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傳統(tǒng)文化高中作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑柚魑目梢蕴岣呶覀兊恼Z(yǔ)言組織能力。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編整理的傳統(tǒng)文化高中作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化高中作文1
現(xiàn)代人要求順應(yīng)時(shí)代潮流,這無(wú)可厚非。食古不化者,終會(huì)因落后而遭社會(huì)淘汰。但順應(yīng)時(shí)代不意味著完全摒棄傳統(tǒng)。讓傳統(tǒng)文化承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任才是當(dāng)務(wù)之急。
傳統(tǒng)是一個(gè)民族的跟。一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化中往往包含了規(guī)范人們行為的道德準(zhǔn)則與一個(gè)民族整體的性格與精神。這些往往是寶貴的精神財(cái)富。我們的傳統(tǒng)文化中必然有落后的部分,但我們不應(yīng)該將洗澡水和小孩一齊倒掉。大革命堪稱新時(shí)代的'“焚書坑儒”:人們大肆宣揚(yáng)“寧要社會(huì)主義草,不要資本主義苗”,想要切斷中國(guó)幾千年的歷史,否定一大批舊時(shí)代學(xué)者的思想成果,這是荒謬的;而歐洲的文藝復(fù)興卻借古希臘羅馬文化的名號(hào)傳播新思想,使歐洲從封建社會(huì)順利過(guò)渡到資本主義社會(huì)。在思想變化方面,前者是毀滅性的,后者卻是由衷的轉(zhuǎn)變。
傳統(tǒng)文化發(fā)揮時(shí)代作用需要借助新的形式,更要有新的內(nèi)容。林語(yǔ)堂先生曾欲將《紅樓夢(mèng)》翻譯成英文介紹到美國(guó),但考慮到國(guó)內(nèi)風(fēng)云變幻,人們的思想已經(jīng)開始發(fā)生轉(zhuǎn)變,他另起爐灶,用英文寫下了長(zhǎng)篇小說(shuō)《京華煙云》,更加切合地反映了當(dāng)時(shí)的中國(guó)!毒┤A煙云》的格局是仿照《紅樓夢(mèng)》的,但其思想內(nèi)容,卻是新的。巴金曾提出中國(guó)需要有新的“月亮文學(xué)”。其實(shí)月亮仍是原來(lái)的月亮,古人賦予它憂思、鄉(xiāng)愁,現(xiàn)代人卻要賦予它激情與勇敢。這在巴金同樣是模仿《紅樓夢(mèng)》格局寫的《家》中有所體現(xiàn)。
有人以為要讓自己不停于傳統(tǒng)就是標(biāo)新立異,無(wú)底線地彰顯個(gè)性,這是不正確的。我們完全可以仍借古詩(shī)的形式高聲唱道“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,至今已覺(jué)不新鮮”。當(dāng)然還有種錯(cuò)誤的理念,認(rèn)為傳統(tǒng)文化僅僅是外殼,因此披著傳統(tǒng)文化的外衣就算是讓傳統(tǒng)面對(duì)未來(lái)了。于是有了無(wú)病呻吟的“古風(fēng)”盛行;在京劇藝術(shù)中加入低俗、無(wú)深度的“笑點(diǎn)”。這些都是現(xiàn)代不倫不類、粗制濫造的仿古制品。
讓傳統(tǒng)文化承擔(dān)起時(shí)代責(zé)任,即不脫離傳統(tǒng)也不停于傳統(tǒng)。這需要現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化有更加深入的研究與具有時(shí)代氣息的詮釋。而非一味仿古,亦非完全拋棄。
傳統(tǒng)文化高中作文2
