教學(xué)隨筆心得
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，大家對隨筆應(yīng)該都不陌生吧？隨筆是散文的一個分支，是議論文的一個變體，兼具議論和抒情兩種特性。為了幫助大家更多的了解隨筆，以下是小編幫大家整理的教學(xué)隨筆心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教學(xué)隨筆心得1
幼兒年齡特征，這個似乎人人都耳熟能詳?shù)膯栴}，稱得上是幼兒教育的ABC。但從當(dāng)今幼兒教育的實踐來看，這個老問題并沒有真正得到解決。違反幼兒年齡特征的行為經(jīng)常在家庭教育中出現(xiàn)，就是專門從事幼兒教育的老師，也常常無視孩子的年齡特征，對孩子施加各種壓力，“拔苗助長”的情況也很突出。
家長和教師往往不自覺地把成人的思維方式和行為習(xí)慣強(qiáng)加給孩子，沒有照顧到幼兒的年齡特征。不少孩子挨打受罵，屢遭委屈，其實并非他自己出了什么問題，而是成人不了解或者忽略了他的年齡特征。因此，成人在教育中要用心探索幼兒年齡特征。
一、身心發(fā)展?jié)u進(jìn)的特征
幼兒身心的發(fā)展有一個從量變到質(zhì)變的過程，而成人往往希望一步到位。如果孩子一時做不到，就會遭到批評，甚至打罵，這是很不公平的。
半歲以后的孩子開始怕生，怕生也是一種年齡特征。但是，孩子怕生的心理弱點是可以經(jīng)過耐心教育和訓(xùn)練得到克服的。有個女孩子已5歲多了，因搬家換了幼兒園，媽媽接送她走過幼兒園門口時，讓她向門衛(wèi)張爺爺問好，她總是不出聲，她媽媽沒有責(zé)怪她，而是自己帶頭向張爺爺問好。張爺爺微笑著作答。女兒只是偷偷地看看他。后來媽媽問女兒：“你怎么不叫張爺爺呢？”她小聲對媽媽說：“我不認(rèn)識他嘛，以前又沒見過他。”媽媽說：“我也沒有見過他呀，從現(xiàn)在開始認(rèn)識不行嗎？”女兒對著媽媽的耳朵悄悄地說：“我害羞！”媽媽對她說：“你不叫他，他怎么知道你想和他交朋友呢？”后來，媽媽不去催促他，很耐心地等待她叫人時刻的到來。又過了幾天，母女倆見到張爺爺在園門回掃地，還沒等媽媽開口，女兒就已脫口而出：“張爺爺早！”孩子終于有了信心和勇氣，自己克服了怕生、怕羞、怕叫人的心理障礙。孩子的臉上也流露出高興和滿足的神情�？梢姡灰扇瞬浑S意責(zé)怪幼兒，有耐心，沉得住氣，孩子的心理弱點是能夠經(jīng)過教育、培養(yǎng)得到克服的，千萬不要拔苗助長。
二、認(rèn)識活動直覺的特征
幼兒的思維依靠直接的感知覺。而成人靠理性思維，憑邏輯推理。成人往往認(rèn)為這種差別是孩子犯“錯誤”造成的。實際上，是成人忽視了幼兒認(rèn)識活動直覺的特征，孩子遭了冤枉。
比如，有位老師問孩子：“是飛機(jī)飛得快，還是汽車跑得快呢？”她認(rèn)為飛機(jī)比汽車快是常識，而孩子偏偏答道：“汽車跑得快！”老師生氣地批評孩子：“你這是怎么回事，當(dāng)然是飛機(jī)快！”孩子也不讓步，漲紅了股爭辯說：“就是汽車快！我坐在汽車上，看見窗外的樹飛快地往車后跑，看看天上的飛機(jī)，走得好慢，汽車就比飛機(jī)快！”孩子靠自己的直接知覺來判定誰快誰慢，他的年紀(jì)小，還沒有發(fā)展到用理性思維的境界。成人對飛機(jī)快還是汽車快的認(rèn)識是怎樣得來的呢？是通過間接的認(rèn)識，比較兩者不同的速度推理得來的。成人應(yīng)該理解孩子的年齡特征，不可以把成人的思維方式強(qiáng)加給孩子。孩子只能慢慢長大，循序發(fā)展。要求過高，盲目催促孩子快快長大，是錯誤的。
三、認(rèn)識片面的特征
看問題片面，只知其一，不知其二，這也是幼兒的年齡特征之一。可是，由于成人自己對幼兒這種年齡特征的無知，常常為此而責(zé)備、委屈孩子。
有一位媽媽常常對孩子說：“乖孩子，多吃點飯，快快長大�！币粓鲇腥さ膶υ掗_始了。孩子：“媽媽，你和我一起上幼兒園好嗎？”媽媽：“不行，媽媽太大了，老師不要的�！焙⒆樱骸澳呛冒�！等你變小了，我再帶你去幼兒園。”媽媽：“媽媽怎么變小呢？”孩子：“那你每天少吃一點飯，不就變小了嘛！”在孩子的眼里，事情很簡單，既然多吃飯能長大，那么少吃飯就會變小。他既不想離開媽媽，又想去幼兒園，由此萌生了一種想法；“如果媽媽能由大人變成小孩，和我一起上幼兒園，該有多好！”孩子片面看問題正是這一年齡特征的表現(xiàn)，是童真的流露。成人在和孩子溝通時，要善于引導(dǎo)他，教他從多個角度去看問題。
四、好動的特征
幼兒好動，也是一種年齡特征。這是孩子身心處于急劇發(fā)展中的客觀需求。有的家長和教師很不理解孩子的這種特點，甚至討厭好動的孩子。他們常在嘴邊帶一些口頭語：“別去動”、“不要亂跑”、“別摔了”、“兩手放好”等等，故意壓制孩子。這是違背幼兒天性的，說得重一些，是對兒童權(quán)利的嚴(yán)重侵犯。
有這樣一幕：早餐前，老師帶孩子到院子里去活動。她發(fā)現(xiàn)一個小男孩在“搗亂”，便走過去一把抓住這個小男孩的手臂不放。然后，她繼續(xù)去指導(dǎo)其他孩子活動，她走到哪里，小男孩只好跟到哪里。那位小男孩起先還企圖反抗，但怎樣也掙脫不了老師的手，慢慢地他也只好順從了。小男孩手里原有一根跳繩，他這天被安排參加跳繩活動，眼見參加跳繩活動沒有希望，他把跳繩也扔在地上了。晨間的20分鐘活動時間很快過去了，這位天真活潑的孩子卻沒有機(jī)會參加活動。我們成人是不是應(yīng)該寬容一些，讓可愛的`孩子展開翅膀自由地飛翔？家長和教師不要過多地干涉孩子。滿足孩子好動的需要，也許會少出現(xiàn)一些“小胖墩”、“豆芽菜”、“小眼鏡”，多增加一些健康兒童；使我們的新一代少一些呆板，多一些創(chuàng)造性。這不是天大的好事嗎？
五、不善表述的特征
幼兒時期，兒童自我意識和語言能力的發(fā)展都不夠充分，他們自己心里的感受嘴里說不出來。不善表述是幼兒年齡特征之一，教師和家長應(yīng)充分理解并加以尊重。
例如，有一位女孩平時表現(xiàn)很不錯，一天集體做操時，外班的一位老師發(fā)現(xiàn)她沒有認(rèn)真做操，還去干擾別的小朋友，就讓她出列，站到場邊上。可是，操做完了，也無人理睬這個孩子。本班的老師并未被告知，也沒有發(fā)現(xiàn)班上少了個孩子。過了好一陣子，門衛(wèi)才發(fā)現(xiàn)了她，把她送回班上。這件事使這個快樂的小女孩的情緒一下子變得低沉起來。媽媽問她：“發(fā)生了什么事？”她說：“沒有什么�！逼鋵�，她只覺得心里難受，但是自己也弄不清楚，更說不出來。媽媽又向她班的老師打聽，也問不出是什么原因。后來，媽媽多次耐心地和她會談，她才說：“X老師不喜歡我！”媽媽對她說：“不會的！”但是，問題沒有得到解決。后來，媽媽只好將孩子情緒變化的情況告訴了這位老師。這位老師早已忘記了這件事情，她向家長表示了歉意，答應(yīng)對孩子做做工作。第二天，老師在路上碰到了這個女孩，對她笑笑，又摸摸她的頭，這位女孩子也對老師笑笑，快活地跑開了。從此，‘烏云”從孩子的臉上一下子消散了
教學(xué)隨筆心得2
抽屜、床鋪亂作一團(tuán)，學(xué)習(xí)上得過且過，體育鍛煉能偷懶就偷懶，遇到一點不如意的事情就推卸責(zé)任、尋死覓活……有這些毛病的孩子真的挺不少，或許因為成績還不錯，就一白遮百丑的被忽略了，或許因為有的家長秉著一種我的孩子我只要他快樂就行了的教育理念而視若罔聞。
一個連自己生活起居都不能合理規(guī)劃的孩子，一個對自己的學(xué)業(yè)未來都不在乎的孩子，一個對自己身體健康都不重視的孩子，一個連自己生命都不珍重的孩子……以后面對人生路上的種種誘惑、困惑、挫折又如何平穩(wěn)度過？何談快樂？畢竟他不能一直成長在我們的庇護(hù)之下，用發(fā)展的眼光去看，他終究要去面對社會、面對生活。那么作為家長、作為班主任老師，我們到底要培養(yǎng)怎樣的孩子？
《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》指出學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)就是學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。綜合表現(xiàn)為：人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。其中責(zé)任擔(dān)當(dāng)這一素養(yǎng)對今后人生的走向有著至關(guān)重要的影響。
培養(yǎng)孩子的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)更是家庭教育重中之重，畢竟在學(xué)業(yè)上走到金字塔尖的人是少數(shù)，但每一個人都要承擔(dān)起自己、家庭、社會的責(zé)任。認(rèn)識到了責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾�，我們就要好好考慮一下該如何培養(yǎng)孩子的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
責(zé)任——始于承擔(dān)家務(wù)。如果說責(zé)任感是“知”，有擔(dān)當(dāng)是“行”，那么有責(zé)任擔(dān)當(dāng)就是知行合一。知者行之始，行者知之成。我們都聽說過“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”這句話，它指的是更重視基礎(chǔ)教育，更多關(guān)注孩子。有些家長誤解了苦與樂的概念，以為孩子要嬌生慣養(yǎng)，不能受委屈，所以盡可能滿足孩子的要求。有些父母或者長輩包攬一切家務(wù)，不舍得讓孩子分擔(dān)，甚至直接說“做飯、洗衣、打掃衛(wèi)生都不是你的事，你的任務(wù)就是學(xué)習(xí)”。久而久之，孩子失去了作為家庭一員應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任的意識，慢慢養(yǎng)成了以自我為中心、不考慮他人感受的思維方式。一個只考慮索取而不考慮義務(wù)和責(zé)任的人，長大后如何能夠獲得需要的資源？
