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語文課前5分鐘演講素材
語文課前5分鐘演講素材1
孔子云：男女不可有肌膚之親，那就是，一位女子落水，你卻不能伸手去救。否則，違背了當(dāng)時的“禮數(shù)”和“道德”。但是，不伸手，你的良心會不會受到譴責(zé)?當(dāng)時有人一定會說：“很正常，不救是應(yīng)該的�！蔽揖拖雴枂�，一個生命和區(qū)區(qū)的“禮數(shù)”哪個比較重要!
讓我們來看下，古今中外的人們，滿口說的禮儀道德是什么吧!鏡頭倒退到諸子百家的年代。
膠片開始緩慢的轉(zhuǎn)動，孔子正帶領(lǐng)著他的弟子們大論他的禮儀道德!一個荒唐的思想，卻是從這位孔大圣人的口中而出——“男女不可有肌膚之親”孔子儒家的思想，就好比“君讓臣死臣不得不死”一樣，就是由于孔子的這個所謂的“禮儀”，讓中華流出了多少慘淡故事。祝英臺女扮男裝，為什么的是什么，是去為汲取中華的精髓!為什么她不能穿著女裝，就是因為孔子的所謂的“禮儀道德”禁錮的她的思想。
對，那是古代，讓我們來看一下20xx年的今天。膠片繼續(xù)的轉(zhuǎn)動，“救命，救命!”寂靜的河邊發(fā)出的叫喊聲!一分鐘的時間，一個黑影縱身跳了下去!
但水波很大，緊接著十幾位大學(xué)生拉著手，堅強(qiáng)的組成了一條人鏈!一位二位三位……他們咬緊牙關(guān)，站在生與死的“交界處”。一個個，如雕像一般，站在那河浪上。那死神的河浪拍打著他們的身軀，沖擊著他們堅強(qiáng)但又脆弱的靈魂!為的只是兩個幼小的生命。而組成的偉大的“人梯精神”。
突然那一條長鏈被沖垮，死神的降臨，三位青春洋溢的大學(xué)生死了，對，他們死了，被無情的死神帶走，但是人們的'慘痛的哭泣聲，卻換不回死神帶走的靈魂。拼命的嘶喊，如暴風(fēng)的咆哮是那樣的脆弱無力!
死神是這么的無情，但是有些人連死神都不如，比死神還無情。死神帶走的是死者的靈魂，那些人，帶走的卻是生者最美好的生命。但有人卻說：“他們不是不救，而是沒有辦法救�！薄@樣的流言已使我耳不忍聞，這樣的慘象已使我目不忍視。
英雄贊，英雄嘆——大丈夫生在三光之下，生而何歡，死而何俱?人雖已死，但是他們的名，卻揚(yáng)滿天下。平凡卻早已冰冷的骸骨，在歷史的長河中，留下了不可泯滅的贊歌!一個偉大的靈魂，會強(qiáng)化思想和生命，三個偉大的靈魂，卻會帶給我們璀璨的榮光，讓我們用真心陪伴他們，他們并不孤單，寂寞。
而在這樣的一個慘淡的世界，一個沒有一點(diǎn)光明的世界，我們是不是應(yīng)該放棄?
我想想，我們錯了，我們應(yīng)該堅強(qiáng)，因為已有三盞明燈為我們指明方向，那微微的淡光讓我們在黑暗的世界找到了一絲的希望，所以我們應(yīng)該堅強(qiáng)。
當(dāng)某些時候，你在“利”與“義”的取舍前，請你自己摸著自己胸前的左上方，良知究竟在何方。
語文課前5分鐘演講素材2
鑄就輝煌明天在日常生活中，我們常常會遇到許多的格言、警句。其中有一種格言、警句讓我們感到極力親切，它似乎應(yīng)該屬于我們自己，因為它能把我們的心緊緊拴在一起。校訓(xùn)就是這類的格言、警句之一。校訓(xùn)是一個學(xué)校精神力量的載體，是一種文化的延續(xù)。
在東南沿海的一顆璀璨的明珠上有一座美麗的“花園”，那就是僑聲，在這座“花園”的大門刻著四個金光閃閃的大字：勤誠禮愛，那便是僑聲的校訓(xùn)。“業(yè)精于勤，荒廢于嬉”。我們是21世紀(jì)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)上，我們必須“勤”有疑問、難題，要勤鉆苦思，勤學(xué)好問，學(xué)而不厭以后必將成為國之棟梁，一個人最禁忌的是懶散，懶散會讓人頹廢。俗話說：“勤能補(bǔ)拙�！逼鋵嵤郎喜]有笨蛋與聰明之分，只有勤與懶之別，因為我認(rèn)為勤奮可以彌補(bǔ)“笨拙”，只要你比別人多花一點(diǎn)時間，比別人多吃一點(diǎn)苦，那么你就能用汗水澆開成功之花。
“誠實是為人之本�！钡�.確，立身處地，誠是最根本的基礎(chǔ)�！把灾匦�，恪守遵行�！贝饝�(yīng)別人要做到，切莫輕諾寡信，在學(xué)業(yè)上，也要有高尚的心靈，不謊不謗，考試不作弊，作業(yè)不抄襲。要精益求精，實事求是，不羨慕虛有的榮譽(yù)，靠自己的雙手去開拓自己的成功之路�！昂I鄒魯，禮儀之邦“作為一個中國的21世紀(jì)接班人，這種精神值得我們?nèi)ダ^承、發(fā)揚(yáng)。待客接物要有禮，對待同學(xué)要謙讓，見老師要問好，儀容儀表要端莊，要守法遵紀(jì)，精神高尚，禮貌用語，貫徹日常，文明學(xué)校，坦蕩心胸。“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間……”愛是奉獻(xiàn)，愛是首要。愛祖國，愛人民，愛科學(xué)，愛勞動，愛社會。