中國(guó),最貼切的形容詞便是:文明古國(guó)、千年大國(guó)、禮儀之邦。可不管是哪個(gè)形容詞,都凸顯出中國(guó)是一個(gè)文明的特性。是的,因?yàn)橛形拿,中?guó)才會(huì)有千年的底蘊(yùn)。因?yàn)橛形拿,中?guó)才會(huì)成為舉世聞名的禮儀之大國(guó)。中國(guó)是一個(gè)千年的大國(guó),其中不知道涌現(xiàn)出了多少影響世界的文明。四大發(fā)明:造紙術(shù),因?yàn)橛性旒埿g(shù),中國(guó)的文化才得以傳承;钭钟∷ⅲ?yàn)橛谢钭钟∷,中?guó)的文化得以傳向世界。指南針被廣泛用于航海和指向。炸藥更是礦物開采的必備品。四大發(fā)明是影響世界的文明,是中華文明最杰出的著作之一。除了四大發(fā)明,在科技方面,中國(guó)更是有許多其他的著作:趙州橋凸顯出我國(guó)古代先人的智慧,萬(wàn)園之園的圓明園更是我們?nèi)A夏文明的結(jié)晶,古代中國(guó)王權(quán)所在的故宮及其文化也是我國(guó)的寶貴遺產(chǎn)。
中國(guó),一個(gè)有五千年文明的國(guó)度,中間經(jīng)歷了數(shù)十個(gè)朝代,從夏商的青銅文化到現(xiàn)代56個(gè)民族多樣的文化,哪一個(gè)不是中華文明的象征?!中國(guó)文明從唐朝開始興盛,唐代的詩(shī)詞是最著名的。其中出現(xiàn)了詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫等著名詩(shī)人,李白的詩(shī)飄逸向往自由,詩(shī)圣杜甫的.詩(shī)悠閑恬靜,唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌的一顆明珠。宋代詩(shī)詞更以詞曲聞名中外,出現(xiàn)了李清照、“三蘇”等大詞人。明清小說(shuō)將白話文推向高峰,《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》并稱四大名著,流傳后世。
雖然我們?nèi)A夏文明曾經(jīng)是影響世界的文明,可是我們不得不沉痛的看到,我們的傳統(tǒng)文明正慢慢被丟棄和竊取,從基本禮儀到科技發(fā)明,為什么我們還要向韓國(guó)學(xué)習(xí)拜孔儀式,為什么韓國(guó)人說(shuō)孔子是他們的祖先?為什么日本人說(shuō)我們的武術(shù)是從日本學(xué)的?我們不珍惜自己的文化,別人就將之竊為己有,我們紀(jì)念屈原端午節(jié)居然是韓國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),國(guó)人們,覺(jué)醒吧,不好好保護(hù)自己的文明,我們就丟棄了自己的精神家園。
一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家一定有自己燦爛的文明,我們應(yīng)該以史為鑒,珍視傳統(tǒng)文化,保護(hù)我們的精神家園,讓我們攜手同行,共同傳承我們的五千年文明!
傳統(tǒng)文化高中作文3
中國(guó)的傳統(tǒng)文化歷史悠久,博大精深。近年來(lái),中國(guó)各地興起的“國(guó)學(xué)熱”“孔子熱”,以及申報(bào)文化遺產(chǎn)熱,都在致力于守護(hù),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,喚起人們守護(hù)傳統(tǒng)文化的意識(shí)。
守護(hù)傳統(tǒng)文化需要我們的覺(jué)悟與借鑒。
20世紀(jì)50年代,北京古城樓開始逐漸被拆除。一天,梁思成進(jìn)城看炮聲中的城樓,發(fā)現(xiàn)城樓都沒(méi)有了,當(dāng)他趕到廣渠門時(shí),發(fā)現(xiàn)那里只剩下一個(gè)城臺(tái)和一個(gè)門洞。作為一代建筑大師的梁思成痛心疾首,淚流滿面。他說(shuō):“拆掉北京的一座城樓,就像割掉我的一塊肉;扒掉北京的一段城墻,就像剝掉我的一層皮。”
梁思成為能保住北京城墻多次老淚縱橫,假如當(dāng)時(shí)的人們有他這樣對(duì)傳統(tǒng)文化的覺(jué)悟,那么北京城會(huì)是今天這個(gè)樣子嗎?答案當(dāng)然是不會(huì)。雖然今天的北京多姿多彩,充滿現(xiàn)代化,讓人以身處其中而自豪,但假若沒(méi)有將許多傳統(tǒng)建筑拆除,那么今天的北京應(yīng)會(huì)更具傳統(tǒng)色彩,在經(jīng)濟(jì)不落后的條件下,保留著中國(guó)鮮明的民族特色,將是一座令世界嘆為觀止的文化古城。因此,覺(jué)悟?qū)τ谑刈o(hù)傳統(tǒng)文化起著重要作用。
