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高中美術(shù)說課稿

時間:2022-01-12 14:15:32 說課稿 我要投稿

關(guān)于高中美術(shù)說課稿匯編8篇

  作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,時常要開展說課稿準(zhǔn)備工作,說課稿有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動的開展。寫說課稿需要注意哪些格式呢?以下是小編整理的高中美術(shù)說課稿8篇,希望對大家有所幫助。

關(guān)于高中美術(shù)說課稿匯編8篇

高中美術(shù)說課稿 篇1

 一、說教材

  1、教材分析:

  《色彩心理》是選取人民美術(shù)出版社出版的《高級中學(xué)美術(shù)課本》(試用)第三章《美術(shù)作品的藝術(shù)語言》的部分內(nèi)容,《色彩心理》說課稿。這一章包括形體、明暗、色彩、空間和肌理共五部分,我從中選取色彩這一節(jié)加以擴展,成為本節(jié)課的內(nèi)容。本課從首先回顧色彩的基礎(chǔ)知識,然后通過游戲,讓學(xué)生體會色彩心理的作用,并聯(lián)系生活去感受色彩心理。采用Authorware制作的多媒體課件輔助教學(xué),既加強了課堂的交互能力,又調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還可以對他們進行藝術(shù)熏陶。

  2、教學(xué)目標(biāo):

  美術(shù)欣賞課教學(xué)的目的是通過美術(shù)基礎(chǔ)知識的傳授,使學(xué)生學(xué)會對美術(shù)作品的欣賞方法,進而培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。根據(jù)高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平以及當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的實際情況,我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為:

  (1)知識目標(biāo):

  掌握有關(guān)色彩的基礎(chǔ)知識

 。2)能力目標(biāo):

  A.提高學(xué)生的色彩感知能力

  B.培養(yǎng)學(xué)生對色彩的實際運用能力

 。3)發(fā)展目標(biāo):

  A.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

  B.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

  C.培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來社會競爭和發(fā)展的能力

 。4)情感目標(biāo):

  A.培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度和探索新知識的興趣

  B.培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來感受生活,看待社會

  3、教學(xué)重點和難點:

  教學(xué)重點:(1)常見色的心理效應(yīng)

  (2)常見色的色彩聯(lián)想

  教學(xué)難點:常見色的心理效應(yīng)

  二、說教法學(xué)法:

  本課的'教學(xué)過程主要強調(diào)師生的互動,在整個教學(xué)過程中,教師只是作為學(xué)生主動建構(gòu)知識的幫助者、促進者,而不是知識的傳授者、灌輸者,美術(shù)論文《《色彩心理》說課稿》。在傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課教學(xué)中,教師習(xí)慣滿堂灌的教學(xué)方式,講典故、說故事、聊趣聞,逗得學(xué)生哈哈大笑。但學(xué)生終究處于被動灌輸?shù)牡匚,他們不會主動去體會藝術(shù)作品的魅力、不能將課堂中學(xué)到的美術(shù)知識運用到生活中,一節(jié)課下來,除了大笑外,別無收獲。因此本節(jié)課的基本設(shè)計思路就是教學(xué)過程中學(xué)生的自主探究知識能力的培養(yǎng),讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲,并通過與實際生活的聯(lián)系,更多地體驗一種成就感,進一步激發(fā)他們強烈的創(chuàng)造欲望。本課的基本教學(xué)程序如下圖:

  生 初步感知——樂中體驗——討論探究——知識擴展——情感升華

  互 動

  師 引導(dǎo)觀察——情景創(chuàng)設(shè)——啟發(fā)點撥——匯總歸納

  在本節(jié)課的教學(xué)中,設(shè)計了兩個游戲,讓學(xué)生通過游戲來自主建構(gòu)自己的知識體系。學(xué)生每參予一個游戲,都會思考完成游戲的辦法,學(xué)生在初步感知的基礎(chǔ)上感受到色彩的魅力,然后在游戲中體驗,在討論的環(huán)節(jié)中聯(lián)系實際,自由發(fā)揮,對討論結(jié)果探究驗證,最后在理論的指導(dǎo)下進行知識擴展。教師從學(xué)生遇到的問題入手,引出學(xué)習(xí)任務(wù),然后啟發(fā)學(xué)生進行討論,對討論過程中遇到的問題,或者學(xué)生比較棘手的問題,教師進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),最后同學(xué)生一起總結(jié)歸納。在教學(xué)中,教師應(yīng)充分強化自己的角色意識,始終以學(xué)生的朋友身份出現(xiàn),讓學(xué)生時刻感受到與教師處于平等的地位。在設(shè)計游戲時要注意游戲的趣味性,以活躍課堂的氣氛。

  三、說過程:

  四、說注意事項

  1、因為課件的導(dǎo)入環(huán)節(jié)中插入了音樂,在導(dǎo)入部分欣賞圖片時,應(yīng)注意及時把音樂關(guān)上,以免授課的其它環(huán)節(jié)受到影響。

  2、在“游戲一”中,要強調(diào)學(xué)生看到屏幕上的色彩,說出自己想到的內(nèi)容時從兩個方面來想:一是實際物體;二是聯(lián)想到的心理。如看到紅色,實際的物體可以想到紅旗、血、太陽等,而聯(lián)想到的心理有熱情、危險、食欲等。

  3、在學(xué)生討論時,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實際生活體會色彩心理的靈活運用,如自己的服裝、校園的環(huán)境、教室的布置等。

高中美術(shù)說課稿 篇2

  一、教學(xué)分析與教學(xué)目標(biāo)。

  1、教材分析。

  說課的內(nèi)容采用的是人民美術(shù)出版社出版的《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書——美術(shù)鑒賞》第三課《走進具象藝術(shù)》。

  本課內(nèi)容是美術(shù)鑒賞基礎(chǔ)知識認(rèn)知的開篇環(huán)節(jié),向?qū)W生介紹了人類藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)類型——具象藝術(shù)(具象藝術(shù)的特點,功能等),由學(xué)生較能"看得懂"的藝術(shù)作品,走進美術(shù)鑒賞知識的學(xué)習(xí),是較符合人的認(rèn)知規(guī)律的。

  2、學(xué)情分析。

  授課班級為高一級學(xué)生。由于地方教學(xué)條件的限制,美術(shù)教育認(rèn)識的不足,美術(shù)教學(xué)受到忽視。學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)知識薄弱,學(xué)習(xí)主動性不高,對本學(xué)科的學(xué)習(xí)目標(biāo)模糊,偏離的現(xiàn)象普遍存在。

  但是,此階段的學(xué)生已具備一定的分析能力,漸形成一套認(rèn)識,分析,判斷事物的方法,手段,對富有挑戰(zhàn)性的事物有極高的熱情。高中階段的學(xué)生在世界觀,價值觀方面可塑性仍非常大,因此,教師的正確引導(dǎo)對學(xué)生的成長,科學(xué)的價值觀,世界觀的形成具有積極的作用。

  3、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。

  美術(shù)鑒賞是運用感知,經(jīng)驗和知識對美術(shù)作品進行感受,體驗,聯(lián)想,分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動。美術(shù)鑒賞活動能幫助學(xué)生在欣賞,鑒別與評價美術(shù)作品的過程中,逐步提高審美能力,形成熱愛本民族文化,尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。

  結(jié)合高中學(xué)生心理,智力發(fā)展水平以及當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的實際情況,確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為:

  (一)認(rèn)知目標(biāo)。

  了解若干中外具象藝術(shù)著作 ,掌握具象藝術(shù)的基礎(chǔ)知識。

 。ǘ┠芰δ繕(biāo)。

  1、提高學(xué)生對具象藝術(shù)的分析能力。

  2、提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

  3、發(fā)展學(xué)生的聯(lián)想,想象思維。

  4、培養(yǎng)學(xué)生縝密的思維方式。

  (三)情感目標(biāo)。

  1、激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,喚醒他們的探究熱情。

  2、培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來感受生活,關(guān)注社會。

 。ㄈ┌l(fā)展目標(biāo)。

  1、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

  2、培養(yǎng)學(xué)生在合作互助中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

 。ㄋ模┙虒W(xué)重點。

  了解具象藝術(shù)的特點(真實性,情節(jié)性,典型性)以及社會功能(社會記錄,社會干預(yù)),并能在此基礎(chǔ)上分析具象藝術(shù)作品,進而領(lǐng)會具象藝術(shù)的社會意義。