哈佛大學(xué)曾做過一項長達(dá)二十多年的跟蹤研究，這個跟蹤研究的結(jié)果有點驚人——愛做家務(wù)的孩子和不愛做家務(wù)的孩子相比，成年后的就業(yè)率為15：1，犯罪率為1：10�？吹竭@個數(shù)據(jù)，我們該明白不讓孩子做家務(wù)到底是不是為孩子好了？
讓孩子去做力所能及的家務(wù)，不要覺得他還小，在父母眼里，孩子多大都還是個孩子。有分擔(dān)才有分享，今天若有過多的不忍，明天就有太多的無奈。在家庭中就知道主動分擔(dān)責(zé)任的孩子，才會擁有一顆感恩的心。
責(zé)任擔(dān)當(dāng)——走向健康人生的基石。無論我們對孩子的未來有何種愿景，一定都會期待他們擁有健康和快樂。那么，一個人健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么？僅僅是沒病嗎？健康不止是身體健康，也包括心理健康。我們可以從四個方面去評估心理健康情況：悅納自我、悅納他人，這是人際關(guān)系層面；樂于工作、接受改變，這是人與環(huán)境層面；主動協(xié)調(diào)情緒、擁有健康人格，這是人的內(nèi)部層面；智力正常、行為符合年齡特征，這是外顯層面。責(zé)任擔(dān)當(dāng)就體現(xiàn)在從內(nèi)在人格到生活表現(xiàn)、人際關(guān)系處理與人生目標(biāo)定位上，可以說是身體健康的動力源，也是心理健康的奠基石。
《我是演說家》這檔節(jié)目中，馬丁有一段關(guān)于責(zé)任的演講：我也問過自己，責(zé)任是什么？責(zé)任是家長在孩子陷入迷途時的無私守護(hù)；責(zé)任是你的家庭和你的愛人面臨困難時的勇敢擔(dān)當(dāng)；責(zé)任還是一個國家和一個民族面臨危難時的挺身而出。責(zé)任可以很小，也可以很大。我一直堅信，如果一個人，不愿意對小家負(fù)責(zé)，他也就無法對大家負(fù)責(zé)，根本不可能對國家負(fù)責(zé)。
作為父母老師要培養(yǎng)孩子的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識，不僅要讓他們著眼于當(dāng)下做好小事，還要學(xué)會著眼于未來有追求，去謀劃，付出心力，為自己的美好未來負(fù)責(zé)。首先，積極歸因，多賞識孩子。比如在學(xué)習(xí)心理指導(dǎo)中，將個人考試失敗歸因于努力不夠等不穩(wěn)定的.、可控的因素，就能夠有效地調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。其次，強(qiáng)調(diào)知行合一。比如面對晚上熬夜、早上賴床、愛玩手機(jī)等問題時，我們可以采用“協(xié)商、行動、評估”三步走，讓學(xué)生學(xué)會自我管理，從而形成擔(dān)當(dāng)意識。最后，要培養(yǎng)孩子直面現(xiàn)實，進(jìn)行抗挫修煉。正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！睕]有痛苦就沒有成長，孩子也應(yīng)當(dāng)勇敢面對成長中的各種歷練，學(xué)會化解各種危機(jī)，這樣才能更好的走向美好的人生。
“老師，你跟他說，他現(xiàn)在根本不聽我說，說得多了還甩臉色，他就聽老師的�！毕Ｍ院筮@樣的電話可以變成“老師，你說我們該想個什么辦法一起來解決這個事情呢？”家校合力才是對孩子最智慧的教育，培養(yǎng)一個有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)暮⒆邮羌彝ズ蛯W(xué)校共同的責(zé)任。但孩子的健康成長卻關(guān)系著千家萬戶的幸福，更關(guān)系著中華民族的未來和希望，讓我們期待家庭、學(xué)校、社會形成合力，共筑孩子們擁有美好的未來！
教學(xué)隨筆心得3
如何提高學(xué)生習(xí)作水平，這是一個老生常談的問題。不管是老師還是學(xué)生都感到頭痛，為了更好地服務(wù)于教育，在現(xiàn)實中我時常思考學(xué)生習(xí)作水平提高的問題。現(xiàn)將有關(guān)情況與諸君討論。
一、平時多組織學(xué)生閱讀優(yōu)秀的作品，從優(yōu)秀作品中吸取養(yǎng)分。
平時加強(qiáng)對學(xué)生閱讀優(yōu)秀作品的引導(dǎo)，組織學(xué)生平時對優(yōu)秀作品的閱讀，這種方法對于學(xué)生習(xí)作提高是立竿見影的。要提高學(xué)生的習(xí)作從閱讀別人的佳作開始，接著開始模仿，形成自己的個性。盡可能的讓學(xué)生多讀名著，在看內(nèi)容的時候，更要留意一些精彩片斷和詞語。同時關(guān)注優(yōu)秀作品中的表達(dá)方式方法，并把它運用到自己的習(xí)作中去，看得多了，就能更好地發(fā)揮出來。
二、平時多練多寫，并留心觀察生活中的微小細(xì)節(jié)。
堅持讓學(xué)生每天都寫，如果可能話，每天寫幾次。你寫得多了，也就寫得好了。學(xué)習(xí)如何習(xí)作和其他的學(xué)問道理是一樣的.，熟能生巧。寫寫你自己，寫寫日記、周記、讀后感等。全情投入，練得越多，學(xué)生的習(xí)作水平就提升得越快。生活處處有精彩，讓學(xué)生的筆留下生活的點點滴滴。養(yǎng)成善于觀察的好習(xí)慣，把觀察到的情況用筆記錄下來。這樣在習(xí)作中就積累了相當(dāng)?shù)乃夭�，等要用的時候，就會像長江之水連綿不絕。
三、注意寫作開頭和結(jié)尾。
好的開頭是成功的一半，在習(xí)作中要認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生的習(xí)作開頭，讓學(xué)生在習(xí)作良好的開頭中引領(lǐng)習(xí)作的順利鋪開。開頭和結(jié)尾是習(xí)作的重點。特別是開頭。如果你不能在故事的開始就吸引讀者，那他們就很難有耐心把整篇習(xí)作讀完。所以投入更多的時間去考慮怎么寫好開頭，讀者一旦對你開頭感興趣，他們會想知道得更多…寫好開頭后，再弄一個精彩的結(jié)尾，這會讓讀者更加期待你的下一篇佳作。是的，開頭和結(jié)尾就是文章中的龍頭鳳尾，認(rèn)真地對待就會有意想不到的收獲。
總之，學(xué)生習(xí)作水平的提高還有很多方法，今天我只是從自己平時的教學(xué)生活中總結(jié)一點自己的看法。同時也是對自己的鞭策。
教學(xué)隨筆心得4
一、用懸念導(dǎo)入
在導(dǎo)入新課時，教者巧設(shè)懸念，精心設(shè)疑，創(chuàng)建“憤”、“緋”情境，使學(xué)生有了強(qiáng)烈的求知欲望，能促使學(xué)生自覺地去完成既定的教學(xué)目標(biāo)，使情、知交融達(dá)到最佳的狀態(tài)。例如:在教學(xué)“能被3整除的數(shù)的特征”時，老師先寫出一個數(shù)“321”，問學(xué)生這個數(shù)能不能被“3”整除，經(jīng)過計算后，學(xué)生回答:“能!”接著老師讓每個學(xué)生自己準(zhǔn)備一個多位數(shù)，先自己計算一下能不能被3整除，然后來考考老師，每個同學(xué)報一個數(shù)，看老師不用計算，能不能迅速判斷出哪些數(shù)能被3整除，哪些數(shù)不能被3整除。這時，教室里氣氛十分活躍，大家似乎都想來考倒老師。但老師對學(xué)生所報的多位數(shù)都能快速準(zhǔn)確地判斷能否被3整除，學(xué)生們感到十分驚訝。接著，老師進(jìn)一步質(zhì)疑:“你們自己不用計算，能準(zhǔn)確地一眼就看出一個數(shù)能否被3整除嗎?”學(xué)生們一個個搖搖頭，都被難住了。此時，掌握新知便成了學(xué)生們最大的愿望。
二、巧用遷移
數(shù)學(xué)學(xué)科的特點是邏輯性、系統(tǒng)性強(qiáng)，新知是舊知的發(fā)展和深入。巧用舊知導(dǎo)入新課，常能收到良好的效果。例如:在教學(xué)“認(rèn)識幾分之幾”時，老師先給同學(xué)們講一段“孫悟空分月餅”的西游記故事。唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，路上遇到一位賣月餅的老爺爺，望著那香噴噴的月餅，孫悟空和豬八戒讒得直流口水。老爺爺說:“你們要吃月餅可以，我先得考考你們”。他拿出四個月餅，說:“四個月餅平均分給你們倆，每人得幾個?”兩人很快答出。然后又拿出兩個月餅平均分給兩人。最后他拿出一個月餅問:“一個月餅平均分給你們倆，每人得幾個?”悟空和八戒回答說:“半個”。那么半個用一個數(shù)表示怎么寫呢?這下便難住了悟空和八戒。這里利用學(xué)生們喜愛的西游記故事，很自然地從整數(shù)除法向認(rèn)識分?jǐn)?shù)過渡，利用舊知做鋪墊，過渡到新知。真正做到了“啟”而能“發(fā)”，激起了學(xué)生探求新知的欲望。
三、借用教具導(dǎo)入
