現錯誤，就向學生講清出錯就會給生產和工作帶來巨大的損失。又如，在數學教學中，選用的題材也盡量結合學生的生活實際，像做好事，綠化種樹，節(jié)約用水，用電，保護珍稀野生動物，積極鍛煉等事例。這樣把所學的知識與現實生活實際，工農業(yè)生產和祖國建設聯(lián)系起來。讓學生在學有所得，學有所用中產生興趣，從而萌發(fā)了為祖國的強盛和為民族的偉大復興而學習的動機，激發(fā)出學好數學，會用數學的熱情。
德育教學心得體會2
地理課的性質和內容，決定著地理教學是一個具有豐富的思想教育因素的過程。初中地理教材的內容更是一門具有豐富的思想教育因素的課程。如《中國地理》的章章節(jié)節(jié)，字里行間無不充溢著內在的德育因素。教學的側重點在“學”字上，教育的側重點在“育”字上，因此，在“育”字上下工夫是滲透德育的立足點。
一、“寓德于知”，在授業(yè)、解惑中育其德
思想教育既不能單靠說教，也不能脫離教材，因為深厚的感情是在深刻地認知基礎上建立起來的。即所謂“知之深而愛之切”。對我國古代長城，不了解它的浩大工程和磅礴氣勢，能深刻地認識到中國人民的`勤勞智慧嗎？不知道它在歷史上曾起到防御外敵的作用能驕傲地感受到作為一個中國人的自豪嗎？因此深刻的認知，既是智能培養(yǎng)的過程，也是培養(yǎng)思想感情的沃土。那么，在地理教學中，怎樣才能真正做到“寓德于知”呢？我主要從教材中挖掘德育信息，貫通知識和德育兩條渠道。
首先，讓學生科學地看世界，以形成正確的人生觀和世界觀。一定的教學內容必然蘊含著一定的德育要求，因此，在教學中除了獲得知識目標外，還要實現情感、態(tài)度、價值觀的目標。如我在講解“地球的形狀”這一內容時，知識目標“地球是個球體”學生早已通過各種渠道知道，因此，我沒有細講，而是講解了人類如何通過艱難曲折的過程，科學與迷信的斗爭才能獲得“地球是圓的”這個概念，最后設計了以下幾個問題：如果你開飛機一直飛，你會飛到哪里？你是怎樣知道地球形狀的？假如你是20xx年前的人你怎樣知道地球的形狀？古人是怎樣描繪地球形狀的？通過一系列設問使學生既受到了良好的科學史教育，又受到深刻地思想品德教育。又如，通過分析我國海陸位置的優(yōu)越性——亞歐大陸東部、太平洋西岸、東西跨經度62度、相距5000千米，使我國東部地區(qū)降水豐沛，有利于農業(yè)生產，還可加強沿海與內地的經濟聯(lián)系，方便我國與海外各國的海上往來，從而使學生在心靈深處獲得“偉大”“熱愛”的情感體驗，產生情感共鳴。
其次，讓學生樂觀地看祖國，培養(yǎng)學生的審美感和價值觀。同一類教學內容和教育要求，是在同一中逐步實現的。從教育內容的外延看，德育教育的材料必須有原有教育內容作“附著點”。如上例中，補充長江中下游平原是我國著名的“魚米之鄉(xiāng)”。星羅棋布的湖泊桑田，煙雨迷茫的秀美江南如詩如畫，而世界上處于同緯度的西亞、北非則大都是干旱的沙漠和荒無人煙的荒漠戈壁。其原因就在于我國所處的優(yōu)越的海陸位置所形成的特有的亞熱帶季風氣候造成的。這樣既能起到加深對我國海陸位置的認識，又能起到加強原有教育要求的作用。同時恬靜秀美的江南美景如一幅畫鐫刻在學生心中，叫人怎能不深深摯愛這片土地？
二、“寓情于理”，點燃學生思想的火花，撥動學生愛國的“琴弦”。
首先，充分利用語言技巧營造氛圍，利用情感教育加強德育教育，培養(yǎng)學生優(yōu)秀的道德品質。古人云：“感人心者，莫始于言。”教學語言是口頭語言和書面語言的有機結合。在情感方面，口頭語言顯得自然一些，因為它具有傳聲性和表情性等長處。傳聲性能增強活力，講解客觀事物時生動具體，繪聲繪色。表情性既用詞句表述思想感情，又用聲調、手勢、動作、姿態(tài)來輔助表達情意，把語言難以表達的東西表示出來。
其次，創(chuàng)設情景，因勢利導，潛移默化，提供體驗情感的環(huán)境。俗話說：“觸景生情”。多開展活動課是進行情感教育的有效途徑，它為學生提供了體驗情感的環(huán)境氛圍。如我在復習完《中國地理》1-5章后，開展了一次“江山如此多嬌”的地理活動課。活動課前，讓學生自己搜集祖國的“世界之最”“中國之最”、四大高原、三大平原的自然景觀、地形特點，長江、黃河概況等等。活動課分為四輪開展：第一輪中國政區(qū)拼圖游戲；第二輪填圖接龍；第三輪知識競答；第四輪“跟我去旅游”知識搶答，中國穿插詩歌、相聲、舞蹈等形式，通過這次活動，學生對中國的疆域、行政區(qū)劃、地形、河流等不僅有了一個全面系統(tǒng)的認識，而且擴展了課堂知識，鍛煉了學生動手、動腦能力，同時也增進了學生對祖國的熱愛之情。
德育教學心得體會3
教學永遠具有教育性，教書育人是我們每個教師必須遵循的一個重要準則。這里我結合自己的教學實踐，談談如何在數學教學中滲透德育的幾點做法。
１、利用數學史對學生進行愛國主義教育。
愛國主義教育是學校德育的主要任務之一，在我們現行的九年義務教育初中版數學教材中，有豐富的愛國主義教育素材，在教學中適時地、自然地利用它們對學生進行思想教育，會達到事半功倍的效果。比如在指導學生閱讀《有關幾何的一些知識》、《中國最早使用負數》、《勾股定理》、《關于圓周率》、《我國古代有關三角的一些研究》、《我國古代的一元二次方程》等閱讀教材后，告訴學生，我國自古在數學研究應用方面就有輝煌的成就，如祖氏公理的發(fā)現早于世界其它國家１１００多年，楊輝三角的發(fā)現先于其它國家４００多年；祖沖之對圓周率π值的計算、負數的使用、方程組的解法都比歐州早１０００多年，我國古代的科學成就令世人矚目�，F代，我國科學的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國著名數學家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應用于生產和科學試驗，創(chuàng)造了很大的經濟價值；陳景潤成功地證明了數論中“（１＋２）”定理，被譽為“陳氏定理”；美籍華裔科學家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等，這些真實典型的數學史實不僅可以激發(fā)學生強烈的愛國情和民族自豪感，而且也激勵起學生學習的進取精神。
２、利用數學應用教學，培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的作風。
數學應用的廣泛性是數學學科的基本特征之一，加強數學與實際的應用聯(lián)系，強化應用已逐漸成為人們的共識，這不僅在于數學應用教學可以培養(yǎng)學生的應用意識和應用能力，而且還可以利用它們對學生進行思想教育。
我們在講授《直角三角形》引言課時，針對學生不重視這類問題的通病，向學生講述了這樣的事實：早在公元前兩千年，我國的治水英雄大禹，為了解決在治水中的地勢測量問題，就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據直角三角形的邊角關系，解決了不少治水工程的難題，這種方法要早于西方三角術的研究達兩千年之多。通過這個故事，不僅使學生看到了中國古代人民的聰明智慧，而且使學生深切感受到了數學知識的實用價值，增強了學生學習數學應用題的積極性。在以后講授解直角三角形知識在各方面的廣泛應用時，再進一步啟發(fā)學生，數學知識只有最終同實際問題相結合，運用到實際問題的解決中去，才能真正體現出它的實用價值。另外為了加深學生對課堂講授內容的理解，提高學生解決實際問題的能力，我給學生針對性地布置了一些實習作業(yè)，如自己制作測角器，測量學校旗桿的高度，測量大雁塔的高度；或者建議學生到農村、工廠、建筑工地參觀學習，了解數學知識在各方面的應用�？傊�，在講授課本知識的同時，必須密切配合社會形勢，市場經濟變化態(tài)勢，及時增加滲透生活、生產常識、金融投資常識、市場競爭常識等，引導學生處處做一個生活中的有心人，以此培養(yǎng)和發(fā)展學生理論聯(lián)系實際的能力。
３、利用數學美培養(yǎng)學生集體主義觀念。
數學并不是一門枯燥乏味的學科，它實際包含著許多美學因素。古代哲學家、數學家早斷言：“哪里有數，哪里就有美”。數學美的特征表現在和諧、對稱、秩序、統(tǒng)一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形，它的完美不僅在于它的完全對稱性（軸對稱、中心對稱），而且在于它體現著一種偉大的精神集體主義精神，這是因為圓本身就是把無數零散的點，有秩序地、對稱地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律（到定點的距離等于定長）排列而成的封閉圖形，就像一個和美的大家庭，每個成員都有自己的位置和作用，同時也遵循著集體的紀律。由此我啟迪學生，你們個人就象圓上一個個孤立的點，你們所處的班集體乃至于整個社會就好比一個圓，集體的形象與榮譽與你們自己的努力是分不開的，若個人不遵守集體的紀律，不能正確處理個人利益與集體利益的關系，就會像不在圓上的點一樣，游離于集體之外，也就得不到集體的溫暖。這樣用形象生動的語言將集體主義教育自然地滲透到學生的心田。
４、利用平面直角系及函數圖象教學對學生進行人生觀教育。