 。ㄎ澹┙虒W(xué)難點。

  對具象藝術(shù)作品情節(jié)性,典型性的理解;在具象藝術(shù)的創(chuàng)作中,藝術(shù)家對藝術(shù)形象作典型性的處理(塑造典型的形象與典型的環(huán)境)。

  二、教學(xué)方法與手段的`運用。

  1、教學(xué)方法:

  結(jié)合本課教學(xué)的需要,采用的教學(xué)方法主要有:引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法,情景教學(xué)法。

  2、教學(xué)手段:

  課件,多媒體輔助教學(xué)

  三、教學(xué)過程。

  教科書中的內(nèi)容主要是循著問題"具象藝術(shù)的特點是什么 " ,"具象藝術(shù)是如何塑造典型人物和典型環(huán)境的 " ,"具象藝術(shù)有哪些功能 "逐一展開。按著這樣的順序講解,容易回到灌輸式的教學(xué)模式。這與我們所倡導(dǎo)的自主式教學(xué)是相背離的。于是,我以教學(xué)重難點作為隱線貫穿于整個教學(xué)活動中,將激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣放在首位,教學(xué)過程以引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)探究為主,適時點擊知識點,使活動游離于知識點之內(nèi),讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中吸收新的知識。教學(xué)步驟大致如下:

 。ㄒ唬┙虒W(xué)步驟:

  1、點題,故事引入。

  2、瀏覽圖片,鎖定圖片。

  3、活動:模擬情景。

 。1)案情分析《馬拉之死》。

  (2)心理分析《最后的晚餐》(補充)。

  4、小結(jié)。

  5、示圖,瀏覽。

  6、思考與討論。

  7、作業(yè)安排。

 。ǘ┙虒W(xué)設(shè)想

  1、環(huán)節(jié)1:點題,故事引入——吸引學(xué)生的注意力,點出具象藝術(shù)最顯著的特征:真實(客觀再現(xiàn)現(xiàn)實)。設(shè)問:其真實性可否讓照相機替代 進入第二個環(huán)節(jié) 。

  2、環(huán)節(jié)2:瀏覽圖片,鎖定圖片——欣賞法,讓學(xué)生直觀地感受經(jīng)典的中外具象藝術(shù)作品,感受學(xué)生的興趣所在,稍微穿插對作品的講解。鎖定畫面《馬拉之死》。

  3、環(huán)節(jié)3:

  (1)模擬情景——“馬拉之死”案情分析。

  (2)角色模擬。

 、賻煟褐鞒謺䦂。

  ②生:探長。

 、鄹餍〗M:來自不同國家的專案組。

  解決教學(xué)重難點的關(guān)鍵,讓學(xué)生在激烈的解疑氛圍中體會藝術(shù)家的創(chuàng)作手法:將生活典型化,藝術(shù)化的處理。

  4、環(huán)節(jié)4:

  小結(jié):

 。1)充分地肯定學(xué)生學(xué)積極地思考,參與,合理的推斷。對學(xué)生的評價是站在學(xué)生是否在細(xì)致地觀察,合理地分析而得出的結(jié)論。

 。2)點出作品所定格的瞬間,之所以引起大家的關(guān)注, 引發(fā)豐富的聯(lián)想是因為作品中的人,物,場景是藝術(shù)家經(jīng)過精心設(shè)計的。

  5、環(huán)節(jié)5:

  示圖,瀏覽:活動后的思考與緩沖。學(xué)生已完成各自的理解,程度不一,讓他們在作品欣賞中得以補充。(轉(zhuǎn)換到藝術(shù)表現(xiàn)方面思考作品內(nèi)容)

  6、環(huán)節(jié)6:思考與討論。

 。1)在分析場景,解答疑團后,換位思考:作為藝術(shù)家,馬拉的好友,你會如何畫《馬拉之死》

  (2)具象藝術(shù)以其特有的方式給人以真實感,故事情節(jié),在社會生活中你認(rèn)為它有沒有意義 可結(jié)合作品說明。(深化,提升認(rèn)識)

  7、環(huán)節(jié)7:作業(yè)安排。

  (1)根據(jù)《最后的晚餐》所提供的信息,小組合作調(diào)查,找到出賣耶酥的人。并試著安排耶酥新的座位。(合作學(xué)習(xí)法,教學(xué)反饋)

 。2)在教學(xué)設(shè)計中,模擬情景為主要環(huán)節(jié),其他的是鋪墊與有效的補充。創(chuàng)設(shè)案情分析的情景,角色假擬,為課堂的氣氛增色不少,我只是個主持人的角色,眾學(xué)生成了眾探長,每個小組成了來自各個國家的專案組,稱呼變成這樣"請來自美國專案組的李探長為我們分析案情"。學(xué)生由觀察,理解的切入點不同而有各自的答案,事先因說明只作兩種假設(shè):自殺或他殺,根據(jù)畫面提供的場景分析即可。在此過程中,及時肯定學(xué)生對細(xì)節(jié)的觀察,合理的分析,讓越來越多的同學(xué)加入到“探疑”的隊伍中來。

 。3)對于學(xué)生知識點的把握,采用的方式是自然滲透,不羅列講解,也不在小結(jié)中體現(xiàn),而是適時地"點擊",使學(xué)生關(guān)注,有所領(lǐng)悟,藝術(shù)家藝術(shù)表現(xiàn)方法及特色的講解也是如此。

 。4)引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并在此基礎(chǔ)上自主地關(guān)注美術(shù)作品,美術(shù)現(xiàn)象,了解相應(yīng)的知識是課堂教學(xué)設(shè)計的主導(dǎo)思想。

  四、教學(xué)反饋。

  學(xué)生注意力集中,圍繞著教學(xué)過程展開學(xué)習(xí)活動,積極,主動地參與到"案情分析"的環(huán)節(jié)中來;教師能在教學(xué)過程中適時地點擊知識點,起到穿針引線的作用。

  作業(yè)反饋:在作業(yè)中留下懸念,是課堂教學(xué)的課外延伸。學(xué)生在作業(yè)中體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成程度,以及感興趣的美術(shù)知識方向等等。以便教師總結(jié)反思,構(gòu)思接下來的教學(xué)設(shè)計。

  五、教學(xué)保障措施。

  1、“案情分析”環(huán)節(jié)的開展,學(xué)生的興致會越來越高,有可能出現(xiàn)互相爭執(zhí)不下的局面,或者有些班的"破案"氛圍沒有被充分地調(diào)動起來。此時,在調(diào)節(jié)課堂氣氛的基礎(chǔ)上,適當(dāng)?shù)卣{(diào)整"案情分析",瀏覽圖片,小結(jié)的時間長度。

  2、根據(jù)教學(xué)需要,“作業(yè)”同“思考與討論”可互換。

  六、教學(xué)思考。

  活動與關(guān)注的要點銜接的是否緊密,所設(shè)置的問題能否引起學(xué)生思考,在特定的教學(xué)情景中也許不能很好地發(fā)揮作用,在教學(xué)中需要根據(jù)不同的班,對教學(xué)環(huán)節(jié)有所增減,有所側(cè)重。課后及時地記錄,小結(jié)顯得尤為重要。

  以上從六個方面闡述了《如實地再現(xiàn)客觀世界——走進具象藝術(shù)》這一節(jié)課的有關(guān)設(shè)想,不足之處,請各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師批評指正。

  1、具象藝術(shù)的功能:

 。1)藝術(shù)作品(具象藝術(shù) )。

 。2)認(rèn)識功能,審美功能,教育功能。

 。3)記錄功能,社會干預(yù)功能。

  2、如何鑒賞具象藝術(shù)。

 。1)具象藝術(shù)作品的形式。

 。2)典型的形象 典型的情景。

  (3)一個,一群 時間,地點,環(huán)境。

  3、作品主題。

 。1)《馬拉之死》。

 。2)《開國大典》 董希文。

 。3)《最后的晚餐》 達(dá)·芬奇(意)。

高中美術(shù)說課稿 篇3

  一、教材分析

  1、教材內(nèi)容

  學(xué)生開始接觸到人物畫,捉到人物畫,學(xué)生并不陌生,他們在小學(xué)時兒童畫曾多次接觸,到了五六年級,又學(xué)習(xí)過人物結(jié)構(gòu)和一般的比例關(guān)系,具有一定的正確性認(rèn)識和經(jīng)驗.但這種認(rèn)識往往還停留在感性的認(rèn)識上,還不成熟,幾乎還帶有強烈的兒童畫的痕跡.本課將就人的面部特征進行初步研究,并通過人物頭像的寫生訓(xùn)練,使學(xué)生在了解整體的基礎(chǔ)上,進一步對人物面部形象、結(jié)構(gòu)和表情有所接觸,掌握分析、比較的觀察和描繪方法,形成較為完善,成熟的人物畫。

  本課教材主要通過傳統(tǒng)的“八格圖”和“三停五眼”等方法,向?qū)W生介紹人物面部的基本規(guī)律,包括頭型特征、五官位置和表情變化等.按大綱要求,本教學(xué)內(nèi)容為兩課時,第一課時為講授課,第二課時為技法練習(xí)課.但為了更好的讓學(xué)生掌握人物畫的畫法,在第一課時我也安排了人物畫的寫生練習(xí),但不是對真人的寫生訓(xùn)練,而是面對照片進行練習(xí),這一方面降低了寫生的難度(對象可以保持不動),另一方面更利于對人物頭像畫的步驟進行更直觀的講解.這將為下一課時的真人頭像寫生打下基礎(chǔ)。

  2、教學(xué)目地

  ①使學(xué)生了解并掌握人的臉型特征和五官的位置關(guān)系,以及人物面部表情的變化規(guī)律.

  ②初步掌握人物頭像的觀察方法和描繪方法。

  3、教學(xué)重點

  掌握人物頭像的寫生方法和步驟。

  4、教學(xué)難點

 、倥囵B(yǎng)學(xué)生觀察和表現(xiàn)人物的形象特征和性格特征,掌握人物頭像的相關(guān)知識。

 、谡莆杖宋镱^像的寫生方法和步驟。

  5、教具準(zhǔn)備:

  多媒體教學(xué)

  二、授課部分

  <引入新課部分>

  在上課之前,播放一部影片片斷。目地:讓學(xué)生在休息之余觀看影片,并對影片中出現(xiàn)的人物發(fā)生興趣,為后面的引入新課埋下伏筆。

  點擊圖標(biāo),打開演示文件。在屏幕上首先出現(xiàn)了一系列大家熟悉的電影明星的圖片,然后向?qū)W生提問,認(rèn)不認(rèn)識屏幕上的這些人,答案肯定是認(rèn)識,并能說出他們的名字。讓大家回憶上課前看的影片,讓同學(xué)們講出影片中有哪些人物。此時,同學(xué)們的注意力已經(jīng)回來了課堂,這時提出問題:既然大家都認(rèn)識這些人,或者說能記住影片中的人物形象,靠的是什么來加以判斷的呢?引導(dǎo)學(xué)生思考,這時同學(xué)們會得出答案:是通過人的樣子及人的臉來判斷的。這時候就可以告訴大家:人的臉是一個人的標(biāo)志。所以在我們進行人物繪畫時,往往就得從人物頭像開始。要畫好人像,首先要對人臉的一些基本知識有所了解,所以今天這節(jié)課就讓我們共同來學(xué)習(xí)與我們?nèi)四樣嘘P(guān)的知識。

  <講授新課部分>

  點擊“開始”,進入首頁。首頁分四個部分:臉型特征、五官位置、表情變化、作業(yè)演示,它們分別鏈接到不同的章節(jié)。

  一、臉型特征

  在我們身邊有很多不同樣子的人,這些人最大的區(qū)別就是臉有一樣,我們要認(rèn)識一張臉,首先得從他的臉的輪廓開始,既人物的臉型。

  點擊“臉型特征”,進入《臉型特征》,屏幕上出現(xiàn)了一張由若干人物頭像組成的圖片。這圖片一方面吸引學(xué)生的注意力,另一方面引導(dǎo)學(xué)生思考下面這個問題:這么多的臉,他們的臉型有沒有規(guī)律呢?

  點擊圖片,出現(xiàn)“相之大概,不外八格”。講解。

  點擊“八格”,出現(xiàn)“田國目用,由甲申風(fēng)”。

  用鼠標(biāo)指向“田、國、目”三個字,請學(xué)生觀察這三個字從形狀上講有什么特點? 然后分別點擊三個漢字,出現(xiàn)相對應(yīng)的臉型,結(jié)合漢字,再分析不同臉型的特征。

  用鼠標(biāo)指向“由、甲、申”三個字,請學(xué)生觀察這三個字從形狀上講有什么特點? 然后分別點擊三個漢字,出現(xiàn)相對應(yīng)的臉型,結(jié)合漢字,再分析不同臉型的特征。

  用鼠標(biāo)指向“用、風(fēng)”兩個字,請學(xué)生觀察這兩個字從形狀上講有什么特點? 然后分別點擊三個漢字,出現(xiàn)相對應(yīng)的臉型,結(jié)合漢字,再分析不同臉型的特征。

  完成臉型特征的講解后,為了讓學(xué)生加深鞏固,再在學(xué)生中選出一部分臉型比較明顯的同學(xué)站起來,讓其他同學(xué)判斷他們的臉型。(這樣可以讓學(xué)生更直觀的認(rèn)識這八種不同臉型的特征,在學(xué)生回答問題的同時,老師要針對大家回答的情況,加以進一步和分析)

  二、五官位置

  (過濾)提問:掌握了人物的臉型以后,我們的人物畫就邁出了第一步,這個時候我們就可以想像在畫面中已經(jīng)畫了一個臉的輪廓了,哪么接下來又該畫什么了呢?(學(xué)生一起回答:五官)。

  點擊“五官位置”,進入頁面,出現(xiàn)一個人頭像。

  要畫五官,首先得確定出它們不同的位置,這個很重要。引入傳統(tǒng)的“三停五眼”。

  1、三停

  就是把我們的臉從上到下分成三份,這三份就叫“三停”,是如何分的呢?請大家看圖:

 、偈髽(biāo)進入發(fā)際區(qū)域,出現(xiàn)“發(fā)際”二宇,點擊,鼠標(biāo)進入眉弓區(qū)域,出現(xiàn)“眉弓”二宇,點擊,出現(xiàn)“上停”;

 、谑髽(biāo)進入鼻底區(qū)域,出現(xiàn)“鼻底”二字,點擊,出現(xiàn)“中!;

 、凼髽(biāo)進入下頦區(qū)域,出現(xiàn)“下頦”二字,點擊,出現(xiàn)“下!;

  (講此節(jié)內(nèi)容時,還應(yīng)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合自己的面部進行講解)

  注意: (提問)請同學(xué)們觀察圖中的眼睛的位置在什么地方?

  (回答)基本上在臉的中間部位. (在確定五官位置時,這點非常重要)

  2、五眼

  就是我們的臉(正面)寬為五個眼睛長。

  點擊鼠標(biāo),出現(xiàn)幾條線,把臉橫向分成五份。同時有兩只轉(zhuǎn)動的眼睛,可以移動到每一份中,大家會發(fā)現(xiàn),這五份的寬度是相同的。(一方面吸引大家的注意力,另一方面直觀的讓學(xué)生看到五眼的關(guān)系)

  “三停五眼”古代畫家根據(jù)成年人的面部五官位置和比例歸納出來的。如果某人的五官不同于這一標(biāo)準(zhǔn),則成為其明顯特征。因此,“三停五眼”是衡量人的'五官大小、比例、位置的準(zhǔn)繩。但是,兒童與成人不同,年齡越小,眼睛位置越偏下,五官位置顯得越緊湊。

  (過渡)人是有生命的,同時也是有感情的,而人們的感情往往都是寫在臉上的,比如我們常說的“喜形于色”等都是說的這個意思,那么這種寫在臉上的感情,我們)通常就叫他表情,人有喜,怒、衰,樂等豐富的感情,也就有了今天我們要講的豐富的表情,人們把感情寫在臉上,今天,我們就把表情寫在紙上。

  (點擊“下一節(jié)”)出現(xiàn)標(biāo)題“豐富的表情”,同時在屏幕上出現(xiàn)一面磚墻,在墻上畫有三種具有不同的表情簡筆人像畫,還有一個小丑。

  (三)豐富的表情

  今天這里也來了一個非?蓯鄣男〕,他已經(jīng)捺不住了,就忙著在墻上畫了起來,我們看他畫的是什么?哦,原來他畫了三個人像,還不一樣呢?