兒童的世界是獨特的。教學(xué)伊始，有目的地引導(dǎo)學(xué)生觀察自己熟悉的事物、圖畫等教具，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時也培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力和應(yīng)用數(shù)學(xué)能力。例如:在教學(xué)“角的初步認(rèn)識”時，先出示紅領(lǐng)巾、五角星、學(xué)校的多邊形花池等實物圖，讓學(xué)生從自己熟悉的`日常生活中來尋找角。在教學(xué)“比的意義”時，老師出示一面國旗，滿懷激情地說:“同學(xué)們，今年10月1日是我們中華人民共和國成立55周年。這是一面國旗，它的長是3分米，寬是2分米”。然后再引出比的意義。這里，既對學(xué)生進(jìn)行了愛國主義教育，師生共同營造出無比自豪的“愉悅”氛圍，同時，美麗的國旗也使學(xué)生受了藝術(shù)美的熏陶。
當(dāng)然，新課的導(dǎo)人方式還有很多，如講故事。猜謎語、做游戲、聽音樂等。教學(xué)有法，教無定法。這一切都要圍繞一個目標(biāo)，那就是為學(xué)生學(xué)習(xí)新知創(chuàng)造一個愉悅、和諧的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生愿學(xué)、善學(xué)、樂學(xué)。
教學(xué)隨筆心得5
回顧歷史是為了把握現(xiàn)在并展望未來。今天我們討論“更新觀念”究竟意味著什么呢？在這里作一些概括，提一些建議供大家參考。
“更新觀念”首先要提倡用生態(tài)觀來研究幼教發(fā)展的規(guī)律。生態(tài)觀的一個重要觀點是可持續(xù)發(fā)展，幼兒教育要在生態(tài)文明中發(fā)揮作用，為建設(shè)生態(tài)文明作出自己的貢獻(xiàn)，就必須隨著人類社會的發(fā)展而積極主動地自我發(fā)展。
幼兒教育怎樣做到可持續(xù)發(fā)展？我們認(rèn)為，應(yīng)根據(jù)生態(tài)觀把幼兒園建成教育生態(tài)系統(tǒng)，具體地說，將課程教育與園務(wù)管理結(jié)合起來，處理好各部分之間的關(guān)系，使之相互促進(jìn)，產(chǎn)生整體效益。教育生態(tài)系統(tǒng)具有開放性，能隨時有選擇地接納外界的信息并使之成為自我發(fā)展的營養(yǎng)。這里并不提倡大家套用教育生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，而是建議每個幼兒園，小至幾個班的園所，大至十幾、幾十個園的集團(tuán)，從各自的實際出發(fā)，總結(jié)辦園經(jīng)驗，努力建構(gòu)園本課程，把課程教育與園務(wù)管理融為一個整體，使園務(wù)管理更有效地為課程教育服務(wù)。
怎樣建立教育生態(tài)系統(tǒng)？我們認(rèn)為，應(yīng)認(rèn)真研究本園課程和園務(wù)管理工作，把研究與日常工作緊密結(jié)合起來，把日常保教及行政管理當(dāng)作研究工作來做。實踐證明，教師對自己的'教育教學(xué)進(jìn)行了研究，就會產(chǎn)生一種發(fā)展的能量，形成自我發(fā)展機(jī)制，從而促進(jìn)
幼兒園產(chǎn)生一種不斷追求新發(fā)展的內(nèi)在需要。這一點說明教育生態(tài)系統(tǒng)的運轉(zhuǎn)和發(fā)展能量來自系統(tǒng)中的集體智慧。
在構(gòu)建教育生態(tài)系統(tǒng)時要重視創(chuàng)立幼兒園文化，因為幼兒園文化是教育生態(tài)系統(tǒng)的核心，是幼兒園的品牌形象。幼兒園文化是由幼兒園的全體成員認(rèn)同的價值觀念、情感態(tài)度、倫理道德、行為準(zhǔn)則和習(xí)慣傳統(tǒng)等凝聚而成的一種精神力量。這種文化在幼兒園內(nèi)部對全體員工和幼兒產(chǎn)生潛移默化的陶治作用，能增強(qiáng)凝聚力，提高教育效果；在幼兒園外部能對幼兒家長及所在社區(qū)以及整體社會產(chǎn)生感染作用。實際上，幼兒園文化的各要素是在幼兒園的創(chuàng)辦和發(fā)展過程中自然產(chǎn)生的，現(xiàn)在的任務(wù)是要自覺地加以構(gòu)建和發(fā)展。由于集體保教在我國嬰幼兒保教體系中占有特殊地位，幼兒園承擔(dān)著對家庭保教和社會保教的引導(dǎo)和促進(jìn)任務(wù)，因此構(gòu)建幼兒園文化，發(fā)展幼兒園品牌形象的作用，尤為重要。
幼兒園教育生態(tài)系統(tǒng)以幼兒為主體、教育為中心。近年來，人們對發(fā)揮幼兒的自主性，促進(jìn)他們的自主發(fā)展問題，作了不少探討。我們可以進(jìn)一步用幼兒園教育的生態(tài)觀來深入探討這個問題，對環(huán)境的作用，對幼兒、教師、家長三個角色群體的各自作用，各個角色群體的不同活動特點，人際互動作用等進(jìn)行探討。
近年來對師幼互動的研究比較多，幼兒園教育中的人際互動問題。還需要深入探討。
最后，對創(chuàng)建園本課程提出一些建議。20世紀(jì)90年代初，幼教改革成果日益增多，使得有些幼
兒園因忙于“追新”陷入困惑；另一方面，辦特色園的風(fēng)氣盛行一時，使得有些幼兒園忙于標(biāo)新立異，脫離了本園實際。面對改革中出現(xiàn)的這些問題，我們提供從本園實際出發(fā)，通過總結(jié)自己的辦園經(jīng)驗，研究自己的日常保教工作，構(gòu)建園要課程，先形成框架，再逐漸充實。已有的經(jīng)驗證明，在建立園本課程的過程中，保教質(zhì)量和師資水平可以相互促進(jìn)促進(jìn)共同提高。由于從本園實際出發(fā)，對他人的理論、他園的經(jīng)驗有一個選擇的過程，不會盲目搬用。構(gòu)建初期，要按明確的目標(biāo)、科學(xué)的內(nèi)容、合理的活動、有效的評價這樣的結(jié)構(gòu)來進(jìn)行，宜著重研究目標(biāo)經(jīng)過內(nèi)容和活動向幼兒發(fā)展的轉(zhuǎn)換。園本課程初步建成后，要通過評價從實踐中提取新的觀念以促使園本課程的不斷發(fā)展。
上述觀念是不是能適應(yīng)21世紀(jì)幼教的持續(xù)發(fā)展，還有什么重要觀念我們沒有意識到，怎樣使這些觀念落實到我們的教育行為中去，從而促進(jìn)幼兒自主發(fā)展，等等，所有這些都需要我們大家一起在幼教實踐中繼續(xù)探索和思考。
教學(xué)隨筆心得6
“先學(xué)后教”的核心是自學(xué)能力的培養(yǎng)，是學(xué)生主體作用的具體體現(xiàn)，因此培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，使其從“學(xué)會”到“會學(xué)”無論是從實施素質(zhì)教育的角度看，還是從終身教育、創(chuàng)新教育的角度看，都是我們數(shù)學(xué)教學(xué)改革的一項重要課題。
一、激發(fā)興趣，增強(qiáng)信心。
學(xué)生獲得知識的途經(jīng)無非有兩個，或從別人的傳授中獲得，或從自己的學(xué)習(xí)中獲得。而通過自學(xué)獲得的知識往往會記得更牢。并且，學(xué)生通過自學(xué)獲得新知時，會產(chǎn)生一種愉悅的心情，這在一般學(xué)習(xí)中是不可能體會到的。所以，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)興趣，是比較關(guān)鍵的�？赏ㄟ^一些科學(xué)家的例子來說服學(xué)生。我介紹了曾被人稱為“低能兒”的愛迪生，他通過刻苦自學(xué)，終于成為發(fā)明大師；著名數(shù)學(xué)大師華羅庚，出身貧寒，缺乏良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，卻憑著超人的意志登上數(shù)學(xué)的高峰。這些典型實例，使學(xué)生受到啟發(fā)，極大地激發(fā)了學(xué)生自學(xué)的興趣和信心。
二、精心選材，因人而異。
在進(jìn)行“先學(xué)后教”時，并不要求所有的知識都進(jìn)行自學(xué)。針對小學(xué)生，主要是一些簡明易懂的內(nèi)容可讓他們自學(xué)。教師要把好這個關(guān)，切忌千篇一律。例如：在教學(xué)長方體和正方體的體積公式時，長方體的體積推導(dǎo)可與學(xué)生共同完成，而正方體的體積公式是在長方體公式的基礎(chǔ)上得出，學(xué)生很容易理解和接受。在教學(xué)時，我讓學(xué)生通過自學(xué)，搞清給他們的幾個思考題：正方體和長方體有什么關(guān)系，正方體的體積該怎樣算。通過看書同桌討論。很容易獲得新知。
三、循序漸進(jìn)，指導(dǎo)方法。
教師的.學(xué)習(xí)指導(dǎo)，是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的關(guān)鍵。一開始，教師可以對自學(xué)內(nèi)容設(shè)計一些自學(xué)思考題，讓學(xué)生按你的思路學(xué)習(xí)，并從中學(xué)到以后看書自學(xué)，應(yīng)該弄清哪些問題。經(jīng)過一個階段的訓(xùn)練，可以讓學(xué)生自己找問題，弄清學(xué)習(xí)這個內(nèi)容所要搞懂的是哪些方面。教師可以在最后提問：通過自學(xué)，你學(xué)到了什么？
總之，自學(xué)能力并不是與生俱來的，而是后天培養(yǎng)形成的。在小學(xué)中，嘗試使用“先學(xué)后教”的方法，對推動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力產(chǎn)生很大的影響。對于小學(xué)高年級學(xué)生來說，“先學(xué)后教”的方法是切實可行的。
