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傳承高中作文

時間:2022-01-13 11:26:16 高中作文 我要投稿

傳承高中作文6篇

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編整理的傳承高中作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳承高中作文6篇

傳承高中作文1

  朋友因信任而關(guān)系融洽,家庭因信任而幸福和諧,國家因信任而走向安定,世界因信任而親密團(tuán)結(jié)。信任,自古便是各路英雄豪杰所具備的高尚品質(zhì),五千年的底蘊只會讓它愈發(fā)醇香。

  因信任才有了諸葛亮的鞠躬盡瘁,死而后已。劉備相信諸葛亮有使?jié)h朝復(fù)興的才能,禮賢下士,三顧茅廬,便有了“受任于敗軍之際,奉命于危難之間。”的佳話。他一生戎馬,效命于蜀國,即便君主是無能的阿斗,他也未曾抱怨,只因信任——劉備臨死托孤的信任。而后才會有諸葛亮揮軍北上,憾死效衛(wèi)蜀國。

  因信任才有了百團(tuán)大戰(zhàn),抗美援朝的一次次勝利。國家與人民信任彭德懷,讓他擔(dān)任司令官,帶領(lǐng)軍隊抵御敵人。也只因如此,才會有克敵制勝的戰(zhàn)術(shù)。因為原子彈的存在,抗美援朝戰(zhàn)役中,他命令軍隊貼近敵人前進(jìn),士兵因信任上級的指揮,毫不猶豫往前貼近,敵人便因距離的限制而無法使用原子彈,這才會有抗美援朝的大捷。

  因信任才有了新東方的的蓬勃發(fā)展與現(xiàn)有的輝煌成績。大學(xué)期間,俞敏洪因為是農(nóng)民出身,口語說的像日語,被人瞧不起。他也只有兩位朋友——王強與徐小平。后來同班的同學(xué)們一位位都出國了,只有他,被拒簽的三次,只能無奈留在國內(nèi)。后來還因為在校外辦補習(xí)班而被公開開除,他便一心投入課外補習(xí)事業(yè)。他的補習(xí)班也一步步發(fā)展起來了,他感到了孤身一人力量的.不足,便想起了大學(xué)期間的好友。他向王強,徐小平二人發(fā)出邀請。二人因?qū)τ崦艉闊o條件信任,便毅然舍棄自身優(yōu)越條件,加入新東方。新東方因為二人的加入得到了跳躍性發(fā)展,進(jìn)而成功上市。雖然過程中也有爭吵,也有埋怨,但因為彼此的信任,這些分歧都一次次被解決,信任的力量使他們更加團(tuán)結(jié)。

  信任被一代代傳承下來,人人都會信任他人。“攤主回家吃飯,買饃請把錢放到箱子里。謝謝合作,賣饅頭的請留錢!蹦赀^七旬的張景珍五年來只留招牌,買賣全憑市民自覺。正是因為她對買饃的人和路過而不買饃的人的信任,才會有買賣的順利進(jìn)行。這不正是中華五千年精神品質(zhì)的完美傳承嗎?

  讓信任穿梭今古,掀起一朵朵浪花,讓信任翱翔蒼穹,灑下一片片花瓣。人因信任他人而得到忠誠,集體因信任而更加團(tuán)結(jié),社會因信任而和諧發(fā)展。

  讓信任走進(jìn)心靈,讓信任代代傳承!

傳承高中作文2

  老家的街角有一家鞋店。店面小小的,兩扇木門終日大開,一眼望到底。店鋪沒有招牌,但它本身就已成了一種招牌。店里的老人微駝著背,穿一身黑布衫,腳下踩著自己做的黑布鞋,看著倒也挺精神。都說"麻雀雖小,五臟俱全”,這話是一點都沒錯。別看這店鋪小,可皮鞋,棉鞋,布鞋應(yīng)有盡有。

  老家現(xiàn)在也是發(fā)展的越來越好了。街道兩旁的店鋪霓虹燈閃爍,與老人的木板門顯得格格不入,可這并沒有成為影響老人繼續(xù)做鞋的理由。偶然的一次機會,我去了老人的店鋪。老人抬頭看看我,眼神清明不帶一絲渾濁。他問我需要些什么,聲音淡淡的,透著股滄桑的嘶啞。我沒有回答他的問題,只是有些好奇的打量著這間屋子。他見我沒有回答,便就繼續(xù)低頭做自己手中的事。