數學中存在著嚴密的邏輯推理，同時也存在許多富有哲理的東西，我注意挖掘這方面的素材，有針對性地對學生進行人生觀教育。比如我在講授平面直角坐標系時，首先講平面直角坐標系是一種劃定點位置的工具，它把幾何中研究的基本對象“點”與代數中研究的基本對象“數”聯(lián)系起來，通過平面內點與有序實數對的對應關系，將一個點在平面內的位置，由它的兩個坐標（橫坐標、縱坐標）確定下來。由此加以引申，我們所處的整個社會，實際上也有一些無形的坐標系，每個人進入社會后，就象平面內的點一樣，都在尋找自己的位置。一般說來，個人的定位參數概括起來也有兩個，即個人的.先天因素和后天因素。在這兩個因素中確定定位高低、好壞的唯一能動因素是后天因素，那就說明個人在社會上的定位，在某種程度上與自己的后天努力是密切相關的。因而告誡學生，在初中這個人生觀發(fā)展的十字路口，每個學生都應正確認識自己和社會，確定正確的人生目標，端正人生態(tài)度，為以后長大成才而努力學習。另外，在學習完函數圖象后，通過對各類函數圖象特征的總結，如有的是直線、有的是拋物線、有的是雙曲線、有的是折線等，啟發(fā)學生，人生的道路并不是一帆風順的，就如同函數圖象一樣，有時平坦，有時崎嶇；有時高潮跌起，有時低潮綿延，應始終保持冷靜向上的人生態(tài)度，去經受成功與失敗的考驗。
５、結合教學實際對學生進行辯證唯物主義教育。
數學蘊含著極其豐富的辯證思想，它較其它學科更為具體和廣泛，這是數學學科的一大特點。如角的推廣、函數的定義、軌跡的概念等都是運動和變化的思想在數學中的具體體現；數的對立統(tǒng)一（正和負，整與分，有理與無理，實與虛）、運算法則的對立統(tǒng)一（加與減，乘與除，乘方與開方）都是對立統(tǒng)一規(guī)律的具體反映；一些定理、定義、公式、法則之間相互制約、相互聯(lián)系、相互依賴，都反映了普遍聯(lián)系的規(guī)律；還有反證法的思想，實際上是矛盾中否定之否定規(guī)律的體現。在講授相應新課的同時，適時地、恰當地滲透些辯證唯物主義思想教育，不僅有利于學生對數學知識的深刻理解和對數學方法的熟煉掌握，更重要的是有助于學生形成良好的思維品質和科學的世界觀�？傊�，在數學教學中滲透德育是一個重要的并且需要進一步研究和探索的課題，在進行這一課題實踐時必須注意方法上文道結合，做到自然妥貼，切忌生搬硬套，使學科內容與德育內容做到和諧統(tǒng)一，恰如隨風潛入夜的春雨，滋潤萬物。
德育教學心得體會4
一、改變認知，轉化態(tài)度
認識是行為的基礎，一個人有了正確的認識和獨立的判斷能力，才能有正確的行為。否則，就不能正確地調節(jié)自己的行為。行為不良學生之所以會違反行為規(guī)范，產生不良行為，正是由于他們的無知，是非觀念不清，缺乏正確的行為導向能力。所以，矯正行為不良學生，就要設法改變他們原有的認識，使他們的態(tài)度發(fā)生轉化。這就要求教師向行為不良學生傳遞正確的信息，提高他們的認識水平。向學生傳遞信息有兩條途徑：
一是教師直接向學生傳遞信息，即通過與學生談心、對話等傳遞信息。在這一直接的途徑中，教師要關心、愛護學生，以贏得學生的信賴，這樣才能使學生樂于接受教師所傳遞的信息。
二是教師要采取各種形式的課內、課外活動，間接向行為不良學生傳遞信息。在這一途徑中，教師要精心組織、安排各種活動，有針對性地讓學生接受所傳遞的信息。當行為不良學生接受的新信息與原有因素不一致時，心理上便會產生不穩(wěn)定狀態(tài)，導致原來不良認識的改變與態(tài)度的轉化。在這一過程中，教師要特別注意培養(yǎng)和提高他們的評價能力，要經常進行評價的示范，使他們的知識不斷豐富和加深，評價能力逐漸由現象到本質、由別人到自己不斷得到提高。學生有了正確的自我評價能力，就會對他人及自己的行為進行分析和判斷，揚善棄惡，在實踐中采取合理的行為。
二、創(chuàng)設情境，感化引導
行為不良學生存在著自卑心理，認為老師和同學都看不起自己，往往以懷疑或粗暴無禮的態(tài)度對待別人，但他們的自尊心并沒有泯滅，他們特別希望得到別人的尊重。這種既自卑又自尊的矛盾心理狀態(tài)，導致他們情緒的多變。要使他們擺脫消極的態(tài)度定勢，就必須創(chuàng)設良好的情境，對他們進行有效的教育。教師應有"捧出一顆心來"的精神，主動改善與不良學生之間的師生關系，關心、愛護、尊重他們，用一顆愛心去感化他們，使他們感受到積極而深厚的情緒體驗，從而把老師當做可以信賴的知心人。這樣，他們才會克服消極的情感，增強積極的情感。教師還要教育學生集體正確對待和熱情幫助行為不良學生，使行為不良學生感受到集體的溫暖，消除與同學、與集體的對立情緒，增強對他人的信任感。當他們在集體中享有一定位置時，就能體驗到自身的價值和尊嚴，就會以新的集體中的一員的姿態(tài)參加集體活動。
三、鍛煉意志，培養(yǎng)習慣
矯正行為不良學生的根本目的，就是要使學生改變舊的不良行為習慣，養(yǎng)成新的優(yōu)良的行為和習慣。學生在由壞習慣向好習慣的轉化過程中，往往會出現"舊病復發(fā)"的情況，這是由于他們本身意志薄弱，不能抵制外部不良誘因而引起的。因此，要使行為不良學生轉化為優(yōu)良學生，就必須使他們能夠有效地抵制外部不良影響，鍛煉與外界不良誘因決裂乃至斗爭的意志力，培養(yǎng)、鞏固他們良好的行為習慣。這就需要增強他們在各種不良環(huán)境下能不受影響、戰(zhàn)勝不良的個人欲望和需求而堅持正確方向的能力。教師可以有意識地給予他們與誘因接近的機會，以鍛煉其與誘因決裂和斗爭的意志力，鞏固新的行為習慣。例如：讓曾犯過破壞公共財物錯誤的學生去管理班級財物；讓曾違反過校規(guī)校紀的學生去維持班級秩序；讓犯有偷竊錯誤的學生經手班級經費收支等。這種考驗，可以使行為不良學生感受到別人對自己的信任，產生一種尊嚴感，使新的高尚的動機戰(zhàn)勝舊的不良動機，達到鍛煉和增強其意志力的'目的。在鍛煉他們的意志力的過程中，教師要進行必要的引導和強化，以培養(yǎng)他們良好的習慣。如：教師交給行為不良學生某項任務，怎樣才能使之完成得好？這就需要引導。當他們完成了任務，做出了成績，教師就要及時給予他們表揚、鼓勵。行為不良學生原來受到的批評、指責較多，一旦受到表揚，會產生更大的激勵作用，從而激發(fā)起他們迫切要求進步的心理渴望，使之增強與不良誘因決裂和斗爭的意志力，他們的良好行為習慣便會在與不良誘因決裂、斗爭的過程中不斷得到強化，逐步形成。
四、針對個性，因材施"矯"
矯正行為不良學生，要針對其個性特點進行。這是因為他們的不良行為表現不同、個性不同，如他們的興趣、能力、氣質和性格各異，所受的家庭教育及社會交往都各有特點。因此，要做好矯正工作，必須具體問題具體分析，依據其個性心理特征及不良行為表現，采取有針對性的措施。對于有過錯時間較長的學生，要以疏導思想為主，使其逐步在行為上改變；對于犯錯誤時間不長的學生，可以要求其迅速改變行為，伴之以思想教育；對于性格外向的學生，要直截了當地進行批評教育，督促其行為的改變；而對于性格內向的學生，則要循循善誘，調動其改正過錯的內部動力；對于獨立性較強的學生，要從提高其認識水平入手，進而改變其原有態(tài)度，再改變其不良行為；對于順從型的學生，可以運用教師的威嚴和集體的力量及規(guī)章制度的制約，迫使其改變不良行為，與此同時，對其進行正面教育，最后達到學生認識上的徹底轉變。
矯正行為不良學生，是一個靈魂的再塑造過程。因此，教師僅有良好的愿望和努力工作的精神是不夠的，還必須在工作中不斷總結經驗教訓，摸索、掌握矯正技巧，以便收到事半功倍的效果。
其一，要善于尋找突破口。在矯正品德不良學生的態(tài)度時，教師要善于發(fā)現他們內心深處的"閃光點"，改變他們的心理狀態(tài)，發(fā)揮他們在某一方面的興趣、特長，重新喚起他們的自尊心和自豪感，揚善棄惡，揚長避短，打開一條通向學生心靈的通路，使之產生改錯的內部動力。
其二，要善于抓住轉化的時機。當學生開始在行動上有改正錯誤的表現時，他們對教師的態(tài)度特別敏感，甚至對教師的一個眼神都特別注意。這就要求教師抓住這種時機，給予學生贊許的目光、信任的微笑，或給予表揚、鼓勵，進一步激發(fā)他們要求進步的熱情。
其三，要善于對待轉化過程中的反復。行為不良學生在轉化過程中一旦出現反復，自己心理上就會矛盾不安，思想上有壓力。教師絕不能在此時表現出厭煩情緒，而必須及時消除他們的心理負擔，分析他們出現反復的原因，并在其反復中尋找積極因素，引導他們戰(zhàn)勝消極因素，使他們今后不再出現反復和動搖，堅定前進的信心和步伐，逐漸鞏固良好的品德習慣，并在生活實踐中經受考驗，立志脫胎換骨。
隨著教育的深入，朱進同學有了很大的轉變。大家一致認為，與以前相比，簡直換了一個人。初三畢業(yè)后，順利進入高一級學校。
德育教學心得體會5
從教二十二年，第一次做班主任工作。僅三個月的時間里，經歷了月考、隊列操比賽、期中考試和衛(wèi)生拉練檢查。我們班都獲得了第一名和同仁的好評。其間的工作，我首先感謝校各級領導對我的信任，再次感謝各位同仁對我的指導幫助，也感謝我班的三十名學生對我工作的支持和理解。
班主任的工作，各有各的方式和方法，但我堅守的原則就是做“圣母式”的班主任而不做“后媽式”的和“狼外婆式”的。而教育本身就是以德育為先，治理心靈比治理形象更重要。“厚德載物”的道理想必人人皆知，“愛”字當先，“嚴”字為輔，嚴愛兼行，乃為師德。我認為德育的教育，應該是面向全體學生，而不只是為轉化個別的“差生”問題的教育，但轉化后進生確實也是個不可以忽略的教育方向。