愛護(hù)公共財物，愛惜光陰，不要辜負(fù)了大好年華。助人為樂，扶貧濟(jì)困，常懷愛心，自尊自愛，自立自強(qiáng)，讓我們插上愛的翅膀，翱翔于理想的天空。這就是僑聲的校訓(xùn)，它蘊(yùn)涵著素質(zhì)教育對學(xué)生的要求，包含著僑聲所倡導(dǎo)的教學(xué)理念，構(gòu)筑了一道人文精神靚麗的風(fēng)景線。它是一種囑托，一種期望，一種學(xué)風(fēng)，一種態(tài)度，一種人生的境界。在公元21世紀(jì)，僑聲飛奔在翻滾的浪尖上，展現(xiàn)出它傲然的風(fēng)采：僑聲被評為二級達(dá)標(biāo)學(xué)校，成為“省綠色學(xué)校”，也在各種比賽中奪魁……僑聲為中國培養(yǎng)了不少人才，為祖國美好的明天不懈努力著。校訓(xùn)以它獨(dú)特的魅力引導(dǎo)著校園文化的形成，影響著這里工作和生活的每一個人。校訓(xùn)培養(yǎng)我們高尚的情操，使我們努力拼搏，把美好的靈魂塑造，校訓(xùn)讓我們跨過千峰萬壑，向著光輝奔跑……僑聲啊，我可愛的校園，嶄新的大門如雄鷹振翅高飛。讓我們在一起，用勤誠禮愛的誓言鑄造就僑聲更加燦爛輝煌的明天!
語文課前5分鐘演講素材3
這是兩千年后的一個學(xué)生寫給你的信。我不知緣何想要寫信給你，只知道我因你而懂得了一個簡單卻又深邃的道理：仰望星空也要腳踏實地。
記得小時候，我無意間從書架的最底層摸到一本古樸的線裝書，這便是我與你的第一次“邂逅”。但這第一次似乎并不大美妙，因為從你那黝黑的臉上我看不到一點(diǎn)情感，只有“守不竟，即赴死”的嚴(yán)苛與冷酷。
那時我覺得，你一定不是個有遠(yuǎn)大理想的人，一定不是個會仰望星空的人。
但終究，我沒有放下這本書，而是日益被它吸引�！疤煜轮私韵鄲�，則強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡”——書中的每一個字都散發(fā)著一股奇特的稻香。于是每每書頁翻動，我便仿佛回到那個人人“交相虧賊”的紛繁亂世。
蒼茫中，我看到了那塞外騎著青牛緩緩西去的老者，望天吟詠“功遂身退，天之道”;也望見那杏壇上侃侃而談的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉?天何言哉”;我看到了臨淄稷下學(xué)宮中百家爭鳴的一派繁榮，也見到了楚河上鼓盆而歌的隱士，正陶醉地“獨(dú)與天地精神往來”。
終于，我一眼望到了你。你并未選擇歸隱，也不愿去與諸子整日無謂地論戰(zhàn)。你只是奔波在華夏大地上，以行者的姿態(tài)現(xiàn)于人間，奔走疾呼，救百姓于水火，解萬民之憂苦。“盡天下之卵，其石猶是也”，你是如此腳踏實地，你的腳步是如此堅實、不屈。
我終于明白，你并非不會仰望星空，你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空，只能制造蒼白無力的口號的其余諸子，你寧愿腳踏實地地踐行自己的理想，讓“兼愛”——你的這片星空劃出更絢爛的光芒。所以，你總在不停地奔忙。你曾不遠(yuǎn)千里游說楚王，并“九拒魯班攻城之機(jī)變”，拯救宋國一方百姓;你又四處奔波，“非攻”“非樂”“非命”“非儒”，為的就是切實地為這亂世提出真正的“濟(jì)世良方”。你仰望星空，又總是不忘腳踏實地。因而你的腳步從不停息，你的足跡遍布神州大地。而在這浮夸虛假仍存于世的兩千年后，你的腳步也越發(fā)顯得堅實、有力。
原來，你的雙眼永遠(yuǎn)仰望著星空;原來，你的雙腳從未離開過大地!
黑衣黑發(fā)、黑眼黑面，眼望星空，腳踏大地，奔走于大地上的'你，就像一道黑色的閃電，劃破天際，穿透重霄，為這九州五岳點(diǎn)燃永不熄滅的火焰!
人類需要仰望星空，因為沒有星空的照耀，我們的路不會有前方。但是，在仰望星空的時候，也不能忘了腳踏實地，為他人為社會切實地做點(diǎn)什么。畢竟，星空的美麗永遠(yuǎn)不屬于大地，只有我們腳踏實地，才可以用自己的每一個腳印折射出星空的絢麗。
墨子，感謝你，讓我明白了這簡單卻又深邃的道理，也感謝你讓我的生命擁有了最恒久的動力。
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