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百善孝為先高中優(yōu)秀作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的百善孝為先高中優(yōu)秀作文，歡迎大家分享。
百善孝為先高中優(yōu)秀作文1
“百善孝為先”每個父母都希望自己的子女能夠孝順自己，然而又能有多少孩子能夠做到呢？在這里有一場盛大的活動，在活動中讓我們見證了世間中的孝心，體驗到了人與人之間的良好的溝通、信任、支持和欣賞。
父母是我們每個人的藍(lán)天，而我們是藍(lán)天中的白云，當(dāng)白云變成了烏云，天不再藍(lán)，而是非常的暗淡。當(dāng)孩子們令家長們心灰意冷時，家長們總是非打即罵。所以父母和子女之間的矛盾總是層出不窮；子女就開始任性，而父母就為此操心。其實天下沒有教不會的孩子，只有不會教的父母。只有當(dāng)父母打開了子女的世界，并走進(jìn)了孩子的世界，才能真正的了解自己的子女，才能改變自己的子女。
古有俗話說：“受人滴水之恩，定當(dāng)涌泉相報”，但父母給予我們的何止是滴水之恩；父母賜給我們生命，教育我們成人，這是我們永遠(yuǎn)也報答不完的深恩。
至今，當(dāng)天的活動還是令我記憶猶新，那天一幕幕感人的情景，一名名無私的愛心人士，一道道淚痕掛在每個人的臉上。眼淚始終在我的眼眶中徘徊，最終還是溢流出來。新子之情，體現(xiàn)在會場的每一個人之間，每個人的臉上都流露著幸福的面容。
這次活動教會了我們應(yīng)學(xué)會感恩：感恩一切我們愛的人和一切愛我們的人，感恩一切幫助過我們和一切給予我們恩惠的人……
我在這場隆重的活動中受益匪淺，我和我的父親雖然只是靜靜的坐在那兒傾聽，傾聽著講著一例例生動的`故事，但也收獲了不少的“精神食糧”。同樣也通過這次活動，讓我懂得了不少為人處事的道理。
在這次活動中，大約有七百多號人參加了該活動，這是一個規(guī)模龐大的活動，光是會場的布置就讓義工們頗費(fèi)周心。通過這次活動，同樣也體現(xiàn)著愛心人士的良苦用心，讓我們明白了父母的不容易，父母含辛茹苦將我們撫養(yǎng)長大，而我們卻不能為父母做些什么，父母也不企圖什么，只是希望能望子成龍，望女成鳳。父母對我的恩，我深深地記著，父母對我們的努力付出，我默默地看著，父母對我們的大恩大德，我是永遠(yuǎn)也不會忘的……
此時，每個人都享受著幸福滋潤，無私的父母，將他們無私的愛，無私地傳遞給了下一代，大手牽著小手，彼此談?wù)撝闹邢胍f的話；彼此的心早已連在一起，嘴里仍復(fù)著那句：“我愛你”。
通過一天的學(xué)習(xí)，讓我們都懂得了感恩與感謝——感恩父母賜予我們生命，感謝父母對我們的養(yǎng)育深恩。
我們都擁有一顆感恩的心，用這顆感恩的心來感恩父母，感恩社會，感恩一切我們愛的人和一切愛我們的人吧！
百善孝為先高中優(yōu)秀作文2
中國有句古話‘百善孝為先’。意思是說在中華民族的各種美德中‘孝’是核心，孝敬父母是做人的本分。
子路，春秋末魯國人。子路小的時候家里很窮，成年的時候靠吃粗糧、野菜等度日。有一次，年長的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒有。子路想要翻過幾座山到親戚家借點(diǎn)米，就可以滿足父母了�？吹礁改赋陨狭讼銍妵姷拿罪�，子路忘記了疲憊。后來子路深得孔子的器重，在孔子的弟子中以孝聞名。
子路的行為是可貴的，是值得我們學(xué)習(xí)的。不要說我們現(xiàn)在為父母做不了什么，其實我們可以用優(yōu)異的成績來報答他們。
在中國的歷史上，上至開國元勛，下至黎民百姓，孝順子弟總是為人敬重的。