在我的班級里，我注重教育學生要有良好的品質，高尚的道德，我身先士卒，以身作則，做表率，并加以愛他們如己出，關心、關注他們的生活、學習（比如棋同學，剛剛開學不久，有一天找到我，他擔心午飯吃不飽，和我說的時候眼睛都紅了，我看著他要哭的樣子我心里好不是滋味，我告訴他：放心，人人都有份，都會讓你吃飽的。放學后我還惦記著這件事，怕他有負擔，搞壞心情，我就電話過去，詢問一下，安慰好他，感覺他心情不錯了，我才放心。自己都在想：怎么會這樣呢？這可能就是一種母愛的原始力量。這孩子和爺爺過，父母離異，爸爸在外地打工，腦子聰明，就是需要有好的學習、生活的環(huán)境了。也許是他的身世感染著我，也許班里每一個孩子，我都看作是自己的孩子的心情吧。）使他們從我的言行中看到該怎么做人做事的，再潛移默化地影響、改變他們，從而發(fā)展、完善他們。
走進學生的心靈，成為大家心靈上的朋友，這是我作為班主任的首要達到的目標。這本身也是教育的真諦：是尊重，是保護，是幫助，是支持，是滿足，是寬容，是溫暖，是幸福。把班級帶好、帶優(yōu)秀，把優(yōu)秀做成習慣，把成功作為理念——不管結果是否完美。我們都要有思想動機和行為標準上的優(yōu)秀，把小事做優(yōu)秀，這就是優(yōu)秀的習慣。我相信：只要有行動，就會有收獲；只要有一點超越，就會有成功。而成功在于過程，不在結果，過程中的付出和超越的“幸福感”就是成功。
在這里僅列舉個例，來總結一下我如何做班集體和個人德育工作的。
一、以人為本，傾注師愛，尊重每一位學生。
教育是心靈的藝術，我班學生論文化底子，不算好，分給我們班的前幾名優(yōu)等生都去了別的學校。我發(fā)現即使優(yōu)等生也經常寫錯別字，后進生有的擺豎式都不會，小學的基礎不太好。也沒有好的自主學習的習慣。論生活習慣，由于多數是獨生子女，即使不是獨生子女，現在的父母也溺愛孩子，在家基本不做什么，嬌生慣養(yǎng)，還有的是單親甚至父母都不在身邊，所以他們表現出來的是不會學習，不愛勞動，隨意性強，紀律不放在心里。面對這樣時代、環(huán)境的孩子，總體上的教育就以我的做和說感染他們，拿好的榜樣、例子說事，耐心講道理，明白的孩子真的改變了不少，不懂或者說無動于衷的性格的我就單獨談，遇事總結，讓他明白相關道理，積少成多，讓他們在一件件小事中，不斷總結、不斷反思、不斷積累情感。所以我的觀點是不放棄任何一位學生的成長教育，讀書讀不好，可以學做人，學的不一定很多，但學一樣就做好一樣，勿急勿躁，穩(wěn)中提高。
我班有個馮同學，家庭里上面有兩個姐姐，可以想象在家嬌慣成什么樣子，小學的時候就不愛學習，老師也是睜只眼閉只眼，無可奈何，管嚴了，爺爺都心疼，父親常年在外上班，媽媽不識幾個字，不會管也管不了，還有性格的遺傳性感染，使得這孩子隨便得很。老師們來上課就都反映他讓人頭疼。整天總出問題，嗓門尖細大，叫叫嚷嚷，性格外向，好動好調皮，躲避勞動，也不會干活，課上動手動腳，出怪動靜，還坐不住，騷擾他人，弄的誰也不喜歡和他坐一起。嘴還挺能講，遇事振振有詞，在車上也是說個不停，還臟話頻出，可笑的是他還喜歡看別人的過犯，嘮叨沒完，讓他閉嘴都沒作用。就像一頭脫韁野馬，放蕩不羈。
對待這類學生，要有耐性。對待他們總愛犯錯誤的問題，我認為犯錯誤是成長中的必然，正確看待，抓住每一個細節(jié)的小事，賞罰分明，嚴松有度，處理得讓他心服口服，讓班主任在他心中成為“英雄”時，老師的管教就有說服力了。同時還要看到他的優(yōu)點，夸獎他，鼓勵他，然后他會很努力地認真地做好每一件事的'。
開學不太長的一次勞動，他把一位同學的眼鏡給踩碎了，我告訴他應該按價賠償給人家。他聽了后很不高興，坐在了班級的窗臺上來表明他的態(tài)度，又氣又惱的樣子。在他這種情緒下，我選擇的是不理不睬，等過了幾節(jié)課后，看他情緒平靜了些，我開始找他談。告訴他，人的一生總要在承擔和負責中生存。自己做錯了事自己就得負責。開始時他和我講在小學，誰欺負他，學校老師說他了，他爺爺最慣著他了，都去怎么怎么樣。我告訴他那樣的做法不太合適，對你的成長也沒什么好處，告訴他成績差，但人品不能差，習慣和情操要優(yōu)秀。人要學會養(yǎng)成各方面良好的習慣，同時遇挫折不氣餒，遇事不自負。就這事，雖然你不是故意的，但也不能因為因眼鏡的價錢高就舍不得自己的錢，這是你應該承擔的，人家不要，我們也要主動賠給人家的。我還給他講了我自己親身經歷的賠人家好幾百元錢的事，并說那事也不怨我，不是故意的，但就得承擔。虧了也要做，就算給自己個警戒吧。談了半節(jié)課的時間，終于認錯了，并說：老師要不是你這么講，我才不給賠呢。這回我愿賠。明天我就拿錢來……
又過了一個月，馮同學又一次與另一名女生用班級的班標打鬧，把班標打壞了，經調查才知道是他弄壞的。按照班級制度處理，他那個性又來了，回家里在網上找我聊，我再次和他談，用“冷熱交替法”，“軟硬兼施法”，“理情結合法”，最終還是說服了他，并保證以后改正自己身上的多個毛病，自己還承認自己板不住自己。我說：慢慢來，一件一件改。
二、全面評價學生，不把考試萬能化。
一般情況下，老師都以分的高低評價學生的優(yōu)差，考試成績好了，一俊
百俊。如果這樣，班主任的工作就會一“分”障目，不見泰山。盧森堡說：一個匆忙趕往偉大事業(yè)的人，沒心沒肝地撞倒了一個孩子是一件罪行。為了分數撞倒了孩子，那真是一種滔天大罪。當然也不能否定考試、分數的重要性，高分的學生在名牌大學、公司里還是最受歡迎的，也是最優(yōu)秀的。但不是教育的唯一。人是多元化的，每一種“才”都是人才。所以就如馮同學，我試著從他身上找學習以外的優(yōu)點，比如他很會適時說話，也能在關鍵的時刻為班級著想，為老師著想，犯了錯誤，他會關心會不會影響到班級的分數等各項考核和榮譽。我曾經告訴學生，中午打飯第一份要給長者，他就記住了，每天都嚷嚷著“誰第一個打飯先給老師”�？洫勊臅r候他是害羞的，也是美滋滋的；犯錯誤了，說他的時候，他沖著你憨笑，讓你還說什么啊，看他那樣子，又可氣又可愛，在交流中相處中解決了問題也促進了師生間的感情。
這以后他也很努力地學習和改正自己習慣性的毛病�，F在的班級聽不到他成天尖尖的叫喊聲了；從開始試著讓他拖地到掃地到清理暖氣管子縫隙里的灰塵；從做不好到做很好；從不知道做到主動知道做了，在大清掃中主動洗一大堆的抹布、分工具給大家；還有他的愛心，別的班級來借工具，他熱心幫助借東西給人；維護老師，維護班級；有什么事情和父母溝通不了了，他就找我，這是對我的信任和我在他心中的“英雄”地位獲得的；他說有人要打架，告訴我，我說：放心，老師會平息這事的，他說的一句謝謝老師，他的每次打電話的禮貌，都是他的優(yōu)點，盡管平日里說話時大大咧咧。馮同學自身的努力和種種改變，都無一在證明教育的本質重在對人會做人做事，道德上的培育的真理。
三、良師益友，寬容以待。
我管理班級和學生，主張松嚴適時而變。生活上做他們的慈母，學習上做他們的良師，交流上做他們的益友，錯誤上待之寬容。讓學生感受老師給自己帶來的快樂。在通情達理中容忍寬恕學生的某些錯誤，以委婉且嚴厲的方法教育、鼓勵、警示；在轉化后進生工作中爭取達到事半功倍的效果，事實上去證明老師既嚴又松，適時遇事而論。所以在紀律上、衛(wèi)生方面、學習上，我們班各項工作都有條不紊地進行著，“有章可循，有法可依”。我告訴他們制定的班級各項制度可不只是一張白紙黑字，是起“法律”效力的，故意違反者必嚴懲不怠，但我也希望懲罰的制度真的成為一張“廢紙”，到那時，也恰恰在證明我們班的每一位同學已經變得都優(yōu)秀了。
就這樣，在我們班里沒有一個不拿筆學習寫字的。沒人敢懶惰不思考的。作為班主任，我必須在多方面地努力、用心、奮斗，不做拉倒，做就做好。七科我都爭取時間去指導和輔導，自習和看自習的課，我都包下來了，或者學習，或者講事，或反思或總結�；蚪虒W生學習方法和技巧。對于數學的解方程部分，我編了四句記憶押韻詩，以便同學們在加減正負數上不出錯。
在這幾個月的班主任工作中，雖然自己計劃的事情多些，真的也累些，起早貪黑地想事、謀事、做事，但感覺學生就像一本本的書籍，一本本需要我們教師用情、用愛、用心去細細研讀的書�？粗麄兊某砷L和變化，看著他們變得懂事、成熟了，那是一種特有的人生享受。冰心說過：愛在左，責任在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學子，踏著荊棘，不覺得痛苦；有淚可流，卻覺得幸福。我最喜歡這種味道和感覺的詩了。在心里的那種品味，更是一種莫大的幸福。因為我正在體會著。
是的，教育本身是幸福的，對于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受。教育不是復制，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活本身！
德育教學心得體會6
人之初，性本善，性相近，習相遠：人生下來原本都是一樣，但從小不好好教育，善良的本性就會變壞。所以，德育教育是幼兒教育的重要組成部分，培養(yǎng)幼兒終身受益的品質對提高整個國民素質，促進人類文明的進步，都起著巨大的奠基作用。
《綱要》中指出：“幼兒園品德教育應以情感教育和培養(yǎng)良好行為習慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項活動之中�！睘榱俗層變簩沓蔀�21世紀德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才、棟梁之材，培養(yǎng)幼兒終身受益的品質，我確信教師無疑是最辛勤的耕耘者、播種者之一。把公民道德的種子從小就播撒在每個幼兒的心靈深處，使千千萬萬的幼兒接受這樣的啟蒙教育，讓幼兒從小繼承中華民族幾千年形成的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是身為教師我的責任和對社會的負責。幼兒教育是素質教育的基礎，幼兒德育教育的方式多種多樣，只要我們能夠充分認識到幼兒時期德育教育的重要性.