  (提問)請同學(xué)們觀察這三幅不同的人像畫,看看他們有什么不同?

  (一起回答)表情;

  (提問)再請同學(xué)們觀察他們表情的不同是如何表現(xiàn)的呢?

  (回答)通過五官的不同來表現(xiàn)的,主要通過眼、眉,嘴的不同形態(tài)來表現(xiàn)的。

  好了,大家都看到了,在這里,我們可以通過這樣簡單的變化就可以把人物的表情表現(xiàn)出來,哪么究竟小丑是怎樣把人物的喜、怒、衰、樂畫出來的呢?有什么絕招嗎?

  我們來問問他?

  點擊鼠標(biāo),出現(xiàn)“畫人笑,眉開眼彎嘴上翹;畫人哭;眉掉眼垂嘴下落,畫人怒;垂眼落嘴眉皺掉!边@就是畫人物表情的基本方法,請同學(xué)們跟我一起來念一念,在念的時候,希望大學(xué)能記住這幾句口決。 (與同學(xué)們一起念)。

  當(dāng)然,今天我們講的只是一點基本的方法,所以也只能通過這樣的方法,畫出簡單的人物表情,但這又是其它表現(xiàn)方法的基礎(chǔ),其它的表現(xiàn)方法都是在這樣的方法基礎(chǔ)之上展開的。

  (過渡)我們講了這么多了,可能很多同學(xué)的手也開始癢了,也想在你的紙上畫出你的同桌或者朋友,但究竟怎樣畫,大家的心里可能還沒有底,哪么我們的人物畫該怎樣畫呢?(點擊“下一節(jié)”)

  (四)步驟演示

  屏幕出現(xiàn)一張白紙.

  請同學(xué)們把紙拿出來,今天畫什么呢?今天我專程為大家請來了一位模特,大家請看: (點擊鼠標(biāo))出現(xiàn)一女子,這就是今天我們要畫的模特。哪么我們該怎樣來畫呢?

  首先,我們要仔細(xì)觀察對象,在觀察的時候就要運用到我們今天講的這些知識,主要從人物的臉型、五官的位置及表情變化,例如:我們觀察這位模特,(提問)這位模特的臉型是屬于什么臉?五官的比例有什么特別的?她的表情是怎樣的? (回答)她的臉型是屬于“甲”字型臉,中停要寬一點,表情是在微笑。

  步驟演示,分別點擊每一步的按鈕,出現(xiàn)每一步的步驟演示圖。

  在這里,根據(jù)學(xué)生的掌握情況和基礎(chǔ)水平,設(shè)計了兩種方案。一是,如果學(xué)生基礎(chǔ)較差,就一步一步的講,邊講邊畫,二是如果學(xué)生水平較高,可以先講步驟,再播放演示過程,讓他們能自主的觀察對象,表現(xiàn)對象。 <小結(jié)>講評學(xué)生完成的作業(yè),同時根據(jù)作業(yè)情況復(fù)習(xí)鞏固講的知識點。

  結(jié)束。

高中美術(shù)說課稿 篇4

  我今天的說課的題目是《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》,我主要從一說教材,二說教法,三說學(xué)法,四說教學(xué)過程設(shè)計,五說板書設(shè)計來加以闡述。

  一、說教材

  《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》是湘版高中美術(shù)新課程實驗教科書《美術(shù)鑒賞》第二單元第六課。本課通過賞析一些美術(shù)作品使學(xué)生學(xué)會解讀現(xiàn)代主義美術(shù)作品,準(zhǔn)確把握現(xiàn)代主義美術(shù)的特征以及與現(xiàn)代社會的關(guān)系。

  我根據(jù)教材內(nèi)容和新課標(biāo)的要求,結(jié)合學(xué)生的實際能力,我設(shè)計了如下的教學(xué)目標(biāo):

  1、了解東西方文化的碰撞對中國藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生的影響;

  2、了解中國美術(shù)在走向現(xiàn)代化的進程中所經(jīng)歷的主要過程;

  3、了解中國藝術(shù)家突破傳統(tǒng)、追求創(chuàng)新的主要思路與觀念。

  在學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn),深入理解教材的基礎(chǔ)上,我設(shè)計了本節(jié)課的教學(xué)重點及難點:

  本課的重點是:在現(xiàn)代社會文化背景下的中國藝術(shù)是如何突破傳統(tǒng),走向創(chuàng)新的。

  本課的難點是:美術(shù)"現(xiàn)代化"的方式和原因。

  二、說教法

   我根據(jù)教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)生的實際情況,結(jié)合新課標(biāo)倡導(dǎo)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體的思想,在教學(xué)中,我將采取以下幾種教學(xué)法:

  故事激趣法:在開始采用講故事的形式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望,激發(fā)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的熱情;

  啟發(fā)談話法:整個課堂運用談話法,在與平等對話過程中,力圖抓住關(guān)鍵,培養(yǎng)學(xué)生分析事物,解決問題的能力;

  3、 創(chuàng)設(shè)情境法:用課件的展示把學(xué)生帶到特定的情境中,使其產(chǎn)生一定的體驗,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

  4、 提問教學(xué)法:采用分層次,分目標(biāo)地選擇學(xué)生來回答問題的方式來進行課堂教學(xué),鼓勵所有同學(xué)積極參與。

  三、說學(xué)法

  在教學(xué)過程中,以幫助學(xué)生形成獨立觀察、獨立思考,自主學(xué)習(xí)的意識的宗旨,我將采取以下幾種學(xué)法進行學(xué)習(xí):

 。1)觀察體驗法:教師引導(dǎo)學(xué)生進行觀察,引發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想,活躍思維,引導(dǎo)學(xué)生在觀察作品時形成自己的看法,并作一些大膽的猜測,避免用一些所謂藝術(shù)史上的定論來否定學(xué)生的觀點,讓學(xué)生做適當(dāng)?shù)恼撟C,通過比較的方法辨析不同類別的美術(shù)作品。

 。2)合作學(xué)習(xí)法:在學(xué)習(xí)活動中,讓學(xué)生通過分組討論交流,大膽的表達(dá)出自己的感受,交流彼此的經(jīng)驗,形成互動探究的教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的主動參與意識。

  四、說教學(xué)過程設(shè)計

  圍繞教學(xué)目標(biāo),依據(jù)學(xué)生的實際情況,本課的教學(xué)過程分為三大環(huán)節(jié)

  第一環(huán)節(jié):復(fù)習(xí)并導(dǎo)入課題

  回顧上節(jié)課所學(xué)習(xí)的歐洲3個美術(shù)流派,并由安格爾的作品《浴女》引出且以講故事的方式講述劉海粟使用人體模特寫生的事件,在新文化運動中提出進行美術(shù)革命的的要求,進而導(dǎo)出課題《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》

  第二環(huán)節(jié):新授

  在這個環(huán)節(jié)里我分為五步驟:

  步驟一:

  通過幻燈片向?qū)W生展示人民大會堂中的巨幅山水畫《江山如此多嬌》。以啟發(fā)談話法與學(xué)生交流作品所具有的強烈的民族風(fēng)格和時代感,提高學(xué)生審美鑒賞能力,由此得出現(xiàn)代中國山水畫既保留了傳統(tǒng)山水的'一些創(chuàng)作技巧,又進行了合理的突破,更多地從作品與環(huán)境的整體關(guān)系去權(quán)衡,具有更宏觀的現(xiàn)代意識。

  步驟二:

  講述日寇侵華時中國人民悲慘的生活,并伴隨著音樂展示愛國畫家蔣兆和的《流民圖》將學(xué)生帶到當(dāng)時山河破碎,民不聊生的情境中,使其對人民流離失所的生活產(chǎn)生一定的體驗。采用小組合作形式進行,讓學(xué)生討論《流民圖》與文人畫中的人物畫有何不同。教師擔(dān)任協(xié)助、引導(dǎo)的角色,使學(xué)生深入地掌握比較式鑒賞,提高美術(shù)素養(yǎng),得出現(xiàn)代中國人物畫將傳統(tǒng)中國畫的材料和技法與西方繪畫的造型方法相結(jié)合,將以前文人畫不加以表現(xiàn)的真實社會生活納入到繪畫中,既保留了民族的藝術(shù)形式,又吸引了西方的表現(xiàn)方法,走的是一條中西合璧的道路。

  步驟三:

  在這一步驟主要講解藝術(shù)家們將由國外引進的素描和油畫吸收,并將之本土化,用來表現(xiàn)中國的主題。具體以作品《田橫五百士》、《血衣》、《父親》為例賞析,通過講述田橫五百士的故事引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,了解作品所體現(xiàn)的富貴不能淫,威武不能屈的精神;講述我國的土地革命,以提問教學(xué)法加深對《血衣》理解,以觀察體驗的學(xué)習(xí)方法讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)加深對《父親》的印象。

  步驟四:

  通過幻燈片展示多幅傳統(tǒng)年畫與現(xiàn)代年畫,比較之間的不同,以提問教學(xué)法和觀察體驗法進行師生交流,得出西方文化進入中國之后,一些新的事物納入了年畫的表現(xiàn)范圍,表現(xiàn)內(nèi)容也不再是門神福祿壽,更多的洋溢著生活氣息,藝術(shù)形式上也有所創(chuàng)新。

  步驟五:

  與學(xué)生交談他們喜愛的漫畫作品,集中學(xué)生注意力,導(dǎo)出漫畫作品《三毛流浪記》和《西游漫記》,由學(xué)生發(fā)揮想象,講述作品中描繪的小故事,鍛煉其表達(dá)能力,總結(jié)作品產(chǎn)生的社會影響和作用。

  第三環(huán)節(jié):歸納總結(jié)

  新課程理念非常注重學(xué)生自己學(xué)習(xí)評價,因此采用師生共同總結(jié)本課所學(xué)的內(nèi)容和知識,使學(xué)生了解這節(jié)課的優(yōu)差點。

  五、說板書設(shè)計

  本節(jié)課的板書在教學(xué)過程中通過多媒體直接展出,并采用了文字與圖片相配合的方式,這樣既吸引了學(xué)生的注意力,又加強了學(xué)生對作品的記憶。

  本次的說課到此結(jié)束,請各位評委老師進行指導(dǎo),謝謝!

高中美術(shù)說課稿 篇5

  教學(xué)目的:

  讓學(xué)生了解基本的作畫步驟,構(gòu)圖知識,美術(shù)術(shù)語的基本含義

  重點、難點、及措施:

  重點理解構(gòu)圖知識和美術(shù)術(shù)語的含義

  教具:

  幾何石膏、掛圖

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:舉生活中的生動圖片。

  二、素描的含義;

  1、用單色的點、線、面的結(jié)合表現(xiàn)物體的形體,色調(diào)明暗層次等造型因素的繪畫。

  2、寫生素描從內(nèi)容上分為靜物,動物,風(fēng)景,人像及人體素描等。

  3、工具可分為鉛筆、炭筆、鋼筆、毛筆、水墨、粉筆。

  4、作畫時間可分為長期素描,速寫,默寫。

  5、從繪畫傳統(tǒng)的角度分為;中國傳統(tǒng)的素描(白描)、西方寫實傳統(tǒng)的素描。三、素描的表現(xiàn)語言

  1、線條、色調(diào)。對于初學(xué)者,首先學(xué)會用線條表現(xiàn)形象,即學(xué)會用線條打準(zhǔn)輪廓及把握比例,透視關(guān)系等。

  2、初學(xué)者注意表現(xiàn)形體的`明暗和色調(diào)的深淺。

  四、素描能力的高低取決于三個方面;

  1、感覺能力

  2、知識(透視學(xué)、解剖學(xué)、色彩學(xué))

  3、技巧:勤,練。

  五、觀察能力:在動筆作畫之前,應(yīng)該用足夠的時間觀察,研究,分析形象的特征。要堅持多看,多分析,不斷深化認(rèn)識和理解的程度,如觀察表現(xiàn)。

  1、首先分出兩大明暗體系。

  2、用比較的方法分出兩大體系中不同色調(diào)的變化。

  3、在比較不同的色調(diào)時,要時刻注意形體結(jié)構(gòu)的變化和周圍環(huán)境的關(guān)系及形面,在色調(diào)的處理上,有些地方要細(xì)膩柔和,有些地方要簡練,概括。

  六、素描的要求:

  1、物圖得當(dāng)。

  2、造型準(zhǔn)確。

  3、質(zhì)感空間感強。黑白的關(guān)系,近實遠(yuǎn)虛,近大遠(yuǎn)小。

  七、素描考試指導(dǎo):構(gòu)圖定整。結(jié)構(gòu)明確。層次分明,刻畫深入,總體感強,注意形象(局部)。

  八、靜物寫生:

  1、構(gòu)圖,上下左右均衡。

  2、切點定形。

  3、形體分析。

  4、鋪大調(diào)子。

  5、深入刻畫(整體-局部-整體的素描原則)。

  6、整體調(diào)查。A、形體比例處理。B、形體色調(diào)表現(xiàn)。C、形體背景有空間感

  D、物體質(zhì)感。

  九、教師從總體上進行總結(jié),讓學(xué)生有一個系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)。

  十、課后作業(yè):讓學(xué)生利用所學(xué)的知識,臨摹一幅石膏素描。

高中美術(shù)說課稿 篇6

  教材分析:

  本課是中國美術(shù)鑒賞部分第六課內(nèi)容中國古代園林的欣賞。中國園林在世界園林藝術(shù)中具有鮮明的個性和藝術(shù)成就而獨樹一幟。教學(xué)內(nèi)容是中國園林的起源、發(fā)展;中國古代園林的的分類:皇家園林、私家園林、寺觀園林;結(jié)合古人造園的思想(天人合一的哲學(xué)思想)和原則(雖由人作-宛自天開)具體介紹具有代表性的幾類園林形式頤和園、拙政園、水繪園等,啟發(fā)學(xué)生體會中國古代園林的特點和優(yōu)點,激發(fā)學(xué)生保護園林藝術(shù)。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、知識與技能:

  (1)了解中國古代園林的種類、特點及代表作品。

 。2)結(jié)合實例了解中國古代造園藝術(shù)的思想和原則。

  2、過程與方法:

  通過四個活動來完成本節(jié)課。通過中國園林的概況了解,拓寬學(xué)生的知識面為下面賞析活動打基礎(chǔ);拙政園的賞析讓學(xué)生掌握一些賞析的方法;頤和園與凡爾賽宮的對比,突顯古代造園精神;如皋水繪園的描繪使學(xué)生感情的得到升華。

  3、情感態(tài)度與價值觀:

  通過我國古代園林藝術(shù)的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感,激發(fā)他們的愛國之情以及保護園林遺產(chǎn)的責(zé)任感。

  教學(xué)重點:

  通過幾個經(jīng)典性的園林了解中國古代園林藝術(shù)的構(gòu)成要素,自然環(huán)境及人工環(huán)境的山水、建筑物及特殊的文人內(nèi)涵、園林內(nèi)的樹木花卉、園外的景觀-------。是如何達(dá)到人與自然地和諧,"雖由人作,宛自天開"。

  教學(xué)難點:

  結(jié)合具體事例啟發(fā)學(xué)生愛護園林遺產(chǎn)。

  學(xué)情分析:

  前面一段時間鑒賞課的學(xué)習(xí),特別是前面一課《皇權(quán)的象征--故宮建筑群與天壇》讓學(xué)生已經(jīng)具備了一定的分析、歸納、判斷的能力和鑒賞園林藝術(shù)作品的能力。但是農(nóng)村高中的學(xué)生由于外出旅游觀光的機會少,知識面狹窄,所以學(xué)生課前要預(yù)習(xí)及收集相關(guān)古代園林的知識和圖片。

  另外以豐富多樣的教學(xué)形式,吸引學(xué)生,以學(xué)生為主體,教師為引導(dǎo)者,激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)他們創(chuàng)新意識,主動參與探究學(xué)習(xí)。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  教師制作多媒體課件《宛自天開--古代園林藝術(shù)》。

  學(xué)生帶課本以及課前準(zhǔn)備的資料。

  教學(xué)過程設(shè)計

  一、引入階段(媒體短片欣賞)

  中國建筑,具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就,F(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨特的建筑,在世界建筑史上自成系統(tǒng),獨樹一幟,是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書,讓我們重溫著祖國的歷史文化,激發(fā)起我們的愛國熱情和民族自信心,同時它也是一種可供人觀賞的藝術(shù),給人以美的享受。前一節(jié)課我們共同學(xué)習(xí)過以木結(jié)構(gòu)為主要特色的體現(xiàn)民族文化精神的中國古代建筑,故宮,天壇-------。今天我們同樣學(xué)習(xí)我國古代建筑藝術(shù)遺產(chǎn)中的一顆明珠--中國古代園林藝術(shù)。

  【設(shè)計意圖】通過幻燈片的欣賞讓學(xué)生了解中國建筑藝術(shù)的博大精深。加深回顧上一課學(xué)習(xí)的內(nèi)容,初步感受中國古代園林藝術(shù)的特點,為了解欣賞中國古代園林藝術(shù)打下基礎(chǔ),激發(fā)學(xué)生對園林藝術(shù)的興趣。

  二、發(fā)展階段

  活動一(了解思考):中國園林的概況(幻燈片放映并講解)。

  園林的歷史:

  中國園林最早見于史籍記載的是西周的靈囿,魏晉南北朝時期,文人士大夫等追求自然情趣的私家園林,到明清兩代成為造園的高峰時期,清代乾隆嘉慶年間是造園的鼎盛時期,至今已有三千年的歷史。

  造園藝術(shù)的原則:

  中國古典園林的園景上主要是模仿自然,即用人工的力量來塑造自然的景色,達(dá)到"雖有人作,宛自天開"的藝術(shù)境界。所以,園林中除大量的建筑物外,還要鑿池開山,栽花種樹,用人工仿照自然山水風(fēng)景,或利用古代山水畫為藍(lán)本,參以詩詞的情調(diào),構(gòu)成許多如詩如畫的景色。這與"天人合一"的哲學(xué)思想是一致的。老子提出要道法自然,莊子曾說:"山林歟,皋壤歟,使我欣欣然而樂歟。"而作為儒學(xué)始祖的孔子則把這種熱愛升華到把山水比作人的品德的境界。所以,中國古典園林是建筑、山池、園藝、繪畫、雕刻以至詩文等多種藝術(shù)的綜合體。

  園林的分類:

  提問:上面我們看了相關(guān)園林的歷史以及中國園林的造園藝術(shù)的原則,那同學(xué)們知道中國古代園林主要分幾類嗎?

  皇家園林:圓明園、頤和園、承德避暑山莊-------。

  私家園林:拙政園、留園、網(wǎng)師園、個園、寄暢園、豫園-------。

  寺觀園林:

  【設(shè)計意圖】通過圖片及文字的講解,拓寬學(xué)生的知識面,使學(xué)生加深對園林的一些基本概念的理解,為接下來具體分析園林藝術(shù)做準(zhǔn)備。

  活動二(感受體驗)欣賞私家園林拙政園。

  問題:拙政園的布局設(shè)計中是如何體現(xiàn)中國古代的造園的理念和精神的?(學(xué)生討論分析)

  教師總結(jié):拙政園是我國"四大名園"之一,是蘇州古典園林建筑中最大的一個園林。主要以水景為主,富于自然情趣。在布局上非;顫姡7伦匀坏"自然式"的布局。該園的水面積占全園面積的五分之三,亭榭樓閣,造型輕盈活潑,浮廊緊貼在水面的浮廊倚墻起伏而行,猶如游龍戲水,浮在水面。園景模仿自然,以人工的力量創(chuàng)造自然的景色,被譽為"天下園林之母"。達(dá)到"雖由人作,宛自天開",體現(xiàn)了中國古人尊重自然并與自然相親近的"天人合一"觀念。

  【設(shè)計意圖】通過引導(dǎo)學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生對園林藝術(shù)的興趣,把賞析活動引向深入。讓學(xué)生了解園林藝術(shù)設(shè)計的理念和精神

  活動三(探索分析):欣賞中國古代皇家園林"頤和園"。

  結(jié)合教材及學(xué)生收集的資料請一位學(xué)生介紹一下頤和園,包括頤和園的歷史、景點的布局設(shè)計、標(biāo)志性的建筑、特色景點等。

  帶著問題欣賞西方園林"凡爾賽宮":

  討論:作為古代園林的我國的."頤和園"與西方的"凡爾賽宮"在園林的設(shè)計原則及審美方面有何異同點?

  學(xué)生:它們的共同點是它們都屬于皇家園林,但是風(fēng)格上不一樣。凡爾賽宮的設(shè)計上很規(guī)則,很有現(xiàn)代感。頤和園給人的感覺很隨意,與自然融合,體現(xiàn)"天人合一的哲學(xué)思想。

  教師總結(jié):古代建筑藝術(shù)是審美價值和倫理價值的統(tǒng)一,頤和園與凡爾賽宮同屬于皇家園林,在園林設(shè)計上共有的特點是大型建筑物布局嚴(yán)謹(jǐn),體現(xiàn)了等級制度,具有宮廷氣概。但是它們又表現(xiàn)出不同的審美觀念和思想觀念。頤和園把建筑通過巧妙地組合與地形和山石樹木互相配合,創(chuàng)造一種富麗堂皇而富于變化的藝術(shù)風(fēng)格。突顯我國古代造園原則"雖由人作,宛自天開"以及"天人合一"的哲學(xué)思想。凡爾賽宮是以中軸線對稱、均勻、規(guī)整式的園林布局手法。造園風(fēng)格被稱作"勒諾特式"或"路易十四式"凡爾賽宮宏偉壯麗的外觀和嚴(yán)格規(guī)則化的園林設(shè)計是法國封建專制統(tǒng)治鼎盛時期文化上的古典主義思想所產(chǎn)生的結(jié)果,幾百年來歐洲皇家園林幾乎都遵循了它的設(shè)計思想。

  【設(shè)計意圖】通過前面的拙政園的賞析,讓學(xué)生進行自主探究分析頤和園,體現(xiàn)以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)。然后再通過頤和園與凡爾賽宮不同園林的比較,使學(xué)生更能清晰地體會中國古代的造園精神,激發(fā)學(xué)生的愛國情感。

  活動四(課堂拓展)憶水繪園

  伴隨著輕音樂向?qū)W生展示如皋水繪園的美景。

  水繪園位于如皋縣城東北隅,始建于明朝萬歷年間。水繪園是蘇北平原上一顆璀燦的明珠。水繪園以水為貴、倒影為佳,既秀且雅;而其以園言志,以園為憶、并融詩、文、琴、棋、書、畫、博古,曲藝等于一園的特色,又足以說明它原來是一座饒有書卷氣的"文人園"。

  通過幻燈片展示再結(jié)合同學(xué)們自己對水繪園的記憶描繪出你心中水繪園的景象。

  找?guī)追写硇缘淖髌方處熆偨Y(jié):同學(xué)們手中表現(xiàn)的水繪園各有特色,都很美。希望同學(xué)們能用實際行動保護我們的園林藝術(shù)

  【設(shè)計意圖】作為如皋的名園水繪園,學(xué)生基本上都游玩過。通過憶水繪園環(huán)節(jié),從學(xué)生熟悉的事物出發(fā),引發(fā)學(xué)生興趣,活躍課堂氛圍,同時還提高了學(xué)生的動手表達(dá)能力,增強保護園林的情感。