教學(xué)隨筆心得7
我在帶班時會經(jīng)常撫摸孩子的頭、翹翹大拇指、擁抱孩子作為獎勵孩子的方法，對他們的表現(xiàn)作出肯定的態(tài)度。
新學(xué)期開始，剛插班到我班的孩子情緒比較差，有的甚至又哭又鬧，面對這樣的場面，我看在眼里，疼在心上。有一天，晗晗哭得很利害，媽媽送她來園，她不肯進(jìn)班級的門，嚷著叫著說要回家，我在哄她安慰她的同時，把她抱起來，對她說："你看，老師抱著你，是不是也像媽媽一樣?你不哭了，媽媽就早點接你回家的"。她抽泣著點點頭，"對了，只有表現(xiàn)特別好的孩子老師才會抱她的，不是每個小朋友都能得到老師的擁抱的"。想不到這么幾句話對她的影響那么大。第二天，晗晗媽媽對我說："晗晗回家跟我們說，老師也像媽媽，我明天去幼兒園不哭了"，所以今天她高興地來幼兒園了，我看到這樣的情景，我覺得很開心。由此，孩子都是很喜歡表揚的，我們老師應(yīng)給孩子多些鼓勵，那怕是一小小的擁抱，孩子也能體驗出她得到了老師的關(guān)心和愛，都覺得很開心的。
有哪個家長不希望自己的孩子能夠成龍成鳳，近年來許多關(guān)于人類腦潛能的醫(yī)學(xué)研究成果見于報端，形形色色的開發(fā)幼兒智力潛能的課程、方案、教學(xué)方法更是大行其道，他們沖進(jìn)了毫無抵抗能力的幼兒園和家庭，侵占了幼兒潔凈的心靈，遮住了幼兒精神成長所需的自由空氣……
因為他們忽視了幼兒最需要什么，幼兒教育應(yīng)該是根的培育與呵護(hù)，過早的'剪掉了在他們看來是多余的大樹用來吸收陽光和水分的枝葉，結(jié)果播種并未最終獲得豐收。什么原因?qū)е铝诉@個結(jié)果?原來是因為他們忽視了幼兒成長過程中應(yīng)有的關(guān)注和耐心等待，把幼兒過早的規(guī)定為某種模式違背了幼兒教育本質(zhì)。
幼兒教育應(yīng)是生活的體驗與創(chuàng)造，幼兒的天性應(yīng)是游戲的，好奇的，探索的和夢想的;幼兒的生活中應(yīng)該有著足以滋潤幼兒生命的"養(yǎng)料"，有著幼兒健康成長的時機(jī)。
所以，把枝葉還給大樹，把大地還給幼兒，讓幼兒重新?lián)碛斜緫?yīng)屬于他們的天地!
教學(xué)隨筆心得8
數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)有意識、有地設(shè)計教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)與現(xiàn)實社會的聯(lián)系，加強(qiáng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識，不斷豐富解決問題的策略，提高解決問題的能力。結(jié)合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生如何進(jìn)行初步的分析、綜合、比較、抽象、概括，對簡單的問題進(jìn)行判斷、推理、逐步學(xué)會有條理、有根據(jù)地思考問題，同時注意培養(yǎng)思維的敏捷性和靈活性。在日常學(xué)習(xí)生活中能撇開事物的具體形象，抽取事物的本質(zhì)屬性，從而獲取新的知識。
在小學(xué)數(shù)學(xué)中進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)是改變這一現(xiàn)狀的有效途徑和方法。以下就是我在教學(xué)過程中出的一些教學(xué)情境，我覺得非常適合小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)工作。
一、設(shè)計生活實際、引導(dǎo)學(xué)生積極探究。
這種教學(xué)設(shè)計有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對新的知識產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，充分發(fā)揮學(xué)生的能動性的作用，從而挖掘?qū)W生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生探究問題的.習(xí)慣和探索問題的能力。
1、在教學(xué)中既要根據(jù)自己的實際，又要聯(lián)系學(xué)生實際，進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計。注重開發(fā)學(xué)生的思維能力又把數(shù)學(xué)與生活實際聯(lián)在一起，使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)。使教學(xué)設(shè)計具有形象性，給學(xué)生極大的吸引，抓住了學(xué)生認(rèn)識的特點，形成開放式的教學(xué)模式，達(dá)到預(yù)先教學(xué)的效果。
2、給學(xué)生充分的思維空間，做到傳授知識與培養(yǎng)能力相結(jié)合，重視學(xué)生非智力因素的培養(yǎng);合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性推動學(xué)生活動意識。
3、在教學(xué)中提出質(zhì)疑，讓學(xué)生通過檢驗，發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生思維能力，使學(xué)生積極主動尋找問題，主動獲取新的知識。
4、利用合理地提問與討論發(fā)揮課堂的群體作用，鍛煉學(xué)生語言表達(dá)能力。達(dá)成獨立、主動地學(xué)習(xí)、積極配合教師共同達(dá)成目標(biāo)。
5、整個課堂教師應(yīng)始終保持著師生平等關(guān)系，不斷鼓勵與贊賞學(xué)生，形成互動。
二、設(shè)計質(zhì)疑教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，促使學(xué)生主動參加實踐獲取新知識。
1、充分挖掘教材，利用學(xué)生已有的知識經(jīng)驗作為鋪墊。
2、重視傳授知識與培養(yǎng)能力相結(jié)合，充分發(fā)揮和利用學(xué)生的智慧能力，積極調(diào)動學(xué)生主動、積極地探究問題，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
3、在傳授知識的同時應(yīng)注意了思維方法的培養(yǎng)，充分調(diào)動學(xué)生的智力因素與非智力因素，使學(xué)生主動獲取知識。
4、教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生邏輯思維方式的問題情境，遵循創(chuàng)造學(xué)習(xí)的規(guī)律使學(xué)生運用已有的知識經(jīng)驗進(jìn)行分析、比較、綜合。
三、創(chuàng)設(shè)開放的、富有探索性的問題情境
教學(xué)中提供的問題情境應(yīng)注意一定的開放性，提供一些富有挑戰(zhàn)性和探索性的問題。這樣不僅會激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動機(jī)，還能使學(xué)生在解決這些問題之后增強(qiáng)自信心，并且大大提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。我認(rèn)為開放的、有探索性的問題情境對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)有很大的作用。
基于以上的認(rèn)識，我認(rèn)為在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造各種適合教學(xué)需要的情境可以激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，可以在動手實踐、自主探索與合作交流中幫助學(xué)生真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法，提高學(xué)生的能力，使學(xué)生得到全面的發(fā)展，真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人
教學(xué)隨筆心得9
一.教學(xué)不能只憑經(jīng)驗
從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)是每一個人天天都在做而且應(yīng)當(dāng)做的事情，然而經(jīng)驗本身的局限性也是很明顯的，就數(shù)學(xué)教學(xué)活動而言，單純依賴經(jīng)驗教學(xué)實際上只是將教學(xué)實際當(dāng)作一個操作性活動，即依賴已有經(jīng)驗或套用學(xué)習(xí)理論而缺乏教學(xué)分析的簡單重復(fù)活動；將教學(xué)作為一種技術(shù)，按照既定的程序和一定的練習(xí)使之自動化。它使教師的教學(xué)決策是反應(yīng)的而非反思的、直覺的而非理性的，例行的而非自覺的。這樣從事教學(xué)活動，我們可稱之為經(jīng)驗型的，認(rèn)為自己的教學(xué)行為傳遞的信息與學(xué)生領(lǐng)會的含義相同，而事實上這樣往往是不準(zhǔn)確的，因為師生之間在數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗、社會生活閱歷等方面的差異使得這樣的感覺通常是不可靠的，甚至是錯誤的。例如：多年來我們在上復(fù)習(xí)課的時候總有一個將知識做為小結(jié)的環(huán)節(jié)，而且都是由教師給出答案，例如用語言或圖表羅列出所學(xué)知識。潛意識里認(rèn)為學(xué)生是無法給出令人滿意的知識網(wǎng)的，事實并非如此，在教學(xué)實驗中學(xué)生能給出的總結(jié)形式包括：