幼兒園德育教育是學前教育的重要組成部分，幼兒園在促進孩子在德、智、體、美、的全面發(fā)展的教育中，德占據首位，因為年齡小只能去看去聽。幼兒德育教育主要是指道德品質教育，而良好的道德品質是一個人素養(yǎng)的重要表現。正所謂言教不如身教!就是要以自身的好思想、好品德、好行為去教育影響幼兒的一種方法幼兒的行為習得的特點是“模仿學習”，無須別人來教，只要身邊有這樣的人、事，天長日久，耳濡目染，孩子們自然就會習得.我認為幼兒是聯(lián)結幼兒園和家庭的紐帶，兩者共同施教的對象是幼兒，兩者合作圍繞的核心也是幼兒。他們使教師和家長之間達到情感上的“共鳴”，做到心與心相連，情與情相通。在教育思想、原則、方法等方面取得共識，雙方配合更加默契，共同把愛灑向孩子，共把育人質量關。
向家長宣傳科學德育教育幼兒的.知識，為家長提高教育水平提供了一個學習機會，讓家長獲得了教育的知識經驗.育人為本,德育為先.我們應對幼兒進行適時適度的德育教育,創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境,給幼兒潛移默化的影響,為幼兒形成、發(fā)展、鞏固良好的個性奠定基礎。品德教育是多方面的,幼兒園德育工作不可能涵蓋方方面面,我就以我所教的這個年齡段的幼兒,我在這兒提出四個方面的德育教學心得：
一、培養(yǎng)幼兒愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國情感。
二、培養(yǎng)幼兒良好的生活、衛(wèi)生習慣,說真話，不說假話，做錯事敢于承認和改正。
三、培養(yǎng)幼兒有禮貌和守紀律的行為習慣,良好的性格.
四、培養(yǎng)幼兒與人交往的能力,學習互助、合作和分享,有自信心、同情心。
德育教學心得體會7
1、6月10日我們大家先上午聽取了上海市長寧區(qū)教育學院德育研究室朱尚忠主任的“教師專業(yè)發(fā)展中德育干部‘五力’的研修”的講座，朱主任從學校德育工作的價值與學校德育干部的責任談起，剖析了當前中小學德育干部面臨的任務和問題，重點闡述了學校德育干部“五力”（學習力、研究力、反思力、創(chuàng)造力、執(zhí)行力）的內容和對德育干部的一些實際操作指導及相應的要求和經后德育干部努力的方向。下午聽取了“班級主題教育課”實施的精彩講座，感受頗深。朱主任重點介紹了從傳統(tǒng)主題團隊活動、主題班會等脫穎而出的“主題活動課”的含義、主要特點、價值、以及實施主題教育課的基本原則、實施過程等，深入淺出的講座，既有理論的具體闡述，又有教例的.生動演繹，對我們德育干部進行了一個專業(yè)的指導和操作。具體體會如下：
1、必須要增強班主任的專業(yè)意識。要做好班主任工作，利用主題教育課對學生進行思想道德教育，必須確立班主任專業(yè)意識，通過學習、實踐，積累多方面的教育理論知識，熟練地運用現代信息技術，開發(fā)利用各種教育資源對學生進行思想道德教育。要不斷對自己的工作進行反思，發(fā)揮個體的長處，克服專業(yè)發(fā)展中的不足，提高班主任工作能力。
2、必須提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實施，能夠綜合展示了班主任關于主題教育課設計、表達、信息技術的運用等教育基本功，同時，通過主題教育課的組織與實施的歷練，也提升了班主任的教育基本功。
2、6月11日，著名德育專家、華東師范大學黃向陽教授做了“道德素質教育的探索”的報告。黃教授從品德的結構與素質教育談起，尤其是談到價值多元化背景下學校德育改革時提出的五種德育，利用簡單的案例，讓我們切身體會到了一系列的理論和方法。
結合史校長對我們的工作要求，結合我自己這兩天的學習，作為一名德育干部，我對自己的工作有了以下幾點新的感悟：
1、心中要有理論（想法），加強學習，以理論為基礎，構建工作系統(tǒng)（學習力）；
2、心中有想法（愿景），有理想有追求（研究力）；
3、心中有方法，正確的思想必須在正確的時候、時間，對正確的人實施才是正確的（執(zhí)行力）；
4、心中有效果，任務布置后，一定要有結果；要有結果必須重視過程，深入一線，進行把控，同時反思過程，促進效果。（反思力）；
5、心中有特色，別人沒有的，我們有；別人有的，我們更精致（創(chuàng)造力）。
德育教學心得體會8
偉大的教育學家蘇霍姆林斯基說；“人的所有各個方面和特征的和諧，都是由某種主導的、首要的東西所決定的。在這個和諧里起決定作用的主導成分是道德。道德是照亮全面發(fā)展的一切方面的光源，而同時它又是人的一個個別的特殊的方面�！泵珴蓶|也曾說：“學問再多，方向不對，等于無用�！薄皼]有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。”可見，良好的教育必須以良好的德育教育為根基，任何一門學科的教學脫離了德育教育都是不完整的、不成功的教學。只有思想品德教育走在前列，智力因素的潛力也才能相應的最大程度的發(fā)揮。初中地理是一門綜合自然科學與社會科學的基礎性學科，它兼具歷史性、人文性、經濟性，是一門豐富多彩、情感凸顯的學科。在當前全球信息網絡化、國際經濟一體化的形勢下，地理學科在加強德育教育，培養(yǎng)棟梁之材方面更是具有獨特的優(yōu)勢。
一、地理教育要培養(yǎng)學生辯證唯物主義觀點，用科學的、實事求是的眼光來看待事物。
初中地理內容為兩大板塊，一是世界地理，包括地理知識基礎理論、世界自然資源、世界氣候、世界人口、世界政治分區(qū)、世界區(qū)域地理；二是中國地理，包括中國疆域、人口與民族、氣候、資源、河流與湖泊、交通、經濟、中國區(qū)域地理。無論是學習世界地理還是中國地理，教師除了要教給學生正確的基礎知識，更要注重辯證唯物主義教育，科學的、客觀的認識和分析地理事物和地理現象。不能憑感覺，更不能想當然地來學習世界與中國、認識世界與中國。如學習世界自然資源中，我們認識到，目前，世界上由于地域差異、經濟差異、人文素質的差異，有很多國家、很多地區(qū)，人們文化落后，缺少科學知識，缺乏環(huán)境保護意識，使我們的自然資源數量不斷地劇減。更有甚者，一些貧困落后的國家地區(qū)的農村，人們?yōu)榱饲笊�，還有毀林開荒、亂砍濫伐、過度放牧、亂采礦藏、破壞環(huán)境，造成環(huán)境惡化、水土流失，土地沙化，耕地減少；而人口又不斷增加，生態(tài)受到威脅，自然災害頻繁多發(fā)，直接影響到世界全局性和諧發(fā)展。因此，我們必須使學生明確到，協(xié)調人口、資源、環(huán)境關系，才能求得全球經濟的可持續(xù)發(fā)展。
二、強化愛國主義思想，培養(yǎng)熱愛祖國、熱愛人民的時代棟梁。
愛國主義是一個民族、一個國家不可缺少的精神支柱，愛國主義教育從來都是學校德育教育的主旋律。我們地理學科更是要利用其獨特的優(yōu)勢對學生進行生動強烈的愛國主義教育。整個中國地理全學年的內容都是對學生進行愛國主義熏陶教育的最佳素材。學習中國的疆域，補充中國歷史上如唐朝、元朝時期領土范圍，讓學生揚起民族自豪感。學習中國的人口與民族時，課堂上一曲宋祖英的《愛我中華》清脆動聽的歌聲的響起，必定會使學生心中“愛我中華”的情思引起共鳴。學習中國的河流與湖泊時，描述長江的浪漫與多情，舉世矚目的三峽電站，講述母親河的似海深情，青海湖的神奇美妙，自然會調動學生的“朗朗乾坤，泱泱中華，舍我其誰”的豪情。
三、國情教育、比較國情教育不容忽視，教育學生全面地客觀的認識事物。
地理教育中，弘揚愛國主義主旋律是主陣地，但也不能一葉障目，不見泰山，甚至故意回避一些相對落后的或是相對陰暗的“角落”。我們也要教育學生利用一分為二的觀點來認識、分析國情，使他們認識到我國地理面貌和特點以及社會主義現代化建設成就和問題。培養(yǎng)學生具有熱愛祖國的民族自尊心、自信心和自強心，樹立把我國建設成為具有中國特色的社會主義現代化強國的責任感、緊迫感和使命感。如學習中國區(qū)域地理時比較中國東部和西部的自然地理、經濟、人文、交通、工業(yè)等方面的狀況，使學生認識到目前中國西部文化相對落后，人才缺乏，交通、通訊等基礎設施較差，從而很好地理解國家推行西部大開發(fā)的戰(zhàn)略方針和部署的目的和意義。
四、地理教育中要注意學生的人生價值觀教育，培養(yǎng)學生專心專研科學文化知識，立志成才的精神。
當前學生大都是在蜜罐中成長著的，他們很容易滿足于父輩創(chuàng)造的`良好的物質條件，也就容易走上安于現狀缺乏奮斗的生活之路。地理教育中必然得加強對學生理想、人生追求的人生價值觀教育，培養(yǎng)學生具有高尚的情操，從小立志成才，從而發(fā)奮圖強，不懈追求，刻苦專研科學文化知識，樹立遠大的理想。初中地理內容是對學生進行人生價值觀教育的頂好教材。學習歐洲、北美等先進發(fā)達國家的地理知識時，充分調動學生好奇、上進的心里，鼓勵他們樹立不認輸、不自卑、努力成棟梁，共建繁榮富強的大中國的遠大理想。學習南極洲地理，通過85年、89年中國分別在南極洲建立長城站和中山站的史實的介紹，培養(yǎng)學生刻苦學習，立志成才，為國爭光的精神學習地理史上的中外名人故事，如麥哲倫環(huán)球航行、哥倫布發(fā)現新大陸、酈道元與《水經注》徐霞客與《徐霞客游記》、哥白尼與布魯諾的“日心說”等等，都是引導學生學習榜樣，追求卓越，發(fā)奮圖強的最好德育舞臺。