陳毅，中華人民共和國十大元帥之一。他從小就受到了中華民族良好的傳統(tǒng)文化教育。陳毅的母親在年老時大小便失禁。一次，陳毅進(jìn)家門時，母親剛要像兒子打招呼，忽然想起來換下來的尿褲還在床邊，他趕緊示意旁邊的.人�？蛇@個細(xì)節(jié)被陳毅看見了，他問母親，母親只好告訴他。陳毅聽了，忙說：“忍受，您久病臥床，我不能在您身邊伺候，心里非常難過，這褲子應(yīng)當(dāng)由我去洗，何必藏著呢。今天我就是洗上10條尿褲，也報答不了您的養(yǎng)育之恩！”說完，陳毅把尿褲和其他臟衣服都拿出洗得干干凈凈，母親欣慰地笑了。
身為元帥的陳毅可以為了母親洗尿褲，為什我們不能為父母分擔(dān)家務(wù)，做做力所能及的事呢？父母為我們做的實在太多了！他們的恩德是我們一生也難以報達(dá)的。
所以‘百善孝為先’！
在國外老人們大都在敬老院里孤獨(dú)的度過余生，也許他們也期盼親人的陪伴，然而陪伴他們的大多是寂寞孤獨(dú)，我想他們也一定非常想念、掛念他們的兒女，但是多數(shù)子女并不會時常看望他們。他們沒有如我國如此深厚的孝的傳統(tǒng)。
在中國提倡‘孝’，老人們大多與子女一起生活，共享天倫。可也會出現(xiàn)子女不孝父母的情況，有些人也仿效西方把父母扔到養(yǎng)老院就全然不顧了！沒有辦法照顧父母送到養(yǎng)老院有情可緣但是應(yīng)該經(jīng)常探望父母，關(guān)心父母。如今傳統(tǒng)文化的影響已經(jīng)日漸衰微。
林語堂說過‘一個天生自然的人愛他的孩子，一個有教養(yǎng)的人定然愛他的父母�！�
我們應(yīng)該多陪陪父母，為父母洗洗腳，幫父母做做家務(wù)，這些都是最基本的事。
父母給了我們生命，養(yǎng)育我們成長。沒有他們就沒有我們，所以我們要孝敬他們�！偕菩橄取�，如果一個人連自己的父母都不尊敬那么誰還會尊敬他呢？
百善孝為先高中優(yōu)秀作文3
孝是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。百行以孝為先，從古到今，這個思想未曾改變。一個有孝道的人，就算他壞事做盡，心中依舊會有一絲良知；一個有孝道的人，就算是再大的困難也不會使他屈服。
夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。古有王祥臥冰求鯉，就算是繼母多次在他父親面前講他的壞話，使他失去父親的愛，但當(dāng)父母患病臥床時，他又衣不解帶地去侍候，繼母在天寒地凍的時候想吃活鯉魚，他解開衣服臥在冰上，待冰自動融化后，躍出兩條活鯉魚。繼母食用后，病就痊愈了。他的孝行可謂把“孝乃天經(jīng)地義”詮釋得淋漓盡致。
平常人家如此，就連帝王也毫不遜色。漢文帝親嘗湯藥，以仁孝之名聞名于天下。他侍奉母親從不懈怠，母親臥病在床多年，他常常目不交睫，衣不解帶，母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他的孝行讓人們心目中勾心斗角，冷漠無情的宮廷生活變得不再可怕，反而像平常人家一樣溫暖貼心。
從古到今，“二十四孝”都是孝子的代名詞，二十四孝的故事更是寓意深遠(yuǎn)。孝感動天，戲彩娛親，鹿乳奉親，百里負(fù)米，埋兒奉母，賣身葬父等，這些故事中的每個人物身上都體現(xiàn)出中華民族傳統(tǒng)文化的精髓—孝。孝的詮釋方法有很多，而黑龍江人王一民用一種全新的方式詮釋他的孝。
他傾盡畢生的積蓄，騎著三輪車帶著百歲的老母親，歷時三年，實現(xiàn)了與母親一起穿越中國的愿望。被稱為現(xiàn)代的孝子。我想再沒有一個人會做載著老母親游歷整個中國這樣的“壯舉”，誰會因為母親小小的一句話而去做這樣的事？現(xiàn)代人都有一種同樣的冷漠：做不到的事就用錢來搪塞。很少人會有這種貼心的想法，為父母的心愿四處奔波，二王一民做到了一個很好的榜樣。