  三、本課小結(jié)

  中國古代園林藝術(shù)是審美價值與政治倫理價值的統(tǒng)一。園林藝術(shù)植根于深厚的傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)出鮮明的人文主義精神。總體性、綜合性很強。

  它是中國文化遺產(chǎn)中的一顆明珠。現(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨特的園林建筑,在世界園林史上自成系統(tǒng),獨樹一幟,是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書,讓我們重溫祖國的歷史文化,激發(fā)起我們的愛國熱情和民族自信心。

  四、評價方式

  縱向評價,采用教師評價、學(xué)生互評和自我評價的綜合評價方式對學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)進行全方位評價。

  橫向評價,注意過程性評價和結(jié)果性評價相結(jié)合。公平公正地評價每一個學(xué)生,用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,尋找發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點。

  五、教學(xué)反思

  整個教學(xué)流程的安排是以四個活動(了解思考-感受體驗-探索分析-課堂拓展)為主線,思路清晰,節(jié)奏緊湊?紤]到學(xué)生的接受能力和興趣,控制好知識的深淺度,合理地利用課堂開創(chuàng)豐富多彩的藝術(shù)活動,使學(xué)生既有興趣學(xué)習(xí)又激發(fā)學(xué)生的探究欲望,目的在于提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。讓每個學(xué)生感受到世界的美好,體會到身邊有很多美的東西存在。

  合理利用評價方式,鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí),幫助他們拓展思維,放飛思想。

高中美術(shù)說課稿 篇7

  1、開場白:

  各位好!今天我來說課有兩個目的,一個是不缺單位,另一個是因為我參加了全市高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)比武研討會,回來后我就寫了一個總結(jié)報告向?qū)W校教導(dǎo)處匯了報,在這里我準(zhǔn)備把外面學(xué)習(xí)的經(jīng)驗和收獲結(jié)合相關(guān)內(nèi)容把我對高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解和認(rèn)識說出來,請領(lǐng)導(dǎo)、評委和同志們批評指正。

  2、說教材:

  《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書美術(shù)》是根據(jù)《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本要求編寫的,供高中學(xué)生選用,共有《美術(shù)鑒賞》、《繪畫雕塑》、《設(shè)計工藝》、《書法篆刻》和《現(xiàn)代媒體藝術(shù)》五個系列共計9本書,我校選發(fā)的教材是《美術(shù)鑒賞》,今天我說課的內(nèi)容是《美術(shù)鑒賞》上篇第二單元第七課《新的實驗》,也是上篇的最后一課。它既是第二單元的收尾之篇,也起到承上啟下的作用。

  3、說教學(xué)目標(biāo):

 、 引導(dǎo)學(xué)生了解20世紀(jì)中后期出現(xiàn)和形成的一些新的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài),并了解他們新的藝術(shù)創(chuàng)作理念和特點。

 、 通過認(rèn)知——討論探究——再認(rèn)知的.欣賞過程,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力(探究能力、理解感受能力)和創(chuàng)新能力。

 、 拓展學(xué)生的視野,提高審美能力,形成多元化的藝術(shù)審美觀和價值觀,逐步樹立寬廣包容的人生觀、世界觀和創(chuàng)新精神。

  4、說教學(xué)重點、難點:

  先說教學(xué)重點:了解20世紀(jì)中期以來的藝術(shù)家的多種藝術(shù)“新實驗”(現(xiàn)代實驗性藝術(shù)),以及他們獨特的藝術(shù)創(chuàng)作理念和表現(xiàn)手法。

  再說難點:大膽發(fā)表自己對“新實驗”的感受和見解,通過討論探究獲得對新藝術(shù)的再認(rèn)知。

  5、說教學(xué)方法

  為了完成教學(xué)目標(biāo),突破重點難點,我準(zhǔn)備采用如下一些教法和學(xué)法。

  教法:引導(dǎo)法,演示法

  學(xué)法:討論探究法,辨析法

  教法和學(xué)法分別體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性,在新課程標(biāo)準(zhǔn)中,教師與學(xué)生的角色與傳統(tǒng)教學(xué)的角色來了一個互換,教師始終是課程結(jié)構(gòu)的建構(gòu)者、組織者、開發(fā)者、設(shè)計者,而學(xué)生是整個教學(xué)過程的承載者、探索者、實踐者、創(chuàng)造者,學(xué)生才是教學(xué)的核心和教學(xué)的意義所在。

  6、說教學(xué)準(zhǔn)備

  老師準(zhǔn)備:采用多媒體設(shè)備和相關(guān)的ppt課件,湖南美術(shù)出版社《美術(shù)鑒賞》教材,教材,參考圖片和相關(guān)網(wǎng)頁。

  學(xué)生準(zhǔn)備:湖南美術(shù)出版社《美術(shù)鑒賞》教材、筆記本等。

  7、說教學(xué)過程

  教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)流程 學(xué)生活動及目標(biāo)定位

  一、課題導(dǎo)入 用多媒體出示波洛克“滴淌畫”的圖片,然后請同學(xué)們發(fā)言,波洛克在干什么?他的作畫方式與你以前所見的方式有什么不同?你能從他的畫中看到些什么?想到些什么?板書課題:《新的實驗》

  從波洛克作“滴淌畫”中引起學(xué)生的好奇和學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生思考和感受畫家的“新實驗”的與眾不同。

  二、觀察、感受、探究 第一節(jié):學(xué)生自讀全文,自賞每一幅圖片。 第一節(jié):學(xué)生通過閱讀欣賞圖文,對20世紀(jì)中期以來藝術(shù)家的“新實驗”有一個粗略的了解和感受。

  第二節(jié):學(xué)生圍繞如下幾個問題以小組為單位展開討論,并以小組為單位總結(jié)發(fā)言。

  1、你對現(xiàn)代藝術(shù)的看法如何?

  2、你同意P51“思考與交流”里的一些評論嗎?

  3、P50—52頁這么多作品中你最喜歡哪一件作品?最不喜歡哪一件作品?說出你的理由。 第二節(jié):學(xué)生通過討論和總結(jié)交流 感受的同時,探究現(xiàn)代實驗性藝術(shù)的特點:

  1、強調(diào)藝術(shù)的非理性和無意識,從而否定了藝術(shù)創(chuàng)作對客觀世界的理性把握;

  2、主張藝術(shù)的本質(zhì)在于制造新奇,追求所謂的原創(chuàng)性;

  3、嘗試以現(xiàn)成品和自然物來代替藝術(shù)品的制作過程,從而取消了藝術(shù)與非藝術(shù)的界限;

  4、企圖打破藝術(shù)博物館體系以及收藏制度,主張藝術(shù)向自然靠攏,以此來對抗現(xiàn)代資本主義商品社會對藝術(shù)的占有和消費。

  第三節(jié):老師引導(dǎo)學(xué)生將P50-52的每幅作品按現(xiàn)代實驗藝術(shù)的特點分類,可列出分類表。 第三節(jié):主要是引導(dǎo)學(xué)生對現(xiàn)代實驗藝術(shù)作品的重新評價,再認(rèn)知。

  三、拓展探究 學(xué)生欣賞現(xiàn)代興起的一些新美術(shù)形式:沙畫和地畫 讓學(xué)生通過欣賞進一步了解現(xiàn)代新實驗性的藝術(shù)表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手法、風(fēng)格特點,提高鑒賞能力。

  四、總結(jié) 正如德國藝術(shù)家博伊斯所說:“在這個多元的時代里,藝術(shù)是一個不斷擴張的概念,它與生活的界限正在不斷地模糊”。的確,在當(dāng)代似乎什么都可以成為藝術(shù)。果真如此嗎?也許經(jīng)過歷史的“大浪淘沙”能夠留下來的“真金”并不多。

高中美術(shù)說課稿 篇8

  我說課的內(nèi)容是高一年級美術(shù)鑒賞中的《中國古代雕塑欣賞》。我主要從教材分析、教法運用、學(xué)法指導(dǎo)和多媒體教學(xué)過程演示四個步驟加以闡述:

  一、教材分析

  本課的內(nèi)容、地位、作用

  本課的內(nèi)容對學(xué)生來說是比較陌生的,且知識內(nèi)容對學(xué)生吸引不是很大,但是本課卻是知識傳授與欣賞融為一體的綜合課,教學(xué)內(nèi)容是按雕塑發(fā)展的時代背景來編排的,對影響較大的典型作品進行了詳細(xì)介紹。其中主要是對陵墓雕刻、

  佛教石窟造像作較為系統(tǒng)的介紹。使學(xué)生在對雕塑時代背景的了解下,重點突出雕塑藝術(shù)的知識。本課將以雕塑圖片/錄相和學(xué)生的分析回答為主線,教書的引導(dǎo)講解為輔,使學(xué)生在感受美的同時了解到雕塑的發(fā)展及其獨特的地位。

  二、教學(xué)目標(biāo)

  根據(jù)《美術(shù)教學(xué)大綱》和教材的要求,本著是提高學(xué)生藝術(shù)感知能力和審美辨別能力,使學(xué)生了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思路,確定本課的教學(xué)目標(biāo)為:

  1.使學(xué)生了解中國古代雕塑藝術(shù)在歷史發(fā)展的各個階段的重要成就和藝術(shù)特點,從而豐富學(xué)生的雕塑藝術(shù)知識,提高審美能力,增強民族自豪感和愛國主義情感。

  2.了解陵墓雕刻、佛教石窟造像在中國雕塑史上的重要地位,并掌握其發(fā)展的歷程

  3.中國古代雕塑是個藝術(shù)寶庫及其背景,是各個朝代勞動人民創(chuàng)造的產(chǎn)物,在歷史上曾經(jīng)被帝國主義瘋狂侵略,產(chǎn)生了不可彌補的損失,以激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,懂得珍惜祖國文化遺產(chǎn)。

  三.教學(xué)方法

  1.任務(wù)型教學(xué)法

  這篇文章內(nèi)容較難理解,我設(shè)計了一些有關(guān)雕塑生動的故事讓學(xué)生對此課內(nèi)容感興趣。再通過講解與比較大概了解各時期雕塑,從而完成教學(xué)任務(wù)。

  2.多媒體教學(xué)法

  這一課主要利用多媒體展示影片相關(guān)圖片和錄相,讓學(xué)生直觀和形象生動地了解有關(guān)雕塑的背景和形象。提高課堂教學(xué)效率,增強學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,加深學(xué)生印象。

  3. 問答式教學(xué)法

  提出有關(guān)問題,然后通過觀看圖片回答問題。有助于調(diào)動學(xué)生的積極性,有目的的去觀看,效果更佳。

  四.教學(xué)重點和難點

  2、要點:①知道中國古代雕塑一般的表現(xiàn)形式。

 、诹私庵袊糯袼馨l(fā)展歷程。

 、蹖ζ浯碜髌沸蕾p,了解其藝術(shù)特點。

  3、教學(xué)重難點:古代雕塑呈現(xiàn)形式和重要作品的欣賞。

  五、教學(xué)過程

  教學(xué)過程:導(dǎo)入:提問

  你在什么地方看到過雕塑?

  它們是什么樣的?你知道它們的名字嗎?

  它們都是用什么材料做成的?

  答:雕塑的材料可以是石頭、金屬、泥土、木頭等。

  雕塑和繪畫相比在外在的形式上有什么不同?

  雕塑是有實在體積的形象,我們用手就可以摸得著。

  (直接入題)平時所說的“雕塑”,指的是什么?

  1、涵義

  雕塑──雕塑是以一定的物質(zhì)材料和手段,在實在的三維空間內(nèi)占據(jù)一定的空間位置塑造可視的靜態(tài)藝術(shù)形象的一個藝術(shù)門類。作為雕塑作品而言,三維空間的體積是其藝術(shù)語言最根本的東西,所以作品本身的凹進、凸現(xiàn)、間隔、斷裂、穿透、大小是雕塑作品的目的之一。盡管雕塑也可以實現(xiàn)由三維到二維空間的轉(zhuǎn)換,但是立體空間才是其生命根本之所在。

  2、種類

  下面兩件雕塑作品在表現(xiàn)手法上有什么不同?

  從表現(xiàn)形式可分為圓雕、浮雕

 。ㄟ@里將浮雕和圓雕以概念結(jié)合實例的形式讓學(xué)生理解)

  3、想一想:

  怎樣欣賞雕塑作品?

  了解作品產(chǎn)生的時代背景通過感受、體會作品的藝術(shù)魅力,進一步理解作品所表達(dá)的主題思想分析雕塑作品的藝術(shù)特點。

 。ㄐ蜗竺、材質(zhì)美、藝術(shù)性)

  師言:了解了雕塑的表現(xiàn)形式,那讓我們看看中國古代雕塑。

 、沤處煱鍟焊判g(shù)

  陵墓雕刻

  佛教石窟造像

 、凭W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究

  教學(xué)活動(一)陵墓雕刻

  陵墓雕刻產(chǎn)生的背景:

  在封建社會里,帝王、貴族為了鞏固他們的.統(tǒng)治地位,炫耀其顯赫聲勢,而盛行厚葬。在他們的陵墓區(qū)里,耗費巨大的人力、物力,制作了大量陵墓雕刻作品。這些雕刻作品代表了當(dāng)時最高的藝術(shù)水平,體現(xiàn)了鮮明的時代特征,成為中國古代雕塑藝術(shù)最重要的部分。

  欣賞:中國古代雕塑──陵墓雕刻

  欣賞任務(wù):霍去病陵墓雕刻

  教師提出問題:

  ①說 一說:

  霍去病墓石雕的藝術(shù)特點

 、趯W(xué)生討論,回顧教師提出的問題并作回答。

  形體單純、古樸,構(gòu)思獨特,氣魄雄偉,力量沉厚。作者通過巖石

  的自然形態(tài),產(chǎn)生聯(lián)想,某些部位甚至不施一鑿一錘,極富藝術(shù)創(chuàng)造力。

  教學(xué)活動(二)中國古代雕塑──石窟造像

  佛教造像產(chǎn)生的原因

  在我國歷史上有一段長期分裂割據(jù)的時期,人民生活極端困苦,自然地會向往有一個能解放他們的救星出現(xiàn)統(tǒng)治者也需要一種法寶來證明自己作威作福是理所當(dāng)然的,使人民甘愿受宰割。佛教就這樣出現(xiàn)了。因此當(dāng)時的統(tǒng)治者都大力推崇佛教,開鑿石窟雕造佛像。

  欣賞任務(wù):我國四大石窟簡介

  在我國,自魏晉、十六國和南北朝開始鑿的石窟有15處,其中最著名的佛教石窟造像有以下四個石窟群:

  甘肅敦煌石窟

  甘肅天水城東麥積山石窟

  山西大同市西郊武周山南崖的云岡石窟

  河南洛陽市南郊的龍門石窟

  六、教師課后總述:

  1、陵墓雕刻產(chǎn)生的社會原因:是帝王貴族為鞏固他們

  統(tǒng)治地位,炫耀其顯赫聲勢,盛行厚葬而產(chǎn)生的。

  2、佛教石窟造像產(chǎn)生的原因:

  在戰(zhàn)亂的年代,人民要尋求得到解脫的精神支柱,統(tǒng)治者要尋求鞏固政治的理論根據(jù)。佛教恰恰提供了這樣包治百病的精神藥方。隨著佛教的傳播,石窟雕刻得以產(chǎn)生。

  3、石窟造像、陵墓雕刻的發(fā)展歷程和藝術(shù)特點。

  時代特點:在什么樣的特定社會環(huán)境里,就有什么樣與之相適應(yīng)的作品的出現(xiàn)。沒有游離于時代背景之外的藝術(shù)。如陵墓雕刻與佛教造像。

  民族風(fēng)格:古樸莊重、深沉雄大、氣魄宏偉、想象神氣、富于審美理想,是中國古代雕塑作品突出的特點。

  4、課后探究作業(yè)(網(wǎng)上查閱)

  查閱《擊鼓說唱》《昭陵六陵》的相關(guān)資料,概其藝術(shù)特點。

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