古人云：“靜坐自無妄為，讀書則是立德�！毙聲r期新形勢下的地理教育，必須不能只為傳授單純簡單的地理知識而進行教學，只有高揚德育旗幟，為造就適應時代發(fā)展、成為建設社會主義國家棟梁之才的遠大目標而奮斗，使我們的學生一方面具有廣博的天文地理知識，另一方面具有開闊博大的胸襟、高尚的品德、遠大的理想，方是地理課堂的核心。
德育教學心得體會9
“博學為師，身正為范”——這是我上師范學院時經常接觸到的一句話。如今我也成為了別人的老師，加入到了教育這一行業(yè)領域中來。時光荏苒，不經意就從指縫中溜走。數數日子，我參加工作已經一個月了，嘗盡了其中的各種滋味。在工作的前幾個星期我參加了學校組織的德育培訓課程。通過這幾次的培訓學習，對于像我這樣的新老師是十分及時的，意義十分重大，而我也受益良多。下面我就談談這幾次德育學習的心得體會。
“以德治校，以德育人”是教育中的重中之重，是不容忽視的。在我們的教育過程中“重智育，輕德育”的現象比較明顯，大多數人認為：德育工作是無關緊要的，只要學生的'學習好、成績好、取得高分，就是最好的學習成果。其實不然，學習不僅要學好文化知識，更重要的是要學習如何做人，而德育正體現了做人方面。成績只是學習的一方面，只有培養(yǎng)出良好品德的學生，我們得教育才算真正的成功。新課程標準下的教育不僅要重智育，還要重德育，只有這樣教育才算完整，人類才算完美。這次德育培訓給我印象最深就是關心和愛學生。教育要關注每一個學生的發(fā)展，要重視學生的德育教育。經過一個月的教學生活讓我深刻體會到了，在平時的教學過程中穿插德育內容對學生的全面發(fā)展相當重要。教書是一門藝術，尤其是語文學科，我們更應該以愛學生為基礎，愛護學生的自尊心，培養(yǎng)學生的自豪感;以表揚為主、少批評，先肯定、再糾正。
做為一名合格的教師，我們不僅要以理服其人、以智導其行，更重要的是以愛動其心。首先，我們先要從的生活小事中關心學生。教育其實是點點滴滴的積累過程，我們要注重細節(jié)才能全面地觀察和了解學生，從而對癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實，教師什么都不用多想，對學生奉獻愛心就足夠了，對學生的關心哪怕是一件微不足道的小事，也許他都會銘記于心。其次，教師要給學生多一點的包容和耐心。人有“三六九”等，學業(yè)也有“一四七”分，不管是學習好的還是壞的，教師都應該一視同仁不能有偏袒之心。對學習好的學生，教師應給予更多的期望，讓他們保持良好的學習狀態(tài)，使自己更優(yōu)秀;對學習差的學生，教師應給予更多的鼓勵，不僅要對他們有信心還要使學生自己建立起自信。無論差生還是犯錯誤的學生，教師都應該要給學生足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄，不放棄”的心態(tài)，用一顆寬容的心去接受每一位學生，用一顆博愛的心去愛護每一位學生。
德育教育不是一朝一夕的事，這需要教師要有持之以恒的精神。所以，在以后的教學工作中，我們更應該注重德育的培養(yǎng)，腳踏實地地把它做實做細。教書育人是教師的天職，也是教師的基本使命和主要工作，酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學生，用自己愛感化每一位學生。
德育教學心得體會10
人們把教師喻為“園丁”、“人類靈魂的工程師”；我國古代文學家、思想家韓愈在《師說》中也對教師的職能、作用做出了精辟的論述：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！弊鳛閿祵W教師，不但要“授業(yè)解惑”，更重要的一項職能就是“傳道”。在數學教學過程中教師不僅僅要激發(fā)學生學習數學的興趣，調動學生學習數學的積極性、主動性，還要潛移默化地對學生進行思想品德教育，既教會學生今后生活及學習中必須的數學知識，又要點撥其心靈，使其樹立正確的人生觀，這樣才能達到教書育人的目的。
一、數學教學中德育的意義
青少年正處于身心發(fā)展的重要階段，是人生觀、價值觀和世界觀形成的重要時期，在這一階段，他們容易接受高尚品德的影響，也極易受到不良思想的侵蝕。隨著我國改革開放的深入，那些丑惡的思想也像瘟疫一樣無孔不入，如果不加強青少年的思想品德教育，不增強其識別能力，那么他們的未來是很危險的。
課堂教學是實施對青少年教育的主陣地，以各種形式時常對學生進行思想品德教育是非常重要的。另一方面，在學生階段也是鍛煉學生意志品質的良好時期，在教學中如果經常地給予其關懷、幫助、鼓勵，及正確方向的引導，學生就可能會從挫折、失敗中振奮起精神，克服困難，更加刻苦地學習，反之，就會因困難的積累而失去繼續(xù)學習的信心和勇氣。由此可知，數學教學中注重德育工作，多為社會主義兩個文明建設培養(yǎng)人才，具有非常重要的意義。
二、數學教學中德育的地位及作用
數學教學中的德育工作是學校德育工作的一個重要組成部分，是對學生進行思想品德教育的一種重要的形式，它豐富、完善了學校德育工作的內容。在《中學數學教學大綱》中，教學目的明確提出了數學教學的德育內容，另一方面，我國教育方針把德育工作排在五育人之首，近年來在實施素質教育中也正重提出學生的思想品德教育是素質教育的首要工作，由此可見，數學教學中的德育工作具有非常重要的地位。
數學教學中的德育工作具有培養(yǎng)學生高尚品德、遠大志向；培養(yǎng)學生正確的審美觀；培養(yǎng)學生一絲不茍，辦事嚴謹的科學態(tài)度；培養(yǎng)學生堅強的意志品質勇于創(chuàng)新的.精神等作用。
三、數學教學中德育的體現
1、從數學資料、教學內容的選擇中進行愛國主義教育
通過介紹數學家的事跡，數學典故等，進行愛國主義教育，如：中國是世界上最早發(fā)現勾股定理的國家；在對二項式定理的研究中，我國數學家楊輝發(fā)現二項式系數間的規(guī)律-——楊輝三角，要比歐洲最早的“帕斯卡三角”早了近四百年；人國古代數學家劉徽最早提出了圓周率的計算方法，稱之為割圓術；南北朝時期的數學家祖沖之對π值的研究，當時精確到3.1415926~3.1415927之間，這比外國早了近一千年，他的數學論著《綴術》是當時數學領域的最高成就。此類在教材中的相關因素很多，讓學生盡可能多地了解中國數學家在數學領域取得的輝煌成就，以此激發(fā)學生的民族自尊心與自豪感，還可通過選取我國綜合國力在日益增強，人民生活水平飛速上升，祖國經濟建設的美好前景等類型的例題及習題等，使學生加深對社會主義祖國的熱愛。
2、從概念、定理、公式等內容的教學中進行辯證唯物主義教育
數學是一門邏輯性很強的學科，它的產生及發(fā)展，同其它事物一樣嚴格遵循唯物辯證法的規(guī)律，如：從數學概念的產生及延伸、推廣，從數、式、方程、函數的應用及它們之間的聯(lián)系等，可對學生進行事物是不斷發(fā)展的、事物之間是相互聯(lián)系的、理論來源于實踐，作用于實踐等唯物主義觀點的教育；從數、式的正與負、加與減等的轉化教學中，可對學生進行矛盾的雙方在一定條件下是可以相互轉化的唯物主義觀點的教育等等。平面幾何則是更好的唯物辯證法觀點的教育素材，如：四邊形教學中，通過對四邊形的四條邊位置的運動及長短的變
化，則四邊形可在梯形、平行四邊形、矩形、棱形、正方形之間互相轉化等等，對學生進行事物是在運動中不斷變化和發(fā)展的等辯證唯物主義教育。
這樣，將智育、德育有機地同時進行就很自然地把辯證唯物主義世界觀注入學生的心田。
3、教學中對學生進行審美教育
數學的美是無處不在的，數學的發(fā)展過程就是一個波瀾起伏、扣人心弦，既地情理之中又在意料之外的故事。
從數學語言，文字符號的既簡單又具深刻的概括性；黃金分割等方法的和諧性；甚至解題方法的精巧。從圓、正方形等優(yōu)美圖形的既簡單又深奧；圓錐曲線、對稱式子的和諧、奇異，甚至每一個數學、字母的統(tǒng)一作用??對學生進行簡單的美、具體的美、和諧的美、統(tǒng)一的美、奇異的美等方面的審美教育。
另一方面，數學美是引導學生學習數學的“點金術”，人們把它喻為“阿里巴巴叫開山洞大門的神秘咒符”，它可以使學生解脫自認為中“苦役”的數學學習生活，使數學學習成為學生對美的追求和享受。
4、從數學教學中培養(yǎng)學生嚴謹的工作作風、堅強的意志品質和勇于創(chuàng)新的精神
由于數學是一門結構嚴密，系統(tǒng)性與邏輯性都極強的學科，在數學教學中，可通過數學推理的言必有據、一絲不茍、環(huán)環(huán)相扣及在學生練習中要講究解題格式、步驟安排、書寫整齊、清潔美觀、努力尋求合理簡捷的解題方法、對結果進行檢驗，找出錯誤的原因，并不畏困難，追求真理，自覺進行補救和改正等。培養(yǎng)學生良好的學習習慣，堅強的意志品質。
在講解數學定理時，如：祖暅原理、楊輝三角等內容時，可講述他們的生平和他們嘔心瀝血的研究過程，堅持追求真理的精神，激勵學生積極探索，勇于創(chuàng)新。
數學教學中的德育素材很多很多，我們在數學教學中要把德育貫穿始終，以收到“潤物細無聲”的效果，達到“既教書，又育人”的目的。
德育教學心得體會11
生命科學是一門實驗性科學。到目前為止，人們對生物的所有認識幾乎都是來源于對實驗的分析，人們對生命現象的分析、推理和解釋也都需要實驗來提供證據。在這些知識的形成過程中，有失敗的苦惱、有成功的驚喜、有不被承認的無奈、也有堅持真理的而斗爭�？梢哉f隨處都是艱辛的經歷和富于挑戰(zhàn)的歷程。在這些經歷中，科學家不畏艱辛、勇于創(chuàng)新的精神以及嚴謹求實、謙虛科學的態(tài)度，都應是人類寶貴的財富。在中學課堂上如何讓這些寶貴的財富發(fā)揮作用，對學生進行德育教育，是每一個生物教師要研究的重要課題。