雖然日本是我們一直憎惡的國(guó)家,但對(duì)于守護(hù)傳統(tǒng)文化這方面我們不得不向他們學(xué)習(xí)。日本很注重傳統(tǒng)文化的繼承與守護(hù),凡歷史悠久的文化古跡都被國(guó)家定為“國(guó)寶”。因此日本很多城市都有保存完好的古城。并且日本每個(gè)城市都有博物館,讓人們對(duì)歷史和傳統(tǒng)文化有一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)。
而我們正需要這些方法去守護(hù)傳統(tǒng)文化,所以我們應(yīng)該借鑒日本,向他們學(xué)習(xí),不把傳統(tǒng)文化看成是現(xiàn)代化的對(duì)立面,重視文化傳統(tǒng)。利用一切可用的資源使中華文化傳承下去。
像我們這樣的青年人,更應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化。我們是未來(lái)的`領(lǐng)導(dǎo)者,只有我們用虔誠(chéng)的心去感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們的國(guó)家才會(huì)更加富強(qiáng)。
傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶,是中華人民的精神家園,也是中華民族延續(xù)發(fā)展的血脈。我們應(yīng)該用我們的覺(jué)悟與外來(lái)的借鑒繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化高中作文4
每一條彩繩背后都有一個(gè)不為人知的故事。
——題記
前兩天大連一直陰雨連綿,太陽(yáng)也沒(méi)露一下。昨天總算碰上了一個(gè)晴天。
今天,從補(bǔ)習(xí)班回家,一個(gè)人底著頭,漫不經(jīng)心的走著,突然看到地上躺著一根已被剪斷的彩繩。據(jù)分析判斷,這里前一陣子應(yīng)該是一個(gè)小水凼。(端午過(guò)后的第一個(gè)雨天,要把手上的彩繩摘下來(lái),扔到水凼里。算是一種習(xí)俗吧!)這才突然反應(yīng)過(guò)來(lái)。端午節(jié)已經(jīng)過(guò)去很久了。望著地上此時(shí)孤零零的彩繩,不可抑制的想起奶奶。
我的小學(xué)生活大多是和爺爺奶奶一起度過(guò)的。那時(shí)的自己那么無(wú)邪,那時(shí)的日子那么溫暖。
那時(shí),在端午節(jié)的前一個(gè)晚上,奶奶都會(huì)把我摟在懷中,我可以清楚的感到她的體溫,和她血液中流淌的愛(ài)意。我靜靜的聽(tīng)著奶奶輕微的.喘息聲,看她變魔術(shù)般的將普通的彩繩,擰在一起,編成好看的結(jié)。然后她會(huì)用她的大手托起我的小手,認(rèn)真而小心的將彩繩系在我的手腕上,腳踝上
。清楚的記得她的那雙大手那么溫暖,卻那么粗糙。當(dāng)時(shí)的我還會(huì)天真的問(wèn)奶奶,為什么不好好保護(hù)自己的雙手。而奶奶只是莞爾一笑,不予回答,F(xiàn)在想起,才曉得,那是歲月在奶奶手上留下的烙印,是她經(jīng)歷無(wú)數(shù)風(fēng)雨坎坷的見(jiàn)證。系好后,奶奶總是會(huì)端詳一番,似乎在欣賞她的杰作。而那又是一種怎樣的目光!宛若三月中微風(fēng)對(duì)嫩柳的撫弄;秋日里月光對(duì)修竹的依戀。又似晨曦中露水對(duì)小草的滋潤(rùn);暮靄時(shí)夕陽(yáng)與水面的輝映。奶奶澄澈的眸子中,滿滿的,都是對(duì)我的寵愛(ài)。
至今,那種感覺(jué)依舊十分真切。仿佛還能感覺(jué)到奶奶的體溫和目光。
只是后來(lái),我回到大連,回到媽媽身邊。她的工作總是那么忙,忙到無(wú)暇顧及節(jié)日的到來(lái),更不要說(shuō)為我系彩繩了。
被忽略的端午,我已過(guò)了好幾個(gè)。竟也習(xí)慣了沒(méi)有彩繩的節(jié)日。只是當(dāng)看到同學(xué)手上帶著五顏六色的彩繩時(shí),我雖然會(huì)不屑一顧,說(shuō)那是小孩子的東西罷了。但心中,還是會(huì)想起奶奶,想起那童年用愛(ài)編織的端午的彩繩。
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