現(xiàn)代的青少年總是與父母保持一種距離，我們稱之為“代溝”，在對待父母時總是冷眼相對，把父母的關(guān)愛和叮嚀當(dāng)做是一種煩惱，總是嫌他們羅嗦。不曾想過自己的一句不經(jīng)意的話，一個不經(jīng)意的'眼神和動作都會把父母的新傷得支離破碎，我們也未曾想過父母照顧孩童時的自己有多么的辛苦，我們從不知曉；我們只曉得勞苦盡教父母受，憂愁盡教父母耽。
我覺得現(xiàn)代人一定要學(xué)習(xí)語文，學(xué)習(xí)令人頭痛卻獲益良多的文言文，才可以體會“親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢”，“千萬經(jīng)典，效益為先”的深切道理，才可以做個孝順父母，尊愛父母，疼惜父母的人，才會學(xué)會體會父母的每句話，每個動作背后所蘊(yùn)含的愛意。
百善孝為先高中優(yōu)秀作文4
一個字蘊(yùn)含了博大精深的中華文化，一個字包容了世代相傳的傳統(tǒng)美德——孝
孝，感恩父母
父母給予我們生命，父母養(yǎng)育我們成長，我們有義務(wù)有責(zé)任感恩父母、孝敬父母。但“孝”不僅僅是一種責(zé)任，更是一種永存我們心中的一份愛，一種來自內(nèi)心的感恩。父母為了兒女的安�？梢圆活櫼磺�，甚至犧牲自己的生命，我們有什么理由不感恩父母呢？《詩經(jīng)·小雅》中說：“父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，長我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極�！蔽覀兿硎苤改附o予的.一切，愛、溫暖、物質(zhì)，所以感恩父母是天經(jīng)地義，理所當(dāng)然之事。
孝，博大精深
在中華傳統(tǒng)美德里“孝文化”博大精深，不僅僅是感恩父母，同樣蘊(yùn)含了尊敬長輩，孝敬師長，吳汝綸在《諭兒女》中說：“凡為人先從孝做起，孝不但敬愛生父，凡伯父叔父，皆當(dāng)敬愛之；不但敬愛生母，凡嫡母繼母、伯叔母皆當(dāng)敬愛之。”總而言之，不僅僅是父母，但凡是長輩，我們都要盡一份孝心，無非是對孝的延伸，對博愛的欣賞。舉手投足間，孝，升華著我們的心靈，一朝一夕中，煥發(fā)著中華美德“孝”的光彩。
孝，責(zé)任擔(dān)當(dāng)
領(lǐng)略了“孝文化”的博大精深，青少年懷著雄心壯志承擔(dān)起對孝的責(zé)任，敢于擔(dān)當(dāng)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。“孝文化”，“孝”字隱含在生活的點(diǎn)滴中，而在這個時代的潮流沖刷下，“孝文化”卻被視而不見，在生活中也越來越難發(fā)現(xiàn)孝文化的身影，我們應(yīng)該積極的呼喚孝文化，擔(dān)當(dāng)起繼承發(fā)揚(yáng)孝文化的重大責(zé)任。開啟新時代的美德孝行。牢記“百善孝為先”。
孝，從我做起
要想承擔(dān)起“孝文化”的責(zé)任，就要從我做起，用實踐來體現(xiàn)“孝”，古有黃香溫席，懷橘遺親，百里負(fù)米，一件件孝行世代傳頌，我們平時也要從生活中的點(diǎn)滴開始孝敬親友，時刻想著親人，用優(yōu)異的成績回報父母的愛。在生活中給父母洗腳、按摩，為讓父母舒心、開心，做一些力所能及的事，洗碗、做飯都是孝行。從我做起，讓“孝”灑便生活的每一個角落。
百善孝為先，古之成大事者，極其注重“孝”。孝者，必能成大事的說法同樣在現(xiàn)代適用。我同樣相信，在這個新時代更應(yīng)該注重“孝文化”，感恩父母承擔(dān)起對博大精深孝文化的責(zé)任，孝，從我做起！用實踐感知孝道，讓孝文化走進(jìn)生活，感動社會吧！
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