1、在初一階段，學生由于年齡和普遍存在的自我為中心的特點，表現欲較強，而相互尊重、相互合作的意識較差，學習主動性和條理性不強，因此開學初，我就提出了尊重教師、互相尊重和自我管理的三大要求，課堂上以此為指導思想，抓住時機對學生進行引導，要求他們從小事做起，培養(yǎng)自尊、自重、謙虛、誠實的品格，培養(yǎng)自主、合作的學習習慣。
例如在學習使用顯微鏡時，我先借助顯微圖片使學生感受微觀世界的奇妙，激發(fā)強烈的學習興趣，然后從“不會用的儀器可以通過閱讀說明書來學習”入手，要求學生根據書上的顯微鏡使用說明完成取鏡和安放，認識顯微鏡的'構造，并動手嘗試體會各個構造的功能。進行簡要分享后，圍繞“如何能在目鏡中看到光亮”這一問題進行觀察思考、動手嘗試和操作要領小結。這一過程中，學生的學習熱情進一步高漲。接下來在我稍微一指導完成觀察就水到渠成了。在整個一節(jié)課的學習中，始終要求并安排學生兩人組對，互相檢測、分享。這樣改變了傳統(tǒng)的老師示范一步學生做一步的教學方法，給學生自己嘗試的機會，學生從中體會到學習不僅僅是聽教師講解，更重要的是自己探索、自主學習。同時在這一過程中也培養(yǎng)了探究與合作的精神。現在的學生中獨生子女占絕大多數，他們的性格特征中有一些共同的弱點，比如不善于替他人著想，缺乏協(xié)作精神和團隊意識。在生物課堂上通過分小組活動的方式，調動學生學習積極性的同時，強化了組內合作和組間協(xié)助，在活動中學生體驗了團隊合作中應注意的問題，組間評比的規(guī)則等。這樣教師有效的向學生滲透了合作意識和互相取長補短的德育教育。
例如，學習環(huán)境因素對生物的影響時，探究光對鼠婦生活的影響，把學生每七八個人分成一個小組，學生自己選出組長，記錄員。每人有分工，有任務，在活動時充分參與到探究過程中。課堂組織中通過組間評比，調動學生本組合作的積極性，提高效率和解決實驗中遇到的困難的能力。
2、開展社會調查是學生進行探究性學習的一個重要內容。一個好的調查活動結束，學生的收獲絕不僅僅局限于生物學的點點要求，更多的，是在活動過程中學會學習、做事、做人的態(tài)度和方法。這其實就是對學生進行德育教育，也是對學生最重要的教育。
例如開展調查活動：調查克隆技術對人類未來生活的影響。我告訴學生最基本的原則：如何開展才能更加科學合理，更具說服力；如何才能進行更順利？我只在學生遇到問題時能及時給以幫助和指導。為了發(fā)揮各自的優(yōu)點，或者彌補各自的缺點，學生自然會在活動中結成小組。一個好的小組，應該有善于動筆的人負責記錄和撰寫調查；有懂電腦的人做網絡查資料；有口才好的人進行結論的陳述等活動。學生一開始不會想那么多，他們憑彼此的喜好結合成為小組，自然也有單打獨斗的人，但隨著活動的開展他們自然會發(fā)現問題，條件允許老師可以給他們重新選擇的機會；但至少，下次活動他們不會大意了，他們也自然會明白在活動中進行分工合作，交流配合的重要。開展調查活動，學生也自然會嘗試走出班級、年級甚至學校，嘗試和同班同學、校友、老師乃至社會上的陌生人進行溝通交流。他們發(fā)現，同樣是關于克隆的問題，是問：“什么是克隆技術？”還是“你知道克隆羊是怎么產生的嗎？”是問：“克隆技術對人類的未來有何影響？”還是“你愿意克隆一個自己嗎？”，不同的問法效果是不一樣的。甚至，發(fā)放問卷、開展談話采訪時，是找行色匆匆的打工仔、上班族，還是公園里、大路邊的老人婦女、或者社會閑散人物，有所選擇結果就會大不一樣。能不能不斷改進調查方法，針對不同調查對象及時改變相應的話語、態(tài)勢；問卷內容以及答題方式，這對調查活動的順利完成非常重要。當然，整個的調查活動，學生在過程中是否認真做事，實事求是，這也能通過學生的活動報告和老師的明察暗訪知道，當然，這對學生也是一種潛移默化的教育。
3、明確指出要重視理解科學研究的過程、學習科學研究的方法�？茖W思維和方法是科學素質教育的核心要素，平常教學過程中強調能力培養(yǎng)，其核心應該是思維能力的培養(yǎng)。
例如在講光合作用一節(jié)課上，我是這樣進行教學的：在講光合作用的原料是什么的過程中,當講到光合作用的發(fā)現是普利斯特利等許多科學家在前人的基礎上不斷總結經驗和教訓,不斷實踐探索創(chuàng)新以及在同伴的團結合作下才完成的時候,使學生明白任何一件事情靠自己閉門造車,單打獨斗是不行的,只有依靠集體的力量,具有團隊合作意識才是取得成功的關鍵.每個學生都是天生的科學家.他們生來就對周圍的世界,尤其對自然界中那些有生命的事物充滿了好奇心.許多學生在現實生活中和生物課程的學習中,對自然界中形形色色的生命現象充滿了熱情,并在探索生命規(guī)律的過程中能夠產生興奮感和充實感.生物學教師的任務就是培養(yǎng)學生對生物科學產生好奇,進而將這種好奇心保持下來,并將其轉變成對科學和對學習科學的正確態(tài)度.學生尤其對科學發(fā)現過程興趣盎然,利用這一點,老師常常將講述實驗過程轉變?yōu)閷W生自己設計實驗過程,以激發(fā)他們的興趣和創(chuàng)造力.通過這樣的學習，跟同學們感興趣的事情聯(lián)系在一起，既引起他們的學習興趣，同時又在掌握知識的同時讓他們了解了培養(yǎng)科學素養(yǎng)和運用科學方法的重要性，可以說是將德育教育與生物的課堂教學很好的融合到了一起。 “十年樹木，百年樹人�！苯虝藳Q非一日之功。要想在生物課堂教學過程中更好的滲透德育教育，并不是一件簡單的工作，它需要生物教師多花時間和精力，找到德育教育和學科教學的最佳結合點，才能使德育教育收到最佳的效果，因此，我還需要繼續(xù)努力研究探索和總結。
德育教學心得體會12
新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標指導我們，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責任感，努力為人民服務，要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學中的重要地位，作為基礎學科的語文肯定也必須重視德育教育。語文教師在培養(yǎng)學生的語文能力，開發(fā)學生智力的同時，應該有意識地加強理想教育和科學興國教育，培養(yǎng)學生熱愛勞動、尊師守紀、助人為樂、為人民服務的社會主義道德，增強學生的愛國意識。使學生由技能的學習提高，直至思想的升華。然而，小學語文教師如何才能在教學過程中既講“文”又傳“道”，“文”、“道”有機滲透呢？
本人結合教學實踐，談三點體會德育滲透的內容很廣泛，它包括了政治教育、思想教育、道德教育、心理品質教育等幾個方面的內容。小學語文課的幾百篇課文所涉及的德育滲透內容，方方面面無所不有，但每篇都有側重面。教師要找準每篇課文的滲透重點。如政治教育包括：熱愛黨、熱愛領袖、熱愛社會主義祖國、熱愛人民，擁護社會主義制度等，教材中，側重這方面的課文有《開國大典》，《圓明園的毀滅》，《難忘的一課》等等。思想滲透包括：辯證唯物主義的觀點、方法，正確的世界觀、人生觀教育等，教材中側重這方面滲透的'有《我不是最弱小的》、《慈母情深》、《生命，生命》等等。道德滲透包括：熱愛集體、關心集體、熱愛勞動和勞動人民、助人為樂等，教材中，側重這方面滲透的有《觸摸春天》，《網上呼救》，《鄉(xiāng)下人家》等等。心理品質滲透包括：培養(yǎng)良好的興趣、愛好、意志、情操等，教材中，側重這方面滲透的有《全神貫注》、《父親的菜園》、《魚游到了紙上》等等。有了重點，就能在備課、講課、作業(yè)布置等一系列教學環(huán)節(jié)中進行有的放矢的教育，就能避免盲目性和隨意性，就能提高德育滲透的效率。
教師在備課時應充分了解教材中的德育因素，挖掘教材內容，按照課文的實際內容和學生的實際情況設計出適宜的施教方法。比如小學語文第九冊《精彩極了和糟糕透了》這篇課文，全文記敘了這樣一件事：兒時的巴迪寫了一首兒童詩，媽媽的評價是：精彩極了，當他迫不及待地等爸爸的評價卻是;糟糕透了，正是因為這兩種決然不同的風，讓小巴迪健康，勇敢的面對自己，最終成為一個有用的人。再如，《慈母情深》，母親工作那么辛苦，家里那么窮，可母親從不剝奪兒子讀書的權力，這是多么偉大的母愛呀！正因為有偉大的母愛，兒子也突然間長大了。用媽媽給的買書的錢買了奢侈的罐頭——給媽媽吃。確實是很感人��！
針對課文特點，設計滲透方法。
1、“設身處地”的方法。通過采用心理換位的方式，使學生在心理上改變角色，這樣可使其與作者、主人公之間產生情感共鳴。容易把對文章中的思想內容學習變成自己的體驗與感受。如《悲壯的一幕》、《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》、《印度洋上生死夜》、《船長》等課文部可用這種方式。教師在課堂上可以讓學生分角色進行表演,讓學生站在主人公的角度上去體會主人公的所見、所聞、所想、所行，增強對課文的理解。