  這里的鞋子沒有標(biāo)價。只依稀還記得聽奶奶說過很便宜!盃敔,你很喜歡做鞋子嗎?”我終于還是壓不住內(nèi)心的好奇。老人愣了愣,一抹笑容大咧咧地綻放在嘴角!班,這是我一生的`守護(hù)!蔽覜]出聲,安安靜靜地聽老人講著。老人說,“我母親啊,就是個鞋匠。我家兄弟姐妹多,可小時候都穿的母親做的布鞋。你可知道喲,她納的鞋底可結(jié)實了。哎,只不過啊,我都這么老了,哎--我?guī)讉兄弟都到城里去了,可我就是舍不得這里啊,我就想守著這家鞋店啊!薄斑有人穿這鞋嗎?”我輕問,怕打擾這片刻的安寧!肮,老人笑了笑,“有的喲,像我這種老古董也還是有的啊!薄笆鞘鞘,爺爺,這不我奶奶讓我來拿雙布鞋!薄靶行行校弥,早些回家,別讓你奶奶等急了!薄岸嗌馘X?”“哎,不過是一門老手藝罷了,值不了錢的!蔽肄D(zhuǎn)身離去,在老人低頭的時候把錢悄悄放在桌上。

  怎么會不值錢呢。這是門藝術(shù)啊,是我大中華的傳承啊,是無價之寶啊。哎,現(xiàn)時代的人啊,應(yīng)該都會有個兒時的布鞋吧。就算不再想起,它也一定在記憶深處,不曾離開。天漸漸暗了,街道兩旁的路燈越發(fā)耀眼,各式各樣的店鋪上絢麗多彩,可此刻我的眼中,為何會有俗世的塵埃?

  街角那家小小的鞋店透著昏黃的燈光,暖暖的。如遺世而獨立,卻永不會孤單。

傳承高中作文3

  “魚不可脫于淵,大國利器不可以示人!痹诂F(xiàn)今社會,國之利器是國家強盛的象征,是值得我們拿來夸耀并自豪的。國之利器,在于對傳統(tǒng)文化的傳承。

  我們從小便開始書寫方塊字,一撇一橫間,我們體味著是非真假,美丑善惡;我們朗誦詩詞歌賦,于唐詩宋詞間,感受著文人墨客的才情。20xx年北京語文高考分值由150分提升至180分,英語分值由150份降至100分,這一舉措是國家對于傳統(tǒng)文化的重視,傳統(tǒng)文化,大國利器,母語教學(xué),隨著中國改革的進(jìn)行,傳統(tǒng)文化日益受到人們的.重視。

  “少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年雄于歐洲則國雄于歐洲!备呖贾贫鹊母母镉欣谂囵B(yǎng)青少年的愛國精神,增強對國家數(shù)千年歷史的了解。在各國都很重視外語教學(xué)的現(xiàn)今社會,外語教學(xué)固然值得肯定,但我們更應(yīng)該注重傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

  在韓國對端午節(jié)申遺的沖擊下,國家越來越注視傳統(tǒng)文化,各地興建孔子學(xué)院也是傳統(tǒng)文化發(fā)揚的一個良好表現(xiàn)。國之利器,是文化。設(shè)想有一天,我們不再書寫方塊字,不再說著字腔方圓的漢語,這難道不是預(yù)示著一個民族的衰亡嗎?

  “漢字書寫大會”掀起一股猛烈的文化浪潮,科技在發(fā)展,外來文化在入侵我們的生活,“提筆忘字”不僅預(yù)示著人們對傳統(tǒng)文化、對母語的疏離,更意味著我們面臨著一個巨大的挑戰(zhàn)。文化見證了時代的更替,事物的興衰,它從千年前向我們款款走來,帶著書卷的香氣,引起我們對文化的渴求。

  新華網(wǎng)稱:“降低英語分值絕非放慢向外部學(xué)習(xí)!敝袊趶娛,但未來仍有一段路要走。對于外來文化,我們應(yīng)正確對待,盲目拒絕只會象腐朽的清廷一樣自取滅亡,唯有堅守自我的同時,吸引外來文化的精華,將其變?yōu)槲覀兊酿B(yǎng)料,國家才會更興盛。

  《人民日報》評論部主任陳吉寧說:“無論怎樣,請記得你所在的地方,就是你的中國;你怎樣中國就怎樣,你有光明中國便不在黑暗!蔽覀兪亲鎳髽渖闲律l(fā)的嫩芽,充滿著無限的活力與朝氣,手握大國利器,讓我們再傳統(tǒng)文化的熏陶下,為祖國建設(shè)出力﹗

  大國利器,文化傳承;文化傳承,在我少年!

傳承高中作文4

  再美艷的花朵也終將萎謝,只有孕育出種子,才會使自己的美艷年復(fù)一年而不朽;再搖曳的綠葉也終將枯萎飄落,只有努力冒出新綠,才能每逢春暖花開便綻放自己的舞姿;再肥沃的土壤也難逃板結(jié)的噩運,只有不停地翻動,才能長久地孕育豐收。人類社會亦是如此,不斷吐故納新,傳承與進(jìn)步共存,才能使社會永葆新鮮。