表格式——條理性很強(qiáng)。思路清晰，概括能力強(qiáng)，有較強(qiáng)的周詳思維能力，內(nèi)容包括章節(jié)的內(nèi)容說明，主要運算法則，各種問題的解題方法、注意事項及例題。趣味式——具體、形象而且生動、有趣表現(xiàn)出制作者有著成人思索不及的豐富的想象力、形象思維能力。
匯報式——內(nèi)容豐富、過程詳盡。表現(xiàn)出制作者情感豐富、能夠客觀的剖析自我。包括章節(jié)的主要內(nèi)容，自我收獲學(xué)習(xí)過程中的感想、困惑和對教師的感激之情。
體會式——感受真切、信息豐富。表現(xiàn)出制作者能夠坦誠道出對學(xué)習(xí)對象的`真實感受。如數(shù)學(xué)很有趣它與生活是緊密聯(lián)系的，既能解決生活中的實際問題，又能使人變得聰明。
可見，單純憑多年積累起來的教學(xué)經(jīng)驗也不能夠準(zhǔn)確的把握我們正面臨的家學(xué)對象。學(xué)生發(fā)生了很大的變化，知識背景、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義、不同的文化氛圍都帶來了影響。
二、理智型的教學(xué)需要反思
理智型教學(xué)的一個根本特點是職業(yè)化。它是一種理性的以職業(yè)道德、職業(yè)知識作為教學(xué)活動的基本出發(fā)點，努力追求教學(xué)實踐的合理性。從經(jīng)驗型教學(xué)走向理智型教學(xué)的關(guān)鍵步驟就是教學(xué)反思。對一名數(shù)學(xué)教師而言教學(xué)反思可以從以下幾個方面展開：對數(shù)學(xué)概念的反思、對學(xué)數(shù)學(xué)的反思、對教數(shù)學(xué)的反思。
1. 對數(shù)學(xué)概念的反思——學(xué)會數(shù)學(xué)的思考
對于學(xué)生來說，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個重要目的是要學(xué)會數(shù)學(xué)的思考，用數(shù)學(xué)的眼光去看世界。而對于教師來說，他還要從教的角度去看數(shù)學(xué)，他不僅要能做，還應(yīng)當(dāng)能夠教會別人去做，因此教師對教學(xué)概念的反思應(yīng)當(dāng)從邏輯的、歷史的、關(guān)系的等方面去展開。
2.對學(xué)數(shù)學(xué)的反思
當(dāng)學(xué)生走進(jìn)數(shù)學(xué)課堂時，他們的頭腦并不是一張白紙——對數(shù)學(xué)有著自己的認(rèn)識和感受。教師不能把他們看著空的容器，按照自己的意思往這些空的容器里灌輸數(shù)學(xué)這樣常常會進(jìn)入誤區(qū)，因為師生之間在數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗、興趣愛好、社會生活閱歷等方面存在很大的差異，這些差異使得他們對同一個教學(xué)活動的感覺通常是不一樣的。
要想多制造一些供課后反思的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)素材，一個比較有效的方式就是在教學(xué)過程中盡可能多的把學(xué)生頭腦中問題擠出來，使他們解決問題的思維過程暴露出來。
3.對教數(shù)學(xué)的反思
教得好本質(zhì)上是為了促進(jìn)學(xué)得好。但在實際教學(xué)過程中是否能夠合乎我們的意愿呢？
我們在上課、評卷、答疑解難時，我們自以為講清楚明白了，學(xué)生受到了一定的啟發(fā)，但反思后發(fā)現(xiàn)，自己的講解并沒有很好的針對學(xué)生原有的知識水平，從根本上解決學(xué)生存在的問題，只是一味的想要他們按照某個固定的程序去解決某一類問題，學(xué)生當(dāng)時也許明白了，但并沒有理解問題的本質(zhì)性的東西。
三、教師對教學(xué)反思要注意的四個視角
1.自我經(jīng)歷：在教學(xué)中，我們常常把自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的經(jīng)歷作為選擇教學(xué)方法的一個重要參照，我們每一個人都做過學(xué)生，我們每一個人都學(xué)過數(shù)學(xué)，在學(xué)習(xí)過程中所品嘗過的喜怒哀樂，緊張、痛苦和歡樂的經(jīng)歷對我們今天的學(xué)生仍有一定的啟迪。
當(dāng)然，我們已有的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷還不夠給自己提供更多、更有價值、可用作反思的素材，那么我們可以重新做一次學(xué)生以學(xué)習(xí)者的身份從事一些探索性的活動，并有意識的對活動過程的有關(guān)行為做出反思。
2.學(xué)生角度：教學(xué)行為的本質(zhì)在于使學(xué)生受益，教得好是為了促進(jìn)學(xué)得好。
在新課程實驗中，學(xué)習(xí)分段函數(shù)時，讓學(xué)生去了解出租汽車的出租費用、或家長工資中的扣稅標(biāo)準(zhǔn)，并寫出調(diào)查報告。
在講習(xí)題時，當(dāng)我們向?qū)W生介紹一些精巧奇妙的解法時，特別是一些奇思妙解時，學(xué)生表面上聽懂了，但當(dāng)他自己解題時卻茫然失措。
我們教師在備課時把要講的問題設(shè)計的十分精巧，連板書都設(shè)計好了，表面上看天衣無縫，其實，任何人都會遭遇失敗，教師把自己思維過程中失敗的部分隱瞞了，最有意義，最有啟發(fā)的東西抽掉了，學(xué)生除了贊嘆我們教師的高超的解題能力以外，又有什么收獲呢？所以貝爾納說構(gòu)成我們學(xué)習(xí)上最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西
大數(shù)學(xué)家希爾伯特的老師富士在講課時就常把自己置于困境中，并再現(xiàn)自己從中走出來的過程，讓學(xué)生看到老師的真實思維過程是怎樣的。人的能力只有在逆境中才能得到最好的鍛煉。經(jīng)常去問問學(xué)生，對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的感受，借助學(xué)生的眼睛看一看自己的教學(xué)行為，是促進(jìn)教學(xué)的必要手段。
3.與同事交流
同事之間長期相處，彼此之間形成了可以討論教學(xué)問題的共同語言、溝通方式和寬松氛圍，便于展開有意義的討論。
教學(xué)隨筆心得10
一直在反思，我該如何要求他們？一直以來，我都是以快樂來衡量一個課堂，如果說他們在課堂中體會到了快樂，那么我覺得我就成功了！可是現(xiàn)在，突然明白，其實教學(xué)更重要的是對學(xué)生的一種責(zé)任！我除了給孩子快樂，我還給了他們什么呢？
反思自己的教學(xué)，反思學(xué)生的基礎(chǔ)，也許最應(yīng)該做的還是改變自己的想法，不能高估了自己，更不能高估了自己的學(xué)生，有時學(xué)生并沒有自己想象中的那么優(yōu)秀，而自己，要學(xué)習(xí)的地方也是很多很多！
以前聽過一句話，你對孩子有什么樣的要求，孩子就會給你什么樣的回饋，一直以來都不相信，可是現(xiàn)在相信了，記得在一個班里拼命地強(qiáng)調(diào)讀英語的重要性，并且時刻叮囑著他們，后來發(fā)現(xiàn)那個班任務(wù)完成的'最早，要知道一開始我以為他們完不成的，可是他們還是都做到了，是的，有時候是該放手嚴(yán)格要求他們的！
英語的學(xué)習(xí)是狠抓句型及單詞，因此，每天早上要求學(xué)生抽出一定時間開口讀英語，鍛煉口語能力，熟悉課文。在班級選出讀音規(guī)范的科代表，由教師指導(dǎo)培養(yǎng)好科代表。而且教師經(jīng)常巡視和抽測，使學(xué)生不知不覺鞏固所學(xué)習(xí)的單詞；要求每節(jié)課前學(xué)生聽寫十個單詞，必須做到完全正確。既要學(xué)習(xí)新知識，又要鞏固舊知識，得到兩面照顧，不能松懈。保證所學(xué)的單詞的正確記憶，為對話練習(xí)及書寫打下基礎(chǔ)，保證單詞的正確性，提高聽力的準(zhǔn)確性。除抓句型及單詞外，還要為學(xué)生區(qū)分易混、易錯的地方，使學(xué)生心中有數(shù)，提高叛斷應(yīng)變能力。
學(xué)習(xí)英語是循序漸進(jìn)的，每個階段都不能松懈。因此，教學(xué)過程中要注意培養(yǎng)、輔導(dǎo)中、下等生，讓他們能跟得上，打好基礎(chǔ)，以后的學(xué)習(xí)才能順利通過。
總之，今后繼續(xù)加強(qiáng)對教材的鉆研，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法，讓學(xué)生學(xué)得更輕松，真正做到“It is fun ，it is easy�！睆亩〉酶筮M(jìn)步。