2、“身臨其境”的方法。通過再造想象的心理活動過程，把抽象文字符號描述的事物還原，形成相應的新形象，可以增強學生置身其中的感覺，激發(fā)他們潛在的情感。如《將心比心》、《尊嚴》、《風箏>等文章可用這種方法。這些課文都有教育孩子如何做人�！饵S果樹瀑布》,《富饒的南沙群島》,《美麗的小興安嶺》課文中描寫的日月星辰、巨川大山、花草樹木、鳥獸蟲魚等景物，已經融進了作者贊美之情，不再是純客觀的景物，而是一種人化了的自然美。享受課文中美的內容、美的語言、美的畫面、美的情感，對學生無疑是一種熏陶感染，會情不自禁的贊嘆祖國之美。如《黃果樹瀑布》是作者李有貴被黃果樹瀑布壯麗的景色深深陶醉而寫下的一篇散文。教學時，可放錄像，聽水聲、瀑布聲，還可放錄音，讓學生練讀：自由朗讀、伴樂朗讀、背誦。要求讀得入情入景，陶醉于美景中，自然他們的心靈得以美化，愛國之情感也就不言而喻了。祖國有這樣美的大好河山，有誰又會不去熱愛她呢？
3、“直觀演示”的方法。有一些課文內容比較抽象，學生難以接收、理解，這就需要準備充足的掛圖、教具，使教材內容變?yōu)橹庇^的東西，以此幫助學生理解課文，加強印象。只有學懂課文，德育滲透才有效果。如《自然之道》、《大自然的啟示》等文章，在進行德育滲透時可用這一方法。
4、“課外活動”的方法，也是滲透德育教育的一種有效方法。通過組織興趣小組，開展演講、板報、設計制作、課外勞動、調查報告、知識競賽等活動，建立校內與校外、學習與生活的聯(lián)系，在活動過程中去學習、理解，激勵學生學習動機、情感，能夠培養(yǎng)學習的興趣和意志力，促進學生品德的發(fā)展。
在語文課教學中滲透道德教育，應針對學生真實思想進行適時教育。好像細雨潤物一樣，潛移默化地進行思想教育，使之滲透到各個教學環(huán)節(jié)中去，使學生在語文學習中自覺地受到思想品德的熏陶。在語文教學中，如何滲透德育素質培養(yǎng)，并沒有一種固定的模式，重要的是教師應有強烈的“既教書又育人”的意識�！霸炀鸵淮氯恕钡呢熑胃斜貙⒋偈刮覀內グl(fā)現，去總結各種方式方法，使語文教學滲透德育素質培養(yǎng)的嘗試日臻完善。
總之，小學語文教師要采用多種方法，開辟各種渠道，積極進行德育滲透，把德育教育滲透到課堂教學活動中，滲透到課外活動中，也滲透到學生的日常生活中，讓學生受到潛移默化，使學生健康成長。
德育教學心得體會13
體育教學是學校體育的重要組成部分,體育教學與其他學科一樣必須以育人這一根本任務寓于教學之中,因此，體育課要使學生掌握體育知識、技能、增強體質,促進身心和諧發(fā)展,同時培養(yǎng)良好的思想品德。
一、在體育教學中應滲透德育教育的目的和任務
體育是學校教育的重要組成部分，不單要讓學生養(yǎng)成鍛煉身體的習慣，還要培養(yǎng)學生服從組織、遵守紀律、熱愛集體、勇敢頑強、艱苦奮斗的思想意識。體育教學的任務之一是對學生進行德育教育，幫助學生確立正確的學習目的，使學生把學習目、生活目的與祖國建設的遠大目標統(tǒng)一起來，啟發(fā)學生明確認識身體好對學習好、生活好、發(fā)展好的重要意義，激發(fā)學生健康、持久的學習動機，激勵他們去努力學習，促進自身德、智、體全面發(fā)展。
體育教學是在不同的時間及自然條件下進行的。體育教學與其他學科相比,更容易反映學生的身體素質和思想素質。當前，在校學生大多是獨生子女,在體育教學中時常會怕臟、怕累，在困難面前時有意志薄弱的表現。作為體育教師,一旦發(fā)現學生身上出現這些問題,就應及時對學生進行思想教育,及時鼓勵和引導他們克服不足,扭轉錯誤思想和行為，讓他們不斷鼓足信心和力量直面困難，不斷學會堅強和勇敢，逐步形成良好的行為習慣。這樣的體育教學，才能真正實現教學與育人相結合，學生才會真正從心底喜歡上體育學科。
二、體育教學中應包含德育教育的內容
在體育教學中，對學生進行德育教育的內容不會脫離學校德育總的目標體系，具體來說其內容包括：
愛國主義教育是學校德育工作的主旋律,是學校教育永恒的主題,要通過體育教學培養(yǎng)學生熱愛社會主義祖國，為實現“四化”立志成才的情感、意識，通過具體的技能培養(yǎng)和訓練來激發(fā)他們的民族自豪感；要時時注意培養(yǎng)學生的獻身精神、勇敢堅毅、吃苦耐勞的意志；不怕困難，自信自制，的意志品質；培養(yǎng)他們團結協(xié)作的.集體主義精神和文明禮貌的道德行為；還要注重組織紀律與法制觀念的培養(yǎng)。 ???三、體育教學中實施德育教育的主要途徑和手段
1、要重視理論的講授。教師必須要深入鉆研教材，認真?zhèn)湔n，把所講的知識的系統(tǒng)、科學、有機地結合起來，不斷提高學生的體育理論知識。如通過講授我國的體育發(fā)展史可以喚起學生們的民族自豪感和自尊感，激勵他們?yōu)樽鎳睒s昌盛，國富民強而奮發(fā)不息等；通過典范人物的杰出貢獻引導學生樹立為祖國而鍛煉身體的愛國主義精神和強烈的責任感。
2、通過實踐教材內容落實德育教育。體育課中進行德育教育的內容非常豐富，教師要根據不同教材的項目特點，結合學生的實際情況，努力挖掘教材德育因素，潛移默化地滲透思想品德教育。例如：通過中長跑實踐，對學生進行不怕苦、不怕累、頑強拼搏、艱苦奮斗的教育；通過體操項目的練習，對學生進行勇敢、機敏、果斷等優(yōu)良品質的培養(yǎng)；通過民族傳統(tǒng)項目如武術等，對學生進行愛國主義及培養(yǎng)民族自豪感的教育；通過舞蹈、韻律操實踐，對學生進行文明行為和陶冶美的情操教育。
3、結合課堂常規(guī)進行教育。常規(guī)是對師生提出基本要求，貫穿在課前熱身、課中實踐、課后應用之中。教師應這些常規(guī)內容和講文明禮貌、講思想品德、組織紀律、安全教育結合在一起，并使之制度化。教師要以身作則，嚴格落實課堂常規(guī)，嚴格考勤、考核制度，培養(yǎng)學生的組織紀律意識，在確保體育教學正常進行的前提下，培養(yǎng)學生良好的風貌，幫助學生形成健康向上的思想品德。
4、結合組織練習進行德育教育。組織學生進行練習，是體育課堂教學工作重點，它與教育方法形成一個整體共同完成課的任務，也是貫徹教育因素的重要環(huán)節(jié)。例如通過對課的任務、要求的下達，以及講解動作，對學生進行學習目的的教育；通過整隊、隊形變換與調動，培養(yǎng)迅速整齊、集體協(xié)作和遵守紀律的作風；在分組練習時，對學生進行加強組織紀律性教育；在引導學生進行練習時，對學生進行互相幫助、發(fā)揚集體主義精神、互相關心教育。
5、針對學生的行為表現進行德育教育。學生課堂上表現的良好思想行為和拼搏精神，教師要及時給予鼓勵和表揚，及時鼓勵學生奮發(fā)向上，激發(fā)學生的積極性、創(chuàng)造性。此外，教師要善于依靠班集體的力量，對違紀現象進行監(jiān)督和制約，及時進行引導，把不良風氣消除在萌芽狀態(tài)下。
6、結合國內外體育大事及有關新聞報道進行德育教育。通過講授全運會、亞動會、奧運會及世錦賽等賽事，使學生了解我國在競技體育方面已成為亞洲乃至世界體育強國的現實，激發(fā)學生作為中國人的自豪感，使之更加熱愛我們偉大的祖國。
7、結合社會、家庭生活進行德育教育。要優(yōu)化思想品德教育的方法，改封閉式為開放式，開辟校外德育工程基地，加強學生的社會實踐。體育教師應和班主任一起參與學生的各項活動，通過各種活動，融洽師生情誼，并在社會實踐活動中進行教育，培養(yǎng)學生的勞動觀點和艱苦奮斗精神。另外，我們要把單一式的教育改為多元化，使學校、社會、家庭三方結合，形成合力，發(fā)揮整體效益，以提高思想品德教育的質量。
8、結合榜樣的力量進行教育。俗話說：“榜樣的力量是無窮的”。事實證明，良好的榜樣對人一生的成長具有“奠基”作用。以榜樣為師，是學生形成良好行為習慣的重要途徑。在學校教育中應注意運用各種榜樣從多方面去影響學生、激勵學生。
把德育教育與體育教學活動有機地結合起來，寓德育教育于教學之中，并貫穿于教學全過程，有計劃地通過身體練習實現對學生德育教育，才能全面的提高學生的思想道德品質，使學生身體和心理都能健康成長。
德育教學心得體會14
作為教師，在教育教學活動中，對學生的缺點、錯誤進行批評指正是常有的事，正所謂“愛之深，責之切”。但如何在“責”的同時讓學生從感情上感受到愛，從心理上樂于接受，就需要從心理學的角度來分析“責”的目的、分寸、時機、方式。
一、明確批評的目的
批評是為了讓學生完善自我的一種手段和方式。作為教師，要使批評奏效，既達到教育目的，又不引起學生心理上的對立，首先，要從自身的角度明確地樹立起一個觀念，批評的目的不是為了“殺一儆百”，不是為了“一棍子打死”，而是為了有利于學生認識到自身不足，加以改正，并逐步完善自我形象，即批評是為了幫助學生不斷修正自己，完善自我形象。
所謂自我形象，是指學生對自己整體和各方面形象的自我批價，許多研究表明，一個有良好自我形象感的學生更富于自信，在學習活動中更容易自覺督促自己，取得進步與成功，因此，批評既要注意保護學生的自我形象，又要促進學生完善自我形象。
二、堅持批評的原則
根據不同批評對象和不同批評內容要分別堅持如下兩項原則：
1.公開性
可以就班級中普遍存在的一種普遍性不良現象或學習中的不良風氣開展討論活動，班隊活動，讓正確的集體輿論代替教師單一的批評，形成正氣，這樣，存在不良行為的學生就在活動中驚覺，反省并悄悄地加以改正，從而消除與教師情緒上的對立，達到師生情感融洽的目的。
2.隱蔽性
對于個別的錯誤行為，或在公開活動中不能自覺改正的行為，應本著保護學生自我形象的.原則，采取一對一的批評教育方式，注意隱蔽性，保護學生的自尊心，并告之這樣做的原因，學生在情感上感受到教師愛的同時自然也就從心理上接受了老師的批評，并愿意為了改正錯誤付出努力，也達到了師生情感融洽的目的。
三、講究批評的藝術
批評的方式有很多，但當眾不留情的數落，苦口婆心的勸說，粗暴的訓斥，無聲的責罰，都將給批評罩上一件冷漠、無情的外衣，直接影響到學生的情感，導致口服心不服，甚至對立的不良后果，因此，要注意批評的藝術與技巧。