  思想如花,謝去了今昔的美艷,迎來明朝的更加絢爛。

  漫溯我國五千年歷史長河,是什么統(tǒng)治著國家宗廟上千年?是什么凝造出了中華民族的傳統(tǒng)道德與思想?儒學(xué),似乎并不比其他學(xué)說精辟,為何它能延續(xù)千年之久而不廢止?正是因為它在時代的變革中不斷吐故納新,從“孔孟之道”到“程朱理學(xué)”,儒者總能在儒學(xué)的內(nèi)容不適合社會發(fā)展之時加以調(diào)整,既不改變?nèi)鍖W(xué)的本質(zhì),又迎合了現(xiàn)世的需要。吐故納新,儒學(xué)謝去了往昔的高貴與至尊,孕育出更加營養(yǎng)的種子,才能在歷史長河的岸邊,一代比一代絢爛的盛開。

  智慧如葉,飄落了今昔的優(yōu)雅,迎來明朝的蹁躚。

  認(rèn)識隨社會發(fā)展而進(jìn)步、隨時代變化而變革的腳步從未停止。今天的真理或許就是明天的`謬論。不斷吐故納新,才能跟上時代的潮流。當(dāng)比薩斜塔上的兩個鉛球同時落地之時,伽利略用事實向全世界宣告,維系了上百年的亞里士多德的所謂“真理”已被推翻。當(dāng)愛因斯坦的日食照片被公之于眾時,伽利略的理論又被“無情”地突破。每一位偉大的科學(xué)家,每一次令人驚嘆的實驗無不是站在前人的肩膀上,但他們不止于巨人的肩膀,他們追求看的更遠(yuǎn),于是他們吐故納新,智慧于是一代代地發(fā)展流傳,生生不息。

  社會集體猶如土壤,耕耘了今昔的肥沃,才會有明朝的豐腴。

  蘋果公司之所以屹立于市場的巔峰,正是因為它的新想法新潮流層出不窮;我們的政黨之所以永葆活力,正是因為不斷有新鮮血液的注入。在保持本質(zhì)的基礎(chǔ)上不斷變革自己,得到不斷翻新的社會集體,才會代代傳承,永立鰲頭!

  吐故納新,讓思想更加凝練,智慧愈發(fā)精華,讓社會集體得以發(fā)展;吐故納新,于傳承中進(jìn)步,社會方能永葆新鮮。

傳承高中作文5

  中國,一個擁有著五千年悠長歷史的泱泱大國,在近代的發(fā)展中,突破了重重桎梏,一躍而起成為了當(dāng)今的世界大國。而誰也想不到,支撐古老中國騏驥一躍的不僅是令人驚嘆的中國科技,而是中國傳承了上千年的傳統(tǒng)文化。這讓我更加明白,唯有不忘傳承,發(fā)揚傳統(tǒng)文化,方才能從根本上提升國力。

  傳承“老”矣,尚能飯否?不!傳統(tǒng)文化承載著歷史智慧,具有濃厚的歷史積淀:從諸子百家到程朱陸王,從唐詩漢賦到宋詞元曲,無不閃耀著歷代中華兒女的智慧光輝。就拿傳統(tǒng)節(jié)日來說,它其中所蘊涵的傳承精髓是三言兩語道不盡的.,詩人玉安石所描寫的“爆竹聲中一歲除”、宋北高菊澗的“血淚染成紅杜鵑”、梅堯臣的“屈氏已沉死,楚人哀不容”等更是對這些節(jié)日精髓的進(jìn)一步闡述。他們的詩詞流傳至今,其中的傳承價值更是深入民心,這不僅是一種傳承更是一種民族精神,民族之魂!

  傳承“老”矣,尚能飯否?不!傳統(tǒng)文化擁有旺盛的生命力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化穿越時代長河,在新時代依舊散發(fā)著它的獨特魅力。它猶如一個“精神圖騰”始終會引發(fā)民族的心理共鳴。曾在網(wǎng)絡(luò)上流傳著過“洋節(jié)”這樣的熱潮。圣誕節(jié)、感恩節(jié)等在網(wǎng)上就掀起了一股股熱潮,還有網(wǎng)民揚言:“還是國外節(jié)日有意思”,我認(rèn)為這是不重視民族傳承的表現(xiàn)。正如《牡丹亭》中寫道,“不到園林,怎知春色如許?”中國所傳承下來的“園林”一直都完好的保留著,若我們不曾仔細(xì)體會,又怎會知曉其中的“春色”之美呢?

  傳承“老”矣,尚能飯否?不!中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幾千年的歷史長河中得以保留,雖其“表面”在時間的沖刷下顯得“不堪”,但其根依舊深扎在這片炎黃子孫的土地上,深扎在每一位華夏兒女的心中。而我們能為其做的,就是要博采眾長,堅持自我,在無數(shù)的文化交流中,我們既要海納百川,借鑒和吸收優(yōu)秀的外來文化,又要始終守住本民族文化的精神根基。

  傳承“老”矣,尚能飯否?不!中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承一直都在,它從不曾畏懼過時間的力量,這樣看來,傳承未“老”,民族亦未“老”,又何來“尚能飯否”一說呢?

傳承高中作文6

  上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

  楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的.尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

  近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

  唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

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