教學(xué)隨筆心得11
小學(xué)音樂課教學(xué)是小學(xué)基礎(chǔ)課的一個重要組成部分，其目的是為了提高民族的音樂文化素質(zhì)。音樂教育不但可以培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，也能培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良的品德和情操，還能使他們的智力得到發(fā)展，非智力因素得到提高，同時，能夠促進(jìn)學(xué)生身心健康地發(fā)展。以下是我工作一年，從課堂教學(xué)中得到的心得體會。
一、準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)和教材分析是提高課堂教學(xué)有效性的前提
要想提高課堂教學(xué)的有效性，課前準(zhǔn)備很重要，而備課則是重中之重。我們很多教師在備課時注重的是目標(biāo)和過程，往往忽視教材分析這一環(huán)節(jié)，通常是照搬照抄。其實，教材分析要和本課的教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合，突出鮮明、具體的特點。只有教師真正吃透、理解了教材，才能更好地把握教材，知道音樂作品中哪些要素是真正對學(xué)生有用的，是本課學(xué)習(xí)所必要的。因此，在分析教材時，教師決不能只著眼于文本而忽視以音響為載體的音樂基本表現(xiàn)形式，首先要反復(fù)聆聽，把自己對音樂作品的感觸和理解記錄下來，再以理解音樂和表現(xiàn)音樂的基點上進(jìn)行整理，尤其要把本課涉及的音樂要素分析透徹。一旦把音樂作品分析透了，目標(biāo)自然而然也清晰了，方法、形式等也相應(yīng)的水到渠成了。有了教材分析具體細(xì)致這個前提，教學(xué)目標(biāo)定位準(zhǔn)確清晰也很重要。在每堂音樂課中，大目標(biāo)是靠小目標(biāo)去實現(xiàn)，小目標(biāo)靠大目標(biāo)去統(tǒng)一，它們之間是整體與局部的關(guān)系。所以有了大目標(biāo)后，制定小目標(biāo)時必須注意，若干小目標(biāo)都必需為實現(xiàn)大目標(biāo)而服務(wù)，既要有針對性，又要有坡度，讓學(xué)生的思維和音樂實踐經(jīng)過“爬坡”的過程，而不是輕而易舉地獲得成功。同理，教師除了對整堂課的教學(xué)目標(biāo)要清晰外，對每一個環(huán)節(jié)的小目標(biāo)也要清晰。在教學(xué)環(huán)節(jié)的每一步都要清楚地知道“為什么這樣做？”“怎樣才能達(dá)到我預(yù)設(shè)的目標(biāo)？”也就是在學(xué)生已知與未知之間架橋設(shè)階，以不斷激起學(xué)生“跳起來摘果子”的熱情和欲望，開發(fā)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。只有圍繞目標(biāo)，環(huán)環(huán)相扣，才能切實課堂教學(xué)的高效性。
二、教師要具備豐富的專業(yè)知識
在音樂學(xué)科領(lǐng)域中，“唱、彈、跳”是所有音樂教師應(yīng)具備的三大基本功。“唱”即歌唱能力和自彈自唱能力�！俺痹谝魳方虒W(xué)中具有很強(qiáng)的示范性和激勵性。歌唱教學(xué)是訓(xùn)練學(xué)生的音樂感的最有效的途徑之一。在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師聲情并茂的范唱能給學(xué)生帶來最直接的美的感受�！皬棥奔存I盤彈奏能力和即興伴奏能力。只有教師具備嫻熟的、能為各種風(fēng)格的歌曲伴奏的即興能力，才能組織好課堂，營造良好的課堂氣氛。我在課堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)：只要是教師邊彈邊唱示范過的歌曲，學(xué)生都會學(xué)得特別快。歌唱教學(xué)也是音樂教師應(yīng)有的、起碼的教學(xué)基本功，在音樂教學(xué)中具有示范性和激勵性�！疤奔次璧副硌菽芰�。《新課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)師生的互動性，使整個課堂處于一種輕松、愉快、活潑的氛圍中。音樂教師的舞蹈表演能力對于小學(xué)音樂課堂來說就顯得尤為重要。教師應(yīng)抓住小學(xué)生活潑好動喜歡模仿的特點，從而通過自己的肢體語言來引導(dǎo)學(xué)生體會音樂、表演音樂，建立一種和諧、平等的.師生關(guān)系。并讓學(xué)生在情操上受到陶冶，道德上受到影響，心靈上受到啟迪，乃至意志上受到熏陶、感染，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的境地。
三、因材施教，加強(qiáng)以學(xué)生為主體的音樂體驗是提高課堂
教學(xué)高效性的關(guān)鍵按照音樂教學(xué)的審美規(guī)律，精心創(chuàng)設(shè)音樂審美情境，是音樂教學(xué)得以成功和優(yōu)化的保證。因為師生在特定的音樂審美情境中能觸景生情，在情感共振中能獲得審美情感體驗，陶冶性情。創(chuàng)設(shè)良好的音樂情境，目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的審美心境，喚起學(xué)生的音樂審美注意。但并不是所有的音樂作品都適合用情境化的手法來表現(xiàn)。因為音樂具有不確定的特性，不同的學(xué)生對相同音樂作品的理解差異很大，如果教師一味采用情境化的教學(xué)手法，會限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。很多教師在教學(xué)時也注意激發(fā)學(xué)生的想象力，但大多做得比較淺，最后還是“言歸正傳”，把學(xué)生自由馳騁的思維拉回來，按照教師預(yù)設(shè)的思路一步一步走下去。
四、要利用學(xué)�，F(xiàn)有多媒體資源提高音樂教學(xué)
多媒體技術(shù)作為一種全新的教育手段，出現(xiàn)在了小學(xué)音樂教學(xué)中。它突破了傳統(tǒng)教學(xué)在時間、空間上的限制，大大開闊了學(xué)生的音樂視野，通過生動形象的畫面、言簡易賅的解說、悅耳動聽的音樂，使學(xué)習(xí)內(nèi)容變枯燥為形象，圖文、視頻、動畫栩栩如生，猶如身臨其境，激發(fā)學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣，引起感情上的共鳴，豐富教學(xué)內(nèi)容，拓寬教學(xué)視野，激發(fā)學(xué)生思維。更好地調(diào)動了學(xué)生的積極性，使學(xué)生保質(zhì)保量地上好每一堂音樂課。創(chuàng)設(shè)音樂教學(xué)情境，目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的審美心境，喚起學(xué)生的音樂審美注意。在音樂教學(xué)的不同階段起著不同的作用。例如，我在在對學(xué)生聲音的訓(xùn)練中，運用多媒體通過現(xiàn)場錄音回放方式，提高學(xué)生對自己聲音的直觀了解，把抽象的現(xiàn)象形成具體的東西，學(xué)生也就學(xué)得有趣，學(xué)得也用心了。
總之，真正有生命意義的課堂教學(xué)是動態(tài)的，師生互動的，有教案而不“走”教案，有設(shè)計而隨時又有即興表演的應(yīng)變過程。這樣的教學(xué)發(fā)揮了學(xué)生的主體地位，尊重了學(xué)生的獨特感受，展現(xiàn)了課堂教學(xué)的真實性，體現(xiàn)了教師的教學(xué)機(jī)智和教學(xué)藝術(shù)，體現(xiàn)了音樂學(xué)科自身動態(tài)生成的特點。教師要把學(xué)生看作重要的資源因素，讓學(xué)生在教學(xué)環(huán)境、教學(xué)文本、教師以及同學(xué)的思維碰撞中產(chǎn)生火花。這樣，課堂教學(xué)才能不斷煥發(fā)出精彩。
教學(xué)隨筆心得12
中職學(xué)生是一個特殊的群體，他們大部分來自農(nóng)村，在初中時期，由于各種原因?qū)е鲁煽儾皇呛芾硐�，他們基礎(chǔ)知識比較薄弱，文化課學(xué)習(xí)熱情不高，缺乏鉆研精神，學(xué)習(xí)上無動力、無目標(biāo)、無成績。并且部分學(xué)生懶惰、自立能力差，熱衷于網(wǎng)絡(luò)、游戲、享樂等，但中職生的學(xué)生也有他們自身的特點，那就是他們活潑好動，思維敏捷，動手能力較強(qiáng)，對新事物、新觀念容易接受，適應(yīng)性強(qiáng)，在他們身上，我們看到的是團(tuán)結(jié)、是熱情、是樂觀。這也正是中職學(xué)生的可愛之處，也是作為一名中職教師開展工作的有力抓手。
一、管理好學(xué)生，做好服務(wù)是前提。