1.談話式代替指責式
學生犯了錯，教師常嚴厲地――指出其錯誤之處，并陳之以利害、曉之以利弊，希望學生明白錯誤對其自身的危害性，教師的出發(fā)點是好的，但一味地指責讓學生在心理上與教師產生距離，他在被動中聽，但未必主動地從心理上接納。
談話式以“我們來談談……”，“你能把今天的情況說一說嗎……”，“我想聽聽你對這件事的看法”等語句拉近師生間的距離，實現平等對話，消除對立情緒，這時再曉之以理，動之以情，師生在心理上相互接近以至融洽，就成了聯(lián)手克服缺點、改正錯誤的同盟，學生更容易在這樣的交流中認識錯誤，體會到老師對他的關愛，尊重和信任，從而產生改正缺點，完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評的作用，收到可能較批評更好的效果。
2.幫助法代替責罰法
學生在成長的階段中，出現這樣那樣的缺點，是在所難免的，如果教師過多地橫加指責，或告之家長加以懲罰，學生的逆反心理和對立情緒既于事無補，又影響了他們健康成長。
當學生出錯時，教師要深入地了解出錯的原因，當時當地的情況，甚至于家庭狀況，誠懇地就學生所需去幫助他們。如：對于習慣性犯錯的學生，老師甚至可以幫助制訂改正計劃，幫助實施，幫助解決實施過程中的困難。也許是物質上的，也許是精神上的真誠的幫助能解開他們心里的疙瘩，解決實際問題，去除導致學生犯錯的根源，進而起到“標本兼治”的作用。
3.利用情境批評
學生的表現，常受他們粗淺的是非觀，好惡感所左右，常從“自我”的角度去考慮問題，逞一時之勇，求一時之快，對自己的缺點視若無睹。例如：
不珍惜時間，做事不嚴謹，學習不刻苦等等。
這種情況，可以采取游戲，小品表演，諷刺與幽默，設計師之家等活動創(chuàng)設各種情境，讓學生適當地調換角色，成為活動的組織者、設計者、參與者，當他們感受到因自己的缺點導致活動的不成功或失敗時，教師再抓住時機幫助他們分析得失，啟發(fā)他們教育自己，這比教師命令、教訓、要求的效果要好得多。
4.冷處理代替熱處理
批評，在學生犯錯誤時立即進行，學生情感上難以接受，這時各種方式用盡也難奏效，使老師覺得采用紀律處分似乎是行之有效的辦法。但是，紀律處分只是一種強制性的措施，它能讓學生認識到錯誤的后果，讓學生害怕、畏懼，卻不一定能讓學生真正認識到自己的錯誤及其原因。這樣，紀律處分可能起到壓服的作用，但不能使之心服。因此，必須以冷處理代替熱處理，耐心等待、觀察一段時間，在這段時間里，給學生以自我反省，自我教育的時間，再通過班干部、好朋友、家長一起疏導，水到渠成的批評，可能更能奏效。
四、批評的注意點
1.要“批評”在理上
育人工作是一項十分復雜細致的工作，面對千差萬別的學生和千變萬化的情況，教師一定要堅持從學生的實際出發(fā)，做到“一把鑰匙一把鎖”，在進行思想教育時，不僅僅要做到“因人而教”，教師的批評應該是及時地“指點迷津”，析事論理，以理服人，對癥下藥，才能切中學生心理矛盾，改變學生情緒狀態(tài)，達到藥到病除的目的。
2.要“批”而有情
古人說：人非草木，孰能無情？教師要使自己的“批評”為學生樂于接受，就不但要做到曉之以理，而且要動之以情。教育心理學研究成果表明，親其師才能信其道，情通才能理達。否則，理雖直，情不通也是難以奏效的。只有理中蘊情，情中含理，情理交融，這樣的批評才能起到警策，激勵，鼓舞，教育的作用。
3.批評注意分寸
批評有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開“說”；有的宜在課后個談心時悄悄“說”；有的宜點到為止，留點“空白”，讓學生自己去思索領會；有的宜條分縷析，講清利弊教會學生分析得失，恰如其分，不侮辱挖苦。寓批評于尊重之中，于表揚之中，于談心之中，于諒解之中，于自責之中，于關懷之中，于希望之中，于玩笑之中，于幽默之中，于激勵之中。這樣的批評，沒有疾言厲色的指責，沒有錯一罰百的處罰，但是被批評的學生在汗顏愧疚的同時萌生的是知錯改錯的決心。
4.批評還要指出努力的方向
批評是為了幫助改正自身缺點，完善自我形象。批評時，教師還要注意適時地點出努力的方向和目標，即如何完善自我形象，完善自我形象使學生一步一個腳印地朝著預定目標前進，才能達到教師批評的真正目的――改正缺點，完善自我。
德育教學心得體會15
教學永遠具有教育性，教書育人是我們每個教師必須遵循的一個重要準則。這里我結合自己的教學實踐，談談在數學教學中滲透德育的幾點做法。
1利用數學史對學生進行愛國主義教育
愛國主義教育是學校德育的主要任務之一，在我們現行的九年義務教育初中版數學教材中，有豐富的愛國主義教育素材，在教學中適時地、自然地利用它們對學生進行思想教育，會達到事半功倍的效果。比如在指導學生閱讀《有關幾何的一些知識》、《中國最早使用負數》、《勾股定理》、《關于圓周率》、《我國古代有關三角的一些研究》、《我國古代的一元二次方程》等閱讀教材后，告訴學生，我國自古在數學研究應用方面就有輝煌的成就，如祖氏公理的發(fā)現早于世界其它國家1100多年，楊輝三角的發(fā)現先于其它國家400多年；祖沖之對圓周率π值的計算、負數的使用、方程組的解法都比歐州早1000多年，我國古代的科學成就令世人矚目。現代，我國科學的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國著名數學家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應用于生產和科學試驗，創(chuàng)造了很大的經濟價值；陳景潤成功地證明了數論中（1+2）定理，被譽為陳氏定理；美籍華裔科學家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等，這些真實典型的數學史實不僅可以激發(fā)學生強烈的愛國情和民族自豪感，而且也激勵起了學生學習的進取精神。
2利用數學應用教學，培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的作風
數學應用的廣泛性是數學學科的基本特征之一，加強數學與實際的應用聯(lián)系，強化應用已逐漸成為人們的共識，這不僅在于數學應用教學可以培養(yǎng)學生的應用意識和應用能力，而且還可以利用它們對學生進行思想教育。
我們在講授幾何《解直角三角形應用舉例》引言課時，針對學生不重視這類問題的通病，向學生講述了這樣的事實：早在公元前兩千年，我國的治水英雄大禹，為了解決在治水中的.地勢測量問題，就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據直角三角形的邊角關系，解決了不少治水工程的難題，這種方法要早于西方三角術的研究達兩千年之多。通過這個故事，不僅使學生看到了中國古代人民的聰明智慧，而且使學生深切感受到了數學知識的實用價值，增強了學生學習數學應用題的積極性。在以后講授解直角三角形知識在各方面的廣泛應用時，再進一步啟發(fā)學生，數學知識只有最終同實際問題相結合，運用到實際問題的解決中去，才能真正體現出它的實用價值。另外，為了加深學生對課堂講授內容的理解，提高學生解決實際問題的能力，我給學生針對性地布置了一些實習作業(yè)，如自己制作測角器，測量學校旗桿的高度，測量大雁塔的高度；或者建議學生到農村、工廠、建筑工地參觀學習，了解數學知識在各方面的應用。
總之，在講授課本知識的同時，必須密切配合社會形勢，市場經濟變化態(tài)勢，及時增加滲透生活、生產常識、金融投資常識、市場競爭常識等，引導學生處處做一個生活中的有心人，以此培養(yǎng)和發(fā)展學生理論聯(lián)系實際的能力。
3利用數學美培養(yǎng)學生集體主義觀念
數學并不是一門枯燥乏味的學科，它實際包含著許多美學因素。古代哲學家、數學家早斷言：哪里有數，哪里就有美。數學美的特征表現在和諧、對稱、秩序、統(tǒng)一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形，它的完美不僅在于它的完全對稱性（軸對稱、中心對稱），而且在于它體現著一種偉大的精神集體主義精神，這是因為圓本身就是把無數零散的點，有秩序地、對稱地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律（到定點的距離等于定長）排列而成的封閉圖形，就像一個和美的大家庭，每個成員都有自己的位置和作用，同時也遵循著集體的紀律。由此我啟迪學生，你們個人就像圓上一個個孤立的點，你們所處的班集體乃至于整個社會就好比一個圓，集體的形象與榮譽與你們自己的努力是分不開的，若個人不遵守集體的紀律，不能正確處理個人利益與集體利益的關系，就會像不在圓上的點一樣，游離于集體之外，也就得不到集體的溫暖。這樣，用形象生動的語言將集體主義教育自然地滲透到學生的心田。
4利用平面直角系及函數圖象教學對學生進行人生觀教育
數學中存在著嚴密的邏輯推理，同時也存在許多富有哲理的東西，我注意挖掘這方面的素材，有針對性地對學生進行人生觀教育。
【德育教學心得體會】相關文章：
德育教學心得體會11-13
德育的教學心得體會12-07
德育教學心得體會(精選15篇)11-13
德育的教學心得體會15篇12-07
德育的教學心得體會(15篇)12-07
德育教學心得體會(15篇)02-18
德育教學心得體會精選15篇02-18
德育教學培訓心得體會(5篇)03-05
德育教學心得體會(通用15篇)11-13