其實每一名教師不但是知識的傳遞者，充當(dāng)著傳道授業(yè)解惑的角色，而且還是每一名學(xué)生的家長，關(guān)心愛護(hù)是主要內(nèi)容。這也是學(xué)生管理工作的根本要義。20xx級新生出生年齡，大部分都是20xx年左右，現(xiàn)在他們都是十六七歲的年紀(jì)，十六七歲的他們，自我意識強(qiáng)，更加獨立，有自信心，有更完整的個性，更能自我控制，他們是歡樂的、樂觀的、注重友誼的。當(dāng)然了，這段時期也是他們認(rèn)識觀、價值觀形成的重要時期，這個時候的他們離開家庭，外出求學(xué)，首先讓孩子們感受的應(yīng)該是關(guān)心、愛護(hù)和溫暖。這就要求我們教師，做好每一位孩子的家長，學(xué)習(xí)上幫助，生活上關(guān)心，多交流、多溝通，走到孩子們中間去，與他們做朋友、做兄弟、做知己。讓他們感受到愛和溫暖，從而讓他們在最美的年紀(jì)，形成正確的世界觀和價值觀。
二、管理好學(xué)生，目標(biāo)引領(lǐng)是關(guān)鍵。
中職學(xué)生的特點是明顯的，包括學(xué)生、甚至家長們對中職階段教育的定位也是十分明確的，他們覺得孩子們到中職學(xué)校就讀，也是主要考慮到孩子們尚小，過早的步入社會，不利于孩子們的成長，因此也導(dǎo)致大部分家長對孩子們這幾年的成長無要求，安全即可，無目標(biāo)，健康就行。實則不然，中職教育對學(xué)生以后的發(fā)展，至關(guān)重要。班級建立初期，我們班提出了“好身體、好品德、好習(xí)慣、善思考、敢實踐、有特長”的“三好三目標(biāo)”培養(yǎng)方向，這不但得到了家長的認(rèn)可，也融入到了孩子們的心里。從而讓每一個孩子真正的.能在這幾年脫胎換骨、煥然一新，畢業(yè)時以一個嶄新的面貌投入到下一個人生階段，那時候，他們將是學(xué)校的驕傲，更是家庭的希望與未來。
三、管理好學(xué)生，完善班規(guī)是保障。
國有國法，校有校紀(jì)，班有班規(guī)，有制度的自由才是真正的自由。學(xué)生剛到一個新的環(huán)境，難免出現(xiàn)不適應(yīng)、不習(xí)慣，從而出現(xiàn)各種問題。這就要求我們通過日常的班會教育和制度的約束來督促。經(jīng)我們班全體班委研究，我們制定了班級制度、宿舍制度、上課紀(jì)律等，這十分有利于學(xué)生盡早的適應(yīng)新的環(huán)境，從而盡快的融入新的學(xué)習(xí)生涯當(dāng)中去。
三月有余，通過與學(xué)生相處、班委的努力，我們班大部分學(xué)生已經(jīng)融入到了一塊，并且學(xué)生獲得了安全感，擁有了歸屬感，對于現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活充滿了樂趣和向往。當(dāng)然了，縱向有進(jìn)步，橫向有差距，與其他新生班和老生班相比，我們班各個方面仍有諸多不足和差距，進(jìn)步空間很大，在未來的學(xué)期生涯中，我們班將繼續(xù)把握現(xiàn)在，完善自我，頑強(qiáng)拼搏，取鷹之志于高遠(yuǎn)，存鷹之心而凌云，奮發(fā)向上，朝著優(yōu)秀班級的培養(yǎng)目標(biāo)而努力。
教學(xué)隨筆心得13
期中考試有開始了，周三的早上我和學(xué)校的其他老師一起來到了陡崗中心小學(xué)擔(dān)任監(jiān)考工作。面對期中考試我很緊張，因為它不僅是檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)的有力杠桿，同樣也是老師教學(xué)能力的體現(xiàn)。我很害怕是由于自己的能力不足從而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)成績沒有提高。
下午我監(jiān)考的是二年級，看到試卷之后我的心中有些竊喜，也有一絲的得意。因為里面百分之九十以上的題目都是我們平時訓(xùn)練過的。我想他們會考的很好，至少在同年級的評比中不會太差。但在后來的巡視中我發(fā)先了一個嚴(yán)重的問題，即寫話的能力。我們班的小朋友和這邊的'同學(xué)相比差了一大截。這兒的同學(xué)們寫話不僅字?jǐn)?shù)多而且內(nèi)容很豐富。比如“我的家鄉(xiāng)在烏龍，這兒是一個美麗得地方，春天……夏天……秋天……冬天……”“我家門前有一條小河，河岸上長著許多樹，右邊還有一片茶園，茶園里不是飄來茶的香氣。”“我的家鄉(xiāng)在烏龍，春天這里的小草發(fā)芽了，到處開滿了鮮花，還有小魚兒在水里自由的游來游去�！睂懙倪@么美，有的小朋友還會引用書中的句子，真棒！我們辦的小朋友呢也就是“我的家在烏龍，這兒是一個很美麗的地方�！备砂桶偷膬删湓捑筒莶萘耸隆]有精彩的詞句，豐富的內(nèi)容，更沒有讓人眼前一亮的佳句。只這一點我們班的孩子就要比別的孩子低了好幾分。這都是我的責(zé)任，想起以前在教他們寫話時沒有注重到教他們?nèi)绾稳�，該怎么去描寫一個地方，從哪幾方面寫。在教他們寫話時引導(dǎo)的也不到位，在他們寫后更沒有及時的總結(jié)和指導(dǎo)，所以他們的寫話才會如此空泛，沒有內(nèi)容。因此，在以后的寫話教學(xué)中我因該做到多加引導(dǎo)，認(rèn)真指導(dǎo)，從而使他們的寫話水平能真正有所提高。不能因為我的責(zé)任而使他們輸在起跑線上。
監(jiān)考的過程雖然很累，但能從中發(fā)現(xiàn)自己的問題并及時改正也是一大收獲啊！我想只有多思、多想、多看，及時發(fā)現(xiàn)問題，改正錯誤才能使自己不斷的成長。相信我以后會做的更好！
教學(xué)隨筆心得14
什么是師德，師德在教育實踐中又該落之何處?對于師德，人們從未停止過思考的腳步。當(dāng)然，“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，人們對什么師德也是仁者見仁，智者見智。“師德不是懸在老師頭上的達(dá)摩克里斯之劍，歸根結(jié)底，師德的問題其實是老師的專業(yè)化的問題”，中國教育學(xué)會會長顧明遠(yuǎn)教授對師德闡述值得我們深思。師德它不是寫在紙上，貼在墻上的泛泛口號，它是一種責(zé)任，也是一種能力。一個老師只有擁有較高的素養(yǎng)、精湛的教學(xué)藝術(shù)、崇高的情懷，才能在教育實踐中培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)、陶冶學(xué)生的情操、引領(lǐng)學(xué)生不斷成長，最終為社會輸送合格的公民。
老師素養(yǎng)的深度決定學(xué)生成長的高度。在新時代中，一個教師能否自覺扛起教書育人的重任，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神薪火傳承到孩子的心中，成為學(xué)生成長的精神引領(lǐng)者，這不僅需要老師具有強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，更需要老師富有較高的專業(yè)化素養(yǎng)。德國教育學(xué)家第斯多惠說：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞，”一個老師如果善于捕捉恰當(dāng)?shù)慕逃龝r機(jī)、創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境、運用高超的教育技巧巧妙融育人于無形中，這樣學(xué)生才會親其師，信其道。這勢必對教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求。尤其是在當(dāng)快速變動，學(xué)生個性飛揚的時代，一個教師只有努力學(xué)習(xí)、善于反思、不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)才能適應(yīng)時代潮流的發(fā)展。試想下，一個教師空憑一腔熱情，用不科學(xué)的方法去培養(yǎng)學(xué)生，這樣能說他有高尚的師德呢?正如我們以安全為由，將學(xué)生圈養(yǎng);以提高學(xué)生成績?yōu)槊�，讓學(xué)生陷入題海的汪洋中……這樣違背學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的教育，即使老師特別熱愛教育，特別關(guān)心學(xué)生，這樣的愛也是也是殘缺的，缺憾的。
教師專業(yè)化發(fā)展有助于提升教師的幸福感�！坝惺裁礃拥南壬陀惺裁礃拥膶W(xué)生”，在教書育人的過程中，教師的人格處于教育過程的最前沿。教師高尚的人格會輻射和驅(qū)動學(xué)生人格的塑造，有利于學(xué)生培養(yǎng)正確的人生觀和世界觀。很難想象，一個心靈干涸、情感貧瘠的老師能激蕩起學(xué)生心靈的漣漪。不過，教師這個群體也和其他行業(yè)一樣，也會遇到自身發(fā)展的'“高原期�！比绻覀儾荒艽蚱茖I(yè)發(fā)展的瓶頸，長期滯留發(fā)展的“高原地帶”，教師就會逐漸消極、萎靡不振，以至職業(yè)倦怠、更甚者消失職業(yè)理想，得過且過。相反，一個老師如果能自覺豐富自身的知識、不斷提高專業(yè)技能、在成長的過程中獲得積極的情感體驗、于平凡中見感動、于重復(fù)中見創(chuàng)新、就會從自身的職業(yè)中獲得滿足與與愉悅，提升對職業(yè)的認(rèn)同感。一個能從自己職業(yè)中體驗到幸福感的老師，他才會以更大的熱情，更飽滿的精神全身心投入到教育事業(yè)當(dāng)中。
《新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》是對師德最好的詮釋，同時也為教師指明了方向，我們要牢記身上的時代使命，努力學(xué)習(xí)，致力實踐反思，用理性思考的深度，引領(lǐng)教師專業(yè)化探索的新高度，爭做一名德才兼?zhèn)涞暮细窭蠋�，為國家發(fā)展和民族振興做出應(yīng)有貢獻(xiàn)!
教學(xué)隨筆心得15
反思是教師專業(yè)成長的有效方式之一，反思活動應(yīng)當(dāng)從哪里入手？這無疑是決定反思活動成效的重要問題。在此，筆者希望借助下面的案例來談?wù)劮此蓟顒悠渲幸粋�最為重要的切入點──教學(xué)活動中的問題，而許多時候，這些問題又是通過學(xué)生的學(xué)習(xí)效果暴露出來的。因此，我們在教學(xué)活動過程中，不僅要關(guān)注教師的教學(xué)行為，更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，而且還要深刻分析影響師生課堂行為的內(nèi)在原因，并針對原因提出切實可行的解決方案。只有做到這一點，才能夠在以后的教學(xué)活動中加以改進(jìn)。那么，隨著反思活動的不斷進(jìn)行，自身的專業(yè)素養(yǎng)就會不斷得以提升，同時自我反思能力也將不斷得以提高，良好的反思習(xí)慣也將逐步養(yǎng)成。
下面是在教學(xué)《白天與黑夜》一課時的幾個教學(xué)片段：
片段一：在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師通過大屏幕向?qū)W生出示了白天和黑夜交替出現(xiàn)的錄像資料，讓學(xué)生進(jìn)行觀察。在接下來進(jìn)行班級交流活動時，有學(xué)生回答說：“早晨太陽從東方升起，傍晚在西方落下�！�
片段二：在探究新知環(huán)節(jié)，授課教師首先引導(dǎo)學(xué)生猜測白天與黑夜的形成的原因，結(jié)果同學(xué)們在自轉(zhuǎn)還是公轉(zhuǎn)的問題上各執(zhí)一詞，議論紛紛。
為此，授課教師讓兩位同學(xué)分別代表太陽和地球，來模擬演示地球圍繞太陽運動時的情形。在這個過程中，教師只是指導(dǎo)作為“地球”的學(xué)生要按照自西向東的公轉(zhuǎn)與自轉(zhuǎn)方向“運動”，而沒有對運動方向進(jìn)行必要的解釋說明。當(dāng)然，通過模擬演示活動同學(xué)們一致認(rèn)為是地球自轉(zhuǎn)的原因最終導(dǎo)致了地球上白天與黑夜現(xiàn)象的交替出現(xiàn)。就是說，演示活動在達(dá)到了短期目標(biāo)的同時，也為以后學(xué)生錯誤的出現(xiàn)埋下了引線。
片段三：在探究新知環(huán)節(jié)，授課教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模擬實驗時，仍然沒有對地球的運動方向作出必要的解釋說明，只是強(qiáng)調(diào)一點：手電筒要盡可能做到與地球儀處于同一高度，并做到照亮半個“地球”。也就是說，學(xué)生對于地球運動方向的操作完全處于一種自發(fā)的狀態(tài)。這無疑又使得學(xué)生在錯誤的道路上滑行得更遠(yuǎn)。
片段四：學(xué)生通過動手操作活動，一致認(rèn)為地球上白天與黑夜交替變化的原因是地球自轉(zhuǎn)的結(jié)果。接下來，授課教師開始著手解決地球運動方向的`問題，盡管通過種種努力告訴學(xué)生，地球公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)的方向都是自西向東的。然而，當(dāng)同學(xué)們按照老師的要求在地球儀上用箭頭表示地球的自轉(zhuǎn)方向時，有許多同學(xué)都出現(xiàn)了錯誤。
學(xué)生不能按照要求在地球儀上正確地用箭頭表示出地球的自轉(zhuǎn)方向，這便是教學(xué)活動中出現(xiàn)的問題，也是我們進(jìn)行教學(xué)反思的切入點。為什么會出現(xiàn)這樣的錯誤呢？回顧案例中提及的幾個教學(xué)片段，那么學(xué)生在地球儀上標(biāo)明方向時出現(xiàn)錯誤的原因，也就顯而易見了──對于地球自轉(zhuǎn)方向的教學(xué)活動安排為時過晚。或者說，在教師正式講解這一知識點之前，學(xué)生已經(jīng)接觸到了，甚至還以錯誤的方式保存到自己的頭腦當(dāng)中。
就是說，應(yīng)該在學(xué)生剛剛接觸到地球自轉(zhuǎn)這一問題的時候，或是稍微提前一段時間，比如在導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)，當(dāng)學(xué)生回答出太陽的東升西落之后，教師就應(yīng)當(dāng)采用適當(dāng)?shù)姆绞阶屗麄冎赖厍蜃赞D(zhuǎn)的方向是自西向東的。那么，學(xué)生在后來猜測白天與黑夜成因時的模擬演示活動，以及后來的自主探究的模擬實驗過程中，自然也都能夠按照“地球”正確的運動方向──自西向東來進(jìn)行相關(guān)的演示與操作活動。那么，最后讓學(xué)生在地球儀上用箭頭表示地球的自轉(zhuǎn)方向時，也就是一件水到渠成、輕而易舉的事情了。
學(xué)生之所以出現(xiàn)了錯誤，或者是因為他們對于地球的自轉(zhuǎn)方向沒有進(jìn)行更為深入的思考，或者是因為他們在先前的模擬演示或是模擬實驗活動中已經(jīng)進(jìn)行了錯誤的操作，由此而形成的錯誤經(jīng)驗對他們后續(xù)的學(xué)習(xí)活動產(chǎn)生了誤導(dǎo)。
不僅如此，教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模擬演示地球圍繞太陽的運動時，也應(yīng)當(dāng)采用適當(dāng)?shù)姆绞礁嬖V他們地球公轉(zhuǎn)的方向也是自西向東的。否則，學(xué)生的演示活動就有可能出現(xiàn)錯誤，或者即使是演示的同學(xué)動作正確，但并不真正理解其中的道理，而且還會使其他那些觀看的學(xué)生對于地球運動方向的理解產(chǎn)生錯誤。這樣，也就必然增加了他們以后學(xué)習(xí)活動的困難。
這一案例帶給我們的啟示至少有以下兩點：
第一，在教學(xué)活動過程中，作為教師，既應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)科教學(xué)內(nèi)容本身所具有的知識體系，又應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的知識經(jīng)驗、思維特點和認(rèn)識規(guī)律，并做到能夠根據(jù)學(xué)生各方面的具體情況及時恰當(dāng)?shù)卣{(diào)整教學(xué)內(nèi)容，以保證課堂學(xué)習(xí)活動的有效進(jìn)行。
第二，教師在教學(xué)過程中也包括聽課老師應(yīng)該更多地關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)，特別是學(xué)生的思維出現(xiàn)了斷層，或是學(xué)生對某一問題的理解出現(xiàn)了偏差，我們便應(yīng)當(dāng)探究出現(xiàn)這一問題的潛在原因是什么，弄清了其中的原因，那么在以后的教學(xué)活動中也就能夠做到有效避免，自然就會提高我們的課堂教學(xué)效率了。從這個角度來看，課堂教學(xué)中的問題應(yīng)當(dāng)成為我們關(guān)注的焦點，這也是教師進(jìn)行教學(xué)反思的意義所在。
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